„Настоящ век“ и „минал век“ според следните характеристики: 1. Отношение към богатството, ранговете 2. Отношение към службата 3. Отношение към чужбина 4. Отношение към образованието 5. Отношение към крепостничеството 6. Отношение към московските обичаи и забавления 7. отношение към непотизма, покровителството 8. отношение към свободата на преценката 9. отношение към любовта 10. идеали.
настоящия век:
1. „Намериха защита от съда в приятели, в роднини, изграждайки великолепни стаи, където преливат в празненства и екстравагантност и където чуждестранните клиенти от минал живот няма да възкресят най-долните черти“, „А за тези, които са по-високи, ласкателство , като дантела е изтъкана ... »
2. „Бих се радвал да служа, гадно е да служа“, „Униформа! една униформа! Той, в предишния им живот, някога скри, извезан и красив, тяхната слабост, бедност на разума; И ние ги следваме на щастлив път! И в съпругите, дъщерите - същата страст към униформата! Отдавна ли съм се отказала от нежността към него?! Сега не мога да изпадна в тази детинщина ... "
3. "И където чуждестранните клиенти от минал живот няма да възкресят най-злите черти." „Как от рано свикнахме да вярваме, че за нас няма спасение без германците.
4. „Какво, сега, както в миналото, те са заети да набират учители за повече полкове, на по-евтина цена?... Наредено ни е да признаем всеки като историк и географ.“
5. „Този Нестор от благородни негодници, заобиколен от тълпа слуги; ревностен, в часовете на вино, битки и чест, и спаси живота му повече от веднъж: изведнъж той размени три хрътки за тях !!!
6. „Да, и кой в Москва не стисна устата си, обеди, вечери и танци?“
7. „А кои са съдиите?“ - От древността до години свободен животтяхната вражда е непримирима..."
8. „Простете ми, ние не сме момчета, защо мненията на непознати са само свети?“
9. Искреност на чувствата
10. Идеалът на Чацки е свободен независим човек, чужд на робското унижение.
Миналият век:
1. „Бъдете бедни, но ако имате достатъчно, две хиляди семейни души, това е младоженецът“
2 „А при мен какво има, какво не е така, моят обичай е този: подписан, така че от раменете ми“
3. "Вратата е отворена за канени и неканени, особено за чужденци."
4. „Отнесете всички книги и ги изгорете“, „Ученето е чума, ученето е причината сега повече от всякога лудите да развеждат хора, дела и мнения“
5. Фамусов - защитник на старостта, разцвета на крепостничеството.
6. „Във вторник ме извикаха за пъстърва в дома на Прасковя Фьодоровна“, „В четвъртък ме извикаха за погребение“, „Може би в петък или може би в събота трябваше да бъда кръстен от вдовицата, от лекаря.“
7. „При мен служителите на непознати са много редки, все повече и повече сестри, снаха деца“
8. Ученето е чумата, ученето е причината. Това, което сега е повече от всякога, луди разведени хора и дела и мнения
9. „Бъдете бедни, но ако има две хиляди души в семейството, това е младоженецът“
10. Идеалът на Фамусов е благородник от века на Екатерина, "ловците да бъдат подли".
