Есе на тема: „Базаров е герой на своето време“ по романа на Тургенев „Бащи и синове“.
Романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, написан през 1861 г., с право се счита за един от най- известни произведениястрахотен романист. Тургенев винаги се е отличавал с удивителната си способност да вижда, да разпознава героя на епохата и да усеща настроението на обществото. Романът „Бащи и синове” не беше изключение. По времето, когато е създаден, в страната се води упорита обществено-политическа борба между обикновените демократи и либералните благородници. И двамата разбираха необходимостта от реформи, но имаха различно отношение към тяхното провеждане. Демократично настроената младеж се застъпваше за радикални промени в Русия, либералите предпочитаха пътя на постепенните реформи. В резултат на това в руското общество настъпи разцепление: от едната страна имаше революционни демократи, от друга - либерали.
Писателят правилно забеляза този процес и го отрази в работата си. Той реши да се обърне към началото на конфронтацията - края на 50-те години. Неслучайно действието в романа се развива през 1859 г.
В тази работа главен геройБазаров несъмнено е изключителна личност, който има преди всичко широки познания по природни науки. Той е свикнал да работи и не може да си представи живота си без работа, което му дава самостоятелност и независимост. Неговото поведение и реч понякога се развиват в „огромна гордост“ и гордост. "Когато срещна човек, който не би се отказал пред мен, тогава ще променя мнението си за себе си." Базаров се поставя много високо. „Нуждаем се от Ситникови. Имам нужда от такива цици. Не е за боговете... да горят тенджери!..” Базаров, както много прогресивни хора от края на 50-те и началото на 60-те години, беше материалист.
В споровете между Павел Петрович Кирсанов и Базаров техните възгледи са най-ясно отразени. В крайна сметка, както знаете, истината се ражда в спорове между две силни личности. Основната посока на техните спорове е отношението им към благородството, аристократичните принципи, природата, нихилизма и изкуството. По въпроса за отношението към дворянството и аристокрацията Павел Петрович смята, че основната мисия в развитието на Русия, в нейното бъдеще, е възложена на тях, аристократите. Докато Базаров напълно отрече аристократичните принципи. Неговите думи „Коригирайте обществото и няма да има болести“ или „Това не е наша работа... първо трябва да разчистим мястото“ ни карат да разберем, че Базаров не е доволен от обществото, в което се намира.
Но има и друга страна - това са принципите на Базаров, които не съдържат нищо освен отрицания, те не могат да дадат нищо на Русия. Тази тенденция придобива името нихилизъм, което Тургенев напълно не харесва и отрича в своите произведения. Но тук отново има такова нещо като нихилист. „Нихилистът е човек, който не се прекланя пред никакви авторитети, който не приема на вяра нито един принцип, без значение колко уважаван може да бъде този принцип“, заявява Аркадий, ясно от думите на Базаров. Което отрича всичко: и държавно устройство, и религия, и обществен ред, както и стари нрави и морални категорииаристокрация. От страна на Павел Петрович отношението към нихилизма е следното: „Аристокрацията е принцип, а без принципи в наше време те могат да бъдат неморални или празни хора“. Що се отнася до хората, Базаров вярва, че те са суеверни, патриархални, не могат да живеят без вяра, но в същото време осъжда руския народ, разбира, че той е разнороден. Но факт е, че по-късно ще стане ясно, че Базаров е също толкова далеч от хората, колкото и Павел Петрович.
Изкуството, религията, природата, светът на красотата - всичко това е чуждо на Базаров. "Природата не е храм, а работилница." „Рафаел не струва нито пени.“
Виждаме, че Базаров е силен характер. При никакви обстоятелства той не се отклонява от принципите си. Но в продължението на романа Тургенев решава да представи своя герой с друг тест. Преди да се срещне с Одинцова, нищо не може да разклати убежденията на Базаров. Но тук започват да се случват промени в героя. Животът за него се оказва по-сложен от всичките му теории. Базаров е преодолян от чувство на любов, романтизмът, който той отрече във всички, започна да се проявява в него. Природата му надделя над него. След като обявява любовта си към Анна Сергеевна, Евгений е победен, но без да бъде унижен, той я оставя на мира и си тръгва.
