Теорията на Евгений Базаров. Базаров е нов човек


Роман И.С. Тургенев "Бащи и синове" е произведение, което точно отразява същността на епохата. Благородната класа беше нещо от миналото, тя беше притисната от разночинската интелигенция. Конфликтът на две поколения е изобразен на страниците на романа на примера на семейство Кирсанови и нихилиста Базаров.

Образът и характеристиката на Евгений Базаров ще станат отправна точка, която ще помогне да се разбере по-добре идеята на романа на И.С. Тургенев.

Идеята на Тургенев

В Евгений Базаров I.S. Тургенев въплъщава образа на млад представител на тенденция, която наскоро се появи в обществото, нихилизма. Прототипът на главния герой на романа "Бащи и синове" е окръжният лекар, когото Тургенев среща, докато пътува през железопътна линия. В този човек Иван Сергеевич видя велик вътрешна сила, неговите обществено-политически възгледи поразиха писателя. Тургенев излюпва идеята за създаване на нова работа и си спомня тази среща с млад лекар.

Първа среща

За първи път читателят среща Базаров на пощенската гара, той пристига със своя приятел и последовател Аркадий Кирсанов. Външният му вид веднага привлича повишено внимание:

„Дълго и слабо (лице), с широко чело, плоска горна част, заострен нос, големи зеленикави очи и увиснали бакенбарди с пясъчен цвят, то беше оживено от спокойна усмивка и изразяваше самоувереност и интелигентност.“

Начинът на общуване на Базаров с хората около него е леко нахален. Без да претендира за лукс, той се съгласява да се откаже от комфорта си и тръгва след Кирсанови на тарантас.

Базаров и Павел Петрович

Срещата на Базаров с Павел Петрович Кирсанов символизира самия сблъсък на две поколения, либерали и демократи. Той е много саркастичен за всичко, което надхвърля неговите възгледи, но в същото време е прост човек и независим от чуждото мнение. Отричайки любовта, изкуството и красотата, той предпочита истинската работа. Известната фраза е поставена в устата му:

"Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет ...".

Влизайки в спор с Павел Петрович за ролята на изкуството и науката в човешкия живот, той твърдо защитава и аргументира позицията. Старши Кирсанов и Базаров стават непримирими противници. Евгений не разбира желанието на Павел Петрович за красота и удобство; работата на обикновените хора от двора е много по-близо до него. След дуел, в който ранява чичо Аркадий, Базаров лекува раната на Кирсанов и напуска Марино завинаги.

любовен тест

За да покаже колко грешен е Базаров в пълното си отричане на всичко красиво, авторът го превежда през изпитание на чувствата. След като се запозна с Анна Сергеевна Одинцова, Евгений осъзнава, че има уникална жена пред себе си, перфектен пример. С течение на времето любовта към нея пламва в душата му, но Одинцова е уплашена от страстта на Базаров. Анна Сергеевна го укорява строго. Удря го като камшичен удар. Осъзнавайки, че любовта е все още силно чувство, и дори той е подвластен на това, той вътрешно страда и се прибира при родителите си.

Базаров и родители

Отношенията на Евгений Базаров с родителите му са много готини. Той обича старите си хора, но начинът им на живот е смъртно депресиращ. Винаги иска да отиде някъде У дома. Майка му малко се страхува от него и се опитва да не го притеснява с въпросите си. Бащата е изключително горд със сина си, като твърди, че няма друг такъв човек на земята:

Меню на статията:

Образът на Евгений Базаров е уникален с това, че съчетава чертите на безграничния ум и безразсъдството. Базаров е вестителят на новия ред и новата философия.

Биография и семейство на Евгений Базаров

Социален статусБазаров е много труден. Не е свързано с вида дейност млад мъжно с произхода си. Евгений Базаров е роден в семейството на пенсиониран "щабен лекар" и благородничка. Този факт се оказва пагубен за младия мъж – той е на границата между света на обикновените селяни и аристокрацията. Висшето общество не го възприема поради скромния произход на баща му и прости хорасмятайте го за стъпка над себе си. И въпреки че селяните се отнасят към него благоприятно, външният му вид внася по-малко смущение в живота им от аристократ, те не изпитват обичайната скованост и смущение, докато селяните не смятат Базаров за абсолютно свой в „техните очи, той все още беше нещо като шут на грахово зърно“.

