Животни в рисуването
Сигурен съм, че често сте се възхищавали на картините, на които са изобразени животни. Подобни творби много често ни привличат и предизвикват интереса ни, както и портрети на хора, от които също се интересуваме. Затова картините с нарисувани животни са един вид „техен портрет“. И също така искам да ви напомня, че именно с изображението на животни в пещери, върху скалите започна изобразителното изкуство. Въпреки че началото отива далеч в миналото, традицията на рисуване на животни е останала. И благодарение на нея продължаваме да гледаме на такива произведения с възхищение, уважение, а понякога и с усмивка.
Искам да говоря накратко за анималистичния жанр и неговите особености, а след това ви каня да видите работата на американския художник - анималист Персис Клейтън Уиърс (Persis Clayton Weirs)
Животински жанр - вид направление във визуалните изкуства. Името на този жанр идва от латинското "животно", в превод - "животно". Той съчетава естествено-научни и художествени принципи, а основната задача на художника на животните е точното изобразяване на животното и неговите художествени и образни характеристики. Също така трябва да можете да включите декоративна изразителност или да дарите животните с функции, действия и дори преживявания. Следователно образът на животните във визуалните изкуства изисква специален подход и много фина изработка. Може би това е повлияло на факта, че много произведения на художници на животни са признати за високи произведения на изкуството. Един такъв автор е Персис Клейтън Уиърс.
Персис Клейтън Уиърс - Американски художник - художник на животни, без специално художествено образование, се научи да рисува животни, гледайки ги сред природата. В първите й картини присъстват предимно коне, но в бъдеще тя вече рисува не само домашни животни, но и диви. Очевидно природата, която тя вижда, докато постоянно живее в Мейн, е повлияла на развитието на таланта й за рисуване. Започва да рисува сериозно на 23 г. Тя не само рисува, но и илюстрира няколко книги. Нейни картини са показвани на годишни изложби в Джорджтаун и други градове. Излагала е на Международното конно изложение във Вашингтон и галериите на Сейнт Луис, а една от нейните творби е била представена в изложбата Birds in Art в Музея на изкуствата Lee Yockey Woodson в Waso. Оригиналът на тази картина е избран за участие в международната изложба в Пекин. В творбите си тя предава любов и уважение към природата и нейния чар.
Ако вашият бизнес е свързан с изграждане, ремонт или възстановяване на съоръжения, тогава електрическата лаборатория в Москва и Московска област на организацията на Инженерния център ProfEnergia винаги ще ви помогне да проверите работата на електрическите мрежи и електрическото оборудване. Тя предлага пълен гама от услуги за приемане, превантивни изпитвания и измервания на електрически инсталации и оборудване Подробна информация и цени за услуги можете да намерите тук: energiatrend.ru.
А нимализмът е жанр във визуалните изкуства, посветен на нашите по-малки братя. Героите на творбите на животните са животни и птици (животно - от латински „животно“). Любовта към живота и природата, възприемането на себе си като част от живия свят - това движи четката на творците, които превеждат глави пред създанията, на които човекът е много задължен.
Историята на анимализма в живописта
Анималистите в своите произведения се опитват да запазят точността на изображението на животното и в същото време да добавят художествена изразителност към изображението. Често звярът е надарен с човешки черти, действия и емоции. Произходът на този вид изкуство се крие в примитивния свят, когато древните хора са се опитвали да предадат анатомията на животно, неговата красота и опасност за хората в пещерни рисунки.
От началото на древността
Скулптурните паметници на животни и животинската керамика са неразделна част от историята на Древна Африка, Америка и Изтока. В Египет боговете често са били изобразявани с глави на птици и зверове. Древногръцките вази също имат декоративни изображения на животни. Анимализмът е еднакво развит във всички страни.
Средна възраст
Средновековието добави към образите на животните алегорични и приказни. Любимите герои на майсторите от онова време са кучета. Верни приятели заобикаляха човек в ежедневието, на разходка, на лов. Известният венециански художник от 16-ти век Веронезе въвежда образа на куче в религиозни сюжети - животните следват крака на Спасителя.
Ренесанс
Ренесансовите майстори се опитаха да рисуват животни от живота, което беше доста трудно. Не можете да накарате никое животно да замръзне и да позира. През XVII-XVIII век анималистичната живопис се развива бързо в Холандия, Франция и Русия. В картините могат да се намерят изображения на животни Рембранд, Рубенси Леонардо да Винчи. Серов надарява образите на животни със специално значение в руското изкуство - илюстрациите му към басните на Крилов предават идеите на поучителни текстове с неподражаема живост и сатира.
На прага на хилядолетието
19-20 век отчуждават малко анималистите от романтизма и възвишеността при създаването на образи на животни. Реализмът се превръща в характерна черта на епохата. Художниците се опитват точно да предадат анатомията на животното.Цвят, стойка, навици – всичко е толкова фотографично в картините, че понякога е трудно да се види следата от четката на художника. По-късно хиперреализмът получава широко разпространение в анималистиката, когато малки детайли се извеждат на преден план по заповед на майстора, който иска да се съсредоточи върху едно от качествата на животното.
Известни картини и художници от анималистичния жанр. Създатели на Изтока
Един от първите представители на животинската живопис в живописта е китайският художник И Юанджи, който работи в началото на 11 век. Той стана известен с уникалните си изображения на маймуни в сюжети, пропити от стила на Изтока. Императорът Сюанде от династията Мин продължи идеите си. Рисуването на маймуни и кучета беше любимото му занимание.
Художници от Европа и света
известен германец Албрехт Дюрер, който е работил през Ренесанса, оставя множество акварели и литографии, доста реалистично предаващи изображения на животни ( "Лъв", "Заек", "Щъркел"друго).
Един наистина изключителен художник на животни е фламандецът Франс Снайдерс (XVI-XVII век). Неговите натюрморти с ловни трофеи са истински шедьоври, които красят множество галерии и изложбени зали в Европа. Някои от най-популярните картини на художника са "Лов на елени", както и "Лисица и котка".
Анимализмът по това време не беше популярен жанр на живописта, но буржоазите обичаха да поръчват картини, изобразяващи коне и други домашни животни. Портретите на хора в бароков стил често включват изображения на птици и животни.
Също така е невъзможно да не си припомним един от най-силните художници на животни на 20-ти век - канадецът Робърт Бейтман. Неговите бизони, слонове, лъвове, елени и леопарди гледат на зрителя от прозореца на дивата природа, открехнат върху платното на господаря.
руски художници
Русия отвори много велики художници на животни пред света. Василий Ватагинпосветил живота си на изучаване на навиците и пластичността на животните. Творбите му в графика, акварел и молив са толкова пронизващи, че усещате дъха и погледа на животното върху себе си. Отлични примери за произведения в животинския жанр на Серов - "Къпане на кон"и "волове".
Друг ненадминат майстор на руския анимализъм е Константин Савицки. Именно неговите известни мечки попаднаха в картината на Шишкин "Утро в борова гора". Евгений Чарушин, Константин Флеров, Андрей Марц са представители на съветския период в развитието на посоката.
Рисуването на животни в съвременния свят е много близко до изкуството на фотографията. За създаването на такива шедьоври са необходими фина изработка и голяма любов към живите същества. Сякаш художниците чукат на човешкото сърце с молба: „Грижи се за този свят на природата, той ни напуска”.
АНТЕЛОПА
Изящество, скорост, зрителна острота, духовен идеал и средство за боговете както в африканските, така и в индийските традиции. За бушмените в Южна Африка антилопата е въплъщение на висше същество - създателят на света Кагна, а в Мали - централният герой на религиите. култ, надарил хората с умения за земеделие. Според ислямските вярвания красивите й очи символизират съзерцателния живот.
