จนถึงปี พ.ศ. 2460 พ่อค้าเป็นเป้าหมายที่โปรดปรานของนักหนังสือพิมพ์และนักวาดภาพล้อเลียน ที่ไม่ได้ฝึกไหวพริบตามที่อยู่และ "ปริญญาของคุณ" ในความเป็นจริงพวกเขาเป็นอย่างไร - คนรวยชาวรัสเซีย? เขาใช้ทรัพย์สมบัติอย่างไร สนุกสนานอย่างไร ...
สโมสรพ่อค้า
ประการแรก พ่อค้าชาวรัสเซียมีชื่อเสียงในฐานะคนรักอาหารดีๆ ในมอสโก ลักษณะเด่นของ Merchants' Club คือความปรารถนาที่จะเน้นย้ำถึงความเหนือกว่าของเอซที่มีเงินเหนือเสาหลักของชนชั้นสูงซึ่งสูญเสียความสำคัญในอดีตในรัฐ
สโมสรพ่อค้าในมอสโก
หากพวกขุนนางที่ยังไม่ล้มละลายชอบอาหารฝรั่งเศส พ่อค้าในคลับของพวกเขาจะเน้นย้ำถึงอาหารรัสเซียแบบเก่า: “หูของสเตอร์เล็ต; ปลาสเตอร์เจียนสองหลา เบลูก้าในน้ำเกลือ เนื้อลูกวัว "จัดเลี้ยง"; ไก่งวงสีขาวครีมขุนด้วยวอลนัท พาย "ครึ่งและครึ่ง" จากตับ sterlet และ burbot; ลูกหมูกับมะรุม; ลูกหมูกับโจ๊ก" และอีกมากมาย
ลูกหมูสำหรับอาหารค่ำวันอังคารที่ Merchant's Club ถูกซื้อให้ ราคามหาศาลที่ Testov's ซึ่งเป็นร้านเดียวกับที่เขาเสิร์ฟในร้านเหล้าที่มีชื่อเสียงของเขา เขาขุนพวกเขาเองที่กระท่อมของเขาในเครื่องให้อาหารพิเศษซึ่งขาของลูกหมูถูกลูกกรงขวาง "เพื่อที่เขาจะได้ไม่กระโดดจากไขมัน!" Ivan Testov อธิบาย
การตกแต่งภายในของสโมสรพ่อค้า
Capons และ poulards มาจาก Rostov Yaroslavsky และ "งานเลี้ยง" เนื้อลูกวัว - จาก Trinity ซึ่งน่องถูกบัดกรีด้วยนมทั้งหมด ... นอกจากไวน์ที่ถูกทำลายโดยทะเลโดยเฉพาะแชมเปญ Merchants' Club ก็มีชื่อเสียง สำหรับ kvass และน้ำผลไม้ความลับของการเตรียมการที่รู้เพียงคนเดียวที่ดูแลสโมสรระยะยาวของสโมสร - Nikolai Agafonovich
สาวฝรั่งเศสสองแสน
หลังจากนั้นคุณสามารถลิ้มรสความสุขทางโลกอื่น ๆ ได้:
“ วงออเคสตราของ Stepan Ryabov เล่นในงานเลี้ยงอาหารค่ำและคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง - บางครั้งยิปซี, บางครั้งฮังการี, รัสเซียบ่อยกว่าจาก Yar คนหลังมีความรักเป็นพิเศษและ Anna Zakharovna เจ้าของบ้านของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากชนชั้นพ่อค้าที่เดินเล่นเพราะเธอรู้วิธีที่จะทำให้พ่อค้าพอใจและรู้ว่าใครจะแนะนำนักร้องคนใด หลังดำเนินการตามคำสั่งของปฏิคมทุกครั้งเพราะสัญญาทำให้นักร้องอยู่ในการกำจัดผู้เป็นที่รักของคณะนักร้องประสานเสียงอย่างสมบูรณ์
อย่างไรก็ตาม พวกเขาพอใจกับนักร้องที่ตกเป็นทาส ส่วนใหญ่เป็นพ่อค้ารายย่อย เอซทางการเงินชอบผู้หญิงที่บินได้สูงกว่าและเรียกร้องค่าใช้จ่ายจำนวนมาก เจ้าของสถิติในเรื่องนี้คือ Nikolai Ryabushinsky ซึ่ง Fagette หญิงชาวฝรั่งเศสใช้เงินสองแสนรูเบิลในสองเดือน
สำหรับสร้อยคอเพียงเส้นเดียวที่มีไข่มุกและเพชรจาก Faberge Ryabusinsky จ่ายหนึ่งหมื่นสองร้อยรูเบิล เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การระลึกว่าในเวลานั้นการจ่ายเงินห้าสิบ kopecks สำหรับวันทำงานถือเป็นราคาที่ดีสำหรับคนงาน
แต่นิโคไล พาฟโลวิชไม่เคยจำกัดตัวเองให้อยู่กับผู้หญิงฝรั่งเศสเพียงคนเดียว ญาติพี่น้องหวั่นไหวกับการใช้จ่ายอย่างบ้าคลั่ง หนุ่มคราดประสบความสำเร็จในการจัดตั้งผู้ปกครองเหนือเขาซึ่งเขาสามารถถอดออกได้เพียงไม่กี่ปีต่อมา และตอนนี้เขาได้หันหลังกลับด้วยกำลังและหลัก
Ryabushinsky Nikolai Pavlovich (2520-2494)
เป็นเรื่องแปลกที่นอกเหนือจากความหลงใหลในผู้หญิงที่ทำลายไม่ได้แล้ว Ryabusinsky กลับกลายเป็นว่าอาจเป็นหนึ่งในคนขับรถรัสเซียคนแรก "เดมเลอร์" สีแดงสุดหรู ที่มีกำลัง 60 แรงม้า (ซึ่งตอนนั้นคือ คำสุดท้ายเทคโนโลยี) ชาวมอสโกเรียนรู้อย่างรวดเร็วที่จะจดจำ
หลายครั้งที่เขาถูกดำเนินคดีฐานละเมิดกฎของการขับรถแบบใหม่ และเมื่อเขาต้องจ่ายค่าชดเชยจำนวนมากให้กับคนเดินถนนที่ล้มลง
แต่นิโคไล รยาบูชินสกี้จัดการเรื่องสนุกหลักที่วิลล่าแบล็กสวอนของเขาในสวนเปตรอฟสกี ที่ซึ่งชาวมอสโกซุบซิบกันอย่างตื่นเต้น
Villa "Black Swan" ใน Petrovsky Park ในมอสโกที่ Nikolai Ryabushinsky จัดงานตอนเย็นสำหรับโบฮีเมีย ภาพถ่ายตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20
การตกแต่งภายในของ Black Swan Villa ก่อนเกิดไฟไหม้ในปี 1915 บนผนังมีภาพวาดจากคอลเล็กชั่น Ryabushinsky ซึ่งรวมถึงผลงานของ Brueghel และ Poussin
เห็นได้ชัดว่าเพื่อให้คืนเดียวกันนั้นสนุกยิ่งขึ้น Ryabushinsky ตกแต่งวิลล่าด้วยคอลเล็กชั่นลูกศรพิษจากนิวกินี
ความจริงก็คือการเดินทางในวัยเด็กของเขาไปยังประเทศที่แปลกใหม่ Nikolai Pavlovich ได้ไปเยี่ยมชาวปาปัวที่กินเนื้อคนและดื่มไวน์จากกะโหลกศีรษะของศัตรูที่พ่ายแพ้ที่หัวหน้าเผ่าที่มีอัธยาศัยดี ความจริง, ซุบซิบมีการอ้างว่าเรื่องนี้มีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าสงสัย "กะโหลกศีรษะของเจ้าชาย Kyiv Svyatoslav" ซึ่ง Pechenegs ที่ฆ่าเขาชอบดื่มเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์
อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้หญิงที่ต้องการเยี่ยมชมวิลล่าแบล็กสวอนที่น่าอับอายก็ไม่ลดลง Nikolai Ryabushinsky ยังคงหลงใหลในเพศหญิงไปตลอดชีวิต
N.P. Ryabushinsky. ภาพถ่ายจากปี 1940
อยู่แล้วใน อายุเยอะเมื่อเขาอายุเกินเจ็ดสิบ โดยทำงานที่หอศิลป์เฮอร์มิเทจในมอนติคาร์โล เขาได้สัมผัสกับความหลงใหลครั้งสุดท้าย - สำหรับผู้ลี้ภัยจากเยอรมนีที่อายุน้อยกว่าเขาถึงสามเท่า
เสือโคร่งกับหมูเรียนรู้
ความหลงใหลในการสร้างคฤหาสน์ที่สร้างขึ้นบนหลักการของราคาแพงและแปลกกว่าอาจจบลงได้ไม่ดีสำหรับเจ้าของของมัน น่าเศร้ามาก - ตัวอย่างเช่น Arseniy Morozov กลายเป็นเสียงหัวเราะของมอสโกหลังจากสร้างบ้านที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวมอสโกในปัจจุบัน - อาคาร สังคมแห่งมิตรภาพกับ ต่างประเทศซึ่งอยู่ตรงข้ามโรงหนัง "ศิลป์"
คฤหาสน์ของ Arseny Abramovich Morozov สร้างขึ้นในปี 1895-1899 โดยสถาปนิก V. A. Mazyrin ในสไตล์สเปน-มัวร์พร้อมองค์ประกอบที่ทันสมัย ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2502 - สภามิตรภาพกับประชาชนในต่างประเทศ
เมื่อถูกถามโดยสถาปนิกเกี่ยวกับสไตล์ที่ควรสร้างบ้าน Morozov ตอบ - โดยรวมแล้วจะมีเงินเพียงพอ สถาปนิกก็ปฏิบัติตามคำแนะนำ โดยให้ชาวกรุงได้ขบขันจนพอใจ
แน่นอนว่าพ่อค้าที่ยากจนกว่าไม่สามารถซื้อเครื่องชั่งทางการเงินได้ ดังนั้นพวกเขาจึงแปลกกว่าและถูกกว่าและดั้งเดิมกว่า ไม่มีเงินสำหรับการเดินทางไปอียิปต์หรือนิวกินี - แต่คุณสามารถเมา "ตาย" และออกจากมอสโกเพื่อ "ตามล่าจระเข้ในแอฟริกา" จริงอยู่ การเดินทางดังกล่าวมักจะสิ้นสุดที่ไหนสักแห่งในตเวียร์ในร้านอาหารในสถานี
หากพ่อค้าเศรษฐีและมิคาอิล คลูดอฟผู้โด่งดังประหลาดปรากฏตัวทุกที่โดยมีเสือที่เชื่อง พ่อค้ารายย่อยก็ซื้อหมูตัวตลกของทันตีผู้เรียนรู้และจัดการกินมันอย่างเคร่งขรึม จริงแล้วไม่เหมือน Khludov พวกเขากลายเป็นตัวตลกของมอสโกทั้งหมดเพราะเมื่อมันปรากฏออกมานักแสดงละครสัตว์ที่ฉลาดแกมโกงก็ทำให้พวกเขาเป็นหมูที่เรียบง่ายและไม่ได้รับการศึกษาอย่างสมบูรณ์และรักษา "ศิลปิน" ไว้เหมือนเดิม
Mikhail Alekseevich Khludov - พ่อค้าและนักธุรกิจชาวรัสเซีย
Mikhail Khludov ชอบพาเสือโคร่งไปทำสงคราม เขาได้รับมันในระหว่างการพิชิต เอเชียกลางที่สัตว์ได้รับ "ไฟ" บัพติศมา
ฝ่ายตะวันออกของพวกเขาก็พยายามตามให้ทันกับคู่หูชาวรัสเซีย เจ้าของบ่อน้ำมันบากูที่ใหญ่ที่สุด Armenian Alexander Mantashev อธิบายอย่างชัดเจนว่าทำไมเขาบริจาคอย่างใจกว้างผิดปกติเพื่อสร้างโบสถ์อาร์เมเนียในปารีส - "นี่คือเมืองที่ฉันทำบาปมากที่สุด" เพื่อที่จะทำบาปอย่างถูกต้อง เขาไปที่นั่นทุกปี
Alexander Ivanovich Mantashev เป็นผู้ประกอบการน้ำมันรายใหญ่ที่สุดของรัสเซียและผู้ใจบุญ เขาเป็นหนึ่งในคนที่ร่ำรวยที่สุดในยุคของเขา
ลูกชายของเขา - เลวอนและโจเซฟซึ่งจัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงในมอสโกแล้วทำให้ชาวมอสโกประทับใจกับงานเลี้ยงอาหารค่ำและงานเลี้ยง พอจะพูดได้ว่าในฤดูหนาวมีดอกไม้สดนำเข้ามาจากเมืองนีซเป็นพิเศษสำหรับอาหารมื้อค่ำเหล่านี้ แต่ ความหลงใหลหลักพี่น้องเป็นม้า และสำหรับสิ่งโปรดของพวกเขา พวกเขายอมทำทุกอย่างโดยแท้จริงแล้วสร้างพระราชวังแทนคอกม้าด้วยน้ำร้อน การระบายอากาศ และห้องอาบน้ำ
ไม่ต้องการล้าหลังแฟชั่น Levon เริ่มรวบรวมผลงานของศิลปินชื่อดัง แต่เขาปฏิบัติต่อพวกเขาในลักษณะที่แปลกประหลาด - เขาชอบที่จะยิงบนผืนผ้าใบด้วยปืนพก ผู้ชายอบอุ่น...
