|
"Децата са скупчени около сивобрад разказвач в снежнобял тюрбан. В къщата е задушно, но тук, в двора, ограден с глуха стена, под тропическото индийско нощно небе с големи звезди и ярка луна , диша се по-леко Речта на дядо се лее плавно и плавно Дядо разказва приказка Същевременно върху лицата на децата се запечатаха внимание, възторг, ентусиазъм и несравнимо чувство на радост от срещата с прекрасното” с тези приказни думи започва том 3 от поредицата „Приказките на народите по света“ - „Приказките на народите на Азия“. Повечето приказки са вълшебни, за животни и битови. |
индийски приказки
Златна рибкаНа брега на голяма река старец и старица живеели в порутена колиба. Те живееха бедно: всеки ден старецът отиваше на реката да лови риба, старицата вареше тази риба или я печеше на въглища и това беше единственият начин да се хранят. Ако старецът не хване нищо, той просто остава гладен. И в тази река живееше златоликият бог Джала...
Магически пръстенЖивял някога един търговец. Той имаше двама сина. Веднага щом търговецът умря, по-малък синТой започна да се разхожда, да се забавлява и да харчи парите на баща си без задръжки. Старейшината не го хареса. „Виж, всичко, което баща ми е придобил, ще отиде в канализацията“, помисли си по-големият брат. - Какво му трябва: нито жена, нито деца, нито...
Не по-малко обичаме и приказките. Това са приказки, в които непременно действат свръхестествени сили. Всички интереси към приказкафокусиран върху съдбата на положителен герой.
По-късно се появяват битови приказки. Те нямат свръхестествени сили, притежават магически предмети или животни магическа сила. IN ежедневни приказкигероят е подпомогнат от собствената си сръчност, изобретателност, както и от глупостта и малоумието на своя противник. Героят на една индийска приказка, интелигентният и изобретателен Тенали Рамакришна, умело мами краля-тиранин. В ежедневните приказки има герой, когото А. М. Горки уместно нарече „ироничен успех“, класически примеркоето може да е Иванушка - глупакът от руските приказки. Той е глупав, тесногръд, но късметът го съпътства навсякъде. В индийския фолклор такъв герой е глупав брахман - свещеник. Той се прави на учен и умен, че разбира от гадателни книги, а всъщност се тресе от страх всеки път, когато трябва да покаже изкуството си. Но случайността неизменно идва на помощ всеки път и славата на мъдър гадател все повече и повече му се приписва. Това със сигурност са смешни приказки.
Литературата на всеки народ се корени в устната реч Народно изкуство. Индийските епични поеми Махабхарата и Рамаяна са тясно свързани с индийския фолклор. Авторите на древноиндийските сборници с разкази "Панчатантра" и "Джатака" са черпили от народна приказкамотиви, сюжети и образи на своите творби. IN книжовен паметник„Океанът от приказки“ на индийския поет Сомадева от 11 век съдържа над триста вмъкнати истории: приказка е преплетена с мит, анекдот или кратка история. Забавни мотиви от индийски приказки също бяха включени в огромната колекция „Древни приказки“, която се появи през 11 век в Япония.
Минават векове, сменят се поколенията, но интересът към приказката не стихва. Нека новините звучат примамливо и във вашия дом днес- аудио приказки. Слушайте онлайн, изтегляйте и се наслаждавайте на индийски народни приказки!
Предците на индианското население са дошли на тази земя от различни части на света. Затова днес индийските приказки се разказват от стотици националности, населяващи страната.
Как да различим индийска приказка?
Въпреки цялото разнообразие от култури, религии и дори езици, най-добрите индийски приказки за деца имат някои особености. Основният фокус на повечето истории е:
желание за получаване на знания;
религиозност;
предпочитание към праведен начин на живот;
поставяне на семейните ценности на преден план;
включване на поетични форми.
Религиозни цитати и учения се влагат директно в устата на някои герои.
Кратка история на създаването
Старите индийски легенди датират от преди нашата ера. Тогава те са създадени като учение за синовете на владетеля на страната. Но те вече имаха приказна форма, те бяха написани от името на животни. Повечето стара колекциядиректно с приказки - “Kathasaritsagaru”, базирани на древните вярвания в традиционните индийски богове.
