เชื่อในความเรียบง่ายของหัวใจ เกี่ยวกับความเรียบง่ายของใจ การใช้ชีวิตตามใจ หมายความว่าอย่างไร? การใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายหมายความว่าอย่างไร

ความเรียบง่ายของหัวใจ

ท้องฟ้าเปิดกว้างและลึก มันไม่สามารถมองเห็นได้ นกตัวใหญ่ด้วยปีกที่กว้างซึ่งบินจากหุบเขาหนึ่งไปอีกหุบเขาหนึ่งได้อย่างง่ายดาย ไม่มีแม้แต่เมฆที่ผ่านไป ต้นไม้ยืนนิ่งอย่างเงียบๆ และมีเงาลึกทอดตัวอยู่ในแนวคดเคี้ยวของเนินเขา กวางใจร้อนร้อนรนด้วยความอยากรู้อยากเห็น มองไปข้างหน้าอย่างตั้งใจ แต่เมื่อเราเข้าไปใกล้ จู่ๆ มันก็รีบไปด้านข้าง ใต้พุ่มไม้มีคางคกตัวหนึ่งนั่งนิ่งอยู่ สีเดียวกับพื้น มีเขาตรงและดวงตาสีสว่าง ทางทิศตะวันตกมีภูเขาโดดเด่นอย่างชัดเจนท่ามกลางแสงตะวันที่กำลังตกดิน ยืนอยู่ด้านล่างสุด บ้านหลังใหญ่; มีสระน้ำอยู่ข้างๆ และมีคนว่ายน้ำอยู่หลายคน มีสวนสวยล้อมรอบบ้าน สถานที่นี้ดูเจริญรุ่งเรืองและเงียบสงบ และมีบรรยากาศแห่งความมั่งคั่งที่พิเศษ ไกลออกไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่น ในทุ่งแห้งแล้ง มีเพิงเล็กๆ หลังหนึ่งตั้งอยู่ แม้จะอยู่ห่างไกลขนาดนี้ ยังมองเห็นความยากจน การละเลย และการทำงานหนักเกินไป จากด้านบน บ้านทั้งสองหลังดูเหมือนอยู่ใกล้กัน ความงามและความสกปรกก็สัมผัสกัน

ความเรียบง่ายของหัวใจมีมาก มูลค่าที่สูงขึ้นมากกว่าความเรียบง่าย ชีวิตภายนอก. มันค่อนข้างง่ายที่จะพอใจกับบางสิ่ง การละทิ้งความสะดวกสบาย การสูบบุหรี่ และนิสัยอื่นๆ ไม่ได้หมายถึงความเรียบง่ายของจิตใจ การสวมผ้าเตี่ยวในโลกที่เต็มไปด้วยเสื้อผ้า ความสบาย และความบันเทิงไม่ได้หมายความว่า ชีวิตอิสระ. กาลครั้งหนึ่งมีชายคนหนึ่งผู้สละโลกและวิถีของโลก แต่กิเลสตัณหาและราคะครอบงำเขา ทรงสวมจีวรของพระภิกษุแต่ไม่รู้จักความสงบสุข ดวงตาของเขาค้นหาอยู่ตลอดเวลา และจิตใจของเขาก็ถูกฉีกขาดด้วยความสงสัยและความหวัง ภายนอกคุณสร้างวินัยและการละทิ้ง คุณวางแผนเส้นทางทีละขั้นตอนเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย คุณประเมินความสำเร็จของความสำเร็จของคุณโดยใช้คุณธรรมมาตรฐาน คุณดูว่าคุณได้ละทิ้งสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นมากแค่ไหน คุณควบคุมพฤติกรรมของคุณได้มากแค่ไหน คุณอดทนและอ่อนโยนแค่ไหน เป็นต้น คุณเรียนรู้ศิลปะแห่งสมาธิและออกจากป่า ไปวัด หรือไปห้องมืดเพื่อทำสมาธิ คุณใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานและเฝ้าระวัง ภายนอกคุณได้ทำให้ชีวิตของคุณเรียบง่าย และด้วยขั้นตอนที่ตั้งใจและคำนวณแล้ว คุณหวังว่าจะได้รับความสุขที่ไม่ใช่ของโลกนี้

แต่ความเป็นจริงสามารถทำได้โดยผ่านการควบคุมและการห้ามจากภายนอกหรือไม่? แม้ว่าความเรียบง่ายของชีวิต การสละความสะดวกสบาย เป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างเห็นได้ชัด ท่าทางนี้สามารถเปิดประตูสู่ความเป็นจริงได้หรือไม่? ความห่วงใยต่อความสะดวกสบายและความสำเร็จอย่างต่อเนื่องทำให้จิตใจและหัวใจหนักขึ้น ขณะเดียวกันก็ควรมีความพร้อมที่จะออกเดินทางอยู่เสมอ แต่ทำไมเราถึงกังวลกับท่าทางภายนอกมาก? เหตุใดเราจึงพยายามอย่างมากที่จะแสดงความปรารถนาของเรา? มันเป็นความกลัวการหลอกลวงตัวเองหรือว่าเรากลัวสิ่งที่คนอื่นจะพูด? เหตุใดเราจึงต้องโน้มน้าวตนเองถึงความสมบูรณ์แห่งธรรมชาติของเรา? ปัญหาทั้งหมดนี้ไม่ได้อยู่ที่ความปรารถนาที่จะได้รับการปกป้องและเชื่อมั่นในความสำคัญของการพัฒนาตนเองใช่หรือไม่?

ความปรารถนาที่จะเป็นคือจุดเริ่มต้นของความซับซ้อน ด้วยแรงผลักดันจากความปรารถนาที่เพิ่มมากขึ้นที่จะเป็นทั้งภายในและภายนอก เราสะสมหรือละทิ้ง ปลูกฝัง หรือปฏิเสธ เมื่อเห็นว่าเวลาพรากทุกสิ่งไป เราก็ยึดติดกับสิ่งอมตะ การต่อสู้เพื่อให้เป็นเชิงบวกหรือเชิงลบผ่านการผูกพันหรือการสละไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยท่าทางภายนอกวินัยหรือการปฏิบัติ แต่การทำความเข้าใจการต่อสู้ครั้งนี้จะนำมาซึ่งอิสรภาพจากการสะสมความขัดแย้งทั้งภายในและภายนอกโดยธรรมชาติ ความเป็นจริงไม่สามารถบรรลุได้โดยการสละ ไม่สามารถบรรลุผลได้ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม ทุกวิถีทางและผลลัพธ์เป็นรูปแบบหนึ่งของความผูกพัน และต้องยุติลงเพื่อความมีอยู่จริง

จากหนังสือ อาณาจักรแห่งปริมาณและสัญญาณแห่งเวลา โดย Guenon Rene

บทที่ 11 ความสามัคคีและความเรียบง่าย ความจำเป็นในการลดความซับซ้อนสำหรับสิ่งที่ผิดกฎหมายและมากเกินไปอย่างที่เราเพิ่งกล่าวไปนั้นคือ คุณสมบัติที่โดดเด่นสภาพจิตใจในปัจจุบัน เนื่องจากความต้องการนี้ นักปรัชญาบางคนจึงไปไกลถึงขั้นยอมรับสิ่งนี้

จากหนังสือ คิดเกี่ยวกับมัน ผู้เขียน จิตฑู กฤษณมูรติ

22. ความเรียบง่ายของความรัก ชายคนหนึ่งในชุดซานย่าซีปรากฏตัวทุกเช้าในสวนใกล้ ๆ และเด็ดดอกไม้จากต้นไม้ เขามีดวงตาและมือที่ละโมบ และเขาเด็ดดอกไม้ทุกดอกที่เขาเอื้อมถึง แน่นอนว่าเขานำพวกมันมาเป็นของขวัญให้กับรูปปั้นที่ตายแล้ว สิ่งของ

ผู้เขียน จิตฑู กฤษณมูรติ

จากหนังสือความคิดเห็นเกี่ยวกับชีวิต เล่มหนึ่ง ผู้เขียน จิตฑู กฤษณมูรติ

ความเรียบง่ายของใจ ท้องฟ้าก็แจ่มใสสะอาด ไม่มีนกปีกกว้างขนาดใหญ่ที่บินจากหุบเขาหนึ่งไปอีกหุบเขาหนึ่ง หรือแม้แต่เมฆที่ลอยอยู่ ต้นไม้ตั้งตระหง่านอย่างเงียบ ๆ และแนวเทือกเขาทอดเงาอย่างไม่เห็นแก่ตัว กวางขี้สงสัยตัวหนึ่งหมกมุ่นอยู่กับความอยากรู้อยากเห็นยืนดูอยู่และทันใดนั้น

จากหนังสือเต๋า” สตาร์วอร์ส» โดย พอร์เตอร์ จอห์น เอ็ม.