จากแฟชั่นสู่พิพิธภัณฑ์
โชคดีสำหรับงานศิลปะ นักสะสมผู้มั่งคั่งคนอื่น ๆ ได้จัดการคอลเลกชันของพวกเขาอย่างระมัดระวังมากขึ้น เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับข้อดีต่างๆ ในการสร้างพิพิธภัณฑ์ในประเทศ ในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และศิลปะ ราชวงศ์การค้าของ Tretyakovs, Morozovs, Shchukins, Ryabusinskys, Mamontovs และอื่น ๆ อีกมากมาย
Aleksey Alexandrovich Bakhrushin เป็นพ่อค้าชาวรัสเซียผู้ใจบุญนักสะสมโบราณวัตถุการละครผู้สร้างพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมและการแสดงละครส่วนตัว
บ่อยครั้งที่ความหลงใหลในการสะสมเริ่มต้นจากแฟชั่นของพ่อค้าทั่วไป ตัวอย่างเช่น Alexey Bakhrushin ผู้สร้างพิพิธภัณฑ์โรงละครที่มีชื่อเสียง เริ่มต้นอาชีพด้วยการเดิมพัน เขาโต้เถียงกับลูกพี่ลูกน้องของเขาว่าในเวลาเพียงหนึ่งเดือน เขาจะเก็บสะสมที่ใหญ่กว่าและดีกว่าที่พี่ชายของเขาสะสมมาหลายปี
เขาชนะเดิมพัน แต่ถูกพาดพิงมากจนกลายเป็นปัญหาที่ยากสำหรับภรรยาของเขาในการหาเงินจากเขาเพื่อครอบครัว รูเบิลไม่ได้ใช้ในพิพิธภัณฑ์ Bakhrushin ถือว่าแพ้
แต่อารมณ์ของพ่อค้ากลับกลายเป็นการแข่งขันแบบหนึ่ง เกมแห่งโอกาส บังคับให้เจ้าของต้องผูกมัด จากมุมมองของคนนอก การกระทำที่ไร้ความหมายโดยสิ้นเชิง
Mikhail Abramovich Morozov - พ่อค้า, นักธุรกิจ, นักสะสมภาพวาดและประติมากรรมของยุโรปตะวันตกและรัสเซีย ลูกชายคนโตของ Abram Abramovich Morozov พ่อค้าชาวมอสโกที่มีชื่อเสียง
ซื้อพูด Mikhail Abramovich Morozov 4 ภาพวาดโดย Gauguin ในราคาเพียง 500 ฟรังก์ต่อภาพ และไม่กี่ปีต่อมา เขาได้รับเงินจำนวน 30,000 ฟรังก์สำหรับพวกเขา พ่อค้าไม่สามารถต้านทานราคาดังกล่าวและขายภาพวาด แต่วันรุ่งขึ้นมาเยือน ห้องแสดงศิลปะเขาพบว่าภาพวาดนั้นขายไปแล้ว 50,000 รูป
เมื่อเห็นว่าทรัพย์สินเดิมของเขามีมูลค่าเท่าใด Morozov จึงตัดสินใจซื้อครั้งที่สอง ซื้อห้าร้อย ขายสามหมื่น แล้วซื้ออีกห้าหมื่น - มีบางอย่างในนั้น
ดังนั้นทุกอย่างจึงอยู่ในประวัติศาสตร์ของชนชั้นพ่อค้าชาวรัสเซีย - และความสนุกสนานอย่างบ้าคลั่งและการปกครองแบบเผด็จการเมาเหล้าและการมีส่วนร่วมอันล้ำค่าในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ
1 .. 178 > .. >> ต่อไป
ร่ำรวยๆ ผู้หญิงอินเดียมักใช้สาวใช้จำนวนหนึ่ง ซึ่งมีหน้าที่ในการอาบน้ำ เจิม นวด และตกแต่งนายหญิงโดยทั่วไป ในอินเดียสมัยใหม่ นี่ยังคงเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ การติดต่อใกล้ชิดกับสาวใช้หรือชาวซาคีมักพัฒนาไปสู่ความสัมพันธ์ที่ไม่ชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสตรีที่ยังไม่แต่งงาน โสดหรือเป็นหม้าย
KAMA SUTRA อธิบายว่าผู้หญิงสามารถใช้ปากกับโยนีของกันและกันได้อย่างไร และวิธีตอบสนองความต้องการทางเพศโดยใช้หัว ราก หรือผลไม้ที่มีรูปร่างเหมือนกันกับองคชาติ การแซฟไฟร์ไม่ถือว่าบาปและไม่ใช่อาชญากรรมภายใต้กฎหมายฮินดูต่างจากการรักร่วมเพศของผู้ชาย ในภาพจำลองของยุคกลาง ผู้หญิงมักถูกพรรณนาถึงกันอย่างใกล้ชิด ภาพวาดที่แสดงถึงธีมของพระกฤษณะและสาวใช้นมมักจะแสดง gopis ด้วยความสนุกสนานเย้ายวนใจซึ่งกันและกัน
มีการอ้างอิงในวรรณคดี Tantric ของชาวพุทธและฮินดูเกี่ยวกับอำนาจเหนือธรรมชาติและกำเนิดที่มีอยู่ในภราดรภาพ คำสอนของลัทธิเต๋าเน้นย้ำมุมมองนี้โดยเฉพาะ ห้าประเภทที่แตกต่างกันของ Sapphism เป็นที่รู้จักในศาสนาฮินดูสมัยใหม่ รูปแบบปกติของเลสเบี้ยนแบบตะวันตกที่ก้าวร้าวและเบื่อหน่ายกับการเล่นบทบาททางเพศนั้นต่ำที่สุด ชาวอินเดียมองว่าเป็นพี่น้องที่เสื่อมโทรมและห่างไกลจากรูปแบบความเป็นพี่น้องที่สูงกว่าและมีจิตวิญญาณมากขึ้นในภาคตะวันออก
มีความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างอียิปต์กับอินเดียใต้ อินเดียใต้มีชื่อเสียงในด้านผ้าไหม เครื่องเทศ ผู้หญิง และนักเต้นในวัด ในสังคมอียิปต์โบราณไม่มีกฎหมายประณามแซฟฟิซึม การขุดค้นทางโบราณคดีแสดงว่าผู้หญิงถูกเลี้ยงดูมาอย่างใกล้ชิด ภาพวาดบนหลุมศพแสดงถึงสาวใช้กำลังกอดรัดนายหญิงและแสดงบ้านเรือนในแบบอินเดีย ในชุมชนวัด นักเต้นอาศัยอยู่ด้วยกันและส่งเสริมความเป็นพี่น้องกัน
กฎหมายของชาวยิวไม่ได้ประณามความกระปรี้กระเปร่า
ในสังคมอิสลามที่ซึ่งการมีภรรยาหลายคนเป็น
เป็นเรื่องธรรมดาที่เลสเบี้ยนได้รับความนิยมเสมอทั้งในฮาเร็มและอื่น ๆ น่าแปลกที่เชื่อกันว่ามูฮัมหมัดประกาศว่าเลสเบี้ยนเป็นการกระทำที่ผิดกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ในศตวรรษที่สิบสาม Abd al-Latif al-Baghdadi นักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับเขียนว่า: “ผู้หญิงที่ไม่เคยสัมผัสกับความสุขในร่างกายของผู้หญิงคนอื่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าไม่มีอยู่จริง ในพื้นที่ของเรา” ความกลัวของชาวอาหรับที่มีต่อสตรีที่มีอำนาจอาจอธิบายความขัดแย้งนี้ได้ ตามคำกล่าวของชาวอาหรับ ผู้หญิงเป็นทรัพย์สินและสัญลักษณ์สถานะที่จะถูกควบคุม ไม่ใช่การยกย่องหรือปลดปล่อยผ่านอำนาจของเพศที่ลึกลับ มุมมองที่รู้แจ้งเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิงที่แสดงใน Tantras ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความคิดภาษาอาหรับ
ผู้หญิงสองคนสนุกสนานกันบนเตียง จากภาพวาดสมัยศตวรรษที่ 18 รัฐราชสถาน
ขุนนางกับสาวใช้หกคน พวกเขายุ่งอยู่กับการอาบน้ำ เช็ดตัว เจิม และตกแต่งนายหญิงของตน
จากศตวรรษที่ 18 จิ๋ว รัฐราชสถาน
ในวัฒนธรรมนอกรีตหลายแห่งทั่วโลก การมีเพศสัมพันธ์แบบใกล้ชิดระหว่างผู้หญิงถือเป็นเรื่องธรรมชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมที่มีการปกครองแบบมีครอบครัวเป็นใหญ่ กลุ่มชนเผ่าส่วนใหญ่ในแอฟริกา เอเชีย หมู่เกาะแปซิฟิก และ อเมริกาใต้รวมความกระปรี้กระเปร่าเป็นส่วนสำคัญของระบบสังคมและศาสนา ตัวอย่างเช่น ผู้หญิง Paia ของเผ่า Bantu African ได้รับอนุญาตให้สูญเสียความบริสุทธิ์ของเธอ
263
สาวอียิปต์รับใช้ผู้หญิงคนหนึ่ง
จากภาพวาดในสมัยราชวงศ์ที่สิบแปด (1567-1320 ปีก่อนคริสตกาล)
นักดนตรีและนักเต้นหญิง
จากภาพวาดอียิปต์ในสมัยราชวงศ์ที่สิบแปด (1567-1320 ปีก่อนคริสตกาล)
ด้วยความช่วยเหลือของผู้หญิงคนอื่นเท่านั้น ผู้หญิงคนนี้ได้รับการคัดเลือกมาอย่างดีจากเธอและกลายเป็น "น้องสาว" ของเธอ โดยอาศัยอยู่กับเธอสามวันทุกเดือน ในช่วงเวลาที่พวกเขาฝึกฝนสัพพัญญู ผู้หญิงของชนเผ่าลูดูกูในคองโกยังจับคู่กันตั้งแต่อายุยังน้อย ในบรรดาชนเผ่าต่างๆ ในนิวกินี เป็นเรื่องปกติที่เด็กผู้หญิงจะร่วมประเวณีกับแฟนเก่าของเธอ ในการทำเช่นนั้น เธอเชื่อว่าเธอกำลังซึมซับภูมิปัญญาของผู้หญิงบางคน
ในประเทศจีนและ 'ญี่ปุ่น Sapphism ก็เป็นเรื่องธรรมดามากเช่นกัน ตามลัทธิเต๋า ผู้หญิงคนหนึ่งมีธาตุหยินไม่จำกัด ซึ่งทำซ้ำทุกเดือนเมื่อเสร็จสิ้น รอบประจำเดือน. แนวคิด
การที่สตรีหล่อเลี้ยงแก่นแท้แห่งการให้ชีวิตของกันและกันถือเป็นหนึ่งในหลักการพื้นฐานของลัทธิเต๋า
พี่น้องชาวตะวันตกเข้าใจผิดอย่างสิ้นเชิง โพลล่าสุดระบุว่าผู้หญิงตะวันตกส่วนใหญ่มีประสบการณ์เกี่ยวกับแซฟฟิกบางรูปแบบในชีวิต อย่างไรก็ตาม เป็นธรรมเนียมในตะวันตกที่จะเชื่อมโยงแซฟฟิซึมเข้ากับความมึนเมา และไม่แยกความแตกต่างระหว่าง
รูปแบบของเลสเบี้ยน รักร่วมเพศหญิงชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงที่สุดคือกวีชาวกรีกซัปโป งานเขียนส่วนใหญ่ของเธอถูกทำลายในปี ค.ศ. 1073 อี ตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 7
เพศสัมพันธ์ในยุคแห่งการตรัสรู้ ตอนที่ 1
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ศตวรรษที่ XIV-XVII) ถูกแทนที่ด้วยการตรัสรู้ (ปลายศตวรรษที่ XVII - ศตวรรษที่ XVIII ทั้งหมด) ในระหว่างที่ผู้คนสนุกกับการมีเพศสัมพันธ์มากขึ้นกว่าเดิมหลังจากการกดขี่ทางเพศที่ยาวนานโดยคริสตจักรและหน่วยงานทางโลก แม้จะมีแนวโน้มการศึกษาทั้งหมด แต่ทั่วยุโรปในช่วงเวลานี้มีความเสื่อมทรามที่สุดลัทธิสตรีและความสุข
เพศ สังคม ศาสนา
ผู้ร่วมสมัยหลายคนมองว่าศตวรรษที่ 18 เป็นช่วงเวลาแห่งการปลดปล่อยทางเพศ เมื่อความต้องการทางเพศเป็นความต้องการตามธรรมชาติของทั้งชายและหญิง Isabel Hull นักประวัติศาสตร์กล่าวว่า "พลังงานทางเพศเป็นกลไกของสังคมและเป็นสัญลักษณ์ของผู้ใหญ่และบุคคลที่เป็นอิสระ" การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและสังคมในช่วงตรัสรู้สะท้อนให้เห็นใน ทรงกลมที่ใกล้ชิดความเลวทรามทางเพศอันเนื่องมาจากความมั่งคั่ง ความแปลกใหม่ การแต่งกายที่เก๋ไก๋ และสินค้าฟุ่มเฟือยอื่นๆ สิ่งนี้ส่วนใหญ่หมายถึงตัวแทนของชนชั้นสูงที่ใช้ชีวิตอย่างไร้กังวล แต่ผู้คนในชั้นกลางและชั้นล่างไม่ได้ล้าหลังพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะมีเงินทุน จำกัด แน่นอน ทั้งสองได้ยกตัวอย่างจากอำนาจของกษัตริย์ที่เด็ดขาดและไม่สั่นคลอน ไม่ว่าจะขึ้นครองราชย์ในราชสำนัก สิ่งนั้นก็สะท้อนถึงทุกชนชั้นในสังคมทันที หากราชาและราชินีดำเนินชีวิตอย่างป่าเถื่อน พวกเขาจะถูกเปรียบเสมือนขุนนางและสามัญชนในทันที การเลียนแบบประเพณีของศาลนำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้คนไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่เล่นด้วยชีวิต ในที่สาธารณะ แต่ละคนที่โพสท่า และพฤติกรรมทั้งหมด ตั้งแต่เกิดจนตาย กลายเป็นการกระทำที่เป็นทางการเพียงอย่างเดียว สตรีผู้สูงศักดิ์ทำห้องน้ำที่สนิทสนมต่อหน้าเพื่อนฝูงและผู้มาเยือน ไม่ใช่เพราะเธอไม่มีเวลา ดังนั้นคราวนี้เธอจึงถูกบังคับให้เพิกเฉยต่อความสุภาพเรียบร้อย แต่เพราะเธอมีผู้ชมที่เอาใจใส่และสามารถโพสท่าที่ละเอียดอ่อนที่สุดได้ โสเภณีที่อวดดียกกระโปรงของเธอให้สูงขึ้นไปตามถนนและจัดสายรัดถุงเท้าให้เรียบร้อย ไม่กลัวว่าจะเสียมันไป แต่มั่นใจว่าเธอจะเป็นศูนย์กลางของความสนใจชั่วขณะหนึ่ง
จากที่กล่าวมาทั้งหมด จึงไม่น่าแปลกใจที่ความรักเสรี การค้าประเวณี และภาพลามกอนาจารจะรุ่งเรืองเฟื่องฟูในศตวรรษที่ 18 Lord Molmesbury กล่าวต่อไปนี้เกี่ยวกับกรุงเบอร์ลินในปี พ.ศ. 2315:
"เบอร์ลินเป็นเมืองที่ไม่มีเมืองเดียว ผู้ชายที่ซื่อสัตย์และไม่ใช่ผู้หญิงบริสุทธิ์เพียงคนเดียว ทั้งสองเพศของทุกชนชั้นมีความแตกต่างจากความประมาทเลินเล่อทางศีลธรรมอย่างสุดโต่ง ประกอบกับความยากจน ส่วนหนึ่งเกิดจากการกดขี่ที่มาจากอำนาจอธิปไตยในปัจจุบัน ส่วนหนึ่งมาจากความรักในความหรูหราซึ่งพวกเขาเรียนรู้จากปู่ของเขา ผู้ชายพยายามดำเนินชีวิตที่เลวทรามด้วยวิธีการเพียงเล็กน้อย และผู้หญิงเป็นพิณที่แท้จริง ปราศจากความรู้สึกละเอียดอ่อนและความรักที่แท้จริง มอบตัวเองให้กับทุกคนที่ยินดีจ่าย
