- ปัญหาของพ่อกับลูก
- ปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเอง
- ปัญหาของอำนาจ
- ปัญหาความรัก
- ความขัดแย้งของเก่าและใหม่
ปัญหาของงานในการวิจารณ์วรรณกรรมคือปัญหาต่าง ๆ ที่กล่าวถึงในเนื้อความ นี่อาจเป็นแง่มุมหนึ่งหรือหลายแง่มุมที่ผู้เขียนเน้น ในงานนี้ เราจะเน้นที่ปัญหาของพายุฝนฟ้าคะนองของออสทรอฟสกี A. N. Ostrovsky ได้รับอาชีพวรรณกรรมหลังจากละครที่ตีพิมพ์ครั้งแรก “ความยากจนไม่ใช่รอง”, “สินสอดทองหมั้น”, “ พลัม"- งานเหล่านี้และงานอื่น ๆ อีกมากมายที่อุทิศให้กับหัวข้อทางสังคมและชีวิตประจำวันอย่างไรก็ตามปัญหาของปัญหาในการเล่น" พายุฝนฟ้าคะนอง"ต้องได้รับการพิจารณาแยกกัน
ละครเรื่องนี้ได้รับการวิจารณ์ที่หลากหลายจากนักวิจารณ์ Dobrolyubov เห็นใน Katerina หวังสำหรับ ชีวิตใหม่, แอ. Grigoriev สังเกตเห็นการประท้วงต่อต้านคำสั่งที่มีอยู่และ L. Tolstoy ไม่ยอมรับการเล่นเลย เนื้อเรื่องของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในแวบแรกนั้นค่อนข้างง่าย: ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการปะทะกันของความรัก Katerina แอบพบกับชายหนุ่มคนหนึ่งในขณะที่สามีของเธอเดินทางไปทำธุรกิจที่เมืองอื่น ไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหญิงสาวสารภาพว่าทรยศหลังจากนั้นเธอก็รีบไปที่แม่น้ำโวลก้า
อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังของสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวันนี้ กลับมีสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นมาก ซึ่งคุกคามการเติบโตจนถึงขนาดของพื้นที่ Dobrolyubov เรียกสถานการณ์ "อาณาจักรมืด" ที่อธิบายไว้ในข้อความ บรรยากาศของการโกหกและการทรยศ ในคาลิโนโว ผู้คนคุ้นเคยกับความสกปรกทางศีลธรรมมากจนการยินยอมอย่างไม่มีข้อตำหนิของพวกเขาทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงเท่านั้น มันน่ากลัวจากการตระหนักว่าสถานที่นี้ไม่ได้สร้างคนแบบนี้ แต่เป็นคนที่เปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นความชั่วร้ายแบบอิสระ และตอนนี้แล้ว อาณาจักรแห่งความมืด' เริ่มส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัย หลังจากทำความคุ้นเคยกับข้อความอย่างละเอียดแล้วเราสามารถสังเกตได้ว่าปัญหาของงาน "พายุฝนฟ้าคะนอง" พัฒนาอย่างกว้างขวางเพียงใด ปัญหาใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky นั้นมีความหลากหลาย แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีลำดับชั้น ปัญหาแต่ละคนมีความสำคัญในตัวเอง
ปัญหาของพ่อกับลูก
ที่นี่เราไม่ได้พูดถึงความเข้าใจผิด แต่เกี่ยวกับการควบคุมทั้งหมดเกี่ยวกับคำสั่งปรมาจารย์ ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงชีวิตของตระกูล Kabanov ในเวลานั้นความคิดเห็นของชายคนโตในครอบครัวไม่อาจปฏิเสธได้และภรรยาและลูกสาวก็ถูกลิดรอนสิทธิ หัวหน้าครอบครัวคือ Marfa Ignatievna หญิงม่าย เธอรับช่วงต่อหน้าที่ของผู้ชาย นี่คือผู้หญิงที่ทรงพลังและสุขุมรอบคอบ กบาณิขะเชื่อว่าเธอดูแลลูกๆ ของเธอ สั่งให้พวกเขาทำตามที่เธอต้องการ พฤติกรรมนี้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ค่อนข้างสมเหตุสมผล Tikhon ลูกชายของเธอเป็นคนอ่อนแอและไร้กระดูกสันหลัง ดูเหมือนว่าแม่อยากจะเห็นเขาอย่างนั้นเพราะในกรณีนี้มันง่ายกว่าที่จะควบคุมคน Tikhon กลัวที่จะพูดอะไรเพื่อแสดงความเห็นของเขา ในฉากหนึ่ง เขายอมรับว่าเขาไม่มีมุมมองของตัวเองเลย Tikhon ไม่สามารถปกป้องตัวเองหรือภรรยาของเขาจากความโกรธเคืองและความโหดร้ายของแม่ของเขาได้ ในทางกลับกัน Varvara ลูกสาวของ Kabanikhi สามารถปรับตัวให้เข้ากับวิถีชีวิตแบบนี้ได้ เธอโกหกแม่ของเธอได้อย่างง่ายดายเด็กผู้หญิงถึงกับเปลี่ยนล็อคที่ประตูในสวนเพื่อที่จะออกเดทกับ Curly อย่างอิสระ
Tikhon ไม่สามารถก่อกบฏได้ในขณะที่ Varvara ในตอนจบของละคร หนีจากบ้านพ่อแม่ของเธอกับคนรักของเธอ
ปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเอง
เมื่อพูดถึงปัญหาของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เราไม่สามารถมองข้ามเรื่องนี้ไปได้ ปัญหาเกิดขึ้นในรูปของ Kuligin นักประดิษฐ์ที่เรียนรู้ด้วยตนเองคนนี้ใฝ่ฝันที่จะทำสิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเมืองทุกคน แผนการของเขารวมถึงการประกอบ perpetu mobile, การสร้างสายล่อฟ้า และการผลิตไฟฟ้า แต่โลกกึ่งนอกรีตที่มืดมิดนี้ไม่ต้องการแสงสว่างหรือการตรัสรู้ Dikoy หัวเราะเยาะแผนการของ Kuligin ในการหารายได้ที่ซื่อสัตย์และล้อเลียนเขาอย่างเปิดเผย หลังจากพูดคุยกับ Kuligin บอริสแล้ว บอริสก็เข้าใจดีว่านักประดิษฐ์จะไม่มีวันประดิษฐ์สิ่งใดขึ้นเลย บางที Kuligin เองก็เข้าใจสิ่งนี้ อาจมีคนเรียกเขาว่าไร้เดียงสา แต่เขารู้ดีว่าศีลธรรมใน Kalinovo คืออะไร เบื้องหลังเป็นอย่างไร หลังประตูปิดผู้ซึ่งมีอำนาจอยู่ในมือ Kuligin เรียนรู้ที่จะอยู่ในโลกนี้โดยไม่สูญเสียตัวเอง แต่เขาไม่สามารถสัมผัสถึงความขัดแย้งระหว่างความเป็นจริงกับความฝันได้อย่างเต็มที่เหมือนที่ Katerina รู้สึก
ปัญหาของอำนาจ
ในเมืองคาลินอฟ อำนาจไม่ได้อยู่ในมือของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง แต่อยู่ในผู้ที่มีเงิน ข้อพิสูจน์นี้คือบทสนทนาระหว่างพ่อค้า Wild และนายกเทศมนตรี นายกเทศมนตรีบอกพ่อค้าว่ากำลังได้รับการร้องเรียนกับหลัง สำหรับ Savl Prokofievich นี้ตอบกลับอย่างหยาบคาย Dikoi ไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าเขานอกใจชาวนาธรรมดาเขาพูดถึงการหลอกลวงเป็นปรากฏการณ์ปกติ: หากพ่อค้าขโมยจากกันคุณสามารถขโมยจากผู้อยู่อาศัยทั่วไปได้ ในคาลินอฟ อำนาจเล็กน้อยไม่สามารถตัดสินอะไรได้เลย และนี่เป็นความผิดโดยพื้นฐาน ท้ายที่สุดปรากฎว่าไม่มีเงินในเมืองนี้เป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตอยู่ Dikoy คิดว่าตัวเองเกือบจะเป็นพ่อของกษัตริย์โดยตัดสินใจว่าใครจะให้ยืมเงินและใครไม่ให้ยืม “จงรู้ไว้เถิดว่าเจ้าเป็นหนอน ถ้าฉันต้องการฉันจะมีความเมตตา ถ้าฉันต้องการฉันจะบดขยี้” นี่คือคำตอบที่ Dikoy Kuligin
ปัญหาความรัก
ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ปัญหาความรักเกิดขึ้นเป็นคู่ Katerina - Tikhon และ Katerina - Boris หญิงสาวถูกบังคับให้อาศัยอยู่กับสามีของเธอ แม้ว่าเธอจะไม่รู้สึกถึงความรู้สึกอื่นใดนอกจากความสงสารสำหรับเขา คัทย่าเร่งรีบจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เธอคิดว่าระหว่างทางเลือกที่จะอยู่กับสามีกับเรียนรู้ที่จะรักเขาหรือออกจาก Tikhon ความรู้สึกของคัทย่าที่มีต่อบอริสลุกเป็นไฟในทันที ความหลงใหลนี้ผลักดันให้หญิงสาวก้าวอย่างเด็ดขาด: คัทย่าต่อต้านธัญพืช ความคิดเห็นของประชาชนและศีลธรรมของคริสเตียน เธอมีความรู้สึกร่วมกัน แต่สำหรับบอริส ความรักนี้มีความหมายน้อยกว่ามาก คัทย่าเชื่อว่าบอริสเช่นเดียวกับเธอ ไม่สามารถอาศัยอยู่ในเมืองที่เย็นเยือกและโกหกเพื่อผลกำไร Katerina มักเปรียบเทียบตัวเองกับนก เธอต้องการบินหนีไปเพื่อหนีจากกรงเปรียบเทียบนั้น และใน Boris Katya ได้เห็นอากาศนั้น เสรีภาพที่เธอขาดไปมาก น่าเสียดายที่หญิงสาวทำผิดพลาดในบอริส ชายหนุ่มกลายเป็นคนเดียวกันกับชาวคาลินอฟ เขาต้องการปรับปรุงความสัมพันธ์กับ Wild เพื่อรับเงิน เขาพูดกับ Varvara ว่าควรเก็บความรู้สึกต่อ Katya เป็นความลับให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้
ความขัดแย้งของเก่าและใหม่
มันเกี่ยวกับการต่อต้านวิถีชีวิตปิตาธิปไตยด้วยระเบียบใหม่ซึ่งหมายถึงความเสมอภาคและเสรีภาพ หัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องมาก จำได้ว่าละครเรื่องนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2402 และเลิกทาสในปี พ.ศ. 2404 ความขัดแย้งทางสังคมถึงจุดสุดยอดของพวกเขา ผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นว่าการขาดการปฏิรูปและการดำเนินการที่เด็ดขาดสามารถนำไปสู่อะไร การยืนยันนี้เป็นคำพูดสุดท้ายของ Tikhon “ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงถูกทิ้งให้อยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!” ในโลกนี้ คนเป็นย่อมอิจฉาคนตาย
เหนือสิ่งอื่นใด ความขัดแย้งนี้สะท้อนให้เห็นในตัวละครหลักของบทละคร Katerina ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าคนเรามีชีวิตอยู่ได้ด้วยคำโกหกและความอ่อนน้อมถ่อมตนของสัตว์ได้อย่างไร หญิงสาวหายใจไม่ออกในบรรยากาศที่ชาวคาลินอฟสร้างขึ้นมาเป็นเวลานาน เธอเป็นคนซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ ดังนั้นความปรารถนาเดียวของเธอจึงเล็กและยิ่งใหญ่ในเวลาเดียวกัน คัทย่าแค่อยากเป็นตัวของตัวเอง ใช้ชีวิตในแบบที่เธอถูกเลี้ยงดูมา Katerina เห็นว่าทุกอย่างไม่เป็นไปตามที่เธอจินตนาการก่อนแต่งงาน เธอไม่สามารถแม้แต่จะรับแรงกระตุ้นที่จริงใจ - กอดสามีของเธอ - Kabanikha ควบคุมและป้องกันไม่ให้คัทย่าพยายามจริงใจ Varvara สนับสนุน Katya แต่ไม่เข้าใจเธอ Katerina ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในโลกแห่งการหลอกลวงและสิ่งสกปรก หญิงสาวไม่สามารถทนต่อแรงกดดันดังกล่าวได้ เธอพบความรอดในความตาย ความตายปลดปล่อยคัทย่าจากภาระแห่งชีวิตทางโลก เปลี่ยนวิญญาณของเธอให้กลายเป็นแสงสว่าง ซึ่งสามารถบินหนีจาก "อาณาจักรแห่งความมืด"
สรุปได้ว่าปัญหาในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีความสำคัญและเกี่ยวข้องกับทุกวันนี้ สิ่งเหล่านี้เป็นปัญหาของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขซึ่งจะทำให้บุคคลกังวลตลอดเวลา ต้องขอบคุณการกำหนดคำถามที่ว่าละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" สามารถเรียกได้ว่าเป็นงานนอกเวลา
ปัญหาของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky - คำอธิบายของปัญหาสำหรับบทความในหัวข้อ |
หัวใจของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" คือภาพลักษณ์ของบุคลิกภาพที่ตื่นตัวและทัศนคติใหม่ต่อโลก
ออสทรอฟสกีแสดงให้เห็นว่าแม้ในโลกใบเล็กที่สร้างกระดูกของคาลินอฟ ลักษณะของความงามและพละกำลังอันโดดเด่นก็สามารถเกิดขึ้นได้ เป็นสิ่งสำคัญมากที่ Katerina เกิดและก่อตัวขึ้นในสภาพ Kalinovskiy เดียวกัน ในการแสดงละคร Katerina บอก Varvara เกี่ยวกับชีวิตของเธอในฐานะเด็กผู้หญิง แรงจูงใจหลักของเรื่องราวของเธอคือความรักและความปรารถนาดีซึ่งกันและกันที่ทะลุทะลวง แต่มันคือ "เจตจำนง" ซึ่งไม่ได้ขัดแย้งกับวิถีแห่งชีวิตปิดของผู้หญิงที่มีอายุหลายศตวรรษเลย ซึ่งความคิดทั้งหมดก็มีจำกัด การบ้านและความฝันทางศาสนา
โลกนี้เป็นโลกที่ไม่ปรากฏแก่บุคคลที่จะต่อต้านตนเองกับแม่ทัพ เพราะเขายังไม่แยกตัวออกจากชุมชนนี้ ดังนั้นจึงไม่มีความรุนแรงหรือการบังคับบังคับที่นี่ แต่ Katerina อยู่ในยุคที่จิตวิญญาณแห่งคุณธรรมนี้: ความสามัคคีระหว่าง รายบุคคลและความคิดเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม - หายไปและรูปแบบความสัมพันธ์ที่แข็งกระด้างขึ้นอยู่กับความรุนแรงและการบีบบังคับ วิญญาณที่ละเอียดอ่อนของ Katerina จับสิ่งนี้ “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากการถูกจองจำ”
มันสำคัญมากที่ใน Kalinovo ที่ทัศนคติใหม่ต่อโลกนี้ถือกำเนิดขึ้นในจิตวิญญาณของนางเอก ความรู้สึกใหม่ที่ยังไม่ชัดเจนสำหรับตัวนางเอกเอง: “มีบางอย่างผิดปกติในตัวฉัน มันเหมือนกับว่าฉันได้เริ่มต้นชีวิตใหม่ หรือ ... ฉันไม่รู้”
ความรู้สึกที่คลุมเครือนี้เป็นความรู้สึกตื่นขึ้นของบุคลิกภาพ ในดวงวิญญาณของนางเอกก็อบอวลไปด้วยความรัก ความหลงใหลเกิดและเติบโตใน Katerina Katerina มองว่าความรู้สึกรักที่ตื่นขึ้นนั้นเป็นบาปที่น่ากลัวเพราะรักคนแปลกหน้าสำหรับเธอ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว,มีการละเมิด หน้าที่ทางศีลธรรม. Katerina ไม่สงสัยในความซื่อสัตย์ของความคิดทางศีลธรรมของเธอ เธอเพียงเห็นว่าไม่มีใครสนใจเกี่ยวกับแก่นแท้ของศีลธรรมนี้
เธอไม่เห็นการสิ้นสุดของการทรมานของเธอ เว้นแต่ความตาย และมันแน่นอนอยู่แล้ว ขาดอย่างสมบูรณ์ความหวังในการให้อภัยผลักดันให้เธอฆ่าตัวตาย ซึ่งเป็นบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่าในมุมมองของคริสเตียน "ฉันสูญเสียจิตวิญญาณของฉันต่อไป."