บทที่เจ็ด ความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อย โยดารวบรวมแนวคิดเรื่องความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อยจนดูเหมือนว่าตัวเขาเองสามารถเขียนบรรทัดต่อไปนี้ได้: ท้ายที่สุดฉันมีอัญมณีสามชิ้นที่ฉันเก็บและเห็นคุณค่า: อันแรกคือความเมตตา ประการที่สองคือ

จากหนังสือเรื่องความจริง ชีวิต และความประพฤติ ผู้เขียน ตอลสตอย เลฟ นิโคลาวิช

จากหนังสือคำถามของลัทธิสังคมนิยม (ชุด) ผู้เขียน บ็อกดานอฟ อเล็กซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิช

23 เมษายน (เรียบง่าย) ความดีที่แท้จริงนั้นเรียบง่ายเสมอ ความเรียบง่ายนั้นน่าดึงดูดใจมากจนน่าประหลาดใจที่มีคนเรียบง่ายเพียงไม่กี่คน1 อย่ามองหาความสุขในต่างประเทศ ขอบพระคุณองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ที่พระองค์ทรงทำให้สิ่งที่จำเป็นเป็นเรื่องง่าย และสิ่งที่ยากนั้นไม่จำเป็น กริกอรี สโคโวโรดา 2 ทั้งหมด

จากหนังสือตามกฎแห่งลอจิก ผู้เขียน อีวิน อเล็กซานเดอร์ อาร์คิโปวิช

19 กรกฎาคม (เรียบง่าย) สิ่งที่มีประโยชน์อย่างแท้จริง ดีอย่างแท้จริง และยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ย่อมเรียบง่ายเสมอ1 ภาษาแห่งความจริงนั้นเรียบง่าย เซเนกา 2 ความดีมีอยู่ในมนุษย์ ดังนั้นความดีทั้งหมดจึงเรียบง่ายและไม่สามารถมองเห็นได้ 3 ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริง ชีวิตมนุษย์แทบจะมองไม่เห็นเลยเสมอไป มันอาจจะดีมาก

จากหนังสือ ปฐมนิเทศปรัชญาในโลก ผู้เขียน แจสเปอร์ คาร์ล ธีโอดอร์

20 สิงหาคม (เรียบง่าย) ทุกคนที่มีงานยุ่งจริงๆ เรื่องสำคัญเรียบง่ายเสมอเพราะไม่มีเวลาประดิษฐ์สิ่งที่ไม่จำเป็น1 ความต้องการทุกอย่างลดลง และทุกความชั่วร้ายก็เพิ่มขึ้นจากความพึงพอใจ Amiel 2 ความปรารถนาใหม่ทุกประการคือจุดเริ่มต้นของความต้องการใหม่ ซึ่งเป็นเชื้อสายของสิ่งใหม่

จากหนังสือผู้สนับสนุนปรัชญา ผู้เขียน วาราวา วลาดิเมียร์

ความเรียบง่ายหรือความซับซ้อน? ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะนั้นฟรี การสั่งจ่าย การยัดเยียดรูปแบบเรียบง่ายให้กับเขา หรือการเรียกร้องความซับซ้อนคงเป็นเรื่องไร้สาระ แต่ถ้าเรารู้จากเนื้อหาสำคัญที่ศิลปินดำเนินการ เนื้อหาที่เขาแสวงหามีรูปแบบใด ก็ขึ้นอยู่กับ

จากเล่มหนึ่งและ อิสรภาพครั้งสุดท้าย ผู้เขียน จิตฑู กฤษณมูรติ

การสื่อสารของมนุษย์: ธรรมชาติและความเรียบง่าย ดูเหมือนว่าอะไรจะธรรมดาและง่ายกว่าการสื่อสารของผู้คนผ่านภาษาและความเข้าใจที่พวกเขาได้รับจากกันและกัน ถ้าฉันแนะนำคนที่ไม่รู้จัก เป็นภาษาอังกฤษ: "ตีในขณะที่ เหล็กร้อน!” จากนั้นคู่สนทนาก็ตอบกลับ

จากหนังสือไข่มุกแห่งปัญญา: อุปมา เรื่องราว คำแนะนำ ผู้เขียน เอฟติคอฟ โอเลก วลาดิมิโรวิช

2. ความเรียบง่าย - จากความรัดกุมของการดำรงอยู่และความจำเป็นที่จะกลายเป็นทั้งหมด (Ganzwerden) ในการรับรองตนเองของการดำรงอยู่ในลักษณะของมัน เป็นไปตามความต้องการความเรียบง่ายที่กำหนดในรูปแบบของทุกสิ่งที่เป็นไปได้ในเชิงปรัชญา ความเรียบง่ายนี้ไม่ควรสับสนกับความเรียบง่าย ที่

จากหนังสือ Small Treatise on Great Virtues, หรือ How to Use Philosophy ค่ะ ชีวิตประจำวัน ผู้เขียน กงเต้-สปองวิลล์ อังเดร

143. ความเรียบง่ายหมายถึงอะไร? มีความเรียบง่ายและมีความเรียบง่าย มีความแตกต่างใหญ่ระหว่างพวกเขา ในความเป็นจริง สิ่งที่เรียกว่าความเรียบง่ายในแง่ของปัญญาฝ่ายวิญญาณไม่ใช่เรื่องง่าย ความเรียบง่ายที่นี่เท่ากับความลึก ทำให้หายากมาก ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความเรียบง่ายที่ได้มาง่ายๆ

จากหนังสือของผู้เขียน

บทที่สิบเอ็ดความเรียบง่าย ฉันอยากจะอภิปรายว่าความเรียบง่ายคืออะไร และอาจเปลี่ยนจากความเรียบง่ายไปสู่การค้นพบความอ่อนไหว ดูเหมือนเราจะคิดว่าความเรียบง่ายนั้นแสดงออกถึงสิ่งภายนอก คือ การสละสิ่งของ มีน้อย มีผ้าเตี่ยว ไม่มีบ้าน

จากหนังสือของผู้เขียน

ความเรียบง่าย เจ้าหนูพูดว่า: “ฉันอยากหาเศษขนมปัง” สุนัขพูดว่า: “ฉันมาที่นี่เพื่อเอาเปลือก” คนธรรมดาพูดว่า: “เจ้าโง่เขลา ต้องการขนมปัง!” ปราชญ์กล่าวว่า: "แต่พวกเขาสามารถเสนออาหารประเภทอื่นได้" คนธรรมดาโกรธ: "ความปรารถนาร่วมกันของพวกเขาคือขนมปังและ

จากหนังสือของผู้เขียน

ความเรียบง่าย ความพอประมาณ บางครั้งขาดความเรียบง่าย - เนื่องจากการมองตัวเองสองครั้ง การตัดสินตัวเองหมายถึงการจริงจังกับตัวเองมากเกินไป คนธรรมดาไม่ถามคำถามเกี่ยวกับตัวเองเช่นนั้น ทำไม เพราะเขายอมรับตัวเองในสิ่งที่เขาเป็น?

