ชีวิตของเจ้าชายโอลก้า เจ้าหญิงศักดิ์สิทธิ์ออลก้า เรื่องราวของ Olga - เจ้าหญิงแห่งเคียฟ

แน่นอนว่าเจ้าหญิงออลก้า บุคลิกภาพที่โดดเด่น. เธอลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้สร้างความเป็นรัฐและวัฒนธรรมในเคียฟมาตุภูมิ ในช่วงเวลาของลัทธินอกรีต เธอปกครองอาณาเขตด้วยมือที่มั่นคงและรวมดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกัน หลังจากได้รับบัพติศมาเมื่ออายุ 60 ปี เธอได้ทุ่มเทแรงกายแรงใจทั้งหมดของเธอในการเผยแพร่ศรัทธาของพระคริสต์ไปทั่วรัสเซีย สำหรับความสำเร็จนี้ ผู้คนถือว่าเธอเป็นนักบุญทันทีหลังจากที่เธอเสียชีวิต และในปี 1547 เธอก็ได้รับการยกย่องอย่างเป็นทางการ ไอคอนของ Olga มีลักษณะอย่างไร ภาพถ่ายสามารถดูได้ด้านล่าง

แล้วผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่คนนี้คือใครและเส้นทางชีวิตของเธอคืออะไร?

บรรพบุรุษของ Olga คือ Varangians ผู้อพยพจากสแกนดิเนเวีย เมื่อแรกเกิดเธอได้รับชื่อเฮลกา หลังจากแต่งงานกับเจ้าชายรัสเซียแล้ว เธอจึงเริ่มถูกเรียกว่าโอลกาตามแบบรัสเซีย ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของเธอ เนื่องจากไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับวัยเด็กของเธอ เป็นที่ทราบกันเพียงว่าเธออาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Vybutovskaya ใกล้แม่น้ำ Velikaya ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเจ้าชายโอเล็กซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้เผยพระวจนะได้ปกครอง วันหนึ่งอิกอร์หลานชายของเขากำลังล่าสัตว์ในดินแดนปัสคอฟ และเห็นพื้นที่ล่าสัตว์อันอุดมสมบูรณ์ที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ เขาขอให้ชายหนุ่มที่นั่งอยู่บนเรือพาเขาไปอีกฝั่งหนึ่ง เมื่อแล่นออกไปจากฝั่ง เจ้าชายน้อยก็เห็นว่ามีหญิงสาวผู้มีความงดงามน่าอัศจรรย์นั่งอยู่ข้างหน้าเขา เจ้าชายหนุ่มเริ่มรบกวนความงามด้วยข้อเสนอที่ลามกอนาจาร แต่นางกลับแสดงความอดทนและอับอายเจ้าชาย เธอยังสัญญาว่าจะจมน้ำตายถ้าเขาไม่หยุดยั้งความก้าวหน้าที่ลามกอนาจารของเขา อิกอร์ที่เงียบขรึมและทำให้ความเร่าร้อนของเขาเย็นลง เมื่อถึงเวลาที่อิกอร์จะแต่งงาน เด็กหญิงผู้สูงศักดิ์หลายคนจากสถานที่ต่าง ๆ มาที่ศาล แต่แล้วเขาก็จำความงามที่ไม่สามารถเข้าถึงได้และส่งแม่สื่อไปที่บ้านพ่อแม่ของเธอ

คนหนุ่มสาวแต่งงานกัน แต่ไม่ทราบวันที่แน่นอน Olga ให้กำเนิด Svyatoslav ลูกชายคนแรกและคนเดียวของเธอในปี 942 ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของ Olga กับสามีของเธอ เขาเป็นนักรบ เป็นคนนอกรีต และพิชิตดินแดนโดยรอบ ในปี 945 อิกอร์และผู้ติดตามของเขาไปที่ดินแดน Drevlyan เพื่อรวบรวมบรรณาการ แต่เมื่อไปถึงสถานที่นั้นก็ประกาศว่าอัตราภาษีเพิ่มขึ้นสองเท่า ผู้อยู่อาศัยที่โกรธแค้นในดินแดน Drevlyan สังหารเจ้าชายและผู้ติดตามของเขา ด้วยความกลัวการแก้แค้นจากการสังหารเจ้าชายแห่งเคียฟ พวกเขาจึงเชิญเจ้าหญิงน้อยให้แต่งงานกับมาลอม ผู้ปกครองของพวกเขา Olga กลายเป็นนักยุทธศาสตร์ที่มีทักษะ เธอให้ความยินยอม แต่ทันทีที่สถานทูต Drevlyan มาถึงเคียฟ ก็ถูกประหารชีวิตอย่างเจ็บปวด - ถูกฝังทั้งเป็น สถานทูตแห่งที่ 2 ถูกเผาทั้งเป็นในโรงอาบน้ำ หลังจากนั้น Olga ก็รวบรวมทีมและเป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้าน Drevlyans เธอพา Svyatoslav ลูกชายคนเล็กของเธอซึ่งตอนนั้นอายุเพียง 5 ขวบไปด้วย ไม่มีการชักชวนหรือคำสัญญาจากศัตรูใดที่ทำให้จิตใจของหญิงม่ายสาวอ่อนลง มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 5,000 คนในการสู้รบครั้งนั้นใต้กำแพงเมืองหลวงของดินแดน Drevlyan Iskorosten หนึ่งปีต่อมา Olga ก็เข้ามาใกล้เมืองนี้พร้อมกับกองทัพของเธออีกครั้งและเผามันลงบนพื้น ผู้อยู่อาศัยที่รอดชีวิตทั้งหมดถูกขายไปเป็นทาส เวลาที่โหดร้าย ศีลธรรมที่โหดร้าย!

ชีวิตที่ไม่มีสามี

การดูแลลูกชายของเธอและอาณาเขตตกอยู่บนไหล่ของหญิงสาว Olga ผู้ไร้ความปรานีต่อศัตรูของเธอ ใจดีและยุติธรรมต่ออาสาสมัครของเธอมาก ผู้คนรักเธอเพราะใจดีของเธอ เธอเดินทางข้ามดินแดนรัสเซียเพื่อจัดระเบียบทางการเมืองและ ชีวิตทางเศรษฐกิจรัฐหนุ่ม เธอเป็นผู้รวมอำนาจของเจ้าชายเคียฟไว้ที่ศูนย์กลาง เธอปกครองรัฐไม่ใช่ในฐานะผู้หญิงที่อ่อนแอ แต่ในฐานะผู้ชายที่เข้มแข็งและมีเหตุผล เธอกุมอำนาจไว้ในมือของเธออย่างมั่นคงและปกป้องตัวเองจากศัตรูอย่างกล้าหาญ

จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต Olga ใช้ชีวิตเป็นม่ายผู้ซื่อสัตย์และไม่ต้องการแต่งงานอีกครั้ง วิถีชีวิตอันบริสุทธิ์ของเธอกลายเป็นแบบอย่างให้กับลูกหลาน Olga ครองราชย์จนกระทั่ง Svyatoslav เติบโตขึ้นมา หลังจากนั้นเธอก็สละบัลลังก์ให้เขาโดยไม่มีข้อโต้แย้งและตัวเธอเองก็ย้ายออกจากการปกครองรัฐและอาศัยอยู่ที่ Vyshgorod เธอกำหนดว่าควรมอบภาษีเมืองสองในสามให้กับเคียฟ และอีกหนึ่งในสามควรเหลือไว้ตามความต้องการของเมืองและศาลของเธอ ภายใต้ Olga ได้มีการกำหนดเขตแดนแรกของ Kyivan Rus ด่านหน้าปรากฏที่ซึ่งเหล่าฮีโร่ได้รับเกียรติในมหากาพย์รับใช้เพื่อปกป้องความสงบสุขของดินแดนรัสเซีย ภายใต้ Olga Rus เริ่มกลายเป็นพลังอันยิ่งใหญ่

ค้นหาพระเจ้า

Olga เป็นคนนอกรีตตั้งแต่แรกเกิด แต่เธอกำลังมองหาพระเจ้า เมื่อมองดูไบแซนเทียม เธอเข้าใจว่าอำนาจเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับรัฐ และยังจำเป็นสำหรับการจัดระเบียบชีวิตฝ่ายวิญญาณของประชาชนด้วย เจ้าหญิงที่มีกองเรือขนาดใหญ่เดินทางไปคอนสแตนติโนเปิลพร้อมกับผู้ติดตามของเธอเพื่อชมบริการในโบสถ์คริสเตียนด้วยตาของเธอเองและเรียนรู้คำสอนของพระคริสต์ ประวัติศาสตร์เงียบเกี่ยวกับเหตุผลที่กระตุ้นให้ Olga ดำเนินการดังกล่าว บางทีเธออาจต้องการเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับเพื่อนบ้านที่เข้มแข็งหรือเธอได้รับแรงบันดาลใจจากความคิดอื่น นักประวัติศาสตร์เห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง - การตัดสินใจรับบัพติศมานั้นเป็นไปโดยสมัครใจและเป็นที่ต้องการ แต่ถ้าออลกาเพียงต้องการรับบัพติศมา เธอก็สามารถรับบัพติศมาจากบ้านเกิดของเธอได้ เมื่อถึงเวลานั้นนักบวชคริสเตียนก็อยู่ในรัสเซียแล้ว

เธอไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยความเอิกเกริกเพื่อไม่เพียง แต่เรียนรู้เกี่ยวกับพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังเพื่อแสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของเคียฟมาตุภูมิด้วย เมื่อเห็นความงามของโบสถ์, เข้าร่วมพิธี, ได้ยินข่าวประเสริฐ, Olga เชื่ออย่างสุดใจในพระผู้ช่วยให้รอดของโลก ศีลระลึกแห่งบัพติศมาดำเนินการโดยพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลธีโอฟิลแลคต์เอง (933-956) จักรพรรดิคอนสแตนติน พอร์ฟีโรเจนิทัส (912-959) กลายเป็นพ่อทูนหัวของเธอ เมื่อรับบัพติศมาเธอได้รับชื่อเอเลน่าเพื่อเป็นเกียรติแก่ราชินีคริสเตียนคนแรกที่อุทิศชีวิตของเธอเพื่อค้นหาไม้กางเขนของพระเจ้า ตามตำนาน ผู้เฒ่าอวยพร Olga ด้วยคำพูด: "คุณเป็นสุขในหมู่ภรรยาชาวรัสเซีย เพราะคุณรักแสงสว่างและละทิ้งความมืด"

นอกจากการรับบัพติศมาแล้ว การ “ไปชาวกรีก” ของโอลกายังมีความสำคัญทางการทูตด้วย ขณะอยู่ที่ราชสำนักของจักรพรรดิ พระองค์ทรงจัดการเจรจาและการประชุมทางธุรกิจหลายครั้ง

เมื่อกลับมาที่เคียฟ เธอหยิบไอคอนของเธอไปด้วย หนังสือศักดิ์สิทธิ์. ดังนั้นการเผยแพร่เผยแพร่ศาสนาของเธอจึงเริ่มต้นขึ้น ภายใต้การนำของเธอ วัดแห่งแรกถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ ซึ่งสร้างขึ้นเหนือสถานที่ฝังศพของเจ้าชาย Askold คริสเตียนชาวเคียฟคนแรก นักบุญโอลกาเปลี่ยนชาวเคียฟจำนวนมากมานับถือศาสนาคริสต์ และเดินทางอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยไปทั่วดินแดนต่างๆ เผยแพร่ความเชื่อออร์โธดอกซ์ และสร้างโบสถ์ขึ้นทั่วดินแดนรัสเซีย เธอเป็นผู้วางรากฐานสำหรับการเคารพนับถือพิเศษของพระตรีเอกภาพซึ่งยังคงแยกแยะศรัทธาออร์โธดอกซ์ในมาตุภูมิ

ความสัมพันธ์กับลูกชาย

แม้จะมีกิจกรรมมิชชันนารีและผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสออร์โธดอกซ์จำนวนมาก แต่ Olga ก็ไม่สามารถเปลี่ยน Svyatoslav ลูกชายคนเดียวของเธอเป็นคริสต์ศาสนาได้ แม้ว่าเธอจะไม่ยอมแพ้ที่จะพยายามทำเช่นนี้จนลมหายใจสุดท้ายของเธอ ลูกชายยืนกรานอย่างดื้อรั้นว่าถ้าเขาละทิ้งลัทธินอกรีต ทั้งทีมก็จะล้อเลียนเขา แม้ว่าเขาจะไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเลือกศรัทธาของผู้อื่นและไม่สร้างอุปสรรคให้แม่ของเขาในกิจกรรมของเธอ ในเวลาเดียวกันคู่ต่อสู้ของออร์โธดอกซ์หลายคนพยายามเอาชนะ Svyatoslav ให้อยู่เคียงข้างพวกเขา

Olga เลี้ยงดูลูกหลานของเธอด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ แต่เธอไม่กล้าให้บัพติศมาพวกเขาโดยไม่ได้รับอนุญาตจากลูกชาย ด้วยวิธีนี้ Olga แสดงให้เห็นถึงตัวอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างยิ่งสมควรได้รับความเคารพและชื่นชม ผู้หญิงผู้ล้างแค้นการตายของสามีอย่างไร้ความปราณีและเผยแพร่ศรัทธาออร์โธดอกซ์ไปทั่วมาตุภูมิไม่กล้าขัดแย้งกับลูกชายของเธอเองโดยแสดงความเคารพต่อความรู้สึกของเขา อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของเธอที่มีต่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ หลานชายของเธอนั้นมีมากมายมหาศาล เขาเป็นคนที่กลายเป็นเสาหลักของออร์โธดอกซ์และผู้ให้บัพติศมาแห่งมาตุภูมิอีกคนหนึ่ง

Olga ทำนายจุดจบที่ไม่ดีสำหรับลูกชายของเธอมากกว่าหนึ่งครั้งและคำทำนายของเธอก็เป็นจริง Svyatoslav ล้มลงในการต่อสู้กับเจ้าชาย Pecheneg Kurei ซึ่งทำถ้วยจากกะโหลกศีรษะของเขา เมื่อใส่มันเข้าไปในกรอบทองคำ Kurya ก็ใช้มันในระหว่างงานเลี้ยงเพื่ออวดชัยชนะเหนือเจ้าชายรัสเซีย แต่นี่คือหลังจากการตายของ Olga

ปีสุดท้ายของชีวิต

ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเธอ ความโศกเศร้ามากมายเกิดขึ้นกับเจ้าหญิงออลกา เมื่อเธออายุมาก มีชัยชนะของลัทธินอกรีตในมาตุภูมิ เจ้าหญิงผู้คลั่งไคล้แห่งออร์โธดอกซ์ต้องแอบเก็บนักบวชไว้ในบ้านของเธอเพื่อปฏิบัติศาสนกิจและข้อกำหนดต่างๆ แต่เธอเลี้ยงดูลูกหลานของเธอในออร์โธดอกซ์ด้วยอันตรายและความเสี่ยงของตัวเอง

ในปี 969 พวก Pechenegs โจมตีเคียฟ ในเวลานี้หน่วยของ Svyatoslav อยู่ไกลจากเมืองหลวง แต่เจ้าหญิง Olga สามารถขับไล่ผู้รุกรานได้ด้วยความช่วยเหลือจากกองทัพขนาดเล็กที่ได้รับคำสั่งจากผู้ว่าการ Pretich มาถึงตอนนี้ Olga ก็แก่แล้วและป่วยหนักแล้ว เมื่อรู้สึกถึงความตายใกล้เข้ามา เธอจึงเริ่มอธิษฐานอย่างจริงจัง วิงวอนต่อพระเจ้า อธิษฐานเผื่อชะตากรรมของรัฐและประชาชนทั้งหมด เธอไม่ได้ละหมาดจนถึงชั่วโมงสุดท้าย Svyatoslav อยู่กับแม่ของเขาจนกระทั่งเธอเสียชีวิต วันที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 969 เจ้าหญิงสิ้นพระชนม์ ตามพินัยกรรมเธอถูกฝังตามประเพณีของชาวคริสเตียน

เพื่อเป็นเกียรติแก่โอลก้า

ในปี 1007 เจ้าชายวลาดิเมียร์ พระราชนัดดาได้ทรงย้ายพระธาตุของพระองค์ไปที่โบสถ์พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเคียฟ เจ้าหญิงเริ่มได้รับการเคารพในฐานะนักบุญเกือบจะในทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเธอ พระธาตุของเธอเป็นเหมือนสัญลักษณ์สำหรับผู้ศรัทธา แม้หลังจากที่เธอเสียชีวิต Olga ก็ยังให้ความหวังและการเยียวยาแก่ผู้ที่ขอการวิงวอนจากเธอ พระธาตุของเธอไม่เสื่อมสลายอย่างอัศจรรย์ แม้กระทั่งเมื่อหนึ่งพันปีก่อน ผู้ศรัทธาที่เข้ามาใกล้ศาลเจ้าด้วยความหวังในใจก็มองเห็นแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากพระธาตุ ผู้ที่เข้าหาโดยไม่ศรัทธาในหัวใจไม่ได้รับสิ่งที่ต้องการ

การประกาศเป็นนักบุญและวันแสดงความเคารพของนักบุญโอลกา

ในปี ค.ศ. 1547 นักบุญโอลกาได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญ ไอคอนพร้อมรูปภาพของเธอสามารถดำเนินการได้ในเวอร์ชันต่างๆ พวกเขาจะกล่าวถึงด้านล่าง ไอคอนของ Olga Equal to the Apostles ได้รับการเคารพในวันที่ 24 กรกฎาคม (11 กรกฎาคมแบบเก่า) สำหรับงานของเธอในการเผยแพร่ความศรัทธา เจ้าหญิงได้รับความเคารพจากคริสตจักรเป็นพิเศษพอๆ กับอัครสาวก เท่ากับได้นำศรัทธาออร์โธดอกซ์มาสู่มาตุภูมิ

จะอธิษฐานอะไรต่อหน้าไอคอนเซนต์โอลก้า

ผู้เชื่อทุกคนมีไอคอนมากมายในบ้านของตน แต่ไอคอนของเจ้าหญิงโอลก้ากลับภาคภูมิใจ และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจเลย ท้ายที่สุดแล้วไอคอน Olga ตักเตือนและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับผู้ศรัทธามอบสติปัญญาเติมเต็มหัวใจด้วยแสงสว่างและความรัก ในช่วงชีวิตของเธอ Olga เป็นผู้สนับสนุนสถานะที่เข้มแข็งและทุ่มเทกำลังทั้งหมดของเธอในการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับ Rus และแม้หลังจากที่เธอเสียชีวิตเธอก็ไม่ทิ้งคนที่ไว้วางใจในตัวเธอ ไอคอนของนักบุญโอลกา เท่ากับอัครสาวก ช่วยเหลือผู้ที่สวดภาวนาเพื่อความเข้มแข็งของประเทศ อีกทั้งเกี่ยวกับการทำให้จิตใจของผู้กระทำความผิดอ่อนลงเกี่ยวกับการตรัสรู้ พระธาตุและสัญลักษณ์ของ Olga ในโบสถ์ Desyatinny รักษาคนป่วย ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกต่างถูกดึงดูดเข้าหาพวกเขา ไอคอนนี้ชื่อ Olga จะนำมาซึ่งความโชคดีและการปกป้องดังนั้นเจ้าของสิ่งนี้ทุกคน ชื่อดังต้องมีภาพลักษณ์ของผู้อุปถัมภ์ติดตัวพวกเขาอย่างแน่นอน

ไม้กางเขนของเจ้าหญิงออลก้า

เมื่อรับบัพติศมา Olga ได้รับไม้กางเขนจากมือของผู้เฒ่าที่แกะสลักจากต้นไม้แห่งชีวิตของพระเจ้าชิ้นเดียว มีคำจารึกไว้ว่า: “ดินแดนรัสเซียได้รับการต่ออายุใหม่ด้วยโฮลีครอส และโอลก้า เจ้าหญิงที่ได้รับพรก็ยอมรับมัน” ไม้กางเขนนี้กลายเป็นสถานบูชาหลักของโบสถ์เซนต์โซเฟีย ซึ่งได้รับการถวายในปี 960 ในช่วงชีวิตของออลกา ต่อมาไม้กางเขนนี้ถูกย้ายไปยังวิหารเคียฟอีกแห่งหนึ่ง แต่หลังจากการยึดเคียฟโดยชาวลิทัวเนียในศตวรรษที่ 13 ไม้กางเขนจากวิหารก็ถูกขโมยไปและยังไม่ทราบชะตากรรมของมัน

ยึดถือ

ไอคอนของเจ้าหญิงออลกาที่เท่าเทียมกับอัครสาวกเป็นภาพตามประเพณีของนักบุญที่เท่าเทียมกับอัครสาวก บ่อยครั้งที่มีภาพเธอยืนถือไม้กางเขนในมือขวาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเทศนาของพระคริสต์ พระหัตถ์ซ้ายทรงถือรูปสัญลักษณ์ของวัด มักจะมีไอคอนอื่น Olga เป็นภาพร่วมกับเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ให้บัพติศมาของ Rus

คำสั่งของเจ้าหญิงออลก้า

ในปี 1988 พระสังฆราช Pimen ได้สถาปนา Order of the Holy Equal-to-Apostles Princess Olga คำสั่งนี้มอบให้กับสตรีที่บริจาคเป็นพิเศษเพื่อรับใช้ศาสนจักร

เจ้าหญิงออลกาใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในฐานะคนนอกรีต โดยไม่รู้กฎของศาสนาคริสต์ เธอจึงพยายามอย่างเต็มที่ที่จะปฏิบัติตามกฎเหล่านั้น และดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม หลังจากรับบัพติศมาเมื่ออายุ 60 ปี เธอได้นำการตรัสรู้มาสู่ดินแดนรัสเซียเป็นเวลา 15 ปี กลายเป็นแม่อุปถัมภ์ของคริสเตียนทุกคนในรัสเซีย ไอคอนของ Olga สนับสนุนผู้นมัสการ ความหมายของชื่อของเธอคือ "ฉลาด" และเจ้าหญิงก็ให้เหตุผลอย่างเต็มที่ ผู้หญิงที่มีความตั้งใจแน่วแน่ นักรบผู้กล้าหาญ ฉลาดและมีไหวพริบ นี่คือวิธีที่เธอลงไปในประวัติศาสตร์

นักบุญโอลกาเท่าเทียมกับอัครสาวกเป็นภรรยาของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ อิกอร์ การต่อสู้ระหว่างศาสนาคริสต์กับลัทธินอกรีตภายใต้อิกอร์และออลกาซึ่งครองราชย์หลังจากโอเล็ก († 912) เข้าสู่ยุคใหม่ คริสตจักรของพระคริสต์ในปีสุดท้ายของรัชสมัยของอิกอร์ († 945) กลายเป็นพลังทางจิตวิญญาณและรัฐที่สำคัญในรัฐรัสเซีย สิ่งนี้เห็นได้จากข้อความที่ยังมีชีวิตรอดในสนธิสัญญาของอิกอร์กับชาวกรีกในปี 944 ซึ่งรวมไว้โดยนักประวัติศาสตร์ใน Tale of Bygone Years ในบทความที่บรรยายเหตุการณ์ในปี 6453 (945)

สนธิสัญญาสันติภาพกับคอนสแตนติโนเปิลต้องได้รับการอนุมัติจากชุมชนทางศาสนาทั้งสองแห่งในเคียฟ: "Baptized Rus" ซึ่งก็คือชาวคริสต์ สาบานตนเข้ารับตำแหน่งในโบสถ์ในอาสนวิหารของผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ คนต่างศาสนา "Unbaptized Rus" สาบานว่าจะสวมอาวุธในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Perun the Thunderer ความจริงที่ว่าคริสเตียนถูกจัดให้อยู่ในอันดับหนึ่งในเอกสารพูดถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณที่โดดเด่นของพวกเขาในชีวิตของเคียฟมาตุภูมิ

เห็นได้ชัดว่าในขณะที่สนธิสัญญา 944 ถูกร่างขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ผู้มีอำนาจในเคียฟเห็นใจศาสนาคริสต์และตระหนักถึงความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ในการแนะนำมาตุภูมิให้รู้จักกับวัฒนธรรมคริสเตียนที่ให้ชีวิต เจ้าชายอิกอร์เองก็อาจอยู่ในกระแสนี้ซึ่งตำแหน่งอย่างเป็นทางการไม่อนุญาตให้เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาใหม่เป็นการส่วนตัวโดยไม่ต้องแก้ไขปัญหาการบัพติศมาของคนทั้งประเทศและการสถาปนาลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในนั้น ดังนั้นข้อตกลงจึงถูกร่างขึ้นด้วยความระมัดระวังซึ่งจะไม่ขัดขวางเจ้าชายจากการอนุมัติทั้งในรูปแบบของคำสาบานนอกรีตและในรูปแบบของคำสาบานของคริสเตียน

แต่ในขณะที่เอกอัครราชทูตไบเซนไทน์มาถึงเคียฟ สถานการณ์บนเรือนีเปอร์สก็เปลี่ยนไปอย่างมาก การต่อต้านนอกรีตถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจน นำโดยผู้ว่าราชการ Varangian Sveneld และลูกชายของเขา Mstislav (Mstisha) ซึ่ง Igor มอบดินแดน Drevlyansky เป็นโดเมนของพวกเขา

อิทธิพลของชาวยิว Khazar ซึ่งไม่ชอบความคิดเรื่องชัยชนะของออร์โธดอกซ์ในดินแดนรัสเซียก็แข็งแกร่งในเคียฟเช่นกัน

ไม่สามารถเอาชนะความแข็งแกร่งของประเพณีได้ Igor ยังคงเป็นคนนอกรีตและปิดผนึกข้อตกลงตามแบบจำลองนอกรีต - ด้วยการสาบานด้วยดาบ เขาปฏิเสธพระคุณแห่งบัพติศมาและถูกลงโทษเพราะเขาไม่เชื่อ หนึ่งปีต่อมาในปี 945 กลุ่มกบฏได้สังหารเขาในดินแดน Drevlyansky โดยฉีกเขาระหว่างต้นไม้สองต้น แต่วันเวลาของลัทธินอกรีตและวิถีชีวิตของชนเผ่าสลาฟที่มีพื้นฐานมาจากนั้นได้ถูกนับไว้แล้ว โดยมี Svyatoslav ลูกชายวัย 3 ขวบของเธอ ซึ่งเป็นภรรยาม่ายของ Igor แกรนด์ดัชเชสโอลกาแห่งเคียฟ รับภาระในการให้บริการสาธารณะด้วยตนเอง

Tale of Bygone Years กล่าวถึงชื่อของนักการศึกษาในอนาคตของภูมิภาครัสเซียและบ้านเกิดของเธอเป็นครั้งแรกในบทความเกี่ยวกับการแต่งงานของอิกอร์: "และพวกเขาก็พาเขามาเป็นภรรยาจาก Pskov ชื่อ Olga" Joachim Chronicle ชี้แจงว่าเธอเป็นสมาชิกของครอบครัวเจ้าชาย Izborsky ซึ่งเป็นหนึ่งในราชวงศ์เจ้าชายรัสเซียโบราณที่ถูกลืมซึ่งมีอยู่ใน Rus ในศตวรรษที่ 10-11 ไม่น้อยกว่ายี่สิบ แต่ทั้งหมดถูกแทนที่เมื่อเวลาผ่านไปโดย Rurikovichs หรือรวมเข้ากับพวกเขาผ่านการแต่งงาน บางส่วนมีต้นกำเนิดจากท้องถิ่นสลาฟ บางส่วนเป็นผู้มาใหม่ Varangian เป็นที่ทราบกันดีว่ากษัตริย์สแกนดิเนเวียได้รับเชิญให้ครองราชย์ในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย นำภาษารัสเซียมาใช้อย่างสม่ำเสมอ ซึ่งมักเป็นชื่อรัสเซีย และกลายเป็นชาวรัสเซียที่แท้จริงอย่างรวดเร็วทั้งในด้านวิถีชีวิต โลกทัศน์ และแม้กระทั่งในลักษณะทางกายภาพ

ดังนั้นภรรยาของอิกอร์จึงถูกเรียกด้วยชื่อ Varangian Helga ในการออกเสียง "okaya" ของรัสเซีย - Olga, Volga ชื่อหญิง Olga สอดคล้องกับชื่อชาย Oleg (Helgi) ซึ่งแปลว่า "นักบุญ" แม้ว่าความเข้าใจนอกรีตเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์จะแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากความเข้าใจของคริสเตียน แต่ก็ถือว่าบุคคลนั้นมีทัศนคติทางวิญญาณพิเศษ ความบริสุทธิ์และความสุขุม สติปัญญาและความเข้าใจในบุคคลด้วย เปิดเผยความหมายทางจิตวิญญาณของชื่อผู้คนที่เรียกว่า Oleg Prophetic, Olga - Wise

ตำนานต่อมาเรียกที่ดินของครอบครัวของเธอว่าหมู่บ้าน Vybuty ซึ่งอยู่ห่างจาก Pskov ขึ้นแม่น้ำ Velikaya เพียงไม่กี่กิโลเมตร เมื่อไม่นานมานี้พวกเขาได้แสดงสะพานข้ามแม่น้ำ Olgin - ที่ทางข้ามโบราณที่ Olga พบกับ Igor Pskov toponymy ได้รักษาชื่อมากมายที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำของหญิง Pskov ผู้ยิ่งใหญ่: หมู่บ้าน Olzhenets และ Olgino Pole, Olgina Vorota - หนึ่งในกิ่งก้านของแม่น้ำ Velikaya, Olgina Gora และ Olgin Krest - ใกล้ทะเลสาบ Pskov, Olgin Kamen - ใกล้ หมู่บ้าน Vybuty

จุดเริ่มต้นของรัชสมัยที่เป็นอิสระของเจ้าหญิง Olga มีความเกี่ยวข้องในพงศาวดารกับเรื่องราวของการแก้แค้นอันเลวร้ายต่อ Drevlyans นักฆ่าของ Igor สาบานด้วยดาบและเชื่อ "ด้วยดาบของพวกเขาเองเท่านั้น" คนต่างศาสนาถึงวาระด้วยการพิพากษาของพระเจ้าที่จะต้องตายด้วยดาบ () ผู้ที่บูชาไฟและธาตุศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ พบว่าการแก้แค้นด้วยไฟ พระเจ้าทรงเลือก Olga เป็นผู้ดำเนินการลงโทษอันร้อนแรง

การต่อสู้เพื่อเอกภาพของมาตุภูมิเพื่อการอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนเผ่าและอาณาเขตที่ถูกทำลายโดยความเป็นศัตรูกันต่อศูนย์กลางของเคียฟ ได้ปูทางไปสู่ชัยชนะครั้งสุดท้ายของศาสนาคริสต์ในดินแดนรัสเซีย ด้านหลัง Olga ที่ยังเป็นคนนอกรีตยืนอยู่ที่คริสตจักรคริสเตียนเคียฟและผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของเธอผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ผู้ซึ่งศรัทธาและคำอธิษฐานอันเร่าร้อนได้นำไฟลงมาจากสวรรค์และชัยชนะเหนือ Drevlyans แม้จะมีความรุนแรงของผู้ชนะก็ตาม เป็นชัยชนะของกองกำลังคริสเตียนที่สร้างสรรค์ในรัฐรัสเซียเหนือกองกำลังนอกรีต ความมืดและการทำลายล้าง

Olga Bogomudraya ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ ชีวิตของรัฐและวัฒนธรรมของเคียฟมาตุภูมิ พงศาวดารเต็มไปด้วยหลักฐานของการ "เดิน" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของเธอไปทั่วดินแดนรัสเซียเพื่อปรับปรุงและปรับปรุงชีวิตพลเรือนและเศรษฐกิจของอาสาสมัครของเธอ หลังจากประสบความสำเร็จในการเสริมความแข็งแกร่งภายในของอำนาจของ Kyiv Grand Duke ซึ่งทำให้อิทธิพลของเจ้าชายท้องถิ่นตัวเล็ก ๆ ที่เข้ามาแทรกแซงการรวมตัวของ Rus อ่อนลง Olga ได้รวมศูนย์กลางการบริหารของรัฐบาลทั้งหมดด้วยความช่วยเหลือของระบบ "สุสาน" ในปี 946 พร้อมลูกชายและผู้ติดตาม เธอเดินผ่านดินแดน Drevlyansky "สร้างบรรณาการและผู้เลิกจ้าง" ซึ่งแสดงถึงหมู่บ้าน ค่าย และพื้นที่ล่าสัตว์ที่จะรวมอยู่ในสมบัติของแกรนด์ดยุคแห่งเคียฟ ปีหน้าเธอไปที่ Novgorod โดยสร้างสุสานริมแม่น้ำ Msta และ Luga ทิ้งร่องรอยกิจกรรมของเธอไว้ทุกหนทุกแห่ง “ กับดักของเธอ (สถานที่ล่าสัตว์) อยู่ทั่วโลกมีการติดตั้งป้ายสถานที่และสุสานของเธอ” นักประวัติศาสตร์เขียน“ และรถเลื่อนของเธอยืนอยู่ที่ Pskov จนถึงทุกวันนี้ มีสถานที่ที่เธอระบุสำหรับจับนกตาม Dnieper และตาม Desna และหมู่บ้าน Olzhichi ของเธอยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้”

สุสานที่ก่อตั้งโดย Olga ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางการเงิน การบริหาร และตุลาการ เป็นตัวแทนของการสนับสนุนอย่างแข็งขันต่ออำนาจของดยุกใหญ่ในระดับท้องถิ่น

ก่อนอื่นเลยตามความหมายของคำว่าศูนย์กลางการค้าและการแลกเปลี่ยน ("แขก" - พ่อค้า) รวบรวมและจัดระเบียบประชากรรอบตัวมันเอง (แทนที่จะเป็น "polyudye" ก่อนหน้านี้การรวบรวมส่วยและภาษีคือ ตอนนี้ดำเนินการอย่างเท่าเทียมกันและเป็นระเบียบในสุสาน) สุสาน Olga กลายเป็นเซลล์ที่สำคัญที่สุดของการผสมผสานทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมของชาวรัสเซีย

ต่อมาเมื่อออลกาเข้าเป็นคริสเตียน คริสตจักรแห่งแรกๆ ก็เริ่มถูกสร้างขึ้นในลานโบสถ์ นับตั้งแต่การบัพติศมาของมาตุภูมิภายใต้เซนต์วลาดิเมียร์ สุสานและวัด (ตำบล) ได้กลายเป็นแนวคิดที่แยกกันไม่ออก (ต่อมาคำว่า “pogost” ในความหมายว่า “สุสาน” ก็พัฒนามาจากสุสานที่อยู่ใกล้โบสถ์ต่างๆ)

เจ้าหญิงโอลก้าใช้ความพยายามอย่างมากในการเสริมสร้างอำนาจการป้องกันของประเทศ เมืองต่างๆ ถูกสร้างขึ้นและมีป้อมปราการ Vyshgorod (หรือ Detintsy, Kromy) ปกคลุมไปด้วยกำแพงหินและไม้โอ๊ค (กระบังหน้า) ซึ่งเต็มไปด้วยกำแพงและรั้วเหล็ก เจ้าหญิงเองก็รู้ว่าหลายคนเป็นศัตรูกับแนวคิดในการเสริมสร้างอำนาจของเจ้าชายและรวมรัสเซียเข้าด้วยกันอย่างไรจึงอาศัยอยู่ "บนภูเขา" ตลอดเวลาเหนือ Dniep ​​​​er ด้านหลังกระบังหน้าที่เชื่อถือได้ของ Vyshgorod ของ Kyiv (เมืองตอนบน) ล้อมรอบด้วย ทีมที่ภักดี สองในสามของบรรณาการที่รวบรวมได้ตามพงศาวดารเธอมอบให้กับ Kyiv veche ส่วนที่สามไปที่ "ถึง Olza ถึง Vyshgorod" - เพื่อสนองความต้องการของโครงสร้างทางทหาร นักประวัติศาสตร์กล่าวถึงการก่อตั้งครั้งแรกในสมัยของออลก้า พรมแดนของรัฐรัสเซีย - ทางตะวันตก ติดกับโปแลนด์ ด่านหน้าของ Bogatyrskyทางตอนใต้พวกเขาปกป้องทุ่งอันเงียบสงบของชาวเคียฟจากผู้คนในทุ่งป่า ชาวต่างชาติรีบไปที่ Gardarika ("ประเทศแห่งเมือง") ตามที่พวกเขาเรียกว่า Rus' ซึ่งมีสินค้าและหัตถกรรมมากมาย ชาวสวีเดน เดนมาร์ก และเยอรมันเต็มใจเข้าร่วมกับกองทัพรัสเซียในฐานะทหารรับจ้าง ความสัมพันธ์ในต่างประเทศของเคียฟกำลังขยายตัว สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาการก่อสร้างด้วยหินในเมือง ซึ่งริเริ่มโดยเจ้าหญิงออลกา อาคารหินแห่งแรกของเคียฟ - พระราชวังในเมืองและหอคอยในชนบทของ Olga - ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีในศตวรรษของเราเท่านั้น (พระราชวังหรือรากฐานและซากกำแพงถูกค้นพบและขุดขึ้นมาในปี พ.ศ. 2514-2515)

แต่ไม่เพียงแต่การเสริมสร้างความเป็นรัฐและการพัฒนาเท่านั้น รูปแบบทางเศรษฐกิจชีวิตของผู้คนดึงดูดความสนใจของเจ้าหญิงผู้ชาญฉลาด สิ่งเร่งด่วนยิ่งกว่านั้นสำหรับเธอคือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของชีวิตทางศาสนาของ Rus ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย มาตุภูมิกลายเป็นมหาอำนาจ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีเพียงสองรัฐในยุโรปเท่านั้นที่สามารถแข่งขันกับมันในด้านความสำคัญและอำนาจ: ในภาคตะวันออกของยุโรป - จักรวรรดิไบแซนไทน์โบราณทางตะวันตก - อาณาจักรแอกซอน

ประสบการณ์ของทั้งสองอาณาจักรซึ่งเป็นผลมาจากจิตวิญญาณของการสอนแบบคริสเตียนและรากฐานทางศาสนาของชีวิตแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเส้นทางสู่ความยิ่งใหญ่ในอนาคตของมาตุภูมิไม่เพียง แต่อยู่ผ่านการทหารเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญอย่างยิ่งผ่านการพิชิตทางจิตวิญญาณและ ความสำเร็จ หลังจากมอบความไว้วางใจให้เคียฟกับ Svyatoslav ลูกชายที่โตแล้วของเธอ แกรนด์ดัชเชสโอลกาในฤดูร้อนปี 954 แสวงหาความสง่างามและความจริง ออกเดินทางด้วยกองเรือขนาดใหญ่ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล มันเป็น "การเดิน" อย่างสันติซึ่งรวมภารกิจการแสวงบุญทางศาสนาและภารกิจทางการฑูตเข้าด้วยกัน แต่การพิจารณาทางการเมืองเรียกร้องให้มันกลายเป็นการสำแดงอำนาจทางทหารของมาตุภูมิในทะเลดำในเวลาเดียวกันเพื่อเตือนให้ "ชาวโรมันผู้ภาคภูมิใจ" ” ของการรณรงค์ที่ได้รับชัยชนะของ Askold และ Oleg ผู้ซึ่งตอกย้ำโล่ของเขาในปี 907 "ที่ประตูกรุงคอนสแตนติโนเปิล"

ผลลัพธ์ก็บรรลุผล การปรากฏตัวของกองเรือรัสเซียบนช่องแคบบอสฟอรัสได้สร้างเงื่อนไขเบื้องต้นที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาบทสนทนาที่เป็นมิตรระหว่างรัสเซียและไบแซนไทน์ ในทางกลับกันเมืองหลวงทางตอนใต้ทำให้ลูกสาวผู้เข้มงวดของภาคเหนือประหลาดใจด้วยสีสันที่หลากหลาย ความงดงามของสถาปัตยกรรม และการผสมผสานของภาษาและผู้คนทั่วโลก แต่ความมั่งคั่งของโบสถ์คริสต์และแท่นบูชาที่รวบรวมไว้ในนั้นสร้างความประทับใจเป็นพิเศษ คอนสแตนติโนเปิล "เมืองที่ครองราชย์" ของจักรวรรดิกรีกแม้จะอยู่ในรากฐาน (แม่นยำยิ่งขึ้นการต่ออายุ) ในปี 330 อุทิศ (21 พฤษภาคม) ให้กับ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (เหตุการณ์นี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรกรีกเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคมและผ่านไป จากนั้นในปฏิทินรายเดือนของรัสเซีย) พยายามที่จะอยู่ในทุกสิ่งที่คู่ควรกับผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของเขา เจ้าหญิงรัสเซียเข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ที่ดีที่สุดของกรุงคอนสแตนติโนเปิล - Hagia Sophia, Our Lady of Blachernae และอื่น ๆ

หัวใจของ Olga ที่ชาญฉลาดเปิดกว้างต่อออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์เธอตัดสินใจเป็นคริสเตียน ศีลระลึกแห่งบัพติศมาประกอบกับเธอโดยพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ธีโอฟิลแลคต์ (933-956) และจักรพรรดิคอนสแตนติน พอร์ฟีโรเจนิทัสเอง (912-959) เป็นผู้รับของพระองค์ เธอได้รับชื่อเอเลน่าในการบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่ (21 พฤษภาคม) ซึ่งเป็นมารดาของนักบุญคอนสแตนตินผู้ค้นพบ ต้นไม้ซื่อสัตย์ไม้กางเขนของพระเจ้า พระสังฆราชตรัสหลังพิธีว่า “ท่านเป็นสุขในหมู่สตรีรัสเซีย เพราะท่านละทิ้งความมืดมนและรักแสงสว่าง ชาวรัสเซียจะอวยพรท่านในรุ่นต่อๆ ไป ตั้งแต่หลานๆ หลานๆ ไปจนถึง ลูกหลานที่อยู่ห่างไกลที่สุดของคุณ” พระองค์ทรงสอนเธอถึงความจริงแห่งศรัทธา กฎของคริสตจักร และกฎการอธิษฐาน และอธิบายพระบัญญัติเกี่ยวกับการอดอาหาร ความบริสุทธิ์ทางเพศ และการทำบุญตักบาตร “ เธอ” เขากล่าว“ ก้มศีรษะและยืนเหมือนริมฝีปากที่บัดกรีฟังคำสอนและโค้งคำนับต่อพระสังฆราชกล่าวว่า:“ ด้วยคำอธิษฐานของคุณ Vladyka ขอให้ฉันรอดพ้นจากบ่วงของศัตรู ”

นี่คือลักษณะการวาดภาพของนักบุญโอลกาโดยก้มศีรษะเล็กน้อยบนจิตรกรรมฝาผนังแห่งหนึ่งของอาสนวิหารเคียฟเซนต์โซเฟีย เช่นเดียวกับภาพจำลองไบแซนไทน์ร่วมสมัยในต้นฉบับด้านหน้าของ Chronicle of John Skylitzes จากมาดริด หอสมุดแห่งชาติ. คำจารึกภาษากรีกที่มาพร้อมกับจิ๋วเรียกออลก้าว่า "อาร์คอนเตส (นั่นคือนายหญิง) แห่งรัสเซส" "ภรรยาชื่อเอลกาผู้มาหาซาร์คอนสแตนตินและรับบัพติศมา" เจ้าหญิงมีภาพสวมผ้าโพกศีรษะแบบพิเศษ “ในฐานะคริสเตียนที่เพิ่งรับบัพติศมาและเป็นมัคนายกกิตติมศักดิ์ของคริสตจักรรัสเซีย” ถัดจากเธอในชุดเดียวกันคือ Malusha ที่เพิ่งรับบัพติศมา († 1,001) ต่อมาเป็นแม่ของเธอ (15 กรกฎาคม)

ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะบังคับผู้เกลียดชังชาวรัสเซียเช่นจักรพรรดิคอนสแตนตินพอร์ฟีโรเจนิทัสให้มาเป็นพ่อทูนหัวของ "อาร์คอนแห่งมาตุภูมิ" พงศาวดารรัสเซียเก็บรักษาเรื่องราวเกี่ยวกับการที่ Olga พูดอย่างเด็ดขาดและเท่าเทียมกับจักรพรรดิทำให้ชาวกรีกประหลาดใจกับวุฒิภาวะทางจิตวิญญาณและความเป็นรัฐบุรุษของเธอซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวรัสเซียสามารถยอมรับและเพิ่มจำนวนความสำเร็จสูงสุดของอัจฉริยะทางศาสนาชาวกรีกได้ ผลไม้ที่ดีที่สุดของจิตวิญญาณและวัฒนธรรมไบเซนไทน์ ดังนั้นนักบุญโอลกาจึงสามารถ "ยึดคอนสแตนติโนเปิล" ได้อย่างสันติ ซึ่งไม่มีผู้บังคับบัญชาคนใดทำได้ต่อหน้าเธอ ตามพงศาวดารจักรพรรดิเองก็ถูกบังคับให้ยอมรับว่า Olga "เอาชนะ" เขาและความทรงจำของผู้คนเมื่อรวมตำนานเกี่ยวกับคำทำนาย Oleg และ Wise Olga ได้ยึดครองชัยชนะทางจิตวิญญาณนี้ในตำนานมหากาพย์ "ในการจับกุมของ Tsariagrad โดยเจ้าหญิงออลก้า”

Constantine Porphyrogenitus ในบทความของเขาเรื่อง "On the Ceremonies of the Byzantine Court" ซึ่งลงมาหาเราเป็นฉบับเดียว ได้ทิ้งคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับพิธีการที่มาพร้อมกับการเข้าพักของ Saint Olga ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล เขาบรรยายถึงงานเลี้ยงต้อนรับในห้อง Magnavre อันโด่งดัง พร้อมด้วยเสียงร้องของนกทองสัมฤทธิ์และเสียงคำรามของสิงโตทองแดง โดยที่ Olga ปรากฏตัวพร้อมกับกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมากจำนวน 108 คน (ไม่นับคนจากทีมของ Svyatoslav) และการเจรจาในวงที่แคบลง ในห้องของจักรพรรดินีและงานเลี้ยงอาหารค่ำในห้องโถงของจัสติเนียนซึ่ง "สุภาพสตรีแห่งรัฐ" สี่คนมาพบกันที่โต๊ะเดียวกันโดยบังเอิญ: คุณยายและมารดาของนักบุญวลาดิเมียร์เท่ากับอัครสาวก (นักบุญโอลกาและมาลูชาสหายของเธอ) กับ ยายและแม่ของเขา ภรรยาในอนาคตแอนนา (จักรพรรดินีเฮเลนาและเฟโอฟาโนลูกสะใภ้) เวลาผ่านไปกว่าครึ่งศตวรรษเล็กน้อย และในโบสถ์ Tithe ของพระมารดาของพระเจ้าในเคียฟ สุสานหินอ่อนของ St. Olga, St. Vladimir และ "Queen Anna" ผู้ได้รับพรจะยืนเคียงข้างกัน

ในระหว่างงานเลี้ยงรับรองครั้งหนึ่ง Konstantin Porphyrogenitus กล่าว เจ้าหญิงรัสเซียถูกนำเสนอด้วยจานทองคำที่ประดับด้วยหิน นักบุญโอลกาบริจาคมันให้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอาสนวิหารเซนต์โซเฟีย ซึ่งนักการทูตชาวรัสเซีย โดบรินยา ยาดไรโควิช ต่อมาอาร์คบิชอปแอนโธนี แห่งโนฟโกรอด ได้เห็นและบรรยายไว้เมื่อต้นศตวรรษที่ 13 ว่า “จานนี้ถือเป็นทองคำการบริการที่ยอดเยี่ยมของโอลก้า ชาวรัสเซียเมื่อเธอแสดงความเคารพขณะเดินทางไปคอนสแตนติโนเปิล ในจานของ Olzhina มีหินล้ำค่าอยู่ พระคริสต์ถูกเขียนไว้บนหินก้อนเดียวกัน”

อย่างไรก็ตามจักรพรรดิผู้เจ้าเล่ห์ได้ให้รายละเอียดมากมายราวกับว่าเป็นการแก้แค้นที่ "โอลก้าส่งเขาไป" ทำให้เกิดปริศนาที่ยากแก่นักประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซีย ความจริงก็คือพระ Nestor the Chronicler เล่าใน Tale of Bygone Years เกี่ยวกับการบัพติศมาของ Olga ในปี 6463 (955 หรือ 954) และสิ่งนี้สอดคล้องกับคำให้การของ Byzantine Chronicle of Kedrin Jacob Mnikh นักเขียนคริสตจักรชาวรัสเซียอีกคนแห่งศตวรรษที่ 11 ในคำว่า "ความทรงจำและการสรรเสริญของวลาดิเมียร์... และวิธีที่ออลก้ายายของวลาดิมีร์รับบัพติศมา" พูดถึงการตายของเจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ († 969) ตั้งข้อสังเกตว่าเธอมีชีวิตอยู่ ในฐานะคริสเตียนมาสิบห้าปี และถือว่าช่วงเวลาของ Epiphany คือ 954 ซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับความแม่นยำหลายเดือนตามที่ Nestor ระบุ ในขณะเดียวกัน Constantine Porphyrogenitus บรรยายถึงการประทับของ Olga ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและระบุวันที่ที่แน่นอนของงานเลี้ยงรับรองที่เขาจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ ทำให้ชัดเจนอย่างไม่ต้องสงสัยว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในปี 957 ในการประสานข้อมูลของพงศาวดารในด้านหนึ่งและคำให้การของคอนสแตนตินในอีกด้านหนึ่ง นักประวัติศาสตร์คริสตจักรชาวรัสเซียต้องถือว่าหนึ่งในสองสิ่ง: นักบุญโอลกามาที่คอนสแตนติโนเปิลเป็นครั้งที่สองเพื่อเจรจากับจักรพรรดิต่อไป ในปี 957 หรือเธอไม่ได้รับบัพติศมาเลยที่คอนสแตนติโนเปิลและในเคียฟในปี 954 เธอได้เดินทางไปแสวงบุญที่ไบแซนเทียมเพียงแห่งเดียวโดยเป็นคริสเตียนแล้ว สมมติฐานแรกมีแนวโน้มมากขึ้น

สำหรับผลการเจรจาทางการทูตในทันที Saint Olga มีเหตุผลที่จะยังไม่พอใจกับพวกเขา หลังจากประสบความสำเร็จในเรื่องการค้าขายของรัสเซียภายในจักรวรรดิและการยืนยันสนธิสัญญาสันติภาพกับไบแซนเทียมที่อิกอร์สรุปในปี 944 อย่างไรก็ตาม เธอไม่สามารถโน้มน้าวจักรพรรดิให้ทำข้อตกลงสำคัญสองฉบับสำหรับมาตุภูมิได้ นั่นคือ เรื่องการอภิเษกสมรสในราชวงศ์สวียาโตสลาฟกับ เจ้าหญิงไบแซนไทน์และเงื่อนไขในการฟื้นฟูสิ่งที่มีอยู่ภายใต้ Askold the Orthodox Metropolis ในเคียฟ ความไม่พอใจของเธอกับผลลัพธ์ของภารกิจได้ยินอย่างชัดเจนในคำตอบที่เธอให้ไว้เมื่อเดินทางกลับบ้านเกิดซึ่งส่งไปยังเอกอัครราชทูตจากจักรพรรดิ ตามคำขอของจักรพรรดิเกี่ยวกับความช่วยเหลือทางทหารตามสัญญา นักบุญโอลกาตอบอย่างเฉียบขาดผ่านทูตว่า: "ถ้าคุณยืนเคียงข้างฉันที่เมืองโปไชนาเหมือนที่ฉันทำในศาล ฉันจะให้ทหารแก่คุณเพื่อช่วยเหลือคุณ"

ในเวลาเดียวกันแม้ว่าความพยายามที่จะสร้างลำดับชั้นของคริสตจักรในรัสเซียจะล้มเหลว แต่นักบุญโอลก้าซึ่งกลายเป็นคริสเตียนก็อุทิศตนอย่างกระตือรือร้นในการหาประโยชน์ของการประกาศข่าวดีของคริสเตียนในหมู่คนต่างศาสนาและการสร้างโบสถ์:“ ทำลายคลังสมบัติของปีศาจและเริ่มต้น เพื่อดำเนินชีวิตในพระเยซูคริสต์” เธอสร้างโบสถ์ต่างๆ ได้แก่ นักบุญนิโคลัสและนักบุญโซเฟียในเคียฟ การประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารีในวีเต็บสค์ และตรีเอกานุภาพผู้ให้ชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ในปัสคอฟ ตั้งแต่นั้นมา Pskov ได้รับการเรียกในพงศาวดารว่า House of the Holy Trinity วัดที่สร้างโดย Olga เหนือแม่น้ำ Velikaya ในสถานที่ที่ระบุไว้ให้เธอตามพงศาวดารจากด้านบนโดย "รังสีแห่งเทพตรีรัศมี" ยืนหยัดมานานกว่าหนึ่งศตวรรษครึ่ง ในปี 1137 († 1138 เฉลิมฉลองวันที่ 11 กุมภาพันธ์) เขาได้เปลี่ยนโบสถ์ไม้เป็นโบสถ์หิน ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในปี 1363 และในที่สุดก็ถูกแทนที่ด้วยอาสนวิหารทรินิตี้ที่ยังคงมีอยู่

และอนุสาวรีย์ที่สำคัญที่สุดอีกแห่งหนึ่งของรัสเซีย "เทววิทยาอนุสาวรีย์" ซึ่งมักเรียกกันว่าสถาปัตยกรรมของโบสถ์มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญออลก้าที่เท่าเทียมกับอัครสาวก - โบสถ์แห่งโซเฟียปัญญาแห่งพระเจ้าในเคียฟซึ่งก่อตั้งขึ้นไม่นานหลังจากนั้น พระนางเสด็จกลับจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลและถวายในวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 960 ต่อมาวันนี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรรัสเซียเป็นวันหยุดพิเศษของคริสตจักร

ในกระดาษ Apostle รายเดือนปี 1307 ใต้วันที่ 11 พฤษภาคมเขียนว่า: "ในวันเดียวกันนั้นการถวาย Hagia Sophia ในเคียฟในฤดูร้อนปี 6460" ตามที่นักประวัติศาสตร์คริสตจักรระบุวันรำลึกตามปฏิทินที่เรียกว่า "แอนติโอเชียน" ไม่ใช่ตามลำดับเหตุการณ์คอนสแตนติโนเปิลที่ยอมรับโดยทั่วไปและสอดคล้องกับ 960 จากการประสูติของพระคริสต์

ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นักบุญโอลก้าได้รับชื่อของนักบุญเฮเลนในการบัพติศมาซึ่งเท่ากับอัครสาวกผู้พบต้นไม้ที่น่าเคารพแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม ศาลเจ้าหลักของโบสถ์เซนต์โซเฟียที่สร้างขึ้นใหม่คือโฮลีครอส ซึ่งเฮเลนคนใหม่จากคอนสแตนติโนเปิลนำมา และได้รับจากเธอในฐานะพรจากสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ไม้กางเขนตามตำนานนั้นแกะสลักจากต้นไม้แห่งชีวิตของพระเจ้าชิ้นเดียว บนไม้กางเขนมีคำจารึกว่า "ดินแดนรัสเซียได้รับการต่ออายุใหม่ด้วยโฮลีครอส และโอลก้า เจ้าหญิงที่ได้รับพรก็ยอมรับมัน"

นักบุญโอลก้าทำหลายอย่างเพื่อทำให้ความทรงจำของผู้สารภาพชาวรัสเซียคนแรกเกี่ยวกับพระนามของพระคริสต์: เหนือหลุมศพของแอสโคลด์เธอได้สร้างโบสถ์เซนต์นิโคลัสซึ่งตามข้อมูลบางอย่างเธอเองก็ถูกฝังในเวลาต่อมาเหนือหลุมศพของ Dir - มหาวิหารเซนต์โซเฟียที่กล่าวถึงข้างต้นซึ่งยืนหยัดมาครึ่งศตวรรษถูกไฟไหม้ในปี 1560 ต่อมายาโรสลาฟ the Wise ได้สร้างโบสถ์เซนต์ไอรีนบนเว็บไซต์นี้ในปี 1050 และย้ายแท่นบูชาของโบสถ์เซนต์โซเฟีย โฮลจินไปยังโบสถ์หินที่มีชื่อเดียวกัน ซึ่งเป็นโบสถ์เซนต์โซเฟียแห่งเคียฟที่ยังคงตั้งอยู่ ก่อตั้งในปี 1017 และปลุกเสกประมาณปี ค.ศ. 1030 ในอารัมภบทของศตวรรษที่ 13 มีการกล่าวถึงไม้กางเขนของ Olga: "ตอนนี้อันเดียวกันนี้ยืนอยู่ใน Kyiv ใน St. Sophia บนแท่นบูชาทางด้านขวา" การปล้นศาลเจ้า Kyiv ดำเนินต่อไปหลังจากชาวมองโกลโดยชาวลิทัวเนียซึ่งได้เมืองนี้ในปี 1341 ก็ไม่ได้ละเว้นเขาเช่นกัน ภายใต้ Jogaila ระหว่างสหภาพลูบลินซึ่งรวมโปแลนด์และลิทัวเนียเป็นรัฐเดียวในปี 1384 ไม้กางเขนของโฮลกาถูกขโมยไปจากอาสนวิหารเซนต์โซเฟียและชาวคาทอลิกนำไปที่ลูบลิน ไม่ทราบชะตากรรมเพิ่มเติมของเขา

แต่ในบรรดาโบยาร์และนักรบในเคียฟมีคนจำนวนมากที่ "เกลียดปัญญา" ตามคำพูดของโซโลมอนเหมือนกับเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้สร้างวิหารให้เธอ ความกระตือรือร้นในสมัยโบราณของคนนอกรีตเงยหน้าขึ้นมองอย่างกล้าหาญมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยมองด้วยความหวังที่ Svyatoslav ที่กำลังเติบโตซึ่งปฏิเสธคำวิงวอนของแม่อย่างเด็ดขาดที่จะยอมรับศาสนาคริสต์และยังโกรธเธอในเรื่องนี้ด้วยซ้ำ จำเป็นต้องรีบดำเนินการตามแผนงานบัพติศมาแห่งมาตุภูมิ การหลอกลวงของไบแซนเทียมซึ่งไม่ต้องการมอบศาสนาคริสต์ให้กับมาตุภูมิก็เล่นอยู่ในมือของคนต่างศาสนา เพื่อค้นหาวิธีแก้ปัญหา Saint Olga หันสายตาไปทางทิศตะวันตก ไม่มีความขัดแย้งที่นี่ นักบุญโอลกา († 969) ยังคงเป็นของคริสตจักรที่ไม่มีการแบ่งแยกและแทบจะไม่มีโอกาสเจาะลึกรายละเอียดปลีกย่อยทางเทววิทยาของคำสอนภาษากรีกและละติน การเผชิญหน้าระหว่างตะวันตกและตะวันออกดูเหมือนเป็นการแข่งขันทางการเมืองสำหรับเธอเป็นหลัก รองเมื่อเปรียบเทียบกับงานที่เร่งด่วน - การสร้างคริสตจักรรัสเซีย การตรัสรู้ของคริสเตียนแห่งมาตุภูมิ

ใต้​ปี 959 นัก​ประวัติศาสตร์​ชาวเยอรมัน​คน​หนึ่ง​ซึ่ง​เรียก​ว่า “ผู้​สืบ​ต่อ​จาก​เรจินอน” เขียน​ว่า “ราชทูต​ของ​เฮเลน ราชินี​แห่ง​รัสเซีย ผู้​ซึ่ง​รับ​บัพติสมา​ใน​กรุง​คอนสแตนติโนเปิล ได้​เข้า​เฝ้า​กษัตริย์​และ​ขอ​อุทิศ​อธิการ​และ​ปุโรหิต​เพื่อ​การ​นี้ ประชากร." กษัตริย์ออตโต ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิเยอรมันในอนาคต เต็มใจตอบสนองต่อคำขอของโอลกา แต่ดำเนินการเรื่องนี้อย่างช้าๆ ด้วยความถี่ถ้วนของชาวเยอรมันล้วนๆ เฉพาะในวันคริสต์มาสของปีถัดไปเท่านั้น ในปี ค.ศ. 960 Libutius จากพี่น้องของอารามเซนต์อัลบันในไมนซ์ ได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งรัสเซีย แต่ไม่นานเขาก็สิ้นพระชนม์ (15 มีนาคม 961) Adalbert of Trier ออกบวชแทนเขา ซึ่ง Otto "จัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นอย่างไม่เห็นแก่ตัว" ในที่สุดก็ส่งไปรัสเซีย เป็นการยากที่จะบอกว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้ากษัตริย์ไม่รอช้า แต่เมื่อ Adalbert ปรากฏตัวในเคียฟในปี 962 เขา "ไม่ประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาถูกส่งมา และเห็นว่าความพยายามของเขาไร้ผล" ที่แย่กว่านั้นคือระหว่างทางกลับ “เพื่อนบางคนของเขาถูกสังหาร และอธิการเองก็หนีไม่พ้นอันตรายถึงตาย”

ปรากฎว่าในช่วงสองปีที่ผ่านมา ตามที่ Olga คาดการณ์ไว้ การปฏิวัติครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในเคียฟเพื่อสนับสนุนผู้สนับสนุนลัทธินอกรีต และเมื่อกลายเป็นทั้งออร์โธดอกซ์และคาทอลิก Rus' จึงตัดสินใจที่จะไม่ยอมรับศาสนาคริสต์เลย ปฏิกิริยาของคนนอกรีตแสดงออกมาอย่างรุนแรงจนไม่เพียงแต่มิชชันนารีชาวเยอรมันเท่านั้นที่ต้องทนทุกข์ แต่ยังรวมถึงคริสเตียนชาวเคียฟบางคนที่ได้รับบัพติศมากับโอลกาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วย ตามคำสั่งของ Svyatoslav หลานชายของ Saint Olga Gleb ถูกสังหารและโบสถ์บางแห่งที่เธอสร้างก็ถูกทำลาย แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีการทูตลับของไบเซนไทน์: เมื่อต่อต้าน Olga และตื่นตระหนกกับความเป็นไปได้ที่จะเสริมความแข็งแกร่งของ Rus ผ่านการเป็นพันธมิตรกับ Otto ชาวกรีกจึงเลือกที่จะสนับสนุนคนต่างศาสนา

ความล้มเหลวในภารกิจของอดัลเบิร์ตมีความสำคัญอย่างยิ่งต่ออนาคตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งรอดพ้นจากการถูกจองจำของพระสันตะปาปา นักบุญโอลกาต้องตกลงใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นและถอนตัวออกจากเรื่องความศรัทธาส่วนตัวโดยสิ้นเชิง โดยปล่อยให้สายบังเหียนของรัฐบาลตกเป็นของพวกนอกรีต Svyatoslav เธอยังคงถูกนำมาพิจารณา ความเป็นรัฐบุรุษของเธอมักจะหันไปหาในทุกกรณีที่ยากลำบาก เมื่อ Svyatoslav ออกจาก Kyiv และเขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในการรณรงค์และสงคราม การควบคุมของรัฐได้รับความไว้วางใจให้กับแม่ของเจ้าหญิงอีกครั้ง แต่คำถามเกี่ยวกับการบัพติศมาของมาตุภูมิถูกลบออกจากวาระการประชุมชั่วคราวและแน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้นักบุญโอลกาไม่พอใจซึ่งถือว่าข่าวประเสริฐของพระคริสต์เป็นงานหลักในชีวิตของเธอ

เธออดทนต่อความเศร้าโศกและความผิดหวังอย่างอ่อนโยน พยายามช่วยเหลือลูกชายของเธอในเรื่องของรัฐและการทหาร และชี้นำเขาในแผนการที่กล้าหาญ ชัยชนะของกองทัพรัสเซียเป็นการปลอบใจเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งความพ่ายแพ้ของศัตรูมายาวนานของรัฐรัสเซีย - Khazar Kaganate สองครั้งในปี 965 และในปี 969 กองทหารของ Svyatoslav ได้เคลื่อนทัพผ่านดินแดนของ "Khazars ที่โง่เขลา" ซึ่งทำลายอำนาจของผู้ปกครองชาวยิวในภูมิภาค Azov และ Volga ตอนล่างไปตลอดกาล การโจมตีที่ทรงพลังครั้งต่อไปเกิดขึ้นกับมุสลิมโวลก้าบัลแกเรีย จากนั้นก็ถึงคราวของดานูบบัลแกเรีย แปดสิบเมืองตามแนวแม่น้ำดานูบถูกยึดครองโดยทีมเคียฟ สิ่งหนึ่งที่ทำให้ Olga กังวล: ราวกับว่าถูกสงครามในคาบสมุทรบอลข่าน Svyatoslav ไม่ลืมเกี่ยวกับ Kyiv

ในฤดูใบไม้ผลิปี 969 เคียฟถูกชาว Pechenegs ปิดล้อม: "และเป็นไปไม่ได้ที่จะพาม้าออกไปเล่นน้ำ Pechenegs ยืนอยู่บน Lybid" กองทัพรัสเซียอยู่ห่างไกลบนแม่น้ำดานูบ หลังจากส่งผู้สื่อสารไปหาลูกชายของเธอแล้ว Saint Olga เองก็เป็นผู้นำการป้องกันเมืองหลวง เมื่อได้รับข่าว Svyatoslav ก็รีบวิ่งไปที่ Kyiv ในไม่ช้า "ทักทายแม่และลูก ๆ ของเขาและคร่ำครวญถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาจาก Pechenegs" แต่เมื่อเอาชนะคนเร่ร่อนได้เจ้าชายผู้ทำสงครามก็เริ่มพูดกับแม่ของเขาอีกครั้ง:“ ฉันไม่ชอบนั่งในเคียฟฉันอยากอยู่ในเปเรยาสลาเวตส์บนแม่น้ำดานูบ - ที่นั่นตรงกลางดินแดนของฉัน” Svyatoslav ใฝ่ฝันที่จะสร้างมหาอำนาจรัสเซียตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า ซึ่งจะรวมรัสเซีย บัลแกเรีย เซอร์เบีย ภูมิภาคทะเลดำ และภูมิภาค Azov เข้าด้วยกัน และขยายอาณาเขตไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลเอง Olga ผู้ชาญฉลาดเข้าใจว่าด้วยความกล้าหาญและความกล้าหาญของทีมรัสเซียพวกเขาไม่สามารถรับมือกับอาณาจักรโรมันโบราณได้ Svyatoslav รอคอยความล้มเหลว แต่ลูกชายไม่ฟังคำเตือนของแม่ จากนั้นนักบุญโอลกาก็พูดว่า: “คุณเห็นไหมว่าฉันป่วยคุณต้องการไปจากฉันที่ไหนเมื่อคุณฝังฉันให้ไปทุกที่ที่คุณต้องการ”

วันเวลาของเธอหมดลง งานและความเศร้าโศกของเธอบั่นทอนความแข็งแกร่งของเธอ เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 969 นักบุญโอลกาสิ้นพระชนม์ “และลูกชายของเธอ หลานของเธอ และผู้คนทั้งหมดร้องไห้เพราะเธอด้วยน้ำตาไหลริน” ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ท่ามกลางชัยชนะของลัทธินอกรีต เธอซึ่งเคยเป็นนายหญิงผู้ภาคภูมิใจซึ่งรับบัพติศมาจากพระสังฆราชในเมืองหลวงของออร์โธดอกซ์ ต้องเก็บพระสงฆ์ไว้กับเธออย่างลับๆ เพื่อไม่ให้เกิดการระบาดครั้งใหม่ของลัทธิคลั่งไคล้ต่อต้านคริสเตียน แต่ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเมื่อฟื้นคืนความแน่วแน่และความมุ่งมั่นในอดีตเธอก็ห้ามไม่ให้จัดงานศพนอกรีตกับเธอและมอบพินัยกรรมให้ฝังเธออย่างเปิดเผยตามพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ เพรสไบเตอร์เกรกอรีซึ่งอยู่กับเธอในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 957 ได้ทำตามพระประสงค์ของเธออย่างแน่นอน

นักบุญโอลกามีชีวิตอยู่ เสียชีวิต และถูกฝังในฐานะคริสเตียน “และเมื่อพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ดำเนินชีวิตและถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างดีในตรีเอกภาพแล้ว จงพักสงบอยู่ในคำดูหมิ่นแห่งความเชื่อ และจบชีวิตอย่างสันติในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนเธอสารภาพศรัทธาของเธอเกี่ยวกับคนของเธอ: “พระประสงค์ของพระเจ้าจะสำเร็จ!หากพระเจ้าปรารถนาที่จะมีความเมตตาต่อครอบครัวของฉันในดินแดนรัสเซียขอให้พระองค์วางมันไว้ในใจของพวกเขาที่จะหันกลับ แด่พระเจ้าเช่นเดียวกับที่พระเจ้าประทานของประทานนี้แก่ฉัน”

พระเจ้าทรงเชิดชูผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งออร์โธดอกซ์ "หัวหน้าแห่งศรัทธา" ในดินแดนรัสเซีย พร้อมด้วยปาฏิหาริย์และการไม่เน่าเปื่อยของพระธาตุของเธอ Jacob Mnich († 1,072) หนึ่งร้อยปีหลังจากการตายของเธอเขียนไว้ใน "Memory and Praise to Vladimir" ของเขา: "พระเจ้าทรงยกย่องร่างของ Olena ผู้รับใช้ของพระองค์ และร่างกายที่ซื่อสัตย์และทำลายไม่ได้ของเธอก็ยังคงอยู่ในหลุมฝังศพมาจนถึงทุกวันนี้

เจ้าหญิงโอลกาผู้ศักดิ์สิทธิ์ถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยการกระทำดีทั้งหมดของเธอและพระเจ้าทรงถวายเกียรติแด่เธอ" ภายใต้นักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งในปี 1550 พระบรมสารีริกธาตุของนักบุญโอลกาถูกย้ายไปยังโบสถ์ส่วนสิบแห่งการ Dormition of the Blessed Virgin Mary และ ถูกวางไว้ในโลงศพพิเศษซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะต้องวางพระบรมสารีริกธาตุในออร์โธดอกซ์ตะวันออก “ และคุณได้ยินปาฏิหาริย์อีกครั้งเกี่ยวกับเธอ: โลงหินเล็ก ๆ ในโบสถ์ของพระมารดาของพระเจ้าคริสตจักรนั้นถูกสร้างขึ้นโดยผู้ได้รับพร เจ้าชายวลาดิมีร์และมีโลงศพของโอลก้าที่ได้รับพร และที่ด้านบนของโลงศพมีหน้าต่างถูกสร้างขึ้น - เพื่อให้ใคร ๆ ได้เห็นร่างของ Olga ผู้มีความสุขนอนอยู่ครบถ้วน" แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นปาฏิหาริย์ของการไม่เน่าเปื่อยของพระธาตุของเจ้าหญิงผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก: “ใครก็ตามที่มาด้วยศรัทธาจะเปิดหน้าต่าง และเห็นร่างที่ซื่อสัตย์นอนอยู่ไม่บุบสลาย และประหลาดใจกับปาฏิหาริย์เช่นนี้ หลุมฝังศพนั้นนอนอยู่โดยไม่ถูกทำลายเป็นเวลาหลายปี กายที่ซื่อสัตย์นั้นสมควรได้รับคำสรรเสริญ อยู่ในโลงศพไม่บุบสลาย ราวกับกำลังนอนหลับพักผ่อนอยู่ แต่สำหรับคนอื่นๆ ที่ไม่มาด้วยศรัทธา หน้าต่างของอุโมงค์จะไม่เปิดออก และพวกเขาจะไม่เห็นร่างที่ซื่อสัตย์นั้น แต่จะมองเห็นเพียงอุโมงค์เท่านั้น”

หลังจากการตายของเธอ นักบุญโอลกาได้ประกาศเรื่องชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนพระชนม์ ทำให้ผู้เชื่อเต็มไปด้วยความยินดีและตักเตือนผู้ที่ไม่เชื่อ ตามคำพูดของนักบุญเนสเตอร์ เดอะ โครนิเลอร์ เธอเป็น “ผู้เบิกทาง” ดินแดนคริสเตียนดุจดาวรุ่งก่อนดวงอาทิตย์ และดุจรุ่งอรุณก่อนแสง”

แกรนด์ดุ๊กวลาดิมีร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกซึ่งถวายคำขอบคุณต่อพระเจ้าในวันบัพติศมาแห่งมาตุภูมิเป็นพยานในนามของผู้ร่วมสมัยของเขาเกี่ยวกับโอลก้าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยคำพูดที่สำคัญ: " บุตรชายของรัสตี้ต้องการอวยพรเจ้า และหลานชายของเจ้าเพื่อคนรุ่นสุดท้าย”

ต้นฉบับที่ยึดถือ
	มอสโก 1950-70. เท่ากับอัครสาวก Vladimir, Olga และผู้พลีชีพ Lyudmila นัน จูเลียเนีย (โซโคโลวา) ไอคอน. เซอร์กีฟ โปซาด. พ.ศ. 2493-2513 คอลเลกชันส่วนตัว
ต้นฉบับที่ยึดถือแบบรวมศูนย์ใหม่ที่จัดทำโดย Iconographic School ที่

ในวัดและโบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่ง ในบรรดารูปภาพอื่น ๆ ไอคอนของเซนต์โอลก้าจะแสดงอยู่เสมอ ท้ายที่สุดเธอเป็นผู้ปกครองคนแรกที่ละทิ้งลัทธินอกรีตและมานับถือศาสนาคริสต์ด้วยเจตจำนงเสรีของเธอเองและยังช่วยให้ผู้หลงหายจำนวนมากค้นพบหนทางของพวกเขาด้วย นอกจากนี้เจ้าหญิงโอลก้าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ยังกลายเป็นผู้จัดตั้งโบสถ์แห่งแรกในเคียฟมาตุภูมิ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่บ่อยครั้งที่เธอถูกเรียกว่าผู้หญิงที่ช่วยความสามัคคีของผู้คน (รวมถึงจิตวิญญาณ)

ไอคอนนักบุญช่วยอะไร และป้องกันอะไร?

เมื่ออธิบายไอคอนนักบุญออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับบุคคลผู้เชี่ยวชาญมักพูดถึงไอคอนที่อุทิศให้กับเจ้าหญิงออลก้า และไม่น่าแปลกใจเพราะเจ้าหญิงโอลก้าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ปกป้องชาวรัสเซียทั้งหมด ยิ่งไปกว่านั้น ประการแรก ยังมีประโยชน์สำหรับผู้หญิง โดยเฉพาะกับคุณแม่ที่มีลูกชาย

เมื่อหันไปหานักบุญพร้อมคำอธิษฐาน คุณสามารถขอให้เธอปกป้องคุณและลูก ๆ ของคุณจากอันตราย เพื่อปกป้องคุณจากปัญหาทั้งหมดเสริมสร้างความศรัทธาช่วยให้คุณดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์และยุติธรรมอยู่เสมอ นอกจากนี้ โปรดจำไว้ว่าหากคุณวางไว้ในห้องใดก็ตามในบ้านของคุณ มันจะได้รับการปกป้องจากผู้บุกรุกได้อย่างน่าเชื่อถือ

ไอคอนของเจ้าหญิงออลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกับอัครสาวกมีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับหญิงม่าย

ท้ายที่สุดแล้ว ผู้หญิงที่สูญเสียผู้เป็นที่รักมักจะอ่อนแอมากและนักบุญสามารถช่วยเธอรับมือกับความเจ็บปวดจากการสูญเสีย ค้นหาความสะดวกสบายในความเศร้าโศกของเธอ และยังพบเป้าหมายในชีวิตด้วย

และแน่นอนว่าผู้หญิงทุกคนที่ชื่อ Olga ควรซื้อภาพนี้อย่างแน่นอนเมื่อเยี่ยมชมร้านไอคอนออนไลน์ แท้จริงแล้วสำหรับเจ้าของชื่อนี้รูปของนักบุญจะกลายเป็นความรอดที่แท้จริง - คุณสามารถขอความช่วยเหลือจากเธอได้ในทุกสถานการณ์ก่อนดำเนินการและในทุกสภาวะ ยิ่งไปกว่านั้น หากคุณไม่รู้จักคำอธิษฐานพิเศษจากใจ คุณสามารถพูดแบบนั้นได้จากใจเลย

คุณต้องการซื้อไอคอนในยูเครนและสังเกตเห็นภาพของเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกหรือไม่? แล้วรีบมาที่ร้านของเรา เรานำเสนอผลิตภัณฑ์ที่หลากหลายที่สามารถนำความสุขมาสู่ชีวิตของทุกคนได้ นอกจากนี้คุณจะพบรูปภาพที่ควรค่าแก่การตกแต่งผนังโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่นี่

ไอคอนของ St. Olga สามารถวางบนโต๊ะของคุณ แขวนไว้บนผนัง หรือวางไว้บนชั้นหนังสือหรือชั้นวางสำหรับไอคอนต่างๆ นอกจากนี้ คุณสามารถซื้อรูปภาพขนาดเล็กมากที่จะใส่ในกระเป๋าสตางค์หรือกระเป๋าถือของคุณได้ ดังนั้นตัดสินใจล่วงหน้าว่าคุณจะใช้ไอคอนอย่างไรและจะวางไว้ที่ใด จากนั้นเรียกดูร้านค้าของเราเพื่อค้นหาตัวเลือกที่สมบูรณ์แบบที่เหมาะกับความต้องการของคุณ

เจ้าหญิงออลก้าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ - เธออุปถัมภ์คริสเตียนออร์โธดอกซ์อย่างไร? คุณสามารถอ่านชีวิตของนักบุญรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ได้ในบทความ

นักเขียนชาวเคียฟไม่ได้ใช้ความพยายามพิเศษใด ๆ ในการเชิดชูดาวรุ่งแห่งศาสนาคริสต์ในรัสเซีย เจ้าหญิงออลกาผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ เรื่องราวที่สับสนและมีแนวโน้มอย่างมาก* จาก Tale of Bygone Years ส่วนเล็ก ๆ ใน "Memory and Praise to Vladimir" โดย Jacob Mnich ตำนานต้นกำเนิดที่ค่อนข้างช้าซึ่งกระจัดกระจายไปตามพงศาวดารและฉบับต่าง ๆ ของชีวิตอารัมภบท - อันที่จริงแล้วคือ ทั้งหมดที่ถ่ายทอดมาให้เรา งานเขียนภาษารัสเซียโบราณจากตำนานเกี่ยวกับแกรนด์ดัชเชส ดังนั้นงานของนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่จึงค่อนข้างคล้ายกับการบูรณะไอคอนโมเสก จากก้อนเล็ก ๆ จำนวนมากที่มีเฉดสีและขนาดต่าง ๆ ที่กระจัดกระจายอย่างไม่เป็นระเบียบ จำเป็นต้องสร้างใบหน้าที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความสง่างามและความงาม ความรอบรู้และตรรกะไม่มีอำนาจที่นี่ ในบรรดาการผสมผสานหลายๆ แบบ สิ่งที่ใกล้เคียงกับความจริงมากที่สุดคือการผสมผสานที่ได้รับการเสนอแนะด้วยความรู้สึกทางสุนทรีย์และความรู้สึกศรัทธาที่มีชีวิต ไม่ใช่จากความรู้ที่ถี่ถ้วนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมและสถานการณ์ทางการเมือง เรื่องราวมีองค์ประกอบที่สมบูรณ์และสง่างามมากกว่าที่ผู้ที่มองเห็นในนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าชุดวลีที่คลุมเครือและเสียงที่ไม่อาจเข้าใจได้ ความเฉพาะเจาะจงของประวัติศาสตร์คือเป็นประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์เสมอ ดังนั้นสิ่งเดียวที่ยังคงอยู่สำหรับเราคือการจ้องมองใบหน้าของวิสุทธิชนอย่างตั้งใจและด้วยความเคารพ เช่นที่พวกเขาได้รับเกียรติจากพระเจ้า และไม่พยายามปรับรูปร่างพวกเขาให้เข้ากับรสนิยมของเราเอง แม้กระทั่งรสนิยมที่เคร่งศาสนาอย่างยิ่ง เมื่อนั้นเท่านั้น การใคร่ครวญด้วยการอธิษฐานจึงจะสามารถเปลี่ยนเป็นการสนทนาและการสื่อสารกับผู้คนที่มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ได้ เพราะตามบันทึกพงศาวดาร “วิญญาณของคนชอบธรรมจะไม่ตาย และความทรงจำของคนชอบธรรมนั้นเป็นอมตะ”

เราไม่ทราบแน่ชัดว่า Olga เกิดเมื่อใดและที่ไหน สิ่งเดียวที่สามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถือไม่มากก็น้อยก็คือบ้านเกิดของเจ้าหญิงคือดินแดนปัสคอฟ พงศาวดารบอกว่า Oleg นำ Igor ภรรยามาจาก Pskov และผู้เรียบเรียงชีวิตของ Olga คนหนึ่งซึ่งเป็นชาว Pskovite ตั้งข้อสังเกตว่า“ Olga เกิดในประเทศ Pleskov ชื่อ Vybuto พ่อของเธอนอกใจและแม่ของเธอก็เช่นกัน ยังไม่รับบัพติศมาจากภาษา Varangian และไม่ใช่เจ้าหญิง ไม่ใช่ขุนนางหญิง<…>ไม่มีการเขียนชื่อพ่อและแม่ที่ไหนเลย…” เขาอาจจะพูดถูก เพื่อระบุถึงการกำเนิดของแกรนด์ดัชเชสแทนที่จะเป็นเมืองที่ร่ำรวยและมีชื่อเสียงไปยังหมู่บ้านที่เรียบง่ายริมฝั่งแม่น้ำ Velikaya ซึ่งอยู่ห่างออกไป 12 ไมล์ทางใต้ของ Pskov จำเป็นต้องมีเหตุผลที่น่าสนใจ และเพื่อนร่วมชาติของฉันก็รู้ดีกว่า อย่างน้อย Olga ที่มีอำนาจถึงขีดสุดแล้วก็ไม่ลืม Vybutskaya โดยสิ้นเชิง มันเป็นส่วนหนึ่งของสมบัติส่วนตัวของเจ้าหญิง และเธอได้สั่งให้สร้างวิหารของพระนางมารีย์พรหมจารีในบริเวณใกล้เคียง สิ่งเดียวที่เรายอมให้ตัวเองไม่เห็นด้วยกับผู้เขียนฮาจิโอกราฟคือคำกล่าวเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันต่ำต้อยของนักบุญ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ต้นศตวรรษที่ 9 Varangian ในสถานที่เหล่านั้นอาจเป็นชาวนาธรรมดาก็ได้ และกษัตริย์ Varangian Igor ก็ไม่จำเป็นที่จะต้องรับภรรยาจากชาวบ้านธรรมดา ๆ

ในศตวรรษที่ 9 แน่นอนว่าการค้าขายและงานฝีมือเล็กๆ น้อยๆ ของ Pskov ยังไม่ใช่เมืองใหญ่ที่ต่อมามีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์รัสเซีย บริเวณใกล้เคียงริมแม่น้ำ Volkhov เส้นทางหลักจาก Varangians ไปยังชาวกรีกผ่านไปได้รับความเข้มแข็งและกลายเป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจรัสเซียโบราณนาย เวลิกี นอฟโกรอด, พายุ เหตุการณ์ทางการเมือง. มันสงบกว่ามากบนแม่น้ำ Velikaya แต่ถึงแม้ที่นี่ตามกิ่งก้านของ Great Road พ่อค้าชาวกรีก อาหรับ และนอร์มันล่องเรือจากสแกนดิเนเวียไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและกลับมาและบางครั้งกองทหารไวกิ้งผู้กล้าหาญก็ปรากฏตัวบนเรือที่น่าเกรงขามของพวกเขาโดยมองหา การใช้ทักษะทางทหารอย่างมีกำไร รัฐบาลรัสเซียทั้งหมดของเจ้าชาย Oleg ซึ่งเพิ่งก่อตั้งขึ้นในเคียฟจำเป็นต้องควบคุมเส้นทางทั้งหมดตั้งแต่ Varangians ไปจนถึงชาวกรีก เพื่อจุดประสงค์นี้ ในจุดสำคัญเชิงกลยุทธ์ทั้งหมด จำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่ศุลกากร ทหารหน่วยรักษาการณ์ และผู้บัญชาการทางข้าม ซึ่งคัดเลือกมาจากชาว Varangians เป็นหลัก หนึ่งในตัวแทนของชนชั้นสูงด้านการทหารและการค้าคือพ่อของ Olga ซึ่งรับผิดชอบการข้ามในหมู่บ้าน Vybutskaya ที่นั่นในหมู่พ่อค้าและนักรบ นักบุญชาวรัสเซียคนแรกเห็นแสงสว่างแห่งวัน

ผู้สร้างมีพรสวรรค์มากมายให้กับหญิงสาว เธอสวยมาก ฉลาด กล้าหาญ และบริสุทธิ์ อำนาจในการสังเกตและมุมมองกว้างๆ ของเธอได้รับการพัฒนาอย่างผิดปกติในกลุ่มแขกจากต่างประเทศ ซึ่งใครๆ ก็สามารถได้ยินเรื่องราวอันน่าทึ่งเกี่ยวกับเปอร์เซียและอินเดีย โรมและคอนสแตนติโนเปิล สแกนดิเนเวียและเยอรมนี ชนชาติต่างๆ ประเพณี และความเชื่อ ถึงอย่างนั้น Olga ในวัยเยาว์ก็น่าจะเคยได้ยินชื่อของพระเจ้าของชาวคริสต์ซึ่งแตกต่างจากเทพเจ้าสแกนดิเนเวียและสลาฟทั่วไป และเพื่อรักษาศักดิ์ศรีและความบริสุทธิ์ของเธอไว้ในหมู่นักรบที่ทรยศและตัณหา Olga ที่สวยงามเองก็จะต้องมีความคล่องแคล่วมีไหวพริบและบางครั้งก็โหดร้าย เรื่องราวในตำนานของ Book of Degrees บรรยายถึงชีวิตด้านนี้ของนักบุญในอนาคต เจ้าชายอิกอร์หนุ่มซึ่งเดินเข้าไปในป่า Pskov ขณะล่าสัตว์ต้องการข้ามไปอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำ Velikaya และเมื่อนั่งอยู่ในเรือแล้วพบว่าคนข้ามฟากเป็นหญิงสาวที่สวยแปลกตา เจ้าชายเริ่มจีบเธอและรู้สึกท้อแท้อย่างเห็นได้ชัดเมื่อได้รับการดุอย่างกล้าหาญ ฉลาด และเฉียบแหลมมาก โดยได้รับการสนับสนุนจากคำขู่ว่าจะลงไปข้างล่างกับอิกอร์หากเขาพยายามใช้กำลัง อิกอร์ที่ละอายใจจากไปอย่างเงียบ ๆ และในไม่ช้าก็ส่งผู้จับคู่ไปหาหญิงสาวผู้บริสุทธิ์

ดัชเชสโอลก้า ภรรยาที่รัก

ตาม Tale of Bygone Years Oleg ดึงความสนใจไปที่ความงามและความฉลาดของ Olga ในระหว่างการเดินทางไป Pskov ครั้งหนึ่ง ในปี 903 เขาได้จัดการอภิเษกสมรสของเจ้าชายกับหญิงชาวปัสคอฟผู้มีเสน่ห์ Olga น่าจะไม่ใช่ภรรยาคนแรกหรือคนเดียวของ Igor แต่เกือบจะในทันทีที่กลายเป็นที่รักที่สุดของเขา ดังนั้น “ต่อมาอิกอร์มีภรรยาคนอื่น แต่โอลก้าได้รับเกียรติมากกว่าคนอื่น ๆ เพื่อเห็นแก่สติปัญญาของเธอ” เจ้าหญิงที่สวยงามประสบความสำเร็จมากยิ่งขึ้น: เธอสามารถครองอันดับที่สองในลำดับชั้นทางการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณและยึดถือไว้อย่างมั่นคงตลอดรัชสมัยของอิกอร์โดยกำหนดทิศทางนโยบายของสามีของเธอไปในทิศทางที่ถูกต้อง อิกอร์ฟังคำแนะนำของเธออย่างไม่ต้องสงสัย