ความขัดแย้งหลักในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky คือการปะทะกันของ Katerina ตัวละครหลักกับ "อาณาจักรมืด" ของเผด็จการที่โหดร้ายและความไม่รู้ตาบอด มันนำเธอไปสู่การฆ่าตัวตายหลังจากทรมานและทรมานมากมาย แต่นั่นไม่ได้ทำให้...
ความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างคนที่คุณรักอาจเข้ากันไม่ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง P. Tacitus ไม่มีการลงโทษสำหรับความบ้าคลั่งและความเข้าใจผิดที่เลวร้ายไปกว่าการได้เห็นลูก ๆ ของคุณต้องทนทุกข์เพราะพวกเขา W. Sumner A เล่นโดย A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky เล่าถึงชีวิตของคนต่างจังหวัด...
บทละครโดย A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกีตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2403 ก่อนการยกเลิกความเป็นทาส ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้มีจุดสุดยอด สถานการณ์การปฏิวัติยุค 60 ในรัสเซีย ถึงตอนนั้น รากฐานของระบบศักดินาแบบเผด็จการก็พังทลายลง แต่ก็ยัง ...
ตัวละครในละครเรื่อง "Thunderstorm" Wild และ Kabanikh ของ Ostrovsky คืออะไร? ก่อนอื่นควรพูดถึงความโหดร้ายและความไร้หัวใจของพวกเขา ไวลด์ไม่ได้ใส่อะไรเข้าไป ไม่เพียงแต่คนรอบข้างเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติและเพื่อนของเธอด้วย ครอบครัวของเขาอาศัยอยู่อย่างถาวร...
แคทเธอรีน่า ข้อพิพาทเกี่ยวกับนางเอกของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ลักษณะของ Katerina ตามคำจำกัดความของ Dobrolyubov "เป็นก้าวไปข้างหน้าไม่เฉพาะในกิจกรรมที่น่าทึ่งของ Ostrovsky แต่ในวรรณคดีทั้งหมดของเรา" การประท้วงที่ปะทุขึ้นจาก "อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุด" คือ...
ออสทรอฟสกีเคยถูกเรียกว่า "โคลัมบัสแห่งซามอสก์โวเรชเย" โดยเน้นที่การค้นพบทางศิลปะของโลกแห่งพ่อค้าในบทละครของนักเขียนบทละคร แต่บทละครของเขาน่าสนใจไม่เพียงแต่ในประเด็นทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นทางศีลธรรมและเป็นสากลด้วย ดังนั้นจึงเป็นปัญหาทางศีลธรรมของละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกี ที่ทำให้งานนี้น่าสนใจสำหรับวันนี้ นักอ่านสมัยใหม่. ละครของออสทรอฟสกีเกิดขึ้นในเมืองคาลิโนโว ซึ่งกระจายอยู่ท่ามกลางความเขียวขจีของสวนบนฝั่งที่สูงชันของแม่น้ำโวลก้า “เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันได้ดูแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันไม่สามารถทำทุกอย่างได้เพียงพอ วิวนั้นยอดเยี่ยมมาก วิญญาณมีความยินดี” คูลิจินชื่นชม ดูเหมือนว่าชีวิตของผู้คนในเมืองนี้จะสวยงามและสนุกสนาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่า กบาณิข สตรีผู้แสดงเป็น “อาณาจักรแห่งความมืด” ทั้งมวล มักพูดเกี่ยวกับศีลธรรมอันสูงส่งอยู่เสมอ แต่ทำไมชีวิตในเมืองจึงไม่กลายเป็นอาณาจักรแห่งแสงสว่างและความสุข แต่กลับกลายเป็น “โลกแห่งคุกและ ความเงียบอย่างร้ายแรง”?
มีกฎทางศีลธรรมที่ไม่ได้เขียนไว้ที่ใด แต่โดยการบรรลุซึ่งบุคคลสามารถเข้าใจความสุขทางวิญญาณ พบแสงสว่างและปีติบนแผ่นดินโลก กฎหมายเหล่านี้ดำเนินการอย่างไรในเมืองในจังหวัดบนแม่น้ำโวลก้า?