RAM
Слънчева енергия, пламенна страст, смелост, импулсивност, упоритост - символ на огъня, стихиите, както творчески, така и поглъщащи и изискващи жертви. В древен Египет спиралните рога се смятали за емблема на входящата сила на бога на слънцето Амон-Ра, върху която е пренесена символиката на бога-създател на света Хнум, изобразен с глава на овен.
Като 1-ви знак на зодиака – Овен, овенът символизира цикличното плодородие на природата и топлината на слънцето по време на мартенското равноденствие. Овенът е астрологичният знак на холеричния темперамент и огнената планета Марс.
Като огнена и слънчева емблема, овенът се смятал и за важно жертвено животно.
В християнската иконография Христос понякога е изобразяван като жертвено агне. По-често срещаното изображение на Христос с агне на ръце символизира защита.
Като защитник на стадото, овенът е бил атрибут на древногръцкия бог Хермес (Меркурий в римската митология). След чудотворния овен, който принадлежал на Хермес и бил принесен в жертва на Зевс, останало Златното руно. Евреите имат свещения овнески рог шофар (шофар) - емблемата на защита.
Язовец
В Япония той е умен хитър човек със зъл характер, герой на много приказки, често изобразяван в тях като егоист, който се грижи само за корема си. Навикът на язовеца да живее в изолация и тайно му осигури образа на коварен мошеник в европейския фолклор.
КАТЕРИЦА
В Япония той е символ на изобилието. В Европа катерицата е символ на разрушителни, алчни животни.
БОБОР
Символ на майсторство и трудолюбие, а в християнската традиция - аскетизъм.
БИВОЛИ (BISON)
Символ на страхотна, но мирна сила в Индия, Азия, Северна Америка. Биволът (в Северна Америка) символизира силата на торнадото, просперитета и мъжкото плодородие за индианците в низините.
Високият статус на бивола в Индия и Югоизточна Азия го превърна в свещено животно тук. Яма, индуисткият и будисткият бог на смъртта, Лао Дзъ, един от осемте безсмъртни, язди бивол; Биволското сърце е символ на смъртта в Тибет.
В Китай спокойната сила на домашния бивол се свързва с съзерцателен живот: според легендата мъдрецът Лао Дзъ напуска Китай, яздейки бивол.
БИК
Сила, сила, мъжко плодородие - многоценен символ на божественост, царственост, стихийните сили на природата, които променят значението си през различните епохи в различните култури. В ритуалите и иконографията бикът представлява както луната, така и слънцето, както земята, така и небето, както дъжда, така и сушата, силата, която защитава жените и мъжката потентност, матриархата и патриархата, смъртта и прераждането. Именно като символ на смъртта и прераждането той беше централната фигура в култа към Митра, предзороастрийската иранска религия, широко разпространена в голяма част от Римската империя, ранен „конкурент“ на християнството.
В Индия главният светец на аскетичната секта на Джайна се появява под формата на златен бик. Рогата на бика са знак за непълна луна, огромното му тяло е опората на света в ислямските и ведическите традиции; изобилното му семе се подхранва от луната в иранската митология; мукането му, тропането с крака и разклащането на рогата му бяха универсално свързани с гръмотевиците и земетресенията, особено в Крит, родното място на ужасния човек-бик Минотавър.
Сексуалната символика на бика е много силна в гръцката митология, за което свидетелстват ритуалите на оргия с бикове в чест на Дионис и факта, че Зевс се появява пред красивата Европа под формата на нежен бял бик, за да я отвлече. .
КАМИЛА
Умереност, сдържано благоговение - асоциации, които отразяват идеите на християните, че камилата е способна кротко да носи тежък товар и да пътува на дълги разстояния без вода.
Исус Христос използва камила като метафора за трудността на богатия да влезе в рая: „По-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото богат човек да влезе в Царството Божие“ (Евангелие от Марко, 10:25).
В западното изкуство (и на римските монети) камилата често служи като алегория за Азия. Вълшебната камила е коледна емблема в християнството.
VOL
Сила, търпение, упорит труд; навсякъде - положителен символ. Като древен мощен помощник при оран, волът е смятан за много ценно животно, което е причина за честите му жертвоприношения, особено в култовите ритуали, свързани с жътвата и потомството.
Волът е християнски символ на Христовата саможертва, както и емблемата на св. Лука и изобщо на духовенството. Волът често се вижда с магарето в рождественските сцени, понякога негови скулптури поддържат купели за кръщение. Като символ на природата, подвластен на човешкия ум, волът е даоистки и будистки атрибут на мъдреците, а в Китай - емблема на спекулативното образование. В някои култури е забранено да се яде бял вол.
Във визуалните изкуства често се срещат образи на смъртта, в чиято каруца са впрегнати черни волове, те могат да бъдат и атрибут на алегоричната фигура на Нощта. Волът е по-скоро лунен символ, за разлика от слънчевия бик.
ВЪЛК
Свирепост, измама, алчност, жестокост, зло, но и смелост, победа, грижа за храната. В ранните пасторални общности вълкът е представен в митове, фолклор и приказки като хищническо творение на природата.
Огромният ужасен вълк беше едновременно символ на лакомия и сексуалност. Китайската традиция свързва вълка с лакомия и разврат.
В скандинавския мит символът на хаоса е гигантският вълк Фенрир, който поглъща Слънцето на края на света. Вълкът поглъща Слънцето в една от келтските легенди.
Вълкът е свещено животно на Аполон в древна Гърция и Один (Бодан) в скандинавската митология.
Вълкът в Турция има доста положителна символика. Той беше тотемно животно в Централна Азия.
В Мексико и сред индианските племена в Америка вълкът е символ на танца и се свързва, подобно на кучето, с духове и съпровода на душите в отвъдното.
ВИДРА
Лунен символ, свързан също с плодородието и религиозните инициационни ритуали както в Африка, така и в Северна Америка. Китайците приписват изключително висока сексуална активност на тези дружелюбни и игриви животни, а в приказките те често се превръщат в жени, които съблазняват мъжете.
ХИЕНА
В европейската традиция символ на страхлива алчност и лицемерие; средновековна християнска метафора за сатана, който се храни с грешници. Въпреки това, хиената присъства в западноафриканските животински ритуали като помощник на лъв: за народа Бамара в Мали тя е символ на пазител. В древен Египет тя е била надарена със силата на божество, вероятно поради способността й да вижда през нощта.
ХИПОПОТАМ
Груба сила, деструктивност, плодородие – животно със силна амбивалентна символика. Хипопотамската богиня Таварет, кротко създание, получовек, полуживотно с огромен корем, държи в лапите си папирус, който има защитна сила, символизираща безопасността на жените и децата. Тя придружава бога разрушител Сет и понякога служи като инструмент за отмъщение.
ХЕРМАНАЛИЯ
Чистотата и целомъдрието са добродетелите, които олицетворява хермелинът. В допълнение към снежнобялата козина, той се свързва с понятието за чистота и от вярването, че хермелините умират, ако бялото им зимно палто се изцапа. Подрязването на хермелин на дрехи или шапки на благородници, съдии и майстори символизира морална или интелектуална чистота.
ДЕЛФИН
Спасение, трансформация, скорост, сила на морето, любов. Емблема на Христос Спасител. Символиката на делфина идва директно от естествената дружелюбност, игривост и интелигентност на този морски бозайник. В гръцките, критските и етруските митологии самите богове пътуват върху делфини. Също така се смяташе, че делфините спасяват давещите се герои или доставят души на Островите на блаженството (което впоследствие повлия на тяхното значение в християнската символика). Те бяха атрибут на Посейдон. Дионис (Вакх) превърна пияните и зли моряци в делфини, а самият той се превърна в делфин, за да достави критските поклонници в своето светилище в Делфи.