แม้จะมีความจริงที่ว่าจิตใจที่รู้แจ้งหลายคนเห็นว่าการปล่อยตัวในความต้องการทางเพศดังกล่าวนำไปสู่การทุจริตและอนาธิปไตยของชาติ แต่ก็ไม่มีขั้นตอนใดที่จะต่อต้านมัน แม้แต่คริสตจักรซึ่งมีทัศนคติเชิงลบต่อเรื่องเพศมานานหลายศตวรรษก็ไม่มีอำนาจ ยิ่งไปกว่านั้น ตัวแทนของคริสตจักรจำนวนมากไม่เพียงแต่ไม่ชะลอการพัฒนาความมึนเมา แต่ยังมีส่วนสนับสนุนโดยตรงอีกด้วย นักบวชที่สูงกว่าและอารามบางแห่งค่อนข้างเข้าร่วมอย่างเปิดเผยในความลามกอนาจารทั่วไป
พฤติกรรมทางศีลธรรมของคณะสงฆ์ชั้นสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝรั่งเศส ก็ไม่ต่างจากพฤติกรรมของขุนนางในราชสำนัก แม้ว่าจะไม่มีอะไรน่าประหลาดใจในความจริง: ที่นั่งในโบสถ์ที่ได้รับค่าตอบแทนสูงนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการทำบาป ซึ่งกษัตริย์ให้รางวัลแก่ผู้สนับสนุนของพวกเขา สาระสำคัญของสถานที่เหล่านี้คือรายได้ที่พวกเขาส่ง และตำแหน่งทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับสถานที่เหล่านี้เป็นเพียงวิธีการปิดบังรายได้นี้
สาเหตุของการมึนเมาที่ครองราชย์ในอารามหลายแห่งโดยเฉพาะสตรีนั้นก็ไม่ยากเลยที่จะคลี่คลาย ในทุกประเทศคาทอลิก ในศตวรรษที่ 18 มีคอนแวนต์จำนวนมากปรากฏขึ้น ซึ่งปราศจากการพูดเกินจริง เป็นบ้านแห่งความมึนเมาที่แท้จริง กฎบัตรที่เข้มงวดในอารามเหล่านี้มักเป็นเพียงหน้ากากเพื่อที่พวกเขาจะได้สนุกสนานในทุกวิถีทาง แม่ชีสามารถดื่มด่ำกับการผจญภัยที่กล้าหาญได้เกือบจะไม่มีสิ่งกีดขวาง และเจ้าหน้าที่ก็เต็มใจที่จะเมินเฉยหากอุปสรรคที่เป็นสัญลักษณ์ที่พวกเขาตั้งไว้ถูกละเลยอย่างเปิดเผย แม่ชีของอารามซึ่งเป็นอมตะโดย Giacomo Casanova ใน Murano มีเพื่อนและคู่รักมีกุญแจที่อนุญาตให้พวกเขาแอบออกจากอารามทุกเย็นและเข้าสู่เวนิสไม่เพียง แต่ไปที่โรงละครหรือแว่นตาอื่น ๆ แต่ยังไปเยี่ยมชมคฤหาสน์เล็ก ๆ (บ้านหลังเล็ก) ของคู่รักของพวกเขา ในชีวิตประจำวันของภิกษุณีเหล่านี้ ความรักและการผจญภัยที่กล้าหาญเป็นอาชีพหลัก คนที่มีประสบการณ์จะเกลี้ยกล่อมคนที่แต่งตัวประหลาดใหม่ และสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดของพวกเขาจะนำพาเพื่อนและคนรู้จักมารวมกัน
ดังจะเห็นได้ว่าสถาบันดังกล่าวมีชื่อที่เหมือนกันกับอารามเท่านั้น เนื่องจากเป็นวัดที่ผิดศีลธรรมอย่างเป็นทางการ และสิ่งนี้ก็สอดคล้องกับเป้าหมายที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง ซึ่งเริ่มให้บริการมากขึ้นเรื่อยๆ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 แม่ชี. พวกเขาค่อยๆ เปลี่ยนจากที่พักพิงสำหรับคนยากจนเป็นบ้านพักคนชรา ซึ่งชนชั้นสูงส่งลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานและลูกชายคนที่สองไปเลี้ยงดู เป็นอารามดังกล่าวอย่างแม่นยำซึ่งเป็นที่ตั้งของธิดาของขุนนางซึ่งมักมีชื่อเสียงในด้านเสรีภาพทางศีลธรรมที่ปกครองอยู่ในตัวพวกเขาหรือเป็นที่ยอมรับในพวกเขา
สำหรับคณะสงฆ์ที่เหลือ ในที่นี้ เราสามารถพูดได้เฉพาะกรณีแต่ละกรณีเท่านั้น ซึ่งจำนวนดังกล่าวค่อนข้างมาก โสดแล้วครั้งเล่ากระตุ้นให้ใช้โอกาสที่สะดวกซึ่งนักบวชคาทอลิกมีมากเกินพอ
ลัทธิผู้หญิง
วัฒนธรรมทั่วไปของยุคประวัติศาสตร์มักสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในมุมมองเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศและในกฎหมายที่ควบคุมความสัมพันธ์เหล่านี้ ยุคแห่งการตรัสรู้สะท้อนอยู่ในขอบเขตที่ใกล้ชิดเป็นความกล้าหาญ เป็นการประกาศของผู้หญิงในฐานะผู้ปกครองในทุกพื้นที่และเป็นลัทธิที่ไม่มีเงื่อนไขของเธอ ศตวรรษที่ 18 เป็น "อายุของผู้หญิง" ที่คลาสสิก แม้ว่าโลกจะยังถูกปกครองโดยผู้ชาย แต่ผู้หญิงก็เริ่มมีบทบาทสำคัญในสังคม ศตวรรษนี้อย่างที่พวกเขาพูดกันว่า "มั่งคั่ง" ในจักรพรรดินีผู้เผด็จการ นักปรัชญาสตรี และพระบรมวงศานุวงศ์ ผู้ซึ่งแซงหน้ารัฐมนตรีคนแรกของรัฐในอำนาจของตน ตัวอย่างเช่น รัชสมัยของกษัตริย์หลุยส์ที่ 15 ถูกเรียกว่า "กฎสามกระโปรง" ซึ่งหมายความว่ากษัตริย์องค์โปรดที่ทรงพลังที่สุด
แก่นแท้ของความกล้าหาญอยู่ที่ผู้หญิงคนหนึ่งขึ้นครองบัลลังก์เป็นเครื่องมือแห่งความสุข เธอได้รับการบูชาเป็นอาหารอันโอชะของความสุขทุกอย่างในการสื่อสารกับเธอต้องรับประกันความเย้ายวน เธอต้องอยู่ในสภาพที่หลงลืมตนเองอยู่เสมอ - ในร้านเสริมสวย, ในโรงละคร, ในสังคม, แม้แต่บนท้องถนน, เช่นเดียวกับในส่วนตัวในห้องส่วนตัว, ในการสนทนาใกล้ชิดกับเพื่อนหรือผู้ชื่นชม . ต้องสนองความต้องการของทุกคนและทุกคนที่สัมผัสกับมัน ผู้ชายพร้อมที่จะเติมเต็มความต้องการหรือความปรารถนาของเธอเพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด ทุกคนถือว่าการสละสิทธิ์และผลประโยชน์ของตนเพื่อประโยชน์ของเธอเป็นเกียรติ
ในแง่ของลัทธิดังกล่าว โสเภณีในสายตาของทุกคนไม่ใช่ผู้หญิงในที่สาธารณะอีกต่อไป แต่เป็นนักบวชหญิงแห่งความรักที่มีประสบการณ์ ภรรยานอกใจหรือนายหญิงนอกใจกลายเป็นในสายตาของสามีหรือเพื่อนของเธอหลังจากการหักหลังครั้งใหม่แต่ละครั้งยิ่งฉุนเฉียวมากขึ้น ความสุขที่ผู้หญิงได้รับจากการลูบไล้ของผู้ชายนั้นรุนแรงขึ้นด้วยความคิดที่ว่าก่อนที่ผู้หญิงคนอื่นๆ อีกนับไม่ถ้วนจะยอมทำตามความปรารถนาของเขา 
ชัยชนะสูงสุดของการครอบงำของผู้หญิงในยุคแห่งการตรัสรู้คือการหายไปของลักษณะลูกผู้ชายจากลักษณะของผู้ชาย เขามีความเป็นผู้หญิงมากขึ้นเรื่อยๆ มารยาทและการแต่งกายของเขา ความต้องการของเขา และพฤติกรรมทั้งหมดของเขากลายเป็นเช่นนั้น ในบันทึกของนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Johann Archenholz (Johann von Archenholz) ประเภทนี้ซึ่งเป็นที่นิยมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 มีคำอธิบายดังนี้:
ผู้ชายตอนนี้เป็นเหมือนผู้หญิงมากขึ้นกว่าเดิม เขาสวมวิกผมยาวเป็นลอนเป็นลอน มีลักษณะเป็นผงและมีกลิ่นหอม และพยายามทำให้วิกผมยาวขึ้นและหนาขึ้น ตัวล็อคที่รองเท้าและหัวเข่าถูกแทนที่ด้วยโบว์ไหมเพื่อความสะดวก ดาบถูกสวม - เพื่อความสะดวก - ให้น้อยที่สุด สวมถุงมือแล้วฟันไม่เพียง แต่ทำความสะอาด แต่ยังทำให้ขาวขึ้นอีกด้วย ชายคนหนึ่งเดินและแม้แต่ขับรถวีลแชร์ให้น้อยที่สุด กินอาหารเบาๆ รัก เก้าอี้นั่งสบายและเตียงที่ตายแล้ว ไม่ต้องการล้าหลังผู้หญิงในสิ่งใด ๆ เขาใช้ผ้าลินินและลูกไม้เนื้อดีแขวนตัวเองด้วยนาฬิกาสวมแหวนบนนิ้วของเขาและเติมกระเป๋าด้วยเครื่องประดับเล็ก ๆ
เกี่ยวกับความรัก
ความรักถือเป็นเพียงโอกาสที่จะได้สัมผัสกับความสุขนั้นซึ่งได้รับการชื่นชมเป็นพิเศษในยุคนั้น และพวกเขาไม่คิดจะปิดบังเลย ตรงกันข้าม ทุกคนยอมรับอย่างเปิดเผย ในเวลานี้ ความรักใคร่กลายเป็นสัญญาที่ไม่ได้หมายความถึงภาระผูกพันถาวร: สามารถทำลายได้ทุกเมื่อ ด้วยความเคารพต่อสุภาพบุรุษที่ติดพันเธอ ผู้หญิงคนนั้นไม่ยอมให้ตัวเองทั้งหมด แต่เพียงช่วงเวลาแห่งความสุขเท่านั้น มิฉะนั้นเธอขายตัวเองเพื่อตำแหน่งในโลก
มุมมองผิวเผินที่แผ่กว้างอย่างกว้างขวางนี้เกี่ยวกับความรู้สึกรักอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่การเลิกใช้ตรรกะขั้นสูงสุดอย่างมีสติสัมปชัญญะ - การคลอดบุตรอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้ชายไม่ต้องการผลิตอีกต่อไป ผู้หญิงไม่ต้องการเป็นแม่อีกต่อไป ทุกคนแค่อยากสนุก เด็ก - การลงโทษสูงสุดของชีวิตทางเพศ - ถูกประกาศว่าโชคร้าย การไร้บุตรซึ่งย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 ถือเป็นการลงโทษจากสวรรค์ ในทางกลับกัน หลายคนมองว่าเป็นความเมตตาจากเบื้องบน ไม่ว่าในกรณีใด การมีลูกหลายคนดูน่าอับอายในศตวรรษที่ 18 
คำถามที่ว่าจะทำอย่างไรให้กลายเป็นเหยื่อของการล่อลวงด้วยความคล่องแคล่วและความสง่างามเป็นรางวัลใหญ่ เป็นเวลาหนึ่งร้อยห้าสิบปีที่เป็นปัญหาที่ร้อนรุ่มที่สุดสำหรับผู้หญิงปัญญาอ่อน ศิลปะการเกลี้ยกล่อมผู้หญิงเป็นหัวข้อโปรดในการสนทนาของผู้ชาย ตัวอย่างเช่น มารดาที่รอบคอบและสุขุม - อย่างน้อยก็ยุคของพวกเขาที่ประกาศ - ดูแลอนาคตที่ใกล้ชิดของลูกชายของพวกเขาด้วยวิธีที่ฉุนเฉียวมาก พวกเขาจ้างสาวใช้และสาวใช้ และด้วยการซ้อมรบที่ชำนาญจัดให้ "การยั่วยวนใจร่วมกันของคนหนุ่มสาวกลายเป็นเรื่องที่เรียบง่ายและเป็นธรรมชาติที่สุด" ด้วยวิธีนี้พวกเขาทำให้ลูกชายของพวกเขากล้าหาญมากขึ้นในการจัดการกับผู้หญิง ปลุกพวกเขาให้ลิ้มรสความสุขทางความรักและในขณะเดียวกันก็ช่วยพวกเขาให้พ้นจากอันตรายที่คุกคามคนหนุ่มสาวจากการสืบเชื้อสายกับโสเภณี
แน่นอนว่าการศึกษาเรื่องเพศของเด็กผู้หญิงนั้นหมุนเวียนไปในอีกระดับหนึ่ง แม้ว่าจะมีเป้าหมายสูงสุดเหมือนกันในใจก็ตาม ส่วนใหญ่ทำงานอย่างขยันขันแข็งในการศึกษาเรื่องเพศของเด็กผู้หญิงในชั้นกลางและชั้นเล็ก เนื่องจากในแวดวงเหล่านี้ ความคิดที่ทะเยอทะยานที่สุดของแม่ทุกคนคือ "อาชีพ" ของลูกสาว คำแนะนำตามแบบแผนคือ: "อย่าให้เธอมอบตัวเองให้กับผู้มาใหม่ แต่จงตั้งเป้าให้สูงที่สุด"
รูปแบบของการสื่อสารระหว่างชายและหญิงมีความเฉพาะเจาะจงเป็นพิเศษ การปฏิบัติต่อผู้หญิงด้วยความเคารพ การมองเธออย่างเรียบง่ายในฐานะบุคคล หมายถึงในยุคนี้ที่จะล่วงละเมิดความงามของเธอ ในทางกลับกัน การไม่เคารพคือการแสดงความเคารพต่อความงามของเธอ ดังนั้นในการจัดการกับผู้หญิง ผู้ชายจึงกระทำแต่คำลามก - ด้วยคำพูดหรือการกระทำ - และยิ่งกว่านั้น กับผู้หญิงทุกคน ความหยาบคายที่มีไหวพริบในสายตาของผู้หญิงคือคำแนะนำที่ดีที่สุด บรรดาผู้ที่กระทำการขัดต่อหลักจรรยาบรรณนี้ถือเป็นคนอวดรู้หรือ - แย่กว่านั้นสำหรับเขา - เป็นคนที่น่าเบื่อเหลือทน ในทำนองเดียวกัน ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับการพิจารณาว่าเป็นคนร่าเริงและเฉลียวฉลาด ซึ่งเข้าใจความหมายลามกอนาจารของคำวิพากษ์วิจารณ์ที่นำเสนอต่อเธอในทันที และสามารถให้คำตอบที่รวดเร็วและสง่างามได้ นี่คือพฤติกรรมของสังคมฆราวาสทั้งหมด และสามัญชนทุกคนก็หันเหความสนใจของเธอไปที่ความสูงเหล่านี้อย่างแม่นยำเพราะเธอมีอุดมคติเดียวกัน
ความเย้ายวนที่เพิ่มขึ้นพบว่าเป็นศูนย์รวมทางศิลปะที่สุดในความเซ็กซี่ของผู้หญิงและความเจ้าชู้ซึ่งกันและกัน สาระสำคัญของการเลี้ยงลูกคือการสาธิตและท่าทางความสามารถในการเน้นย้ำข้อดีที่มีคุณค่าโดยเฉพาะอย่างช่ำชอง ด้วยเหตุผลนี้เอง ยังไม่มียุคใดที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาการเลี้ยงสัตว์ได้มากเท่ากับการตรัสรู้ ในยุคอื่นไม่มีผู้หญิงใช้วิธีการรักษานี้ด้วยความหลากหลายและด้วยคุณธรรมเช่นนี้ พฤติกรรมทั้งหมดของเธออิ่มตัวในระดับมากหรือน้อยด้วยการเลี้ยงสัตว์
สำหรับความเจ้าชู้ในศตวรรษที่ 18 การสื่อสารทั้งหมดระหว่างชายและหญิงนั้นอิ่มตัวอย่างทั่วถึง สาระสำคัญของความเจ้าชู้เหมือนกันตลอดเวลา มันแสดงออกในการกอดรัดซึ่งกันและกันไม่มากก็น้อยในการค้นพบเสน่ห์ทางกายภาพที่ซ่อนอยู่และในการสนทนาด้วยความรัก ลักษณะเด่นของยุคนี้คือพวกเขาเจ้าชู้อย่างเปิดเผย - ความรักก็กลายเป็นปรากฏการณ์! 
