เพื่ออธิบายแก่นแท้ของความขัดแย้งในบทกวี จำเป็นต้องพูดถึงตัวละครหลักตัวที่สาม นั่นคือ องค์ประกอบต่างๆ พลังแห่งเจตจำนงของปีเตอร์ซึ่งสร้างเมืองไม่เพียง แต่เป็นการกระทำที่สร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังเป็นการกระทำที่ใช้ความรุนแรงอีกด้วย และความรุนแรงนี้ซึ่งเปลี่ยนไปในมุมมองทางประวัติศาสตร์ บัดนี้ ในสมัยของยูจีน กลับคืนมาในรูปแบบขององค์ประกอบที่วุ่นวาย คุณยังสามารถเห็นความแตกต่างที่ตรงกันข้ามระหว่างภาพของปีเตอร์กับองค์ประกอบต่างๆ ปีเตอร์เป็นคนไม่นิ่งเฉยแม้จะดูสง่างาม แต่ปีเตอร์ก็ไร้การควบคุมและความคล่องตัวเป็นองค์ประกอบ องค์ประกอบที่ในที่สุดตัวเขาเองก็เป็นผู้ให้กำเนิด ดังนั้นปีเตอร์ในฐานะภาพทั่วไปจึงถูกต่อต้านโดยองค์ประกอบและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยยูจีน ดูเหมือนว่าชายผู้ไม่มีนัยสำคัญบนท้องถนนจะเทียบได้กับยักษ์ทองแดงจำนวนมากได้อย่างไร? เพื่ออธิบายสิ่งนี้จำเป็นต้องเห็นพัฒนาการของภาพของยูจีนและปีเตอร์ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาของการปะทะกันโดยตรง หลังจากเลิกเป็นผู้ชายไปนานแล้ว ตอนนี้ปีเตอร์กลายเป็นรูปปั้นทองแดง แต่การเปลี่ยนแปลงของเขาไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น นักขี่ม้าที่สวยงามและสง่างามเผยให้เห็นความสามารถในการกลายเป็นสิ่งที่มีลักษณะคล้ายกับสุนัขเฝ้าบ้านมากที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว เขาไล่ตามยูจีนไปรอบเมืองด้วยความสามารถนี้ Evgeniy ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน จากชาวฟิลิสเตียที่ไม่แยแสเขากลายเป็นชาวฟิลิสเตียผู้หวาดกลัว (อาละวาดขององค์ประกอบ!) จากนั้นความกล้าหาญก็เข้ามาหาเขาทำให้เขาตะโกนว่า: "ว้าว!" ทั้งสองบุคลิกมาพบกันในความขัดแย้ง (ตอนนี้ Evgeny คือ บุคลิกภาพ) แต่ละคนก็ผ่านไปตามทางของตัวเอง ผลลัพธ์แรกของความขัดแย้งคือความวิกลจริตของยูจีน แต่นี่คือความบ้าเหรอ? บางทีเราสามารถพูดได้ว่ามีความจริง ความหมายเต็มซึ่งจิตใจที่อ่อนแอของมนุษย์ไม่อาจทนได้ จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ก็เหมือนกับสุนัขเฝ้าบ้านที่ไล่ตามกลุ่มคนที่เล็กที่สุดของเขา เป็นคนตลกและน่ากลัวในเวลาเดียวกัน ดังนั้นเสียงหัวเราะของยูจีนจึงเป็นที่เข้าใจได้ แต่ความเจ็บป่วยทางจิตของเขาก็เป็นสิ่งที่เข้าใจได้เช่นกัน: เขามาเผชิญหน้ากับรัฐด้วยทองแดงและใบหน้าที่ไร้ความปราณี ดังนั้นความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับรัฐ: ได้รับการแก้ไขในบทกวีหรือไม่? ใช่และไม่. แน่นอนว่ายูจีนเสียชีวิตบุคคลที่ต่อต้านรัฐโดยตรงในรูปแบบของนักขี่ม้าสีบรอนซ์ก็เสียชีวิต การก่อจลาจลถูกระงับ แต่ภาพขององค์ประกอบที่ดำเนินไปทั่วทั้งบทกวียังคงเป็นคำเตือนที่น่ากังวล การทำลายล้างในเมืองนั้นยิ่งใหญ่มาก จำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่ออยู่ในระดับสูง ไม่มีอะไรสามารถทนต่อองค์ประกอบของน้ำท่วมได้ นักขี่ม้าสีบรอนซ์เองก็ยืนขึ้นโดยถูกคลื่นโคลนซัดสาด เขาเองก็ไม่มีอำนาจที่จะหยุดการโจมตีของพวกเขาเช่นกัน ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าความรุนแรงใดๆ ย่อมต้องนำมาซึ่งการแก้แค้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ด้วยท่าทีที่เข้มแข็งและรุนแรง ปีเตอร์ได้ก่อตั้งขึ้นท่ามกลาง สัตว์ป่าเมืองที่ตอนนี้จะถูกโจมตีจากองค์ประกอบต่างๆ ตลอดไป และใครจะรู้ได้ว่ายูจีนซึ่งไร้ประโยชน์และทำลายล้างอย่างไม่ตั้งใจจะไม่กลายเป็นความโกรธแม้แต่หยดเดียวหรือไม่ซึ่งสักวันหนึ่งคลื่นขนาดมหึมาจะพัดพาเทวรูปทองแดงออกไป? รัฐที่ปราบปรามวิชาของตนอย่างไม่สิ้นสุดในนามของเป้าหมายนั้นเป็นไปไม่ได้ พวกเขาซึ่งเป็นวิชามีความสำคัญและมีความสำคัญมากกว่ารัฐเอง หากพูดโดยนัย คลื่นฟินแลนด์จะลืม "ความเป็นปฏิปักษ์และการถูกจองจำในสมัยโบราณของพวกเขา" เมื่อ Evgenia มีความสุขกับ Parasha ของเธอ ไม่จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากใคร มิฉะนั้น