Какво е "промяна на стойността"? дай пример и получи най-добрия отговор
Отговор от Максим диаманти[гуру]
Например када Сталин е казал, че е бил чирак..
(причината е по-желателно да се манипулира обществото в ..
вашите собствени интереси)
Отговор от Йод зъболекар[гуру]
фактът, че ценим този живот и всички светски ценности по-високо от Царството Небесно! Често ли мислите за смъртта си? ??И това е, което дава смисъл на живота! Нищо чудно, че в молитва те молят Бог да даде "спомена за смъртта"! Тоест, човек живее и помни смъртта си и постъпва така, че по-късно да бъде оправдан на Страшния съд. А ние сме свикнали да живеем и да грабим, да грабим...."вземете всичко от живота" и т.н. Това е подмяната на ценностите
Отговор от Аз съм за[гуру]
безценен подарък... и ти дават шибана кафемелачка...
Отговор от Галяк Алфович[гуру]
Е, да кажем, че съвременният руски език е загубил първоначалното си значение, много думи се използват напълно в грешния смисъл, в който са били първоначално. Това е промяна на стойността. и най-важното, че това се прави неусетно, като постепенно измества от съзнанието и паметта на хората това, което е било първоначално ... .
За какво? ?
За по-лесно манипулиране.
Отговор от Само Славик[гуру]
Когато оригиналът е заменен с фалшив.
За какво? С егоистични цели, преследване на лични интереси, облага.
Отговор от Александър Бабич[гуру]
религиозен вместо добродетелен
Задача: Напишете есе по прочетения текст.
(1) Старото село с хилядолетна история днес тъне в забвение. (2) А това означава, че се рушат вековни основи, изчезва онази вековна почва, върху която е израснала цялата ни национална култура: нейната етика и естетика, нейният фолклор и литература, нейният чуден език. (3) Селото е нашият произход, нашите корени. (4) Селото е материалната утроба, в която се ражда и развива националният ни характер. (5) И днес, когато старото село доживява последните си дни, ние се взираме с ново, особено, изострено внимание в създадения от него тип човек, взираме се в нашите майки и бащи, дядовци и баби. (6) О, малко добри думи се паднаха на тяхната участ! (7) Но именно върху тях, върху плещите на тези безименни работници и воини, стои здраво сградата на целия ни живот днес! (8) Да си припомним например само един подвиг на рускиня в последната война. (9) В края на краищата тя, рускинята, откри втория фронт със свръхчовешкия си труд още през четиридесет и първа година, фронта, който чакаше Съветската армия. (10) И как, с каква мярка да се измери подвигът на същата руска жена в следвоенния период, в онези дни, когато тя, често самата гладна, съблечена и съблечена, храни и облича страната, с истинско търпение и примирение на руска селянка, понесла своя тежък кръст на вдовица - войници, майки на синове, загинали във войната! (11) И така, какво е изненадващо, че старата селянка в нашата литература за известно време притиска, а понякога дори засенчва други герои? (12) Спомнете си „Матренин двор” от А. Солженицин, „Последният мандат на В. Распутин, героините на В. Шукшин, А. Астафьев и В. Белов. (13) Не, това не е идеализация на селския живот и не копнеж по отиващата си колиба на Русия, както някои критици и писатели излъчват с необмислена лекота и високомерие, а нашата синовна, макар и закъсняла благодарност. (14) Това е желанието да се разбере и съхрани духовния опит на по-старото поколение, този морален потенциал, тези морални сили, които не позволиха на Русия да падне в бездната в годините на най-трудните изпитания. (15) Да, тези героини са тъмни и неграмотни, да, наивни и твърде доверчиви, но какви духовни разсипи, каква духовна светлина! (16) Безкрайна безкористност, повишена руска съвест и чувство за дълг, способност за самоограничение и състрадание, любов към работата, към земята и към всичко живо - да, не можете да изброите всичко. (17) За съжаление, съвременният млад човек, възпитан в други, по-благоприятни условия, не винаги наследява тези жизненоважни качества. (18) И една от основните задачи на съвременната литература е да предупреди младите хора за опасността от душевно закаляване, да им помогне да усвоят и обогатят духовния багаж, натрупан от предишните поколения. (19) Напоследък много се говори за опазване на природната среда, паметници на материалната култура. (20) Не е ли време със същата енергия и натиск да се повдигне въпросът за опазването и защитата на непреходните ценности на духовната култура, натрупани от вековния народен опит ... (Според Ф. А. Абрамов)
Отговор:
Текстът, предложен за анализ от Ф. А. Абрамов, е посветен на проблема за духовното закаляване. Съвременният човек напоследък е наследил далеч от тези ценности, които всъщност са жизненоважни. И предишните поколения ги имаха: това е безкрайна безкористност, и изострена руска съвест, и чувство за дълг, и способност за самоограничение и състрадание, любов към работата, към земята и към всичко живо.
