อัสสัมชัญซึ่งเสร็จสิ้นรอบประจำปีของวันหยุดคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ (สิบสอง) ไม่ได้อุทิศให้กับความตายเลยเนื่องจากอาจดูเหมือนเมื่อมองแวบแรก คำสลาฟ "หอพัก" หมายถึงการนอนหลับและตาม ประเพณีของคริสตจักรความหมายของวันหยุดนี้คล้ายกับความหมายของเทศกาลอีสเตอร์ - ไม่มีความตายที่รอคอยทุกคนอีกต่อไปก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ และเมื่อไม่มีแล้ว จึงไม่มีความโศกเศร้าเกี่ยวกับความตาย จึงไม่มีความหวาดกลัวต่อมัน
ตามตำนานพระมารดาของพระเจ้ารู้เกี่ยวกับช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงของเธอจากโลกนี้เตรียมพร้อมสำหรับการอดอาหารและอธิษฐานอย่างเข้มข้น - เพื่อรำลึกถึงการอดอาหารของเธอนี้ การอดอาหาร Dormition ก่อตั้งขึ้น (จาก 450) ในโบสถ์ - และ ดังที่ร้องในวันนี้ เพลงสวดของโบสถ์“ในแดนสุขาวดีท่านไม่ละทิ้ง”
เกี่ยวกับวันหยุดนี้นครหลวง ซูโรจสกี้ แอนโทนี่(บลูม) เขียนว่า “ตลอดชีวิตเรามุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แห่งชีวิตตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสัญญาไว้ ไม่ว่าเราจะรู้หรือไม่ก็ตาม เราจะพบความบริบูรณ์นี้ได้ในพระเจ้าเท่านั้น ดังนั้น บรรดานักบุญผู้รู้สิ่งนี้และแท้จริงแล้ว บรรดาผู้ศรัทธา บรรดาผู้ลังเล และบรรดาผู้ที่ไม่รู้เรื่องนี้ และแม้แต่ผู้ที่ปฏิเสธมันมาทั้งชีวิต ในวันที่ดวงวิญญาณของพวกเขาถูกแยกออกจากร่าง จะได้พบกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ผู้ทรงเป็นชีวิต ผู้ทรงพระชนม์ชีพ คือความสุข ความงดงาม... ในทุกวิถีทาง มนุษย์แสวงหาทั้งความจริงและความเท็จ ความบริบูรณ์ ความงามอันพรรณนาไม่ได้ ความหมายนี้ และความรักที่พิชิตทุกสิ่ง บริสุทธิ์ เปลี่ยนแปลงทุกอย่าง...
นั่นเป็นเหตุผลที่เราสามารถเฉลิมฉลองในวันนี้ได้ เต็มไปด้วยความสุขวันแห่งการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า... ความสุขของเรานั้นจะสมบูรณ์โดยไม่มีน้ำตาและปราศจากความโศกเศร้านี่คือชัยชนะของชีวิต แต่นี่เป็นหลักฐานสำหรับเราด้วยว่าการฟื้นคืนพระชนม์ไม่ใช่คำพูดที่ว่างเปล่า การฟื้นคืนพระชนม์ไม่ใช่การเปรียบเทียบ แต่เราทุกคนตามพระวจนะของพระเจ้าจะฟื้นคืนชีพและเข้าสู่ความบริบูรณ์แห่งความเป็นมนุษย์ของเราทั้งวิญญาณวิญญาณ และเนื้อหนังไปสู่นิรันดร เป็นความยินดีชั่วนิรันดรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา”
ในกรุงเยรูซาเลม พวกครูเสดสร้างขึ้น ณ จุดที่ตามตำนานที่แพร่หลายในศตวรรษที่ 5 พระมารดาของพระเจ้าสิ้นพระชนม์ ซึ่งเป็นวิหารใต้ดินซึ่งมีบันได 50 ขั้นนำไปสู่ โดยมีโบสถ์น้อยในนามของพ่อแม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเธอ โจอาคิม และอันนา และ โจเซฟผู้หมั้นหมาย ตั้งอยู่ข้างบันได วัดมีรูปไม้กางเขน ตรงกลางมีหลุมศพของพระมารดาพระเจ้า มีทางเข้า 2 ทาง ปลายถ้ำมีแท่นบูชา ในกล่องไอคอนหินมีรูปอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า กรุงเยรูซาเล็มในการเขียนภาษารัสเซีย วิหารนี้เป็นของชาวกรีกและอาร์เมเนีย ตามประเพณีก่อนเทศกาล Dormition จากเกทเสมนีน้อยใกล้โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ ชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์จะถือผ้าห่อศพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในขบวนแห่ไม้กางเขน - เช่นเดียวกับที่ตาม ตามตำนานเหล่าอัครสาวกได้นำศพของเธอไปฝัง