Kievan Rus เป็นหน่วยงานทางการเมืองที่ค่อนข้างชั่วคราว ชนเผ่าที่พูดได้หลายภาษาในที่ราบยุโรปตะวันออกเป็นหนึ่งเดียวกันโดยไม่มีอะไรนอกจากความเข้มแข็งทางทหารและผลประโยชน์ทางการค้าร่วมกัน เจ้าชาย Kyiv ควบคุมเส้นทางการค้าทางทหารของ Dnieper-Baltic โดยได้รับผลกำไรจำนวนมากจากการให้บริการและจากการค้าเครื่องบรรณาการที่รวบรวมจาก Polyudia อำนาจของอำนาจรูริคขึ้นอยู่กับการครอบงำเส้นทางการค้า อย่างไรก็ตาม การเมืองของเคียฟไม่มีความสามัคคีเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของเส้นทางการค้าเหล่านี้ ฝ่ายการค้าซึ่งประกอบด้วยพ่อค้า Varangian และ Slavic ซึ่งมีคริสเตียนจำนวนมากสนับสนุนการเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันกับ Khazaria สแกนดิเนเวียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับ Byzantium ความคิดในการเข้าร่วมเครือจักรภพไบแซนไทน์นั้นน่าดึงดูดมากสำหรับพวกเขาซึ่งอาจเพิ่มทั้งศักดิ์ศรีและโอกาสทางการค้าของรัฐรัสเซียและเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากไม่มีการเปลี่ยนเป็นคริสต์ศาสนา พรรคดรูซิน่าซึ่งส่วนใหญ่เป็นพวกนอกรีตกำลังเคลื่อนตัวไปในทิศทางอื่น เป้าหมายไม่ใช่เพื่อการโจมตีแบบนักล่าต่อไป ดังที่นักประวัติศาสตร์มักนำเสนอเรื่องนี้ แต่เพื่อสร้างอำนาจเหนือการค้ายุโรปตะวันออก ทะเลดำ และบอลติกทั้งหมด ศูนย์กลางทางเศรษฐกิจที่ทรงพลังเช่น Khazaria และ Volga Bulgaria ถูกทำลายล้างในฐานะคู่แข่งที่อันตราย แต่เป้าหมายหลักของความเกลียดชังคือไบแซนเทียมซึ่งพรรค druzina พร้อมที่จะอุทิศกำลังและทรัพยากรทั้งหมดเพื่อทำลายล้าง กองกำลังทหารของเขาเองที่ผลักดันอิกอร์ให้พยายามตระหนักถึงความฝันฆ่าตัวตายนี้ การฆ่าตัวตาย - เนื่องจากเส้นทางการค้าที่พลุกพล่านตกไปอยู่ในมือของผู้ผูกขาดที่ไม่สามารถควบคุมได้จะเหี่ยวเฉาไปภายในห้าสิบถึงหนึ่งร้อยปี Olga เข้าใจสิ่งนี้มาโดยตลอดและนโยบายของเธอมุ่งเป้าไปที่การกระชับความสัมพันธ์อันสันติกับเพื่อนบ้านของเธอ และไบแซนเทียมดูเหมือนสำหรับเธอแล้วจะเป็นแบบอย่างที่รัฐรัสเซียควรเลียนแบบในทุกสิ่ง ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการติดต่อของ Olga กับชาวคริสเตียนในเคียฟนั้นเกิดขึ้นบนพื้นฐานของผลประโยชน์โดยบังเอิญเท่านั้น

เจ้าหญิงพยายามต่อต้านอิทธิพลของกลุ่มที่มีต่ออิกอร์มาเป็นเวลานาน แต่ช่วงเวลานั้นก็มาถึงเมื่อตำแหน่งของเธอเริ่มสั่นคลอน ลูกชาย Svyatoslav เติบโตขึ้นมาโดยกำเนิดตาม Tatishchev ในปี 920 และเป็นจุดสนใจของความหวังทั้งหมดของกองทัพเคียฟ เห็นได้ชัดว่าทายาทผู้มีพลังสามารถชักชวนอิกอร์ผู้สูงวัยให้ผจญภัยได้อย่างง่ายดาย ในปี 941 เมื่อสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์ปี 911 สิ้นสุดลง อิกอร์ได้รวบรวมกองทัพอันทรงพลังและเดินทัพไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้า Rus มาถึงเกือบถึงเมืองหลวงของไบแซนไทน์ ชาวไบแซนไทน์สับสนด้วยความประหลาดใจสามารถหยุดยั้งความโหดร้ายของคนต่างศาสนาได้โดยการระดมกำลังทั้งหมดของจักรวรรดิโดยนึกถึงกองทัพใหญ่สามกองทัพและผู้บัญชาการที่ดีที่สุดจากแนวหน้าอื่น ๆ เฉพาะที่เมือง Hieron บน Bosphorus เท่านั้นที่ใช้ "ไฟกรีก" ที่น่าสะพรึงกลัวที่พวก Byzantines สามารถเอาชนะกองเรือของ Igor ได้ แต่แม้ต่อจากนี้มาตุภูมิบางส่วนก็ต่อสู้เป็นเวลานานบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์

หลังจากพักผ่อนได้หนึ่งปี ในปี 943 อิกอร์ได้รับการสนับสนุนจากลูกชายของเขา จึงตัดสินใจลองเสี่ยงโชคอีกครั้ง ครั้งนี้การรณรงค์จัดขึ้นโดยมีขอบเขตและความเฉลียวฉลาดที่มีอยู่ใน Svyatoslav พันธมิตรถูกสร้างขึ้นจากศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของไบแซนเทียม: ชาวฮังกาเรียน ชาว Pechenegs และ Khazaria ที่สนับสนุนการรณรงค์อย่างลับๆ รู้สึกหงุดหงิดกับการข่มเหงชาวยิวที่เริ่มขึ้นในจักรวรรดิ “ อิกอร์รวบรวมนักรบจำนวนมาก: Varangians, Rus, Polyans, Slavs, Krivichi และ Tivertsi - และจ้าง Pechenegs และจับตัวประกันจากพวกเขา - และต่อสู้กับชาวกรีกในเรือและบนม้าพยายามล้างแค้นให้ตัวเอง” พันธมิตรของไบแซนเทียมเพียงคนเดียวคือชาวบัลแกเรียและจักรวรรดิก็ถูกคุกคามหากไม่ถูกทำลายล้างก็จะต้องตกใจอย่างมาก และทันใดนั้นก็มีเรื่องพิเศษเกิดขึ้น เมื่อไปถึงแม่น้ำดานูบ อิกอร์ก็หยุดและรับฟังข้อเสนอสันติภาพของเอกอัครราชทูตกรีกอย่างชัดเจน พวกเขาสัญญาว่าจะให้ของขวัญเป็นเงินสดจำนวนมากและการกลับมาจ่ายส่วยอีกครั้ง สำหรับกษัตริย์ที่ตัดสินใจจะบดขยี้อาณาจักรไม่มากนัก การอ้างอิงของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความจริงที่ว่าชาวรัสเซียไม่ต้องการเสี่ยงในการต่อสู้กับผลลัพธ์ที่ไม่ชัดเจนนั้นไม่น่าเชื่อ: นักรบผู้กล้าหาญยังไม่คุ้นเคยกับภารกิจที่สิ้นหวังดังกล่าว

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในการต่อสู้ที่ซ่อนเร้นเพื่ออิทธิพลเหนืออิกอร์ในที่สุดพรรคสันติภาพซึ่งนำโดยโอลก้าก็ได้รับชัยชนะ เจ้าหญิงพยายามต่อต้านอิทธิพลของลูกชายของเธอและชักจูงสามีของเธอให้สงบศึกกับชาวกรีก ฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงที่เหลือของปี 943 เต็มไปด้วยการเจรจาสนธิสัญญาสันติภาพระยะยาวซึ่งในที่สุดก็ได้ข้อสรุป ซึ่งถือเป็นการสถาปนาสันติภาพและพันธมิตรทางทหารที่ใกล้ชิดระหว่างรัสเซียและมหาอำนาจโรมัน

สนธิสัญญาและขั้นตอนการให้สัตยาบันให้ข้อมูลที่น่าสนใจทั้งในการสถาปนาตำแหน่งของ Olga ในรัฐรัสเซียในขณะนั้น และเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับบทบาทของชาวคริสเตียนในเคียฟในการเมืองของ Rus ข้อความของข้อตกลงเริ่มต้นด้วยคำว่า: “ เรามาจากเอกอัครราชทูตและพ่อค้าประจำครอบครัวรัสเซีย, Ivor, เอกอัครราชทูตของ Igor, แกรนด์ดุ๊กแห่งรัสเซีย, Vuefast, จาก Svyatoslav, ลูกชายของ Igor, Iskusevi จาก Princess Olga; Sludy จาก Igor หลานชาย Igor; อูเลบจากโวโลดิสลาฟ; เอียนิตซาร์จากเปรดสลาวา; Shikhbern Sfandr จากภรรยาของ Uleb…” Svyatoslav ซึ่งเป็นทายาทโดยตรงถูกกล่าวถึงทันทีหลังจาก Igor เขามีทูตของตัวเองที่ปกป้องผลประโยชน์ส่วนตัวของเขา หากในเวลานั้นตามพงศาวดารระบุไว้ Svyatoslav อายุสามขวบก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทารกจะต้องการทูตส่วนตัว ความสงสัยของเราเกี่ยวกับเยาวชนของ Svyatoslav ได้รับการยืนยันโดย Konstantin Porphyrogenitus ซึ่งรายงานว่าในช่วงต้นทศวรรษที่ 40 "monoxyls ที่มาจากภายนอกรัสเซียไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลนั้นมาจาก Nemogard ซึ่งมี Sfendoslav ลูกชายของ Ingor อาร์คอนแห่งรัสเซียนั่งอยู่" Nemogard-Novgorod เป็นกระดานกระโดดน้ำแบบดั้งเดิมสำหรับการย้ายไปยังโต๊ะเคียฟ Olga ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมือง Kyiv ถูกกล่าวถึงในอันดับที่สาม Iskusevi ปกป้องในกรุงคอนสแตนติโนเปิลไม่เพียง แต่ศักดิ์ศรีทางการเมืองของ Archontissa เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลประโยชน์ทางการค้าของเธอซึ่งเจ้าหญิงไม่เคยลืม Olga เป็นหนึ่งในเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่สุดในรัสเซีย พงศาวดารรายงานว่า "Vyshgorod เป็นเมืองของ Olgin<…>และสถานที่และสุสานของเธอ และการลากเลื่อนของเธอยังคงอยู่ใน Pskov จนถึงทุกวันนี้ และตาม Dnieper มีสถานที่ให้เธอจับนก และตาม Desna และหมู่บ้าน Olzhichi ของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้” นอกจากนี้ในข้อตกลงยังมีชื่อของเอกอัครราชทูตผู้ปกครองศูนย์กลางทางการเมืองและการค้าที่ใหญ่ที่สุด 22 แห่งของรัสเซีย ไม่กี่ปีต่อมาคณะผู้แทนของตัวแทนคนเดียวกันจะเดินทางไปกับออลก้าที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล

ศาสนาคริสต์

ร่องรอยแห่งชัยชนะของพรรคคริสเตียนในการต่อสู้เพื่ออิทธิพลเหนืออิกอร์นั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นสถานที่ในข้อตกลงที่รู้สึกถึงความเหนือกว่าของคริสเตียนและการดูถูกแฟน ๆ ของ Perun อย่างชัดเจน และพิธีสาบานในกองทัพของอิกอร์ทำให้ชาวคริสเตียน Kyiv มีเหตุผลในการแสดงความแข็งแกร่งของพวกเขา: ในขณะที่เจ้าชายที่มีกองทัพนอกรีตสาบานว่าสนธิสัญญาขัดขืนไม่ได้ต่อหน้ารูปเคารพของ Perun ทหารคริสเตียนสาบานต่อหน้าชาวกรีก ทูตในโบสถ์เซนต์. อิลยา. “มันเป็นโบสถ์ในอาสนวิหาร เนื่องจากมีคริสเตียนชาว Varangian จำนวนมาก

เกือบจะทันทีหลังจากการสรุปข้อตกลง นักรบผู้ละโมบได้ลากอิกอร์เข้าสู่การผจญภัยครั้งใหม่ คราวนี้ไม่มีแม้แต่ความโรแมนติกของการรณรงค์ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิลด้วยซ้ำ อิจฉาเยาวชนของผู้ว่าการ Sveneld ผู้ซึ่ง "ดำเนินการแก่นแท้ของอาวุธและท่าเรือ" และไม่ต้องสงสัยเลยว่าเสียใจที่พวกเขาไม่รวมอยู่ในการเดินทางสู่ทะเลแคสเปียนซึ่งเพื่อประโยชน์ของไบแซนเทียมทำลายเมืองอาหรับที่ร่ำรวย ทหารแจ้งให้เจ้าชายฉีกเผ่า Drevlyans ออกไป ไม่ว่าจะด้วยความโง่เขลาของเขาเองหรือจากการยั่วยุที่ชั่วร้ายของใครบางคนอิกอร์ตัดสินใจว่านี่ยังไม่เพียงพอ หลังจากคิดอยู่ครู่หนึ่ง เขาก็พูดกับทีมของเขา: “กลับบ้านพร้อมกับส่งส่วย แล้วฉันจะกลับมาอีกครั้ง” ชาว Drevlyans ซึ่งนำโดยเจ้าชาย Mal ของพวกเขา ตัดสินได้อย่างถูกต้องว่าในไม่ช้าพวกเขาก็จะต้องตายด้วยความหิวโหยและตัดสินใจที่จะเสี่ยง เจ้าชายผู้บ้าบิ่นพบกับจุดจบอันน่าสยดสยองที่ไหนสักแห่งในป่าใกล้เมืองอิสโครอสเตน เขาถูกต้นเบิร์ชฉีกเป็นสองท่อนโดยไม่มีงานศพที่ดีเลย Olga และ Svyatoslav อยู่ใน Kyiv ในเวลานั้น

เรากำลังเปิดหน้าที่อาจลึกลับที่สุดในชีวิตของนักบุญ ออลก้า. ใครจำไม่ได้ตั้งแต่วัยเด็กถึงความหนาวเย็น แต่ในทางของตัวเองมีเรื่องราวบทกวีเกี่ยวกับการแก้แค้นอันโหดร้ายต่อ Drevlyans ในแบบของพวกเขาเอง! ตรรกะของตำนานนั้นแปลกประหลาดและบางครั้งเบื้องหลังเรื่องราวที่น่าเชื่อถืออย่างสมบูรณ์ก็มีงานแฟนตาซีพื้นบ้านอยู่และในทางกลับกันธรรมชาติของพล็อตที่เพ้อฝันที่ไม่อาจจินตนาการได้อาจทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์หลักถึงความถูกต้องของมัน - สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น . ไม่น่าเชื่อว่าเรื่องราวการแก้แค้นของ Olga เป็นเพียงเรื่องราวที่สูงส่ง มันแหวกแนวเกินไปสำหรับรูปแบบตำนานพื้นบ้านที่ค่อนข้างเป็นสูตรและในขณะเดียวกันก็ค่อนข้างสมจริงและเฉพาะเจาะจง หากนี่เป็นตำนานก็เป็นตำนานในความหมายที่ A.F. Losev ให้กับคำนี้ - "ในคำพูดเรื่องราวส่วนตัวที่ยอดเยี่ยมนี้" ของ Olga คนนอกรีตเรื่องราวที่ทำให้แทบจะจับต้องได้ทางร่างกายถึงลักษณะที่มืดมนและน่ากลัวของศาสนาสลาฟนั้น ซึ่งขณะนี้กำลังถูกพิจารณาอย่างถี่ถ้วน เกือบจะเป็นชัยชนะของอิสรภาพทางจิตวิญญาณและมนุษยนิยม

นักประวัติศาสตร์มองว่าการแก้แค้นของ Holga เป็นเพียงนิยายเพราะเป็นการทำซ้ำลักษณะหลักของพิธีศพของคนนอกรีตอย่างมีเหตุผลและสม่ำเสมอ ด้วยเหตุผลบางประการ เรื่องราวการแก้แค้นจึงไม่มีอะไรมากไปกว่าการตีความในเทพนิยาย มักลืมไปว่ามนุษย์ในสมัยโบราณให้ความสำคัญกับหน้าที่ทางศาสนาของตนอย่างจริงจังมาก บางทีอาจจริงจังเกินกว่าที่ควรจะเป็นด้วยซ้ำ อิกอร์เสียชีวิตด้วยนักโทษที่น่าสังเวชและถูกฝังลงดินโดยไม่มีพิธีศพใดๆ ตามความเชื่อของชาวสลาฟ ชะตากรรมของชีวิตหลังความตายของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับสถานะของเขา ณ เวลาที่เสียชีวิตและขึ้นอยู่กับความเอิกเกริกของงานศพ มีใครอีกนอกจาก Olga อันเป็นที่รักของ Igor ที่สามารถให้เกียรติความทรงจำของสามีผู้ล่วงลับของเธอได้! และด้วยความเร่าร้อนของคนนอกรีตอย่างแท้จริง Olga ทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อจ่ายหนี้ก้อนสุดท้ายให้กับสามีของเธอ ในการแก้แค้น เธอไม่เพียงแต่ลงโทษกลุ่มกบฏเท่านั้น แต่ยังจำลองพิธีศพทุกส่วนอย่างสม่ำเสมอ

ตามกฎของการดวลทางทหารแบบดั้งเดิม ผู้ชนะคือทายาทของผู้สิ้นฤทธิ์ และเป็นไปได้ที่จะขึ้นสู่บัลลังก์ของเจ้าชายโดยแต่งงานกับหญิงม่ายของผู้ปกครองเท่านั้น Mal ปฏิบัติตามธรรมเนียมโบราณนี้เมื่อเขาส่งสามี Drevlyan ที่เก่งที่สุด 20 คนไปจีบ Olga ชาว Drevlyans รู้ดีถึงนิสัยอันน่าภาคภูมิใจของเจ้าชาย Varangian และไม่ได้หวังอะไรมากไปกว่าการพักรบและการเลื่อนการเดินทางเพื่อลงโทษ อย่างไรก็ตามการต้อนรับของ Olga นั้นเกินความคาดหมายทั้งหมด เจ้าหญิงไม่เพียงแต่รับฟังข่าวการเสียชีวิตของสามีอย่างสงบเท่านั้น แต่ยังยอมรับการนำเสนอโครงการเกี่ยวกับการแต่งงานด้วย: “ คำพูดของคุณเป็นที่รักสำหรับฉัน ฉันไม่สามารถทำให้สามีของฉันฟื้นคืนชีพได้อีกต่อไป แต่พรุ่งนี้ข้าพระองค์อยากจะให้เกียรติท่านต่อหน้าประชากรของเรา” นี่คือจุดที่ทูตควรคิดให้รอบคอบ ด้วยคำพูดของเธอ Olga เริ่มพิธีกรรมของเกมแต่งงานซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีจากพิธีกรรมโบราณและเทพนิยาย: เจ้าบ่าวรับเจ้าสาวโดยการเดาปริศนาของเธอเท่านั้นไม่เช่นนั้นเขาจะเสียหัว และปริศนาได้ถูกเอ่ยออกไปแล้ว: "การให้เกียรติ" ใครบางคนในภาษาสลาฟหมายถึงทั้ง "การแสดงเกียรติ" และ "การแก้แค้น" "การฆ่า" Drevlyans ไม่เคยเดาปริศนาของ Olga เลย

และปริศนายังคงดำเนินต่อไป:“ ตอนนี้ไปที่เรือของคุณแล้วนอนลงในเรือด้วยความภาคภูมิใจแล้วในตอนเช้าฉันจะส่งไปให้คุณ แต่คุณพูดว่า: เราไม่ขี่ม้าหรือเดินเท้า แต่พาเราเข้าไป เรือ; และพวกเขาจะอุ้มท่านขึ้นเรือ” เอกอัครราชทูตมองว่านี่เป็นเรื่องปกติของพิธีจับคู่ เมื่อนักจับคู่เพื่อหลอกลวงวิญญาณชั่วร้ายมาถึง "ไม่ว่าจะเดินเท้าหรือขี่ม้า" "ทั้งวันทั้งคืน" เข้าไปในกระท่อมของเจ้าสาว พวกเขาเริ่มพูดถึงเรื่องแรก สิ่งภายนอก ฯลฯ แต่ความหมายของปริศนานั้นเป็นลางไม่ดี ไม่ว่าจะเดินเท้าหรือบนหลังม้า แต่อยู่ในเรือในอ้อมแขนของชนเผ่าเพื่อนร่วมเผ่า ชาวรัสเซียผู้สูงศักดิ์ตามไปยังที่หลบภัยครั้งสุดท้ายของเขา เรือลำนี้เป็นงานศพตามประเพณีสำหรับทั้งชาวสลาฟและชาวสแกนดิเนเวีย เช้าวันรุ่งขึ้นก็เป็นเช่นนั้น: เมื่อนำทูตไปที่ศาลของ Holga ชาวเคียฟก็โยนพวกเขาลงในหลุมศพลึก “ และเมื่อโน้มตัวไปทางหลุม Olga ก็ถามพวกเขาว่า:“ เกียรติยศนั้นดีสำหรับคุณไหม” พวกเขาตอบว่า: "การตายของอิกอร์นั้นแย่กว่าสำหรับเรา" และนางก็สั่งให้ฝังทั้งเป็น และปกปิดพวกเขาไว้” พงศาวดารบางฉบับเสริมว่าทูตถูกเผาในหลุม

การแก้แค้นเพิ่งเริ่มต้น ในไม่ช้า Olga ก็ส่งข้อเรียกร้องให้ Drevlyans ส่งสามีที่ดีกว่าไปยัง Kyiv ในฐานะผู้จับคู่โดยบอกว่าชาวเคียฟจะไม่ปล่อยเธอไปหากไม่มีผู้คุ้มกันกิตติมศักดิ์ เมื่อขุนนางกลุ่มต่อไปของ Drevlyan มาถึงเพื่อสังหาร เจ้าหญิงก็เชิญพวกเขาไปโรงอาบน้ำ ดูเหมือนเป็นการแสดงออกถึงความกังวลตามปกติสำหรับแขก แต่ชาว Drevlyans ลืมไปว่าเป็นธรรมเนียมของชาวสลาฟที่จะอุ่นโรงอาบน้ำให้ผู้เสียชีวิตและจัดหาน้ำสำหรับชำระตัว หลังจากการบัพติศมาของ Rus เป็นเวลานานคำถามก็ยังคงอยู่ในแบบสอบถามและคำสารภาพ:“ ใน วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์และในวันเพ็นเทคอสต์ เมื่อเราระลึกถึงผู้จากไป พวกท่านไม่ได้สั่งให้อุ่นอ่างอาบน้ำหรือ?” และถึงกำหนดบำเพ็ญกุศลแล้ว เมื่อชาว Drevlyans เข้าไปในโรงอาบน้ำ พวกเขาถูกปฏิบัติเหมือนคนตาย พวกเขาขังพวกเขาไว้และเผาทิ้ง

ปริศนาข้อที่สามของ Olga ได้รับการกำหนดไว้ชัดเจนกว่าสองข้อแรก: “ ตอนนี้ฉันมาหาคุณแล้วเตรียมน้ำผึ้งมากมายในเมืองที่พวกเขาฆ่าสามีของฉันเพื่อที่ฉันจะได้ร้องไห้ที่หลุมศพของเขาและจัดงานศพให้สามีของฉัน ” เดาได้ไม่ยากว่าใครจะเป็นเหยื่อในการบูชายัญพิธีกรรมที่หลุมศพของอิกอร์ ชาว Drevlyans ไม่ได้ตื่นตระหนกกับความจริงที่ว่าเจ้าหญิงเรียกพวกเขาโดยตรงว่าฆาตกร เมื่อถูกถามว่าผู้ชายที่ส่งเธอไปที่เคียฟอยู่ที่ไหน Olga ก็แก้ตัวว่า “พวกเขากำลังติดตามอยู่” หลังจากการคร่ำครวญในงานศพ เนินดินก็เทลงมาและเริ่มงานเลี้ยง ซึ่ง Drevlyans ก็เมามาย ถึงเวลาสำหรับเกมสงครามงานศพ จากนั้นทีมของ Olga ก็ปล่อยการโจมตี Drevlyans ที่ประมาทอย่างแท้จริงแทนที่จะใช้ดาบโจมตีพิธีกรรม “แล้วพวกเขาก็ตัดทิ้งเสียห้าพันคน และออลกาก็กลับมาที่เคียฟและรวบรวมกองทัพเพื่อต่อสู้กับผู้ที่ยังเหลืออยู่”

แทนที่จะเป็นปริศนาอันชาญฉลาดและแปลกประหลาด พิธีกรรมนอกรีตกองทัพที่ดุร้ายแต่ซื่อสัตย์มาถึงแล้ว กองทหารลงโทษที่นำโดย Svyatoslav โจมตีดินแดน Drevlyan ในการรบครั้งแรก กลุ่มกบฏถูกบดขยี้โดยการโจมตีของทีมเคียฟ มีการส่งส่วยอย่างหนักให้กับ Drevlyans ที่พ่ายแพ้ เมื่อกลับมาถึงเคียฟ เจ้าหญิงก็เรียนรู้โดยไม่คาดคิดว่าเธอลืมเรื่องพิธีศพอีกครั้ง

เมื่อกลับมาพร้อมกับสำนึกในหน้าที่ Olga คงจะรู้สึกเหมือนเป็นผู้ปกครองเพียงคนเดียวของ Rus อย่างไรก็ตามนักรบนอกรีตจากผู้ติดตามของ Svyatoslav ผู้ซึ่งดิ้นรนเพื่ออำนาจได้เกลียดชังเจ้าหญิงผู้มีอิทธิพลอย่างดุเดือดซึ่งเป็นผู้สนับสนุนสันติภาพกับไบแซนเทียมอย่างกระตือรือร้น สำหรับเธอแน่นอน พวกเขาไม่ลืมการสิ้นสุดการรณรงค์ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิลโดยไม่คาดคิด ดังนั้นลูกสาวผู้ภาคภูมิใจของชาว Varangians ซึ่งประกอบพิธีศพของชาวสลาฟอย่างชาญฉลาดจึงเป็นเหมือนทหารโดยตรงเตือนว่าภรรยาเช่นเดียวกับทาสที่ซื่อสัตย์จะต้องติดตามสามีของเธอไปสู่ชีวิตหลังความตายและยิ่งเร็วเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น เป็นเรื่องไม่เหมาะสมที่ภรรยาที่รักของอิกอร์จะยังมีชีวิตอยู่ เจ้าหญิงยังอายุไม่มากซึ่งเต็มไปด้วยแผนการอันทะเยอทะยานต้องแขวนคอตัวเองหรือเชือดคอ

ดังที่นักปรัชญายุคใหม่กล่าวไว้ว่า Olga พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่มีอยู่ เมื่อคำถามสุดท้ายของการดำรงอยู่ถูกเปิดเผย เมื่อใกล้จะสิ้นหวังและความตาย จิตใจ ความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ - เจ้าหญิงทั้งองค์ถูกประท้วงต่อต้านจุดจบที่ไร้เหตุผล สิ่งที่ดูจำเป็นและเป็นธรรมชาติเมื่อมองจากภายนอกกลับกลายเป็นเรื่องไร้สาระที่โหดร้ายเมื่อนำมาใช้กับตัวเธอเอง เหตุใดอิกอร์และเทพเจ้าจึงต้องการการเสียสละที่ไร้ความหมายนี้ เป็นเรื่องจริงหรือไม่ที่ชีวิตที่ไร้กังวลของเจ้าหญิงกำลังรอ Olga อยู่หลังหลุมศพ - หรือบางทีอาจเป็นผลกรรมจากการสังหารหมู่ Drevlyans? ก่อนหน้านี้ Olga ไม่จำเป็นต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับความถูกต้องของมุมมองดั้งเดิมเกี่ยวกับความตายและการดำรงอยู่หลังมรณกรรม และพวกเขาก็ค่อนข้างสั่นคลอนในเคียฟที่เต็มไปด้วยสีสันและหลากหลายเชื้อชาติ Olga อาจได้ยินสุนทรพจน์ของทั้ง Khazars ชาวยิวและ Mohammedan Arabs ซ้ำแล้วซ้ำอีก เจ้าหญิงยังสื่อสารกับชาวคริสเตียนในเคียฟอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมีเพื่อนร่วมเผ่าของเธอหลายคนที่หันหลังให้กับโอดินและธอร์ พวกเขาทั้งหมดพูดอย่างนั้นใน ชีวิตหลังความตายตำแหน่งของบุคคลไม่ได้ถูกกำหนดโดยความมั่งคั่งและความสูงส่ง ไม่ใช่จากงานศพที่หรูหราและจำนวนเหยื่อ แต่จากการกระทำที่ดี ฆาตกร คนโกหก และผู้ทรยศ หากไม่กลับใจ จะต้องพบกับความทรมานอันสาหัสในโลกหน้า และมโนธรรมของเธอซึ่งไม่ได้บิดเบี้ยวไปอย่างสิ้นเชิงจากความคลั่งไคล้นอกรีตได้เตือน Olga มากกว่าหนึ่งครั้งอย่างไม่ต้องสงสัยว่าไม่มีเหตุผลสำหรับความโหดร้ายของเธอต่อ Drevlyans เมื่อเผชิญกับความตาย "โดยสมัครใจ" ที่ไม่คาดคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีบางสิ่งที่น่าตำหนิตัวเอง โลกก็ดูมืดมนและไร้ความหมาย ต่อหน้าต่อตาของ Olga มันควรจะมีภาพที่น่ากลัวของการฝังศพของชาวรัสเซียผู้สูงศักดิ์ดังที่ Ibn Fadlan นักเดินทางชาวอาหรับอธิบายไว้ หลังจากสามีของเธอเสียชีวิต ขณะกำลังเตรียมงานศพ ผู้หญิงที่ถึงวาระตายจะต้องสนุกสนาน เลี้ยงฉลอง ย้ายจากเต็นท์หนึ่งไปอีกเต็นท์หนึ่ง มอบตัวให้กับเพื่อนร่วมเผ่าของเธอ หลังจากนั้นแต่ละคนก็กล่าวถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขา กระทำด้วยความรักและเคารพผู้ตายเท่านั้น...ในวันงานฌาปนกิจได้นำพวกมาตุภูมิขึ้นเรือมา...ตัวเรือเต็มไปด้วยทอง เครื่องประดับ ผ้าไหม และเต็มไปด้วยเลือดของ สัตว์สังเวย... จึงฆ่าทาส... มีหญิงขี้เมามากคนหนึ่งถูกพาขึ้นเรือ ในสายตาของเธอมีความสยองขวัญที่ไร้เหตุผล... หญิงชราไหล่กว้างตัวสูงในชุดคลุมสีดำ - "นางฟ้าแห่งความตาย" - กำลังรอเธออยู่... ญาติของผู้ตายยกผู้หญิงคนนั้นขึ้นเหนือฝูงชนและ เธอราวกับหลับครึ่งหลับใหลกล่าวถ้อยคำที่ได้รับการดลใจล่วงหน้าว่า “ฉันพบพ่อและแม่ของฉันที่นี่...” ครั้งที่สอง: “นี่คือญาติที่ตายไปแล้วของฉันทั้งหมด…” ครั้งที่สาม: “ที่นี่ฉันเห็นญาติของฉัน” นายนั่งอยู่ในสวน สวนก็เขียวขจีสวยงาม มีชายหนุ่มและชายหนุ่มมาด้วย เรียกฉันด้วย ดังนั้นพาฉันไปหาเขาหน่อยสิ” เธอจึงวางเธอลงเรือแล้วยื่นถ้วยอำลาให้เธอ ของไวน์ซึ่งเธอร้องเพลงสดุดีงานศพ ... เธอพยายามร้องเพลงให้นานที่สุด แต่หญิงชราขู่เธอรีบเร่ง ... พวกเขาจูงแขนเธอเข้าไปในกระท่อมของผู้ตายเธอพยายามหลบหนี แต่เปล่าประโยชน์...ญาติผู้ตายหกคนตระหนักถึงสิทธิรักของตนข้างศพของผู้ตาย...ได้ยินเสียงกลองรำมะนากลบเสียงกรีดร้องของผู้หญิงที่ถูกฆ่า...ผู้ชายรัดคอตาย เธอใช้เชือกหนาๆ และหญิงชราก็แทงมีดเข้าไปใต้ซี่โครงแต่ละซี่อย่างเป็นระบบ... จบแล้ว ไฟเปลี่ยนร่างกายและความมั่งคั่งที่ไม่จำเป็นของพวกเขาให้กลายเป็นฝุ่นในไม่กี่นาที และบรรดาผู้ที่ยืนล้อมรอบก็ชื่นชมยินดีกับลมที่พัดแรงซึ่งจะนำดวงวิญญาณของผู้ตายไปสู่ชีวิตหลังความตายอย่างรวดเร็ว

...จะเป็นอย่างไรถ้าความจริงมีไว้สำหรับคริสเตียน? พระเจ้าของพวกเขาไม่ต้องการการเสียสละด้วยเลือด ในทางกลับกัน พระองค์เองทรงตกเป็นเหยื่อ เสด็จลงมายังโลกและยอมรับความตายที่น่าละอายเพื่อช่วยผู้คนให้พ้นจากความชั่วร้ายและอำนาจของซาตาน พระคริสต์ทรงสัญญากับผู้ที่เชื่อในพระองค์ไม่เพียงแต่การปลอบใจหลังความตายเท่านั้น แต่ยังทรงสัญญาถึงการฟื้นคืนพระชนม์และชีวิตจริงด้วย แน่นอนว่าพระเจ้าเช่นนี้จะไม่ทิ้งคุณไปในช่วงเวลาที่ยากลำบาก

ยังมีอย่างอื่นในศาสนาคริสต์ที่ผลักดันให้ Olga ตัดสินใจรับบัพติศมาในที่สุด: กฎหมายคริสเตียนห้ามการฆ่าตัวตายซึ่งเป็นความคิดที่จิตวิญญาณของเธอต่อต้านอย่างเด็ดเดี่ยว อย่างไรก็ตาม เธอจะสามารถมีชีวิตอยู่ได้หรือไม่ในขณะที่คนของ Svyatoslav อยู่ในอำนาจ? ลูกชายที่มีแนวโน้มชอบการผจญภัยจะไม่ทำลายสภาพที่ยังเปราะบางมากนี้หรือ? จำเป็นต้องไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อรับบัพติศมาที่นั่นไม่เพียง แต่ได้รับการสนับสนุนจากชาวคริสเตียนในเคียฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงไบแซนเทียมด้วย นี่เป็นวิธีเดียวที่ Olga สามารถช่วยจิตวิญญาณของเธอ ช่วยชีวิตเธอ และได้รับพลังกลับคืนมา

พงศาวดารตั้งชื่อจักรพรรดิผู้ให้บัพติศมา Olga เป็นคอนสแตนตินบุตรชายของ Leonov (Constantine VII Porphyrogenetos - Porphyrogenitus) และวันที่รับบัพติศมาคือ 955 นักประวัติศาสตร์มักเรียกว่า 957 เนื่องจากในความเห็นของพวกเขามันเป็นเรื่องราวของคอนสแตนตินในตัวเขา บทความ "De ceremoniis Aulae" เกี่ยวกับงานเลี้ยงรับรองสองครั้งของ Olga ในพระราชวัง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าประหลาดใจคือผู้เขียนที่เกิดในตระกูลพอร์ฟีรีไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของเจ้าหญิงนอกศาสนาสักคำ ในเวลาเดียวกันดังที่ G. Ostrogorsky แสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อเมื่อวิเคราะห์พิธีต้อนรับอย่างรอบคอบแล้ว Olga ก็ได้รับที่ศาลในฐานะคริสเตียน เพื่ออธิบายความขัดแย้งเหล่านี้มีการคิดค้นทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่สง่างามมากมาย: จักรพรรดิอธิบายว่าการต้อนรับเป็นแบบอย่างสำหรับอนาคตและไม่เหมาะสมที่จะพูดถึงการรับบัพติศมา Olga รับบัพติศมาใน Kyiv อย่างลับๆในช่วงก่อนการเดินทาง มีการเดินทางสองครั้งในปี 955 และ 957 ไม่ใช่ครั้งเดียว Olga รับบัพติศมาในปี 959 ในเคียฟ ฯลฯ การวิเคราะห์แหล่งที่มายืนยันแนวคิดเหล่านี้ได้ไม่ดีนัก

G. G. Litavrin ทำให้ทุกอย่างสับสนอย่างสิ้นเชิงในช่วงต้นยุค 80 ผู้พิสูจน์โดยอาศัยการวิเคราะห์เรื่องราวของคอนสแตนตินอย่างรอบคอบว่าโอลกาเดินทางไปคอนสแตนติโนเปิลไม่ใช่ในปี 957 แต่ในปี 946 ไม่มีความพยายามอย่างจริงจังที่จะท้าทายการออกเดทครั้งนี้ พวกเขาเลือกที่จะเพิกเฉยต่อมัน แต่แทนที่อาคารก่อนหน้านี้กลับมีความว่างเปล่าที่อ้าปากค้าง G. G. Litavrin พยายามกรอกข้อมูลโดยท้าทายความคิดเห็นของ Ostrogorsky เกี่ยวกับศาสนาคริสต์ของ Olga ในขณะที่เธอพบกับ Constantine VII พระองค์ทรงแนะนำให้เสด็จเยือนคอนสแตนติโนเปิลครั้งที่สองในปี 955 เมื่อออลการับบัพติศมาจากพระสังฆราช แนวคิดนี้ดูไม่มีมูลหรือน่าเชื่อถือเลย

O. M. Rapov เสนอสมมติฐานที่แยบยลและแก้ไขข้อขัดแย้งทั้งหมดโดยไม่คาดคิด: Olga รับบัพติศมาในปี 944 โดยจักรพรรดิโรมันที่ 1 Lekapin เราจะพยายามยืนยันความคิดเห็นนี้

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชื่อของจักรพรรดิ "คอนสแตนตินบุตรชายของลีโอนอฟ" ที่มีอยู่ในรายการ PVL ของลอเรนเชียนนั้นเป็นการอ่านต้นฉบับ ในขณะเดียวกัน นักวิจัยของ PVL ได้พิสูจน์มานานแล้วว่าในข้อความโบราณไม่มีชื่อของจักรพรรดิเลย และในบางแหล่งเรียกว่าจักรพรรดิโรมัน

โดยทั่วไปแล้ววันที่พงศาวดารจะถูกมองว่าน่าเชื่อถือ ความสำคัญเป็นพิเศษที่แนบมากับความบังเอิญของวันที่โดยมีข้อบ่งชี้ใน "ความทรงจำและการสรรเสริญ" ของ Jacob Mnich ว่า Olga เสียชีวิตในปี 969 โดยอาศัยอยู่ในฐานะคริสเตียนเป็นเวลา 15 ปี อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์รู้ดีว่าวันที่ในพงศาวดารไม่สามารถถูกมองว่าเป็นลำดับเหตุการณ์ที่แน่นอนได้เสมอไป สำหรับความบังเอิญของ PVL และ "ความทรงจำและการสรรเสริญ" สามารถสังเกตได้ว่าในการสรรเสริญ Olga ซึ่งถือเป็นส่วนที่เป็นอิสระของงานนี้นักประวัติศาสตร์วรรณกรรมได้ค้นพบการแก้ไขที่ไม่ต้องสงสัย เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับ "ปาฏิหาริย์แห่งหน้าต่าง" ตามมาด้วยลำดับเหตุการณ์ เป็นการแก้ไขในภายหลัง วันที่ 15 ปีคำนวณโดยตัวประมาณค่าตาม PVL เดียวกัน

ในที่สุด เรื่องราวของการจับคู่ของจักรพรรดิในข้อความของพงศาวดารบางครั้งถูกมองว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ซุกซนที่นักประวัติศาสตร์แนะนำ อย่างไรก็ตามให้เราถามตัวเองว่าจักรพรรดิไบแซนไทน์คนใดที่สามารถวางแผนแต่งงานกับออลก้าได้? ทั้งคอนสแตนตินและโรมันที่ 2 แต่งงานกัน แต่ Romanos I Lecapinus เป็นม่ายในปี 937! ผลประโยชน์ทางการเมืองจากการรวมตัวกันเป็นการส่วนตัวของ Rus' และ Byzantium ถือเป็นผลประโยชน์มหาศาลสำหรับจักรวรรดิ

นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันผู้สืบทอดต่อจากเรจินอนแห่งพรุม กล่าวโดยตรงว่าโอลกา “รับบัพติศมาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลภายใต้จักรพรรดิโรมันแห่งคอนสแตนติโนเปิล” เมื่อพิจารณาถึงแหล่งที่มาที่ยอมรับโดยทั่วไปของเหตุการณ์นี้ต่อ Adalbert บิชอปผู้โชคร้ายของ Rus ซึ่งใช้เวลาหนึ่งปีใน Kyiv จึงแทบไม่น่าเชื่อเลยว่านักประวัติศาสตร์สับสนระหว่าง Constantine VII กับลูกชายของเขา Roman II ซึ่งเพิ่งขึ้นครองบัลลังก์ Adalbert มีความรู้เพียงพอสำหรับเรื่องนี้

หากเรายอมรับเวอร์ชันที่โอลกาได้รับการต้อนรับในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 946 ในฐานะคริสเตียน ความเงียบของคอนสแตนตินที่ 7 เกี่ยวกับการรับบัพติศมาก็อธิบายไม่ได้ง่ายๆ พระองค์ขึ้นครองราชย์ในปี 945 และในปี 946 โอลก้าก็รับบัพติศมา เราไม่สามารถไปเยือนคอนสแตนติโนเปิลอีกครั้งในฤดูร้อนปี 945 และเกี่ยวกับพิธีบัพติศมาในเคียฟ G. G. Litavrin กล่าวอย่างถูกต้องว่า: “ไม่ว่าสมมติฐานนี้จะแยบยลเพียงใดก็ตาม ก็ไม่ควรขัดแย้งกับคำให้การของแหล่งข้อมูลทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น” นี่เป็นกรณีเดียวกับทฤษฎีเคียฟ ทุกอย่างจะเข้าที่ถ้าเราคิดว่า Olga รับบัพติศมาในปี 944 โดย Romanus I คอนสแตนตินไม่จำเป็นต้องพูดถึงเหตุการณ์เมื่อสองปีที่แล้วในบทความและแม้กระทั่งการมีส่วนร่วมของพ่อตาผู้แย่งชิงที่เกลียดชัง

คำสั่งของนักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ Skylitzes มีความสำคัญโดยพื้นฐาน: “ และภรรยาของอาร์คอนชาวรัสเซียซึ่งครั้งหนึ่งเคยล่องเรือต่อสู้กับชาวโรมันชื่อเอลก้าเมื่อสามีของเธอเสียชีวิตก็ล่องเรือไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล บัพติศมาและ ศรัทธาที่แท้จริงเมื่อได้แสดงความชอบแล้ว นางก็ให้ความชอบ (สิ่งนี้) และได้รับเกียรติอันสูงส่งแล้วกลับบ้าน” ข้อความนี้ถูกวางไว้เมื่อต้นรัชสมัยของพระเจ้าคอนสแตนตินที่ 7 อาจหมายความว่า Olga ที่ได้รับบัพติศมามาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 946 และได้รับเกียรติอย่างสูง เป็นเรื่องที่น่าสนใจสำหรับเราที่เจ้าหญิงรับบัพติศมาไม่นานหลังจากสามีของเธอเสียชีวิต

อาจคัดค้านเราว่าเป็นไปไม่ได้ทางร่างกายอย่างแท้จริงที่ Olga จะอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 944: PVL กำหนดวันที่อิกอร์เสียชีวิตในปี 945 และการสิ้นสุดการต่อสู้กับ Drevlyans ถึงปี 946 มีการกล่าวถึงด้วยว่าตลอดฤดูร้อน หลังจากการตายของอิกอร์ Olga ก็ยืนอยู่ใกล้ Iskorosten อย่างไรก็ตาม หลังจากการออกเดทใหม่ตามหลักวิทยาศาสตร์ของการรณรงค์ต่อต้านชาวกรีก (943) วันที่ในพงศาวดารทั้งหมดจะเปลี่ยนไป หากเราคำนึงว่าปีรัสเซียโบราณเริ่มต้นในวันที่ 1 กันยายนก็เป็นไปไม่ได้ที่ในฤดูใบไม้ร่วงปี 943 (944 ตามแบบเก่า) มีการสรุปข้อตกลงกับชาวกรีกในฤดูหนาวอิกอร์ถูกสังหารและ ฤดูใบไม้ผลิไปจัดการกับ Drevlyans การกล่าวถึงการปิดล้อม Iskorosten ซึ่งกินเวลาตลอดฤดูร้อนไม่มีนัยสำคัญสำหรับเราที่นี่เนื่องจากนี่เป็นหนึ่งในการแทรกเข้าไปในข้อความของพงศาวดารในเวลาต่อมา ดังนั้น. ในฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงปี 944 ค่อนข้างเป็นไปได้และที่สำคัญที่สุดคือจำเป็นเร่งด่วนที่ Olga จะต้องไปสิ้นสุดที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในฤดูร้อนหรือฤดูใบไม้ร่วงเซนต์ Olga มาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเข้าเฝ้าราชสำนักของจักรพรรดิโรมัน Lecapinus แม้ว่าเธอจะตกอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง แต่บาซิเลียสก็ต้อนรับเธออย่างดี การขอบัพติศมาและการเสนอพันธมิตรทำให้จักรพรรดิพอใจอย่างมาก เขาอุทาน:“ ฉันควรประกาศคำนี้ต่อพระสังฆราชหรือไม่!” . การติดตั้งเจ้าหญิงคริสเตียนบนบัลลังก์เคียฟโดยกองทหารไบแซนไทน์จะทำให้จักรวรรดิมีพันธมิตรที่ทรงพลังและภักดีทันที แต่โอกาสที่จะแต่งงานกับอาร์คอนติสซาแห่งมาตุภูมิซึ่งฉลาดและยังคงสวยงามเป็นพิเศษนั้นดูน่าดึงดูดยิ่งกว่าสำหรับจักรพรรดิม่าย การรวมกันเป็นเอกภาพเป็นการส่วนตัวกับอำนาจของโรมันจะรวมเอารัสเซียเข้าสู่ระบบเศรษฐกิจและการเมืองของจักรวรรดิโดยทันที การรับศาสนาคริสต์โดยเจ้าหญิงวาซิลิซาคงจะสำเร็จได้อย่างรวดเร็วและไม่ลำบาก แทนที่จะเป็นคู่แข่งที่แข็งแกร่งและอันตรายของ Byzantium พวก Rus จะกลายเป็นพลเมืองที่สงบสุขในเขตชานเมืองของจักรวรรดิ

Princess Olga - “ ฉันเป็นคนนอกรีตให้บัพติศมาฉันเอง”

Olga เข้าใจดีว่าความเห็นอกเห็นใจที่ไม่คาดคิดของจักรพรรดิที่มีต่อมาตุภูมิเป็นภัยคุกคามต่อรัสเซียอย่างไร อย่างไรก็ตาม สถานะของเธอไม่มากจนเธอสามารถปฏิเสธได้เลย เจ้าหญิงก็พบทางออกที่ไม่คาดคิดและมีไหวพริบเช่นเคย เมื่อนางคิดทบทวนแล้วจึงทูลตอบกษัตริย์ว่า “ข้าพระองค์เป็นคนนอกรีต ถ้าท่านประสงค์จะให้บัพติศมาแก่ข้าพเจ้า ก็จงให้บัพติศมาแก่ข้าพเจ้าเอง ไม่เช่นนั้นข้าพเจ้าจะไม่รับบัพติศมา” กะลาสีเรือธรรมดาผู้ประสบความสำเร็จเป็นสีม่วง “นาย Roman Basileus เป็นคนเรียบง่ายและไม่รู้หนังสือซึ่งไม่ได้เป็นของ<…>สำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามประเพณีของโรมันตั้งแต่แรกเริ่ม...” จักรพรรดิส่วนใหญ่มักไม่รู้เกี่ยวกับการห้ามแต่งงานของคริสตจักรระหว่างพ่อทูนหัวกับลูกทูนหัว ดังนั้นเขาจึงไม่สังเกตเห็นสิ่งที่จับได้ในคำพูดของ Olga

ในไม่ช้า ในสุเหร่าโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิโรมันและพระสังฆราชธีโอฟิลแลคต์พระราชโอรสของพระองค์ก็บรรลุผลสำเร็จตามที่โอลกาล่องเรือไปยังคอนสแตนติโนเปิล นักบุญองค์แรกจากราชวงศ์รัสเซีย Olga รับบัพติศมาด้วยชื่อ Elena เพื่อเป็นเกียรติแก่มารดาของคอนสแตนตินมหาราช ชื่อนี้มีโปรแกรมการดำเนินการทั้งหมดเพื่อเปลี่ยนมาตุภูมิเป็นคริสต์ศาสนา ด้วยความเข้าใจถึงความสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างถ่องแท้ พระสังฆราชจึงตรัสกับเจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยถ้อยคำที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นการประกาศแก่ชาวรัสเซีย: “ท่านได้รับพระพรในหมู่สตรีรัสเซีย เพราะพระองค์ทรงรักแสงสว่างและละทิ้งความมืดมิด บุตรชายชาวรัสเซียจะอวยพรคุณจนหลานรุ่นสุดท้ายของคุณ” นักบุญโอลกายืน "เหมือนริมฝีปากที่ถูกบัดกรี" โดยเจาะลึกถึงพระบัญญัติของความเชื่อของคริสเตียนและหลักคำสอนทางศีลธรรม โดยเอาใจใส่คำแนะนำของพระสังฆราชเกี่ยวกับการอธิษฐาน การอดอาหาร การงดเว้น และการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักร เธอจึงเรียกร้องการบริจาคอย่างเอื้อเฟื้อโดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้กับหัวใจของเธอ ประเพณีของการผสมผสานรัฐบาลที่รอบคอบเข้ากับการกุศลในวงกว้างเป็นไปตาม Olga ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของศาสนาคริสต์ในรัสเซีย และในบริเวณนี้งานเริ่มโดยนักบุญ Olga ถูกหยิบขึ้นมาและนำไปในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อนโดย St. วลาดิเมียร์.

