Podano pełną sekwencję nabożeństwa z akatystą Zmartwychwstania Chrystusa, które śpiewa się w niedziele o godzinie 16:00 w naszym kościele.

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Chór: Amen.
Kapłan: Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie
Chór (zgodnie ze zwyczajem ludowym): Król nieba...
Kapłan: Bóg jest Panem i objawił się nam, błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie.
Werset 1: Wyznaj Panu, że Jego miłosierdzie trwa na wieki.
Werset 2: Wykorzystali mnie i w imię Pana stawiali im opór.
Werset 3: Nie umrę, ale będę żyć i kontynuować dzieło Pana.
Werset 4: Kamień, który został zbudowany niedbale, był u szczytu narożnika, pochodził od Pana. To jest dziwne w naszych umysłach.

Następnie śpiewane są troparia, zamówione przez świętych przez parafian. Dla nas są to zawsze troparie: Zmartwychwstanie Słowa, Bogolubska, męczennica. Jan War, św. Sergiusz z Radoneża.

Troparion na renowację kościoła Zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie, ton 4:
Jak piękno firmamentu na wysokościach, / i pokazałeś poniżej piękno świętej wioski Twojej chwały, Panie, / utrwal to na wieki wieków / i przyjmij nasze modlitwy do Ciebie nieustannie zanoszone w nim, Bogurodzico, // Życie i Zmartwychwstanie wszystkich.

Troparion Matka Boga przed ikoną Jej głosu Bogolubskiego 1:
Królowo kochająca Boga, / Dziewico Niedoświadczona, Matko Boża Maryjo, / módl się za nami, która Cię umiłowała / i Synem Twoim, który z Ciebie się narodził, Chryste Boże nasz, / udziel nam odpuszczenia grzechów / pokoju, obfitości ziemi owoców, /pasterzu świątyń, /i całemu rodzajowi ludzkiemu zbawieniu./Nasze miasta i kraj rosyjski przed obecnością obcych/ i wybaw nas od wojen wewnętrznych./O Matko, Dziewico miłująca Boga!/O Królowo , Wszechśpiewający!/ Okryj nas swoją szatą od wszelkiego zła,/chroń nas od wrogów widzialnych i niewidzialnych//i ratuj nasze dusze.

Troparion Męczennika Jana Wojownika, ton 4:
Ukazałeś się Wszechmiłosiernemu Bogu i Królowi / wiernemu słudze i wojownikowi, Janowi Cudotwórcy, / odważnie cierpiawszy ze względu na wiarę, / kończąc bieg w błogości, / najjaśniej zobacz Pana WszechStwórcy w Niebiosach ./ Dar cudów pochodzi od Niezdolnych,/ pomagasz cierpiącym we wszelkiego rodzaju nieszczęściach,/ wzmacniasz wojowników w bitwach,/ od wrogów niewoli, ran i nagłych zgonów oraz od okrutnych nieszczęść./ Także módlcie się do Pana Chrystusa wszystkich czasów,/aby w każdej sytuacji okazał nam miłosierdzie/ i nie wystawiał nas na pokusy,// ale zbawi nasze dusze, jako Miłośnik Ludzkości.

Troparion Hieromęczennika Aleksego Smirnowa, głos 4:
Męczennik Twój, Panie, Aleksy, / w cierpieniu otrzymał od Ciebie, Boga naszego, wieniec niezniszczalny, / mając Twą siłę, / obalij oprawców, / zmiażdż demony słabej bezczelności. / Swoimi modlitwami / ratuj nasze dusze.

Troparion św. Mikołaja, ton 4:
Reguła wiary i obraz łagodności, / nauczycielska wstrzemięźliwość, / pokażą ci swoją trzodę / Nawet rzeczy Prawdy. / Dlatego nabyłeś dużej pokory, / bogaty w ubóstwo, / Ojcze Hierarcho Mikołaju, / módl się do Chryste Boże, / o zbawienie dusz naszych.

Troparion św. Sergiusza, ton 8:
Od młodości przyjąłeś Chrystusa w swojej duszy, wielebny, / a przede wszystkim pragnąłeś uniknąć światowego buntu, / odważnie wyruszyłeś na pustynię / i wychowałeś na niej dzieci posłuszeństwa, owoce pokory. / W ten sposób stałaś się Trójcą, / cuda Twoje wszystkich oświeciłeś tych, którzy przez wiarę przychodzą do Ciebie, / i każdemu obficie uzdrawiasz. / Ojcze nasz Sergiuszu, módl się do Chrystusa Boga, aby zbawił dusze nasze.

Następnie następują chóry, ksiądz zaczyna śpiewać, chór powtarza:
Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie!
Najświętsza Bogurodzico ratuj nas!
Święty Męczenniku Janie, módl się do Boga za nami!
Hieromęczenniku Aleksy, módl się za nami do Boga!
Święty Ojcze Mikołaju, módl się do Boga za nami!
Wielebny Ojcze Nasz Sergiuszu, módl się do Boga za nami!
Wszyscy Święci, módlcie się do Boga za nami!
Kapłan: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu
Chór: I teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Kapłan: Módlcie się do Boga za nami: Święty Męczenniku Janie, Święty Męczenniku Aleksy, Święty Hierarcho Ojcze Mikołaju, Czcigodny Ojcze Sergiuszu i Wszystkich Świętych!
Chór: Bo pilnie uciekamy się do Was, nasi szybcy pomocnicy i modlitewniki za nasze dusze.

Zaśpiewajmy także ten troparion, ton 6:

Raduj się, jak otrzymałeś jako anioł / i urodziłeś swojego Stwórcę, / Dziewico, ratuj swój majestat.

Wysławiamy Syna Twojego, Matko Boża, / i wołamy: Pani Przeczysta, / wybaw sługi Twoje od wszelkich utrapień.

Królu, proroku i apostołu, / i męczenniku, jesteś chwałą / i Przedstawicielem świata, Przenajświętsza.

Każdy język prawosławny wychwala i błogosławi, / i wysławia Twoje Najczystsze Narodzenie, / Maryję, Oblubienicę Bożą.

Uwolnij nas od dolegliwości i wszelkiego rodzaju chorób i kłopotów, / którzy uciekamy się do Twojej świętej opieki.

Chwała: Wychwalamy Ojca i Syna, / i Ducha Świętego, mówiąc: / Trójco Święta, ratuj dusze nasze.

I teraz: Niewysłowione w ostatnim, poczęty / i zrodzony przez Twego Stwórcę, / Dziewico, zbaw Cię, który wywyższasz.

Także: Otwórz nam drzwi miłosierdzia, / błogosławiona Boża Rodzicielko, / którzy ufamy Tobie, abyśmy nie zginęli, / ale abyś Ty nas wybawił z ucisków: / Ty bowiem jesteś zbawieniem rodzaju chrześcijańskiego .

Kapłan: Do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Kapłan: Albowiem Ty jesteś święty, Boże nasz, i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Twarz: Amen.

Kapłan: Akatyst do Zmartwychwstania Chrystusa.

Również prawdziwa troparia, ton 6:

Teraz nadszedł czas uświęcenia wszystkich, / i czeka na nas sprawiedliwy Sędzia, / ale nawróć się, duszo moja, do pokuty, / jak nierządnica ze łzami woła: / Panie, zmiłuj się nade mną.

Wodami, Chryste, źródło uzdrowienia, / w najczcigodniejszej dziś świątyni Dziewicy / pokropiając swoim błogosławieństwem / usuwasz dolegliwości chorych / Lekarz naszych dusz i ciał.

Bez podstępu zrodziłaś Dziewicę, / i Dziewica pozostała, Matko Nieoblubienicy, / Matce Bożej, Maryi, / módl się do Chrystusa, Boga naszego, aby nas zbawił.

Najświętsza Dziewico Bogurodzico, / popraw uczynki naszych rąk / i proś o przebaczenie naszych grzechów, / śpiewaj nam zawsze anielski śpiew:

Święty Boże, / Święty Mocny, / Święty Nieśmiertelny, / zmiłuj się nad nami. (Trzykrotnie)
Odprawiwszy nabożeństwo pogrzebowe zgodnie ze zwyczajem i zgodnie z Trisagionem

Kapłan: Zobaczmy.
Kapłan: Pokój wszystkim.
Czytelnik: I do twojego ducha.
Kapłan: Mądrość.
Czytelnik: prokeimenon, głos 3:
Pan jest moim oświeceniem / i moim Zbawicielem, kogo mam się bać?
Wiersz: Panie, Obrońco mojego życia, przed kim mam się bać?
Kapłan: Mądrość.
Czytelnik: Czytanie Listu Świętego Apostoła Pawła do Hebrajczyków.
Kapłan: Zobaczmy.

Apostoł do Hebrajczyków, poczęty w 306 r.
Bracia, Ten, który jest święty i uświęcony przez Jedynego, jest wszystkim, chociaż z powodu winy nie wstydzi się ich wołać do braci, mówiąc: Ogłoszę Twoje imię Bracia moi, w środku Kościoła będę Ci śpiewał. I jeszcze raz: będę mieć nadzieję, Nan. I jeszcze raz: oto Az i dzieci, które Bóg Mi dał. Od tego czasu dzieci mają udział w ciele i krwi, a On szczerze w tym uczestniczy, aby przez śmierć zniszczyć władzę śmierci, czyli diabła. I wybawi tych, którzy przez strach przed śmiercią przez całe życie byli winni pracy. Nie otrzymuje od Anioła, ale od nasienia Abrahama. Dlatego bracia powinni być podobni we wszystkim do braci, aby Najwyższy Kapłan był miłosierny i wierny tym, którzy przychodzą do Boga, aby oczyścić grzechy ludzi. Cierpiąc w tym, sam byłem kuszony i może uda mi się pomóc tym, którzy są kuszeni.

Kapłan: Pokój z Tobą.
I dlatego ksiądz głosi: I módlmy się, abyśmy byli godni słuchania świętej Ewangelii Pana Boga.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Kapłan: Mądrości, przebacz mi, posłuchajmy świętej Ewangelii.
Kapłan: Pokój wszystkim.
Chór: I do twojego ducha.
Kapłan: Czytanie ze Świętej Ewangelii Jana.
Chór
Kapłan: Zobaczmy.

Ewangelia Jana, rozdział 4:
W tym czasie Jezus udał się do Jerozolimy. Jest w Jerozolimie chrzcielnica owcza, jak mówi po hebrajsku Betesda, mająca pięć przedsionków. W tych miejscach jest wielu chorych, niewidomych, kulawych, suchych ludzi, czekających na ruch wody. Każdego lata anioł Pański schodził do źródła i poruszał wodę, a pierwszy, który powstał po poruszeniu wody, był zdrowy, ale raz dopadł go choroba.

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie.

Także litania księdza:
Kapłan: W pokoju módlmy się do Pana.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana o pokój z góry i zbawienie dusz naszych.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana o pokój dla całego świata, pomyślność świętych Kościołów Bożych i jedność wszystkich.
Chór: Panie, miej litość.
Za tę świętą świątynię i za tych, którzy do niej wchodzą z wiarą, czcią i bojaźnią Bożą, do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Za naszego Wielkiego Pana i Ojca, Jego Świątobliwość Patriarchę Cyryla, i za naszego Pana, Jego Eminencję Metropolitę Juvenalia, dostojne prezbiterium, diakonat w Chrystusie oraz za całe duchowieństwo i lud, do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Za nasz chroniony przez Boga kraj, jego władze i armię, do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Za to miasto (albo za tę wieś, albo za ten święty klasztor), za każde miasto, za wieś i za tych, którzy w nich mieszkają przez wiarę, do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana o dobroć powietrza, obfitość ziemskich owoców i czasy pokoju.
Chór: Panie, miej litość.
Módlmy się do Pana za żeglujących, podróżujących, chorych, cierpiących, jeńców i o ich zbawienie.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana, aby te wody zostały uświęcone mocą, działaniem i napływem Ducha Świętego.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana, aby oczyszczające działanie Trójcy Nieistotnej zstąpiło na te wody.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana, aby ta woda uzdrawiała dusze i ciała oraz rozpędzała wszelkie siły oporu.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana, aby obdarzył Pana Boga błogosławieństwem Jordanu i uświęcił te wody.
Chór: Panie, miej litość.
Za wszystkich, którzy potrzebują Bożej pomocy i wstawiennictwa, do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana o oświecenie naszych umysłów, Trójcę Współistotną.
Chór: Panie, miej litość.
Bo jeśli Pan, Bóg nasz, pokaże nam synów i dziedziców swego królestwa, do Pana módlmy się, siejąc wodę przez komunię i pokropienie.
Chór: Panie, miej litość.
Prośmy Pana o wybawienie od wszelkiego smutku, złości i potrzeb.
Chór: Panie, miej litość.
Wstawiaj się, zbaw, zmiłuj się i zachowaj nas, Boże, swoją łaską.
Chór: Panie, miej litość.
Wspominając naszą Najświętszą, Przeczystą, Błogosławioną, Chwalebną Panią Theotokos i Zawsze Dziewicę Maryję wraz ze wszystkimi świętymi, powierzmy siebie i siebie nawzajem, i całe nasze życie Chrystusowi, naszemu Bogu.
Chór: Tobie, Panie.
Kapłan: Albowiem wszelka chwała, cześć i uwielbienie należą się Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Chór: Amen.

Kapłan: Do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.

Modlitwa nad wodą:
Boże wielki, Ojcze Pana naszego Jezusa Chrystusa, który czyni cuda, których nie ma niezliczonej: głos Jego nad wieloma wodami, Jego głos zobaczył wodę Straszne i drżące były głębiny i wielki szum wód; Jego drogi są w morzu, a Jego ścieżki w wielu wodach, a Twoje kroki są nieznane; Przez chrzest Twojego Jednorodzonego Syna, wcielonego, i przez sen Nan, Ducha Świętego w widzeniu gołębicy, i przez Twój Ojcowski głos, uświęciłeś strumienie Jordanu. Teraz pokornie modlimy się do Was, Wasze niegodne sługi, i prosimy Was, ześlijcie łaskę Ducha Świętego na tę wodę i pobłogosławcie ją, oczyśćcie i uświęćcie swoim niebieskim błogosławieństwem oraz udzielcie jej łaski i błogosławieństwa Bożego. Jordanie i moc, która oczyszcza wszelki brud i leczy wszelkie dolegliwości, a także demony i wszelkie oszczerstwa oraz ich podstępy, aby wypędzić. I okaż mocą, działaniem i łaską Ducha Świętego, że każdy, kto z wiarą z niego pije, oraz Twój sługa, który przyjmuje i pokropi, będzie odpuszczeniem grzechów, przemianą namiętności, wypędzeniem wszystkich zła, wzrost cnót, uzdrowienie z chorób, uświęcenie i błogosławieństwo domostw i każdego miejsca, odpędzając niszczycielskie i wszelkie złe powietrze i przywłaszczając sobie Twoją łaskę.

Ty bowiem błogosławisz i uświęcasz wszystko, Boże nasz, i Tobie oddajemy chwałę z Twoim Jednorodzonym Synem i z Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i aż do wieki wieków.
Chór: Amen.
Kapłan: Pokój wszystkim.

Chór: I do twojego ducha.

Kapłan: Pochylcie głowy przed Panem.

Chór: Na litość Boską.
Ksiądz modli się w tajemnicy:
Nakłoń, Panie, ucho swoje i wysłuchaj nas, który raczyłeś przyjąć chrzest w Jordanie i uświęcić wody, i pobłogosław nas wszystkich, którzy pochylając szyję, oznaczamy pracującą wyobraźnię, i spraw, abyśmy zostali napełnieni Twoim uświęceniem przez siejąc wody komunii, niech nam się to stanie, Panie, o zdrowie duszy i ciała.

Okrzyk: Ty bowiem jesteś naszym uświęceniem i my oddajemy Tobie chwałę, dziękczynienie i uwielbienie wraz z Twoim Niepochodzącym Ojcem i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków .

Chór: Amen.

Tak samo tutaj uczciwy krzyż, trzykrotnie błogosławi wody, obniżając i podnosząc prawą stronę w kształcie krzyża i śpiewając prawdziwy troparion, głosem:

Zbaw, Panie, lud Twój / i pobłogosław dziedzictwo Twoje, / sprawując zwycięstwa nad oporem / i strzeż siedziby swojej przez Krzyż Twój. Trzy razy.

Chór: Pani, przyjmij modlitwy Twoich sług / i wybaw nas od wszelkiej potrzeby i smutku (podczas gdy ksiądz posypuje parafian w kółko).

Procesja wokół świątyni z pokropieniem wodą święconą pod Chrystusem Zmartwychwstałym:

Kapłan: Zmiłuj się nad nami, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego, prosimy Cię, wysłuchaj i zmiłuj się.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Modlimy się także za naszego Wielkiego Pana i Ojca, Jego Świątobliwość Patriarchę Cyryla, i za naszego Pana, Jego Eminencję Metropolitę Juvenalia, i za wszystkich naszych braci w Chrystusie.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Modlimy się także za naszą chronioną przez Boga ojczyznę, jej władze i armię, abyśmy mogli wieść życie ciche i ciche, z całą pobożnością i czystością.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Modlimy się także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i odpuszczenie grzechów sługom Bożym (imię i pamięta je, jak chce) i wszystkich prawosławnych chrześcijan.
Kapłan: Poważne prośby ” Lekarz duszy i ciała», « O podróżnikach», « Na każdą prośbę», « Aby rozpocząć nowy biznes„”, „Święto Dziękczynienia”, „O rodzinie”, „O bezwartościowych”, „O więźniach”, „ Och, w więzieniach tych, którzy istnieją».
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Modlimy się także o zachowanie tego miasta (lub tej wsi) i tej świętej świątyni (nawet w klasztorze: tego świętego klasztoru) i każdego miasta i kraju przed głodem, zniszczeniem, tchórzostwem, powodzią, ogniem, mieczem, najazdem cudzoziemców i konfliktów wewnętrznych; Niech nasz dobry i filantropijny Bóg będzie miłosierny i miłosierny, odwróci wszelki gniew, który nas porusza, i wybawi nas od swojej należnej i sprawiedliwej nagany i zmiłuje się nad nami.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Modlimy się także, aby Pan Bóg wysłuchał głosu modlitwy nas grzesznych i zmiłował się nad nami.
Chór: Panie, zmiłuj się, trzy razy.
Ksiądz ogłasza:
Wysłuchaj nas, Boże, Zbawicielu nasz, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w odległych morzach, i zmiłuj się, miłosierny, Władco, za nasze grzechy i zmiłuj się nad nami. Jesteś bowiem miłosierny i miłujący ludzkość, dlatego oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Chór: Amen.

Kapłan: Do Pana módlmy się.
Chór: Panie, miej litość.