ใน Rus 'อัสสัมชัญเป็นหนึ่งในวันหยุดอันเป็นที่รักมากที่สุดมายาวนาน: ตั้งแต่สมัยของนักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์โบสถ์อัสสัมชัญเริ่มถูกสร้างขึ้นทุกที่ - โบสถ์แห่งแรกในเคียฟคือโบสถ์ Tithe ซึ่งอุทิศให้กับอัสสัมชัญของพระแม่มารี แมรี่และ ศตวรรษที่สิบสี่โบสถ์อัสสัมชัญเป็นโบสถ์หลักใน Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Zvenigorod และสุดท้ายในมอสโก ซึ่งอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลินกลายเป็นวิหารหลักของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งซาร์และจักรพรรดิรัสเซียทุกพระองค์ได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ และ ในช่วงปรมาจารย์ ปรมาจารย์ก็ขึ้นครองราชย์
เพื่อเป็นเกียรติแก่การ Dormition of the Mother of God หมู่บ้านหลายแห่งใน Rus ถูกเรียกว่า Uspensky, Uspeniya, Uspenki มีหมู่บ้านแห่งหนึ่งชื่อ Uspensky ใกล้กับ Karaganda ในคาซัคสถาน Uspensky เป็นหนึ่งในนามสกุลรัสเซียที่พบมากที่สุด
งานฉลองอัสสัมชัญสรุปได้ - น้อยกว่าหนึ่งเดือนต่อมาในวันที่ 14 กันยายน (1 กันยายนแบบเก่า) ใน Rus' ก่อนที่การปฏิรูปของ Peter จะมีการเฉลิมฉลองปีใหม่ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียยังคงประเพณีนี้มาจนถึงทุกวันนี้ โดยเฉลิมฉลองในวันนี้เป็นจุดเริ่มต้น ปีคริสตจักรเปิดวงกลมของวันหยุดสิบสองที่ยิ่งใหญ่อีกครั้งด้วยการยกย่อง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ในการประสูติของเธอ 21 กันยายน
วันหยุดที่สิบสองที่ยิ่งใหญ่มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์เชิดชูการ Dormition ของพระแม่มารีย์
Vladyka Pavel อธิการบดีของ Kyiv-Pechersk Lavra, Metropolitan of Vyshgorod และ Chernobyl บอกกับผู้อ่าน Vesti เกี่ยวกับวันหยุดและประเพณีของวันนี้
การปรินิพพานของพระนางมารีย์พรหมจารี-2560
ไอคอน "การอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์" ธีโอฟาเนสชาวกรีก ศตวรรษที่สิบสี่
“เหตุการณ์นี้ไม่ได้กล่าวถึงในพระคัมภีร์ แต่เราเรียนรู้จากประเพณีของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ คำว่า "การหอพัก" แปลว่า "การนอนหลับ" เพราะหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราไม่มีความตายรอทุกคนอยู่ ทำให้เกิดความกลัวและความเศร้าโศก” , - Metropolitan Pavel กล่าว
หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดยังคงอยู่ในความดูแลของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์และอาศัยอยู่ในบ้านพ่อแม่ของเขาใกล้ภูเขามะกอกเทศ เธอเป็นคำปลอบใจสำหรับผู้เชื่อทุกคน โดยเล่าให้พวกเขาฟังถึงเหตุการณ์มหัศจรรย์ในชีวิตของเธอบนโลกนี้ และด้วยคำพูดและคำอธิษฐานของเธอ เธอก็เหมือนกับอัครสาวกที่ได้สถาปนาคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์