Авторът смята, че е време да се постави въпросът за съхраняването и опазването на непреходните ценности на духовната култура, натрупани от вековния народен опит. Ф. Абрамов предлага да си припомним безименните работници, на чиито плещи е построена „целият ни живот днес!“ Федор Александрович е сигурен, че една от основните задачи на литературата е да предупреди хората от духовно втвърдяване, да им помогне да обогатят духовния си багаж.
Но, според мен, съвременното поколение е психически остаряло. Младите хора вече са озлобени и не дават добрини на хората около тях. Хората започнаха да забравят за истинските духовни ценности. Как можете да говорите сърце на сърце с човек, ако няма душа, а само егоистични изчисления? Само с мили, нежни и справедливи хора можете да създадете истински приятели.
В работата на F.M. „Престъпление и наказание” на Достоевски в Санкт Петербург, на фона на мръсотия и задух се случват събития, които изобразяват загубата на човешки ценности. В сцената с удавницата авторът показва как по-голямата част от зяпачите гледат с любопитство пияната жена, просто за да се забавляват. Тази тълпа няма състрадание. Свидетелите на смъртта на Мармеладов се държат по същия начин: някои казват, че самият пиян се е хвърлил под каретата, други твърдят, че кочияшът е летял бързо.
Добротата в човека трябва да се възпитава от детството. Това чувство трябва да бъде неразделна част от личността. Например в творбата на Лев Толстой "Война и мир" Наташа Ростова беше мила от детството си, тя беше възпитана по този начин. Тя имаше естествен чар, живееше пълнотата на живота, вътрешна красота. Наташа е много отзивчива до степен на самозабрава, тя е любяща дъщеря и грижовна сестра. Да се характеризират такива качества на човек в наше време може да бъде много трудно.
Обобщавайки, искам да кажа, че в по-младото поколение е необходимо да се образова доброта, отзивчивост, честност, незаинтересованост. Ако всички хора в крайна сметка станат мили и справедливи, тогава животът на всеки ще стане щастлив. Тогава ще има хармония в нашия свят!
Съвременният свят активно се променя, развивайки се, но в някои области не към по-добро. Промените засягат и хората, особено младите. То всъщност е оставено само на себе си, никой не се занимава с възпитанието на морала, формирането на личността. И в тази ситуация проблемите на днешната младеж растат като снежна топка. Тези проблемите са отражение на пороците и несъвършенствата на цялото общество . И само разрешаването на тези трудности ще направи възможно подобряването на обществото. Но за да започнете битката, трябва внимателно да проучите "врага". Все по-често младите момчета и момичета, вместо да мислят за семейство, родители, личностно израстване, се опитват да покажат своето превъзходство чрез пристрастяване към лоши навици, насилие. Все още има шанс да променим всичко към по-добро и трябва да започнем да изучаваме проблемите, които дебнат младите хора сега.
Най-важните проблеми на съвременната младеж.