รูปแบบที่ดีที่สุดของความเจ้าชู้ในยุคนั้นคือห้องน้ำตอนเช้าของสุภาพสตรีซึ่งเรียกว่าคันโยกเมื่อเธอสามารถอยู่ในชุดที่ละเลย ผู้หญิงในความประมาทเลินเล่อเป็นแนวคิดที่ไม่เป็นที่รู้จักในสมัยก่อนหรือเป็นที่รู้จักในรูปแบบดั้งเดิมเท่านั้น ปรากฏการณ์นี้หมายถึงศตวรรษที่สิบแปดเท่านั้นในระหว่างที่มีการประกาศเวลาทำการและการเยี่ยมชมอย่างเป็นทางการ
อันที่จริง เป็นการยากที่จะหาโอกาสอื่นที่สะดวกกว่าและเหมาะสมกว่าสำหรับการจีบ ละเลยหมายถึงสถานการณ์ที่ผู้หญิงสามารถมีอิทธิพลต่อความรู้สึกของผู้ชายในลักษณะที่ฉุนเฉียวที่สุดและสถานการณ์นี้ก็ไม่คงอยู่ เวลาอันสั้นและเนื่องจากห้องน้ำมีความซับซ้อนหลายชั่วโมง อันที่จริงแล้ว อะไรเป็นโอกาสอันอุดมสมบูรณ์สำหรับผู้หญิงในการจัดนิทรรศการที่มีเสน่ห์ของเสน่ห์เฉพาะตัวของเธอต่อหน้าต่อตาเพื่อนฝูงและข้าราชบริพาร ตอนนี้ ราวกับว่าโดยบังเอิญ แขนสัมผัสกับรักแร้ จึงต้องยกกระโปรงขึ้นเพื่อใส่ถุงเท้า ถุงน่อง และรองเท้าให้เป็นระเบียบ จากนั้นใครๆ ก็สามารถโชว์ไหล่อันงดงามในความงามที่แพรวพราว จากนั้นจึงอวดหน้าอกใหม่ วิธีเผ็ด อาหารอร่อยไม่มีที่สิ้นสุดในงานเลี้ยงนี้ ข้อจำกัดเดียวที่นี่คือความคล่องแคล่วมากหรือน้อยของผู้หญิง อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงด้านเดียวเท่านั้น
อย่างไรก็ตาม ผู้หญิงคนนั้นได้รับคู่ครองของเธอ บางครั้งหลายคนก็พร้อมๆ กัน ไม่เพียงแต่ในห้องน้ำ แต่บางครั้งก็อยู่ในอ่างอาบน้ำและบนเตียงด้วย นี่เป็นระดับความเจ้าชู้ในที่สาธารณะที่ประณีตที่สุด เนื่องจากผู้หญิงคนนั้นมีโอกาสที่จะก้าวไปไกลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปฏิบัติตามข้อกำหนดของเธอและแสดงเสน่ห์ของเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งอย่างไม่เห็นแก่ตัว และผู้ชายก็ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจให้ไปก่อกวนได้ง่ายเป็นพิเศษ เมื่อผู้หญิงพาเพื่อนไปอาบน้ำ อันหลังนี้ถูกปูด้วยผ้าปูที่นอนเพื่อความเหมาะสม เหลือให้เห็นแต่หัว คอ และอกของผู้หญิงเท่านั้น อย่างไรก็ตามมันง่ายมากที่จะทิ้งแผ่นงาน!
เพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงาน
ทัศนคติต่อวัยชราเริ่มเปลี่ยนไปแล้ว ไม่มีใครอยากแก่ และทุกคนต้องการหยุดเวลา ท้ายที่สุดแล้ว ความเป็นผู้ใหญ่ก็นำผลมาให้ และตอนนี้ผู้คนต้องการมีสีที่ปราศจากผลไม้ ความสุขที่ปราศจากผลใดๆ ผู้คนรักเยาวชนมากขึ้นและรับรู้เฉพาะความงามของมันเท่านั้น ผู้หญิงไม่มีวันแก่เกินยี่สิบ และผู้ชายไม่มีวันแก่เกินสามสิบ แนวโน้มนี้เป็นเสาหลักในการบังคับวัยแรกรุ่น มากที่สุด ปีแรกเด็กไม่ใช่เด็กอีกต่อไป เด็กชายกลายเป็นผู้ชายเมื่ออายุ 15 ปี ผู้หญิงกลายเป็นผู้หญิงเมื่ออายุ 12 ปี 
ลัทธิวัยแรกรุ่นเช่นนี้เป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของความเพลิดเพลิน ชายและหญิงต้องการมีบางสิ่งบางอย่าง "ที่สามารถเพลิดเพลินได้เพียงครั้งเดียวและมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถเพลิดเพลินได้" ดังนั้น จึงไม่มีสิ่งใดดึงดูดใจเขาได้มากเท่ากับ "อาหารอันโอชะที่ยังไม่มีใครแตะต้อง" แน่นอนว่ายิ่งคนที่อายุน้อยกว่าก็ยิ่งมีโอกาสเป็นแบบนั้นมากขึ้นเท่านั้น เบื้องหน้าคือพรหมจารี ดูเหมือนว่าในตอนนั้นไม่มีสิ่งใดที่มีมูลค่าสูงอย่างเธอ
การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการสรรเสริญความบริสุทธิ์ทางกายของผู้หญิงคนหนึ่งคือความคลั่งไคล้ในการเกลี้ยกล่อมสาวไร้เดียงสาซึ่งในศตวรรษที่สิบแปดปรากฏตัวครั้งแรกในประวัติศาสตร์ในฐานะปรากฏการณ์มวลชน ในอังกฤษความคลั่งไคล้นี้ถือว่าเป็นรูปแบบที่ชั่วร้ายที่สุดและกินเวลานานที่สุด แต่ประเทศอื่น ๆ ไม่ได้ล้าหลังในแง่นี้
การบังคับช่วงวัยแรกรุ่นทำให้เกิดความสัมพันธ์ทางเพศในระยะแรกและแน่นอนว่าต้องมีการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรสบ่อยครั้ง ในเวลาเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องระบุว่าความสัมพันธ์ก่อนแต่งงานเหล่านี้มีลักษณะใหญ่โต เนื่องจากแน่นอนว่าพบแต่ละกรณีของหมวดหมู่นี้ในทุกยุคสมัย จุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ทางเพศปกติคืออายุที่มากขึ้นเมื่อเด็กชายกลายเป็น "ผู้ชาย" และ "ผู้หญิง" ของหญิงสาว
หลักฐานอีกประการหนึ่งของวัยแรกรุ่นในช่วงตรัสรู้คือการเกิดขึ้นบ่อยครั้งของการแต่งงานในช่วงแรกๆ อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์นี้พบได้เฉพาะในชนชั้นสูงเท่านั้น
แม้ว่าการแต่งงานในชนชั้นกลางและระดับล่างนั้นไม่เร็วนัก แต่ในแวดวงเหล่านี้ ผู้หญิงก็เติบโตเต็มที่ตั้งแต่อายุยังน้อย วรรณกรรมกล้าหาญพิสูจน์สิ่งนี้ได้ชัดเจนที่สุด เด็กผู้หญิงทุกคนจากชนชั้นล่างเห็นสามีของเธอเป็นผู้ปลดปล่อยจากการเป็นทาสของพ่อแม่ ในความเห็นของเธอ ผู้ปลดปล่อยนี้ไม่สามารถมาเร็วเกินไปสำหรับเธอ และถ้าเขาล่าช้า เธอก็ไม่สามารถปลอบโยนได้ โดย "ช้า" เธอหมายความว่าเธอต้อง "ลากภาระของพรหมจารี" จนถึงอายุสิบหก - หรือสิบเจ็ดปี - ตามแนวคิดของยุคนั้นไม่มีภาระที่หนักกว่า
ในศตวรรษที่ 18 กรณีของการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรสพบได้น้อยมากในชั้นบนของประชากร ไม่ใช่เพราะศีลธรรมทางเพศของชนชั้นเหล่านี้เข้มงวดขึ้น แต่เพราะที่นี่พ่อแม่พยายามกำจัดลูกๆ ของพวกเขาราวกับว่าพวกเขาเป็นภาระอันไม่พึงประสงค์ ในฝรั่งเศส ไม่นานหลังจากให้กำเนิดบุตรธิดาของขุนนางในหมู่บ้าน และจากนั้นก็ส่งไปยังสถาบันการศึกษาต่างๆ บทบาทหลังนี้เล่นในประเทศคาทอลิกโดยอาราม ที่นี่เด็กชายยังคงอยู่จนถึงอายุเมื่อเขาสามารถเข้าโรงเรียนนายร้อยหรือคณะหน้าซึ่งการศึกษาทางโลกของเขาสิ้นสุดลงและหญิงสาว - จนกว่าจะแต่งงานกับสามีของเธอซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากพ่อแม่ของเธอ 
และต้องบอกว่าแม้จะมีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการปกป้องพรหมจรรย์ของเด็กผู้หญิง แต่จำนวนเด็กผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานก็ค่อนข้างมีนัยสำคัญในชั้นเรียนเหล่านี้ หากหญิงสาวถูกพรากไปจากอารามในวันที่ไม่ได้แต่งงาน แต่เป็นข้อตกลง ดังนั้นในมุมมองของบรรยากาศพิเศษของศตวรรษ สองสามสัปดาห์หรือหลายเดือนเหล่านี้ระหว่างการออกจากอารามและงานแต่งงานก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้ล่อลวง คาดหวังสิทธิของสามีของเธอ
จนถึงตอนนี้ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศก่อนแต่งงานของเด็กผู้หญิงเป็นหลัก คุณไม่สามารถแม้แต่จะพูดถึงผู้ชาย ในสังคมที่ผู้หญิงครึ่งหนึ่งสามารถสันนิษฐานได้ว่ามีความสนิทสนมก่อนแต่งงาน ในยุคที่วัยแรกรุ่นเป็นลักษณะทั่วไป การมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรสโดยผู้ชายกำลังกลายเป็นกฎเกณฑ์ ความแตกต่างอยู่ใน กรณีนี้ยกเว้นว่าไม่ใช่ชนชั้นเดียวและไม่ใช่ชั้นเดียวเป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ แต่แยกเฉพาะบุคคลเท่านั้น และบุตรชายของชนชั้นปกครองและครอบครองที่นี่ก็เดินหน้าต่อไป
การแต่งงานและการนอกใจ
ทัศนคติต่อการแต่งงาน
ตามที่เราทราบแล้ว ในชนชั้นปกครองและชนชั้นปกครอง คนหนุ่มสาวที่เข้าสู่การแต่งงานมักจะไม่ได้เจอกันก่อนแต่งงานด้วยซ้ำ และแน่นอนว่าไม่รู้ว่าแต่ละคนมีอุปนิสัยอย่างไร การแต่งงานดังกล่าวกลายเป็นเรื่องธรรมดาในแวดวงเหล่านี้ในศตวรรษที่ 18 เมื่อคนหนุ่มสาวพบกันครั้งแรกในชีวิตสองสามวันก่อนงานแต่งงาน หรือแม้แต่ก่อนวันแต่งงานเท่านั้น ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าการแต่งงานเป็นเพียงข้อตกลงและเป็นธุรกรรมทางการค้าที่เรียบง่าย ชนชั้นสูงรวมสองชื่อหรือสองโชคลาภเพื่อเพิ่มอำนาจครอบครัวและการเงิน ชนชั้นกลางเชื่อมโยงรายได้ทั้งสองเข้าด้วยกัน สุดท้าย คนทั่วไปส่วนใหญ่แต่งงานกันเพราะ "อยู่ด้วยกันถูกกว่า" แต่แน่นอนว่ามีข้อยกเว้น
หากในชนชั้นปกครองการแต่งงานมีเงื่อนไขอย่างชัดเจนและเด็ก ๆ แต่งงานกัน "ในที่ประชุม" แล้วนิคมอุตสาหกรรมขนาดกลางและขนาดเล็กไม่รู้จักความเห็นถากถางดูถูกเช่นนี้: ในสภาพแวดล้อมนี้ลักษณะทางการค้าของการแต่งงานถูกซ่อนไว้อย่างดีภายใต้แนวคิดเชิงอุดมคติ ผู้ชายที่นี่มีหน้าที่ดูแลเจ้าสาวมาเป็นเวลานาน เขาต้องพูดเกี่ยวกับความรักเท่านั้น เขาจำเป็นต้องได้รับความเคารพจากผู้หญิงที่เขากำลังจีบ และเพื่อแสดงคุณธรรมส่วนตัวทั้งหมดของเขา และเธอก็ต้องทำเช่นเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ความรักซึ่งกันและกันและความเคารพซึ่งกันและกันปรากฏขึ้นด้วยเหตุผลบางประการก็ต่อเมื่อด้านการค้าของเรื่องได้รับการแก้ไขแล้ว สำหรับรูปแบบการเกี้ยวพาราสีซึ่งกันและกันที่ดูเหมือนจะสมบูรณ์แบบนี้ ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย ไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีทดสอบความถูกต้องของธุรกรรมทางการค้า 
ลักษณะทางการค้าของการแต่งงานดังกล่าวมีหลักฐานชัดเจนจากการประกาศการแต่งงาน ซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่สมัยนี้ เกิดขึ้นครั้งแรกในอังกฤษในปี ค.ศ. 1695 และมีลักษณะดังนี้: "สุภาพบุรุษอายุ 30 ปี ประกาศตัวเองว่าครอบครองทรัพย์สมบัติมากมาย มีความประสงค์จะแต่งงานกับหญิงสาวที่มีทรัพย์สมบัติประมาณ 3,000 ปอนด์ และพร้อมที่จะเข้าสู่ สัญญาถึงผลนั้น”
จำเป็นต้องพูดถึงคุณลักษณะภาษาอังกฤษที่ชัดเจนอีกประการหนึ่งโดยเฉพาะ กล่าวคือ ความสะดวกในการแต่งงาน ไม่ต้องใช้เอกสารหรือข้อมูลอื่นใด การประกาศความปรารถนาที่จะแต่งงานอย่างง่าย ๆ ที่ทำกับนักบวชที่ได้รับสิทธิ์ของผู้บริหารก็เพียงพอแล้วสำหรับการแต่งงานที่จะเกิดขึ้นไม่ว่าจะที่ไหน - ในโรงแรมหรือในโบสถ์ ความสะดวกในการแต่งงานและความยากลำบากในการหย่าร้างทางกฎหมายทำให้กรณีของ bigamy (bigamy) เพิ่มขึ้นอย่างมาก ตอนนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่ากรณีส่วนบุคคลแล้วในอังกฤษในหมู่ชนชั้นล่าง
