Rosjanie nie poddają się.
MAMA. Szołochow, sławny Pisarz radziecki, napisał opowiadanie „Los człowieka”. Szołochow poświęcił to dzieło tragicznemu wydarzeniu pierwszej połowy XX wieku - Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Ale jakie jest dokładnie znaczenie tej nazwy?
Spotykamy tego bohatera w lata powojenne. Sam to opowiada tragiczna historia jego życie, spalone wojną. Los Andrieja Sokołowa jest zbiorowym przykładem losu wielu Rosjan, którzy znaleźli się w płomieniach wojny.
Przed wojną Andriej Sokołow, jak wielu innych ludzi, był prostym robotnikiem, prosta osoba którzy sumiennie pracowali, założyli rodzinę i mieli dzieci. I marzyłem jak wszyscy ludzie radzieccy, o spokojnym życiu.
Ale w roku tysiąc dziewięćset czterdziestym pierwszym wszystko zostało przekreślone i Sokołow znalazł się w stanie wojny. Na froncie jest prostym żołnierzem, który wykonuje trudne zadanie – transport amunicji. Ale będąc rannym, zostaje schwytany. Pisarz przeprowadza swojego bohatera przez męki piekielne: Sokołow musiał doświadczyć nieludzkich prób, trudów, udręk; Przez dwa lata Andriej Sokołow wytrwale znosił okropności obozów koncentracyjnych.
W niewoli Andriej Sokołow, podobnie jak jego towarzysze w nieszczęściu, pokazuje prawdziwy rosyjski charakter.
Ale jakim naprawdę jest rosyjskim charakterem? Przede wszystkim zadziwiające jest, że jeńcy wojenni nie porzucili siebie nawzajem, że w strasznych warunkach nie zapomnieli, jak być hojnym i oczywiście, że wszyscy pozostali ludźmi! Rosjanin jest osobą dumną. Przypomnijmy na przykład odcinek, w którym Andriej Sokołow stanął przed Müllerem, faszystą, który groził Sokołowowi egzekucją, ale komendant, zszokowany jego odwagą i niezłomny godność człowieka jeniec wojenny, daruje sobie życie, mówiąc, że szanuje godnego przeciwnika.
Nasz bohater przeżył wiele smutku: śmierć żony i małych córeczek, śmierć syna w ostatnim dniu wojny... Ale to wszystko nie złamało rosyjskiego ducha Andrieja Sokołowa, nadal pozostał mężczyzną do którego los zesłał osieroconego chłopca, którego dzieciństwo również przerwała wojna.
A Rosjanin, który przeszedł wiele prób, nie złamie się swoim trudnym życiem, ale uwierzy w siebie, znajdzie siłę, by dalej żyć! Takie jest znaczenie tytułu opowiadania „Los człowieka”
Aktualizacja: 2017-05-16
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Imię w dzieło sztuki- jeden ze sposobów wyrażania się stanowisko autora. Albo oddaje istotę sprzecznych dzieł, albo wymienia kluczowy epizod, albo główny bohater lub wyrażona jest główna idea dzieła.
Wiele lat po Wielkim Wojna Ojczyźniana w 1957 MA Szołochow pisze opowiadanie „Los człowieka”, którego fabuła opiera się na historii jego życia zwyczajna osoba Andriej Sokołow.
Narracja w utworze prowadzona jest w pierwszej osobie, w imieniu głównego bohatera opowiada on o swoim życiu do nieznajomego, którego wziął za kierowcę. Po dokładnym zbadaniu Andrieja Sokołowa narrator zwraca szczególną uwagę na oczy mężczyzny: „oczy jakby posypane popiołem, wypełnione tak nieuniknioną śmiertelną melancholią, że trudno w nie zajrzeć”. Ten szczegół mówi o trudnym, bardzo trudnym życiu Andrieja Sokołowa, ponieważ oczy są zwierciadłem duszy. Bohater opowiada o swoim losie. To jest właśnie słowo dane M.A. Szołochow w tytule opowiadania. Nie los, nie los, nie przeznaczenie, ale właśnie los: słowo, które zawiera w sobie wszystkie dotychczasowe znaczenia, ale jednocześnie jest tu dla pisarza synonimem słowa życie. Rzeczywiście życie Andrieja Sokołowa początkowo „było zwyczajne”: rodzina, żona, trójka dzieci, dobra praca, ale zaczęła się wojna, która przyniosła ból i cierpienie. Najpierw niewola, potem śmierć żony i córek, a na końcu śmierć syna. Każda osoba, która tego doświadczyła, mogła się złościć, zgorzkniać i przeklinać swój los. Ale Andrei Sokolov znalazł siłę, by pomóc mały chłopiec Waniausza, który po wojnie pozostał sierotą: bohater adoptował Waniauszę: „Zaczęła się we mnie gotować płonąca łza i natychmiast zdecydowałem: „Nie możemy znikać osobno!” Przyjmę go jak moje dziecko.