ในปี 2013 ครบรอบ 10 ปีนับตั้งแต่เขาเสียชีวิต เกี่ยวกับความสำคัญของบุคลิกภาพของพระสังฆราชอันโทนีสำหรับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์และทุกๆอย่าง คริสต์ศาสนาไม่จำเป็นต้องพูดคุย ฟังเรื่องราวของเขาดีกว่าและร่วมกับผู้โชคดีที่ได้รู้จักเขาเป็นการส่วนตัวก็รีบเข้าไปอีกครั้ง แหล่งที่มาไม่สิ้นสุดความรักซึ่งมีชื่อว่า Vladyka Anthony Ekaterina Petrovna Morozova-Utenkova แบ่งปันความทรงจำของเธอกับผู้อ่านพอร์ทัล

- Ekaterina Petrovna โปรดเล่าให้เราฟังเล็กน้อยเกี่ยวกับตัวคุณและครอบครัวของคุณ

ถ้าเราพูดถึงครอบครัวของเราโดยทั่วไปแล้วมันค่อนข้างธรรมดา จริงอยู่ สามีของฉันเป็นศิลปิน และตอนนี้ลูกๆ ของฉันก็เหมือนกัน แต่ในสมัยนั้น ลูกสาวของฉันยังเล็กอยู่ และลูกชายของฉันยังไม่เกิด ตอนที่ฉันรับบัพติศมาฉันอายุ 35 ปีและกลายเป็นนักบวชของโบสถ์ในเมืองอีวานอฟสกี้ ชานเมืองมอสโกว คุณพ่อ Nikolai Vedernikov รับใช้ที่นั่น ในเวลานี้ผู้คนจำนวนมากจากกลุ่มปัญญาชนมาจาก โลกศิลปะมาศรัทธาและมาที่วัดหลวงพ่อนิโคไล นั่นคือวิธีที่ฉันลงเอยในสภาพแวดล้อมนี้

- มันเกิดขึ้นโดยบังเอิญหรือเปล่าที่คุณมาโบสถ์แห่งนี้หรือคุณไปหาคุณพ่อนิโคไลโดยเฉพาะ?

ไม่ แน่นอนว่าไม่ใช่โดยบังเอิญ ท้ายที่สุดเขาก็ให้บัพติศมาฉัน! แม่อุปถัมภ์ของฉันเป็นผู้หญิงที่วิเศษมาก Olga Nikolaevna Vysheslavtseva เธอเตรียมฉันให้พร้อมรับบัพติศมาและแนะนำคุณพ่อนิโคไล และตั้งแต่นั้นมา เขาและครอบครัวของเขาและฉันก็กลายเป็นเหมือนครอบครัวและเป็นเพื่อนสนิทกันมานานหลายปี จนกระทั่งแม่นีน่าภรรยาของเขาเสียชีวิต เธอไม่ได้อยู่กับเรามาหลายปีแล้ว แต่เรายังคงสื่อสารกับคุณพ่อนิโคไลต่อไปแม้ว่าจะไม่ค่อยบ่อยก็ตาม

- บอกเราเกี่ยวกับตำบลของโบสถ์แห่งการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาในอิวาโนโว ส่วนใหญ่เป็นพวกปัญญาชนใช่หรือไม่?

มีทุกคน ทุกคน... กล่าวคือ มีคุณย่าและคนรอบข้างมากพอด้วย (เป็นวัดแห่งเดียวในพื้นที่ทั้งหมด) ความจริงก็คือคุณพ่อนิโคไลก็เป็นนักแต่งเพลงฝ่ายวิญญาณเช่นกัน และมิใช่เพียงแต่ฝ่ายวิญญาณเท่านั้น ขณะนั้นพระองค์ทรงค่อนข้างสงบ นักแต่งเพลงชื่อดังและเป็นนักดนตรี จึงมีผู้คนมากมายจากโลกแห่งดนตรีอยู่ที่นั่น แต่อย่างใดเราก็ไปถึงที่นั่น... โดยพื้นฐานแล้ว แน่นอนว่า มันเป็นสภาพแวดล้อมทางปัญญา ฉันหมายถึงโดยเฉพาะนักบวชของคุณพ่อนิโคลัส: คนที่สารภาพกับเขาและถือว่าเขาเป็นพ่อทางวิญญาณของพวกเขา

- คุณได้พบกับบิชอปแอนโทนี่ผ่านทางคุณพ่อนิโคลัสหรือไม่?

ใช่. เขาเชื่อมโยงกับอธิการแอนโธนีอยู่แล้ว และข้อความการสนทนาของอธิการมาถึงเราผ่านทางเขา (ฉันจำไม่ได้แน่ชัด) และสิ่งที่น่าสนใจก็คือพวกมันแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากทุกสิ่งที่เราเคยได้ยินมาก่อน!

คุณพ่อนิโคไลรัก Vladyka มากและทันทีที่มีโอกาสพบกับเขา (Vladyka มาหาคุณพ่อ Nikolai เพื่อสนทนา) คุณพ่อ Nikolai เชิญคนที่ใกล้ชิดเขาเข้าร่วมการประชุมครั้งนี้ ฉันและสามีก็อยู่ในหมู่พวกเขาด้วย

เมื่อเรามาถึง เก้าอี้ อาร์มแชร์ และโซฟาในห้องก็เต็มหมดแล้ว ฉันจึงนั่งลงบนพรมที่เจ้าของวางไว้กลางห้องอย่างไตร่ตรอง และเมื่อปรากฏในภายหลัง เธอก็กลายเป็นผู้ใกล้ชิดกับผู้ปกครองมากที่สุด Vladyka มาถึง แต่ไม่ปรากฏตัวในห้องทันที เขาเดินไปรอบ ๆ อพาร์ตเมนต์เป็นเวลานานโดยให้พรผู้ที่มาทีหลังและยืนอยู่ที่ทางเดิน ในที่สุดเขาก็เข้าไปในห้อง ความประทับใจแรกนั้นแข็งแกร่งมาก มีการเขียนและพูดถึงการจ้องมองที่เร่าร้อนของเขามากมาย แต่มันก็ทำให้ทุกคนประหลาดใจจริงๆ เขาเข้ามามองเราแล้วพูดว่า: "" แล้วเราก็รู้สึกได้! และทุกคนก็นั่งกลั้นหายใจ กลัวที่จะทำลายความเงียบอันกว้างใหญ่นี้ด้วยเสียงกรอบแกรบเล็กน้อย อธิการทักทายและเริ่มอ่านเรื่อง “แด่ราชาแห่งสวรรค์…” และมีความรู้สึกว่าดูเหมือนเราจะปีนขึ้นไปอีกขั้นบนบันไดทางวิญญาณที่เราเคยปีนขึ้นไป เราก็แค่แปลกใจ...

- ความประทับใจมันแรงขนาดนั้นเลยเหรอ? คุณเชื่อเขาทันทีหรือไม่?

