W 1579 roku w Kazaniu, na krótko przed jego zdobyciem przez Iwana Groźnego, wybuchł pożar, który zniszczył prawie połowę miasta. Następnie dziewięcioletnia mieszkanka Kazania Matrona przez trzy noce z rzędu miała sen, w którym ukazała się Matka Boża, wskazując dokładne położenie ikony, która zniknęła w pożarze. Rodzice, którzy się o tym dowiedzieli, opowiedzieli władzom miasta dziwny sen, lecz nie okazali zainteresowania, więc sami musieli uporządkować gruz we wskazanym miejscu. W rezultacie starożytny cud został znaleziony cały i zdrowy na popiołach chłopskiego domu.
Według legendy cuda ikony objawiły się już podczas jej przenoszenia do świątyni. Wszyscy, którzy to oglądali, byli świadkami tego, jak dwóch niewidomych mężczyzn niosących ikonę odzyskało zdolność widzenia. Na miejscu popiołów, gdzie odnaleziono ikonę Kazania Matka Boga, zbudowano klasztor panieński Bogoroditsky.
Pierwszą zakonnicą w tym klasztorze była Matrona, która odkryła ikonę i przyjęła imię Mavra.
W 1904 roku ikona została skradziona przez młodego chłopa, który później twierdził, że ją spalił, aby sprawdzić jej cudowne właściwości. Zachowała się jednak lista tej ikony, zwrócona w 2005 roku przez patriarchę Aleksego II do kościoła Podwyższenia Krzyża w dawnym klasztorze Bogoroditskim.
Cudowne właściwości ikony
Ikona Matki Bożej Kazańskiej uznawana jest za cudowną, co niejednokrotnie zostało potwierdzone uzdrowieniem ciężko chorych osób po modlitwie przed nią. Do ikony zwracają się ci, którzy modlą się o uzdrowienie siebie i swoich bliskich. Ponadto od czasu pojawienia się w Kazaniu uznawana jest za kobiecą ikonę, która pomaga młodym dziewczętom i zamężnym kobietom przetrwać trudności. udział kobiet. Przed nią módlcie się o wstawiennictwo, szczęście w życiu osobistym, powodzenia na wojnie, zdrowie.
Jest zwyczaj błogosławienia żołnierzy rosyjskich udających się w obronie ojczyzny ikoną Matki Bożej Kazańskiej.
Święto Pojawienia się Ikony Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu
Święto to obchodzone jest przez prawosławnych dwa razy w roku – 21 lipca i 4 listopada. Tego dnia wczesnym rankiem w kościołach odprawiana jest liturgia ku czci pojawienia się ikony. Święta Matka Boża i procesja z tą ikoną.
Po raz drugi, jesienią, święto to obchodzone jest na cześć wyzwolenia Moskwy od Polaków w 1612 roku. Uważa się, że stało się to za wstawiennictwem ikony Matki Bożej Kazańskiej, która towarzyszyła milicji, która wyzwoliła stolicę z rąk wroga. Ten istotne wydarzenie uświetniło otwarcie katedry kazańskiej w Moskwie.
Być może każdy naród ma swój specyficzny „zestaw” różnych znaków, które starannie przekazują z pokolenia na pokolenie. Nie ma sensu argumentować, że są to proste przesądy, a jeśli się ich nie zastosuje, nie stanie się nic strasznego, lub udowodnić coś przeciwnego: ludzie, według własnego uznania, albo postępują zgodnie z instrukcjami, których nauczyli ich przodkowie, albo nie. .
W szczególności wiele tradycji i przesądów wiąże się ze świętami Matki Bożej Kazańskiej, które obchodzono dwudziestego pierwszego lipca. Również tego dnia Prokopiusz Żniwiarz był wcześniej uwielbiony, ponieważ dwudziestego pierwszego lipca rozpoczął się bardzo ważny dla ludu czas - początek żniw. Do dziś zachowały się różne znaki, związane zarówno ze świętem rozpoczęcia żniw, jak i z kultem Matki Bożej.
