Jak pościć przed spowiedzią. Jak przygotować się do spowiedzi – co trzeba wiedzieć przed spowiedzią i komunią? Córka od roku uczestniczy w Ciele i Krwi Chrystusa. Teraz ma prawie trzy lata, przeprowadziliśmy się, aw nowej świątyni kapłan oddaje jej tylko Krew.

JAJKA Z OBRAZAMI

O nowy rodzaj ikonoklazmu

Wielki Post dobiega końca. Zbliżający się Wielkanoc . Prawosławni zgodnie z tradycją przygotowują się na jej spotkanieCiasta wielkanocne, twarożek Wielkanocny i kolorowe jajka .

Załóżmy, że jeden sklep internetowy „Wielkanoc” oferuje nam „szeroką gamę różnych produktów na święta wielkanocne”. Na przykład „Naklejki wielkanocne „Z twarzami świętych””

To prawda, że na opakowaniu z naklejkami nie znajdziesz instrukcji, jak się ich pozbyć. Jest mało prawdopodobne, że znajdą się tacy, którzy będą chcieli umieścić naturalne jaja kurze z kultowymi twarzami w czerwonym kącie i modlić się na nich. Co wtedy? Czy święte obrazy trafią do kosza razem z muszlą? Jest opcja kompromisowa - spal go w czystym miejscu, a prochy zakop, ponieważ zgodnie z kościelnymi zasadami jest to konieczne do zajmowania się przedmiotami konsekrowanymi. W warunkach metropolii, a po prostu miasta, jest to trudne. A ile osób chce się tak zawracać?zdla niektórych muszli z "naklejkami"?

Jakże „radosne” będzie, gdy gospodyni zakryje świąteczny stół takim dziełem sztuki użytkowej i wygodnie ułoży potrawy z jajkami, ciastem wielkanocnym, kiełbasą, ułoży sztućce na twarzy Dziewicy lub Zbawiciela, ukrzyżowanego za nią wDobry piątek Którzy znosili cierpienie, wyrzuty i karygodną śmierć! Przecież to wszystko było dawno temu, a w tym dniu powinna się radować ze Zmartwychwstania Chrystusa i kroić kiełbasę na Jego Twarzy za zerwanie postu po długim poście!..

To prawda, że producent nie zdaje sobie sprawy, że podczas Ostatniej Wieczerzy nie było radości wielkanocnej.

Myślę, że po tym wszystkim, co zostało powiedziane powyżej, nasuwają się trzy pytania: 1) jak odnosimy się do święta wielkanocnego, 2) do Boga i Jego świętych, oraz 3) do ich świętych obrazów (ikony, freski, mozaiki itp.). ).

W moim głębokim przekonaniu prawie każde chrześcijańskie święto to „święto ze łzami w oczach”, w tym Wielkanoc. „Za naszą Paschę Chrystus został za nas zabity” (1 Koryntian 5:7), a my „kupili nas za wysoką cenę” (1 Koryntian 6:20, 7:23). W okresie Wielkiego Postu Kościół przypomina o tym swoim dzieciom niemal w każdą niedzielę specjalnymi nabożeństwem: Pasją (oprócz tekstów Triodion Wielkiego Postu i Octoechos). Temu dedykowana jest obsługa całego Tygodnia Męki Pańskiej.

Lecz tylkoduchowo ignorantem lub co gorsza pozbawione bojaźni Bożej,może nieustraszoną ręką przykleić do jajka twarz Zbawiciela lub Jego Najczystszej Matki lub świętych, którzy służyli Bogu(w przeciwieństwie do nas grzeszników) swoim sprawiedliwym życiem, pełnym smutków, cierpienia dla prawdy Bożej, a wielu z bolesną śmiercią za swoje świadectwooChrystus; stick,wiedząc z góry, że za kilka dni wraz z muszlą wyrzuci je do kosza . Nawet wizerunek zwykłej osoby jest godnybo więcej szacunku! Czy pozwalamy sobie po prostu przyklejać do przedmiotów, rwać, wyrzucać na śmieci zdjęcia naszych bliskich, ludzi, których kochamy? Jak zatem traktować święte obrazy?

Oros katedralny mówi, gdzie, w jakim celu i w jakim celu powinny być umieszczone święte obrazy i jak być czczonym przez wierzących: „... określamy: jak obraz uczciwego i życiodajnego Krzyża,wierzyć w święte kościoły Boże, w święte naczynia i szaty, w ściany i deski, w domy i ścieżki”. uczciwe i święte ikony, malowane i wykonanezmozaiki izinna odpowiednia do tego substancja, ikona Pana i Boga i Naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa ... Matka Boża ... uczciwi aniołowie i wszyscy święci i czcigodni ludzie. Im częściej poprzez obraz na ikonach są one widoczne, tym bardziejpatrząc na nich zachęcony do zapamiętania o same archetypy i miłość do nich i uczcić ich pocałunkami i czcią…cześć według tego samego wzoru, jaki jest nadany obrazowi uczciwego i życiodajnego Krzyża i świętej Ewangelii oraz innych sanktuariów,kadzidło i zapalanie świec ... Bo zaszczyt nadany obrazowi wraca do pierwowzoru iczczenie ikony czci przedstawioną na niej hipostazę »

Zz soborowej definicji wynika, że święte obrazy powinny:

1) być umieszczony w godnych miejscach;

2) być wykonaneztrwałe materiały;

3) być uhonorowany całowaniem, paleniem kadzideł (kadzidłem), zapalaniem świec;

4) mają na celu podniesienie ludzkiego umysłu od obrazu (ikony, freski, mozaiki) do pierwowzoru - Chrystusa, Matki Bożej, aniołów i świętych Boga;

5) cześć oddana ikonie wznosi się na przedstawioną na niej twarz (hipostazę);

6) wszelkie bezbożne i obraźliwe działania w stosunku do ikony sięgają również jej pierwowzoru, czyli osoby (hipostazy) Chrystusa, Matki Bożej, aniołów i świętych.