หลายๆ คนมาจากต่างประเทศเพื่อมาพบพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด และได้ยินถ้อยคำแห่งการสั่งสอนและการสนับสนุนจากเธอ และคนเหล่านี้ไม่เพียงแต่เป็นผู้เชื่อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่เพิ่งหันมาศรัทธาด้วย และผู้ที่ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระคริสต์และพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์ด้วย นอกจากกรุงเยรูซาเล็มแล้ว Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดยังได้ประกาศข่าวประเสริฐร่วมกับยอห์นนักศาสนศาสตร์ในเมืองเอเฟซัส อยู่ในไซปรัสกับนักบุญลาซารัสซึ่งเป็นอธิการที่นั่น และขณะอยู่บนภูเขาโทสศักดิ์สิทธิ์ เธอกล่าวว่าสถานที่นี้จะมอบให้กับเธอในฐานะ จากองค์พระผู้เป็นเจ้ามากมาย
ความรักของชาวคริสต์ที่มีต่อกันนั้นยิ่งใหญ่นัก มารดาพระเจ้าพวกเขารักษาทุกสิ่งที่พวกเขาสังเกตเห็นได้จากคำพูดและการกระทำของเธอ และแม้กระทั่งถ่ายทอดรูปลักษณ์ของเธอด้วย ตามประเพณีที่เขารักษาไว้ นักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Callistus (ศตวรรษที่ 14) กล่าวว่าเธอมีส่วนสูงมากกว่าค่าเฉลี่ย ผมสีทอง ดวงตาสีมะกอก คิ้วสีดำโค้ง จมูกยาว ใบหน้าค่อนข้างยาว มือและนิ้วยาว .
เธอไม่เคยโกรธ ไม่เคยหงุดหงิด เธอห่างไกลจากความอ่อนน้อมถ่อมตน เรียบง่ายในความอ่อนน้อมถ่อมตนของเธอ เธอไม่ได้ยกตัวเองขึ้นเธอไม่ได้รุกรานใคร เธอชอบอ่านหนังสือและทำงานหนักมาก ท่าเดินอันเงียบสงบของเธอ เสียงที่สม่ำเสมอและเงียบสงบ มีพลังภายในมหาศาล และไม่มีความรุนแรงในดวงตาของเธอ สะท้อนถึงจิตวิญญาณของเธอและความบริสุทธิ์ที่เป็นตัวเป็นตน และคนแรกที่สะท้อนใบหน้าภายนอกของพระมารดาของพระเจ้าคืออัครสาวกลูกาผู้วาดภาพไอคอนแรกของพระมารดาของพระเจ้าจากชีวิต
"นักบุญลูกาวาดภาพเหมือนของพระแม่มารี" จอร์โจ วาซารี
“และเราเห็นได้ว่าใบหน้านี้สวยงามเพียงใด ซึ่งพระคุณของพระเจ้าส่องประกาย” เจ้าอาวาสวัดกล่าว
เธอเปลี่ยนทุกวันในชีวิตทางโลกของเธอให้ถือศีลอด นอนน้อยมาก ใช้เวลาทั้งหมดของเธอในการอ่าน คิดเกี่ยวกับการดำเนินการและการบรรลุความตั้งใจ และตักเตือนผู้ที่กระตือรือร้นที่จะได้ยินคำพูดของเธอ
แม้ว่าเธอจะออกจากบ้านไปโบสถ์ท่ามกลางญาติๆ ของเธอ แต่เธอก็เป็นผู้พิทักษ์ที่ดีที่สุดของตัวเธอเอง ในเวลานั้นมีคนมากมายที่อยากให้เธอตายด้วยความอิจฉาในสง่าราศีของเธอ แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปกป้องเธอทั้งกลางวันและกลางคืน
สถานการณ์ของการหลับใหลของเธอเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยของอัครสาวกและนักประวัติศาสตร์คริสตจักรสืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้ “ใช้เวลาช่วงชีวิตทางโลกของเธอในการอดอาหารและอธิษฐานเธอมักจะไปเยี่ยมชมสถานที่ที่พระเยซูคริสต์ทรงสั่งสอนบ่อยครั้งมากไปเยี่ยมชมสุสานศักดิ์สิทธิ์ และถึงแม้ศัตรูของเธอจะพยายามทุกวิถีทางเพื่อป้องกันไม่ให้เธอไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ (ที่นั่น ยังเป็นยามที่โพสต์ ) อย่างไรก็ตาม Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ผ่านไปโดยไม่มีใครมองเห็นซ่อนตัวจากสายตามนุษย์และสวดมนต์ต่อไปที่นั่น และวันหนึ่งระหว่างการอธิษฐาน Archangel Gabriel ก็ปรากฏตัวต่อเธอพร้อมกับข่าวการย้ายถิ่นฐานของเธอไปยังอีกโลกหนึ่ง - ไปยังที่พำนักแห่งอาณาจักรแห่งสวรรค์ - และมอบสาขาแห่งสวรรค์ของเธอ” บิชอปพาเวลกล่าว