Постепенно се оформят всички фолклорни сюжети. Вълшебна, ежедневна, любовна, героични приказки. В народното творчество на страната са написани много истории обикновените хоракоито са преодолели всички премеждия на съдбата. Бяха разпространени приказки за животни, притежаващи всички човешки качества. Те общуваха помежду си, изобличаваха пороците и възхваляваха добродетелното поведение. Често разказът включва кратки съвети, дадени от най-мъдрия герой. Така си остават приказките днес.
Какво ви привлича в удивителните легенди на Индия?
Приказните фантазии на Индия привличат със своята удивителна колоритност ориенталски привкус, стил на разказване и разбира се – изобилие от магически сюжети. В същото време детето ненатрапчиво получава мъдри съвети и формира правилна визия за околния свят на хора и животни.
Общинска управа образователна институция
„Барановская средна общообразователно училище»
Исторически проект
„Индия е родното място на приказките
за животните"
Изпълнен от ученик от 5 клас
Иванова Кристина
Ръководител: Григорова Л. М.,
учител по история и обществознание
с. Бараново.
Въведение
1. Свещени животни на Индия
2. Приказки за животни, техните характеристики и разновидности
Заключение
Източници на информация
Приложения
Въведение
Индия е една от най невероятни странимир. Може би никоя страна не може да се сравни с нейната богата култура, нейните обичаи, традиции и религии. Запознанството ми с Индия започна в детството, когато прочетох приказката на Р. Киплинг „Маугли“. И тогава изучавахме Индия в уроците по история.
Индия се намира на полуостров Хиндустан. Има богати растения и животински свят. Индия е „страна на чудесата“. Тя даде на света много невероятни открития: памучни платове, тръстикова захар, подправки, шах, цифри. Индия е многонационална страна. Всеки народ има своя култура, език, традиции. Индия е страна с богати религиозни традиции.
проблем:
Защо историите за животни се появиха в Индия?
Мишенамоят проект: да открия връзката между религиозните вярвания и индийския фолклор.
намерете информация по темата;
установяват връзка между религиозните вярвания и сюжетите на индийските приказки;
4) изберете и систематизирайте необходим материал;
5) съставете литературна книжка с индийски приказки и я препоръчайте на съученици за четене.
Не случайно избрах темата на този проект. Аз и всички деца от нашия клас обичаме приказките, особено приказките за животни. В часовете по история научихме, че Индия се смята за родината на приказките. „Защо тя?“ – помислих си и реших да разбера по-подробно за това и да представя моето изследване на момчетата.
Свещените животни на Индия
Индуизмът е една от древните и основни религии на Индия. Индуизмът е вяра в митове и легенди, поклонение на богове, които са няколко хиляди, но основните три са Брахма, Вишну, Шива. Индуизмът е начин на живот, който набляга на уважението към животните. Всички животни се смятаха за братя и сестри на човека, чийто общ баща беше Бог. Индуизмът подчертава родството на човека с всички животни и това прави невъзможно враждебното или дори безразлично отношение към животните. Индийците вярват в преселването на душите - това се нарича прераждане. Ако човек се отнася жестоко към животните, тогава след смъртта душата му ще се премести в душата на това животно и също ще бъде подложена на насилие. По същата причина повечето индийци са вегетарианци – не ядат месо.
Специално място в религиозните вярвания на индусите е поклонението на свещените животни. Най-почитаното животно в Индия е кравата.На това животно се показва най-голямо уважение навсякъде. Тя може да се движи свободноулици , създавайки задръствания. Нормална гледка за улиците на Делхи и Бомбай е ситуация, в която крава блокира движението и легна да си починепрез пътища. А колите от своя страна търпеливо чакат когаживотно ще отстъпи. Убийството на крава се смята за най-ужасното престъпление в Индия. ядеговеждо месо в следващия свят има толкова много трудни години на страдание,Колко кравата има косми по тялото си. Много храмове в Индия провеждат фестивали, посветени накрава . На този ден краваите се украсяват със скъпи, красиви тъкани и гирлянди и се поднасят различни ястия.Кравата представлява изобилие, чистота, святост. Точно като Майката Земя, кравата е принципът на безкористната жертва. Произвежда мляко и други млечни продукти, които служат за основа на вегетарианската диета.
Слоновете се радват на особено внимание и уважение сред индийците. Според индуистките традиции всеки човек, който нарани слон, си навлича проклятие. Едно от най-почитаните и широко разпространени божества в индуизма е богът Ганеш с глава на слон. Носи богатство и просперитет. Помага в бизнеса и премахва всякакви пречки.