Kapłan: Panie, Boże nasz, przedziwny siłą i niewysłowiony miłosierdziem, jak usta psalmisty, który głosił, że ci, którzy budują, jeśli nie zbudowaliście domu, na próżno się trudzą i którzy są waszymi uczniami, bo beze mnie wy nie da sie nic zrobic! A teraz przyjmij modlitwy Twoich niegodnych sług za Twój Kościół Zmartwychwstania we wsi Merzlovo i sam go zbuduj i odnowij swoją wszechmocną ręką. Zwyciężaj tych, którzy walczą przeciwko nam, i nie licz ich złośliwości za nic, chroniąc Twoich wiernych i zmieniając złych w dobre rzeczy swoją dobrocią. Co więcej, za wszystkie czyny i słowa, które były dla nas korzystne, zesłane zostało Twoje wielkie i bogate miłosierdzie wraz z Twoją wszechhojną i sprawiedliwą nagrodą. Hej, Panie, wysłuchaj nas grzesznych, którzy modlą się do Ciebie i we wszystkich naszych czynach okazują Twoją wszechdobrą wolę. Przebaczając nam i wszystkie nasze grzechy, przez modlitwy naszej Najświętszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi, świętego męczennika Jana Wojownika, św. Mikołaja Arcybiskupa Myrleków Cudotwórcy, św. Św. Sergiusz Radonezh, chwalebni i chwalebni święci apostołowie, nasi wielebni i niosący Boga ojcowie, jak nasz święty ojciec Tichon, patriarcha całej Rosji, spowiednik, hieromęczennik Aleksy Smirnow i wszyscy święci nowi męczennicy i wyznawcy Rosji oraz wszyscy, którzy podobało ci się od wieków, amen.

Kapłan: Z czułością serca módlmy się do świętego męczennika i spowiednika Aleksego.
Chór: Hieromęczenniku i spowiedniku Aleksy, módl się za nami do Boga.

Kapłan: O chwalebny i zwycięski święty męczennik i wyznawca Chrystusa Aleksy, prawdziwy wojowniku Kościoła świętego, cześć i ozdoba dla twoich ziemskich krewnych. Ty, nie bojąc się bezbożnych prześladowań, wyznawałeś wiarę prawosławną aż do krwi, a swoim cierpieniem dałeś obraz wiernym, weszłeś do Królestwa Niebieskiego przez bramy sprawiedliwości. Modlimy się także do Ciebie, tak jak niegdyś dzięki modlitwie do Pana zyskałeś siłę do znoszenia cierpień, tak teraz prosimy, aby Pan dał nam siłę do przestrzegania swoich życiodajnych przykazań i niech nas wybawi z niewoli więzy grzechu i ateizmu, niech przywróci naszą świątynię i niech zachowa naszą Ojczyznę w prawosławiu aż do końca czasów. Amen.

Kapłan: Mądrość. Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.
Chór: Najczcigodniejszy Cherubie / i najchwalebniejszy bez porównania Serafin, / który zrodziłeś Boże Słowo bez zepsucia, / prawdziwa Matko Boża, wywyższamy Cię.
Kapłan: Chwała Tobie, Chryste Boże, nadziejo nasza, chwała Tobie.

Chór: Chwała, a teraz: Panie, zmiłuj się, trzy razy. Błogosławić.

Ksiądz zwalnia:
Chryste, nasz prawdziwy Boże, przez modlitwy Jego Przeczystej Matki, chwalebnych i wysławionych świętych Apostołów (i Świętego, którego świątynia jest i Świętego, którego dzień jest), świętego i sprawiedliwego Ojca Chrzestnego Joachima i Anny, i wszyscy święci, zmiłują się i zbawią nas, jako Dobry i Miłośnik Ludzkości.

Chór: Amen.

Kapłan daje krzyż.

PODJĘCIE NOWEGO DOMU

Zwykle na początku obrzędu poświęcenia domu odmawia się modlitwę błogosławieństwa wody.

Na osobnym stole miska czysta woda podczas poświęcenia świece zapala się z trzech stron misy. Na stole przygotowywany jest także olej do poświęcenia i naczynie do namaszczenia ścian olejem. Na stole leży Ewangelia i krzyż. Przed rozpoczęciem poświęcenia nowego domu na wszystkich czterech ścianach wewnątrz domu narysowany jest ośmioramienny krzyż z włócznią i laską po bokach (patrz zdjęcie).

Modlitwa o błogosławieństwo wody.

Kapłan, Po wylaniu wody (i ikon), zwracając się na wschód (lub w stronę ikon), wydaje zwyczajowy początkowy okrzyk:

Błogosławiony niech będzie nasz Bóg:

Śpiewacyśpiewają (lub czytający czyta): Amen. Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie. Do Niebiańskiego Króla:

Panie, wysłuchaj moją modlitwę, natchnij moją modlitwę w Twojej prawdzie, wysłuchaj mnie w Twojej sprawiedliwości i nie wchodź na sąd ze swoim sługą, bo nie każdy żyjący człowiek będzie usprawiedliwiony przed Tobą. Ponieważ wróg wypędził moją duszę, poniżył mój brzuch do ziemi; Sprawił, że siedzę w mroku, jak martwe wieki. I duch mój jest we mnie przygnębiony, serce moje trwoży się we mnie. Przypomniałem sobie dawne dni: we wszystkich Twoich dziełach uczyliśmy się, w całym stworzeniu uczyliśmy się Twojej ręki. Moje ręce podniosły się do Ciebie, moja dusza jak bezwodna kraina wzniosła się do Ciebie. Wysłuchaj mnie wkrótce, Panie, mój duch zniknął; nie odwracaj ode mnie swego oblicza, bo stanę się jak ci, którzy schodzą do dołu. Rano słyszę Twoje miłosierdzie nade mną, bo Tobie ufam; wskaż mi, Panie, drogę, którą pójdę, jakbym zabrał duszę moją do Ciebie. Wybaw mnie od wrogów moich, Panie, do Ciebie uciekam. Naucz mnie pełnić wolę Twoją, bo Ty jesteś moim Bogiem; Twój Dobry Duch poprowadzi mnie do właściwej ziemi. Przez wzgląd na Twoje imię, Panie, żyj dla mnie; Przez swoją sprawiedliwość wybawiłeś moją duszę od smutku i przez swoje miłosierdzie pochłonąłeś moich wrogów i zniszczyłeś wszystkie moje zimne dusze, bo jestem Twoim sługą.

Czytelnik(za Psalmem 143): Chwała i teraz. Alleluja, alleluja, alleluja, chwała Tobie, Boże (trzy razy).

Kapłan: Bóg jest Panem i objawia się nam (w wierszach).

ŚpiewacyŚpiewa Bóg Pan (trzy razy) i troparia, ton 4 (patrz obrzęd mniejszego poświęcenia wody w Brewiarzu): Teraz kapłani czczą Matkę Bożą:

Chwała do dziś. Nigdy nie milczmy, Matko Boża:

Czytelnik po odśpiewaniu troparii czyta psalm 50, po czym śpiewacy śpiewają troparię do Mniejszego Błogosławieństwa Wody, ton 6 (werset).

Śpiewacy: Raduj się, jak otrzymałeś jako anioł:

Na zakończenie modlitwy poświęcenia wody śpiewa się trzy tropariony z Trebnika (śpiewanie wersetu):

Uczyń nas godnymi Twoich darów: (głos 2).

Źródło uzdrowień: (głos 4).

Wysłuchaj modlitw sługi Twego, Przenajświętsza: (głos 4).

Po odśpiewaniu tych troparionów przystąp do obrzędu poświęcenia domu (patrz niżej).

Jeśli Św. jest woda i wówczas nie wykonuje się modlitwy o błogosławieństwo wody poświęcenie domu rozpoczyna się w ten sposób.

Przygotowane na stole:

Woda święcona,

olej do poświęcenia i

kapsułka do namaszczenia olejem;

na stole jest Ewangelia i krzyż, palą się świece.

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg:

Śpiewacy: Amen.

Kapłan

Śpiewacy: Do Króla Niebieskiego:

Czytelnik: Trisagion według Ojca naszego. Przyjdźcie, pokłońmy się (trzy razy) i Psalm 90,

i inne obrzędy poświęcenia domu.

Obrzęd poświęcenia domu.

Czytelnik czyta Psalm 90:

Żyjący, z pomocą Najwyższego, będzie mieszkał pod schronieniem Boga Niebieskiego. Mówi Pan: Ty jesteś moim orędownikiem i moją ucieczką, moim Bogiem, i Jemu ufam. Yako Toy wybawi Cię z sideł pułapki i buntowniczych słów. Jego płaszcz cię okryje i zaufasz Jego skrzydłu; Jego prawda otoczy cię bronią. Nie bójcie się strachu nocy, strzały lecącej w dzień, tego, co przechodzi w ciemności, ataku (ataku) i demona południa. Tysiące upadną z waszego kraju, a ciemność będzie po waszej prawicy, ale nie zbliży się do was. Spójrz w swoje oczy i zobacz nagrodę grzeszników. Bo Ty, Panie, jesteś moją nadzieją; Uczyniłeś Najwyższego swoim schronieniem. Zło nie przyjdzie do ciebie i rana nie zbliży się do twojego ciała (wioski). Jak ci nakazał Jego Anioł, strzeż cię na wszystkich swoich drogach. Podniosą cię na rękach, ale nie wtedy, gdy uderzysz nogą o kamień. Wejdź na bolenie i bazyliszka, przejdź przez lwa i węża. Bo zaufałem Mi i wybawię, i osłaniam, i dlatego, że poznałem imię moje. Zawoła mnie, a ja go wysłucham, jestem z nim w smutku, zniszczę go i uwielbię go. Wypełnię go długimi dniami i pokażę mu Moje zbawienie.

Po psalmie śpiewa się lub czyta troparion w tonie 8.

Śpiewacy: Jak do Twojego domu Zacheusza, Chryste, zbawienie było wejściem, a teraz także wejściem Twoich wyświęconych sług, a wraz z nimi Twoich świętych, Twojego anioła, udziel pokoju temu domowi i błogosław go miłosiernie, zbawiając i oświecając wszystkich, którzy chcą w nim zamieszkać.

Kapłan(na próżno na wschód): Do Pana módlmy się.

Śpiewacy: Panie, miej litość.

Kapłan czyta głośno modlitwę:

Panie Jezu Chryste, Boże nasz, który raczyłeś wprowadzić celnika pod cień Zacheusza i przynieść zbawienie jemu i całemu jego domowi; Ty sam, nawet teraz, chciałeś tu mieszkać i przez nas niegodnych Ciebie modlimy się i zanosimy błagania, zachowaj ich w nienaruszonym stanie od wszelkiego zła, błogosławiąc ich i to mieszkanie, i strzeż życia tych, którzy nie są przeklęci, obficie obdarzaj całą Twoją dobroć na nich i Twoje błogosławieństwo dla ich dobra. Bo wszelka chwała, cześć i uwielbienie należą się Tobie, Twojemu Niepochodzącemu Ojcu, Twojemu Najświętszemu i Dobremu oraz Twojemu Życiodajnemu Duchowi, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Śpiewacy: Amen.

Kapłan: Pokój wszystkim.

Śpiewacy: I dla twojego ducha.

Kapłan: Pochylcie głowy przed Panem.

Śpiewacy(powoli): Tobie, Panie.

Kapłan potajemnie czyta modlitwę:

Wszechwładny Panie, nasz Bóg, który spoglądasz na żyjących wysoko i pokornych, który pobłogosławiłeś dom Labana u wejścia Jakuba i dom Pentefryjczyków przybyciem Józefa, który pobłogosławiłeś dom Abeddarina przez wprowadzenie arki, a w dni przyjścia w ciele Chrystusa, Boga naszego, który dał zbawienie domowi Zacheusza: Pobłogosław sam ten dom, a swoją bojaźnią chroń tych, którzy chcą w nim mieszkać, a tych, którzy się im sprzeciwiają, zachowaj bez szwanku i ześlij na nich swoje błogosławieństwo z wysokości swojego mieszkania, błogosław i pomnażaj wszystko, co dobre w tym domu.

Okrzyk: Twoją bowiem rzeczą jest zmiłowanie się i zbawienie nas, Boże nasz, i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Śpiewacy: Amen.

Kapłan trzykrotnie błogosławi oliwę ręką, mówiąc: W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen. I czyta modlitwę nad oliwą:

Panie, Boże nasz, wejrzyj teraz miłosiernie na modlitwę mojego pokornego i niegodnego sługi i ześlij łaskę Twojego Najświętszego Ducha na ten olej i uświęć go, aby służył on na uświęcenie tego miejsca i budowę na nim zbudowany dom i aby odpędzić wszelkie przeciwne siły i szatańskie oszczerstwa, Ty jesteś Tym, który błogosławi i uświęca wszystko, Chryste Boże nasz, i Tobie oddajemy chwałę, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Śpiewacy: Amen.

Kapłan po modlitwie bierze wodę święconą i kropi nią „wszystkie ściany domu wokoło i wszystkie jego cele, mówiąc”:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, poprzez pokropienie, zasiewając wodę konsekrowaną, niech wszelkie złe, demoniczne działania przemienią się w ucieczkę. Amen.

Po skropieniu całego domu kapłan bierze święty olej i namaszcza go w poprzek ścian domu w miejscach, gdzie jest wypisany krzyż, pośrodku (krzyż), zaczynając od ściany wschodniej, następnie zachodniej , północną i południową, za każdym razem mówiąc:

Kapłan: Dom ten zostaje pobłogosławiony przez namaszczenie tym świętym olejem, w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.

(Po namaszczeniu olejem przed każdym krzyżem zapala się świece.)

Namaszczając olejem ściany domu, śpiewacy powoli śpiewają 5. sticherę.

Śpiewacy: Pobłogosław, Panie, ten dom i napełnij go Swoimi ziemskimi błogosławieństwami, a w nim tych, którzy chcą pobożnie żyć, zachowaj bez szwanku od wszelkich złych sytuacji i udziel całej obfitości Twoich niebieskich i ziemskich błogosławieństw, a jak miłosierdzie hojnie według wielkiego miłosierdzia Twego.

Kapłan na zakończenie namaszczenia głosi: Odpuśćcie mądrość, posłuchajmy świętej Ewangelii. Pokój wszystkim.

Śpiewacy: I do twojego ducha.

Kapłan

Śpiewacy: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie (to samo po przeczytaniu Ewangelii).

Kapłan: Zobaczmy. I czyta Ewangelię Łukasza, poczęcie 94 (19,2-10). Po przeczytaniu Ewangelii kapłan pali kadzidło w całym domu, a czytelnik czyta Psalm 100:

Będę Ci śpiewał o miłosierdziu i sądzie, Panie. Śpiewam i rozumiem na ścieżce nienagannej, kiedy do mnie przyjdziesz? Szedłem w łagodności serca mego pośrodku domu mego. Nie ofiarowałem na moich oczach niczego niezgodnego z prawem i nienawidziłem tych, którzy popełnili tę zbrodnię. Nie zatrzymuj się w zatwardziałym sercu moim: nie znam złego, który się ode mnie odwraca. Oszczercę swego (potajemnie) szczerego – tego wypędzam: (z) dumnym okiem i nienasyconym sercem – tym nie zatruwam. Moje oczy zwrócone są na wierne ziemie, zasadź je razem ze mną; Kroczcie drogą nienaganną – ci słudzy. Nie mieszkajcie w środku mojego domu i nie stwarzajcie pychy; Powiedzcie, niesprawiedliwi, że nie poprawiłem (nie miałem łaski) na moich oczach. Rano wymordowali wszystkich grzeszników ziemi, którzy wytracili wszystkich czyniących nieprawość z miasta Pańskiego.

Kapłan po czym wypowiada krótką, żarliwą litanię: Zmiłuj się nad nami, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego prosimy Cię, wysłuchaj i zmiłuj się.

Śpiewacy: Panie, zmiłuj się (trzy razy) - za każdą prośbę.

Kapłan: Modlimy się również, aby zesłał swoje błogosławieństwo na ten dom i na swoje sługi ( nazwy), i za wszystkich, którzy chcą w nim żyć pobożnie, i zesłać im swego miłosiernego Anioła, aby ich strzegł i strzegł od wszelkiego zła, i pouczał ich, aby pełnili wszystkie cnoty i wypełniali święte przykazania Chrystusa, i aby ratuj ich od głodu, zagłady, tchórzostwa, powodzi, ognia, miecza i najazdu cudzoziemca, od każdej śmiertelnej rany, obdarz ich zdrowiem i chroń ich długim życiem, a we wszystkim proszę (udziel obfitości) z całego serca Panie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Kapłan: Modlimy się także za wszystkich braci i za wszystkich chrześcijan.

Kapłan: Wysłuchaj nas, Boże, Zbawicielu nasz, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w morzach dalekich, i zmiłuj się, miłosierny, Władco, za nasze grzechy i zmiłuj się nad nami, Dla Ciebie jesteś miłosiernym i kochającym ludzkość, i oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Śpiewacy: Amen.

Po okrzyku następuje zwykłe zwolnienie.

Kapłan: Mądrość. Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Śpiewacy: Najuczciwszy Cherubin...

Kapłan: Chwała Tobie, Chryste Boże...

Śpiewacy

Kapłan ogłasza zwyczajowe, codzienne rozesłanie, a następnie obwieszcza „domowi władcy” i jego mieszkańcom wiele lat.

Po czym daje krzyż pokropieniem wodą święconą i „odchodzi do domu, dziękując Bogu”.

Notatka.

W praktyce wymawia się (w przybliżeniu) następujące lata: „Życie dostatnie i spokojne, zdrowie i zbawienie oraz pośpiech we wszystkim, wzajemna miłość oraz harmonię i obfitość owoców ziemi, udziel, Panie, wszystkim Twoim wiernym, którzy chcą mieszkać (lub mieszkają) w tym domu (i wszystkim, którzy stoją i modlą się), i zachowaj je na wiele lat!”

Obrzęd poświęcenia nowego domu znajduje się w Brewiarzu Dodatkowym Ławry Pieczerskiej.

OBRZĘD MODLITWY NA TYDZIEŃ WIELKANOCNY

Diakon: Błogosław Panie.

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg:

Chór: Amen.

Kler: Chrystus zmartwychwstał: (trzy razy).

Chór: Chrystus zmartwychwstał: (trzy razy).

Kler- Wiersze wielkanocne:

Niech Bóg zmartwychwstanie: itd.

Chór: Chrystus zmartwychwstał: (po każdym wersecie).

Kler: Chrystus powstał z martwych, śmiercią depcząc śmierć.

Chór

Chór następnie śpiewa troparion świętemu.

Chwała do dziś. Przed porankiem nawet o Maryi:

Chór śpiewa kanon wielkanocny (tylko irmos).

Pieśń 1: Dzień Zmartwychwstania:

Piosenka 3: Chodź, napijmy się nowego piwa:

Kler: śpiewaj do świętego. Na przykład: Święty Ojcze Mikołaju, módl się do Boga za nami.

Chór: Powtarza to samo.

Kler

Chór: I teraz i zawsze: i teraz - Módl się za nami do Boga: lub Zachowaj nas od kłopotów: Następnie chór kontynuuje śpiewanie kanonu Irmos.

Pieśni 4: Pod Boską strażą:

Chór: Chrystus zmartwychwstał.

Piosenka 5: Spędźmy głęboki poranek:

Chór: Chrystus zmartwychwstał.

Pieśń 6: Zstąpiłeś:

Chrystus powstał z martwych. Finał, 1 raz (trwający).

Kler: śpiewaj do świętego.

Chór powtarza pieśń.

Kler: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.