เนื่องจากในชนชั้นล่าง การแต่งงานมักจะไม่มีอะไรมากไปกว่าวิธีที่ผู้ชายจะเกลี้ยกล่อมผู้หญิงได้สำเร็จ ผู้คนหลายร้อยคนไม่ได้อาศัยอยู่เฉพาะใน bigamy เท่านั้น แต่ยังอยู่ในการไตร่ตรองด้วย ดังนั้น หากการมีภรรยาเป็นใหญ่เป็นรูปแบบที่สะดวกที่สุดในการสนองความต้องการทางเพศอย่างไร้ยางอาย ยิ่งกว่านั้น ย่อมเป็นแหล่งของความร่ำรวย และต้องคิดว่าในกรณีส่วนใหญ่มันถูกใช้อย่างแม่นยำเพื่อให้สภาพของหญิงสาวอยู่ในมือของพวกเขาเอง
การล่วงประเวณี
ในคู่สมรสคนเดียว ปัญหาหลักการแต่งงานมีความจงรักภักดีต่อกันเสมอ ดังนั้น ประการแรก ควรสังเกตว่าในระหว่างการตรัสรู้ การล่วงประเวณี (การทรยศ) มีความเจริญรุ่งเรืองในชนชั้นปกครองเช่นการมีเพศสัมพันธ์ก่อนสมรส มันกลายเป็นปรากฏการณ์มวลชนอย่างแท้จริงและดำเนินการโดยผู้หญิงบ่อยเท่าผู้ชาย เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเพราะการล่วงประเวณีไม่ได้คุกคามเป้าหมายหลักของการแต่งงาน (การเพิ่มคุณค่าของรัฐ) ดังนั้นพวกเขาจึงมองว่าเป็นเรื่องเล็ก
เนื่องจากความหลากหลายเป็นกฎแห่งความสุขสูงสุด ประการแรก เป้าหมายของความรักจึงมีความหลากหลาย “มันช่างน่าเบื่อจริงๆ ที่ได้นอนกับผู้หญิงคนเดิมทุกคืน!” - ผู้ชายพูด ผู้หญิงก็คิดแบบเดียวกัน ถ้าภรรยาไม่เปลี่ยนก็ "ไม่ใช่เพราะเธอต้องการยังคงซื่อสัตย์ แต่เพราะไม่มีโอกาสนอกใจ" รักสามีหรือภรรยาถือเป็นการละเมิด มารยาทที่ดี. รักแบบนี้ได้ในเดือนแรกเท่านั้น ชีวิตแต่งงานเพราะทั้งสองฝ่ายไม่สามารถให้อะไรใหม่ ๆ กันได้อีกต่อไป
คำแนะนำชิ้นแรกที่เพื่อนของเธอให้กับหญิงสาวคือ "ที่รัก คุณต้องมีคนรัก!" บางครั้งแม้แต่สามีเองก็ให้คำแนะนำที่ดีกับภรรยาของเขา มีข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างสามีกับแฟนสาวที่มีเมตตาในแง่นี้ หากคนหลังปรากฏตัวพร้อมกับคำแนะนำของเธอในช่วงสัปดาห์แรกของชีวิตแต่งงาน สามีก็ให้หลังจากที่เขา "เสร็จสิ้น" กับภรรยาของเขาเท่านั้นในขณะที่เขา "เสร็จสิ้น" กับผู้หญิงทุกคนที่เป็นนายหญิงชั่วคราวของเขาและเมื่อ เขามีความปรารถนาที่จะมองเข้าไปในสวนของคนอื่นอีกครั้ง "เข้าสังคม หาคนรัก ใช้ชีวิตเหมือนผู้หญิงในยุคของเรา!" 
และสามีไม่ได้มีอะไรกับคนรักของภรรยาฉันใด เธอจึงไม่มีอะไรต่อต้านนายหญิงของสามีฉันนั้น ไม่มีใครเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของคนอื่น และทุกคนก็ใช้ชีวิตอยู่ในมิตรภาพ สามีเป็นเพื่อนของคนรักของภรรยาและเป็นทนายความของความเห็นอกเห็นใจในอดีตของเธอ ภรรยาเป็นเพื่อนกับนายหญิงของสามีและเป็นผู้ปลอบโยนผู้ที่เขาลาออก สามีไม่ริษยา ภริยาเป็นอิสระจากหน้าที่การสมรส คุณธรรมสาธารณะต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นจากเขาและจากเธอซึ่งส่วนใหญ่มาจากเธอ - การปฏิบัติตามมารยาทภายนอก สิ่งหลังไม่ได้ประกอบด้วยการแสร้งทำเป็นซื่อสัตย์ต่อหน้าทุกคน แต่เพียงในการไม่ให้หลักฐานที่ชัดเจนแก่โลกที่ตรงกันข้าม ทุกคนมีสิทธิที่จะรู้ทุกอย่าง แต่ไม่มีใครควรเป็นพยาน
อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์ที่แยบยลที่สุดที่ตามมาจากปรัชญาทางโลกนี้คือ การนอกใจสามีที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย" นั้นต้องการความจงรักภักดีต่อคู่รัก และในความเป็นจริง ถ้าเป็นเช่นนั้นสามารถพบกับความจงรักภักดี นอกสมรสเท่านั้น แต่ถึงแม้จะสัมพันธ์กับคู่รัก ความจงรักภักดีไม่ควรขยายไปไกลถึงขั้นสามี
ในอังกฤษ เป็นระเบียบเรียบร้อยดี ถ้าสามีเก็บนายหญิงไว้ในบ้านข้างๆ ภรรยาที่ถูกกฎหมาย. สามีส่วนใหญ่เก็บนายหญิงไว้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง หลายคนถึงกับวางพวกเขาไว้ในบ้านและบังคับให้พวกเขานั่งที่โต๊ะเดียวกันกับภรรยาซึ่งแทบไม่เคยนำไปสู่ความเข้าใจผิด บ่อยครั้งที่พวกเขาออกไปเดินเล่นกับภรรยาของพวกเขา และความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างพวกเขาก็คือว่าโดยปกติผู้หญิงเมตร (นายหญิง) จะสวยกว่าและแต่งตัวดีกว่าและแข็งทื่อน้อยกว่า
การปล่อยปละละเลยซึ่งกันและกันของคู่สมรสในชนชั้นสูงของประชากรมักกลายเป็นข้อตกลงเหยียดหยามเกี่ยวกับการนอกใจซึ่งกันและกัน และไม่น้อยเลยที่หนึ่งกลายเป็นพันธมิตรของอีกฝ่ายในแง่นี้ สามีให้โอกาสภรรยาของเขาได้เคลื่อนไหวอย่างอิสระในแวดวงเพื่อนของเขาและนอกจากนี้ยังแนะนำผู้ที่ทำให้ภรรยาพอใจในบ้านของเขาด้วย ภรรยาก็เช่นกันกับสามีของเธอ เธอเข้าสู่มิตรภาพกับผู้หญิงที่สามีของเธออยากมีนายหญิง และจงใจสร้างสถานการณ์ดังกล่าวที่จะช่วยให้เขาบรรลุเป้าหมายโดยเร็วที่สุด
ในชนชั้นล่างมีศีลธรรมที่เข้มงวดกว่าและการล่วงประเวณีเป็นปรากฏการณ์ที่หายากกว่ามาก ไม่ว่าในกรณีใด การล่วงประเวณีที่นี่ไม่ใช่ปรากฏการณ์มวลชนและมักนำไปสู่ผลที่น่าเศร้า
รายการโปรดและรายการโปรด
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ความสนิทสนมสร้างขึ้นด้วยความสุขทางราคะเท่านั้น จากนั้นเมเตรสซ่าก็กลายเป็นร่างหลักอย่างมองไม่เห็น โดยยืนอยู่ในใจกลางความสนใจของทุกคน ไม่ใช่ผู้หญิงที่มักจะครองราชย์ในยุคนั้น แต่เป็นผู้หญิงที่เป็นเมตร
อายุของความกล้าหาญขึ้นอยู่กับความหลากหลายและความหลากหลาย Institute of Meterss ทำให้สามารถแก้ปัญหาทั้งสองนี้ได้ คุณสามารถเปลี่ยนนายหญิงได้ทุกเดือนหากต้องการและบ่อยขึ้นซึ่งคุณไม่สามารถทำกับภรรยาของคุณได้เช่นเดียวกับที่คุณมีนายหญิงหลายสิบคนหรือคุณสามารถเป็นนายหญิงของผู้ชายหลายคนได้ เนื่องจากสถาบัน metresso ประสบความสำเร็จในการแก้ปัญหาเรื่องอัศวิน สังคมจึงลงโทษ: ไม่มีรอยเปื้อนที่น่าละอายวางอยู่บนเมตร นี่เป็นเหตุผลพอๆ กับความจริงที่ว่าชนชั้นปกครองเห็นว่าสถาบันนี้เป็นสิทธิพิเศษของพวกเขา เนื่องจากในยุคนี้ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นศูนย์กลางของอำนาจอธิปไตยอย่างแท้จริง เขาจึงมีสิทธิ์พิเศษที่จะรักษานายหญิงของเขาไว้ อธิปไตยที่ไม่มีนายหญิงเป็นแนวคิดที่ดุร้ายในสายตาของสังคม
การยกระดับของผู้เป็นที่รักของอธิปไตยไปสู่ตำแหน่งเทพสูงสุดนั้นแสดงโดยเกียรติที่จำเป็นต้องมอบให้กับเธอ นี่คือลักษณะที่ปรากฏของ metressa en titre หรือรายการโปรดอย่างเป็นทางการซึ่งปรากฏว่าเท่าเทียมกันถัดจากอธิปไตยที่ถูกต้องตามกฎหมายในสังคม เนื่องจากความงามและความรักของเธอสมควรได้รับความสนใจจากราชวงศ์ เธอจึงกลายเป็น "พระคุณของพระเจ้า" มีทหารรักษาเกียรติอยู่หน้าวังของเธอ และบ่อยครั้งที่เธอมีสตรีกิตติมศักดิ์คอยรับใช้อยู่ แม้แต่อธิปไตยและจักรพรรดินีของประเทศอื่น ๆ ก็ได้แลกเปลี่ยนความยินดีกับคนโปรดอย่างเป็นทางการ ทั้งแคทเธอรีนที่ 2 หรือเฟรเดอริกที่ 2 และมาเรีย เทเรซ่าไม่ได้พิจารณาว่าการส่งจดหมายที่กรุณาส่งถึงมาดามปอมปาดัวร์ไอดอลของหลุยส์ที่ 15 นั้นต่ำกว่าศักดิ์ศรีของพวกเขา
ตั้งแต่ยอมจำนนต่อเจตจำนงของผู้หญิงในยุคนี้พบว่า การแสดงออกสูงสุดในการเชื่อฟังเจตจำนงของเมตรจากนั้นกลายเป็นที่ชื่นชอบก็ทำกำไรได้มากที่สุดสำหรับผู้หญิงและเป็นอาชีพที่พึงปรารถนามาก พ่อแม่หลายคนเลี้ยงดูลูกสาวโดยตรงเพื่อการเรียกนี้ อุดมคติสูงสุดที่ผู้หญิงจะทำได้ก็คือการเป็นทาสของจักรพรรดิ 
อย่างไรก็ตาม แม้แต่ที่นี่ก็ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงแรงจูงใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วย มันคงเป็นความผิดพลาดที่จะถือว่าการต่อสู้เพื่อตำแหน่งของนางสนมเป็นเรื่องส่วนตัวง่ายๆ เนื่องจากขุนนางมีอำนาจ กลุ่มการเมืองที่มีชื่อเสียงจึงยืนอยู่เบื้องหลังสตรีเหล่านี้แต่ละคนเสมอ ฝ่ายที่พยายามยึดอำนาจต้องการให้คนโปรดของพวกเขาเข้ามาแทนที่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง: เบื้องหลังการทะเลาะวิวาทฮาเร็มมักจะซ่อนความขัดแย้งทางการเมืองของยุคนั้น
ในยุคที่ผู้หญิงส่วนใหญ่ทุจริตโดยธรรมชาติแล้วผู้ชายก็ทุจริตไม่น้อย ดังนั้นในศตวรรษที่ 18 ถัดจากสถาบันเมตรจึงมีลักษณะเฉพาะและปรากฏการณ์ทั่วไปอีกอย่างหนึ่ง - สามีที่ยอมรับบทบาทดังกล่าวในฐานะภรรยาจากการพิจารณาด้านวัตถุ
หลายครัวเรือนถูกสร้างขึ้นจากการทุจริตของภรรยาและแม่ แต่บ่อยครั้งที่มันทำหน้าที่เป็นเครื่องมือช่วยที่อนุญาตให้ครอบครัวใช้จ่ายมากกว่าที่จะสามารถ คู่รักแต่งตัวเป็นหญิงของเขานำเครื่องประดับของเธอที่เปิดโอกาสให้เธอเปล่งประกายในสังคมและภายใต้หน้ากากของเงินกู้การกลับมาซึ่งทั้งสองฝ่ายไม่ได้คิดนอกจากนี้เขายังจ่ายค่าบริการความรักที่มอบให้เขาใน เงินสด. ไม่น่าแปลกใจเลยที่ในยุคนั้นนักผจญภัยมืออาชีพ นักเสี่ยงโชค และนักต้มตุ๋นในทุกวิถีทางจะเป็นบุคคลธรรมดาที่แลกกับภรรยาของเขา และเมื่อเธอแก่เกินไปสำหรับเรื่องนี้ เธอก็เลยไปอยู่ในความงามของลูกสาวของเธอ
จากทั้งหมดนี้มีผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของเมตรในฐานะสถาบันสาธารณะยังทำให้ถูกต้องตามกฎหมายของสามีซึ่งภรรยามีชู้ ชื่อของสามีซึ่งภรรยามีชู้กลายเป็นอาชีพทั่วไปในยุคนั้น
นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องอาศัยร่างชายทั่วไปอีกคนหนึ่งในยุคนั้น - กับผู้ชายที่สวมบทบาทเป็นเมตร ผู้หญิงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยที่โตเต็มที่เมื่อความงามของเธอเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเกลี้ยกล่อมผู้ชายได้อีกต่อไปก็ซื้อความรักด้วย สำหรับผู้ชายหลายคน การแสวงประโยชน์จากแหล่งทำมาหากินนี้เป็นอาชีพที่ทำกำไรได้มากที่สุดที่พวกเขาคิดได้ ผู้หญิงจ่ายคู่รักไม่เลวร้ายไปกว่าผู้ชายจ่ายเมียน้อย ผู้หญิงที่มีอิทธิพลทางการเมืองได้รับค่าตอบแทน นอกจากนี้ ตำแหน่งและการประกัน ในกรุงเบอร์ลิน เจ้าหน้าที่มักจะทำหน้าที่ของมาตรวัดชายโดยเฉพาะ เงินเดือนน้อยที่ได้รับจากเจ้าหน้าที่ปรัสเซียนทำให้พวกเขามุ่งมั่นเพื่อตำแหน่งดังกล่าว
