เป็นการถูกต้องที่จะรับบัพติศมาในคริสตจักร
วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้องสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์
คริสเตียนทุกคนควรรู้วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้องโดยปฏิบัติตามศีลที่กำหนดไว้ ท้ายที่สุดแม้จะผ่านไป บ้านของพระเจ้าและเมื่อเข้าโบสถ์ก็ต้องประพฤติตนให้เหมาะสมรวมถึงการรับบัพติศมาด้วย ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์บางคนในโบสถ์ข้ามตัวเองอย่างไม่ถูกต้อง โดยโบกแขนไปด้านข้าง ไม่ใช้มือขวาเอื้อมท้อง เมื่อดำเนินพิธีสวด คุณต้องรู้ว่าเมื่อใดควรโค้งคำนับและเมื่อใดควรข้ามตัวเอง ยิ่งกว่านั้นการวางไม้กางเขนบนตัวเองจะต้องไม่เพียงทำในพระวิหารของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังในสถานการณ์ชีวิตที่แตกต่างกันด้วย
ต้องใช้ไม้กางเขนทั้งในความโศกเศร้าและด้วยความยินดี ก่อนเริ่มการทำความดีและความดี หลังจากเสร็จสิ้น เมื่อตื่นขึ้น และก่อนเข้านอน ในช่วงเวลาชีวิตที่ยากลำบาก: อันตราย ความกลัว
คุณต้องเรียนรู้และปฏิบัติตามสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนอย่างถูกต้องซึ่งมีพลังอันน่าอัศจรรย์ นิ้วที่พับสามนิ้วแสดงถึงศรัทธาในพระเจ้าตรีเอกานุภาพ (Trisagion, ตรีเอกานุภาพโดยรวม): พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ นิ้วที่กดบนฝ่ามือเป็นสัญลักษณ์ของพระลักษณะของพระบุตรของพระเจ้า: มนุษย์และพระเจ้า บุคคลที่ทำสัญลักษณ์กางเขนจะดึงดูดพระคุณของพระเจ้ามาสู่ตัวเขาเอง.
ในออร์โธดอกซ์ ผู้คนข้ามตัวเองจากขวาไปซ้ายด้วยสามนิ้ว พับสามนิ้ว มือขวาพร้อมกัน (นิ้วโป้ง, นิ้วชี้, กลาง) และนิ้วทั้งสองที่เหลือคือนิ้วนางและนิ้วก้อยกดลงบนฝ่ามือให้แน่น ขั้นแรกให้แตะหน้าผาก ตามด้วยท้อง ไหล่ขวา ไหล่ซ้าย แล้วจบด้วยธนู คุณสามารถข้ามตัวเองได้ด้วยมือขวาเท่านั้นและตามลำดับนี้เท่านั้น
คนส่วนใหญ่มักจะมาวัดเมื่อประสบปัญหาในชีวิต แต่ผู้เชื่อมักจะเริ่มต้นวันใหม่ด้วย คำอธิษฐานตอนเช้าเมื่อไปโบสถ์พวกเขาจะอ่านคำอธิษฐานให้ตัวเองฟัง เมื่อเข้าใกล้ประตูพระวิหารคุณจะต้องข้ามตัวเองสามครั้งด้วยคำว่า:“ ขอถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมน” “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาป” จะต้องกราบ ณ บางวันและเวลา
วิธีรับบัพติศมา - ซ้ายหรือขวา
เหตุใดจึงต้องรับบัพติศมาทางด้านขวา? เพราะไหล่ขวาเป็นสถานที่ของผู้ศรัทธาที่รอดและ ไหล่ซ้าย- สถานที่สำหรับคนบาปที่หลงทาง ด้านขวาคือสวรรค์ - คำสัญญาของวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ ด้านซ้าย - นรกและไฟชำระ ที่ซึ่งวิญญาณชั่วร้ายและวิญญาณบาปที่ถูกทำลายอาศัยอยู่ เมื่อเรารับบัพติศมา เราขอให้ผู้ทรงอำนาจยอมรับเราในหมู่ดวงวิญญาณที่รอด และช่วยคนบาปให้พ้นจากการทรมานชั่วนิรันดร์
สัญลักษณ์ของไม้กางเขนมีพลังลึกลับอยู่นั่นเอง สัญลักษณ์ป้องกันสนับสนุนด้วยการอธิษฐานเมื่อเข้าออกและอยู่ในบ้านของพระเจ้า อยู่ในไม้กางเขนที่สื่อถึงความหมายทั้งหมดของศาสนาคริสต์และความสำคัญของศรัทธาออร์โธดอกซ์
จำเป็นต้องอธิษฐานจาก หัวใจอันบริสุทธิ์ตามกฎทุกประการของกฎบัตรคริสตจักร ในคริสตจักรจำเป็นต้องประพฤติตนเงียบๆ ด้วยความเคารพ ไม่ส่งเสียงดัง เคารพความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหาร และไม่ดูหมิ่นพระวิหาร เมื่อเข้าใกล้ประตูวัดต้องหยุดและโค้งคำนับสามครั้ง ในวันธรรมดาจะมีการโค้งคำนับถึงพื้น ในวันหยุด วันเสาร์และวันอาทิตย์ - โค้งคำนับจากเอว
จำเป็นต้องรับบัพติศมา อธิษฐาน และโค้งคำนับโดยไม่ยุ่งยากและไม่เร่งรีบ วางมือขวาที่พับไว้บนหน้าผากเพื่อให้จิตใจกระจ่าง จากนั้นวางบนท้องเพื่อควบคุมเนื้อหนังที่ทำสงครามกับวิญญาณ บนไหล่ขวา และบนไหล่ซ้ายเพื่อชำระบาปในชีวิตประจำวัน