ก่อนที่เธอจะจากไปจากชีวิตบนโลกนี้ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต้องการเห็นอัครสาวกทุกคนที่กระจัดกระจายไปทั่วโลกเพื่อสั่งสอนพระกิตติคุณ และ ปาฏิหาริย์พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงรวบรวมพวกเขาทั้งหมดไว้บนเตียงของเธอ ซึ่งเธอกำลังเตรียมที่จะออกเดินทางไปยังอาณาจักรแห่งสวรรค์ด้วยการอธิษฐาน เธอเอ่ยชื่อทุกคน เธอขอบคุณพวกเขาสำหรับงานของพวกเขาและสั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า และในคำอธิษฐานของเธอขอความผาสุกของคนทั้งโลก
“พระนางทรงสวดภาวนาเพื่อรอวาระสุดท้ายของพระองค์ โดยมีอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์รายล้อม ทันใดนั้นเทียนที่จุดอยู่ข้างเตียงของพระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดก็หรี่ลง และห้องก็สว่างไสว แสงสว่างในรัศมีแห่งแสงสว่างนี้ กษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ เสด็จลงมา ล้อมรอบด้วยเทวดา อัครเทวดา พร้อมด้วยดวงวิญญาณผู้ชอบธรรมของศาสดาพยากรณ์และบรรพบุรุษ เมื่อเห็นพระบุตรของเธอ ธีโอโทคอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็อุทานว่า: “จิตวิญญาณของข้าพระองค์ยกย่องพระเจ้า และวิญญาณของข้าพระองค์ชื่นชมยินดีในพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพระองค์ ขณะพระองค์ทรงทอดพระเนตรความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์” เมื่อนมัสการพระองค์แล้ว นางก็มอบวิญญาณไว้ในพระหัตถ์ของพระบุตรและองค์พระผู้เป็นเจ้า ทันใดนั้นเอง การร้องเพลงของทูตสวรรค์ก็เริ่มขึ้น ประตูสวรรค์ต้อนรับดวงวิญญาณของธีโอโทคอสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และใบหน้าของเธอก็เปล่งประกายด้วยพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความเคารพอย่างสูง เหล่าอัครสาวกได้สักการะพระวรกายของพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเปี่ยมด้วยพระกรุณาและความยินดี” นครหลวงกล่าว
มีคนจำนวนมากมาบอกลาพระมารดาของพระเจ้า และการรักษาคนป่วยหลายครั้งเกิดขึ้นที่เตียงของพระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์ที่สุด ซึ่งได้ถวายเกียรติแด่พระมารดาของพระเจ้ามากยิ่งขึ้นหลังจากที่พระองค์จากไปสู่ชีวิตนิรันดร์
ขณะร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกทั้ง 12 คนยกเตียงโดยมีพระมารดาของพระเจ้าอยู่บนบ่า และอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ก็เดินไปพร้อมกับกิ่งก้านแห่งสวรรค์ ประชาชนจำนวนมากร่วมขบวนแห่พร้อมเทียน ทันใดนั้นทุกคนก็ได้ยินเสียงร้องเพลงสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้าซึ่งสะท้อนเสียงของโลก และเหนือพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าและบรรดาผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน วงกลมเรืองแสงอันกว้างใหญ่ก็ปรากฏขึ้นราวกับมงกุฎ ซึ่งมาพร้อมกับขบวนแห่ไปยังสถานที่ฝังศพ
