Cechy stylistyczne osoby leworęcznej. Cechy językowe opowieści „Lefty. Kilka interesujących esejów

Cechy gatunku opowieści „Lefty” N. S. Leskov

„Opowieść o leworęcznym Tuła skośnym i stalowej pchle” napisał Nikołaj Siemionowicz Leskow w 1881 r. Pierwotnym zamiarem autora było „zachowanie” swojego dzieła jako ludowej legendy, którą spisał. Ale nazwana historią starego rusznikarza, „Opowieść… leworęcznego” okazała się tak utalentowana, że ​​wielu czytelników pomyliło ją z dziełem ustnej sztuki ludowej.

Samo słowo „skaz” sugeruje, że narracja prowadzona jest ustnie. Słuchacze odbierają intonację, mowę narratora, wolną od norm języka literackiego, przepełnioną potocznymi słowami i zwrotami.

Pierwszą rzeczą, na którą zwracają uwagę czytelnicy, jest żywy język mówiony dzieła. Narrator i bohaterowie używają słów w złym tego słowa znaczeniu: mordercze rozmowy to rozmowy między sobą, zniekształcają dźwięki („rogaty nos” zamiast garbatego, „krzywizna” zamiast „fałdy”). Łączą nieznane słowa („busters” połączone popiersia i „żyrandole”, „Melkoskop” - „mikroskop” i „drobno”). Obce słowa są zmieniane po rosyjsku („puding” staje się „studding”, „mikroskop” „fine-scope”).

Jednak neologizmy Leskowa mówią czytelnikowi więcej niż poprawnie użyte słowa. Przywołują w naszych umysłach całe figuratywne obrazy. Tak więc słowo „pogromcy” nie pochłonęło tylko dwóch słów. Wydaje się, że widzimy salę balową w pałacu, jasną i majestatyczną. To mówi o bogactwie i obrazowości myślenia ludowego.

Historia leworęcznych jest ściśle związana z folklorem. Rzeczywiście, jeszcze przed pracą Leskowa istniały legendy o mistrzach Tula.

Wybór mężczyzny spośród ludzi na głównego bohatera również nie jest przypadkowy. Lefty uosabiał najlepsze cechy ludowe: talent, spryt, uczciwość, szlachetność, miłość do ojczyzny. Jednak jego śmierć symbolizuje także los zwykłego człowieka, niepotrzebny państwu i przez nie zapomniany.

Charakterystyczna dla tradycji folklorystycznej jest opozycja władza – lud. Ludzie są przedstawiani jako utalentowani i błyskotliwi, a władze są wobec nich samowolne i okrutne. Leworęczny kocha swoją ojczyznę i umierając myśli, że nie da się wyczyścić broni cegłami, „inaczej<…>nie nadają się do strzelania. Władza jest obojętna na zwykłego człowieka, troszczy się tylko o własne dobro.

To nie przypadek, że czytelnicy wzięli „Lefty” Leskowa za dzieło folklorystyczne. Nie tylko język opowieści, wizerunek jej głównego bohatera i główne idee okazały się zrozumiałe dla zwykłego człowieka. Postawa autora, obojętność i sympatia dla udziału ludu, być może przybliżają dzieło czytelnikowi niż wszelkie techniki artystyczne.

NS Leskow. Historia „Lefty”. Cechy opowieści. Platov u Mikołaja I. „Straszna tajemnica” mistrzów Tula

Cel:

znajomość biografii i twórczości pisarza.

Zadania:

dać wyobrażenie o gatunku opowieści;

pielęgnowanie poczucia dumy z talentów, którymi bogata jest ziemia rosyjska, z patriotyzmu ludu.

Wstęp

Dziś spotkamy się z jednym z najciekawszych rosyjskich pisarzy Nikołajem Semenowiczem Leskowem, do którego twórczości po raz pierwszy zabieramy się. Ale o jego słynnym bohaterze, Lefty, prawdopodobnie słyszałeś. Ten bohater, z lekką ręką pisarza, otrzymał niezależne życie. „Współczesny czytelnik żyje z uczuciem, że legenda o stalowej pchle, podkuta przez rosyjskiego rzemieślnika, „zawsze była” ... Ta historia przychodzi do nas ze słowem „pchła”, ze słowem „leworęczny” , ze słowem „Tula”; ona pierwsza zostaje zapamiętana pod nazwiskiem swojego autora… to „Bloch” wyskakuje na powierzchnię pamięci na samo nazwisko Leskov”

(LA Anninsky)

Biografia

Miejsce urodzenia Nikołaja Semenowicza Leskowa to miasto Orel.

http://www.2do2go.ru/uploads/full/d98e6eb01399a70b15feda98312a9111_w960_h2048.jpg Muzeum Dom NS Leskov w Orelu.