1. กฎศีลธรรมชีวิตของผู้คนถูกแทนที่ใน Kalinov ด้วยกฎแห่งพลังอำนาจและเงิน. เงินก้อนโตของ Wild ปลดเปลื้องมือของเขาและให้โอกาสเขาในการยกยอโดยไม่ต้องรับโทษเหนือทุกคนที่ยากจนและต้องพึ่งพาทางการเงินกับเขา คนไม่เป็นอะไรเลยสำหรับเขา “คุณเป็นหนอน ถ้าฉันต้องการฉันจะเมตตาถ้าฉันต้องการฉันจะบดขยี้” เขากล่าวกับ Kuligin เราเห็นว่าพื้นฐานของทุกอย่างในเมืองคือเงิน พวกเขาได้รับการบูชา พื้นฐานของความสัมพันธ์ของมนุษย์คือการพึ่งพาวัสดุ ที่นี่ เงินคือทุกสิ่ง และอำนาจเป็นของผู้ที่มีทุนมากกว่า . กำไรและความมั่งคั่งกลายเป็นเป้าหมายและความหมายของชีวิตสำหรับชาว Kalinovtsy ส่วนใหญ่ เนื่องจากเงิน พวกเขาทะเลาะกันและทำร้ายกัน: "ฉันจะใช้มันและมันจะทำให้เขาเสียเงินมาก" แม้แต่ช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเองซึ่งก้าวหน้าในมุมมองของเขา Kuligin ตระหนักถึงพลังของเงินความฝันเป็นล้านเพื่อที่จะพูดคุยกับคนรวยอย่างเท่าเทียม
2. พื้นฐานของศีลธรรมคือการเคารพผู้เฒ่าพ่อแม่พ่อและแม่ แต่กฎหมายนี้ในทางที่ผิดใน Kalinov เพราะมันถูกแทนที่ด้วยการห้ามเสรีภาพด้วยความเคารพ Katerina ทนทุกข์ทรมานมากที่สุดจากการกดขี่ของ Kabanikh ด้วยนิสัยรักอิสระ เธอจึงไม่สามารถอาศัยอยู่ในครอบครัวที่น้องสาวเชื่อฟังผู้เฒ่าอย่างไม่ต้องสงสัย ภรรยา - สามีของเธอ ที่ซึ่งความปรารถนาใดๆ ต่อเจตจำนงและการแสดงออกถึงศักดิ์ศรีของเธอถูกระงับไว้ "จะ" สำหรับ Kabaniki เป็นคำสกปรก "รอ! อาศัยอยู่ฟรี!" เธอข่มขู่คนหนุ่มสาว สำหรับ Kabanikha สิ่งที่สำคัญไม่ใช่ลำดับที่แท้จริง แต่เป็นการสำแดงภายนอก อี เขาโกรธจัดที่ Tikhon ออกจากบ้านไม่ได้สั่งให้ Katerina ประพฤติตัวและเขาไม่รู้ว่าจะสั่งอย่างไรและภรรยาไม่เหวี่ยงเท้าสามีของเธอและไม่หอนเพื่อแสดงความรัก “ นั่นคือวิธีที่คุณเคารพผู้อาวุโสของคุณ ... ” - Kabanova พูดเป็นครั้งคราวความเคารพในความเข้าใจของเธอคือความกลัว คุณควรกลัวเธอพูด
3. กฎแห่งศีลธรรมอันยิ่งใหญ่คือดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับจิตใจตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณแต่ในคาลินอฟ การแสดงความรู้สึกจริงใจใดๆ ถือเป็นบาป ความรักคือบาป และแอบออกเดท - คุณทำได้ เมื่อ Katerina บอกลา Tikhon โยนคอตัวเอง Kabanikha ดึงเธอขึ้น:“ คุณกำลังห้อยคออะไรอยู่ไร้ยางอาย! อย่าบอกลาคนรักของคุณ! เขาเป็นสามีของคุณหัวหน้า! ความรักและการแต่งงานไม่เข้ากันที่นี่ หมูป่าจำความรักได้ก็ต่อเมื่อเธอต้องการพิสูจน์ความโหดร้ายของเธอ: "เพราะความรักพ่อแม่จึงเข้มงวดกับคุณ" เธอต้องการบังคับให้คนรุ่นใหม่ใช้ชีวิตตามกฎแห่งความหน้าซื่อใจคดเถียงว่าสิ่งที่สำคัญที่สุด ไม่ใช่การแสดงความรู้สึกที่แท้จริง แต่เป็นการเคารพมารยาทภายนอก หมูป่าโกรธที่ Tikhon ออกจากบ้านไม่ได้สั่งให้ Katerina ประพฤติตัวและภรรยาไม่เหวี่ยงเท้าสามีของเธอและไม่หอนเพื่อแสดงความรัก
4.ในเมืองไม่มีที่สำหรับความรู้สึกจริงใจ . หมูป่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด เธอซ่อนอยู่หลังคุณธรรมและความกตัญญูเท่านั้นในครอบครัวเธอเป็นผู้เผด็จการและทรราชที่ไร้มนุษยธรรม .. หมูป่าซ่อนเธอ แก่นแท้ภายใต้หน้ากากแห่งความชอบธรรม ขณะล่วงละเมิดทั้งลูกสะใภ้และลูกสะใภ้ Kuligin ให้คำอธิบายที่เหมาะสมกับเธอ: “คนหน้าซื่อใจคด! เธอแต่งตัวให้คนจน แต่กินครัวเรือนอย่างสมบูรณ์ การโกหกและการหลอกลวงกลายเป็นเรื่องธรรมดาในชีวิตทำให้จิตวิญญาณของผู้คนพิการ
อยู่ในสภาพเช่นนี้ที่คนรุ่นใหม่ของเมืองคาลินอฟถูกบังคับให้มีชีวิตอยู่
5. มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จะโดดเด่นท่ามกลางความอัปยศอดสูและอับอาย – Katerina. การปรากฏตัวครั้งแรกของ Katerina เผยให้เห็นในตัวเธอไม่ใช่ลูกสะใภ้ขี้อายของแม่สามีที่เข้มงวด แต่เป็นคนที่มีศักดิ์ศรีและรู้สึกเหมือนเป็นคน: "เป็นการดีที่จะอดทนกับบางสิ่งที่ไร้ประโยชน์" Katerina กล่าว ในการตอบสนองต่อคำพูดที่ไม่เป็นธรรมของ Kabanikha Katerina เป็นคนที่มีจิตวิญญาณสดใสและช่างฝันเธอไม่เหมือนใครในละครรู้วิธีสัมผัสความสวยงาม แม้แต่ศาสนาของเธอก็เป็นการสำแดงของจิตวิญญาณด้วย บริการคริสตจักรเติมเสน่ห์พิเศษให้กับเธอ : ในแสงตะวัน แสงแดดเธอเห็นเทวดา รู้สึกว่าเป็นของบางอย่างที่สูงกว่าอย่างพิสดาร ลวดลายของแสงกลายเป็นจุดเด่นอย่างหนึ่งในการกำหนดลักษณะของ Katerina “แต่ใบหน้าดูเปล่งประกาย” มันก็เพียงพอแล้วที่บอริสจะพูดแบบนี้ เมื่อคุดรีอาชรู้ทันทีว่ามันเป็นเรื่องของคาเทรินา คำพูดของเธอไพเราะ เป็นรูปเป็นร่าง ชวนให้นึกถึงภาษารัสเซีย เพลงพื้นบ้าน: "ลมพัดแรง เธอส่งความโศกเศร้าของฉันไปให้เขา" แยกแยะ Katerina อิสรภาพภายในความหลงใหลในธรรมชาติจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลวดลายของนกบินปรากฏในละคร การถูกจองจำของบ้านหมูป่ากดขี่เธอ หายใจไม่ออก “ทุกอย่างดูเหมือนจะมาจากการเป็นเชลยของคุณ ฉันเหี่ยวแห้งไปกับคุณอย่างสมบูรณ์” Katerina กล่าวอธิบายกับ Varvara ว่าทำไมเธอถึงไม่รู้สึกมีความสุขในบ้านของ Kabanovs