Днес слонът е трудолюбив помощник на селяните. Наскоро в Индия започнаха да се провеждат редовни преброявания на тези гиганти. Паспортът на слона показва пола, възрастта и особеностите. Заедно с паспорта се предвижда въвеждането трудови книжки, където ще се записват всички действия в сферата на обслужването на хората. През пролетта в Индия се провеждат фестивали на слоновете. Облечени гигантски слонове гордо дефилират по улиците, участват в различни състезания и дори танцуват. И през есента се празнува рожденият ден на Ганеш. На статуите на бога на слона се носят плодове, мляко и цветя.
Друго свещено животно е плъхът. В град Дешнок, Раджастан, има уникален храм, създаден специално за тези животни. Носи името на Карни Мата, индуски светец. Тя е живяла през XIV-XVI век и е показала на света много чудеса. Нейната мисия е победа над препятствия, болка и страдание, защита, както и унищожаване на всичко, което пречи на развитието.
Според местни жителиТук има повече от двадесет хиляди плъхове. Това са най-щастливите плъхове в света. Хората не ги презират, не крещят от ужас, когато се приближат. Напротив, тук се стичат поклонници от цялата страна, за да отдадат почит на плъховете, да ги нахранят и да изразят уважението си. Това е единственото място в света, където хората боготворят плъховете. Индийците се отнасят към тези животни с любов и уважение и твърдо вярват, че те ще донесат щастие. Бонбоните, ухапани от плъх, се смятат за свещена храна.
Маймуните, които живеят навсякъде в Индия, също са заобиколени от аура на святост в Индия. Според легендата царството на Хампи в щата Гоя някога е било управлявано от маймуни, двама братя Бали и Сугрива. Злият Бали изгони брат си, а Сугрива и неговите предани другари се присъединиха към армията на крал Рама. Рама му помогна да заеме трона. Хануман стана приятел на Сугрива верен помощникРамки. Той беше този, който завърза факла на опашката си, за да освети бойното поле и да помогне на Рама да победи злия демон. Въпреки своята святост, маймуните често дразнят индийците със своята настойчивост, любопитство и кражба. Преди няколко години близо до Джайпур се появи маймуна и ограби къщи, след като почука на вратата.
Кобрата с очила се смята за свещена в индуизма. Според легендата бог Вишну, покровителят на доброто и закона, почива на него във вълните на световния океан. Кобрите се увиват и около врата на всемогъщия Шива. Те покриват с пръстените си и ръцете, и главата. Буда седеше под издутите качулки на многоглава кобра по време на своите проповеди, като преди това я обърна към пътя на доброто със силата на своето учение.
Укротителите на змии са специална каста в Индия. Те могат да се видят на всички панаири и пазарни улици в Индия, както и на места, посещавани от туристи. Клекнат пред кръглите си кошници, от които стърчат полюшващи се кобри, и свирят на гайди. Понякога кобрите започват да изпълзяват от кошниците си и да се опитват да избягат. Но веднага ги хващат и връщат обратно.
Приказки за животни, техните характеристики и разновидности
Приказките са един от основните жанрове на индийския фолклор. Фолклорът е поетично творчество, което израства върху осн трудова дейностчовечеството, отразяващо опита на хиляди години.
Приказките са предимно епични прозаични произведениямагически, приключенски или ежедневен характер с фентъзи насоченост. Тяхното начало се губеше в мрака на първобитните времена. Не всяко изобретение се превърна в приказка. Според традицията от поколение на поколение се предавало само това, което било важно за хората. Разказвачите са изразили мъдростта на своя народ, неговите стремежи и мечти. Ето откъде идва оригиналността и уникалността на приказките.
Голямо влияние оказва разнообразната и богата природа на Индия народна културанеговите региони. Общото наименование на дивата, непроходима природа в Индия е джунгла. Индийската природа е била обект на множество приказки и басни като Панчатантра и Джатака.
Жанровете на приказките са различни: битови, магически, приказки, легенди, приказки за животни. Приказките могат да бъдат оригинални и народни. Има приказки поучителни, добри, тъжни и забавни. Но всички те са вълшебни. Хората вярват в магията и че доброто, истината и чистотата на мислите определено ще надделеят над злото, лъжата и преструвките, а в света ще царуват мир, любов и справедливост.
Приказките се основават на религиозни вярвания и разнообразието на индийската дива природа.Героите в индийските народни приказки за животни обикновено са представени от образи на диви и домашни животни. Изображенията на диви животни преобладават над изображенията на домашни животни: лисица, пантера и др. Домашните животни са много по-рядко срещани. Те не се появяват като независими герои, а само във връзка с диви: котка и овен, бик и прасе. В индийския фолклор няма приказки само за домашни животни.