Sam Andriej Sokołow postanowił przyjąć osieroconego chłopca, zmieniając w ten sposób jego los i napełniając jego życie znaczeniem.
MAMA. Szołochow nazwał dzieło „Losem człowieka”, nie wskazując, że będzie to opowieść o życiu konkretnej osoby, która podczas wojny straciła to, co najcenniejsze: żonę, dzieci, ale zachował to, co najważniejsze – życie ludzkie serce. Tym samym z opowieści o losach konkretnej osoby dzieło zamienia się w opowieść o losach całej ludzkości, kiedy każdy jest odpowiedzialny za swoje życie przed sobą i innymi.
Tytuł opowiadania Szołochowa jest dwuznaczny: wskazuje na istotę moralną Andrieja Sokołowa: od zwykłego kierowcy, który poślubił Irinkę, miał troje dzieci, przeżył niewolę, gdy „minęła śmierć... pozostał po niej tylko dreszcz…” staje się człowiekiem, który adoptował Wanię, a teraz Sokołow boi się o swoje życie (kruszy się serce, trzeba wymienić tłok...), bo teraz to on jest odpowiedzialny za chłopczyka.
Marzenie o bratniej duszy połączyło dwa losy sierot: żołnierza, który przeszedł wojnę i osieroconego chłopca, i odtąd zjednoczeni idą przez życie razem.
Tym samym tytuł opowiadania Szołochowa „Los człowieka” podnosi narrację do poziomu uniwersalnego uogólnienia, czyniąc krótka historia głęboka epopeja, odsłaniająca najbardziej złożone problemy, dotykająca podstaw ludzkiego współistnienia.
Temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej jest jednym z wiodących w literaturze rosyjskiej drugiej połowy XX wieku. Na takie zwracała szczególną uwagę wielki pisarz jak M.A. Szołochow. Proponuję spekulować na temat znaczenia tytułu jego opowiadania „Los człowieka”.
Czym jest los? Myślę, że każdy spotkał tych, którzy w to wierzą i uważają, że życie jest przesądzone, i takich, którzy nie wierzą w los. Ale w każdym razie życie człowieka jest zawsze w równym stopniu wypełnione szczęściem i problemami, białe paski ustępują czarnym, jak dzień następuje po nocy...
Andrei Sokolov opowiada więc swojemu słuchaczowi o tym, co trudne ścieżka życia przez co musiał przejść.
Dawno, dawno temu główny bohater żył szczęśliwie: miał upragnioną i ukochaną kochankę-żonę, syna i dwie córki. Ciężko pracował i nie był zły na los. Ale całe jego życie (a także życie innych zwykli ludzie) w jednej chwili przewróciłem jednego straszne słowo- wojna. Potem idzie na front, pilnie służy, ale wkrótce zostaje schwytany. Wszystkie smutki, które go spotkały, mogły „złamać” każdego zwykłego żołnierza, ale nie Sokołowa. Ciosy losu przyjmował z godnością, po chrześcijańsku, jak przystało na Rosjanina przez duże R.
Odcinek walki z Mullerem ma charakter orientacyjny. Dowiedziawszy się, że Andriej został wezwany do władz niemieckich, bohater nie tylko nie stchórzył, ale także z dumą poszedł na śmierć, nie pozwalając wrogowi zobaczyć strachu w jego oczach.
I jak wytrwale stał przed stołem, zasypując smakołykami, gdy sam zapomniał już o ludzkim jedzeniu! To wszystko widać najlepsze cechyżołnierz i człowiek: odwaga, odwaga i hart ducha.
