„Młode jabłka” Rosyjska opowieść ludowa o odmładzających jabłkach i żywej wodzie. Lekcja literatury na temat „Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie” i jej bohaterach ”(klasa 6)

W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.

Król był bardzo stary i zubożał w oczach, ale słyszał, że daleko, w najdalszym królestwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą.

Car zbiera ucztę dla całego świata, wzywa książąt i bojarów na ucztę i mówi do nich:

Kto, dzieciaki, wydostałby się z wybrańców, wyszedłby z myśliwych, udałby się w dalekie krainy, do odległego królestwa, przyniósłby odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Potem zaczęto grzebać większego za średniego, a średniego za mniejszego, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Carewicz Fiodor wychodzi i mówi:

Niechętnie dajemy królestwo ludowi. Pójdę tą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion.

Fiodor Carewicz poszedł na stajnię, wybiera sobie nietkniętego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nieprzywiązany bicz, kładzie dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz wyruszyć w drogę. Widzieli, że ląduje, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył…

Jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał od dnia do wieczora - słońce było czerwone aż do zachodu słońca. I dociera do rosstanów, aż trzema drogami. Na rosstanach leży płyta-kamień, na której widnieje napis:

„Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, by stracić konia. W lewo pójdziesz – by uratować konia, by się zgubić. Jeśli pójdziesz prosto – żeby się ożenić”.

Fiodor Carewicz pomyślał: - „Chodźmy - gdzie się pobrać”.

I zwrócił się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem. Wtedy piękna dziewczyna wybiega i mówi do niego:

Synu króla, zdejmę cię z siodła, chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, i nie mogę przejść przez drogę we śnie. Muszę iść do przodu.

Carski synu, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie.

Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiłem go, napoiłem i położyłem do łóżka.

Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, ta dziewczyna szybko obróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury ...

Jak długo, jak krótko - car znowu zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów i mówi do nich:

Tu, chłopaki, kto by się wyrwał z myśliwych - przynieśli mi odmładzające jabłka i żywą wodę, dzbanek o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za średni, a środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Wychodzi drugi syn, Wasilij Carewicz:

Ojcze, nie chcę oddać królestwa w niepowołane ręce. Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy i przekażę ci.

Wasilij Carewicz idzie do stajni, wybiera niejeżdżonego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nie związany bicz, zakłada dwanaście popręgów z popręgiem.

Wasilij Carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dociera więc do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:

– Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, żeby stracić konia.

Udasz się w lewo - by uratować konia, zatracić się. Pójdziesz prosto do ślubu”.

Myśl, pomyślał Wasilij Carewicz i "poszedł drogą, gdzie byłby żonaty mężczyzna. Dotarł do wieży ze złotym dachem. Wybiega do niego piękna dziewczyna i prosi, aby zjadł chleb i sól i położył się, by odpocząć.

Synu cara, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie ...

Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła, napoiła i uśpiła.

Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, ponownie obróciła łóżko, a on poleciał pod ziemię.

I pytają:

Kto leci?

Wasilij Carewicz. A kto siedzi?

Fiodor Carewicz.

Proszę bardzo!

Jak długo, jak krótko - po raz trzeci car zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów:

Kto wyszedłby z myśliwych, by przynieść odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za środkowy, środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Iwan Carewicz wychodzi i mówi:

Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy do rozbrykanych nóg, abym udał się do trzydziestego królestwa - aby szukać odmładzających jabłek i żywej wody i szukać moich braci.

Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz poszedł do stajni - wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Na jakiego konia spojrzy, drży, na którego rękę położy, upada...

Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Goes zwiesił szaloną głowę. Na spotkanie z nim babcia z podwórka.

Witaj, dziecko, Iwanie Carewiczu! Dlaczego chodzisz smutny?

Jak ja, babciu, nie mogę być smutny - nie mogę znaleźć konia w mojej głowie.

Powinieneś był mnie zapytać dawno temu. Dobry koń jest przykuty w piwnicy do żelaznego łańcucha. Możesz go wziąć - będziesz miał na myśli konia.

Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, płyta z piwnicy zwinęła się. Podskoczył na dobro konia, koń stanął mu na ramionach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi - nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz krępował go nieokiełznaną uzdą, osiodłał nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ze względu na dzielną chwałę.

Iwan Carewicz wyruszył w podróż. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dotarł do rosstana i pomyślał:

„W prawo, aby iść - zgubić konia, - gdzie mogę iść bez konia? ta droga jest dla mnie najlepsza”.

I skręcił wzdłuż drogi, gdzie uratować konia - zatracić się. Czy jechał długo, krótko, nisko, wysoko, przez zielone łąki, po kamiennych górach, jechał od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca - i wpada do chaty.

Jest chata na udku z kurczaka, mniej więcej jedno okno.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przed Iwanem Carewiczem. Wszedł do niego, a tam siedzi Baba Jaga w podeszłym wieku. Jedwabny pakuł szarpie się, a nici przemykają po łóżkach.

Fu, fu - mówi - ducha rosyjskiego nie było słychać, nie widziano widoku, ale teraz sam duch rosyjski przyszedł.

I Iwan Carewicz do niej:

O ty Babo Jaga noga kości, nie łapiąc ptaka - dokuczasz, nie rozpoznając dobrego człowieka - bluźnisz. Podskakiwałbyś teraz, a ja, dobry człowiek, szosowiec, nakarmiłem, napoiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się położyła, ty usiadłbyś u wezgłowia łóżka, ty byś się pytał, a ja zaczynałbym mówić - kto i gdzie.

Tutaj Baba-Jaga zrobiła wszystko - nakarmiła Iwana Carewicza, napoiła go i położyła na łóżku. Usiadła na czele i zaczęła pytać:

Czyim jesteś drogowcem, dobry człowieku, ale skąd jesteś? Jaką krainą jesteś? Jakiego ojca, syna matki?

Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę do dalekich krajów, dalekich jezior, do królestwa trzydziestego po żywą wodę i odmładzające jabłka.

Cóż, moje drogie dziecko, masz długą drogę do przebycia: żywa woda i odmładzające jabłka są z silną bogatyrską dziewczyną Sineglazką, to moja własna siostrzenica. nie wiem czy bedziesz grzeczny...

Przejeżdżało wielu facetów, ale niewielu grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zawiezie cię do mojej średniej siostry, ona cię nauczy.

Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu.

Nagle mówi do konia:

Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.

A koń odpowiada:

O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już dwieście mil ...

Iwan Carewicz jeździ, czy to blisko, czy daleko. Dzień mija aż do nocy. I zobaczył przed sobą chatę na udku z kurczaka, z jednym oknem.

Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy wchodzę w ciebie i wychodzę.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przodem do niego. Nagle usłyszał - koń zarżał, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.

Konie były pojedyncze. Usłyszała to Baba-Jaga - nawet starsza niż tamta - i mówi:

Najwyraźniej moja siostra przyjechała mnie odwiedzić.

A na werandzie:

Fu-fu, nigdy nie słyszano rosyjskiego ducha, nie widziano go gołym okiem, ale teraz nadszedł sam rosyjski duch.

I Iwan Carewicz do niej:

Och, Baba Jaga, koścista noga, poznaj gościa po sukience, odpraw się umysłem. Usunąłbyś mi konia, nakarmiłbyś mnie, dobry człowiek, człowiek drogi, nakarmił mnie, napoił i położył do łóżka ...

Baba-Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.

Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnego bohatera, dziewczynki Sineglazki...

Cóż, drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.

Mądry do ciebie, mądry, aby dostać się do dziewczyny Sineglazka!

A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu.

Przejeżdżało wielu facetów, ale niewielu grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby mnie nauczyła, co mam robić.

Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.

Nagle Iwan Carewicz mówi:

Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.

A koń odpowiada:

O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już trzysta mil ...

Nieprędko czyn zostanie dokonany, wkrótce bajka opowiada. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku z kurczaka, o jedno okno.

Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.

Nagle koń zarżał i pod Iwanem Carewiczem koń odpowiedział. Na werandę wychodzi baba-jaga, ze starych lat, nawet starsza niż tamta. Spojrzała - koń jej siostry i zagraniczny jeździec, dobry człowiek ...

Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o spędzenie nocy. Nic do roboty! Noclegów ze sobą nie zabierają – noclegów dla wszystkich: zarówno pieszych, jak i konnych, biednych i bogatych.

Baba Jaga zrobiła wszystko - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza i zaczęła wypytywać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.

Ja, babcia, takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewski syn Iwan Carewicz. Był u ciebie młodsza siostra, wysłała do środkowego, a środkowy do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę otrzymać żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.

Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. panienka

Sineglazka, moja siostrzenica, jest silnym i potężnym bohaterem. Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie straży - trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinieneś jechać w środku nocy, jeździć na moim dobrym koniu. Po dotarciu do ściany - bij konia po bokach nieuwiązanym batem. Koń przeskakuje przez mur. Wiążesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią studnia. Wybierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zgarnij dzban dwunastu znamion ze studni żywej wody. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeniesie cię przez mur.

Iwan Carewicz nie nocował u tej staruszki, ale wsiadł na jej dobrego konia i nocą odjechał. Ten koń skacze, przeskakuje przez mchowe bagna, zamiata ogonem rzeki, jeziora.

Jak długo, jak krótko, nisko, wysoko, Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru. Przy bramie śpi strażnik - trzydzieści potężni bohaterowie Naciska na swego dobrego konia, bije go nieskrępowanym batem. Koń się zdenerwował i przeskoczył przez mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była tam jabłoń ze srebrnymi liśćmi, złote jabłka i studnia pod jabłonią. Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, tylko wyciągnął dzban z dwunastoma znamionami ze studni żywej wody. I chciał zobaczyć na własne oczy, silnego, potężnego bohatera, dziewicę Sineglazkę.

Iwan Carewicz wchodzi do wieży, a tam śpią - po jednej stronie sześć kłód - bohaterskie dziewczęta, a po drugiej sześć, a pośrodku rozpierzchła się dziewica Sineglazka, śpiąc, jak szum wzburzonej rzeki.

Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, pocałował ją, pocałował i wyszedł ... Usiadł na dobrym koniu, a koń powiedział do niego ludzki głos:

Nie posłuchałeś, Iwanie Carewiczu, wszedłeś na wieżę do dziewicy Sineglazki. Teraz nie mogę skakać po ścianach.

Iwan Carewicz bije konia nieuwiązanym batem.

O ty, koniu, wilcza sytość, worek trawy, my tu nie nocujemy, tylko tracimy głowy!

Koń rozgniewał się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył przez mur, ale dotknął go jedną podkową - struny śpiewały na murze i dzwoniły dzwony.

Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:

Wstawaj, mamy wielką kradzież!

Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.

Carewicz Iwan jedzie na pełnych obrotach, a za nim goni dziewica Sineglazka. Dociera do starszej Baby Jagi, a ona już ma wyhodowanego konia, gotowego. On - z konia na tego i znowu pojechał do przodu ... Iwan potem książę wyszedł drzwiami, a dziewica Sineglazka przeszła przez drzwi i zapytała Babę Jagę:

Babciu, czy ta bestia nie wędrowała tutaj?

Bez dzieci.

Babciu, czy ten gość tędy przechodził?

Bez dzieci. I jesz mleko z drogi.

Długo bym jadła babciu i doiła krowę.

Kim jesteś, dziecko, żyjesz, by sobie poradzić ...

Baba-Jaga poszła wydoić krowę - dojenie, bez pośpiechu. Dziewica Sineglazka zjadła mleko i znów pobiegła za Iwanem Carewiczem.

Iwan Carewicz dociera do środkowej Baby Jagi, zmienia konia i znów jedzie. On jest w drzwiach, a dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach:

Babciu, czy bestia nie przeskoczyła, czy nie przejechał ten dobry człowiek?

Bez dzieci. I zjadłbyś naleśniki z drogi.

Tak, będziesz piec przez długi czas.

Baba Jaga piecze naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka jadła i znów goniła za Iwanem Carewiczem.

Dociera do najmłodszej Baby Jagi, zsiada z konia, wsiada na bohaterskiego konia i znów odjeżdża. On jest w drzwiach, dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok niej dobry człowiek.