Należy pamiętać, że ponieważ dzień Kazańskiej Ikony Matki Bożej obchodzony jest dwa razy w roku, wielu jest zdezorientowanych - kiedy dokładnie to obchodzić i który z nich uważa się za „poprawny”? Ale w rzeczywistości Kazańska Ikona Matki Bożej ma tak naprawdę dwie daty - 21 lipca, kiedy obchodzone jest wspomnienie pojawienia się tej ikony w Kazaniu, oraz 4 listopada - wtedy, dzięki wstawiennictwu Matki Bożej Kazańskiej obrońcom udało się wyzwolić Moskwę z rąk Polaków.
Znaki na dzień ikony Matki Bożej Kazańskiej
Po wprowadzeniu na nasze ziemie wiara chrześcijańska w tak wielkie święta panował zwyczaj chodzenia do kościoła, modląc się o zdrowie swoje i bliskich, a także o integralność ojczyzny. wyższe siły i bronić się przed atakami wroga.
Jak wiecie, Matka Boża patronuje przede wszystkim kobietom, dlatego to dla nich w tym święcie odbywają się liczne ceremonie. Wczesnym rankiem pojechaliśmy do gaj brzozowy aby znaleźć pokryty szronem liść drzewa - należało na niego spojrzeć jak w lustrze - informuje portal. Po tak prostym rytuale młodość i uroda miały trwać jak najdłużej.
Ślub i randkowanie w święto dwudziestego pierwszego lipca uznano za niezwykle dochodowy biznes, a małżeństwo miało być długie i szczęśliwe. Jeśli można było zawrzeć związek małżeński latem, starano się to zrobić jesienią – w święto jesiennej Matki Bożej Kazańskiej.
Dla samotnych dziewcząt święto letniej Matki Bożej Kazańskiej było wybawieniem: o północy przed świętem dziewczęta udawały się do najbliższego gaju lub pagórka, aby zebrać bukiet ziół. Powinien był zostać zainstalowany naprzeciwko oblicza Matki Bożej. Rano umyli twarze, wytarli twarz kolanem i przeczytali modlitwę, a następnie wzięli zioła zainstalowane w pobliżu ikony i wyrzucili je nad nie, Ros-Registr uświadomił sobie. Przez cały ten czas trzeba było myśleć o miłości, aby Matka Boża pomogła odnaleźć narzeczoną.
Co można, a czego nie można zrobić w święto Matki Bożej Kazańskiej
Nie ma specjalnego zakazu pracy w to święto, gdyż dwudziestego pierwszego lipca zwyczajowo rozpoczynano żniwa żyta. Ale od wewnętrznych sprzeczek, wulgarnego języka i szycia na wakacjach nadal zalecano im powstrzymanie się.
Zwyczajowo zastawiano bogaty stół, przy którym zaraz po nabożeństwie zasiadała cała rodzina. Pierwszego skompresowanego snopka nie zabierano nigdzie, lecz przewiązywano ręcznikiem i trzymano aż do Święta Wstawiennictwa, aby później nakarmić nim bydło.
Już wieczorem zwyczajowo organizowano prawdziwe uroczystości, odwiedzano się, zawierano małżeństwa. Jak już wspomniano, ktokolwiek wyjdzie za mąż dwudziestego pierwszego lipca lub wyjdzie za mąż, będzie miał szczęśliwe i długotrwałe małżeństwo.
Znaki na święto 21 lipca ikony Matki Bożej Kazańskiej
Znaki na lato Matki Bożej Kazańskiej:
- jeśli będą duże zbiory jagód, będzie dużo pracy;
- po dojrzałości jagód oceń dojrzałość żyta;
- w tym dniu zwyczajem było odchwaszczanie ogrodu;
- wierzono, że w tym dniu zaczyna się prawdziwy upał;
- jeśli pszczoły się złoszczą i często gryzą, jest to zwiastun suszy.
Kolejny znany ludowy omen 21 lipca - w tym dniu zabrania się kąpieli w wodzie, ponieważ od czasów starożytnych istniała informacja, że w to święto woda pluska się w stawie i może zabrać ze sobą osobę. Woda może również zaatakować osoby płuczące ubrania.
Odmawiając modlitwę przed ikoną,
Ugiąłem kolana,
Obraz cudu da nam
I zainspiruj nowe siły.
I napełnij moje serce radością
A wiara w cud wzmocni się.
Niebo jest dla nas dobre
Napełnianie świata miłością.