อย่างไรก็ตามผลประโยชน์ทางการเมืองก็ไม่ลืมเช่นกัน สำหรับมาตุภูมิซึ่งตามความหวังของนักบุญ โอลกาซึ่งกำลังจะมาเป็นคริสเตียนในไม่ช้า จำเป็นต้องประกันให้เป็นสถานที่ที่มีค่าควรในโลกคริสเตียน จักรพรรดิรู้สึกผิดหวังอย่างมากเมื่อรู้ว่าเจ้าหญิงหลอกลวงเขาสำเร็จและการแต่งงานระหว่างพวกเขาเป็นไปไม่ได้ แต่ความปรารถนาของเขาที่จะสร้างพันธมิตรใกล้ชิดกับรัสเซียไม่ได้ลดลง โรมัน “มอบของขวัญมากมายแก่เธอ ทั้งทองคำ เงิน ปาโวโลก และภาชนะต่างๆ” เงินทุนเหล่านี้เพียงพอที่จะรับสมัครกองทหารที่แข็งแกร่งจาก Varangians ที่รับใช้ที่นั่นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ด้วยพลังดังกล่าว การกลับมาของบัลลังก์จึงค่อนข้างเป็นจริง แต่พันธมิตรก็ดำเนินต่อไป จักรพรรดิทรงตั้งชื่อโอลก้าว่า "ลูกสาว" ของเขา มันเป็นมากกว่าตำแหน่งกิตติมศักดิ์ ความจริงที่ว่าโรมันกลายเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของเจ้าหญิงถือเป็นความสำเร็จที่ยอดเยี่ยม ก่อนหน้านี้จักรพรรดิถือเป็นเจ้าพ่อของบาซิเลียสบัลแกเรียเท่านั้น ตอนนี้การแข่งขันกับบัลแกเรียเพื่อความเป็นอันดับหนึ่งในเครือจักรภพไบแซนไทน์ดำเนินไปไกลกว่านี้ ผู้ปกครองรัสเซียย้ายจากสถานที่สุดท้ายในระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของจักรวรรดิซึ่งกำหนดโดยชื่อ ocpxoov ไปเป็นที่แรก - υιοζ βασιлεωζ Roman Lekapin ผู้กดขี่และทำให้อาณาจักรบัลแกเรียอ่อนแอลงอย่างต่อเนื่อง เห็นได้ชัดว่าต้องการโอนบทบาทของตนในเครือจักรภพไปยังรัสเซียที่ทรงอำนาจ ซึ่งถูกแยกออกจากจักรวรรดิเป็นระยะทางไกลเช่นกัน

ด้วยความยินดีกับความสำเร็จที่ไม่ธรรมดาดังกล่าว ซึ่งเพิ่มโอกาสอย่างมากในการต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์เคียฟ นักบุญ Olga ไปสนทนาอำลากับพระสังฆราช เธอนำอาหารอันล้ำค่าเข้ามาในสุเหร่าโซเฟีย ซึ่งอาจนำมาจากของขวัญของจักรพรรดิ ในปี 1252 พระรูปนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาอย่างระมัดระวังในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งผู้แสวงบุญชาวรัสเซีย Dobrynya Yadrejkovich ซึ่งในอนาคตเป็นบาทหลวง Anthony แห่ง Novgorod ได้เห็น ในบันทึกของเขาเขาตั้งข้อสังเกตว่า: "อาหารจานนี้เยี่ยมยอดและเป็นทองคำซึ่งเป็นบริการของ Olga Ruskaya เมื่อเธอส่งส่วยไปที่เมืองซาร์ ในจาน Olzhin มีหินล้ำค่าอยู่บนหินก้อนเดียวกันที่เขียนว่าพระคริสต์ และจากพระคริสต์นี้ผู้คนได้รับตราประทับสำหรับสิ่งดีทั้งปวง ในจานเดียวกัน ทุกอย่างที่อยู่ด้านบนทำด้วยไข่มุก” ในการสนทนาของนักบุญ Olga พูดอย่างกังวล:“ คนของฉันและลูกชายของฉันเป็นคนนอกรีต - ขอให้พระเจ้าช่วยฉันให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งหมด” เธอกังวลอย่างชัดเจนเกี่ยวกับชะตากรรมของการเดินทางไปยังเคียฟที่กำลังจะมาถึง แต่พระสังฆราชให้ความมั่นใจกับเธอ: “ลูกผู้ซื่อสัตย์! คุณรับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์และสวมอยู่บนพระคริสต์ แล้วพระคริสต์จะทรงพิทักษ์รักษาคุณดังที่พระองค์ทรงรักษาไว้<…>โมเสสจากฟาโรห์ ดาวิดจากซาอูล ชายหนุ่มสามคนจากเตาหลอม ดาเนียลจากสัตว์ร้าย ดังนั้นพระองค์จะทรงช่วยท่านให้พ้นจากอุบายของมารและจากบ่วงของมัน” ได้รับการสนับสนุนจากพระสังฆราช เจ้าหญิงเสด็จกลับมาที่เคียฟ ซึ่งเธอเผชิญกับการต่อสู้ที่ยากลำบากกับคนต่างศาสนาเพื่ออำนาจและเพื่อชะตากรรมของศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ

เราไม่รู้ว่าการปฏิวัติทางการเมืองเกิดขึ้นในเคียฟอย่างไร มันไม่ได้ส่งผลให้เกิดการปะทะกันทางแพ่งด้วยอาวุธร้ายแรง - มิฉะนั้นร่องรอยของมันจะไม่หายไปจากแหล่งที่มาโดยสิ้นเชิง และความสัมพันธ์ระหว่างแม่กับลูกก็จะเสียหายอย่างสิ้นหวัง เห็นได้ชัดว่า Olga นักการทูตพยายามโน้มน้าวลูกชายของเธอว่าการสร้างศัตรูในตัวจักรพรรดิและชาวคริสเตียนในเคียฟทั้งหมดไม่ปลอดภัย เมื่อเผชิญหน้ากับกองทัพที่เกินกำลังของทีมของเขา Svyatoslav เลือกที่จะยอมรับ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาหวังว่าจะเสียชีวิตอย่างรวดเร็วของแม่ที่แก่แล้วของเขา แต่เซนต์ พระเจ้าให้เวลาอีกหนึ่งในสี่ของศตวรรษแก่ Olga โดยที่เธอเป็นผู้ปกครอง Kyiv แต่เพียงผู้เดียวเป็นเวลา 15 ปี

เจ้าหญิงรู้สึกหนักใจกับความกังวลของรัฐในทันที ซึ่งเธอผสมผสานกับการรับใช้ข่าวดีอย่างเชี่ยวชาญ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับอิกอร์แสดงให้เห็นว่าความผิดปกติของระบบภาษีก่อให้เกิดการปล้นและการกบฏและความเป็นไปได้ที่จะสังหารเจ้าชายเป็นพยานถึงการรวมศูนย์ที่อ่อนแอของรัฐ และเซนต์ Olga เดินทางไปทั่ว Rus โดยสร้าง "บทเรียนและสุสาน" - ขนาดและสถานที่สำหรับรวบรวมเครื่องบรรณาการพร้อมเสริมความแข็งแกร่งให้กับพลังของเธอในพื้นที่ห่างไกล เฉพาะในสภาพที่แข็งแกร่งเพียงพอเท่านั้นที่สามารถดำเนินการบัพติศมาได้อย่างรวดเร็วและไม่มีการเปลี่ยนแปลงภายใน ผู้เขียนชีวิตเน้นอีกแง่มุมหนึ่งของกิจกรรมการปฏิรูปของเธอ: การกำหนดจำนวนส่วยนั้นมาพร้อมกับการบรรเทาทุกข์ที่สำคัญและการแจกจ่ายซ้ำที่เท่าเทียมกันมากขึ้น องค์กรการกุศลคริสเตียนทิ้งตราประทับไว้ในกิจกรรมทั้งหมดของนักบุญทันที ออลก้า. ต่อมา ยาโคบ มนิช กล่าวถึงวิถีชีวิตของเธอด้วยความชื่นชมว่า “ประดับตัวด้วยทาน สวมเสื้อผ้าให้คนที่เปลือยเปล่า ให้เครื่องดื่มแก่ผู้ที่กระหาย ดูแลคนแปลกหน้า แสดงความเมตตาต่อหญิงม่าย เด็กกำพร้า และขอทานทุกคน และมอบให้กับ ทุกสิ่งที่ต้องการด้วยความสงบและความรักจากใจ”

ตามหนังสือ "Book of Degrees" Olga "เดินไปรอบ ๆ เมืองและหมู่บ้านต่างๆ ทั่วดินแดนรัสเซีย เทศนาเรื่องความกตัญญูต่อทุกคนและสอนพวกเขาถึงศรัทธาของพระคริสต์<…>การส่งส่วยและค่าธรรมเนียมนั้นง่ายต่อการเรียกเก็บ และรูปเคารพก็พังทลาย และในสถานที่รูปเคารพก็มีการจัดเตรียมไม้กางเขนของพระคริสต์ด้วย” เราไม่รู้ว่ากิจกรรมมิชชันนารีของนักบุญมีขอบเขตกว้างเพียงใด ออลก้า. คำเทศนาของเธอแพร่หลายอย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม การทำลายวิหารนอกศาสนาส่วนใหญ่ไม่ได้ขยายเกินขอบเขตทรัพย์สินส่วนตัวของเธอ (แต่จะกว้างขวางมาก) นักบุญโอลกาไม่ได้พยายามใช้กำลังในการให้บัพติศมามาตุภูมิ โดยรู้ว่าการต่อต้านของคนต่างศาสนาจะรุนแรงเพียงใด และไม่คิดว่าแส้จะเป็นผู้เทศน์ข่าวประเสริฐที่ดีที่สุด ในไม่ช้าเธอก็ควรจะตระหนักได้ว่าหากไม่มีองค์กรคริสตจักรที่เป็นอิสระจากชาวกรีก ก็คิดไม่ถึงที่รัสเซียจะยอมรับศาสนาคริสต์เป็นศาสนาประจำชาติของตนเอง การบัพติศมาของชาวบัลแกเรีย St. บอริสดำเนินการได้ค่อนข้างรวดเร็วและไม่ลำบาก ไม่น้อยเพราะเขาจัดการให้ไบแซนไทน์มอบ autocephaly ให้กับอัครสังฆมณฑลบัลแกเรีย การเป็นพันธมิตรใกล้ชิดกับโรมันดูเหมือนว่าฉันจะให้คำมั่นสัญญาถึงโอกาสเช่นนี้ แต่การเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดอีกอย่างหนึ่งก็เกิดขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

เปลี่ยน

Olga ใช้เวลาตลอดฤดูร้อนปี 945 ใกล้กับ Iskorosten ต่อสู้กับ Drevlyans ที่เพิ่งกบฏ ต้องอยู่ที่นั่นแน่ๆ ที่เอกอัครราชทูตจากไบแซนเทียมมาถึงพร้อมกับข้อความว่าในวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 944 โรมานัสถูกโค่นล้มและถูกส่งตัวไปเนรเทศโดยบุตรชายของเขาเอง Konstantin Porphyrogenitus ซึ่งถูกผลักดันให้อยู่เบื้องหลังในช่วงทศวรรษที่ 20 กลับขึ้นสู่อำนาจในไม่ช้า ในกรณีที่มีการเปลี่ยนแปลงอำนาจในประเทศพันธมิตรประเทศใดประเทศหนึ่ง คำสั่งทางการทูตของไบแซนไทน์กำหนดให้มีการสรุปสนธิสัญญาใหม่อีกครั้ง Olga ตัดสินใจใช้โอกาสนี้เดินทางไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลอีกครั้งและแก้ไขปัญหาที่เธอกังวลเป็นการส่วนตัวกับจักรพรรดิ

ครั้งนี้ นอกเหนือจากการสร้างองค์กรคริสตจักรอิสระใน Rus' แล้ว Olga ยังฝันที่จะเสริมสร้างอำนาจระดับนานาชาติของเธออีกด้วย เห็นได้ชัดว่าเธอได้รับคำแนะนำจากแนวคิดที่จะ "เลี่ยง" Svyatoslav ซึ่งมีทัศนคติต่อต้านศาสนาคริสต์อย่างรุนแรง แผนการของเธอรวมถึงการแต่งงานกับลูกชายของเธอกับเจ้าหญิงไบแซนไทน์ การแต่งงานกับเจ้าหญิงที่ถือโพฟีรี่จะยกระดับศักดิ์ศรีของจักรพรรดิรัสเซียทันที และเจ้าชายผู้ดื้อรั้นจะถูกบังคับให้รับบัพติศมา ทีมจะรับบัพติศมาร่วมกับเขาแล้วคนทั้งประเทศ Olga บอกกับ Svyatoslav ซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งกลัวการเยาะเย้ยจากทหารหากเขายอมรับศาสนาคริสต์: "ถ้าคุณรับบัพติศมาทุกคนก็จะทำเช่นเดียวกัน" เพื่อเคลียร์ทางสำหรับการแต่งงานครั้งนี้ Olga แยกลูกชายของเธอออกจาก Malusha อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเพิ่งให้กำเนิด Vladimir ไม่นานก่อนหน้านี้ (ถ้าคุณเชื่อรายงานพงศาวดารตามที่ในปี 1015 Vladimir มีอายุเกิน 70 ปีเล็กน้อย) และถึงแม้ว่าตามธรรมเนียมของคนนอกศาสนา การแต่งงานของพวกเขาไม่มีอะไรผิดกฎหมาย แต่เจ้าหญิงก็เนรเทศทาสของเธอไปที่ Vybutovo

ออลกาเตรียมตัวอย่างละเอียดสำหรับการเดินทางไปคอนสแตนติโนเปิล เจ้าหญิงต้องการให้เวลานี้ปรากฏตัวต่อหน้าจักรพรรดิด้วยพลังอันรุ่งโรจน์ของเธอ คาราวานที่ออกเดินทางจากเคียฟเมื่อต้นฤดูร้อนประกอบด้วยเรือหลายสิบลำที่บรรทุกคนได้ 1,500 คน ผู้ติดตามรวมถึงภรรยาของผู้ปกครองของศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดทั้งหมดของ Rus' รวมถึงเจ้าหญิงอย่างน้อย 6 องค์ Olga พร้อมด้วยเอกอัครราชทูตและพ่อค้าหลายสิบคนซึ่งเป็นตัวแทนของ Kyiv boyars การเดินทางได้รับคำสั่งจากญาติที่ค่อนข้างลึกลับของเธอซึ่งคอนสแตนตินเรียกว่าอาเนปซี่ - หลานชาย เราไม่สามารถสรุปได้ว่า Svyatoslav ซ่อนตัวอยู่ภายใต้ชื่อนี้ มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่คอนสแตนตินจะไม่ตั้งชื่อทายาท บางทีอาจเป็น Uleb น้องชายผู้ลึกลับของ Svyatoslav ซึ่ง Joachim Chronicle ที่ไม่น่าเชื่อถือโดยทั่วไปกล่าวถึง? ร่องรอยของมันยังคงอยู่ในสนธิสัญญาของอิกอร์กับชาวกรีกด้วย ที่นั่นหนึ่งในสถานที่แรกๆ ที่กล่าวถึงคือภรรยาของ Ulebov ซึ่งเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลมาก ตัวอูเลบไม่ได้อยู่ที่นั่น แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงเอกอัครราชทูต “อูเลบจากโวโลดิสลาฟ” ก็ตาม เป็นไปได้ว่าสถานที่นี้ควรอ่านว่า "โวโลดิสลาฟจากอูเลบ" เนื่องจากนักประวัติศาสตร์สามารถบิดเบือนข้อความของข้อตกลงเพื่อซ่อนเรื่องราวอันไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นในบ้านของเจ้าชาย: อูเลบถูกพี่ชายของเขาฆ่าเพราะยอมรับศาสนาคริสต์

ความผิดหวังครั้งแรกรอคอย Olga ทันทีเมื่อเธอมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล พันธมิตรของโรมันที่ถูกโค่นล้มซึ่งมาพร้อมกับกองเรือขนาดใหญ่ก็ได้รับการต้อนรับด้วยความไม่เชื่อ จากนั้นออลกาก็นึกถึงด้วยความขุ่นเคืองที่เธอถูกขังอยู่ในท่าเรือเป็นเวลาหลายสัปดาห์ก่อนที่จะได้รับอนุญาตให้เข้าสู่กรุงคอนสแตนติโนเปิล อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างก็ค่อยๆ คลี่คลายลง นักการทูตของเคียฟได้รับสิทธิพิเศษมากมายสำหรับเจ้าหญิง เมื่องานเลี้ยงต้อนรับจัดขึ้นในวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 946 ในห้องโถงอันงดงาม - Magnavra Olga ได้เข้าหาจักรพรรดิโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากสองอึนหูตามปกติ แทนที่จะต้อง proskynesis เจ้าหญิงกลับทักทายจักรพรรดิด้วยการโค้งคำนับเล็กน้อยและพูดคุยกับเขาขณะยืน ในบรรดาจิตรกรรมฝาผนังในหอคอยโซเฟียแห่งเคียฟซึ่งตามที่ S. A. Vysotsky สามารถพิสูจน์ได้ค่อนข้างเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นถึงการมาเยือนกรุงคอนสแตนติโนเปิลของ Olga ฉากการต้อนรับกับจักรพรรดิได้รับการเก็บรักษาไว้ เจ้าหญิงในสเตมมาและมาโฟเรียสีขาวยืนอยู่ต่อหน้าจักรพรรดิเพียงลำพัง โดยไม่มีขันทีร่วมด้วย ศิลปินบันทึกรายละเอียดอีกอย่างหนึ่ง: แทนที่จะกอดอกเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนน เซนต์. Olga จับพวกเขาโดยยกฝ่ามือเข้าหาผู้ชม ในอีกด้านหนึ่ง ท่าทางนี้ควรบันทึกความเป็นอิสระของเธอ ในทางกลับกัน เป็นคำขอจากเจ้าชายยาโรสลาฟ ลูกค้าของภาพวาด เพื่อการยกย่องคุณย่าทวดของเธอ ผู้ได้รับพรมักจะแสดงบนไอคอนโดยให้ฝ่ามือหันเข้าหาผู้ชม

ตอนเย็นมีงานเลี้ยงเฉลิมพระเกียรติแด่เจ้าหญิง Olga ได้รับสิทธิ์นั่งที่โต๊ะเดียวกันกับ Sost - สตรีในศาลสูงสุดที่ได้รับสิทธิพิเศษในการรับประทานอาหารร่วมกับจักรพรรดิ ดังนั้นนักบุญ Olga ได้รับสิทธิพิเศษเช่นเดียวกัน บรรยากาศต่อหน้าเจ้าหญิงนั้นช่างเป็นกันเองเสียจนจักรพรรดินีได้ประทับนั่งที่เบอร์ธา ลูกสะใภ้วัย 7 ขวบของเธอ ซึ่งนั่งบนบัลลังก์ของลูกๆ อย่างอึดอัดขณะรับประทานอาหาร โดยมีเธออยู่บนบัลลังก์ของเธโอฟิลัส เมื่อเสิร์ฟของหวาน Olga ก็พบว่าตัวเองอยู่ที่โต๊ะเดียวกันกับราชวงศ์และพูดคุยกับบาซิเลียสอีกครั้ง หลังจากงานเลี้ยง กลุ่มผู้ติดตามของ Olga ซึ่งแบ่งตามรูปแบบของศาลไบแซนไทน์ออกเป็นเจ็ดประเภทถูกนำเสนอด้วย "ของขวัญแห่งความมีน้ำใจ" ของจักรพรรดิ ในบรรดาผู้มีพรสวรรค์เจียมเนื้อเจียมตัวคือเกรกอรีบาทหลวงคนหนึ่งซึ่งดูเหมือนดูแลคริสเตียนจากกลุ่มผู้ติดตามของโอลกาทางจิตวิญญาณ ผู้คนของ Svyatoslav ไม่ว่าจะเกิดจากการละเลยของเจ้าหญิงหรือความเป็นปรปักษ์ของไบแซนไทน์ก็จบลงที่อันดับสุดท้ายโดยได้รับทหาร 5 คนต่อคน เจ้าหญิงเองก็ถูกนำเสนอด้วยเงิน 500 miliarisi ในชามทองคำพร้อมเครื่องประดับ - ในปริมาณที่พอเหมาะ แต่ก็ยังถือว่ามาก

ดัชเชสโอลก้า ความผิดหวัง

แต่ข้างหน้าเซนต์. Olga คาดว่าจะผิดหวังเป็นส่วนใหญ่ เธอถูกพาตัวไปรอบ ๆ กรุงคอนสแตนติโนเปิล จักรพรรดิ์เชิญเธอไปที่ฮิปโปโดรมซึ่งมีภาพจิตรกรรมฝาผนังของสุเหร่าโซเฟียด้วย อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ทำขึ้นเพียงเพื่อทำให้เม็ดยาอันขมขื่นของเจ้าหญิงผู้ภาคภูมิใจแห่งการล่มสลายของความหวังของเธอนั้นหวานขึ้นเท่านั้น มีการเจรจาข้อตกลงสหภาพใหม่และการเจรจาการค้าประสบความสำเร็จ ออลกาสัญญากับจักรพรรดิว่า "จะช่วยเหลือ" สำหรับการเดินทางที่กำลังจะเกิดขึ้นเพื่อยึดเกาะครีตคืนจากชาวอาหรับ (ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลวในปี 949) อย่างไรก็ตาม เธอถูกปฏิเสธเรื่อง Autocephaly ในโบสถ์ ความสามัคคีของคริสตจักรตะวันออกภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นสิ่งที่กำหนดไว้อย่างดีสำหรับชาวไบแซนไทน์ โครงการแต่งงานก็ล้มเหลวเช่นกัน ผู้เกลียดชัง "คนป่าเถื่อน" ที่คลั่งไคล้และคลั่งไคล้ความบริสุทธิ์ของเลือดพอร์ฟีรี คอนสแตนตินที่ 7 ปฏิเสธการแต่งงานของลูกสาวโดยอ้างถึงคำสั่งห้ามในตำนานของคอนสแตนตินมหาราชในการส่งผู้ร้ายข้ามแดนเจ้าหญิงในต่างประเทศ ต่อ​มา ซึ่ง​ดู​เหมือน​ว่า​หมาย​ถึง​การ​หา​คู่​ของ​ออลกา คอนสแตนติน​สั่ง​ลูก​ชาย​ว่า “ถ้า​คน​ใน​เผ่า​ทาง​เหนือ​ที่​ไม่​ซื่อ​สัตย์​และ​ชั่ว​ช้า​เหล่า​นี้​มา​ขอ​สาย​สัมพันธ์​โดย​การ​สมรส​กับ​บาซิเลอุส​แห่ง​ชาว​โรมัน กล่าว​คือ ไม่ว่าจะรับลูกสาวของเขาเป็นภรรยาหรือยกลูกสาวของคุณให้กับบาซิเลียสเป็นภรรยาหรือลูกชายของบาซิเลียสคุณต้องปฏิเสธคำขออันไร้เหตุผลของพวกเขา<…>อย่าปล่อยให้บาซิเลียสของชาวโรมันมีความสัมพันธ์กันผ่านการแต่งงานกับผู้คนที่ผูกพันกับประเพณีพิเศษและต่างดาว…” แม้แต่ชื่อของ "ลูกสาวของบาซิเลียส" ก็ไม่ได้ถูกรักษาไว้โดยโอลก้า ในบทความของเขาเรื่อง On Ceremonies พอร์ฟีโรเจเนต์เรียกเธอว่า Archontissa อย่างต่อเนื่อง

การต้อนรับอำลาเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม เป็นไปอย่างเย็นชาและตึงเครียดแล้ว คราวนี้ ผู้ติดตามของเจ้าหญิงถูกแบ่งออกเป็นสี่ประเภทเท่านั้น และ Olga เองก็ได้รับทหารเพียง 200 นายเท่านั้น ตัวแทนของเจ้าบ่าว Svyatoslav ผู้โชคร้ายไม่ได้รับเชิญ อย่างไรก็ตาม หนามเล็กๆ เหล่านี้มีไว้สำหรับนักบุญ Olga ไม่มีอะไรเทียบได้กับการโจมตีหลัก: สายตาสั้นของราชสำนักจักรวรรดิเป็นอันตรายต่อการบัพติศมาของ Rus

เดินทางกลับกรุงเคียฟ, เซนต์. ออลกายังคงไม่สูญเสียความหวังและยังคงเตรียมพื้นที่สำหรับการยอมรับศาสนาคริสต์ต่อไป เธอเริ่มสร้างโบสถ์ Olga เป็นคนแรกที่เริ่มการแข่งขันระหว่างเคียฟและคอนสแตนติโนเปิล ปฏิทินของ "อัครสาวก" ปี 1307 ในวันที่ 11 พฤษภาคมมีรายการ: "ในวันเดียวกันนั้นการถวายของนักบุญโซเฟียในเคียฟในฤดูร้อนปี 6460" (925) ข่าวนี้ได้รับการยืนยันโดย Joachim Chronicle และนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน Thietmar แห่ง Merseburg เคียฟมีอาสนวิหารเซนต์โซเฟียที่ยังทำด้วยไม้เป็นของตัวเอง และอารามเซนต์โซเฟียที่เจ้าหญิงก่อตั้งนั้นควรจะเป็นคริสเตียน ศูนย์วัฒนธรรมและซัพพลายเออร์บุคลากรสำหรับคริสตจักรรัสเซียในอนาคต Olga มอบทุกสิ่งให้กับ Vybutskaya บ้านเกิดของเธอให้กับ Cathedral of the Most Holy Theotokos ที่สร้างขึ้นใกล้ ๆ และใน Pskov หลังจากเห็นนิมิตเธอก็สั่งให้สร้างวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ

การเทศนาของนักบุญโอลกาซึ่งเป็นมิชชันนารีได้หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งศาสนาคริสต์ในพื้นที่ห่างไกลที่สุดของมาตุภูมิ ชุมชนคริสเตียนเล็กๆ ผุดขึ้นมาทุกแห่ง แม้แต่ในป้อมปราการแห่งลัทธินอกรีต - ทีมของ Svyatoslav หลายคนก็รับบัพติศมา Svyatoslav“ ถ้าใครจะรับบัพติศมาเขาไม่ได้ห้าม แต่แค่หัวเราะเยาะเขา” อย่างไรก็ตามตัวเขาเองก็ยืนกรานและต่อการโน้มน้าวใจของแม่เขาเพียงตอบเท่านั้นว่าสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ“ ศรัทธาของคริสเตียนนั้นโง่เขลา ” เจ้าชายจะไม่แลกชีวิตอิสระของชาวไวกิ้งนอกรีตกับความสุขขี้อายของชีวิตในพระคริสต์ เขากำลังรอช่วงเวลาที่ Olga วัยเจ็ดสิบปีจะมอบอำนาจให้เขา เจ้าหญิงเข้าใจสิ่งนี้และพยายามที่จะดำเนินการบัพติศมาของมาตุภูมิโดยเร็วที่สุด: ในกรณีนี้เท่านั้นที่เธอไม่สามารถกลัวต่อชะตากรรมของการแตกหน่อแห่งชีวิตคริสเตียนที่เธอปลูกไว้

แต่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลพวกเขายังคงหูหนวกต่อความหวังของภารกิจในหมู่ชาวรัสเซีย สิ่งนี้ทำให้เกิดที่ไหนสักแห่งในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ช่องว่างระหว่างเซนต์ Olga และจักรพรรดิ เมื่อคอนสแตนตินต้องการความช่วยเหลือทางทหารอย่างเร่งด่วนต่อชาวอาหรับ ส่งคำเตือนไปยังเคียฟเกี่ยวกับพันธกรณีของพันธมิตร โอลกาจึงส่งเอกอัครราชทูตออกไป โดยนึกถึงความอัปยศอดสูที่เธอต้องเผชิญในท่าเรือคอนสแตนติโนเปิล ด้วยความเชื่อมั่นว่าความหวังของชาวกรีกจะไร้ประโยชน์ เจ้าหญิงจึงตัดสินใจลองเสี่ยงโชคกับชาวลาตินในประเทศตะวันตก

ภายใต้ปี 959 ในพงศาวดารของผู้สืบทอด Reginon of Prümมีรายการ: "พวกเขามาหากษัตริย์ตามที่ปรากฎในภายหลังในลักษณะหลอกลวงทูตของเฮเลนาราชินีแห่งรูเกียนผู้รับบัพติศมาใน กรุงคอนสแตนติโนเปิลในสมัยจักรพรรดิแห่งคอนสแตนติโนเปิล โรมานัส และขอให้อุทิศอธิการและนักบวชเพื่อประชาชนนี้” ข้อความนี้ผิดปกติมากจนหลายคนเช่น A.V. Kartashev ซึ่งมาจากความรักชาติออร์โธดอกซ์ที่เข้าใจผิดปฏิเสธที่จะเชื่อในความเป็นไปได้ของขั้นตอนดังกล่าวในส่วนของ Saint Olga อย่างไรก็ตาม ความจริงยังคงอยู่: เจ้าหญิงส่งทูตไปยังกษัตริย์แซกซอนออตโตที่ 1 ซึ่งกำลังเตรียมที่จะเป็นจักรพรรดิเยอรมัน โดยทรงร้องขอให้สถาปนาฝ่ายอธิการ สิ่งนี้บ่งบอกถึงสถานะ autocephalous Olga หวังว่า Otto ซึ่งเป็นมิชชันนารีผู้กระตือรือร้นในหมู่ชาวสลาฟจะเห็นด้วยกับเงื่อนไขดังกล่าว อย่างไรก็ตามทางตะวันตกพวกเขาไม่เคยได้ยินเรื่องการปกครองตนเองมาก่อนด้วยซ้ำ ดังนั้น โดยไม่ต้องคิดซ้ำสอง พวกเขาจึงแต่งตั้งพระลิบูติอุสเป็นบาทหลวงชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตาม การเดินทางของเขาไปยังเคียฟเกิดความล่าช้า ชาวไบแซนไทน์มีปฏิกิริยาโต้ตอบอย่างประหม่าต่อการแทรกแซงของเยอรมันในกิจการรัสเซียและยุติความสัมพันธ์กับแซกโซนีทันที ออตโตตัดสินใจใช้ประเด็นของฝ่ายอธิการรัสเซีย แบล็กเมล์ชาวกรีกด้วยในการต่อสู้เพื่อการยอมรับตำแหน่งจักรพรรดิของเขา ลิบูติอุสเสียชีวิตโดยยังไม่เคยขึ้นถึงสังฆมณฑลของเขาเลย และในปี 961 บราเดอร์อดัลแบร์ต ทนายความของราชสำนักก็รับช่วงต่อจากเขา เขาออกจากสถานที่นั้นทันทีแต่ก็เข้าไปแล้ว ปีหน้ากลับมา “เพราะว่าสิ่งที่ส่งมานั้นไม่ประสบผลสำเร็จเลย และเห็นว่าความพยายามของเขาไร้ผล ระหว่างทางกลับ เพื่อนบางคนของเขาถูกฆ่าตาย แต่ตัวเขาเองแทบจะหนีไม่รอดด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง”

จากข้อความของอธิการ "รัสเซีย" ผู้โชคร้าย ยังไม่ชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นในเคียฟ และทำลายแผนการทั้งหมดของเขา เป็นไปได้ว่าเซนต์. Olga ตรวจสอบให้แน่ใจว่า Adalbert ไม่ได้นำ autocephaly ที่คาดหวังมาวางความหวังของเธอไว้ที่ Byzantium อีกครั้ง สิ่งนี้ดูเหมือนจะเห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 961 มาตุภูมิได้มีส่วนร่วมในการสำรวจของผู้บัญชาการ Nikephoros Phocas ไปยังเกาะครีต แต่อย่างอื่นก็เป็นไปได้เช่นกัน วิธีการที่เด็ดขาดและไม่ยอมรับในการปลูกฝังศาสนาคริสต์ที่มีอยู่ในมิชชันนารีชาวเยอรมันทำให้เกิดความขุ่นเคืองอย่างมากในหมู่พรรคนอกรีตในเคียฟ Olga ต้องมอบอำนาจให้กับลูกชายของเธอ ประมาณต้นทศวรรษที่ 60 Svyatoslav กลับมามีบทบาทนำในเวทีการเมืองรัสเซียอีกครั้ง นักบุญโอลกาเข้าสู่ชีวิตส่วนตัวโดยอุทิศตนเพื่อเลี้ยงดูลูกหลานของเธอเพื่อที่พวกเขาจะได้ทำงานของการนับถือศาสนาคริสต์มาตุภูมิต่อไป เธอมีความหวังเป็นพิเศษกับ Yaropolk คนโต สิ่งที่เลวร้ายที่สุดตามการประชดของประวัติศาสตร์คือสถานการณ์กับวลาดิเมียร์ที่อายุน้อยที่สุด: เป็นเวลานานในครอบครัวของเขาที่พวกเขาไม่สามารถให้อภัยยายของพวกเขาที่ถูกเนรเทศของ Malushi

ดัชเชสโอลก้า บทบาทของผู้ปกครองของรัฐ

Svyatoslav ออกเดินทางในการผจญภัยทางทหารที่วางแผนไว้ยาวนาน โดยบดขยี้คู่แข่งทางการค้าของ Rus ทีละคน เขาลืมเกี่ยวกับเคียฟไปโดยสิ้นเชิงและ Olga ต้องรับบทบาทตามปกติของผู้ปกครองของรัฐในระหว่างการทัศนศึกษา ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างโดยเจ้าชายไปสู่ความเมตตาแห่งโชคชะตากลายเป็นเหยื่ออย่างง่ายดายสำหรับชนเผ่าเร่ร่อนที่กินสัตว์อื่นซึ่งท่วมสเตปป์ของยุโรปตะวันออกหลังจากความพ่ายแพ้ที่ "ยอดเยี่ยม" ของ Svyatoslav ของ Khazaria ซึ่งเคยควบคุมพวกเขามาจนบัดนี้ “ในปี 968 ชาว Pechenegs มาถึงดินแดนรัสเซียเป็นครั้งแรก และ Svyatoslav ในขณะนั้นก็อยู่ที่ Pereyaslavets...” เซนต์โอลก้าต้องเป็นผู้นำการป้องกันเคียฟ เมืองนี้ได้รับการช่วยเหลืออย่างน่าอัศจรรย์ ต้องขอบคุณกลอุบายที่เราสามารถเชื่อใจเจ้าหญิงได้ Voivode Pretich ข้ามไปยังเมืองจากฝั่งอื่นของ Dnieper บอกกับข่านว่าเขาเป็นผู้นำกองหลังของ Svyatoslav ที่กลับมา ชื่อของนักรบผู้อยู่ยงคงกระพันมีผลและ Pechenegs ก็ล่าถอย และชาวเคียฟส่งคำตำหนิอย่างขมขื่นไปยังเจ้าชาย:“ คุณเจ้าชายกำลังมองหาที่ดินของคนอื่นและดูแลมัน แต่ทิ้งที่ดินของคุณเองและ Pechenegs และแม่ของคุณและลูก ๆ ของคุณเกือบจะพาเราไป หากท่านไม่มาปกป้องเรา พวกเขาจะพาเราไป คุณไม่รู้สึกเสียใจกับบ้านเกิดของคุณ แม่แก่ และลูก ๆ ของคุณเหรอ?”