Bez dzieci. I wziąłbyś kąpiel parową na uboczu.

Tak, będziesz się palić przez długi czas.

Kim jesteś, dziecko, żyjesz, by sobie poradzić ...

Baba-Jaga ogrzała łaźnię, wszystko przygotowała. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przewróciła się i znowu wjechała w sztolnię. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, zamiatając ogonem rzeki i jeziora. Zaczęła doganiać Iwana Carewicza.

Widzi za sobą pościg: dwunastu bogatyrów z trzynastym - dziewczyną Sineglazką - dogadują się, by wpaść na niego, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia, dziewczyna Sineglazka podskoczyła i krzyknęła do niego:

Kim jesteś, złodzieju, nie pytając mnie, dobrze wypiłeś, a studni nie zakryłeś!

No to chodźmy na trzy skoki konne, spróbujmy siły.

Tutaj Iwan Carewicz i dziewczyna Sineglazka jechali trzy końskie skoki, brali kije bojowe, długie dzidy, ostre szable. I zebrali się trzy razy, połamali maczugi, siekali włóczniami i szablami - nie mogli się zrzucić z koni. Nie było potrzeby, aby jeździli na dobrych koniach, zeskoczyli z koni i chwycili się garściami.

Walczyli od rana do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Rozbrykana noga Iwana Carewicza podniosła się, upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka uklękła na jego białej piersi i wyciągnęła adamaszkowy sztylet - biczowała jego białą pierś. Iwana Carewicza i mówi do niej:

Nie rujnuj mnie, panno Sineglazka, lepiej weź moje białe ręce, podnieś mnie z wilgotnej ziemi, pocałuj mnie w słodkie usta.

Tutaj panna Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta. I rozbili namiot na otwartym polu, na rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach. Tu szli przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionki.

Panna Sineglazka mówi do niego:

Ja pójdę do domu - a ty idź do domu, ale nigdzie nie skręcaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie.

Wsiedli na konie i rozeszli się... Jak długo, jak krótko, jak długo to się robi, wkrótce opowiada bajka - Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie płyta jest kamieniem, i myśli:

„To niedobrze! Idę do domu, a moi bracia zaginęli”.

I nie posłuchał dziewczyny Sineglazka, skręciła w drogę, gdzie byłby żonaty mężczyzna... I wbiega do wieży pod złotym dachem. Tutaj, pod Iwanem Carewiczem, koń zarżał, a bracia koni odpowiedzieli. Konie były jednoetapowe...

Iwan Carewicz wszedł na ganek, zastukał w pierścionek - kopuły wieży się zakołysały, okna powykręcały. Wybiega piękna dziewczyna.

Ach, Iwanie Carewiczu, czekałem na ciebie od dawna! Chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Zabrała go do wieży i zaczęła go raczyć. Iwan Carewicz, nie tyle je, co rzuca pod stół, nie tyle pije, co nalewa pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni:

Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.

A Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, szybko obrócił łóżko, dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury.

Iwan Carewicz pochylił się nad jamą i krzyknął:

Kto tam żyje?

A z dołu odpowiadają:

Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz.

Wyjął je z dołu - są czarne na twarzy, już zaczęły zarastać ziemią. Iwan Carewicz umył braci żywą wodą - znów stali się tacy sami.

Wsiedli na konie i odjechali... Jak długo, jak krótko, dotarli do rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:

Pilnuj mojego konia, a położę się i odpocznę.

Położył się na jedwabnej trawie i zapadł w heroiczny sen. A Fiodor Carewicz mówi do Wasilija Carewicza:

Wrócimy bez żywej wody, bez odmładzających jabłek - nie będzie dla nas honoru, nasz ojciec pośle nam gęsi na wypas.

Wasilij Carewicz odpowiada:

Spuśćmy Iwana Carewicza w przepaść, a my weźmiemy te rzeczy i oddamy je w ręce naszego ojca.

Wyjęli więc z jego piersi odmładzające jabłka i dzban wody żywej, pochwycili go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.

Iwan Carewicz padł nad samym morzem, opamiętał się i widzi - tylko niebo i wodę, a pod starym dębem nad morzem piszczą pisklęta - pogoda je bije.

Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył pisklęta. i ukrył się pod dębem.

Pogoda się uspokoiła, leci duży ptak Nagai. Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:

Moje drogie dzieci, czy zła pogoda was zabiła?

Nie krzycz, mamo, uratował nas Rosjanin, okrył kaftanem.

Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:

Dlaczego tu jesteś, drogi człowieku?

Bracia wrzucili mnie w przepaść za odmładzające jabłka i za żywa woda.

Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy to złoto, srebro, drogocenny kamień.

Niczego, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogocennego kamienia. Nie mogę wrócić do mojego rodzinnego miasta?

Ptak Nagai odpowiada mu:

Daj mi dwie kadzie - dwanaście funtów - mięsa.

Więc Iwan Carewicz upolował gęsi i łabędzie na brzegu morza, umieścił je w dwóch kadziach, w jednej kadzi umieścił ptaka Nagai na prawe ramię, a drugi chan - po lewej siedział na jej plecach. Nagai zaczął karmić ptaka, wzniósł się i leci w niebo.

Ona leci, a on jej daje i daje... Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz karmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał Nagai ptaka. Leci, leci i znowu się obraca. Odciął mięso z drugiej nogi i podał. Nie jest daleko do latania. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso z piersi i podał jej.

Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza na jego rodzimej stronie.

Karmiłeś mnie dobrze przez całą drogę, ale nigdy nie jadłeś słodszego niż ostatni kawałek.

Iwan Carewicz pokazuje jej rany. Ptak Nagai beknął, beknął trzy kawałki:

Umieść to na miejscu.

Iwan Carewicz położył mięso i przylgnął do kości.

A teraz zejdź ze mnie, Iwanie Carewiczu, polecę do domu.

Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz udał się drogą na swoją ojczystą stronę.

Przybył do stolicy i dowiedział się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przynieśli ojcu żywą wodę i odmładzające jabłka, a car został uzdrowiony: nadal stał się silny w zdrowiu i bystrym spojrzeniu.

Iwan Carewicz nie chodził do ojca, do matki, ale zbierał pijaków, łajdaków i chodźmy po tawernach.

W tym czasie, w odległych krainach, w odległym królestwie, silny bohater Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną w zawrotnym tempie. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nieprędko dokonany - minęły trzy lata. Sineglazka zabrała swoich synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.

Przybyła do jego królestwa i na otwartym polu, w rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach, rozbiła namiot z białą podszewką. Drogę od namiotu przykryła kolorową tkaniną. I posyła do stolicy do króla, aby powiedział:

Królu, daj księcia. Jeśli nie oddasz, zdepczę całe królestwo, spalę je, wezmę cię w całości.

Car przestraszył się i wysłał najstarszego - Fedoratsarewicza. Fiodor Carewicz idzie przez kolorowe płótno, zbliża się do namiotu z białego płótna. Wybiegają dwaj chłopcy.

Nie, dzieci, to wasz wujek.

Co chciałbyś z nim zrobić?

A wy, dzieci, traktujcie go dobrze.

Potem ci dwaj chłopcy wzięli laski i biczujemy Fiodora Carewicza pod plecy. Bili go, on go bił, ledwie urwał nogi.

A Sineglazka znowu posyła do króla:

Daj mi księcia...

Car przestraszył się lasu i wysłał środkowego - Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?

Nie, dzieci, to wasz wujek. Karm go dobrze.

Znowu dwóch chłopców, podrapmy wujka laskami. Bili, bili, Wasilij Carewicz ledwo trzymał nogi.

I Sineglazka po raz trzeci posłał do cara:

Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, zdepczę całe królestwo, spalę je.

Car jeszcze bardziej się przestraszył, posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, każe im odnaleźć ich brata, Iwana Carewicza. Wtedy bracia upadli ojcu do stóp i wyznali wszystko: zabrali żywą wodę i odmładzające jabłka od zaspanego Iwana Carewicza i wrzucili go w przepaść.

Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz jedzie do Sineglazki, a wraz z nim stodoła gospody. Rozdzierają płótno pod stopami i rzucają je na boki.

Zbliża się do białego płóciennego namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, jakiś pijak jedzie do nas ze stodołą gospody!

I Sineglazka do nich:

Weź go za białe ręce, zaprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.

Potem wzięli Iwana Carewicza za białe ręce i zaprowadzili go do namiotu. Sineglazka umył go i uczesał, przebrał i położył do łóżka. I przyniosła szklankę goli z tawerny i poszli do domu.

Następnego dnia Sineglazka i Iwan Carewicz przybyli do pałacu. Potem zaczęła się uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele. Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z dziedzińca - spędzić noc tam, gdzie jest noc, gdzie jest dwóch, a nie ma miejsca na spędzenie trzeciej nocy ...

Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.

Tutaj bajka się kończy.

W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.

Król był bardzo stary i zubożał w oczach, ale słyszał, że daleko, w najdalszym królestwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą. Jeśli zjesz to jabłko starcowi, odmłodzi się, a jeśli umyjesz oczy ślepca tą wodą, przejrzy.

Car zbiera ucztę dla całego świata, wzywa książąt i bojarów na ucztę i mówi do nich:
- Kto, dzieciaki, wydostałby się z wybrańców, wyszedłby z myśliwych, wyruszył w dalekie krainy, do najdalszego królestwa, przyniósłby odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Potem zaczęto grzebać większego za średniego, a średniego za mniejszego, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi. Carewicz Fiodor wychodzi i mówi:
- Niechętnie oddajemy królestwo ludowi. Pójdę tą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion.

Fiodor Carewicz poszedł na podwórze stajni, wybiera nietkniętego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nie uwiązany bat, kładzie dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz wyruszył na ścieżce. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył…

Jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał od dnia do wieczora - słońce było czerwone aż do zachodu słońca. I dociera do rosstanów, aż trzema drogami. Na rosstanach leży płyta-kamień, na której widnieje napis:

Fiodor Carewicz pomyślał: „Chodźmy, gdzie się pobrać”.

I zwrócił się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem. Wtedy piękna dziewczyna wybiega i mówi do niego:
- Synu króla, zdejmę cię z siodła, chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.
- Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, ale nie mogę przejść przez drogę ze snem. Muszę iść do przodu.
- Synu króla, nie spiesz się, aby odejść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie.

Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiłem go, napoiłem i położyłem do łóżka.

Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, ta dziewczyna szybko obróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury ...

Jak długo, jak krótko - car znowu zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów i mówi do nich:
- Tutaj, chłopaki, kto by się wyrwał z myśliwych - przynieście mi odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za średni, a środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Wychodzi drugi syn, Wasilij Carewicz:
„Ojcze, nie chcę oddać królestwa w niepowołane ręce. Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy i przekażę ci.

Wasilij Carewicz idzie do stajni, wybiera niejeżdżonego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nie związany bicz, zakłada dwanaście popręgów z popręgiem.

Wasilij Carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli, w którym kierunku się potoczył ... Dociera więc do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:
„Pójdziesz w prawo - by się uratować, by zgubić konia. Udasz się w lewo - by uratować konia, zatracić się. Pójdziesz prosto - wyjść za mąż.

Pomyślałem, pomyślał Wasilij Carewicz i ruszył w drogę, gdzie się pobrać. Dotarłem do wieży ze złotym dachem. Wybiega do niego piękna dziewczyna i prosi, aby zjadł chleb i sól i położył się, by odpocząć.
- Synu króla, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie ...

Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła, napoiła i uśpiła.

Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, ponownie obróciła łóżko, a on poleciał pod ziemię.

I pytają:
- Kto leci?
- Wasilij Carewicz. A kto siedzi?
- Carewicz Fiodor.
- Tutaj, bracie, uderz!

Jak długo, jak krótko - po raz trzeci car zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów:
- Kto by wyszedł z myśliwych, by przynieść odmładzające jabłka i dzban wody żywej o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za środkowy, środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi. Iwan Carewicz wychodzi i mówi:
- Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy do rozbrykanych nóg, idź do trzydziestego królestwa - szukaj odmładzających jabłek i żywej wody, i szukaj moich braci.

Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz poszedł do stajni - wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Na którego konia nie spojrzy, drży, na którego kładzie rękę - upada...

Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Idzie, zwiesił szaloną głowę. Na spotkanie z nim babcia z podwórka.
- Cześć, dziecko Iwan Carewicz! Dlaczego chodzisz smutny?
- Jak ja, babciu, nie mogę być smutny - nie mogę znaleźć konia w mojej głowie.
- Powinieneś był mnie zapytać dawno temu. Dobry koń jest przykuty w piwnicy do żelaznego łańcucha. Możesz go wziąć - będziesz miał na myśli konia.

Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, płyta z piwnicy zwinęła się. Podskoczył na dobro konia, koń stanął mu na ramionach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi - nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz krępował go nieokiełznaną uzdą, osiodłał nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ze względu na dzielną chwałę.

Iwan Carewicz wyruszył w podróż. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dotarł do rosstana i pomyślał:
„W prawo iść - stracić konia. Gdzie mogę iść bez konia? Iść prosto - wyjść za mąż. Nie po to wyruszyłem w drogę. Idź w lewo - uratuj konia. Ta droga jest dla mnie najlepsza”.

I skręcił wzdłuż drogi, gdzie uratować konia - zatracić się. Czy jechał długo, krótko, nisko, wysoko, przez zielone łąki, po kamiennych górach, jechał od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca - i wpada do chaty.

Jest chata na udku z kurczaka, mniej więcej jedno okno.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przed Iwanem Carewiczem. Wszedł do niego, a tam siedzi Baba-Jaga z dawnych lat, zarzuca jedwabny pakuł i przerzuca nici przez łóżka.
- Fu, fu - mówi - ducha rosyjskiego nie słyszano, nie widziano widoku, ale teraz przyszedł sam duch rosyjski.

I Iwan Carewicz do niej:
- Och, ty, Baba Jaga - kościana noga, jeśli nie złapiesz ptaka, drażnisz się, jeśli nie poznajesz młodego mężczyzny, bluźnisz. Podskakiwałbyś teraz, a ja, dobry człowiek, szosowiec, nakarmiłem, napoiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się położyła, ty usiadłbyś u wezgłowia łóżka, ty byś się pytał, a ja zaczynałbym mówić - kto i gdzie.

Tutaj Baba-Jaga zrobiła wszystko dobrze - nakarmiła Iwana Carewicza, dała mu pić i położyła go na łóżku; usiadł na czele i zaczął pytać:
- Kim jesteś, drogi człowieku, dobry człowieku, ale skąd jesteś? Jaką krainą jesteś? Jakiego ojca, syna matki?
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę do dalekich krajów, dalekich jezior, do królestwa trzydziestego po żywą wodę i odmładzające jabłka.
- No cóż, moje drogie dziecko, jak daleko masz do przejścia: żywa woda i odmładzające jabłka - z silnym bohaterem, dziewczyną Sineglazką, która jest moją własną siostrzenicą. nie wiem czy bedziesz grzeczny...

- Dużo kolesi przejeżdżało, ale mało grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zawiezie cię do mojej średniej siostry, ona cię nauczy.

Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu. Nagle mówi do konia:
- Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.

A koń odpowiada:
- O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już dwieście mil ...

Iwan Carewicz jeździ, czy to blisko, czy daleko. Dzień mija aż do nocy. I zobaczył przed sobą chatę na udku z kurczaka, z jednym oknem.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy wchodzę w ciebie i wychodzę.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przodem do niego.

Nagle usłyszał - koń zarżał, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.

Konie tworzyły jedno stado.

Usłyszała to Baba-Jaga - nawet starsza niż tamta - i mówi:
- Przyjechała do mnie podobno moja siostra w odwiedziny.

A na werandzie:
- Fu-fu, nie słyszano rosyjskiego ducha, nie widziano widoku, a teraz przyszedł sam rosyjski duch.

I Iwan Carewicz do niej:
- Och, ty, Baba Jaga - koścista noga, poznaj gościa po sukience, odejdź myślami. Usunąłbyś mi konia, nakarmiłbyś mnie, dobry człowiek, człowiek drogi, nakarmił mnie, napoił i położył do łóżka ...

Baba-Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go do łóżka i zaczęła wypytywać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnego bohatera, dziewczynki Sineglazki...
- Cóż, moje drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz. Mądry do ciebie, mądry, aby dostać się do dziewczyny Sineglazka!
- A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu.
- Dużo kolesi przejeżdżało, ale mało grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby mnie nauczyła, co mam robić.

Bot Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.

Nagle Iwan Carewicz mówi:
- Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę. A koń odpowiada:
- O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już trzysta mil. Nieprędko czyn zostanie dokonany, wkrótce bajka opowiada. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku z kurczaka, o jedno okno.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, do mnie przodem! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.

Nagle koń zarżał i pod Iwanem Carewiczem koń odpowiedział. Na werandę wychodzi baba-jaga, ze starych lat, nawet starsza niż tamta. Spojrzała - koń jej siostry i zagraniczny jeździec, dobry człowiek ...

Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o spędzenie nocy. Nic do roboty! Noclegów ze sobą nie zabierają – noclegów dla wszystkich: zarówno pieszych, jak i konnych, biednych i bogatych.

Baba Jaga zrobiła wszystko - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza i zaczęła wypytywać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewskiego syna Iwana Carewicza. Była z twoją młodszą siostrą, wysłała do środkowej siostry, a środkowa siostra wysłała do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę otrzymać żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.
- Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. Maiden Sineglazka, moja siostrzenica, jest silną i potężną bohaterką. Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie straży - trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinieneś jechać w środku nocy, jeździć na moim dobrym koniu. Dojdziesz do ściany - i biczujesz konia po bokach batem. Koń przeskakuje przez mur. Wiążesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią studnia. Wybierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zgarnij dzban dwunastu znamion ze studni żywej wody. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeniesie cię przez mur.

Iwan Carewicz nie nocował u tej staruszki, ale wsiadł na jej dobrego konia i nocą odjechał. Ten koń skacze, przeskakuje przez mchowe bagna, zamiata ogonem rzeki, jeziora.

Jak długo, jak krótko, nisko, wysoko, Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru. Przy bramie śpi strażnik - trzydziestu potężnych bohaterów. Naciska na swego dobrego konia, bije go nieskrępowanym batem. Koń się zdenerwował i przeskoczył przez mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była tam jabłoń ze srebrnymi liśćmi, złote jabłka i studnia pod jabłonią. Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, tylko wyciągnął dzban z dwunastoma znamionami ze studni żywej wody. I chciał zobaczyć na własne oczy silnego, potężnego bohatera, dziewczynę Sineglazkę.

Iwan Carewicz wchodzi do wieży i tam śpią: po jednej stronie sześć kłód - bohaterskich dziewcząt, a po drugiej sześć, a pośrodku dziewczyna Sineglazka rozrzucona, śpiąca, jak szum wzburzonej rzeki.

Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, pocałował ją, pocałował i wyszedł… Usiadł na dobrym koniu, a koń powiedział do niego ludzkim głosem:
- Nie posłuchałeś, Iwanie Carewiczu, wszedłeś na wieżę do dziewicy Sineglazki! Teraz nie mogę skakać po ścianach.

Iwan Carewicz bije konia nieuwiązanym batem. - Och, jesteś koniem, wilczym sytem, ​​workiem trawy, nie jesteśmy tutaj, aby spędzić noc, ale po to, aby stracić głowy!

Koń rozgniewał się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył przez mur, ale dotknął go jedną podkową - struny śpiewały na murze i dzwoniły dzwony.

Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:
- Wstawaj, mamy wielką kradzież!

Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.

Carewicz Iwan jedzie na pełnych obrotach, a za nim goni dziewica Sineglazka. Dociera do starszej Baby Jagi, a ona już ma wyhodowanego konia, gotowego. On - z konia na tego i znowu pojechał do przodu ... Iwan Carewicz był za drzwiami, a dziewica Sineglazka była za drzwiami i zapytała Babę Jagę:
- Babciu, czy ta bestia nie wędrowała tutaj? - Bez dzieci.
- Babciu, czy ten gość tędy przechodził?
- Bez dzieci. I jesz mleko z drogi.
- Zjadłbym, babciu, ale długo by krowę doić.
- Czym jesteś, dziecko, żywa rada ...

Baba-Jaga poszła wydoić krowę - dojenie, bez pośpiechu. Dziewica Sineglazka zjadła mleko i znów pobiegła za Iwanem Carewiczem.

Iwan Carewicz dociera do środkowej Baby Jagi, zmienia konia i znów jedzie. On jest w drzwiach, a dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach:
- Babciu, czy bestia nie wędrowała, czy dobry człowiek nie przejeżdżał?
- Bez dzieci. I zjadłbyś naleśniki z drogi.
- Tak, będziesz piec przez długi czas.

Baba Jaga piecze naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka jadła i znów goniła za Iwanem Carewiczem.

Dociera do najmłodszej Baby Jagi, zsiada z konia, wsiada na bohaterskiego konia i znów odjeżdża. On jest w drzwiach, dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok niej dobry człowiek.
- Bez dzieci. I wziąłbyś kąpiel parową na uboczu.
- Tak, będziesz grzać przez długi czas.
- Co ty, dziecko, zrobię to żywcem...

Baba-Jaga ogrzała łaźnię, wszystko przygotowała. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przewróciła się i znowu wjechała w sztolnię. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, zamiatając ogonem rzeki i jeziora. Zaczęła doganiać Iwana Carewicza.

Widzi za sobą pościg: dwunastu bogatyrów z trzynastym - dziewczyną Sineglazką - dogadują się, by wpaść na niego, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia, dziewczyna Sineglazka podskoczyła i krzyknęła do niego:
- Kim jesteś, złodzieju, nie pytając mnie, dobrze wypiłeś, a studni nie przykryłeś!

I powiedział jej:
- No to rozstańmy się na trzy konie, spróbujmy sił.

Tutaj Iwan Carewicz i dziewczyna Sineglazka galopowali na trzech koniach, brali kije bojowe, długie dzidy, ostre szable. I zebrali się trzy razy, połamali maczugi, siekali włóczniami i szablami - nie mogli się zrzucić z koni. Nie było potrzeby, aby jeździli na dobrych koniach, zeskoczyli z koni i chwycili się garściami.

Walczyli od rana do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Rozbrykana noga Iwana Carewicza podniosła się, upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka uklękła na jego białej piersi i wyciągnęła adamaszkowy sztylet - biczowała jego białą pierś.

Iwana Carewicza i mówi do niej:
- Nie rujnuj mnie, panno Sineglazka, lepiej weź moje białe ręce, podnieś mnie z wilgotnej ziemi, pocałuj mnie w słodkie usta.

Tutaj panna Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta. I rozbili namiot na otwartym polu, na rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach. Tu szli przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionki.

Panna Sineglazka mówi do niego:
- Ja pójdę do domu - a ty idź do domu, ale nigdzie nie skręcaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie.

Wsiedli na konie i rozstali się... Jak długo, jak krótko, jak długo robota jest wykonana, wkrótce bajka opowiada - Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie znajduje się płyta kamienna, i myśli:
"To dobrze! Idę do domu, a moi bracia zaginęli”.

I nie posłuchał dziewczyny Sineglazki, skręcił w drogę, gdzie byłby żonaty mężczyzna... I wbiega do wieży pod złotym dachem. Tutaj, pod Iwanem Carewiczem, koń zarżał, a bracia koni odpowiedzieli. Konie były jednostopniowe ...

Iwan Carewicz wszedł na ganek, zastukał w pierścionek - kopuły wieży się zakołysały, okna powykręcały. Wybiega piękna dziewczyna.
- Och, Iwanie Carewiczu, czekałem na ciebie od dawna! Chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Zabrała go do wieży i zaczęła go raczyć. Iwan Carewicz nie tyle je, co rzuca pod stół, nie tyle pije, co nalewa pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni.
- Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.

A Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, szybko obrócił łóżko, dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury. Iwan Carewicz pochylił się nad jamą i krzyknął:
- Kto tam żyje? A z dołu odpowiadają:
- Fiodor Carewicz i Wasilij Carewicz.

Wyjął je z dołu - są czarne na twarzy, już zaczęły zarastać ziemią. Iwan Carewicz umył braci żywą wodą - znów stali się tacy sami.