„Z pochodzenia należę do dziedzicznej szlachty prowincji Oryol, ale nasza szlachta jest młoda i nieznaczna, została nabyta przez mojego ojca… Nasza rodzina pochodzi z duchowieństwa. Dziadek i pradziadek byli księżmi we wsi Leski w obwodzie orłyńskim. Z tej wsi Leski wyszedł ogólne nazwisko - Leskovy .. ”, pisze Nikolai Semenovich w swojej autobiografii.

Ojciec Siemion Dmitriewicz „nie chodził do księży”. To bardzo zdenerwowało dziadka i prawie doprowadziło go do grobu ...

Wygnany z domu przez dziadka za odmowę pójścia do duchowieństwa, jego ojciec uciekł do miasta Orel, gdzie zaczął uczyć dzieci od właściciela ziemskiego Michaiła Andriejewicza Strachowa. Wspaniały umysł i uczciwość były wspaniałymi cechami jego cierpliwego życia.

Nikołaj Semenowicz urodził się 16 lutego 1831 r. We wsi Gorokhove niedaleko Orel. „Mieszkaliśmy w maleńkim domu, który składał się z jednego dużego chłopskiego domu z bali, otynkowanego wewnątrz i pokrytego słomą” – wspomina nasz przyszły pisarz. We wsi żył w całkowitej wolności, z której korzystał, jak chciał. Jego rówieśnicy byli chłopskimi dziećmi, z którymi żył i żył duszą w duszę. Wspólne życie znało się w najdrobniejszych szczegółach.

W domu Strachowów młody Leskow nauczył się przyzwoicie zachowywać w społeczeństwie, nie stronił od ludzi i miał przyzwoite maniery - odpowiadał grzecznie, kłaniał się przyzwoicie i wcześnie nauczył się rozmawiać po francusku. Studiował w gimnazjum Oryol.

Kiedy N.S. Leskov miał 17 lat, jego ojciec zmarł na cholerę, a przyszły pisarz musiał pracować i służyć. Przeprowadza się do Kijowa do wujka, gdzie mieszka i pracuje. W Kijowie zaskoczyły go istotne dla epoki zmiany: śmierć Mikołaja II, zniesienie wielu zakazów, zwiastun przyszłych reform, po których oczekiwali więcej, niż przynieśli.

Nowa era spowodowała wzrost działalności handlowej i przemysłowej, która wymagała wykształconych przedsiębiorczych ludzi, a Leskov rozpoczął pracę w przedsiębiorstwie handlowym, dla którego przeniósł się do prowincji Penza w 1857 roku.

Przez 3 lata podróżował po całej Rosji. Później odpowiadając na pytanie dziennikarza prasowego: „Skąd czerpiesz materiały do ​​swoich prac?” Leskov wskazał na swoje czoło: „Tutaj z tej klatki piersiowej. Tutaj są przechowywane wrażenia z mojej służby handlowej, kiedy musiałem podróżować po Rosji w interesach, to najlepszy czas w moim życiu, kiedy dużo widziałem i łatwo żyłem.

Zapoznaliśmy się więc z biografią słynnego rosyjskiego pisarza XIX wieku, N.S. Leskowa.

Leskov przyszedł do literatury jako trzydziestoletni mężczyzna z bogatym doświadczeniem.

Według Jurija Nagibina „Opowieść o skośnym leworęcznym Tula i stalowej pchle” (1881) „należy do arcydzieł twórczości Leska”.

W pierwszych kreacjach „Opowieść…” miała przedmowę:

„Spisałem tę legendę w Sestroniecku według opowieści starego rusznikarza. Interesowało mnie pytanie o pochodzenie dowcipu o tym, jak „Brytyjczycy zrobili ze stali pchłę, a nasi Tula ją wykuli i odesłali”. Ale wkrótce sam autor „odkrył się”: Całą historię skomponowałem w maju zeszłego roku, a Leworęczna to twarz, którą wymyśliłem.

http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/7/95/762/95762484_008_Kosoy_Levsha.jpg

Jak myślisz, dlaczego Leskov nawiązał do historii starego rusznikarza? (Chciał, aby legenda o leworęcznym była popularna wśród ludzi, aby stworzyć iluzję jego nieuczestniczenia w historii).

Sam pisarz określił gatunek swojej opowieści: jest to opowieść.

Zajrzyjmy do słownika: „Opowieść to gatunek eposu oparty na ludowych tradycjach i legendach. Narracja prowadzona jest w imieniu narratora, osoby o szczególnym charakterze i stylu wypowiedzi.

Akcja opowieści rozgrywa się w Rosji i Anglii tuż po wojnie z Napoleonem. Podróż Aleksandra z Płatonowem do Londynu to fakt historyczny. Wspomina się o powstaniu dekabrystów z 1825 roku.