6. อีกอันเชื่อมโยงกับภาพของ Katerina ปัญหาคุณธรรมของการเล่นคือสิทธิมนุษยชนในความรักและความสุข. การเร่งรีบของ Katerina ไปยัง Boris เป็นการเร่งรีบไปสู่ความสุขโดยที่บุคคลไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้การเร่งรีบไปสู่ความสุขซึ่งเธอถูกกีดกันจากบ้านของ Kabanikh ไม่ว่า Katerina จะพยายามต่อสู้กับความรักของเธอมากแค่ไหน การต่อสู้ครั้งนี้ก็จบลงด้วยดี ในความรักของ Katerina เช่นเดียวกับพายุฝนฟ้าคะนอง มีบางอย่างที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แข็งแกร่ง เป็นอิสระ แต่ยังต้องพบกับโศกนาฏกรรมด้วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอเริ่มเรื่องราวความรักของเธอด้วยคำว่า "ฉันจะตายในไม่ช้า" ในการสนทนาครั้งแรกกับ Varvara ซึ่งเป็นรูปของขุมนรกก็ปรากฏขึ้น: "เป็นบาป! ความกลัวกับฉัน ความกลัวเช่นนี้! ราวกับว่าฉันยืนอยู่เหนือขุมนรก และมีคนผลักฉันไปที่นั่น แต่ไม่มีอะไรให้ฉันยึด”
7. เสียงที่น่าทึ่งที่สุดใช้ชื่อละครเมื่อเรารู้สึกว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina การเล่นปัญหาคุณธรรมกลางสามารถเรียกได้ว่าเป็นปัญหาการเลือกทางศีลธรรมการปะทะกันของหน้าที่และความรู้สึก เหมือนกับพายุฝนฟ้าคะนอง ทำลายความสามัคคีในจิตวิญญาณของ Katerina ที่เธออาศัยอยู่ เธอไม่ได้ฝันถึง "วัดทองหรือสวนที่ไม่ธรรมดา" อีกต่อไปเหมือนเมื่อก่อน เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรเทาจิตวิญญาณของเธอด้วยการอธิษฐาน: "ฉันจะเริ่มคิด - ฉันจะไม่รวบรวมความคิดของฉัน แต่อย่างใดฉันจะไม่ อธิษฐานในทางใดทางหนึ่ง” หากปราศจากความยินยอมในตัวเอง Katerina ก็ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เธอไม่มีทางพอใจกับความรักที่ซ่อนเร้นของโจรเหมือนอย่างบาร์บาร่า จิตสำนึกของความบาปของเธอเป็นภาระของ Katerina ทรมานเธอมากกว่าการตำหนิติเตียนทั้งหมดของ Kabanikha นางเอกของ Ostrovsky ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความไม่ลงรอยกันได้ - สิ่งนี้อธิบายการตายของเธอ ตัวเธอเองเป็นผู้เลือก - และเธอจ่ายเองโดยไม่โทษใคร: "ไม่มีใครต้องโทษ - เธอเองก็ทำเพื่อมัน"
สรุปได้ว่ามันเป็นประเด็นทางศีลธรรมของละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกี ที่ทำให้งานนี้น่าสนใจสำหรับผู้อ่านสมัยใหม่แม้ในปัจจุบัน
2. “ กวีในรัสเซียเป็นมากกว่ากวี” (ตามเนื้อเพลงโดย N. A. Nekrasov) อ่านด้วยใจ กวีนิพนธ์บทหนึ่ง (ตามทางเลือกของนักเรียน)
ธีมของกวีและกวีนิพนธ์เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับเนื้อเพลงของรัสเซีย ธีมนี้เป็นหนึ่งในธีมหลักในเนื้อเพลงของ Nekrasov
แนวคิดของ N. A. Nekrasov เกี่ยวกับแก่นแท้และจุดประสงค์ของกวีนิพนธ์ที่พัฒนาขึ้นในกระบวนการของการสื่อสารอย่างสร้างสรรค์กับนักอุดมการณ์ของระบอบประชาธิปไตยปฏิวัติ N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov รวมถึงนักเขียนหัวก้าวหน้าเช่น M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoy Nekrasov เชื่อว่าบทบาทของกวีในชีวิตของสังคมมีความสำคัญมากจนไม่เพียงต้องการความสามารถทางศิลปะจากเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเป็นพลเมืองการต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อความเชื่อมั่นของพลเมือง
1. Nekrasov ประกาศมุมมองของเขาซ้ำ ๆ เพื่อกำหนดความคิดสร้างสรรค์ของคุณ . ดังนั้นในบทกวี "เมื่อวานเวลาหกโมงเย็น ... " เขาบอกว่ารำพึงของเขากลายเป็นน้องสาวของทุกคนที่อับอายขายหน้าและขุ่นเคือง:
พวกเขาทุบตีผู้หญิงด้วยแส้
หนุ่มชาวนา...
... และฉันก็พูดกับรำพึงว่า: “ดูสิ!
น้องสาวของคุณเอง!”
ความคิดเดียวกันนี้ก้องกังวานในบทกวีต่อมา "Muse" (1852) กวีมองเห็นตั้งแต่เริ่มแรก อาชีพของเขาคือการร้องเพลงของสามัญชน, เห็นอกเห็นใจในความทุกข์ของพวกเขา, แสดงความคิดและความปรารถนาของพวกเขา, ประณามและเสียดสีผู้กดขี่ของพวกเขาอย่างไร้ความปราณี . ในทางหนึ่งรำพึงของ Nekrasov เป็นผู้หญิงชาวนา แต่ในทางกลับกันชะตากรรมของชั้นนี้เองถูกข่มเหงรังแกและข่มเหง ผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้. รำพึงของ Nekrasov กำลังทุกข์ทรมาน ยกย่องผู้คน และเรียกร้องให้ต่อสู้
2..ในบทกวี "กวีและพลเมือง" (2399) Nekrasov โต้แย้งกับตัวแทนของทิศทาง "ศิลปะบริสุทธิ์" ซึ่งในความเห็นของเขานำผู้อ่านออกไปจากความคม ปัญหาสังคม. บทกวีมีโครงสร้างเป็นบทสนทนา การสนทนากับ Nekrasov นี้เป็นข้อพิพาทภายใน การต่อสู้ในจิตวิญญาณของเขาระหว่างกวีและพลเมือง ผู้เขียนเองประสบกับความร้าวฉานภายในนี้อย่างน่าสลดใจ มักจะอ้างตัวเองว่าเป็นพลเมืองของกวีเช่นเดียวกัน พลเมืองในบทกวีทำให้กวีอับอายเพราะเฉยเมย ในความเข้าใจของเขาถึงความประเสริฐอันยิ่งใหญ่ของการบริการพลเมืองที่บดบังอุดมคติในอดีตของเสรีภาพในการสร้างสรรค์ เป้าหมายอันสูงส่งใหม่คือการตายเพื่อแผ่นดินเกิด: "... ไปและตายอย่างไร้ที่ติ"
กวีที่รักบ้านเกิดเมืองนอนอย่างแท้จริงต้องมีความชัดเจน ตำแหน่งพลเมือง โดยไม่ลังเลที่จะเปิดเผยและประณามความชั่วร้ายของสังคมเช่นเดียวกับโกกอลในวันที่บทกวีเขียนถึงแก่กรรม Nekrasov เน้นย้ำว่าชีวิตของกวีที่เลือกเส้นทางนี้ยากกว่าชีวิตของคนที่หลีกเลี่ยงปัญหาสังคมในงานของเขาอย่างล้นเหลือ แต่นั่นคือความสำเร็จ กวีที่แท้จริงว่าเขาอดทนต่อความทุกข์ยากทั้งหมดเพื่อเห็นแก่เป้าหมายอันสูงส่งของเขา ตาม Nekrasov กวีดังกล่าวจะได้รับการชื่นชมจากคนรุ่นต่อไปในอนาคตเท่านั้นต้อ:
พวกเขาสาปแช่งพระองค์จากทุกทิศทุกทาง
และเมื่อเห็นเพียงศพของเขา
เขาทำมาเท่าไหร่พวกเขาจะเข้าใจ
และเขารักอย่างไร - เกลียด!