Бащата рано забелязва страстта на сина си към природните науки и допринася за развитието на познанията му в тази област. По-късно Юджийн продължава работата на баща си и отива на лекар. „Аз, бъдещият лекар“, казва Базаров.

Той не изпитва голяма любов към медицината, но възможността да прави изследвания спасява положението. Благодарение на своите експерименти и безкрайните часове пред микроскопа Базаров постига впечатляващи резултати и се превръща в обещаващ млад човек в развитието на медицината и природните науки.

Родителите нямат душа в Юджийн - той е единственото дете в семейството, освен това е много талантлив и умен - повод за гордост.

Синът й липсва на майката много, но Базаров не бърза да отвърне със същото - той обича родителите си, но любовта му не е като общоприетата, лишена е от нежност и обич, по-скоро като уважение. Родителите са натъжени от такова отношение към себе си, но не могат да го променят. Бащата вярва, че това е необходима мярка в живота на Юджийн - той трябва да бъде в обществото и само тогава ще може да постигне нещо в живота.

Появата на Евгений Базаров

Евгений Базаров е много очарователен човек. Той е млад и красив. високи тънък тен.

Лицето му беше „дълго и слабо, с широко чело, плоска горна част, заострен нос, големи зеленикави очи и увиснали пясъчни мустаци, то беше оживено от спокойна усмивка и изразяваше самоувереност и интелигентност.“ Тънки устни, тъмни вежди и сиви очи - лицето му е привлекателно. Косата му беше "тъмно руса", гъста и дълга.

Ръцете му бяха подобни на ръцете на музикантите - изискани, с дълги пръсти.

Базаров не следваше модата. Дрехите му не са нови. Вече е износен и далеч не е в перфектно състояние. Този факт не притеснява Юджийн. Той не изразява недоволство от костюма си.

Отношение към другите хора

Базаров не се отличава с дружелюбие, но в същото време първоначално не е враждебен към другите. Не е склонен да се привързва към други хора, лесно се разделя с тях.

Има трудни отношения с Павел Петрович Кирсанов, чичо на приятел. Павел Петрович е класически представител на висшето общество. Той е аристократ от корените на косата до пръстите на краката - начинът му да остане в обществото, да се облича, да гледа външния си вид - всичко отговаря на идеала. Евгений Базаров смята аристократичното съществуване в класическото му проявление за празно и безполезно, така че конфликтът на тези герои е предвидим.

Базаров е уверен, че е прав и се държи доста сдържано и арогантно. Павел Петрович е възмутен от поведението на младия мъж и от време на време се разпада. Двубоят се превръща в апогея на техния конфликт. Въз основа официална версияпоради идеологически различия. Всъщност това е само извинение - Кирсанов стана свидетел на целувката на Феня (любовница и майка на сина на Николай Петрович - негов брат) и Евгений Базаров. Юджийн не изпитва угризения за постъпката си. За него това е безсмислена постъпка. За Павел Петрович това е обида. Брат му прие този човек в къщата си и той му се отплати с неблагодарност.



В дуел Базаров се държи спокойно, много се шегува и стреля по противника, без да го цели. След дуела Евгений разбира, че вече не трябва да бъде в имението Кирсанов и си тръгва.

Той също има трудни отношения с Аркади Кирсанов, негов приятел. В началото на романа Аркадий е във възхищение от своя познат, той е негов неизречен учител. Животът в родителското имение отвори очите ми за мнозина отрицателни страниприятел. Евгений е готов да критикува остро всички без разлика, когато става дума за познати - това не нарани Аркадий, но когато неговите роднини - баща му и чичо му - станаха обект на критика, отношението към Базаров започва постепенно да се променя към по-лошо. От страна на Базаров подобно поведение беше изключително невъзпитана и нетолерантна проява.