องค์ประกอบของการก่อจลาจลของประชาชนซึ่งน่ากลัวไม่น้อยไปกว่าองค์ประกอบของน้ำท่วม จะดำเนินการตัดสินโดยไม่ต้องแยกแยะระหว่างถูกและผิด ในความคิดของฉัน นี่คือแก่นแท้ของความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับรัฐ มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันหลายประการว่าแนวคิดหลักของบทกวี "The Bronze Horseman" คืออะไร V. G. Belinsky ผู้โต้แย้งเรื่องนั้น ความคิดหลักบทกวีนี้อยู่ในชัยชนะของ "นายพลเหนือสิ่งเฉพาะ" ด้วยความเห็นอกเห็นใจที่ชัดเจนของผู้เขียนต่อ "ความทุกข์ทรมานของสิ่งนี้โดยเฉพาะ" เห็นได้ชัดว่าเขาพูดถูก A.S. Pushkin ร้องเพลงสรรเสริญเมืองหลวงของรัฐรัสเซีย: ฉันรักคุณ การสร้างของ Peter ฉันชอบรูปลักษณ์ที่เพรียวบางของคุณ กระแสน้ำอันทรงพลังของ Neva หินแกรนิตชายฝั่ง รูปแบบรั้วเหล็กหล่อของคุณ... “ อย่างเขียวชอุ่มอย่างภาคภูมิใจ” ขึ้น“ จากความมืดของป่าและหนองน้ำแห่งความราบเรียบ "เมืองนี้กลายเป็นหัวใจของรัฐอันยิ่งใหญ่: อวดโฉมเมืองเปตรอฟและยืนหยัดไม่สั่นคลอนเหมือนรัสเซีย
ในวัยสามสิบ ผลงานทั้งหมดของ A. S. Pushkin อยู่ภายใต้การเซ็นเซอร์ซ้ำซ้อน กวีมีความเห็นครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับนิโคลัสที่ 1: “ มีธงมากมายในตัวเขาและมีปีเตอร์มหาราชเพียงเล็กน้อย” พุชกินเชื่อมั่นว่า "ธง" ไม่สามารถเลียนแบบ Peter I ได้ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องทำให้ภาพลักษณ์ของ Peter ในอุดมคติอีกต่อไป
ในปี พ.ศ. 2376 กวีหันไปหาบทกวี "The Bronze Horseman" ในนั้นเขาประกาศถึงการเสียสละซึ่งก่อให้เกิดความก้าวหน้าขึ้น
ความขัดแย้งมีพื้นฐานมาจากการปะทะกันระหว่างกษัตริย์ผู้รุ่งโรจน์และผู้น่าสงสาร แต่เป็นสิทธิ์ของเขาเอง ยูจีน
พุชกินสรุปข้อสรุป: ธรรมชาติของรัฐเผด็จการไม่ใช่ลักษณะที่โหดร้ายของซาร์เป็นเหตุผลที่ต้องละเลยผลประโยชน์ของคนทั่วไป
งานซึ่งมีปริมาณน้อยมีความโดดเด่นด้วยความรอบคอบและองค์ประกอบที่กลมกลืนกัน นิทรรศการแสดงถึงยุคสมัยของเปโตร กวีให้เหตุผลทางประวัติศาสตร์สำหรับแผนของพระมหากษัตริย์:
ที่นี่ในคลื่นลูกใหม่
ธงทั้งหมดจะมาเยี่ยมเรา
และเราจะบันทึกมันในที่โล่ง
ยิ่งในบทกวีพระราชาเป็นเหมือน นักแสดงชายไม่ปรากฏ เขา "สร้างอนุสาวรีย์อมตะให้กับตัวเอง" - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเป็นการถวายพระเกียรติซึ่งส่วนที่สองทั้งหมดดูเหมือน เรื่องแรกอุทิศให้กับคำอธิบายเหตุการณ์น้ำท่วมที่เกิดขึ้นในเมืองเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2367 กษัตริย์เองก็ไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับองค์ประกอบต่างๆ:
ไปที่ระเบียง
เขาออกมาเศร้าและสับสน
และเขากล่าวว่า: “ด้วยองค์ประกอบของพระเจ้า
ราชาไม่สามารถควบคุมได้” เขานั่งลง
และในดูมาด้วยสายตาเศร้าโศก
ฉันมองดูภัยพิบัติอันชั่วร้าย
Evgeniy คนงานเล็กๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเป็นลูกหลานของตระกูลขุนนางที่ครั้งหนึ่งเคยสูงศักดิ์แต่ยากจน “ไม่สามารถรับมือ” กับเนวาได้
ต่อหน้าเราคือชายยากจนคนหนึ่งซึ่งไม่ได้นึกถึง "ญาติผู้ล่วงลับ" ของเขามาเป็นเวลานาน เขารู้ดีว่ามีเพียงการทำงานเท่านั้นที่เขาสามารถ "ให้ทั้งอิสรภาพและเกียรติยศแก่ตัวเอง" เขาเข้าใจ "ว่าพระเจ้าจะทรงเพิ่มสติปัญญาและเงินทองให้เขาได้" Evgeniy ไม่ขออะไรมากมายจากโชคชะตา:
“ บางทีหนึ่งหรือสองปีจะผ่านไป -
ฉันจะได้รับสถานที่ ปาราเช
ฉันจะฝากครอบครัวของเราไว้
และเลี้ยงลูก...”
อุดมคติในชีวิตของฮีโร่นั้นเรียบง่ายและถ่อมตัวเหมือนตัวเขาเอง อย่างไรก็ตาม น้ำท่วมพรากความสุขเพียงหนึ่งเดียวไปจากชีวิต ปาราชา Evgeniy กำลังมองหาผู้กระทำผิดของชะตากรรมอันน่าสลดใจ นักขี่ม้าสีบรอนซ์ที่ได้รับชัยชนะ (อนุสาวรีย์ของ Peter I โดย Falcone) เป็นตัวเป็นตนของผู้ที่ก่อให้เกิดความโชคร้ายของชายผู้น่าสงสาร Mad Eugene ตะโกนต่อซาร์ด้วยความอวดดี:
“ยินดีต้อนรับ ผู้สร้างที่น่าอัศจรรย์! -
เขากระซิบสั่นด้วยความโกรธ -
เพื่อคุณแล้ว!..”