W tym artykule dowiesz się, jak kapłani przygotowują się do Komunii: normy kanoniczne i praktyka Lokalnych Kościołów Prawosławnych.

Wasza Eminencja!

Drodzy Ojcowie, Bracia i Siostry!

chyba że zjecie mięso Syna Człowieczego
i pij Jego krew, nie będziesz miał w sobie życia.
Kto spożywa moje ciało i pije moją krew, ma życie wieczne,
i wskrzeszę go w dniu ostatecznym.”
(Jana 6:53-54)

Przykazanie ewangeliczne dane nam przez Chrystusa Zbawiciela o konieczności uczestniczenia w Jego Ciele i Krwi jest fundamentem, na którym zbudowany jest Kościół. Dla prawosławnego chrześcijanina to stwierdzenie wydaje się tak oczywiste, że wydawałoby się, że nie wymaga żadnego specjalnego dowodu, ponieważ rzeczywiście bez sakramentu komunii prawdziwe życie duchowe jest niemożliwe. Jednocześnie w środowisku kościelnym wciąż nie ma jednoznacznej opinii o tym, jak często wierzący prawosławni powinni przystępować do sakramentu komunii i na czym ma polegać przygotowanie do tego sakramentu.

Na początek chciałbym przytoczyć kilka cytatów: Wszyscy wierni, którzy wchodzą do kościoła i słuchają Pisma Świętego, ale nie pozostają do końca w modlitwie i komunii świętej, jak gdyby wprowadzali nieporządek w kościele, powinni być ekskomunikowanym z komunii kościelnej (kanon apostolski 9). Zgodnie z wyjaśnieniem największego interpretatora kanonów, patriarchy Teodora Balsamona, „definicja tej zasady jest bardzo ścisła. Albowiem ekskomunikuje tych, którzy są w kościele, ale nie pozostają do końca i nie biorą udziału. A inne kanony (kanon 80 VI Soboru Ekumenicznego i kanon 11 Soboru Sardyckiego) podobnie określają, że każdy jest gotowy i godny komunii, i ekskomunikuje tych, którzy nie przyjmują komunii w trzy niedziele.

Widzimy więc, że komunia prawosławnego chrześcijanina, którego sumienie nie jest obciążone grzechami śmiertelnymi, jest na każdej liturgii kanoniczną normą Kościoła, od której odstępstwo obarczone jest odejściem od Kościoła.

Dziś możemy zaobserwować, że coraz więcej naszych parafian stara się przychodzić do Komunii św. nie od czasu do czasu (raz na post), ale regularnie. Nierzadko świeccy wyrażają pragnienie przyjęcia komunii w każdą niedzielę. Wraz z tym pojawiają się całkiem uzasadnione pytania, jaka powinna być norma przygotowania do sakramentu komunii.

Przyjęta praktyka kościelna mówi nam o konieczności przestrzegania trzydniowego postu przed komunią, odjąć sekwencję składającą się z trzech kanonów i reguły komunii świętej, modlitwy wieczornej i porannej, obowiązkowej spowiedzi na dzień przed lub w samym dniu komunii . Oczywiście komunia jest możliwa tylko na pusty żołądek. Ta praktyka, która stała się niemal regułą kościelną, stała się normą dla większości parafii Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Jednocześnie musimy zrozumieć, że ta praktyka nie jest starożytna i nie ma statusu dekretu soborowego.

Z kanonicznego punktu widzenia praktykę przygotowania do Komunii regulują następujące zasady: sobór Kartaginy 47 (58) i sobór w Trullo 29; św. Nicefor Wyznawca 9; Tymoteusza Aleksandryjskiego V i I Soboru Powszechnego XIII. Zgodnie z zasadami soborów w Kartaginie i Trullo komunię można przyjąć tylko na pusty żołądek, kanon 9 św. Nicefora Wyznawcy mówi o możliwości przyjęcia komunii osoby umierającej nawet po spożyciu pokarmu. Rządy Tymoteusza Aleksandryjskiego określają potrzebę wstrzemięźliwości małżeńskiej w przeddzień komunii.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że zgodnie z kanonami Kościoła prawosławny może przyjmować komunię na pusty żołądek (bez jedzenia od północy), dla prawosławnych, którzy są małżeństwem, w przeddzień święta konieczna jest abstynencja małżeńska. komunia. Objętość reguły modlitewnej, konieczność przestrzegania dodatkowych dni postu i obowiązkowa spowiedź przed komunią nie są regulowane przez kanony Kościoła.

Wszystko to oczywiście nie oznacza, że w życiu prawosławnych nie powinno być zasady modlitwy, dni postu i spowiedzi. Praktyka przygotowania do Komunii w Kościele rosyjskim, w przypadku, gdy dana osoba przystępuje do Komunii tylko kilka razy w roku, jest całkowicie zrozumiała i uzasadniona dla tych, którzy rzadko przystępują do Komunii. Rzeczywiście, jeśli ktoś nie prowadzi życia kościelnego przez większą część roku kościelnego, nie przestrzega postów ustanowionych przez Kościół, nie ma doświadczenia z modlitwą domową, przyda mu się praca duchowa nad się przed przyjęciem komunii. Pojawiają się pytania, gdy świeccy, prowadząc pełnoprawne życie kościelne, regularnie uczestnicząc w nabożeństwach, przestrzegając wszystkich ustanowionych przez Kościół postów wielodniowych i jednodniowych, wyrażają pragnienie przyjmowania komunii podczas każdej niedzielnej liturgii. Co zrobić w tym przypadku z obowiązkowym trzydniowym postem, biorąc pod uwagę, że post w sobotę jest zabroniony przez kanon apostolski 64 (jeśli ktokolwiek z duchownych widzi post w dzień Pański lub w sobotę, z wyjątkiem jednego tokmo (Wielka Sobota) ): niech zostanie usunięty, a laik: niech zostanie ekskomunikowany)?