„Kazanskaya” jest jedną z najbardziej szanowanych w Rosji. Jej wygląd znany jest z opisu naocznego świadka - patriarchy Hermogenesa, który w tym czasie był księdzem kazańskiego kościoła św. Mikołaja Gostinodvoskaya. Wkrótce po zdobyciu Chanatu Kazańskiego przez Iwana Groźnego, w 1579 r., po pożarze, który zniszczył część miasta, dziewięcioletnia dziewczynka Matrona ujrzała we śnie Matkę Bożą, która kazała wykopać jej ikonę powstać z popiołów. I 8 lipca (21 według nowego stylu) we wskazanym miejscu, na głębokości około metra, rzeczywiście odnaleziono ikonę. Według jednej wersji został tam pochowany w czasach panowania muzułmańskiego przez jednego z chrześcijan ukrywających swoją wiarę.
Całe miasto natychmiast się o tym dowiedziało, wiele osób uciekło, arcybiskup procesja przeniósł obraz do najbliższego kościoła św. Mikołaja, a stamtąd do Katedra Błagowieszczeńskiego. A na miejscu jego przejęcia później, na rozkaz cara, zbudowano dziewiczy klasztor Bogoroditsky, a jego pierwszą zakonnicą została sama Matrona, która przyjęła tonsurę imieniem Maura.
Święty Hermogenes, stając się metropolitą kazańskim, w 1594 r. napisał „Opowieść i cuda Najczystszej Bogurodzicy, jej zaszczytny i chwalebny wygląd ikony, jej inni w Kazaniu”, a w 1579 r. wysłano kopię Ikony Kazańskiej do cara Iwana w Moskwie.
Ale jej ogólnokrajowa cześć zaczęła się dopiero w Czas kłopotów. W 1611 r., gdy pod murami zdobytej przez Polaków Moskwy stanęła pierwsza milicja, złożona z Łapunowa, Zaruckiego i księcia Trubeckiego, arcykapłan katedry kazańskiej przywiózł listę głównych świątyń miejskich. Ale chociaż potem milicja odbiła się od „Litwinów” Klasztor Nowodziewiczy, nie powodowało to należytej czci dla cudownego obrazu w nich - był to zbyt pstrokaty „tłum”, daleki od pobożności chrześcijańskiej.
Dopiero gdy ksiądz przywiózł ikonę z powrotem do Kazania i spotkał się w Jarosławiu z drugą milicją księcia Pożarskiego, zdecydował się pozostawić obraz w swojej armii, a po zwycięstwie umieścił go w swoim parafialnym kościele Ofiarowania na Łubiance i zaproponował zorganizowanie w Moskwie lokalnych uroczystości ku jego czci na pamiątkę wyzwolenia z rąk Polaków. I dekretem cara Michaiła Fiodorowicza, za błogosławieństwem jego ojca, metropolity, późniejszego patriarchy Filareta, ustanawiano go corocznie 22 października (według nowego stylu 4 listopada) dla uczczenia Ikony Kazańskiej Matki Bożej z procesja w Moskwie.
A kult ikony w całym kościele rozpoczął się już pod koniec lat dwudziestych XVII wieku: kiedy książę Pożarski zebrał armię, aby wyzwolić Smoleńsk, nakazał budowę na Placu Czerwonym na cześć Ikony Kazańskiej za własne pieniądze nowa świątynia i przeniósł do niego obraz z Łubianki (w 1936 r., kiedy katedra kazańska została rozbita, ta czczona lista została przeniesiona do katedry Objawienia Pańskiego Ełochowskiego). Ikona kazańska zaczęła być czczona jako patronka dynastii Romanowów.
DO XIX wiek stała się kochana i czczona w Rosji nie mniej niż starożytny Włodzimierz i Smoleńsk. Poświęcono jej setki świątyń i klasztorów, w Kazaniu cesarzowa Katarzyna II ozdobiła ramę ikony swoją diamentową koroną.
Lista ikony kazańskiej Piotra, którą przywiozłem z Moskwy nowy kapitał gdzie stał się jednym z głównych sanktuariów. W 1811 roku na jego cześć zbudowano katedrę kazańską. A w 1812 r. Kutuzow, mianowany naczelnym dowódcą armii rosyjskiej, modlił się przed nim, wychodząc do wojska. Po zwycięstwie nad Napoleonem zamówił srebrny ikonostas ze srebra zrabowanego Francuzom dla katedry kazańskiej. Komendant został tam pochowany – obok czczonego przez niego obrazu Matki Bożej.
