ที่เกี่ยวข้องกับการเผาศพ เกี่ยวกับทัศนคติของออร์โธดอกซ์ต่อการเผาศพและความเป็นไปได้ของการฟื้นคืนชีพของร่างกาย ฌาปนกิจศพมนุษย์

ทุกวันนี้หลายคนถามคำถามว่า "การเผาศพขัดแย้งกับความเชื่อดั้งเดิมหรือไม่" คำตอบสั้น ๆ นั้นขัดแย้งกัน ในการยืนยันสิ่งนี้ เราสามารถอ้างอิงคำพูดของสังฆราชแห่งมอสโกและคิริลล์รัสเซียทั้งหมด:

การเผาศพอยู่นอกประเพณีดั้งเดิม เราเชื่อว่าในตอนท้ายของประวัติศาสตร์จะมีการฟื้นคืนชีพของคนตายในรูปลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด นั่นคือไม่เพียงในจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังอยู่ในร่างกายด้วย หากเราอนุญาตให้เผาศพ เราก็ละทิ้งศรัทธานี้โดยนัย แน่นอน เรากำลังพูดถึงแต่สัญลักษณ์ที่นี่ เพราะร่างกายมนุษย์ที่ฝังอยู่ในโลกก็กลายเป็นฝุ่นเช่นกัน แต่พระเจ้า ด้วยฤทธิ์อำนาจของพระองค์ จากผงคลีและการสลายตัวจะฟื้นฟูร่างกายของทุกคน

Hegumen Fedor (Yablokov) ยังเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเผาศพของคนออร์โธดอกซ์:

น่าเสียดายที่แม้ขณะนี้ เมื่อคริสตจักรได้รับการฟื้นฟู คริสเตียนยังคงถูกเผาในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟ และสิ่งนี้เกิดขึ้นส่วนใหญ่เพราะยังไม่มีศรัทธาดั้งเดิมที่แท้จริง ความภักดีต่อประเพณี ความเข้าใจในการสอนออร์โธดอกซ์ ความรู้ที่จำเป็น แต่ไม่เพียงแต่ในเรื่องนี้เท่านั้น อีกเหตุผลใหญ่คือธุรกิจมาที่สุสาน ที่ดินสำหรับฝังศพมีราคาแพง มีไม่เพียงพอ นอกจากนี้ยังมีคนยากจนจำนวนมากที่ไม่สามารถซื้อที่ดินผืนนี้ในทำเลที่สะดวกได้ และในบางกรณี ไม่เพียงแต่คนจนเท่านั้นที่ถูกกีดกันจากโอกาสที่จะถูกฝังในแบบคริสเตียน แต่ยังรวมถึงคนที่มั่งคั่งอีกด้วย ในการฝังบุคคลลงดิน ในหลายกรณี ในสมัยของเรา คุณเพียงแค่ต้องรวย

ทางเลือกที่ยาก: การเผาศพหรือการฝังศพ?

ทัศนคติของคริสตจักรต่อการเผาศพคริสเตียนที่ตายแล้วยังคงเป็นเรื่องลึกลับสำหรับหลายๆ คน บางทีคำตอบที่ชัดเจนสำหรับเรื่องนี้อาจได้รับจากฟอรัมของการแสดงตนระหว่างสภาของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย - การเผาศพจะกลายเป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญ Archimandrite Savva (Tutunov) รองหัวหน้าฝ่ายกิจการของ Patriarchate มอสโก ที่เพิ่งบอก RIA Novosti

“นี่เป็นประเด็นร้อน ฉันรู้ว่าผู้เชื่อออร์โธดอกซ์หลายคนสับสนกับข้อเท็จจริงของการเผาศพ เชื่อกันว่านี่เป็นรูปแบบการฝังศพที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมสำหรับศาสนาคริสต์” คุณพ่อกล่าว ซาวา. ในเวลาเดียวกัน เขาตั้งข้อสังเกตว่าวันนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่มีทัศนคติที่เคร่งครัดต่อการเผาศพ แสดงออกอย่างเป็นทางการและทำให้หัวข้อนี้เหน็ดเหนื่อยโดยสิ้นเชิง

แท้จริงแล้ว มีประเด็นบางอย่างที่มีเจตคติที่ซับซ้อนเกี่ยวกับศาสนจักรเช่นเดียวกับการเผาศพคนตาย ในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนว่าทุกอย่างชัดเจน - คนตายควรจะถูกฝังในสุสานในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์พร้อมการปฏิบัติตามพิธีกรรมที่กำหนดทั้งหมด และในทางกลับกันก็ผูกมัดอย่างแน่นหนากับการปฏิบัติดั้งเดิมในการฝังศพในดิน มีการกล่าวถึงเรื่องนี้มากในพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง

ต่อไปนี้คือข้อความอ้างอิงที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดบางส่วนจากข้อความของงานศพ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าควรฝังศพลงในดิน: ด้วยพลั่ว โยนไม้กางเขนลงบนพระธาตุของกริยา: แผ่นดินของพระเจ้าและ เติมเต็มจักรวาลและทุกคนที่อาศัยอยู่บนนั้น ... และปิดมันเหมือนโลงศพปกติ

ในกรณีที่ขอชี้แจง - ในกรณีนี้ "พระธาตุ" ไม่ได้หมายถึงพระธาตุของนักบุญ แต่เป็นเพียงศพ อย่างไรก็ตามในภาษารัสเซียคำนี้กลายเป็นคำโบราณ - วันนี้มันถูกใช้เป็นชื่อสำหรับซากของนักพรตที่ได้รับการยกย่องจากพระเจ้าโดยไม่มีฉายาที่แสดงถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเขา

ข้อความที่ตัดตอนมาจากพิธีฝังศพเดียวกัน:

“เจ้าเป็นดิน และเจ้าจะจากไปในแผ่นดิน” (นี่เป็นข้อความอ้างอิงจากพระคัมภีร์ บทที่ 3 ของปฐมกาล ข้อ 12) “เพราะว่าแผ่นดินโลก เราจะถูกสร้างขึ้นจากแผ่นดินโลก และมายังแผ่นดินโลก เราจะไปที่นั่น" “มาเถอะ จุมพิตอดีตเจ้าตัวเล็กกับเรา ทรยศตัวเองไปที่หลุมศพ เอาหินคลุมตัวเอง อาศัยอยู่ในความมืดมิด ฝังกับคนตาย” “เมื่อเห็นรูปคนตายต่อหน้าเรา ให้เราเข้าใจชั่วโมงสุดท้ายทั้งหมด ภาพนี้จากไป เหมือนกับการตัดหญ้า เราห่อมันด้วยผ้ากระสอบ เราคลุมมันด้วยดิน”

ดังนั้นการปฏิบัติพิธีกรรมของออร์โธดอกซ์จึงไม่ได้จัดให้มีการฝังศพที่ถูกเผาเป็นพิเศษ - ศพของผู้ที่เสียชีวิตในกองไฟจะถูกฝังในพิธีกรรมตามปกติ