Ważną rolę w jego odwadze odegrała wiara: wiara w najlepsze, oczekiwanie na spotkanie z rodziną (we śnie Andriej rozmawiał z rodziną). Jednak kolejnym ciosem dla niego była wiadomość o śmierci żony i córek. Po ciężkiej stracie bohater żyje teraz tylko nadzieją na spokojne życie z synem, ale musiał też pochować Anatolija.
Wyczerpany, poobijany zmiennością zły los Andrei Sokolov stracił zainteresowanie życiem. Tylko mały chłopiec, który musiał znosić nie mniej smutków, był w stanie ożywić żołnierza: po spotkaniu Waniaushy narrator zdał sobie sprawę, że aby zbudować szczęśliwą przyszłość, wystarczy trzymać się razem. „Dwoje osieroconych ludzi”, ojciec i syn, wyruszają w długą podróż drogą życia.
Konkluzja: praca ukazuje nie tylko życie pojedynczego żołnierza Andrieja Sokołowa, ale losy człowieka w ogóle, który ucieleśniał wszystkie główne cechy charakterystyczne dla narodu. Próby, jakie przeszedł bohater, to próby, które dotknęły całe pokolenie, które przeszło Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Stąd uogólnienie w tytule opowieści: wszystko to przeżył „człowiek”, a nie tylko „żołnierz”.
Aktualizacja: 28.05.2018
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i kliknij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.
Tytuł dzieła sztuki jest jednym ze sposobów wyrażenia stanowiska autora. Albo odzwierciedla istotę sprzecznych dzieł, albo wymienia kluczowy odcinek lub głównego bohatera, albo wyraża główną ideę dzieła.
Wiele lat po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej w 1957 r. M.A. Szołochow pisze opowiadanie „Los człowieka”, którego fabuła opiera się na historii życia zwykłego człowieka Andrieja Sokołowa.
Fabuła prowadzona jest w pierwszej osobie, w imieniu głównego bohatera, który opowiada o swoim życiu nieznajomemu, którego wziął za kierowcę. Po dokładnym zbadaniu Andrieja Sokołowa narrator zwraca szczególną uwagę na oczy mężczyzny: „oczy jakby posypane popiołem, wypełnione tak nieuniknioną śmiertelną melancholią, że trudno w nie zajrzeć”. Ten szczegół mówi o trudnym, bardzo trudnym życiu Andrieja Sokołowa, ponieważ oczy są zwierciadłem duszy. Bohater opowiada o swoim losie. To jest właśnie słowo dane M.A. Szołochow w tytule opowiadania. Nie los, nie los, nie przeznaczenie, ale właśnie los: słowo, które zawiera w sobie wszystkie dotychczasowe znaczenia, ale jednocześnie jest tu dla pisarza synonimem słowa życie. Rzeczywiście życie Andrieja Sokołowa początkowo „było zwyczajne”: rodzina, żona, trójka dzieci, dobra praca, ale zaczęła się wojna, która przyniosła ból i cierpienie. Najpierw niewola, potem śmierć żony i córek, a na końcu śmierć syna. Każda osoba, która tego doświadczyła, mogła się złościć, zgorzkniać i przeklinać swój los. Ale Andriej Sokołow znalazł siłę, by pomóc małemu chłopcu Waniauszu, który po wojnie został sierotą: bohater adoptował Waniauszę: „Zaczęła się we mnie gotować płonąca łza i natychmiast zdecydowałem: „Nie możemy się zgubić! ” Przyjmę go jak moje dziecko.
Sam Andriej Sokołow postanowił przyjąć osieroconego chłopca, zmieniając w ten sposób jego los i napełniając jego życie znaczeniem.
MAMA. Szołochow nazwał dzieło „Losem człowieka”, nie wskazując, że będzie to opowieść o życiu konkretnej osoby, która podczas wojny straciła to, co najcenniejsze: żonę, dzieci, ale zachował to, co najważniejsze – życie ludzkie serce. Tym samym z opowieści o losach konkretnej osoby dzieło zamienia się w opowieść o losach całej ludzkości, kiedy każdy jest odpowiedzialny za swoje życie przed sobą i innymi.
Tytuł opowiadania Szołochowa jest dwuznaczny: wskazuje na istotę moralną Andrieja Sokołowa: od zwykłego kierowcy, który poślubił Irinkę, miał troje dzieci, przeżył niewolę, gdy „minęła śmierć... pozostał po niej tylko dreszcz…” staje się człowiekiem, który adoptował Wanię, a teraz Sokołow boi się o swoje życie (kruszy się serce, trzeba wymienić tłok...), bo teraz to on jest odpowiedzialny za chłopczyka.