Nie sądzę, by wielką tajemnicą było powiedzieć, że duchowny przygotowujący się do sprawowania Liturgii nie przestrzega dodatkowych dni postu przed Komunią, z wyjątkiem postów ustanowionych przez Kościół. Do tego dochodzi zarzut, że ksiądz nie może sprawować liturgii bez komunii, ale przecież tak też kanonicy mówią o świeckich. Cytowaliśmy już kanon apostolski 9. Jeśli chodzi o przygotowanie do komunii, księża nie mają żadnej szczególnej uprzywilejowanej pozycji, o której pisze św. Jan Chryzostom: „Ale zdarzają się przypadki, kiedy kapłan nie różni się od podkapłana, na przykład, gdy konieczne jest przyjmowanie św. Arkana. Wszyscy jesteśmy z nimi jednakowo zaszczyceni, nie jak w Starym Testamencie, gdzie ksiądz inaczej jadł, ludzie inaczej jedli, a ludziom nie wolno było brać udziału w tym, co ksiądz podzielił, zabroniono uczestniczyć w tym, co było dla Księża. Teraz tak nie jest - ale jedno Ciało i jeden Kielich są ofiarowane wszystkim ... ”.

Widzimy więc, że powstaje pewien konflikt – ksiądz odprawiający liturgię zwolniony jest z konieczności przestrzegania dodatkowych dni postu i obowiązkowej spowiedzi przed komunią, przymusowy jest też świecki, który wyraził chęć przyjęcia komunii w każdą niedzielę do innych postów, aby zachować trzydniowy post przed komunią, łamiąc 64 kanon apostolski zabraniający postu w szabat.

Jak wygląda sytuacja w innych Kościołach lokalnych? Należy od razu powiedzieć, że nie byliśmy w stanie przeprowadzić kompleksowego badania praktyk wszystkich lokalnych Kościołów prawosławnych. W światowym prawosławiu warunkowo zidentyfikowaliśmy dwie główne tradycje - warunkowo grecką i warunkowo rosyjską. Praktyka grecka, do której zaliczamy parafie kościołów Konstantynopola, Aleksandrii, Antiochii, Jerozolimy, Hellady i Cypru, sugeruje możliwość komunii świeckich podczas liturgii bez obowiązkowej spowiedzi. Parafianie starają się przyjmować komunię w każdą niedzielę, natomiast spowiedź odbywa się w innym czasie niż liturgia i nie jest w żaden sposób związana z komunią. Co więcej, nie każdy duchowny może się spowiadać, ale tylko ten, który otrzymał od biskupa specjalny list, który daje prawo do spowiedzi. Zwykle takie pozwolenie jest wydawane duchownemu, który ma już wystarczające doświadczenie duszpasterskie. Sam fakt święceń kapłańskich w tradycji greckiej nie oznacza jeszcze, że nowo wyświęcony kapłan natychmiast otrzymuje moc „wiązania i rozluźniania”.

W serbskim Kościele nie ma jednolitości: wszystko zależy od tego, gdzie „ksiądz studiował”. Absolwenci greckich szkół teologicznych przejmują tradycje Kościoła greckiego, a księża szkoły rosyjskiej uważają spowiedź za nieodzowny próg komunii, a poza Wielkim Postem wielu z nich nie zaleca komunii.

Najmłodszy Kościół lokalny, Kościół Prawosławny w Ameryce, który w ubiegłym wieku miał te same problemy, o które pytamy w tym przemówieniu, jest obecnie jednym z najdynamiczniej rozwijających się Kościołów w Ameryce Północnej. Przygotowaniem do Komunii Świętej jest sama Liturgia, zgodnie ze słowami św. Mikołaja Kabasilasa: „Psalmy i czytania Pisma Świętego przygotowują nas do uświęcenia świętymi Tajemnicami”. Każda wierna komunia na każdej Liturgii. Kanon Komunii Świętej i modlitwy o Komunię są zawarte w regule modlitwy domowej.

Nie jest wymagany dodatkowy post. Wystarczą posty w środy i piątki oraz duże posty. Tych. wierni podlegają tym samym wymogom, jakie spełniają sami księża (przytoczyliśmy już na ten temat cytat ze św. Jana Chryzostoma).

Spowiedź wymagana jest regularnie (za radą księdza - raz na jeden lub dwa miesiące), na własną prośbę wiernego (w większości kościołów zawsze można spowiadać przed rozpoczęciem liturgii lub po nieszporach), jeśli wierni wpadli w grzech śmiertelny (morderstwo, cudzołóstwo, bałwochwalstwo - w tym opuszczenie kościoła na dłuższy czas). W Wielkim Poście spowiedź jest obowiązkowa dla wszystkich.

W latach 70. ubiegłego wieku prawosławni chrześcijanie w Ameryce żyli w tradycji „rzadkiej” komunii. Dzięki staraniom tak znamienitych pastorów, jak protopresbyter Alexander Schmemann i protopresbyter John Meyendorff, frekwencja w niedzielnych liturgiach i świętach w Kościele prawosławnym w Ameryce (który nie ma innych zasobów poza samą cerkwią) jest dziś najwyższa wśród wszystkich prawosławnych. jurysdykcji w Stanach Zjednoczonych.

Niestety sytuacja nie jest tak korzystna we wszystkich lokalnych cerkwiach prawosławnych. Wielu z nas zna współczesną praktykę bułgarskiego Kościoła prawosławnego, w której przestrzeganie liturgii prawie powszechnie wyklucza możliwość komunii świeckich, ponieważ wymagania dotyczące komunii są nieuzasadnione – miesiąc postu przed komunią. Rezultatem były w połowie puste kościoły w Bułgarii.

To, czy Cerkiew rosyjska chce iść w ślady prawosławnych w Bułgarii, czy też nie, zależy od stanowiska, jakie będzie bronić duchowieństwo naszego Kościoła. Wydaje nam się, że istniejąca różnorodność tradycji liturgicznych w różnych Kościołach lokalnych jest zjawiskiem całkowicie normalnym i zrozumiałym. Ale stosunek do sakramentów nie może być tradycją tego czy innego Kościoła. W tej materii możemy tylko mówić o tym, kto jest bardziej, a kto mniej zgodny z tak zwaną Tradycją Kościoła.