Несподелената любов частично разруши идеологическите убеждения на Базаров. Изпада в песимизъм и никъде не намира място за себе си. Но като човек огромна мощностще се опита да преодолее романтизма в себе си, да се събере, но не успява да стане същият, какъвто беше преди срещата с Одинцова. Загубил смисъла на живота, претърпял фиаско в любовта и пожертвал много от убежденията си, героят умира в края на романа, но не като нихилист, а като обикновен човек. Пред лицето на смъртта тя се проявява докрай забележителна силатази природа. Писарев пише: „Да умреш по начина, по който Базаров умря, е същото като извършването на велик подвиг“.
И така, Базаров е описан от Тургенев като човек, който има свои собствени възгледи и мнения за всичко. Но тъй като Базаров е човек на новото време, за когото обществото от 19 век все още няма представа, виждаме, че той не е в много отношения правилният човекЗа Русия. Той не е необходим като нихилист, но е необходим като силна, титанична личност, в която са живи вечните човешки ценности. По този начин можем да заключим, че всичко това прави Базаров герой на своето време.
Романът "Бащи и синове" е написан през 1861 г. В него Иван Сергеевич Тургенев се стреми да покаже характеристиките на руското общество от края на 50-те години XIX веки конфликта от онова време. Творбата отразява ерата, предхождаща премахването на крепостничеството в Русия, когато страната вече е разделена на два противоположни лагера. Едната се състоеше от либерално настроени благородници, стари аристократи, втората - от млади хора, революционни демократи и обикновени хора. Представител на последната тенденция в романа е Евгений Базаров, пламенен нихилист. Това е доста противоречиво, но интересен персонаж, отричайки всичко духовно, което не може да бъде „докоснато с ръце“. Какво прави Базаров герой на своето време в романа на Тургенев и кой герой може да бъде класифициран в тази категория? Разбира се, това, което е важно тук, е способността да отразявате в своя характер основните черти на онази епоха. Степента, в която писателят успя да предаде цялата трагедия и важност на личността на Базаров, може да се прецени по следните критерии.
Нуждата от радикални промени не предизвикваше съмнение сред представителите на обществото по това време. И двата лагера обаче ги разбираха по съвсем различен начин. Демократичните възгледи на младите хора бяха малко по-радикални, което се отрази във всички сфери на обществото и предизвика основен конфликт. В кризисната ситуация на това далечно време в Русия рязко се влошиха отношенията между две поколения, техните спорове за живота, хората, религията, изкуството и обществената система като цяло. В същото време възниква концепцията за нихилизма, отричането на всичко, което няма конкретни доказателства или факти.
Образът на Базаров заема централно място в романа и е най-интересният, сложен и противоречив. Сюжетна линияТворбата е структурирана по такъв начин, че главният герой е постоянно в центъра на събитията, а други герои са групирани около него и помагат да се отразят по-ясно характеристиките на неговия характер. Тургенев показва на читателя Базаров като волеви, трудолюбив, целенасочен човек. Въпреки това, като по-възрастен човек, самият писател оценява Юджийн от позицията на „бащите“ и не споделя напълно неговите възгледи и преценки. Това може да се твърди въз основа на факта, че в романа главен геройпостоянно попада в доста трудни ситуации. Авторът сякаш дава възможност на читателя да съчинява собствено мнениеза Базаров. Подчертава неговата умствена сила, почтеност, сила на характера, способността да защитава своите убеждения и да постигне това, което иска.
Трябва да се каже, че Юджийн е най-демократичният герой в целия роман. По отношение на селяните и слугите той е свободен от арогантност и праволинеен, в него няма патос или гордост. Тургенев го описва като прост човек, далеч от аристократичните нрави на хората от онова време. Това се доказва от простия му начин на обличане, червената кожа на ръцете му, която не познаваше модни ръкавици. Това е човек, който въпреки младата си възраст вече е минал през училището на трудностите, трудностите и постоянния труд. Писателят показва Базаров като активен, независимо мислещ и независим човек: той работи много и е свикнал да постига всичко в живота със собствения си труд. Сам си е плащал обучението в университета, без да взема и стотинка от родителите си, а и сега се издържа сам.