През 1824 г. A.S. Грибоедов завършва своята комедия „Горко от ума“. Написана в епохата на подготовката на "рицарския подвиг" на декабристите, пиесата разказва за настроенията и конфликтите на това напрегнато време. Ехото на преддекабристките настроения се чу и в острите изобличения на Чацки, и в уплашените забележки на Фамусов и неговите приятели, и в общия тон на комедията. В центъра на пиесата е сблъсък между привържениците на господарска Москва и група "нови хора". Само Александър Андреевич Чацки говори директно срещу стария ред в комедията. Така авторът подчертава изключителното положение на хората с прогресивни възгледи. „В моята комедия“, пише Грибоедов, „по двадесет и пет глупаци на всеки нормален човек“. от най-много виден представител "от миналия век" в пиесата е Фамусов. Неговият образ, в сравнение с други представители на московското общество, е по-ясно изписан от автора. Добродушният и гостоприемен Фамусов, както може да изглежда в разговор със Скалозуб в началото на пиесата, е груб към семейството си, придирчив, скъперник и дребнав. Ето неговото разбиране как да ценим познатите, роднините: Аз съм пред роднини, където се срещам, пълзя; Ще я търся на дъното на морето. Наистина този герой не се интересува нито от съдбата на дъщеря си, нито от официалните дела. Фамусов се страхува само от едно нещо в живота си: „Какво ще каже принцеса Мария Алексевна! Така в лицето на Фамусов авторът заклеймява церемониалното поклонение на московския свят. Всеки разговор между Фамусов и Чацки завършва с неизбежното "разстройство" на първия. И така, във второ действие (прил. 2) героите остават сами и успяват да разговарят. Фамусов не е виждал Чацки от дълго време, така че все още не знае какво е станало момчето, което някога е познавал. В разговора си героите първо засягат въпроса за службата. Чацки веднага отбелязва: „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа.“ Фамусов, без да разбира какво има предвид Александър Андреевич, се опитва да го научи как да постигне „както места, така и повишение“. Устата на Фамусова говори в този момент цялата господарска Москва: И чичо! Какъв е вашият принц? Какво е Count? Когато трябва да се служи, И той се навежда... Такъв и само такъв начин на служба, както казва Фамусов, може да донесе слава и чест. И така беше в ерата на Екатерина II. Но времената се промениха. Това е, което Чацки посочва, когато отвръща по ироничен и донякъде злобен начин: Но междувременно? кого ще вземе ловът, дори и в най-пламенната сервилност, сега, за да накара хората да се смеят, да жертва смело тила? Освен това Чацки, с най-подходящите и остроумни изрази, заклеймява „епохата на миналото“. Той твърди, че сега е ново време, че хората вече не се лъжат над покровителите („покровителите се прозяват в тавана“), а постигат всичко в този живот само с помощта на способности и ум: Не, днес светът вече не е така. Всеки диша по-свободно И не бърза да се впише в полка на шутовете. Всичко това героят казва с такъв плам, че не забелязва - Фамусов не го е слушал дълго време, запушил е ушите си. Така разговорът между двамата герои е фарс. Авторът използва тази техника специално, за да опише още по-ясно позицията на Чацки - те не се вслушват в техните аргументи, защото е невъзможно да им се противопостави. Единственото нещо, което Фамусов може да защити със стария познат режим, е, че аз категорично бих забранил на тези господа да се качват до столиците за изстрел. В панаира на Чацки, пламенни атаки Московско обществоФамусов вижда опасност, свобода. Той смята, че причината е в това, че те ровят по света, удрят палци, Връщайки се, очаквайте ред от тях. Чуваме и едно от възклицанията на Фамусов: „Какво казва! И говори както пише! Отнася се до изказванията на Чацки и е сред такива характеристики на този герой като „ опасен човек”, „Да, той не признава властите!”, „Карбонари”. Защо това, от гледна точка на Фамусов, е ужасно? По-късно, в третия феномен, Фамусов ще заяви, че причината за лудостта на Чацки е „ученето“, следователно всички книги
Нека да помислим!
- Как разбирате израза "този век"?
- Какво означава "миналия век"?
- Кой от героите може да се припише на "настоящия век" и кой на "миналия век"? Защо така реши?
- Можем ли да преформулираме темата на урока?
- Как ще звучи тогава?
- „Чацки и Фамусов“, „Чацки и Фамусовская Москва“, „Общество Чацки и Фамусовская“ и др.
- Тези. днес трябва съпоставете тези герои(тези полярности) и разкриват основните критериипо който се разминават, т.е. разберете причините за разделянето на "векове" на "настоящи" и "минали"
- Кой епизод има най-много първиРазкрива ли се различното отношение на героите към нещата (явленията) в дадена област?