คู่รักในบริวารของผู้หญิงถือเป็นช่วงเวลาแห่งการครอบงำสูงสุดของเธอในศตวรรษที่ 18
บุคลิก
Louis XIV หรือที่รู้จักในชื่อ "Sun King" (1638-1715) - กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสและ Navarre เป็นคนที่ชอบแสดงออกทางเพศอย่างเห็นได้ชัดซึ่งเห็นเฉพาะเรื่องเพศในผู้หญิงคนหนึ่งและชอบผู้หญิงทุกคน เขามีรายการโปรดมากมาย ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขา: Louise-Francoise de La Vallière, Duchess de Fontange และ Marquise de Maintenon ซึ่งกลายเป็นภรรยาลับของเขา เห็นได้ชัดว่าความหลงใหลในความมึนเมาถูกส่งไปยังเขาด้วยยีนตั้งแต่แม่ของเขาคือราชินีแอนนาแห่งออสเตรียจนกระทั่งอายุของเธอสามารถเข้าถึงได้มากจากการเกี้ยวพาราสีของข้าราชบริพารที่อุทิศให้กับเธอ ยิ่งไปกว่านั้น ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง บิดาของ Louis XIV นั้นไม่ใช่ Louis XIII ที่โดดเด่นด้วยความชอบรักร่วมเพศ แต่เป็นเพียงหนึ่งในข้าราชบริพาร Count Riviere
Marquise de Pompadour (1721-1764) - ผู้เป็นที่รักอย่างเป็นทางการของกษัตริย์ฝรั่งเศส Louis XV ปอมปาดัวร์มีบทบาทสำคัญไม่เพียงแต่ในฝรั่งเศส ซึ่งอยู่ในมือของเธอทั้งหมด แต่ยังอยู่ในยุโรปด้วย เธอกำกับนโยบายต่างประเทศและภายในประเทศของฝรั่งเศส เจาะลึกสิ่งเล็กน้อยทั้งหมด ชีวิตสาธารณะอุปถัมภ์วิทยาศาสตร์และศิลปะ ราชาผู้เลวทรามซึ่งหลงเสน่ห์เธอในตอนแรก ในไม่ช้าก็เย็นชาเข้าหาเธอ พบว่ามีความหลงใหลในตัวเธอเพียงเล็กน้อย และเรียกเธอว่ารูปปั้นน้ำแข็ง ในตอนแรกเธอพยายามสร้างความบันเทิงให้เขาด้วยดนตรี ศิลปะ ละครเวที โดยที่เธอพูดกับตัวเองบนเวที เธอมักจะปรากฏตัวให้เขาเห็นในรูปแบบใหม่ที่น่าดึงดูดใจ แต่ในไม่ช้าก็ใช้วิธีที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น - เธอแนะนำสาวงามสู่ศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเรื่องนี้ Pompadour ได้สร้างคฤหาสน์ Deer Park ซึ่ง Louis XV ได้พบกับรายการโปรดมากมาย โดยพื้นฐานแล้วมีเด็กผู้หญิงอายุ 15-17 ปีซึ่งหลังจากที่พวกเขารบกวนกษัตริย์และแต่งงานก็ได้รับสินสอดทองหมั้นที่ดี
Catherine II the Great (1729-1796) - จักรพรรดินีแห่งรัสเซียทั้งหมด เธอรวมเอาสติปัญญา การศึกษา ความเป็นรัฐบุรุษ และความมุ่งมั่นใน "ความรักอิสระ" เข้าไว้ด้วยกัน แคทเธอรีนเป็นที่รู้จักจากความสัมพันธ์ของเธอกับคู่รักจำนวนมากซึ่งมีจำนวนถึง 23 คนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Sergei Saltykov, Grigory Orlov, Vasilchikov, Grigory Potemkin, Semyon Zorich, Alexander Lanskoy, Platon Zubov แคทเธอรีนอาศัยอยู่กับคนโปรดของเธอมาหลายปี แต่แล้วก็แยกทางกันมากที่สุด เหตุผลต่างๆ(เนื่องจากการตายของคนโปรด การทรยศ หรือพฤติกรรมที่ไม่คู่ควร) แต่ไม่มีใครได้รับความอับอาย พวกเขาทั้งหมดได้รับรางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยยศ, ตำแหน่ง, เงินและเสิร์ฟ แคทเธอรีนมองหาผู้ชายที่คู่ควรกับเธอมาตลอดชีวิตซึ่งจะแบ่งปันงานอดิเรกมุมมอง ฯลฯ แต่ดูเหมือนว่าเธอไม่ประสบความสำเร็จในการหาบุคคลดังกล่าว อย่างไรก็ตาม มีข้อสันนิษฐานว่าเธอแอบแต่งงานกับ Potemkin ซึ่งเธอรักษาความสัมพันธ์ฉันมิตรไว้จนกระทั่งเขาเสียชีวิต
เมื่อเขียนบทความนี้ มีการใช้สื่อจากหนังสือ
แม้ว่าพวกอนุรักษ์นิยมจะอ้างว่า สังคมสมัยใหม่เสรีภาพในมารยาทของตนมากเกินไปเมื่อเทียบกับบรรพบุรุษที่เคร่งศาสนา การปฏิบัติทางเพศในสมัยโบราณบางอย่างดูฟุ่มเฟือยเกินไปในทุกวันนี้ ในการทบทวนนี้ เราจะพูดถึงประเพณีทางเพศที่น่าตกใจของอารยธรรมโบราณ
ภรรยาอาหรับให้เช่า
1. เมียให้เช่าเพื่อเพิ่มฐานะทางสังคม
ชาวอาหรับก่อนอิสลามในสมัยโบราณมีธรรมเนียมแปลก ๆ นั่นคือ "ภรรยาให้เช่า" ธรรมเนียมนี้มีอยู่ไม่เพียงแต่เพื่อให้ได้มาซึ่งผลประโยชน์ทางการเมืองหรือเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบสุพันธุศาสตร์รูปแบบหนึ่งอีกด้วย อาชีพดังกล่าวได้รับการฝึกฝนโดยครอบครัวระดับล่างที่ต้องการให้ลูกหลานของตนมีเกียรติมากขึ้น ภรรยาถูกให้เช่าให้กับผู้ชายที่มีตำแหน่งสูงในสังคม มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของคนอื่น เด็กที่เกิดจากความคิดดังกล่าวถือเป็นลูกของคู่สมรสไม่ใช่บิดาผู้ให้กำเนิด แต่สถานะทางสังคมของครอบครัวเพิ่มขึ้น มันค่อนข้างง่ายที่จะเช่าภรรยา - สามีส่งผู้หญิงไปที่บ้านของผู้ชายที่ชอบเธอ เธออยู่ที่นั่นจนกระทั่งเธอตั้งครรภ์
ความโรแมนติกของการเล่นสวาทในหมู่ชาวกรีกโบราณ
2. หัวข้อเรื่องการเล่นสวาทกับสิ่งประดิษฐ์จากวิหาร Hermes และ Aphrodite ใน Kato Saim (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช)
เมื่อไร สถาบันการศึกษาตามปกติ ผู้ชายสมัยใหม่ความแตกต่างในกรีกโบราณยังไม่มีอยู่จริงและวิธีการหลักในการให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวคือการสอนการสังวาสที่เบ่งบานในสังคม สำหรับชาวครีตโบราณนั้นมีความโรแมนติกด้วยซ้ำ
เมื่อชาวครีตันผู้เป็นที่รักสังเกตเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งที่เขาชอบมาก เขาต้องแจ้งเพื่อนของเด็กชายก่อนว่าเขาตั้งใจจะพาเขาไปเป็นคู่รัก ข้อเสนออย่างเป็นทางการนี้อนุญาตให้ผู้ถูกเลือกซ่อนตัวได้หากไม่ต้องการเข้าไปเกี่ยวข้อง หรือเตรียมพร้อมสำหรับการลักพาตัวโดยสัญลักษณ์ด้วยความเคารพ
รักษาพลังชี่พลังชีวิตของเต๋า
3. การรักษาพลังชี่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับลัทธิเต๋า
รากฐานของลัทธิเต๋าคือ พลังชีวิต Qi ที่แทรกซึมทุกสิ่ง ปรัชญาเต๋าโดยทั่วไปแบ่งฉีออกเป็นสององค์ประกอบ - หยินและหยาง (บวกและ พลังงานลบ). โดยการรักษาสมดุลระหว่างพลังทั้งสองนี้ ความกลมกลืนทางจิตวิญญาณที่สมบูรณ์แบบและความผาสุกทางร่างกายสามารถบรรลุตามที่คาดคะเนได้
เมื่อมันมาถึง ร่างกายมนุษย์ชี่อยู่ในรูปของจิง (แก่นแท้ที่ให้ชีวิตแก่เรา) และลัทธิเต๋าเชื่อว่าการสูญเสียจิงสามารถนำไปสู่โรคและความตายได้ จิงส่วนใหญ่ตามลัทธิเต๋ามีอยู่ในเมล็ดพันธุ์ชาย สาวกของลัทธิเต๋าเชื่อว่าผู้ชายไม่ควรใช้อสุจิมากเกินไป ด้วยเหตุนี้ผู้ชายจีนโบราณจึงไม่ควรหลั่งน้ำอสุจิขณะมีเพศสัมพันธ์
Fellatio - อาชีพการกุศลของชาวอียิปต์โบราณ
4. ภาพประกอบจาก หนังสือแห่งความตายและตะเกียงอโรมาที่มีลวดลายอีโรติก
การกล่าวถึงเลียเลียครั้งแรกย้อนกลับไปที่ตำนานอียิปต์โบราณเรื่องการฟื้นคืนชีพของโอซิริส เรื่องมีอยู่ว่า Osiris ถูก Set น้องชายฆ่าตาย ผู้ซึ่งเฉือนเขาเป็นชิ้นๆ และกระจัดกระจายไปทั่วโลก ไอซิส น้องสาว-ภรรยาของโอซิริส เดินทางไปทั่วโลกเพื่อรวบรวมทุกส่วนของที่รักของเธอและนำเขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง แต่น่าเสียดายที่เธอไม่พบองคชาตของโอซิริส ดังนั้นไอซิสจึงสร้างอวัยวะเพศชายจากดินเหนียวและสูดเอาชีวิตเข้าสู่โอซิริสผ่านมัน
ต้องขอบคุณตำนานนี้ที่ชาวอียิปต์โบราณไม่ถือว่าการเลียนมเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรม เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวอียิปต์ใช้ลิปสติกสีแดงเพื่อโฆษณาประสบการณ์ของพวกเขาในการให้ความสุขทางปาก
และชาวโรมันโบราณซึ่งแตกต่างจากชาวอียิปต์มีการแบ่งแยกเพศทางปาก เป็นความเชื่อทั่วไปในหมู่ชาวโรมันว่าผู้ที่ให้ blowjobs มีกลิ่นปาก ผู้ชายที่รู้จักในชื่อเฟลเลเตอร์ไม่เคยได้รับเชิญให้ไปเยี่ยมเยียน อย่างไรก็ตาม เพื่อความสุขทางปาก ชาวโรมันใช้ทาสได้สำเร็จ
การช่วยตัวเองของฟาโรห์บนฝั่งแม่น้ำไนล์
5. รูปปั้นบนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ในลักซอร์
ชาวอียิปต์โบราณเชื่อในตำนานของการสร้างจักรวาลโดยพระเจ้า Atum (หรือ Ra) ว่ากันว่าโลกนี้แต่เดิมเป็นความโกลาหลสีดำที่เกิดจากไข่ จากไข่นี้เทพ Atum เกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่าสิ่งแรกที่ Atum ทำเมื่อเกิดมาคือการช่วยตัวเอง พระเจ้าเกิดจากเชื้อสายของเขา ซึ่งช่วยให้เขาสร้างจักรวาลและปกครองจักรวาล
เนื่องจากชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าฟาโรห์เป็นตัวแทนของเทพเจ้า Ra บนโลก เขาจึงต้องประกอบพิธีกรรมที่จำเป็น ซึ่งหนึ่งในนั้นคือพิธีกรรมประจำปีของการแสดงละครของ Atum ในการสร้างจักรวาล ในช่วงวันหยุด ฟาโรห์พร้อมกับอาสาสมัครต้องไปที่ริมฝั่งแม่น้ำไนล์ เปลื้องผ้าและทำการช่วยตัวเอง ในเวลาเดียวกัน เน้นเป็นพิเศษเพื่อให้แน่ใจว่าสเปิร์มของฟาโรห์ตกลงไปในแม่น้ำไม่ใช่บนพื้น จากนั้นคนอื่นๆ ที่มาร่วมในพิธีก็กระทำเช่นเดียวกัน ชาวอียิปต์เชื่อว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาให้อาหารแก่พลังแห่งแม่น้ำซึ่งจะทำให้พวกเขาได้รับผลผลิตที่ดีในปีหน้า
ของเล่นผู้ใหญ่ในโลกยุคโบราณ
6. ดิลโด้จากพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเนเปิลส์
นักโบราณคดีกล่าวว่าของเล่นสำหรับผู้ใหญ่เป็นที่นิยมมากในหมู่คนโบราณ อายุของดิลโด้หินที่เก่าแก่ที่สุดคือประมาณ 26,000 ปี และราชินีแห่งอียิปต์คลีโอพัตรายังใช้เครื่องสั่นที่ทำจากน้ำเต้าที่เต็มไปด้วยผึ้งเป็น ๆ
ชาวกรีกและโรมันโบราณไม่เพียงแต่ใช้ดิลโด้เท่านั้น แต่ยังพยายามปรับปรุงให้ทันสมัยในทุกวิถีทาง พวกเขาใส่หนังลงบนเซ็กส์ทอยที่ทำจากไม้และหิน ตามแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่รอดตายในสมัยนั้น ผู้หญิงชาวกรีกได้แสดงการนัดหยุดงานทางเพศระหว่างสงคราม Peloponnesian เนื่องจากการนำเข้า dildos หนังที่มีคุณภาพได้หยุดลง
การกระจายบทบาท
7. เศษโถโบราณจากพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติเนเปิลส์
ชาวกรีกและโรมันโบราณถือว่าแนวคิดเรื่องพฤติกรรมทางเพศระหว่างเพศเดียวกันนั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ดังนั้นแนวคิดที่คล้ายกับ "รักร่วมเพศ" สมัยใหม่จึงไม่มีอยู่จริง แต่มีลัทธิของความเป็นชาย เชื่อกันว่าผู้ชายที่แท้จริงควรเป็นผู้นำในเรื่องเพศเสมอ ในทางกลับกัน คู่รักที่เฉยเมยก็รับบทบาทผู้หญิงและถูกปฏิบัติด้วยความรังเกียจในสังคม
เรื่องก่อนสมรสของเด็กชายมายัน
8. สำเนาปูนเปียกจากวัดมายันในเชตูมัล (เม็กซิโก)
วรรณะบนของเผ่ามายานั้นมีประโยชน์อย่างมากในการเลี้ยงดูบุตรของพวกเขา พวกเขาเชื่อว่าเป็นหน้าที่ของพ่อแม่ที่ไม่เพียงแต่ให้การสนับสนุนทางการเงินและอารมณ์เท่านั้น แต่ยังเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศของบุตรหลานด้วย
เมื่อลูกชายจากตระกูลขุนนางถึงวุฒิภาวะ พ่อแม่ของพวกเขามองหาเยาวชนที่สวยที่สุดจากครอบครัวสามัญชนมาเป็นคู่นอนของลูกชายก่อนแต่งงาน การรวมตัวระหว่างเด็กชายนี้ถือว่าคล้ายกับการแต่งงานจริงและเป็นที่ยอมรับตามกฎหมาย เยาวชนชาวมายันยังอยู่ด้วยกันจนกระทั่งแต่งงานกันตอนอายุประมาณ 20 ปี ความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศระหว่างเด็กชายได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ แต่แม้แต่ผู้ชายจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ก็ยังถูกลงโทษอย่างรุนแรงในข้อหาข่มขืน
การเชื่อมต่อแบบสุ่มในวิหาร Aphrodite
9. วัด Aphrodite ใน Kouklia
นักปรัชญาเฮโรโดตุสพูดถึงพิธีกรรมของชาวอัสซีเรียกล่าวถึงการค้าประเวณี เขากล่าวว่าอาชีพนี้ไม่เพียงแต่ถูกกฎหมายในอัสซีเรียโบราณเท่านั้น แต่ยังบังคับสำหรับผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานด้วย ความจริงก็คือว่าชาวอัสซีเรียมีลัทธิ Aphrodite ที่ได้รับความนิยมอย่างมากหรือที่เรียกกันว่า Militta, Ishtar ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่าการที่ผู้หญิงจะได้รับพระหรรษทานของเทพธิดานั้น เธอจะต้องมีเพศสัมพันธ์กับคนแปลกหน้าในวิหารอโฟรไดท์ ผู้หญิงทุกคนในจักรวรรดิอัสซีเรีย ตั้งแต่ราชวงศ์จนถึงขอทาน ต้องมีส่วนร่วมอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของเธอในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์นี้ในวิหารอโฟรไดท์
สัตว์ป่าเป็นความบันเทิงและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์
10. ชิ้นส่วนของรูปปั้นที่มีฉากสัตว์ป่า (ประมาณ 470 ปีก่อนคริสตกาล)
การมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์นั้นเก่าแก่พอ ๆ กับมนุษย์ บนแท่งกระดูกซึ่งมีอายุประมาณ 25,000 ปี คุณจะเห็นฉากที่สิงโตตัวเมียเลียอวัยวะเพศของผู้หญิงและผู้ชาย ภาพที่ย้อนไปถึงศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาลของชายที่มีเพศสัมพันธ์กับลาถูกพบบนกำแพงถ้ำในอิตาลี และแม้แต่ในพระคัมภีร์ก็มีการอ้างอิงโดยตรงกับสัตว์ป่า
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสตรีที่ร่ำรวยในกรุงโรมโบราณเก็บงูไว้เพื่อความสนุกสนานทางเพศ และผู้ชายก็ข่มขืนสัตว์ในโคลอสเซียม
ต่างจากชาวโรมันโบราณที่มีเพศสัมพันธ์กับสัตว์เพื่อความบันเทิงหรือความบันเทิง ชาวกรีกโบราณถูกมองว่าเป็นสัตว์ป่าด้วยเหตุผลทางศาสนา พวกเขาเปลี่ยนการกระทำนี้เป็นพิธีกรรมกลางระหว่างบัคคานาเลียและทำให้เป็นส่วนหนึ่งของพิธีในวิหารอโฟรไดท์
เรื่องราว: ความบันเทิง XVIIIศตวรรษ
ขบวนคาร์นิวัลและมาสเคอเรด
ช่วงเวลาของปีเตอร์นั้นโดดเด่นไม่เพียงแค่ความโหดร้าย การตอบโต้อย่างเลือดเย็นต่อโจรและคนรับสินบนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหลากหลายและความสดใสของงานเฉลิมฉลองทุกประเภทอีกด้วย
ในจัตุรัสทรินิตี้เดียวกันซึ่งมีสถานที่ประหารชีวิต ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1721 มีการจัดขบวนคาร์นิวัลขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดของสงครามเหนือซึ่งกินเวลา 21 ปี บริเวณนั้นเต็มไปด้วยเครื่องแต่งกายและหน้ากากทุกชนิด จักรพรรดิเองทำหน้าที่เป็นมือกลองของเรือ ภรรยาของเขาแต่งตัวเป็นชาวนาดัตช์ พวกเขาถูกรายล้อมไปด้วยคนเป่าแตร นางไม้ คนเลี้ยงแกะ ตัวตลก เทพเจ้าโบราณ Neptune และ Bacchus มาพร้อมกับเทพารักษ์
แบคคัสภายใต้ปีเตอร์ฉันอยู่ในสถานที่แห่งเกียรติยศท่ามกลางเทพเจ้าโบราณอื่น ๆ ซาร์รักทุ่งหญ้าและเบียร์และโกรธมากเมื่อมีคนปฏิเสธถ้วยต่อหน้าเขา ผู้กระทำความผิดได้รับ "ถ้วยบิ๊กอินทรี" ขนาดใหญ่ซึ่งมีไวน์ประมาณสองลิตร ฉันต้องดื่มให้ถึงก้นบึ้ง หลังจากรับถ้วยแล้วคนมักจะล้มลง
บางครั้งตัวละครตลกก็ปรากฏตัวในขบวนแห่ นักขี่ม้านั่งเอนหลังในอาน หญิงชราเล่นกับตุ๊กตา คนแคระข้างชาวนาตัวสูงที่อุ้มพวกเขาไว้ในอ้อมแขน ตัวเลขเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายต่างๆ
ก่อนที่ปีเตอร์ฉัน ตัวตลกถูกข่มเหงในมาตุภูมิ ในวัยหนุ่มของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาเข้าร่วมงานเฉลิมฉลองที่ Shrove Tuesday และ Trinity Day นอกจากเทศกาลฤดูหนาวที่จัดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ด้วยเหตุนี้ Tsaritsyn Meadow และ Admiralteyskaya Square จึงได้รับการจัดสรร มันกว้างใหญ่และครอบครองอาณาเขตอันกว้างใหญ่ตั้งแต่กองทัพเรือจนถึงจุดสิ้นสุดของจัตุรัสพระราชวังในปัจจุบัน มีการสร้างบูธรถไฟเหาะและม้าหมุนที่นี่
ในช่วงเทศกาลต่าง ๆ มีการจัดดอกไม้ไฟซึ่งปีเตอร์ชอบมาก ป้อมปราการปีเตอร์และปอลและบ้านบางหลังใกล้จะสว่างไสวในตอนเย็น ตะเกียงไมกาถูกเผาที่ประตูและหลังคา ในวันดังกล่าว มีการยกธงขึ้นบนป้อมปราการแห่งหนึ่งของป้อมปราการปีเตอร์และพอล และกระสุนปืนใหญ่ก็ดังขึ้น พวกเขายังได้รับการแจกจ่ายจากเรือยอชท์ Lisetta
1710 เป็นปีบันทึกสำหรับจำนวนวันหยุด ในเดือนพฤศจิกายน คนแคระสองคนขับรถสามล้อไปรอบๆ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเชิญแขกมาร่วมงานแต่งงาน กลางเดือนพฤศจิกายน ขบวนแห่งานแต่งงานก็เริ่มขึ้น ข้างหน้าเป็นคนแคระที่มีไม้เท้า คนแคระเจ็ดสิบคนตามเขาไป งานแต่งงานจัดขึ้นในบ้านของผู้ว่าราชการ Menshikov ซึ่งในเวลานั้นตั้งอยู่บนเขื่อนของสถานทูต (ต่อมาคือ Petrovskaya) ปีเตอร์ฉันเองเป็นคนที่ดีที่สุดของเจ้าสาวคนแคระ
คนแคระเต้น แขกที่เหลือเป็นผู้ชม
เต้น
พวกเขากลายเป็นแฟชั่นภายใต้ Peter I. ในปี ค.ศ. 1721 มีลูกบอลอยู่ในบ้านของ Golovkin ครูสอนพิเศษและผู้ร่วมงานของอธิปไตยซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากบ้านของปีเตอร์บนเขื่อน Posolskaya การเต้นรำมาพร้อมกับตามแฟชั่นของเวลานั้นด้วยการจูบของผู้หญิงบ่อยๆ Yaguzhinsky อัยการสูงสุดของวุฒิสภามีความโดดเด่นเป็นพิเศษ
แอสเซมบลีที่ก่อตั้งโดย Peter I เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ตอนแรกพวกเขาถูกจัดขึ้นในแกลเลอรี่ของสวนฤดูร้อน ต่อมา บรรดาขุนนางทุกคนต้องจัดประชุมแทนตนในช่วงฤดูหนาว การเต้นรำที่งานชุมนุมเหล่านี้เป็นพิธีการอย่างสูง ผู้ชายที่ต้องการเต้นรำกับผู้หญิงต้องเข้าหาเธอสามครั้งเพื่อทำคันธนู ในตอนท้ายของการเต้นรำ ผู้ชายก็จูบมือผู้หญิง กับสุภาพบุรุษคนหนึ่ง ผู้หญิงสามารถเต้นได้เพียงครั้งเดียว กฎที่เข้มงวดเหล่านี้นำโดยปีเตอร์จากต่างประเทศ ในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่ามารยาทนี้น่าเบื่อมาก และสร้างกฎใหม่สำหรับการเต้นรำชุมนุม
มันถูกยืมมาจากการเต้นรำแบบเยอรมัน "grossvater" เสียงเพลงเศร้าและเคร่งขรึม คู่บ่าวสาวเคลื่อนไหวช้าและสำคัญ ทันใดนั้นก็มีเพลงร่าเริง สุภาพสตรีออกจากสุภาพบุรุษและเชิญคนใหม่ อดีตสุภาพบุรุษคว้าผู้หญิงใหม่ มีฝูงชนที่น่ากลัว
ปีเตอร์เองและแคทเธอรีนมีส่วนร่วมในการเต้นรำที่คล้ายกัน และเสียงหัวเราะของจักรพรรดิก็ดังขึ้นมากกว่าทั้งหมด
ทันทีที่สัญญาณที่กำหนด ทุกอย่างกลับมาเป็นระเบียบอีกครั้ง และคู่รักยังคงเคลื่อนไหวอย่างสงบในจังหวะเดียวกัน หากสุภาพบุรุษที่เชื่องช้าคนใดพบว่าตัวเองไม่มีผู้หญิงอันเป็นผลมาจากการเต้นระบำ เขาถูกปรับ เขาได้รับการเสนอชื่อ "บิ๊กอีเกิลคัพ" ในตอนท้ายของการเต้นรำผู้กระทำความผิดถูกพาตัวไปในอ้อมแขนของเขา
เกม
ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 เกมเช่นเมล็ดพืช (ลูกเต๋า) หมากฮอส หมากรุกและไพ่เป็นที่รู้จักในรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลานั้น เกมแห่งธัญพืชได้แพร่หลายไปทั่ว กระดูกมีด้านขาวและดำ การชนะถูกกำหนดโดยฝ่ายใดที่พวกเขาล้มลงเมื่อพวกเขาถูกโยน การกล่าวถึงแผนที่พบในปี ค.ศ. 1649 ในประมวลกฎหมายของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช นอกจากการโจรกรรมแล้ว การเล่นเกมไพ่เพื่อเงินยังถือเป็นอาชญากรรมร้ายแรงอีกด้วย ด้วยเหตุนี้จึงใช้เฆี่ยนตีเขา จับเขาเข้าคุกและตัดหูของเขาเสีย แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ในหลายบ้าน ผู้คนเล่นไพ่อย่างเปิดเผยโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกลงโทษ
ปีเตอร์ฉันไม่ชอบไพ่ แต่ชอบเล่นหมากรุกมากกว่า ในวัยหนุ่มของเขาเขาได้รับการสอนเกมนี้โดยชาวเยอรมัน จักรพรรดิส่วนใหญ่มักใช้เวลาว่างกับแก้วเบียร์และไปป์ที่กระดานหมากรุก เขาไม่มีคู่ต่อสู้ที่คู่ควรมากมาย มีเพียงพลเรือเอก Franz Lefort เท่านั้นที่สามารถเอาชนะ Peter ได้ เขาไม่ได้โกรธมัน แต่ตรงกันข้าม เขายกย่องมัน
ในปี ค.ศ. 1710 กษัตริย์ทรงสั่งห้ามเกมไพ่และลูกเต๋าบนเรือ และแปดปีต่อมาได้ออกพระราชกฤษฎีกาห้ามเกมไพ่ในระหว่างการสู้รบ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับประชากรพลเรือน อะไร การ์ดเกมอยู่ในสมัยของปีเตอร์?