За Аркадий семейството винаги е било нещо свещено, докато Базаров се зае със забраненото. Кирсанов нежно защитава роднините си, опитвайки се да убеди, че и баща си, и чичо си добри хора, те са се променили много под влиянието на определени житейски трагедии. „Човек е готов да се откаже от всичко, той ще се раздели с всякакви предразсъдъци; но да признае, че например брат, който краде шалове на други хора, крадец, е извън силите му “, заключава Базаров. Това състояние на нещата шокира Аркадий. Авторитетът на Юджийн се топи като сняг на слънце. Базаров е груб и жесток човек, той е готов да прекрачи всички, дори онези, които вчера нарече свои приятели.

Юджийн се отнася с пренебрежение към жените и дори не се опитва да го скрие. „В края на краищата вие ни презирате всички“, казва му Одинцова и това е абсолютната истина.



Независимо от това социален статуси позиция в обществото, Базаров нарича всички жени грубата дума "жена".

Младият мъж вярва, че жените са необходими само от физиологична гледна точка - те вече не стават за нищо: „По-добре е да биете камъни по тротоара, отколкото да позволите на една жена да завладее поне върха на пръста си. ” Мъжете, които хвалят жените и им позволяват да ги командват, не струват пукната пара.

Философията на Евгений Базаров

Евгений Базаров е представител на уникална философска тенденция - нихилизъм. Той, като всички нихилисти, яростно се противопоставя на всичко, свързано с аристокрацията и висшето общество. „Ние действаме по силата на това, което признаваме за полезно“, казва Базаров, имайки предвид развенчаването на общоприетите принципи и постулати. "отричане" става ключова концепциямирогледа му. „В момента отричането е най-полезно - ние отричаме ...“.

Базаров отрича всякакви принципи: „Изобщо няма принципи ... но има усещания. Всичко зависи от тях."

Той разглежда полезността за обществото като мярка за почтеност - колкото повече ползи носи човек на другите, толкова по-добре.

Въз основа на тази позиция Базаров отхвърля необходимостта от всякакъв вид изкуство: „Рафаел не струва нито стотинка, а руските художници са още по-малко“. Той смята учените за много по-важни от писателите, художниците и скулпторите: „Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет“.

Той има необичаен поглед върху проблемите на морала и човешкото възпитание. Той сравнява отрицателните качества с болестите. „Моралните болести идват от лошо възпитание, от всякакви дреболии, с които са пълни главите на хората от детството, от грозното състояние на обществото, с една дума. Оправете обществото и няма да има болести“, казва той.

Характеристика на личността

В романа от време на време героите наричат ​​Базаров " Хайде де човек". Тази конотация изглежда много странна с оглед на факта, че Юджийн има сложен характер. Всъщност епитетът, който се превърна в постоянен за Юджийн, се отнася до ежедневната част от живота. Когато другите казват за Базаров, че е прост човек, те имат предвид, че Базаров не обича церемониите, не е свикнал с лукса и спокойно възприема отсъствието комфортни условия. Обяснението за това е много просто - Юджийн винаги е живял в бедност, той е безразличен към лукса и не се стреми да започне да свиква с прекомерния комфорт.

Базаров не обича нежността в него "всякакви" обяснения "и" изрази "винаги предизвикват нетърпеливо чувство."

В трудни ситуации Базаров знае как бързо да подреди мислите си и да не падне с лицето надолу в мръсотията: „той не беше срамежлив, дори отговори рязко и неохотно“.

Юджийн отрича реториката, за него способността да говориш красиво се превръща в отрицателна характеристика на човек. „Намирам за неприлично да говоря красиво“, казва той.

Наред с отричането на изкуството Базаров отхвърля и романтиката на отношенията. Твърди, че няма любовни погледи - всичко това са глупости и глупости. „И каква е тайнствената връзка между мъж и жена? Ние, физиолозите, знаем какви са тези взаимоотношения.