ฉันจะบอกคุณได้อย่างไร: มันเหมือนกับการเปิดเผยเกี่ยวกับมนุษย์! คือเราไม่เคยเห็นคนแบบนี้นักบวชแบบนี้มาก่อน! เมื่อถึงเวลานั้น ฉันคุ้นเคยกับนักบวชที่มีชื่อเสียงของเราหลายคนแล้ว ฉันคุ้นเคยกับผู้เฒ่า เราไปพบทั้งคุณพ่อน้ำและคุณพ่อแอมโบรส... พวกเขาเป็นนักบวชที่วิเศษมาก แต่สิ่งที่ฉันเห็นในตัวอธิการแอนโทนี่น่าทึ่งมาก! มันเป็นการแสดงพระคุณพิเศษ และทุกคนก็รู้สึกได้

- เกิดอะไรขึ้น?

บทสนทนาเริ่มต้นขึ้น แก่นเรื่องคือการกลับใจ - เป็นเส้นทางจากความมืดสู่แสงสว่าง พระเจ้าตรัสว่าเราสามารถต่อสู้กับความมืดได้โดยการเปิดรับแสงสว่างเท่านั้น คุณต้องตัดสินใจที่จะเปิดใจและค้นพบแสงสว่างภายในตัวคุณเอง แม้จะเป็นเพียงประกายไฟที่เล็กที่สุดก็ตาม อย่ามองหาความมืดในตัวคุณ แต่มองหาแสงสว่าง โดยการอ่านข่าวประเสริฐและค้นหาบางสิ่งที่คล้ายกับจิตวิญญาณของคุณ

จากนั้นทุกคนก็เริ่มถามคำถาม และฉันก็นั่งใกล้กับทุกคนมากที่สุดแล้วพูดว่า:“ วลาดีก้าฉันไม่เข้าใจความลับจริงๆ” เขายิ้ม “ฉันก็เหมือนกัน” แล้วพูดว่า “คุณรู้อะไรไหม? ฉันอยากจะคุยกับคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้แยกกัน ต้องการ? เช่นพรุ่งนี้เวลา 12.00 น.” และเขาเชิญฉันให้มาหาเขาที่โรงแรมยูเครน

ฉันรอไม่ไหวแล้ว วันถัดไป. เมื่อผมและสามีมาถึงโรงแรมยูเครนตามเวลาที่นัดหมายก็พบว่ามีคนแบบเรานั่งยืนอยู่ตรงทางเดินหน้าบ้าน ประตูปิดตัวเลข เขาชวนด้วยหรือจะมาเอง... เราก็แปลกใจแต่ก็ไม่เสียใจ คุณรู้ไหมว่าท้ายที่สุดแล้ว เราทุกคนก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันโดยอธิการ และคนเหล่านี้ก็กลายเป็นเหมือนพี่น้องของเราในขณะที่เรากำลังรอเขา ไม่มีความปรารถนาที่จะถาม:“ คุณมาที่นี่ แต่ทำไม? ทำไมพวกคุณเยอะจัง! แต่เมื่อไหร่เขาจะมา!” เราทุกคนก็แค่รอ มาถึงหลังจากเวลานัดหมายประมาณหนึ่งชั่วโมง เขาเดินเร็วมาก และมีคนอยู่ข้างหลังอีกห้าคน... จากนั้นผู้คนก็เริ่มเข้าไปในห้อง เราเป็นคนสุดท้าย เมื่อถึงคราวของเราและเราเข้าไป เขาบอกฉันว่า: "คุณรู้ไหม ฉันไม่ใช่นักศาสนศาสตร์... แต่ในความคิดของฉัน ความลึกลับของพระตรีเอกภาพคือความรัก!" และฉันก็รู้ทันทีว่านี่เป็นเรื่องจริงนะรู้ไหม? นี่เป็นเรื่องจริง! แน่นอนว่าบางทีฉันอาจจะอ่านเรื่องนี้มาหลายร้อยรอบแล้ว แต่ฉันไม่เข้าใจ แต่เมื่อเขาบอกฉันฉันก็เข้าใจ!

ผ่านไป 7 ปี ในระหว่างนั้นบิชอปมามอสโคว์และพูดคุยกับเราหลายครั้ง เราไปที่โรงแรมของเขา ไปบริการทั้งหมด พบคุณพ่อนิโคไลและคุณแม่นีน่า เวเดอร์นิคอฟ ความสัมพันธ์บางอย่างเกิดขึ้นระหว่างเราซึ่งทำให้เราสามารถถามได้อย่างหมดจด คำถามชีวิตขอคำแนะนำ: จะทำอย่างไรในกรณีนี้หรือกรณีนั้น และคำตอบหลักของเขาก็คือ: “ลองนึกถึงสิ่งที่พระคริสต์ต้องการจากคุณดูสิ? ตอนนี้เขาต้องการอะไรจากคุณ? คุณคิดว่า?" จากนั้นบทสนทนาบางอย่างก็เริ่มขึ้น โดยมีหัวข้อและคำถามเพิ่มเติมปรากฏขึ้น แต่สำหรับเขาไม่มีปัญหา "ร้ายแรง" หรือ "เล็กน้อย" เขาแก้ไขคำถามทั้งหมดอย่างลึกซึ้งด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักแห่งการประกาศข่าวประเสริฐ: “จงรับกางเขนของเจ้าแบกไว้ อย่าละทิ้งมัน และติดตามพระคริสต์ ฟัง มองดูพระองค์ เลียนแบบพระองค์ และอธิษฐานต่อพระองค์”

แถมเขายังน่ากลัวอีกด้วย คนใจดีดังนั้นเราจึงใช้ประโยชน์จากมันอย่างสุดความสามารถและใช้ประโยชน์จากมันในลักษณะที่ไร้ยางอายที่สุด

ในปี 1973 เราพบกันครั้งแรก

อธิการไม่ได้มามอสโคว์บ่อยนัก แต่จำนวนคนที่ประสงค์จะเข้าเฝ้าพระองค์ก็เพิ่มขึ้น การพบและพูดคุยกับเขากลายเป็นเรื่องยากมากขึ้น มักจะมีการต่อแถวอยู่นอกห้องพักในโรงแรมของเขาเสมอ และขณะนั้นมาถึงที่ฉันกลัวว่าเขาจะถูกเขาพาตัวไปฉันคิดว่า: "มีเพียงเขาเท่านั้นและไม่มีใครอื่นและไม่มีอะไรเลย!" และสำหรับความกลัวทั้งหมดที่ฉันมีต่อคนที่ฉันรักและห่วงใย ฉันจะเพิ่มอีกข้อหนึ่ง และโดยทั่วไปแล้วฉันกังวลมากกับคนที่ฉันรัก ฉันกังวลมาก! มีคนใจเย็นไม่มากก็น้อยแต่ฉันไม่ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันไม่ต้องการ "อันอื่น"! ฉันตัดสินใจแล้ว: แค่นั้นแหละ ฉันจะไม่เข้าร่วมการสนทนาเหล่านี้อีกต่อไป! ฉันจะไม่! ฉันไม่ต้องการ! เพราะตอนนั้นจะคิดแต่ไกล...

แล้วฉันก็หายไป แต่ถึงอย่างนั้นเราก็มาพบกันที่บ้านคุณพ่อนิโคไล เขาถามฉันว่า: "คุณไปไหนมา?" ฉันลังเลแล้วบอกเขาว่าเกิดอะไรขึ้น และเขาตอบเบามาก: “คุณควรบอกฉันสิ ช่างประหลาดจริงๆ!” และเราไม่ได้คุยกันเรื่องนี้อีกต่อไป

เขาสามารถเข้าใจและสนับสนุนบุคคลได้อย่างน่าอัศจรรย์ และเชื่อในบุคคลนั้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

- และคุณพลาดไปมากแค่ไหน?