Отрицателна черта на героя е неговото отричане на всичко, което не му е дадено да разбере. Той не признава изкуството, поезията, защото не вижда смисъла в тях, той е безразличен към красотата на природата, вярвайки, че това е просто „работилница“, където човек може и трябва да работи. Юджийн не оценява таланта и работата на други хора, участващи в духовното развитие, което не може да се счита за правилно, тъй като изкуството прави живота ярък и цветен. Въпреки това, въпреки че Базаров смята себе си за обикновен демократ, който отрича всичко, но основно значениеживотът му се състои от работа. Постоянно търси нещо ново, експериментира, „реже жаби” и прави опити, търси нови идеи, защото Евгений е лекар и лекува хора. Той признава само естествения житейски опит.
И, разбира се, главният герой на романа остава верен на себе си, думите му не се разминават с действията му. Други герои Ситников, Кирсанов и Кукшина са противопоставени от автора на образа на Базаров. В сравнение с фона на пламенен нихилист, те изглеждат като жалка пародия, която допълнително подчертава зрелостта на ума на Юджийн, дълбочината на неговата преценка и откритата омраза към робството и господството.
Завършвайки есето, бих искал да отбележа, че смъртта на героя подчертава трагедията на живота му. Евгений осъзнава безсмислието на своето съществуване и се чуди колко важен и необходим е бил той за Русия. В образа си Базаров отразява основните черти, грешки и погрешни схващания на онази епоха, което дава право да го наречем герой на своето време.
Анализирайки много произведения, ние повече от веднъж сме срещали такива понятия като „герой на своето време“. Това определение на човек го характеризира като основен и значим участник във възникналия конфликт. Това е човекът, чиито думи и действия ще играят решаваща роля. Вече познаваме представители на тази категория хора: това е Евгений Онегин от едноименен романКАТО. Пушкин и Печорин от „Герой на нашето време” от М.Ю.
Лермонтов. Сега се запознахме с романа на И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев и можем да добавим към съществуващия списък още един човек, който играе важна роля в тази история. Кой е той? Името му е Евгений Базаров.
Човек висок, лицето му е „дълго и слабо, с широко чело, плосък нагоре, заострен надолу нос, големи зеленикави очи и висящи бакенбарди пясъчен цвят, то беше оживено от спокойна усмивка и изразено самочувствие и интелигентност.“ Така авторът представя своя герой при първата среща. Базаров е свободолюбив, независим човек, който има свои собствени преценки и мисли, които го отличават от тълпата. Не всеки може да одобри възгледите на Юджийн, поради което той е самотен, въпреки факта, че все още има съмишленици и приятели. Базаров е привърженик на нихилистичната идеология. В неговото разбиране нихилистът е човек, който не се прекланя пред никакъв авторитет, който не приема нито един принцип на вяра, колкото и уважителен да е този принцип. Тази позиция се превръща в правило за целия му живот. Евгений е пламенен противник на аристократите и като цяло на дворянско-крепостната система. Произхождащ от семейство на трудолюбиви хора, Базаров смята работата за необходимост за постигане на независимост. Нашият герой не признава нито музика, нито изкуство, нито поезия. Той не е в състояние да разбере и почувства цялото очарование на красотата на природата и пейзажите: „Природата не е храм, а работилница и човекът е работник в нея.“ Неговите преценки за романтизма са изключително категорични: „Всичко това е романтизъм, глупости, гниене“. Базаров използва думите „гнил“ и „романтизъм“ в напълно еднакво значение. Подобно грубо изказване за пореден път потвърждава откъсването му от всичко красиво. Човек, който не иска да вижда неща, които украсяват живота, правят го по-интересен и вълнуващ, не вижда прелестите любовна връзка. Да, вярно е, Базаров е много циничен. Той не вярва в любовта и я нарича ненужно чувство. Евгений се отнася с високомерие към женския пол и я смята за „представител на една от категориите бозайници“. Но от друга страна Базаров не е толкова хладнокръвен и безразличен, колкото изглежда. Един ден успя да се поддаде на чувствата си и да се противопостави на собствените си убеждения. Виновникът за това беше Анна Сергеевна Одинцова. Внезапният избух на любов изненада Базаров. Очевидно не беше подготвен за такъв обрат на съдбата. Евгений беше объркан, за първи път тръгна срещу себе си и тази ситуация го постави в задънена улица. Несподелените, несподелени чувства не го сломиха, той не загуби чувството си за гордост и самоуважение, той вече не можеше да спре започналата борба между убеждения и събудени чувства. Човек, който изобщо не вижда себе си в бъдещето, е обречен на смърт. В последните минути от живота си Базаров няма да може да успокои бушуващата битка на ума си. Неговата последни думиизпълнен с отчаяние и съжаление 2 Русия има нужда от мен... Не, явно нямам. И кой е необходим? Евгений разбра, че животът му не се е случил, беше разочарован, че дългогодишният му труд не даде никакви плодове. Той се оказа ненужен допълнителен човек. Колко болезнено е да обобщиш такъв тъжен резултат от живота си!