Jednak ślady oryginału – tego, który odnaleziono w XVI w. na popiołach kazańskich – zaginęły sto lat temu. Uważano, że był przechowywany w kazańskim klasztorze Bogoroditskim. Ale w 1904 r. złodzieje kościoła ukradli go wraz z innymi ikonami w postaci cennych pensji i pieniędzy ze skrzynek na świece. Jednego złapano później, ale ten już sprzedał pensje i spalił obrazy w piekarniku, niszcząc dowody. To prawda, że \u200b\u200bw trakcie śledztwa tak często zmieniał swoje zeznania, że istniało wiele wersji tego, jak ikona kazańska mogła przetrwać. Według jednego z nich sprzedał go Staroobrzędowcom, według innego starożytna ikona na noc zastąpili go kopią, którą dostał złodziej, a oryginał nadal jest przechowywany w świątyni jarosławskich cudotwórców na cmentarzu w Arsku.
„Kazanskaya” jest jedną z najbardziej szanowanych w Rosji.
Jej wygląd znany jest z opisu naocznego świadka - patriarchy Hermogenesa, który w tym czasie był księdzem kazańskiego kościoła św. Mikołaja Gostinodvoskaya. Wkrótce po zdobyciu Chanatu Kazańskiego przez Iwana Groźnego, w 1579 r., po pożarze, który zniszczył część miasta, dziewięcioletnia dziewczynka Matrona ujrzała we śnie Matkę Bożą, która kazała wykopać jej ikonę powstać z popiołów. I 8 lipca (21 według nowego stylu) we wskazanym miejscu, na głębokości około metra, rzeczywiście odnaleziono ikonę. Według jednej wersji został tam pochowany w czasach panowania muzułmańskiego przez jednego z chrześcijan ukrywających swoją wiarę.
Natychmiast dowiedziało się o tym całe miasto, wiele osób uciekło, arcybiskup w procesji przeniósł ikonę do najbliższego kościoła św. Mikołaja, a stamtąd do Soboru Zwiastowania. A na miejscu jego przejęcia później, na rozkaz cara, zbudowano dziewiczy klasztor Bogoroditsky, a jego pierwszą zakonnicą została sama Matrona, która przyjęła tonsurę imieniem Maura.
Święty Hermogenes, stając się metropolitą kazańskim, w 1594 r. napisał „Opowieść i cuda Najczystszej Bogurodzicy, jej zaszczytny i chwalebny wygląd ikony, jej inni w Kazaniu”, a w 1579 r. wysłano kopię Ikony Kazańskiej do cara Iwana w Moskwie.
Ale jej ogólnokrajowa cześć rozpoczęła się dopiero w czasach kłopotów. W 1611 r., gdy pod murami zdobytej przez Polaków Moskwy stanęła pierwsza milicja, złożona z Łapunowa, Zaruckiego i księcia Trubeckiego, arcykapłan katedry kazańskiej przywiózł listę głównych świątyń miejskich. Ale choć potem milicje odzyskały klasztor Nowodziewiczy z rąk „Litwinów”, nie skłoniło ich to do należytej czci cudownego obrazu - była to zbyt pstrokata „banda”, daleka od pobożności chrześcijańskiej.
Dopiero gdy ksiądz przywiózł ikonę z powrotem do Kazania i spotkał się w Jarosławiu z drugą milicją księcia Pożarskiego, zdecydował się pozostawić obraz w swojej armii, a po zwycięstwie umieścił go w swoim parafialnym kościele Ofiarowania na Łubiance i zaproponował zorganizowanie w Moskwie lokalnych uroczystości ku jego czci na pamiątkę wyzwolenia z rąk Polaków. I dekretem cara Michaiła Fiodorowicza, za błogosławieństwem jego ojca, metropolity, późniejszego patriarchy Filareta, ustanawiano go corocznie 22 października (według nowego stylu 4 listopada) dla uczczenia Ikony Kazańskiej Matki Bożej z procesja w Moskwie.