Като емблема на жертвата на Христос делфинът често е изобразяван ранен с тризъбец или с таен символ на кръста - котва. При тъкане с котва делфинът е символ на предпазливост (ограничения на скоростта). Наследниците на френския трон се наричали дофини (делфини), но без никаква връзка със символиката на делфините - това е лично име, което става титлата на владетелите на провинция Дофин и преминава към френските крале през 14 век .
таралеж (дикобраз)
Културен герой за ранните номади в Централна Азия и Иран, свързан с дарбата на огъня и земеделието. Подобно значение се придава на дикобраза в Източна Африка. Навита на бодлива топка, тя беше аналогия със слънчевите лъчи. Таралежът се свързваше с войнственост, защото беше атрибут на Ищар, вавилонската богиня на войната. Ранните християнски писатели описват с одобрение неговата бърза съобразителност да разклаща грозде, да го търкаля и да го носи на иглите си. Този навик очевидно е причината за по-късното му свързване в християнското изкуство с лакомията. Таралежът е и символ на докосването.
ЖАБА
Според европейските суеверия, спътник на вещици, напомнящ за смъртта и мъките на грешниците. Тази демонична символика идва от древните страни от Близкия изток и вероятно се основава на отвращението, причинено от слузта, която покрива тялото на това животно.
Жабите са били широко използвани в китайската медицина, където са били смятани за символи на луната, влагата, пратениците на дъжда и следователно са свързани с богатство и късмет; в рамките на философската система "ин - ян" жабите са свързани със знака "ин".
Приказната трикрака жаба беше обитател на луната; смятало се, че лунните затъмнения са причинени от факта, че жабата е погълнала нощната звезда.
Символиката на дъжда и плодородието, свързана с жабата, се среща и в предколумбово Мексико и в части от Африка, където това земноводно придобива статут на култов герой. Любопитно е, че връзката на жабата с тъмнината и злото, алчността и похотта, която виждаха средновековните европейци, съжителства със символиката на раждането и прераждането (на основата на превръщането на яйцето в попова лъжица и след това в жаба).
Освен това жабата се свързваше с дълголетие и богатство. Много разпространено беше вярването, че жабата, подобно на змия, носи в челото си скъпоценен камък, символизиращ късмет.
ЗЕЙК ЗАЕК)
Това животно най-често се свързваше с луната; също така е символ на плодородие, желание, размножаване, циклично прераждане, сръчност, бързина, бдителност и магическа сила. Символиката на заека луна беше подсилена от гледането им как играят на светлината на луната. В африканските, индианските, келтските, будистките, китайските, египетските, гръцките, индуистките и тевтонските митове заекът се свързва с лунния и женския репродуктивен цикъл. В даоисткото изкуство лунният заек е изобразяван да смесва еликсира на дълголетието или безсмъртието в хаванче. В имперски Китай заекът е символ на „ин“ и предвестник на късмет (в Китай той също символизира хомосексуалността).
Някои северноамерикански индиански племена са издигнали заека до статута на култов герой. Като плодови животни, зайците и зайците често са били свързвани с магия и лекарства за плодовитост и са били разглеждани като помощници при трудни раждания.
Заекът е бил атрибут на богините на луната и лова в древния и келтския свят, както и на гръцката богиня Афродита (Венера в римската митология), боговете Ерос (Купидон) - като въплъщение на любовта, Хермес (Меркурий ) - като бърз пратеник. Древните асоциации с плодородието и прераждането в тевтонските и скандинавските традиции са в основата на символиката на Великденския заек или заек (препратка към заекоглавата Еостре, англосаксонската богиня на пролетта). Като божествено или полубожествено създание, заекът често е бил забранена храна.
Евреите смятали заека за нечисто животно. От това и от сексуалния си апетит той се превръща в символ на похотта в християнството, въпреки че способността му бързо да прескача скали го прави и алегория за вярващия, търсещ убежище в Христос.
ЗМИЯ
Най-същественият и сложен от всички символи, въплътени в животните, може би най-древният от тях. Сексуалната и земеделската символика остават основният елемент на по-късните змийски култове. Очевидните аналогии с пениса и пъпната връв (които съчетават символите на мъжкия и женския принцип в змията) обаче не обясняват напълно почти универсалната символика на змията в митологията. Змията беше преди всичко магически религиозен символ на силите, които раждат живота, понякога изобразяваше самия Бог-Създател. Ороборо - змия, ухапваща собствената си опашка - е символ не само на вечността, но и на божествената самодостатъчност.
В символичния списък змията се смяташе за постоянен контакт с тайните на земята, водите, тъмнината и отвъдното - самотна, хладнокръвна, потайна, често отровна, движеща се бързо без крака, способна да поглъща животни многократно по-голям от себе си и се подмладява, като отделя кожата си. Формата на тялото на змията, както и другите й характеристики, дават повод за множество сравнения - с вълни и хълмист терен, равнини реки, лозя и корени на дървета, дъги и светкавици, спираловидно движение на Космоса.
В африканските митове дъговата змия, с опашка, опряна във водите на подземния свят, достига небето с главата си. В скандинавските митове огромната, непредсказуема буреносна змия Мидгард държи света в прегръдките си. Главата на змия увенчаваше носовете на викингските кораби, които имаха както защитно, така и сплашително значение.
В Южна Америка затъмненията се обяснявали с факта, че гигантска змия поглъщала слънцето или луната. Според древноегипетския мит, шлепът, на който Слънцето пътува всяка нощ през царството на мъртвите, е застрашен от змията Апеп и е необходима помощта на друга змия, за да може шлепът на Слънцето да се появи над хоризонта в сутрин. В Мексико, Кетцалкоатъл, ацтекският вариант на божествената птица-змия, открит във фолклора в целия Юг и Центъра. Америка, съчетава силите на земята и небето.
Символиката на защита и унищожение, която обединява всички тези митове за змията, показва, че змията има двойна репутация, като източник на сила, когато се използва правилно, но потенциално опасна и често емблема на смъртта и хаоса, както и на живота. Пример за положителната символика на змията е такава концепция на йога като "кундалини" - символ на вътрешна сила, психическа енергия и скрита духовна сила - змиеподобна плетеница от жизнена енергия, разположена в основата на гръбначния мозък. В Египет го наричали "ураи" или "диадема на фараона" - защитна змийска емблема на царската власт, потапяща врагове. Змия, навита около слънчевия диск, или кобра с глава на лъв бяха обичайните емблеми на слънчевото покровителство. В Индия божествата от кобра (нага) са били символи на защита и са имали положителна репутация, както в образа на Буда, седнал под заслона на кобра със седем качулки. И в Индия, и в някои други региони, змиите често се оказват пазители на светилища, водоизточници и съкровища.
Парадоксално е, че змията често се използва като символ на изцеление и медицина. Изображенията на змия, прикована на кръст, които се срещат в средновековното християнско изкуство, по този начин се превръщат в символ на възкресението и превъзходството на духа над плътта.
Двойствеността на репутацията на змията, нейната символика, балансиране между страх и поклонение, повлияха на факта, че тя се появява или под формата на прародител, или под формата на враг, се счита или за герой, или за чудовище.
В западния фолклор символиката на змията е предимно отрицателна. Причината за това е неговият раздвоен език, който внушава лицемерие и измама, и отрова, която носи внезапна и мигновена смърт. В тибетския будизъм „зелената змия” е един от трите основни животински инстинкта, присъщи на човека – омразата. Змията е едно от петте вредни животни в Китай, въпреки че понякога се появява в положителни роли. В иранския зороастризъм змията е една от най-злите поличби, предвещаваща появата на Сатана, а също така символизира тъмнината на злото.
Змията, увита около забраненото дърво в рая, е история, която има много паралели във фолклора. В древногръцкия мит змията пази златните ябълки на Хесперидите, както и дървото, на което виси златното руно.