Oczywiście nie mówimy o usuwaniu wszelkich możliwych ograniczeń i dawaniu komunii wszystkim bezkrytycznie. Jak już powiedzieliśmy, dla osób przyjmujących komunię rzadko stosowana praktyka jest w pełni uzasadniona. Ale zadaniem pasterza jest inspirowanie wiernych do stałego uczestnictwa w sakramentach i pomoc w wypracowaniu rozsądnej i możliwej do zrealizowania zasady przygotowania. W przypadku, gdy sami wierni pragną pełniejszego uczestnictwa w sakramentach, musimy wspierać to pragnienie wszelkimi możliwymi sposobami i rozwijać rozsądne postawy duszpasterskie. W tej sprawie naprawdę potrzebujemy tego, co w teologii prawosławnej nazywa się consensus patrum, czyli „zgoda ojców”. A jeśli patrystyczny konsensus patrum w tej sprawie jest jednoznaczny, to zgoda żyjących ojców nie zawsze jest oczywista.

Wydaje się właściwe, w oparciu o kanony Kościoła, określić indywidualne podejście do każdego parafianina, biorąc pod uwagę jego doświadczenie życia kościelnego. W przypadku, gdy ktoś wyraża pragnienie regularnej komunii w każdą niedzielną liturgię (co idealnie powinno stać się normą dla wszystkich parafian), możliwe jest udzielenie błogosławieństwa do komunii bez dodatkowego trzydniowego postu (oczywiście z obowiązkowe przestrzeganie postów w Kościele). Objętość modlitewnej reguły powinna być nie mniejsza niż Reguła Komunii Świętej w naszych modlitewnikach, która zawiera trzy psalmy, kanon i modlitwy przed Komunią. Lektura trzech kanonów powinna być pozostawiona do uznania osoby przygotowującej się do komunii.

Kwestia przymusowej spowiedzi jest oczywiście jedną z najdelikatniejszych. Spowiedź nie jest sakramentem służby w odniesieniu do komunii i jest to szczególnie smutne, gdy spowiada wielu parafian, jak ks. Alexander Schmemann jest postrzegany jako „bilet na komunię”. Oczywiście możliwe jest tu również indywidualne podejście, zwłaszcza w przypadkach, gdy parafianie (zgodnie z kanonem 66 VI Rady Ekumenicznej) chcą przyjmować komunię we wszystkie dni Jasnego Tygodnia. Starając się chronić świeckich przed sformalizowaniem sakramentu komunii, w rzeczywistości formalizujemy sakrament spowiedzi, który od sakramentu „drugiego chrztu” staje się jednym z warunków komunii.

W każdym razie pasterz musi zawsze pamiętać, że nie ma prawa żądać od swojej trzody tego, czego sam nie spełnia. Nie byłoby zbyteczne, abyśmy pamiętali słowa Chrystusa: „… Biada wam prawnicy, że nakładacie na ludzi ciężary nie do zniesienia, a sami nawet jednym palcem ich nie dotykacie” (Łk 11). :46).

A moje przemówienie chciałbym zakończyć słowami archimandryty Efraima, hegumena klasztoru Vatopedi, które wypowiedział podczas sprowadzania do Rosji Pasa Najświętszej Bogurodzicy:

„Wiem, że w Rosji niektórzy księża mówią, że przed Komunią trzeba pościć przez trzy dni, a niektórzy przez pięć dni. W rzeczywistości nie ma obowiązującego prawa określającego, ile dni należy pościć przed Komunią świętą. Dowodem na to jest fakt, że księża nie poszczą obowiązkowo, a następnego dnia nie tylko przystępują do komunii, ale także służą Liturgii. Przecież przestrzegamy pewnych postów – cztery posty w roku oraz posty w środę i piątek, myślę, że te posty wystarczą. Jeśli ktoś chce pościć przed Komunią nawet przez cały tydzień ze względu na ascezę, ze względu na szacunek, proszę, ale o spowiedników, aby to legitymizować - nigdzie o tym nie słyszeliśmy. Gdyby to było warunkiem wstępnym do Komunii, po pierwsze, księża zawsze musieliby pościć. Czasami mówią, że chrześcijanie muszą brać komunię tylko raz na dwa lub trzy miesiące – takiego prawa też nie ma. Kiedy chrześcijanin nie ma grzechów śmiertelnych, ma prawo do przyjmowania komunii znacznie częściej”.

Dziękuję za uwagę!

Wiele pytań pojawia się wśród wierzących, słabo lub wcale nie kościelnych, którzy chcą uczestniczyć w Świętych Tajemnicach, co powinno być, co można jeść i jak właściwie się przygotować. Oczywiste jest, że przygotowanie do spowiedzi i komunii nie polega tylko na poście, potrzebny jest również stan duchowy, pokuta, modlitwa itp. Ale kwestia postu jest istotna, wiele osób o nią pyta, co oznacza, że trzeba ją ujawnić. Zwróciliśmy się do różnych źródeł i ustaliliśmy odpowiedzi księdza Konstantina Parkhomenki, który wyraził opinię większości duchowieństwa w tej sprawie.

Tak więc z odpowiedzi jasno wynika, że ludzie, którzy przychodzą po raz pierwszy na Komunię Świętych Tajemnic Chrystusa, muszą pościć przez tydzień, dni postu przed Komunią. Nie jedz karmy dla zwierząt, nie pij alkoholu. Tak, i nie przejadaj się chudym jedzeniem, ale jedz w stopniu niezbędnym do nasycenia i nic więcej. Ale kto w każdą niedzielę (jak na dobrego chrześcijanina przystało) ucieka się do sakramentów, ten jak zwykle może pościć tylko w środę i piątek. Niektórzy dodają też – i przynajmniej w sobotni wieczór, albo w sobotę – nie jedz mięsa. Przed komunią, od 24 godzin już nie jedz i nic nie pij. W wyznaczone dni postu jedz tylko pokarmy roślinne.