ตามหลักการแล้ว จะมีการทำเครื่องหมายของไม้กางเขนและคันธนูหลังจากการอธิษฐานสั้น ๆ และคำอธิษฐานแต่ละครั้ง พวกเขาลงนามตัวเองด้วยสัญลักษณ์กางเขนขณะตะโกนว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" "จงประทานเถิด" เมื่ออ่านและร้องเพลงคำอธิษฐานและสทิเชราคุณไม่จำเป็นต้องติดเครื่องหมายกางเขนกับตัวเอง แต่ทำเพียงโค้งคำนับ: "มาอธิษฐานกันเถอะ" "โค้งคำนับ" "ล้มลงกันเถอะ"
เมื่ออ่านหรือร้องเพลงบทสวด “ลัทธิ” ขณะยกถ้อยคำด้วยอำนาจแห่งความซื่อสัตย์และ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตเมื่ออ่านอัครสาวกและพระกิตติคุณจำเป็นต้องทำเครื่องหมายกางเขนโดยไม่โค้งคำนับ เมื่อปุโรหิตคลุมผู้เชื่อในโบสถ์ด้วยไม้กางเขน พระกิตติคุณ ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ หรือรูปเคารพ ทุกคนก็ไขว้ตัวเองและก้มศีรษะ สิ่งสำคัญคือการรับบัพติศมาต่อหน้าคริสตจักรของพระเจ้าในตอนต้นและตอนท้ายของคำอธิษฐานก่อนที่จะเคารพไม้กางเขนไอคอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ในขณะที่ไม่ลืมที่จะกล่าวคำอธิษฐานสั้น ๆ กับตัวเอง
เมื่อผู้เชื่อรับบัพติศมา เขาจะแสดงความจริงอันลึกซึ้งต่อผู้สร้าง:
- ยืนยันศรัทธาใน ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์;
— ประกาศความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้า
- แสดงความปรารถนาที่จะร่วมถวายพระกรุณาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
คริสเตียนควรสวมไม้กางเขนบนหน้าอกซึ่งเป็นความรอดของบุคคลและเป็นอาวุธที่ทรงพลังที่สุดในการต่อต้าน กองกำลังชั่วร้าย- นับตั้งแต่วินาทีที่พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ฤทธิ์อำนาจอันอยู่ยงคงกระพันของพระเจ้าก็ถูกถ่ายโอนไปยังไม้กางเขนตลอดไป หากคุณรับบัพติศมาด้วยศรัทธา คุณจะได้รับจากพระเจ้า พลังอันยิ่งใหญ่, การป้องกันจากศัตรู, แรงจูงใจในการทำความดี
คำอธิษฐานทั้งหมดดำเนินการโดยมีสัญลักษณ์ไม้กางเขน ดังนั้นคุณต้องให้ลูกของคุณด้วย อายุยังน้อยสอนให้พวกเขาข้ามตัวเองอย่างถูกต้อง ให้แน่ใจว่าพวกเขาข้ามตัวเองอย่างถูกต้องโดยไม่ต้องรีบเร่งด้วยสามนิ้ว หากใช้เครื่องหมายกางเขนไม่ถูกต้อง แสดงว่าเป็นการไม่เคารพผู้สร้าง เมื่อคุณผ่านคริสตจักร หยุด ข้ามตัวเองสามครั้งแล้วโค้งคำนับพระวิหาร การทำเช่นนี้เป็นการถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์และยืนยันศรัทธาของออร์โธดอกซ์
วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้องสำหรับคริสเตียน
เมื่อมาถึงโบสถ์ คุณจะสังเกตเห็นว่านักบวชจำนวนมากรับบัพติศมาอย่างไม่ถูกต้องโดยสิ้นเชิง บ้างก็แกว่งแขนไปในทิศทางที่ต่างกัน บ้างก็รวบนิ้วทั้งหมดเพื่อบีบ และบ้างก็เอามือไม่ถึงท้องด้วยซ้ำ พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์เล็ก ๆ นี้มีความหมายอย่างไรต่อชาวออร์โธดอกซ์ต้องปฏิบัติอย่างถูกต้องอย่างไร
สัญลักษณ์ของไม้กางเขนหมายถึงอะไร?
ในศาสนาคริสต์ท่าทางการอธิษฐานนี้แสดงถึงไม้กางเขนของพระเจ้า สามนิ้วประสานกันหมายถึงศรัทธาในพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ นั่นคือ ตรีเอกภาพที่เป็นสาระสำคัญ และนิ้วฝ่ามือแสดงถึงธรรมชาติสองประการของพระบุตรของพระเจ้า: ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์ ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงดึงดูดพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์มาสู่ตนเอง
ทุกคนใช้สามนิ้ว ชาวออร์โธดอกซ์และพระภิกษุให้ศีลให้พรประสานนิ้วเป็นป้ายชื่อ สำหรับสามนิ้ว คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะต้องวางนิ้วหัวแม่มือ นิ้วชี้ และนิ้วกลางของมือขวาเข้าด้วยกัน แล้วงออีกสองนิ้วเข้าหาฝ่ามือ ดังนั้นคริสเตียนจึงแตะหน้าผาก จากนั้นจึงแตะหน้าท้องส่วนบน ไหล่ขวา ไหล่ซ้าย คุณจะต้องข้ามตัวเองด้วยมือขวาตามลำดับนี้
หากบุคคลใดทำสัญลักษณ์กางเขนนอกการนมัสการในที่สาธารณะ เขาจะต้องพูดในเวลานี้: “ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ”.