ตามที่ Nekrasov, ปราศจากอุดมการณ์ของพลเมือง ปราศจากความกระตือรือร้น ตำแหน่งสาธารณะกวีจะไม่ใช่กวีที่แท้จริง . กวีเห็นด้วยกับสิ่งนี้ - นักแสดงชายบทกวี "กวีและพลเมือง" ข้อพิพาทไม่ได้จบลงด้วยชัยชนะของกวีหรือพลเมือง แต่ด้วยข้อสรุปทั่วไป: บทบาทของกวีมีความสำคัญมากจนต้องอาศัยความเชื่อมั่นของพลเมืองและการต่อสู้เพื่อความเชื่อมั่นเหล่านี้ .
3 .. ในปี 1874 Nekrasov สร้างบทกวี "ศาสดา". แน่นอนว่างานนี้ยังคงดำเนินต่อไปซึ่งรวมถึงงานของ Pushkin และ Lermontov . มันพูดถึงความยากของเส้นทางที่เลือกอีกครั้งของ จุดเริ่มต้นอันศักดิ์สิทธิ์ความคิดสร้างสรรค์ :
เขายังไม่ได้ถูกตรึงกางเขน
แต่เวลาจะมาถึง - เขาจะอยู่บนไม้กางเขน
4. แต่ N.A. Nekrasov มองเห็นภารกิจสูงสุดของกวีในการรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว . แก่นเรื่องประชาชน มาตุภูมิกลายเป็นหนึ่งใน หัวข้อหลักผลงานทั้งหมดของกวี เขาแน่ใจ: ตราบใดที่ประเด็นเรื่องความทุกข์ทรมานของผู้คนมีความเกี่ยวข้อง ศิลปินก็ไม่มีสิทธิ์ที่จะลืมมัน การรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวนี้เป็นแก่นแท้ของกวีนิพนธ์ของ N. A. Nekrasov ในบทกวี "สง่างาม" (2417) หนึ่งในบทกวีอันเป็นที่รักที่สุดของเขา Nekrasov สรุปงานของเขา:
ฉันอุทิศพิณให้ผู้คนของฉัน
บางทีฉันอาจจะตายโดยที่เขาไม่รู้จัก
แต่ฉันรับใช้เขา - และใจของฉันสงบ ...
กวีสร้างบทกวีไม่ใช่เพื่อชื่อเสียง แต่เพื่อเห็นแก่มโนธรรม .. เพราะคุณสามารถอยู่ได้ในการรับใช้ประชาชนเท่านั้นไม่ใช่ตัวคุณเอง
« กวีในรัสเซียเป็นมากกว่ากวี” คำเหล่านี้ไม่ใช่ของ Nekrasov แต่ด้วยเหตุผลที่ดีสามารถนำมาประกอบกับงานของเขาได้ กวีในรัสเซียประการแรกคือบุคคลที่มีความกระฉับกระเฉง ตำแหน่งชีวิต . และงานทั้งหมดของ Nekrasov ยืนยันความคิดที่ว่า: "คุณอาจไม่ใช่กวี แต่คุณต้องเป็นพลเมือง"
ความขัดแย้งหลักในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของออสทรอฟสกีคือการปะทะกันของคาเทรินา ตัวละครหลัก กับ "อาณาจักรแห่งความมืด" ของระบอบเผด็จการที่โหดร้ายและความไม่รู้ที่มืดบอด มันนำเธอไปสู่การฆ่าตัวตายหลังจากทรมานและทรมานมากมาย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ Katerina ไม่เห็นด้วยกับ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้ นี่คือความรู้สึกของหน้าที่ทางศีลธรรมของ Katerina ซึ่งเธอไม่สามารถรับมือได้ หลับตาลงเพราะความบริสุทธิ์ทางวิญญาณของเธอ ดังนั้นปัญหาของหน้าที่ทางศีลธรรมแทรกซึมความขัดแย้งหลักของละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ทุกที่และเป็นหนึ่งในประเด็นหลัก ในเรื่องนี้ฉันจะพูดถึงมัน
บทบาท ความขัดแย้งทางศีลธรรมในการเล่นมีความสำคัญอย่างยิ่ง อิทธิพลของหน้าที่ทางศีลธรรมเป็นหนึ่งในสาเหตุของการเสียชีวิตของ Katerina แรงกดดันของเอเลี่ยนชีวิตที่มีต่อเธอซึ่งยิ่งใหญ่มากสำหรับเธอ ทำให้เกิดความบาดหมางกับเธอ โลกภายในและก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างความคิดและหน้าที่ซึ่งกำหนดโดยกฎหมายคุณธรรมและจริยธรรมในขณะนั้น กฎของสังคมที่อธิบายไว้ในละครเรื่องนี้บังคับให้เธอต้องเชื่อฟัง ปราบปรามความคิดริเริ่มที่เป็นนวัตกรรมต่อหน้าสาธารณชน ปฏิบัติตามกฎหมายและขนบธรรมเนียมของเวลานั้นอย่างสุภาพ ซึ่ง Katerina ประท้วงอย่างมีสติ
Kabanova: “คุณอวดว่าคุณรักสามีมาก ฉันเห็นความรักของคุณแล้ว อื่น ภรรยาที่ดีหลังจากเห็นสามีของเธอก็หอนเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งนอนอยู่ที่ระเบียง และดูเหมือนเจ้าจะไม่มีอะไรเลย"
แคทเธอรีน: "ไม่มีอะไร! ใช่ ฉันไม่สามารถ จะทำให้คนหัวเราะได้อย่างไร!