Marzenie o bratniej duszy połączyło dwa losy sierot: żołnierza, który przeszedł wojnę i osieroconego chłopca, i odtąd zjednoczeni idą przez życie razem.
Tym samym tytuł opowiadania Szołochowa „Los człowieka” podnosi narrację do poziomu uniwersalnego uogólnienia, czyniąc z małej opowieści głęboką epopeję, odsłaniającą najbardziej złożone problemy i dotykającą podstaw ludzkiego współistnienia.
Tytuł dzieła sztuki jest jednym ze sposobów wyrażenia stanowiska autora. Albo odzwierciedla istotę sprzecznych dzieł, albo wymienia kluczowy odcinek lub głównego bohatera, albo wyraża główną ideę dzieła.
Wiele lat po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej w 1957 r. M.A. Szołochow pisze opowiadanie „Los człowieka”, którego fabuła opiera się na historii życia zwykłego człowieka Andrieja Sokołowa.
Fabuła prowadzona jest w pierwszej osobie, w imieniu głównego bohatera, który opowiada o swoim życiu nieznajomemu, którego wziął za kierowcę. Po dokładnym zbadaniu Andrieja Sokołowa narrator zwraca szczególną uwagę na oczy mężczyzny: „oczy jakby posypane popiołem, wypełnione tak nieuniknioną śmiertelną melancholią, że trudno w nie zajrzeć”. Ten szczegół mówi o trudnym, bardzo trudnym życiu Andrieja Sokołowa, ponieważ oczy są zwierciadłem duszy. Bohater opowiada o swoim losie. To jest właśnie słowo dane M.A. Szołochow w tytule opowiadania. Nie los, nie los, nie przeznaczenie, ale właśnie los: słowo, które zawiera w sobie wszystkie dotychczasowe znaczenia, ale jednocześnie jest tu dla pisarza synonimem słowa życie. Rzeczywiście życie Andrieja Sokołowa początkowo „było zwyczajne”: rodzina, żona, trójka dzieci, dobra praca, ale zaczęła się wojna, która przyniosła ból i cierpienie. Najpierw niewola, potem śmierć żony i córek, a na końcu śmierć syna. Każda osoba, która tego doświadczyła, mogła się złościć, zgorzkniać i przeklinać swój los. Ale Andriej Sokołow znalazł siłę, by pomóc małemu chłopcu Waniauszu, który po wojnie został sierotą: bohater adoptował Waniauszę: „Zaczęła się we mnie gotować płonąca łza i natychmiast zdecydowałem: „Nie możemy się zgubić! ” Przyjmę go jak moje dziecko.
Sam Andriej Sokołow postanowił przyjąć osieroconego chłopca, zmieniając w ten sposób jego los i napełniając jego życie znaczeniem.
MAMA. Szołochow nazwał dzieło „Losem człowieka”, nie wskazując, że będzie to opowieść o życiu konkretnej osoby, która podczas wojny straciła to, co najcenniejsze: żonę, dzieci, ale zachował to, co najważniejsze – życie ludzkie serce. Tym samym z opowieści o losach konkretnej osoby dzieło zamienia się w opowieść o losach całej ludzkości, kiedy każdy jest odpowiedzialny za swoje życie przed sobą i innymi.
Tytuł opowiadania Szołochowa jest dwuznaczny: wskazuje na istotę moralną Andrieja Sokołowa: od zwykłego kierowcy, który poślubił Irinkę, miał troje dzieci, przeżył niewolę, gdy „minęła śmierć... pozostał po niej tylko dreszcz…” staje się człowiekiem, który adoptował Wanię, a teraz Sokołow boi się o swoje życie (kruszy się serce, trzeba wymienić tłok...), bo teraz to on jest odpowiedzialny za chłopczyka.
Marzenie o bratniej duszy połączyło dwa losy sierot: żołnierza, który przeszedł wojnę i osieroconego chłopca, i odtąd zjednoczeni idą przez życie razem.
Tym samym tytuł opowiadania Szołochowa „Los człowieka” podnosi narrację do poziomu uniwersalnego uogólnienia, czyniąc z małej opowieści głęboką epopeję, odsłaniającą najbardziej złożone problemy i dotykającą podstaw ludzkiego współistnienia.