เหตุใดจึงจำเป็นต้องข้ามตัวเองจากขวาไปซ้ายนั่นคือนำมือขวาไปที่ไหล่ขวาก่อนแล้วจึงไปทางซ้ายเท่านั้น? ไหล่ขวาเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ของผู้ได้รับความรอด และด้านซ้ายเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ของผู้สูญหาย ด้านขวาเป็นสวรรค์พร้อมวิญญาณและเทวดาที่รอด และด้านซ้ายเป็นไฟชำระและนรกสำหรับคนบาปและปีศาจ ปรากฎว่าเมื่อใด มนุษย์ออร์โธดอกซ์เมื่อเขารับบัพติศมา เขาทูลขอให้พระเจ้ารวมเขาไว้ในกลุ่มผู้รอดและช่วยให้เขารอดจากกลุ่มผู้สูญหาย ด้วยเหตุนี้ คริสเตียนจึงพยายามปกป้องตนเองด้วยการอธิษฐาน หันไปหาพระเจ้า เข้าและออกจากพระวิหาร และเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์
ในหมู่ผู้ศรัทธา ประเพณีออร์โธดอกซ์เป็นความเชื่อทั่วไปที่ว่าการวางเจ้าพ่อบนตัวเองจากซ้ายไปขวานั้นไม่ถูกต้อง
เชื่อกันว่ามือที่เป็นรูปไม้กางเขนควรแตะไหล่ขวาก่อนแล้วจึงแตะด้านซ้าย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านแบบดั้งเดิมสำหรับออร์โธดอกซ์ (และศาสนาคริสต์โดยทั่วไป) ระหว่างด้านขวาเป็นที่พำนักของผู้รอดและด้านซ้ายเป็นที่พำนักของ การพินาศ (ดูรายละเอียดเพิ่มเติม - มธ., 25, 31-46 ) ดังนั้นประเพณีออร์โธดอกซ์จึงเชื่อว่าการยกมือไปทางขวาแล้วไปที่ไหล่ซ้ายผู้เชื่อจะสวดภาวนาเพื่อให้รวมอยู่ในชะตากรรมของผู้รอดและขอให้พ้นจากส่วนแบ่งของการพินาศ
โดยทั่วไปแล้วใน ชีวิตประจำวันในหมู่ผู้เชื่อโชคลางหรือ คนเคร่งศาสนาเป็นเรื่องปกติที่จะแยกด้านขวาให้สะอาดกว่าด้านซ้าย หรือแม้แต่ความสัมพันธ์ที่ดีกับด้านขวาของคนและความชั่วร้ายกับด้านซ้าย ดังนั้นความเห็นที่แสดงไว้ข้างต้นจากมุมมองของศาสนาจึงดูสมเหตุสมผล
ความแตกต่างในการกำหนดสัญลักษณ์ไม้กางเขนในวัฒนธรรมอื่น
ในประเพณีคาทอลิกจะถือว่าจากซ้ายไปขวาและไม่ใช่ในทางกลับกันเช่นเดียวกับออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตาม ก่อนเกิดความแตกแยกในคริสตจักรครั้งใหญ่ ทั้งคู่รับบัพติศมาส่วนใหญ่จากขวาไปซ้าย แม้ว่าคำสั่งดังกล่าวจะไม่ได้บังคับก็ตาม
นอกจากนี้ ชาวคาทอลิกต่างจากคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ไขว้ตัวเองโดยไม่ต้องพับนิ้ว โดยให้ฝ่ามือเปิดไปด้านข้าง
ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก กฎเหล่านี้ไม่ได้แสดงถึงสิ่งที่เป็นลบ ในทางกลับกัน เชื่อกันว่าวิธีการใช้สัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงจากความชั่วร้ายและมารไปสู่ความดี และไปสู่ความรอดของจิตวิญญาณผ่านทางพระคริสต์ ดังนั้นคริสเตียนออร์โธดอกซ์เมื่อพบกับตัวแทนของศาสนาคริสต์สาขาอื่นจะต้องรู้คุณลักษณะเหล่านี้และเข้าใจว่าพวกเขาไม่ได้หมายความถึงสิ่งใดที่ดูหมิ่นศาสนา
สิ่งสำคัญที่ต้องจำ
อย่างไรก็ตาม ขณะนี้ยังไม่มีหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนเกี่ยวกับวิธีการรับบัพติศมา มีเพียงธรรมเนียมบางอย่างเท่านั้น การละเมิดนั้นจะไม่นำผู้เชื่อไปสู่บาปใดๆ