- Разговорът на Фамусов с Чацки - действие 2 събитие 2 .
сравнителна таблица
- Отношение към богатството, към ранговете.
Чацки: « Намерих защита от съд в приятели, в роднини , Великолепни сгради камери, където те се разливат в пиршества и разточителство , И където чуждестранните клиенти от миналия живот няма да възкресят най-подлите черти”, “ А за тези, които са по-високо, ласкателство като да тъча дантела...”
Фамусов: « Бъдете по-нисши , да, ако е въведено, Две хиляди души генеричен, на и годеник »
сравнителна таблица
2. Отношение към обслужването.
Чацки: „Бих се радвал да служа да служиш отвратително “, „Униформа! една униформа! Някога се скри в предишния им живот, Извезан и красив, тяхната слабост, бедност на разума; И ние ги следваме на щастлив път! И в съпругите, дъщерите - същата страст към униформата! Отдавна ли съм се отказала от нежността към него?! Сега Не мога да изпадна в тази детинщина... »
Фамусов: « И аз имам, какво има, какво не е , обичаят ми е следният: подписано, така че от раменете ви »
сравнителна таблица
3. Отношение към чуждото.
Чацки: „И където чуждестранните клиенти няма да възкръснат Най-подлите черти от минал живот "," Както от ранна възраст използван за вярваме ние Че нямаме спасение без немците ».
Фамусов: « Вратата е отключена за поканени и неканени, особено за чужденци.
сравнителна таблица
4. Отношение към образованието.
Чацки: « Че и сега, както навремето, са заети набират учители рафтовете Над , на цената по-евтино ?… Нас всеки се казва да признае историк и географ
Фамусов: « Вземете всичко книги за изгаряне "," Преподаване - тук е чумата , стипендия - това е причината сега повече от всякога, луди разведени хора и дела и мнения.
сравнителна таблица
5. Отношение към селяните.
Чацки: „Този Нестор благородни негодници, Тълпа, заобиколена от слуги; Ревностни, в часовете на вино и битка, те спасиха честта и живота му неведнъж: внезапно върху тях той размени хрътки за три кучета !!!»
Фамусов:Фамусов - защитник на старостта, разцвета на крепостничеството ( донеси примери от текста отношението му към слугите и селяните, може би не само неговото).
сравнителна таблица
6. Отношение към Московската митница.
Чацки: "Да и които в Москва не си стиснаха устите , обеди, вечери и танци?“
Фамусов: „Във вторник във дома на Прасковя Фьодоровна Викат ме за пъстърва “, „В четвъртък аз повикан на погребението “, „Или може би в петък, или може би в събота Трябва да кръщавам при вдовицата, при доктора …»
сравнителна таблица
7. Отношение към непотизъм, покровителство *
Чацки: „А съдии, които ? - За древността на годините Към свободния им живот враждата е непримирима …»
Фамусов: „Имам служители непознати Много редки , Повече ▼ сестри, снахи »
* покровителство, влиятелна подкрепа от някого, улесняване на уреждането на делата на някого
сравнителна таблица
8. Отношение към свободата на преценката
Чацки: "Прости ми, ние не сме момчета, Защо чуждите мнения са само свети ?»
Фамусов: „Ученето е чумата, ученето е причината. Това, което сега е повече от всякога, луди разведени хора и дела и мнения »
сравнителна таблица
9. Отношение към любовта
Чацки: „А какво искам, когато всичко е решено? Качвам се в примката и тя е смешна."
Фамусов: «* Бъдете лоши , да, ако е написано Душа на хиляда двама предци, той и младоженеца »»
сравнителна таблица
10. Идеали.
Моля, направете заключение, какъв е идеалът за всички? Потвърдете мнението си.
Чацки:Идеалът на Чацки - свободна независима личност, чужд на робското унижение.