ทัศนคติเชิงลบอย่างแน่นอนต่อการเผาศพคนตายและเจ้าหน้าที่ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ตัวอย่างเช่น นี่คือคำพูดของรองประธานแผนกความสัมพันธ์นอกคริสตจักรของ Patriarchate แห่งมอสโก, อาร์คปุโรหิต Vsevolod Chaplin: “เรามีทัศนคติเชิงลบต่อการเผาศพ แน่นอน ถ้าญาติของานศพของผู้ตายก่อน ฌาปนกิจ รัฐมนตรีของพระศาสนจักรไม่ปฏิเสธ แต่ผู้ที่นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ต้องเคารพผู้ตายและป้องกันการทำลายร่างกายที่พระเจ้าสร้างขึ้น”

และนี่คือความคิดเห็นในตำราเรียนของผู้เฒ่าคิริลล์เองเมื่อตอนที่เขาเป็นประธานแผนกความสัมพันธ์ของคริสตจักรภายนอกในตำแหน่งนครหลวงแห่งคาลินินกราดและสโมเลนสค์ ในการตอบคำถามของภรรยาของผู้ป่วยระยะสุดท้าย ท่านกล่าวว่า

"... การเผาศพอยู่นอกประเพณีดั้งเดิม เราเชื่อว่าในตอนท้ายของประวัติศาสตร์จะมีการฟื้นคืนชีพของคนตายในรูปของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดนั่นคือไม่เพียง แต่ในจิตวิญญาณ แต่ยังอยู่ในร่างกาย หากเรายอมให้เผาศพก็เช่นเดิม เราก็ละทิ้งศรัทธานี้ด้วยสัญลักษณ์ แน่นอนว่า เรากำลังพูดถึงแต่สัญลักษณ์ที่นี่ เพราะร่างมนุษย์ที่ฝังอยู่ในดินก็กลายเป็นผงธุลีด้วย แต่พระเจ้าจะทรงฟื้นฟูร่างกายของทุกคน จากฝุ่นผงและการทุจริตด้วยอำนาจของพระองค์ "แน่นอนว่าหลายคนที่เชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์แบบสากลด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติยังคงเผาศพคนตายในกรณีที่สามีของคุณเสียชีวิตคุณสามารถฝังเขาได้ แต่ถ้าคุณสามารถโน้มน้าวใจเขาไม่ให้ ยืนกรานที่จะเผาศพก็ลองทำดูสิ!”

ในวรรณคดีเทววิทยา เราอาจพบข้อโต้แย้งดังกล่าวได้ - การเผาร่างของผู้ตายเป็นบาปร้ายแรง - การดูหมิ่นวิหารของพระเจ้า: "คุณไม่รู้หรือว่าคุณเป็นวิหารของพระเจ้าและพระวิญญาณของพระเจ้า อยู่ในตัวคุณหรือถ้าใครทำลายวิหารของพระเจ้าพระเจ้าจะลงโทษเขาเพราะพระวิหารของพระเจ้านั้นบริสุทธิ์และคุณเป็นวิหารนี้" (1 โครินธ์ 3:16-17)

มักจำได้ว่าในรัสเซียขบวนการเผาศพที่ได้รับชัยชนะเริ่มขึ้นไม่นานหลังจากชัยชนะของพวกบอลเชวิค ตำแหน่งของพวกเขาค่อนข้างคลุมเครือ: ศพของเลนินและสตาลิน - ทำไมไม่พยายามสร้าง

อย่างไรก็ตาม การบูชาหลังมรณกรรมเป็นสิทธิพิเศษของผู้นำที่เสียชีวิตของพรรคคอมมิวนิสต์ ส่วนที่เหลือได้รับคำสั่งให้เปลี่ยนเป็นขี้เถ้า หลังได้รับการสนับสนุนจากรัฐ: ผู้นำที่มีเกียรติของพรรคและรัฐถูกฝังอยู่ในโพรงในกำแพงเครมลินซึ่งมีโกศขนาดเล็กที่มีขี้เถ้าของผู้ตายเท่านั้นที่สามารถใส่ได้

ลีออน รอทสกี้ ผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์ All-Union แห่งบอลเชวิค ได้ประกาศอย่างตรงไปตรงมาว่าเมรุเผาศพเป็น "แผนกแห่งความไม่เชื่อในพระเจ้า" และการเผาศพเพื่อเป็นการกระทำที่ต่อต้านศาสนา เห็นได้ชัดว่าเพราะเขาเข้าใจแก่นแท้ของศาสนาที่เป็นปฏิปักษ์กับเขาดีกว่าผู้เชื่อที่ "เฉยเมย" ในปัจจุบันมาก

อันที่จริง เจตคติต่อร่างของผู้ตายในศาสนาคริสต์ (และในศาสนายิวและศาสนาอิสลามด้วย) เป็นเรื่องที่น่านับถือมาก ในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา ร่างกายถือเป็น "คุกใต้ดินสำหรับจิตวิญญาณ" และวิญญาณจะต้องได้รับการปลดปล่อยโดยเร็วที่สุดสำหรับการกลับชาติมาเกิดที่ตามมาหรือเพื่อนิพพานและสภาวะแห่งความสุขทางวิญญาณอื่น ๆ แต่พระคัมภีร์พูดถึงการฟื้นคืนชีพของคนตายที่กำลังจะเกิดขึ้น แต่ละคนอยู่ในร่างกายของเขาเอง แม้ว่าพระเจ้าจะประทานให้ด้วยความไม่เน่าเปื่อยและนิรันดรก็ตาม

เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าในอิสราเอลที่มีเหตุผลมากซึ่งมีประชากรหนาแน่นอย่างไม่น่าเชื่อจึงยังไม่มีเมรุเผาศพเดียว ทั้งชาวยิวและชาวอาหรับไม่ต้องการพวกเขา ประชาชนทั้งสองถึงแม้จะเป็นปฏิปักษ์ต่อคำปฏิญาณตนในรูปแบบอื่นๆ ก็ตาม เห็นด้วย 100 เปอร์เซ็นต์เกี่ยวกับการฝังศพคนตาย

ดังนั้น ความปรารถนาอย่างมีสติที่จะทำลายร่างกายของเขาหลังความตายแสดงให้เห็นในทันที - บุคคลดังกล่าวเชื่อในพระเจ้าแห่งพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จริงหรือ? แน่นอนว่าสถานการณ์ต่างกัน ค่าใช้จ่ายสูงในการฝังศพแบบดั้งเดิมในสุสานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองใหญ่ "มาเฟียสุสาน" ซึ่งทำให้คนยากจนทนไม่ได้ - อนิจจานี้เป็นความจริงที่น่าเศร้าเช่นกัน

จุดสำคัญอีกประการหนึ่งคือความปรารถนาของครอบครัวที่จะฝังญาติทุกคนที่อยู่ใกล้เคียงเพื่อจัดงานศพที่ดีที่สุดและเพียงเพื่อเป็นเกียรติแก่คนที่รัก แต่ถ้ากฎของสุสานไม่อนุญาตให้ขุดหลุมศพใหม่ใกล้กับหลุมเก่าในพื้นที่เดียว ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะ "ฝัง" โกศด้วยขี้เถ้าของผู้ตายใหม่ไปที่หลุมศพเก่า

ในกรณีเช่นนี้ แม้แต่นักบวชที่เคร่งครัดที่สุดก็มักจะไม่วิพากษ์วิจารณ์การเผาศพคนตายมากเกินไป จริงดังที่นักบวชคนหนึ่งกล่าวไว้อย่างถูกต้อง การอ้างอิงถึง "ความยากจน" นั้นดูไร้เหตุผล ซึ่งถูกกล่าวหาว่าขัดขวางการฝังศพแบบดั้งเดิมของผู้ตาย - และการติดตั้งอนุสาวรีย์ราคาแพงพิเศษสำหรับเขาในภายหลัง ท้ายที่สุดมันไม่ยากเลยที่จะหลอกตัวเองและนักบวช - แต่สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับพระเจ้า ...