สองปี. ฉันพลาดไปสองปี! แต่แล้วเราก็เริ่มไปหาคุณพ่อนิโคไลอีกครั้งเพื่อพบกับอธิการ โดยทั่วไปแล้วเขาปฏิบัติต่อสามีของฉัน Evgeny อย่างใจดี "ปกป้อง" แม้กระทั่งจากกิจกรรมและความต้องการของฉันด้วยซ้ำ แล้ววันหนึ่งหลังจากการประชุมดังกล่าว จู่ๆ เขาก็บอกสามีของฉันและฉันโดยไม่คาดคิด: “ ฉันจะไปเลนินกราดตามคำเชิญของบิชอปแอนโทนี่แห่งเลนินกราด ( (เมลนิโควา). - ประมาณ. เอ็ด) ฉันจะให้บริการที่นั่น บางทีฉันอาจมีเวลาอยู่ที่นั่นมากขึ้น ถ้าคุณทำได้ มาคุยกันเถอะ”

แน่นอนเราไป แต่ไม่มีอะไรเกิดขึ้น: ในเลนินกราดเราพบกับฝูงชนกลุ่มเดียวกับในมอสโกว! ฉันไม่อยาก “รบกวน” พวกเขา และสามีของฉันก็ไม่อยากรบกวนพวกเขาเช่นกัน โดยทั่วไปแล้ว Zhenya พูดสิ่งหนึ่งเสมอ:“ ฉันไม่มีคำถามใด ๆ ฉันแค่อยากจะอยู่ใกล้ชิดกับ Vladyka แค่อยู่กับเขาและฉันไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว!” ฉันมีคำถามอยู่เสมอ

ในเลนินกราดเราพักที่โรงแรมและไปบริการทั้งหมด พวกเขามีผู้คนหนาแน่นน้อยกว่าในมอสโกมาก แต่แน่นอนว่ามันน่าทึ่งมาก! และคุณสามารถร่วมศีลมหาสนิทได้...

- เขารับใช้ตัวเองใช่ไหม?

ใช่. เขารับใช้และให้ศีลมหาสนิทแต่ไม่ได้สารภาพตัวเอง และในห้องโถงของสถาบันเทววิทยาเลนินกราด เราเห็นเขาอยู่ในกลุ่มของเจ้าหน้าที่คริสตจักรคนอื่นๆ และมีคนอื่นๆ อยู่รอบๆ (เขาควรจะจากไปในวันนั้น) เขาแยกจากพวกเขาอย่างรวดเร็วเกือบจะวิ่งเข้ามาหาเราอวยพรและทักทายเราด้วยความยินดี เขาขอโทษ: “คุณเห็นไหมว่าเกิดอะไรขึ้น... ยกโทษให้ฉันด้วย!” ฉันตอบว่าตอนนี้เราเหมือนอยู่ในฝูงชน แต่ไม่จำเป็นต้องปีนต้นไม้เราสูงมากแล้ว สิ่งนี้ทำให้เขาขบขันมากและเขาบอกว่าเมื่อกลับถึงมอสโกเขาจะมาหาเราเอง

แล้วเราก็พบกับเขาที่มอสโกว “แล้วคุณจะมาไหม” - ฉันถาม. เขาตอบว่า: "ไม่ใช่ "คุณจะมา" แต่ "คุณจะมา"! ตามที่คุณพูด! คุณคือเพื่อนของฉัน! และแท้จริงแล้ว เขาได้กำหนดวัน เวลา และด้วยตัวของฉันเอง บางทีอาจเป็นความโง่เขลา หรืออาจเป็นเพราะความยินดีบางอย่าง ฉันจึงประกาศกับเพื่อนบางคนของฉัน...

- เมื่อไหร่?

ในปี 1982. ลองนึกภาพเรายังมาจากเลนินกราดด้วยซ้ำ! และเมื่อเขามาถึงก็ไม่สามารถเข้าไปได้! มีคน 70 คนยืนเคียงบ่าเคียงไหล่กัน ต่อมาเราเล่าจำนวนเมื่อเขาจากไปแล้ว เมื่อเราไปถึงห้อง เวลาผ่านไปครึ่งชั่วโมง พระองค์ทรงเดินและให้พรทุกคน เขาหยุดและมองดูแต่ละคน และทุกคนก็จำได้ มีความทรงจำมากมายในภายหลัง แม้แต่คนที่เห็นมันเพียงครั้งเดียวก็ตาม!

ผู้ปกครองมีดวงตาที่ไม่ธรรมดา เขาตัวเตี้ย ค่อนข้างมาก คนสวยแต่ดวงตาของเขาพิเศษ! เขามีตาสีเข้ม มองไปที่ไหนสักแห่งที่ลึกกว่านั้นมาก คนทั่วไป... พระองค์ทรงประพฤติเรียบง่ายโดยสมบูรณ์ โดยไม่มี “ความยิ่งใหญ่ของอธิการ” เลย และนั่นเป็นสาเหตุที่ผู้คนหันมาหาเขาไม่ว่าจะร้องขอหรือสนทนาก็ตาม

และบทสนทนาแรกที่เราคุยกันที่บ้านอย่างที่ฉันจำได้คือชื่อ "เกี่ยวกับการประชุม" ด้วยเหตุนี้ฉันจึงเรียกหนังสือของฉันว่า "การประชุม" ในภายหลัง นี่เป็นหัวข้อที่เขาชื่นชอบซึ่งเป็นหัวข้อหลักสำหรับเขาและสำหรับเรา - ท้ายที่สุดแล้วการประชุมของเรามักจะพาเราสูงขึ้นเรื่อย ๆ ไปสู่การพบปะกับพระเจ้า

หลังจากนั้นมีคำถามเกี่ยวกับชีวิตครอบครัวและความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส สำหรับคำถามเดิมๆ ว่าใครสำคัญกว่ากัน สามีหรือภรรยา เขาตอบด้วยวิธีที่แหวกแนวมาก: “คนที่รับผิดชอบต่อครอบครัวอย่างแท้จริง ถ้าสามีรับผิดชอบต่อครอบครัวของเขา เขาก็มีหน้าที่รับผิดชอบ สามีคือพระคริสต์ ภรรยาคือคริสตจักร พระคริสต์ทรงเป็นประมุขของคริสตจักร แต่พระคริสต์ทรงสละพระชนม์ชีพเพื่อคริสตจักร” นี่คือวิธีที่ฉันเขียนคำพูดของเขาเกี่ยวกับครอบครัวของเขาลงในสมุดบันทึกของฉัน

และเขายังกล่าวอีกหลายครั้งว่าควรมีแสงสว่างในครอบครัว ซึ่งหลายคนที่ไม่มีแสงสว่างและปีติเช่นนั้นจะมารวมกัน

มีผู้ถามคำถามมากมาย เช่น ฉันควรอ่านวรรณกรรมทางโลกหรือไม่? เขาตอบว่า: “คุณสามารถอ่านวรรณกรรมทางโลกได้ เพราะคุณยังต้องเติบโตถึงระดับจิตวิญญาณ นักเขียนฆราวาสหลายคนยกขึ้นมา ปัญหาร้ายแรงชีวิตมนุษย์. ไปที่ การอ่านจิตวิญญาณจะต้องค่อยๆทำ ต้องอ่านข่าวประเสริฐอย่างต่อเนื่อง” อธิบายว่า วรรณกรรมที่จริงจังลึกซึ้งและน่าสนใจ และนำไปสู่เป้าหมายเดียวกัน - สู่การติดต่อสื่อสารกับพระเจ้า

เมื่อถูกถามว่าควรรักษาแพทย์คนไหน: ผู้รอบรู้หรือผู้ศรัทธา เขาตอบว่าไปหาผู้รอบรู้ดีกว่า และอธิษฐานขอพระเจ้าประทานสติปัญญาในการทำงานของเขา

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นอิสระ และไม่มีใครควรละเมิดเสรีภาพของเขา แม้แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าก็ไม่เคยล่วงละเมิดเสรีภาพของมนุษย์ เขาให้ทางเลือกฟรีแก่เขา พระเจ้าไม่เคยเบื่อที่จะพูดซ้ำสิ่งนี้

- และหลังจากการประชุมครั้งนี้มีการประชุมอะไรเพิ่มเติมอีกหรือไม่?