Językoznawstwo opowieści

Narratorem opowieści jest najprawdopodobniej prosta osoba, rzemieślnik, rzemieślnik. Jest wiele nieprawidłowości, wernakularnych, przewrotów w jego mowie, postacie historyczne – Aleksander 1 i Płatow – są ukazane z punktu widzenia pospolitego.

Czy czytając bajkę „Lefty” zwróciłeś uwagę na nowe, nietypowe słowa?

Czy zastanawiałeś się kiedyś, jak powstają?

Nowe słowa powstają, gdy narrator lub bohater natrafia na słowa nieznane osobie niepiśmiennej i zmienia je tak, aby były „bardziej zrozumiałe”.

Na przykład:

Melkoskop, mikroskop

Dolbitsa - stół,

Podwójny podwójny,

Kemalidy-piramidy.

Podręcznik zawiera wyjaśnienie tych słów. A jakie są podobne słowa w tekście? Jak myślisz? Jakie elementy folkloru zauważyłeś w opowieści?

Są początki, powtórzenia. Zakończenie zawiera pouczenie: „A gdyby we właściwym czasie przynieśli słowa Levszy do władcy, byłby to zupełnie inny obrót na Krymie w wojnie z wrogiem”.

Jak myślisz, z którego przysłowia zrobił N.S. Leskow? (Przypadek mistrza się boi)

Platov w pobliżu Mikołaja I. Sekret mistrzów Tula
Skomentowane czytanie

Rozdział czwarty

Czytając ten rozdział, zwróćmy uwagę na charakterystykę Mikołaja Pawłowicza: „Suweren Nikołaj Pawłowicz był bardzo pewny swojego narodu rosyjskiego i nie lubił ulegać żadnemu obcokrajowcowi ...” Cesarz mówi do Płatowa: „... pokaż moja Tula opanuje tę nimfozorię i niech o niej pomyślą. Powiedz im ode mnie, że mój brat był tym zaskoczony i chwalił nieznajomych, którzy najwięcej robili nimfozorię, i mam nadzieję, że nie są gorsi od innych. Nie wypowiedzą mojego słowa i coś zrobią”.

Rozdział piąty

Widzimy, że Platov „macha umysłem” i nie w pełni ufa mistrzom Tula: „... Wierzę ci, ale po prostu spójrz, aby nie zastąpić diamentu i nie zepsuć angielskiej wspaniałej pracy, ale nie rób tego męczyć się na długo..."
Apel Płatowa do ludu Tula jest bardzo orientacyjny: „- Jak powinniśmy być teraz, prawosławni?” W Europie i Rosji do dziś jedną religią jest chrześcijaństwo, ale w Rosji chrześcijaństwo jest prawosławne, aw Europie katolickie. Obaj uważali, że ich wiara jest jedyną słuszną i byli wobec siebie ostrożni.

Rozdział szósty

Wyróżnijmy zdanie, jakim narrator charakteryzuje lud Tula, który podjął się wykonania bezprecedensowego dzieła: „…zręcznych ludzi, na których teraz spoczęła nadzieja narodu”.

Rozdział siódmy

Gdzie trzej mistrzowie ukryli się przed miastem? Kogo poszli czcić?
- Do jakich sztuczek uciekali się mieszkańcy Tula, aby odkryć tajemnicę mistrzów?
W trakcie lektury tego rozdziału ważne jest, aby nauczyciel pokazał bajeczność opisu dzieła mistrzów, pełną miłości i czułości intonację narratora, który opowiada o tym, jak „cienkie młotki biją w dzwoniące kowadła”.
- Jak myślisz, jak sam autor odnosi się do mistrzów Tula?
W tym rozdziale zbiegają się poglądy autora i narratora.

Rozdział ósmy

Nauczyciel powinien szczególnie zastanowić się nad tym rozdziałem: w nim rozchodzą się stanowiska narratora i autora. Po przeczytaniu rozdziału zwróćmy uwagę uczniów na ostatni akapit:
„Więc w tym czasie wszystko było potrzebne bardzo starannie i szybko, aby ani jedna minuta nie została zmarnowana na użyteczność Rosjan”.
- Co narrator sądzi o tym, że Płatow prowadził „bardzo pospiesznie i ceremonialnie”?
Narrator aprobuje to i uważa to za przejaw troski o dobro sprawy.
- Jak myślisz, jak autor odnosi się do „miar zachęty” Platowa?
Jaka jest różnica między pozycją autora a punktem widzenia narratora? Czemu?

Rozdział dziewiąty

- Co się wydarzyło w „dwór” mistrzów z „dzieła zapierającego dech w piersiach”?
- Czego bali się ambasadorowie, spiesząc mistrzów?

Rozdział dziesiąty

Opisane w nim wydarzenia dodają nowe akcenty do charakterystyki Platowa. Nieuprzejmość, brak szacunku dla zwykłego człowieka, nieufność do rosyjskich panów, których tak bronił w Anglii Płatow, zmieniają stosunek do tego bohatera.