Алкохолизъм
Правилно ли е да говорим за алкохолизма като социален проблем на младите хора? Разбира се, да, защото човек от всяка възраст и социален статус може да се пристрасти към алкохола. Тук е необходимо да се вземе предвид наследственото предразположение (алкохолизмът все пак е болест) и да не се пренебрегва силата на ретракционния метод. Ако първото запознаване с алкохолни напитки се е случило в ранна и дори детска възраст, тогава животът става безсмислен. Тийнейджърът губи воля, престава да вярва в светлото - добро и пиенето се превръща в стимул за действие. Тъжната статистика гласи, че алкохолизмът е най-актуалният проблем на младите хора, който изпреварва децата и от двата пола. Пиян тийнейджър губи способността да възприема адекватно реалността, е груб, неуравновесен и склонен към безразсъдство.
От изложеното може да се формулира още един проблем – престъпността сред младите хора. Повечето престъпления се извършват от тийнейджъри под въздействието на алкохол. Този проблем е по-лесен за предотвратяване, отколкото за борба или изкореняване. За това трябва да се положат усилия да се образова пълноценен член на обществото, да се предпази детето от лоши компании, да се създадат условия за хармоничното му развитие (спорт, музика, четене, хобита и др.).
Пристрастяване
Употребата на наркотици е още по-лош проблем от алкохолизма, тъй като сами да се отървете от такава зависимост е почти невъзможно. Тийнейджър, който е попаднал в лоша компания, е принуден да опита наркотика (за да бъде в крак с "приятелите"). По-нататъшното развитие на събитията е предопределено - след шест месеца в обществото се появява друг наркоман.
Родителите не трябва да се надяват, че тази беда ще заобиколи детето, а вместо това да контролират и активно да участват в живота на детето си. Ако това се случи, тогава тийнейджърът трябва да бъде изпратен.
Пушенето на тютюн
Този проблем не е толкова лош, колкото предишните. Но това е пристрастяване и може да стане първата стъпка по пътя към по-сериозни проблеми - наркомания, алкохолизъм. Ако видите тийнейджър да пуши, не можете просто да го оставите така. Необходимо е да се намери правилният подход и да се използват различни методи за въздействие върху подсъзнанието (разговори, примери от живота), т.е. да се започне активна борба срещу пушенето на тийнейджъри.
престъпление, самоубийство
Здравият тийнейджър рядко ще извърши престъпление, което означава, че той води здравословен начин на живот и не употребява наркотици или алкохол. Но често те решават да нарушат закона поради дисбаланс, несподелена любов. Трябва постоянно да общувате с дете, да установявате контакт, да намирате общ език и тогава той ще може да живее щастлив живот. Не можете да пренебрегвате емоционалното състояние на тийнейджър и, ако е необходимо, да помогнете да излезете от депресията.
Промяна на житейските ценности
Преследвайки модерността, тийнейджърките не мислят за бъдещия си семеен живот, а се стремят към сексуалност и поквара. Тази тенденция се наблюдава и сред момчетата. Много бързо тийнейджърите разбират, че не могат да станат като своите идоли. След такива заключения идва разочарование, загуба на смисъла на живота. Ако такива проблеми са засегнали детето, тогава родителите не трябва да стоят настрана, надявайки се, че „всичко ще премине“. Важно е да се обясни, че смисълът на живота е другаде, и да се помогне да го намерим.
В съзнанието на руските тийнейджъри се натрупва информационен боклук, който заменя моралните ценности и порядки, познати на руския народ. Има упадък на морала и последователно стъписване на младото поколение.
В Русия думи, които преди се смятаха за срамни, уви, вече се говорят в ефир в реда на нормата.
Гледайки някоя от програмите или сериалите на най-популярния руски, ако можете да го наречете така, телевизионен канал "ТНТ" налага на неспециалистите разбирането, че "интимните отношения без любов и извън брака са често срещано явление", "тестове и изпити могат да се вземат за подкуп, не учи нищо", "истинският мъж е този, който е много популярен сред момичетата и може да завлече всеки в леглото", "мат и обидите са естествен атрибут на руското общуване", "долу моралните ценности и вярност в брака", "вулгарността и развратът са често срещано явление за 16-годишните тийнейджъри в Русия, а тези, които не са такива, са неудачници", "не е модерно да имаш деца".