อย่างไรก็ตาม หากผู้เชื่อลงนามในตนเองด้วยสัญลักษณ์ไม้กางเขนที่รายล้อมไปด้วยผู้ร่วมศรัทธา จะเป็นการดีกว่าที่จะไม่ขัดต่อประเพณีที่พัฒนาขึ้นในหมู่พวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง แน่นอน เว้นเสียแต่ว่าการโต้วาทีและการอภิปรายที่ยืดเยื้อเป็นเป้าหมายของผู้อ่าน
ถึงกระนั้นไม่ว่ากฎเหล่านี้และกฎอื่น ๆ จะแตกต่างกันอย่างไรในทิศทางที่แตกต่างกันของศาสนาคริสต์ ผู้อ่านที่เชื่อควรจำไว้เป็นอันดับแรกว่าพระเจ้าทรงมองที่หัวใจและการกระทำของบุคคล ไม่ใช่ความถูกต้องที่บุคคลสังเกต พิธีกรรมบางอย่าง
พิธีตรึงกางเขนเป็นสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนพรรณนาสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนของพระคริสต์บนนิ้วของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ สิ่งเหล่านี้จึงดึงดูดความสนใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งคือพระเจ้า อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าทุกคนจะรับรู้ถึงพิธีกรรมนี้ทางจิตใจ เมื่อพวกเขามาที่โบสถ์หรืออาสนวิหาร หลายคนทำพิธีกรรมแห่งไม้กางเขน เพราะคนอื่นๆ ก็ทำสิ่งนี้เช่นกัน แต่ผู้เชื่อที่แท้จริงเข้าใจสาระสำคัญของหมายสำคัญอันยิ่งใหญ่
เครื่องหมายศักดิ์สิทธิ์มีพลังแห่งพระคุณของพระเจ้า เพราะการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์เป็นการเสียสละอันยิ่งใหญ่เพื่อความรักต่อทุกคนบนโลก พระเยซูทรงสละทุกสิ่งของพระองค์ พลังอันศักดิ์สิทธิ์เอาชนะปีศาจ พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนจะต้องกระทำด้วยความรักและความศรัทธาในพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นผู้ใหญ่ควรสอนพิธีกรรมนี้แก่เด็กเล็ก
หลายคนสนใจคำถามว่าทำอย่างไรให้ถูกต้อง? มีข่าวลือว่าหากทำพิธีกรรมไม่ถูกต้อง วิญญาณชั่วร้ายก็สามารถเข้าไปในจิตวิญญาณของบุคคลได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องปฏิบัติตามขั้นตอนพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์อย่างเชี่ยวชาญ ในการทำเช่นนี้คุณควรพับนิ้วมือขวาตามลำดับต่อไปนี้: นิ้วหัวแม่มือ นิ้วกลาง และนิ้วชี้ประสานเข้าด้วยกันในลักษณะเป็นนิ้ว การตรึงกางเขนของพระคริสต์ และส่วนที่เหลือถูกกดลงบน ฝ่ามือของคุณ หลังจากเสร็จสิ้นขั้นตอนง่ายๆ นี้แล้ว แต่ละคนจะสามารถประกอบพิธีตรึงกางเขนที่ถูกต้องได้ ดังที่ควรจะเป็นสำหรับคริสเตียนทุกคน
ตามพระคัมภีร์ นิ้วสามนิ้วที่วางชิดกันแสดงถึงความศรัทธาและความรักต่อพระเจ้า พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกมันทั้งหมดรวมกันก่อตัวขึ้น และอีกสองนิ้วที่เหลือบ่งบอกว่าพระคริสต์ทรงได้รับแก่นแท้ของมนุษย์แล้ว อีกความหมายหนึ่งก็คือพระบุตรของพระเจ้ามีธรรมชาติของพระเจ้าและมนุษย์อยู่ในตัวเขาเอง
พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนของชาวออร์โธดอกซ์
เพื่อชำระดวงวิญญาณให้ปราศจากเกียรติอันชั่วร้ายและเรียนรู้วิธีประกอบพิธีกรรมอย่างเชี่ยวชาญ เราควรปกปิดตนเองด้วยสัญลักษณ์ของพระเจ้าและรู้ขั้นตอนที่ถูกต้องในการปฏิบัติ ดังนั้นผู้คนจึงถามคำถาม: จะให้บัพติศมาคริสเตียนออร์โธดอกซ์จากขวาไปซ้ายหรือจากซ้ายไปขวาได้อย่างไร?