Змиите са характерни и за семитските култове към плодородието, където са били използвани в сексуални обреди, които приближават идването на бог. Ева предложила на Адам забранения плод (символ на кощунствен опит за придобиване на божествена сила), което може да се тълкува като предупреждение към евреите да не се изкушават от подобни конкуриращи се култове. Оттук и еврейската и християнската традиция, която представя змията като враг на човечеството и дори я отъждествява със Сатана (Откровение 12:9). Следователно в западното изкуство змията се е превърнала в основен символ на злото, греха, изкушението или измамата. Тя е изобразена в подножието на кръста като емблема на първородния грях, в сцени на изкушението на Христос, а също и под крака на Дева Мария.
глиган (глиган)
Примитивен символ на сила, нагла агресия, безкористна смелост в почти цяла Северна Европа и в келтската традиция, където глиганът е общоприет символ на воини. Глиганът е имал свещено значение и на други места: като символ на слънцето в Иран и като символ на луната в Япония, където белият глиган е бил табу по време на лов. Свирепостта на дивата свиня предизвика смесица от страх, възхищение и уважение. Неговата зооморфна символика се потвърждава от откриването на скулптури на малки жертвени глигани и по-голям каменен глиган в самия юг на Иберийския полуостров. Друидите, наричали себе си "глигани", се идентифицирали с окултните горски познания.
Уважението към глигана се разпространява в Индия, където Вишну, под името Вараха, се превъплъщава като глиган, който скача във водния поток и издига земята, заловена от демони, до зъбите си. Разрушителната груба сила е другата страна на символиката на глигана: това беше чудовищният съперник на Херкулес (в римската митология Херкулес), а също и на египетския бог на дневната светлина Хор, чиито очи бяха извадени от чичо му Сет под прикритието на черен глиган. Глиганът се превръща в еврейски и християнски символ на тиранията и похотта.
ШАРАН
В Китай емблемата на мъжествеността, мъжката сексуална енергия, в Япония - самурайската сила на духа, може би поради контраста между енергичните му скокове във водата и спокойствието в момента, когато е хванат и умира. Изтокът също се възхищавал на дълголетието му; Шаранът бил и символ на късмет. Знаци с форма на шаран били окачени на мачти или покриви на кораби, за да предпазят кораба или къщата от пожар.
КИТ
Изразителен символ на колосалното по природа, но и древен символ на прераждането (ковчега" и утробата), най-ясно изразен в библейската приказка за Йона, който бил погълнат и повръщан от "големия кит". Коремът на кита представлява мистериозната тъмнина на посвещението, водеща към нов, просветлен начин на живот.
Символиката на ковчега се среща и в ислямските текстове. Китът е свързан с идеята за посвещение в Африка и Полинезия. В Югоизточна Азия има митове за култовите герои, освободени от кит. Китът често се свързва с Левиатан. Средновековните представи за устата на кита като портите на ада се основават на невежи идеи за ужасните чудовища в моретата и океаните.
КОБРА
Включва основна символика на змия. Кобрата, издигаща се над земята и разперваща качулката си, имала особено свещено значение в религиозното изкуство на Индия и Египет.
Тоягата на Аарон, която се превърна в кобра, която уплаши фараона, може да е била просто кобра, която се надига да атакува. Няма съмнение, че средството за самоубийство на Клеопатра е малка кобра. Голяма индийска кобра е митологизирана и се превръща в магическа Нага - пазач на съкровища. Тази кобра също беше идентифицирана с Шеша или Ананта, космическата змия, върху която Вишну почива между етапите на сътворението на света. В будизма кобрата е символ на инстинкта. В Камбоджа чудесната седемглава Нага е символ на дъгата, връзката между земята и небето.
КОЗА
Мъжественост, потентност, похот, хитрост и разрушителни наклонности у мъжа; плодовитост и загриженост за препитанието на жената. Двусмислената символика на козата се разпада по линията на пода. Козата Амалтея е била почитаната медицинска сестра на гръцкия бог Зевс (в римската митология Юпитер), нейният рог е рог на изобилието (символиката очевидно се основава на полезните свойства на млякото за хранене на деца). Жизнеността на козата впечатлявала древните, както свидетелстват нейните асоциации с някои шумеро-семитски и гръцки богове.
Козите са аналогия за грешниците в евангелската проповед за Деня на Страшния съд, когато Христос ще ги отдели от овцете и ще ги изпрати във вечен огън (Евангелие от Матей, 25:32, 25:41). Оттук вероятно и козлеподобният вид на средновековния дявол, асоциация, подсилена от репутацията на козата като порочно, разрушително същество. Козите също бяха олицетворение на глупостта. В Китай, където "коза" и "ян" са омоними, козата е положителен мъжки символ, точно както в Индия, където, като умел покорител на планински върхове, козата се свързва с превъзходство. В знаците на зодиака Козирогът е симбиоза на коза и риба.
КОЙОТ
Творческа или вредна изобретателност. Сред индианците от Северна Америка койотът има репутация на голям измамник, умел и хитър самозванец, изобретател. Шошони и други западни племена вярват, че койотът е отговорен за смъртта, заедно с други природни бедствия (слани, наводнения).
КРАВА
Древен символ на майчиното мляко и (като бика) на космическите сили, създали света. В много култури от древен Египет до Китай, кравата е олицетворение на Майката Земя. Тя също така символизира луната и небето, поради рогата си с форма на полумесец и млякото си, което се свързва с Млечния път. Нут, египетската богиня на небето, понякога била изобразявана като крава със звезда в корема, чиито крака стояли на четири четвърти от земния диск. Великата майка Хатор, богинята на небето, радостта и любовта, кърмачката на всичко на земята, също често е изобразявана като крава. Като емблема на властта кравата често се изобразява със слънчевия диск между рогата си, отражение на идеята за небесна майка-крава, която се грижи за слънцето през нощта.
Черната крава участва в погребалните ритуали в Индия, докато бялата крава е символ на просветлението. И в индуистката, и в будистката традиция спокойната, уравновесена природа на кравата съвпада толкова напълно с представите за благочестивия живот, че тя се превръща в най-почитаното и свещено животно. Поведението й беше пример за щастие и спокойствие: например в древногръцките празнични церемонии бяла юница, украсена с гирлянди от цветя, откри шествията от танцуващи и пеещи хора.
КАТ
Хитрост, способност за прераждане, ясновидство, бърза съобразителност, внимание, чувствена красота, женски гняв. Тези почти повсеместни асоциации са имали различни символични тежести и значения в древните култури. В Египет, където е съществувал много значим култ към богинята с котешка глава Бастет, котките се смятали за свещени животни, които носят добро.
В иконографията котката е изобразявана като помощник на слънцето, откъсващ главата на отвъдната змия. Котката се свързва и с други лунни богини като гръцката Артемида, римската Диана, скандинавката Фрея (която се возеше на колесница, теглена от котки).
В древен Рим самоволието и свободата на поведение, присъщи на котките, ги превърнаха в емблема на свободата. На други места обаче техните нощни крясъци и ужасяваща промяна във външния вид (разширяване на зениците, разширяване и прибиране на ноктите, внезапни преходи от спокойствие към агресивност) предизвикват негативна символика. Келтите приписват злото хитрост на черните котки, в ислямската традиция те са били смятани за едно от въплъщенията на джинове, в Япония котките са били смятани за предвестници на лош късмет, японските приказки описват, че котките могат да обитават телата на жените. Мизогинистичният символизъм на котките е фиксиран в английския епитет "cattish" (зъл, каустик, хитър, коварен - по отношение на "жена").
В Индия, където котката е била разглеждана като олицетворение на животинската красота, будистите са принудени да сдържат недоброжеланието си към тях - като змии, котките са отказали да скърбят за смъртта на Буда. Най-негативният образ се появява в обширния фолклор за вещиците, където котките се появяват като близки съратници на Сатаната, свързват се със сатанински оргии, смятат се за похотливи и жестоки превъплъщения на самия дявол.