Chór: I teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen.

Módlcie się do Boga za nas: lub Wybawcie nas od kłopotów: Następnie kontakion wielkanocny - Aż do grobu:

Diakon: Posłuchajmy, mądrości. Prokeimenon.

Chór: prokeimenon na święto i świętego. (Czasami w ciągu dnia czyta się tu Apostoła.)

Diakon: Mądrości, przebacz mi, posłuchajmy świętej Ewangelii.

Kapłan: Pokój wszystkim.

Chór: I do twojego ducha.

Kapłan: Czytanie Ewangelii Łukasza.

Chór

Diakon: Zobaczmy.

Kapłan czyta Ewangelię święta (koncepcja 114 z Łukasza) i świętemu.

Chór: Chwała Tobie, Panie, a teraz irmos kanonu.

Pieśń 7: Wybawienie młodzieńców z jaskini:

Chór: Chrystus zmartwychwstał.

Canto 8: Ten wyznaczony i święty dzień:

Chór: Chrystus zmartwychwstał.

Pieśń 9: Świeć, świeć, nowe Jeruzalem:

Chór: Chrystus zmartwychwstał, śmiercią depcząc śmierć: (trzykrotny troparion wielkanocny).

Preludium do poranka:

Chwała: Troparion Świętemu.

A teraz: Nawet gdybyś zszedł do grobu:

Diakon Litania: Zmiłuj się nad nami, Boże:

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Wysłuchaj nas, Boże, Zbawiciela naszego:

Diakon: Mądrość.

Chór: Chrystus zmartwychwstał: (trzykrotny troparion wielkanocny).

Kler(zamiast „Chwała Tobie, Chryste Boże...”): Chrystus zmartwychwstał, śmiercią depcząc śmierć.

Chór: I ożywienie tych, którzy są w grobowcach.

Kapłan(odprawienie przez krzyż): Chrystus, zmartwychwstały, śmiercią depczącą śmierć i ożywiający przebywających w grobowcach, nasz prawdziwy Bóg:

Następnie kapłan ogłasza, czyniąc znak krzyża: Chrystus zmartwychwstał (trzykrotnie), a my odpowiadamy: Prawdziwie zmartwychwstał.

Chórśpiewa troparion: Chrystus zmartwychwstał: (trzy razy). Następnie: I otrzymaliśmy życie wieczne, czcimy Jego trzydniowe zmartwychwstanie (czyli po rozesłaniu mija wiele lat).

ZMNIEJSZONA KOLEJNOŚĆ ŚPIEWU MODLITWY

(prywatne i publiczne)

Otwierają się bramy królewskie. Kapłan z Ewangelią i krzyżem udaje się do czczonej ikony lub ustalonego miejsca i kładzie na mównicy Ewangelię i krzyż.

W czasie procesji na czele idzie kościelny z lampą.

Kapłan: Błogosławiony niech będzie nasz Bóg, zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Kapłan: Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.

Chór: Do Króla Niebieskiego (rozdział 6).

Czytelnik: Trisagion według Ojca naszego.

Kapłan: Albowiem Twoje jest królestwo:

Chór: Amen.

Tutaj czytelnik czasami czyta (po wykrzykniku): Amen. Panie, zmiłuj się (12 razy). Przyjdź, oddajmy cześć i 142. psalm (lub inny zgodnie z nabożeństwem), następnie kapłan (lub diakon) wypowiada spokojną litanię, w której po prośbie „Za tych, którzy żeglują, podróżujcie” specjalne prośby w załączeniu, zgodnie z nabożeństwem modlitewnym (patrz załącznik poniżej).

Kapłan: Bóg jest Panem, a objawiwszy się nam, błogosławiony jest Ten, który przychodzi w imieniu Pańskim (z wersetami).

Werset 1. Wyznajcie Panu, że jest dobry, bo Jego miłosierdzie na wieki.

Werset 2. Oszukali mnie i w imię Pana stawiali im opór.

Werset 3. Nie umrę, ale będę żył i będę opowiadał dzieła Pana.

Chór: Bóg jest Panem i ukazał się nam (trzy razy) - zgodnie z głosem Tropariona.

Chór: także troparion, któremu śpiewa się nabożeństwo modlitewne. Jeśli odbywa się nabożeństwo modlitewne za kilku świętych, troparie są rozdzielane w kolejności szeregów świętych - od największego do najmniejszego.

Jeśli odprawia się nabożeństwo do Najświętszego Theotokos, śpiewa się te troparie, ton 4:

Zbliżmy się teraz pilnie do Matki Bożej grzeszników i pokory i upadnijmy w skrusze wołając z głębi duszy: Pani, pomóż nam, zlitowawszy się nad nami, walcząc, od wielu grzechów giniemy, uczyń nas nie odwracaj się od próżnych sług Twoich: Ty jesteś jedyną nadzieją Imamów.

Chwała do dziś:

Nigdy nie milczmy, Matko Boża, i nie wyrażajmy niegodnej mocy Twojej, gdybyś nie stała przed nami i nie modliła się, kto by nas wybawił z tylu kłopotów? Kto do tej pory trzymał ich na wolności? Nie cofniemy się, Pani, od Ciebie, bo Twoje sługi zawsze Cię ratują od wszelkiego zła.

Kapłan: chóry są małe, w zależności od tego, kto służy modlitwie. Na przykład:

Święta Trójca Boże nasz, chwała Tobie.

Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie.

Najsłodszy Jezu, ratuj nas.

Jezu, Synu Boży, zmiłuj się nad nami.

Chwała, Panie, Twojemu Krzyżowi Uczciwemu.

Święty Archanioł Boski Michał, módl się do Boga za nami.

Wielki Święty Janie, Poprzedniku Pana, módl się do Boga za nami (lub: Święty Poprzedniku i Chrzcicielu Zbawiciela Jana, módl się do Boga za nami).

Święty Ojcze Mikołaju módl się za nami do Boga.

Święty proroku Boży Eliaszu, módl się do Boga za nami.

Święty Męczenniku (imię), módl się za nami do Boga.

Święty Wielki Męczenniku Pantelejmonie, módl się za nami do Boga.

Święty Męczenniku (imię), módl się za nami do Boga.

Święty Męczenniku (imię), módl się za nami do Boga.

Święty szlachetny książę (imię), módl się za nami do Boga.

Wielebny Ojcze Sergiuszu, módl się za nami do Boga.

Matko Najświętsza Maryjo, módl się za nami do Boga.

Święty Równy Apostołom Olgo, módl się za nami do Boga.

Wszyscy święci, módlcie się do Boga za nami.

Chór: powtarza refren księdza.

Kapłan (po jednym lub serii chórów, w zależności od tego, czy świętych jest jednego, czy wielu, wykonuje się śpiew modlitewny):

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu.

Chór: I teraz i zawsze i na wieki wieków. Amen. (W tej modlitwie chóry i „Chwała i teraz” zarówno kapłan, jak i chór powtarzają dwukrotnie, po czym :)

Kapłan Lub chórśpiewa świetne refreny (katavasiya), w zależności od tego, kto wykonuje nabożeństwo modlitewne.

Jeśli Trójca Przenajświętsza:

Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Wielki Miłosierny, gdy pilnie uciekamy się do Ciebie, Miłosiernego Wybawiciela, Władcy wszystkiego, uwielbionego Boga w Trójcy Świętej.

Jeśli do Pana naszego Jezusa Chrystusa:

Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Wszechmiłosierny, gdy pilnie uciekamy się do Ciebie, Łaskawego Zbawiciela, Władcy wszystkiego, Pana Jezusa.

Jeśli do Najświętszego Theotokos:

Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Matko Boża, bo wszyscy uciekamy się do Ciebie według Boga, jako do Niezniszczalnego Muru i wstawiennictwa.

Chór(w przypadku śpiewania do Najświętszego Theotokos):

Wejrzyj miłosiernie, Wszechśpiewana Matko Boga, na moje żarliwe ciało i ulecz chorobę mojej duszy.

Chór(jeśli zanosi się także modlitwy do świętych i śpiewa się refreny lub refreny do świętego, wówczas chór również śpiewa ten chaos):

Módlcie się (módlcie się) do Boga za nas (imię świętego), gdy pilnie uciekamy się do Was (ty), szybkiego pomocnika (asystenta) i modlitewnika (modlitewnika) za nasze dusze. (Zgodnie z lokalną praktyką w niektórych diecezjach refren ten śpiewa ksiądz.)

Kapłan

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Modlimy się także za naszego wielkiego pana i ojca, Jego Świątobliwość Patriarchę (imię) i naszego pana (biskup - imię) i wszystkich naszych braci w Chrystusie.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Modlimy się także za nasz chroniony przez Boga kraj, jego władze i armię, abyśmy mogli wieść życie ciche i ciche, z całą pobożnością i czystością.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Modlimy się także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, odpuszczenie i odpuszczenie grzechów sługom Bożym (imiona) i wszystkim obecnym i modlącym się tutaj.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Módlmy się także za wszystkich braci i za wszystkich chrześcijan.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Tyś bowiem miłosierny i miłujący ludzkość, i oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Kapłan i chór powtarzają poprzednie małe chóry, kończąc każdą grupę chórów śpiewem: „Chwała nawet teraz”. - Po trzykrotnym powtórzeniu grupy małych chórów kapłan i chór śpiewają chóry wielkie: Uwolnij od kłopotów: lub następujące (patrz przykład powyżej), po czym kapłan odmawia małą litanię:

Módlmy się wciąż na nowo w pokoju do Pana.

Chór: Panie, miej litość.

Kapłan: Wstawiaj się, zbaw, zmiłuj się i zachowaj nas, Boże, łaską Twoją.

Chór: Panie, miej litość.

Kapłan Wspominając Najświętszą, Przeczystą, Błogosławioną, Chwalebną Panią Theotokos i Zawsze Dziewicę Marię, wraz ze wszystkimi świętymi, powierzmy siebie, siebie nawzajem i całe nasze życie Chrystusowi, Bogu naszemu.

Chór: Tobie, Panie.

Kapłan: Albowiem Ty jesteś Królem świata i Zbawicielem dusz naszych i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Jeśli nabożeństwo modlitewne odprawiane jest z akatystą, wówczas chór zaczyna śpiewać pierwszy kontakion akatysty, a kapłan czyta akatystę: chór śpiewa końcówki ikos i kontakia. Po akatyście lub – jeśli nie ma akatysty – po małej litanii:

Kapłan: Zobaczmy. Mądrość, posłuchajmy tego. Prokeimenon z wierszami.

(W święto - prokeimenon Jutrzni, a w inne dni według obrzędu świętego - patrz Załącznik II.)

Chór prokeimenon śpiewa.

Kapłan: Do Pana módlmy się.

Chór: Panie, miej litość.

Kapłan: Albowiem Tyś Święty, Bóg nasz, i odpoczywasz wśród świętych, i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Kapłan: Niech każdy oddech chwali Pana (wierszami).

Werset 1. Chwalcie Boga w Jego świętych, chwalcie Go w umacnianiu Jego mocy.

Werset 2. Każdy oddech.

Chór: (śpiewa zgodnie z głosem prokemny) Niech każdy oddech chwali Pana (2 razy i trzeci raz - koniec).

Kapłan: I modlimy się do Pana Boga, abyśmy byli godni słuchać świętej Ewangelii.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Mądrości, przebacz mi, posłuchajmy świętej Ewangelii. Pokój wszystkim. (Błogosławi tych, którzy są przed nami.)

Chór: I do twojego ducha.

Kapłan: Czytanie Ewangelii według Mateusza (Marka, Łukasza, Jana).

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie.

Kapłan: Zobaczmy. Czyta świętą Ewangelię.

Chór: Chwała Tobie, Panie, chwała Tobie.

Jeśli nabożeństwo modlitewne odbywa się z błogosławieństwem wody, to tutaj po Ewangelii zaczynają śpiewać: „Jeżu, raduj się jak anioł” (patrz Brewiarz). Na zakończenie obrzędu poświęcenia wody śpiewa się stichery „Twoje dary…”, „Źródło uzdrowień…”, po czym kończy się śpiewem nabożeństwa ogólnego; odmawia się litanię „Zmiłuj się nad nami, Boże” i tak dalej. - patrz poniżej.

Zgodnie z lokalną praktyką w niektórych diecezjach nie czyta się tutaj modlitewnej Ewangelii po 6. odie, lecz dodaje się ją do czytania Ewangelii podczas poświęcenia wody.

Kapłan I chór Trzy razy powtarzają małe refreny, za każdym razem kończąc śpiewem: „Chwała nawet teraz” (patrz wyżej).

Chór: Warto zjeść: czyli irmos z 9. pieśni kanonu świątecznego.

Czytelnik: Trisagion według Ojca naszego.

Chór: troparia, które śpiewano na początku nabożeństwa.

Kapłan(mówi litania): Zmiłuj się nad nami, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego, do Ciebie się modlimy, wysłuchaj i zmiłuj się.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Prośmy także Pana Boga naszego, aby wysłuchał głosu modlitwy nas grzesznych i zlitował się nad swoimi sługami (imionami) i uchronił ich od wszelkich smutków, nieszczęść, złości i potrzeb, a także od wszelkich chorób duszy i całym sercem i obdarz ich zdrowiem na długie życie, wysłuchaj wkrótce i zmiłuj się.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan: Modlimy się także, aby to miasto (to miasto lub: ten święty klasztor) i każde miasto i kraj zostały zachowane od głodu, zniszczenia, tchórzostwa, powodzi, ognia, miecza, najazdu cudzoziemców i wewnętrznej wojny: O miłosierny jeżu i zlituj się nad naszym Dobrym i Człowieczym Bogiem, aby odwrócił wszelki gniew skierowany na nas i wybawił nas od Jego należnej i sprawiedliwej nagany oraz zmiłował się nad nami.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan załącza tutaj, w zależności od nabożeństwa, inne prośby. (Patrz Modlitewnik kapłański, Księga pieśni modlitewnych, dodatek.)

Kapłan: Módlmy się także, aby Pan Bóg wysłuchał głosu modlitwy nas grzesznych i zmiłował się nad nami.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy).

Kapłan Wysłuchaj nas, Boże, Zbawicielu nasz, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w morzu daleko: i zmiłuj się, zmiłuj się, Władco, za nasze grzechy i zmiłuj się nad nami. Jesteś bowiem miłosiernym i kochającym ludzkość, dlatego oddajemy chwałę Tobie, Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.

Chór: Amen.

Kapłan(wykrzyknik – w zależności od tego, komu odprawia się nabożeństwo):

Do Pana módlmy się lub: Módlmy się do naszej Najświętszej Pani Theotokos, lub: Módlmy się do naszego czcigodnego i niosącego Boga Ojca Sergiusza itp.

Chór: Panie, zmiłuj się (trzy razy) lub: Najświętsze Theotokos, zbaw nas lub: Wielebny Ojcze (imię), módl się do Boga za nas lub inny odpowiedni refren.

Kapłan czyta modlitwę, „odprawia nabożeństwo”.

Chór: Amen.

Kapłan: Mądrość. Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas.

Chór: Najczcigodniejszy Cherubin:

Kapłan: Chwała Tobie, Chryste Boże, nadziejo nasza, chwała Tobie.

Chór: Chwała nawet teraz. Panie, zmiłuj się (trzy razy). Błogosławić.

Kapłan(urlop lub urlop zwyczajny): Chrystus, nasz prawdziwy Bóg, przez modlitwy Swojej Przeczystej Matki, naszych czcigodnych i niosących Boga ojców oraz wszystkich świętych, zmiłuje się i zbawi nas, bo jest Dobry i Kochający ludzkość .

Chór: Amen. Pod Twoim miłosierdziem: czyli wywyższenie ze świętymi.

Kapłan daje krzyż wierzącym.

W dniu święta patronalnego, ślubu i innych specjalne okazje ogłoszono przed drzwiami królewskimi po długoletnim wydalaniu.

MODLITWA O ZEZWOLENIE OD KAPŁANA PRZEZ REPREZENTOWANYCH

Nasz Pan Jezus Chrystus, przez Swoją Boską łaskę oraz przez dar i moc daną przez Jego świętego ucznia i apostoła, aby związać i rozwiązać grzechy ludzi (powiedział do nich: Weźcie Ducha Świętego, którym odpuszczacie grzechy, ich grzechy będzie im odpuszczone; ich zatrzymacie, będą zatrzymani; a jeśli drzewo będzie związane i wypuszczone na ziemi, zostanie związane i wypuszczone w niebie). Niech od nich i od nas, którzy przyszliśmy się wzajemnie zaakceptować, dziecko (imię) stworzy przeze mnie pokornego, któremu zostanie przebaczone i to w duchu od wszystkich, o ile ktoś zgrzeszył Bogu słowem, uczynkiem lub myślą i ze wszystkimi jego uczuciami, chcąc nie chcąc lub mimowolnie, wiedzą lub niewiedzą. Jeśli byłeś pod przysięgą lub ekskomuniką ze strony biskupa, albo przysięgałeś ojcu lub matce, albo wpadłeś pod własne przekleństwo, albo złamałeś przysięgę, albo popełniłeś inny grzech, ale za to wszystko żałowałeś skruszone serce i od nich wszystkich jesteś winny i pozwól Yuzy'emu to rozwiązać; przez słabość natury został wydany w zapomnienie, a ona niech mu (jej) wybaczy wszystko dla dobra ludzkości

Jego własnych, poprzez modlitwy Najświętszej i Najświętszej Pani i zawsze Dziewicy Marii, chwalebnych i wszechsławionych świętych apostołów i wszystkich świętych. Amen.

WYKAZ RZECZY POTRZEBNYCH PRZY KONDYKCJI ŚWIĄTYNI PRZEZ KAPŁANA

Substancje i rzeczy niezbędne do konsekracji świątyni.

W dniu konsekracji świątyni proboszcz i duchowni powinni posiadać następujące przedmioty i substancje:

a) mała miedziana patelnia na mastyk woskowy, której rączkę należy owinąć wstążką, aby nie poparzyć dłoni;

b) 400 gr. żółty wosk i po 40 gramów: mastyks, kadzidło proste i zroszone oraz aloes farmaceutyczny (rozgnieciony). Jeśli nie ma mastyksu, wystarczy białe kadzidło; jeśli nie ma aloesu, użyj zamiast niego białej siarki (żywicy) lub czystej kalafonii;

c) 4 czyste kamienie; 5 lub więcej ręczników; 2 butelki czerwonego wina: jedna do poświęcenia ołtarza, druga do liturgii;

d) nóż stołowy jest czysty; dwa talerze antidorne do serwowania przedmiotów potrzebnych podczas konsekracji; 15-20 świec, które będą potrzebne do zapalenia podczas całonocnego czuwania, podczas poświęcenia wody i świątyni;

e) świętą miskę z kropidłem; butelka wody różanej, jeśli jest dostępna, i kilka butelek perfum; 4 gąbki orzechowe do wycierania tronu.

Wszystkie określone przedmioty należy umieścić na stole w pobliżu wysokiego miejsca.

Szaty i księgi liturgiczne.

Należy przygotować szaty kapłańskie i diakonackie stosownie do liczby służących. Podczas konsekracji może być od trzech do siedmiu kapłanów i do czterech diakonów. Liturgię mogą sprawować trzy lub pięć osób.