แล้วบอกว่าจะมาอีกและเกิดเหตุการณ์แบบนี้หลายครั้ง และฝูงชนกลุ่มเดียวกันนั้นก็มาต้อนรับพระองค์ที่ประตู ไม่มีทางที่จะปฏิเสธผู้คนได้ เพราะการพบปะกับอธิการทุกคนถือเป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่ง พวกเขาออกไปหลังเที่ยงคืน เราไม่มีเวลาพูดคุยกับอธิการเป็นการส่วนตัว จากนั้นเราก็เริ่มคิดว่าเราควรทำอะไร และเราก็เกิดไอเดียขึ้นมา การประชุมครั้งต่อไปของเราเป็นดังนี้: Vladyka เลือกหัวข้อและเป็นผู้นำการสนทนา เมื่อการสนทนาจบลง สามีของฉันยืนอยู่ที่ประตู และทุกคนมีเวลา 10 นาทีในการสื่อสารส่วนตัว และหากคุณใช้เวลาเกินเวลา คุณจะถูกผลักออกจากที่นั่น (คุณไม่สามารถผลักตัวเองออกไปโดยเฉพาะได้หากบุคคลนั้น ไม่ต้องการมัน!). แต่แม้ในช่วง 10-15 นาทีนี้ ผู้คนได้รับมากมายจนมีความสุขและสงบ

- มีปัญหาใด ๆ ในการจัดการประชุมเหล่านี้หรือไม่?

ผู้ปกครองกำลังถูกจับตามอง รถของเราที่เราเดินทางกับ Vladyka มักจะมี "หาง" คอยติดตามเสมอ เรารู้แล้ว ที่ประตูหน้าบ้านของเรา มีเพื่อนบางคนยืนอยู่ข้างหน้าต่างโดยไม่ได้ปิดบังว่าทำไมพวกเขาถึงมาที่นี่ พวกเขาวางขวดแชมเปญไว้ที่หน้าต่างและแกล้งทำเป็น "บริษัท" ในลักษณะที่ปรากฏคนก็เหมือนคนและคุณไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาแตกต่างออกไป ใช่ พวกเขาเป็นแบบนั้น แต่พวกเขาแค่ยังไม่รู้จักอธิการ! ครั้งหนึ่งฉันอยากจะชวนพวกเขามาฟังการสนทนากับเราด้วยความพลุ่งพล่าน (ดูเหมือนพวกเขาจะดื่มอยู่ที่นั่นแต่เงียบขรึมสนิท) แต่พวกเขาปฏิเสธ: “เรามาที่นี่เพื่อรับรองความสงบเรียบร้อย! หากมีเรื่องวุ่นวายเราจะเข้าไปทันที” จากนั้นพวกเขาก็เริ่มบอกฉันว่า “พวกเขากำลังรบกวนหน้าต่างของเรา” หรืออะไรประมาณนั้น แต่เราไม่กลัวเลย! ฉันไม่รู้ว่าทำไม... พวกเขาไม่ไล่ฉันออกจากงานด้วยซ้ำ แม้ว่าพวกเขาจะไล่ฉันออกก็ตาม ฉันจำได้ว่ารองหัวหน้าหัวหน้าบางคนบอกฉันว่า: “ฟังนะ หากคุณมีหนังสือเล่มอื่น คุณควรให้ฉันมากกว่า และอย่าให้พวกเขาเลย เพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่บ่นเกี่ยวกับคุณ!” โดยทั่วไปแล้วมันได้ผล

ในปี 1990 เราเห็นบิชอปแอนโธนีเข้ามา ครั้งสุดท้ายเห็นเขาออกไปก่อนที่จะบินไปอังกฤษ ยังคงอยู่ รูปสุดท้ายกับครอบครัวของเราทั้งหมดในห้องพักในโรงแรมของเขาก่อนออกเดินทางภาพสุดท้ายที่รัสเซีย

- ในความเห็นของคุณ อะไรคือพินัยกรรมหลักของอธิการ?

ในตอนเริ่มต้นที่เรารู้จักกันในปี 1973 เขาได้ให้รูปถ่ายของเขาแก่เรา และที่ด้านหลังเขาเขียนคำว่า: “จงชื่นชมยินดีในความเรียบง่ายแห่งใจของคุณ ด้วยความไว้วางใจและชาญฉลาด…” และฉันก็อยากจะเพิ่มเติมด้วย: “ขอบคุณในทุกสิ่ง” เขาไม่เคยเบื่อที่จะพูดซ้ำสิ่งนี้ ความจริงก็คือเรามักจะขาดความสุขในชีวิต ตอนนั้นยังไม่พอ ตอนนี้ก็ไม่พอ ดีใจจริงๆ! และฉันอยากให้มันเป็นจริงๆ ความสุขจากชีวิตจากทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวคุณ นี่เป็นพระบัญญัติหลักและเป็นพื้นฐานของพระองค์สำหรับเรา: “จงชื่นชมยินดี!”

แต่เมื่อถามว่าเป็นผลไม้อะไร การพัฒนาจิตวิญญาณเขาตอบเสมอ:“!” ฉันเตือนคุณเสมอว่า อย่าหลงกล ความสุขจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อคุณเติบโตด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน และถ้าไม่เป็นเช่นนั้นก็ไม่มีความสุข!

ท้องฟ้าแจ่มใสและสะอาด ไม่มีนกปีกกว้างขนาดใหญ่ที่บินจากหุบเขาหนึ่งไปอีกหุบเขาหนึ่ง หรือแม้แต่เมฆที่ลอยอยู่ ต้นไม้ตั้งตระหง่านอย่างเงียบ ๆ และแนวเทือกเขาทอดเงาอย่างไม่เห็นแก่ตัว กวางขี้สงสัยซึ่งหมกมุ่นอยู่กับความอยากรู้อยากเห็นยืนดูอยู่และก็รีบหนีไปทันทีเมื่อเราเข้าใกล้ ใต้พุ่มไม้มีคางคกสีเอิร์ธโทนแบนมีหนวดนั่งอยู่ไม่เคลื่อนไหวและมีดวงตาเป็นประกาย ทางทิศตะวันตกมีภูเขาที่ชัดเจนและมีบรรยากาศโดยมีพระอาทิตย์ตกเป็นฉากหลัง ด้านล่างมีบ้านหลังใหญ่ตั้งอยู่ เขามีสระน้ำที่มีคนเล่นกันหลายคน บ้านล้อมรอบด้วยสวนสวย สถานที่นี้ดูเจริญรุ่งเรืองและเงียบสงบ และมีบรรยากาศแห่งความมั่งคั่งที่พิเศษ ต่ออีกหน่อย ถนนสูงมีกระท่อมอยู่ในทุ่งแห้ง แม้จะอยู่ห่างไกลก็สัมผัสได้ถึงความยากจน การถูกละเลย และการทำงานหนัก จากที่สูงนั้นก็ชัดเจนว่าบ้านทั้งสองหลังอยู่ไม่ไกลจากกัน ความน่าเกลียดและความงามสัมผัสกัน