РАК
Лунният символ, тъй като поведението му наподобява фазите на луната - пуска черупката, за да намери нова - което накара австралийските аборигени да се замислят за връзката на рака с идеята за съживяване. Същата символика понякога се използва в християнската традиция.
Инките смятали рака за лакомник, който всяка вечер изяждал парченце от луната, в резултат на което то намалява. В Тайланд и някои други региони се използва в ритуали за дъжд. Ракът на някои места, например в Китай, също символизира измама и отново заради поведението си. Импулсивните му движения доведоха до тази мисъл.
КРОКОДИЛ
Разрушителна лакомия – изпълнител на Божието наказание; Господар на водата и земята, живота и смъртта. За европейците тези тропически животни бяха по-скоро легенда и вдъхновиха чувство на враждебност и необясним ужас.
В Индия крокодилът е изобразяван като макара, риба с крокодилска глава, едно от съществата, върху които Вишну може да пътува. В египетското религиозно изкуство смъртта често се изобразява като крокодил.
Във визуалните изкуства на американските индианци крокодилът се появява с отворена уста, в която слънцето влиза всяка нощ, а в някои митове на народите на Централна Америка той действа като създател на земята или като помощник на боговете по време на този процес. Символиката на прераждането, свързана с крокодила, присъства и в либерийския (западноафрикански) ритуал за иницииране – белезите след обрязване се считат за белези на челюстите на крокодил, поглъщащ млад мъж, след което се появяват като мъже.
На изток крокодилът понякога действа като огромно морско чудовище, като един от образите на хаоса или като дракон, който олицетворява злото.
Подобна символика на крокодила се среща в много азиатски страни, където той олицетворява конфликта между водата и земята.
В Китай той се смята за изобретател на барабана и създател на пеенето.
Плъхове
Разруха, алчност, прозорливост, плодородие. Нощните крадци на зърнохранилища, плъховете обикновено се възприемат като вредни животни от земеделските народи, особено в Близкия изток. Те са били идентифицирани с отвъдното, а в християнската традиция – с дявола. Индуисткият бог с глава на слон Ганеш язди плъх; помощник на японския бог на просперитета Дайкоку също е плъх. В митологията на Южен Китай плъх носи ориз на човек. Плъхът е първият знак на китайския зодиак. В някои ренесансови картини черно-белите плъхове, изобразяващи Ден и Нощ, гризат Времето.
ЛЪВ
Божествена, слънчева енергия, царственост, сила, смелост, мъдрост, справедливост, покровителство, защита, но също така и жестокост, всепоглъщаща свирепост и смърт. Лъвът е образът на всички велики и ужасяващи сили на природата, основната фигура за олицетворение на самото слънце. Тъй като в действителност лъвът е ловец, който обича здрача и още повече нощта, неговата символика, свързана със слънцето, се основаваше не на поведението му, а на красотата му - великолепна, живописно боядисана кожа, буйна грива - и изключителна физически качества. Той беше смятан както за разрушител, така и за спасител (сравним в този смисъл с двойната природа на някои богове), способен да представлява както злото, така и борбата със злото.
В Египет наказващата богиня Сехмет, изобразявана като лъвица, символизирала църкащата топлина на слънцето; лъвът бил и водач към отвъдното, на когото слънцето се доверявало в своето подземно пътуване всяка вечер.
Резбите или печатите, върху които лъв измъчва бик, кон или глиган, символизираха единството на противоположностите: живот и смърт, слънце и луна, лято и зима - тема, често срещана в Африка, Азия и Близкия изток.
Спокойствието на Христос пред лицето на смъртта е отразено в голям брой символични истории с участието на лъв, включително легендата, в която св. Йероним вади трън от лапата на лъв.
Лъвът по същество е недвусмислен и широко разпространен символ на кралска власт и суверенитет, военна победа, смелост, бдителност, издръжливост и сила на волята, изобразен в изкуството като жена, която влезе в битката с лъв.
Лъвът е емблема на кралската власт в средновековна Шотландия и Англия и се превръща в основен символ на властта на Британската империя през 19 век. Буда е наречен "лъв сред хората", тъй като лъвът в Индия символизира смелост и мъдрост, религиозна ревност и защита на реда. Лъвът беше едно от преражданията на Вишну, който понякога се появявал под формата на полу-лъв, получовек и придружен от победителката на демоните, богинята-воин Дурда.
В Китай и Япония лъвът се смятал за същество, което защитава доброто; танците с маски на лъв имаха за цел да изплашат злите духове (както и танците в маски на дракон). В азиатското изкуство лъвовете често са представени с топки - символи на слънцето, космическото яйце или космическата празнота.
ЛЕОПАРД
Ярост, безмилостна сила, смелост, гордост, бързина. Това е британска военна емблема. В древен Египет и християнската традиция тя е била свързана със злото. В Азия и Африка леопардовата кожа беше облеклото на шамани и магьосници и символизираше тяхното превъзходство над демоничната сила на този хищник. В древен Египет леопардът е смятан за едно от въплъщенията на бог Сет; жреците носели дрехи от леопардова кожа на погребални церемонии, за да демонстрират способността си да защитават мъртвите от неговото зло влияние. В античния свят леопардът е бил спътник на бог Дионис (в римската митология Бакхус) като създател и разрушител в едно лице, а в изкуството често са изобразявани два леопарда, впрегнати в колесницата на Бакхус. Петната по кожата на леопард често се свързваха с многото очи на Аргус.
Леопардът се смята за символ на смелостта в европейската хералдика, както и в Китай, където е съчетан с лунна символика.
BAT
Враг на светлината, следователно животно, символизиращо страх и суеверие; често се свързва със смъртта, нощта, а в еврейските и християнските традиции с идолопоклонство и сатанизъм. Прилепът може да означава и лудост, както например в гравюрата на Гоя "Сънят на разума". В централноамериканската и бразилската митология прилепът е мощно божество на подземния свят, понякога изобразяван ухилен, поглъщащ светлина или дори самото слънце. В древна Гърция и древен Рим прилепът погрешно се приписва на остро зрение, той символизира бдителност и проницателност. Мъртвите души на Омир имаха криле на прилеп. В Европа те са били заковани на врати, за да изплашат демоните. В напълно противоположна форма символиката на прилепа е представена в Китай, където "фу" (прилеп) е омоним на пожелания за късмет, а два прилепа на поздравителни картички означават пожелания за плодородие, просперитет, здраве, дълголетие и достойна смърт.
ЛИСИЦА
Пример за хитрост е символ, логически базиран на нейния ум, но често допълван, особено в европейската традиция, с по-срамни качества - злоба, лицемерие, порок. Като нощен хищник, който трудно се хваща в капан, лисицата се е превърнала в християнството в аналог на триковете на дявола. Червената лисица беше огнен демон в Рим. В Северна Америка лисицата е неутрален образ на хитреца, за разлика от койота.
Скандинавската митология го свързва с образа на божеството Локи.
Еротични асоциации се срещат в китайските народни суеверия, където "женските лисици" се смятат за опасни съблазнителки, а тестисите на лисицата се смятат за афродизиак. В Япония лисицата символизира измамата и способността да се преражда, въпреки че бялата лисица е спътница и пратеник на бога на ориза Инари.
СЬОМГА
Смелостта, плодородието, смелостта, мъдростта, далновидността са символика, разпространена сред народите на Северна Европа и Северозападната част на САЩ. Сьомгата, бореща се с течението по време на пътуването си до мястото за хвърляне на хайвера, се превърна в тотемичен символ на щедростта и мъдростта на природата. Трансформацията на сьомгата (от яйце в риба) и нейната фалична форма вдъхновяват келтите да създадат мита за Туан МакКейрил, който под формата на сьомга служи като деликатес, импрегнира ирландската кралица. Ирландският герой Фин нарани палеца си, докато готви Wisdom Salmon. Оттогава, щом смуче пръста си - и той се присъедини към тайното знание и придоби дарбата на прозорливостта.