ปรากฎว่าทัศนคติของออร์โธดอกซ์ต่อการเผาศพดูเหมือนจะชัดเจน แต่ทัศนคตินี้ไม่ได้ควบคุมอย่างเป็นทางการทุกที่ ก็ไม่มีสักองค์เดียวที่จะห้ามเผาศพคนตายก่อนฝังโดยตรง!

ท้ายที่สุด ศีลก็เหมือนกับพระบัญญัติอื่นๆ เหนือสิ่งอื่นใด เป็นคำกล่าวเกี่ยวกับบาปนี้หรือบาปในหมู่ผู้เชื่อ และเกิดจากความจำเป็นในการควบคุมพฤติกรรมของพวกเขา และทั้งคริสเตียนกลุ่มแรกและลูกหลานของพวกเขาในไบแซนเทียมและ "อาณาจักรป่าเถื่อน" ของยุโรปไม่เคยคิดที่จะเผาศพของญาติผู้ล่วงลับของพวกเขา

เมื่อการเผาศพปรากฏขึ้นในยุโรป คริสตจักรก็แตกแยกกันเกินกว่าจะกำหนดบทบัญญัติใหม่ซึ่งเป็นเรื่องทั่วไปและจำเป็นสำหรับทุกคน

ดังนั้นสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงที่สุดของนักบวชส่วนใหญ่ที่มีการวิพากษ์วิจารณ์ "แนวโน้มใหม่" มักจะจบลงด้วยการบิดเบือนสาระสำคัญของทุกสิ่งที่กล่าวจบ - "ไม่ว่าออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตจะถูกฝังอย่างไรเขายังคงถูกฝังระลึกถึงและ ชะตาชีวิตหลังความตายของเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิธีการฝังศพ แต่มาจากการพิพากษาของพระเจ้าเท่านั้น” ซึ่งก็ถูกต้องเช่นกัน

และด้วยความเคารพอย่างสูงต่อการตัดสินใจของกรรมกรของ Patriarchate ในการ "กำหนดทัศนคติของคริสตจักรต่อการเผาศพอย่างเคร่งครัด" จึงไม่น่าเป็นไปได้ที่สิ่งใดที่สมเหตุสมผลจะมาจากสิ่งนี้ หากเพียงเพราะว่าสภาผู้แทนราษฎรไม่ใช่หน่วยงานที่มีอำนาจมากซึ่งทำหน้าที่ให้คำปรึกษาเท่านั้น - บางอย่างเช่นหอประชุมสาธารณะซึ่งนักการเมืองบางครั้งอ้าง แต่กฎหมายยังคงนำมาใช้ใน State Duma

และจนกว่าจะมีการตัดสินใจที่เหมาะสมโดยอธิการหรือสภาท้องถิ่น ทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกนำมาพิจารณาอย่างดีที่สุด และให้กระทำได้ก็ต่อเมื่อตรงกับความเชื่อมั่นส่วนตัวของผู้เชื่อหรือพระสงฆ์เท่านั้น

แต่บางทีมันอาจจะดีที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว ความคิดเห็นของลำดับชั้นที่เชื่อถือได้ที่อ้างถึงในบทความนี้เป็นที่ทราบกันมานานแล้ว และผู้ที่ไม่ต้องการทำตามนั้นก็ไม่น่าจะตกใจกับข้อห้ามใดๆ อีกครั้งในกลุ่มหลัง ไม่น่าจะมีการคว่ำบาตรหรือห้ามไม่ให้มีการเฉลิมฉลอง - มาตรการที่รุนแรงเช่นนี้ไม่ได้ถูกนำไปใช้แม้แต่ในความสัมพันธ์กับคนบาปที่ยิ่งใหญ่

ความยากลำบากในการจัดให้มีการฝังศพที่ "ถูกต้อง" สำหรับคริสเตียนผู้ล่วงลับไม่ควรกระตุ้นข้อห้ามอย่างเป็นทางการของคริสตจักรมากนัก แต่ยังรวมถึงการใช้มาตรการที่อำนวยความสะดวกในกระบวนการนี้ด้วย และนี่ไม่ใช่หน้าที่ของสถาบันต่างๆ ของคริสตจักร แต่เป็นหน้าที่ของเจ้าหน้าที่และสังคมทั้งหมด

ยูริ โนซอฟสกี

พ่อมักจะเอะอะโวยวายโดยไม่รู้และบ่อยครั้งมากขึ้นเนื่องจากปัญหาด้านการเงินหรือเอกสารสำหรับการฝังศพผู้คนจะเผาศพของคนที่รักแล้วฝังไว้ในโกศ คุณคงทราบปัญหานี้แล้ว

โอ้แน่นอน บ่อยครั้งที่คนสมัยใหม่ที่สูญเสียคนที่รักต้องเผชิญกับคำถามว่าจะฝังคนที่รักเหล่านี้ได้อย่างไร ไม่มีปัญหาดังกล่าวก่อนการปฏิวัติ ไม่มีมหานครที่มีประชากรมากเกินไป ไม่มีเมืองใหญ่เช่นนี้ และประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านและหมู่บ้าน ที่นั่น คริสเตียนเช่นเมื่อหลายร้อยปีก่อนได้ฝังคนที่รักในสุสานของหมู่บ้าน (สุสาน) และชาวเมืองก็มีที่พักผ่อนเพียงพอ ไม่เคยคิดที่จะตั้งธุรกิจขายที่ดินเพื่อเป็นทางเลือกสุดท้าย แม้แต่คนยากจนที่สุดก็ยังพบที่พักพิงครั้งสุดท้ายภายใต้กางเขนในแผ่นดินของบรรพบุรุษ แต่เวลามีการเปลี่ยนแปลง

ชนชาติต่าง ๆ และในประเทศต่าง ๆ มีพิธีฝังศพของผู้ตายต่างกัน โลกทัศน์ของคริสเตียนได้สร้างประเพณีของตนเองขึ้น อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงสมัยใหม่ของชีวิตก็กำหนดเงื่อนไขด้วยเช่นกัน ในเมืองใหญ่ การหาสถานที่ในสุสานยากขึ้นเรื่อยๆ การฝังศพของคริสเตียนแบบดั้งเดิมในพื้นดินอาจมีราคาแพงมาก ด้วยเหตุนี้ การเผาศพจึงเกิดขึ้นบ่อยขึ้นเรื่อยๆ ในวันที่ 5 พฤษภาคม 2015 Holy Synod ของโบสถ์ Russian Orthodox รับเอกสาร "เกี่ยวกับการฝังศพของคริสเตียนคนตาย"

ประเพณีการฝังศพของคริสเตียนมีความเกี่ยวข้องกับความเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ทางร่างกายของผู้ตายและทัศนคติต่อร่างกายในฐานะ "วัดของพระเจ้า" ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ร่างกายของเขาได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพแม้หลังความตาย .