Jak przygotować

W dzisiejszych czasach bardzo ważne jest również, aby powstrzymać się od gniewu, zazdrości, potępienia, pustej rozmowy i cielesnej komunikacji między małżonkami, a także w noc po komunii.
Dzieci do lat 7 nie muszą pościć ani chodzić do spowiedzi.
Także, jeśli po raz pierwszy dana osoba idzie na komunię, trzeba spróbować odjąć całą regułę, przeczytać wszystkie kanony (można kupić specjalną książeczkę w sklepie „Zasada Komunii Świętej” lub „Modlitewnik” z Regułą Komunii” wszystko jest tam jasne). Aby nie było to takie trudne, możesz to zrobić, dzieląc czytanie tej zasady na kilka dni.

Przed spowiedzią

Przed samą spowiedzią, która jest osobnym sakramentem (niekoniecznie po niej powinna nastąpić komunia, ale najlepiej) nie można zachować postu. Człowiek może spowiadać się w każdej chwili, gdy czuje w swoim sercu, że musi pokutować, wyznać grzechy i jak najszybciej, aby dusza nie była obciążona. A komunię, odpowiednio przygotowaną, możesz wziąć później. Najlepiej, jeśli to możliwe, byłoby miło uczestniczyć w wieczornym nabożeństwie, a zwłaszcza przed świętami lub dniem twojego anioła.

Na pielgrzymkach

Również Konstantin Parkhomenko, odpowiadając na pytanie czytelnika, mówi, że jeśli jesteś na wycieczce pielgrzymkowej, a nawet po prostu odwiedzasz inne miasta w celach turystycznych, dobrze byłoby również przyjąć komunię, gdy odwiedzasz święte miejsca. Możesz też skrócić reguły, czytając np. jeden z trzech kanonów, np. do Pana lub Matki Bożej, a także kanon z modlitwami przed komunią.

Więcej odpowiedzi od księdza na takie pytania.

Posłuchaj także i zobacz: zasada modlitwy - jak zacząć ks. Konstantin Parkhomenko odpowiada na pytania.

Dyskusja: 7 komentarzy

Wskazane jest, aby choć czasem odwiedzić kościół, znaleźć na niego czas, na wiarę i duchowe oczyszczenie, a nawet zapalić świece. Wszystko w miarę możliwości.

Odpowiedź

Post wcale nie jest łatwy, zwłaszcza dla tych, którzy nigdy wcześniej się w niczym nie ograniczali. Najpierw musisz pościć przez jeden dzień, na przykład w środę i piątek, a następnie przygotować się na trzydniowy post.

Odpowiedź

Co możesz jeść między spowiedzią a komunią? A czy można pić słodką herbatę przed komunią? A czy można iść na liturgię bez spowiedzi?

Odpowiedź

Maszo, możesz iść na liturgię, niezależnie od tego, czy pościłeś, czy nie, czy idziesz do spowiedzi i przystępujesz do komunii, czy nie, ale oczywiście jest pożądane, gdy idziesz do kościoła na liturgię, spowiadać się i brać komunia. Przed komunią, od godziny 12 rano nie można niczego jeść ani pić, zwłaszcza słodkiej herbaty (nawet wody). W dni, w których pościsz, nie możesz jeść mięsa, nabiału, jajek), a w dni ścisłego postu - i ryb.

Odpowiedź

Nadal ważne jest, aby być na nabożeństwie wieczornym (a nie tylko „pożądanym” i „najlepiej”), ponieważ nabożeństwo wieczorne jest niejako pierwszą częścią nadchodzącej liturgii. Wcześniej cała Liturgia została odprawiona w całości, a następnie, ze względu na naszą słabość, została podzielona na nabożeństwo wieczorne i poranne – samą Liturgię. I tak okazuje się, że na nabożeństwo przychodzimy nie od początku, ale jakby biorąc pod uwagę jego pierwszą część, czyli nabożeństwo wieczorne, nieważne. Inna sprawa, jeśli z jakichś ważnych powodów (np. praca w przedsiębiorstwie lub ważne okoliczności życiowe) dana osoba nie może być na wieczornym nabożeństwie – myślę, że dobrze byłoby powiedzieć to w spowiedzi.

Odpowiedź

Wiem też, że post jest koniecznością przed komunią i spowiedzią, niech dusza będzie czysta i ma dobre myśli przynajmniej przez kilka dni. Daj Bogu trochę czasu.

Odpowiedź

Klikając przycisk, zgadzasz się i.

Mówi się, że przed komunią świecki musi być na nabożeństwie wieczornym i pościć. Członek Obecności Międzyradowej, Kandydat Teologii, Profesor nadzwyczajny Moskiewskiej Akademii Teologicznej Arcykapłan Paweł Velikanov

– Dokument „O udziale wiernych w Eucharystii” bardzo dokładnie i rozsądnie wyjaśnia powody pewnych wymagań kościelnych. W tym przypadku mówimy o tym, że nabożeństwo kościelne jest integralną przestrzenią, która zaczyna się od nabożeństwa wieczornego. Dlatego naturalnie przyjmuje się, że osoba, która zamierza rozpocząć Komunię – apogeum kultu, powinna w niej uczestniczyć od samego początku.

Ale jednocześnie dokument mówi, że niemożność osoby, z przyczyn obiektywnych, bycia obecnym na wieczornym nabożeństwie, zasada modlitwy, że nie czytał do końca, lub inne warunki zewnętrzne nie mogą być absolutną przeszkodą dla dopuszczenie osoby do komunii. To pytanie musi rozstrzygnąć spowiednik. To on ma prawo ustalić, czy nieobecność osoby na wieczornym nabożeństwie była rzeczywiście z jakichś obiektywnych powodów, czy też był po prostu zbyt leniwy, aby pójść na nabożeństwo, gdy wszystkie możliwości były na to dostępne.