Авторите на приказките даряват животните с човешки характер. Те говорят човешки език и се държат като хора. В приказките животните страдат и се радват, обичат и мразят, смеят се и ругаят. Всеки персонаж е образ на определено животно, зад което стои едно или друго човешки характер. Например, чакалът е хитър, страхлив; тигър - алчен и винаги гладен; Лъв – силен, властен; Мишката е слаба и безвредна. Трудът тържествува над богатството, истината над лъжата, доброто над злото.
Приказките прославят най-добрите човешки качества: смелост и находчивост, трудолюбие и честност, доброта и справедливост. Всичко негативно: егоизъм, арогантност, скъперничество, мързел, алчност, жестокост – неизбежно се проваля. Приказките са пълни с хумор и ежедневие житейски ситуации, се отличават с богатите си сюжети.
Всеки ред е пропит от любовта на хората към собствената им култура, те описват подробно живота на жителите от древни времена.
През дългата история на своето съществуване Индия много пъти се оказа под игото на мюсюлмански владетели, което остави значителна следа върху народното изкуство.
След освобождаването на Индия от колониалното потисничество и образуването на република започват да се появяват нови сборници с приказки в различни части на страната - в Бенгал, Бихар, Пенджаб, Брадж. Нови сборници представят фолклора през по-голямата част, не в преводи, а в онези диалекти, на които са ги записали събирачите на приказки. Много работаСъбирането на фолклор се извършва от етнографи и лингвисти - изследователи на малките народи и техните езици.
Заключение
Така по време на работата успяхме да научим много нови и интересни неща.
Във фолклора на народите по света приказките са най-удивителното творение.
Приказките са вековна енциклопедия народен живот, но енциклопедията е жива и забавна. Вълшебни и правдиви, забавни и предупредителна историяпредавани от уста на уста, от поколение на поколение.
Индийската природа е била обект на множество приказки като Панчатантра и Джатаките. В Индия героите на приказките са животни, от които жителите се страхуват и затова ги почитат.
Индийските приказки се отличават с богати, увлекателни сюжети. Както самата Индия, която привлича със своите мистерии, така и нейните приказки оставят дълго, добро, незабравимо впечатление. Приказки древна индия, са преведени на много езици по света въз основа на техните истории интересни филмии карикатури.
Крайният продукт на работата по темата „Индия - родното място на приказките за животни“ беше литературната книжка „Каква наслада са тези приказки“. В него препоръчвам за четене приказки, които са в училище и Baranovskaya селски библиотеки. Това са не само индийски народни приказки, но и написани приказки английски писателРъдиард Киплинг. Той е роден и израснал в Индия. Всички приказки са интересни и най-важното - поучителни.
Детска енциклопедия "1001 въпроса и отговора", Москва, "ОНИКС", 200
Кратка история на индийските литератури. Л., 1974
За подготовката на тази работа са използвани материали от сайта http://www.krugosvet.ru/
http://o-india.ru/2012/10/indijskie-skazki-i-skazki-ob-indii/
http://znanija.com/task/17673603
Приложение No1. Свещеното животно на Индия е кравата.
Приложение No2. Свещеното животно на Индия е слонът.
Приложение No3. Свещеното животно на Индия е плъхът.
Приложение №4. Свещеното животно на Индия е маймуната.
Приложение No5. Свещеното животно на Индия е кобрата.
Приложение No6. Колекции от индийски приказки Панчатантра и Джатака.
Приложение № 6. Книги на Барановската селска библиотека
Имало едно време живял един цар. Той имаше четирима сина. Трима синове бяха женени, но най-малкият още не беше женен. Тогава царят умря. Най-големият син седна на трона. Повече животтой обичаше по-малките си братя. А жена му беше ядосана и завистлива. Тя се интересуваше малко от принцовете, а най-младият беше под грижите на най-големия - така че тя започна да му се подиграва всеки ден. Каквото и да пита, тя му отговаря:
- Върви, вземи си Анарзади - момиче от нар. Оставете я да танцува на вашата мелодия.
Принцът не издържал на нейното отношение. Взе го и си тръгна тихо, накъдето му погледнат очите. "Ако намеря Анарзади, тогава ще се върна у дома с нея - помисли си той. - И без това никой няма да ме види тук."