Wizerunek Atamana Płatowa

Leskow przedstawił generała Płatowa jako kozaka dońskiego z „grabowym” nosem, w „kudłatym płaszczu” i szerokich spodniach, który bez końca pali fajkę korzenną i pije kwaśną wódkę w szklankach.
Najważniejsze w postaci Płatowa jest mocne przekonanie, że wszystko, co rosyjskie, jest najlepsze, że suweren i naród rosyjski powinni kochać Rosję i wierzyć w jej naród, a nie ulegać pokusie wszystkiego, co obce. Epizod jest niezwykły, gdy Płatow otwiera zamek niesamowitego pistoletu i pokazuje na psie napis: „Iwan Moskwin w mieście Tuła”.
Autor śmieje się z wyglądu Platowa, z jego nawyków, z jego prób obrony rosyjskiego honoru, kiedy zaprasza Brytyjczyków, by przybyli do Rosji i napili się herbaty „z prawdziwą plotką o fabryce Bobrinskiego”, z tego, jak Platow włożył w swoje kieszeń, do której „tutaj” należy.
Autor nie akceptuje i odrzuca sposób, w jaki Platow traktuje swoich podwładnych i mistrzów Tula, w tym leworęcznych. W ósmym rozdziale N. S. Leskov opisuje, jak Platow podróżował do Donu iz powrotem: pospiesznie i „z ceremoniałem”, iw tym opisie odczuwa się oburzenie autora. Czytelnicy są oburzeni tym, jak Platov pokazuje mistrzom pięść, jak chwyta leworęcznego, wrzuca go do powozu. „Siedź”, mówi, „tutaj, aż do samego Petersburga, jak pubel, odpowiesz mi za wszystkich”. Płatow, który nie był nieśmiały w żadnej bitwie, nagle pojawia się przed nami jako tchórz, gdy chowa za piecem pudełko z pchłą i nie wierzy, że mistrzowie Tula się nie zhańbili. Jednak Platov znajduje w sobie uczciwość i odwagę, by przeprosić leworęcznego za pociągnięcie go za włosy.
Przeczytajmy, co na temat Płatowa doniesiono w Słowniku encyklopedycznym (pytanie 6, s. 292, część 1 podręcznika). Matvey Ivanovich Platov i Ataman Platov z opowieści Leskovsky'ego to nie ta sama osoba.
W rzeczywistości Matwiej Iwanowicz Płatow był hrabią, generałem, osobą wykształconą. Portret namalowany przez N. S. Leskova nie odpowiada prawdziwemu generałowi M. I. Platovowi, który zmarł siedem lat przed śmiercią Aleksandra I i nie mógł spotkać cara Mikołaja I.
Obraz stworzony przez N. S. Leskowa odpowiadał wyobrażeniom ludzi o tym, jaki powinien być kozacki ataman: stanowczy, prawdomówny, surowy, niegrzeczny, ale oddany swemu królowi i Ojczyźnie.

Dla ciekawskich

„Gdybym miał przynajmniej jednego takiego mistrza w Rosji, byłbym z tego bardzo szczęśliwy i dumny i natychmiast uczyniłem tego mistrza szlachetnym”.

(Cesarz Aleksander Pawłowicz)

Spełniło się marzenie cesarza: w Rosji byli i są panowie. Współczesny leworęczny maluje ikony na ziarnach ryżu.

Wystawa „Grafika” odbywa się w Moskiewskim Muzeum Znaków Książkowych. Szczególnie interesujące są ikony grawerskie autorstwa Andrieja Rykowanowa z Omska. Współczesne „Lefty” robi je na ziarnach ryżu. Jego nazwisko figuruje w Księdze Rekordów Guinnessa ...

http://www.kulturologia.ru/blogs/050110/11884/ Arcydzieła dotyczące krojenia ziaren ryżu. Obrazy Andreya Rykovanova

W 23 muzeach kraju znajdują się mikrominiaturki ludowego rzemieślnika Michaiła Masliuka.

Jego główne prace to „niewidzialne”, z których każda zawiera mniej niż dziesiąte części zawieszonych w powietrzu cząsteczek kurzu. Tylko przy silnym mikroskopie można zobaczyć samochód w porównaniu do użądlenia komara. Może pomieścić 1200 takich aut w 4 rzędach. Pod najsilniejszym mikroskopem lokomotywa jest 20 milionów razy mniejsza od maku...

Ponad 500 mikro-arcydzieł stworzył uhonorowany mistrz sztuki ludowej - Michaił Grigorievich Maslyuk

Podsumowanie lekcji

... Nasza ziemia słynie z ludzi,

W którym - nadzieja, w którym zbawienie.

Te słowa słynnego poety R. Rozhdestvensky'ego można przypisać wszystkim „mistrzom”, talentom naszej rosyjskiej ziemi, w tym pisarzowi Nikołajowi Semenowiczowi Leskowowi.