Co do postu w sobotę, dokument mówi, że osoby, które przestrzegają wszystkich ustawowych jedno- i wielodniowych postów kościelnych i regularnie przystępują do komunii – cotygodniowej – mogą w porozumieniu ze spowiednikiem otrzymać błogosławieństwo za nieprzestrzeganie postu w sobotę lub przestrzeganie post w formie skróconej. Na przykład jedzenie chudego jedzenia na obiad lub niejedzenie obiadu jako takiego. Oznacza to, że możliwe są różne opcje w zależności od stanu zdrowia osoby, jej życia, środowiska, w którym żyje. Istnieje wiele różnych czynników, które należy rozpatrywać indywidualnie dla każdego przypadku. Tutaj nie może być uniwersalnej zasady. Powtórzę jednak! - dotyczy to tylko tych przypadków, kiedy człowiek jest wiernym dzieckiem Kościoła, przestrzega wszystkich postów jednodniowych i wielodniowych, czyli żyje w rytmie, w jakim żyje cały Kościół.

Ale to zupełnie inna sprawa, jeśli chodzi o parafian, którzy rzadko lub niezwykle rzadko przystępują do komunii. Jeśli ktoś przyjmuje komunię np. raz w miesiącu lub raz na sześć miesięcy, a jednocześnie nie przestrzega postów jednodniowych i wielodniowych, to jest naturalne, że aby zostać dopuszczonym do Komunii św. musi wykonać przynajmniej minimalną pracę przygotowawczą - post. Na przykład w okresie synodalnym, kiedy większość ludzi przyjmowała komunię raz w roku, był to tydzień postu. Później, w czasach sowieckich i postsowieckich, wielu spowiedników pobłogosławiło przygotowanie w formie postu trzydniowego lub postu czterodniowego.

Ogólnie rzecz biorąc, powinna istnieć następująca zależność: im częściej człowiek przystępuje do komunii i im intensywniej prowadzi życie kościelne, tym mniej uciążliwe powinny być warunki jego przygotowania do Komunii św. Bo każdy dzień tygodnia dla takiej osoby powinien być etapem przygotowania do udziału w liturgii i komunii.

Jeśli dana osoba nie ma spowiednika, to ksiądz, u którego się spowiada, może mu pomóc rozwiązać wszystkie te kwestie. Spowiednik jest niezmiernie pożądanym, ale nie bezwzględnym wymogiem. Osoba może rozwiązać wszystkie swoje pytania w rozmowie z księdzem, który służy w świątyni, dokąd idzie, do którego się spowiada, z którym się komunikuje. Przecież adresowany jest nie tylko do parafian: skierowany jest również do duchowieństwa, które musi zrozumieć, że najwyższy autorytet kościelny daje kapłanom prawo, pod pewnymi warunkami, do odpustu za osobę. I oczywiście warto pamiętać, że sama Liturgia jest głównym przygotowaniem osoby do udziału w Komunii św. Chciałbym mieć nadzieję, że przyjęty przez Konferencję Episkopatu dokument będzie służył zainspirowaniu wiernych dzieci Kościoła do bardziej uważnego przygotowania do Boskiej Eucharystii - rdzenia życia duchowego - oraz zachęci do częstszej komunii z pełnym i aktywnym uczestnictwem w sprawowanie liturgii - wspólnego dzieła, które zlecił nam Chrystus Zbawiciel.

* „Przed komunią osoba świecka musi być na nabożeństwie wieczornym”. A jeśli laik przyjmuje komunię na liturgii w sobotę (pracuje w piątek i nie ma czasu na wieczorne nabożeństwo), to nie może przyjąć komunii? Okazuje się, że komunia możliwa jest tylko w niedzielę? Czy to oznacza, że post jest również w sobotę?

Znaczenie sakramentu

Przede wszystkim w przygotowaniu do komunii będzie świadomość sensu komunii, tak wielu chodzi do kościoła, bo to jest modne i można by powiedzieć, że przyjęliście komunię i wyspowiadaliście się, ale w rzeczywistości taka komunia jest grzechem. Przygotowując się do komunii, musisz zrozumieć, że idziesz do kościoła do księdza przede wszystkim po to, aby zbliżyć się do Pana Boga i pokutować za swoje grzechy, a nie organizować święta i dodatkowy powód do picia i jedzenia. Jednocześnie przychodź do komunii tylko dlatego, że byłaś do tego zmuszona, nie jest dobrze chodzić do tego sakramentu do woli, oczyszczając duszę z grzechów.

Tak więc każdy, kto chce godnie uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Chrystusa, musi się na to z modlitwą przygotować w ciągu dwóch lub trzech dni: modlić się w domu rano i wieczorem, uczęszczać na nabożeństwa. Przed dniem komunii musisz być na nabożeństwie wieczornym. Do domowych modlitw wieczornych (z modlitewnika) dodawana jest zasada Komunii św.

Najważniejsze jest żywa wiara serca i ciepło pokuty za grzechy.

Modlitwa łączy się z abstynencją od fast foodów - mięsa, jajek, mleka i nabiału, ze ścisłym postem i rybami. W pozostałej części jedzenia należy zachować umiar.

Ci, którzy chcą przyjąć komunię, powinni przede wszystkim w wigilię, przed lub po nabożeństwie wieczornym, przynieść przed kapłanem szczerą skruchę za swoje grzechy, szczerze otwierając swoją duszę i nie ukrywając ani jednego grzechu. Przed spowiedzią z pewnością trzeba pogodzić się zarówno ze swoimi przestępcami, jak iz tymi, których się obraziło. Przy spowiedzi lepiej nie czekać na pytania księdza, ale powiedzieć mu wszystko, co ma na sumieniu, bez usprawiedliwiania się w niczym i bez zrzucania winy na innych. W żadnym wypadku nie powinieneś nikogo potępiać podczas spowiedzi ani mówić o grzechach innych ludzi. Jeśli nie można wyspowiadać się wieczorem, trzeba to zrobić przed rozpoczęciem liturgii, w skrajnych przypadkach - przed hymnem cherubinów. Bez spowiedzi nikt, z wyjątkiem niemowląt do 7 roku życia, nie może być przyjęty do Komunii Świętej. Po północy zabronione jest jedzenie i picie, na Komunię należy przychodzić bezwzględnie na pusty żołądek. Należy również nauczyć dzieci powstrzymywania się od jedzenia i picia przed Komunią świętą.