Wsiedli na konie i odjechali... Jak długo, jak krótko, dotarli do rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:
- Uważaj na mojego konia, a położę się i odpocznę.

Położył się na jedwabnej trawie i zapadł w heroiczny sen. A Fiodor Carewicz mówi do Wasilija Carewicza:
- Wrócimy bez żywej wody, bez odmładzających jabłek - mało będzie dla nas honoru, nasz ojciec pośle nam gęsi na wypas...

Wasilij Carewicz odpowiada:
- Opuśćmy Iwana Carewicza w otchłań, a my weźmiemy te rzeczy i oddamy je w ręce naszego ojca.

Wyjęli więc z jego piersi odmładzające jabłka i dzban wody żywej, pochwycili go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.

Iwan Carewicz padł na samym brzegu morza, opamiętał się i widzi - tylko niebo i wodę, a pod starym dębem nad morzem piszczą pisklęta - pogoda je bije.

Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył pisklęta, a sam schował się pod dębem.

Pogoda się uspokoiła, leci wielki ptak Nagai.

Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:
- Moje drogie dzieci, zabiła was zła pogoda?
- Nie krzycz, mamo, uratował nas Rosjanin, okrył swoim kaftanem.

Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:
Dlaczego tu jesteś, drogi człowieku?
- Bracia wrzucili mnie do otchłani po odmładzające jabłka i żywą wodę.
- Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy to złoto, srebro, drogocenny kamień.
- Niczego, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogocennego kamienia. Nie mogę wrócić do mojego rodzinnego miasta?

Ptak Nagai odpowiada mu:
- Daj mi dwie kadzie - dwanaście funtów - mięsa.

Więc Iwan Carewicz zastrzelił gęsi i łabędzie na brzegu morza, włożył je do dwóch kadzi, położył jedną kadź na ptaku Nagai na prawym ramieniu, a drugą kadź po lewej stronie, usiadł na plecach. Nagai zaczął karmić ptaka, wzniósł się i leci w niebo.

Ona leci, a on jej daje i daje... Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz karmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał Nagai ptaka. Leci, leci i znowu się obraca. Odciął mięso z drugiej nogi i podał. Nie jest daleko do latania. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso z piersi i podał jej.

Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza na jego rodzimej stronie.
- Cóż, karmiłeś mnie przez całą drogę, ale nigdy nie jadłeś słodszego niż ostatni kawałek.

Iwan Carewicz pokazuje jej rany. Ptak Nagai beknął, beknął trzy kawałki:
- Połóż to na miejscu.

Iwan Carewicz położył mięso i przylgnął do kości.
- A teraz zejdź ze mnie, Iwanie Carewiczu, polecę do domu.

Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz udał się drogą na swoją ojczystą stronę.

Przybył do stolicy i dowiedział się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przynieśli ojcu żywą wodę i odmładzające jabłka, a car został uzdrowiony: nadal stał się silny w zdrowiu i bystrym spojrzeniu.

Iwan Carewicz nie chodził do ojca, do matki, ale zbierał pijaków, łajdaków i chodźmy po tawernach.

W tym czasie, w odległych krainach, w odległym królestwie, silny bohater Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną w zawrotnym tempie. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nieprędko dokonany - minęły trzy lata. Sineglazka zabrała swoich synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.

Przybyła do jego królestwa i na otwartym polu, w rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach, rozbiła namiot z białą podszewką. Drogę od namiotu przykryła kolorową tkaniną. I posyła do stolicy do króla, aby powiedział:
- Królu, daj księcia. Jeśli nie oddasz, zdepczę całe królestwo, spalę je, wezmę cię w całości.

Car przestraszył się i wysłał najstarszego - Fiodora Carewicza. Fiodor Carewicz idzie przez kolorowe płótno, zbliża się do namiotu z białego płótna. Wybiegają dwaj chłopcy.

- Nie, dzieci, to jest wasz wujek.
- Co chciałbyś z nim zrobić?
- A wy, dzieci, traktujcie go dobrze.

Potem ci dwaj chłopcy wzięli laski i biczujemy Fiodora Carewicza pod plecy. Bili go, on go bił, ledwie urwał nogi. A Sineglazka znowu posyła do króla:
- Daj księciu...

Car przestraszył się lasu i wysłał środkowego - Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.
- Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?
- Nie, dzieci, to jest wasz wujek. Karm go dobrze.

Znowu dwóch chłopców, podrapmy wujka laskami. Bili, bili, Wasilij Carewicz ledwo trzymał nogi. Sineglazka po raz trzeci posyła do króla:
- Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, zdepczę całe królestwo, spalę je.

Car jeszcze bardziej się przestraszył, posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, każe im odnaleźć ich brata, Iwana Carewicza. Wtedy bracia upadli ojcu do stóp i wyznali wszystko: zabrali żywą wodę i odmładzające jabłka od zaspanego Iwana Carewicza i wrzucili go w przepaść.

Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz jedzie do Sineglazki, a wraz z nim stodoła gospody. Rozdzierają płótno pod stopami i rzucają je na boki.

Zbliża się do białego płóciennego namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.
- Mamo, mamo, jedzie do nas jakiś pijak ze stodołą karczmy!

I Sineglazka do nich:
- Weź go za białe ręce, zaprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.

Potem wzięli Iwana Carewicza za białe ręce i zaprowadzili go do namiotu. Sineglazka umył go i uczesał, przebrał i położył do łóżka. I przyniosła szklankę goli z tawerny i poszli do domu.

Następnego dnia Sineglazka i Iwan Carewicz przybyli do pałacu. Potem zaczęła się uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele. Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z dziedzińca - spędzić noc tam, gdzie jest noc, gdzie jest dwóch, a nie ma miejsca na spędzenie trzeciej nocy ...

Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.

Tutaj bajka się kończy.

W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.

Król był bardzo stary i zubożał w oczach, ale słyszał, że daleko, w najdalszym królestwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą.

Car zbiera ucztę dla całego świata, wzywa książąt i bojarów na ucztę i mówi do nich:

Kto, dzieciaki, wydostałby się z wybrańców, wyszedłby z myśliwych, udałby się w dalekie krainy, do odległego królestwa, przyniósłby odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Potem zaczęto grzebać większego za średniego, a średniego za mniejszego, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Carewicz Fiodor wychodzi i mówi:

Niechętnie dajemy królestwo ludowi. Pójdę tą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion.

Fiodor Carewicz poszedł na podwórko stajni, wybiera nietkniętego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nieprzywiązany bicz, kładzie dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz wyruszył na ścieżce. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył…

Jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał od dnia do wieczora - słońce było czerwone aż do zachodu słońca. I dociera do rosstanów, aż trzema drogami. Na rosstanach leży płyta-kamień, na której widnieje napis:

– Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, żeby stracić konia. Udasz się w lewo - by uratować konia, zatracić się. Pójdziesz prosto - wyjść za mąż.

Fiodor Carewicz pomyślał: - „Chodźmy - gdzie się pobrać”.

I zwrócił się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem. Wtedy piękna dziewczyna wybiega i mówi do niego:

Synu króla, zdejmę cię z siodła, chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, i nie mogę przejść przez drogę we śnie. Muszę iść do przodu.

Carski synu, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie.

Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiłem go, napoiłem i położyłem do łóżka.

Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, ta dziewczyna szybko obróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury ...

Jak długo, jak krótko - car znowu zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów i mówi do nich:

Tu, chłopaki, kto by się wyrwał z myśliwych - przynieśli mi odmładzające jabłka i żywą wodę, dzbanek o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za średni, a środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Wychodzi drugi syn, Wasilij Carewicz:

Ojcze, nie chcę oddać królestwa w niepowołane ręce. Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy i przekażę ci.

Wasilij Carewicz idzie do stajni, wybiera niejeżdżonego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nie związany bicz, zakłada dwanaście popręgów z popręgiem.

Wasilij Carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli, w którym kierunku się potoczył ... Dociera więc do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:
– Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, żeby stracić konia.
Udasz się w lewo - by uratować konia, zatracić się. Pójdziesz prosto - wyjść za mąż.
Pomyślał, pomyślał Wasilij Carewicz i „poszedł w drogę, gdzie się pobrać. Dotarłem do wieży ze złotym dachem. Wybiega do niego piękna dziewczyna i prosi, aby zjadł chleb i sól i położył się, by odpocząć.
- Synu króla, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie ...
Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła, napoiła i uśpiła.
Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, ponownie obróciła łóżko, a on poleciał pod ziemię.
I pytają:
- Kto leci?
- Wasilij Carewicz. A kto siedzi?
- Carewicz Fiodor.
- Tutaj, bracie, uderz!
Jak długo, jak krótko - po raz trzeci car zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów:
- Kto by wyszedł z myśliwych, by przynieść odmładzające jabłka i dzban wody żywej o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.
Tutaj znowu większy jest zakopany za środkowy, środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.
Iwan Carewicz wychodzi i mówi:
- Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy do rozbrykanych nóg, abym udał się do trzydziestego królestwa - abym szukał u Ciebie odmładzających jabłek i żywej wody, ale także aby szukał moich braci.
Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz poszedł do stajni - wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Na jakiego konia spojrzy, drży, na którego rękę położy, upada...
Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Goes zwiesił szaloną głowę. Na spotkanie z nim babcia z podwórka.
- Cześć, dziecko, Iwan Carewicz! Dlaczego chodzisz smutny?
- Jak ja, babciu, nie mogę być smutny - nie mogę znaleźć konia w mojej głowie.
- Powinieneś był mnie zapytać dawno temu. Dobry koń jest przykuty w piwnicy do żelaznego łańcucha. Możesz go wziąć - będziesz miał na myśli konia.
Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, płyta z piwnicy zwinęła się. Podskoczył na dobro konia, koń stanął mu na ramionach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi - nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz krępował go nieokiełznaną uzdą, osiodłał nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ze względu na dzielną chwałę.
Iwan Carewicz wyruszył w podróż. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dotarł do rosstana i pomyślał:
„W prawo, aby iść - stracić konia, - gdzie mogę iść bez konia? Iść prosto - wyjść za mąż - nie po to poszedłem w drogę. Iść w lewo - ratować konia - ta droga jest dla mnie najlepsza.
I skręcił wzdłuż drogi, gdzie uratować konia - zatracić się. Czy jechał długo, krótko, nisko, wysoko, przez zielone łąki, po kamiennych górach, jechał od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu - i wbiega do chaty.

Jest chata na udku z kurczaka, mniej więcej jedno okno.
Chata była odwrócona tyłem do lasu, przed Iwanem Carewiczem. Wszedł do niego, a tam siedzi Baba Jaga w podeszłym wieku. Jedwabny pakuł szarpie się, a nici przemykają po łóżkach.
- Fu, fu - mówi - ducha rosyjskiego nie słyszano, nie widziano widoku, ale teraz przyszedł sam duch rosyjski.
I Iwan Carewicz do niej:

Och, Baba Jaga, koścista noga, jeśli nie złapiesz ptaka, drażnisz się, jeśli nie poznajesz młodzieńca, bluźnisz. Podskakiwałbyś teraz, a ja, dobry człowiek, szosowiec, nakarmiłem, napoiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się położyła, ty usiadłbyś u wezgłowia łóżka, ty byś się pytał, a ja zaczynałbym mówić - kto i gdzie.

Tutaj Baba-Jaga zrobiła wszystko - nakarmiła Iwana Carewicza, napoiła go i położyła na łóżku. Usiadła na czele i zaczęła pytać:
- Kim jesteś, drogi człowieku, dobry człowieku, ale skąd jesteś? Jaką krainą jesteś? Jakiego ojca, syna matki?
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę do dalekich krajów, dalekich jezior, do królestwa trzydziestego po żywą wodę i odmładzające jabłka.
- Cóż, moje drogie dziecko, jak daleko musisz iść: żywa woda i odmładzające jabłka - u silnego bohatera dziewczyna Sineglazka, to moja własna siostrzenica. nie wiem czy bedziesz grzeczny...
- Dużo kolesi przejeżdżało, ale mało grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zawiezie cię do mojej średniej siostry, ona cię nauczy.
Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu.
Nagle mówi do konia:
- Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.
A koń odpowiada:
- O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już dwieście mil ...
Iwan Carewicz jeździ, czy to blisko, czy daleko. Dzień mija aż do nocy. I zobaczył przed sobą chatę na udku z kurczaka, z jednym oknem.

Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy wchodzę w ciebie i wychodzę.
Chata była odwrócona tyłem do lasu, przodem do niego. Nagle usłyszał - koń zarżał, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.
Konie były pojedyncze. Usłyszała to Baba-Jaga - nawet starsza niż tamta - i mówi:
- Przyjechała do mnie podobno moja siostra w odwiedziny.
A na werandzie:
- Fu-fu, nie słyszano rosyjskiego ducha, nie widziano widoku, a teraz przyszedł sam rosyjski duch.
I Iwan Carewicz do niej:
- Och, ty, Baba Jaga, koścista noga, poznaj gościa po sukience, odejdź myślami. Usunąłbyś mi konia, nakarmiłbyś mnie, dobry człowiek, człowiek drogi, nakarmił mnie, napoił i położył do łóżka ...
Baba-Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnego bohatera, dziewczynki Sineglazki...
- Cóż, moje drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.
Mądry do ciebie, mądry, aby dostać się do dziewczyny Sineglazka!
- A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu.
- Dużo kolesi przejeżdżało, ale mało grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby mnie nauczyła, co mam robić.
Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.
Nagle Iwan Carewicz mówi:
- Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.
A koń odpowiada:
- O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już trzysta mil ...
Nieprędko czyn zostanie dokonany, wkrótce bajka opowiada. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku z kurczaka, o jedno okno.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, do mnie przodem! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.
Nagle koń zarżał i pod Iwanem Carewiczem koń odpowiedział. Na werandę wychodzi baba-jaga, ze starych lat, nawet starsza niż tamta. Spojrzała - koń jej siostry i zagraniczny jeździec, dobry człowiek ...
Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o spędzenie nocy. Nic do roboty! Noclegów ze sobą nie zabierają – noclegów dla wszystkich: zarówno pieszych, jak i konnych, biednych i bogatych.
Baba Jaga zrobiła wszystko - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza i zaczęła wypytywać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewskiego syna Iwana Carewicza. Miała go twoja młodsza siostra, wysłała do środkowego, a środkowy do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę otrzymać żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.
- Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. panienka
Sineglazka, moja siostrzenica, jest silnym i potężnym bohaterem. Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie straży - trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinieneś jechać w środku nocy, jeździć na moim dobrym koniu. Po dotarciu do ściany - bij konia po bokach nieuwiązanym batem. Koń przeskakuje przez mur. Wiążesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią studnia. Wybierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zgarnij dzban dwunastu znamion ze studni żywej wody. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeniesie cię przez mur.

Iwan Carewicz nie nocował u tej staruszki, ale wsiadł na jej dobrego konia i nocą odjechał. Ten koń skacze, przeskakuje przez mchowe bagna, zamiata ogonem rzeki, jeziora.

Jak długo, jak krótko, nisko, wysoko, Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru. Przy bramie śpi strażnik - trzydziestu potężnych bohaterów Napiera dobrego konia, bije go nieskrępowanym batem. Koń się zdenerwował i przeskoczył przez mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była tam jabłoń ze srebrnymi liśćmi, złote jabłka i studnia pod jabłonią. Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, tylko wyciągnął dzban z dwunastoma znamionami ze studni żywej wody. I chciał zobaczyć na własne oczy, silnego, potężnego bohatera, dziewicę Sineglazkę.

Iwan Carewicz wchodzi do wieży, a tam śpią - po jednej stronie sześć kłód - bohaterskie dziewczęta, a po drugiej sześć, a pośrodku rozpierzchła się dziewica Sineglazka, śpiąc, jak szum wzburzonej rzeki.
Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, pocałował ją, pocałował i wyszedł… Usiadł na dobrym koniu, a koń powiedział do niego ludzkim głosem:
„Nie słuchałem, ty, Iwanie Carewiczu, wszedłeś na wieżę do dziewicy Sineglazki. Teraz nie mogę skakać po ścianach.
Iwan Carewicz bije konia nieuwiązanym batem.
- O ty, koniu, wilcza sytość, worek trawy, nie nocujemy tutaj, ale tracimy głowy!
Koń rozgniewał się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył przez mur, ale dotknął go jedną podkową - struny śpiewały na murze i dzwoniły dzwony.
Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:
- Wstawaj, mamy wielką kradzież!
Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.
Carewicz Iwan jedzie na pełnych obrotach, a za nim goni dziewica Sineglazka. Dociera do starszej Baby Jagi, a ona już ma wyhodowanego konia, gotowego. On - z konia na tego i znowu pojechał do przodu ... Iwan następnie książę wyszedł przez drzwi, a dziewica Sineglazka przeszła przez drzwi i zapytała Babę Jagę:

Babciu, czy ta bestia nie wędrowała tutaj?

Bez dzieci.

Babciu, czy ten gość tędy przechodził?

Bez dzieci. I jesz mleko z drogi.

Długo bym jadła babciu i doiła krowę.

Kim jesteś, dziecko, żyjesz, by sobie poradzić ...

Baba-Jaga poszła wydoić krowę - dojenie, bez pośpiechu. Dziewica Sineglazka zjadła mleko i znów pobiegła za Iwanem Carewiczem.

Iwan Carewicz dociera do środkowej Baby Jagi, zmienia konia i znów jedzie. On jest w drzwiach, a dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach:

Babciu, czy bestia nie przeskoczyła, czy nie przejechał ten dobry człowiek?

Bez dzieci. I zjadłbyś naleśniki z drogi.

Tak, będziesz piec przez długi czas.

Baba Jaga piecze naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka jadła i znów goniła za Iwanem Carewiczem.

Dociera do najmłodszej Baby Jagi, zsiada z konia, wsiada na bohaterskiego konia i znów odjeżdża. On jest w drzwiach, dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok niej dobry człowiek.

Bez dzieci. I wziąłbyś kąpiel parową na uboczu.

Tak, będziesz się palić przez długi czas.

Czym jesteś, dziecko, ja żyję ...

Baba-Jaga ogrzała łaźnię, wszystko przygotowała. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przewróciła się i znowu wjechała w sztolnię. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, zamiatając ogonem rzeki i jeziora. Zaczęła doganiać Iwana Carewicza.

Widzi za sobą pościg: dwunastu bogatyrów z trzynastym - dziewczyną Sineglazką - dogadują się, by wpaść na niego, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia, dziewczyna Sineglazka podskoczyła i krzyknęła do niego:

Kim jesteś, złodzieju, nie pytając mnie, dobrze wypiłeś, a studni nie zakryłeś!

No to chodźmy na trzy skoki konne, spróbujmy siły.

Tutaj Iwan Carewicz i dziewczyna Sineglazka jechali trzy końskie skoki, brali kije bojowe, długie dzidy, ostre szable. I zebrali się trzy razy, połamali maczugi, siekali włóczniami i szablami - nie mogli się zrzucić z koni. Nie było potrzeby, aby jeździli na dobrych koniach, zeskoczyli z koni i chwycili się garściami.

Walczyli od rana do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Rozbrykana noga Iwana Carewicza podniosła się, upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka uklękła na jego białej piersi i wyciągnęła adamaszkowy sztylet - biczowała jego białą pierś. Iwana Carewicza i mówi do niej:

Nie rujnuj mnie, panno Sineglazka, lepiej weź moje białe ręce, podnieś mnie z wilgotnej ziemi, pocałuj mnie w słodkie usta.

Tutaj panna Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta. I rozbili namiot na otwartym polu, na rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach. Tu szli przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionki.

Panna Sineglazka mówi do niego:

Ja pójdę do domu - a ty idź do domu, ale nigdzie nie skręcaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie.

Wsiedli na konie i rozstali się... Jak długo, jak krótko, jak długo robota jest wykonana, wkrótce bajka opowiada - Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie znajduje się płyta kamienna, i myśli:

"To nie jest dobrze! Idę do domu, a moi bracia zaginęli”.

I nie posłuchał dziewczyny Sineglazki, skręcił w drogę, gdzie byłby żonaty mężczyzna... I wbiega do wieży pod złotym dachem. Tutaj, pod Iwanem Carewiczem, koń zarżał, a bracia koni odpowiedzieli. Konie były jednostopniowe ...

Iwan Carewicz wszedł na ganek, zastukał w pierścionek - kopuły wieży się zakołysały, okna powykręcały. Wybiega piękna dziewczyna.

Ach, Iwanie Carewiczu, czekałem na ciebie od dawna! Chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Zabrała go do wieży i zaczęła go raczyć. Iwan Carewicz, nie tyle je, co rzuca pod stół, nie tyle pije, co nalewa pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni:

Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.

A Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, szybko obrócił łóżko, dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury.

Iwan Carewicz pochylił się nad jamą i krzyknął:

Kto tam żyje?

A z dołu odpowiadają:

Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz.

Wyjął je z dołu - są czarne na twarzy, już zaczęły zarastać ziemią. Iwan Carewicz umył braci żywą wodą - znów stali się tacy sami.

Wsiedli na konie i odjechali... Jak długo, jak krótko, dotarli do rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:

Pilnuj mojego konia, a położę się i odpocznę.

Położył się na jedwabnej trawie i zapadł w heroiczny sen. A Fiodor Carewicz mówi do Wasilija Carewicza:

Wrócimy bez żywej wody, bez odmładzających jabłek - nie będzie dla nas honoru, nasz ojciec pośle nam gęsi na wypas.

Wasilij Carewicz odpowiada:

Spuśćmy Iwana Carewicza w przepaść, a my weźmiemy te rzeczy i oddamy je w ręce naszego ojca.

Wyjęli więc z jego piersi odmładzające jabłka i dzban wody żywej, pochwycili go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.

Iwan Carewicz padł nad samym morzem, opamiętał się i widzi - tylko niebo i wodę, a pod starym dębem nad morzem piszczą pisklęta - pogoda je bije.

Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył pisklęta. i ukrył się pod dębem.

Pogoda się uspokoiła, leci wielki ptak Nagai. Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:

Moje drogie dzieci, czy zła pogoda was zabiła?

Nie krzycz, mamo, uratował nas Rosjanin, okrył kaftanem.

Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:

Dlaczego tu jesteś, drogi człowieku?

Moi bracia wrzucili mnie do otchłani po odmładzające jabłka i żywą wodę.

Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy to złoto, srebro, drogocenny kamień.

Niczego, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogocennego kamienia. Nie mogę wrócić do mojego rodzinnego miasta?

Ptak Nagai odpowiada mu:

Daj mi dwie kadzie - dwanaście funtów - mięsa.

Więc Iwan Carewicz zastrzelił gęsi i łabędzie na brzegu morza, włożył je do dwóch kadzi, położył jedną kadź na ptaku Nagai na prawym ramieniu, a drugą kadź po lewej stronie, usiadł na plecach. Nagai zaczął karmić ptaka, wzniósł się i leci w niebo.

Ona leci, a on jej daje i daje... Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz karmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał Nagai ptaka. Leci, leci i znowu się obraca. Odciął mięso z drugiej nogi i podał. Nie jest daleko do latania. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso z piersi i podał jej.

Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza na jego rodzimej stronie.

Karmiłeś mnie dobrze przez całą drogę, ale nigdy nie jadłeś słodszego niż ostatni kawałek.

Iwan Carewicz pokazuje jej rany. Ptak Nagai beknął, beknął trzy kawałki:

Umieść to na miejscu.

Iwan Carewicz położył mięso i przylgnął do kości.

A teraz zejdź ze mnie, Iwanie Carewiczu, polecę do domu.

Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz udał się drogą na swoją ojczystą stronę.

Przybył do stolicy i dowiedział się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przynieśli ojcu żywą wodę i odmładzające jabłka, a car został uzdrowiony: nadal stał się silny w zdrowiu i bystrym spojrzeniu.

Iwan Carewicz nie chodził do ojca, do matki, ale zbierał pijaków, łajdaków i chodźmy po tawernach.

W tym czasie, w odległych krainach, w odległym królestwie, silny bohater Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną w zawrotnym tempie. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nieprędko dokonany - minęły trzy lata. Sineglazka zabrała swoich synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.