В същото село живеел селянин и жена му. Те нямаха деца. Селянинът цял ден работел на полето, вечерта се прибирал у дома, вечерял и се връщал на полето. Нямаше време да скърби, че асистентът му не порасна. Но жена му оплакваше това ден и нощ.
Един ден по обед тя се готвела да отиде на полето да занесе обяд на мъжа си и си помислила: „Ех, ако имахме син, нямаше да ходя на полето! ”
Затова, размишлявайки тъжно, тя се отправи към вратата, но изведнъж чу динята, която лежеше в ъгъла, тихо да казва:
- Дай обяд, мамо, ще го занеса на баща! Първоначално жената се уплашила, но после събрала смелост и отговорила:
- Все пак си толкова малък, ще ти е трудно. Но динята настоя:
„Сложи вързоп храна на главата ми, майко, и ми кажи къде да отида и как да позная баща си.
В едно село живееше тъкач. Той имаше жена - проста и работлива жена. И двамата работеха, без да изправят гърба си, и не се измъкнаха от бедността. Ето какво казва жената на мъжа си:
- Пригответе се да тръгнете на път, вижте чужди земи. Може би ще имате късмет там.
Тъкачката се съгласи и започна да се приготвя за път. Жена му му даде голяма дебела питка да вземе със себе си. С тази питка тъкачката тръгва в чужди земи. Вървял, вървял и стигнал далеч. Беше късно вечерта. Тъкачката е уморена. Мисля - къде да се отпусна? Гледа и край пътя има кладенец. Отишъл до кладенеца, измил се и седнал. Беше гладен от дълго време. Той извади питката си, начупи я на четири парчета и започна да мисли на глас:
Трябва ли да ям една или две наведнъж? Или три, или и четирите?
Не се сприятелявай със зъл човек, той носи само зло.
Близо до пътя, водещ към град Уджаини, растяло голямо дърво и на него живеели двама стари приятели - Щъркелът и Гарванът. Дървото беше разклонено и пътниците, минаващи по пътя, винаги спираха и почиваха в сянката му.
Случило се един ден по пътя минавал ловец. Денят беше горещ, ловецът беше уморен и искаше да си почине. Той легна под едно дърво, сложи лъка и стрелите си до него и скоро заспа.
В един голяма къщаЖивееше котка, а в къщата имаше много мишки. Котката хващала мишки, яла ги и живеела на воля. Мина много време, котката остаря и му стана трудно да лови мишки. Мислил, мислил какво да прави и накрая му хрумнала идея. Повикал мишките и казал:
- Мишки, мишки, затова ви виках. Признавам, че живях бедно и ви обидих. Срамувам се, искам да се променя. няма да те докосна. Бягай свободно и не се страхувай от мен. Искам едно нещо от теб: всеки ден минавай покрай мен два пъти, един след друг, и ми се поклони, и аз няма да те докосна.
Мишките се зарадваха, че котката няма да ги докосне, и с радост се съгласиха. Котката седнала в ъгъла и мишките започнали да минават една след друга покрай него: минавали и му се кланяли. И котката седи тихо.
Никога не се сприятелявайте с някой, когото не знаете кой е или какви са навиците му.
На брега на Бхагирати има скала, наречена Скалата на лешоядите. На върха на тази скала стои голямо разпространено дърво. Някога тук са живели лешояди, поради което скалата е получила името си. Но времето минавало, птиците измрели и само един стар лешояд на име Джарадгав останал жив. От старост Гриф отдавна беше ослепял, ноктите му бяха тъпи и той вече не можеше да си набавя храна.
И тогава един ден птиците, които живееха на същото дърво, смилиха се над Джарадгав, му казаха:
- Хайде, Джарадгав, да направим това: ти ще гледаш децата ни, когато летим нанякъде, а ние ще ти донесем храна и ще те нахраним. И ти ще си сит, и децата ни ще са под надзор.
Имало едно време една стара вещица. Ходила по света, търсила малки деца и ги изяждала. Един ден тя вървяла през гората и в подножието на планината на голяма поляна видяла овчарка със стадо кози. Овчарчето беше хубаво, здраво момче.
Вещицата се приближи до него и каза:
- Да е дълъг живота ти, сине! Донесете ми плодове от това дърво.
- Как мога да го получа, ако не знам как да се катеря по дърветата? - отговорило момчето.
„Застани с крак на сух клон и хвани зеления с ръка“, каза вещицата.