นี่คือวิธีที่ Metropolitan Anthony of Sourozh เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: “เราพบความรักนี้ ความห่วงใยนี้ ทัศนคติที่คารวะต่อร่างกายในศาสนาดั้งเดิม และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในพิธีศพอย่างอัศจรรย์

ศาสนาคริสต์และการเผาศพ คริสเตียนควรรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการเผาศพ? สิ่งนี้สอดคล้อง (ไม่สอดคล้อง) กับคำสอนของคริสเตียนในระดับใด? คำถามนี้ - แม้ตัดสินโดยจดหมายจากกองบรรณาธิการของเรา - มีความกังวลเพิ่มขึ้นสำหรับผู้เชื่อ (โดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่) ที่เคารพความเชื่อของญาติและเพื่อนฝูงของพวกเขา แต่คำตอบค่อนข้างคลุมเครือ

ประวัติการฌาปนกิจ

การเผาศพ (จากภาษาละติน sremo - การเผา) เป็นการทำลายโลงศพไม้ที่เกือบจะสมบูรณ์ด้วยร่างกายของผู้ตายภายใต้อิทธิพลของอุณหภูมิสูง กระบวนการทั้งหมดใช้เวลา 3 ถึง 5 ชั่วโมง และส่วนที่เหลือเป็นมวลเม็ดละเอียดที่มีน้ำหนักตั้งแต่ 1.8 ถึง 3.6 กก.

นักโบราณคดีส่วนใหญ่เชื่อว่าการเผาศพเป็นสิ่งประดิษฐ์ของยุคหิน (สหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งใช้ครั้งแรกในยุโรปหรือตะวันออกกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 BC อี การเผาศพกลายเป็นวิธีการฝังศพที่พบบ่อยที่สุดในกรีซและตั้งแต่ศตวรรษที่หก BC อี - ในโรม.

พิธีฝังศพที่จัดตั้งขึ้นและถูกกฎหมายเพียงวิธีเดียวสามารถเห็นได้ชัดเจนจากงานศพที่ตามมา กล่าวโดยตรงว่าในตอนท้ายศพถูกฝังอยู่ในโลก:“ ดังนั้นเมื่อรับพระธาตุเราไปที่หลุมฝังศพของทุกคนที่ติดตามนักบวชก่อนหน้านี้ ... และพึ่งพระธาตุในโลงศพ บิชอปหรือนักบวชใช้นิ้วด้วยพลั่วกวาดตามขวางของกริยา: ดินแดนของพระเจ้าและการเติมเต็มจักรวาลและทุกคนที่อาศัยอยู่บนนั้น ... และทาโก้ถูกปกคลุมเหมือนโลงศพปกติ” เกี่ยวกับการฝังศพของคริสเตียนที่ตายแล้วในพื้นดินประเพณีได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างไม่ต้องสงสัยในคริสตจักรไม่เปลี่ยนแปลงจากวันแรกของการดำรงอยู่และดังนั้นการปกครองของโรมัน อ้างโดย Zonara ตามด้วย Bp. Nicodemus เมื่อตีความกฎข้อที่ 87 ของ Basil the Great: "เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีกฎหมายเป็นลายลักษณ์อักษร ประเพณีและประเพณีควรเก็บไว้ในนั้น" และ "ประเพณีโบราณควรเก็บไว้เป็นกฎหมาย" ธรรมเนียมการฝังศพคนตายได้ส่งต่อไปยังคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่ตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม และได้รับการเก็บรักษาไว้โดยคริสเตียน

ตามประจักษ์พยานที่ชัดเจนของการเปิดเผย ร่างกายของเราจะฟื้นคืนชีวิตสู่ชีวิตนิรันดร์เช่นกันและจะมีส่วนร่วมในพรของคนชอบธรรมหรือการทรมานคนบาปไม่รู้จบ นี่เป็นสิ่งกีดขวางสำหรับผู้ไม่เชื่อและเป็นความลึกลับสำหรับผู้เชื่อ

พวกเขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะฟื้นฟูและชุบชีวิตร่างกายที่ถูกทำลายโดยสมบูรณ์ หรือถูกเผา กลายเป็นฝุ่นและก๊าซ สลายตัวเป็นอะตอม

แต่ถ้าในช่วงชีวิตของร่างกายวิญญาณเชื่อมโยงกับมันอย่างใกล้ชิดที่สุดด้วยอวัยวะและเนื้อเยื่อทั้งหมดซึ่งเจาะโมเลกุลและอะตอมทั้งหมดของร่างกายเป็นหลักการจัดระเบียบ แล้วทำไมการเชื่อมต่อนี้จะหายไปตลอดกาลหลังจากการตายของ ร่างกาย? เหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้ที่การเชื่อมต่อนี้หลังความตายได้รับการเก็บรักษาไว้ตลอดกาลและในช่วงเวลาของการฟื้นคืนพระชนม์ตามเสียงแตรของหัวหน้าทูตสวรรค์ความเชื่อมโยงของวิญญาณอมตะกับองค์ประกอบทางกายภาพและเคมีทั้งหมดของร่างกายที่เน่าเปื่อยจะเป็น กลับคืนมาและจะปรากฏให้เห็นอีก

รัสเซียกำลังประสบกับการบูมการเผาศพ ในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 60% ของผู้ตายถูกเผา เหตุใดการเผาศพในรัสเซียจึงมาแทนที่แนวคิดเกี่ยวกับงานศพที่มีมายาวนานหลายศตวรรษตามปกติ ธุรกิจใน Kirov ทำลายแนวคิดของสุสานที่ "ล้าสมัย" อย่างไร และโบสถ์ Russian Orthodox คิดอย่างไรเกี่ยวกับการเผาศพ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันกำลังเดินไปตามรั้วขนาดใหญ่ของสุสาน Donskoy กับเพื่อน ผนังอิฐสีแดงทำให้นึกถึงนิรันดร์

“และฉันอยากถูกเผา” จู่ๆ เพื่อนฉันก็โพล่งออกมา - ไม่ให้เน่า

ไม่มีข้อพิพาท เด็กหญิงอายุ 22 ปี และเชื่อมั่นว่าการเผาศพมีความทันสมัย ​​สะดวก และไม่ยุ่งยาก ข้อโต้แย้งของฉันเกี่ยวกับงานศพแบบดั้งเดิมถูกทำลายลงด้วยความสงบที่ไม่อาจรบกวนได้

รัสเซียกำลังประสบกับการบูมการเผาศพ หน่วยงานจัดงานศพผ่านอินเทอร์เน็ตเสนอวิธีแก้ปัญหาทั้งหมดด้วยวิธีที่ "ทันสมัย" ที่สุด และหากคุณมีคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่จะเผาคนตายในเตาหลอม - ประเพณีที่พูดอย่างสุภาพไม่ใช่ของเรา

การเผาศพในปัจจุบันกลายเป็นวิธีการฝังศพที่แพร่หลายมากขึ้น ความเลวสัมพัทธ์, ความเป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม, ความเป็นไปได้ของการฝังศพใน columbarium - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้ความต้องการขั้นตอนดังกล่าวเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าผู้ตายเองต้องการฝังด้วยวิธีนี้ แต่พร้อมกับสิ่งนี้ คำถามก็เกิดขึ้น: โบสถ์ออร์โธดอกซ์เกี่ยวข้องกับการเผาศพอย่างไร? นี่ไม่ใช่การละเมิดศีลของคริสตจักรหรือ? และญาติของผู้ถูกเผาสามารถคาดหวังให้ประกอบพิธีกรรมที่จำเป็นทั้งหมดได้หรือไม่?