Във всички наши времена велика историяимаше хора, които се опитаха различни начиниподобряване на света, внасяне на иновативни идеи, отклоняване от каноните и правилата. Но е много трудно да направите това сам: има голям риск да се разпаднете и да се поддадете на мнозинството. Евгений Базаров е герой на своето време. Той се опита да се бори срещу принципите на живота, опита се да бъде различен от всички останали, независим от мненията и обстоятелствата на другите хора. За хора като Базаров е трудно да живеят в общество, където не го разбират. За него целият му живот е борба. Той е самотен, а както казва народът: „Сам на полето не е войн”.
Ефективна подготовка за Единния държавен изпит (всички предмети) -
Планирайте
1. Въведение.
2. Нихилизмът на Базаров.
3. Демократични възгледи на главния герой.
4. Образование на Евгений Базаров.
5. Заключение.
Много автори в своите произведения се опитват да изобразят герои с черти на характера и поведение, характерни за повечето хора от онази епоха. Примери за герои на своето време са Григорий Печорин и Евгений Онегин. Към този списък може да се добави и името на Евгений Базаров. Защо той също е герой на своето време?
Първо, героят е нихилист. Неговият възглед за света е особено ясно изразен в разговорите. Той, подобно на много представители на младежта от петдесетте години на деветнадесети век, отрича авторитета и умението на гениите („Рафаел не струва нито стотинка, а руските художници са още по-малко“) и се съмнява във всичко, което е доказано по-рано. Освен това героят не вярва в красотата и любовта. Той не разбира откъде може да дойде мистерията в погледа на красавицата: „Ти изучаваш анатомията на окото: откъде идва мистериозният поглед, както казваш?“ Не иска да се доверява на никого и е свикнал да разчита само на себе си и собствените си знания и опит.
Второ, Базаров е обикновен човек. Той се придържа към прогресивните демократични възгледи за живота и не признава идеите на либералите и консерваторите. Героят презира „аристократите“, което се изразява в споровете му с Павел Петрович. Желанието на Базаров да отмени крепостничестворазкрива го и като представител на интелигенцията от 50-те години на XIX век.
Трето, героят добро образование. Базаров познава не само биологията и химията, но и други науки и може да поддържа разговор по почти всяка тема. Героят използва умения и способности, за да лекува хора. Той не може да си представи живота си без работа, така че дори на почивка в имението на Кирсанови той провежда експерименти и изучава структурата на тялото на жабите. Героят се смее на романтиците и вярва, че „природата не е храм, а работилница, а човекът е работник в нея“.
Всички тези идеи описват Базаров като ярък представител на тогавашната младеж. Анализирайки образа на Базаров, можем да заключим, че той е герой на своето време. Чертите на характера на героя, неговите изказвания и идеи за живота - всичко това прави Базаров да изглежда типичен млад мъжпетдесетте години на деветнадесети век.