A ogólna cześć kościelna ikony rozpoczęła się już pod koniec lat dwudziestych XVII wieku: kiedy książę Pożarski zbierał armię, aby wyzwolić Smoleńsk, nakazał budowę nowej świątyni na Placu Czerwonym na cześć Ikony Kazańskiej za własne pieniądze i przekazał obraz z Łubianki (w 1936 r., kiedy zburzono katedrę kazańską, ta czczona lista została przeniesiona do katedry Objawienia Pańskiego Ełochowskiego). Ikona kazańska zaczęła być czczona jako patronka dynastii Romanowów.
W XIX wieku był w Rosji kochany i czczony nie mniej niż starożytny Włodzimierz i Smoleńsk. Poświęcono jej setki świątyń i klasztorów, w Kazaniu cesarzowa Katarzyna II ozdobiła ramę ikony swoją diamentową koroną.
Lista ikony kazańskiej Piotra I przywiozłem z Moskwy do nowej stolicy, gdzie stała się jedną z głównych świątyń. W 1811 roku na jego cześć zbudowano katedrę kazańską. A w 1812 r. Kutuzow, mianowany naczelnym dowódcą armii rosyjskiej, modlił się przed nim, wychodząc do wojska. Po zwycięstwie nad Napoleonem zamówił srebrny ikonostas ze srebra zrabowanego Francuzom dla katedry kazańskiej. Komendant został tam pochowany – obok czczonego przez niego obrazu Matki Bożej.
Jednak ślady oryginału – tego, który odnaleziono w XVI wieku na popiołach kazańskich – zaginęły sto lat temu. Uważano, że był przechowywany w kazańskim klasztorze Bogoroditskim. Ale w 1904 r. złodzieje kościoła ukradli go wraz z innymi ikonami w postaci cennych pensji i pieniędzy ze skrzynek na świece. Jednego złapano później, ale ten już sprzedał pensje i spalił obrazy w piekarniku, niszcząc dowody. To prawda, że \u200b\u200bw trakcie śledztwa tak często zmieniał swoje zeznania, że istniało wiele wersji tego, jak ikona kazańska mogła przetrwać. Według jednego z nich sprzedał go Starym Wierzącym, według innego starożytną ikonę zastąpiono na noc kopią, która trafiła do złodzieja, a oryginał nadal jest przechowywany w świątyni cudotwórców w Jarosławiu na cmentarzu w Arsku.
Gorliwa Wstawiennico, Matko Najwyższego Pana, módl się za wszystkich do Twojego Syna, Chrystusa, Boga naszego, i pracuj nad zbawieniem wszystkich, którzy uciekają się do Twojej suwerennej opieki. Wstawiaj się za nami wszystkimi, Pani, Królowo i Pani...
21 lipca (8 lipca, stary styl) w Sobór znaczący dzień - pojawienie się ikony Najświętszego Theotokos w mieście Kazań, dzień kultu jednego z najbardziej ukochanych przez prawosławnych chrześcijan, Cudowna Ikona Matki Bożej Kazańskiej...
Jest to ważne wydarzenie dla całego chrześcijańskiego świata prawosławnego –
Dwudziesty pierwszy lipca - święto kościelne
Wygląd ikony Najświętszego Theotokos
Proponuję obejrzeć siedmiominutowy film, który opowiada o tym święcie, jak powstało i dlaczego.
Nakręcony w zrozumiałej formie wizualnej, więc jestem pewien, że wielu będzie zainteresowanych.
W tym dniu, 21 lipca, prawosławni chrześcijanie obchodzą święto Pojawienie się Ikony Matki Bożej w Kazaniu.
Ciekawy szczegół. 7 kwietnia 2011 r. Dostarczono Kazańską Ikonę Matki Bożej statek kosmiczny Jurij Gagarin na Międzynarodówce stacja Kosmiczna. Planowano go tam składować, w rosyjskiej części stacji.
W tym dniu prawosławni obchodzą Dzień Ikony Matki Bożej Kazańskiej. Warto zauważyć, że święto to obchodzone jest dwa razy w roku – 21 lipca (przypuszcza się, że w tym dniu Ikona pojawiła się w Kazaniu) i 4 listopada (w dowód wdzięczności za wybawienie Rosji spod polskiej interwencji).