วัฒนธรรมการเผาศพ

การเผาศพคนตายเกิดขึ้นทุกที่และทุกเวลา ศพเหล่านี้ถูกเผาในฐานะเหยื่อ เป็นแหล่งของการติดเชื้อในช่วงที่เกิดโรคระบาด เพื่อเป็นมาตรการในการต่อสู้กับ "พ่อมด" ที่อาจรบกวนชีวิตหลังความตายได้ตามความเชื่อในท้องถิ่น แต่ด้วยวิธีการฝังศพ การเผาไหม้เกิดขึ้นโดยชนเผ่าอนารยชนและชนเผ่านอกรีตเท่านั้น อารยธรรมที่พัฒนาแล้วใดๆ ที่มีวัฒนธรรมสูงส่ง ฝังศพของพวกเขาไว้ใต้ดิน

เมรุเปิดดำเนินการในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมาเป็นเวลานาน และหลายคนแม้แต่ผู้เชื่อก็ไม่ได้ถูกฝังอยู่ในดิน แต่ถูกเผา มันถูกกว่ามากและคนชรามักไม่มีเงินสำหรับงานศพที่เหมาะสม เป็นไปได้ไหมที่จะใช้ "บริการ" ของเมรุเผาศพ? หรือเป็นที่ยอมรับไม่ได้อย่างสมบูรณ์? การปล่อยให้ญาติเผาศพเป็นบาปหรือไม่? จะกลับใจจากบาปนี้ได้อย่างไร? จะอธิษฐานเผื่อผู้ถูกเผาได้อย่างไร? ฉันสามารถสั่งงานศพให้พวกเขาได้ไหม? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าญาติเองยกมรดกให้ตัวเองเพื่อเผาศพ? วิธีการรักษาขี้เถ้าโดยไม่ได้รับความยินยอมจากผู้ถูกไฟไหม้?

คอนสแตนติน, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
การฝังศพของคริสเตียนจะเป็นไปตามสาระสำคัญของการฝังศพของพระเจ้า ให้ “ผงคลีกลับคืนสู่ดิน” (ปญจ. 12:7) มีกล่าวไว้ในพระคัมภีร์ ในพิธีศพมีคำว่า: "เจ้าเป็นดินและเจ้าจะจากโลกนี้ไป" ร่างกายมนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นจาก "ฝุ่น" จากองค์ประกอบของโลกที่เสื่อมโทรมและความตายหลังจากการล่มสลายของอาดัมหลังจากความตายกลับคืนสู่สสารและสลายเป็นองค์ประกอบ

ทางเลือกที่ยาก: การเผาศพหรือการฝังศพ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตแล้วสามารถถูกเผาได้หรือไม่ - หรือร่างกายของพวกเขาควรถูกฝังเฉพาะตามวิธีดั้งเดิมเท่านั้น? ในไม่ช้า ปัญหานี้จะกลายเป็นหัวข้ออภิปรายในหน่วยงานกำกับดูแลของ ROC อีกครั้ง แต่ไม่ว่าการตัดสินใจจะเป็นอย่างไร ก็ไม่น่าจะมีความกระจ่างในท้ายที่สุด มีความแตกต่างมากมาย และชีวิตก็ปรับเปลี่ยนได้เอง

ทัศนคติของคริสตจักรต่อการเผาศพของคริสเตียนที่ตายแล้วยังคงเป็นเรื่องลึกลับสำหรับหลาย ๆ คน บางทีคำตอบที่ชัดเจนสำหรับเรื่องนี้อาจจะได้รับจากฟอรัมของ Inter-Council Presence ของ Russian Orthodox Church - การเผาศพจะกลายเป็นหนึ่งในหัวข้อสำคัญ Archimandrite Savva (Tutunov) รองหัวหน้าฝ่ายกิจการของ Patriarchate มอสโก ที่เพิ่งบอก RIA Novosti

“นี่เป็นประเด็นร้อน ฉันรู้ว่าผู้เชื่อออร์โธดอกซ์หลายคนสับสนกับข้อเท็จจริงของการเผาศพ เชื่อกันว่านี่เป็นรูปแบบการฝังศพที่ไม่ธรรมดาสำหรับศาสนาคริสต์” คุณพ่อกล่าว ซาวา.

ในสุสานของเรา คุณมักจะพบเมรุเผาศพ ไม่ใช่วัดหรือโบสถ์ นี่เป็นสัญญาณของยุคใหม่ แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้นเสมอไป เป็นไปได้ไหมที่จะเผาร่างของคนออร์โธดอกซ์ ประเพณีของคริสตจักรสัมพันธ์กับสิ่งนี้อย่างไร? การเผาศพคนตายจากมุมมองของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ได้รับการพิจารณาโดยศาสตราจารย์ Mandzaridis George นักศาสนศาสตร์ชาวกรีก ศาสตราจารย์สะท้อนถึงประเพณีการฝังศพของคริสเตียน ความสัมพันธ์ของศาสนาคริสต์กับร่างกายมนุษย์ ไม่ว่าจะตายหรือยังมีชีวิตอยู่

การฝังศพของคริสเตียนที่ตายแล้ว

การฝังศพคนตายไม่ใช่หัวข้อดันทุรัง การฟื้นคืนชีพของคนตายซึ่งคริสตจักรของเราเชื่อมั่นจะไม่ขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาถูกฝังหรือเผา แต่ในทางกลับกัน การฝังศพคนตายนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อที่เคร่งครัดของพระศาสนจักร ความพึงพอใจในการฝังศพและทัศนคติเชิงลบต่อการเผาคนตายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับศรัทธาของคริสตจักรในมนุษย์และชะตากรรมของเขา

การมีอยู่ของสภาผู้แทนราษฎรของ ROC จะกำหนดตำแหน่งที่ชัดเจนของ ROC เกี่ยวกับการเผาศพ
Archimandrite Savva (Tutunov) รองผู้จัดการฝ่ายกิจการของ Patriarchate มอสโก เล่าว่าคริสเตียนจำนวนมากรู้สึกอับอายกับการฝังศพในรูปแบบนี้: "นี่เป็นประเด็นเฉพาะ ฉันรู้ว่าผู้เชื่อออร์โธดอกซ์หลายคนสับสนกับข้อเท็จจริงของการเผาศพ เชื่อกันว่านี่เป็นรูปแบบการฝังศพที่ไม่ธรรมดาสำหรับศาสนาคริสต์ ตามรายงานของหน่วยงาน Ria-Novosti Archimandrite Savva (Tutunov) ถือว่าจุดยืนของศาสนจักรในประเด็นนี้จะเกิดขึ้นภายในสองปีข้างหน้า
ตามเนื้อผ้า เชื่อกันว่า "พิธีกรรม" ของการเผาศพเป็นปรากฏการณ์นอกรีต ในขณะที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรถูกฝังในดินชื้น

และโดยทั่วไปแล้ว การเผาบุคคลในพันธสัญญาเดิมนั้นถือเป็นการลงโทษสำหรับบาป

นักบวช Vladislav Tsypin: “ ฉันขอแนะนำว่าอย่าพูดเกินจริงถึงความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับการฝังดิน” - พ่อ Vladislav ทำไมโบสถ์ Russian Orthodox ไม่อนุมัติการเผาศพ?

– ทัศนคติเชิงลบของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อการเผาศพได้รับการอธิบาย ประการแรก เนื่องจากวิธีการฝังศพนี้ขัดกับประเพณีของคริสตจักร นอกจากนี้ยังมีปัญหาทางเทววิทยาอยู่บ้าง เพราะวิธีการฝังศพนี้ไม่สอดคล้องกับคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย แน่นอน ประเด็นไม่ใช่ว่าพระเจ้าไม่สามารถชุบชีวิตที่เผาได้ แต่ในส่วนของชุมชนมนุษย์นั้น ทัศนคติที่เคารพต่อซากศพของผู้ตายนั้นเป็นสิ่งที่คาดหวังไว้

สุสาน Pere Lachaise ที่มีชื่อเสียงในปารีส

– คริสตจักรไม่ได้ห้ามการเผาศพอย่างเด็ดขาดภายใต้การคุกคามของการคว่ำบาตรผู้ที่ตัดสินใจไม่ฝัง แต่เพื่อเผาศพของญาติของพวกเขา

สภาบิชอปไม่ยอมรับการเผาศพเป็นบรรทัดฐานของการฝังศพอย่างไรก็ตามคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์จะไม่กีดกันการระลึกถึงคริสเตียน "ด้วยเหตุผลหลายประการที่ไม่ได้รับการฝังศพตามประเพณีของคริสตจักร" เอกสารร่าง "ในการฝังศพของคริสเตียนคนตาย" กล่าว

มอสโก, 12 กันยายน - RIA Novosti การแสดงตนระหว่างสภาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียได้จัดเตรียมและส่งเอกสารร่างฉบับร่าง “เกี่ยวกับการฝังศพของคริสเตียนผู้ตาย” ให้กับทั้งคริสตจักรและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กำหนดทัศนคติของคริสตจักรที่มีต่อการปฏิบัติที่เผยแพร่ไปเมื่อเร็วๆ นี้ Archimandrite Savva รองหัวหน้าฝ่ายกิจการของ Patriarchate แห่งมอสโกกล่าวกับ RIA Novosti เมื่อวันพฤหัสบดีว่า (Tutunov) แห่งการเผาศพ

“หัวข้อการฝังศพบางครั้งเกิดขึ้นในสังคมที่เกี่ยวข้องกับการเผาศพ อันที่จริงในขั้นต้นหัวข้อที่เสนอเพื่อพิจารณาเกี่ยวข้องกับทัศนคติของคริสตจักรต่อการเผาศพอย่างแม่นยำ

พิธีกรรมนอกรีต?

ในภาคตะวันออก ประเพณีการเผาศพมีมาช้านานแล้ว ดังนั้น ชาวพุทธเชื่อว่าการเผาไหม้ช่วยให้วิญญาณชำระตัวเองจากกรรมในอดีตได้ ที่น่าสนใจในนิทานพื้นบ้านรัสเซียคนร้าย (เช่น Nightingale the Robber หรือ Koshchei the Immortal) ไม่เพียงถูกเผา แต่ยังเถ้าถ่านกระจัดกระจายไปตามสายลม แม่มดมักจะถูกเผาบนเสา เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าเปลวไฟได้ชำระจิตวิญญาณของพวกเขาจากบาป ในยุโรปประเพณีการเผาคนตายได้รับการแนะนำโดยชาวอิทรุสกันซึ่งในที่สุดก็ถูกนำมาใช้โดยชาวกรีกและโรมัน ต่อมาเมื่อมีการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ การเผาศพจึงถูกสั่งห้าม แต่ในสุสานยุคกลางมีพื้นที่ไม่เพียงพอบางครั้งคนตายต้องถูกฝังในหลุมศพทั่วไปและถูกปกคลุมไปด้วยดินเมื่อหลุมฝังศพเต็มเท่านั้น ... การฝังศพดังกล่าวกลายเป็นแหล่งที่มาของการแพร่กระจายของการติดเชื้อต่างๆ ในศตวรรษที่ 16 ชาวยุโรปเริ่มเผาคนตายบนกองไฟ

หรือค่อนข้างออร์โธดอกซ์ ชาวคาทอลิกเผาศพอย่างที่บรรพบุรุษนอกรีตของเราเคยทำ เพื่อนบอกว่าให้คนตายฝังคนตาย) บางคนพบว่ามันยากที่จะเปลี่ยนศีลธรรม ออร์ทอดอกซ์เป็นแบบอนุรักษ์นิยมมาก ดังนั้น จึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาที่จะรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของตน รวมทั้ง โบสถ์ ตำรา และอุดมการณ์ คุณเป็นคนมองโลกในแง่ดีหรือไม่? คุณต้องการที่จะมีเพียงข้อดีรอบตัวคุณ? ไปที่สุสาน

คริสตจักรของเราเสนอให้รื้อสุสานและโบสถ์จำนวนมากที่ไม่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ ทำไมต้องกดขี่ผู้คนเมื่อคุณสามารถชื่นชมยินดีได้? ถ้าใครอยากเก็บขี้เถ้าของป้ารูธก็ให้เขาเก็บไว้ที่บ้าน ที่เดียวสำหรับคนตายคือความทรงจำของเรา และสหายหัวรุนแรงบางคนเสนอให้กินศพทั้งหมด เพื่อแก้ปัญหาการทำความสะอาดจากพิษจากซากศพ แล้วปัญหาที่ดินและความหิวโหยจะคลี่คลายไปบางส่วน

การเผาศพ - การเผาศพของผู้ตายในเตาอบพิเศษในเมรุ นี่เป็นกระบวนการทางเทคโนโลยีที่ซับซ้อนซึ่งมีรายละเอียดปลีกย่อยและความแตกต่างมากมาย เพื่อให้เข้าใจว่าจำเป็นหรือไม่ คุณต้องเข้าใจเทคโนโลยี โดยคำนึงถึงข้อดีและข้อเสียทั้งหมด

ลองคิดออก

เทคโนโลยีการเผาศพ

ในการเผาศพผู้ตายก่อนอื่นจำเป็นต้องมีเมรุ เมรุมีเตาอิฐที่ดูเรียบง่ายหุ้มด้วยเหล็ก เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนว่าการออกแบบไม่มีอะไรซับซ้อน แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น