Svyatoslav ที่ละอายใจกลับมาอย่างรวดเร็วและเอาชนะ Pechenegs อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็เริ่มเบื่อกับเคียฟอีกครั้ง ด้วยความมั่นใจในชัยชนะที่ใกล้เข้ามาเหนือไบแซนเทียมที่เกลียดชังและการสร้างจักรวรรดิยุโรปตะวันออกที่ยิ่งใหญ่เขาจึงตัดสินใจออกจากพื้นที่กว้างใหญ่ของนีเปอร์ที่ไม่เอื้ออำนวยและย้ายเมืองหลวงไปยังเปเรยาสลาเวตส์บนแม่น้ำดานูบ นักบุญโอลกาไม่มีพลังหรือความปรารถนาที่จะขัดแย้งกับลูกชายของเธออีกต่อไป ซึ่งเธอมองเห็นจุดจบอันใกล้และน่าอับอายของเธอแล้ว สิ่งเดียวที่เธอขอให้ Svyatoslav ทำคือรอให้เธอใกล้ตาย: “เมื่อคุณฝังฉันไว้ จงไปทุกที่ที่คุณต้องการ” “สามวันต่อมา Olga เสียชีวิต ลูกชายของเธอ หลาน ๆ ของเธอ และผู้คนทั้งหมดต่างร้องไห้เพื่อเธอด้วยเสียงร้องอันยิ่งใหญ่...” เธอไปหาพระเจ้าเมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ด้วยการเสียชีวิตของเธอ ไม่เพียงแต่ชาวคริสต์ในเคียฟที่สูญเสียผู้อุปถัมภ์อันทรงพลังของพวกเขาเท่านั้นที่รู้สึกว่าเป็นกำพร้า แต่ยังรวมถึงคนนอกรีตด้วยซึ่งนักบุญอย่างไม่เห็นแก่ตัวได้ให้ทานอย่างไม่สิ้นสุด ในช่วงรัชสมัยที่สงบสุขและชาญฉลาดของเธอ ชาวเมืองเคียฟทั้งรุ่นเติบโตขึ้นมา

เธอถูกฝังอย่างสุภาพและเงียบสงบ ซึ่งผิดปกติสำหรับเจ้าชายแห่งเคียฟ ไม่มีความร่ำรวยมากมายฝังอยู่ในโลงศพ ไม่มีพิธีศพคร่ำครวญ เจ้าหญิงทรงห้ามงานศพ การแต่งกาย และการเทเนินดินบนหลุมศพอย่างเด็ดขาด เธอเพียงแต่สั่งให้ส่งทองคำไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลไปยังพระสังฆราชเพื่อประกอบพิธีรำลึกเท่านั้น นักบวชในศาสนาคริสต์ฝังเธอด้วยการสวดภาวนาและบทสวด ซึ่งยังคงเป็นเรื่องแปลกสำหรับชาวเคียฟ เกี่ยวกับสถานที่พำนักของเธอ “ที่ซึ่งไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ ไม่มีความโศกเศร้า ไม่มีการถอนหายใจ”

หลังความตาย

หนึ่งในสี่ของศตวรรษหลังจากการมรณกรรมของนักบุญ เมื่อคำทำนายของเธอเกี่ยวกับการบัพติศมาของมาตุภูมิใกล้จะเกิดขึ้นจริง นักบุญ วลาดิเมียร์นำพระธาตุของคุณยายของเขาออกจากพื้นดินซึ่งกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อยและย้ายไปยังโบสถ์ Tithe อย่างเคร่งขรึม พวกเขาถูกวางไว้ในสุสานเปิดและในไม่ช้าก็กลายเป็นหนึ่งในศาลเจ้าที่สำคัญที่สุดในเคียฟ ซึ่งผู้ป่วยจำนวนมากได้รับการรักษา ระหว่างการรุกรานมองโกล โบราณวัตถุถูกซ่อนอยู่ใต้ดินและถูกค้นพบอีกครั้งในศตวรรษที่ 17 เท่านั้น เมโทรโพลิแทน ปีเตอร์ โมกิลา อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 18 ในช่วงเวลาแห่งการข่มเหงเทวสถานอย่างซ่อนเร้น สมัชชาเถรวาทได้ยึดสิ่งเหล่านั้นอีกครั้งภายใต้แรงกดดันจากรัฐบาล โดยไม่รับรองความถูกต้องของสิ่งเหล่านั้น การประกาศเป็นนักบุญของนักบุญ Olga เกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13 และ 14 อย่างเงียบ ๆ และไม่เด่นโดยไม่มีการกระทำที่เป็นทางการใด ๆ - ความศักดิ์สิทธิ์ของเธอไม่เคยสงสัยเลย

ความสำเร็จของ Saint Olga อาจไม่โดดเด่นและดังเท่ากับการปฏิวัติที่แท้จริงที่ดำเนินการโดย St. วลาดิเมียร์. เธอไม่ได้ถูกลิขิตให้ไปพบ Christian Rus แต่อาจไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ผู้เรียบเรียง "Degree Book" ให้ความสำคัญกับชีวิตที่กว้างขวางของเจ้าหญิงเป็นอันดับแรก - นอกองศา และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความเคารพนับถือของนักบุญที่เรียบง่าย แต่เน้นย้ำนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ในมาตุภูมิมาโดยตลอด หากปราศจากงานของเธอในการเพาะเมล็ดแห่งศรัทธาบนดินแดนรัสเซีย ชัยชนะที่รวดเร็วและน่าทึ่งของศาสนาคริสต์ภายใต้นักบุญ วลาดิเมียร์. ความพยายามของเธอในการนำรัสเซียเข้าสู่เครือจักรภพไบแซนไทน์อย่างเต็มรูปแบบถือเป็นจุดเริ่มต้นของอิทธิพลอันทรงพลังของวัฒนธรรมไบแซนไทน์ ซึ่งหล่อหลอมวัฒนธรรมรัสเซีย คุณลักษณะดังกล่าวของการปรากฏตัวทางจิตวิญญาณของนักบุญรัสเซียคนแรกเช่นสติปัญญาความสงบของมนุษย์ต่างดาวไปสู่ความสูงส่งและความสามารถในการอธิษฐานและความคิดสร้างสรรค์ของรัฐและวัฒนธรรมได้กำหนดต้นแบบของความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียตลอดไป ดังนั้น "บุตรชายชาวรัสเซียจนถึงลูกหลานคนสุดท้ายของหลาน" จะจดจำความทรงจำชั่วนิรันดร์และความกตัญญูของเธอต่อหนังสือสวดมนต์ที่ยิ่งใหญ่สำหรับดินแดนรัสเซียในใจของพวกเขา

ตัวย่อที่ยอมรับ:

PVL - เรื่องราวของปีที่ผ่านมา;

PSRL - รวบรวมพงศาวดารรัสเซียฉบับสมบูรณ์

BB - ไบเซนไทน์ชั่วคราว;

VI - คำถามเกี่ยวกับประวัติศาสตร์;

VDI - กระดานข่าวประวัติศาสตร์โบราณ

"ที่จุดเริ่มต้นของศรัทธา" และ "รากฐานของสิทธิแห่งความรุ่งโรจน์" ในดินแดนรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณผู้เท่าเทียมกันเรียกว่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ - โอ้โซโซโอลกู การบัพติศมาของ Ol-ga นั้นหมายถึง - ฉัน - ไม่ - วา - แต่คำโปร - โร - เช - สกี - มิ - วา - มี pat-ri-ar-ha ให้บัพติศมาเธอ : "คุณเป็นสุขในหมู่ภรรยาชาวรัสเซียเพื่อคุณ ละทิ้งความมืดมิดและรักแสงสว่าง บุตรชายชาวรัสเซียจะเชิดชูคุณจนถึงรุ่นต่อไป!” ในการบัพติศมาเจ้าหญิงรัสเซียได้รับเกียรติในนามของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับเอเลน่าผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งทำงานมากมายในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิโรมันอันกว้างใหญ่และการค้นพบไม้กางเขนที่มีชีวิตซึ่ง -จากนั้นลอร์ด ถูกตรึงกางเขน เช่นเดียวกับพระโลหิตแห่งสวรรค์ของเธอ Olga ก็เท่าเทียมกับความรู้เชิงวิชาชีพเกี่ยวกับพระคริสต์ - อัน - สวาบนพื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนรัสเซีย มีความไม่ถูกต้องและความเข้าใจผิดเรื้อรังมากมายเกี่ยวกับเธอในหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรในช่วงฤดูร้อน แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่พวกเขาจะไม่สามารถ -ไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับความถูกต้องของข้อเท็จจริงส่วนใหญ่ในชีวิตของเธอจนถึงขณะนี้ เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ผู้สถาปนาดินแดนรัสเซียได้รับพร . กลับมาที่ข่าวเกี่ยวกับชีวิตของเธอกันดีกว่า

ชื่อของ pro-sve-ti-tel-ni-tsy ในอนาคตของ Ru-si และการกำเนิดของมันซึ่งเก่าแก่ที่สุดของ summer-to-pi-sei - "In the Tale of Times" ปีเก่า" หมายถึงใน คำอธิบายเจ้าชายอิกอร์แห่งเคียฟ: "และคุณได้พาภรรยาของเขาจาก Pskov ซึ่งตั้งชื่อตาม Ol-ga ให้เขาหรือไม่" พงศาวดารของ Joachim ระบุว่าเป็นของครอบครัวเจ้าชายแห่ง Iz-bor ซึ่งเป็นหนึ่งในชาวรัสเซียโบราณ เจ้าชาย di-na-sties

Su-pr-gu Igor ถูกเรียกโดย Var-Ryazh ชื่อ Hel-ga ในภาษารัสเซีย pro-iz-no-she-nii - Ol-ga (Vol-ga) Pre-da-nie na-zy-va-et ro-di-noy หมู่บ้าน Ol-gi You-bu-you อยู่ไม่ไกลจาก Pskov ขึ้นแม่น้ำ Ve-li-koy ชีวิตของ Saint Olga บอกเราว่านี่เป็นครั้งแรกที่ฉันได้พบกับสามีในอนาคตของเธอ เจ้าชายหนุ่มกำลังล่าสัตว์ "ในภูมิภาค Pskov" และต้องการข้ามแม่น้ำ Ve-li-kaya เขาเห็น "บางคนกำลังแล่นอยู่ในเรือ" จึงเรียกเขาไปที่ฝั่ง เจ้าชายทรงล่องเรือออกจากฝั่งโดยทรงตระหนักว่ากำลังถูกเดอวุชกะซึ่งมีความงามอันน่าอัศจรรย์พาตัวไป อิกอร์รู้สึกเร่าร้อนด้วยราคะตัณหาของเธอและเริ่มล่อลวงเธอให้ทำบาป re-voz-chi-tsa ไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังฉลาดและฉลาดอีกด้วย เธอพูดกับอิกอร์เพื่อเตือนเขาถึงศักดิ์ศรีของผู้ปกครองและผู้พิพากษาซึ่งควรเป็น "ตัวอย่างที่สดใสของการทำความดี" สำหรับตัวเขาเอง อิกอร์เลิกกับเธอโดยเก็บคำพูดและภาพลักษณ์ที่สวยงามไว้ในความทรงจำของเขา เมื่อถึงเวลาที่คุณจะแต่งงานกับเจ้าสาว สาวสวยที่สุดในอาณาเขตก็มารวมตัวกันที่เคียฟ แต่ไม่มีสักคนเดียวที่ทำให้เขาพอใจ จากนั้นเขาก็จำ "สาวน้อยมหัศจรรย์" ออลก้าได้และส่งเจ้าชายโอเล็กญาติของเขาไปหาเธอ ดังนั้น Olga จึงกลายเป็นภรรยาของเจ้าชาย Igor เจ้าหญิงผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซีย

หลังจากนั้นอิกอร์ก็รณรงค์ต่อต้านชาวกรีกและกลับมาในฐานะพ่อ: ลูกชายชื่อเซนต์สลาฟเกิด ในไม่ช้าอิกอร์ก็ถูกคนสมัยก่อนฆ่า ด้วยความกลัวการแก้แค้นจากการสังหารเจ้าชายเคียฟ - zya ชาว Drev-Lyan จากคำพูดที่ถูกต้องถึงเจ้าหญิง Olga เชิญเธอเข้าร่วมดื่มเพื่อแต่งงานกับ Mal ที่มีจิตใจที่ถูกต้องของคุณ Ol-ha แสร้งทำเป็นเห็นด้วย เธอโจมตีสถานทูตสองแห่งของกลุ่ม Drev-Lyans ในเคียฟ ทำให้พวกเขาเสียชีวิตอย่างเจ็บปวด สถานทูตแรกมีชีวิตอยู่ในลักษณะเดียวกัน "ในบ้านของเจ้าชาย" ครั้งที่สอง - ด้วยการเผาในโรงอาบน้ำ หลังจากนั้น Olga สังหารคนห้าพันคนใน Drev-Lyansky ในงานศพของ Igor ที่กำแพงเมืองหลวง Drev-Lyansky -tsy Is-ko-ro-ste-nya ปีหน้า Ol-ga ไปพร้อมกับกองทัพที่ Is-ko-ro-wall อีกครั้ง เมืองนี้ถูกเผาด้วยความช่วยเหลือจากนก ซึ่งพวกมันติดไม้โอ๊กที่กำลังลุกไหม้อยู่ที่เท้า คนโบราณที่ยังมีชีวิตอยู่ไม่รอดและถูกขายไปเป็นทาส

นอกเหนือจากช่วงฤดูร้อนนี้ ยังมีประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับการ "เดิน" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของเธอไปทั่วดินแดนรัสเซียโดยมีเป้าหมายในการสร้างความเป็นตัวตนของชีวิตทางเศรษฐกิจและเศรษฐกิจของประเทศ เธอต่อสู้เพื่อเสริมสร้างอำนาจของเจ้าชาย Ki-ev ซึ่งเป็นศูนย์กลางการควบคุมของรัฐโดยได้รับความช่วยเหลือจากระบบ "โดยรัฐบาล" จดหมายบอกว่าเธอซึ่งเป็นลูกชายและเพื่อนของเธอเดินผ่านดินแดน Drev-Lyanskaya "ก่อตั้งและเกี่ยวกับ-ro-ki" จาก-cha-cha-la และร้อย-no-vi-scha และสถานที่ล่าสัตว์ ขึ้นอยู่กับการรวมไว้ในพลังของ Ki-ev-skie ve-li -ko-prince เธอไปที่โนฟโกรอดจัดงานปาร์ตี้ริมแม่น้ำ Msta และ Luga “ มีเธอ (สถานที่ล่าสัตว์) ทั่วโลกมีป้ายบอกทางสถานที่และสถานที่ของเธอ” เธอเขียน le-to-pi-sets - และเธอยืนอยู่ใน Pskov จนถึงทุกวันนี้มีสถานที่ที่เธอระบุ เพื่อจับนกตาม Dnieper และ Desna; และหมู่บ้าน Ol-gi-chi ของเธอก็มีอยู่จนถึงทุกวันนี้” By-go-sty (จากคำว่า "แขก" - พ่อค้า) ได้กลายเป็นผู้สนับสนุนอำนาจของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นหัวใจของ skogo ที่ไม่มีอะไรเลยและสมาคมวัฒนธรรมของชาติรัสเซีย

ชีวิตบอกเราเกี่ยวกับงานของ Ol-ga: “ และเจ้าหญิง Ol-ga ปกครองภายใต้อำนาจของเธอเหนือ Rus ของโลกไม่ใช่ในฐานะผู้หญิง ศัตรู และเธอก็น่ากลัวสำหรับพวกเขา ฉันรักคนของตัวเองในฐานะลอร์ด - และไม่รุกรานใคร on-la-ga-yu-sha-nie กับ ser-di-em น่ารักและ on-civil-da-yu- ดี; เธอปลูกฝังความกลัวให้กับคนชั่วร้ายทุกคน โดยให้รางวัลแก่แต่ละคนตามสัดส่วนการกระทำของเขา แต่ในการจัดการทุกเรื่อง เธอมีวิสัยทัศน์และสติปัญญา ในเวลาเดียวกัน Ol-ga ผู้มีจิตใจดี มีน้ำใจกับคนยากจน คนยากจน และคนจน คำขอที่ถูกต้องจะไปถึงใจของเธอในไม่ช้าและเธอก็จะตอบสนองอย่างรวดเร็ว... ด้วยเหตุนี้ Olga จึงได้ใช้ชีวิตที่เข้มแข็งและฉลาดร่วมกันเธอไม่ต้องการแต่งงานใหม่ แต่เธอจะ wa-la อย่างบริสุทธิ์ ความเป็นม่าย คอยดูแลบุตรชายของนางจนขึ้นครองราชสมบัติ เมื่อเขากลับมารวมกันในที่สุดเธอก็ให้สิทธิทั้งหมดแก่เขาและตัวเธอเองก็ถอนตัวจากข่าวลือและ -pe-che-nii อาศัยอยู่นอกเหนือการดูแลของฝ่ายบริหาร pre-da-va-yas de-lam ของ ความดีของการทำซ้ำ”

มาตุภูมิเติบโตและแข็งแกร่งขึ้น เมืองถูกสร้างขึ้น ล้อมรอบด้วยหินและกำแพงสองเท่า เจ้าหญิงเองก็อาศัยอยู่หลังกำแพงของคุณ ล้อมรอบด้วยเพื่อนที่ซื่อสัตย์ สองในสามของโซรำนอยตามหลักฐานของเลอโทปิซีเธอมาจากดาวาลาในราสรยาเดียวกันคีเอฟสกายเว cha ส่วนที่สามไปที่ "ไปยัง Ol-ga ไปยังเมือง Vy-sh-city" - ไปยังรูปแบบทหาร เมื่อถึงเวลาที่ Olga ได้สถาปนาเขตแดนแรกของเคียฟมาตุส Bo-ha-tyr-for-sta-you ซึ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ในอดีตหลายร้อยคนใช้ชีวิตอย่างสงบสุขของชาว Ki-ev-lyans จากชนเผ่าเร่ร่อนของ Ve -li-koy Step-pi , จากหน้า-ปา-เด-นี กับ ซา-ปา-ดา. ชาวต่างชาติรีบไปที่ Gar-da-ri-ku ("ประเทศของเมือง") ตามที่พวกเขาเรียกว่า Rus' จากตอนนั้น -va-ra -mi Scan-di-na-you ชาวเยอรมันเต็มใจเข้าร่วมกองทัพรัสเซีย มาตุภูมิกลายเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่

ในฐานะผู้ปกครองสวรรค์ที่ชาญฉลาด Ol-ga vi-de-la บนตัวอย่างของอาณาจักร Viz-an-tiy ซึ่งไม่เพียงพอสำหรับ -bot เป็นเพียงเกี่ยวกับชีวิตของรัฐและเศรษฐกิจเท่านั้น จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในการจัดเตรียมชีวิตทางจิตวิญญาณสำหรับ นะ-โร-ใช่

ผู้เขียน “Step-book” เขียนว่า “การเคลื่อนไหวของเธอ [Ol-gi] คือการที่เธอยอมรับพระเจ้าที่แท้จริง เธอใช้ชีวิตที่บริสุทธิ์และฉลาดโดยไม่ทราบธรรมชาติของศาสนาคริสต์ และเธอปรารถนาที่จะเป็นคริสเตียนอัน-คอยด้วยเจตจำนงเสรีด้วยดวงตาของฉัน ได้พบเส้นทางแห่งความรู้ของพระเจ้าและ ดำเนินไปตามทางนั้นโดยปราศจาก co-le-ba-nia” ผู้มีชื่อเสียงในทิศตะวันตก: “ท่านโอลกาผู้ได้รับพรตั้งแต่เยาว์วัยแสวงหาปัญญาซึ่งเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในชีวิต” “และสิ่งนี้และฉันก็พบไข่มุกอันล้ำค่ามากมาย - คริสต์”

เมื่อตัดสินใจแล้ว Great Princess Ol-ga ในมือของ Ki-ev ภายใต้ลูกชายที่โตแล้วของเธอจาก-ru-la-et-sya พร้อมกองเรือขนาดใหญ่ใน Kon-stan-ti-no-pol le-to-scribes ชาวรัสเซียโบราณเรียกสิ่งนี้ว่า de-i-nie ของ Ol-ga "ho-de-no-em" ซึ่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในตัวเองและ re-li-gi-oz-noe pa-lom-ni -che-stvo และภารกิจทางการฑูต ma-ti-che- และ de-mon-strat-tion ของกองทัพ-en-no- อำนาจของ Ru-si “ Ol-ga for-ho-te-la ไปหาชาวกรีกเพื่อที่เธอจะได้มองดูการรับใช้ของคริสเตียนด้วยตาของเธอเองและมั่นใจในคำสอนของพวกเขาเกี่ยวกับพระเจ้าที่แท้จริง” ตามชีวิตของ Saint Olga . ตามหลักฐานของ le-to-pi-si ใน Kon-stan-ti-no-po-le Ol-ga ได้ตัดสินใจที่จะเป็นคริสเตียนขี้อาย การบัพติศมาแบบทาอินสตูร่วมแสดงกับเธอโดยพระปัทริอาร์ค คอน-สแตน-ติ-โน-โปล-สกาย เฟ-โอ-ฟิ-ลัคต์ (933-956) และการฟื้นฟู -ไม่ คนหนึ่งคือจักรพรรดิคอน สแตนติน บักรยะโนพื้นเมือง (ค.ศ. 912-959) ซึ่งจากไปในชิเนเนะ “เกี่ยวกับเจเรโมนิยะห์แห่ง Vi-zan-tiy-court” คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับ ce-re-mo-niy ระหว่างการเข้าพัก -niya Ol-ga ใน Kon-stan-ti-no-po-le ในงานเลี้ยงรับรองของเจ้าหญิงรัสเซียมีเครื่องประดับที่ไม่หรูหราประดับด้วยหินล้ำค่า mi Dish-Do Ol-ga สังเวยเขาในชุดคลุมของเซนต์โซเฟียซึ่งเขาได้เห็นและอธิบายไว้ในต้นศตวรรษที่ 13 นักการทูตรัสเซีย Dob-ry-nya Yad-rey-k-vich ต่อมาเป็นอาร์คบิชอปแห่ง Nov-gorod-sky An-to-niy: “ จานการรับใช้ของ Olga ชาวรัสเซียช่างชั่วร้ายเพียงใดเมื่อเธอถวายส่วยก็ไปที่ Tsar-grad: ในจานของ Olga มีลากน้อยกว่าบนหินก้อนเดียวกัน on-pi-san Christ”

Pat-ri-arch ของเจ้าหญิงรัสเซียที่เพิ่งรับบัพติสมาซึ่งได้รับพรปลอมแปลงด้วยการตัดไม้กางเขนจาก Zhi ทั้งชิ้น - ในการสร้างต้นไม้ของพระเจ้า บนไม้กางเขนมีจารึกว่า: "ดินแดนรัสเซียล้อมรอบด้วยโฮลีครอสซึ่ง Ol-ga ผู้ได้รับพรได้รับ" เจ้าชายกีนยา "

Ol-ga กลับไปที่ Ki-ev พร้อมกับหนังสือ iko-na-mi, bo-go-serv-ing - คนรับใช้ที่เหมือน Apos-tol ของเธอเริ่มต้น -nie เธอสร้างวัดในนามของ St. Niko-lay เหนือหลุมศพของ As-kol-da - Ki-ev-prince-zya-khri -sti-a-ni-na คนแรกและ ki-ev-lyans จำนวนมากที่เปลี่ยนใจเลื่อมใส ถึงพระคริสต์ ด้วยโปรเวดีวรี เจ้าหญิงจึงเสด็จไปทางเหนือ ในดินแดนเคียฟและปัสคอฟในหมู่บ้านในหมู่บ้านที่สี่แยกถนนมีการสร้างชุดเครื่องแบบซึ่งเป็นรูปเคารพนอกรีต

นักบุญ Ol-ga อาศัยอยู่บน-cha-lo โดยเฉพาะ-ben-no-go ใน Ru-si ของพระตรีเอกภาพ จากศตวรรษสู่ศตวรรษ มีข่าวเกี่ยวกับนิมิตที่เธอเห็นใกล้แม่น้ำเว-ลี-คอย ไม่ใช่ -เลอ-คูจากหมู่บ้านครอบครัว เธอเห็นว่า “รังสีที่สว่างมากสามดวง” ส่องลงมาจากท้องฟ้า เมื่อหันไปหาเพื่อนของเธออดีต sv-de-te-la-mi vi-de-niya Ol-ga เล่าเกี่ยวกับ ro-che-ski ว่า: “ขอทราบด้วยว่าเพราะพระเจ้าจะมีคริสตจักรในสถานที่นี้ ชื่อของพระตรีเอกภาพผู้สร้างสรรค์และบริสุทธิ์ที่สุดและจะมีเมืองที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ที่นี่อุดมสมบูรณ์สำหรับทุกคน” ณ สถานที่แห่งนี้ Olga ได้สร้างไม้กางเขนและก่อตั้งวิหารในนามของ Holy Trinity มันกลายเป็นอาสนวิหารหลักของ Pskov ซึ่งเป็นเมืองรัสเซียอันรุ่งโรจน์ ซึ่งต่อมาถูกเรียกว่า "House of the Holy Trinity" -i-tsy" การสืบทอดจิตวิญญาณแห่งวิญญาณในเราตลอดสี่ร้อยปีนั้นคือชิตานี เรอเรดา -แต่คงจะเป็นการดีต่อเซอร์จิอุส รา-โท- อ่อนโยน.

วันที่ 11 พฤษภาคม 960 โบสถ์เซนต์โซเฟียแห่งปัญญาสูงสุดของพระเจ้าได้รับการถวายในเคียฟ วันนี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรรัสเซียเป็นวันหยุดพิเศษ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของวัดคือไม้กางเขนที่ Ol-goi ได้รับในการบัพติศมาใน Kon-stan-ti-no-po-le วัดที่สร้างโดย Ol-goi ถูกไฟไหม้ในปี 1017 และในสถานที่ Yaro-slav the Wise ได้สร้างโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ -che-ni-tsy Irina และ St. Sofiy-sko-go Ol-gi-na วัด - ดำเนินการอีกครั้งในโบสถ์หินที่ยังคงยืนอยู่แห่งเซนต์โซเฟียแห่งเคียฟ ก่อตั้งในปี 1017 และอุทิศประมาณปี 1030 ใน Pro-log ของศตวรรษที่ 13 มีการกล่าวถึงไม้กางเขน Ol-gi-nom: "ตอนนี้ตั้งอยู่ที่ Ki-e-ve ใน St. Sophia ใน al-ta-re ทางด้านขวา" หลังจาก za-vo-e-va-niya ของ Ki-e-va li-tov-tsa-mi ไม้กางเขนของ Ol-gin ถูกขโมยจาก So-fiy-sko-go-bo-ra และ vy- ve-zen ka -li-ka-mi ถึง ลับลิน ชะตากรรมต่อไปของเขาไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา งานเผยแพร่ของเจ้าชายได้พบกับความร่วมมือที่เป็นความลับและเปิดเผยของคนต่างศาสนา ในบรรดา bo-yars และ druzhin-ni-kovs ใน Ki-e-ve มีผู้คนจำนวนมากที่ตามคำพูดของอาลักษณ์ในช่วงฤดูร้อน "ถือ" คุณไม่เห็นปรีปัญญา "เช่นเดียวกับ นักบุญโอลกา ผู้สร้างพระวิหารให้กับเธอ เสียงคำรามของภาษาของโลกยุคโบราณกำลังทวีความรุนแรงมากขึ้นภายใต้โกโลวูมองด้วยความหวังที่ย่อย y-y-holy-glory-va ตัดสินใจ - แต่ - จาก - niv-she -โก-โก-รี มา-เต-รี ยอมรับศาสนาคริสต์ “ The Tale of Bygone Years” เล่าถึงเรื่องนี้ดังนี้:“ Ol-ga อาศัยอยู่กับลูกชายของเธอ Saint-glory และพวกเขาเห็นด้วย -แม่ของเขาต้องการรับบัพติศมา แต่เขาละเลยและปิดหูของเขา; อย่างไรก็ตามหากมีคนต้องการรับบัพติศมา เขาไม่ได้ดุเขา และไม่ได้ยืนเหนือเขา... Ol-ha พูดบ่อยๆ -ri-la: “ลูกเอ๋ย ฉันรู้จักพระเจ้าและชื่นชมยินดี คุณอยู่ที่นี่ถ้าคุณรู้คุณจะเริ่มชื่นชมยินดี” เขาพูดโดยไม่ฟังสิ่งนี้: “ฉันจะเปลี่ยนศรัทธาของฉันเพียงลำพังได้อย่างไร? เพื่อนของฉันจะต้องหัวเราะกับสิ่งนี้!” เธอบอกเขาว่า “ถ้าคุณรับบัพติศมา ทุกคนก็จะทำเช่นเดียวกัน”

เขาดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมนอกรีตโดยไม่ฟังมาเตรี โดยไม่รู้ว่าถ้าใครไม่ฟังมาเตรี บุตรก็จะเดือดร้อน ดังที่กล่าวไว้ว่า “ถ้าใครไม่ฟังมาเตรี ฟังพ่อหรือแม่ของเขาเขาจะยอมรับความตาย” ยิ่งไปกว่านั้น เขายังโกรธแม่ของเขาด้วย... แต่ Ol-ga รักลูกชายของเธอแห่งความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อ ri-la: "พระประสงค์ของพระเจ้าจะสำเร็จ" หากพระเจ้าต้องการมีความเมตตาต่อประชากรของฉันและดินแดนรัสเซีย ให้พระองค์ทรงบัญชาจิตใจของพวกเขาให้หันมาหาพระเจ้า แล้วจะดีสำหรับฉันได้อย่างไร” เมื่อพูดเช่นนั้นแล้ว นางก็อธิษฐานเพื่อลูกชายของเธอและเพื่อคนของเขาทั้งวันทั้งคืน ดูแลลูกชายของเธอจนกว่าเขาจะแต่งงาน”

แม้ว่าการเดินทางของเธอไปยัง Kon-stan-ti-no-pol จะประสบความสำเร็จ แต่ Ol-ga ก็ไม่สามารถชักชวนเขา-per-ra-to-ra ให้ co-gla-she- ในประเด็นสำคัญสองประเด็น: เกี่ยวกับ di-na- การแต่งงานระหว่าง Holy-Glory กับ Byzantine Tsar-rev-noy และเกี่ยวกับการฟื้นฟู -vi-yah ของการดำรงอยู่-vav-shay ที่ As-kol-de mit-ro-po-li ใน Ki-e -ve นี่คือสาเหตุที่นักบุญโอลกาหันสายตาไปทางทิศตะวันตก - คริสตจักรเป็นหนึ่งเดียวในสมัยนั้น ไม่น่าเป็นไปได้ที่เจ้าหญิงรัสเซียจะรู้เกี่ยวกับความแตกต่างของคำศักดิ์สิทธิ์ระหว่างศาสนากรีกและละติน nia

ในปี 959 นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเขียนว่า:“ ทูตของเอเลน่าราชินีแห่งรัสเซียมาที่กษัตริย์ -การบัพติศมาบนสวรรค์ใน Kon-stan-ti-no-po-le และขอให้ - ซี - อุทิศเพื่อสิ่งนี้ -โร-ดา เอปิ-สโก-ปา และศักดิ์สิทธิ์-นิ-คอฟ" King Otton ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ในอนาคตของชาติเยอรมันตอบสนองต่อคำขอ -bu Ol-gi หนึ่งปีต่อมา Li-bu-tsii จากภราดรภาพของอาราม Al-ba-n อันศักดิ์สิทธิ์ในไมนซ์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการของชาวรัสเซีย แต่เขาก็เสียชีวิตในไม่ช้า (15 มีนาคม 961) ในสถานที่นี้นักบุญของ Adal-ber-t แห่ง Trier ผู้เป็น Ot-ton ผู้ "จัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นอย่างไม่เห็นแก่ตัว" จากผู้ปกครอง ในที่สุดก็ถึงรัสเซีย เมื่อในปี 962 Adal-bert ปรากฏตัวในเคียฟ เขา "ไม่สามารถทำอะไรที่เขาถูกส่งมาได้ และเห็นความพยายามของเขาใน -pras-us" ระหว่างทางกลับ "สหายของเขาบางคนถูกฆ่าตายและอธิการเองก็ไม่รอดพ้นจากอันตรายร้ายแรง" - นี่คือวิธีที่พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับภารกิจของ Adal-ber-ta

ปฏิกิริยาของคนนอกรีตแสดงออกมาอย่างแรงกล้าจนไม่เพียงแต่คนเยอรมันที่หลงทางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้าวไรย์บางส่วนจากคริสเตียนในเคียฟที่รับบัพติศมาร่วมกับออลก้าด้วย ตามคำสั่งของพระสิริศักดิ์สิทธิ์ Gleb หลานชายของ Olga ถูกสังหารและวัดบางแห่งที่เธอสร้างก็ถูกทำลาย นักบุญโอลกาต้องตกลงใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นและเข้าสู่ธุรกิจแห่งความดีส่วนตัว โดยให้การควบคุมภาษาเล-นี่-โนะ-คุ ศักดิ์สิทธิ์-สง่าราศี แน่นอนว่าเธอยังคงถูกนำมาพิจารณา ประสบการณ์และภูมิปัญญาของเธอได้รับการแก้ไขอย่างสม่ำเสมอในทุกกรณีที่สำคัญ -cha-yah เมื่อนักบุญสลาฟออกจากคี-เอ-วา การบริหารของรัฐอยู่ในมือของนักบุญโอลกา ชัยชนะอันรุ่งโรจน์ทางทหารของกองทัพรัสเซียเป็นการปลอบใจเธอ พระสิริอันศักดิ์สิทธิ์เอาชนะศัตรูของรัฐรัสเซีย - Khazar ka-ga-nat ตลอดไปด้วย -kru -shiv พลังของ pra-vi-te-leys ชาวยิวของภูมิภาค Azov และภูมิภาค Volga ตอนล่าง การระเบิดครั้งต่อไปเกิดขึ้นที่โวลก้าบัลแกเรียจากนั้นก็ถึงคราวของดานูบบัลแกเรีย - แปดสิบเมืองถูกยึดครองโดยทีมเคียฟตามแนวแม่น้ำดานูบ พระสิริศักดิ์สิทธิ์และนักรบเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณที่เหมือนพระเจ้าของชาวมาตุภูมินอกรีต Le-to-pi-si ร่วมรักษาคำพูดของพระสิริที่รายล้อมไปด้วยเพื่อนของเธอพร้อมกับเสียงหอนของชาวกรีกขนาดใหญ่ -skom:“ ดินแดนรัสเซียไม่ใช่เรื่องน่าอับอาย แต่มานอนที่นี่กันเถอะ!” คนตายไม่ต้องละอายใจ!” Saint Slav ใฝ่ฝันที่จะสร้างรัฐรัสเซียขนาดใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า ซึ่งจะรวมรัสเซียและชนชาติสลาฟอื่นๆ เข้าด้วยกัน Saint Ol-ga รู้ดีว่าด้วยความกล้าหาญทั้งหมดและจากกองทหารรัสเซียพวกเขาไม่สามารถรับมือกับ im-peri -ey ro-me-ev โบราณซึ่งจะไม่ยอมให้สวรรค์เสริมความแข็งแกร่งให้กับภาษาของคนนอกศาสนาในรัสเซีย แต่ลูกชายไม่ฟังคำเตือนมาเทรี

นักบุญโอลกาต้องทนกับความเศร้าโศกมากมายในช่วงบั้นปลายชีวิตของเธอ บุตรชายของ window-cha-tel-but per-re-se-lil-sya ใน Per-re-ya-s-la-vets บนแม่น้ำดานูบ เธออยู่ที่คีเอเว เธอสอนลูกหลานของเธอ ลูกหลานของพระสิริศักดิ์สิทธิ์ ความเชื่อของคริสเตียน แต่ไม่ได้ตัดสินใจว่าฉันต้องการให้บัพติศมาพวกเขา เพราะกลัวความโกรธของลูกชายของฉัน นอกจากนี้ เขายังขัดขวางไม่ให้เธอพยายามสถาปนาศาสนาคริสต์ในรัสเซีย ในปีที่ผ่านมา ท่ามกลางชัยชนะของภาษา กาลครั้งหนึ่งทุกคนเชื่อว่า - คุณซึ่งรับบัพติศมาจาก All-Len-sk pat-ri-ar-ha ในเมืองหลวงแห่งสิทธิแห่งความรุ่งโรจน์ได้มาถึง ไท-โนเดอร์ -เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่อหน้าคุณ เพื่อไม่ให้เกิดการระบาดของโครงสร้างต่อต้านติ-คริส-สติ-อัน-ส-ใหม่ ในปี 968 กีเอฟ วาซา-ดิ-ลี เป-เช-เน-กี เจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์และหลานของเธอซึ่งในจำนวนนี้คือเจ้าชายวลาดิเมียร์พบว่าตัวเองตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิต เมื่อข่าวเกี่ยวกับตัวต่อไปถึงพระสิริศักดิ์สิทธิ์ เขาก็รีบไปช่วย และไม่มีใครถูกเรียกให้วิ่งหนี นักบุญโอลกาซึ่งป่วยหนักอยู่แล้วได้ขอร้องให้ลูกชายของเธออย่าออกไปจนกว่าเธอจะเสียชีวิต เธอไม่สูญเสียความหวังที่จะหันใจของลูกชายไปหาพระเจ้าและเมื่อเธอใกล้จะตายเธอก็ไม่หยุดพูดถึงเรื่องนี้ : “ลูกของฉันทำไมคุณถึงทิ้งฉันไปแล้วและคุณจะไปไหน? กำลังมองหาของคนอื่นคุณจะกินใครของคุณ? ท้ายที่สุดลูก ๆ ของคุณยังเล็กอยู่และฉันแก่แล้วและฉันป่วย - ฉันคาดว่าจะตายอย่างรวดเร็ว - การจากไปของพระคริสต์ที่รักของฉันซึ่งฉันเชื่อในนั้น บัดนี้ข้าพเจ้าไม่วิตกกังวลสิ่งใดนอกจากท่าน ข้าพเจ้าเสียใจที่แม้ข้าพเจ้าสอนอะไรมากมายและเชื่อว่าข้าพเจ้าต้องการละทิ้งความชั่วที่ไหว้รูปเคารพ แล้วมาเชื่อในพระเจ้าเที่ยงแท้ดังที่ข้าพเจ้ารู้ และท่านละเลยสิ่งนี้ และข้าพเจ้ารู้ว่า สำหรับการไม่เชื่อฟังของคุณต่อฉันจุดจบอันเลวร้ายกำลังรอคุณอยู่บนโลกและหลังความตาย - ความทรมานชั่วนิรันดร์ว้าว naya lingual-ni-kam อย่างน้อยตอนนี้ฉันก็ทำตามคำขอสุดท้ายของฉัน: อย่าไปไหนจนกว่าฉันจะยอมแพ้และทำบาป be-na; แล้วไปทุกที่ที่คุณต้องการ หลังจากที่ข้าพเจ้าเสียชีวิต อย่าทำสิ่งใดตามธรรมเนียมของคนนอกรีตในกรณีนี้ แต่ให้เสื้อสเวตเตอร์ของฉันที่มี kli-ri-ka-mi ใน gre-แต่ตามธรรมเนียมของ Christ-an-sko-mu ร่างกายของฉัน อย่ากล้าวางหลุมศพใส่ฉันและจัดงานศพเลย แต่ไปที่ซาร์กราดกันเถอะเพื่อที่ pat-ri-ar-hu อันศักดิ์สิทธิ์เพื่อที่เขาจะทำการอธิษฐานและที่-เธอ- ฉันขอบคุณพระเจ้าสำหรับจิตวิญญาณของฉันและให้ทานแก่ขอทาน”

“ เมื่อได้ยินสิ่งนี้ Saint Slav ก็ร้องไห้อย่างขมขื่นและสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่เธอมอบให้เขาให้สำเร็จโดยปรากฏเฉพาะจาก -nya-tiya แห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น หลังจากผ่านไปสามวัน Olga ผู้ได้รับพรก็ตกอยู่ในความไร้ความสามารถอย่างยิ่ง เธอรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตผู้ทรงสร้างสรรค์ที่มีชีวิตของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา เธอยังคงอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งต่อพระเจ้าและต่อพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุด ผู้ซึ่งฉันอธิษฐานตามพระเจ้าอยู่เสมอเธอไม่มีอำนาจ เธอเรียกวิสุทธิชนทุกคน ด้วยความขยันหมั่นเพียรเป็นพิเศษ Olga ผู้ได้รับพรได้สวดภาวนาเพื่อให้แสงสว่างแก่ดินแดนรัสเซียหลังจากการตายของเธอ เมื่อมองเห็นอนาคตล่วงหน้า เธอกล่าวล่วงหน้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าพระเจ้าจะทรงให้ความกระจ่างแก่ผู้คนในดินแดนรัสเซีย และในจำนวนนี้จะมีนักบุญผู้ยิ่งใหญ่มากมายในหมู่พวกเขา บุญราศีโอลก้าสวดภาวนาขอให้คำสัญญานี้สำเร็จโดยเร็วเมื่อเธอเสียชีวิต และยังคงมีคำอธิษฐานบนริมฝีปากของเธอเมื่อวิญญาณที่ซื่อสัตย์ของเธอถูกแยกออกจากร่างกายของเธอและวิธีที่ผู้ชอบธรรมได้รับ ru-ka-mi Bo-zhi-i-mi” เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 969 นักบุญโอลกาสิ้นพระชนม์ “และลูกชาย หลานๆ ของเธอ และผู้คนทั้งหมดร้องไห้เพราะเธอ” Gri-goriy ผู้กวาดก่อนการกวาดล้างได้ปฏิบัติตามคำแถลงใหม่ของเธออย่างแน่นอน

Ol-ga อันศักดิ์สิทธิ์เท่ากับทุนคือ-la ka-no-ni-zi-ro-va-na บน so-bo-re ปี 1547 ซึ่งอยู่ภายใต้ตเวียร์ - ทำในภาษาท้องถิ่นทั้งหมดในรัสเซีย ย้อนกลับไปในสมัยก่อนมองโกล

พระเจ้าทรงเชิดชู "ตอนเริ่มต้น" ของศรัทธาในดินแดนรัสเซียด้วยชู-เด-ซา-มีและโบราณวัตถุที่ไม่เน่าเปื่อย ภายใต้เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ พระธาตุของนักบุญโอลก้าถูกย้ายไปยังวิหารอัสสัมชัญของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด -ที่ Bo-go-ro-di-tsy และใน sar-ko-fa-ge ซึ่งเป็นที่ตั้งของ สามารถวางพระบรมสารีริกธาตุของท่านไว้ ณ ทิศตะวันออกอันรุ่งโรจน์ได้ มีหน้าต่างอยู่ที่ผนังโบสถ์เหนือหลุมศพของนักบุญโอลกา และถ้าใครมาที่พระธาตุด้วยศรัทธา เห็นพระธาตุทางหน้าต่าง และบางท่านเห็นพระธาตุออกมาจากพระธาตุ ก็มีชิอินี่ และความเจ็บปวดที่ครอบงำจิตใจมากมายก็เกิดจากการรักษา เมื่อเขาเห็นหน้าต่างบานเล็ก มันก็เปิดออก และเขาไม่สามารถมองเห็นพระธาตุได้ มองเห็นเพียงโลงศพเท่านั้น

ดังนั้นหลังจากการตายของเธอ Saint Ol-ga ได้ประกาศชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพซึ่งเต็มไปด้วยความสุขแห่งศรัทธา Yu-shchih และโกหกอย่างไม่น่าเชื่อ

คำทำนายของเธอเกี่ยวกับความตายอันชั่วร้ายของลูกชายของเธอเป็นจริง Saint-slav ตามที่ le-to-pi-set พูดถูกสังหารโดยเจ้าชาย Pe-che-tender Ku-rey ซึ่งตัดศีรษะของเขา Woo the Holy Glory และทำถ้วยสำหรับตัวเองจากกะโหลกศีรษะล้อมรอบมัน ด้วยทองคำและดื่มจากมันในงานเลี้ยง

การปฏิบัติตามและคำทำนายของนักบุญเกี่ยวกับดินแดนรัสเซีย งานสวดอ้อนวอนและการกระทำของนักบุญโอลก้าได้รับการยืนยันจากการกระทำอันยิ่งใหญ่ของหลานชายของเธอเซนต์วลาดิมีร์ดิมิรา (ความทรงจำวันที่ 15 กรกฎาคม (28)) - การบัพติศมาของรุซี รูปแห่งความศักดิ์สิทธิ์เท่ากับ Olga และ Vladimir ซึ่งเสริมซึ่งกันและกันโดยรวบรวม พวกเขามี Ma-Te-rin-skoe และ Father-skoe ในประวัติศาสตร์จิตวิญญาณของรัสเซีย

Ol-ga ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่มีทุนเท่าเทียมกลายเป็นมารดาฝ่ายวิญญาณของชาวรัสเซีย โดยผ่านทางเธอ ความอ่อนหวานของเขาเริ่มต้นขึ้น - แบ่งปันแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์

ชื่อนอกรีต Olga สอดคล้องกับผู้ชาย Oleg (Hel-gi) ซึ่งแปลว่า "นักบุญ" แม้ว่าความศักดิ์สิทธิ์ของศาสนานอกรีตจะมาจากศาสนาคริสต์ แต่ก็เป็นก่อนลาฮา- บุคคลนี้มีนิสัยทางจิตวิญญาณพิเศษ มีสติปัญญาทั้งหมดและความสุขุม สติปัญญาและความเข้าใจลึกซึ้ง เปิดเผยความหมายทางจิตวิญญาณของชื่อนี้ผู้คนเรียกว่า Ole the Prophet และ Olga the Wise ต่อจากนั้นนักบุญโอลก้าเริ่มถูกเรียกว่าเป็นผู้ฉลาดโดยเน้นของประทานหลักของเธอซึ่งกลายเป็นพื้นฐาน -ฉันกินถ้อยคำแห่งความศักดิ์สิทธิ์ของภรรยาชาวรัสเซียทั้งหมด - ภูมิปัญญา Sa-ma ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด Bo-go-ro-di-tsa - บ้านแห่งปัญญาล่วงหน้าของพระเจ้า - blah-say-la Saint Ol-gu เกี่ยวกับ apo ของเธอ - งานมากมาย การก่อสร้าง So-fiy-sko-bo-ra ของเธอใน Ki-e-ve - ma-te-ri ของเมืองรัสเซีย - เป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมของ Goddess Ma-te-ri ใน Do-mo-stro-i- tel-stvo ของ Holy Ru-si เคียฟเช่น Christian Kyivan Rus กลายเป็นนักบวชองค์ที่สามของพระเจ้า Ma-te-ri ตามจักรวาลและคำกล่าวนี้เป็นล็อตบนโลกที่เริ่มต้นจากภรรยาผู้ศักดิ์สิทธิ์คนแรกของ Rusi - ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับเมืองหลวง Olga