ตอนนี้เป็นจุดสุดยอดของบทกวี เป็นที่น่าสังเกตว่า Bronze Horseman เข้ามาขัดแย้งไม่เพียงกับฮีโร่ของเราเท่านั้น “คลื่นฟินแลนด์” รบกวน “การหลับใหลชั่วนิรันดร์ของเปโตร” ทั้งองค์ประกอบและชายผู้โศกเศร้านั้นมีอยู่ในตัว คุณสมบัติทั่วไปซึ่งในนั้น - ความไร้ความหมายของการจลาจลเพื่อต่อต้านสาเหตุของเปโตร เป็นที่น่าสนใจที่พุชกินมักใช้คำว่า "บ้า" เพื่ออธิบายเยฟเจนีย์ เห็นได้ชัดว่ากวีต้องการแสดงให้เห็นว่าทั้งการกบฏของธรรมชาติและการกบฏของมนุษย์นั้นไร้ประโยชน์และไร้ประโยชน์ “การจลาจลอย่างไร้ยางอาย” ของแม่น้ำเนวาชนกับหินแกรนิตที่ผลิตผลทางสมองของปีเตอร์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กยังคงไม่สั่นคลอน กวีดูเหมือนจะเรียกร้องให้พลังแห่งธรรมชาติยอมจำนนต่อเจตจำนงของมนุษย์:
ความเป็นปฏิปักษ์และการถูกจองจำโบราณ
ปล่อยให้คลื่นฟินแลนด์ลืมไป
และพวกเขาจะไม่เป็นความอาฆาตพยาบาทที่ไร้ประโยชน์
รบกวนการนอนหลับชั่วนิรันดร์ของปีเตอร์!
การประท้วงของ Evgeniy ก็ไม่มีความหมายเช่นกัน อย่างไรก็ตามกวีก่อให้เกิดปัญหาอีกประการหนึ่ง - ปัญหาของการกบฏสิทธิของคนยากจนในการมีความสุข ความโกรธของเขาเป็นบ้าเพราะมันไม่ยุติธรรม พระเอกเกลียดงานของปีเตอร์ต่อต้านการกระทำของเขาซึ่งกวียกย่องในบทนำ
ฉากการบินของยูจีน เมื่อมีนักขี่ม้าที่ฟื้นคืนชีพไล่ตามเขา ยืนยันถึงความอยุติธรรมของการจลาจล เกี่ยวกับ
ไม่ว่าวิทยาศาสตร์จะเข้าใจบุคลิกภาพและกิจกรรมของปีเตอร์อย่างลึกซึ้งเพียงใด ไม่ว่างานศิลปะจะน่าประทับใจเพียงใดจะสร้างภาพลักษณ์ของเขาขึ้นมาก็ตาม เป็นเรื่องปกติที่ผู้อ่านทุกคนจะอยากเขียน ความคิดเห็นของตัวเอง, มองหน้า “ราชาประหลาด” ด้วยตาของคุณเอง...
บทกวี "The Bronze Horseman" เติมเต็มธีมของ Peter I ในงานของ A. S. Pushkin การปรากฏตัวอันสง่างามของซาร์ - หม้อแปลงไฟฟ้านั้นปรากฎในบทกวีบทแรกซึ่งบางครั้งก็เคร่งขรึม: บนชายฝั่งของคลื่นทะเลทราย เขายืน ความคิดของผู้ยิ่งใหญ่ไหลออกมา และเขามองไปในระยะไกล ซาร์-หม้อแปลง...
บทกวี The Bronze Horseman ประพันธ์โดย A.S. Pushkin เขียนในรูปแบบบทกวี บทกวีนี้มีตัวละครหลักสองตัว: ชายหนุ่มยูจีนและอนุสาวรีย์ - นักขี่ม้าสีบรอนซ์ บทกวีเริ่มต้นด้วยคำนำที่ว่า...
สาระสำคัญของสถานะ knfl m/d เจ้าหน้าที่และบุคคลธรรมดา บทกวี "The Bronze Horseman" เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2376 ในนั้นพุชกินในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างทั่วไปแตกต่างระหว่างสองกองกำลัง - รัฐซึ่งเป็นตัวเป็นตนใน Peter I (จากนั้นใน ภาพสัญลักษณ์ฟื้นขึ้นมา...