เมรุเป็นอุปกรณ์ไฮเทคที่เต็มไปด้วยอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ที่ควบคุมด้วยคอมพิวเตอร์

คอมพิวเตอร์ควบคุมกระบวนการทั้งหมดในเตาเผา - อุณหภูมิควรอยู่ในช่วง 860-1100 องศาเซลเซียส การกำจัดของเหลวและไอระเหย การจ่ายก๊าซและอากาศไปยังห้องเผาไหม้ การหมุนของเปลวไฟ เตาเพิ่มเติมที่เผาร่างกายจนสุด

การเผาศพใช้เวลาหลายชั่วโมง กระบวนการเผาศพเกิดขึ้นจนกว่าร่างกายของผู้ตายจะแปรสภาพเป็นเถ้าถ่านอย่างสมบูรณ์

ขึ้นอยู่กับอายุ น้ำหนัก และความเจ็บป่วยของผู้ตาย เวลาการเผาไหม้จะแตกต่างกันไป ดังนั้นสำหรับผู้ที่มีน้ำหนักตั้งแต่ 90 กิโลกรัมจึงใช้เวลาน้อยกว่าคนที่มีน้ำหนัก 50

ผู้ที่เป็นมะเร็งจะถูกเผาเป็นเวลานาน - เนื้องอกมะเร็งเผาไหม้ได้แย่มาก

การเผาศพผู้ป่วยวัณโรคก็ใช้เวลานานเช่นกัน - ปอดที่แข็งเป็นก้อนจะป้องกันไม่ให้ร่างกายถูกไฟไหม้อย่างรวดเร็ว

ไม่ควรเร่งกระบวนการโดยการเพิ่มอุณหภูมิหรือด้วยวิธีอื่นใด การเผาไหม้ควรเป็นไปตามธรรมชาติ

การเผาศพมักเกิดขึ้นในโลงศพซึ่งต้องทำจากไม้ธรรมชาติ

หลังจากการเผาขี้เถ้าจะถูกลบออกขี้เถ้าจะถูกทำให้เย็นและรวบรวม จากนั้นวางขี้เถ้าในโกศหรือโลงศพแบบดั้งเดิมและมอบให้ญาติของผู้ตาย

ตอนนี้พวกเขามีเวลาคิดเกี่ยวกับสถานที่และวิธีที่จะฝังศพผู้ตายเตรียมงานศพ

ฌาปนกิจเมื่อไหร่?

การเผาศพจะดำเนินการในกรณีต่อไปนี้:

เมื่อไม่มีพื้นที่ว่างในสุสานที่มีไว้สำหรับฝังศพ
เมื่อลักษณะของพื้นที่ไม่อนุญาตให้ฝังศพแบบดั้งเดิม ตัวอย่างง่ายๆคือเมือง Norilsk ในรัสเซีย เนื่องจากลักษณะของดิน โลงศพจึง "ถูกบีบออก" จากพื้นดินสู่ผิวน้ำ
เมื่อคนตัดสินใจไม่ได้ว่าจะฝังศพที่ไหนเป็นเวลานาน
เมื่อสุสานปิดทำการฝังศพใหม่ มีที่ว่างไม่เพียงพอในสุสาน
พวกเขายังถูกเผาตามความเชื่อของผู้ตาย หลายคนในช่วงชีวิตของพวกเขาขอให้ญาติเผาศพ พวกเขาทนไม่ได้กับความคิดที่ว่าจะถูกฝังในโลงศพใต้ชั้นดิน
จะเอาขี้เถ้าไปทำอะไร
ผู้ตายถูกเผาและคำถามเกิดขึ้น: จะทำอย่างไรกับขี้เถ้า?

โกศที่มีขี้เถ้าสามารถฝังในสุสานได้ในขณะที่การสร้างสถานที่ในสุสานใด ๆ จะง่ายกว่า

ในหลายเมืองของ CIS มี columbariums - สถานที่พิเศษสำหรับการฝังโกศด้วยขี้เถ้า มีทั้งเปิด-ใต้ฟ้า และปิด-ใต้หลังคา columbarium ในร่มสะดวกต่อการเยี่ยมชมในทุกสภาพอากาศ เป็นที่น่าสังเกตว่าค่าใช้จ่ายของโพรงใน columbarium และแผ่นที่ระลึกที่ครอบคลุมช่องนั้นถูกกว่าหลุมฝังศพที่มีอนุสาวรีย์มาก

สิ่งที่ศาสนาพูดเกี่ยวกับการเผาศพ

ศาสนาพุทธ ฮินดู เชน ชินโต หน่อของลัทธินอกรีตในสมัยโบราณและสมัยใหม่ล้วนเป็นศาสนาที่อนุญาตให้มีการเผาศพ

พยานพระยะโฮวาไม่ได้ต่อต้านการเผาศพ

นักบวชคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์มีความคลุมเครือเกี่ยวกับการเผา พวกเขาแนะนำอย่างยิ่งให้ฝังคนตามธรรมเนียมในโลงศพและการฝังศพควรอยู่ต่ำกว่าระดับพื้นดิน

แต่ถึงแม้จะประกาศอย่างเป็นหมวดหมู่เช่นนี้ คริสตจักรต่างๆ ก็เข้าใจดีว่าในเมืองที่มีประชากรหนาแน่นสมัยใหม่ ไม่มีที่ไหนเลยที่จะฝังศพผู้ตาย

อ้างจากวิกิพีเดีย:

ในปัจจุบัน นิกายหลักๆ ของคริสต์ศาสนาอนุญาตให้มีการเผาศพโดยอาศัยคำพูดของมาร์คัส มินูซิอุส เฟลิกซ์ ผู้เขียนคริสตจักรคริสเตียนยุคแรกในบางส่วนว่า "เราไม่กลัวความเสียหายใดๆ ในการฝังศพ แต่เรายึดมั่นในประเพณีที่เก่าและดีกว่าของ ฝังกายอยู่ในดิน" ในเวลาเดียวกัน นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์และคาทอลิกแนะนำถ้าเป็นไปได้ ให้เลือกวิธีการฝังศพ ฝังศพในโลงศพ เพราะนี่คือ “มนุษยธรรมมากขึ้น อิ่มตัวมากขึ้นด้วยสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล และโดยทั่วไปแล้วจะให้ความรู้และปลอบโยนสำหรับคนที่รักมากกว่า” ”
สภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไม่ยอมรับการเผาศพเป็นบรรทัดฐานของการฝังศพ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรจะไม่กีดกันการระลึกถึงคริสเตียน “ด้วยเหตุผลหลายประการที่ไม่ได้รับการฝังศพที่สอดคล้องกับประเพณีของคริสตจักร” ร่างเอกสาร “ในการฝังศพของคริสเตียนคนตาย” กล่าว ในเดือนพฤษภาคม 2015 Holy Synod ในบันทึกพิเศษเรื่อง “On the Christian Burial of the Dead” แนะนำให้นักบวชปฏิบัติต่องานเผาศพเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่พึงปรารถนา แต่ให้แสดงความยินยอมต่อข้อเท็จจริงดังกล่าว

