„Имаше и късметлия“ ... С такива иронични думи образът на дядо Савелий се въвежда в стихотворението на Некрасов. Той живее дълъг, труден живот и сега живее живота си в семейството на Матрена Тимофеевна. Образът на Савелий, Светия руски герой в стихотворението на Некрасов „Който живее добре в Русия“ е много важен, тъй като той въплъщава идеята за руския героизъм. Темата за силата, издръжливостта и дълготърпението на хората в поемата нараства от глава в глава (припомнете си историята на един силен мъж на панаира, която служи като предпоставка за историята на Савелий) и накрая се разрешава в образът на героя Савелий.
Савелий идва от далечни горски земи, където дори „дяволът три години търси път“. Самото име на този район диша със сила: Корега, от „мангла”, т.е. огъвам, счупвам. Мечката може да осакати всичко, а самият Савелий „приличаше на мечка“. Сравняват го и с други животни, например с лоса, като се подчертава, че той е много по-опасен от хищник, когато върви през гората „с нож и рог“. Тази сила идва от дълбоко познаване на своя регион, пълно единство с природата. Вижда се любовта на Савелий към земята му, думите му „Моята гора!“ звучат много по-убедително от същото твърдение от устните на помещика Оболт-Оболдуев.
Но във всеки, дори и в най-непроходимия регион, ръката на господаря ще достигне. Свободният живот на Савелий приключва с пристигането на германски мениджър в Корега. Първоначално той изглеждаше безобиден и дори не поиска дължимата почит, но постави условие: да отработи парите чрез сеч. Простосърдечните селяни построиха път от гората и тогава разбраха колко са били измамени: господата дошли в Корежина по този път, германецът довел жена си и децата си и започнал да извлича целия сок от селото .
„И тогава дойде тежък труд
корейски селянин -
Съсипани до кости!”
Дълго време селяните търпят издевателствата на германеца – той ги бие и ги кара да работят без мярка. Руски селянин може да издържи много, затова той е герой, - смята Савелий.
Така той казва на Матрьона, на което жената отговаря с ирония: такъв герой и мишките могат да хванат. В този епизод Некрасов очертава важен въпросРуският народ: липсата на реакция, нежеланието да предприеме решителни действия. Нищо чудно, че характеристиката на Савелий съвпада с образа на най-неподвижния епични герои- Святогора, който в края на живота си е враснал в земята.
"Нетърпим - бездната, търпи - бездната." Така разсъждава богатирът Савелий и тази проста, но мъдра народна философия го довежда до бунт. Под измислената от него дума "Надай!" омразният германски мениджър е заровен в земята. И въпреки че Савелий завършва на тежък труд за това действие, началото на освобождаването му вече е поставено. До края на живота си дядото ще се гордее с факта, че той поне „марков, но не и роб!
Но как протича животът му? Той прекара повече от двадесет години на тежък труд, други двадесет бяха отведени от селищата. Но дори и там Савелий не се отказа, той работи, успя да събере пари и, завръщайки се в родината си, построи колиба за себе си и семейството си. И все пак животът му не е позволено да приключи спокойно: докато дядо му имаше пари, той се радваше на любовта на семейството си, а когато те приключиха, той срещна неприязън и подигравка. Единствената утеха за него, както и за Матрьона, е Демушка. Той седи на рамото на стареца „като ябълка в върха на стара ябълка“.
Но се случва ужасно нещо: по негова, Савелий, по вина умира внукът. И именно това събитие пречупи човека, който премина през камшиците и тежкия труд. Дядото ще прекара остатъка от живота си в манастир и скитане, молейки се за опрощение на греховете. Ето защо Некрасов го нарича Свети Рус, показвайки още една черта, присъща на всички хора: дълбока, искрена религиозност. „Сто и седем години“ е живял дядо Савелий, но дълголетието не му донесе щастие, а силата, както той горчиво си спомня, „оставиха дреболии“.
В стихотворението „На когото е добре да живее в Русия“ Савелий олицетворява именно тази, дълбоко скрита сила на руския селянин и неговия огромен, макар и все още нереализиран потенциал. Струва си да събудите хората, да ги убедите да се откажат от смирението за известно време и тогава ще спечелят щастието за себе си, това казва Некрасов с помощта на образа на героя Савелий.