Przybyła do jego królestwa i na otwartym polu, w rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach, rozbiła namiot z białą podszewką. Drogę od namiotu przykryła kolorową tkaniną. I posyła do stolicy do króla, aby powiedział:

Królu, daj księcia. Jeśli nie oddasz, zdepczę całe królestwo, spalę je, wezmę cię w całości.

Car przestraszył się i wysłał najstarszego - Fedoratsarewicza. Fiodor Carewicz idzie przez kolorowe płótno, zbliża się do namiotu z białego płótna. Wybiegają dwaj chłopcy.

Nie, dzieci, to wasz wujek.

Co chciałbyś z nim zrobić?

A wy, dzieci, traktujcie go dobrze.

Potem ci dwaj chłopcy wzięli laski i biczujemy Fiodora Carewicza pod plecy. Bili go, on go bił, ledwie urwał nogi.

A Sineglazka znowu posyła do króla:

Daj księciu...

Car przestraszył się lasu i wysłał środkowego - Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?

Nie, dzieci, to wasz wujek. Karm go dobrze.

Znowu dwóch chłopców, podrapmy wujka laskami. Bili, bili, Wasilij Carewicz ledwo trzymał nogi.

I Sineglazka po raz trzeci posłał do cara:

Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, zdepczę całe królestwo, spalę je.

Car jeszcze bardziej się przestraszył, posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, każe im odnaleźć ich brata, Iwana Carewicza. Wtedy bracia upadli ojcu do stóp i wyznali wszystko: zabrali żywą wodę i odmładzające jabłka od zaspanego Iwana Carewicza i wrzucili go w przepaść.

Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz jedzie do Sineglazki, a wraz z nim stodoła gospody. Rozdzierają płótno pod stopami i rzucają je na boki.

Zbliża się do białego płóciennego namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, jakiś pijak jedzie do nas ze stodołą gospody!

I Sineglazka do nich:

Weź go za białe ręce, zaprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.

Potem wzięli Iwana Carewicza za białe ręce i zaprowadzili go do namiotu. Sineglazka umył go i uczesał, przebrał i położył do łóżka. I przyniosła szklankę goli z tawerny i poszli do domu.

Następnego dnia Sineglazka i Iwan Carewicz przybyli do pałacu. Potem zaczęła się uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele. Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z dziedzińca - spędzić noc tam, gdzie jest noc, gdzie jest dwóch, a nie ma miejsca na spędzenie trzeciej nocy ...

Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.

Tutaj bajka się kończy.
—————————————————————-
.Opowieść o odmładzające jabłka i żywy
woda Tekst Czytamy za darmo online.


Opowieść Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie brzmi:

W pewnym królestwie, w pewnym państwie żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.

Król był bardzo stary i zubożał w oczach, ale słyszał, że daleko, w najdalszym królestwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą.

Car zbiera ucztę dla całego świata, wzywa książąt i bojarów na ucztę i mówi do nich:

Kto, dzieciaki, wydostałby się z wybrańców, wyszedłby z myśliwych, udałby się w dalekie krainy, do odległego królestwa, przyniósłby odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Potem zaczęto grzebać większego za średniego, a średniego za mniejszego, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Carewicz Fiodor wychodzi i mówi:

Niechętnie dajemy królestwo ludowi. Pójdę tą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion.

Fiodor Carewicz poszedł na stajnię, wybiera sobie nietkniętego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nieprzywiązany bicz, kładzie dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz wyruszyć w drogę. Widzieli, że ląduje, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył…

Jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał od dnia do wieczora - słońce było czerwone aż do zachodu słońca. I dociera do rosstanów, aż trzema drogami. Na rosstanach leży płyta-kamień, na której widnieje napis:

„Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, by stracić konia. W lewo pójdziesz – by uratować konia, by się zgubić. Jeśli pójdziesz prosto – żeby się ożenić”.

Fiodor Carewicz pomyślał: - „Chodźmy - gdzie się pobrać”.

I zwrócił się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem. Wtedy piękna dziewczyna wybiega i mówi do niego:

Synu króla, zdejmę cię z siodła, chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, i nie mogę przejść przez drogę we śnie. Muszę iść do przodu.

Carski synu, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie.

Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiłem go, napoiłem i położyłem do łóżka.

Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, ta dziewczyna szybko obróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury ...

Jak długo, jak krótko - car znowu zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów i mówi do nich:

Tu, chłopaki, kto by się wyrwał z myśliwych - przynieśli mi odmładzające jabłka i żywą wodę, dzbanek o dwunastu znamionach? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za średni, a środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Wychodzi drugi syn, Wasilij Carewicz:

Ojcze, nie chcę oddać królestwa w niepowołane ręce. Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy i przekażę ci.

Wasilij Carewicz idzie do stajni, wybiera niejeżdżonego konia, okiełzna nieokiełznaną uzdę, bierze nie związany bicz, zakłada dwanaście popręgów z popręgiem.

Wasilij Carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dociera więc do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:

– Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, żeby stracić konia.

Udasz się w lewo - by uratować konia, zatracić się. Pójdziesz prosto do ślubu”.

Myśl, pomyślał Wasilij Carewicz i "poszedł drogą, gdzie byłby żonaty mężczyzna. Dotarł do wieży ze złotym dachem. Wybiega do niego piękna dziewczyna i prosi, aby zjadł chleb i sól i położył się, by odpocząć.

Synu cara, nie spiesz się, aby iść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie ...

Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła, napoiła i uśpiła.

Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, ponownie obróciła łóżko, a on poleciał pod ziemię.

I pytają:

Kto leci?

Wasilij Carewicz. A kto siedzi?

Fiodor Carewicz.

Proszę bardzo!

Jak długo, jak krótko - po raz trzeci car zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów:

Kto wyszedłby z myśliwych, by przynieść odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Napisałbym pół mojego królestwa temu jeźdźcowi.

Tutaj znowu większy jest zakopany za środkowy, środkowy za mniejszy, ale ze strony mniejszego nie ma odpowiedzi.

Iwan Carewicz wychodzi i mówi:

Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy do rozbrykanych nóg, abym udał się do trzydziestego królestwa - aby szukać odmładzających jabłek i żywej wody i szukać moich braci.

Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz poszedł do stajni - wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Na jakiego konia spojrzy, drży, na którego rękę położy, upada...

Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Goes zwiesił szaloną głowę. Na spotkanie z nim babcia z podwórka.

Witaj, dziecko, Iwanie Carewiczu! Dlaczego chodzisz smutny?

Jak ja, babciu, nie mogę być smutny - nie mogę znaleźć konia w mojej głowie.

Powinieneś był mnie zapytać dawno temu. Dobry koń jest przykuty w piwnicy do żelaznego łańcucha. Możesz go wziąć - będziesz miał na myśli konia.

Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, płyta z piwnicy zwinęła się. Podskoczył na dobro konia, koń stanął mu na ramionach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi - nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz krępował go nieokiełznaną uzdą, osiodłał nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów z popręgiem - nie ze względu na piękno, ze względu na dzielną chwałę.

Iwan Carewicz wyruszył w podróż. Widzieli, że siada, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dotarł do rosstana i pomyślał:

„W prawo, aby iść - zgubić konia, - gdzie mogę iść bez konia? ta droga jest dla mnie najlepsza”.

I skręcił wzdłuż drogi, gdzie uratować konia - zatracić się. Czy jechał długo, krótko, nisko, wysoko, przez zielone łąki, po kamiennych górach, jechał od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca - i wpada do chaty.

Jest chata na udku z kurczaka, mniej więcej jedno okno.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przed Iwanem Carewiczem. Wszedł do niego, a tam siedzi Baba Jaga w podeszłym wieku. Jedwabny pakuł szarpie się, a nici przemykają po łóżkach.

Fu, fu - mówi - ducha rosyjskiego nie było słychać, nie widziano widoku, ale teraz sam duch rosyjski przyszedł.

I Iwan Carewicz do niej:

Och, Baba Jaga, koścista noga, jeśli nie złapiesz ptaka, drażnisz się, jeśli nie poznajesz młodzieńca, bluźnisz. Podskakiwałbyś teraz, a ja, dobry człowiek, szosowiec, nakarmiłem, napoiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się położyła, ty usiadłbyś u wezgłowia łóżka, ty byś się pytał, a ja zaczynałbym mówić - kto i gdzie.

Tutaj Baba-Jaga zrobiła wszystko - nakarmiła Iwana Carewicza, napoiła go i położyła na łóżku. Usiadła na czele i zaczęła pytać:

Czyim jesteś drogowcem, dobry człowieku, ale skąd jesteś? Jaką krainą jesteś? Jakiego ojca, syna matki?

Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę do dalekich krajów, dalekich jezior, do królestwa trzydziestego po żywą wodę i odmładzające jabłka.

Cóż, moje drogie dziecko, masz długą drogę do przebycia: żywa woda i odmładzające jabłka są z silną bogatyrską dziewczyną Sineglazką, to moja własna siostrzenica. nie wiem czy bedziesz grzeczny...

Przejeżdżało wielu facetów, ale niewielu grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zawiezie cię do mojej średniej siostry, ona cię nauczy.

Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu.

Nagle mówi do konia:

Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.

A koń odpowiada:

O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już dwieście mil ...

Iwan Carewicz jeździ, czy to blisko, czy daleko. Dzień mija aż do nocy. I zobaczył przed sobą chatę na udku z kurczaka, z jednym oknem.

Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy wchodzę w ciebie i wychodzę.

Chata była odwrócona tyłem do lasu, przodem do niego. Nagle usłyszał - koń zarżał, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.

Konie były pojedyncze. Usłyszała to Baba-Jaga - nawet starsza niż tamta - i mówi:

Najwyraźniej moja siostra przyjechała mnie odwiedzić.

A na werandzie:

Fu-fu, nigdy nie słyszano rosyjskiego ducha, nie widziano go gołym okiem, ale teraz nadszedł sam rosyjski duch.

I Iwan Carewicz do niej:

Och, Baba Jaga, koścista noga, poznaj gościa po sukience, odpraw się umysłem. Usunąłbyś mi konia, nakarmiłbyś mnie, dobry człowiek, człowiek drogi, nakarmił mnie, napoił i położył do łóżka ...

Baba-Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.

Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnego bohatera, dziewczynki Sineglazki...

Cóż, drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.

Mądry do ciebie, mądry, aby dostać się do dziewczyny Sineglazka!

A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu.

Przejeżdżało wielu facetów, ale niewielu grzecznie mówiło. Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby mnie nauczyła, co mam robić.

Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Dziękuje Babie Jadze za nocleg i jazdę na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.

Nagle Iwan Carewicz mówi:

Zatrzymać! Upuścił rękawiczkę.

A koń odpowiada:

O której godzinie powiedziałeś, że galopowałem już trzysta mil ...

Nieprędko czyn zostanie dokonany, wkrótce bajka opowiada. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku z kurczaka, o jedno okno.

Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.

Nagle koń zarżał i pod Iwanem Carewiczem koń odpowiedział. Na werandę wychodzi baba-jaga, ze starych lat, nawet starsza niż tamta. Spojrzała - koń jej siostry i zagraniczny jeździec, dobry człowiek ...

Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o spędzenie nocy. Nic do roboty! Noclegów ze sobą nie zabierają – noclegów dla wszystkich: zarówno pieszych, jak i konnych, biednych i bogatych.

Baba Jaga zrobiła wszystko - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza i zaczęła wypytywać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.

Ja, babcia, takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewski syn Iwan Carewicz. Miała go twoja młodsza siostra, wysłała do środkowego, a środkowy do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę otrzymać żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.

Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. panienka

Sineglazka, moja siostrzenica, jest silnym i potężnym bohaterem. Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie straży - trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinieneś jechać w środku nocy, jeździć na moim dobrym koniu. Po dotarciu do ściany - bij konia po bokach nieuwiązanym batem. Koń przeskakuje przez mur. Wiążesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią studnia. Wybierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zgarnij dzban dwunastu znamion ze studni żywej wody. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeniesie cię przez mur.