เนื่องจากเผด็จการในประเทศ Katerina แต่งงานกับ Tikhon แม้ว่าเราจะไม่พบการกล่าวถึงสิ่งนี้โดยตรงในข้อความ แต่เป็นที่ชัดเจนอย่างยิ่งว่าเธอแต่งงานกับ Tikhon โดยไม่ตั้งใจเพราะเธอไม่มีความรู้สึกที่ดีต่อสามีของเธอ เว้นแต่ความเคารพในหน้าที่ เธอพูดว่า: “ตอนนี้เขาน่ารักแล้วเขาก็โกรธ แต่เขาดื่มทุกอย่าง ใช่ เขาเกลียดฉัน เขาเกลียดฉัน การกอดรัดของเขาแย่ยิ่งกว่าการทุบตี นี่แสดงให้เห็นว่าตั้งแต่วัยเด็กเธอหมกมุ่นอยู่กับสภาพแวดล้อมของกฎหมายของสังคมนี้และอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อเธอลึกซึ้งเพียงใด และเมื่อถึงวัยที่มีสติแล้วเธอก็เริ่มประท้วงพวกเขาเนื่องจากหลักการของเธอขัดแย้งกับหลักการของหน้าที่ทางศีลธรรมของสังคมซึ่งครอบงำเธอโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากเพื่อน ๆ ของเธอ แต่สิ่งที่น่าสลดใจที่สุดในสถานการณ์ของเธอคือเธอถูกจองจำใน "อาณาจักรที่มืดมิด" ติดหล่มอยู่ในความเขลาและความชั่วร้ายซึ่งไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือกำจัดได้: "ถ้าไม่ใช่เพราะแม่สามีของฉัน! .. เธอบดขยี้ฉัน ... จากเธอ ฉันมีบ้านที่น่ารังเกียจ: ผนังนั้นน่าขยะแขยง
อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียง ความขัดแย้งภายนอกวีรสตรีกับโลกรอบตัวเธอในระดับสังคม แต่ก็ยังมี ด้านหลังเหรียญ นี่คือหน้าที่ทางศีลธรรมของ Katerina ที่มีต่อพระเจ้า เนื่องจากการกระทำของเธอซึ่งขัดกับธรรมเนียมปฏิบัติและโลกทัศน์ของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้ ขัดแย้งกับมุมมองทางศาสนาที่อนุรักษ์นิยมและเคร่งครัดของเธอ เนื่องจาก Katerina เป็นคนเคร่งศาสนา เธอจึงคาดหวังผลจากการกระทำของเธอ มุมมองทางจิตวิญญาณของเธอมีอิทธิพลมากกว่ามุมมองทางสังคม ดังนั้นเธอจึงเต็มไปด้วยความรู้สึกกลัวเมื่อเธอตระหนักถึงการแก้แค้นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เธอกลัวพายุฝนฟ้าคะนองอย่างมากเมื่อพิจารณาว่าเป็นการลงโทษสำหรับความผิดของเธอ: “ Tisha ฉันรู้ว่าเธอจะฆ่าใคร ... เธอจะฆ่าฉัน อธิษฐานเพื่อฉัน!” นี่คือความขัดแย้งของความพินาศของวิญญาณรัสเซียต่อความทุกข์ทรมาน: บุคคลที่เผชิญหน้ากับ "อาณาจักรมืด" จะต้องมีความเหนือกว่าทางวิญญาณและสิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งทางวิญญาณกับศีลทางศาสนาและเนื่องจากจิตวิญญาณที่สูงส่งของเขา , บุคคลเข้าสู่ ทางตัน. และความขัดแย้งทางศาสนาก็เกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะสำนึกในหน้าที่ทางศีลธรรมซึ่งคนอย่าง Katerina ไม่สามารถก้าวข้ามได้ เส้นทางที่เธอเลือกทำให้เธอต้องพบกับจุดจบทั้งทางศีลธรรม ทางสังคม และทางวิญญาณ Katerina ตระหนักถึงสถานการณ์ของเธอและเข้าใจว่าทางออกเดียวสำหรับเธอคือความตาย
ดังนั้น Ostrovsky ในงาน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ต้องการเน้นถึงความสำคัญของหน้าที่ทางศีลธรรมและความแข็งแกร่งของอิทธิพลของหลักการทางศาสนาออร์โธดอกซ์ที่มีต่อบุคลิกภาพของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม: นี่เป็นข้อเสียสำหรับคนรัสเซียหรือไม่ที่สามารถทำให้เขาตายได้หรือเป็นข้อได้เปรียบเช่น พลังอันยิ่งใหญ่สามารถรวมคนรัสเซียด้วยศรัทธาให้เป็นหนึ่งเดียวที่ไม่ยืดหยุ่นและไม่สามารถทำลายได้
ตัวละครหลักของสองคนน่าจะเป็นบทละครที่ได้รับความนิยมมากที่สุดโดย A.N. Ostrovsky แตกต่างกันอย่างมากในพวกเขา สถานะทางสังคมแต่พวกเขามีความคล้ายคลึงกันมากในชะตากรรมที่น่าเศร้าของพวกเขา -> ไมล์ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" - ภรรยาของเศรษฐี แต่ใจอ่อน ^...
ครอบครัวเป็นส่วนสำคัญของสังคมใด ๆ เมืองคาลินอฟก็ไม่มีข้อยกเว้น ดังนั้น ชีวิตสาธารณะที่นี่สร้างขึ้นบนหลักการเดียวกันกับครอบครัว อย่างเต็มที่มากที่สุด Ostrovsky นำเสนอเราด้วยตระกูล Kabanov ที่หัวตรงกลางบน ...
การเคารพผู้เฒ่าถือเป็นคุณธรรมเสมอมา เราไม่สามารถเห็นพ้องต้องกันว่าภูมิปัญญาและประสบการณ์ของคนรุ่นก่อนมักจะช่วยเยาวชน แต่ในบางกรณี การเคารพผู้เฒ่าและการเชื่อฟังอย่างเด็ดขาดสามารถ...
ละครเรื่อง "Thunderstorm" เกิดขึ้นภายใต้ความประทับใจของการเดินทางของ Ostrovsky ตามแม่น้ำโวลก้า (1856-1857) แต่เขียนในปี 1859 "พายุฝนฟ้าคะนอง" - ตามที่ Dobrolyubov เขียน - ไม่ต้องสงสัยเลยว่างานที่สำคัญที่สุดของ Ostrovsky "การประเมินนี้ . . . .
· ปัญหาของพ่อกับลูก
· ปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเอง
· ปัญหาของอำนาจ
· ปัญหาความรัก
· ความขัดแย้งของเก่าและใหม่
ปัญหาของงานในการวิจารณ์วรรณกรรมคือปัญหาต่าง ๆ ที่กล่าวถึงในเนื้อความ นี่อาจเป็นแง่มุมหนึ่งหรือหลายแง่มุมที่ผู้เขียนเน้น
ละครเรื่องนี้ได้รับการวิจารณ์ที่หลากหลายจากนักวิจารณ์ Dobrolyubov เห็นความหวังสำหรับชีวิตใหม่ใน Katerina Grigoriev สังเกตเห็นการประท้วงต่อต้านคำสั่งที่มีอยู่และ L. Tolstoy ไม่ยอมรับการเล่นเลย เนื้อเรื่องของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในแวบแรกนั้นค่อนข้างง่าย: ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการปะทะกันของความรัก Katerina แอบพบกับชายหนุ่มคนหนึ่งในขณะที่สามีของเธอเดินทางไปทำธุรกิจที่เมืองอื่น ไม่สามารถรับมือกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหญิงสาวสารภาพว่าทรยศหลังจากนั้นเธอก็รีบไปที่แม่น้ำโวลก้า อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังของสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวันนี้ กลับมีสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นมาก