Тест за произведения на изкуството
(372 думи) Героите от стихотворението на Н. Некрасов „Който живее добре в Русия“ по пътя си срещнаха „Свети руски герой“ Савелий, чийто образ е от голямо значение в творбата. Той олицетворява основните качества на руския народ, които го отличават от всички останали. От една страна, тези свойства са ключът към щастието, а от друга, проклятието на обикновения човек.
По времето на поемата Савелий е вече стогодишен мъж. Той живееше бурен живот, който го доведе, горд и смел, към смирение и покаяние. Като обикновен селянин, той беше изцяло подчинен на немския чиновник. Господарят го изпрати да управлява земите му. Vogel за 17 години дейност напълно съсипа отделенията. Изтощителната работа и черната неблагодарност на шефа подтикнаха Савелий и други селяни да се разправят с потисника. В тази ситуация се проявява феноменалното търпение на руския народ - той изтърпява ужасно отношение почти две десетилетия! Но тук идва друг тъмна странадушата на руския човек е безсмислеността и безпощадността на бунта, за която говори А. Пушкин. Заровиха живия чиновник в дупката, която той нареди да бъде изкопана. Тогава героят и приятелите му бяха изпратени на тежък труд, който, въпреки всичките си мъки, не пречупи духа на тези хора. Савелий не поставя телесните наказания в стотинка: „Там са лоши парцали“, оплаква се той. Известно е още, че той е бягал няколко пъти, като наказанието също не го притеснява. Това говори за смелостта, издръжливостта и силата на духа на обикновения руски селянин. Жаждата му за свобода и вътрешна независимост удивлява и го кара да му се възхищава като народен герой. Но след тежък труд, живот в селището и всички драматични събития той стига до най-тежкото изпитание – угризите на съвестта. Те бяха събудени от смъртта на неговия правнук. Савелий не го гледаше, а Дема беше изяден от прасета. Тогава силният мъж и гръмотевичната буря на селището започва да се крие пред очите ни и постоянно изчезва на гроба на момчето. Той осъзнава вината не само пред Матрьона, но и пред всичко. християнствотоза кръвта, която го оцвети силни ръце. непоклатим морална основахарактерът му се усеща, когато видим степента на покаянието му: той напуска света за манастир, за да се предаде напълно на скръбта и съжалението.
Потенциалът на Савелий е огромен: той се научи да чете и пише в затвора и имаше забележителна сила. Но такъв герой трябва да бъде попитан правилна посока, тъй като те самите не могат да довършат бунта си докрай, не могат да го осъществят честно и без излишна жестокост. Ето защо народен застъпнике Гриша Добросклонов, който трябва да склони народа към доброта, което следва от фамилията му.
Интересно? Запазете го на стената си!Един от главните герои на стихотворението на Некрасов „Който живее добре в Русия“ - Савелий - читателят ще разпознае, когато вече е старец, който е живял дълго и труден живот. Поетът рисува цветен портрет на този невероятен старец:
С голяма сива грива,
Чай, ненарязан двадесет години,
С голяма брада,
Дядо приличаше на мечка
Особено като от гората,
Наведе се, той си тръгна.
Животът на Савелий се оказа много труден, съдбата не го разглези. В напреднала възраст Савелий живее в семейството на сина си, свекър Матрьона Тимофеевна. Прави впечатление, че дядо Савелий не харесва семейството си. Очевидно всички домакинства имат далеч от най-много най-добрите качества, и един честен и искрен старец усеща това много добре. В неговия родно семействоСавелий е наричан „марков, каторжник”. И самият той, съвсем не обиден от това, казва: „Марков, но не роб.
Интересно е да се наблюдава как Савелий не е против да изиграе номера с членовете на семейството си:
НО удари го силно-
Шеги: „Вижте
Сватове за нас!” Неженен
Пепеляшка - до прозореца:
bg вместо сватове- просяци!