И накрая, най-елементарната, внимателно натискана линия на пропаганда на канала TNT е да се въведат в съзнанието на обществото понятията: „Арменецът в живота на руснака е норма“, „Арменците са решението на всички проблеми“. на руснаците", "Арменецът е по-умен, по-силен и по-брутален", "На арменците може да се вярва, те няма да излъжат"... Подобна политика на този канал се обяснява с факта, че арменският фактор преобладава в ръководството на TNT , както впрочем и в редица други водещи медии на Руската федерация.
Съвременните арменци, които отдавна са пуснали корени и успешно са се реализирали в Русия, се опитват да разрушат стереотипа, установен от миналото: навремето великите руски поети Пушкин, Есенин, историкът Величко и други отбелязват съвсем други качества на арменците в техните произведения ... Но това е в миналото.
Днес представители на арменския етнос заемат ключови позиции в руските медии, много умело използвайки този модерен инструмент за масово влияние в свои интереси, маскирани като „руски“.
И накрая, в редица руски медии, до които ръката на арменската диаспора не успя или нямаше време да достигне, алармират за това, отбелязвайки: мащабно смайване и глупост на младите хора, а не само .. Помислете какъв информационен боклук поглъщат вашите деца. Не позволявайте на тези арменски медийни гиганти да завладеят мозъка ви!".
Би било интересно да попитаме лидерите на канала TNT - какъв е смисълът от тяхната дейност, освен да правят пари, като подкопават основите на обществото, покваряват по-младото поколение, създават нездравословни идоли? Защо, например, в "Къща-2" те показват как да "изграждат отношения", променяйки сексуалните партньори като ръкавици, и не казват нищо за венерическите болести, опасността от промискуитет и момичешката чест? Какво искат да възпитат на руските деца? Да спиш с когото и да било, да раждаш от гостуващи приятели и напълно да забравиш за морала? Защо се насърчава хомосексуалността?
И ето какво пишат руските блогъри: "Мнозина се карат на Америка, казват те, всичко това идва оттам. Може би. Но наскоро разговарях с бивш съученик, който отдавна беше заминал за Америка. Той отлетя за Москва по работа. Москва има промени, и той каза следната фраза: "Просто съм ужасен от вашата телевизия. Какво трябва да се случи в общество, в което всички гледат това?".
Тази тенденция на използване на медиите като "оръжие за масово интелектуално унищожение" ще продължи, докато руското ръководство осъзнае мащаба на проблема...
В обществото много се говори за такова явление в обществото като подмяна на ценности. Някой е възмутен и обвинява медиите и развлекателната индустрия за развращаването на младежта и разпадането на обществото, някой е щастлив да разпространява „нови“ ценности, живее според тях, а някой просто си върши работата добре, помага на нуждаещите се по най-добрия начин способностите си, да се грижат за собственото си семейство и да носят CAM отговорност за своите действия.
Какво е промяна на стойността?
Обикновено понятието „подмяна на ценности“ се разбира като разпространение на информация за ползите от хедонистичния начин на живот и потребителското отношение към околната среда, към хората около, държавата и семейството.
Откъде идват ценностите?
Казват ни, че източниците са медиите, телевизията, интернет. Това са хора, които просто не искат да поемат отговорност за себе си. Много в човека е генетично заложено и в процеса на живот от този генетичен материал околната среда създава свое произведение на изкуството. И всичко започва от родителите, те полагат основата с тяхното възпитание. На здрава основа къщата може да се окаже здрава, но ако основата е слаба, тогава къщата във всеки случай ще се разпадне.
През цялата история обществото е било разделено на групи. Всяка група имаше свои ценности, свой начин на живот, традиции, мироглед. В Индия все още можем да наблюдаваме кастово разделение. Ако сравним ценностите и светогледите на представители на различни касти, тогава разбирането идва, че всяка каста е отделен свят.