Oprócz szat kapłanom potrzebne są spinki do mankietów (fartuchy) w zależności od liczby osób pełniących służbę podczas konsekracji świątyni.

Należy przygotować odpowiednią liczbę egzemplarzy Mszałów dla kapłanów, a także cały asortyment ksiąg liturgicznych, kadzielnice (dwie), latarnię na procesję i świece diakońskie (dwie).

Oprócz stołu i naczynia do błogosławienia chlebów należy przygotować dwa stoły nakryte białym obrusem: jeden (duży) - na środku kościoła, drugi (mały) -

przy miejscowej ikonie Zbawiciela oraz dwóch mównicach, które umieszczone są pośrodku świątyni.

Przedmioty i wyposażenie świątyni i ołtarza.

Na podanym Duży stół(przykryty płótnem), umieszczony na środku świątyni, umieszcza się następujące akcesoria ołtarza i tronu.

Po lewej stronie stołu ułożone są w poprzek: koc na ołtarzu, na nim górna i dolna szata tronu, jedwabny lub bawełniany sznur (17-25 metrów, w zależności od wielkości tronu), na nade wszystko - powietrze i oriton;

po prawej stronie stołu: Arka, Ewangelia, krzyż, kielich, patena, gwiazda, włócznia, łyżka, talerze, gąbki w antyminie i kielich, cztery gwoździe do mocowania tronu , list podpisany przez biskupa, a także krzyżmo święte i kapsułę do namaszczenia tronu i ścian świątyni.

Stół ze wszystkimi przedmiotami pokryty jest białym przezroczystym muślinem (około 2,5 x 2,5 x 2,5 cm).2,5 metra lub według wielkości stołu).

Przy tym stole ustawia się dwie mównice i umieszcza się na nich trzy już konsekrowane ikony: Zbawiciela, Matki Bożej i małą ikonę świątynną oraz dwa lub cztery odległe świeczniki i siedmioświecznik (z przodu), jeśli jest jeden , ustawiane są wokół stołu i mównic do zapalania świec podczas całonocnego czuwania. Świeczniki są zabierane przed faktycznym poświęceniem świątyni.

Przed całonocnym czuwaniem kapłan kładzie na stole obok miejscowego obrazu Zbawiciela patenę, umieszcza na niej antymension i przykrywa gwiazdką oraz pokrywką; lampa powinna płonąć przed nim przez całą noc.

Musisz wcześniej sprawdzić:

Czy ich szaty są uszyte według wymiarów tronu i ołtarza (przymierz je) i czy są na nich wyszyte krzyże?

czy tron ​​​​zbudowano zgodnie ze statutem i czy nawiercono otwory na gwoździe (w rogach) w górnej desce i czterech filarach tronu; czy w płycie górnej znajdują się wycięcia na główki gwoździ i wpust na linę po bokach płyty górnej.

Tron ma wysokość 1 arszyn i sześć wershoków (98,8 cm), a szerokość i długość odpowiadają wymiarom ołtarza i drzwi królewskich. (Zazwyczaj stosunek wysokości, długości i szerokości wynosi 5,5:6:5). Ołtarz jest tej samej wysokości co tron.

Rano, zanim zadzwoni dzwonek, przygotowuje się wosk woskowy, w tym celu pobiera się określoną ilość żółtego wosku, topi się go na ogniu, następnie dodaje inne określone substancje (rozdrobnione), ale nie dopuszcza do zagotowania całej kompozycji długo, żeby nie wylewało się z rondla. Podczas konsekracji mastik woskowy podaje się podgrzany (w postaci płynnej).

DO WSPÓLNEGO NAbożeństwA MODLITWY

PROKIMNY

Zbawiciel, rozdz. 6.

Panie, wzbudź swoją moc / i przyjdź nas zbawić.

(wiersz): Pasterz Izraelu, ucz Józefa jak owcę.

Do Najświętszego Theotokos, rozdz. 4.

Będę pamiętać Twoje imię / w każdym pokoleniu i pokoleniu.

(wiersz): Moje serce wypowie słowo dobro.

Do Aniołów, rozdz. 4.

Aniołowie tworzą Twoje duchy / a słudzy Twój ognisty płomień.

(wiersz): Błogosław duszo moja Pana, Panie, Boże mój, jesteś bardzo wywyższony.

Do proroków, rozdz. 4.

Ty jesteś kapłanem na wieki / według porządku Melchizedeka.

(Werset): Rzekł Pan do Pana mojego: Usiądź po mojej prawicy, aż postawię Twoich wrogów podnóżkiem Twoich stóp.

Apostołowie, rozdz. 8.

Ich poselstwa rozeszły się po całej ziemi, a ich słowa dotarły aż do krańców świata.

(Werset): Niebiosa opowiadają chwałę Boga, ale firmament głosi dzieło Jego ręki.

Święci, rozdz. 1.

Moje usta będą mówiły mądrość, a nauka mojego serca będzie moim zrozumieniem.

(wiersz): Usłyszą to wszystkie narody, usłyszą to wszyscy mieszkańcy całej ziemi.

Do świętych i świętych, świętych męczenników i świętych głupców ze względu na Chrystusa, rozdz. 7.

Uczciwi przed Panem / śmiercią Jego świętych.

(werset): Że odpłacę Panu za wszystko, co oddałem.

Do Męczennika, rozdz. 7.

Sprawiedliwi będą się radować w Panu i ufać Mu.

(wiersz): Wysłuchaj, Boże, głosu mojego, zawsze modlę się do Ciebie.

Do męczenników i nienajemników, rozdz. 4.

Świętym, którzy są na swojej ziemi, / Pan zaskakuje w nich wszystkie swoje pragnienia.

(wiersz): Widziałem Pana przede mną, gdyż jest po mojej prawicy, więc się nie zachwieję.

Hieromęczennik, wyznawcy i czcigodni męczennicy, rozdz. 8.

Święci będą chwaleni w chwale / i będą się radować na swoich łożach.

(wiersz): Śpiewajcie Panu pieśń nową, chwałę Jego w kościele świętych.

Męczennicy i wielebne kobiety, rozdz. 4.

Cudowny jest Bóg w swoich świętych, / Bóg Izraela.

(werset): W kościołach błogosławcie Boga, Pana źródeł Izraela.

W Dwunastu Świętach i w Dni Polieleosa podczas nabożeństw pobierane są prokeimny i Ewangelie z całonocnego czuwania.

EWANGELIA WSPÓLNA ŚWIĘTYM

Do Zbawiciela – Mat. Zach. 20, od połowy €.

Do Najświętszej Bogurodzicy – ​​Łk. Zach. 4.

Do aniołów – Łk. 51 lub Mat. 52.

Do proroków – Mat. 96 lub Łk. 62.

Do Apostoła – Mat. Zach. 34.

Do Apostołów – Łukasz. Zach. 50 lub 51.

Święty Jan 36.

Do świętych – Mat. 11 lub Jan 35.

Wielebni i święci głupcy – Mat. 43 lub Łukasz. 24.

Do męczennika – Łk. 63, w. 52.

Do Męczenników – Mat. 36 lub Łukasza. 106.

Hieromęczennik – Łk. 67.

Do Hieromęczenników – Łk. 24, 54, 77.

Czcigodny Męczennik – Marek. 37.

Do Czcigodnych Męczenników – Mat. 38, Łuk. 64.

Męczennik – Mat. 62 lub Mk. 21.

Do Wielebnych Żon – Mat. 105 lub Łk. 33.

Do spowiedników – Łukasz. 64.

Do nienajemników – Mat. 34.

WIELKOŚĆ

W dni wolne od pracy:

Tydzień Vai.

Wywyższamy Cię, Chryste Życiodajny, Hosanna na wysokościach i wołamy do Ciebie: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie.

Tydzień antypaschy.

Wywyższamy Cię, Chryste Życiodajny, który dla nas zstąpiłeś do piekieł i wszystko w sobie wskrzesiłeś.

Do świętych kobiet niosących mirrę.

Wywyższamy was, święci nosiciele mirry, i czcimy waszą świętą pamięć, bo modlicie się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Wniebowstąpienie Pana.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy Boże Wniebowstąpienie Twoim najczystszym Ciałem.

Święta Trójca.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy Twojego Przenajświętszego Ducha, którego posłałeś od Ojca jako Swego Boskiego ucznia.

Do wszystkich świętych.

Wywyższamy was, wszyscy święci, i czcimy waszą świętą pamięć, bo modlicie się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

W Niedzielę Wszystkich Świętych, którzy zabłysnęli na ziemi rosyjskiej.

Wywyższamy was, wszyscy święci, którzy zajaśnieliście na ziemiach rosyjskich, i czcimy waszą świętą pamięć, bo modlicie się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Święta Trójca.

Wysławiamy Cię, Mistrzu Trynitarzy, który oświeciłeś ziemię rosyjską wiarą prawosławną i wielkim zastępem naszych świętych krewnych, którzy zostali w niej uwielbieni.

Do Najświętszego Theotokos.

Warto wysławiać Ciebie, Matkę Bożą, ziemię rosyjską, Królową Nieba i lud prawosławny, Wszechwładną Panią.

Gloryfikacja świętych.

Błogosławimy Was, nasi chwalebni cudotwórcy, którzy swoimi cnotami oświetliliście ziemię rosyjską i którzy jasno ukazali nam obraz zbawienia.

W przypadku urlopów stałych:

Wrzesień.

Wywyższamy Cię, Najświętsza Dziewico, czcimy Twoich świętych rodziców i w całej chwale wysławiamy Twoje narodziny.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy Twój Święty Krzyż, którym wybawiłeś nas od dzieła wroga.

Błogosławimy Cię, Wielebny Ojcze Sergiuszu i czcimy Twoją świętą pamięć, nauczycielu mnichów i rozmówcy Aniołów.

Wywyższamy Cię, Apostole Chrystusa i Ewangeliście Janie Teologu, i czcimy Twoje choroby i trudy, na obraz których pracowałeś w Ewangelii Chrystusowej.

Październik.

Wywyższamy Cię, Najświętsza Dziewico, i czcimy Twoją najszczerszą opiekę, bo święty Andrzej widział Cię w powietrzu, modlącego się za nami do Chrystusa.

Wywyższamy was, święci Chrystusa: Piotra, Aleksego, Jona, Filipa i Hermogena i czcimy waszą świętą pamięć, bo modlicie się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Listopad.

Wywyższamy Was, Archaniołowie i Aniołowie, i wszystkie zastępy, Cherubiny i Serafiny, wielbiąc Pana.

Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twoje wejście do Świątyni Pańskiej.

Grudzień.

Wywyższamy Cię, Święty Hierarcho, Ojcze Mikołaju i czcimy Twoją świętą pamięć, bo modlisz się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, dla nas narodzony w ciele z Najświętszej i Przeczystej Dziewicy Maryi.

Styczeń.

Wywyższamy Cię, Chryste Życiodajny, dla nas teraz ochrzczonych w ciele przez Jana w wodach Jordanu.

Luty.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy Twoją Przeczystą Matkę, która zgodnie z Prawem została teraz wprowadzona do świątyni Pańskiej.

Marsz.

Głos Archanioła woła do Ciebie, Czysty: Raduj się, Łaskawy, Pan jest z Tobą.

Wysławiamy Cię, Święci Równi Apostołom Metodemu i Cyrylowi, którzy swoim nauczaniem oświeciliście cały kraj słoweński i przyprowadziliście go do Chrystusa.

Czerwiec.

Wywyższamy Cię, Poprzedniku Zbawiciela, Janie, i czcimy Twoje chwalebne narodziny z bezowocnych.

Wywyższamy was, święci główni apostołowie Chrystusa Piotra i Pawła, którzy swoją nauką oświecili cały świat i doprowadzili wszystkie cele do Chrystusa.

Lipiec.

Wywyższamy Cię, święty Książę Równy Apostołom Włodzimierzu i czcimy Twoją świętą pamięć, który zdeptałeś bożki i oświeciłeś całą ziemię rosyjską świętym Chrztem.

Wywyższamy Cię, święty proroku Boży Eliaszu, i czcimy Twoje chwalebne wniebowstąpienie, jadąc na rydwanie ognistym.

Sierpień.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy chwalebne przemienienie Twojego najczystszego ciała.

Wysławiamy Cię, Niepokalana Matko Chrystusa, Boga naszego, i w całej chwale wysławiamy Twoje Zaśnięcie.

Wywyższamy Cię, Życiodajny Chryste, i czcimy Twoje Przeczyste Oblicze, chwalebna wyobraźnio.

Wywyższamy Cię, Janie Chrzcicielu Zbawiciela, i czcimy wszystkie Twoje czcigodne głowy.

Wywyższamy Cię, błogosławiony książę Aleksandro, i czcimy Twoją świętą pamięć: modlisz się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Ogólne wielkości:

Przed cudowną ikoną Matki Bożej.

Wywyższamy Cię, Najświętsza Panno, Młodzieży wybrana przez Boga i czcimy Twój święty obraz, przez który niesiesz uzdrowienie wszystkim, którzy przychodzą z wiarą.

Godny jest wysławiać Ciebie, Matkę Bożą, najczcigodniejszego Cherubina i najchwalebniejszego bez porównania Serafina.

Ogólne do Apostoła.

Wywyższamy Cię, święty apostole (i ewangelisto) Chrystusa (imię), i czcimy twoje choroby i trudy, w których pracowałeś w ewangelii Chrystusa.

Generał do świętego.

Wywyższamy Cię, Święty Hierarcho (imię) i czcimy Twoją świętą pamięć, bo modlisz się za nas do Chrystusa, Boga naszego.

Generał męczennik.

Wywyższamy Cię, noszący pasję święty (imię), i czcimy Twoje uczciwe cierpienie, które znosiłeś dla Chrystusa.

Generał do ks.

Błogosławimy Cię, Wielebny Ojcze (imię), i czcij Twoją świętą pamięć, nauczycielu mnichów i rozmówcy Aniołów.

Generał męczennik.

Wywyższamy Cię, święty nosicielu namiętności (imię), i czcimy Twoje uczciwe cierpienie, które znosiłeś dla Chrystusa.

Generał ks.

Wywyższamy Cię, wielebna matko (imię) i czcimy Twoją świętą pamięć, nauczycielko sióstr i rozmówczyni Aniołów.

WIELE LAT

Podczas uroczystych nabożeństw:

1. Wielkiemu panu i ojcu, Jego Świątobliwości Patriarsze Moskwy i całej Rusi ( Nazwa) z całą swoją chronioną przez Boga trzodą i naszemu Najprzewielebniejszemu Panu ( Nazwa), biskup ( jego diecezja) i daj, Panie, całej konsekrowanej katedrze dostatnie i spokojne życie, zdrowie i zbawienie oraz pośpiech we wszystkim i zachowaj je na wiele lat!

2. Daj dostatnie i spokojne życie, zdrowie i zbawienie oraz pośpiech we wszystkim naszej chronionej przez Boga ojczyźnie, jej potędze i armii, i zachowaj je na wiele lat!

3. Proboszczowi i braciom (parafianom) tej świętej świątyni, obecnym i modlącym się tutaj oraz wszystkim ortodoksyjny chrześcijanin Daj, Panie, pokój, ciszę, zdrowie i zbawienie, pośpiech we wszystkim i długie życie!

lub (możliwa opcja):

Naszemu czcigodnemu ojcu, arcykapłanowi (lub księdzu) (imię), parafianom tej świętej świątyni, tym, którzy tu stoją i modlą się, i wszystkim prawosławnym chrześcijanom, udziel, Panie, pokoju, ciszy, zdrowia i zbawienia, a we wszystkim dobry pośpiech i obfitość owoców ziemi i wiele lat!

Wiele lat dla nowożeńców:

Daj, Panie, dostatnie i spokojne życie, zdrowie i zbawienie oraz pośpiech we wszystkim, wzajemną miłość i harmonię oraz obfitość ziemskich owoców dla nowożeńców (imion) i zachowaj je na wiele lat!

Notatka:

Wiele lat na str. 1, 2 i 3 podjęte:

1. Z prawosławia kalendarz kościelny 1947 wyd. Patriarchat Moskiewski.

2. Opcja punkt 3 i wiele lat dla nowożeńców - z ogólnej praktyki.

Prośby o litanię podczas nabożeństwa ogólnego

Na specjalnej litanii

(żądania ogólne):

Prosimy także Ciebie, Panie nasz, Boże, aby został wysłuchany głos naszego błagania i modlitwy oraz abyś zlitował się nad swoimi sługami (( nazwy) dzięki Twojej łasce i hojności i spełnij wszystkie ich prośby i przebacz im wszystkie grzechy, dobrowolne i mimowolne; Niech ich modlitwy i jałmużny będą sprzyjające przed Tronem Twojej Suwerenności i chroń ich przed wrogami widzialnymi i niewidzialnymi, przed wszelkimi nieszczęściami, nieszczęściami i smutkami, a także dostarczaj dolegliwości, obdarzaj zdrowiem długim życiem; wszyscy mówili: Panie, wysłuchaj wkrótce i zmiłuj się.

Spójrz, Panie, Miłośniku Ludzkości, miłosiernym okiem Swoich sług (imion) i wysłuchaj naszych modlitw zanoszonych z wiarą, jak sam powiedziałeś: „O wszystko, o co się modlicie, proście, wierzcie, że otrzymacie, a stanie się dla ciebie” i znowu: „Proście, a będzie wam dane”. Dlatego my, nawet jeśli jesteśmy niegodni, ufając Twojemu miłosierdziu, prosimy: udziel swojej dobroci Twojemu słudze (imionom) i spełnij ich dobre pragnienia, spokojnie i cicho przestrzegaj ich w zdrowiu i długim życiu, wszystkimi naszymi modlitwami : Panie, wysłuchaj wkrótce i zmiłuj się.

W razie potrzeby do wniosków tych dołączają także:

Twój Anioł, Wszechmiłosierny Panie, opiekun dusz i ciał tych sług Twoich, strzegący i zakrywający przed wszystkimi widzialnymi i niewidzialnymi wrogami - ześlij swoją Boską mocą od wszelkich smutków, nieszczęść, potrzeb, chorób i śmiertelnych ran, wybawiając modlimy się do Ciebie, Wszechmogący Mistrzu, wysłuchaj i zmiłuj się.

Aby ugasić w nas wszelką wrogość i nieporządek, dać nam pokój i nieudawaną miłość, przyzwoitą strukturę i cnotliwe życie, modlimy się do Ciebie, Wszechdobry Panie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Nie można pamiętać naszych niezliczonych niegodziwości i podstępnych czynów. zeszłego lata naszego życia i nie nagradzajcie nas według naszych uczynków, ale pamiętajcie o nas w miłosierdziu i hojności, prosimy Cię, Miłosierny Panie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Aby pamiętać o Twoim Świętym Kościele i umacniać, utwierdzać, rozszerzać i uspokajać, a także zachować bramy piekielne w nienaruszonym stanie i aby oszczerstwa widzialnych i niewidzialnych wrogów były niepokonane na zawsze, modlimy się do Ciebie, Wszechmogący Mistrzu, wysłuchaj i zmiłuj się.