องค์ประกอบ
บทกวี "The Bronze Horseman" เขียนโดย Pushkin ในปี 1833 ในนั้นผู้เขียนเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่เปรียบเทียบรัฐซึ่งมีตัวตนในรูปของ Peter I และบุคคลที่มีความสนใจและประสบการณ์ส่วนตัว การปฏิรูปของ Peter I ในประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นการปฏิวัติที่ลึกซึ้งและครอบคลุม ซึ่งไม่สามารถทำได้ง่ายและไม่ลำบาก ซาร์ทรงเรียกร้องให้ประชาชนทุ่มเทกำลังทั้งหมดเพื่อบรรลุเป้าหมายที่พระองค์ทรงวางแผนไว้ และสิ่งนี้ทำให้เกิดความบ่นและความไม่พอใจ ทัศนคติที่ไม่ชัดเจนแบบเดียวกันนี้ก็คือต่อผลิตผลโปรดของปีเตอร์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองนี้แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของรัสเซียและการเป็นทาสของประชาชน ในด้านหนึ่งก็คือ เมืองที่สวยงามด้วยพระราชวัง อนุสาวรีย์ และโดมสีทอง แต่ในขณะเดียวกัน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ตกตะลึงกับความยากจน ความทุกข์ยาก และอัตราการเสียชีวิตที่สูงที่สุดในรัสเซีย
โชคร้ายอีกประการหนึ่งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือน้ำท่วมร้ายแรงที่ทำลายบ้านเรือนและคร่าชีวิตมนุษย์ ในขณะที่สร้างเมืองบนชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์ในหนองน้ำปีเตอร์ไม่สนใจเลยเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงของเขาในอนาคต เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกสร้างขึ้น "เพื่อเกลียดชังเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง" และธรรมชาติ และองค์ประกอบต่างๆดูเหมือนจะแก้แค้นผู้คนสำหรับการกระทำของพวกเขา ใน " นักขี่ม้าสีบรอนซ์» พุชกินบรรยายถึงเหตุการณ์น้ำท่วมครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2367 และก่อให้เกิดการทำลายล้างอย่างรุนแรง:
* ล้อม! จู่โจม! คลื่นชั่วร้าย,
* เหมือนขโมย พวกเขาปีนเข้าไปในหน้าต่าง เชลนี่
* จากการวิ่ง พวกเขาชนหน้าต่างด้วยท้ายเรือ
* ถาดใต้ผ้าห่มเปียก
* เศษซากกระท่อม ท่อนไม้ หลังคา
* สต็อกสินค้าการค้า
* ทรัพย์สมบัติอันซีดเซียว
* สะพานพังเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง
* โลงศพจากสุสานที่ถูกน้ำท่วม
* ลอยไปตามถนน!
บทกวีนี้มีตัวละครหลักสองตัว Peter I เป็นตัวเป็นตนของรัฐและ Eugene เจ้าหน้าที่ผู้น่าสงสาร เขาเป็นลูกหลานของตระกูลผู้สูงศักดิ์แต่ยากจน นี่คือชายหนุ่มผู้ขยันขันแข็งที่ต้องการสร้างความสุขด้วยมือของตัวเอง เขามีเจ้าสาวที่เขารักและกำลังรับอยู่ เป็นสถานที่ที่ดี, อยากแต่งงาน:
*บางทีหนึ่งปีหรือสองปีจะผ่านไป ~
* ฉันจะหาสถานที่ Parashe
* ฉันจะฝากครอบครัวของเราไว้
* และการเลี้ยงลูก...
* และเราจะมีชีวิตอยู่ต่อไปจนตาย
*เราจะจับมือกันไว้ด้วยกัน
* แล้วลูกหลานของเราจะฝังเรา...
แต่ความฝันของเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง เมื่อ Parasha และแม่ของเธอเสียชีวิตในเหตุการณ์น้ำท่วม Evgeny เองก็คลั่งไคล้ไม่สามารถทนต่อความสับสนวุ่นวายทางอารมณ์ได้ บ้าเขาเดินไปรอบ ๆ เมืองและวันหนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ใกล้อนุสาวรีย์ของ Peter I นี่คือนักขี่ม้าสีบรอนซ์ และเป็นที่ชัดเจนสำหรับ Evgeniy ซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบต่อการตายของเจ้าสาวของเขา ชีวิตที่แตกสลายและความสุข เขาท้าทาย: “ผู้สร้างที่แสนดีและอัศจรรย์! “เขากระซิบด้วยความโกรธว่า “น่าเสียดายสำหรับคุณ!” และทันใดนั้นคนบ้าก็ดูเหมือนว่ากษัตริย์ผู้น่าเกรงขามจะออกจากก้อนหินและวิ่งตามเขาไปเพื่อลงโทษเขาสำหรับความอวดดีของเขา:
* และคนบ้าผู้น่าสงสารตลอดทั้งคืน
* ไม่ว่าคุณจะหันเท้าไปทางไหน
* ข้างหลังเขาคือนักขี่ม้าสีบรอนซ์ทุกหนทุกแห่ง
เขาควบม้ากระทืบหนัก หลังจากคืนที่เลวร้ายนี้ Evgeniy พยายามหลีกเลี่ยงสถานที่แห่งนี้และถ้าเขาผ่านไปแล้ว "หมวกที่ชำรุดของเขาก็ไม่ได้ละสายตาจากความเขินอาย" กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงและถูกบดขยี้โดยรัฐซึ่งมี Peter I เป็นตัวเป็นตน บทกวีจบลงด้วยการตายของยูจีน: เขาถูกพบว่าเสียชีวิตใกล้บ้านที่พังทลายของ Parasha ยูจีนเป็นหนึ่งในเหยื่อโดยไม่รู้ตัวในคดีของปีเตอร์และซาร์ก็เป็นผู้กระทำผิดทางอ้อมในการตายของฮีโร่ พุชกินเห็นอกเห็นใจกับ Evgeniy เขาเรียกเขาว่าไม่มีความสุขยากจน แต่ตอนจบของบทกวีเป็นเพลงสวดสู่มลรัฐเพลงสรรเสริญของ Peter I - ผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในเผด็จการรัสเซียผู้ก่อตั้ง ทุนใหม่ทำให้รัสเซียเข้าใกล้ตะวันตกมากขึ้น
พุชกินมักถูกดึงดูดโดยร่างของปีเตอร์ที่ 1 เขาอุทิศผลงานหลายชิ้นให้กับเขาและความคิดเห็นของนักวิจารณ์ว่าพุชกินอยู่ข้างไหนที่แตกต่างกัน บางคนเชื่อว่ากวียืนยันสิทธิของรัฐในการกำจัดชีวิตของบุคคลและเข้าข้างเปโตรเพราะเขาเข้าใจถึงความจำเป็นและประโยชน์ของการปฏิรูปของเขา คนอื่นมองว่าการเสียสละของ Evgeniy นั้นไม่ยุติธรรม สำหรับฉันดูเหมือนว่าพุชกินเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียแสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมและความดื้อรั้นของความขัดแย้งระหว่างรัฐและบุคคล