ชื่อคริสเตียนของ Saint Olga - Elena (แปลจากภาษากรีกโบราณ "fa-kel") - คุณกลายเป็น -ra-the-n-e-e-go-re-niya แห่งจิตวิญญาณของเธอ นักบุญโอลก้า (เอเลน่า) นำไฟฝ่ายวิญญาณมาซึ่งไม่เคยดับลงในประวัติศาสตร์พันปีของพระคริสต์ An-skaya Russia

ชีวิตที่สมบูรณ์ของโอลกา แกรนด์ดัชเชสแห่งรัสเซียผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

ความเท่าเทียมกันอันศักดิ์สิทธิ์ของเมืองหลวง Olga คือ su-ru-goy ของเจ้าชายอิกอร์แห่งเคียฟ การต่อสู้ระหว่างศาสนาคริสต์กับลัทธินอกรีตภายใต้อิกอร์และโอลกา เจ้าชายที่อาศัยอยู่หลังโอเล็ก († 912) เข้าสู่ยุคใหม่ คริสตจักรของพระคริสต์ในปีสุดท้ายของเจ้าชายอิกอร์ († 945) กลายเป็นอำนาจอธิปไตยทางจิตวิญญาณและจิตวิญญาณที่สำคัญในรัฐรัสเซีย สิ่งนี้เห็นได้จากข้อความที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยของอิกอร์กับชาวกรีกในปี 944 ซึ่งรวมถึง Let-the-scribe ใน "The Tale of Bygone Years" ในบทความที่อธิบายเหตุการณ์ในปี 6453 (945)

สนธิสัญญาสันติภาพกับภรรยา Kon-stan-ti-no-po-po จะต้องได้รับการอนุมัติจากทั้ง re-li-gi-oz-us-societies -mi Ki-e-va: "มาตุภูมิรับบัพติศมา" นั่นคือ ชาวคริสต์มาหานักบวชในโบสถ์ของ St. the pro-ro-ka of God Elijah; “ มาตุภูมิยังไม่รับบัพติศมา” คนต่างศาสนาสาบานว่าจะสวมอาวุธในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Pe-ru-on Gro-mo-verzh-tsa ความจริงที่ว่าคริสเตียนได้อันดับหนึ่งใน do-ku-men พูดถึงจิตวิญญาณที่โดดเด่นของพวกเขา ความสำคัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของเคียฟมาตุภูมิ

เห็นได้ชัดว่าในช่วงเวลาก่อนปี 944 โจรถูกติดตั้งในซาร์ - กรา - เดซึ่งมีอำนาจในคิเอเวร้อย - ฉันเป็นคนที่มีความรู้สึกต่อศาสนาคริสต์ที่ตระหนักถึงความจำเป็นหรือไม่? สังคมของ Ru-si สู่วัฒนธรรมคริสเตียนที่มีชีวิตชีวาและสร้างสรรค์ บางทีเจ้าชายอิกอร์เองซึ่งมีตำแหน่งอย่างเป็นทางการบางอย่างอาจติดอยู่กับตำแหน่งทางขวามือนี้ไม่อนุญาตให้เขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาใหม่เป็นการส่วนตัวโดยไม่ต้องตัดสินใจเกี่ยวกับคำถามเรื่องการบัพติศมาของคนทั้งประเทศและการสถาปนาใหม่ le-nii ในนั้นคือลำดับชั้นของคริสตจักรอันรุ่งโรจน์ที่ถูกต้อง ด้วยเหตุนี้ข้อตกลงจึงถูกจัดทำขึ้นด้วยขั้นตอนอย่างระมัดระวังซึ่งจะไม่ได้ขัดขวางเจ้าชายจากการอนุมัติ - ให้ทั้งในรูปแบบของคำสาบานนอกรีตและในรูปแบบของคำสาบานของคริสเตียน

แต่ในขณะที่ทูตไบแซนไทน์มาถึงเคียฟ การตั้งถิ่นฐานบน Dniep ​​\u200b\u200bก็ทิ้งฉันไว้ มีการกำหนดตำแหน่งปฏิบัติการนอกรีตไว้อย่างชัดเจนที่หัวซึ่งมี Va-Ryazh vo-ds ร้อยคนของ Holy -neld และลูกชายของเขา Msti-slav (Msti-sha) ซึ่ง Igor มอบดินแดน Drev-lyansky เป็น โฮลดิ้ง

อิทธิพลของชาวยิว Khazar ก็แข็งแกร่งเช่นกันในเคียฟและพวกเขาไม่ชอบความคิดเรื่องชัยชนะสู่ความรุ่งโรจน์ในดินแดนรัสเซีย

ไม่สามารถเอาชนะความเฉื่อยของประเพณีได้ Igor ยังคงเป็นคนนอกรีตและปิดผนึกข้อตกลงตามรูปแบบนอกรีต - คำสาบานด้วยดาบ เขาปฏิเสธพรของบัพติศมาและถูกลงโทษเนื่องจากไม่เชื่อ หนึ่งปีต่อมาในปี 945 กลุ่มกบฏได้สังหารเขาในดินแดนโบราณ โดยฉีกเขาออกจากต้นไม้สองต้น แต่ยุคของลัทธินอกรีตและวิถีชีวิตของชนเผ่าสลาฟที่มีพื้นฐานอยู่บนนั้นได้สิ้นสุดลงแล้ว ฉันแบกภาระการรับราชการกับลูกชายวัยสามขวบของฉันซึ่งเป็นภรรยาม่ายผู้รุ่งโรจน์ของอิกอร์ - เว -ลี-เจ้าหญิงแห่ง Ki-ev-skaya Ol-ga

ชื่อของ pro-sve-ti-tel-ni-tsy ในอนาคตของภูมิภาครัสเซียและการกำเนิดของมัน "The Tale of Bygone Years" เป็นครั้งแรกที่มีชื่อในบทความเกี่ยวกับภรรยาของ Igor: "และคุณนำ a ภรรยาจากปัสคอฟชื่อ Ol-gu” เธอมาเหนือเลอซาลา ระบุการเขียนพงศาวดารของโจอาคิม ถึงครอบครัวของเจ้าชายแห่งอิซบอร์ หนึ่งในต้นไม้ที่ถูกลืม - เจ้าชายที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย ซึ่งอยู่ในรัสเซียในวันที่ 10- ศตวรรษที่ 11 ไม่น้อยกว่ายี่สิบ แต่บางส่วนก็อยู่ใกล้คุณตลอดเวลา ริวริโกวิชะมิ หรือรวมกันไม่มีเลยผ่านการสมรส บางส่วนมีต้นกำเนิดจากท้องถิ่นสลาฟ บางส่วนเป็นผู้มาใหม่ Varangian เป็นที่ทราบกันดีว่าโคแม่ชีชาวสแกนดิเนเวียได้รับเชิญให้ครองเมืองต่างๆ ในรัสเซีย ซึ่งไม่มีภาษารัสเซียอย่างสม่ำเสมอ มักมีชื่อภาษารัสเซียและอีกร้อยอย่างรวดเร็ว ปรากฏเป็นภาษารัสเซีย - ราวกับเป็นการออกแบบ -ในชีวิตทั้งในแง่ของโลก- ดูและแม้แต่รูปลักษณ์ภายนอก

ดังนั้นภรรยาสามีของอิกอร์จึงถูกเรียกโดย Var-Ryazh ชื่อ Hel-ga ในภาษารัสเซีย "ตาแห่งตา" pro-iz-no-she-nii - Ol-ga, Vol-ga ชื่อหญิง Ol-ga สอดคล้องกับชื่อชาย Oleg (Hel-gi) ซึ่งแปลว่า "นักบุญ" แม้ว่าความเป็นนอกรีตแห่งความบริสุทธิ์จะแตกต่างไปจากศาสนาคริสต์โดยสิ้นเชิง แต่ก็ยังมีนิสัยพิเศษทางจิตวิญญาณในบุคคล สติปัญญาและความสุขุม สติปัญญา และความเข้าใจลึกซึ้งอีกด้วย เปิดเผยความหมายทางจิตวิญญาณของชื่อผู้คนที่เรียกว่า Ole the Prophet, Olga the Wise

ตำนานต่อมาได้ตั้งชื่อหมู่บ้านนี้เป็นชื่อเกิดของเธอ คุณอยู่ห่างจาก Psko- ริมแม่น้ำ Vel-li-koy เพียงไม่กี่กิโลเมตร ไม่นานมานี้ดูเหมือนจะมีสะพานข้ามแม่น้ำ Olgin - ที่ทางข้ามแม่น้ำโบราณซึ่ง Olga ได้พบกับ Igor Pskovskaya จึงเก็บชื่อไว้มากมายที่เกี่ยวข้องกับ pa-my-great Psko-vi-tyan-ki: de-rev-ni Ol-zhe-nets และ Ol-gi-no Po-le, Ol-gi-ny Vo -ro-ta - หนึ่งใน ru-ka-vov ของแม่น้ำ Ve-li-koy, ภูเขา Ol -gi-na และ Ol-gin Cross - ใกล้ทะเลสาบ Pskov, Ol-gin Ka-men - ใกล้หมู่บ้าน You -bu-คุณ

Na-cha-lo sa-mo-sto-ya-tel-no-go-ru-le-niya ของเจ้าชาย Olga ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวเกี่ยวกับการลงโทษอันน่าสยดสยองของคนสมัยก่อนสำหรับเราซึ่งเป็นฆาตกรของอิกอร์ สาบานด้วยดาบและเชื่อ "ด้วยดาบของคุณเท่านั้น" ลิ้นเกี่ยวกับ -re-che- เป็นผู้ครองบ้านของพระเจ้าจากดาบและตาย () ด้วยการโค้งคำนับไฟ ท่ามกลางธาตุศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ พวกเขาพบการแก้แค้นในไฟ พระเจ้าทรงนำ Olga ออกจากการลงโทษที่ร้อนแรงเพียงครึ่งเดียว

การต่อสู้เพื่อความสามัคคีของ Ru-si เพื่อการอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Ki-ev เป็นศูนย์กลางของความเป็นศัตรูกันของชนเผ่าและอาณาเขตของเส้นทาง pro-kla-dy-va-la ไปยัง window-cha-tel-noy ศาสนาคริสต์ในดินแดนรัสเซีย ด้านหลัง Ol-ga ยังคงเป็นคนนอกรีตคริสตจักรคริสเตียนเคียฟร้อย I-la และผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สนับสนุนชะตากรรมของพระเจ้าเอลียาห์ด้วยศรัทธาและคำอธิษฐานที่ร้อนแรงของเขาไฟมหัศจรรย์ของเขาจากท้องฟ้าและชัยชนะของเธอ ในสมัยก่อนแม้จะมี su -news ของ be-di-tel-ni-tsy แต่ก็มี vi-de-doy ของคริสเตียนและพลังสร้างสรรค์ในรัฐรัสเซีย - su- ของขวัญจากภาษา si-la-mi ดาร์กมี และการทำลายล้างของเทลเรา

Ol-ha แห่งสวรรค์อันชาญฉลาดเข้าสู่ประวัติศาสตร์ในฐานะผู้ร่วมสร้างชีวิตของรัฐและลัทธิแห่งเคียฟ Ru-si ผู้ยิ่งใหญ่ Le-to-pi-si เต็มไปด้วยคำรับรองเกี่ยวกับการ "เดิน" อย่างไม่เหน็ดเหนื่อยของเธอข้ามดินแดนรัสเซียเพื่อจุดประสงค์ในการพัฒนาที่ดีและเน้นชีวิตพลเมืองและเศรษฐกิจภายใต้เงื่อนไขที่กำหนด หลังจากประสบความสำเร็จในการเสริมความแข็งแกร่งภายในของอำนาจของเจ้าชายเคียฟทำให้อิทธิพลของ me-shavshih co-bi-ra-niu ของ Ru-si ของเจ้าชายท้องถิ่นตัวเล็ก ๆ อ่อนแอลง Ol-ga tsen-tra-li-zo- va-la รัฐบาลของรัฐทั้งหมดตั้งแต่ถึง - ด้วยพลังของระบบ "by-go-stov" ในปี 946 พร้อมลูกชายและเพื่อนของเธอ เธอเดินผ่านดินแดน Drev-Lyanskaya "ก่อตั้งใช่-ไม่ใช่และเกี่ยวกับ-ro-ki" จาก- หมู่บ้าน me-cha ร้อย-no-vi-scha และสถานที่ล่าสัตว์ อาจรวมอยู่ในหน่วยงาน Ki-ev-ki-princely -de-niya ปีหน้าเธอไปที่โนฟโกรอด ตั้งค่ายริมแม่น้ำ Msta และ Luga ทิ้งร่องรอยของเธอไว้ทุกหนทุกแห่ง -ey de-ya-tel-no-sti “ มีสถานที่สำหรับเธอ (สถานที่ล่าสัตว์) ทั่วโลกมีป้ายบอกทางสถานที่สำหรับเธอและสถานที่สำหรับเธอ” เธอเขียน le-to-pi-sets - และเธอยืนอยู่ใน Pskov จนถึงทุกวันนี้มีสถานที่ต่างๆ เธอบอกให้จับนกตาม Dniep ​​​​er และ Desna และหมู่บ้าน Ol-zhi-chi ของเธอยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้”

จัดทำโดย Ol-goy in-go-sty ซึ่งเป็นผู้บริหารร่วมด้านการเงินและศูนย์ su-deb-ny ให้การสนับสนุนอย่างแข็งขันต่ออำนาจของเจ้าชายบนภาคพื้นดิน

อยู่ก่อนทุกสิ่งตามความหมายของคำศูนย์กลางการค้าและการค้า ("แขก" คือพ่อค้า) โดยมี -bi-paradise และ or-ga-ni-zuya อยู่รอบตัวคุณ on-se-le-nie (แทนที่จะเป็นการรวบรวม "เพื่อประชาชน" ในอดีตและการใช้ na-lo-gov ในขณะนี้อย่างเท่าเทียมกันและเน้นหนักแน่นตามกฎ) Ol-gins กลายเป็นสิ่งสำคัญ - เซลล์ที่แท้จริงของสิ่งนี้และวัฒนธรรม สมาคมประชาชาติรัสเซีย

ต่อมาเมื่อ Olga กลายเป็น chri-sti-an-koy วัดแรกเริ่มถูกสร้างขึ้นตามกฎ ตั้งแต่เวลาบัพติศมาของ Ru-si ที่ Holy Vladimir ตาม GOST และวัด (ตำบล) ก็แยกออกไม่ได้ตาม -I-mi (ต่อมาจากการมีสุสานใกล้วัดเท่านั้นที่คำว่า "ตาม GOST" พัฒนาขึ้นในความหมายของ le "treasure-bi-sche")

เจ้าหญิงโอลก้าทำงานหนักมากเพื่อเสริมกำลังการป้องกันของประเทศ เมืองต่างๆ เข้มแข็งและมีป้อมปราการ you-sh-go-ro-dy (หรือ de-tin-tsy ยกเว้นพวกเรา) กลายเป็น -men-ny-mi และ du-bo-you-mi ste-na-mi ( for-bra-la-mi), more-ti-ni-wa-la-mi, บ่อยครั้งถึง-ko-la-mi เจ้าหญิงเองเมื่อรู้ว่าหลายคนเป็นศัตรูกับความคิดในการเสริมสร้างอำนาจและความสามัคคีของเจ้าชาย Ru-si เธออาศัยอยู่ในร้อยหยาง แต่ "บนภูเขา" เหนือ Dnieper ด้านหลังบรา - ลา -mi ของ Ki-ev-sko-go-go- sh-go-ro-da (Top-not-go-ro-da) ล้อมรอบด้วยเพื่อนที่ซื่อสัตย์ สองในสามของโซรำนอยตามหลักฐานของเลอโทปิซีเธอมาจากดาวาลาในราสรยาเดียวกันคีเอฟเว cha ส่วนที่สามไปที่ "ไปยัง Ol-ze ไปยังเมือง Vy-sh-city" - เพื่อสนองความต้องการของโครงสร้างทางทหาร เมื่อถึงเวลา Ol-ga is-to-ri-ki การสถาปนาพรมแดนรัฐแรกของรัสเซีย - for-pa- ใช่กับโปแลนด์ Bo-ga-tyr-skie for-sta-you ในทางใต้ร้อยชีวิต n-you ki-ev-lyans อันเงียบสงบจากชาว Di-ko-go Pol ชาวต่างชาติรีบไปที่ Gar-da-ri-ku ("เมืองที่อุดมสมบูรณ์") ตามที่พวกเขาเรียกว่า Rus' จาก that-va-ra -mi และ ru-ko-de-lya-mi ชาวสวีเดน ชาวเดนมาร์ก และชาวเยอรมันเต็มใจเข้าร่วมกับกองทัพรัสเซีย ชิ-รยัต-ซยา ฟอร์-รู-เบ-ซ-ซี-กี-เอ-วา สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาการก่อสร้างด้วยหินในเมืองเมื่อเริ่มต้นของ กาลครั้งหนึ่ง เจ้าหญิงออลก้าอาศัยอยู่ อาคารหินแห่งแรกของ Ki-e-va - พระราชวังในเมืองและหอคอยนอกเมืองของ Ol-ga - เฉพาะในศตวรรษของเรา คุณพบ ar-heo-lo-ga-mi หรือไม่? (หรือเรียกให้เจาะจงกว่านั้นคือ รากฐานและซากกำแพงของพระราชวังถูกค้นพบและรื้อถอนในปี พ.ศ. 2514-2515)

แต่ไม่เพียงแต่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐและการพัฒนารูปแบบทางเศรษฐกิจของชีวิตประจำชาติเท่านั้นที่ดึงดูดความสนใจของ Ma-nie wise-roy Prince-gi-ni สิ่งที่ดูเหมือนเร่งด่วนกว่าสำหรับเธอคือการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานของชีวิตของ Ru-si, do -khov-noe pre-ob-ra-zhe-nie ของ na-ro-da ของรัสเซีย มาตุภูมิกลายเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีเพียงสองรัฐในยุโรปเท่านั้นที่สามารถแข่งขันกับเธอในด้านความสำคัญและอำนาจได้: อันดับแรกคือยุโรป - อาณาจักรไบแซนไทน์โบราณในเบื้องหลัง - อาณาจักรแอกซอน

ประสบการณ์ของทั้งสองจักรวรรดิซึ่งเป็นหนี้คำสอนของคริสเตียนที่มีจิตวิญญาณสูง re-li-gi-oz ไปยังประเด็นหลักในชีวิตของคุณ ดูเหมือนชัดเจนว่าเส้นทางสู่รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตไม่เพียงแต่อยู่ผ่านทาง ใช่แล้ว แต่ก่อนอื่นเลยและสำคัญอย่างยิ่งผ่านเป้าหมายและความสำเร็จทางวิญญาณ อยู่ในมือของ Ki-ev ภายใต้ลูกชายที่โตแล้วของ Holy Glory, Great Princess Ol-ga ในฤดูร้อนปี 954, vys-kav bla-go-da-ti และ is-ti-ny, from-la- et-sya พร้อมกองเรือขนาดใหญ่ถึง Tsar-grad นี่เป็นการ “เดิน” อย่างสงบ ซึ่งเกิดจากภารกิจ re-li-gi-oz-no-go-pa-lom-no-things และ di-pl-ma-ti-che-skoy แต่เป็น po-li- ข้อกำหนดของ ti-che-skie so-o-ra-zhe-niya เพื่อให้กลายเป็นผู้ชายตอนนี้ -แต่เป็นการสำแดงอำนาจทางทหารของ Ru-si ในทะเลดำซึ่งเตือนเราถึงการสูบบุหรี่อย่างภาคภูมิใจ " ro-me" -yam" เกี่ยวกับการเดิน be-do-nos-nyh ของ As-kol-da และ Ole-ga ซึ่งในปี 907 ได้นำโล่ของพวกเขามา "ที่ประตูของ Tsar -gra-da"

ผลลัพธ์ก็บรรลุผล การปรากฏตัวของกองเรือรัสเซียบน Bosphorus ได้สร้างการอ้างอิงล่วงหน้าที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาของ Russian-vi-zan-tiy-dia-lo-ga อื่น ๆ ในทางกลับกันเมืองหลวงทางตอนใต้ของลูกสาวที่เข้มงวดของ Se-ve-ra ให้สีที่แตกต่างกัน -ko-le-pi-eat ar-hi-tek-tu-ry, ภาษาผสม - เธอ - นี - em ​​และผู้คนใน โลก. แต่ความประทับใจพิเศษนั้นเกิดจากความมั่งคั่งของวัดคริสเตียนและศาลเจ้าที่รวบรวมไว้ในนั้น ซาร์ - กราด "เมืองราชา" ของอาณาจักรกรีกแม้จะอยู่ในรากฐาน (อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือการสถาปนาใหม่) เล - นี) ในปี 330 อุทิศให้กับนักบุญที่เท่าเทียมกับเมืองหลวงคอนสแตนติ -n ผู้ยิ่งใหญ่ (รำลึกถึงวันที่ 21 พฤษภาคม) ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด -Bo-go-ro-di-tse (เหตุการณ์นี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรกรีกเมื่อวันที่ 11 พฤษภาคมและส่งต่อจากที่นั่นไปยังรัสเซีย) เดือนแห่งสวรรค์) พยายามทำทุกอย่างเพื่อ ควรค่าแก่ผู้พิทักษ์สวรรค์ของคุณ เจ้าหญิงชาวรัสเซียทรงร่วมรับใช้พระเจ้าในโบสถ์ที่ดีที่สุดของ Kon-stan-ti-no-po-la - Holy that Sophia, Blachernae Bo-go-ma-te-ri และคนอื่นๆ

หัวใจของ Olga ที่ฉลาดเปิดกว้างต่อสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์เธอตัดสินใจเป็นคริสเตียน การบัพติศมาแบบทาอินสตูร่วมแสดงกับเธอโดยพระปัทริอาร์ค คอน-สแตน-ติ-โน-โปล-สกาย เฟ-โอ-ฟิ-ลัคต์ (933-956) และการฟื้นฟู -ไม่ - คนหนึ่งคือจักรพรรดิคอน-สแตน-ติน บัก-รยา-โน-พื้นเมือง (912-959) เธอได้รับการตั้งชื่อว่าเอเลนาในการบัพติศมาเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับเมืองหลวงเอเลน่า (อนุสรณ์เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม) พระแม่แห่งคอน-สแตน-ติ-นาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ต้นไม้ที่ซื่อสัตย์แห่งไม้กางเขนแห่งรัฐ . ในคำว่า na-zi-da-tel-word กล่าวเมื่อเสร็จสิ้น ob-rya-da pat-ri-arch กล่าวว่า: "Bla-go-slo-ven - คุณอยู่ในภรรยาของชาวรัสเซีย เพราะคุณละทิ้งความมืดและรักแสงสว่าง ชาวรัสเซียอวยพรคุณในทุกดินแดน - ผู้ที่อาศัยอยู่กับคุณตั้งแต่หลานและเหลนของคุณไปจนถึงลูกหลานของคุณ” เขาได้สอนเธอในเรื่องอิส-ติ-นาห์แห่งศรัทธา กฎบัตรของคริสตจักร และกฎการอธิษฐาน อธิบายดิเกี่ยวกับโพ-สเต ปัญญา และความน่ารัก พระศาสดาตรัสว่า “เธอ” ก้มศีรษะและยืนราวกับกำลังพูดคำหนึ่ง” เมย์ฟังคำสอนแล้วโค้งคำนับต่อปัทริอาหู แล้วกล่าวว่า “ขออธิษฐานต่อ- va-mi ขอแสดงความนับถือ Vla- มาเลย มาช่วยตัวเองจากเครือข่ายของศัตรูกันเถอะ”

เช่นนั้นด้วยการก้มศีรษะเล็กน้อยรูปของ Saint Olga บนจิตรกรรมฝาผนังแห่งหนึ่งของเคียฟ So-fiy-sko-go so-bo-ra รวมถึงที่ Vi-zan-Ti-skaya mi- ร่วมสมัย ni-a-tyu-re ต่อหน้ามือ -pi-si Chro-ni-ki Ioan-na Ski-li-tsy จาก Mad-Rid-skaya na-tsio-nal-noy bib-lio-te- คิ คำจารึกภาษากรีกซึ่งมีเกี่ยวกับผู้นำ da-yu-shaya mi-ni-a-tyu-ru เรียก Ol-gu ว่า "ar-hon-tes-soy (ว่ามี vla-dy-chi- tsey) rus-sov", "ผู้หญิงชื่อ El-goy ผู้มาหาซาร์ Kon-stan-ti-nu และเป็น ba-sche-na" เจ้าหญิงสวมชุดคลุมศีรษะแบบพิเศษ “เหมือนพระคริสต์-อัน-คาที่เพิ่งรับบัพติสมาและคู่นายา ดิอา-โค-นิส-ซาแห่งคริสตจักรรัสเซีย” ถัดจากเธอในชุดบัพติศมาชุดเดียวกันคือ Ma-lusha († 1,001) ต่อมาเป็นมารดาของผู้เท่าเทียมกัน no-go Vla-di-mi-ra (วันที่ 15 กรกฎาคม)

ผู้ที่เกลียดชังรัสเซียเช่นจักรพรรดิ Kon-stan-tin Bag-rya-แต่-พื้นเมืองก็ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับ- มาเป็นเจ้าพ่อของ "ar-khon-tes-sy Ru-si" ". ใน Let-to-pi-si ของรัสเซียมีเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีการตัดสินใจ แต่และ go-va-ri-va-la Ol-ga ที่เท่าเทียมกันกับ im-per-ra-to-rum ทำให้ชาวกรีกประหลาดใจด้วยจิตวิญญาณ วุฒิภาวะและภูมิปัญญาของรัฐในแบบวายาที่ชาวรัสเซียมีอำนาจที่จะยอมรับและดำเนินชีวิตอย่างชาญฉลาดในความสำเร็จสูงสุดของกรีก re-li-gi-oz -no-genius ซึ่งเป็นผลไม้ที่ดีที่สุดของ Vi-zan-Ti -จิตวิญญาณไม่มีสติและวัฒนธรรม ดังนั้นนักบุญโอลกาจึงจัดการ "ยึดซาร์-กราด" อย่างสงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่มีสภาครึ่งอื่นใดทำได้ก่อนเธอ ตามหลักฐานของ le-to-pi-si ตัว im-pe-ra-tor เองก็ต้องยอมรับว่า "per-re-klu-ka-la" (per-re -hit-ri-la) ของเขา Ol-ga และความทรงจำของผู้คนรวมกันเป็นหนึ่งเกี่ยวกับคำทำนาย Ol-ga และ Ol-ga ที่ชาญฉลาด for-pe -chat-le-la ชัยชนะทางจิตวิญญาณนี้ในเรื่อง“ เกี่ยวกับการจับกุมซาร์ - รยา - เมืองโดยเจ้าชายโอลกอย”

Kon-stan-tin Bag-rya-no-native ใน co-chi-ne-nii ของเขา“ เกี่ยวกับ ce-re-mo-ni-yah ของ Vi-zan-ti-court” ซึ่งมาหาเราใน รายการเดียวทิ้งคำอธิบายโดยละเอียดของพิธีที่ร่วมส่งเสริมผู้นำ -va-nie แห่ง Saint Olga ใน Kon-stan-ti-no-po-le เขาอธิบายพิธีต้อนรับใน pa-la-te Magnaur ที่มีชื่อเสียงพร้อมกับการร้องเพลงของนกทองสัมฤทธิ์และเสียงคำรามของสิงโตน้ำผึ้ง -nyh ที่ Ol-ga ปรากฏตัวพร้อมกับกลุ่มผู้ติดตามจำนวนมาก 108 คน (ไม่นับผู้คนจาก พระสิริศักดิ์สิทธิ์) และ re-go-vo-ry ในวงกลมที่แคบกว่าในหมู่บ้าน im-pe-ra-tri-tsy และอาหารค่ำอย่างมีความสุขในห้องโถง Yus-ti -no-a-na โดยที่ถึงกำหนด ถึงสถานการณ์ของผู้คิด - โทร - แต่พบกันที่โต๊ะเดียวกัน สุภาพสตรีอธิปไตย ": ba-bush-ka และมารดาของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกันของ Vla-di-mi-ra (นักบุญ Ol-ga และ สหายของเธอ -ni-tsa Ma-lusha) กับคุณยาย-บุช-คอย และมา-เทริว ของ su-pru-gi ในอนาคตของเขา แอนนา (im-per-ra-three-tsa Elena และเจ้าสาวของเธอ -ka Fe-o-fa -เลขที่). เขาจะเดินไปอีกหน่อยตาม lu-ve-ka และในวิหาร De-sha-tiny ของ Holy God-ro-di-tsy ใน Ki-e-ve-ka จะมีอยู่ใกล้บ้านมี โลงศพหินอ่อนทะเลหนึ่งร้อยโลงของ St. Olga, St. Vla-di-mir และ "ซาร์แอนนา" ผู้ได้รับพร "

ในระหว่างงานเลี้ยงรับรองครั้งหนึ่ง Kon-stan-tin กำลังพูดถึง Bag-rya-แต่-พื้นเมือง เจ้าหญิงรัสเซียอยู่ภายใต้จานที่ตกแต่งด้วยหินซึ่งไม่ใช่นั้น แต่เป็นสีทอง นักบุญ Ol-ga สังเวยเขาในชุด So-fiy-sko-go-bo-ra ซึ่งเขาได้เห็นและอธิบายไว้ใน na-cha-le นักการทูตรัสเซียในศตวรรษที่ 13 Dob-ry-nya Yad-rei-kovich ต่อมาอาร์คบิชอปแห่ง Novgorod An-to-niy: “ อาหารแห่งความชั่วร้ายอันยิ่งใหญ่คือการรับใช้ของ Ol-ga ชาวรัสเซียเมื่อเธอแสดงความเคารพเธอก็ไปที่ซาร์ - กราด ในจาน Ol -zhine ka-men dr -กีย์ บนคา-เม-นิ นา-ปิ-ซัง คริสโตส คนเดียวกัน”

อย่างไรก็ตาม lu-ka-vy im-per-ra-tor ซึ่งสื่อสารอย่างละเอียดมากราวกับว่าเป็นการตอบโต้ความจริงที่ว่า "per-re- Ol-ga จิกเขา" ให้ปริศนาที่ยากแก่เขา -to-ri-kam ของคริสตจักรรัสเซีย ประเด็นก็คือ Nestor Le-to-pi-sets ที่นับถือมากที่สุดพูดใน "In the Time of Years" เกี่ยวกับการวิจัยของ Cre- Olga ในปี 6463 (955 หรือ 954) และสิ่งนี้สอดคล้องกับเหตุการณ์ Byzantine ของ Ked- ริ-นา Jacob Mnih นักเขียนคริสตจักรชาวรัสเซียอีกคนแห่งศตวรรษที่ 11 ในคำว่า "สรรเสริญและสรรเสริญ Vladimir... และยาย Vla-di-mi-ra Ol-ga รับบัพติศมาอย่างไร" พูดถึงการตายของเจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ ( † 969) จากเมชะ- ว่ากันว่าเธอใช้ชีวิตเป็นคริสเตียนมาสิบห้าปี และในเวลาเดียวกันเธอก็รับบัพติศมาในปี 954 ซึ่งก็เหมือนกัน - ใช่ โดยมีความแม่นยำสูงสุดสองสามเดือนตามข้อบ่งชี้ของเนสเตอร์ ในขณะเดียวกัน Kon-stan-tin Bag-rya-no-native อธิบายการมีอยู่ของ Ol-ga ใน Kon-stan-ti-no-on-le และ na-zy - รายละเอียดที่แน่นอนของการต้อนรับที่เขาจัดเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ ด้วยความไม่แน่ใจเขาจึงปล่อยให้เข้าใจว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องของโฮ-ดิ-โลในปี 957 สำหรับการยอมรับ le-to-pi-si ที่ให้มาในด้านหนึ่งและ Kon-stan-ti-na ในอีกด้านหนึ่งคริสตจักรรัสเซียต้องเลือกหนึ่งในสองสิ่ง: อย่างใดอย่างหนึ่ง Saint Olga เพื่อความต่อเนื่องของ re- re-go-vo-ditch กับ im-per-ra-to-rum ในปี 957 มา-เอ-ฮา-ลา ถึงคอน-สแตน-ติ-โน-โปลเป็นครั้งที่สอง หรือเธอ เธอไม่ได้รับบัพติศมาใน Tsar-Gra-de แต่ใน Ki-e-ve ในปี 954 และการล่มสลายเพียงครั้งเดียวของเธอคือใน Vi -zan-tiyu so-ver-shi-la แล้ว bu-duchi hri-sti-an-koy ตำแหน่งล่วงหน้าแรกมีความเป็นไปได้มากกว่า

สิ่งที่ ka-sa-et-sya โดยตรง - แต่ di-plo-ma-ti-che-sko-go คือ-ho-da per-re-go-vo-ditch จากนักบุญ Olga จะมีเหตุผลใด ๆ ที่จะยังคงไม่พอใจ กับพวกเขา. หลังจากประสบความสำเร็จในการตั้งคำถามเกี่ยวกับการค้าของรัสเซียภายในจักรวรรดิและการยืนยันสันติภาพก่อนอินรากับวิ-ซาน-ติ ซึ่งถูกอิโกเรมคุมขังในปี 944 อย่างไรก็ตาม เธอไม่สามารถโน้มน้าวหัวข้อที่จะอิมา-โตได้ -ra ถึง co-gla-she-ni-yams ที่สำคัญสองรายการสำหรับรัสเซีย: เกี่ยวกับการแต่งงาน di-na-sti-che-ของพระสิริกับ Vi-zan-tiy -sky tsar-rev-noy และเกี่ยวกับเงื่อนไข สำหรับการฟื้นฟูการดำรงอยู่ของ Vav-shays ภายใต้ As-kol-de ของ mit-ro-po -lia อันรุ่งโรจน์อันรุ่งโรจน์ใน Ki-e-ve เธอได้ยินถึงความไม่พอใจต่อภารกิจอย่างชัดเจนจากคำตอบที่เธอให้ไว้เมื่อเธอกลับมาที่บ่อน้ำ ซึ่งส่งมาจากอิม-เพอร์-รา-ทู-ราแบบสแลม เพื่อตอบสนองต่อคำขอของพวกเขาจาก -no-si-tel-แต่ความช่วยเหลือทางทหารตามสัญญาจาก Saint Ol-ga ผ่านคำพูดที่คมชัดจาก -ve-ti-la: "ถ้าคุณอยู่กับฉันใน Po-China ให้มากที่สุดเท่าที่ฉัน ทำใน Su-du แล้วฉันจะให้ vo-ev ใน po- power แก่คุณ”

ในเวลาเดียวกันแม้ว่ารัฐบาลเก่าจะล้มเหลวในการสถาปนาลำดับชั้นของคริสตจักรในรัสเซีย แต่นักบุญโอลก้าก็กลายเป็นคริสเตียน - อะไร ความกระตือรือร้น แต่ก่อนดา - วา - อยู่ที่การเคลื่อนไหวของคริสเตียน - ข่าวดีในหมู่คนต่างศาสนาและคริสตจักร - การก่อสร้างครั้งที่: "tre-bi-scha be-sov-skaya co-cru-shi และ on-cha-ti เกี่ยวกับพระเยซูคริสต์" เธอสร้างวิหาร: นักบุญนิโคลัสและนักบุญโซเฟียใน Ki-e-ve พรของผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ที่ Bo-go-ro-di-tsy - ใน Vi-teb-sk ชีวิตศักดิ์สิทธิ์ที่ -หัวหน้า Tro-i-tsy - ใน Pskov ตั้งแต่นั้นมา Pskov ก็ถูกเรียกว่า House of the Holy Trinity ในช่วงฤดูร้อน วัดที่สร้างโดย Olga เหนือแม่น้ำ Ve-li-kay ณ สถานที่ที่ระบุไว้ตามคำให้การของอาลักษณ์จากด้านบน "Beam of the Three-si-tel-no-go-god-stvo" ยืนหยัดมานานกว่าศตวรรษ ในปี 1137 เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Vse-vo-lod-Gav-ri-il († 1138, รำลึกถึง 11 กุมภาพันธ์) วัด for-menil de-re-vyan-ny ka-men -nym ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในปี หันกลับมาในปี 1363 และในที่สุดก็เข้ามาแทนที่ ชิม โทร-อิท-คิม โซ-โบ-รัม ในปัจจุบัน

และอนุสาวรีย์ที่สำคัญอีกแห่งหนึ่งของรัสเซีย "mo-nu-men-tal-no-go-go-word" เนื่องจากพวกเขามักเรียกสถาปัตยกรรมของโบสถ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อของผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับเมืองหลวง Olga - วิหารแห่ง โซเฟีย สติปัญญาสูงสุดของพระเจ้าสำหรับเธอที่เมืองคิ-เอ-เว แต่งงานไม่นานหลังจากที่เธอกลับจากเมืองซาร์ และถวายในวันที่ 11 พฤษภาคม ค.ศ. 960 ต่อมาวันนี้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรรัสเซียเป็นวันหยุดพิเศษของคริสตจักร

ในเดือนอะโป-สโต-ลา เปอร์-ฮา-เมน-โน-โก ปี 1307 วันที่ 11 พฤษภาคม ฟอร์-ปิ-ซา-โน: “ในวันเดียวกันนั้นเอง การถวายของนักบุญโซเฟียในกี -e-ve ในฤดูร้อนปี 6460" ใช่ pa-my-ti ในความเห็นของคริสตจักรของ is-to-ri-kov ชี้ให้เห็นตามที่เรียกว่า "an-tio-hiy" -sko-mu" ไม่ใช่ตาม นายพลปรี-เนีย-มู คอน-สแตน-ติ-บุต-โปล-ซู-ซัมเมอร์-คือ-หมายเลข-จาก-สัตวแพทย์ คือ 960 ปีนับแต่การประสูติของพระคริสต์

นักบุญ Ol-ga ไม่ได้รับชื่อผู้ศักดิ์สิทธิ์เท่ากับเมืองหลวงของเฮเลนในการบัพติศมาโดยไม่มีเหตุผลซึ่งพบต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ไม้กางเขนของพระคริสต์ใน Ieru-sa-li-me สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักของโบสถ์โซเฟียที่สร้างขึ้นใหม่คือโฮลีครอสซึ่งก่อตั้งโดยเฮเลนคนใหม่แห่ง Tsa -ry-gra-da และได้รับพรจากเธอด้วยพรจาก Kon-stan-ti-no-pol-go pat -รี-อา-ฮา ตามตำนาน ไม้กางเขนถูกตัดออกจากต้นไม้มีชีวิตของพระเจ้าชิ้นเดียว บนไม้กางเขนมีจารึก: "ดินแดนรัสเซียได้รับการคุ้มครองโดยโฮลีครอสซึ่ง Ol-ga ได้รับพรและซื่อสัตย์" เจ้าชาย - กีนยา "

Saint Ol-ha ทำหลายสิ่งหลายอย่างเพื่อรำลึกถึงความทรงจำของนักวิชาการชาวรัสเซียคนแรกที่ตั้งชื่อตาม Christ -va: เหนือหลุมศพของ As-kol-da เขาได้สร้างวิหาร Nikol-sky ซึ่งตามแหล่งข้อมูลบางแห่งเธอ ในทางที่ดี เหนือหลุมศพของ Di-ra คือมหาวิหารเซนต์โซเฟียที่เรียกว่าสูงสุด ซึ่งใช้เวลาเพียงครึ่งศตวรรษต่อมาก็ถูกไฟไหม้ในปี 1017 Yaro-slav the Wise สร้างขึ้นบนสถานที่แห่งนี้ในเวลาต่อมาในปี 1050 โบสถ์ของ St. Irene และ St. Sophia Ol -gi-to the Temple-re-cared ไปยังวิหารหินที่มีชื่อเดียวกัน - Sophia ที่ยังคงยืนอยู่ ของ Ki-ev-skaya, for-lo-women- ใหม่ในปี 1017 และได้รับการอุทิศประมาณปี 1030 ใน Pro-log ของศตวรรษที่ 13 มีการกล่าวถึงไม้กางเขน Ol-gi-nom: "ตอนนี้ตั้งอยู่ที่ Ki-e-ve ใน St. Sophia ใน al-ta-re ทางด้านขวา" การปล้นศาลเจ้า Ki-evo ดำเนินต่อไปหลังจาก Mon-go-lovs ของ Li-tov-ts-mi ซึ่งเมืองนี้กลายเป็น -Xia ในปี 1341 ก็ไม่ได้ละเว้นเขาเช่นกัน ภายใต้ Jagai-le ระหว่างสหภาพลูบลิน โปแลนด์และลิทัวเนียรวมกันเป็นหนึ่งรัฐในปี 1384 Ol- ไม้กางเขนจินถูกขโมยจาก So-fiy-sko-go-bo-ra และมีคนนำไปที่ Lub-lin ไม่ทราบชะตากรรมเพิ่มเติมของเขา

แต่ในบรรดา bo-yars และ druzhin-ni-kovs ใน Ki-e-ve มีคนจำนวนมากที่ So-lo-mo-na กล่าว " "ฉันไม่เห็นปัญญาอันยิ่งใหญ่" เช่นเดียวกับที่เคยทำ เจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ Olga ผู้สร้างวิหารให้เธอ เสียงคำรามของภาษาของโลกยุคโบราณเริ่มกล้าหาญมากขึ้นภายใต้โกโลวู มองด้วยความหวังแห่งสวรรค์ที่เช-โฮลี-สง่าราศี-วาที่กำลังเติบโต ตัดสินใจแต่จาก-นิฟ -she-go-go-ry ma-te-ri ที่จะยอมรับศาสนาคริสต์และใช่- ฉันโกรธเธอสำหรับเรื่องนี้ จำเป็นต้องรีบดำเนินธุรกิจที่รอบคอบของการสร้าง Rusi สงครามร่วมของ Vi-zan-tiya การมอบศาสนาคริสต์ให้กับ Ru-si นั้นไม่เหมือนกัน แต่อยู่ในมือของลิ้นและคำ เพื่อค้นหาวิธีแก้ปัญหา Saint Olga หันสายตาไปทางทิศตะวันตก ที่นี่ไม่มีคำพูดสนับสนุน นักบุญโอลกา († 969) ยังคงเป็นของคริสตจักรที่ไม่มีการแบ่งแยกและแทบไม่มีโอกาสเจาะลึกถึงพระเจ้า น้ำเสียงของคำสอนความเชื่อของกรีกและละติน Pro-ti-in-a-sto-i-ness ของ Za-pa-da และ Vo-sto-la- ถูกนำเสนอต่อเธอต่อหน้าทุกสิ่งในลักษณะเดียวกัน - สิ่งระดับที่สองเมื่อเปรียบเทียบกับของจริงสำหรับ - ซึ่ง - การร่วมสร้างคริสตจักรรัสเซีย คริสต์- An-skim pro-sve-sche-ni-em Ru-si

ภายใต้ปี 959 นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันชื่อ "pro-dol-zha-tel Re-gi-no-na" เขียนว่า: "พวกเขามาหากษัตริย์แห่งเอเลนาราชินีแห่งรัสเซียผู้รับบัพติศมาในคอน- สแตน-ติ-โน-โป-เล และโปรซิ- “เราควรอุทิศพระสังฆราชและพระสงฆ์เพื่อสิ่งนี้หรือไม่?” King Otton อนาคต os-no-va-tel ของจักรวรรดิเยอรมัน เต็มใจตอบคำขอของ Olga แต่ - เขาดำเนินธุรกิจอย่างช้าๆ ด้วยความเป็นเยอรมันล้วนๆ เฉพาะในวันเกิดถัดไปของปี 960 เท่านั้นที่พระสังฆราชชาวรัสเซียได้ติดตั้ง Li-bu-tion จากอารามเซนต์อัลบาในไมนซ์ซึ่งเป็นอารามในเครือภราดรภาพ แต่ไม่นานเขาก็สิ้นพระชนม์ (15 มีนาคม 961) ในตำแหน่งของเขา Adalbert แห่ง Trier ได้รับแต่งตั้งโดย Otton ซึ่ง "จัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นอย่างไม่เห็นแก่ตัว" ตั้งแต่ Netz ไปจนถึงรัสเซีย ยากที่จะบอกว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้ากษัตริย์ไม่รอนาน แต่เมื่อในปี 962 อดัลเบิร์ตปรากฏตัวใน Ki-e -ve เขา "ไม่ประสบความสำเร็จในสิ่งใดๆ ที่เขาถูกส่งมา และเห็นความพยายามของเขาใน ไร้สาระ” ระหว่างทางกลับ “เพื่อนบางคนของเขาถูกฆ่า และพระสังฆราชเองก็หนีไม่พ้นอันตรายถึงตาย”