Фамусов:Идеален Фамусов - благородниквек на Екатерина, флиртуващи ловци"
Заключение:
- Какво лежи според вас в основата на такава разлика между героите (представителите)?
- С кой от тях си повече съгласен? Кой е по-близо до вас? Защо?
- Актуална ли е комедията сега?
Домашна работа.
- Работа с текст на комедия. Характеристики на А. Молчалин.
- намирам кавички, което може да се използва за сравнение на Чацки и Молчалин.
- По какви характеристики бихте ги сравнили? ( приблизително вашите критерии)
план:
1. Въведение
а) представители на "миналия век";
б) представители на "сегашния век".
2. Основно тяло:
а) Гледната точка на Чацки;
б) гледната точка на Фамусов;
в) разрешаване на конфликти.
3. Заключение.
В комедията "" A.S. Грибоедов показва конфликта между „настоящия век“ в лицето на Чацки и „миналия век“ в лицето на „известното общество“. Това основен конфликтна което е посветена цялата пиеса; Нищо чудно Гончаров критична статия„Милиони мъки“ пише, че „започва Чацки нова епоха- и това е целият му смисъл и целият му "ум". Така че дори заглавието на произведението показва, че Грибоедов иска да покаже преди всичко сблъсъка на два века.
„Миналият век“ е, разбира се, Фамусови. Павел Афанасиевич Фамусов, възрастен благородник и чиновник с пари, и дъщеря му София Павловна Фамусова, образовано и красиво младо момиче. Това също трябва да се пише а, полковник Скалозуб, както и почти всички второстепенни героикомедии: двойката Тугуховски, г-жа Хлестова и др. Всички заедно те образуват известно общество”, олицетворение на „епохата на миналото”.
"Настояща възраст" - . Други се споменават бегло, сякаш герои, подобни на него по мислене: братовчедът на Скалозуб, княз Фьодор - тези млади хора също се стремят да живеят различен живот, различен от живота на "известното общество". Има обаче значителна разлика между тях и Чацки: Чацки е обвинител и непримирим боец, докато тези герои не налагат своята гледна точка на никого.
Сблъсъкът на Фамусов и Чацки неизбежно води до сблъсък на векове, към които принадлежат. Според Павел Афанасиевич Чацки трябваше да поеме службата - Фамусов вижда млад мъждобри наклонности за блестяща кариера, освен това Александър Андреевич е син на негов приятел, така че Фамусов е изключително приятелски настроен към него. Чацки също се радва да се върне у дома, без да подозира как ще свърши това завръщане; той се радва да види Фамусов, но не е готов да сподели мнението си: „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа“.
Млад благородник, след като пътува из Европа, вижда твърде ясно всички плашещи недостатъци на Родината: пагубни за човешките души крепостничество, имитация на чужденци, "покорство", глупава и нелепа "любов към униформата" ... всеки от тези недостатъци предизвиква искрен протест в него и Чацки избухва в друга огнена тирада. Известните му монолози "И със сигурност светът започна да става глупав", "Няма да дойда на себе си ...", "А кои са съдиите?" - отчаян опит да накарате хората да видят какви фалшиви идеали следват, как със собствените си ръцезавеси прозорци от лъчите на по-светло бъдеще. Фамусов е разочарован от Чацки. "Малък с глава" отказва да следва общоприетите традиции, действа като обвинител и дори обида на ценностите на "известното общество". „Всичко има свои собствени закони“ и Чацки усърдно нарушава тези закони и след това им се присмива.