Връзката между Евгений Базаров и Анна Одинцова

Беше лесно да отрече всякаква привързаност и любов, когато самият той не изпитваше такова чувство. Срещата на Базаров с Одинцова беше като гръм от ясно небе. Юджийн за първи път усети влиянието на любовта. Анна Сергеевна напълно плени мислите на младия лекар. Колкото и да се опитваше Юджийн да не мисли за нея, не успя. Базаров вижда, че чувствата му са взаимни и накрая решава да признае: „Базаров стоеше с гръб към нея. „Тогава знай, че те обичам глупаво, лудо. Това сте постигнали." Анна Сергеевна не смее да отвърне със същото - тя е влюбена, но не е готова да промени живота си.

Смъртта на Базаров

В края на романа Евгений Базаров се оказва в изключително трудна ситуация - най-накрая се скарал с Аркадий Кирсанов, бил отхвърлен от Одинцова.

Не му остават приятели, които да посети, така че Юджийн се връща при родителите си в имението си.

Там той доста се отегчава, а след това започва да помага на баща си и скоро успява като лекар.
Инцидент определя бъдещето му - заразява се от болен от тиф.

Базаров разбира, че смъртта му не е далеч. „След няколко дни ще ме погребеш“, казва той на баща си. „До вечерта той изпадна в пълна безсъзнание, а на следващия ден почина.

По този начин личността на Евгений Базаров е дълбоко съчувствена както на автора на романа, така и на читателите. Тургенев изобразява пред нас обикновен човеккойто сам си направи. И е вдъхновяващо. Отчитаме, че никой човек не е съвършен - всеки има своя собствена светлина и тъмна страна. Базаров е наясно с недостатъците си и затова образът му е привлекателен и симпатичен.

Характеристика на Базаров в романа „Бащи и синове” на Тургенев в кавички: описание на личността и характера на Евгений Базаров

4.5 (90%) 12 гласа

Двадесет и седми декември.

Писането.

Базаров - " нов човек».

(по романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове").

Романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ е създаден във време, когато беше повдигнат въпросът за премахването на крепостничеството, когато имаше противоречия между либерали и демократи. Точно по това време - времето на политически реформи и социални катаклизми, в Русия се появява нов буржоазно-капиталистически слой, а идеологията на нихилизма се разпространява сред студентската младеж.Романът отразява борбата на два социално-политически лагера, които са се развили в Русия през 60-те години на XIX век. Писателят показа типичен конфликт на епохата и постави поредица от реални проблеми, по-специално въпросът за същността и ролята на „новия човек” – фигура в периода революционна ситуация 60-те години.

Евгений става изразител на идеите на революционната демокрация Базаров е герой, който се противопоставя в романа на либералното благородство. Той е основният и единствен изразител на демократичната идеология.Базаров е нов човек, представител на онези млади лидери, които „искат да се бият“, „нихилисти“. Той е за нов животи остава верен на убежденията си докрай.

Тургенев пише: „В основата на главната фигура, Базаров, лежеше една личност на млад провинциален лекар, която ме порази. В това прекрасен човексе въплъти онова едва зародило се, още ферментиращо начало, което по-късно получи името нихилизъм. Впечатлението, което ми направи този човек, беше много силно и в същото време не съвсем ясно. И така, в новия роман на Тургенев главният герой беше представител на тези „нови хора“. Отношението на Тургенев към „новия човек“, според собствените му думи, не е съвсем ясно: Базаров е негов „враг“, към когото изпитва „неволно влечение“. Обяснявайки работата си, Тургенев пише: „Цялата ми история е насочена срещу дворянството като напреднала класа“. „Това е триумфът на демокрацията над аристокрацията.