Iwan Carewicz nie nocował u tej staruszki, ale wsiadł na jej dobrego konia i nocą odjechał. Ten koń skacze, przeskakuje przez mchowe bagna, zamiata ogonem rzeki, jeziora.

Jak długo, jak krótko, nisko, wysoko, Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru. Przy bramie śpi strażnik - trzydziestu potężnych bohaterów Napiera dobrego konia, bije go nieskrępowanym batem. Koń się zdenerwował i przeskoczył przez mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była tam jabłoń ze srebrnymi liśćmi, złote jabłka i studnia pod jabłonią. Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, tylko wyciągnął dzban z dwunastoma znamionami ze studni żywej wody. I chciał zobaczyć na własne oczy, silnego, potężnego bohatera, dziewicę Sineglazkę.

Iwan Carewicz wchodzi do wieży, a tam śpią - po jednej stronie sześć kłód - bohaterskie dziewczęta, a po drugiej sześć, a pośrodku rozpierzchła się dziewica Sineglazka, śpiąc, jak szum wzburzonej rzeki.

Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, pocałował ją, pocałował i wyszedł… Usiadł na dobrym koniu, a koń powiedział do niego ludzkim głosem:

Nie posłuchałeś, Iwanie Carewiczu, wszedłeś na wieżę do dziewicy Sineglazki. Teraz nie mogę skakać po ścianach.

Iwan Carewicz bije konia nieuwiązanym batem.

O ty, koniu, wilcza sytość, worek trawy, my tu nie nocujemy, tylko tracimy głowy!

Koń rozgniewał się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył przez mur, ale dotknął go jedną podkową - struny śpiewały na murze i dzwoniły dzwony.

Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:

Wstawaj, mamy wielką kradzież!

Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.

Carewicz Iwan jedzie na pełnych obrotach, a za nim goni dziewica Sineglazka. Dociera do starszej Baby Jagi, a ona już ma wyhodowanego konia, gotowego. On - z konia na tego i znowu pojechał do przodu ... Iwan potem książę wyszedł drzwiami, a dziewica Sineglazka przeszła przez drzwi i zapytała Babę Jagę:

Babciu, czy ta bestia nie wędrowała tutaj?

Bez dzieci.

Babciu, czy ten gość tędy przechodził?

Bez dzieci. I jesz mleko z drogi.

Długo bym jadła babciu i doiła krowę.

Kim jesteś, dziecko, żyjesz, by sobie poradzić ...

Baba-Jaga poszła wydoić krowę - dojenie, bez pośpiechu. Dziewica Sineglazka zjadła mleko i znów pobiegła za Iwanem Carewiczem.

Iwan Carewicz dociera do środkowej Baby Jagi, zmienia konia i znów jedzie. On jest w drzwiach, a dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach:

Babciu, czy bestia nie przeskoczyła, czy nie przejechał ten dobry człowiek?

Bez dzieci. I zjadłbyś naleśniki z drogi.

Tak, będziesz piec przez długi czas.

Baba Jaga piecze naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka jadła i znów goniła za Iwanem Carewiczem.

Dociera do najmłodszej Baby Jagi, zsiada z konia, wsiada na bohaterskiego konia i znów odjeżdża. On jest w drzwiach, dziewczyna Sineglazka jest w drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok niej dobry człowiek.

Bez dzieci. I wziąłbyś kąpiel parową na uboczu.

Tak, będziesz się palić przez długi czas.

Kim jesteś, dziecko, żyjesz, by sobie poradzić ...

Baba-Jaga ogrzała łaźnię, wszystko przygotowała. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przewróciła się i znowu wjechała w sztolnię. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, zamiatając ogonem rzeki i jeziora. Zaczęła doganiać Iwana Carewicza.

Widzi za sobą pościg: dwunastu bogatyrów z trzynastym - dziewczyną Sineglazką - dogadują się, by wpaść na niego, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia, dziewczyna Sineglazka podskoczyła i krzyknęła do niego:

Kim jesteś, złodzieju, nie pytając mnie, dobrze wypiłeś, a studni nie zakryłeś!

No to chodźmy na trzy skoki konne, spróbujmy siły.

Tutaj Iwan Carewicz i dziewczyna Sineglazka jechali trzy końskie skoki, brali kije bojowe, długie dzidy, ostre szable. I zebrali się trzy razy, połamali maczugi, siekali włóczniami i szablami - nie mogli się zrzucić z koni. Nie było potrzeby, aby jeździli na dobrych koniach, zeskoczyli z koni i chwycili się garściami.

Walczyli od rana do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Rozbrykana noga Iwana Carewicza podniosła się, upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka uklękła na jego białej piersi i wyciągnęła adamaszkowy sztylet - biczowała jego białą pierś. Iwana Carewicza i mówi do niej:

Nie rujnuj mnie, panno Sineglazka, lepiej weź moje białe ręce, podnieś mnie z wilgotnej ziemi, pocałuj mnie w słodkie usta.

Tutaj panna Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta. I rozbili namiot na otwartym polu, na rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach. Tu szli przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionki.

Panna Sineglazka mówi do niego:

Ja pójdę do domu - a ty idź do domu, ale nigdzie nie skręcaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie.

Wsiedli na konie i rozeszli się... Jak długo, jak krótko, jak długo to się robi, wkrótce opowiada bajka - Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie płyta jest kamieniem, i myśli:

„To niedobrze! Idę do domu, a moi bracia zaginęli”.

I nie posłuchał dziewczyny Sineglazka, skręciła w drogę, gdzie byłby żonaty mężczyzna... I wbiega do wieży pod złotym dachem. Tutaj, pod Iwanem Carewiczem, koń zarżał, a bracia koni odpowiedzieli. Konie były jednoetapowe...

Iwan Carewicz wszedł na ganek, zastukał w pierścionek - kopuły wieży się zakołysały, okna powykręcały. Wybiega piękna dziewczyna.

Ach, Iwanie Carewiczu, czekałem na ciebie od dawna! Chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.

Zabrała go do wieży i zaczęła go raczyć. Iwan Carewicz, nie tyle je, co rzuca pod stół, nie tyle pije, co nalewa pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni:

Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.

A Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, szybko obrócił łóżko, dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury.

Iwan Carewicz pochylił się nad jamą i krzyknął:

Kto tam żyje?

A z dołu odpowiadają:

Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz.

Wyjął je z dołu - są czarne na twarzy, już zaczęły zarastać ziemią. Iwan Carewicz umył braci żywą wodą - znów stali się tacy sami.

Wsiedli na konie i odjechali... Jak długo, jak krótko, dotarli do rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:

Pilnuj mojego konia, a położę się i odpocznę.

Położył się na jedwabnej trawie i zapadł w heroiczny sen. A Fiodor Carewicz mówi do Wasilija Carewicza:

Wrócimy bez żywej wody, bez odmładzających jabłek - nie będzie dla nas honoru, nasz ojciec pośle nam gęsi na wypas.

Wasilij Carewicz odpowiada:

Spuśćmy Iwana Carewicza w przepaść, a my weźmiemy te rzeczy i oddamy je w ręce naszego ojca.

Wyjęli więc z jego piersi odmładzające jabłka i dzban wody żywej, pochwycili go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.

Iwan Carewicz padł nad samym morzem, opamiętał się i widzi - tylko niebo i wodę, a pod starym dębem nad morzem piszczą pisklęta - pogoda je bije.

Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył pisklęta. i ukrył się pod dębem.

Pogoda się uspokoiła, leci wielki ptak Nagai. Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:

Moje drogie dzieci, czy zła pogoda was zabiła?

Nie krzycz, mamo, uratował nas Rosjanin, okrył kaftanem.

Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:

Dlaczego tu jesteś, drogi człowieku?

Moi bracia wrzucili mnie do otchłani po odmładzające jabłka i żywą wodę.

Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy to złoto, srebro, drogocenny kamień.

Niczego, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogocennego kamienia. Nie mogę wrócić do mojego rodzinnego miasta?

Ptak Nagai odpowiada mu:

Daj mi dwie kadzie - dwanaście funtów - mięsa.

Więc Iwan Carewicz zastrzelił gęsi i łabędzie na brzegu morza, włożył je do dwóch kadzi, położył jedną kadź na ptaku Nagai na prawym ramieniu, a drugą kadź po lewej stronie, usiadł na plecach. Nagai zaczął karmić ptaka, wzniósł się i leci w niebo.

Ona leci, a on jej daje i daje... Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz karmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał Nagai ptaka. Leci, leci i znowu się obraca. Odciął mięso z drugiej nogi i podał. Nie jest daleko do latania. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso z piersi i podał jej.

Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza na jego rodzimej stronie.

Karmiłeś mnie dobrze przez całą drogę, ale nigdy nie jadłeś słodszego niż ostatni kawałek.

Iwan Carewicz pokazuje jej rany. Ptak Nagai beknął, beknął trzy kawałki:

Umieść to na miejscu.

Iwan Carewicz położył mięso i przylgnął do kości.

A teraz zejdź ze mnie, Iwanie Carewiczu, polecę do domu.

Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz udał się drogą na swoją ojczystą stronę.

Przybył do stolicy i dowiedział się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przynieśli ojcu żywą wodę i odmładzające jabłka, a car został uzdrowiony: nadal stał się silny w zdrowiu i bystrym spojrzeniu.

Iwan Carewicz nie chodził do ojca, do matki, ale zbierał pijaków, łajdaków i chodźmy po tawernach.

W tym czasie, w odległych krainach, w odległym królestwie, silny bohater Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną w zawrotnym tempie. Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, czyn nieprędko dokonany - minęły trzy lata. Sineglazka zabrała swoich synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.

Przybyła do jego królestwa i na otwartym polu, w rozległej przestrzeni, na zielonych łąkach, rozbiła namiot z białą podszewką. Drogę od namiotu przykryła kolorową tkaniną. I posyła do stolicy do króla, aby powiedział:

Królu, daj księcia. Jeśli nie oddasz, zdepczę całe królestwo, spalę je, wezmę cię w całości.

Car przestraszył się i wysłał najstarszego - Fedoratsarewicza. Fiodor Carewicz idzie przez kolorowe płótno, zbliża się do namiotu z białego płótna. Wybiegają dwaj chłopcy.

Nie, dzieci, to wasz wujek.

Co chciałbyś z nim zrobić?

A wy, dzieci, traktujcie go dobrze.

Potem ci dwaj chłopcy wzięli laski i biczujemy Fiodora Carewicza pod plecy. Bili go, on go bił, ledwie urwał nogi.

A Sineglazka znowu posyła do króla:

Daj mi księcia...

Car przestraszył się lasu i wysłał środkowego - Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?

Nie, dzieci, to wasz wujek. Karm go dobrze.

Znowu dwóch chłopców, podrapmy wujka laskami. Bili, bili, Wasilij Carewicz ledwo trzymał nogi.

I Sineglazka po raz trzeci posłał do cara:

Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, zdepczę całe królestwo, spalę je.

Car jeszcze bardziej się przestraszył, posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, każe im odnaleźć ich brata, Iwana Carewicza. Wtedy bracia upadli ojcu do stóp i wyznali wszystko: zabrali żywą wodę i odmładzające jabłka od zaspanego Iwana Carewicza i wrzucili go w przepaść.

Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz jedzie do Sineglazki, a wraz z nim stodoła gospody. Rozdzierają płótno pod stopami i rzucają je na boki.

Zbliża się do białego płóciennego namiotu. Wybiegają dwaj chłopcy.

Mamo, mamo, jakiś pijak jedzie do nas ze stodołą gospody!

I Sineglazka do nich:

Weź go za białe ręce, zaprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.

Potem wzięli Iwana Carewicza za białe ręce i zaprowadzili go do namiotu. Sineglazka umył go i uczesał, przebrał i położył do łóżka. I przyniosła szklankę goli z tawerny i poszli do domu.

Następnego dnia Sineglazka i Iwan Carewicz przybyli do pałacu. Potem zaczęła się uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele. Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z dziedzińca - spędzić noc tam, gdzie jest noc, gdzie jest dwóch, a nie ma miejsca na spędzenie trzeciej nocy ...

Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.