КОН
Символ на животинска жизненост, бързина и красота. С изключение на Африка и Северна и Южна Америка, където конете мистериозно изчезват в продължение на много хилядолетия, докато испанците не ги въвеждат, конят навсякъде се свързва с пристигането на господстващи цивилизации и с превъзходство. Счупеният кон е важен символ на властта; оттук и популярността на конните статуи.
Смъртта обикновено е представена като черен кон, но също така язди блед кон в книгата Откровение. Белият кон почти винаги е слънчев символ на светлина, живот и духовно просветление. Тя е емблемата на Буда (казва се, че той е напуснал земния живот на бял кон), индуистката Калки (последното въплъщение на Вишну), милостивия Бато Канон в Япония и пророка в исляма (за когото конете са били емблеми на щастие и просперитет). Христос понякога е изобразяван да язди бял кон (по този начин християнството свързва коня с победа, изкачване, смелост и щедрост). Белият кон, символизиращ варовитите земи на Южна Англия, е изобразен на знамената на саксонците; може би тази символика е била свързана с келтската богиня на конете Епона, която идва от римската митология и е смятана за покровителка на конете. Крилатите коне също са слънчев и духовен символ. Конете теглят колесницата на слънцето в древните, иранските, вавилонските, индийските и скандинавските митологии. Те са яздени от много други богове, включително Один, чийто осемкрак кон Слейпнир символизира осемте ветрове. Облаците бяха конете на валкириите, скандинавските воини, слуги на богинята Фрея.
ЖАБА
Недружелюбен символ, свързан с египетската богиня жаба Хекет (помощник на жени при раждане). В други култури жабата също се свързва с първоначалното състояние на материята, плодородието, растежа, развитието, лунните фази, водата и дъжда. Жабите бяха забавни символи на глупави желания.
Жабата е широко разглеждана като символ на плодородието и възкресението и като предвестник на пролетните дъждове и пробуждането на природата, особено в Dr. Египет и Азия.
Във ведическия мит Великата жаба, като първично състояние на хомогенна материя, поддържа Земята. В древен Китай изображението на жаба е било използвано, за да вали. Жабите означаваха късмет в Япония, особено за пътниците. Тяхното грачене е често срещана метафора за досадни съвети.
МЕЧКА
Жестока, примитивна сила; знак на воини в Сев.Европа и Азия. Мечката беше едно от въплъщенията на бог Один в Скандинавия. Мечката се свързва с много войнствени божества, включително древногерманския Тор и келтския Артио от Берн. Мечката е символ на сила сред северноамериканските индианци. В Китай мечката е знак за мъжка смелост, а появата на мечки в сънищата е знак за раждането на синове.
За севернояпонските айни и индианците алгонкини в Северна Америка мечката е обща фигура. Мечката също е символ на луната и възкресението, вероятно поради хибернацията си. Шаманите използват маската на мечката, за да осъществят контакт с горските духове.
В западното изкуство мечката представлява греха на лакомията.
МИШКА
От древни времена символизира плахост. Безшумната вреда на мишките е станала причина в юдаизма те да са символ на лицемерие, а в християнството да са символ на злата, разрушителна дейност. В народните вярвания мишките са душите, избягали от устата на мъртвите (червени, ако починалите са добродетелни, черни, ако са грешници), като гълъбите, за които се казва, че излитат от устата на светци, когато душите им са оставени мъртви тела. В Африка мишките се използват за предсказания, тъй като се смята, че познават тайните на подземния свят.
НОСОРОГИ
В Китай емблемата на късмета, странно свързана с ученето. В приказките се твърди, че неговият рог помага за откриване на отрова.
МАЙМУНА
Маймуната е голяма, безопашка – животно с много противоречиво символично значение; тя е била почитана в древен Египет, Африка, Индия и Китай, но християнската традиция се отнася към нея с голямо подозрение, отъждествявайки я с порока, страстите, идолопоклонството и дяволските ереси. Способността на маймуните да имитират човешко поведение беше широко използвана за осмиване на суетата и глупостта. В египетската иконография павианът е символ на мъдростта. Индийският бог на маймуните Хануман олицетворява смелост, сила на духа и саможертва.
Малката, опашата маймуна, подобно на голямата маймуна без опашка, има по-висок символичен статус на Изток, отколкото на Запад. Нейната способност да имитира и разнообразието от форми на поведение правят символиката й като цяло противоречива и й позволяват да олицетворява както положителните, така и отрицателните аспекти на човешкото поведение.
Злобата, похотта и алчността са качествата, които маймуните символизират в християнското изкуство; те също така често карикатурират дребни недостатъци в човешката природа или са алегория на подражателното изкуство.
ОВЦА
Кротостта, смирението е християнски символ на стадото, което лесно се бърка и поради това се нуждае от духовно ръководство.
ЕЛЕНИ
Универсален благоприятен символ, свързан с Изтока, изгрев, светлина, чистота, обновление, съзидание и духовност. Възрастен мъжки елен е слънчева емблема на изобилието, неговите разклонени рога символизират американските индианци и някои други народи на Дървото на живота, слънчевите лъчи, дълголетието и прераждането. Еленът също се свързва със смелост и страст, а в Китай - с богатство и късмет, думата "елен" има омоним на думата "изобилие".
МАГАРЕ
Широко известен като символ на глупостта, но всъщност символиката му е много по-широка. Както е предсказано в Стария Завет, магарето е избрано от Исус Христос да влезе в Йерусалим, в знак на неговото смирение. Така магарето става емблема на смирението, търпението и бедността в християнската традиция. За разлика от тях, магарето играе зловеща роля както в египетската, така и в индуистката митология, а в гръко-римската митология се свързва с похот и нелепа глупост. Други асоциации, свързани с магарето, включват мързел и инат.
ОКТОПОД
Символът на бездната и подземния свят се свързва със спирала, водовъртеж, паяк и морска змия. Октоподът е изобразяван на микенските медальони със спирално усукани пипала и може би е служил като амулет на моряците срещу опасни дълбини и злото око. Отрицателната, плашеща символика, присъща на октопода, може също да бъде свързана с мастиления облак, който изплашеният октопод освобождава.
РИС
Бдителност; символика, базирана на острото зрение на това животно. Суеверията приписват на риса способността да вижда през препятствия и да заобикаля капани. В изкуството рисът символизира дарбата на зрението.
СВИНЯ
Лакомия, егоизъм, похот, упоритост, невежество, но също и майчинство, плодородие, просперитет и късмет. Положителното отношение към прасетата в повечето митове контрастира с тяхната предимно негативна символика в световните религиозни традиции. В някои версии на древногръцкия мит за произхода на олимпийските богове бебето Зевс (Юпитер в римската митология) е било хранено от прасе. Прасетата също се считат за високоефективни жертвоприношения за богове като земеделската богиня Деметра (Церес), Арес (Марс) и Гея. Свинята се счита за символ на плодородието (и мъжката сексуалност) в Китай.
В западното изкуство прасето символизира ненаситност и похот (потъпкани обикновено от алегоричната фигура на Целомъдрие), както и мързел. Подобен мотив се появява и в будистката традиция, където прасето символизира невежеството и е едно от трите животни (заедно с петела и змията), които обвързват човека с безкрайния кръг на съществуване.