ŹRÓDŁO

http://infourok.ru/material.html?mid=64628

http://old.prosv.ru/ebooks/eremina_uroki-literaturi_6kl/3.html

http://ppt4web.ru/uploads/ppt/1402/52f9ac9c13d2bc84cffd414c9e203cce.ppt

http://www.school-city.by/index.php?option=com_content&task=view&id=1661&Itemid=137

Lekcja literatury klasa 6

Cechy języka N.S. Leskow „Lewica”.

CEL: Poprawić umiejętności analizy tekstu; rozwijać twórcze cechy uczniów; zaszczepić miłość do czytania dzieł N.S. Leskova. Rozwijanie uniwersalnych działań edukacyjnych uczniów.

ZADANIA:

Pomóż uczniom zrozumieć ideową i artystyczną treść opowieści;
- uczyć dzieci w wieku szkolnym analizy językowej dzieła literackiego;
- rozwijać umiejętności czytania komentarzy.
- rozwijać umiejętności poszukiwania i działalności badawczej studentów;
- poszerzaj horyzonty, wzbogacając mowę uczniów o nowe słowa.

Podczas zajęć

    Wywiad

    Jaką pracę spotkaliśmy na zajęciach?

    Nazwij gatunek tej pracy. (opowieść)

    Czym jest opowieść? (Gatunek epicki oparty na tradycjach ludowych i legendach. Narracja prowadzona jest w imieniu narratora, osoby o szczególnym charakterze i sposobie mówienia)

2. Słownictwo.

Przed tobą są karty. Przeczytajmy te słowa, które zaczerpnięto z opowieści

Kunstkamera - muzeum, kolekcja rzadkich rzeczy;
Kizlarka - wino winogronowe kwaśne;
nimfozoria - coś dziwacznego, mikroskopijnego;
Danse - taniec;
Mikroskop - mikroskop;
gwizdanie - posłańcy wysłani do przekazywania wiadomości;
Tugament - dokument;
Ozyamchik - chłop odzież jak płaszcz;
Grandevu - termin spotkania;
Dolbitsa - stół.

    Te słowa są powszechne, czy używamy ich w naszej mowie?

    Jak możesz opisać te słowa?

    Teraz, po udzieleniu odpowiedzi na moje pytania, jaki jest temat naszej lekcji?

Napiszmy temat naszej lekcji: Cechy językowe N.S. Leskow „Lewica”.

    Jaki jest cel naszej lekcji? zwróć uwagę na cechy gatunkowe opowieści, na związek opowieści ze sztuką ludową; zrozumieć oryginalność wyobrażenia Leskowa o cechach rosyjskiego charakteru narodowego.

    Dlaczego w tekście pracy jest tyle niezwykłych, zniekształconych słów?

(Narrator to prosta osoba, niepiśmienna, która zmienia obce słowa, aby były „bardziej zrozumiałe”. Wiele słów nabrało humoru w duchu powszechnego zrozumienia).

Niezwykły styl i sposób narracji autora nadają dziełu oryginalności. Zwróćmy uwagę na nowe, niezwykłe słowa opowieści.

    Jakie elementy folkloru zauważasz?

Zachin: król „chciał podróżować po Europie i widzieć cuda w różnych państwach; powtarza: cesarz dziwi się cudom i Platov pozostaje wobec nich obojętny; motyw drogi:„wsiedliśmy do powozu i odjechaliśmy”; zakończenie opowieści zawiera przestrogę: „A gdyby we właściwym czasie przynieśli słowa Levszy do władcy, na Krymie, w wojnie z wrogiem, byłby to zupełnie inny obrót”.

    Teoria literatury.

Fabuła tej historii jest prosta. Jurij Nagibin definiuje to w następujący sposób: „Brytyjczycy zrobili ze stali pchłę, a nasi mieszkańcy Tula wykuli ją i odesłali im”.

Powiedz co....

Jaka jest fabuła dzieła sztuki?
- Nazwij elementy fabuły.
- Jaka jest fabuła, ekspozycja, punkt kulminacyjny, rozwiązanie?

Wypełnij schemat konstrukcji dzieła sztuki

FIZYCZNA MINUTA.
Wszyscy faceci wstali razem
I szli w miejscu.
Rozciągnięty na palcach
I zwrócili się do siebie.
Jak sprężyny usiedliśmy,
A potem cicho usiedli.

4. Gra „Rozrzucone pocztówki”.
Przed tobą ilustracje przedstawiające główne epizody z pracy. Przywróć ich sekwencję fabularną.