การวางมือบนหน้าผากเป็นขั้นตอนแรกของพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ เพราะหน้าผากทำให้จิตใจมนุษย์บริสุทธิ์ หลังจากนั้น คุณควรวางมือบนท้อง โดยอยู่เหนือระดับสะดือในบริเวณช่องท้องแสงอาทิตย์ ดังนั้นบุคคลจึงเปิดจิตวิญญาณและความรู้สึกของเขาต่อพระเจ้า ต่อไปคุณควรวางมือให้อยู่ในระดับไหล่ สำหรับคนออร์โธดอกซ์ กระบวนการนี้หมายถึงการชำระร่างกายให้บริสุทธิ์
ในช่วงเวลาของพิธีศักดิ์สิทธิ์ พวกเขากล่าวคำอธิษฐานในใจว่า “ในนามของพระบิดา และพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ สาธุ” ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ อาเมนหมายถึงความจริง จากนั้นเมื่อบุคคลนั้นข้ามตัวเองแล้วเขาก็ลดมือลงและนมัสการพระเจ้า พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนจะดำเนินการด้วยมือขวาในหมู่คริสเตียนเท่านั้นโดยไม่คำนึงถึงอายุ ในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์จะมีการทำป้ายจากด้านขวาไปด้านซ้ายเท่านั้น
ผู้เชื่อที่แท้จริงมักจะปฏิบัติตามขั้นตอนนี้เสมอเมื่อพวกเขาผ่านสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นอารามหรือโบสถ์ ด้วยเหตุนี้เธอจึงแสดงให้เธอเห็น รักแท้และศรัทธาในพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า
พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนในโลกคาทอลิก
คริสเตียนคาทอลิกมีพิธีกรรมการรับบัพติศมาของตนเอง ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสัญลักษณ์ของชาวคาทอลิกคือพวกเขาประกอบพิธีกรรมจากซ้ายไปขวา ดังนั้น ผู้เชื่อคาทอลิกจึงแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าทรงนำทุกคนออกจากนรกไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเปิดทางสู่สวรรค์ นอกจากนี้ ชาวคาทอลิกข้ามตัวเองจากด้านซ้ายไปด้านขวา เผยให้เห็นจิตวิญญาณและสำแดงความรักอันศักดิ์สิทธิ์
ในการประกอบพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาประสานนิ้วมือขวาได้หลายวิธี วิธีแรกคือการประกอบพิธีอันศักดิ์สิทธิ์โดยการพับนิ้วสามนิ้วเข้าหากันโดยใช้นิ้วกลางเป็นคู่ ดังนั้นสิ่งเหล่านี้จึงแสดงถึงธรรมชาติและแก่นแท้ของพระคริสต์: พระเจ้าและมนุษย์ นี่เป็นวิธีที่คนคาทอลิกจำนวนมากรับบัพติศมา เป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่คริสเตียนคาทอลิก อีกวิธีหนึ่งคือการพับสองนิ้วของมือขวาแล้วกดส่วนที่เหลือลงในฝ่ามือ การกำหนดสาระสำคัญและนิ้วคู่
ในภูมิภาค ของยุโรปตะวันออกชาวคาทอลิกประกอบพิธีตรึงกางเขนเช่นเดียวกับชาวคริสต์ พวกเขาเปิดจิตวิญญาณและหัวใจของตนต่อพระเจ้า การพับนิ้วทำได้ในลักษณะเดียวกับชาวออร์โธดอกซ์ ซึ่งนำแก่นแท้ของพระคริสต์มาด้วย ผู้คนสาธิตโดยการพับสองนิ้วของมือขวา ในบรรดาชาวคาทอลิกตะวันออก นิ้วสามนิ้วที่เชื่อมต่อกันแสดงถึงตรีเอกานุภาพอันยิ่งใหญ่
คริสเตียนคาทอลิกบางคนชอบประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์โดยใช้ฝ่ามือเปิด วิธีนี้มีดังต่อไปนี้: เมื่อนิ้วทั้งห้าของมือขวากดเข้าหากันและนิ้วหัวแม่มืองอเล็กน้อย การถวายไม้กางเขนประเภทนี้หมายถึงอิสรภาพที่สมบูรณ์ จิตวิญญาณของมนุษย์สำหรับพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์และพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า
ผู้คนต้องตัดสินใจด้วยตนเองว่าจะประกอบพิธีกรรมไม้กางเขนอย่างถูกต้องอย่างไร ชาวคาทอลิกมีหลายวิธีในการประกอบพิธีกรรมนี้ อย่างไรก็ตาม แต่ละคนแสดงให้เห็นถึงความรักและความศรัทธาที่แท้จริงในพระเจ้า หลายๆ คนถามว่าจะประกอบพิธีตรึงกางเขนให้กับชาวคาทอลิกหรือชาวออร์โธดอกซ์ได้อย่างไร? ชาวคาทอลิกมีหลายวิธี ส่วนชาวออร์โธดอกซ์มีเพียงวิธีเดียวเท่านั้น อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญคือต้องทำพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างถูกต้องด้วยใจและจิตวิญญาณที่เปิดกว้าง พระคุณของพระเจ้าจะเกิดขึ้นโดยความศรัทธาและความรักเท่านั้น
รายละเอียดเกี่ยวกับสัญลักษณ์ไม้กางเขน