Jak przygotować się do komunii?

Dni postu trwają zwykle tydzień, w skrajnych przypadkach trzy dni. W tych dniach zalecany jest post. Skromna żywność jest wyłączona z diety - mięso, nabiał, jajka, aw dni ścisłego postu - ryby. Małżonkowie powstrzymują się od fizycznej intymności. Rodzina odmawia rozrywki i oglądania telewizji. Jeśli pozwalają na to okoliczności, w tych dniach należy uczestniczyć w nabożeństwach w świątyni. Zasady modlitwy porannej i wieczornej są skrupulatnie wypełniane, z dodatkiem czytania do nich Kanonu Pokutnego.

Niezależnie od tego, kiedy w świątyni sprawowany jest sakrament spowiedzi – wieczorem czy rano, w wigilię komunii należy wziąć udział w wieczornym nabożeństwie. Wieczorem przed odczytaniem modlitw o przyszłość odczytywane są trzy kanony: Pokutujący Panu naszemu Jezusowi Chrystusowi, Matce Bożej, Aniołowi Stróżowi. Możesz czytać każdy kanon osobno lub korzystać z modlitewników, w których te trzy kanony są połączone. Następnie odczytywany jest kanon o Komunii Świętej aż do modlitw o Komunię Świętą, które odczytywane są rano. Dla tych, którzy mają trudności z wypełnieniem takiej reguły modlitwy w ciągu jednego dnia, biorą błogosławieństwo od księdza, aby w dni postu przeczytali trzy kanony z wyprzedzeniem.

Dzieciom dość trudno jest przestrzegać wszystkich zasad modlitwy dotyczących przygotowania do sakramentu. Rodzice wspólnie ze spowiednikiem muszą wybrać optymalną liczbę modlitw, które dziecko będzie mogło odmówić, a następnie stopniowo zwiększać liczbę niezbędnych modlitw potrzebnych do przygotowania do Komunii, aż do pełnej reguły modlitewnej do Komunii św.

Niektórym bardzo trudno jest przeczytać niezbędne kanony i modlitwy. Z tego powodu niektórzy nie przychodzą do spowiedzi i nie przyjmują komunii przez lata. Wiele osób myli przygotowanie do spowiedzi (które nie wymaga odczytania tak dużej liczby modlitw) z przygotowaniem do komunii. Takim osobom można polecić, aby przystępowali do sakramentów spowiedzi i komunii etapami. Najpierw należy odpowiednio przygotować się do spowiedzi, a przy spowiadaniu się z grzechów poprosić o radę spowiednika. Trzeba modlić się do Pana, aby pomógł przezwyciężyć trudności i dał siłę do odpowiedniego przygotowania do sakramentu Komunii.

Ponieważ zwyczajowo rozpoczyna się Sakrament Komunii na pusty żołądek, od godziny dwunastej przestają jeść i pić (palacze nie palą). Wyjątkiem są niemowlęta (dzieci poniżej siódmego roku życia). Ale dzieci w określonym wieku (od 5-6 lat, a jeśli to możliwe nawet wcześniej) muszą być przyuczone do istniejącej zasady.

Rano też nic nie jedzą, nie piją i oczywiście nie palą, można tylko myć zęby. Po przeczytaniu porannych modlitw odczytywane są modlitwy o Komunię Świętą. Jeśli rano trudno jest czytać modlitwy do Komunii św., to trzeba wziąć błogosławieństwo od księdza, aby je przeczytać poprzedniego wieczoru. Jeśli spowiedź odbywa się w kościele rano, konieczne jest przybycie punktualnie, przed rozpoczęciem spowiedzi. Jeśli spowiedź odbyła się poprzedniego wieczoru, wtedy na początek nabożeństwa przychodzi spowiednik i modli się ze wszystkimi.

Post przed spowiedzią

Osoby, które po raz pierwszy przychodzą na Komunię Świętych Tajemnic Chrystusa, muszą pościć przez tydzień, osoby, które przystępują do Komunii mniej niż dwa razy w miesiącu lub nie przestrzegają postów środowych i piątkowych, lub często nie przestrzegają postów przez wiele dni , pościć trzy dni przed Komunią. Nie jedz karmy dla zwierząt, nie pij alkoholu. Tak, i nie przejadaj się chudym jedzeniem, ale jedz w razie potrzeby, aby nasycić się i nic więcej. Ale kto w każdą niedzielę (jak na dobrego chrześcijanina przystało) ucieka się do sakramentów, ten jak zwykle może pościć tylko w środę i piątek. Niektórzy dodają też – i przynajmniej w sobotni wieczór, albo w sobotę – nie jedz mięsa. Przed komunią, od 24 godzin już nie jedz i nic nie pij. W wyznaczone dni postu jedz tylko pokarmy roślinne.

Także, jeśli po raz pierwszy dana osoba idzie na komunię, trzeba spróbować odjąć całą regułę, przeczytać wszystkie kanony (można kupić specjalną książeczkę w sklepie „Zasada Komunii Świętej” lub „Modlitewnik” z Regułą Komunii” wszystko jest tam jasne). Aby nie było to takie trudne, możesz to zrobić, dzieląc czytanie tej zasady na kilka dni.

Czyste ciało

Pamiętaj, że nie wolno chodzić do świątyni brudnej, chyba że oczywiście sytuacja życiowa tego wymaga. Dlatego przygotowanie do komunii oznacza, że w dniu przystępowania do sakramentu komunii należy umyć swoje ciało z brudu fizycznego, czyli wziąć kąpiel, prysznic lub pójść do łaźni.