Разбира се, достоен представител на московското общество не може да толерира това и от време на време моли Чацки да мълчи за негово добро. Колкото и странно да изглежда, най-ужасният, решителен сблъсък не се случва между Павел Афансевич и Чацки. Да, те развиват конфликта на вековете, демонстрирайки различни възгледи за реда в обществото, но не Фамусов ще сложи край на конфликта, а дъщеря му. , до последния, любим на Чацки, не само го размени за услужливия лицемерен Молчалин, но и неволно стана виновник за експулсирането му - именно заради нея Чацки беше смятан за луд. По-скоро тя искаше само да пусне слух, за да му отмъсти за подигравките с Молчалин, но „обществото на Famus“ твърде охотно го подхвана и повярва: в края на краищата лудият не е опасен, всичките му обвинителни, ужасни речи от „миналия век“ може да се отдаде на помътняване на разума...
И така, „настоящият век“ и „миналият век“ не можеха да не влязат в конфликт поради твърде различни, противоречиви възгледи за правилното устройство на обществото и поведението на хората в него. И въпреки че в комедията Чацки бяга от Москва, признавайки поражението си, "Обществото на Famus" не остава дълго. Гончаров пише за това така: „Чацки е разбит от номера стара сила, нанасяйки му смъртоносен удар с качеството на свежа сила.
Комедията "Горко от ума" е написана от A.S. Грибоедов през 1824 г. Творбата отразява борбата на две епохи от руския живот - „настоящия век“ и „миналия век“. Границата между тях е войната от 1812 г., след която настъпва времето на обществен подем. Старото московско дворянство обаче е враждебно настроено към новите течения и идеи. В комедията представители на всяка епоха защитават своите жизнени принципи.
Представители на "миналия век" в комедията са Фамусов и неговия антураж. Фамусовская Москва не приема промени и нововъведения, в нея доминират идеите на миналия век. В такова общество човек се оценява само по богатството и положението си. Тези хора се отнасят към службата като към средство за получаване на пари и чинове, в името на което човек трябва да бъде готов както да се унижава, така и да бъде любезен. Идеалът за тях е такъв човек като Максим Петрович, когото Фамусов толкова хвали. Максим Петрович постигна чест в двора на Екатерина 2 не за лични заслуги, а за способността да угоди на властите: „Когато трябва да служиш, а той се наведе назад“. Хората от кръга на Фамусов запазват крепостничеството, те са спокойни за жестокостта на собствениците към своите крепостни и се отнасят към тях по същия начин като към животните.
Хлестова, например, пристигайки на бала, моли да нахрани „момичето Арапка“ с остатъците от вечерята, като куче. Фамусов смята образованието за ненужно, защото основното за него е човекът да бъде в ранг и с пари. Тези хора смятаха образованието и интелигентността за причина за лудостта. И така, обществото от "миналия век" запазва старите основи, крепостничеството, а основните ценности за него са богатството и ранга.
Противникът на остарелите възгледи на московското благородство е Чацки. Той ги критикува и отхвърля принципите им. Чацки има остър уми не се страхува да каже на хората какво мисли за тях. Мрази крепостничеството, защитава правата на хората. Възмутен, той разказва как един земевладелец продал крепостен балет за дългове, а друг разменил верните си слуги за хрътки. Чацки би бил готов да служи, но на каузата на страната, а не да угоди на властите. Той се изразява: „Бих се радвал да служа, отвратително е да служа.“ обществена услугаза Чацки не е толкова важно, колкото образованието. Неговият идеал е творческа личностжадни за знания. Той се подиграва със старото московско дворянство. В резултат на това обществото Famus, което се страхува от всякакви промени, които биха могли да нарушат тяхното спокойно и безгрижно съществуване, предприема репресии срещу умен човекобявявайки го за луд. Клюките за лудостта на Чацки са единственото нещо, което тези хора могат да противопоставят на диатрибите на героя.
В работата си A.S. Грибоедов показа разцеплението на руското общество, изразено в конфронтацията между Чацки и Москва на Фамусов. По думите на Чацки, авторът изобличава всички пороци на благородството от онова време. Комедията "Горко от ума" не напразно се нарича безсмъртна, защото темите, засегнати в нея, остават актуални и до днес.
Актуализирано: 2017-02-06
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.