    „Brytyjczycy dają rosyjskiemu cesarzowi pchłę”

    „Nikołaj Pawłowicz wysyła Płatowa do Tuły”

    „Praca mistrzów Tula”

    „Pozostawiony w Królewskiej Recepcji”

    „Lefty w Anglii”

    „Powrót Lefty do Petersburga i jego niesławna śmierć”

5. Pracuj ze stołem

Uwagi dotyczące języka narracji:

„Korzystanie ze słownictwa i frazeologii innych stylów:

język miejscowy

przestarzałe słowa

zapożyczenia

zwroty frazeologiczne charakterystyczne dla mowy ustnej

drgnął, dostosowany, skąd,

cofnij się, ty draniu,

taksówkarze

pobudzenie, przyjemność, postilion,

Zeihaus

dać zamach

jak śnieg na twojej głowie

    Wniosek

Wyciągnijmy wniosek z pracy, którą wykonaliśmy zgodnie z planem, który jest przed Tobą:

W bajce szeroko stosowane jest słownictwo „lewe” potoczny styl, który tłumaczą cechy gatunku Pracuje.

Konstrukcje składniowe użyte w opowieści są typowe dla: potoczny styl: jest ich wiele niekompletny zdania, partykuły, odwołania, wykrzykniki, warstwy wprowadzające, inwersje leksykalne. Wszystko to tworzy: iluzję nieobecności wstępny zastanawiając się nad stwierdzeniem, które jest charakterystyczne doustny przemówienie.

Zapisz ten wniosek w swoim notatniku.

7. Samoocena

Chłopaki, teraz sam oceniasz swoją pracę na lekcji:
1. Na lekcji pracowałam …czynnie/biernie
2. Jestem...zadowolona/niezadowolona z mojej pracy na lekcji
3. Lekcja wydawała mi się... krótka/długa
4. Na lekcję jestem... zmęczona / nie zmęczona
5. Mój nastrój się poprawił/pogorszył
6. Materiał lekcji był … jasny / niejasny dla mnie
7. Praca domowa wydaje mi się … łatwa / trudna

Krzyżówka.

1) Jakiej książki Lefty używał do czytania i pisania w Rosji?
2) Czego Lefty odmówił, nie chcąc poznać angielskiej dziewczyny?
3) Jakiej nauki Lefty w ogóle nie znał?
4) Kto towarzyszył Lefty'emu w podróży do Anglii?
5) Gdzie Lefty osiedlił się w Anglii?
6) Do jakiego miasta w Anglii został sprowadzony Lefty?
7) Komu Brytyjczycy obiecali wysłać pieniądze, jeśli Lefty zostanie z nimi?
8) Co angielscy mistrzowie zaoferowali Lefty'emu, aby pozostając w Anglii, stał się niesamowitym mistrzem?
9) Co angielscy mistrzowie obiecali pokazać Lefty'emu w Anglii?
10) Jak Lefty wrócił do Rosji?
11) Jakie uczucie jest charakterystyczne dla bohaterów Leskowa: Lewego, Płatowa, cara Nikołaja Pawłowicza?

Akcja opowieści „Lefty” rozgrywa się w Imperium Rosyjskim za panowania carów Aleksandra Pierwszego i Mikołaja Pawłowicza. W pracy kontrastuje stosunek cesarzy do Ojczyzny i osiągnięcia narodu rosyjskiego. W opowiadaniu autor wyraźnie współczuje carowi Nikołajowi Pawłowiczowi, a także głównemu bohaterowi, mistrzowi Tula Levsha, którego poglądy są zbliżone do cesarskich. Łączy ich przekonanie, że dla Rosjanina nie ma rzeczy niemożliwych. Charakterystyka Lefty'ego z opowiadania Leskowa „Lefty” jest okazją do zrozumienia istoty prawdziwego prostego Rosjanina.

Bliskość ludzi

Z głównym bohaterem dzieła N.S. Leskow nie przedstawia nas od razu. Przez kilka rozdziałów wydaje się, że głównym bohaterem opowieści jest Kozak Płatow. Prawdziwy bohater pojawia się jakby przez przypadek. Być może autor zrobił to celowo, aby podkreślić istotę postaci Lefty'ego z opowiadania „Lefty” – pochodzi z ludu i sam jest jego personifikacją, z całą swoją prostotą, naiwnością, obojętnością na bogactwo, wielką wiarą w prawosławie i oddanie Ojczyźnie. W tym samym celu autor nie nadaje bohaterowi imienia. Lefty jest jednym z trzech mistrzów Tula, którzy mieli zaszczyt zrobić coś takiego, aby udowodnić cesarzowi Nikołajowi Pawłowiczowi i pewnym siebie Anglikom, do czego zdolny jest naród rosyjski.

Uogólnienie wizerunku Lefty'ego podkreśla nie tylko jego bezimienność, ale także trochę informacji o nim. Czytając, nie wiemy nic o jego wieku ani rodzinie. Przed nami tylko lakoniczny portret: „skośny leworęczny, znamię na policzku, a włosy na skroniach wyrwane podczas nauczania”.