Przygotowanie do spowiedzi

Absolutnie niedopuszczalne jest dalsze poszczenie w jedzeniu, ale nie zmienianie w żaden sposób kursu swojego życia: nadal chodzisz na imprezy rozrywkowe, do kina na kolejny hit, odwiedzanie, siedzenie przez cały dzień na zabawkach komputerowych itp. Najważniejsze w dniach przygotowań do Komunii jest to, aby żyć różniły się one od innych dni codziennego życia, niewiele pracy dla Pana. Porozmawiaj ze swoją duszą, poczuj, dlaczego duchowo za tobą tęskniła. I rób to, co odkładałeś przez długi czas. Przeczytaj Ewangelię lub książkę duchową; odwiedzaj bliskich, ale zapomnianych przez nas ludzi; poprosić o przebaczenie kogoś, kto wstydził się o nie prosić, a my odkładamy to na później; spróbuj w dzisiejszych czasach porzucić liczne przywiązania i złe nawyki. Mówiąc najprościej, w dzisiejszych czasach trzeba być odważniejszym, aby być lepszym niż zwykle.

Komunia w Kościele

Sam Sakrament Komunii odbywa się w Kościele na nabożeństwie zwanym liturgia . Z reguły liturgię sprawuje się w pierwszej połowie dnia; Dokładny czas rozpoczęcia nabożeństw i dni ich odbycia należy znaleźć bezpośrednio w świątyni, do której się udajesz. Nabożeństwa zwykle rozpoczynają się między siódmą a dziesiątą rano; Czas trwania liturgii, w zależności od charakteru nabożeństwa, a częściowo od liczby komunikujących, wynosi od półtorej do czterech do pięciu godzin. W katedrach i klasztorach codziennie odprawiane są liturgie; w kościołach parafialnych w niedziele i święta kościelne. Wskazane jest, aby przygotowujący się do Komunii byli obecni na nabożeństwie od samego początku (jest to jednorazowa czynność duchowa), a także na nabożeństwie wieczornym dzień wcześniej, które jest modlitewnym przygotowaniem do Liturgii i Eucharystii .

Podczas liturgii musisz pozostać w świątyni bez wyjścia, modlitewnie uczestnicząc w nabożeństwie, aż kapłan opuści ołtarz z kielichem i ogłosi: „Chodź z bojaźnią Bożą i wiarą”. Następnie komunikujący ustawiają się jeden po drugim przed amboną (najpierw dzieci i niedołężni, potem mężczyźni, potem kobiety). Ręce powinny być złożone w poprzek na klatce piersiowej; nie powinien być chrzczony przed kielichem. Gdy nadejdzie kolej, trzeba stanąć przed księdzem, podać swoje imię i otworzyć usta, aby włożyć kłamcę z cząstką Ciała i Krwi Chrystusa. Kłamcę należy ostrożnie oblizać ustami, a po zwilżeniu ust deską z czcią całować brzeg miski. Następnie bez dotykania ikon i bez mówienia trzeba odejść od ambony i napić się „napój” – św. woda z winem i cząsteczką prosfory (w ten sposób myje się jamę ustną, aby najmniejsze cząsteczki Darów nie zostały przypadkowo wydalone z siebie np. podczas kichania). Po komunii trzeba czytać (lub słuchać w Kościele) modlitwy dziękczynne, aw przyszłości starannie chronić swoją duszę od grzechów i namiętności.

Jak podejść do Świętego Kielicha?

Każdy komunikujący musi dobrze wiedzieć, jak podchodzić do kielicha świętego, aby komunia odbywała się spokojnie i bez zamieszania.

Przed zbliżeniem się do Kielicha należy skłonić się do ziemi. Jeśli jest wielu komunikatorów, to aby nie przeszkadzać innym, musisz z góry się pokłonić. Gdy drzwi królewskie się otwierają, trzeba się przeżegnać i złożyć ręce na piersi na krzyż, prawą rękę nad lewą iz tak złożonymi rękami przyjąć komunię; musisz odejść od kielicha bez rozdzielania rąk. Należy podejść z prawej strony świątyni i pozostawić lewą wolną. Najpierw ministranci otrzymują komunię, potem mnisi, dzieci, a dopiero potem wszyscy inni. Konieczne jest ustępowanie sąsiadom, w żadnym wypadku nie naciskaj. Kobiety muszą usunąć szminkę przed komunią. Kobiety powinny przystępować do komunii z zakrytymi głowami.

Zbliżając się do kielicha należy głośno i wyraźnie wypowiedzieć swoje imię, przyjąć Święte Dary, przeżuć je (jeśli to konieczne) i natychmiast połknąć, i ucałować dolną krawędź kielicha jak żebro Chrystusa. Nie możesz dotknąć kielicha rękami i ucałować ręki księdza. Zabrania się chrztu przy Kielichu! Podnosząc rękę po znak krzyża, możesz przypadkowo popchnąć kapłana i rozlać Święte Dary. Podchodząc do stołu z drinkiem, trzeba zjeść antidor lub prosphorę, żeby wypić ciepło. Dopiero potem możesz zastosować do ikon.

Jeśli Świętych Darów naucza się z kilku Kielichów, można je otrzymać tylko z jednego. Nie możesz przyjmować komunii dwa razy dziennie. W dniu Komunii nie ma zwyczaju klękania, z wyjątkiem kłaniania się podczas Wielkiego Postu podczas czytania modlitwy Efraima Syryjczyka, kłaniania się przed Całunem Chrystusowym w Wielką Sobotę i klękania w dzień Trójcy Świętej. Po powrocie do domu należy przede wszystkim przeczytać modlitwy dziękczynne za Komunię św. jeśli są czytane w świątyni na koniec nabożeństwa, należy wysłuchać tamtejszych modlitw. Po komunii do rana nie należy też niczego wypluwać i płukać ust. Komunikatorzy powinni starać się wystrzegać próżnych rozmów, zwłaszcza potępienia, a żeby uniknąć próżnych rozmów, należy czytać Ewangelię, Modlitwę Jezusową, akatystów i Pismo Święte.