ผลงานอื่นๆ ของงานนี้
การวิเคราะห์บทกวีของ A.S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและรัฐในบทกวีของ A.S. Pushkin เรื่อง The Bronze Horseman ภาพของ Evgeny ในบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" รูปภาพของนักขี่ม้าสีบรอนซ์ในบทกวีชื่อเดียวกันโดย A. S. Pushkin ภาพของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง The Bronze Horseman ภาพของปีเตอร์มหาราชในบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" ภาพของซาร์ปีเตอร์ที่ 1 ในบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" เนื้อเรื่องและองค์ประกอบของบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" โศกนาฏกรรมของชายร่างเล็กในบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง The Bronze Horsemanรูปภาพของปีเตอร์ที่ 1 ปัญหาบุคลิกภาพและสถานะในบทกวีของพุชกินเรื่อง "The Bronze Horseman" ภาพของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในบทกวีของพุชกิน "The Bronze Horseman" ภาพของปีเตอร์ในบทกวีของ Alexander Pushkin เรื่อง "The Bronze Horseman" ภาพองค์ประกอบในบทกวี "นักขี่ม้าสีบรอนซ์" ความจริงของยูจีนและความจริงของปีเตอร์ (อิงจากบทกวีของพุชกินเรื่อง "The Bronze Horseman") การวิเคราะห์โดยย่อของบทกวีของพุชกิน "The Bronze Horseman" ภาพของ Evgeny ในบทกวีของ Alexander Pushkin "The Bronze Horseman" ความขัดแย้งในบทกวีของ A. S. Pushkin "The Bronze Horseman" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กผ่านสายตาของ A.S. Pushkin จากบทกวี "The Bronze Horseman" ปัญหาบุคลิกภาพและสภาพในบทกวีของ A.S. พุชกิน "นักขี่ม้าสีบรอนซ์" วีรบุรุษและปัญหาของบทกวีของ A. S. Pushkin เรื่อง The Bronze Horseman ความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับรัฐเวอร์ชันสำหรับมือถือ ความขัดแย้งระหว่างบุคคลกับรัฐในบทกวีของพุชกิน "นักขี่ม้าสีบรอนซ์"ความขัดแย้งระหว่างบุคคลและรัฐ ดูเหมือนว่ารัสเซียเป็นรัฐเดียวที่มีประวัติศาสตร์รู้ถึงการมีอยู่ของเมืองหลวงสองแห่งพร้อมกัน - มอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แน่นอนว่าชื่อเมืองหลวงอย่างเป็นทางการคือใน เวลาที่แตกต่างกันมีเพียงเมืองเดียวเท่านั้น แต่ในแง่ของอำนาจและความสำคัญต่อรัฐ เมืองที่สองสามารถเรียกได้อย่างถูกต้องด้วยชื่ออันทรงเกียรตินี้ ในนี้พวกเขาเป็นฝาแฝด แต่มีความแตกต่างที่สำคัญ: มอสโกเป็นเมืองเก่ามันเติบโตจากการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณและการกล่าวถึงครั้งแรกของมัน (นั่นคือการปรากฏตัวในพงศาวดารซึ่งไม่ได้หมายถึงการกำเนิดของมันที่นี่ เวลา - มันเกิดขึ้นเร็วกว่ามาก ) ย้อนกลับไปในปี 1147 ปีเตอร์สเบิร์กเป็นการสร้างมือของ Peter I มันถูกสร้างขึ้นตามความประสงค์ของจักรพรรดิไม่สามารถเรียกได้ว่าปรากฏขึ้นตามธรรมชาติในทางใดทางหนึ่งปีเตอร์สเบิร์กเป็นเมือง "สังเคราะห์" นอกจากนี้ชื่อของมันไม่ได้มาจากภาษารัสเซียและฟังดูแปลกสำหรับหูชาวรัสเซียซึ่งแตกต่างจากมอสโกซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับมัน รัสเซียโบราณ- เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกสร้างขึ้นบนสถานที่ที่ไม่สะดวกทางภูมิศาสตร์และเป็นอันตรายต่อประชากร (เมืองนี้มักประสบภัยธรรมชาติ - น้ำท่วม) อย่างไรก็ตามในระดับชาติ ทำเลที่ตั้งมีข้อได้เปรียบมากกว่ามาก: ความใกล้ชิดของประเทศเพื่อนบ้านที่พัฒนาแล้ว ชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์ โอกาสในการ "เปิดหน้าต่างสู่ยุโรป" - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้รัสเซียแข็งแกร่งขึ้นใน เวทีระหว่างประเทศ อย่างไรก็ตาม สำหรับชาวรัสเซียจำนวนมาก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กยังคงเป็นเมืองที่ "ไม่ใช่รัสเซีย" หนาวเย็น เป็นตัวตนของความชั่วร้าย เป็นผลิตผลของซาตาน (ซึ่งตามนั้นคือปีเตอร์ที่ 1) โศกนาฏกรรมของมนุษย์ใดๆ ก็ตามภายในขอบเขตสามารถจินตนาการได้ว่าเป็นการเสียสละให้กับสัตว์ประหลาดผู้ไร้ความปรานีตัวนี้ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ในบรรดาเมืองคลาสสิกของรัสเซีย เมืองนี้ค่อนข้างคล้ายกับสิ่งมีชีวิตที่สามารถควบคุมได้ ชีวิตมนุษย์- ผลงานที่มีภาพนี้ก็ปรากฏเช่นกัน นักเขียนของ XIXวี. - Gogol, Dostoevsky และแม้แต่ในบรรดาสัญลักษณ์ของศตวรรษที่ 20 - Merezhkovsky, A. Bely ภาพของปีเตอร์สเบิร์ก "ที่มีชีวิต" พบได้ในพุชกิน - ในบทกวี "The Bronze Horseman" โดยทั่วไปภาพนี้มีความคลุมเครือ: เป็นทั้งสัญลักษณ์ของยุคสมัยทั้งหมดของ Peter I และเป็นเพียงเมืองที่ประสบอุทกภัยและเป็นอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ของผู้ก่อตั้งและเป็นตัวตนของทั้งรัฐ
เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2367 เกิดน้ำท่วมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชาวบ้านจำนวนมากเสียชีวิต ตัวละครหลักในบทกวียูจีนเชื่อมโยงองค์ประกอบที่บ้าคลั่งทางจิตใจที่ทำให้เขาโชคร้ายกับเมืองที่มันเกิดขึ้นและเมืองกับผู้ก่อตั้งปีเตอร์ที่ 1 ดังนั้นเมื่อวาดเส้นขนานเขาจึงโยนความผิดทั้งหมดไปที่จักรพรรดิ น้ำท่วมกลายเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับเขาแม้ว่าตัวเขาเองจะรอดพ้นจากชะตากรรมอันน่าเศร้า แต่ Parasha เจ้าสาวของเขาก็ไม่รอด บ้านที่เธออาศัยอยู่ถูกน้ำพัดหายไปราวกับว่าไม่เคยมีมาก่อน Evgeny บ้าคลั่งจากความสิ้นหวัง
เหล่านี้คือเหตุการณ์สำคัญของบทกวีซึ่งมีซับไตเติ้ลไม่บังเอิญ” เรื่องราวของปีเตอร์สเบิร์ก- เมื่ออ่านงานอย่างละเอียดแล้ว เราจะเห็นยูจีนในสองบทบาท ประการแรกเขาเป็นฮีโร่ที่เฉพาะเจาะจงโดยมีประสบการณ์และชีวประวัติของเขาเองซึ่งพุชกินไม่ได้ให้ความสนใจมากนัก แต่ยังคงมีข้อเท็จจริงหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับประวัติครอบครัวของเขาเกิดขึ้น: พุชกินบอกเป็นนัยว่าเยฟเจนีอาจเป็นของคนที่มีชื่อเสียงก่อนหน้านี้ แต่สำหรับ ครอบครัวยากจน:
เราไม่ต้องการชื่อเล่นของเขา
แม้ว่าในช่วงเวลาที่ผ่านไปแล้ว
บางทีก็ส่องแสง
และใต้ปากกาของ Karamzin
ในตำนานพื้นเมืองมันฟังดู;
แต่ตอนนี้มีแสงสว่างและข่าวลือ
มันลืมไปแล้ว
ข้อเท็จจริงนี้เท่านั้นที่ทำให้เขาแตกต่างจากประชากรทั่วไปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โดยทั่วไปแล้ว Evgeniy เป็นชาวเมืองทุกคนชีวิตของเขาเหมือนหยดน้ำสองหยดที่คล้ายกับชีวิตของคนอื่น นั่นคือเหตุผลที่เรารู้เพียงเกี่ยวกับเขาว่าเขา "รับใช้ที่ไหนสักแห่ง" ยากจน แต่เต็มไปด้วยความเข้มแข็งและความปรารถนาที่จะทำงาน ความฝันที่จะแต่งงานกับ Parasha และมีชีวิตที่ยืนยาวและเงียบสงบ:
มันจะผ่านไปบางทีหนึ่งหรือสอง -
ฉันจะหาสถานที่ - Parashe
ฉันจะมอบความไว้วางใจให้กับฟาร์มของเรา
และเลี้ยงลูก...
และเราจะมีชีวิตอยู่ต่อไปจนถึงหลุมศพ
เราทั้งสองจะไปถึงที่นั่นจับมือกัน
แล้วลูกหลานของเราจะฝังเรา...
ความฝันเป็นสิ่งที่ธรรมดาที่สุด ดังนั้น Evgeny ด้วยคุณสมบัติอิสระทั้งหมดของเขาและ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติควรจัดอยู่ในกลุ่มที่เรียกว่าคน “ตัวเล็ก”
อย่างไรก็ตามเขาเป็นตัวแทนที่แยกจากกันของคนกลุ่มนี้และด้วยความสามารถนี้เองที่เขาต่อต้านองค์ประกอบที่มีพายุ - เนวาซึ่งล้นตลิ่ง แม่น้ำสายนี้ในพุชกินมีความสัมพันธ์กับรัฐในระดับหนึ่ง: ยังควบคุมชีวิตมนุษย์ด้วย
โดยพื้นฐานแล้ว การพรรณนาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของพุชกินนั้นสร้างขึ้นในทางตรงกันข้าม: ในตอนต้นของบทกวี "เมืองเปตรอฟ" ถูกมองว่าเป็น "หน้าต่างสู่ยุโรป" ซึ่งเป็นตัวตนที่น่าเกรงขามของอำนาจของรัฐ "เข้มงวด รูปร่างเพรียวบาง” สร้างความน่าเกรงขาม ในช่วงน้ำท่วมเมืองหลวงทางตอนเหนือก็ไม่น่าเกรงขามน้อยลง แต่ก็ทำอะไรไม่ถูกแล้ว: เนวาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของตัวเองกำลังฉีกเมืองออกจากด้านในโดยแยกโซ่ตรวนหินแกรนิตออก ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งในช่วงเริ่มต้นของงานให้ความรู้สึกถึงเมืองที่ค่อนข้างเป็นตำนานและลึกลับในเวลาต่อมาก็เผยให้เห็นแก่นแท้ของมันแม่น้ำยกสิ่งสกปรกทั้งหมดออกจากด้านล่างโดยถือ "โลงศพจากสุสานที่ถูกชะล้าง" ไปตามถนน . หลังน้ำท่วมเมือง "อธิปไตย" เผยให้เห็นอีกด้านของตัวเอง - ความเฉยเมยความเย็นชาต่อผู้อยู่อาศัย ในภาพของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "เด็กชั่วร้าย" ทั้งสองปรากฏตัวขึ้นโดยขว้างก้อนหินใส่ยูจีนที่บ้าคลั่งและโค้ชก็เฆี่ยนตีเขาด้วยแส้
รัฐมีอำนาจมหาศาลและสัญลักษณ์ของมันคือรูปปั้นของ Peter I นักขี่ม้าสีบรอนซ์บนหลังม้าปีนขึ้นไปบนก้อนหินแล้วยื่นมือออกเพื่อปกป้องเมืองและในขณะเดียวกันก็แสดงอำนาจและอำนาจของเขา เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของอำนาจดังกล่าว ผู้คนก็ดูเหมือนหุ่นเชิด อันที่จริงพุชกินนำเสนอปีเตอร์สเบิร์กในลักษณะที่ผู้อ่านเข้าใจได้ชัดเจน: ในเมืองนี้บุคคลไม่ใช่บุคคลที่เป็นอิสระ แต่เป็นเพียงตุ๊กตาที่ควบคุม "จากด้านบน" (โดยเมือง) และในสถานการณ์เช่นนี้ มีเพียงยูจีนผู้บ้าคลั่งเท่านั้นที่กล้าที่จะ "ข่มขู่" ผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ แม้ว่าเขาจะหันไปหานักขี่ม้าสีบรอนซ์ก็ตาม แม้ว่าเขาจะเสียสติไปแล้ว แต่รูปปั้นนั้นยังมีชีวิตอยู่สำหรับเขา ดังนั้นในสถานการณ์นี้ ความไม่พอใจที่แสดงออกมาต่ออนุสาวรีย์ก็เท่ากับเป็นการกล่าวหาต่อหน้าจักรพรรดิ
“ยินดีต้อนรับ ผู้สร้างที่น่าอัศจรรย์! -
เขากระซิบสั่นด้วยความโกรธ -
เพื่อคุณแล้ว!..”