Módlmy się do Pana, aby wybawił swój Święty Kościół i nas wszystkich od wszelkich smutków, nieszczęść, złości i potrzeb, a także od wszystkich wrogów widzialnych i niewidzialnych, zdrowiem, długim życiem i pokojem, i zawsze chroń swoich Aniołów za pomocą milicji Jego wierni.

Módlmy się do Pana, aby już teraz wysłuchał głosu modlitwy nas, swoich niegodnych sług, i zawsze spełniał dobre intencje i pragnienia swoich wiernych na dobre i zawsze, ponieważ jest hojny, czynił dobro do nas w Jego Kościele Świętych i spełnij prośby każdego Jego wiernego sługi.

Podczas spokojnej litanii prośby o pokutę:

Prośmy Pana, aby odwrócił od nas cały swój gniew, który sprawiedliwie sprowadził na nas grzech za nas, i aby okazał miłosierdzie i łaskę dla nas, niegodnych nas.

Prośmy Pana, aby nasze modlitwy były łaskawe i aby przebaczył nam i całemu ludowi wszystkie grzechy dobrowolne i mimowolne, które popełniliśmy w minionych dniach i latach.

O, oddal od nas wszelkie dławiące namiętności i zepsute zwyczaje; Prośmy Pana, aby zasiał w naszych sercach swoją Boską bojaźń, abyśmy mogli wypełnić wszystkie Jego przykazania.

O, odnów dobrego ducha w naszych łonach i wzmocnij nas bardziej ortodoksyjna wiara i śpiesząc się do dobrych uczynków i wypełniania wszystkich Jego przykazań, do Pana módlmy się.

Módlmy się do Pana, aby nie pamiętał o niegodziwościach i pokusach nas, grzesznych i niegodnych Jego sług, ale miłosiernie oczyścił nasze grzechy i odwrócił swój gniew, sprawiedliwie występując przeciwko nam.

Prośmy Pana o oczyszczenie (ich) oraz okazanie miłosierdzia i zmiłowanie się nad ludźmi, którzy zgrzeszyli.

Prośmy Pana, abyśmy pamiętali o Jego hojności i miłosierdziu, jak to było od niepamiętnych czasów, ale nie pamiętali o grzechach naszej młodości i niewiedzy, a zlitowali się nad nami.

Aby Jego sługa miłosiernie kontynuował czas pokuty i nie nawiedzał jałowego drzewa figowego jak jałowe drzewo figowe, ale kopał z miłosierdziem i wodą z rosą miłosierdzia, czekając wciąż na owoce pokuty i nawrócenia nasze człowieczeństwo, do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby wykorzenił wszelką zazdrość, gorliwość, złość i nienawiść braterską oraz wszelkie inne namiętności, które w nas powstają, z których wypływają wszelkie niezgody i niezgody.

Prośmy Pana, aby nasza modlitwa została wysłuchana i natchniona naszym błaganiem, a nie aby milczał w obliczu naszych łez, ale aby nas osłabił i miłosiernie zlitował się nad nami.

Tropariony pokuty do Boga Pana, ton 2:

Wejrzyj, Boże, na ludzi, którzy zgrzeszyli i nie gardź tymi, którzy przychodzą do Ciebie w pokucie, ale jakbyś był dobry, zmiłuj się i rychle wybaw sprawiedliwego swego od kary, przez modlitwy Matki Bożej Bóg, jedyny Miłośnik Ludzkości.

Chwała, ten sam głos:

Nie odrzucaj całkowicie swoich grzeszników, Mistrzu, zostaw pod nami swoje miłosierdzie i hojność, ale niczym otchłań hojności i otchłań miłosierdzia przyjmij nasze modlitwy i wybaw nas od obecnego nieszczęścia i potrzeby, bo tylko Ty jesteś łaskawy.

A teraz, Matko Boża:

Szybka pomoc dla świata, Dziewico Matka Boża, gorąco prosimy o Twoje wstawiennictwo i mocne wstawiennictwo, zmiłuj się nad ludem pogrążonym w żałobie i błagaj swojego miłosiernego Syna i Boga, aby wybawił nas od nadchodzących kłopotów i Jego sprawiedliwej nagany, Błogosławiony Jedna wśród kobiet.

Podczas specjalnej litanii odmawia się prośby o pokutę:

Prosimy także Pana, Boga naszego, aby wejrzał na wzdychanie, łzy i wołanie swego ludu, a widząc nasze rozgoryczenie, ubóstwo i pokorę, okazał miłosierdzie i odwrócił od nas cały swój gniew, sprawiedliwie zwrócił się ku nam i aby zmiłuj się nad nami.

Zgrzeszyliśmy i jesteśmy bezprawni i dlatego dopadł nas Twój sprawiedliwy gniew, Panie, Boże nasz, i padł na nas cień śmierci i zbliżamy się do bram piekielnych; ale do Ciebie, Boże nasz, w naszej chorobie czule wołamy: zmiłuj się, zmiłuj się nad Twoim ludem i nie niszcz go całkowicie, pokornie prosimy Cię, wysłuchaj i zmiłuj się.

Bardziej niż wszyscy, którzy zgrzeszyli przeciwko Tobie i są bezprawni, Mistrzu, a jeśli pokuta nie jest możliwa, przyjmij naszą ofertę zamiast pokuty i poddaj się miłosierdziu, modlimy się do Ciebie, usłysz i zmiłuj się wkrótce.

Notatka.

Modlitwy pokutne itp., czytane po nabożeństwie do Pana Jezusa Chrystusa i Najświętszego Theotokos, znajdują się w Modlitewniku, wyd. Patriarchat Moskiewski. M., 1956.

MODLITWA DO ŚWIĘTEJ DZIEWCZYNY

Do mojej Królowej, mojej najszczęśliwszej, mojej nadziei, Matki Bożej, przyjaciółki sierot i obcych, orędowniczki zasmuconych, radosnych, obrażonych! Zobacz moje nieszczęście, zobacz mój smutek, pomóż mi, gdy jestem słaby, nakarm (prowadź) mnie, gdy jestem obcy. Zważ moją zniewagę, rozwiąż ją, jak chcesz, bo nie mam innej pomocy poza Tobą, żadnego innego wstawiennika, żadnego dobrego pocieszyciela, oprócz Ciebie, o Matko Boża, bo Ty mnie zachowasz i okryjesz na wieki wieków. Amen.

DZIĘKCZYNIENIE ZA PRZYJĘCIE PROSZĘ I ZA WSZELKIE BŁOGOSŁAWIEŃSTWO BOŻE

(modlitwa dziękczynna)

NA Wielka Litania(po „o pływaniu…”) w załączeniu petycje:

O, miłosiernie, obecne dziękczynienie i modlitwa nas, Jego niegodnych sług (Jego sługi, Jego sługi) - Nazwa- Przyjmij nas (go, Ciebie) na ołtarz Twój niebieski i zmiłuj się nad nami, do Pana módlmy się.

Abyśmy nie gardzili dziękczynieniem Jego nieprzyzwoitych sług (Jego sługi, Jego sługi) i abyśmy w pokornym sercu ofiarowali błogosławieństwa, które od Niego otrzymaliśmy, ale jak wonne kadzidło i tłustą ofiarę całopalną, będzie dla Niego korzystne, do Pana módlmy się.

Ach, a teraz posłuchaj głosu modlitwy nas, Jego niegodnych sług (Jego sługi, Jego sługi) i zawsze wypełniaj dobre intencje i pragnienia Jego wiernych na dobre i zawsze, ponieważ jest hojny, czyń im dobrze ( on, ona), Kościół Jego Świętych i wszyscy. O spełnienie próśb Jego wiernego sługi, do Pana módlmy się.

O jeżu, który wybawi swój Święty Kościół i swoje sługi (Jego sługę, Jego sługę) - Nazwa- I módlmy się do Pana, aby zawsze chronił nas wszystkich od wszelkich smutków, nieszczęść, gniewu i potrzeb, a od wszystkich wrogów widzialnych i niewidzialnych, zdrowiem, długim życiem i pokojem oraz Aniołem Jego milicji.

Troparion, ton 4.

Dziękuj niegodnym sługom Twoim, Panie, za Twoje wielkie dobre uczynki wobec nas, wielbimy Cię, błogosławimy, dziękujemy, śpiewamy i wysławiamy Twoje miłosierdzie, i niewolniczo wołamy do Ciebie w miłości: Dobroczyńcy nasz, chwała Tobie.

Kontakion, ton 3.

Jako sługa nieprzyzwoitości, zaszczyceni Twoimi błogosławieństwami i darami, Panie, gorliwie płyniemy do Ciebie, dziękując, jak tylko możemy, i Tobie, jako Dobroczyńcy i Stworzycielowi, wysławiamy, wołając: Chwała Ty, Najhojniejszy Boże.

Prokeimenon, ton 4: Będę śpiewał Panu, który mi dobrze uczynił, i będę śpiewał imieniu Pana Najwyższego.

Wiersz: Moje serce będzie się radować z Twojego zbawienia.

Apostoł: Efez. Zach. 229 i 230 (rozdz. 5).

Alleluja, rozdz. 4.

Poezja: 1. Imię Boga mojego będę wysławiał pieśnią, wywyższam Go w chwale.

2. Bo gdy biedny Pan słyszy, nie gardzi swoimi łańcuchami.

Ewangelia: Łukasz. Zach. 4 lub kredyt 85.

Petycje w litanii specjalnej:

Dziękując z bojaźnią i drżeniem, jako sługa nieprzyzwoitości, Twojemu współczuciu, naszemu Zbawicielowi i Władcy, Panie, za Twoje dobre uczynki, które obficie wylałeś na Twoje sługi (Twój sługa, Twój sługa), upadamy i oddajemy chwałę Tobie jako Bogu i czule wołamy: wybaw sługę Twojego (sługę Twojego, sługę Twojego) od wszelkich kłopotów i zawsze, jako Miłosierny, spełniaj dobre pragnienia nas wszystkich (ich, jego, jej) , gorąco modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Ponieważ teraz miłosiernie wysłuchałeś modlitw swoich sług (Twojego sługi, Twojego sługi), Panie, i objawiłeś im (mu, jej) współczucie Twojej miłości do ludzkości, teraz i w przeszłości bez pogardy, spełnij dla Chwała Tobie wszystkie dobre pragnienia Twoich wiernych (wiernych Twoich, Twoich wiernych) i okaż nam wszystkim swoje bogate miłosierdzie, gardząc wszystkimi naszymi grzechami, modlimy się do Ciebie, słuchaj i zmiłuj się.

Jest to pomyślne, jak pachnące kadzidło i jak tłusta ofiara całopalna, niech to będzie, Wszechmiłosierny Władco, nasze dziękczynienie przed majestatem Twojej chwały i zawsze ześlij, jako jesteś hojny, swojego sługę (Twojego sługę, Twój sługa) bogate miłosierdzie i szczodrość Twoją oraz przed wszelkim oporem widzialnych i niewidzialnych wrogów, Twój Święty Kościół, to mieszkanie ( Lub to miasto, Lub Dostarcz to wszystko i daj całemu Twojemu ludowi bezgrzeszne długie życie, zdrowie i sukces we wszystkich cnotach, modlimy się do Ciebie, Wszechszczodry Królu, miłosiernie wysłuchaj i szybko zmiłuj się.

(W liturgii udzielił sakramentu: Błogosławiony Bóg, który nie opuścił mnie w modlitwie i miłosierdziu swoim).

MODLITWA ZA PODRÓŻNYCH

O Wielkiej Litanii (po „o pływających”):

Zmiłuj się nad Jego sługami (Jego sługą, Jego sługą) - Nazwa- i przebacz im (jemu, jej) każdy grzech dobrowolny i mimowolny i pobłogosław ich (mu, jej) drogę, do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby zesłał im (jemu, jej) Anioła Pokoju, towarzysza i mentora, który strzeże, chroni, wstawia się i jest nienaruszony (cały, nieuszkodzony), chroniący ich od wszelkich złych okoliczności.

Módlmy się do Pana, aby ich okrył (jego, yu) i zachował ich bezpiecznych (bez szwanku, bez szwanku) przed wszelkimi oszczerstwami i okolicznościami wroga oraz aby przepuścił ich i zwrócił bez szkody (bez brudzenia się i bez szkody).

O bezpieczną i spokojną podróż i bezpieczny powrót do zdrowia oraz o okazaną im (jemu, jej) wszelką pobożność i uczciwość, do Pana módlmy się.

Troparion, ton 2:

Tę ścieżkę i prawdę, o Chryste, towarzysza Twojego Anioła, Twój sługa (Twój sługa, Twoja służebnica), teraz, jak czasami Tobiasz, posłał, zachowując i nienaruszony (nienaruszony, nienaruszony) do Twojej chwały, powstrzymując od wszelkiego zła we wszystkim, co dobre- będąc jedynie dzięki modlitwom Bogurodzicy bardziej humanitarnymi.

Kontakion, ten sam głos:

Luca i Kleofas udali się do Emaus, o Zbawicielu, zstąp i teraz Twój sługa (Twój sługa, Twoja służebnica), który chce podróżować (kto chce, kto chce), od wszelkiego wybawienia ich (jego, ty) złej sytuacji: dla wszystkich Ty, jako Miłośnik Ludzkości, możesz to jednak zrobić.

Prokeimenon, ton 4: Powiedz mi, Panie, drogę, którą pójdę, jakbym zabrał (wzniósł) duszę moją do Ciebie.

Wiersz: Wybaw mnie od wrogów moich, Panie, do Ciebie uciekam.

Apostoł: Dzieje Apostolskie. Zach. 20.

Ewangelia: Mat. Zach. 34.

O specjalnej litanii:

Popraw stopy człowieka, Panie, spójrz miłosiernie na Twojego sługę (Twojego sługę, Twojego sługę) - imię - i przebaczywszy im (mu, jej) każdy grzech, dobrowolny i mimowolny, pobłogosław dobrą intencję ich (jego, jej) radę i wynik oraz skorygować wejścia na drodze, pilnie modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Wysłałeś Anioła, towarzysza Izaakowi i Tobiaszowi, i w ten sposób sprawiłeś, że ich podróż i powrót były spokojne i bezpieczne, a teraz, Błogosławiony, Anioł jest spokojny wobec Twojego sługi (Twojego sługi, Twojej służebnicy), nas, którzy modlimy się do Ciebie (tego, który który się modli, modlący się), poślij, aby ich (jego, yu) pouczyć o każdym dobrym uczynku i wyzwolić od wrogów widzialnych i niewidzialnych oraz z każdej złej sytuacji, aby zdrowo, spokojnie i pomyślnie powrócili do Twojej chwały, żarliwie modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Luca i Kleofas w Emaus, podróżując i radośnie wracając do Jerozolimy dzięki Twojej chwalebnej wiedzy, tworząc, podróżując z Twoją łaską i Boskim błogosławieństwem, a teraz przez Twojego sługę (tego sługę, tego Twojego sługę), pilnie modlimy się do Ciebie (modląc się, modląc się) i w każdym uczynku dobroci, na chwałę Twojego Najświętszego Imienia, spiesz się, zachowując zdrowie i dobre samopoczucie oraz wracając we właściwym czasie, gdy modlimy się do Wszechszczodrego Dobroczyńcy, szybko wysłuchaj i litościwie zmiłuj się.

(Zaangażowany: Prowadź mnie, Panie, swoją ścieżką, a będę chodzić w Twojej prawdzie.)

Modlitwa (za podróżujących):

Panie Jezu Chryste, Boże nasz, drogą prawdziwą i żywą, zechciałeś udać się ze swoim wyimaginowanym ojcem Józefem i Najświętszą Dziewicą Matką do Egiptu, a Luką i Kleopasem do Emaus! A teraz pokornie modlimy się do Ciebie, Najświętszy Mistrzu, i spraw, aby ten Twój sługa (ten Twój sługa, ten Twój sługa) podróżował z Twoją łaską. I niczym Twój sługa Tobiasz, ześlij Anioła Stróża i mentora, zachowując i wyzwalając ich (jego, ciebie) z każdej złej sytuacji widzialnych i niewidzialnych wrogów oraz pouczając ich, jak wypełniać Twoje przykazania, spokojnie, bezpiecznie i zdrowo, i ponownie bezpieczny i spokojny powrót; i obdarz ich wszystkimi dobrymi intencjami, aby bezpiecznie Ci się podobały i wypełniły je na Twoją chwałę. Do Ciebie należy zmiłowanie się i zbawienie nas, a my oddajemy Tobie chwałę wraz z Twoim Niepochodzącym Ojcem i Twoim Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

MODLITWA ZA CHORYCH

O spokojnej litanii za chorych:

Po zwykłym początku i Psalmie 70. odmawia się litanię:

W pokoju módlmy się do Pana.

O świecie powyżej...

O pokój na całym świecie...

Za ten dom i jego mieszkańców do Pana módlmy się.

Przebacz wszelki grzech, zamierzony i mimowolny, Jego sług ( Lub Jego sługa), ( nazwy) i bądźcie dla niego miłosierni, do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby ugasił ogień, ugasił chorobę i miłosiernie uzdrowił ich (jego) chorobę.

Prośmy Pana, aby już wkrótce niczym setna młodzież, córka Kananejczyka i teściowa Piotra, słowem swojej mocy miłosiernie ich uzdrowił i podniósł z łoża choroby.

Dla jeża miłosierdzia ze względu na Jego miłosierdzie nie można pamiętać grzechu młodości i niewiedzy ich (go) i ich rodziców (go), ale miłosiernie udziel im (mu) zdrowia, do Pana módlmy się.

Dla jeża nie gardźcie pilnie modlitwami Jego chorych sług (Jego sługi), którzy teraz modlą się do nas (modląc się), ale miłosiernie wysłuchajcie, bądźcie miłosierni, życzliwi i kochający ludzkość i udzielcie im zdrowia , do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby nawiedził ich (go) wraz z nawiedzeniem swego Ducha Świętego i uzdrowił z wszelkich dolegliwości i wszelkich chorób, które w nich (go) gniazdują.

Prośmy Pana o miłosierdzie, jak Kananejczyk, aby usłyszeć głos modlitwy nas, Jego niegodnych sług wołających do Niego i jak ta córka, aby zlitował się i uzdrowił Jego chore sługi (Jego chory sługa).

O spokojnej litanii o cierpiącym na pasję pijaństwa:

Prośmy Pana, aby przebaczył każdemu grzechowi, dobrowolnemu i mimowolnemu, Swojemu słudze (imię) i okazał mu miłosierdzie.

Aby jeż nie pamiętał grzechów swojej młodości i niewiedzy, ale miłosiernie obdarzył go zbawieniem i wstrzemięźliwością, do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby nawiedził go z nawiedzeniem swego Ducha Świętego i uzdrowił z wszelkich dolegliwości i wszelkich namiętności, jakie w nim zagnieździły.

Prośmy Pana, aby pomógł mu odeprzeć wszelkie okropności (ataki) wrogów widzialnych i niewidzialnych oraz dał mu siłę i powodzenie we wszystkim, aby wyzwolił się z namiętności.

Po Bogu Panu śpiewa się troparie (o chorych):

Głos 4. Tylko w wstawiennictwie szybkim, Chryste, szybki z góry okaż nawiedzenie Twojemu cierpiącemu słudze (Twojemu cierpiącemu słudze), uwolnij od dolegliwości i gorzkich chorób, i powstań, aby Cię śpiewać i nieustannie wielbić modlitwami Matki Bożej, jedyny Miłośnik Ludzkości.