2016 – 437 lat od odnalezienia sanktuarium. Ikona ta jest jedną z najbardziej czczonych, ortodoksi wierzą, że jest w stanie leczyć różne choroby i ratować życie podczas działań wojennych. Wiadomo również, że jest w stanie pomóc kobietom cierpiącym na niepłodność.
Nawiasem mówiąc, za cztery lata to czcigodne sanktuarium będzie miało rocznicę - 440 lat.
21 lipca Prawosławni chrześcijanie obchodzą to święto objawienia ikony Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu.
Święto Ikony Matki Bożej Kazańskiej obchodzone jest dwa razy w roku, po raz drugi - jesienią, 4 listopada, w tym dniu ustanawia się święto w podzięce za wybawienie Moskwy (i całej Rosji) od najazd Polaków w 1612 r.
Po strasznym pożarze, który zniszczył miasto, rozległ się szmer, przeciwnicy prawosławia podnieśli głowy, interpretując to, co się stało, jako niemiły znak i konieczność wyrzeczenia się chrześcijaństwa.
W tym czasie we śnie dziewięcioletniej dziewczynce Matronie ukazał się obraz Matki Bożej, wskazując miejsce w popiele, w którym pochowano ikonę. Ale nikt nie uwierzył dziecku. Jeszcze trzykrotnie ukazała się Najświętsza Bogurodzica, a jedna kobieta udała się z Matroną we wskazane miejsce, gdzie odnaleziono obraz nietknięty przez ogień.
Ikona po nabożeństwie została przeniesiona procesją do Katedry Zwiastowania (pierw Sobór w Kazaniu, zbudowany za Iwana Groźnego). Podczas procesji zostało uzdrowionych dwóch niewidomych mężczyzn. Ikona Matki Bożej Kazańskiej wciąż modli się o uzdrowienie z chorób oczu.
W tym dniu Cerkiew prawosławna obchodzi dwa święta: pojawienie się ikony Najświętszej Bogurodzicy w Kazaniu (1579) i dzień Wielkiego Męczennika Prokopa (303)
Dwudziestego pierwszego lipca przypada w prawosławiu święto Kazańskiej Ikony Matki Bożej.Pojawienie się tej ikony miało miejsce w mieście Kazań 8 lipca 1579 r., według starego stylu.Dla e cudów, gdzie się pojawiła, zbudowano świątynię na cześć tej ikony.
Wśród świąt prawosławnych przypadających 21 lipca przypada uroczystość pojawienia się ikony Matki Bożej w Kazaniu. Zjawisko to miało miejsce za panowania Iwana Groźnego. Iwan Groźny nakazał budowę świątyni poświęconej tej ikonie w miejscu jej pojawienia się. Samo pojawienie się Matki Bożej było córką Daniela Onuchina, wskazała miejsce ikony.
21 LIPCA Prawosławie obchodzi w Kazaniu uroczystość pojawienia się Ikony Matki Bożej. Według legendy Matka Boża ukazała się dziewczynce Matronie trzykrotnie, wskazując miejsce ukrycia ikony. Świątynia i klasztor były wybudowany.
21 lipca w Kazaniu obchodzone jest święto Pojawienia się Ikony Najświętszej Bogurodzicy. W 1579 r. w domu mieszkańca miasta wybuchł pożar, w wyniku którego spłonęła ikona z twarzą Matki Bożej. Córeczka właścicielki, Matrona, przez trzy noce z rzędu miała sen, w którym wskazane było dokładne miejsce, w którym znalazła ikonę. Od tego czasu ikona nazywana jest ikoną kazańską, a 21 lipca obchodzony jest jako jedno z najważniejszych świąt prawosławnych.
Prawosławni chrześcijanie na całym świecie obchodzą ten dzień 21 lipca jeden z najważniejszych święta kościelne Pojawienie się ikony Matki Boskiej w mieście Kazań.
Po raz drugi to święte święto obchodzone jest jesienią, uważa się, że ikona Matki Bożej dokonała kolejnego cudu, chroniąc Moskwę przed Polakami.
Dla Ortodoksi 21 lipca przypada święto Ikony Matki Bożej Kazańskiej! Pamiętam tę datę także dlatego, że moja Mama ma urodziny!