Базаров е показан от Тургенев като привърженик на най-„пълното и безпощадно отричане“. Базаров отрича всичко - и на първо място автокрацията, крепостничествои религията. Всичко това е породено от уродливото състояние на обществото. Тургенев каза за Базаров: „Той е честен, правдив и демократ до края на ноктите си ... ако се нарича нихилист, тогава трябва да се чете: революционер“

Как е нарисуван Базаров - "нов човек". Човек от народа, внук на клисар, който ореше земята, син на беден окръжен лекар, студент, Базаров „притежаваше особена способност да събужда доверие в низшите хора, въпреки че никога не им угаждаше и се отнасяше с тях небрежно ."

Демокрацията на Базаров е ясно отразена в неговата реч, дейности, черти на характера и мироглед. Тургенев рисува запомнящ се портрет на обикновения Базаров: лицето му, „дълго и слабо, с широко чело, ... големи зеленикави очи и висящи бакенбарди пясъчен цвят... оживени със спокойна усмивка и изразено самочувствие и интелигентност. Походката му е "твърда и бързо смела", дългата му и гъста тъмноруса коса "не скриваше големите издутини на просторен череп". Облича се семпло и за разлика от аристократа Павел Петрович, който „беше много зает с тоалета“, е подчертано небрежен към „облеклото“. Той идва в селото при Кирсанови „в дълга роба с пискюли“; поздравявайки бащата на Аркадий, той му протяга "гола червена ръка", очевидно никога не познавайки ръкавици.

Базаров говори ясно и просто: „Евгений Василиев“, поздравява бащата на Аркадий; изразява мислите си със сурова и смела откровеност, без никаква уклончивост, без да се налага на престорена учтивост. Това ясно се вижда от оценките, които той дава на хората от враждебния лагер, „феодалите”: Павел Петрович е денди, „архаично явление”, „идиот”; Николай Петрович - "добродушен", но "песента му се пее"; Той казва на Аркадий: „Ти си нежна душа, слаб...“; "... да, не сте пораснали до нас ..."

Интересите му като цяло са подобни на тези на просветената младеж от онова време: той обича природни науки, чете писанията на немските "вулгарни материалисти" - върви в крак с времето. Базаров е нихилист, тоест човек, който не приема нищо на вяра и отхвърля авторитети и принципи. Отрича Пушкин и то неоснователно. По-специално, той получава романтично отношение от него: "глупости, гнилост, изкуство", "вие изучавате анатомията на окото: откъде идва този ... мистериозен поглед." Според Базаров всички човешки проблеми възникват поради несправедливата структура на обществото и той напълно отрича ролята на индивида, индивидуалната психология, вярвайки, че един човешки образец е достатъчен, за да съди всички.

Базаров премина през суров, труден училище на животатова го закалило. Базаров завършва университета, но не е взел „допълнителна стотинка“ от родителите си за образованието си. С познанията си, а те са много обширни, Базаров се дължи на себе си. Ето защо той гордо заявява: „Всеки човек трябва да се самообразова, - добре, поне като мен, например ...“

Базаров не преследва комфорт, материални блага: „Вие сте с него ... не се церемонийте. Той е прекрасен човек, толкова прост ... ”, казва Аркадий за него.

Базаров е враг на абстрактната наука, отделена от живота. Той е за наука, която да бъде разбираема за хората. Базаров е научен работник, той е неуморим в експериментите си, напълно погълнат от любимата си професия. Труд, непрестанна дейност - неговият "елемент". Пристигайки на почивка в имението на Кирсанови, той веднага се захваща за работа: събира хербариуми, занимава се с физически и химически опити. Към тези, които живеят, без да правят нищо, Базаров се отнася с нескрито презрение.

Сюжетът на романа се основава на сблъсъка на Базаров със света на аристократите. Тургенев веднага показва, че Базаров е човек на труда, той е чужд на аристократичния етикет и условности. Именно в сблъсък с различни герои, противопоставени на него, се разкриват забележителните черти на Базаров: в спорове с Павел Петрович - зрялост на ума, дълбочина на преценката и непримирима омраза към благородството и робството; в отношенията с Аркадий - способността да привлича млади хора на своя страна, да бъде учител, възпитател, честен и непримирим в приятелството; по отношение на Одинцова - способността за дълбока и истинска любов, целостта на природата, силата на волята и самочувствието.