ซึ่งคุกคามการเติบโตจนถึงขนาดของพื้นที่ Dobrolyubov เรียกสถานการณ์ "อาณาจักรมืด" ที่อธิบายไว้ในข้อความ บรรยากาศของการโกหกและการทรยศ ในคาลิโนโว ผู้คนคุ้นเคยกับความสกปรกทางศีลธรรมมากจนการยินยอมอย่างไม่มีข้อตำหนิของพวกเขาทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงเท่านั้น มันน่ากลัวจากการตระหนักว่าสถานที่นี้ไม่ได้สร้างคนแบบนี้ แต่เป็นคนที่เปลี่ยนเมืองให้กลายเป็นความชั่วร้ายแบบอิสระ และตอนนี้ "อาณาจักรแห่งความมืด" เริ่มมีอิทธิพลต่อผู้อยู่อาศัย หลังจากทำความคุ้นเคยกับข้อความอย่างละเอียดแล้วเราสามารถสังเกตได้ว่าปัญหาของงาน "พายุฝนฟ้าคะนอง" พัฒนาอย่างกว้างขวางเพียงใด ปัญหาใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky นั้นมีความหลากหลาย แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีลำดับชั้น ปัญหาแต่ละคนมีความสำคัญในตัวเอง
ปัญหาของพ่อกับลูก
ที่นี่เราไม่ได้พูดถึงความเข้าใจผิด แต่เกี่ยวกับการควบคุมทั้งหมดเกี่ยวกับคำสั่งปรมาจารย์ ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงชีวิตของตระกูล Kabanov ในเวลานั้นความคิดเห็นของชายคนโตในครอบครัวไม่อาจปฏิเสธได้และภรรยาและลูกสาวก็ถูกลิดรอนสิทธิ หัวหน้าครอบครัวคือ Marfa Ignatievna หญิงม่าย เธอรับช่วงต่อหน้าที่ของผู้ชาย นี่คือผู้หญิงที่ทรงพลังและสุขุมรอบคอบ กบาณิขะเชื่อว่าเธอดูแลลูกๆ ของเธอ สั่งให้พวกเขาทำตามที่เธอต้องการ พฤติกรรมนี้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ค่อนข้างสมเหตุสมผล Tikhon ลูกชายของเธอเป็นคนอ่อนแอและไร้กระดูกสันหลัง ดูเหมือนว่าแม่อยากจะเห็นเขาอย่างนั้นเพราะในกรณีนี้มันง่ายกว่าที่จะควบคุมคน Tikhon กลัวที่จะพูดอะไรเพื่อแสดงความเห็นของเขา ในฉากหนึ่ง เขายอมรับว่าเขาไม่มีมุมมองของตัวเองเลย Tikhon ไม่สามารถปกป้องตัวเองหรือภรรยาของเขาจากความโกรธเคืองและความโหดร้ายของแม่ของเขาได้ ในทางกลับกัน Varvara ลูกสาวของ Kabanikhi สามารถปรับตัวให้เข้ากับวิถีชีวิตแบบนี้ได้ เธอโกหกแม่ของเธอได้อย่างง่ายดายเด็กผู้หญิงถึงกับเปลี่ยนล็อคที่ประตูในสวนเพื่อที่จะออกเดทกับ Curly อย่างอิสระ Tikhon ไม่สามารถก่อกบฏได้ในขณะที่ Varvara ในตอนจบของละคร หนีจากบ้านพ่อแม่ของเธอกับคนรักของเธอ
ปัญหาของการตระหนักรู้ในตนเอง
เมื่อพูดถึงปัญหาของ "พายุฝนฟ้าคะนอง" เราไม่สามารถมองข้ามเรื่องนี้ไปได้ ปัญหาเกิดขึ้นในรูปของ Kuligin นักประดิษฐ์ที่เรียนรู้ด้วยตนเองคนนี้ใฝ่ฝันที่จะทำสิ่งที่มีประโยชน์สำหรับชาวเมืองทุกคน แผนการของเขารวมถึงการประกอบ perpetu mobile, การสร้างสายล่อฟ้า และการผลิตไฟฟ้า แต่โลกกึ่งนอกรีตที่มืดมิดนี้ไม่ต้องการแสงสว่างหรือการตรัสรู้ Dikoy หัวเราะเยาะแผนการของ Kuligin ในการหารายได้ที่ซื่อสัตย์และล้อเลียนเขาอย่างเปิดเผย หลังจากพูดคุยกับ Kuligin บอริสแล้ว บอริสก็เข้าใจดีว่านักประดิษฐ์จะไม่มีวันประดิษฐ์สิ่งใดขึ้นเลย บางที Kuligin เองก็เข้าใจสิ่งนี้ เขาอาจเรียกได้ว่าไร้เดียงสา แต่เขารู้ดีว่าศีลธรรมใน Kalinov เป็นอย่างไรสิ่งที่เกิดขึ้นหลังประตูปิดสิ่งที่อยู่ในมือของพวกเขา Kuligin เรียนรู้ที่จะอยู่ในโลกนี้โดยไม่สูญเสียตัวเอง แต่เขาไม่สามารถสัมผัสถึงความขัดแย้งระหว่างความเป็นจริงกับความฝันได้อย่างเต็มที่เหมือนที่ Katerina รู้สึก
ปัญหาของอำนาจ
ในเมืองคาลินอฟ อำนาจไม่ได้อยู่ในมือของหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง แต่อยู่ในผู้ที่มีเงิน ข้อพิสูจน์นี้คือบทสนทนาระหว่างพ่อค้า Wild และนายกเทศมนตรี นายกเทศมนตรีบอกพ่อค้าว่ากำลังได้รับการร้องเรียนกับหลัง สำหรับ Savl Prokofievich นี้ตอบกลับอย่างหยาบคาย Dikoi ไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าเขานอกใจชาวนาธรรมดาเขาพูดถึงการหลอกลวงเป็นปรากฏการณ์ปกติ: หากพ่อค้าขโมยจากกันคุณสามารถขโมยจากผู้อยู่อาศัยทั่วไปได้ ในคาลินอฟ อำนาจเล็กน้อยไม่สามารถตัดสินอะไรได้เลย และนี่เป็นความผิดโดยพื้นฐาน ท้ายที่สุดปรากฎว่าไม่มีเงินในเมืองนี้เป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตอยู่ Dikoy คิดว่าตัวเองเกือบจะเป็นพ่อของกษัตริย์โดยตัดสินใจว่าใครจะให้ยืมเงินและใครไม่ให้ยืม “จงรู้ไว้เถิดว่าเจ้าเป็นหนอน ถ้าฉันต้องการฉันจะมีความเมตตา ถ้าฉันต้องการฉันจะบดขยี้” นี่คือคำตอบที่ Dikoy Kuligin
ปัญหาความรัก
ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ปัญหาความรักเกิดขึ้นเป็นคู่ Katerina - Tikhon และ Katerina - Boris หญิงสาวถูกบังคับให้อาศัยอยู่กับสามีของเธอ แม้ว่าเธอจะไม่รู้สึกถึงความรู้สึกอื่นใดนอกจากความสงสารสำหรับเขา คัทย่าเร่งรีบจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เธอคิดว่าระหว่างทางเลือกที่จะอยู่กับสามีกับเรียนรู้ที่จะรักเขาหรือออกจาก Tikhon ความรู้สึกของคัทย่าที่มีต่อบอริสลุกเป็นไฟในทันที ความหลงใหลนี้ผลักดันให้หญิงสาวก้าวย่างอย่างเด็ดขาด: คัทย่าต่อต้านความคิดเห็นของสาธารณชนและศีลธรรมของคริสเตียน เธอมีความรู้สึกร่วมกัน แต่สำหรับบอริส ความรักนี้มีความหมายน้อยกว่ามาก คัทย่าเชื่อว่าบอริสเช่นเดียวกับเธอ ไม่สามารถอาศัยอยู่ในเมืองที่เย็นเยือกและโกหกเพื่อผลกำไร Katerina มักเปรียบเทียบตัวเองกับนก เธอต้องการบินหนีไปเพื่อหนีจากกรงเปรียบเทียบนั้น และใน Boris Katya ได้เห็นอากาศนั้น เสรีภาพที่เธอขาดไปมาก น่าเสียดายที่หญิงสาวทำผิดพลาดในบอริส ชายหนุ่มกลายเป็นคนเดียวกันกับชาวคาลินอฟ เขาต้องการปรับปรุงความสัมพันธ์กับ Wild เพื่อรับเงิน เขาพูดกับ Varvara ว่าควรเก็บความรู้สึกต่อ Katya เป็นความลับให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้