В нашето общество няма очевидно разделение на касти, но въпреки това обществото е разделено: има интелигенция, има работническа класа, има престъпници, има пияници и наркомани. И всеки клас отглежда свой вид. Случват се и изключения, но като цяло тенденцията е забележима.
Всеки клас има свои собствени ценности във всяко отношение. Например в маргиналните класи на пияници и наркомани и в класата на работниците не е прието да живееш и да обичаш съпруга, съпруг. Смята се за нормално да изневеряваш, да се забавляваш, мъжът да ходи и да се кара на жена си, жена да работи за четирима и да се кара на мъжа си. По отношение на децата нормата е да родиш дете, да го изпратиш на детска градина, на училище, да го нахраниш, обуеш, облечеш. Нормално е и да се правят аборти, защото сексът и безотговорността са неразделна част от техните ценности. Те не мислят сериозно за възпитание на моралните и етични качества на детето - подадоха таблет или телефон в ръцете си и накрая мълчаха. Но детето много иска да си играе с него, да отговаря на много, много въпроси, да го прегръща, целува. Що се отнася до работата, в такива семейства не мислят как да получат повече знания и да донесат повече ползи за обществото и семейството. Основното нещо е да има поне малко работа. В същото време те неуморно се оплакват, че някой не им е дал престижна длъжност и не могат да печелят пари като безделниците на директора. Това са ценностите, които се налагат на малките деца. Те не виждат другите.
Ако говорим за класа на интелигенцията, тогава родителите обръщат повече внимание на умственото развитие на децата, тяхното образование. Да, и самите деца от детството са в среда, в която доминира интелигентността. Тук са по-внимателни не към физиологичните нужди на децата от храна и облекло, а към тяхното духовно образование. Тук по-често се чуват думите любов, доброта, помощ, знание. Отношенията между родителите са по-уважителни, а не потребителски.
Отделна класа - бизнесмени. Класът се характеризира с факта, че на децата се казва от детството, че трябва да бъдат целенасочени, да се стремят да печелят много, да учат. В същото време семейните ценности, концепциите за приятелство и взаимопомощ може да отсъстват.
Можете също така да подчертаете военните, сред които има свои собствени ценности.
Всеки може да премине от една класа в друга, но само от гледна точка на социален статус. Много членове на работническата класа, например, остават хедонисти и консуматори, дори след като са постигнали позиция в обществото.
Подмяната на ценностите не е ново явление.
Проблемът с хедонизма и консуматорството винаги е съществувал. Просто сега, благодарение на медиите и масовата култура, много се говори за това. Примери за упадък на морала са описани в Библията: спомнете си историята за Содом и Гомор. От световната класика през 1307-1321 г. е написана Божествената комедия на Данте Алигиери, през 1790 г. Йохан Гьоте говори за това в своя „Фауст“, през 1890 г. Оскар Уайлд в „Портретът на Дориан Грей“. Всъщност в литературата темата за подмяната на ценностите е била широко повдигната по всяко време, това е само малък списък от най-известните произведения.
Ако говорим за исторически личности, тогава всички познаваме Наполеон и Петър 1, Сюлейман, дадени от мисли на техния любим. Но чух за Хенри VIII Тюдор,образът, който сценаристите на поредицата Тюдорите направиха почти идеал и модел за подражание. Въпреки че беше кръвен, алчен, егоистичен човек, чиито дела бяха осъдени дори от църквата, жертвайки своето единство и влияние. Поради похотта си той уби две от жените си, брутално се разправи със селяните.
Защо младите хора обичат да гледат умопомрачителни предавания като "Дом 2", "Комеди Клуб", масови филми? Да, много са засегнати от тълпата. Но ако здравословен начин на живот, висока отговорност, желание за придобиване на знания са положени в човек от детството, тогава никаква масова култура няма да го откъсне. Има много примери за такива. Всъщност всички сме израснали в едно общество, но всички сме израснали различни, защото сме израснали в различни семейства и сме били деца на различни родители.
Затова, скъпи родители, нека по-малко да критикуваме масовата култура и да обърнем повече внимание на обучението на децата да се придържат към собствените си ценности и положителни ценности.