Тургенев изпитва Базаров първо с любов, после със смърт. Той наблюдава отвън как неговият герой се държи в тези ситуации. Любовта към Одинцова, умна, горда, силна жена, която да съответства на самия Базаров, побеждава принципите на нихилизма (и той нарече любовта „боклук“, презрително се отнасяше към романтичните чувства, признаваше само физиологичната любов, но, като се влюби, внезапно чувствахте романтика в страха). В сцената на умиране Базаров е верен на идеалите си докрай, той не е сломен, той гордо гледа смъртта в очите - той е дошъл само да "направи място за другите".

Смъртта на Базаров е оправдана по свой начин. Точно както в любовта беше невъзможно да доведе Базаров до „мълчанието на блаженството“, така и в предложената от него работа той трябваше да остане на нивото на все още неосъществени, подхранвани и следователно безгранични стремежи. Базаров трябваше да умре, за да остане Базаров. Така Тургенев предава самотата на своя герой-предшественик. Смъртта на Базаров е неговият край трагичен живот. Външно тази смърт изглежда случайна, но по същество това е логичното заключение на образа на Базаров. Подготвя се от целия ход на историята. Умората, самотата и меланхолията на героя не могат да получат различен изход. Базаров умира съвсем сам. И само „двама вече сломени старци - съпруг и съпруга“ идват на „малкото селско гробище“.

Трагичният смисъл на образа е създаден от автора в Базаров: неговата самота, отхвърляне на света около него, духовен раздор - всичко това е съчетано от един герой. Това е тежко бреме, което не всеки може да носи със самочувствието, което е присъщо на Базаров. В романа Базаров няма нито един съмишленик. Само карикатурните фигури на Ситников и Кукшина и дори Аркадий, необичайни идеи. Базаров е самотен в личния си живот. Старите родители почти се страхуват от него, в отношенията с Одинцова той се проваля. Веднъж Базаров каза на Аркадий: „Когато срещна човек, който не би ми се поддал, тогава ще променя мнението си за себе си“. И такъв човек се намери - това е Одинцова.

Като истински художник, творец, Тургенев успя да отгатне настроението на своето време, появата на нов тип, типа на демократа-разночинци, който замени благородната интелигенция. С помощта на умело подбрани детайли Тургенев създава облика на един от „новите хора“. Базаров е независима природа, не се прекланя пред никакви власти, но съди всичко по мисли. Революция в душата на Базаров настъпва под влияние трагична любовна Одинцова - той започва да осъзнава присъствието на романтика в душата си, което преди това беше немислимо за него. Базаров е способен на духовна еволюция, което демонстрира чувствата му към Одинцова, както и сцената на смъртта. В сцените на Базаров с декларации за любов емоциите надделяват над разума.

Евгений Базаров - главен геройроман на И. С. Тургенев "Бащи и синове", "Руски Хамлет", изразител на нови и много силни вярвания на интелигентна Русия средата на деветнадесетивек – нихилист. Той отрича високо духовност, а заедно с това – поезия, музика, любов, но проповядва знание и на негова основа – преустройство на света. Базаров е разночинец, студент по медицина, въпреки че вече е на около 30 години. Той е т.нар. "вечен студент", който учи с години, всички се подготвят за настояща дейност, но никога не започва.

Юджийн дойде на почивка с приятеля си Аркадий Кирсанов в имението си. Първата среща с Юджийн се провежда на гарата, където бащата на Аркадий се среща с младите мъже. Портретът на Базаров в този момент е красноречив и веднага дава на внимателния читател някаква представа за героя: червени ръце - той провежда много биологични експерименти, интензивно се занимава с практика; качулка с пискюли - ежедневна свобода и пренебрегване на външността, освен бедност, уви. Базаров говори малко арогантно ("мързеливо"), на лицето му е иронична усмивка на превъзходство и снизхождение към всички.