СЛОН
Сила, проницателност, дълголетие, просперитет, щастие; символ на кралската власт в Индия, Китай и Африка. Слонът е бил величествената планина не само на индийските владетели, но и на индуисткия бог на гръмотевиците и дъжда Индра. Ганеша, богът на щастието със слонска глава, също е смятан за покровител на мъдростта и литературата. Слонът символизира не само качествата, необходими за добър владетел - достойнство, интелигентност, благоразумие, но и миролюбие, изобилни реколти, плодотворни душове, тоест всичко добро и положително, което се е случило в живота на индусите.
Белият слон имаше свещено значение в будизма. Кралица Мая научила за предстоящото раждане на сина си, бъдещия Буда, в пророчески сън, в който очарователно малко бяло слонче влезе в нея.
За будистите слонът е символ на духовно познание и стабилност.
Слонът е бил атрибут на древния римски бог Меркурий, като емблема на мъдростта.
КУЧЕ
Преданост, защита, бдителност - символика, чийто източник се крие главно в келтските и християнските традиции. В по-примитивни и древни представи кучето се свързваше с отвъдния живот – като негов пазител и като водач, доставящ душите на мъртвите там (например митичния древногръцки Цербер, ужасяващо триглаво куче на входа на ада).
Обикновено обаче символиката, свързана с кучето и смъртта, е по-положителна. Кучешкият бог на ацтеките превежда слънцето през мрака на подземния свят и се преражда с него всяка сутрин. Кучетата често са били жертвени животни - в чест на мъртвите си собственици или като посредници в общуването с боговете, както например при ирокезското жертвоприношение на бяло куче. Душите на мъртвите са били в по-близък контакт с кучета в древни времена в Централна Азия и Персия, където телата на мъртвите са били хранени на кучета. Този обичай доведе до семитската и мюсюлманската концепция за кучето като нечисто, подло, алчно животно, използвано само като куче пазач (с изключение на гончетата, които имаха разбираемо по-висок статус).
Кучетата са символи на милосърдието в келтското изкуство, спътници на много богини - покровителки на лечението, както и ловци и воини. Кучетата са символ на защита в Япония, а също и в Китай, въпреки че там може да имат репутация на демонични същества, особено в космическата символика на затъмнение и други плашещи природни явления; те могат да бъдат символ както на слънцето, така и на вятъра. Покорното куче е символ на вярност към закона, въпреки че Буда е казал, че тези, които живеят като куче, ще се превърнат в куче след смъртта. В индуизма кучетата се считат за спътници на бога на смъртта Яма, което отново ни връща към връзката между кучето и отвъдното.
На други места кучетата често са били пряко свързани с богове, особено в Африка. В Меланезия, в северноамериканските и сибирските легенди, разумът на кучето го е превърнал в символ на неизчерпаеми изобретения, създател или крадец на огъня.
ТЕЛЕЦ (ТЕЛЕЦЕ)
жертвена чистота. Поради тази причина понякога телето символизира Исус Христос (въпреки че по-често се изобразява от агне). Телецът е бил и символ на просперитет (клането на дебело теле). Библейското златно теле обикновено служи като емблема на предпочитанието към материалните ценности в ущърб на духовните.
ТИГЪР
Сила, свирепост, жестокост, гняв, красота и бързина. Животински и божествен символ както на агресия, така и на защита, особено в културите на Азия и Индия, където тигърът често замества лъва като основна емблема на величието и дивачеството. Някои богове се движат върху тигри, като по този начин демонстрират силата си, например индуистката Дурга. Изненадващо, китайският бог на богатството също язди тигър, което в този случай символизира вълнение и риск (в САЩ "тигър" е жаргонен термин за най-ниския покер трик). Тигърът обикновено се свързва с военна доблест, в Индия изображението му е военна емблема.
Защитната сила на тигъра може да бъде проследена в Китай в символични каменни изображения на гробове и врати, индуисткият бог Шива и неговата войнствена съпруга Кали често се появяват в тигрови кожи. В западното изобразително изкуство тигрите бяха рядкост – понякога те заменяха леопардите, впрегнати в колесницата на древногръцкия бог на винопроизводството Дионис (в римската митология Бакхус). В Югоизточна Азия тигърът е често срещана племенна фигура, а приказките за свирепите хора на тигровите хора са известни от Индия до Сибир.
Тигърът е третият знак от китайския хороскоп и олицетворение на гнева в китайския будизъм.
ТЮЛЕН
Древните гърци, свързани с трансформацията.
АКНЕ
В момента метафора за находчивостта. Сред народите на Океания змиорката също се смята за измамница и хитра, но по-често действа като символ на плодородието, заемайки мястото на змия в митологията на онези народи, които не са познавали змиите (Нова Зеландия).
ХАМЕЛЕОН
Понастоящем това е просто метафора за променливостта, но в миналото този дървесен гущер, поради своите забележителни качества (катери се прекрасно по клони, очите му се въртят независимо един от друг, има дълъг, светкавичен език) е имал свещено значение в много региони на Африка.
В западното изкуство той обикновено се появява като олицетворение на въздуха.
Костенурка
Сила, търпение, издръжливост, постоянство, бавност, плодовитост, дълголетие. Костенурката в много култури, особено в Китай, е най-древният символ на космическия ред, заобиколен от специална почит. Китайците идентифицираха костенурката със севера, водата и зимата. Това животно също е изобразено на императорските знамена като Черния воин. Смятало се, че костенурката предпазва от огън и война. Според японските вярвания костенурката държи Световната планина.
Морската костенурка е емблемата на Кумпира, богът на моряците. Тя е и емблема на Ая, шумерско-семитският господар на бездната. В Индия особено се подчертава символиката на стабилността, присъща на костенурката, която се изразява в идеята, че слонът държи света, стоящ върху огромна космическа костенурка.
В Африка костенурките също се считат за защитен талисман, поради факта, че са много разпространени като домашни любимци.
В алхимията костенурката символизира материята в началото на процеса на трансформация.
ЧАКАЛ
Вонящо животно, което се храни с мърша. В Индия - символ на унищожение или зло. В древен Египет той е бил почитан като Анубис - богът, покровител на мъртвите и забравата, който придружава душите на мъртвите до Страшния съд. Анубис е изобразяван или като черен чакал, или като човек с глава на чакал.
АГНЕ (АГНЕ)
Чистота, жертва, обновление, изкупление, невинност, доброта, кротост, човечност, търпение – символът на Христос от най-ранни времена. В раннохристиянските икони апостолите са изобразявани като дванадесет овце с агне сред тях. Изображението на агнето с книгата се отнася до Христос от Откровението, който може да бъде изобразен и като агне със седем рога или седем очи (символизиращи седемте Божии духове). Агнето на Страшния съд в Апокалипсиса е способно на гняв, което, разбира се, противоречи на цялата символика на агнето. В този победоносен образ някои видяха слънчева символика, приближаваща агнето до неговата противоположност, лъва, който също има слънчевата окраска на символичния си ред. Както и да е, лъвът също е символ на Месията. Тук могат да се намерят семантични връзки между Агнето и Агни, ведическият бог на огъня.
Агнето е и вечният жертвен и изкупителен символ в честването на ислямския Рамадан.
JAGUAR
Основното животно в символиката на Централна и Южна Америка, свързано с гадаене, кралски особи, магьосничество, силите на подземния свят, Земята и Луната, както и плодородието. Ягуарът с огледални очи беше ужасяващо въплъщение на върховния бог на ацтеките Тонакатекутли, чието вълшебно огледало разкриваше абсолютно всичко – от мислите на хората до тайните на бъдещето. Бразилската митология направи ягуара културен герой, който носи на хората дарове от огън и оръжия. За някои ягуарът беше небесен ядец на слънцето и луната, за други — хищен ловец на кръстопът. Тъй като шаманите носели кожи на ягуар, които символизирали тяхната сила да защитават собственото си племе или да унищожават другите, ягуарът бил опасен призрак, вероятно дух на мъртъв или жив шаман от враждебно селище. По същество ягуарът е символ на непредсказуема и капризна сила.