От тенекиено копче
Дядо направи две копейки,
Изхвърлен на пода-
Хванаха свекъра!
Не пиян от пиене-
Битият се влачи!
Какво показва тази връзка между стареца и семейството му? На първо място, прави впечатление, че Савелий е различен както от сина си, така и от всички роднини. Синът му не притежава никакви изключителни качества, не избягва пиянството, почти напълно е лишен от доброта и благородство. А Савелий, напротив, е мил, умен, изключителен. Избягва домакинството си, явно е отвратен от дребнавост, завист, злоба, характерни за близките му. Старецът Савелий е единственият в семейството на съпруга й, който е бил мил с Матрьона. Старецът не крие всички трудности, които са му паднали:
„О, делът на Светия Рус
Домашен герой!
През целия си живот е бил тормозен.
Времето ще отрази
О смъртта е мъчението на ада
На другия свят те чакат.”
Старецът Савелий е много свободолюбив. Той съчетава качества като физическа и психическа сила. Савелий е истински руски герой, който не признава никакъв натиск върху себе си. В младостта си Савелий имаше забележителна сила, никой не можеше да се конкурира с него. Освен това животът е бил различен, селяните не са били обременени с най-тежките задължения да плащат вноски и да работят на барщината. Савелий казва:
Ние не управлявахме Corvee,
Не плащахме вноски
НО така че когато решиш
AT изпрати три години.
При такива обстоятелства характерът на младия Савелий беше закален. Никой не я притискаше, никой не я караше да се чувства като робиня. Освен това самата природа беше на страната на селяните:
Наоколо гъсти гори,
Наоколо блата,
Не е конна езда до нас,
Нито едно минете пеша!
Самата природа защитавала селяните от нашествието на господаря, полицията и други размирници. Следователно селяните можеха да живеят и работят в мир, без да усещат чужда власт над себе си.
При четене на тези редове се припомнят приказни мотиви, защото в приказките и легендите хората са били абсолютно свободни, те са контролирали собствения си живот.
Старецът разказва как селяните се справяли с мечките:
Бяхме само загрижени
Мечки... да с мечки
Лесно се разбрахме.
С нож и с рог
Аз самият съм по-страшен от лоса,
По запазените пътеки
Отивам: "Моята гора!" - крещя.
Савелий, като истински приказен герой, претендира за правата си върху заобикалящата го гора. Именно гората - с нейните неотъпкани пътеки, могъщи дървета - е истинската стихия на героя Савелий. В гората героят не се страхува от нищо, той е истинският господар на тихото царство около него. Затова в напреднала възраст той напуска семейството си и отива в гората.
Единството на богатир Савелий и природата около него изглежда неоспоримо. Природата помага на Савелий да стане по-силен. Дори и в напреднала възраст, когато годините и трудностите са прегърнали гърба на стареца, все още чувствате забележителна сила в него.
Савелий разказва как в младостта му неговите съселяни са успели да измамят господаря, да скрият богатството от него. И въпреки че трябваше да търпим много за това, никой не можеше да упрекне хората за страхливост и липса на воля. Селяните успяха да убедят земевладелците в тяхната абсолютна бедност, така че успяха да избегнат пълна разруха и поробване.
Савелий - много горд човек. Това се усеща във всичко: в отношението му към живота, в неговата твърдост и смелост, с които защитава своето. Когато говори за младостта си, той си спомня как само слабоумните хора са се предавали на господаря. Разбира се, самият той не беше от тези хора:
Отлично се бие с Шалашников,
И не толкова горещо страхотни получени приходи:
Слабите се отказаха
НО силен за феодията
Стояха добре.
И аз издържах
Той се поколеба и си помисли:
„Каквото и да правиш, кучешки сине,
НО Няма да избиете цялата си душа
Оставете нещо!”
Старецът Савелий горчиво казва, че сега у хората на практика не е останало самоуважение. Сега надделяват страхливостта, животинският страх за себе си и своето благополучие и липсата на желание за борба:
Това бяха гордите хора!
НО сега дай крак-
Коректор, земевладелец
Плъзнете последната стотинка!