Първото впечатление не лъже: Базаров наистина смята за себе си всеки, когото среща с нас на страниците на романа по-долу. Те са сантиментални - той е практичен и рационалист, обичат красиви думии високопарни изявления, те придават извисеност на всичко - той говори истината и навсякъде вижда истинската причина, често низка и "физиологична".

Всичко това е особено очевидно в споровете с Павел Петрович Кирсанов, „руския англичанин“, чичото на Аркадий. Павел Петрович говори за високия дух на руския народ, Евгений отвръща с напомняне за снаха, пиянство, мързел. За Кирсанов изкуството е божествено, но за Базаров „Рафаел не струва нито стотинка“, защото е безполезен в свят, в който някои имат глад и инфекция, а други имат снежнобели маншети и сутрешно кафе. Неговото обобщение за изкуството: "Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет."

Но убежденията на героя са буквално разрушени от самия живот. На провинциалния бал Базаров среща Анна Одинцова, богата и красива вдовица, която той първо характеризира по свой собствен начин: „Тя не прилича на другите жени“. Струва му се (Юджийн иска да е така), че има изключително плътско влечение към Одинцова, „призива на природата“. Но се оказва, че умните и красива женастана необходимост за Базаров: искате не само да я целунете, но и да говорите с нея, погледнете я ...

Базаров се оказва "заразен" с романтизъм - нещо, което той категорично отрича. Уви, за Одинцова Евгений стана нещо като онези жаби, които той сам наряза за експерименти.

Бягайки от чувствата, от себе си, Базаров заминава за родителите си в село, където лекува селяни. Отваряйки труп от тиф, той се наранява със скалпел, но не каутеризира разреза и се заразява. Скоро Базаров умира.

Характеристики на героя

Смъртта на един герой е смъртта на неговите идеи, вярвания, смъртта на всичко, което му е дало превъзходство над другите, в което той така е вярвал. Животът даде на Евгений, сякаш в приказка, три изпитания, за да увеличи сложността - дуел, любов, смърт ... Той - по-точно убежденията му (и това е той, защото той "направи себе си") - не издържат на един единствен.

Какво е дуел, ако не продукт на романтизма и със сигурност не здравословен живот? И все пак Базаров се съгласява с това - защо? В крайна сметка това е чиста глупост. Но нещо пречи на Евгений да откаже да се обади на Павел Петрович. Вероятно чест, на която той се подиграва толкова, колкото и на изкуството.

("Базаров и Одинцова", художник Ратников)

Второто поражение е любовта. Тя доминира над Базаров и химикът, биологът и нихилистът не могат да направят нищо с нея: „Кръвта му пламна веднага щом си спомни за нея ... нещо друго се премести в него, което той не позволи ... "

Третото поражение е смъртта. В края на краищата тя не дойде по волята на старост, случайност, а почти умишлено: Базаров знаеше много добре какво заплашва разрез в труп от коремен тиф. Но - не каутеризира раната. Защо? Защото в този момент той беше контролиран от най-низшето от „романтичните“ желания – да сложи край на всичко веднага, да се предаде, да признае победа. Юджийн страдаше толкова много от душевни терзания, че разумът и критичното изчисление бяха безсилни.

Победата на Базаров е, че той има интелигентността и силата да признае краха на своите убеждения. Това е величието на героя, трагедията на образа.

Образът на героя в творбата

В края на романа виждаме всички герои някак подредени: Одинцова се жени по изчисление, Аркадий е щастлив по дребнобуржоазен начин, Павел Петрович заминава за Дрезден. И само „страстното, грешно, непокорно сърце“ на Базаров се скри под студената земя, в селско гробище, обрасло с трева ...

Но той беше най-честният от тях, най-искреният и силен. Неговият „мащаб” е многократно по-голям, възможностите му по-големи, силите му са неизмерими. Но такива хора не живеят дълго. Или много, ако се смалят до размера на Аркадия.