Cele Lekcji : edukacyjny :

ujawnić cechy gatunkowe bajka, znaczenie wizerunków Baby Jagi, Iwana Carewicza w rosyjskim folklorze, symboliczne znaczenie jabłka, kompozycyjne i funkcje językowe bajki;

rozwijanie: rozwijać umiejętności badawcze uczniów, być w stanie podkreślić najważniejsze w przesłaniu, umiejętności komunikacyjne

edukacyjny: wychować kultura moralna samodzielność, pewność siebie.

Ekwipunek:

reprodukcje obrazów I.Ya. Bilibina;

pytania wielopoziomowe;

materiał dydaktyczny

Koncepcje teoretyczne: bajka, elementy kompozycji.

Projekt lekcji (1 godzina)

Nr str./str

Etapy lekcji

Rodzaj działalności nauczyciela

Rodzaj aktywności studenta

Czas

Organizowanie czasu

Przesłanie nauczyciela o celach i zadaniach lekcji

Przesłuchanie

Instrukcja przed samodzielną pracą

Zapoznanie z zadaniami dydaktycznymi, wymaganiami do wypełnienia karty sukcesu

Znajomość zadań wielopoziomowych

Niezależna praca

Pomoc w realizacji zadań wielopoziomowych (załącznik nr 1)

Realizacja zadań wielopoziomowych (Załącznik nr 1)

Miniseminarium

Praca nad uogólnieniem badanego (Aneks - prezentacja)

Wypowiedzi na tematy problematyczne

Podsumowanie pracy

Oceny uczniów na temat osiągniętych wyników

PODCZAS ZAJĘĆ

I.Słowo nauczyciela.

Dzisiaj będziemy dalej rozmawiać o CNT, czyli bajce. „Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie” czytacie w domu, ale myślę, że wielu już ją znało lub czytało podobne opowieści. Ale jesteśmy już w 6 klasie, więc z jakiej pozycji powinniśmy dziś patrzeć na tę pracę. Jakie zadania sobie postawimy? (odpowiedzi dzieci). Piszemy zadania na tablicy iw zeszycie.

Aby osiągnąć te cele, jak zawsze, najpierw będziemy pracować samodzielnie, aw ciągu ostatnich 15 minut podsumujemy to, czego się nauczyliśmy i poprawimy problematyczne kwestie.

Wyznacz sobie cele na tę lekcję (odpowiedzi uczniów: „Chcę odpowiedzieć „3” („4”, „5”). Po sprawdzeniu notatek przechodzimy do karty sukcesu, uczniowie (wezwanie) podnoszą rękę po wykonać wszystkie zadania poziomu „3” (załącznik nr 1)

A chciałbym, żebyście nie tylko spójnie i poprawnie odpowiadali na pytania, ale też dobrze się wypowiadali.

II Praca studencka

Samodzielna praca uczniów z zadaniami wielopoziomowymi (załącznik nr 2)

III. Miniseminarium. Omówienie wykonanych zadań. Wykorzystanie kluczowych fraz i prezentacji. (Załącznik nr 3,4)

Przypomnijmy sobie, jakie rodzaje bajek znamy? A do jakiego rodzaju „Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie” należy?

Osobliwością bajki jest specjalna kompozycja, przypomnij sobie jej składniki. (początek, zakończenie, fabuła, punkt kulminacyjny).

I oczywiście postacie są również wyjątkowe w bajce. Nazwij bohaterów.

Każda z postaci odgrywa szczególną rolę w kompozycji opowieści. Zawsze jest szkodnik, dawca, pomocnik, księżniczka, bohater itp. Nazwij je.

Ale za każdym z bohaterów stoi Historia starożytna, mitologiczne korzenie. Opowiedz nam o Baba Yai, o Iwanuszce, o odmładzających jabłkach.

Wróćmy do składu. Jakie motywy kryją się w każdym elemencie kompozycji? Podaj przykłady z opowiadania. A inne bajki?

I oczywiście magiczne przedmioty. Twoje przykłady z bajki. Jaką rolę pełnią.

Ale wydarzenia nie są po prostu rozkładane, bohaterowie są umieszczeni, mówią jak tkany dywan, owijają się w słowa, czarują. twoje przykłady.

IV. .Uogólnienie nauczyciela.

Podsumujmy więc naszą pracę. Podsumujmy wszystkie informacje. Cechy bajki. Czego uczy bajka, jak jest dyskretnie przekazywana przez ludzi przyszłym pokoleniom? Praca domowa.

VI. Podsumowanie pracy. Oceny studentów o osiągniętych wynikach na mapie sukcesu.

Zaznaczmy aktywne plusy na mapie sukcesu.

V. Refleksja.

Chłopaki, doceńcie swoją pracę. Czy osiągnąłeś swoje cele? (Odpowiedzi uczniów).

Wniosek nr 1

„Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie”

Poziom „Z”

1. Wypisz głównych bohaterów „Opowieść o odmładzających jabłkach i żywej wodzie”

2. Jaka bajka nas czeka (domowa, o zwierzętach, magia)? Zapisz swoje argumenty.

3. Nazwij magiczne przedmioty (co najmniej 7-8 z 11 przedmiotów).

Poziom „4”

1. Uzupełnij tabelę, jakie role pełnią postacie z bajki.

2. Uzupełnij tabelę przykładami z bajki ilustrującymi elementy kompozycji.

Elementy

kompozycje

motyw

Przykład

Rozwój fabuły

punkt kulminacyjny

rozwiązanie

Poziom 5"

1. Zapisz co najmniej pięć fantastycznych zwrotów mowy (na przykład, pewnego razu dziko zwiesił głowę ...).

2 Przeczytaj tekst o pochodzeniu jednego z nich baśniowi bohaterowie. Odpowiedz na pytania do tekstu.

Podanie o zadania

Iwan Carewicz- jeden z głównych bohaterów rosyjskiego folkloru. Jak postać z bajki pojawił się na końcu XVIII-początek XIX wiek. Iwan Carewicz pojawia się w baśniach w dwóch różnych postaciach:

  • pozytywny charakter zwalczanie zła, pomaganie obrażonym lub słabym. Bardzo często na początku opowieści Iwan Carewicz jest biedny, zagubiony przez rodziców, prześladowany przez wrogów, nieświadomy swego królewskiego pochodzenia. W takich opowieściach jako nagroda za bohaterstwo i dobre uczynki Iwan Carewicz odzyskuje królestwo, tron ​​lub odnajduje królewskich rodziców. Ale nawet jeśli pierwotnie jest księciem, na końcu opowieści zwykle otrzymuje rodzaj nagrody w postaci czyjegoś królestwa, córki króla lub królewskiej, magicznego lub drogiego konia, cennych lub magicznych przedmiotów, a nawet dodatkowych inteligencję lub zdolności magiczne.
  • charakter negatywny, co jest przeciwieństwem innych książąt, ale częściej postaci proste pochodzenie, na przykład Iwan, syn rybaka. W tym przypadku Iwan Carewicz jest zły, przebiegły i różne sposoby próbuje zrujnować smakołyki i pozbawić ich zasłużonej nagrody. W końcu zostaje zawstydzony i ukarany, ale prawie nigdy nie zostaje zabity.

PYTANIA:


Jakie nagrody otrzymuje Iwan Carewicz za swoje dobre uczynki?

-W jakich przypadkach Iwan Carewicz jest złoczyńcą?


Baba Jaga w folklorze słowiańskim ma kilka stabilnych atrybutów: umie czarować, lata w moździerzu, mieszka w lesie, w chacie na kurzych łapkach, otoczona płotem z ludzkich kości z czaszkami. Baba Jaga ma zdolność zmniejszania się - tak porusza się w moździerzu. Ona kusi dobrzy koledzy i małe dzieci i piecze je w piekarniku (Baba Jaga zajmuje się kanibalizmem). Ściga swoje ofiary w moździerzu, wbijając ją tłuczkiem i zamiatając ślad miotłą (miotłą). Według największego specjalisty w dziedzinie teorii i historii folkloru V. Ya Proppa, istnieją trzy rodzaje Baby Jagi: dawca (daje bohaterowi bajkowego konia lub magiczny przedmiot); porywacz dzieci; Baba Jaga to wojownik, z którym walcząc „nie o życie, ale o śmierć”, bohater bajki przechodzi na inny poziom dojrzałości. Jednocześnie niegodziwość i agresywność Baby Jagi nie są jej dominującymi cechami, a jedynie przejawami jej irracjonalnej, niedeterministycznej natury. Podobny bohater występuje w niemieckim folklorze: Frau Holle lub Berta.

Podwójny (ambiwalentny) charakter Baby Jagi w folklorze kojarzy się po pierwsze z wizerunkiem pani lasu, którą trzeba przebłagać, a po drugie z wizerunkiem złego stwora, który kładzie dzieci na łopatę do usmażenia. Ten wizerunek Baby Jagi kojarzy się z funkcją kapłanki przeprowadzającej nastolatki przez rytuał inicjacji. Tak więc w wielu bajkach Baba-Jaga chce zjeść bohatera, ale albo po nakarmieniu, napojeniu puszcza go, dając mu piłkę lub jakąś tajemną wiedzę, albo bohater sam ucieka.

PYTANIA:

Co oznaczają „udka z kurczaka” w chacie Baby Jagi?

Dlaczego bohater prosi Babę Jagę, żeby się napiła, nakarmiła, położyła do łóżka?

Dlaczego wejście jest od strony lasu?

Jabłko. Wiadomo, że zgodnie z rosyjską tradycją kładą na grobie zmarłego zielone jabłko, która miała świadczyć o zachowaniu wizerunku zmarłego w pamięci żyjących i przypominać, że życie na ziemi trwa. Przysłowie, że „niedaleko pada jabłko od jabłoni” zakorzeniło się także na Rusi. dzieci idą w ślady rodziców, często powtarzając swoje błędy i błędne obliczenia.

Jabłko kojarzy się nie tylko z nierozwiązane tajemnice narodzinami i śmiercią, ale także jednym z symboli władzy królewskiej – władzą, podkreślając tym samym, że władca dzierży w swoich rękach ziemię (czyli rządzi).

PYTANIA:

Jaką rolę w tej historii odgrywają jabłka?

Wniosek nr 1

MAPA SUKCESU

wyroki w sprawie art

liczba „+” dla odpowiedzi ustnych

ocena za wnioski na lekcji

stopień

Wniosek nr 3

ROZPOCZNIJ ZDANIE

MYŚLĘ… W NIEJ…

WIERZĘ… W PORÓWNANIU DO…

Moim zdaniem... Przyszło mi do głowy...

Wydaje mi się... Czytam...

Ale ja to inaczej odczytuję… Chcę się sprzeciwić…

Nie zgadzam się... Byłem zaskoczony...

PO PRZECZYTANIU ODCINKA O.. ZROZUMIE...

PRZEDSTAWIAMY...

UMIEJĘTNOŚCI NARODU ROSYJSKIEGO W..

ODPOWIEDZI:

Na „4” 1.

Na „4” 2.

Elementy

kompozycje

motyw

Przykład

Protagonista lub bohaterka odkrywa stratę lub brak

Król jest bardzo przestarzały i ma zubożałe oczy

Rozwój fabuły

Znalezienie zagubionego lub zaginionego

Fedor Carewicz, Wasilij Carewicz, Iwan Carewicz wyruszają na poszukiwanie odmładzających jabłek

punkt kulminacyjny

Protagonista lub bohaterka walczy z siłami przeciwnika i zawsze wygrywa lub rozwiązuje trudne zagadki

Iwan Carewicz walczy z dziewczyną Sineglazką, pokonuje piękną dziewczynę i żeni się z nią

rozwiązanie

Przezwyciężenie straty lub niedoboru

Iwan Carewicz wraca do pałacu, wyjeżdża z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa

Poziom 5"

Fantastyczne zwroty akcji:

zwiesił dziką głowę,

żyli - byli w pewnym królestwie,

w jakimś stanie

król zbiera ucztę dla całego świata,

jak długo. Czy jest krótki

Tutaj Baba Jaga wykonała zadanie - nakarmiła Iwana Carewicza ...

Czy to długo, czy krótko...

Pobierz dodatkowe materiały do ​​lekcji molodilnie_yabloki.zip

MOU „Ryabininskaya Liceum”

Golokhvastova Marina Anatolievna,

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

I kategoria kwalifikacyjna