Младите години на Савелий преминаха в атмосфера на свобода. Но селската свобода не продължи дълго. Господарят умря, а наследникът му изпрати германец, който отначало се държеше тихо и неусетно. Германецът постепенно се сприятелява с цялото местно население, малко по малко наблюдава селския живот.
Постепенно той влезе в доверието на селяните и им нареди да пресушат блатото, след което да изсекат гората. С една дума, селяните се опомниха едва когато се появи великолепен път, по който лесно се стигаше до тяхното забравено от Бога място.
И тогава дойдоха трудностите
корейски селянин -
нишка опустошена
Свободният живот приключи, сега селяните напълно усетиха всички трудности на робското съществуване. Старецът Савелий говори за дълготърпението на хората, обяснявайки го със смелост и психическа силаот хора. Само истински силните смели хорамогат да бъдат толкова търпеливи, че да търпят такава подигравка със себе си, и толкова щедри, че да не простят подобно отношение към себе си.
НО така че издържахме
Какво ние- герои.
AT това е руско богатство.
Мислиш ли, Матрьонушка,
човек- не е богат"?
И животът му не е военен,
И смъртта не е написана за него
В битка- и богат човек!
Некрасов намира удивителни сравнения, говорейки за дълготърпението и смелостта на хората. Той използва народен епоскато говорим за герои:
Ръце, усукани с вериги
Крака, изковани с желязо
Назад ... гъсти гори
Предадох го - се счупи.
А гърдите? пророк Илия
от трака-вози
На огнена колесница...
Героят страда от всичко!
Старецът Савелий разказва как осемнадесет години селяните търпят произвола на германския управител. Сега целият им живот беше във властта на този жесток човек. Хората трябваше да работят неуморно. И всеки път, когато мениджърът беше недоволен от резултатите от работата, той изискваше повече. Постоянният тормоз от страна на германците предизвиква най-силно възмущение в душата на селяните. И веднъж поредната порция тормоз накара хората да извършат престъпление. Те убиват германския мениджър. При четенето на тези редове в съзнанието ни идва мисълта за висша справедливост. Селяните вече успяха да се почувстват абсолютно безсилни и слабоволни. Всичко, което държаха, им беше взето. Но в края на краищата човек не може да бъде подиграван напълно безнаказано. Рано или късно ще трябва да платите за действията си.
Но, разбира се, убийството на мениджъра не остана ненаказано:
Животът на Савелий, Светия руски герой, след тежък труд беше много труден. Той прекара двадесет години в плен, само по-близо до старостта беше свободен. Целият живот на Савелий е много трагичен и в напреднала възраст той се оказва неволният виновник за смъртта на малкия си внук. Този случай още веднъж доказва, че въпреки цялата си сила Савелий не може да устои на враждебни обстоятелства. Той е просто играчка в ръцете на съдбата.
Матрена Тимофеевна разказа на ходещите за съдбата на Савелий. Той беше дядо на съпруга й. Тя често търсела помощ от него и искала съвет. Той беше вече на сто години, живееше отделно в горната си стая, защото не харесваше семейството си. В уединение той се помоли и прочете светия календар. Огромен, като мечка, прегърбен, с огромна сива грива. Отначало Матрьона се страхуваше от него. Да, и близките му го дразнеха с марков, каторжник. Но той беше мил със снахата на сина си, стана бавачка на нейното първородно. По ирония на съдбата Матрьона го нарече късметлия.
Савелий е бил крепостен селянин на земевладеца Шалашников в село Корега, което се губи сред непроходими гори. Ето защо животът на селяните там е бил относително свободен. Господарят отлично се бори със селяните, които се криеха от него, тъй като поради безпътието е трудно да се стигне до тях. Но след смъртта му стана още по-зле. Наследникът изпрати управителя Фогел, който превърна живота на селяните в истински тежък труд. Хитрият германец убеди селяните да отработят дълговете си. И те в своята невинност пресушиха блатата, проправиха пътя. Така ръката на господаря се протегна към тях.