พวกเขาเล่น ombre, mariage และเกมของกษัตริย์ที่นำมาจากโปแลนด์ เป็นเรื่องธรรมดาที่สุดในวงครอบครัว ผู้แพ้จ่ายค่าปรับทุกประเภทซึ่งแต่งตั้งโดย "ราชา" ที่ชนะ
เนื่องจากเกมนี้ ภรรยาของปู่ทวดผู้โด่งดังของพุชกิน ชายผิวดำ อิบราจิม แกนนิบาล ต้องทนทุกข์ทรมาน ในปี ค.ศ. 1731 กัปตันฮันนิบาลพร้อมกับ Evdokia ภรรยาของเขาอาศัยอยู่ในเมืองเปอร์นอฟ ในวันอีสเตอร์ Evdokia ไปเยี่ยมซึ่งเธอได้รับการเสนอให้เล่นไพ่ ในบรรดาแขกรับเชิญเป็นผู้หญิงเจ้าชู้ที่มีประสบการณ์ Shishkov บางคน เมื่อได้รับชัยชนะและอยู่ในบทบาทของ "ราชา" เขาได้แต่งตั้ง Evdokia ให้ถูกปรับในรูปแบบของการจูบ ด้วยจูบนี้พวกเขาเริ่ม เรื่องราวความรัก. ในไม่ช้า Ibrahim Petrovich ก็รู้เรื่องของเธอ ปู่ทวดที่กระตือรือร้นและอิจฉาของพุชกินลงโทษภรรยานอกใจด้วยวิธีของเขา - เขาเนรเทศเธอไปที่อาราม
บิลเลียดปรากฏในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี 1720 มันถูกนำเข้ามาโดยชาวฝรั่งเศส โต๊ะบิลเลียดโต๊ะแรกถูกวางไว้ในพระราชวังฤดูหนาวของปีเตอร์ ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับสถานที่ที่โรงละครเฮอร์มิเทจอยู่ในขณะนี้
ปีเตอร์ชอบเล่นบิลเลียด ด้วยรูปร่างที่ใหญ่โตและมือที่มั่นคง เขาเรียนรู้วิธีใส่ลูกบอลลงในกระเป๋าได้อย่างแม่นยำ ในไม่ช้าข้าราชบริพารหลายคนก็รู้วิธีเล่นบิลเลียด บิลเลียดได้รับคำสั่งจากฝรั่งเศสโดยขุนนางแล้วจากเจ้าของโรงเตี๊ยม เป็นไปได้มากว่าบิลเลียดจะยืนอยู่ใน "ออสเตรีย" ที่ซาร์มักมาเยี่ยมใกล้สะพาน Ioanovsky ซึ่งนำไปสู่ป้อมปราการปีเตอร์และพอล ในหนังสือของ F. Tumansky "Description of St. Petersburg" (1793) เราสามารถอ่านได้ว่า: "Austeria ถูกเรียกว่าเคร่งขรึมเพราะอธิปไตยส่งงานเฉลิมฉลองและดอกไม้ไฟทั้งหมดที่จัตุรัสด้านหน้า ในวันหยุด พระเจ้าซาร์ปีเตอร์มหาราช เสด็จออกจากพิธีมิสซาของวิหารตรีเอกานุภาพ เสด็จไปกับบุคคลผู้สูงศักดิ์และรัฐมนตรีในออสเตรียแห่งนี้เพื่อดื่มวอดก้าหนึ่งแก้วก่อนอาหารค่ำ
ตัวตลก
ปีเตอร์ตัวน้อยมีตัวตลกคนแคระสองคน ฟีโอดอร์ อเล็กเซวิช พี่ชายของเขามอบให้ คนหนึ่งชื่อโคมาร์ อีกคนชื่อคริกเก็ต ในไม่ช้าคนหลังก็เสียชีวิตและ Komar ซึ่งจักรพรรดิรักมากอาศัยอยู่จนกระทั่งถึงแก่กรรมของ Peter I. ในพระราชวังฤดูหนาวบน เขื่อนวังปีเตอร์ถูกรายล้อมไปด้วยตัวตลกอีกสองคน: Balakirev ในตำนานและ Akosta
ตัวตลกที่ศาลเล่นบทบาทบางอย่างเยาะเย้ย ขนบธรรมเนียมโบราณและอคติ บางครั้งพวกเขาสามารถรายงานต่อเปโตรเกี่ยวกับลูกน้องของเขา และพวกเขาบ่นต่อกษัตริย์เกี่ยวกับเรื่องตลกของเขามากกว่าหนึ่งครั้ง ตามกฎแล้วปีเตอร์ตอบด้วยรอยยิ้ม:“ คุณทำอะไรได้บ้าง? ท้ายที่สุดพวกเขาเป็นคนโง่!” Balakirev อยู่กับ Peter ไม่เกินสองปี แต่ทิ้งความทรงจำไว้เบื้องหลัง ชื่อของเขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนคำตอบที่เฉียบแหลมและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย
ในหนังสือเกี่ยวกับเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเหล่านี้ ตำนานจะสลับกับความเป็นจริง กรณีหนึ่งที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตเราจะกล่าวถึง
ครั้งหนึ่งเมื่อถูกถามโดยปีเตอร์ว่าคนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพูดถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างไร Balakirev ตอบว่า:
- ผู้คนพูดว่า: ด้านหนึ่งทะเลบนภูเขาอื่น ๆ บนตะไคร่น้ำที่สามและบน "โอ้" ที่สี่!
- นอนลง! - ปีเตอร์ตะโกนและเริ่มทุบตีตัวตลกด้วยไม้กระบองการพิจารณาคดี - นี่คือทะเลสำหรับคุณ นี่คือความเศร้าโศกสำหรับคุณ นี่คือมอสสำหรับคุณ แต่นี่คือ "โอ้" สำหรับคุณ!
ในช่วงรัชสมัยของ Anna Ioannovna "ราชินีแห่งนิมิตอันเลวร้าย" ทัศนคติต่อตัวตลกยิ่งโหดร้ายมากขึ้นไปอีก เพียงพอที่จะระลึกถึงเรื่องราวของบ้านน้ำแข็งที่สร้างขึ้นบน Neva เมื่อปลายปี 1739 สำหรับงานแต่งงานของตัวตลกของ M. A. Golitsin และ A. I. Buzheninova ซึ่งพวกเขาได้รับคำสั่งให้ใช้เวลาในคืนวันแต่งงาน
Anna Ioannovna ล้อมรอบตัวเองด้วยผู้หญิงที่เล่นกล และคนแคระและประหลาด จักรพรรดินีเองได้คิดค้นเครื่องแต่งกายสำหรับเรื่องตลกของเธอ พวกเขาถูกเย็บจากแพทช์หลากสี ชุดสูทสามารถทำจากกำมะหยี่ กางเกงและแขนเสื้อสามารถทำเป็นเครื่องปูลาดได้ หมวกที่มีเขย่าแล้วมีเสียงโบกบนหัวของตัวตลก ลูกบอลและการปลอมตัวในพระราชวังฤดูหนาวแห่งที่สาม ซึ่งสร้างโดยเอฟ. ราสเตรลีในช่วงทศวรรษ 1730 โดยประมาณบนไซต์ที่พระราชวังฤดูหนาวปัจจุบันตั้งอยู่ ตามหลังทีละรายการ ที่งาน Masquerade Balls ทุกคนต้องสวมหน้ากาก อาหารค่ำได้ยินคำสั่งว่า “ปิดหน้ากาก!” แล้วบรรดาผู้ที่อยู่ในปัจจุบันก็เผยโฉมหน้าของตน จักรพรรดินีเองมักไม่สวมเครื่องแต่งกายหรือหน้ากาก Balami กำจัด Biron ที่เธอโปรดปรานในฐานะ vrochem และทุกสิ่งทุกอย่าง
บอลจบลงด้วยอาหารค่ำอันโอ่อ่า Anna Ioannovna ไม่ชอบไวน์ ดังนั้นในมื้อเย็นพวกเขาจึงกินมากกว่าที่ดื่ม ไม่อนุญาตให้คนตลกมาเล่นบอลและสวมหน้ากาก บางครั้งจักรพรรดินีก็พาพวกเขาไปเดินเล่นล่าสัตว์ แม้จะเต็มอิ่ม แต่เธอก็เป็นนักบิดที่ดีและยิงปืนได้อย่างแม่นยำ ที่จัตุรัสหน้าพระราชวังฤดูหนาว มีการสร้างคอกสำหรับสัตว์ต่างๆ Anna Ioannovna สามารถหยิบปืนขึ้นมาในตอนกลางวันแล้วยิงออกไปทางหน้าต่างของวังโดยเห็นนกบินผ่าน
ความฝันของเอลิซาเบธ เปตรอฟนา
ในขณะที่ยังเป็นเจ้าหญิง เอลิซาเบธมีพนักงานรับใช้จำนวนมาก: คนรับใช้สี่คน, หญิงรับใช้เก้าคน, ผู้ว่าราชการสี่คน, คนเก็บขยะในห้องขัง, เด็กขี้ขลาดจำนวนมาก การเป็นจักรพรรดินีเธอได้ขยายพนักงานของเธอหลายครั้ง กับเธอคือนักดนตรีนักแต่งเพลงที่พอใจกับหูของเธอ
จำนวนคนใช้รวมถึงผู้หญิงหลายคนในตอนกลางคืน เมื่อจักรพรรดินีไม่หลับ และสิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง เกาส้นเท้าของเธอ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาได้รับอนุญาตให้สนทนาอย่างเงียบๆ ในการสนทนาที่แผ่วเบา บางครั้งคนดูแลการ์ดสามารถกระซิบคำสองหรือสามคำใส่หูของเอลิซาเบธได้ ทำให้ผู้อุปถัมภ์ของพวกเขาได้รับบริการที่จ่ายเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัว
สืบเนื่องมาจากบิดาของเธอ เอลิซาเบธได้รับความรักจากการเปลี่ยนสถานที่ การเดินทางของเธอเป็นเหมือนภัยธรรมชาติ เมื่อเธอย้ายจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก ความโกลาหลที่แท้จริงเริ่มต้นขึ้นในเมืองหลวงทั้งสองแห่ง บุคคลที่จัดการวุฒิสภาและสภา เถร คลัง สำนักงานศาล จะต้องปฏิบัติตามเธอ Elizaveta Petrovna ชอบขับรถเร็ว ม้าสิบสองตัวถูกควบคุมไว้ที่รถม้าหรือเกวียนของเธอ พร้อมกับเตาไฟพิเศษ รีบวิ่งไปที่เหมือง
ความงดงามของลูกบอลและการสวมหน้ากากภายใต้เอลิซาเบธ เปตรอฟนา เหนือกว่าทุกสิ่งที่เคยเป็นมาก่อน จักรพรรดินีมีรูปร่างที่ยอดเยี่ยม เธอสวยเป็นพิเศษในชุดสูทของผู้ชาย ดังนั้นในช่วงสี่เดือนแรกของรัชกาล เธอจึงเปลี่ยนเครื่องแบบของกรมทหารทั้งหมด โดยทั่วไปแล้วจักรพรรดินีชอบแต่งตัว ตู้เสื้อผ้าของเธอประกอบด้วยชุดที่หลากหลายที่สุดที่ลูกสาวของปีเตอร์ฉันสั่งจากต่างประเทศ อยู่มาวันหนึ่งจักรพรรดินีสั่งให้ผู้หญิงทุกคนที่งานบอลในพระราชวังฤดูหนาว (พระราชวังฤดูหนาวชั่วคราวนี้ตั้งอยู่ที่มุมของ Nevsky และ Moika) ปรากฏตัวในชุดสูทผู้ชายและผู้ชายทั้งหมดในผู้หญิง ในการล่าสุนัข เอลิซาเบธก็ออกไปในชุดสูทของผู้ชายด้วย เพื่อการล่า จักรพรรดินีผู้ชอบนอนตื่นนอนตอนตีห้า
แน่นอน ในบทความนี้ เราไม่สามารถบอกได้เกี่ยวกับความสนุกของปีเตอร์สเบิร์กเก่าทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ภายใต้ Catherine II เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในภายหลัง เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าเมืองทั้งในช่วงรัชสมัยของ Anna Ioannovna และในรัชสมัยของ Elizabeth Petrovna ได้เติบโตขึ้น
ภายใต้ Anna Ioannovna, Alekseevsky และ Ioannovsky ravelins ของ Peter and Paul Fortress ปรากฏตัวขึ้นซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามปู่และพ่อของผู้ปกครองที่โหดร้ายนี้ เมื่อเธอได้รับการจัดระเบียบคณะกรรมาธิการอาคารเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งจำหน่ายการก่อสร้างอาคารใหม่
ภายใต้เอลิซาเบธ เปตรอฟนา ในที่สุดปีเตอร์สเบิร์กก็ได้รับสถานะของเมืองหลวงแห่งที่สอง และพระราชวัง Anichkov พระราชวัง Stroganov (Nevsky อายุ 17 ปี) กลุ่มของอาราม Smolny พระราชวังฤดูหนาว (ที่ห้าติดต่อกัน) ซึ่งยังคงอวดโฉมในพระราชวัง สแควร์ถูกสร้างขึ้น