(Илюстрация на В. Перов към романа на Тургенев "Бащи и синове")

Смъртта на Базаров също е следствие от неговите фалшиви вярвания: той просто не беше готов за „удар“ с любов и романтика. Той нямаше сили да устои на това, което смяташе за измислица.

Тургенев създава портрет на друг "герой на времето", над чиято смърт много читатели плачат. Но "героите на времето" - Онегин, Печорин и други - винаги са излишни и герои само защото изразяват несъвършенството на това време. Базаров, според Тургенев, "стои в навечерието на бъдещето", времето му не е дошло. Но изглежда, че за такива хора дори сега не е дошло и не се знае дали ще бъде ...

Романът "Бащи и синове" е написан от И.С. Тургенев през 1862 г., година след премахването на крепостничеството. Действието на романа се развива през 1859 г. в навечерието на реформата. Съвсем естествено е осн действащ геройговори нов геройРуската литература - революционен нихилист, разночинец-демократ.

Произход на Базаров

Евгений Василиевич Базаров произхожда от обикновено селско семейство. Дядо му "орал земята", баща му и майка му живеят скромно и просто, докато се грижат за бъдещето на сина си - те му дават отлично медицинско образование. Знаейки за селски животот първа ръка Базаров е наясно, че предстоят значителни промени. В съзнанието му е узрял план за реорганизация. обществен ред, което се състои в абсолютното унищожаване на миналото и изграждането на нов свят.

Нихилизъм Базаров

Базаров е нов човек. Той е нихилист, материалист, не подлежи на илюзии, проверява всичко емпирично. Базаров обича природните науки, работи по цял ден, търсейки нещо ново.

Личността, според Базаров, е човек със знания. Сигурен е, че трудът прави човека човек. Евгений Василиевич винаги се намира там, където знанията му ще бъдат полезни. Това е полезно

Той го очаква от други герои и "излишни" хора, както и от хора от нова формация.

Базаров често е груб и рязък в изявленията си: за жените, за миналото, за чувствата. Струва му се, че всичко това пречи на изграждането на едно здраво общество на бъдещето. Всички, които не знаят как да работят, не са нужни на човечеството. В много отношения може да се счита за погрешно. Какво струва само отричането на основните ценности човешкото съществуване: любов, благоговение, принципи, природата като храм, човешката душа.

Значението на героя за обществото

Вероятно руското общество имаше нужда от такива хора, за да го раздвижи, да го принуди да погледне на всичко, което се случва отвън. Нови хора се появяват в обществото само в периоди на исторически катаклизми, те имат специална духовна сила, издръжливост и непоклатимост, способността да не се крият от истината и да бъдат честни със себе си дори на прага на смъртта.

Базаров, нихилистът, отлично разбира, че животът никога няма да бъде лесен, ще са необходими жертви от всеки човек. И той е готов за тях, без да промени нито грам от убежденията си. Това я прави най-привлекателна както за съвременника, така и за настоящия читател.

Любовта в живота на базаров

Силата на неговата духовност се простира до любовта на Базаров към Анна Одинцова, силна и независима жена. Той беше пленен от нейния ум, от оригиналността на нейните възгледи за текущите събития. Осъзнавайки, че тя не може да пожертва всичко за него, той й признава чувствата си. Несподелена любовкъм Анна Сергеевна, сякаш го избиваше от обичайния му начин на живот. Но ми се струва, че ако смъртта не се беше намесила, Базаров би могъл да преодолее себе си и своите нещастни чувства, които смяташе за слабост на собствената си личност.

Развенчаване на теорията на Базаров

Понякога странен и необичаен, героят И.С. Тургенева зарадва читателите с набор от качества на „перфектен човек“: сила на духа, решителност, издръжливост, способност да убеждава и т.н., въпреки че е невъзможно да се съгласите с всичко с Базаров. Теорията му се проваля и героят осъзнава това - красотата, любовта и добротата стават неразделна част от душата му. И с тях той умира, без да намери приложение на своите убеждения.