Wielki talent prostego mistrza

Pomimo swojej zewnętrznej brzydoty Lefty ma wielki talent, który zadziwił nie tylko samego króla, ale także angielskich rzemieślników. Leworęczny, wraz z dwoma innymi mistrzami Tula, zdołał podkuć miniaturową pchłę, bez specjalnej wiedzy i urządzeń. W tym przypadku Lefty dostał najtrudniejsze zadanie - wykuć miniaturowe goździki na podkowy.

Cechą, bez której charakterystyka Lefty'ego z opowiadania „Lefty” byłaby niepełna, jest skromność genialnego mistrza. Rzemieślnik ludowy nie chwalił się swoimi osiągnięciami i nie uważał się za bohatera, ale po prostu sumiennie wykonywał rozkazy władcy, a także całym sercem starał się pokazać, do czego zdolny jest człowiek rosyjski. Kiedy cesarz Mikołaj zdał sobie sprawę, czym jest praca mistrzów, czego początkowo nie mógł zobaczyć nawet przez jego małą lunetę, zdziwił się, jak mogli to zrobić bez sprzętu. Na co Lefty skromnie odpowiedział: „Jesteśmy biednymi ludźmi i z powodu naszego ubóstwa nie mamy małego pola widzenia, ale wystrzeliliśmy sobie w oczy”.

Obojętność na bogactwo i wygodę

Podczas swojej podróży do Anglii Lefty wykazał się również skromnością i obojętnością na bogactwo. Nie zgodził się na studia za granicą, ani pieniądze, ani sława go nie przekonały. Lefty poprosił o jedno - jak najszybciej wrócić do domu. Ta prostota i skromność stały się przyczyną niechlubnej śmierci bohatera, o której nikt nie wiedział. Wstydził się wygodnej kabiny i wyższych sfer, więc całą podróż przez zimowe morze spędził na pokładzie, dlatego zachorował.

Przybywając do Petersburga, nie mógł się przedstawić i powiedzieć, że wykonuje rozkaz cara. Dlatego został okradziony i nie został przyjęty do żadnego szpitala, z wyjątkiem najprostszego dla ubogich, gdzie zmarł. Autor skontrastował obraz Lefty'ego z pływającym z nim Anglikiem, osiadłym w dobrym hotelu i wyleczonym. A Lefty z powodu swojej skromności i prostoty zmarł tragicznie.

Lewostronne cechy

Miłość do Ojczyzny i poczucie odpowiedzialności za swój stan to główne cechy charakteru Lefty'ego. Ostatnią myślą mistrza Lefty'ego była chęć przekazania królowi za wszelką cenę, że nie trzeba czyścić broni cegłami. Gdyby mógł to przekazać, rosyjskie sprawy wojskowe byłyby jeszcze bardziej udane, ale jego prośba nigdy nie dotarła do władcy. Nawet umierając, ten prosty mistrz Tula pozostał wierny swojemu charakterowi, którego główną cechą było myślenie o Ojczyźnie, a nie o sobie.

Na obrazie Lefty'ego N.S. Leskow pokazał całą głębię Rosjanina: naiwnego, prostego, a nawet zabawnego, ale dla którego nie ma nic słodszego niż wiara prawosławna i strona tubylcza. Oddanie Ojczyźnie, odpowiedzialność za jej przyszłość i wielkie naturalne umiejętności – to cechy, które leżą u podstaw bohatera opowieści „Lefty”.

Test grafiki

Historia N.S. Leskov „Lefty” to dzieło szczególne. Jego pomysł zrodził się od autora na podstawie ludowego żartu o tym, jak „Brytyjczycy zrobili ze stali pchłę, a nasi mieszkańcy Tula ją wykuli i odesłali”. Opowieść początkowo zakładała więc bliskość z folklorem nie tylko w treści, ale także w sposobie narracji. Styl „Lefty” jest bardzo osobliwy. Leskovowi udało się maksymalnie zbliżyć gatunek opowiadania do ustnej sztuki ludowej, a konkretnie do baśni, zachowując jednocześnie pewne cechy literackie

Oryginalność języka w opowiadaniu „Lefty” przejawia się przede wszystkim w samym sposobie narracji. Czytelnik od razu ma wrażenie, że narrator był bezpośrednio zaangażowany w opisywane wydarzenia. Jest to ważne dla zrozumienia głównych idei dzieła, ponieważ emocjonalność bohatera sprawia, że ​​przeżywasz z nim, czytelnik odbiera nieco subiektywne spojrzenie na poczynania innych bohaterów opowieści, ale to właśnie ta podmiotowość sprawia, że ​​są jak najbardziej realny, sam czytelnik zostaje jakby przeniesiony do tamtych odległych czasów.