แต่อำนาจของอิทธิพลของรัฐที่มีต่อจิตใจนั้นยิ่งใหญ่และแม้แต่ยูจีนที่บ้าคลั่งก็ดูราวกับว่านักขี่ม้าสีบรอนซ์กำลังฉีกฐานของเขาและวิ่งตามเขาไปเพื่อลงโทษเขาสำหรับความอวดดีของเขา
ความขัดแย้งดังกล่าวไม่สามารถจบลงด้วยการตัดสินว่าใครคือ Evgeniy (หนึ่งในนั้น) ตัวแทนลักษณะคน "ตัวเล็ก" หรือนักขี่ม้าสีบรอนซ์ (ซึ่งเป็นตัวแทนของอำนาจรัฐ) - จะเป็นผู้ชนะและใครจะเป็นผู้แพ้ โดยพื้นฐานแล้วไม่มีคำตอบสำหรับคำถามดังกล่าวซึ่งเป็นสิ่งที่พุชกินแสดงให้เห็น: การไล่ล่าสิ้นสุดลงโดยไม่มีอะไรเลย มันไม่มีความหมายและไม่มีประสิทธิภาพ ด้วยเหตุนี้ กวีจึงอยากจะบอกว่าการเผชิญหน้าระหว่างมนุษย์กับอำนาจจะไม่มีวันสิ้นสุด เขาพัฒนาหัวข้อนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในงานอื่น ๆ ความเห็นของเขาคือความขัดแย้งจะเกิดขึ้นแต่ละฝ่ายมั่นใจว่าถูกต้อง แต่ขณะเดียวกัน ทั้งคู่ก็เข้าใจผิดไปในทางของตัวเองเพื่อแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น มนุษย์และอำนาจเชื่อมโยงกัน และการเชื่อมต่อนี้บางครั้งก็น่าเศร้า ตำนาน "เขา" ที่กล่าวถึงในคำนำนั้นเป็นตัวตนของรัฐและสนใจเฉพาะผลประโยชน์ของรัฐเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นสิ่งสำคัญ แต่ก็เหมือนกับการมองจากมุมสูงซึ่งไม่ได้คำนึงถึงผลประโยชน์ที่เรียบง่ายในชีวิตประจำวันของทุกคนและแต่ละคน เมื่อมองแวบแรกรัฐ แข็งแกร่งกว่ามนุษย์อำนาจของเขาไม่สั่นคลอน (หลังจาก "คุกคาม" ยูจีนผ่านอนุสาวรีย์ก็หดตัวลงด้วยความกลัวทุกครั้ง) แต่ในตัวอย่างของเปโตร 1 ที่ล้มเหลวในการมัดผู้คนด้วย "บังเหียนเหล็ก" (หรือมากกว่านั้นคือรูปปั้นของเขา ) เห็นได้ชัดเจนว่าบุคคลนั้น กระตุ้นความโกรธอันน่าสยดสยองแต่ไร้พลังของ "ไอดอล" ด้วยพลังของหัวใจและความทรงจำได้อย่างไร
บทกวี "The Bronze Horseman" เขียนโดย Pushkin ในปี 1833 ในนั้นผู้เขียนเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่เปรียบเทียบรัฐซึ่งมีตัวตนในรูปของ Peter I และบุคคลที่มีความสนใจและประสบการณ์ส่วนตัว
การปฏิรูปของ Peter I ในประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นการปฏิวัติที่ลึกซึ้งและครอบคลุมซึ่งไม่สามารถทำได้ง่ายและไม่ลำบาก ซาร์ทรงเรียกร้องให้ประชาชนทุ่มเทกำลังทั้งหมดเพื่อบรรลุเป้าหมายที่พระองค์ทรงระบุไว้ และสิ่งนี้ทำให้เกิดความบ่นและความไม่พอใจ ทัศนคติที่ไม่ชัดเจนแบบเดียวกันนี้ก็คือต่อผลิตผลโปรดของปีเตอร์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองนี้แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของรัสเซียและการเป็นทาสของประชาชน ในด้านหนึ่ง มันเป็นเมืองที่สวยงามซึ่งมีพระราชวัง อนุสาวรีย์ และโดมสีทอง แต่ในขณะเดียวกัน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็ตกตะลึงกับความยากจน ความทุกข์ยาก และอัตราการเสียชีวิตที่สูงที่สุดในรัสเซีย
โชคร้ายอีกประการหนึ่งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือน้ำท่วมร้ายแรงที่ทำลายบ้านเรือนและคร่าชีวิตมนุษย์ ในขณะที่สร้างเมืองบนชายฝั่งอ่าวฟินแลนด์ในหนองน้ำปีเตอร์ไม่สนใจเลยเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงของเขาในอนาคต เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกสร้างขึ้น "เพื่อเกลียดชังเพื่อนบ้านที่หยิ่งผยอง" และธรรมชาติ และองค์ประกอบต่างๆดูเหมือนจะแก้แค้นผู้คนสำหรับการกระทำของพวกเขา ใน "The Bronze Horseman" พุชกินบรรยายถึงเหตุการณ์น้ำท่วมครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2367 และก่อให้เกิดการทำลายล้างอย่างรุนแรง:
ล้อม! จู่โจม! คลื่นชั่วร้าย
เช่นเดียวกับขโมย พวกเขาปีนเข้าไปในหน้าต่าง เชลนี่
จากการวิ่งหน้าต่างก็ถูกท้ายทุบทุบ
ถาดใต้ผ้าคลุมเปียก
ซากกระท่อม ท่อนไม้ หลังคา
การค้าหุ้นสินค้า
ข้าวของของความยากจนซีด
สะพานพังเพราะพายุฝนฟ้าคะนอง
โลงศพจากสุสานที่ถูกน้ำท่วม
ลอยไปตามท้องถนน!