Chwała, głos 2. Na łożu choroby leżąc (leżąc) i zraniony raną śmierci (zraniony), jak czasem podnosiłeś, Zbawiciel, teściowa Piotra i osłabiona na łożu noszonego; a teraz, Miłosierny, nawiedź i uzdrów cierpiących; Bo tylko Ty zniosłeś dolegliwości i choroby naszej rodziny i jesteś wszechpotężny, bo jesteś najbardziej miłosierny.

A teraz ton 6: Wstawiennictwo chrześcijan jest bezwstydne, wstawiennictwo u Stwórcy jest niezmienne, nie gardźcie głosami grzesznych modlitw, ale jako Dobry wyruszcie na pomoc nam, którzy wiernie Cię wzywamy: spieszcie się modlić i starajcie się błagać zawsze wstawiająca się, Matko Boża, którzy Cię czczą.

Prokeimenon. Głos 7. Zmiłuj się nade mną, Panie, bo jestem słaby, uzdrów mnie, bo kruszą się kości moje.

Wiersz: Bo nie ma nic, co by pamiętało Cię po śmierci.

Apostoł : Jakub Zach. 57.

Ewangelia: Mat. Zach. 25 (lub kredyt 34 z piętra lub 63.).

W specjalnej litanii (po Ewangelii) prośby za chorych:

Doktorze dusz i ciał, z czułością w skruszonym sercu zwracamy się do Ciebie i żałośnie wołamy do Ciebie: ulecz choroby, ulecz namiętności dusz i ciał Twoich sług (duszę i ciało Twojego sługi) - Nazwa- i przebacz im (mu), ponieważ jesteś Miłosierny, wszystkie grzechy, dobrowolne i mimowolne, i szybko podnieś ich z łoża choroby, modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Nie chciej śmierci grzeszników, ale raczej nawróć się i żyj, zmiłuj się i zmiłuj się nad swoimi sługami (Twoim sługą) - Nazwa- Łaskawy; zabroń choroby, odłóż na bok wszelkie namiętności i wszelkie choroby, wyciągnij swoją silną rękę i niczym córka Jaira podnieś się z łoża choroby i stwórz zdrowych ludzi, modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Uleczyłeś swoim dotykiem ognistą chorobę teściowej Piotra, a teraz okrucieństwo Twoich cierpiących sług (Twojego cierpiącego sługi) - Nazwa- ulecz chorobę swoim miłosierdziem, szybko dając im (mu) zdrowie, modlimy się pilnie do Ciebie, Źródle uzdrowienia, wysłuchaj i zmiłuj się.

Łzy Ezechiasza, skrucha Manassesa i mieszkańców Niniwy oraz wyznanie Dawida zostały przyjęte i wkrótce przebaczone; a nasze prośby kierowane do Ciebie w tkliwości, przyjmij, Wszechmiłosierny Królu i tak hojnie zmiłujesz się nad Swoimi chorymi sługami (( Twój chory sługa), udzielając im (mu) zdrowia, ze łzami modlimy się do Ciebie, Źródle życia i nieśmiertelności, wysłuchaj i zmiłuj się wkrótce.

Modlitwa (podczas nabożeństwa za chorych):

Władco Wszechmogący, Królu Święty, karz, a nie zabijaj, wzmacniaj upadłych i podnoś upadłych, koryguj dolegliwości cielesne ludzi, modlimy się do Ciebie, Boże nasz, Sługa Twój ( Nazwa) nawiedź słabych swoim miłosierdziem, przebacz mu każdy grzech dobrowolny i mimowolny. Hej, Panie, ześlij z nieba swoją uzdrawiającą moc, dotknij ciała, zgaś ogień, okiełznaj namiętności i wszelkie czyhające słabości, bądź lekarzem swojego sługi ( Nazwa), podnieś go z łoża bólu i z łoża goryczy całego i doskonałego, udziel go Twojemu Kościołowi, podobając się i pełniąc Twoją wolę. Twoją bowiem rzeczą jest zmiłowanie się i zbawienie nas, Boże nasz, i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

MODLITWA PRZED ROZPOCZĘCIEM KAŻDEGO DOBREGO DZIEŁA

Po zwykłym początku i Psalmie 50 petycje są zawarte w litanii pokoju:

Pobłogosław dobre intencje Twoich sług ( nazwy) i raczcie bezpiecznie i szybko rozpocząć, bez wszelkich przeszkód, zakończyć na Jego chwałę, mocą, działaniem i łaską Ducha Świętego, do Pana módlmy się.

Módlmy się do Pana o powodzenie robotnika w tym podatku, a dzieło jego rąk zostało szybko naprawione i ukończone mocą, działaniem i łaską Jego Najświętszego Ducha.

Jeżu, za dobry wysiłek swoich sług ( nazwy) pomyślności z całą treścią, mocą, działaniem i łaską Twojego Najświętszego Ducha, do Pana módlmy się.

Aby wyznaczyć do tego dzieła Anioła Stróża i aby w sposób niewidzialny odeprzeć wszelkie zło, widzialnych i niewidzialnych wrogów oraz powodzenie we wszystkim, aby zbudować mądrość i dopełnić moc, siłę, działanie i łaskę Jego Najświętszego Ducha, daj do Pana módlmy się.

Po Bogu Panu następujące troparia:

Głos 2. Stwórco i Stwórco wszechrzeczy, Boże, rozpoczęło się dzieło naszych rąk na Twoją chwałę, spiesz się poprawić swoim błogosławieństwem i wybaw nas od wszelkiego zła, bo jeden jest Wszechmogący i Miłośnik Ludzkości.

Chwała. Głos 6. Szybki do wstawiennictwa i silny do pomocy, zdaj się teraz na łaskę Twojej mocy, a pobłogosławiwszy, wzmocniwszy i realizując dobre intencje Twoich sług (Twojego sługi), sprowadź wszystko, czego chcesz, tak jak jest to Wszechmogący Bóg w stanie zrobić.

I teraz. Głos jest taki sam. Reprezentowanie chrześcijan jest bezwstydne...

Prokeimenon, rozdz. 4. Niech spłynie na nas łaska Pana, Boga naszego, i koryguje dzieła naszych rąk.

Wiersz: I spójrz na Twoje sługi i Twoje dzieła.

Apostoł: Filip. Zach. 241.

Ewangelia: Mat. Zach. 20 z podłogi.

Do specjalnej litanii (modlitwy przed rozpoczęciem każdego dobrego uczynku) dołączane są następujące prośby:

Spójrz, Miłośniku Ludzkości, swoim miłosiernym okiem na Twoje sługi (Twojego sługę) ( Nazwa), ku Twojej dobrej łasce, upadając (upadając) z wiarą i po wysłuchaniu ich (jego) modlitw, pobłogosław ich (jego) dobre intencje i dzieło, i rozpocznij bezpiecznie i pomyślnie, bez wszelkich przeszkód, do Twojej chwały, kompletny, jak Król Wszechmogący modlimy się do Ciebie, wysłuchaj i zmiłuj się.

We wszystkim spiesz się dla dobra wszystkich, Panie, miłosiernie i dla Twojego sługi (Twojego sługi) ( Nazwa) pospiesz, Zbawicielu, i pobłogosław im (jego) dzieło, aby zostało ono pomyślnie wykonane, modlimy się do Ciebie, Wszechmogący Władco, wysłuchaj i zmiłuj się.

Przypisz do tej sprawy swojego Anioła Stróża, o łaskawy Panie, i usuń wszelkie przeszkody wrogów widzialnych i niewidzialnych, i pospiesz we wszystkim, aby pomyślnie dokonali tego ci, którzy to czynią. Do Ciebie modlimy się, Najłaskawszy Zbawicielu, usłysz i zmiłuj się.

Na swoją chwałę, rozkaż swojemu słudze (Twojemu słudze) (imię), aby zrobił wszystko, na swoją chwałę tym, którzy rozpoczynają swoją pracę, swoim błogosławieństwem udziel pomyślnego pośpiechu z zadowoleniem do końca, zapewniając im (mu) zdrowie i pomyślność, my módl się do Twego Wszechobdarowanego Stwórcy, wysłuchaj i zmiłuj się.

MODLITWA O WZROST MIŁOŚCI I WYKORZYSTANIE NIENAWIŚCI I WSZELKIEGO ZŁA

O spokojnej litanii:

Aby oczyścić nas z grzechów i nieprawości, które w nas wysychają, dla Niego (Boga) i dla szczerej miłości, i zasadzić to (ją) mocą, działaniem i łaską Jego Najświętszego Ducha, i zakorzenić to w sercach nas wszystkich, gorliwie do Pana módlmy się.

Do Pana módlmy się o wszystko i za łaską Jego Najświętszego Ducha wpajajmy mu nowe przykazanie Nowego Testamentu, abyśmy się wzajemnie miłowali, a nie żeby się sobie podobać, ale (wszystkim) na Jego (Bożą) chwałę i zawsze szukać szczerej twórczości.

Prośmy Pana gorąco, aby wykorzenił w nas nienawiść, zazdrość i gorliwość oraz wszelkie inne namiętności, które niszczą miłość braterską i nieudawaną miłość do wszystkiego.

Prośmy Pana, aby za łaską Jego Najświętszego Ducha rozpalił w nas gorącą miłość do Boga i tego, co w nas szczere, a przez to wykorzenimy wszelkie namiętności z naszych dusz i ciał.

Prośmy Pana, aby wykorzenił w nas namiętność miłości własnej i zakorzenił miłość braterską mocą swego Najświętszego Ducha.

Abyśmy nie kochali świata i tego, co jest na świecie, ale prawdziwą miłością Boga i Jego chwały, szczerego pożytku i zbawienia oraz tego, jakie dobra są przygotowane w niebie, abyśmy je zawsze oglądali i szukali, całą duszą do Pana módlmy się.

Aby nie tylko nasi przyjaciele i bracia, ale także nasi wrogowie, aby prawdziwie miłowali i dobrze czynili tych, którzy nas nienawidzą, modlili się za nich i pilnie pracowali dla ich zbawienia – mocą, działaniem i łaską Jego Duchu Święty, przynaglaj nas – do Pana módlmy się.

Bądź uważny na siebie, karć siebie i zawsze bądź świadomy swoich grzechów, uniżaj się przed Bogiem i przed wszystkimi, i nie potępiaj w żaden sposób brata, ale kochaj go jak siebie samego - mocą, działanie i łaska Ducha Świętego – do Pana módlmy się.

Prośmy Pana, aby wzbudził w nas zazdrość wobec starożytnych chrześcijan o Boga i szczerą, żarliwą miłość, abyśmy byli ich dziedzicami i następcami nie na dokładny obraz, ale w praktyce – przez moc, działanie i łaska Ducha Świętego.

Abyśmy byli zawsze zachowani w niezachwianej ortodoksji, płonący w pokoju i jedności z miłością, doskonali we wszystkich cnotach i zachowani bez szwanku od wszelkich dławiących namiętności, mocą, działaniem i łaską Ducha Świętego – do Pana módlmy się .

Jednością miłości apostołowie Twoi związali apostołów Twoich, a my, wierni słudzy Twoi, związaliśmy się mocno z Tobą, abyśmy przestrzegali Twoich przykazań i bezkrytycznie miłowali się wzajemnie, przez modlitwy Matki Bożej, jedynej Miłośnik ludzkości.

Chwała nawet teraz, głos 5:

Płomieniem miłości rozpalały się nasze serca dla Ciebie, Chryste Boże, abyśmy dzięki temu sercem, myślą i duszą, ze wszystkich sił będziemy Cię kochać i szczerze jak siebie samych, przestrzegając Twoich przykazań, będziemy wysławiaj Ciebie, Dawcę wszelkiego dobra.

Prokeimenon, ton 7: Będę Cię miłował, Panie, moja siła, Pan jest moją siłą.

Wiersz: Mój Bóg jest moim pomocnikiem i ufam Mu.

Apostoł: 1 Jana. Zach. 72 i 73 (do rozdziału 4).

Ewangelia: Jan Zach. 46 (do wersetu 36).

Podczas specjalnej litanii błagalnej

(o pomnażaniu miłości):

Panie, Boże nasz, miłosiernie, jako Dobry, wejrzyj na ziemię serca naszego, która w miłości wyschła, zamarznięta cierniami nienawiści, miłości własnej i niezliczonych niegodziwości, i wypuściła kroplę łaski Twój Najświętszy Duch, obficie go podlewaj, aby przynosił owoce i wzrastał z płonącego ku Tobie. Korzeniem miłości wszystkich cnót jest Twoja bojaźń i szczere zbawienie, nie lenistwo i wykorzenienie wszelkich namiętności i różnorodnych oszustw, i obłudę, gdy gorąco modlimy się do Dobroczyńcy wszystkich, aby szybko i filantropijnie wysłuchał miłosierdzia.

Nowe przykazanie dane Twoim uczniom, aby się wzajemnie miłowali, Mistrzu, odnów je łaską Twojego Najświętszego Ducha rzeczywiście w naszych duszach i sercach, a nie o nasze własne, ale zawsze o Twoje upodobanie i zatroszczenie się o szczere zbawienie i pożytek dla pocących się. Prosimy Cię, Łaskawy Dobroczyńcy, wysłuchaj i zmiłuj się.

Pierwsze i wielkie przykazanie dane, abyśmy kochali Ciebie, Boże i nasz Stwórco, całą duszą, całą swoją myślą i mocą, a drugie, podobne do niego, abyśmy kochali szczerze, jak siebie samych, i w tych dwóch nauczali całego prawa i proroka swoim czynem przekonaj nas wszystkich, abyśmy zostali napełnieni łaską Twojego Najświętszego Ducha, abyś był naszym Zbawicielem i miłym naszemu szczeremu zbawieniu, abyśmy otrzymali Twoją dobrą obietnicę, gdy gorliwie modlimy się do naszego Mistrza i Zbawicielu, szybko wysłuchaj i zmiłuj się.

Obyśmy byli doskonali w miłości Twojej, Boże nasz, abyśmy mieli miłość szczerą, nieudawaną, przynaglaj nas łaską Duchem Twoim, Mistrzu; bo kochamy Ciebie, ale brata twego nienawidzimy, jest kłamstwo, które chodzi w ciemności. Nadto, O Najmiłosierniejszy, nasze dusze i serca rozeszły się w Twojej i braterskiej miłości, modlimy się do Ciebie, jako Ty Miłosierny, rychle wysłuchaj i, jako że jesteś Szczodry, zmiłuj się.

Zaszczep w nas swoją miłość, mocą łaski Twojego Najświętszego Ducha, wszechszczodry Panie, nie tylko naszych braci i przyjaciół, ale także naszych wrogów, aby zgodnie z Twoim Boskim przykazaniem prawdziwie miłowali i czynili dobro tym, którzy nas nienawidzą, i szczerze zabiegając o ich zbawienie, do Ciebie się modlimy

Oto źródło dobroci i otchłań miłości do ludzkości, wkrótce usłysz i zmiłuj się.

MODLITWA ZA WROGÓW, KTÓRZY NAS NIENAWIDZĄ I RANIĄ

Po zwykłym rozpoczęciu i Psalmie 90 odmawia się spokojną litanię.

Do litanii pokojowej dołączane są następujące prośby:

Prośmy Pana, aby przebaczył nam wszystkie nasze grzechy i miłosiernie wybawił nas z sytuacji naszych wrogów.

Módlmy się do Pana, abyśmy nie odpłacali naszym wrogom za ich czyny i niegodziwość ich przedsięwzięć, ale aby nawrócili ich od zła ich zamierzeń na rzecz dobroci i miłości.

Prośmy Pana, aby niewiernych nawrócił na prawowierność, a wiernych na pobożność, a wszelką wrogość i nienawiść przemienił w miłość braterską, pokój i miłość doskonałą.

Prośmy Pana, abyśmy nie opuścili ani jednego z nich i nie zginęli, ale abyśmy odwrócili się od zła i czynili dobro, pociągając wszystkich swoją łaską.

Prośmy Pana, aby wykorzenił z nas wszystkich wrogość, nienawiść i wszelkie złe uczynki oraz aby w rozwoju wiary zakorzenił nieudawaną miłość oraz spokojne i cnotliwe życie.

Prośmy Pana, abyśmy ich nie opuścili po to, aby zginęli, pod nami, ze względu na nich, ale aby wszystkich doprowadzili do zrozumienia prawdy i zbawili nas swoją łaską.

Troparion do Boga Pana, ton 4:

Modląc się za tych, którzy Cię ukrzyżowali, o miłosierny Panie, i nakazując Twojemu słudze modlić się za wszystkich, przebacz tym, którzy nas nienawidzą i obrażają, a od wszelkiego zła i niegodziwości, do braterskiej miłości i cnotliwego życia, pokornie zanosimy modlitwę do Ty: abyśmy jednomyślnie wychwalali Ciebie, jedynego Miłośnika Ludzkości.

Chwała nawet teraz, ton 5.

Podobnie jak Twój pierwszy męczennik Szczepan, za tych, którzy go zabiją, modlimy się do Ciebie, Panie, i modlimy się głęboko, przebacz tym, którzy nienawidzą wszystkich i nas obrażają, aby nikt z nas nie zginął z ich powodu, ale wszyscy zostaniemy zbawieni dzięki Twojej łasce, wszechszczodry Boże.

Prokeimenon, ton 4: Niech powrócą moi wrogowie, nawet jeśli będzie dzień, będę Cię wzywał.

Wiersz: Ufam Bogu, nie będę się bać, co mi zrobi człowiek?

Apostoł: Rzym. Zach. 110.

Ewangelia: Mat. Zach. 15.

Do specjalnej litanii załączona jest następująca prośba (dla tych, którzy nas nienawidzą i obrażają):

Przykazanie Twoje, Zbawicielu, aby miłować naszych nieprzyjaciół i dobrze czynić tym, którzy nas nienawidzą, wypełniając je według naszych sił, pilnie się modlimy, zwróćmy się, jako Miłosierni, wszystkich naszych wrogów, Złego przeciwko nam i Kościołowi Twoim zamiarem jest miłość i pojednanie, a także wszelkie dobro, aby zginęli w swojej niegodziwości, prosimy Cię, Wszechmiłosierny Panie, wysłuchaj i zmiłuj się.

Módlmy się za tych, którzy zostali ukrzyżowani przez Ciebie, Władco Ludzkości, i nawróć naszych rozgoryczonych wrogów ze złośliwości na cnotliwe życie, bo nikt z nas nie zginie z naszego powodu, ale wszyscy zbawimy się w pokucie, modlimy się do Ciebie Panie miłości, wysłuchaj i zmiłuj się.

Zmuś naszych niewiernych wrogów do ortodoksji i pobożności, ale wiernych zmuś do pojednania i miłości braterskiej, Wszechszczodry Panie, abyś w miłości i harmonii wypełniał Twoje przykazania, wielbimy Cię wszystkich, Dobroczyńcy, modlimy się do Ciebie , wysłuchaj i zmiłuj się.