ปรากฎว่าในช่วงสองปีที่ผ่านมาเช่นเดียวกับก่อน Olga ในที่สุดหน้าต่างก็เปิดใน Ki-e-ve กลับมาอีกครั้งในความโปรดปรานของลัทธินอกศาสนาและโดยไม่ต้องกลายเป็นทั้งรุ่งโรจน์ที่ถูกต้องหรือสิ่งอื่นใดรัสเซีย -โดยทั่วไปแล้ว ฉันคิดถึงศาสนาคริสต์อีกครั้ง ปฏิกิริยาทางภาษาแสดงให้เห็นอย่างแรงกล้าว่าไม่เพียง แต่ชาวเยอรมันที่เข้าใจผิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวคริสเตียนในเคียฟบางคนที่รับบัพติศมากับ Olga ใน Tsar-Grad ตามคำสั่งของพระสิริศักดิ์สิทธิ์ หลานชายของ Saint Olga Gleb ถูกสังหารและอาคารบางหลังที่เธอสร้างก็ถูกทำลาย เรา Ra-zu-me-et-sya สิ่งนี้จะเกิดขึ้นไม่ได้หากปราศจากการทูตลับของ Vi-zan-Ti: การสร้าง-en-en-ต่อต้าน Ol-ga และการประชุมโอกาสทางทหารเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งของ Ru-si เนื่องจากความร่วมมือกับ Otto ชาวกรีกนิยมใช้ภาษา -kov

ความล้มเหลวของภารกิจ Adal-ber-t มีความสำคัญทางแนวคิดสำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในอนาคต เพราะรอดพ้นจากการถูกจองจำของสมเด็จพระสันตะปาปา นักบุญโอลก้าถูกทิ้งให้ตกลงกับสิ่งที่เกิดขึ้นและเข้าสู่ธุรกิจแห่งความดีส่วนตัวโดยสมบูรณ์โดยมอบบังเหียนของสิทธิของลิ้นให้กับพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขายังคงคำนึงถึงเธอต่อไปถึงภูมิปัญญาของรัฐที่พวกเขาหันไปหาเธออย่างสม่ำเสมอในทุกกรณีที่ยากลำบาก I. เมื่อ Saint Slav ออกจาก Ki-e-va และเขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในการรณรงค์และสงครามในการจัดการ - รัฐของรัฐได้รับความไว้วางใจให้กับเจ้าหญิง - กินา - มา - เท - ริอีกครั้ง แต่คำถามเกี่ยวกับการรับบัพติศมาของ Rusi ถูกลบออกจากวาระการประชุมของวันนั้นชั่วคราว และแน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้นักบุญ Olga ไม่พอใจ พิจารณา -ทำให้พระคริสต์เป็นข่าวดีเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตของฉัน

เธออดทนต่อความเศร้าโศกและความเศร้าโศกอย่างอ่อนโยนพยายามช่วยเหลือลูกชายของเธอในรัฐและกองทัพเพื่อโบทาห์เพื่อชี้แนะพวกเขาในแผนการที่กล้าหาญของพวกเขา ชัยชนะของกองทัพรัสเซียน่าจะเป็นการปลอบใจสำหรับเธอโดยเฉพาะอย่างยิ่งความพ่ายแพ้ของศัตรูมายาวนานของรัฐรัสเซีย - ของขวัญ - Ha-zar-sko-go ka-ga-na-ta สองครั้งในปี 965 และในปี 969 กองทหารของ Holy Glory ได้ผ่านดินแดนของ "Kha-zars ที่ไม่บ้าคลั่ง" ซึ่งได้ร่วมบดขยี้อำนาจของหน่วยงานชาวยิวในภูมิภาค Azov และภูมิภาค Volga ตอนล่างตลอดไป การโจมตีที่รุนแรงครั้งต่อไปเกิดขึ้นที่แม่น้ำโวลก้าบัลแกเรีย จากนั้นถึงคราวของบัลแกเรียดูเนย์สกอย เจ็ดสิบเมืองตามแนวแม่น้ำดานูบถูกยึดเป็นเพื่อน สิ่งหนึ่งที่รบกวนจิตใจ Ol-gu: ราวกับว่าถูกสงครามที่ Bal-ka-nakh ทำให้ St. Slav ไม่ลืมเกี่ยวกับ Ki-e-ve

ในฤดูใบไม้ผลิปี 969 Ki-ev wasa-di-li pe-che-ne-gi: “และเป็นไปไม่ได้สำหรับคุณที่จะนำ co-nya ไปด้วย sto-ya pe-che-ne-gi บน Ly- เบ-ดิ” กองทัพรัสเซียอยู่ที่นี่และที่นั่นบนแม่น้ำดานูบ หลังจากยกย่องผู้ส่งสารถึงลูกชายแล้ว Saint Ol-ga เองก็เป็นผู้นำรอบร้อยหน้า เมื่อทราบข่าวแล้ว นักบุญสลาฟก็รีบวิ่งไปที่เคียฟ “ทักทายแม่และลูกๆ ของเขา แล้วสรุปว่า “เกิดอะไรขึ้นกับพวกเขาเพราะคนเลว” แต่เมื่อเอาชนะคนเร่ร่อนได้ เจ้าชายทหารก็เริ่มพูดกับมาเทรีอีกครั้ง: “ฉันไม่ชอบนั่งที่คีเว ฉันอยากอยู่ในเปเรยาสลาฟ- บนแม่น้ำดานูบ - มีที่ดินของฉันอยู่” Saint Slav ใฝ่ฝันที่จะสร้างรัฐรัสเซียขนาดใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า ซึ่งจะรวมรัสเซีย โบลกาเรีย เซอร์เบีย ภูมิภาคทะเลดำ และภูมิภาคอาซอฟเข้าด้วยกัน และขยายการกระทำล่วงหน้าของพวกเขาไปยังเมืองซาร์ Ol-ga เป็นคนฉลาด no-ma-la ด้วยความกล้าหาญและจาก -va-ge ของทีมรัสเซียพวกเขาจะไม่สามารถรับมือกับ im-peri -ey ro-me-ev โบราณอันศักดิ์สิทธิ์ได้ -ความรุ่งโรจน์กำลังรอความล้มเหลว แต่ลูกชายไม่ฟังคำเตือนมาเทรี จากนั้นนักบุญโอลกาก็พูดว่า:“ คุณเห็นไหมว่าฉันเจ็บปวดคุณต้องการไปจากฉันที่ไหนเมื่อใดจะดีสำหรับฉัน” -nya ไปทุกที่ที่คุณต้องการ”

วันเวลาของเธอยาวนานมาก งานและความเศร้าโศกของเธอกัดกร่อนความแข็งแกร่งของเธอ เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ. 969 นักบุญโอลกาสิ้นพระชนม์ “และลูกชายคนโตของเธอ หลาน ๆ ของเธอ และผู้คนทั้งหมดร้องไห้เพราะเธอ” ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ท่ามกลางชัยชนะของภาษา เธอซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นผู้ปกครองที่ภาคภูมิใจ ได้รับบัพติศมาจากมรดก -รี-อา-ฮา ในเมืองหลวงของสิทธิแห่งความรุ่งโรจน์ กวางเอลค์มาอย่างลับๆ แต่เก็บ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่กับคุณเพื่อไม่ให้เรียกเสียงหอนใหม่ flash-ki an-ti-hri-sti-an-sko-go fa-na-tiz-ma แต่ก่อนจะสิ้นพระชนม์ นางได้คืนความแน่วแน่และตั้งใจเดิมอีกครั้ง นางละทิ้งงานศพนอกศาสนาแทนนาง และเปิดประตูตามคำสั่งที่ถูกต้อง Presbyter Gregory ซึ่งอยู่กับเธอในปี 957 ในเมือง Kon-stan-ti-no-po-le ได้ประหารชีวิตเธออย่างแน่นอนเนื่องจากการออกอากาศ

นักบุญโอลกามีชีวิต ตาย และเป็นเหมือนคริสเตียน “และพระสิริของพระเจ้าที่มีชีวิตชีวาและดีในตรีเอกานุภาพ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ด้วยความศรัทธา จงจบชีวิตด้วยสันติสุขในพระเยซูคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา” ในฐานะโปร-โร-เช-พินัยกรรมของเธอตาม-โท-เลอ-นี-ยัม เธออยู่กับศรัทธาแบบคริสเตียน-สมี-เร-นี-เรา-มี-ดา-ลาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับโรเดของเรา: “ตามพระประสงค์ของพระเจ้า ปล่อยให้มันเป็นไป wa-ti-ro-du my-e-Land of Russia ปล่อยให้มันอยู่ในใจของพวกเขาที่จะหันไปหาพระเจ้า เช่นเดียวกับที่พระเจ้าองค์นี้ทรงเป็นสำหรับฉัน ใช่-โร-วา”

พระเจ้าทรงเชิดชูงานศักดิ์สิทธิ์แห่งสิทธิแห่งความรุ่งโรจน์ "ที่เป็นหัวหน้าของศรัทธา" ในดินแดนรัสเซีย chu-de-sa- เราไม่มีพระธาตุที่เน่าเปื่อย Jacob Mnih († 1,072) หนึ่งร้อยปีหลังจากการตายของเธอเขียนไว้ใน "Pa-me-ti และสรรเสริญ Vla-di-mi-ru" ของเขา: "ขอพระเจ้าทรงโปรดให้ร่างกายของผู้รับใช้ของคุณ Olena และที่นั่น เป็นร่างกายที่มีเกียรติของเธอในหลุมศพและฉันก็ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ เจ้าหญิง Olga ผู้มีความสุขสรรเสริญพระเจ้าด้วยการกระทำที่ดีทั้งหมดของเธอและพระเจ้าทรงถวายเกียรติแด่เธอ” ภายใต้เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ตามข้อมูลบางส่วนในปี 1550 พระธาตุของนักบุญโอลก้าอยู่ - เราอยู่ในโบสถ์เล็ก ๆ แห่งการสันนิษฐานของเทพเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - โร - ดิ - ซีและในซาร์พิเศษ โกฟ้าเอ๋ย พระบรมสารีริกธาตุจะประทับ ณ ที่ใดในทิศตะวันออกอันรุ่งโรจน์ “ และคุณเคยได้ยินบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับเธอ: โลงศพของหินมีขนาดเล็กในโบสถ์แห่งเทพเจ้าศักดิ์สิทธิ์โบสถ์นั้นถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าชาย Vla -di-peace ผู้มีความสุขและมีโลงศพของ Olga ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และบน ด้านบนของโลงศพมีหน้าต่าง - ใช่ คุณสามารถเห็นร่างของ Ol-gi le-zha-sche tse-lo ผู้มีความสุข” แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นปาฏิหาริย์ของความไม่เน่าเปื่อยของพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าหญิงผู้เท่าเทียม: “ ผู้ที่มาด้วยศรัทธาจะ - มีหน้าต่างและเขาเห็นร่างที่ซื่อสัตย์นอนอยู่ที่นั่นไม่บุบสลายและดิวิชชาชูดูนั้น -โก-โว-มุ - ปีนั้น ๆ อยู่ในโกรเบ-เล-จา-เช่ ร่างกายไม่แตกสลาย เหมือนกำลังหลับอยู่ก็มองไม่เห็น และคนอื่นๆ ที่ไม่ได้มาด้วย ศรัทธาไม่เห็นหน้าต่างหลุมฝังศพและไม่เห็น ลาจริง ๆ แต่เป็นเพียงโลงศพเท่านั้น”

ดังนั้นหลังจากการตายของเธอ Saint Ol-ga ได้ประกาศชีวิตนิรันดร์และการฟื้นคืนชีพซึ่งเต็มไปด้วยความสุขแห่งศรัทธา Yu-shchih และโกหกอย่างไม่น่าเชื่อ ตามคำพูดของ Pre-ex-Nestor Le-to-อาลักษณ์ เธอเป็น “ดินแดนก่อนคริสตชน เหมือนถ้ำ “ไม่มีสิ่งใดอยู่ก่อนดวงอาทิตย์และเหมือนรุ่งอรุณก่อนแสงสว่าง”

เจ้าชายวลาดิมีร์ผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ยกย่องพรของเขาต่อพระเจ้าในวันบัพติศมาของ Ru -si เป็นพยานในนามของผู้ร่วมสมัยของเขาเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมของ Olga ผู้รู้จักฉันทางโทรศัพท์ - ในคำพูดของเรา: "Bla-go-slo-vi-ti ต้องการบุตรชายของรัสเซียและในรุ่นสุดท้ายหลานชายของคุณ"

ดูเพิ่มเติม: "" ในข้อความของนักบุญ ดิ-มิต-เรียแห่งโร-สตอฟ

คำอธิษฐาน

Troparion ถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเฮเลน

ด้วยปีกแห่งความเข้าใจของพระเจ้า คุณบินเหนือสิ่งสร้างที่มองเห็นได้ / แสวงหาพระเจ้าและผู้สร้างทุกสิ่ง / และเมื่อพบพระองค์แล้ว คุณเกิดใหม่อีกครั้งผ่านการบัพติศมา ́/ ต้นไม้ของสิ่งมีชีวิตมีความสุข พวกเขา คงอยู่ไม่เสื่อมสลายตลอดไป // โอลโก ทรงสง่าราศีตลอดไป

การแปล: ด้วยการคลุมจิตใจของคุณด้วยปีกแห่งความรู้ของพระเจ้า คุณทะยานขึ้นเหนือสิ่งสร้างที่มองเห็นได้ แสวงหาพระเจ้าและผู้สร้างทุกสิ่ง และเมื่อพบพระองค์ ได้รับการบังเกิดใหม่ในการบัพติศมา เพลิดเพลินกับต้นไม้แห่งชีวิต คงอยู่ไม่เน่าเปื่อยตลอดไป Olga ได้รับการยกย่องเสมอ

หลังจากละทิ้งคำเยินยอของรูปเคารพ/ คุณติดตามพระคริสต์เจ้าบ่าวอมตะ Olgo the God-Wise/ ชื่นชมยินดีในมารของพระองค์/ อธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง // สำหรับผู้ที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยความศรัทธาและความรัก ́

การแปล: คุณได้ติดตามพระคริสต์เจ้าบ่าวอมตะ Olga the God-Wise ชื่นชมยินดีในวังของพระองค์โดยไม่หยุดสวดภาวนาเพื่อผู้ที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยความศรัทธาและความรัก

Troparion ถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเอเลน่า

ในตัวคุณเอเลน่าผู้ชาญฉลาดคุณรู้จักภาพลักษณ์แห่งความรอดในประเทศรัสเซีย / อย่างไรเมื่อได้รับการอาบน้ำบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์คุณติดตามพระคริสต์ / สร้างและสอนแม้ว่าคุณจะละทิ้งการนับถือรูปเคารพ มีอยู่/ รับ การดูแลจิตวิญญาณสิ่งต่าง ๆ ที่เป็นอมตะมากขึ้น // และด้วยเหล่าทูตสวรรค์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกวิญญาณของคุณก็ชื่นชมยินดี

การแปล: ในตัวคุณเอเลน่าผู้ชาญฉลาด ภาพที่แน่นอนความรอดมีไว้สำหรับประเทศรัสเซีย เนื่องจากคุณได้ยอมรับบ่อล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว ได้ติดตามพระคริสต์ สอนด้วยการกระทำที่จะละทิ้งสิ่งล่อลวงรูปเคารพและดูแลจิตวิญญาณ สิ่งสร้างที่เป็นอมตะ ดังนั้นวิญญาณของคุณจึงเท่าเทียมกับอัครสาวก ชื่นชมยินดีกับเหล่านางฟ้า

Troparion to Equal-to-the-Apostles Princess Olga ใน Holy Baptism to Helen, Hellenic

เจ้าหญิงออลโก อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับผู้ที่พระคริสต์ทรงเลือก/ มอบนมอันบริสุทธิ์ของพระคริสต์ให้ประชากรของท่านดื่ม / อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้เมตตา / เพื่อการปลดบาป // ขอให้เรา วิญญาณ

การแปล: อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกที่ได้รับเลือกคนหนึ่งในพระคริสต์เจ้าหญิงออลกาผู้มอบน้ำนมบริสุทธิ์ของพระคริสต์ให้คนของคุณดื่ม () อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงเมตตาเพื่อพระองค์จะทรงโปรดให้อภัยจิตวิญญาณของเราสำหรับบาป

Kontakion ถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเอเลน่า

วันนี้เรามาร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าผู้ทรงพระคุณของทุกคน/ ผู้ได้รับการยกย่องในรัสเซียโดย Olga the God-Wise:/ เพื่อว่าผ่านคำอธิษฐานของเธอ/ เธอจะมอบให้กับจิตวิญญาณของเรา// การปลดบาป

การแปล: วันนี้ให้เราร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงพระคุณของทุกคน ผู้ทรงถวายเกียรติแด่ Olga the God-Wise ในรัสเซีย และโดยคำอธิษฐานของเธอ เราอาจจะได้รับการอภัยบาปให้กับจิตวิญญาณของเรา

Kontakion ถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเอเลน่า

วันนี้พระคุณของพระเจ้าปรากฏต่อทุกคน / ถวายเกียรติแด่ Olga the God-Wise ในรัสเซีย / ด้วยคำอธิษฐานของเธอข้า แต่พระเจ้า / ให้ผู้คน // การอภัยบาป

การแปล: วันนี้พระคุณของพระเจ้าปรากฏแก่ทุกคนโดยถวายเกียรติแด่ Olga the God-Wise ใน Rus' โดยผ่านคำอธิษฐานของเธอท่านลอร์ดขอทรงโปรดยกโทษบาปให้กับผู้คน

ความยิ่งใหญ่ของเจ้าหญิงออลก้าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์เอเลน่า

เราขยายคุณ / เจ้าหญิงออลโกผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ / เหมือนรุ่งอรุณยามเช้าที่ส่องสว่างในดินแดนของเรา / และแสงสว่างแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ // ผู้เป็นลางบอกเหตุแก่ผู้คนของเธอ

คำอธิษฐานครั้งแรกถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเอเลน่า

โอ้ แกรนด์ดัชเชสโอลโก สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งแห่งรัสเซีย ผู้วิงวอนที่อบอุ่นและผู้สวดมนต์เพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า! เราวิ่งมาหาคุณด้วยศรัทธาและอธิษฐานด้วยความรัก ขอเป็นผู้ช่วยและผู้ช่วยเหลือคุณในทุกสิ่งเพื่อความดีของเรา และเช่นเดียวกับในชีวิตก่อนของคุณ คุณพยายามทำให้บรรพบุรุษของเรากระจ่างแจ้งด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และประเพณี ฉันจะทำตาม พระประสงค์ของพระเจ้า ดังนั้นแม้บัดนี้ในความเป็นเจ้าแห่งสวรรค์ คุณยังคงโปรดปรานด้วยการอธิษฐานของคุณต่อพระเจ้า โปรดช่วยเราในการทำให้ความคิดและจิตใจของเรากระจ่างแจ้งด้วยแสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐของพระคริสต์ เพื่อเราจะได้ก้าวหน้าในความศรัทธา ความศรัทธา และ ความรักของพระคริสต์ ในความยากจนและความโศกเศร้า ขอปลอบใจ ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ วิงวอนสำหรับผู้ที่ขุ่นเคืองและถูกโจมตี ผู้ที่หลงไปจากศรัทธาที่ถูกต้อง และผู้ที่ถูกปิดบังด้วยความเชื่อนอกรีตเพื่อความเข้าใจของพวกเขา และขอเราจากผู้ทรงฤทธานุภาพแห่ง ข้าแต่พระเจ้า ทุกสิ่งที่ดีและมีประโยชน์ต่อชีวิตทั้งฝ่ายโลกและนิรันดร์ เพื่อว่าเมื่อได้ใช้ชีวิตอยู่ที่นี่อย่างดีแล้ว เราจะคู่ควรที่จะได้รับพรนิรันดร์ในอาณาจักรอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระคริสต์พระเจ้าของเรา แด่พระองค์พร้อมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นของพระองค์ สง่าราศี เกียรติ และการสักการะทั้งปวงเป็นนิตย์ บัดนี้และตลอดไป สืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ

คำอธิษฐานครั้งที่สองถึงเจ้าหญิง Olga ที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ถึงเอเลน่า

โอ้นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ถูกเลือกโดยพระเจ้าและได้รับการสรรเสริญจากพระเจ้าเท่ากับอัครสาวกแกรนด์ดัชเชสโอลโก! คุณปฏิเสธความชั่วร้ายและความชั่วร้ายนอกรีตคุณเชื่อในพระเจ้าตรีเอกานุภาพที่แท้จริงองค์เดียวและคุณได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และคุณวางรากฐานสำหรับการตรัสรู้ของดินแดนรัสเซีย ปริมาณของศรัทธาและความกตัญญู คุณเป็นบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณของเรา คุณเป็นผู้ร้ายคนแรกของการตรัสรู้และความรอดของเผ่าพันธุ์ของเราตามพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดของเรา คุณเป็นคำอธิษฐานและวิงวอนอันอบอุ่นสำหรับปิตุภูมิแห่งรัสเซียทั้งหมด กองทัพ และประชาชนทุกคน ด้วยเหตุผลนี้ เราจึงอธิษฐานต่อท่านด้วยความนอบน้อม จงมองดูความอ่อนแอของเราและวิงวอนต่อกษัตริย์ผู้ทรงเมตตาสูงสุดแห่งสวรรค์ ขอพระองค์อย่าทรงโกรธเรามากนัก เพราะเพราะความอ่อนแอของเรา เราจึงทำบาปตลอดทั้งวัน ขอพระองค์อย่าทรงทำลายเราด้วย นอกกฎหมายของเรา แต่ขอพระองค์ทรงเมตตา และโปรดช่วยเราด้วยความเมตตา ขอพระองค์ปลูกความกลัวความรอดไว้ในใจของเรา ขอพระองค์ทรงให้จิตใจของเรากระจ่างแจ้งด้วยพระคุณของพระองค์ เพื่อเราจะได้เข้าใจทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า ละจากทางแห่งความชั่วร้ายและความผิดพลาด และมุ่งมั่นในวิถีแห่งความรอดและความจริง การปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าและกฎเกณฑ์ของพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์อย่างแน่วแน่ อธิษฐานขอพร Olgo ผู้เป็นที่รักของพระเจ้าขอให้พระองค์ทรงเพิ่มความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์แก่เราขอให้พระองค์ทรงช่วยเราให้พ้นจากการรุกรานของชาวต่างชาติจากความวุ่นวายภายในการกบฏและความขัดแย้งจากความอดอยากโรคร้ายและความชั่วร้ายทั้งหมด พระองค์ทรงประทานอากาศอันดีและความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดินแก่เรา ขอพระองค์ทรงรักษาประเทศของเราให้พ้นจากบ่วงแร้วและการใส่ร้ายศัตรู ขอให้พระองค์ทรงรักษาความจริงและความเมตตาไว้ในผู้พิพากษาและผู้ปกครอง ขอพระองค์ประทานความกระตือรือร้นแก่ผู้เลี้ยงแกะเพื่อ เพื่อความรอดของฝูงแกะของพระองค์ ขอพระองค์ทรงเร่งรีบให้คนทั้งปวงผู้จะรับใช้ด้วยความขยันหมั่นเพียร ที่จะแก้ไขตนเอง รักกัน และมีใจเดียวกัน ใช่ เพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิและคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ให้เราต่อสู้ด้วยความสัตย์ซื่อเพื่อว่า แสงสว่างแห่งศรัทธาแห่งความรอดจะส่องสว่างในประเทศของเราทั่วทุกมุมของประเทศ เพื่อว่าผู้ไม่เชื่อจะได้หันไปหาศรัทธา และขอให้ความนอกรีตและความแตกแยกทั้งหมดถูกยกเลิก ใช่แล้ว เมื่อได้อยู่อย่างสงบสุขบนโลกนี้แล้ว เราจะต้องคู่ควรกับความสุขชั่วนิรันดร์ในสวรรค์ สรรเสริญและยกย่องพระเจ้าตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ

ศีลและ Akathists

Canon ถึง Saint Equal-to-the-Apostles Princess Olga

เพลงที่ 1

เออร์มอส:หลังจากที่ฟาโรห์ผู้ยิ่งใหญ่จมอยู่ในทะเลด้วยอาวุธและพลม้าของเขา และได้ช่วยอิสราเอลอย่างสง่าผ่าเผยและนำเขาผ่านดินแดนแห้งแล้ง เราก็ร้องเพลงถึงพระคริสต์ราวกับว่าเราได้รับเกียรติ

คุณคือความยิ่งใหญ่และการสรรเสริญของเรา โอลโก ผู้ทรงปรีชาญาณของพระเจ้า โดยทางคุณ เราจึงหลุดพ้นจากคำเยินยอของการไหว้รูปเคารพ บัดนี้จงอธิษฐานเผื่อคนรุ่นและรุ่นที่ท่านนำมาถวายแด่พระเจ้า และร้องเพลงถวายพระคริสต์ราวกับท่านได้รับเกียรติ

คุณขับไล่ปีศาจผู้สง่างามออกจากรัสเซีย คุณทำลายรูปเคารพที่ชั่วร้าย คุณปลดปล่อยผู้คนทั้งหมดจากความชั่วร้าย สอนเพลงของพระคริสต์ด้วยสติปัญญาราวกับว่าคุณได้รับเกียรติ

คุณได้ล้างความมืดมิดของบาปด้วยการอาบน้ำบัพติศมา คุณรักพระคริสต์ผู้ยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์ อธิษฐานเผื่อผู้รับใช้ของคุณ และถวายเกียรติแด่คุณอย่างแท้จริง

ธีโอโทคอส: อิสยาห์เรียกพระองค์ว่าไม้เรียว ผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด ดาวิดเรียกพระองค์ว่าบัลลังก์ของพระเจ้า ฮาบากุกภูเขาอันร่มเงา และโมเสสเรียกพระองค์ว่าพุ่มไม้ และเราเรียกพระองค์ว่าพระมารดาของพระเจ้า

เพลงที่ 3

เออร์มอส:ด้วยมือที่มีอำนาจอธิปไตยและคำพูดที่แข็งแกร่งพระองค์ทรงสร้างสวรรค์และโลกแม้ด้วยพระโลหิตของคุณคุณก็ไถ่คริสตจักรของคุณซึ่งได้รับการสถาปนาในพระองค์โดยเรียกร้อง: เพราะไม่มีสิ่งใดศักดิ์สิทธิ์นอกจากพระองค์ข้าแต่พระเจ้า

ด้วยมือที่มีอำนาจอธิปไตยและด้วยคำพูดที่ชาญฉลาดและด้วยคำพูดที่แข็งแกร่งคุณสอนกฎของพระคริสต์ให้ลูกชายของคุณและคุณห้ามไม่ให้ผู้คนกินรูปเคารพโอลโกผู้รุ่งโรจน์ที่สุดซึ่งตอนนี้มารวมตัวกันในความทรงจำของคุณเราขอเชิดชูคุณ

คุณเหมือนผึ้งที่แสวงหาจิตใจที่ดีห่างไกลจากศรัทธาอันเบ่งบานของพระคริสต์ และเช่นเดียวกับน้ำผึ้งพื้นเมืองที่ได้รับบัพติศมาในรอยัลซิตี คุณได้มอบให้กับเมืองและผู้คนของคุณ ซึ่งความอิ่มตัวทั้งหมดของ ความโศกเศร้าแห่งบาปก็หลีกหนี

เราขอถวายคำสรรเสริญและคำอธิษฐานแก่คุณ Olgo เพราะคุณรู้จักพระเจ้าซึ่งบัดนี้ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระองค์ขอสันติสุขมาสู่ปิตุภูมิและชัยชนะที่สกปรกและเพื่อการอภัยบาปให้กับจิตวิญญาณของเราผู้ร้องเพลงให้คุณตลอดไป - ผู้ได้รับพร

ธีโอโทคอส: คุณปรากฏตัวในฐานะเพื่อน โอ เวอร์จิ้น ของพระเจ้าผู้ไม่อาจเข้าถึงได้ เหล่าทูตสวรรค์จึงร้องเพลงให้คุณฟังอย่างไม่หยุดหย่อน เชื่อฟังพระอาจารย์ เพราะคุณให้กำเนิดพระวจนะของพระบิดา ผู้เป็นต้นฉบับร่วม โดยไม่มีพ่อ โอ้ ปาฏิหาริย์ ! พระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งฤดูใบไม้ร่วงไท

เซดาเลน เสียง 3

เราขอยกย่องความสำเร็จของคุณ ท่านผู้ได้รับพร เพราะความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของคุณช่างมหัศจรรย์ ปรากฏอยู่ในร่างกายที่อ่อนแอของคุณ เมื่อท่านดูหมิ่นคำเยินยอนอกรีต ท่านได้ประกาศความเชื่อของพระคริสต์อย่างกล้าหาญ ทำให้เราเห็นภาพของความกระตือรือร้นเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า

เพลงที่ 4

เออร์มอส:ผู้เผยพระวจนะฮาบากุกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการชำระให้สะอาดด้วยพระวิญญาณของพระเจ้า หายใจอยู่ในเขาด้วยความกลัว และกล่าวว่า: เมื่อฤดูร้อนใกล้เข้ามา ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะทรงรู้จักพระองค์เพื่อความรอดของมนุษย์

พระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณเช่นเดียวกับ Devora ผู้เผยพระวจนะในสมัยโบราณซึ่งได้รับการตรัสรู้และเสริมกำลังวลาดิมีร์ผู้ชาญฉลาด Sisera ก็เหวี่ยงปีศาจในตาข่ายของเขาด้วยการบัพติศมาเหมือนที่ Barak เคยทำใน Potots Kisso มาก่อน

เช่นเดียวกับกระแสเชี่ยว Olgo ผู้ฉลาดหลักแหลมด้วยใจที่สำนึกผิดสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าคุณช่วยผู้คนของคุณจากการดูถูกรูปเคารพและปลดปล่อยคุณจากการถูกจองจำของศัตรูโดยเรียกร้องให้พระคริสต์ขอความช่วยเหลือจากเรา

ในวันพิเศษแห่งการพักผ่อนอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เราเฉลิมฉลองอย่างสนุกสนานโดยส่งเพลงอธิษฐานถึงพระคริสต์ผู้สวมมงกุฎที่ไม่เน่าเปื่อยให้คุณ Olgo the God-Wire: ขอการอภัยบาปจากเราผู้ถวายเกียรติคุณอย่างซื่อสัตย์

ธีโอโทคอส: คุณผู้เจริญรุ่งเรืองจากรากเหง้าของเจสซีดังที่อิสยาห์พยากรณ์ไว้ พระคริสต์ผู้เป็นดอกไม้แห่งพืชผัก และผู้ทรงกำเนิดต้นกำเนิดในเนื้อหนัง และทรงเป็นไม้เท้าแห่งพระวิญญาณของพระเจ้า เราสรรเสริญพระองค์เพราะ มารดาพระเจ้าและพระแม่บริสุทธิ์

เพลงที่ 5

เออร์มอส:พระวจนะของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทุกสรรพสิ่ง ได้ส่งสันติสุขไปทั่วโลก ส่องสว่างและทำให้ทุกสิ่งกระจ่างแจ้งด้วยแสงสว่างที่แท้จริง ถวายเกียรติแด่พระองค์ในยามค่ำคืน

เช่นเดียวกับนกพิราบบริสุทธิ์ คุณลุกขึ้นในวันที่คุณธรรม คุณครอบครองเคยศักดิ์สิทธิ์ บินอยู่ในภาพ คุณซ้อนอยู่ในสวรรค์แห่งอาหาร Olgo อันรุ่งโรจน์

ซาโลมอนตรัสถึงพระองค์ก่อน: ต้นมะกอกเทศมีดอกอยู่นอกผลองุ่น คุณปลูกความฝันอันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการบัพติศมาในรัสเซีย ก่อให้เกิดผลแห่งการกลับใจ ซึ่งพระคริสต์เองก็ทรงชื่นชมยินดี

ข้าแต่ท่านอาจารย์ ขอทรงเมตตาผู้คนที่เพิ่งรู้แจ้งของพระองค์ อย่าส่งพวกเราไปอยู่ในมือของคนสกปรกเพราะความชั่วช้ามากมายของเรา แต่ด้วยคำอธิษฐานของอาจารย์โอลก้า ที่ปรึกษาของเรา โปรดช่วยพวกเราให้พ้นจากความโชคร้ายทั้งหมด

ธีโอโทคอส: โปรยเมฆแห่งความสุขตามที่เขียนไว้บนแผ่นดินโลก เพราะว่าพระบุตรของพระเจ้า พระคริสต์ ทรงชำระล้างโลกจากบาป บังเกิดเป็นหญิงพรหมจารีและประทานแก่เรา

เพลงที่ 6

เออร์มอส:ขอให้คำอธิษฐานของข้าพระองค์มาถึงคริสตจักรแห่งสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ข้าพระองค์ร้องต่อพระองค์เหมือนโยนาห์จากส่วนลึกของท้องทะเล ขอทรงยกข้าพระองค์ขึ้นจากบาปของข้าพระองค์ ข้าพระองค์อธิษฐานต่อพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

เมื่อได้รับความกระตือรือร้นของพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้ามาในใจของคุณ คุณเกลียดความชั่วร้ายของบรรพบุรุษของคุณ และเมื่อแสวงหาพระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริง คุณปรากฏเป็นลูกแห่งความสว่าง และคุณชื่นชมยินดีกับบุตรหัวปีของวิสุทธิชนในสวรรค์

คุณได้ปรากฏเป็นสาวกใหม่ของพระคริสต์ในรัสเซีย เดินทางไปตามเมืองและหมู่บ้าน บดขยี้รูปเคารพ และสั่งสอนผู้คน ถึงพระเจ้าองค์เดียวก้มลงอธิษฐานต่อพระองค์เพื่อคุณผู้ร้องเพลง

O Olgo ผู้ได้รับพรจากพระเจ้า โปรดอธิษฐานเพื่อลูก ๆ ของคุณต่อพระเจ้า: ขอสันติสุขที่ไม่สั่นคลอนเพื่อปิตุภูมิของเราและขอให้เราปลดบาปที่ถวายเกียรติแด่คุณเสมอ

ธีโอโทคอส: เมื่อรู้จักพระวจนะของพระเจ้าที่อธิบายไม่ได้จากคุณ พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของผู้ทรงอำนาจแล้ว เราร้องเรียกคุณ โอ สิ่งมีชีวิตในโลกนี้ จงชื่นชมยินดี พระมารดาของพระเจ้าผู้ได้รับพร ความหวังในจิตวิญญาณของเรา

คอนตะเคียน โทนที่ 4

วันนี้เรามาร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าผู้ทรงพระคุณของทุกคน ผู้ทรงถวายเกียรติแด่ Olga the God-Wise ในรัสเซีย และโดยคำอธิษฐานของเธอ ขอให้วิญญาณของเราได้รับการอภัยโทษ

อิคอส

เมื่อเห็นชีวิตของคริสเตียนและเข้าใจเรื่องอนาจารของคนนอกรีต คุณประกาศภายในตัวเองว่า Olgo the God-Wise: โอ้ ขุมนรกแห่งปัญญาและความดีของผู้สร้างทุกคน! เจ้าซ่อนตัวจากข้าจนถึงบัดนี้ได้อย่างไร? ต่อไปนี้จะยกย่องไอดอลได้อย่างไร? เมื่อได้ลิ้มรสรสหวานแล้ว ไม่มีใครจะยินดีกับรสขม เพราะเหตุนี้ แม้ในวัยชรา เรียกข้าพเจ้าว่า ตรีเอกานุภาพ และโปรดประทานการปลดบาปแก่ข้าพเจ้าด้วย

เพลงที่ 7

เออร์มอส:หลังจากตกเป็นทาสของเปลวไฟในถ้ำแล้ว บรรดาผู้เยาว์ผู้เคร่งครัด ยิ่งฉันได้อาบน้ำมากขึ้นเท่านั้น ก็พร้อมที่จะถูกเผาโดยธรรมชาติ แต่ยิ่งกว่าโดยธรรมชาติ ฉันจะเป็นผู้ชาย ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงได้รับพระพรบนบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งอาณาจักรของพระองค์ .

เช่นเดียวกับจูดิธที่คุณทำ คุณเข้าไปท่ามกลางร่างเทวรูป คุณบดขยี้ผู้นำเหล่านั้น และทำให้ผู้บูชาปีศาจต้องอับอาย และคุณสอนให้ทุกคนร้องเรียกพระคริสต์ด้วยความบริสุทธิ์ ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ บัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งอาณาจักรของคุณ

เรามอบดอกไม้แห่งการสรรเสริญเช่นมงกุฎให้กับศีรษะที่ฉลาดของพระเจ้าของคุณในความทรงจำของคุณแม้ในขณะที่พระคริสต์ทรงสวมมงกุฎเราด้วยความไม่เน่าเปื่อยโอลโกผู้น่าเกรงขามผู้สวดภาวนาเพื่อฝูงแกะของคุณจะได้รับการปลดปล่อยจากการร้องไห้ที่ชั่วร้ายทั้งหมด: เจ้าเป็นสุข ข้าแต่พระเจ้า บนบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งอาณาจักรของพระองค์

เราจะเรียกภูเขาเลบานอนว่าเจ้าไหม? น้ำค้างแห่งสวรรค์อยู่เหนือคุณ หรือแม่น้ำ Pison ไพลินที่ใจดีที่สุด หินที่ซื่อสัตย์ ทรัพย์สินของ Vladimir ซึ่งจะทำให้ดินแดนรัสเซียได้รับความกระจ่างแจ้ง? แต่อธิษฐานเพื่อพวกเราและร้องตะโกนว่า ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงได้รับพรบนบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งอาณาจักรของพระองค์

ธีโอโทคอส: หีบที่ปิดทองด้วยพระวิญญาณเราเรียกคุณว่าผู้ช่วยโลกจากน้ำท่วมอันชาญฉลาดเวอร์จินช่วยเราด้วยเพราะเราหวังในตัวคุณและเราหันไปหาคุณปลดปล่อยผู้ที่สิ้นหวังในนรกจากบาปและความโชคร้ายร้องออกมา : ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงได้รับพระพรบนบัลลังก์แห่งความรุ่งโรจน์แห่งอาณาจักรของพระองค์

เพลงที่ 8

เออร์มอส:เยาวชนที่แข็งแกร่งทั้งสามห่อหุ้มตัวเองด้วยพลังของพระตรีเอกภาพจับและเอาชนะชาวเคลเดียและธรรมชาติของพวกเขาเปลี่ยนไปอย่างน่าอัศจรรย์: ไฟกลายเป็นน้ำค้างได้อย่างไร? ข้าพระองค์รักษาพระองค์ไว้โดยไม่รัดแน่นเหมือนผ้าห่อตัว ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงประทานสติปัญญาในการกระทำทั้งสิ้นของพระองค์ เรายกย่องพระองค์เป็นนิตย์

แข็งแกร่งเหมือนสิงโตตัวเมียที่ถูกห่อหุ้มด้วยพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์เธอเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่พยายามจะฉีกรูปเคารพทุกหนทุกแห่งและเป็นสิ่งมหัศจรรย์ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก: ผู้หญิงจะรู้จักพระเจ้าก่อนได้อย่างไรและโดยเธอคือการล่มสลายของทั้งมวล แข่ง? ด้วยความรอดเดียวกันนี้ เราร้องเพลง: ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงประทานสติปัญญาในการกระทำทั้งสิ้นของพระองค์ เรายกย่องพระองค์เป็นนิตย์

ภูมิปัญญาของพระเจ้าเคยเขียนเกี่ยวกับคุณไว้ก่อนหน้านี้: ดูเถิด คุณเป็นคนดีและสวยงามของฉัน และไม่มีความชั่วร้ายในตัวคุณ ความแวววาวของใบหน้าของคุณเหมือนกับกลิ่นแห่งความสงบสุขบ่งบอกถึงการรับบัพติศมาของคุณ Olgo ซึ่งท่ามกลางการเยินยอรูปเคารพพระคริสต์ทรงนำเราทุกคนจากกลิ่นเหม็นของปีศาจไปสู่การกลับใจโดยความเมตตาของพระองค์

จำฉันไว้นางโอลโกคนรับใช้ที่น่าสงสารของคุณถูกขโมยไปจากศัตรูและทำบาปมากกว่ามนุษย์และสวดภาวนาต่อพระคริสต์เพื่อโปรดยกโทษให้ฉันสำหรับบาปทั้งหมดที่ฉันทำอย่างไม่รู้สึกตัวผู้ถูกสาปแช่งและร้องด้วยความสำนึกผิด: ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงประทานสติปัญญาในการกระทำทั้งสิ้นของพระองค์ เรายกย่องพระองค์ในเปลือกตา

ธีโอโทคอส: พรหมจารี อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของคุณ เพราะเราภูมิใจในตัวคุณ เราเป็นฝูงเล็ก ๆ ของคุณ มุ่งมั่นในการวิงวอนของเราและพาเราออกไปจากศัตรูของเรา แสดงความเมตตาต่อพระมารดาของพระเจ้าผู้รู้จักคุณและร้องไห้ต่อลูกชายของคุณ: ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงประทานสติปัญญาในทุกการกระทำของพระองค์ เรายกย่องพระองค์เป็นนิตย์

เพลงที่ 9

เออร์มอส:คุณย่าทวดของเราออกมาจากเอเดนเพื่อเห็นแก่เอวา และถูกเรียกโดยพระองค์ ผู้ให้กำเนิดอาดัมคนใหม่แก่เรา - พระคริสต์ ในสองธรรมชาติคือเวอร์จิ้นบริสุทธิ์ อาดัมซึ่งเป็นปู่ทวดกระโดดขึ้นราวกับว่าเขาได้ผิดคำสาบานครั้งแรก แต่เราอวดคุณเหมือนที่เรารู้จักคุณเพราะเห็นแก่พระเจ้าและเรายกย่องคุณ

จงชื่นชมยินดีเถิด บรรพบุรุษผู้หลอกลวงคุณและนำคุณออกจากเอเดน แต่บัดนี้กลับถูกลูกหลานของคุณเหยียบย่ำลงไป ดูเถิด โอลก้า ต้นไม้สัตว์ ไม้กางเขนของพระคริสต์ ซึ่งจัดตั้งขึ้นในรัสเซีย ซึ่งเป็นสวรรค์ที่เปิดให้ผู้ศรัทธาทุกคนได้รับชม แต่เราอวดอ้างว่าเรารู้สิ่งนี้เพื่อเห็นแก่พระเจ้า ร่วมกับวลาดิเมียร์ ขยายสิ่งนี้

เราเรียกคุณว่าภรรยาโดยธรรมชาติ แต่คุณเคลื่อนไหวเกินกำลังของผู้หญิง คุณทำให้ความมืดมิดของทองคำของคุณหมดลง และเมื่อได้รับกฎและอาจารย์ของพระคริสต์ คุณได้ทำให้ดินแดนรัสเซียสว่างขึ้น แต่เราภูมิใจในตัวคุณ เพราะเรารู้จักคุณเพื่อเห็นแก่พระเจ้า และเรายกย่องคุณในฐานะผู้พลีชีพ