Crucis signum แปลจากภาษาละติน แปลว่าสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน ซึ่งเป็นท่าทางอันศักดิ์สิทธิ์ของการอธิษฐานในศาสนาคริสต์ ภาพไม้กางเขนของพระเจ้าบนร่างกายมนุษย์ด้วยมือ ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์นี้ปรากฏในศาสนาคริสต์เมื่อใด อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ผู้รอบรู้และนักวิจัยคนอื่นๆ เชื่อว่าสัญลักษณ์ของไม้กางเขนมีมาตั้งแต่สมัยเผยแพร่ศาสนาในสมัยโบราณ อย่างไรก็ตาม ยังคงเป็นเรื่องยากที่จะหักล้างหรือยืนยันข้อมูลนี้ เนื่องจากไม่มีตำราพิธีกรรมและ พระคัมภีร์ครั้งเหล่านั้น
ในศตวรรษที่ 2-3 ก่อนคริสต์ศักราช มีการเขียนบทความซึ่งพบสัญลักษณ์ของไม้กางเขน การปกปิดสัญลักษณ์ด้วยพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์หมายถึงการเปิดจิตวิญญาณ การสารภาพหลักการที่พระเยซูทรงสั่งสอน เพราะธงของพระเจ้าเป็นภาพสัญลักษณ์ไม้กางเขนที่พระเยซูถูกตรึงที่กางเขนเพราะบาปของมนุษย์
พิธีกรรมที่ถูกต้องของไม้กางเขน
ในยุคปัจจุบัน ประเพณีพิธีกรรมไม้กางเขนประกอบด้วยสองรูปแบบหลัก ว่าพระภิกษุนั้นนับถือศาสนาอะไร คริสเตียนออร์โธดอกซ์ปฏิบัติตามประเพณีการรับบัพติศมาจากด้านขวาไปด้านซ้าย ในทางกลับกัน ชาวคาทอลิกข้ามตัวเองจากด้านซ้ายไปด้านขวา ตามหลักฐานเชิงสารคดี การแบ่งพิธีถือไม้กางเขนเกิดขึ้นหลังจากการแตกแยก อย่างไรก็ตาม ในตอนต้นของศตวรรษที่ 12 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ทรงประกาศว่าความแตกต่างไม่ได้มีบทบาทสำคัญในโลกแห่งศาสนาคริสต์ ตามที่เขาพูดสิ่งสำคัญคือการเชื่อและรักพระเจ้าเพื่อเปิดจิตวิญญาณในระหว่างพิธีกรรมแห่งไม้กางเขน อธิการลูกายังกล่าวอีกว่าวิธีบัพติศมาแบบคาทอลิกและออร์โธดอกซ์มีความศักดิ์สิทธิ์เหมือนกันและมีประสิทธิภาพสำหรับผู้เชื่อ ด้วยเหตุนี้ ประเพณีการรับบัพติศมาจากซ้ายไปขวาจึงมีความเก่าแก่มากกว่า อย่างไรก็ตาม มีการสร้างสัญลักษณ์ไม้กางเขนทั้งสองแบบแล้ว
คำสอนของตะวันตกนั้นไม่มีหลักการมากกว่า ดังนั้น เมื่อปกปิดตนเองในขณะทำพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ ย่อมร้องทูลออกพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้เชื่อชาวคาทอลิกหันไปหาพระเจ้า ในขณะที่ชาวออร์โธดอกซ์ไม่ได้ปกปิดตัวเอง แต่เชื่อในสิ่งฝ่ายวิญญาณในพระนามของพระเยซู
การปฏิบัติตามข้อกำหนดของพิธีกรรมไม้กางเขนจากซ้ายไปขวากำหนดโดยสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุส กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในยุโรป ในเวลาเดียวกันทิศทางในพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเก็บรักษาไว้ในกรณีของการรับบัพติศมาและการให้ศีลให้พรของบุคคล ในโลกออร์โธดอกซ์ ผู้ศรัทธาทำพิธีกรรมจากขวาไปซ้าย หากคุณบดบังบุคคลอื่น ทิศทางจะเปลี่ยนไปในทิศทางตรงกันข้าม ประเพณี คริสต์ศาสนาออร์โธดอกซ์สถาปนาตัวเองเพื่อประท้วงต่อต้าน คริสตจักรคาทอลิก.
การพับนิ้วระหว่างชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิกก็แตกต่างกันเช่นกัน ใน มหาวิหารออร์โธดอกซ์มีหลายทางเลือกในการทำนิ้ว ชาวคริสต์ทำการแสดงสองและสามนิ้ว และนักบวชประสานนิ้วเพื่อขอพร ในคริสตจักรคาทอลิก ประเด็นนี้ไม่ได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งมากนัก ดังนั้นตัวเลือกต่างๆ สำหรับการพับนิ้วจึงถือว่าเป็นที่ยอมรับมากกว่า
การใช้สองนิ้วถือเป็นประเพณีการบดบังแบบดั้งเดิมในยุคแรกๆ มันถูกเก็บรักษาไว้ในหมู่ผู้ศรัทธา - ผู้เชื่อเก่า อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 17 พระสังฆราชนิคอนได้ยกเลิกวิธีการรับบัพติศมาเช่นนี้ นิ้วทั้งสองเป็นสัญลักษณ์ของลักษณะที่เป็นคู่ของพระเยซู ด้วยเหตุนี้ ชาวออร์โธดอกซ์จึงแสดงให้เห็นว่าเขาถูกตรึงกางเขน สามนิ้วที่เหลืองอไปทางฝ่ามือและแสดงถึงพระตรีเอกภาพ วิธีการบวกนี้แสดงไว้ใน
สามนิ้วถูกนำมาใช้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 ในเมืองไบแซนไทน์โบราณแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล มันเป็นในไบแซนเทียมโบราณที่เกิดขึ้น ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์- สามนิ้วประสานกันเพื่อประกอบพิธีแสดงสัญลักษณ์ของพระคริสต์ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว การประสานนิ้วเข้าด้วยกันเป็นสัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพ
พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนในโลกออร์โธดอกซ์
อย่างไรก็ตาม วิธีการให้บัพติศมาออร์โธดอกซ์อย่างถูกต้องจากขวาไปซ้ายหรือซ้ายไปขวา คุณสามารถดูวิดีโอได้จากแหล่งข้อมูลอย่างเป็นทางการ จะสวยขนาดไหนไปชมกันได้เลย เด็กเล็กทรงประกอบพิธีตรึงกางเขนอย่างถูกต้อง
หลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับขั้นตอนการรับบัพติศมาที่ถูกต้อง บางคนเริ่มโบกมือราวกับจะปัดเป่าวิญญาณชั่วร้าย ในขณะที่บางคนก็หยิกนิ้วด้วย เกิดความรู้สึกขึ้นว่าบุคคลกำลังจะโรยเกลือลงในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หรือไม่ ข้อผิดพลาดที่พบบ่อยที่สุดคือการวางมือบนไหล่ หลายๆ คนทำท่านี้ไม่ถูกต้องและไม่ได้วางมือบนไหล่ แต่ให้วางมือลงที่ระดับคอ มีเพียงผู้เชื่อที่แท้จริงเท่านั้นที่เข้าใจถึงคุณค่าของพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์นี้และในนามของการรับใช้พระเจ้า
นี่อาจดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อยสำหรับบางคน แต่ก็ไม่เป็นความจริงเลย วาซิลีผู้ยิ่งใหญ่เขาบอกว่าในคริสตจักรทุกอย่างเกิดขึ้นตามลำดับ พิธีกรรมแห่งไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ มูลค่าที่แท้จริง ความเชื่อของคริสเตียน- ทุกคนสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับศรัทธาและออร์โธดอกซ์ของบุคคลได้ แค่ขอให้เขาประกอบพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ก็เพียงพอแล้วทุกอย่างจะชัดเจน แม้แต่ในพระคัมภีร์พระกิตติคุณก็มีกล่าวไว้ว่า “ผู้ที่เชื่อในน้อยจะซื่อสัตย์ในมาก” พลังพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์มีมากทีเดียว ดังนั้นผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามกฎของพิธีกรรมแห่งไม้กางเขนสามารถดึงดูดปีศาจและวิญญาณชั่วร้ายเข้ามาหาตนเองได้
ความหมายของสัญลักษณ์ไม้กางเขนนั้นเหมือนกันสำหรับนิกายคริสเตียนทุกนิกาย โดยการทำเครื่องหมายบนไม้กางเขน ผู้คนเป็นพยานถึงความภักดีต่อพระคริสต์ พระเจ้าทรงยอมสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อประทานความรอดแก่เรา สัญลักษณ์ของไม้กางเขนนั้นแตกต่างกันไปในหมู่ออร์โธดอกซ์ คาทอลิก และผู้เชื่อเก่า จะรับบัพติศมาอย่างถูกต้องสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้อย่างไร? เพื่อไม่ให้สับสนและทำเครื่องหมายกางเขนอย่างถูกต้อง โปรดอ่านเนื้อหาของเราเกี่ยวกับวิธีการรับบัพติศมาอย่างถูกต้อง
วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้อง - ประวัติ
Basil the Great เรียกสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนว่าเป็นหนึ่งในประเพณีอัครสาวกที่มาหาเราไม่ใช่ผ่านพระคัมภีร์ แต่ผ่านธรรมเนียม ทุกที่ที่อัครสาวกเทศนาพระวจนะของพระเจ้า ผู้คนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์เริ่มวาดภาพสัญลักษณ์ของไม้กางเขนไว้บนตัวพวกเขาเอง ผู้คนรับบัพติศมาแตกต่างกันในทุกประเทศ ทางตะวันตก - ใช้ทั้งฝ่ามือในแอฟริกาเป็นเรื่องปกติที่จะข้ามด้วยนิ้วเดียวดัชนีหรือนิ้วหัวแม่มือซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว พวกเขาสามารถรับบัพติศมาด้วยวิธีที่ผิดปกติ - ไม่ใช่ด้วยไม้กางเขนที่สมบูรณ์ แต่ด้วยหน้าผาก ริมฝีปาก และหัวใจเท่านั้น ตามประเพณีออร์โธดอกซ์ สัญลักษณ์ของไม้กางเขนใช้เพื่ออวยพรผู้น้อยจากผู้ยิ่งใหญ่: ฆราวาสจากนักบวชและลูก ๆ จากพ่อแม่ของพวกเขา
ไม่มีคำตอบสำหรับคำถามว่าทำไมชาวคาทอลิกจึงข้ามจากซ้ายไปขวา และคริสเตียนออร์โธดอกซ์จากขวาไปซ้าย เนื่องจากระยะทางที่ห่างกัน ลักษณะทางวัฒนธรรมและความแตกต่าง เครื่องหมายของไม้กางเขนก็ต่างกันไป ประเทศต่างๆและคำสารภาพ เราสามารถพูดได้ว่าความแตกต่างเริ่มต้นขึ้นแล้ว ความแตกแยกของคริสตจักรซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11 ไม่เพียงแต่ลักษณะของการทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขนจะแตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องแต่งกายของนักบวช โบสถ์ และธรรมเนียมบางอย่างด้วย พร้อมกันนี้ทุกคน ประเพณีของชาวคริสต์รากฐานหนึ่งที่มีร่วมกันคือศรัทธาในพระคริสต์ ดังนั้น แม้ว่าการนมัสการจะแตกต่างกัน แต่หลักศีลศีลมหาสนิทในนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิกก็ยังคงเกือบจะเหมือนกัน
วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้อง - การสร้างนิ้ว
นิ้วก็คือนิ้ว คริสเตียนออร์โธดอกซ์วางนิ้วสามนิ้วไว้ด้วยกันเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขน เป็นสัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพขององค์พระผู้เป็นเจ้า รวบรวมนิ้วหัวแม่มือ นิ้วชี้ และ นิ้วกลาง- ส่วนที่เหลือยังคงกำหมัดแน่น สองนิ้วนี้หมายความว่าพระเยซูคริสต์ทรงยังคงเป็นทั้งพระเจ้าและมนุษย์
ซ้ายไปขวาหรือในทางกลับกัน? วิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้องในฐานะคริสเตียนออร์โธดอกซ์
- ขั้นแรก เราวางนิ้วบนหน้าผาก ทูลขอพระเจ้าให้ทรงชำระจิตใจของเราให้บริสุทธิ์
- เราวางนิ้วบนท้องของเราในบริเวณช่องท้องแสงอาทิตย์และขอให้พระเจ้ายืดอายุขัยของเรา
- เราวางนิ้วบนไหล่ขวา
- เราวางนิ้วบนไหล่ซ้าย
ด้วยวิธีนี้ ดูเหมือนว่าเราจะดึงไม้กางเขนมาไว้บนตัวเรา โดยตกลงที่จะยอมรับน้ำพระทัยของพระเจ้าและติดตามพระคริสต์ เพื่อรวบรวมความจงรักภักดีต่อพระเจ้าในระหว่างการนมัสการ ผู้คนยังกราบลงกับพื้นและกราบลงกับพื้นอีกด้วย เมื่อทำการโค้งคำนับ ผู้คนจะโค้งคำนับที่เอว และในระหว่างการโค้งคำนับของโลกพวกเขาจะคุกเข่าและหน้าผากแตะพื้น
ในทางกลับกันผู้เชื่อเก่าให้พับนิ้วชี้และนิ้วกลางแล้วกดส่วนที่เหลือลงบนฝ่ามือ ในขณะเดียวกัน สาระสำคัญของสัญลักษณ์ยังคงเหมือนเดิม
ชาวคาทอลิกใช้ฝ่ามือทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขน และทำจากซ้ายไปขวา ไม่ใช่จากขวาไปซ้าย ฝ่ามือทั้งหมดใช้เป็นสัญลักษณ์ของบาดแผลบนพระศพของพระเยซู มีห้าแผล - สองอันที่ขา สองอันที่แขน และหนึ่งอันมาจากสำเนา ในออร์โธดอกซ์เชื่อกันว่านี่ไม่ใช่ภาพดันทุรัง แต่เป็นภาพพิธีกรรมของไม้กางเขน
จะบัพติศมาอย่างถูกต้องหน้าวัดและในสังคมได้อย่างไร?
คริสเตียนออร์โธดอกซ์มักเผชิญกับคำถามที่ว่าการรับบัพติศมานั้นถูกต้องหรือไม่ ในที่สาธารณะ- ไม่มีคำตอบเดียวสำหรับคำถามที่ว่ามันคุ้มค่าที่จะทำสิ่งนี้หรือไม่ แต่สิ่งสำคัญคือต้องถามตัวเองด้วยคำถาม - เหตุใดเราจึงรับบัพติศมา? หากบุคคลมีความต้องการภายในสำหรับสิ่งนี้หรือเขาอ่านคำอธิษฐานถึงตัวเองและต้องการที่จะข้ามตัวเองแน่นอนว่าสิ่งนี้จะไม่มีอะไรผิดปกติ พระเจ้าทรงเรียกเราให้สารภาพ และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรอายและซ่อนศรัทธาในพระเจ้า หากบุคคลหนึ่งทำเช่นนี้เพื่อแสดงว่าเขาดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดและชอบธรรม ก็คุ้มค่าที่จะถามตัวเองว่าสิ่งที่ออกแบบมาเพื่อช่วยเหลือผู้คนจะทำร้ายจิตวิญญาณของเขาหรือไม่? หลักฐานที่มองเห็นได้ของศรัทธาของเราจะไม่ถูกประณามหากศรัทธานั้นเป็นผลดี โดยการทำความดีหรือทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขน เป็นการแสดงถึงศรัทธาในพระคริสต์ แต่ความตั้งใจของเราก็ต้องใจดีและดีด้วย เมื่อคิดว่าคนใกล้ตัวไม่รู้ว่าจะรับบัพติศมาอย่างไรหรือรับบัพติศมาอย่างไม่ถูกต้อง เราสามารถทำอะไรบางอย่างด้วยการกล่าวโทษ ไม่ใช่ด้วยเหตุผล
ความหมายของสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน
คริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรประณามผู้ที่ไม่ทราบวิธีรับบัพติศมาอย่างถูกต้อง เพราะพระคุณและความรักของพระเจ้าไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิธีที่เราทำสัญลักษณ์บนไม้กางเขน (แม้ว่าสิ่งนี้ควรทำตามพื้นฐานของศรัทธา) ). หากบุคคลข้ามตัวเองจากซ้ายไปขวาโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ยอมรับทางแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์ด้วยจิตวิญญาณและตกลงที่จะติดตามพระองค์ก็ไม่ถือว่าเป็นบาป ท้ายที่สุดสาระสำคัญของสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนคือการแสดงให้เห็นสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของบุคคลในแบบที่มองเห็นได้ - ศรัทธาและความรักต่อพระคริสต์