Ze św. Szczepanem wołamy do Ciebie: Boże pomsty, Panie, nie czyń grzechu wrogiem, który nas nienawidzi i obraża, ale według wielkiego miłosierdzia swego nawróć ich do pokuty i zmiłuj się nad nimi; Ale swoją wszechmocną prawicą zabierz i wybaw nas od wszelkiego zła ich sytuacji (złych rad i oszustw), modlimy się do Ciebie, Wszechmogący Królu, szybko wysłuchaj i miłosiernie zmiłuj się.

Patrzeć: Oto wszystkie prośby na nabożeństwach: ogólne, pokutne, wdzięczne, za podróżujących, za chorych, za każdy dobry uczynek, o wzrost miłości i za tych, którzy nas nienawidzą – treść znajduje się w Modlitewniku Kapłańskim oraz Księga pieśni modlitewnych.

Możesz kupić tę książkę

Górna deska jest zwykle wykonana z cyprysu. Aby nie przesuwać ołtarza podczas naprawy podłogi w ołtarzu, instaluje się go na specjalnym fundamencie w postaci kamiennego (ceglanego) filaru. W kolumnie czworokątna rama z krzyżem pośrodku jest wbudowana w kolumnę, na poziomie z podłogą lub 2 cm nad nią, z czworokątnych prętów. W narożach ramy wykonano cztery wgłębienia na cztery nogi tronu, a pośrodku krzyża wgłębienie na krzyż ze świętymi relikwiami, na wypadek poświęcenia świątyni przez biskupa. Podłoga w ołtarzu jest dopasowana do samego szkieletu fundamentu, ale nie powinna mieć z nim żadnego połączenia, aby po naprawie podłogi ołtarz pozostał niewzruszony i nienaruszalny. Możesz obejść się bez ramy na fundamencie, wykonując wgłębienia do montażu nóg tronu i krzyża w samej kamiennej podstawie.

W sakramentach Kościół przekazuje swoim członkom dary pełne łaski, umożliwiające osiągnięcie zbawienia w życiu ziemskim.

W życiu chrześcijanina mogą być różne potrzeby i potrzeby. Nawet w tych przypadkach Kościół nie pozostawia chrześcijan bez swego szczególnego wstawiennictwa, pouczenia i uświęcenia. Na każdą potrzebę odpowiada modlitwą i błogosławieństwem. Kiedy spotykają nas codzienne smutki i choroby, gdy zagrażają nam widzialni i niewidzialni wrogowie, gdy niepokoją nas pokusy świata lub odwrotnie, gdy zostajemy nagrodzeni szczególnymi miłosierdziami i błogosławieństwami Bożymi – dla wszystkich takich przypadków istnieje szczególny typ prywatnego kultu „w każdej potrzebie”, w którym kierują do Boga i Jego świętych albo prośby o zesłanie niezbędnego miłosierdzia, albo dziękczynienie za otrzymane błogosławieństwa. Formami takiego kultu są specjalne modlitwy i śpiewy modlitewne.

Służba modlitewna- jest to nabożeństwo Boże sprawowane w jakiejś szczególnej potrzebie, publicznej lub prywatnej.

Nabożeństwa modlitewne wywodzą się ze starożytnych modlitw publicznych, podczas których zanoszono i łączono z nimi prywatne modlitwy wierzących na ich własne potrzeby. Po zakończeniu prześladowań chrześcijan i wraz ze wzrostem liczby wiernych, modlitwy ogólne w intencji prywatnych potrzeb chrześcijan stopniowo wyłaniały się z modlitw publicznych i tworzyły specjalne obrzędy modlitw i modlitw w różnych potrzebach. Obydwa znajdują się obecnie w Trebniku, w Księdze Pieśni Modlitewnych oraz w księgach specjalnych.

W Trebniku (Małym, Dużym i Dodatkowym) znajdują się modlitwy o błogosławieństwo różnych rodzajów pożywienia („brushna”): mięsa, serów, jajek, pierwszych owoców warzyw i owoców, modlitwy o fundamenty budynków, za podróżnych, modlitwy na początek Bożego Narodzenia i Wielkiego Postu oraz wiele innych. itp. Kolejność wykonywania tego rodzaju modlitwy jest bardzo prosta i nieskomplikowana. Aby odprawić modlitwę na każdą okazję, kapłan zwykle ubiera się w epitrachelion (czasami w felonion). Po rozpoczęciu, któremu czasami towarzyszy początkowe okrzyk Nieszporów, czasami Trisagion i Modlitwa Pańska, a czasami po prostu zaproszenie kapłana: „Do Pana módlmy się”, czyta się jedną lub dwie modlitwy o odpowiedniej treści . Modlitwie towarzyszy błogosławieństwo kapłańskie lub pokropienie wodą święconą przedmiotu, nad którym czytana jest modlitwa. Końcowe okrzyki modlitewne zwykle towarzyszą rozesłaniu. (Poświęcenie świętych rzeczy w świątyni i ikon zostanie omówione bardziej szczegółowo poniżej.)

W księdze „Sekwencja pieśni modlitewnych” znajdują się pieśni modlitewne lub po prostu pieśni modlitewne, które w swoim składzie przedstawiają skrócone nabożeństwo poranne, dostosowane do potrzeb osób, dla których są wykonywane. Nabożeństwa modlitewne za różne przypadki znajdują się także w Trebniku Wielkim. Nabożeństwa modlitewne odprawiane są w kościołach lub domach prywatnych.

Ze względu na sposób wykonywania śpiewu modlitewnego wyróżnia się dwa rodzaje: ze śpiewaniem kanonu i czytaniem Ewangelii (czasami z akatystą), inne bez kanonu i takie bez czytania Ewangelii.

Z kanonem wykonuje się następujące pieśni modlitewne: podczas braku deszczu, podczas braku deszczu, z okazji powodzi, „w czasie niszczycielskiej zarazy i śmiertelnej zarazy”.

Bez kanonu odprawia się: śpiew modlitewny na nowy rok, na rozpoczęcie nauczania młodzieży, za chorych, o przyjęcie ewentualnych próśb, obrzęd błogosławieństwa na drogę, za tych, którzy chcą żeglować po wodach itp.

Bez kanonu i bez Ewangelii odprawia się nabożeństwo do świętego Wielkiego Męczennika Teodora Tirona w piątek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu itp.

Śpiew modlitewny rozpoczyna się od okrzyku Nieszporów, Jutrzni („Chwała Świętym...”) lub Liturgii.

Po okrzyku „Królowi Niebieskiemu”, a od Wielkanocy do Wniebowstąpienia – „Chrystus Zmartwychwstał” (trzy razy), czytany jest Trisagion Ojca naszego, a następnie psalm wybrany zgodnie z celem modlitwy.

Następnie śpiewa się „Bóg jest Panem” i śpiewa się troparia.

Odczytuje się Psalm 50 i śpiewa kanon. Refreny do troparionów kanonu są zwykle podawane w rzędzie.

Po 3. pieśni następuje specjalna litania: „Zmiłuj się nad nami, Boże”.

Po 6. odie odmawia się małą litanię i czyta Ewangelię, poprzedzoną prokeme i odpowiednimi modlitwami; w niektórych nabożeństwach czyta się także Apostoła przed Ewangelią. Czasami po szóstej pieśni, przed czytaniem Ewangelii, czyta się akatystę.

Kanon kończy się odśpiewaniem „Warto jeść” lub w święto Irmosem z 9. pieśni kanonu świątecznego.

Po przeczytaniu Trisagionu według Ojcze nasz śpiewa się troparion oraz odmawia specjalną litanię i specjalną modlitwę, dostosowaną do tematu modlitwy lub dziękczynienia (czasami modlitwę czyta się na klęczkach).

Po modlitwie następuje rozesłanie, które kapłan wypowiada z krzyżem w rękach.

Jeśli nabożeństwo modlitewne odbywa się bez kanonów, to po „Bóg jest Panem” i troparionach natychmiast następuje czytanie Apostoła i Ewangelii, po czym natychmiast następuje specjalna litania i modlitwa. Po modlitwie śpiewa się czasem wielką doksologię lub „Wysławiamy Cię, Boże”, a po rozesłaniu śpiewa się wiele lat.

NAKAZ WSPÓLNEJ MODLITWY DO ZBAWICIELA, MATKI BOŻEJ I ŚWIĘTEGO

Schemat ogólnego nabożeństwa modlitewnego za Zbawiciela, Matkę Bożą i świętych jest taki sam, jak śpiewy modlitewne z kanonem, umieszczone w „Księdze Modlitw śpiewa”1. Zamiast kanonu śpiewa się jednak pieśni, zastępując irmos i troparię kanonu.

Kapłan(okrzyk): Błogosławiony niech będzie nasz Bóg...

Chór: Amen. Niebiański Król...

Czytelnik: Trisagion według Ojca naszego. Panie, zmiłuj się (12 razy). Przyjdźcie, oddajmy cześć (trzy razy) i Psalmowi 142. Chwała do dziś. Alleluja (trzy razy).

Diakon: Boże, Panie...

Śpiewa się tropariony (w zależności od nabożeństwa) i 1. Theotokos - zgodnie z głosem ostatniego troparionu.

Czytelnik: Psalm 50. Po czym duchowni śpiewają zespół pieśni (powtarzanych przez chór): „Chwała Tobie, Boże nasz, chwała Tobie” lub „Przenajświętsza Bogurodzico, ratuj nas” lub „Święty... módl się do Boga za nami” (w zależności od nabożeństwa). Następnie: „Chwała”. - Refren: „A teraz”.

Każda taka grupa pieśni odpowiada jednej pieśni kanonu i śpiewa się je według liczby pieśni w kanonie (irmos nie śpiewa się).

Zgodnie z pieśnią 3 i 6 śpiewa się katawazję: „Wybaw od kłopotów” (jeśli modlitwa jest skierowana do Zbawiciela) lub „Uratuj od kłopotów” (jeśli do Matki Bożej) lub: „Módlcie się do Boga za nas ” (jeśli do świętego). Następnie: „Spójrz z miłosierdziem, Wszechśpiewana Matko Boga”.

Po 3. pieśni – skrócona, intensywna litania.

Według pieśni 6 – mała litania, prokeimenon i Ewangelia.

Według 9. pieśni zamiast chaosu – warto jeść, a w dwunaste święto – godnie.

Czytelnik: Trisagion według Ojca naszego.

Chór: Troparion lub kontakion. Następnie odmawia się specjalną litanię – „Zmiłuj się nad nami, Boże…”.

Po litanii wypowiada się okrzyk: „Wysłuchaj nas, Boże” i odmawia się modlitwę do Zbawiciela lub Matki Bożej lub świętego, w zależności od nabożeństwa.

Następnie: „Mądrość. Najświętsza Bogurodzico, ratuj nas” i tak dalej. I jest święto, podczas którego wspomina się świętych, za których śpiewano nabożeństwo.

Jeśli nabożeństwo śpiewa się z akatystą, to akatystę śpiewa się po szóstej odie, ale przed małą litanią i Ewangelią (według innego zwyczaju po litanii przed Ewangelią).

Jeżeli nabożeństwo modlitewne łączy się z błogosławieństwem wody, wówczas błogosławieństwo wody następuje po przeczytaniu Ewangelii. Po przeczytaniu Ewangelii śpiewa się troparia: „Jeżu, raduj się jak anioł” – według Brewiarza wszystko jest w porządku; a na zakończenie błogosławieństwa wody śpiewają: „Pani, przyjmij modlitwy sługi Twego” i ponownie śpiewają pieśni 7., 8. i 9. pieśni według kolejności wskazanej powyżej.

Śpiew modlitewny w tygodniu wielkanocnym różni się od zwykłego nabożeństwa tym, że dominuje w nim śpiewanie hymnów wielkanocnych. Na początku nie ma spokojnej litanii i śpiewu troparionu, ale śpiewa się wierszami „Chrystus zmartwychwstał” (jak podczas jutrzni wielkanocnej i liturgii). Kanon śpiewany jest o Wielkanocy z refrenami ku czci świętego. Krótka, intensywna litania następuje dopiero na zakończenie nabożeństwa.

Informator Ortodoksyjny mężczyzna. Część 3. Obrzędy cerkwi Ponomariew Wiaczesław

Porządek ogólnego nabożeństwa modlitewnego

Porządek ogólnego nabożeństwa modlitewnego

Rozpoczyna się nabożeństwo modlitewne z okrzykiem kapłana: „Błogosławiony Bóg nasz, zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków”. Zaczyna się pierwsza część nabożeństwa – śpiewa się modlitwę o przywołanie Ducha Świętego -„Król Niebios…” i Czytać„normalny start” Przeczytaj zatem Psalm 142 nie brzmi wcale nabożeństw. Podstawową zasadą włączania psalmów do danego obrzędu jest to, aby znaczenie psalmu było powiązane z tematem próśb zawartych w modlitwie.

Następnie diakon ogłasza„Bóg Pan...” z przepisanymi wersetami i chór „śpiewa”:„Bóg jest Panem i objawił się nam, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana”. Po tym są śpiewane następny troparia do Najświętszej Maryi Panny, głos 4:

„Teraz jesteśmy pilni wobec Matki Bożej, grzeszników i pokory, i upadnijmy, wołając z głębi duszy o pokutę: Pani, pomóż nam, zlitowawszy się nad nami, walcząc, giniemy od wielu grzechów, nie odwracajcie się od swoich niewolników, bo wy jesteście naszą jedyną nadzieją”. (dwa razy).

„Chwała już teraz” – „Nie milczmy nigdy, Matko Boża, w mówieniu o Twojej mocy niegodnemu: gdybyś nie stanęła przed nami i nie modliła się, kto by nas wybawił z tak wielu kłopotów, kto zachowałby jesteśmy wolni do tej pory? Nie cofniemy się od Ciebie, Pani, bo słudzy Twoi zawsze ratują Cię od wszelkiego zła”.

Po troparii Czytać pokutny Psalm 50 i na tym kończy się pierwsza część nabożeństwa. Drugi jego Część otwiera się Kanon do Najświętszej Maryi Panny ton ósmy, który należy śpiewać bez irmos, chociaż są one drukowane w kolejności nabożeństwa. Chór troparionów kanonu różni się w zależności od tego, komu ofiarowana jest modlitwa. I tak w kanonie Trójcy Przenajświętszej refren brzmi: „Trójco Przenajświętsza, Boże nasz, chwała Tobie”; w kanonie

Krzyż Życiodajny: „Chwała Panie Krzyżowi Twojemu Uczciwemu”; w kanonie do św. Mikołaja: „Święty Ojcze Mikołaju, módl się za nami do Boga” itp. W tym kanonie – „Przenajświętsza Bogurodzico, ratuj nas”.

Po 3. pieśni kanonu diakon głosi specjalna litania:„Zmiłuj się nad nami, Boże…”, gdzie wspomina tych, za których odprawiane jest nabożeństwo modlitewne: „Prosimy także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i pomyślność sługi Bożego ( Lub słudzy Boży, nazwa) Troparion jest śpiewany: „Modlitwa jest gorąca, a mur nie do pokonania…”

Oraz w pieśniach 3. i 6 troparie śpiewa się:

„Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Matko Boża, bo wszyscy biegniemy do Ciebie według Boga mur nie do przebicia i wstawiennictwo.”

„Spójrz z miłosierdziem, wszechśpiewana Matko Boża, na moje żarliwe ciało i ulecz chorobę mojej duszy”.

Według szóstej piosenki mała litania, kończąc tym samym okrzykiem, co podczas Jutrzni: „Ty jesteś Królem świata…”. Następnie czyta się lub śpiewa kontakion do Matki Bożej, głos 6:

„Wstawiennictwo chrześcijan nie jest haniebne, wstawiennictwo u Stwórcy jest niezmienne, nie gardźcie głosami grzesznych modlitw, ale jako Dobry wystąpcie na pomoc nam, którzy Cię wiernie wzywamy: spieszcie się modlić i starajcie się upraszaj zawsze wstawienniczą Matkę Bożą tych, którzy Cię czczą.”

Po 6 pieśni podczas nabożeństwa ogólnego Odczytuje się Ewangelię poprzedzoną prokeme:„Będę pamiętał Twoje imię w każdym pokoleniu i pokoleniu” i jego werset – „Słuchajcie, córki, i patrzcie, i nakłońcie ucha”:

I wstała Maria w owych dniach, i udała się z pośpiechem w góry do miasta Judy, weszła do domu Zachariasza i pozdrowiła Elżbietę. Gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Marii, poruszyło się dzieciątko w jej łonie; a Elżbieta została napełniona Duchem Świętym i zawołała głosem wielkim i rzekła: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona! A skąd się to bierze, że przyszła do mnie Matka mojego Pana? Gdy bowiem do moich uszu dotarł głos Twojego pozdrowienia, poruszyło się radośnie dzieciątko w moim łonie. I błogosławiona jest ta, która uwierzyła, gdyż spełni się to, co jej Pan powiedział. I rzekła Maryja: Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim, bo wzglądnął na pokorę Sługi swego, bo odtąd wszystkie pokolenia będą Mi błogosławić; że wielkie rzeczy uczynił mi Wszechmocny i święte jest imię Jego; a Jego miłosierdzie przez wszystkie pokolenia nad tymi, którzy się Go boją; Pokazał siłę swego ramienia; Rozproszył pysznych w zamysłach ich serc; Strącił możnych z ich tronów i wywyższył pokornych; Głodnych nasycił dobrami, a bogatych odprawił z niczym; Przyjął swego sługę Izraela, pamiętając o miłosierdziu, gdy mówił do naszych ojców, wobec Abrahama i jego potomstwa na wieki. Maria pozostała u niej około trzech miesięcy, po czym wróciła do swego domu.(Łk 1; 39–56).

Na koniec czytania Ewangelii śpiewa:

„Chwała” – „Przez modlitwy Matki Bożej, Miłosierny, oczyść liczne nasze grzechy”.

„A teraz” – „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich oczyść moją nieprawość”.

Następnie Kontakion, ton 6:„Nie powierzaj mnie ludzkiemu wstawiennictwu, Najświętsza Pani, ale przyjmij modlitwę Swojego sługi: bo smutek mnie podtrzyma, nie mogę znieść demonicznego ostrzału, nie mam ochrony, poniżej, gdzie ucieknę się do przeklętych, zawsze zwyciężamy i nie mam innego pocieszenia, jak tylko Ty, Pani świata: nadziejo i wstawiennictwo wiernych, nie gardź moją modlitwą, spraw, aby była pożyteczna”. I Litania.

Następnie czytane są trzy pozostałe pieśni kanonu, po czym - „Warto to zjeść”. Kończy się druga część modlitwy stichera:„Najwyższy z niebios i najczystszy ze słonecznych panów…” itd.

W finale trzecia część nabożeństwaDźwięki Trisagion według „Ojcze nasz…” z okrzykiem księdza„Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków”.

Następnie czytane są troparie, które wchodzą w skład wieczorne modlitwy: „Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami…” Dalej diakon odmawia specjalną litanię:„Zmiłuj się nad nami, Boże…” i kapłan czyta modlitwę do Najświętszego Theotokos: „Och, Najświętsza Pani, Pani Theotokos, jesteś najwyższym Aniołem i Archaniołem ze wszystkich i najbardziej honorowym ze wszystkich stworzeń. Jesteś Wspomożycielką znieważonych, beznadziejnych, wstawiennikiem nieszczęsnych, pocieszeniem smutnych, pielęgniarką głodnych, odzieniem nagich, uzdrowieniem chorych, zbawieniem grzeszników, pomocą i wstawiennictwem wszystkich chrześcijan.