3 ธรรมบัญญัติแก่ผู้ให้คำปรึกษาและผู้สอนอันบริสุทธิ์แห่งความเชื่อของพระคริสต์ รับคำสรรเสริญจากผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควร และอธิษฐานเพื่อเราต่อพระเจ้าผู้ทรงให้เกียรติความทรงจำของท่านอย่างจริงใจ เพื่อเราจะพ้นจากความโชคร้าย ความลำบาก ความโศกเศร้า และบาปอันโหดร้าย และช่วยเราให้พ้นจากความทรมานที่รอเราอยู่ด้วย เราอธิษฐานต่อคุณ ผู้ทรงยกย่องคุณอยู่เสมอ

ธีโอโทคอส: ดูคริสตจักร ดูประตู ดูภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ดูไม้เท้าและภาชนะทองคำ ดูน้ำพุที่ปิดผนึก ดูสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ของอาดัมใหม่ ดูบัลลังก์ที่น่าเกรงขาม ดูเถิด พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้า ขอร้องพวกเราทุกคนที่ร้องเพลง Yu

สเวติเลน

เมื่อได้รับแสงสว่างแห่งพระคุณของพระเจ้า คุณจุดตะเกียงแห่งศรัทธาที่แท้จริงในบ้านเกิดของคุณ Olgo the God-Wise One และคุณมอบรูปนี้ให้กับพ่อของเรา Vladimir ซึ่งเราก็ถูกนำมาจากความมืดแห่งความไม่รู้สู่แสงสว่างเช่นกัน ของพระคริสต์

Akathist ถึงนักบุญเท่าเทียมกับอัครสาวก แกรนด์ดัชเชสโอลกาแห่งรัสเซีย

คอนตะเคียน 1

ได้รับเลือกเป็นคนแรกจากครอบครัวรัสเซียทั้งหมด มีเกียรติและเท่าเทียมกับอัครสาวกมากขึ้น ให้เราสรรเสริญนักบุญของพระเจ้าโอลก้า ในเวลารุ่งเช้า ในความมืดของการบูชารูปเคารพ แสงสว่างแห่งศรัทธาลุกขึ้นและแสดงหนทางสู่พระคริสต์แก่ทุกคน รัสเซีย. แต่คุณผู้มีความกล้าหาญต่อพระเจ้าผู้ถวายเกียรติคุณปกป้องเราจากปัญหาทั้งหมดด้วยคำอธิษฐานของคุณดังนั้นเราจึงโทรหาคุณ:

อิคอส 1

ผู้สร้างเทวดาและมนุษย์ ผู้ซึ่งวางเวลาและฤดูกาลไว้ในอำนาจของพระองค์ และควบคุมชะตากรรมของอาณาจักรและชนชาติต่างๆ ตามพระประสงค์ของพระองค์ เมื่อคุณปรารถนาที่จะให้ความกระจ่างแก่เผ่าพันธุ์รัสเซียด้วยการบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ เมื่อนั้น เมื่อเห็นความปรารถนาดีจากใจของคุณ เรียกคุณให้เข้ามารู้จักพระองค์ก่อน เพื่อคุณจะได้เป็นแบบอย่างของชาวรัสเซียทุกคนและเป็นครูในความเชื่อของคริสเตียน ด้วยเหตุนี้เราจึงสรรเสริญคุณ:

จงชื่นชมยินดีดาวรุ่งบนท้องฟ้ารัสเซียซึ่งได้รับฉายาจากอัครสาวกคนแรกที่ถูกเรียกบนภูเขาเคียฟ จงชื่นชมยินดีรุ่งอรุณส่องแสงเจิดจ้าในความมืดมิดแห่งอวิชชา

จงชื่นชมยินดีเถาองุ่นอันดีของพระคริสต์จากรากนอกรีตแห่งความมหัศจรรย์ จงชื่นชมยินดีในการเติบโตในฤดูร้อนที่ยอดเยี่ยม ไม่ใช่ต้นไม้ใหญ่แห่งออร์โธดอกซ์บนโลกในยุคของเรา

จงชื่นชมยินดีครูคนแรกและผู้รู้แจ้งของเรา จงชื่นชมยินดีเพราะด้วยความรู้ของคุณเราจึงนมัสการผู้สร้างในตรีเอกานุภาพ

จงชื่นชมยินดีเพื่อประโยชน์ของคุณชาวรัสเซียทุกคนได้รับเกียรติจากพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า จงชื่นชมยินดีในชื่ออันรุ่งโรจน์ของคุณพร้อมกับวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกที่ได้รับการยกย่องไปทั่วโลก

จงชื่นชมยินดี ประเทศรัสเซียของเราเป็นสมบัติทางจิตวิญญาณ จงชื่นชมยินดีกับการประดับประดาอันรุ่งโรจน์ของคริสตจักรทั้งมวลของพระคริสต์

จงชื่นชมยินดีกับความเมตตาอันยิ่งใหญ่จากเมืองเคียฟและปัสคอฟ จงชื่นชมยินดีผู้ช่วยเหลือที่ดีแก่ประชากรของเราในการต่อสู้กับศัตรูของพวกเขา

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน2

เมื่อเห็นคุณนักบุญโอลโกเหมือนวัชพืชหนาม คุณเกิดมาในลัทธินอกรีตและคุณมีกฎของพระเจ้าเขียนอยู่ในใจของคุณมาโดยตลอดและคุณมีความบริสุทธิ์ทางเพศเหมือนแก้วตาของคุณ เราร้องเพลงด้วยความขอบพระคุณพระเจ้า ผู้ทรงอัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์ อัลเลลูยา

อิคอส 2

ด้วยจิตใจของคุณเมื่อรู้ถึงความดีทั้งหมดแล้วคุณก็รู้ Olgo ผู้ชาญฉลาดของพระเจ้าว่ารูปเคารพซึ่งเป็นมือแห่งการสร้างสรรค์ของมนุษย์ไม่ใช่พระเจ้า ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อปฏิเสธคุณแล้ว คุณพยายามที่จะรู้จักพระเจ้าที่แท้จริง ด้วยเหตุนี้ เราจึงร้องทูลต่อท่านว่า

จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้หญิงที่ดี ผู้ซึ่งรู้ข้อผิดพลาดของชาวรัสเซียก่อนอื่น และเข้าใจถึงความไร้ประโยชน์ของการบูชารูปเคารพ จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้พากเพียรแสวงหาความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพระเจ้าและศรัทธาที่ถูกต้อง

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านทั้งหลายที่ยังไม่รู้จักพระเจ้าเที่ยงแท้ เหมือนนายร้อยโครเนลิอัสที่พอพระทัยพระองค์ด้วยการกระทำดี จงชื่นชมยินดีที่ได้ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมก่อนที่จะเข้าใจกฎของพระเจ้าตามกฎแห่งมโนธรรม

จงชื่นชมยินดีที่ได้กระทำการกระทำที่เหมาะสมกับคริสเตียนก่อนที่จะยอมรับความเชื่อของคริสเตียน จงชื่นชมยินดี ได้รับสติปัญญาจากพระเจ้า

จงชื่นชมยินดี เจ้าผู้ปกป้องอำนาจของเจ้าอย่างกล้าหาญจากการรุกรานของศัตรู จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ทรงสร้างการพิพากษาอันชอบธรรมในชนชาติที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของท่าน

จงชื่นชมยินดีด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ทั้งในโลกและในสวรรค์ จงชื่นชมยินดีสำหรับคุณเท่ากับอัครสาวกที่ได้รับเกียรติจากพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตาเคียน 3

ด้วยพลังแห่งพระคุณของพระเจ้า คุณ Olgo ผู้ชาญฉลาดของพระเจ้า พยายามที่จะไปถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล ที่ซึ่งคุณได้เห็นความงามของความยิ่งใหญ่ของคริสตจักร และฟังคำสอนของพระวจนะของพระเจ้า และคุณรู้สึกเร่าร้อนสุดหัวใจในความรัก ของพระคริสต์ ร้องทูลต่อพระองค์ด้วยความกตัญญู: อัลเลลูยา

อิคอส 3

เมื่อมีจิตใจเหมือนแผ่นดินที่ดี ท่านก็ยอมรับอย่างสบายใจ โอลโก เมล็ดพันธุ์แห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ ได้รู้จักพระคริสต์พระเจ้าเที่ยงแท้ ในทำนองเดียวกัน คุณได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์จากพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ผู้ซึ่งทำนายด้วยว่าตั้งแต่นี้ไปคุณจะได้รับพรจากบุตรชายของรัสเซีย หากเราต้องการบรรลุคำพยากรณ์นี้ เราก็ร้องเรียกท่านว่า:

จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้ได้ละทิ้งความมืดแห่งการบูชารูปเคารพ จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้แสวงหาแสงสว่างแห่งความรู้ของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้รอดพ้นความพินาศไม่รู้จบด้วยศรัทธา จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ได้รับชีวิตนิรันดร์ในพระคริสต์

จงชื่นชมยินดีที่ได้รับการชำระล้างจากมลทินแห่งบาปด้วยอ่างบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ จงชื่นชมยินดีที่เกิดฝ่ายวิญญาณโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์

จงชื่นชมยินดีนกเขาเต่าผู้ชาญฉลาดที่บินหนีจากกรงเล็บของคอร์วิดที่ทำลายจิตวิญญาณ จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้บินอยู่ใต้ปีกของอินทรีสวรรค์

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ได้นำจิตวิญญาณมากมายมาสู่พระคริสต์โดยการรับบัพติศมา จงชื่นชมยินดีด้วยเหตุนี้คุณจึงได้รับรางวัลพิเศษจากพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีด้วยศรัทธาอย่างไม่ต้องสงสัยส่องแสงสว่างที่มาจากพระบรมสารีริกธาตุอันน่าเคารพของคุณ จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ให้แก่จิตวิญญาณและร่างกายของผู้ได้รับประโยชน์

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตาเคียน 4

ทำไมเราไม่ประหลาดใจกับความรอบคอบของคุณ Olgo ได้รับพรเพราะคุณปฏิเสธข้อเสนอของกษัตริย์แห่ง Hellenes ที่จะแต่งงานกับเขาอย่างชาญฉลาดโดยตัดสินใจกับเขา: ฉันไม่ได้มาเพื่อการแต่งงานและไม่ใช่เพื่อประโยชน์ในการครองราชย์ อยู่กับคุณ แต่ขอให้ฉันตกใจเมื่อรับบัพติศมาแด่พระเยซูคริสต์พระเจ้าเจ้าบ่าวผู้เป็นอมตะ: ฉันจะรักใครเหนือสิ่งอื่นใด ดวงวิญญาณของฉันและพระองค์จากนี้ไปจะไม่มีวันหยุดร้องเพลง: อัลเลลูยา

อิคอส 4

เมื่อได้ยินจากพระสังฆราชผู้ให้บัพติศมาแก่คุณด้วยถ้อยคำแยกจากกันเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ การอดอาหาร การอธิษฐาน และคุณธรรมทั้งหมดที่เหมาะกับคริสเตียน คุณได้สร้างสิ่งนี้ไว้ในใจเพื่อบรรลุการกระทำทั้งหมดที่คุณสัญญาไว้ ดังนั้นเราจึงร้องเพลงให้คุณฟังเมื่อพ้นหน้าที่:

จงชื่นชมยินดีผู้ฟังพระวจนะของพระเจ้าอย่างกระตือรือร้น จงชื่นชมยินดีผู้ปฏิบัติตามกฎหมายคริสเตียนอย่างกระตือรือร้น

จงชื่นชมยินดีเมื่อได้เคลียร์ทุ่งใจของคุณจากหนามแห่งกิเลสตัณหาที่ทำร้ายจิตวิญญาณ จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้ได้หลั่งน้ำตาแห่งความสำนึกผิดให้กับเจ้า

จงชื่นชมยินดี เพราะเมล็ดพืชแห่งพระวจนะของพระเจ้าได้หยั่งรากลงในจิตใจของคุณ เพราะมันหยั่งรากลงในแผ่นดินที่ดี จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะเมล็ดพืชนี้ได้เจริญขึ้น และก่อผลดีร้อยเท่า

จงชื่นชมยินดีที่ได้รักษาความบริสุทธิ์ของการเป็นม่ายของคุณอย่างไม่มีที่ติ จงชื่นชมยินดีที่ได้ทำให้พระเจ้าพอพระทัยโดยการละเว้นและอธิษฐาน

จงชื่นชมยินดีที่ได้บูชาพระผู้สร้างด้วยทาน จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ทรงจัดเตรียมสิ่งจำเป็นให้กับคนยากจนและคนขัดสน

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่มองเห็นการตรัสรู้ของดินแดนรัสเซียล่วงหน้าด้วยแสงสว่างแห่งคำสอนของพระคริสต์

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 5

ข้าแต่ท่านผู้ได้รับพร พระองค์ทรงสวมเสื้อคลุมที่ทออย่างวิจิตรแห่งพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และอาหารที่ไม่เน่าเปื่อยแห่งพระวรกายและพระโลหิตของพระคริสต์ที่บริสุทธิ์ที่สุด ได้รับความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณแล้ว พระองค์ไม่กลัวความปรารถนาของเพื่อนร่วมชาติที่ไม่ซื่อสัตย์ของพระองค์ บรรพบุรุษของเรา ประกาศให้พวกเขาทราบถึงพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว ตอนนี้รัสเซียทั้งหมดร้องเพลงเป็นปากเดียว: อัลเลลูยา .

อิคอส 5

เมื่อเห็นนักบุญโอลโกผู้คนในดินแดนรัสเซียทุกคนจมอยู่ในความมืดของการบูชารูปเคารพคุณพยายามอย่างกระตือรือร้นที่จะให้ความกระจ่างแก่คุณด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์และสร้างบุตรชายในยุคนั้นและเป็นทายาทแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ ด้วยความระลึกถึงความห่วงใยที่คุณมีต่อพวกเขา เราขอเรียนเชิญคุณด้วยความซาบซึ้งใจ:

จงชื่นชมยินดีผู้ปกครองที่ชาญฉลาดของชาวรัสเซีย จงชื่นชมยินดีเถิด อาจารย์ผู้ดีของฝูงแกะที่มอบไว้แก่ท่าน

จงชื่นชมยินดี คริสเตียนคนแรกที่เลียนแบบราชินีเฮเลนาด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์ จงชื่นชมยินดีและคุณที่ได้รับชื่อของคุณในพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่นำไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระคริสต์และสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์จากกรุงคอนสแตนติโนเปิลมายังเมืองเคียฟ จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้นำนักบวชและนักบวชมาที่รัสเซียด้วย

จงชื่นชมยินดีผู้ทรงสอนผู้คนด้วยคำพูดอันชาญฉลาดของคุณให้ละทิ้งความมืดมิดแห่งความชั่วร้ายนอกรีตและยอมรับแสงสว่างแห่งความศรัทธาของชาวคริสเตียน จงชื่นชมยินดีเถิด ผู้ซึ่งได้ให้แสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์แก่ชาวรัสเซียจำนวนมาก

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้วางรากฐานสำหรับการตรัสรู้ของดินแดนรัสเซียทั้งหมด จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านทั้งหลายที่ได้ประกาศคำสอนของพระคริสต์ผ่านทางการเทศนาตามเมืองต่างๆ ในรัสเซีย

จงชื่นชมยินดีเป็นอันดับแรกจากดินแดนรัสเซียที่ถือเป็นนักบุญ

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 6

ในฐานะนักเทศน์ที่มีจิตวิญญาณ อัครสาวก เลียนแบบโอลกาผู้ชาญฉลาดของพระเจ้า คุณเดินไปรอบ ๆ เมืองและเมืองที่มีอำนาจของคุณ นำผู้คนไปสู่ศรัทธาของพระคริสต์อย่างมีพลังและมีพลังมาก และสอนพวกเขาให้ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าองค์เดียวที่ถวายเกียรติแด่พระเจ้าใน ตรีเอกานุภาพ: อัลเลลูยา

อิคอส 6

เพื่อยืนยันในรัฐของคุณถึงจุดเริ่มต้นของความเชื่อของคริสเตียน คุณได้สร้างวิหารของพระเจ้าในเมืองเคียฟและในประเทศที่คุณเกิดที่แม่น้ำ Velitsa ใกล้เมือง Pskov ดังนั้นชาวรัสเซียจึงเริ่มถวายเกียรติแด่พระคริสต์พระเจ้าของเราทุกหนทุกแห่งและสำหรับคุณผู้รู้แจ้งของพวกเขาร้องเพลงสรรเสริญ:

จงชื่นชมยินดี เพราะจากแหล่งอันบริสุทธิ์ของคริสตจักรคาทอลิกและอัครทูตบริสุทธิ์ คุณได้รับการสอนอันบริสุทธิ์ จงชื่นชมยินดีเพราะสิ่งนี้คุณได้สอนให้เรารู้จักพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว

จงชื่นชมยินดี ผู้ทำลายรูปเคารพและรูปเคารพ จงชื่นชมยินดีผู้สร้างวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเช่นเดียวกับอัครสาวกที่ได้รับเรียกคนแรกที่เดินทางไปทั่วดินแดนรัสเซียเพื่อประกาศข่าวประเสริฐ จงชื่นชมยินดีพวกคุณที่เทศนาเรื่องการเสด็จมาของพระคริสต์สู่โลกที่เวลิกีโนวูกราดและเมืองอื่น ๆ ของรัสเซีย

จงชื่นชมยินดีคุณผู้สร้างไม้กางเขนที่มีเกียรติในสถานที่ที่คุณเทศนาจากสัญญาณและการอัศจรรย์มากมายการรับรองเพื่อเห็นแก่คนนอกศาสนาฉันกลายเป็นสาวพรหมจารีโดยอำนาจของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเพราะโดยทางคุณพระเจ้าผู้ประเสริฐได้เปิดเผยความรู้ของพระองค์แก่ลูกหลานของรัสเซีย จงชื่นชมยินดี เพราะโดยทางพวกเขา คุณได้ทำให้ประชาชาติอื่นๆ จำนวนมากกระจ่างแจ้งด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธา

จงชื่นชมยินดีเพราะจากรากฐานของเกียรติยศของคุณเจ้าแห่งเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์แสดงให้เราเห็นกิน จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะระหว่างทางแห่งชีวิตของคุณ เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็ถูกกระตุ้นให้ยอมรับความเชื่อของคริสเตียน

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตาเคียน 7

ด้วยความต้องการที่จะช่วย Svyatoslav ลูกชายของคุณจากการถูกทำลายล้างชั่วนิรันดร์ คุณจึงแนะนำเขาอย่างขยันขันแข็งให้ละทิ้งการนับถือรูปเคารพและเชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง แต่เธอไม่ใส่ใจกับการลงโทษของแม่คุณ และไม่ต้องการเปลี่ยนความชั่วร้ายของเธอให้เป็นความนับถือ ยิ่งไปกว่านั้น ในฐานะคนนอกศาสนา ฉันรู้สึกเหินห่างจากชีวิตนิรันดร์ และไม่คู่ควรที่จะร้องเพลงร่วมกับคุณในอาณาจักรสวรรค์: อัลเลลูยา

อิคอส 7

พระเจ้าทรงแสดงให้คุณเห็นสัญลักษณ์ใหม่ของความโปรดปรานของพระองค์เมื่อในภาพของตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแสงจ้าสามดวงจากสวรรค์ตกลงมาบนพื้นที่ป่าต้นโอ๊กซึ่งไม่เพียง แต่คุณเห็นเท่านั้น แต่ทุกคนที่นั่นเห็นและ คุณได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าตรีเอกภาพร่วมกับคุณ เราเป็นผู้นำในการปฏิบัติตามคำทำนายของคุณเกี่ยวกับการสร้างในสถานที่ของวิหารแห่งตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตและเมืองแห่งนี้โปรดคุณ:

จงชื่นชมยินดี ผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ผู้ได้รับเกียรติด้วยของประทานแห่งการพยากรณ์

ชื่นชมยินดีผู้ชม Trisienna แห่งแสงสวรรค์; จงชื่นชมยินดีในพระประสงค์ของพระเจ้าในการตรัสรู้ของชาวรัสเซียตามที่อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ดำเนินการคนแรก

จงชื่นชมยินดีผู้ก่อตั้งดั้งเดิมของเมือง Pskov; จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนและผู้อุปถัมภ์ของมหาอำนาจรัสเซียทั้งหมด

จงชื่นชมยินดีเพราะตามน้ำพระทัยของพระเจ้า อำนาจของรัสเซียได้แพร่กระจายจากทะเลหนึ่งไปอีกทะเลหนึ่ง จงชื่นชมยินดีเพราะเมืองทั้งเมืองได้รับการประดับประดาด้วยวิหารหลายแห่งของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเพราะในคริสตจักรเหล่านี้วิสุทธิชนและนักบวชถวายเครื่องบูชาโดยไม่ใช้เลือดเพื่อผู้คนแด่พระเจ้า จงชื่นชมยินดีที่บรรดานักบวชทั่วทั้งดินแดนรัสเซียต่างชื่นชมยินดีอย่างเป็นเอกฉันท์ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์สวดมนต์

จงชื่นชมยินดีเพราะชาวเมืองเคียฟและปัสคอฟยกย่องและทำให้คุณพอใจ จงชื่นชมยินดีเพราะชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ทุกคนเคารพและยกย่องคุณมาตั้งแต่สมัยโบราณ

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 8

สิ้นสุดการเดินทางบนโลกนี้ คุณได้อธิษฐานขอความอบอุ่นจากพระเจ้า โอลโกผู้ได้รับพร ว่าพระองค์จะไม่ละทิ้งดินแดนรัสเซียหลังจากที่คุณพักผ่อนในความมืดมิดแห่งความไม่รู้ แต่ขอให้พระองค์ทรงให้ความกระจ่างแก่คุณด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และขอให้ทุกคน บุตรชายของรัสเซียสอนให้คุณร้องเพลง: อัลเลลูยา

อิคอส 8

เมื่อได้รับการโอบกอดโดยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์โอลโกผู้น่าสรรเสริญด้วยความคิดของคุณคุณเห็นด้วยความคิดของคุณการตรัสรู้ของผู้คนทั้งหมดของคุณและทำนายเชิงทำนายว่านักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าหลายคนเช่นดวงดาวที่สว่างไสวจะส่องแสงในดินแดนของรัสเซียซึ่งจะเป็นจริงโดย พระประสงค์และพระคุณของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ด้วยเหตุนี้เมื่อพ้นหน้าที่เราจึงร้องเพลงให้คุณฟัง:

จงชื่นชมยินดีมารดาฝ่ายวิญญาณของเราผู้ขอพระเจ้าตรัสรู้จากบรรพบุรุษของเรา จงชื่นชมยินดีเพื่อพระเจ้าผู้ประเสริฐโดยไร้ประโยชน์ในความเมตตาแห่งจิตวิญญาณของคุณเพื่อประโยชน์ของคุณที่ชาวรัสเซียทุกคนรัก

จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้พบพระคริสต์ทรงเป็นภาชนะที่มีค่าซึ่งพระองค์ทรงเริ่มเทพระคุณของพระองค์ไปยังดินแดนรัสเซียผ่านทางนั้น จงชื่นชมยินดีเพราะคุณได้เตรียมคนของคุณให้พร้อมรับศรัทธาและพระคุณของพระคริสต์

จงชื่นชมยินดี เพราะเจ้ามองเห็นความยิ่งใหญ่และรัศมีภาพแห่งอำนาจของเจ้าอย่างชาญฉลาด จงชื่นชมยินดีเพราะคุณชื่นชมยินดีในความกตัญญูที่คุณคาดหวังไว้สำหรับบุตรชายของรัสเซีย

จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะตามคำพยากรณ์ของคุณ มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์มากมายเกิดขึ้นจากรุ่นของเรา ชื่นชมยินดี บ้านของ Life-Giving Trinity ผู้จัดงาน

จงชื่นชมยินดีขอร้องเราด้วยคำอธิษฐานของคุณในความเศร้าโศกและความโชคร้าย จงชื่นชมยินดีคุณผู้รักษาปิตุภูมิของเราในสถานการณ์ที่ชั่วร้ายและช่วยเราให้พ้นจากศัตรู

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 9

บุญราศีโอลโก เปี่ยมด้วยคุณธรรมทุกประเภท ด้วยการอธิษฐานในปากของเธอ คุณได้มอบวิญญาณของคุณไว้ในพระหัตถ์ของพระเจ้า ผู้ทรงวางคุณไว้ในที่ประทับแห่งสวรรค์ และเป็นคนแรกในหมู่ชาวรัสเซียที่ถูกนับให้อยู่ในกลุ่มที่เท่าเทียมของพระองค์ ถึงอัครสาวก ในทำนองเดียวกัน ขอให้เราจากองค์พระผู้เป็นเจ้าไปสู่ความตายอย่างสันติของคริสเตียน เพื่อเราจะได้มอบจิตวิญญาณของเราในพระหัตถ์ของพระคริสต์พระเจ้าของเรา และร้องเพลงสรรเสริญพระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 9

คำปราศรัยของหลายสิ่งไม่สามารถสรรเสริญคุณได้อย่างเพียงพอ Olgo ผู้มีปัญญาของพระเจ้า: เมื่อไม่มีใครสอนและตักเตือนจากมนุษย์คุณจึงรู้ถึงความอนิจจังของการบูชารูปเคารพ แต่คุณแสวงหาศรัทธาที่ถูกต้องและเช่น เท่ากับอัครสาวกเฮเลนคุณได้พบลูกปัดอันล้ำค่า พระคริสต์ เพลิดเพลินกับการเห็นพระองค์ในสวรรค์แล้ว อย่าลืมพวกเรา มืดมนด้วยความยินดีแห่งโลกนี้ และลืมพรนิรันดร์ ใช่แล้ว เราได้รับคำแนะนำจากคุณบนเส้นทางที่ถูกต้อง เราร้องไห้กับคุณด้วยความยินดี:

จงชื่นชมยินดีโดยได้เตรียมที่อยู่อาศัยของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับตัวคุณเองผ่านการกระทำดีและความตั้งใจที่ถูกต้องของจิตใจและหัวใจ จงชื่นชมยินดีเพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นครูของคุณ และนำคุณให้มารู้จักกับพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ไม่เห็นหมายสำคัญหรือการอัศจรรย์ใดๆ และเชื่อในพระคริสต์ จงชื่นชมยินดี เพราะความเชื่อของคุณ คุณจึงได้ทำให้ผู้ข่มเหงและผู้ทรมานหลายคนที่ได้เห็นหมายสำคัญและการอัศจรรย์แต่ไม่เชื่อก็อับอาย

จงชื่นชมยินดีโดยมอบตนเองตามการนำทางของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ได้แสดงการยอมจำนนอย่างสมบูรณ์ต่อพระประสงค์ของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้ปรากฏว่าเชื่อฟังเสียงแห่งพระคุณที่เรียกท่าน จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ทำงานตั้งแต่ชั่วโมงที่สิบเอ็ดในเมืองขององค์พระผู้เป็นเจ้า และได้รับค่าตอบแทนเป็นชั่วโมงแรก

จงชื่นชมยินดี เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้คุณฉลาดที่จะผสมผสานเกียรติยศ ความมั่งคั่ง และเกียรติสิริเข้ากับความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน จงชื่นชมยินดี เพราะด้วยวิธีนี้ คุณได้แสดงให้เราเห็นชัดเจนว่าพรทางโลกไม่ใช่อุปสรรคสำหรับจิตวิญญาณที่รักพระเจ้าในการบรรลุพรจากสวรรค์

จงชื่นชมยินดีด้วยความกรุณาแห่งความบริสุทธิ์และความเบาแห่งความเข้าใจ จงชื่นชมยินดีที่ได้รับของประทานจากพระเจ้าด้วยพลังแห่งศรัทธาและความบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์แห่งชีวิตตามคำพยากรณ์ของคุณ

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 10

การเตรียมเส้นทางแห่งความรอดสำหรับลูกชายชาวรัสเซียของคุณและทำตามคำขอที่กำลังจะตายของคุณพระเจ้าผู้แสนดีจะเติบโตในหลานชายของคุณวลาดิมีร์ซึ่งเป็นเมล็ดพันธุ์แห่งศรัทธาที่คุณหว่านและผ่านทางเขาให้ความกระจ่างแก่ดินแดนรัสเซียทั้งหมดด้วยพิธีบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นเราจึงเชิดชูคุณอวยพร Olgo ในฐานะผู้ร้ายคนแรกของการตรัสรู้ของเราด้วยแสงแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และเราร้องเพลงอย่างอ่อนโยนต่อพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา: อัลเลลูยา

อิคอส 10

หลังจากได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์หลานชายของคุณวลาดิมีร์พยายามกำจัดพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของคุณซึ่งเต็มไปด้วยกลิ่นหอมอันน่าอัศจรรย์ออกจากโลกและด้วยนักบุญลีโอนตีและผู้คนมากมายฉันได้วางพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าไว้ในโบสถ์และจาก ที่นั่นฉันเริ่มรักษาพวกเขาด้วยโรคภัยไข้เจ็บทุกอย่างที่มาพร้อมกับศรัทธา ด้วยเหตุนี้เราจึงสรรเสริญคุณ:

จงชื่นชมยินดีเพราะพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้เข้าสู่คุณโดยมอบพลังที่ไม่เสื่อมสลายของคุณและสร้างแหล่งของการรักษาโรคภัยไข้เจ็บในพระธาตุของคุณ จงชื่นชมยินดีเถิด ข้าพระองค์ไม่ยอมให้คนที่มาเห็นด้วยความศรัทธาน้อย

จงชื่นชมยินดีที่ได้นำความสุขมาสู่คริสตจักรรัสเซียวัยทารกโดยการปรากฏตัวของพระธาตุของคุณ จงชื่นชมยินดีที่คุณยินดีเป็นอย่างยิ่งกับหลานชายของคุณวลาดิมีร์ด้วยการเชิดชูพวกเขา

จงชื่นชมยินดี แม้กระทั่งทุกวันนี้ผู้ศรัทธาในดินแดนรัสเซียก็ชื่นชมยินดีในความทรงจำอันรุ่งโรจน์ของคุณ จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะผ่านการวิงวอนอย่างซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า ชาวรัสเซียจึงได้รับพรมากมายจากองค์พระผู้เป็นเจ้า

จงชื่นชมยินดีโดยอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อการตรัสรู้ของดินแดนรัสเซีย จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านผู้พยากรณ์ว่าวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่มากมายจะมาปรากฏตัวในดินแดนรัสเซียในไม่ช้า

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 11

เราขอเสนอบทเพลงแห่งความอ่อนโยนแก่คุณ นักบุญของพระเจ้า และเราอธิษฐานต่อคุณด้วยความนอบน้อม: อธิษฐานเพื่อเรา ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ พระเจ้า เพื่อพระองค์จะไม่หันพระพักตร์ไปจากเรา ไม่คู่ควร ทำบาปและโศกเศร้าอยู่ตลอดเวลา ความดีของพระองค์ แต่ขอพระองค์ทรงลงโทษเรา ณ ที่แห่งนี้ดังเช่นพระบิดาผู้ทรงรักบุตรของพระองค์ ในอนาคต ขอทรงช่วยให้รอดและมีพระเมตตาในฐานะผู้พิพากษาและผู้ประทานบำเหน็จที่ชอบธรรม เพื่อว่าเมื่อพ้นจากความทรมานชั่วนิรันดร์แล้ว จะได้รับเกียรติร่วมกับคุณในสวรรค์เพื่อร้องเพลงสรรเสริญพระองค์: อัลเลลูยา

อิคอส 11

ส่องสว่างด้วยแสงไตรรัศมีตอนนี้คุณยืนอยู่กับนักบุญทั้งหมดในสวรรค์บนบัลลังก์ของราชาแห่งรัชกาล Olgo the All-Blessed และจากที่นั่นเหมือนแสงสว่างที่ส่องสว่างคุณได้ให้ความกระจ่างแก่ทั้งประเทศรัสเซียโดยขับไล่ ความมืดแห่งความหลงและแสดงหนทางสู่การตรัสรู้อันแท้จริงไปสู่สวรรค์อันสุขสันต์ ด้วยเหตุนี้เราจึงขอถวายเกียรติแด่ท่านว่า

จงชื่นชมยินดี แสงจันทร์ที่ส่องสว่างจากดวงอาทิตย์แห่งสัจธรรมที่ไม่มีวันตกดิน จงชื่นชมยินดีนำทางแสดงให้เราเห็นเส้นทางที่ถูกต้องสู่ความรอดนิรันดร์

จงชื่นชมยินดีผู้ช่วยที่ทรงพลังและผู้เสริมสร้างความเข้มแข็งของนักเทศน์แห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ จงชื่นชมยินดีผู้อุปถัมภ์ที่ปรึกษาที่ดีของเยาวชนและทุกคนที่ทำงานได้ดีเพื่อประโยชน์ส่วนรวม

ชื่นชมยินดีอาจารย์และผู้อุปถัมภ์ของผู้บัญญัติกฎหมายของประเทศรัสเซีย จงชื่นชมยินดีผู้ให้คำแนะนำผู้ปกครองและผู้ครอบครองประเทศนี้ที่ฉลาดและใจดี

จงชื่นชมยินดี ก่อกวน และก่อกวนผู้บริโภค จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนของบรรดาผู้ที่ถูกขุ่นเคืองและถูกข่มเหงอย่างไม่ยุติธรรม

จงชื่นชมยินดี ปลอบใจผู้โศกเศร้าอย่างรวดเร็ว จงชื่นชมยินดีผู้รักษาผู้ป่วยด้วยความเมตตา

จงชื่นชมยินดีเถิด บรรดาผู้ที่ให้ความช่วยเหลือประชากรของเราโดยคำอธิษฐานของคุณจากพระเจ้า จงชื่นชมยินดีซึ่งเป็นตัวแทนและผู้วิงวอนของทุกประเทศในรัสเซีย

จงชื่นชมยินดี เจ้าหญิงออลโก ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 12

ขอพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์สำหรับเราผู้ให้คำปรึกษาของเราจากพระเจ้าผู้ใจดีและพระผู้ช่วยให้รอดของเราตักเตือนและเสริมกำลังเราในงานแห่งความรอดเพื่อว่าเมล็ดแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ปลูกไว้ในเราโดยคุณจะไม่ ไร้ผล แต่ขอให้มันเติบโตและสร้างผล ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเราในชีวิตนิรันดร์ในอนาคต ที่ซึ่งนักบุญทุกคนร้องเพลงถวายพระเจ้า: อัลเลลูยา

อิคอส 12

ร้องเพลงคุณงามความดีอันรุ่งโรจน์มากมายของคุณ ซึ่งเปิดเผยต่อประเทศรัสเซียด้วยการตรัสรู้ถึงแสงสว่างแห่งศรัทธาของพระคริสต์ เราขอขอบพระคุณ เรียกร้องด้วยความรัก:

จงชื่นชมยินดีผู้เผด็จการที่พระเจ้าเลือกและถวายเกียรติแด่พระเจ้าในดินแดนรัสเซีย รั้วที่ทำลายไม่ได้ของเธอ การปกป้องและการปกป้อง

จงชื่นชมยินดีกับภาพลักษณ์แห่งชีวิตที่บริสุทธิ์แก่หญิงพรหมจารีชาวรัสเซีย จงชื่นชมยินดีแม่ครูของการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมายและการเลี้ยงดูลูกที่ดี

จงชื่นชมยินดี จงปกครองให้หญิงม่ายมีชีวิตที่พอพระทัยพระเจ้า ชื่นชมยินดีอาจารย์และภาพลักษณ์ของคุณธรรมทั้งหมดต่อชาวรัสเซียทุกคน

จงชื่นชมยินดีผู้ร่วมมีส่วนร่วมในสวรรค์ของนักเทศน์ผู้ศรัทธาของพระคริสต์ จงชื่นชมยินดีผู้มีส่วนร่วมในความสุขชั่วนิรันดร์ของผู้ชอบธรรม

จงชื่นชมยินดีในหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นเพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า จงชื่นชมยินดีผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นเพื่อความรอดของเรา

จงชื่นชมยินดีในเวลาแห่งความตายของเราผู้วิงวอนต่อพระเจ้าเพื่อเรา จงชื่นชมยินดีเถิด ท่านที่ให้ความช่วยเหลือและปลอบโยนร่างกายนี้หลังจากที่เราจากร่างที่ต้องตายนี้ไปแล้ว

จงชื่นชมยินดีเจ้าหญิงโอลก้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก

คอนตะเคียน 13

โอ แกรนด์ดัชเชสโอลกาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เท่าเทียมกับอัครสาวก ขอน้อมรับคำขอบคุณอันน่ายกย่องนี้จากเราสำหรับทุกสิ่งที่พระเจ้าประทานแก่เรา พ่อและบรรพบุรุษของเรา และรัฐรัสเซียทั้งหมดผ่านทางคุณ และอธิษฐานต่อสิ่งที่ดีทั้งหมด พระเจ้าจะทรงเพิ่มความเมตตาของพระองค์ต่อเราและต่อรุ่นของเราเพื่อสถาปนาเราในความดั้งเดิมและความนับถือปกป้องเราจากความโชคร้ายปัญหาและความชั่วร้ายทั้งหมดเพื่อว่าร่วมกับคุณเช่นเดียวกับลูก ๆ ของเรื่องเราอาจมีค่าควรที่จะร้องเพลง พระเจ้านิรันดร์: อัลเลลูยา

คอนทาคิออนนี้อ่านสามครั้ง ตามด้วยอิโกสครั้งที่ 1 “ผู้สร้างเทวดาและมนุษย์...” และคอนทาคิออนครั้งที่ 1 “ผู้ถูกเลือกครั้งแรกของทุกสิ่ง...”

คำอธิษฐานครั้งแรก

โอ้ แกรนด์ดัชเชสโอลโกผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ นักบุญคนแรกของรัสเซีย ผู้วิงวอนอันอบอุ่นและหนังสือสวดมนต์เพื่อเราต่อพระพักตร์พระเจ้า เราหันไปหาคุณด้วยศรัทธาและอธิษฐานด้วยความรัก: เป็นผู้ช่วยเหลือและผู้สมรู้ร่วมคิดในทุกสิ่งเพื่อความดีของเราและเช่นเดียวกับในชีวิตชั่วคราวคุณพยายามให้ความกระจ่างแก่บรรพบุรุษของเราด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และสั่งให้ฉันทำตามพระประสงค์ของ ข้าแต่พระเจ้า ดังนั้นแม้ในเวลานี้ ในสวรรค์ชั้นสูง ขอโปรดทรงโปรดช่วยเราในการทำให้ความคิดและจิตใจของเรากระจ่างแจ้งด้วยแสงสว่างแห่งข่าวประเสริฐของพระคริสต์ เพื่อเราจะได้ก้าวหน้าในความศรัทธา ความเลื่อมใส และความรักของพระคริสต์ ในความยากจนและความโศกเศร้า ให้การปลอบโยนแก่ผู้ขัดสน ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ขัดสน ยืนหยัดเพื่อผู้ที่ขุ่นเคืองและถูกเลี้ยงดู ผู้ที่หลงทางจากศรัทธาที่ถูกต้อง และถูกปิดบังด้วยความนอกรีต และขอเราจากทุกสิ่ง - พระเจ้าผู้อุดมด้วยทุกสิ่งที่ดีและมีประโยชน์ทั้งฝ่ายโลกและชีวิตนิรันดร์ เพื่อว่าเมื่อได้ใช้ชีวิตอยู่ที่นี่อย่างดีแล้ว เราจะคู่ควรกับการรับพระพรนิรันดร์เป็นมรดกในอาณาจักรอันไม่สิ้นสุดของพระคริสต์พระเจ้าของเรา แด่พระองค์ พร้อมด้วยพระบิดาและ พระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นของพระสิริ เกียรติ และการนมัสการ ตลอดกาล บัดนี้และตลอดไป และตลอดทุกยุคทุกสมัย สาธุ

คำอธิษฐานที่สอง

โอ นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า พระเจ้าเลือกและถวายเกียรติแด่พระเจ้า เท่ากับอัครสาวกแกรนด์ดัชเชสโอลโก! คุณปฏิเสธความชั่วร้ายและความชั่วร้ายนอกรีต คุณเชื่อในพระเจ้าตรีเอกานุภาพที่แท้จริงองค์เดียว และคุณยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และคุณวางรากฐานสำหรับการตรัสรู้ของดินแดนรัสเซียด้วยแสงสว่างแห่งศรัทธาและความกตัญญู คุณเป็นบรรพบุรุษฝ่ายวิญญาณของเรา คุณเป็นผู้ร้ายคนแรกของการตรัสรู้และความรอดของเผ่าพันธุ์ของเราตามพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดของเรา คุณเป็นหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นและเป็นผู้วิงวอนต่อปิตุภูมิรัสเซียทั้งหมด กองทัพ และประชาชนทุกคน ด้วยเหตุผลนี้ เราจึงอธิษฐานต่อคุณด้วยความถ่อมใจ: มองดูจุดอ่อนของเราและวิงวอนต่อกษัตริย์ผู้ทรงเมตตาสูงสุดแห่งสวรรค์ เพื่อว่าพระองค์จะไม่ทรงโกรธเราอย่างยิ่ง เหมือนที่เราทำบาปตลอดทั้งวันด้วยความอ่อนแอของเรา และขอให้พระองค์ไม่ทรงทำลายเรา ด้วยความชั่วช้าของเรา แต่ขอพระองค์ทรงเมตตา และทรงช่วยเราด้วยความเมตตาของพระองค์ ขอพระองค์ทรงปลูกฝังความกลัวแห่งความรอดไว้ในใจของเรา ขอทรงให้จิตใจของเรากระจ่างแจ้งด้วยพระคุณของพระองค์ เพื่อเราจะได้เข้าใจทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า ละจากวิถีแห่ง ความชั่วร้ายและความผิดพลาด และติดตามเส้นทางแห่งความรอดและความจริง การปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าและคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรอย่างไม่เปลี่ยนแปลง อธิษฐานขอพร Olgo ต่อพระเจ้าผู้รักมนุษยชาติขอให้พระองค์ทรงเพิ่มความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์แก่เราขอให้พระองค์ทรงช่วยเราให้พ้นจากการรุกรานของชาวต่างชาติจากความวุ่นวายภายในการกบฏและความขัดแย้งจากความอดอยากโรคร้ายและความชั่วร้ายทั้งหมด พระองค์ทรงประทานพรแห่งอากาศและความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดินแก่เรา และจะทรงรักษาประเทศของเราให้พ้นจากแผนการและการใส่ร้ายของศัตรู ขอให้พระองค์ทรงรักษาความจริงและความเมตตาไว้ในผู้พิพากษาและผู้ปกครอง ขอให้พระองค์ทรงให้ความกระตือรือร้นแก่ผู้เลี้ยงแกะเพื่อ เพื่อความรอดของฝูงแกะของพระองค์ และขอให้ทุกคนรีบเร่งปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างขยันขันแข็ง มีความรักต่อกันและมีใจเดียวกัน เพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ และให้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์พยายามอย่างซื่อสัตย์ เพื่อแสงสว่างแห่งศรัทธาแห่งความรอดจะได้ ส่องสว่างในประเทศของเราทุกด้าน เพื่อให้ผู้ไม่เชื่อหันกลับมาสู่ศรัทธา เพื่อว่าความนอกรีตและความแตกแยกทั้งหมดจะถูกยกเลิก ใช่แล้ว เมื่อได้อยู่อย่างสงบสุขบนโลกนี้ คุณและฉันจะคู่ควรกับความสุขชั่วนิรันดร์ในสวรรค์ สรรเสริญและยกย่องพระเจ้าตลอดไปและตลอดไป สาธุ

วันนี้ในประวัติศาสตร์

2447รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของพระคริสต์บริเวณชายแดนชิลี-อาร์เจนตินาได้รับการถวายแล้ว

พ.ศ. 2424พระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ได้รับบาดเจ็บสาหัสบนเขื่อนคลองแคทเธอรีนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากเหตุระเบิดโดยอิกเนเชียส กรีเนวิตสกี สมาชิกนารอดนายา โวลยา

1989เวิลด์ไวด์เว็บ (WWW) หรือที่รู้จักกันดีในชื่ออินเทอร์เน็ตถูกประดิษฐ์ขึ้น