ГУЩЕР
Символиката на гущера отчасти съвпада с тази на змията, която прилича на него, особено като емблема на прераждането (произлиза, разбира се, от способността му да пуска опашката си, след което израства отново).
Гущерът е бил добър знак в Египет и изобщо в древния свят, където понякога е бил свързван с мъдростта.
Той се превърна в атрибут на алегорични образи на логиката.
Гущерът се появява в новозеландската митология на маорите като чудовище-покровител.
Във фолклора на австралийските аборигени, както и в легендите на народите на Меланезия и Африка, гущерът е един от популярните герои или родов прародител.
Министерство на културата на Омска област
Омски регионален музей на изящните изкуства на името на M.A. Врубел
На 11 октомври от 17.00 чОткриването на изложбата „Животните. Птици. Риба. Образът на животното във визуалните изкуства.
Проектът е част от годината на екологията в Русия. В ерата на технологичните открития и доминирането на мултимедийната естетика изложбата привлича вниманието към красотата на дивата природа и значението на животните за хората.
Експозицията представя произведения от фонда на музея – живопис, графика, скулптура, изкуства и занаяти и народно творчество. Част от творбите ще бъдат показани на публиката за първи път.
Изложбата разказва за това как се е променило отношението на човека към животинския свят през различните периоди от историята и как това е отразено в произведенията на изкуството. От защитен тотем до сладки домашни любимци, това е най-краткият начин да се опише този път. Тази тема се разкрива на примерите на примитивното творчество и народните занаяти, в произведенията на европейски и руски художници от 17-21 век.
Изложбата включва четири тематични блока – „Пътека на животни“, „Приказка и истинска история“, „Животинско изкуство на майстора“, „Бележки за животните“.
Разделът „Животински отпечатък“ е посветен на примитивното творчество и представя произведения както на древни художници, така и на съвременни майстори, които се опитват да се доближат до интерпретацията на образа на звяра от нашите предци. Той показва археологическите обекти на района на Омск Иртиш, изработени от глина, кост, метал, рисунката върху слюда на петроглифи, открити на територията на Хакасия, както и произведенията на съвременните омски художници, обърнали се към естетиката на древния свят.
Ехото от легенди и вярвания, невероятна фантазия на народните майстори са отразени в рубриката „Приказка и истинска история”. Посетителите ще могат да видят играчки Димково, Филимонов, Абашев, бродирани кърпи, както и издълбани животни от оригиналния майстор на Омск от 20-ти век Дмитрий Херцен.
Разделът „Майсторско изкуство на животните“ разказва за раждането на анималистичния жанр през 17 век и особеностите на изобразяването на животни и птици от руски и европейски художници от 18-19 век. В експозицията можете да видите картина на един от първите холандски анималисти Мелхиор Хондекутер „Птичият двор”, великолепни натуралистични гравюри на европейски майстори, рядък „земен” пейзаж на Иван Айвазовски „Овца”. Особено подчертани са произведенията от ипийския жанр, прославящи красотата, силата и грацията на конете. Изображенията на тези невероятни животни на изложбата са показани в гравюри и картини, както и в скулптурата „Кобила с жребче“ на Пьотр Клодт, чиято младост е прекарана в Омск.
Най-големият раздел - "Бележки за животните" - запознава с графичното и скулптурното наследство на майсторите от XX-XXI век. Тук има животни и птици „за всеки вкус“ – бързи, хищни, свободни, хуманизирани, приказни, грациозни, диви, домашни, забавни, трогателни. Сред авторите са известни имена - Валентин Серов, Василий Ватагин, Никита Чарушин, Юрий Васнецов, Евгений Рачев, Андрей Марц - и омските художници Николай Третяков, Иван Желистов, Игор Левченко. Зрителите няма да останат безразлични към малките пластмасови - порцеланови фигурки на животни, създадени от съветски и съвременни майстори.
В изложбеното пространство ще бъдат създадени интерактивни обекти за деца и техните родители. За да могат децата да разберат какво е релеф, в секцията „Животински отпечатък“ ще се появи „елен камък“, имитиращ алтайски петроглифи с изображения на животни. Може да се изучава и дори докосва с ръце.
Всеки, възрастен или дете, може да се изкачи в огромно уютно птиче гнездо, изработено от меки материали и плат. Тук можете да се отпуснете и да прочетете книга за животните.
За активните натури ще има творческа зона - маси с оцветяващи фигури на животни.
Куратор - Олга Сергеевна Гайдук
Изложбата е отворена на адрес: ул. Ленина, 3, сграда Врубел
За да стесните резултатите от търсенето, можете да прецизирате заявката, като посочите полетата за търсене. Списъкът с полета е представен по-горе. Например:
Можете да търсите в няколко полета едновременно:
логически оператори
Операторът по подразбиране е И.
Оператор Иозначава, че документът трябва да съответства на всички елементи в групата:
Проучване и Развитие
Оператор ИЛИозначава, че документът трябва да съответства на една от стойностите в групата:
проучване ИЛИразвитие
Оператор НЕизключва документи, съдържащи този елемент:
проучване НЕразвитие
Тип търсене
Когато пишете заявка, можете да посочите начина, по който ще се търси фразата. Поддържат се четири метода: търсене с морфология, без морфология, търсене по префикс, търсене по фраза.
По подразбиране търсенето се основава на морфология.
За да търсите без морфология, достатъчно е да поставите знака "долар" преди думите във фразата:
$ проучване $ развитие
За да търсите префикс, трябва да поставите звездичка след заявката:
проучване *
За да търсите фраза, трябва да поставите заявката в двойни кавички:
" научноизследователска и развойна дейност "
Търсене по синоними
За да включите синоними на дума в резултатите от търсенето, поставете хеш знак " #
„пред дума или преди израз в скоби.
Когато се прилага към една дума, за нея ще бъдат намерени до три синонима.
Когато се приложи към израз в скоби, към всяка дума ще бъде добавен синоним, ако е намерен.
Не е съвместим с търсене без морфология, префикс или фраза.
# проучване
групиране
Скобите се използват за групиране на фрази за търсене. Това ви позволява да контролирате булевата логика на заявката.
Например, трябва да направите заявка: намерете документи, чийто автор е Иванов или Петров, а заглавието съдържа думите проучване или разработка:
Приблизително търсене на думи
За приблизително търсене трябва да поставите тилда " ~ " в края на дума във фраза. Например:
бром ~
Търсенето ще намери думи като "бром", "ром", "пром" и т.н.
По избор можете да посочите максималния брой възможни редакции: 0, 1 или 2. Например:
бром ~1
По подразбиране са 2 редакции.
Критерий за близост
За да търсите по близост, трябва да поставите тилда " ~ " в края на фраза. Например, за да намерите документи с думите изследвания и разработки в рамките на 2 думи, използвайте следната заявка:
" Проучване и Развитие "~2
Релевантност на израза
За да промените уместността на отделните изрази в търсенето, използвайте знака " ^
" в края на израз и след това посочете нивото на уместност на този израз спрямо останалите.
Колкото по-високо е нивото, толкова по-подходящ е даденият израз.
Например в този израз думата „изследване“ е четири пъти по-подходяща от думата „развитие“:
проучване ^4 развитие
По подразбиране нивото е 1. Валидни стойности са положително реално число.
Търсене в рамките на интервал
За да посочите интервала, в който трябва да бъде стойността на някое поле, трябва да посочите граничните стойности в скоби, разделени от оператора ДА СЕ.
Ще бъде извършено лексикографско сортиране.
Такава заявка ще върне резултати с автора, започващ от Иванов и завършващ с Петров, но Иванов и Петров няма да бъдат включени в резултата.
За да включите стойност в интервал, използвайте квадратни скоби. Използвайте къдрави скоби, за да избегнете стойност.