ความเรียบง่ายของหัวใจมีความหมายและความสำคัญมากกว่าความเรียบง่ายในการครอบครอง การพอใจกับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ นั้นค่อนข้างง่าย การละทิ้งความสะดวกสบาย การสูบบุหรี่ หรือนิสัยอื่นๆ ไม่ได้แสดงถึงความเรียบง่ายของจิตใจ การสวมผ้าเตี่ยวในโลกที่เกี่ยวข้องกับเสื้อผ้า ความสะดวกสบาย และความบันเทิงไม่ได้เป็นตัวบ่งชี้ถึงอิสรภาพในการดำรงอยู่ ชายคนหนึ่งสละโลกและทุกสิ่งในโลก แต่กิเลสตัณหาและความปรารถนาครอบงำเขา ทรงสวมจีวรของพระภิกษุแต่ไม่รู้จักความสงบ ดวงตาของเขาหิวโหยชั่วนิรันดร์ และจิตใจของเขาเต็มไปด้วยความสงสัยและความหวัง ภายนอกคุณมีระเบียบวินัยและปฏิเสธตัวเองในบางสิ่งบางอย่าง คุณทำตามแนวทางของคุณทีละขั้นตอนเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ คุณวัดความก้าวหน้าของความสำเร็จของคุณโดยเทียบกับมาตรฐานของคุณธรรม: คุณสามารถยอมแพ้สิ่งนี้หรือสิ่งนั้นได้มากเพียงใด คุณสามารถควบคุมพฤติกรรมของคุณได้มากเพียงใด คุณอดทนและใจดีแค่ไหน เป็นต้น คุณได้เรียนรู้ศิลปะแห่งสมาธิและคุณ เข้าไปในป่า อาราม หรือห้องมืดเพื่อทำสมาธิ คุณใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานและประกอบพิธีกรรม ภายนอก คุณทำให้ชีวิตของคุณเรียบง่าย และสำหรับการเคลื่อนไหวที่รอบคอบและรอบคอบนี้ คุณหวังว่าจะได้รับพรจากเบื้องบน แต่ความเป็นจริงสามารถเข้าใจได้ด้วยการกระทำและการควบคุมภายนอกหรือไม่? แม้ว่าแน่นอนว่าความเรียบง่ายภายนอกและการสละความสะดวกสบายเป็นสิ่งจำเป็น แต่ท่าทางนี้จะเปิดประตูสู่ความเป็นจริงหรือไม่? ความหลงใหลในความสะดวกสบายและความสำเร็จทำให้จิตใจและหัวใจมีน้ำหนัก และเราต้องการอิสระในการเดินทาง แต่ทำไมเราถึงสนใจท่าทางภายนอกมากขนาดนี้? เหตุใดเราจึงกระตือรือร้นที่จะแสดงแรงกระตุ้นของเราภายนอก? เป็นความกลัวการหลอกลวงตนเองหรือสิ่งที่คนอื่นอาจพูดหรือไม่? เหตุใดเราจึงต้องโน้มน้าวตนเองให้มั่นใจในความซื่อสัตย์ของเราเอง? ปัญหาทั้งหมดนี้อยู่ในความปรารถนาของเราที่จะมั่นใจและมั่นใจในความสำคัญของการเป็นเราไม่ใช่หรือ?

ความปรารถนาที่จะเป็นคือจุดเริ่มต้นของความซับซ้อน ขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่เพิ่มมากขึ้นที่จะเป็นทั้งภายในหรือภายนอก เรายอมรับหรือละทิ้ง สนับสนุนหรือปฏิเสธ เมื่อตระหนักว่าเวลากำลังปล้นเรา เราจึงเข้าร่วมกับความไม่มีที่สิ้นสุด การต่อสู้เพื่อความเป็นอยู่เชิงบวกหรือเชิงลบ ผ่านการยึดถือหรือการปฏิเสธ จะไม่มีวันสิ้นสุดด้วยท่าทางภายนอก วินัย หรือการฝึกฝน และการทำความเข้าใจการต่อสู้ครั้งนี้จะนำมาซึ่งอิสรภาพจากภายนอกและตามธรรมชาติ การสะสมภายในความขัดแย้ง ความเป็นจริงไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยการปฏิเสธ เธอไม่สามารถบรรลุได้ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม หนทางและจุดสิ้นสุดทั้งหมดเป็นรูปแบบหนึ่งของความผูกพันและต้องยุติลงเพื่อให้ความเป็นจริงดำรงอยู่

ท้องฟ้าเปิดกว้างและลึก นกตัวใหญ่ปีกกว้างที่บินจากหุบเขาหนึ่งไปอีกหุบเขาหนึ่งอย่างง่ายดายนั้นไม่ปรากฏให้เห็นเลย ไม่มีแม้แต่เมฆที่ผ่านไป ต้นไม้ยืนนิ่งอย่างเงียบๆ และมีเงาลึกทอดตัวอยู่ในแนวคดเคี้ยวของเนินเขา กวางใจร้อนร้อนรนด้วยความอยากรู้อยากเห็น มองไปข้างหน้าอย่างตั้งใจ แต่เมื่อเราเข้าไปใกล้ จู่ๆ มันก็รีบไปด้านข้าง ใต้พุ่มไม้มีคางคกตัวหนึ่งนั่งนิ่งอยู่ สีเดียวกับพื้น มีเขาตรงและดวงตาสีสว่าง ทางทิศตะวันตกมีภูเขาโดดเด่นอย่างชัดเจนท่ามกลางแสงตะวันที่กำลังตกดิน ด้านล่างมีบ้านหลังใหญ่ตั้งอยู่ มีสระน้ำอยู่ข้างๆ และมีคนว่ายน้ำอยู่หลายคน มีสวนสวยล้อมรอบบ้าน สถานที่นี้ดูเจริญรุ่งเรืองและเงียบสงบ และมีบรรยากาศแห่งความมั่งคั่งที่พิเศษ ไกลออกไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่น ในทุ่งแห้งแล้ง มีเพิงเล็กๆ หลังหนึ่งตั้งอยู่ แม้จะอยู่ห่างไกลขนาดนี้ ยังมองเห็นความยากจน การละเลย และการทำงานหนักเกินไป จากด้านบน บ้านทั้งสองหลังดูเหมือนอยู่ใกล้กัน ความงามและความสกปรกก็สัมผัสกัน

ความเรียบง่ายของหัวใจมีความสำคัญมากกว่าความเรียบง่ายของชีวิตภายนอก มันค่อนข้างง่ายที่จะพอใจกับบางสิ่ง การละทิ้งความสะดวกสบาย การสูบบุหรี่ และนิสัยอื่นๆ ไม่ได้หมายถึงความเรียบง่ายของจิตใจ การสวมผ้าเตี่ยวในโลกที่เต็มไปด้วยเสื้อผ้า ความสะดวกสบาย และความบันเทิงไม่ได้หมายถึงการใช้ชีวิตอย่างอิสระ กาลครั้งหนึ่งมีชายคนหนึ่งผู้สละโลกและวิถีของโลก แต่กิเลสตัณหาและราคะครอบงำเขา ทรงสวมจีวรของพระภิกษุแต่ไม่รู้จักความสงบสุข ดวงตาของเขาค้นหาอยู่ตลอดเวลา และจิตใจของเขาก็ถูกฉีกขาดด้วยความสงสัยและความหวัง ภายนอกคุณสร้างวินัยและการละทิ้ง คุณวางแผนเส้นทางทีละขั้นตอนเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย คุณประเมินความสำเร็จของความสำเร็จของคุณโดยใช้คุณธรรมมาตรฐาน คุณดูว่าคุณได้ละทิ้งสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นมากแค่ไหน คุณควบคุมพฤติกรรมของคุณได้มากแค่ไหน คุณอดทนและอ่อนโยนแค่ไหน เป็นต้น คุณเรียนรู้ศิลปะแห่งสมาธิและออกจากป่า ไปวัด หรือไปห้องมืดเพื่อทำสมาธิ คุณใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานและเฝ้าระวัง ภายนอกคุณได้ทำให้ชีวิตของคุณเรียบง่าย และด้วยขั้นตอนที่ตั้งใจและคำนวณแล้ว คุณหวังว่าจะได้รับความสุขที่ไม่ใช่ของโลกนี้