Живял в едно село един брахман и имал жена. Те живяха дълго и дори започнаха да остаряват, но все още нямаха деца - нито син, нито дъщеря. Те бяха много тъжни за това. Накрая брахманът казва на съпруга си:
- Отидете до Ганга, потопете се в светите й води. Може би тогава Бог ще помогне на нашата мъка.
Брахманът изслушал думите на жена си, помислил и започнал да се готви за път. Взех пари с мен, вързах храната на вързоп и отидох.
И този брахман имаше любовник, млад брахман от същото село. И така, когато съпругът й замина за река Ганг, брахмана придоби навика да тича всяка вечер при любовника си на среща и те се целуваха и правеха любов в уединено кътче до сутринта.
Така че съпругата носеше сноп ориз на главата си, а каната висеше на въже на китката си. И те тръгнаха пеша от родителите й до дома им. Съпругът вървеше отпред, а съпругата отзад. И тъкмо когато тя се спусна в хралупата, кой знае откъде изскочи бухът, прие човешки образ и я последва. Жената си мисли: „Точно така, това е някакъв Сантал. Той също отива някъде. Тя не му каза нищо, нито той на нея. И слънцето беше само два пъти срамежливо от залеза - вече беше свечеряване.
Около дървото растяха храсти. Яребицата се качи в тях и започна да пляска с всичка сила с крила. Кучетата се втурнаха към шума със силен лай: стори им се, че в храстите се крие голямо животно. Изпърха яребицата - и право в дупката, дето се е скрил чакалът. Кучетата са зад нея. Едно куче надуши чакала и повиши глас. Тогава дотичаха другите, измъкнаха чакала от дупката и започнаха да го млатят. Чакалът виеше от болка, но поне кучетата нямаха нищо общо с това. Накрая го оставиха полумъртъв.
„Какъв шегаджия“, мислят животните. Те ще се смеят на изобретението на чакала, повтаряйки римата му след него, пият вода и се прибират. По обяд до езерото дойде тигър. Чакалът го принуди да каже поздрав. Тигърът, като всички останали, се засмя, повтори глупавата си рима след чакала и пи вода. А чакалът се пръска от радост.
Изслушай ме и разреши спора ни. Този тигър е хванат в клетка. Чух ужасния му рев, смилих се над него, махнах резето от клетката и пуснах тигъра на свобода. И сега иска да ме изяде. Кажете ми, това справедливо ли е и няма ли справедливост на света?
Селянинът чул, че някой го вика, и се изненадал: все пак на полето нямало никой. Чий глас е това? Кой би могъл да бъде? Оглеждайки се, той тръгна в посоката, от която се чу зовът, а когато се приближи и надникна, изненадата му нямаше граници - пред него лежеше диня с вързоп на главата му.
Момчето се подчинило и когато се покатерило на дървото, направило както го научила вещицата. Но щом застане с крак на сух клон, той веднага се счупи. А вещицата вече стоеше под дървото с отворена торба и момчето падна право в нея. Вещицата бързо завързала торбата и се прибрала.
По-малкият брат нямаше представа за измама и хитрост. Той даде кутията на по-големия си брат. Всички бяха уморени през деня и щом си легнаха, заспаха. По-големият брат не спал. Той тихо събуди всичките си братя, освен най-малкия, и те напуснаха гората. Когато на сутринта принцът отвори очи и откри, че братята са си тръгнали, той се натъжи. Но какво можете да направите? Той събра сили и тръгна по пътя си. Няколко дни по-късно той дойде в някакъв град. Там царят имал няма дъщеря. Вестители с барабани вървяха по улиците и викаха силно, че кралят ще омъжи принцесата за този, който я принуди да говори. И всеки, който се опита и не успее, ще бъде пратен в затвора. Принцът чу глашатаите и си помисли: няма нужда да бързате с нищо. Затова решил да се отбие в един хан.
Старейшината започна да сипва жито в гърнето. Сипе се и се лее, но никога не се пълни до горе. Добавил още и погледнал - но гърнето останало празно. Тогава старейшината взе голяма лъжица и започна бързо да загребва житото от кошчето. Мина час, два, три: старецът изсипа жито в гърнето, а то беше почти празно! Управникът трябваше да изгребе цялото жито от хамбара, за да напълни някак котела. Старейшината беше задъхан, пот се стичаше от него. От алчност и злоба няма лице на него: такова мъничко гърне, а в него всичкото му жито! Тук, разбира се, не можеше да се направи без магьосничество! Старейшината съжалява, че се разделя с житото си, но мълчи и уста не отваря. И каква е ползата от приказките? Самият той го обеща!