Ponadto bajkowy styl narracji

Jest to wyraźny znak, że narrator jest prostym człowiekiem, bohaterem z ludu.Wyraża nie tylko swoje myśli, uczucia i przeżycia, za tym uogólnionym obrazem stoi cały pracujący naród rosyjski, żyjący od ręki do ust, ale opiekuńczy o prestiżu ich ojczyzny. Przy pomocy opisów poglądów na życie rusznikarzy i rzemieślników oczami nie obserwatora z zewnątrz, lecz współczującego brata, Leskow stawia odwieczny problem: dlaczego losy zwykłych ludzi, którzy karmią i ubierają całe górne klasy, jest obojętny na rządzących, dlaczego rzemieślników pamięta się tylko wtedy, gdy trzeba wspierać „prestiż narodu”? W opisie śmierci Lefty'ego słychać gorycz i gniew, a autor szczególnie wyraźnie pokazuje kontrast między losami rosyjskiego mistrza i angielskiego półszypra, którzy znaleźli się w podobnej sytuacji.

Jednak oprócz baśniowego sposobu narracji można zauważyć dość rozpowszechnione w opowiadaniu posługiwanie się językiem narodowym. Na przykład w opisach działań cesarza Aleksandra I i kozackiego Płatowa takie czasowniki potoczne pojawiają się jako „jeździć” i „ciągnąć”. To nie tylko po raz kolejny świadczy o bliskości narratora do ludzi, ale także wyraża jego stosunek do władzy. Ludzie doskonale zdają sobie sprawę, że ich naglące problemy w ogóle nie przeszkadzają cesarzowi, ale nie gniewają się, ale wymyślają naiwne wymówki: car Aleksander w ich rozumieniu jest tak samo prostym człowiekiem, że może chcieć zmienić życie prowincji na lepsze, ale jest zmuszony do pracy nad ważniejszymi rzeczami. Absurdalny rozkaz prowadzenia „wewnętrznych negocjacji” narrator z tajemną dumą wkłada w usta cesarza Mikołaja, ale czytelnik domyśla się ironii Leskowa: naiwny rzemieślnik stara się jak najlepiej pokazać znaczenie i wagę cesarskiej osobowości i nie podejrzewa, jak bardzo się myli. Jest więc komiczny efekt niekonsekwencji zbyt patetycznych słów.

Również stylizacja obcych słów wywołuje uśmiech, narrator z tym samym dumnym wyrazem mówi o „podziwie” Platowa, o tym, jak pchła „tańczy”, ale nawet nie zdaje sobie sprawy, jak głupio to brzmi. Tutaj Leskov ponownie demonstruje naiwność zwykłych ludzi, ale oprócz tego ten epizod oddaje ducha czasu, kiedy pod szczerym patriotyzmem kryło się sekretne pragnienie bycia jak oświeceni Europejczycy. Szczególnym tego przejawem jest zamiana zbyt niewygodnych dla Rosjanina nazw dzieł sztuki na język ojczysty, np. czytelnik dowiaduje się o istnieniu Abolona Polwederskiego i ponownie jest zdziwiony zarówno zaradnością, jak i zaradnością. , znowu naiwność rosyjskiego chłopa.

Nawet rosyjskie słowa muszą być używane w szczególny sposób przez kolegów Levsha, on ponownie z ważnym i statecznym spojrzeniem donosi, że Platov „nie do końca” potrafił mówić po francusku i autorytatywnie zauważa, że ​​„nie potrzebuje tego: żonaty mężczyzna”. Jest to oczywisty alogizm werbalny, za którym kryje się ironia autora, wywołana litością autora nad chłopem, zresztą ironia jest smutna.

Szczególną uwagę z punktu widzenia oryginalności języka przykuwają neologizmy spowodowane nieznajomością rzeczy, o której mówi chłop. Są to słowa takie jak „busters” (żyrandol plus popiersie) i „melkoskop” (nazwane tak najwyraźniej zgodnie z pełnioną funkcją). Autorka zauważa, że ​​w świadomości ludzi przedmioty arystokratycznego luksusu zlały się w niezrozumiałą kulę, ludzie nie odróżniają popiersi od żyrandoli, do takiego zachwytu prowadzi ich bezsensowna pompatyczność pałaców. A słowo „melkoskop” stało się ilustracją innego pomysłu Leskowa: rosyjscy mistrzowie obawiają się osiągnięć nauki zagranicznej, ich talent jest tak wielki, że żadne wynalazki techniczne nie są w stanie pokonać geniuszu mistrza. Jednocześnie jednak w finale narrator ze smutkiem zauważa, że ​​maszyny wciąż wypierają ludzkie talenty i umiejętności.

Oryginalność języka opowiadania „Lefty” polega na sposobie narracji, użyciu języka ojczystego i neologizmów. Za pomocą tych technik literackich autorowi udało się ujawnić charakter rosyjskich rzemieślników, czytelnikowi ukazane są żywe, oryginalne wizerunki Lefty'ego i narratora.