ความโชคร้ายของคนอังกฤษทุกวันนี้ไม่ใช่การโอ้อวด ทุกคนต่างพากันโอ้อวด แต่คนอังกฤษที่โชคร้ายกลับโอ้อวดว่าพวกเขาตายจากการโอ้อวด ชาวฝรั่งเศสภาคภูมิใจในความกล้าหาญและตรรกะ ยังคงมีเหตุผลและกล้าหาญ ชาวเยอรมันภูมิใจในความถูกต้องและความละเอียดอ่อน - และไม่สูญเสียสิ่งเหล่านี้ไป เราภูมิใจในความสุภาพเรียบร้อย และนี่คือความไร้สาระอย่างแท้จริง คุณธรรมมากมายจะพินาศทันทีที่คุณสังเกตเห็นมันในตัวคุณเอง คุณจะรู้ว่าคุณกล้าหาญ คุณไม่สามารถรู้ได้ว่าคุณหมดสติ ไม่ว่ากวีของเราจะพยายามอย่างหนักเพียงใดในการหลีกเลี่ยงข้อห้ามนี้

ในระดับหนึ่ง สิ่งนี้ยังใช้กับแฟชั่นเพื่อความเรียบง่าย ชีวิตที่มีสุขภาพดี. มีสิ่งหนึ่งที่สามารถพูดได้กับแชมเปี้ยนแห่งความเรียบง่าย (ในทุกรูปแบบ - ตั้งแต่มังสวิรัติไปจนถึง Doukhobors ซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องความดื้อรั้น): พวกเขาแสวงหาความเรียบง่ายในเรื่องที่ไม่สำคัญ - ในเรื่องอาหาร, เสื้อผ้า, ในมารยาท; ในเรื่องสำคัญก็จะยากขึ้น ความเรียบง่ายเพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่คุ้มค่ากับความพยายาม - ความเรียบง่ายของหัวใจ ความเรียบง่ายของความประหลาดใจ และการสรรเสริญ

เรามีสิทธิที่จะคิดว่าเราควรใช้ชีวิตอย่างไรเพื่อไม่ให้สูญเสียมันไป แต่ถึงแม้ไม่มีเงาสะท้อนก็ชัดเจนว่า” ชีวิตที่เรียบง่าย“ทำลายมัน. ผู้ที่กินคาเวียร์ด้วยใจยินดี ง่ายกว่านั้นใครกินถั่วตามหลักการ

ข้อผิดพลาดหลักของแชมป์แห่งความเรียบง่ายสะท้อนให้เห็นในคำพูดที่พวกเขาชื่นชอบ: "ชีวิตที่เรียบง่าย" และ "ความคิดที่ไร้ขีดจำกัด" จริงๆแล้วมันไม่ใช่แบบนั้น พวกเขาควรใช้ชีวิตอย่างสูงส่งและคิดอย่างเรียบง่ายมากขึ้น แม้แต่แสงริบหรี่ของชีวิตอันสูงส่งก็ยังเผยให้เห็นถึงพลังและรัศมีภาพของงานเลี้ยง ซึ่งเป็นความสุขที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษย์ พวกเขาคงได้เรียนรู้ว่าถ้วยทรงกลมนั้นชำระล้างได้ไม่น้อยไปกว่าความหิว พิธีกรรมนั้นรวบรวมจิตวิญญาณไม่น้อยไปกว่ายิมนาสติก และความเรียบง่ายของความคิดจะเปิดเผยให้พวกเขาเห็นว่าจรรยาบรรณของพวกเขาซับซ้อนและน่ารำคาญเพียงใด

ใช่ ความเรียบง่ายประการหนึ่งเป็นสิ่งสำคัญ นั่นคือความเรียบง่ายของหัวใจ ถ้าเราสูญเสียมันไป มันจะไม่ถูกส่งคืนด้วยผักดิบหรือผ้าที่เป็นยา แต่ด้วยน้ำตา ตัวสั่น และเปลวไฟ หากเธอยังมีชีวิตอยู่ เธอสามารถใช้เก้าอี้ตัวเก่าแสนสบายได้ ฉันจะยอมรับซิการ์อย่างถ่อมตัว ฉันจะถ่อมตัวต่อหน้าเบอร์กันดี ฉันจะตกลงที่จะขึ้นแท็กซี่ หากพวกเขาช่วยฉันรักษาความประหลาดใจ ความกลัว และความสุข ฉันไม่คิดว่าพวกเขาเป็นคนเดียวที่ช่วยรักษาความรู้สึกเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่ามีวิธีอื่น แต่ฉันไม่มีประโยชน์อะไรกับความเรียบง่าย ซึ่งไม่มีความประหลาดใจ ไม่มีความกลัว ไม่มีความสุข ฉันกลัวนิมิตของปีศาจ: เด็กที่ดูถูกการเล่นอย่างเรียบง่าย

เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายเด็ก - ครูที่ดีที่สุด. แก่นแท้ของเด็กก็คือ แม้จะประหลาดใจ หวาดกลัว และชื่นชมยินดี แต่เขาก็ไม่แยกแยะระหว่างสิ่งที่เรียบง่ายและซับซ้อน ธรรมชาติและสิ่งที่ประดิษฐ์ขึ้น ทั้งต้นไม้และตะเกียงเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับเขา หรือทั้งสองอย่างเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ บนทุ่งหญ้าในหมู่บ้านในป่า มีเด็กผู้ชายคนหนึ่งเล่น ทางรถไฟ. และเขาพูดถูก ท้ายที่สุดแล้ว หัวรถจักรไอน้ำไม่ดีไม่ใช่เพราะมันน่าเกลียด ไม่ใช่เพราะมันแพง และไม่ใช่เพราะมันอันตราย แต่เป็นเพราะเราไม่ได้เล่นกับมัน ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ว่ามีรถยนต์เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ แต่อยู่ที่ว่าผู้คนจะกลายเป็นเครื่องจักร

เราไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนประเพณีหรือนิสัย แต่เปลี่ยนมุมมอง ความศรัทธา มุมมองของเรา หากเราเห็นหน้าที่ของมนุษย์และแบ่งปันอย่างถูกต้อง ชีวิตของเราก็จะเรียบง่ายในความหมายที่สำคัญเพียงอย่างเดียว ทุกคนจะเรียบง่ายเมื่อเขาเชื่อ หวัง และรักอย่างจริงใจ ถึงคนที่พูดกับเราอยู่เสมอเกี่ยวกับเรื่องการควบคุมอาหารหรือรองเท้าแตะ ขอให้เราเตือนคุณให้นึกถึงคำพูดดีๆ เหล่านี้ “เพราะฉะนั้นอย่ากังวลว่า “เราจะกินอะไร” หรือ “เราจะดื่มอะไร” หรือ “เราจะสวมอะไรดี” เพราะคนต่างศาสนากำลังมองหาทั้งหมดนี้และเพราะพระบิดาบนสวรรค์ของคุณรู้ว่าคุณต้องการทั้งหมดนี้ จงแสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วสิ่งเหล่านี้จะเพิ่มเติมให้กับท่าน”

ที่นี่ กฎที่ดีที่สุดชีวิตและคำแนะนำทางการแพทย์ที่ดีที่สุด สุขภาพ - เช่นเดียวกับความแข็งแกร่ง ความงาม และความสง่างาม - มอบให้กับผู้ที่คิดถึงผู้อื่น