O Wszechmiłosierna Pani, Dziewico Matka Boża, Pani, przez Twoje miłosierdzie zbaw i zmiłuj się nad Twoimi sługami, Wielkim Mistrzem i Ojcem naszego Świętego Patriarchy (imię i Wasza Eminencja metropolici, arcybiskupi i biskupi, cała władza kapłańska i zakonna, nasz chroniony przez Boga kraj, dowódcy wojskowi, namiestnicy miast oraz miłujące Chrystusa oddziały i sympatycy, a także wszyscy prawosławni chrześcijanie, przez Twoją czcigodną szatę, chroń nas, i módlcie się, Pani, od Was bez Nasienia wcielonego Chrystusa, naszego Boga, aby przepasał nas swoją siłą z góry przeciwko naszym niewidzialnym i widzialnym wrogom.

O, Wszechmiłosierna Pani, Pani Theotokos, podnieś nas z głębin grzechu i wybaw nas od głodu, zagłady, od tchórzostwa i powodzi, od ognia i miecza, od obecności cudzoziemców i wewnętrznych wojen, od daremnej śmierci i od ataków nieprzyjaciela i od niszczycielskiego wiatru, i od śmiertelnych plag, i od wszelkiego zła. Udziel, Pani, pokoju i zdrowia Twojemu słudze, wszystkim prawosławnym chrześcijanom, oświeć ich umysły i oczy ich serc ku zbawieniu i uczyń nas, Twoje grzeszne sługi, godnymi Królestwa Twojego Syna, Chrystusa Boga naszego, za Jego moc jest błogosławiona i uwielbiona wraz z Jego niemającym początku Ojcem i Jego Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen". Nabożeństwo modlitewne kończy się zwolnieniem.

Poświęcenie okrętu wojennego

Przykładem struktury każdego śpiewu modlitewnego może być obrzęd modlitwy ogólnej. W nabożeństwach o różne potrzeby ten porządek modlitw ulega niewielkim zmianom: włącza się lub nie czytania kanonu i Ewangelii; do litanii dodawane są prośby (w zależności od tematu modlitwy); zmienia się modlitwa końcowa. Zatem znając kolejność ogólnego nabożeństwa modlitewnego, możesz nawigować w kolejności wykonywania dowolnego śpiewu modlitewnego. Następnie zostaną podane cechy niektórych z najczęściej wykonywanych modlitw.

Z książki Spółki akcyjne. OJSC i CJSC. Od utworzenia do likwidacji autor Saprykin Siergiej Juriewicz

1.12. Dokumenty Walnego Zgromadzenia Protokół Walnego Zgromadzenia sporządza się w dwóch egzemplarzach nie później niż w terminie 15 dni od jego zakończenia. Obydwa egzemplarze podpisuje przewodniczący walnego zgromadzenia i sekretarz. Podczas walnego zgromadzenia

Z książki Dietetyka żydowska, czyli odszyfrowana koszerność autor Lyukimson Petr Efimowicz

Co łączy Abrahama z Odyseuszem? Najsłynniejszą próbą wyjaśnienia genezy przykazania „Nie będziesz gotować koźlęcia w mleku jego matki” pozostaje do dziś artykuł największego angielskiego etnografa i historyka religii J. J. Frazera „Nie będziesz gotował koźlęcia w mleku jego matki”,

Z książki Najnowsza książka fakty. Tom 1 [Astronomia i astrofizyka. Geografia i inne nauki o Ziemi. Biologia i medycyna] autor

Co mają wspólnego mątwy i samoloty odrzutowe? Mątwa porusza się w wodzie, a odrzutowiec w powietrzu, ale w obu przypadkach obowiązuje ta sama zasada ruchu. Mątwa wytwarza reaktywną siłę uciągu, wyrzucając wodę z płaszcza, co pozwala jej szybko

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 3 [Fizyka, chemia i technologia. Historia i archeologia. Różnorodny] autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Co mają wspólnego Pinokio i Carlson? Carlson nie jest imieniem samym w sobie, ale formą zapisu powszechnie przyjętego w krajach skandynawskich patronimika, oznaczającego w tym przypadku „syna Karola”. Słowo „Carlson” oznacza coś w rodzaju rosyjskiego „Stepanich” lub „Pietrowicz”. I jak ojciec Buratino

Z książki Słownik encyklopedyczny skrzydlate słowa i wyrażenia autor Sierow Wadim Wasiljewicz

Bóg miejsca wspólnego Tłumaczenie z łac.: Deus loci communis [deus loci communis] Alegorycznie o tych, którzy mają skłonność do mówienia banałów, wypowiadania truizmów, mówią „ogólnie”, wyrażają się „ogólnie”

Z książki 3333 trudnych pytań i odpowiedzi autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Co mają wspólnego wózek i rower? W 1813 roku niemiecki baron Karl Dres von Sauerbronn (leśniczy z Badenii, krewny cesarza Rosji Aleksandra I) zamontował kierownicę na czterokołowym wózku – hulajnodze. W 1815 roku udoskonalił swój produkt.

Z książki Podręcznik pisowni, wymowy, edycji literackiej autor Rosenthal Dietmar Eliaszewicz

§ 191. Definicja rzeczownika rodzaj ogólny 1. Definicja rzeczowników pospolitych jest podawana w formie męskiej lub żeńskiej, w zależności od tego, jaką płeć dana osoba jest oznaczona tym rzeczownikiem, na przykład: Ten prostak jest w stanie wszystko pomieszać

Z książki Podręcznik osoby prawosławnej. Część 3. Obrzędy Kościoła prawosławnego autor Ponomariew Wiaczesław

Krótki schemat ogólnego nabożeństwa modlitewnego Część I Część I Okrzyk kapłana: „Błogosławiony Bóg nasz...” „O Królu Niebieski…” „Początek zwyczajny”: Trisagion po „Ojcze nasz…” Psalm 142: „Panie, wysłuchaj moją modlitwę... «Bóg jest Panem...» z wersetami Troparion: «Dziś czuwaj nad Matką Bożą

Z książki Poznaję świat. Skarby Ziemi autor Golicyn M. S.

Co rapakivi ma wspólnego z Kolumną Aleksandryjską? Nie mniej znanym materiałem budowlanym jest granit, a także inne skały magmowe. Głównymi składnikami minerałów granitowych są kwarc, skalenie, mika, ciemne krzemiany, magnetyt, apatyt,

Z książki 100 wielkich wydarzeń XX wieku autor Nepomniaszchij Nikołaj Nikołajewicz

1957 Utworzenie Wspólnego Rynku VI pisał o Stanach Zjednoczonych Europy. Lenina. Ich prototypem była Europejska Wspólnota Gospodarcza (EWG), utworzona w 1957 r. Obecnie mówimy o tworzeniu „jednolitej przestrzeni gospodarczej”, w której rozwiązuje się problemy

Z książki Najnowsza księga faktów. Tom 1. Astronomia i astrofizyka. Geografia i inne nauki o Ziemi. Biologia i medycyna autor Kondraszow Anatolij Pawłowicz

Z książki Opukiwanie punktów aktywnych – metoda przebudzenia uzdrawiającej energii. Ze szczegółowym atlasem autor Koval Dmitry

Dla ogólnej poprawy samopoczucia, opukiwanie dla Europejczyków jest bardzo skuteczne jako refleksologia dla ogólnego dobrego samopoczucia. Zaprezentujemy kilka praktyk, spośród których możesz wybrać swoją ulubioną. Jak mówią mistrzowie masażu orientalnego, nawet jeśli tak jest

Z książki Poznaję świat. Arktyka i Antarktyka autor Bochawer Aleksiej Lwowicz

Co je łączy i czym się różnią Arktyka i Antarktyda mają ze sobą wiele wspólnego. Po pierwsze – mrozy. Przez cały rok, czy to latem, czy zimą. A typowe dla Rosji poczucie, że na południu jest gorąco, jest prawdziwe tylko w przypadku naszej półkuli północnej. Gdy już przekroczymy

Z książki Spalanie drewna [Techniki, techniki, produkty] autor Podolski Jurij Fiodorowicz

Z książki Świat zwierząt autor Sitnikow Witalij Pawłowicz

Co mają wspólnego ludzie i zwierzęta? Jeśli trochę marzysz, możesz znaleźć wiele wspólnego, co łączy osobę nie tylko z zającem, ale także z wieloma innymi zwierzętami, na przykład myszą, kotem, słoniem, koniem, a nawet hieną. Osoba pracująca bez wytchnienia

Z książki autora

Co mają wspólnego słoń i czołg? Nawet w czasach starożytnych, znanych z niezliczonych wojen, słonie zachowywały się jak żywe czołgi. Stanowili barierę przed piechotą i kawalerią wroga, atakowali go, wyprzedzając piechotę i jako pierwsi włamali się na dobrze ufortyfikowane pozycje

Rozpoczyna się nabożeństwo modlitewne z okrzykiem kapłana: „Błogosławiony Bóg nasz, zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków”. Zaczyna się pierwsza część nabożeństwa – śpiewa się modlitwę o przywołanie Ducha Świętego -„Król Niebios…” i Czytać„normalny start” Przeczytaj zatem Psalm 142 nie brzmi wcale nabożeństw. Podstawową zasadą włączania psalmów do danego obrzędu jest to, aby znaczenie psalmu było powiązane z tematem próśb zawartych w modlitwie.

Następnie diakon ogłasza„Bóg Pan...” z przepisanymi wersetami i chór „śpiewa”:„Bóg jest Panem i objawił się nam, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana”. Po tym są śpiewane następny troparia do Najświętszej Maryi Panny, głos 4:

„Teraz jesteśmy pilni wobec Matki Bożej, grzeszników i pokory, i upadnijmy, wołając z głębi duszy o pokutę: Pani, pomóż nam, zlitowawszy się nad nami, walcząc, giniemy od wielu grzechów, nie odwracajcie się od swoich niewolników, bo wy jesteście naszą jedyną nadzieją”. (dwa razy).

„Chwała już teraz” – „Nie milczmy nigdy, Matko Boża, w mówieniu o Twojej mocy niegodnemu: gdybyś nie stanęła przed nami i nie modliła się, kto by nas wybawił z tak wielu kłopotów, kto zachowałby jesteśmy wolni do tej pory? Nie cofniemy się od Ciebie, Pani, bo słudzy Twoi zawsze ratują Cię od wszelkiego zła”.

Po troparii Czytać pokutny Psalm 50 i na tym kończy się pierwsza część nabożeństwa. Drugi jego Część otwiera się Kanon do Najświętszej Maryi Panny ton ósmy, który należy śpiewać bez irmos, chociaż są one drukowane w kolejności nabożeństwa. Chór troparionów kanonu różni się w zależności od tego, komu ofiarowana jest modlitwa. I tak w kanonie Trójcy Przenajświętszej refren brzmi: „Trójco Przenajświętsza, Boże nasz, chwała Tobie”; w kanonie

Do Życiodajnego Krzyża: „Chwała, Panie, Krzyżowi Twojemu Uczciwemu”; w kanonie do św. Mikołaja: „Święty Ojcze Mikołaju, módl się za nami do Boga” itp. W tym kanonie – „Przenajświętsza Bogurodzico, ratuj nas”.

Po 3. pieśni kanonu diakon głosi specjalna litania:„Zmiłuj się nad nami, Boże…”, gdzie wspomina tych, za których odprawiane jest nabożeństwo modlitewne: „Prosimy także o miłosierdzie, życie, pokój, zdrowie, zbawienie, nawiedzenie, przebaczenie i pomyślność sługi Bożego ( Lub słudzy Boży, nazwa) Troparion jest śpiewany: „Modlitwa jest gorąca, a mur nie do pokonania…”

Zarówno w piosence 3., jak i 6 troparie śpiewa się:

„Wybaw sługi Twoje od kłopotów, Matko Boża, bo wszyscy biegniemy do Ciebie według Boga, jak po mur nie do przebicia i wstawiennictwo”.

„Spójrz z miłosierdziem, wszechśpiewana Matko Boża, na moje żarliwe ciało i ulecz chorobę mojej duszy”.

Według szóstej piosenki mała litania, kończąc tym samym okrzykiem, co podczas Jutrzni: „Ty jesteś Królem świata…”. Następnie czyta się lub śpiewa kontakion do Matki Bożej, głos 6:

„Wstawiennictwo chrześcijan nie jest haniebne, wstawiennictwo u Stwórcy jest niezmienne, nie gardźcie głosami grzesznych modlitw, ale jako Dobry wystąpcie na pomoc nam, którzy Cię wiernie wzywamy: spieszcie się modlić i starajcie się upraszaj zawsze wstawienniczą Matkę Bożą tych, którzy Cię czczą.”

Po 6 pieśni podczas nabożeństwa ogólnego Odczytuje się Ewangelię poprzedzoną prokeme:„Będę pamiętał Twoje imię w każdym pokoleniu i pokoleniu” i jego werset – „Słuchajcie, córki, i patrzcie, i nakłońcie ucha”:

I wstała Maria w owych dniach, i udała się z pośpiechem w góry do miasta Judy, weszła do domu Zachariasza i pozdrowiła Elżbietę. Gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Marii, poruszyło się dzieciątko w jej łonie; a Elżbieta została napełniona Duchem Świętym i zawołała głosem wielkim i rzekła: Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona! A skąd się to bierze, że przyszła do mnie Matka mojego Pana? Gdy bowiem do moich uszu dotarł głos Twojego pozdrowienia, poruszyło się radośnie dzieciątko w moim łonie. I błogosławiona jest ta, która uwierzyła, gdyż spełni się to, co jej Pan powiedział. I rzekła Maryja: Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim, bo wzglądnął na pokorę Sługi swego, bo odtąd wszystkie pokolenia będą Mi błogosławić; że wielkie rzeczy uczynił mi Wszechmocny i święte jest imię Jego; a Jego miłosierdzie przez wszystkie pokolenia nad tymi, którzy się Go boją; Pokazał siłę swego ramienia; Rozproszył pysznych w zamysłach ich serc; Strącił możnych z ich tronów i wywyższył pokornych; Głodnych nasycił dobrami, a bogatych odprawił z niczym; Przyjął swego sługę Izraela, pamiętając o miłosierdziu, gdy mówił do naszych ojców, wobec Abrahama i jego potomstwa na wieki. Maria pozostała u niej około trzech miesięcy, po czym wróciła do swego domu.(Łk 1; 39–56).

Na koniec czytania Ewangelii śpiewa:

„Chwała” – „Przez modlitwy Matki Bożej, Miłosierny, oczyść liczne nasze grzechy”.

„A teraz” – „Zmiłuj się nade mną, Boże, według wielkiego miłosierdzia swego i według mnóstwa litości swoich oczyść moją nieprawość”.

Następnie Kontakion, ton 6:„Nie powierzaj mnie ludzkiemu wstawiennictwu, Najświętsza Pani, ale przyjmij modlitwę Twego sługi: bo smutek mnie podtrzyma, nie mogę znieść demonicznego ostrzału, nie mam ochrony, poniżej, gdzie ucieknę się do przeklętych, zawsze zwyciężamy i nie ma pocieszenia, czyż nie dla Ciebie, Pani świata: nadziejo i wstawiennictwo wiernych, nie gardź moją modlitwą, czyń ją pożyteczną”. I Litania.

Następnie czytane są trzy pozostałe pieśni kanonu, po czym - „Warto to zjeść”. Kończy się druga część modlitwy stichera:„Najwyższy z niebios i najczystszy ze słonecznych panów…” itd.

W finale trzecia część nabożeństwaDźwięki Trisagion według „Ojcze nasz…” z okrzykiem księdza„Albowiem Twoje jest królestwo i moc, i chwała Ojca i Syna, i Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków”.

Następnie czytane są troparie, będące częścią modlitw wieczornych: „Zmiłuj się nad nami, Panie, zmiłuj się nad nami...”. Dalej diakon odmawia specjalną litanię:„Zmiłuj się nad nami, Boże…” i kapłan czyta modlitwę do Najświętszego Theotokos: „Och, Najświętsza Pani, Pani Theotokos, jesteś najwyższym Aniołem i Archaniołem ze wszystkich i najbardziej honorowym ze wszystkich stworzeń. Jesteś Wspomożycielką znieważonych, beznadziejnych, wstawiennikiem nieszczęsnych, pocieszeniem smutnych, pielęgniarką głodnych, odzieniem nagich, uzdrowieniem chorych, zbawieniem grzeszników, pomocą i wstawiennictwem wszystkich chrześcijan.

O Wszechmiłosierna Pani, Dziewico Matka Boża, Pani, przez Twoje miłosierdzie zbaw i zmiłuj się nad Twoimi sługami, Wielkim Mistrzem i Ojcem naszego Świętego Patriarchy (imię i Wasza Eminencja metropolici, arcybiskupi i biskupi, cała władza kapłańska i zakonna, nasz chroniony przez Boga kraj, dowódcy wojskowi, namiestnicy miast oraz miłujące Chrystusa oddziały i sympatycy, a także wszyscy prawosławni chrześcijanie, przez Twoją czcigodną szatę, chroń nas, i módlcie się, Pani, od Was bez Nasienia wcielonego Chrystusa, naszego Boga, aby przepasał nas swoją siłą z góry przeciwko naszym niewidzialnym i widzialnym wrogom.

O, Wszechmiłosierna Pani, Pani Theotokos, podnieś nas z głębin grzechu i wybaw nas od głodu, zagłady, od tchórzostwa i powodzi, od ognia i miecza, od obecności cudzoziemców i wewnętrznych wojen, od daremnej śmierci i od ataków wroga i od zgubnego wiatru, i od śmiertelnych plag, i od wszelkiego zła. Udziel, Pani, pokoju i zdrowia Twojemu słudze, wszystkim prawosławnym chrześcijanom, oświeć ich umysły i oczy ich serc ku zbawieniu i uczyń nas, Twoje grzeszne sługi, godnymi Królestwa Twojego Syna, Chrystusa Boga naszego, za Jego moc jest błogosławiona i uwielbiona wraz z Jego niemającym początku Ojcem i Jego Najświętszym, Dobrym i Życiodajnym Duchem, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen". Nabożeństwo modlitewne kończy się zwolnieniem.

Poświęcenie okrętu wojennego

Przykładem struktury każdego śpiewu modlitewnego może być obrzęd modlitwy ogólnej. W nabożeństwach o różne potrzeby ten porządek modlitw ulega niewielkim zmianom: włącza się lub nie czytania kanonu i Ewangelii; do litanii dodawane są prośby (w zależności od tematu modlitwy); zmienia się modlitwa końcowa. Zatem znając kolejność ogólnego nabożeństwa modlitewnego, możesz nawigować w kolejności wykonywania dowolnego śpiewu modlitewnego. Następnie zostaną podane cechy niektórych z najczęściej wykonywanych modlitw.

Krótki schemat karty ogólnego nabożeństwa modlitewnego, część I