Осемнадесет години те търпяха германеца, който със смъртната си хватка пусна почти всички по света. Веднъж, докато копае кладенец, Савелий леко бутна Вогел към ямата, останалите му помогнаха. И на виковете на германеца „отговориха с девет лопати”, заравяйки го жив. За това той получи двадесет години тежък труд и също толкова заселване. Дори там той работи много и успява да спести пари за построяването на горна стая. Но близките му го обичаха, докато имаше пари, после започнаха да плюят в очите.
Защо Некрасов нарича този хладнокръвен убиец Свети руски герой? Савелий, който притежава наистина героичен физическа силаи сила на духа, за него ходатай на народа. Самият Савелий казва, че руският селянин е герой в своето търпение. Но в него витае мисълта, че „селяните имат брадви за противници, но засега мълчат“. И той се ухили в брадата си: „Марков, ама не роб“. За него и да не търпи, и да търпи все едно, че бездната. Той говори с осъждане за смирението на днешните селяни, загинали ден преди него, изгубените аникиски воини, които могат да се бият само със старци и жени. Цялата им сила върху дреболии премина под пръти и тояги. Но неговата мъдра популярна философия доведе до бунт.
Дори след тежък труд, Савелий запазил непоколебимия си дух. Само смъртта на Демушка, която умря по негова вина, сломила селянина, претърпял тежък труд. Последните си дни ще прекара в манастир и скитане. Така че темата за дълготърпението на хората беше изразена в съдбата на Савелий.
Композицията на Савелий в стихотворението Кой живее добре в Русия
Некрасов си постави огромна задача - да покаже как точно премахване на крепостното право на живот обикновените хора. За да направи това, той създава седем селяни, които обикалят цяла Русия и питат хората дали живеят добре. Един от респондентите става дядо Савелий.
Външно Савелий прилича на огромна мечка, има голяма сива "грива", широки рамене и голямо увеличение, той е руски герой. От разказа на Савелий читателят разбира, че той не само външно е герой, той е и вътрешен герой, по характер. Той е много упорит, издръжлив и изпълнен с житейска мъдрост човек. Човек, който е преживял много скърби и много радости.
В младостта си Савелий живее далеч в гората, където ръката на злите земевладелци все още не е стигнала. Но един ден в селището е назначен германски управител. Първоначално управителят дори не поиска пари от селяните, данъка, предвиден от закона, но ги принуди да изсекат гората за това. Близките селяни не разбраха веднага какво се случва, но когато изсекаха всички дървета, в горската им пустош беше изграден път. Тогава германският мениджър дойде с цялото си семейство да живее в пустинята. Само че сега селяните не можеха да се похвалят с прост живот: германците ги изтръгнаха. Руският герой е в състояние да издържи много и дълго време, както твърди Савелий в този период от живота, но нещо трябва да се промени. И той решава да се разбунтува срещу управителя, когото всички селяни заравят в земята. Тук се проявява голяма волянашия герой, който е дори по-силен от безграничното му руско търпение.
За такава дързост го изпращат на тежък труд за 20 години, а след това още 20 години работи в населените места, спестявайки пари. Не всеки човек е в състояние да оре 40 години в името на една цел - да се върне у дома и да помогне на семейството си с пари. Достоен е за уважение.
При завръщането си вкъщи работникът е посрещнат много сърдечно, той строи хижа за семейството и всички го обичат. Но щом парите свършат, те започват да му се смеят, което много обижда Савелий, той не разбира защо е заслужил подобно отношение.
Краят на живота на дядото завършва в манастира, където той изкупва греховете, които е извършил: той е виновен, че внукът му е починал. Савелий е образът на истински руски герой, способен да издържи много, но готов да се втурне в борбата за свободата на своите съседи. Авторът го нарича с ирония „късметлия“ и с право: той е нещастен до края на живота си.
Някои интересни есета
- Композиционно описание на картината Утро на Куликово поле на Бубнов
Както знаете, историята на човечеството е история на войните. Почти във всяка епоха хората воюват помежду си и причините за това могат да бъдат много различни.
Рано е, лято слънчева сутрин. Събуждайки се, момичето се протегна малко в леглото и като стана, отиде до тоалетката. В огледалото тя видя точно копиесебе си - твоето отражение