บทกวีนี้มีตัวละครหลักสองตัว: Peter I ซึ่งเป็นตัวตนของรัฐและ Eugene ข้าราชการผู้น่าสงสาร เขาเป็นลูกหลานของตระกูลผู้สูงศักดิ์แต่ยากจน นี่คือชายหนุ่มผู้ขยันขันแข็งที่ต้องการสร้างความสุขด้วยมือของตัวเอง เขามีเจ้าสาวที่เขารักและคนที่ได้รับตำแหน่งที่ดีเขาอยากจะแต่งงานด้วย:
บางทีหนึ่งหรือสองปีจะผ่านไป -
ฉันจะฝากครอบครัวของเราไว้
และเลี้ยงลูก...
และเราจะมีชีวิตอยู่ต่อไปจนถึงหลุมศพ
เราทั้งสองจะไปถึงที่นั่นจับมือกัน
แล้วลูกหลานของเราจะฝังเรา...
แต่ความฝันของเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง เนื่องจาก Parasha และแม่ของเธอเสียชีวิตในเหตุการณ์น้ำท่วม ยูจีนเองก็บ้าไปแล้ว ไม่สามารถทนต่อความวุ่นวายทางจิตได้ บ้าเขาเดินไปรอบ ๆ เมืองและวันหนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ใกล้อนุสาวรีย์ของ Peter I นี่คือนักขี่ม้าสีบรอนซ์ และเป็นที่ชัดเจนสำหรับยูจีนที่ต้องรับผิดชอบต่อการตายของเจ้าสาว ชีวิตที่แตกสลาย และความสุขของเขา เขาท้าทาย: “ผู้สร้างที่แสนดีและอัศจรรย์! “เขากระซิบด้วยความโกรธว่า “น่าเสียดายสำหรับคุณ!” และทันใดนั้นคนบ้าก็ดูเหมือนว่ากษัตริย์ผู้น่าเกรงขามจะออกจากก้อนหินและวิ่งตามเขาไปเพื่อลงโทษเขาที่อวดดี:
และคนบ้าผู้น่าสงสารตลอดทั้งคืน
ไม่ว่าคุณจะหันเท้าไปทางไหน
ข้างหลังเขาคือนักขี่ม้าสีบรอนซ์ทุกแห่ง
เขาควบม้ากระทืบหนัก
หลังจากคืนที่เลวร้ายนี้ Evgeny พยายามหลีกเลี่ยงสถานที่แห่งนี้และถ้าเขาผ่านไปแล้ว "เขาก็ถอดหมวกที่สวมออกและไม่ได้ละสายตาจากความเขินอาย" กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาถูกทำลายอย่างสมบูรณ์และถูกบดขยี้โดยรัฐซึ่งมีตัวตนคือ Peter I.
บทกวีจบลงด้วยการตายของยูจีน: เขาถูกพบว่าเสียชีวิตใกล้บ้านที่พังทลายของ Parasha ยูจีนเป็นหนึ่งในเหยื่อโดยไม่รู้ตัวในคดีของปีเตอร์และซาร์ก็เป็นผู้กระทำผิดทางอ้อมต่อการตายของฮีโร่ พุชกินเห็นอกเห็นใจยูจีนเขาเรียกเขาว่าโชคร้ายยากจน แต่ตอนจบของบทกวีเป็นเพลงสรรเสริญความเป็นมลรัฐเพลงสรรเสริญของปีเตอร์ที่ 1 - ผู้เผด็จการที่มีอำนาจมากที่สุดของรัสเซียผู้ก่อตั้งเมืองหลวงใหม่ซึ่งทำให้รัสเซียใกล้ชิดยิ่งขึ้น ตะวันตก.
พุชกินมักถูกดึงดูดโดยร่างของปีเตอร์ที่ 1 เขาอุทิศผลงานหลายชิ้นให้กับเขาและความคิดเห็นของนักวิจารณ์ว่าพุชกินอยู่ข้างไหนที่แตกต่างกัน บางคนเชื่อว่ากวียืนยันสิทธิของรัฐในการกำจัดชีวิตของบุคคลและเข้าข้างปีเตอร์เพราะเขาเข้าใจถึงความจำเป็นและประโยชน์ของการเปลี่ยนแปลงของเขา คนอื่นมองว่าการเสียสละของ Evgeniy นั้นไม่ยุติธรรม สำหรับฉันดูเหมือนว่าเป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่พุชกินแสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมและความดื้อรั้นของความขัดแย้งระหว่างรัฐและปัจเจกบุคคล