ผล

ดังนั้นการเผาศพจึงอนุญาตสำหรับคริสเตียนและเป็นไปไม่ได้สำหรับชาวมุสลิม

วิธีการดำเนินการเผาศพในอัลมาตี
หากคุณตัดสินใจที่จะเผาศพด้วยเหตุผลบางอย่าง ให้เตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าคาซัคสถานไม่มีเมรุเป็นของตัวเอง การเผาศพจะต้องอยู่ในโนโวซีบีสค์และจะไม่ถูก แต่ภายหลังคุณสามารถบันทึกการฝังศพได้

การเตรียมร่างกาย

ร่างกายจะต้องอาบ กระบวนการมีรายละเอียดใน

การกวาดล้างสินค้า 200

ในการขนศพไปที่เมรุ จำเป็นต้องใช้สิ่งของต่อไปนี้:

โลงศพที่จะเผาศพผู้ตาย
กล่องสังกะสี. เฉพาะในนั้นเท่านั้นที่อนุญาตให้ขนส่งผู้ตายไปต่างประเทศ
Hearse, เครื่องบินหรือรถไฟ, สำหรับการส่งมอบสินค้า-200 ไปยังเมรุ
การรวบรวมและการดำเนินการของเอกสาร

ในการข้ามพรมแดนระหว่างคาซัคสถานและรัสเซียเช่นเดียวกับการเผาศพจะต้องใช้เอกสารต่อไปนี้:

• แสตมป์ใบมรณะบัตร
• ความช่วยเหลือเกี่ยวกับ SES
• ข้อมูลเกี่ยวกับการดอง
• หนังสือรับรองการไม่มีเอกสารแนบภายนอก

ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในรายการงานศพของเรา หน่วยงานพิธีกรรมในอัลมาตี "Eternal Memory" จะให้คำปรึกษาคุณฟรีทุกช่วงเวลาของวัน เราจะช่วยคุณจัดเตรียมเอกสารที่จำเป็นสำหรับการเผาศพและการขนส่ง

ไม่กี่คนที่คิดเกี่ยวกับอีกด้านหนึ่งของการเผาศพมนุษย์ บางครั้งเจตจำนงสุดท้ายของผู้ตายสามารถนำไปสู่ผลร้ายต่อจิตวิญญาณของเขาและสำหรับญาติสนิท

เผาศพทิ้งขี้เถ้าไปตามลม- วิธีการฝังศพนี้อาจถือว่าโรแมนติกที่สุดในโลก อย่างไรก็ตาม ตามศีลของคริสเตียน การเผาศพถูกระบุด้วยการทรมานชั่วนิรันดร์ในนรก

ทุกวันนี้ มีหลายวิธีในการอนุรักษ์ขี้เถ้า - มีคนวาดรูปพวกเขา บางคนใช้ดินสอ และบางคนยังคงปฏิบัติต่อพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ โดยถือโกศติดตัวไปทุกที่

นรกนิรันดร์หรือวิธีการชำระล้าง?

ประเพณีการเผาศพของคนตายปรากฏขึ้นท่ามกลางชาวสลาฟในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาเชื่อว่าเป็นไฟที่ช่วยให้วิญญาณหลุดพ้นจากศพ ซึ่งหมายความว่าวิญญาณจะเข้าสู่โลกของ Navi อย่างรวดเร็ว นั่นคือเข้าสู่โลกที่ละเอียดอ่อน ไม่ใช่เรื่องยากที่จะอธิบายเทพนิยายเก่าในรูปแบบใหม่ แต่ละคนไม่เพียงมีร่างกายเท่านั้น แต่ยังมีอีกอย่างน้อย 7 ดวง ดังนั้นหากผู้ตายถูกฝังอยู่ในพื้นดินกระบวนการทำลายศพทั้งหมดจะคงอยู่อย่างน้อยหนึ่งปี ไฟจะย่นระยะเวลานี้ให้เหลือไม่กี่ชั่วโมง ในลัทธิโซโรอัสเตอร์และลัทธินอกรีต เชื่อกันว่าวิญญาณควรบินขึ้นสวรรค์ทันที ดังนั้นกระบวนการสลายจึงเป็นช่วงเวลาที่ไม่พึงประสงค์ที่พวกเขาต้องการหลีกเลี่ยง

และแม้จะมีข้อดีบางประการในการเผาศพผู้คนผ่านการทดลองและการสังเกตข้อเสียที่สำคัญของกระบวนการเผาร่างกายก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน ประการแรกมันเกี่ยวข้องกับไฟนั่นเอง ไฟในเตาเผาศพเป็นไฟที่ประดิษฐ์ขึ้น ดังนั้นจึงไม่เพียงทำลายร่างกายเท่านั้น แต่ยังทำลายร่างกายที่เป็นดวงดาวอันบอบบางของบุคคลด้วย มีความเห็นว่าหากคุณกลัวไฟโดยไม่มีเหตุผลและถึงกับจุดไฟเผาด้วยไม้ขีดสำหรับคุณก็เป็นความทรมานอย่างแท้จริง นี่อาจบ่งบอกว่าร่างกายคุณเคยถูกเผาในชีวิตที่แล้ว

ผลที่ตามมาจากการเผาศพคนเป็น

หลังจากสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รัก ญาติๆ ก็ไม่อยาก “ปล่อย” ผู้เสียชีวิต เมื่อเก็บขี้เถ้าไว้ในโกศแล้วพวกเขาก็นำไปที่บ้านซึ่งพวกเขาจัดสรรเกือบส่วนกลางซึ่งตกแต่งด้วยรูปถ่ายเทียนและดอกไม้ พวกเขาเชื่อว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาสร้างความทรงจำนิรันดร์สำหรับผู้ตาย พวกเขาไม่รู้ว่าหลังจากนั้นชีวิตของพวกเขาอาจกลายเป็นนรกได้

ความจริงที่ว่ามันจะดีกว่าที่จะฝังขี้เถ้า psychics กล่าวเกือบจะพร้อมเพรียงกัน คำอธิบายสำหรับเรื่องนี้มีมากกว่าความเชื่อ หลังความตาย วิญญาณมีนิสัยชอบไปเยี่ยมซากศพเป็นครั้งคราว ก่อนอื่นเลยวิญญาณยังคงอยู่บนโลกและญาติไม่ปล่อยให้เธอจากไป ประการที่สองพลังงานแห่งความตายมีอยู่ตลอดเวลาในบ้านและชอบดึงดูดเหมือน

สำหรับ "ชิป" แสนโรแมนติกที่มีขี้เถ้ากระจัดกระจายคุณต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ มีหลายกรณีที่ผู้คนตกเป็นเหยื่อของการแทรกซึมของวิญญาณชั่วร้ายเมื่อทำตามความประสงค์สุดท้ายของคนตาย อะไรก็เกิดขึ้นได้ตั้งแต่การตั้งถิ่นฐาน จนถึงความจริงที่ว่าบุคคลนั้นถูกผีสิง

ไม่ว่าคุณจะเลือกฝังศพคนที่คุณรักด้วยวิธีใด มีกฎอยู่ข้อเดียวเสมอ นั่นคือพลังงานที่ตายน้อยลงใกล้กับคนเป็น ดังนั้นพวกเขาจะสงบลงและคุณจะไม่มีปัญหา