ผู้ไม่เชื่อเห็นขบวนแห่อันสง่างามเช่นนี้จึงรายงานต่อมหาปุโรหิต และส่งคนรับใช้ไปแยกย้ายทุกคนและเผาพระศพของพระมารดาของพระเจ้า และเมื่อทหารเร่งรีบกระจายประชาชนออกไป วงกลมเมฆที่สดใสก็จมลงสู่พื้นและซ่อนผู้ที่ออกมาจากพวกเขา ได้ยินเสียงร้องเพลงแต่ไม่เห็นผู้คนเลย ผู้โจมตีหลายคนตาบอด และเมื่อนักบวชชาวยิว Affonia ด้วยความเกลียดชังพยายามคว่ำเตียงที่พระมารดาของพระเจ้านอนอยู่ ทูตสวรรค์ก็ตัดมือของเขาออกอย่างล่องหนทันทีที่พวกเขาแตะเตียง เมื่อเห็นปาฏิหาริย์เช่นนี้ อัฟโฟเนียจึงกลับใจ ได้รับการรักษา และต่อมาก็กลายเป็นผู้ติดตามพระคริสต์อย่างกระตือรือร้น
เมื่อพวกเขาไปถึงเกทเสมนี มีคนจำนวนมากต้องการบอกลาพระมารดาของพระเจ้าจนเฉพาะในตอนเย็นอัครสาวกเท่านั้นจึงจะนำศพไปไว้ในถ้ำฝังศพได้
ตามแผนการของพระเจ้าอัครสาวกโธมัสมาถึงในวันที่สามหลังจากการฝังศพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและรู้สึกเสียใจอย่างขมขื่นที่เขาไม่มีเวลากล่าวคำอำลากับพระมารดาของพระเจ้าเขาจึงคุกเข่าลงที่ ถ้ำมีน้ำตา ด้วยความสงสารเขา อัครสาวกจึงเปิดถ้ำฝังศพให้เขาเพื่อที่เขาจะกล่าวคำอำลาต่อพระมารดาของพระเจ้า แต่พวกเขาพบเพียงผ้าห่อศพอยู่ที่นั่นเท่านั้น พวกเขาเชื่อว่า Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดพร้อมร่างของเธอได้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์
เมื่ออัครสาวกมารวมตัวกันในตอนเย็นเพื่อเสริมกำลังกายด้วยขนมปัง ธีโอโทโคส ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดก็ปรากฏแก่พวกเขาและตรัสว่า: "จงชื่นชมยินดีเถิด! พวกเขาอุทานด้วยความยินดี: “ท่านธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ช่วยพวกเราด้วย!” สิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของพิธีกรรม Panagia ซึ่งมีอยู่ในอาราม - การถวายขนมปังส่วนหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า
เสื้อผ้าของเธอซึ่งแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ถูกแจกจ่ายไปทั่วโลกออร์โธดอกซ์: เข็มขัดของเธอ เธอ ไอคอนมหัศจรรย์จนถึงทุกวันนี้พวกเขาแสดงให้โลกเห็นถึงความยิ่งใหญ่ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดยให้สัญญาณและเทการรักษา
การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระแม่มารี-2017
“ในชีวิตทางโลกของเธอ พระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าไม่มีรัศมีภาพและเกียรติยศ และเหตุการณ์สำคัญเพียงอย่างเดียวคือ Dormition หลักฐานของชีวิตทางโลกของเธอนั้นให้ความรู้แก่คุณและฉันมาก ท้ายที่สุดแล้ว ในโลกของเรา ผู้คนประพฤติตน หยาบคาย ไม่รอบคอบ พยายามเอาชนะคู่ต่อสู้ด้วยคำพูดที่รุนแรงหรือกรีดร้องเพื่อพิสูจน์ความสำคัญและความเหนือกว่า บ่อยครั้งความเชื่อดังกล่าวซ่อนความว่างเปล่า ความพยายามในการยืนยันตนเอง และยกระดับตนเองเหนือผู้อื่น
การดูถูกกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิตไปแล้วและจำนวนความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นนั้นเกี่ยวข้องกับคำและแม้แต่น้ำเสียงของเรา
คำพูดสามารถทำลายและสร้างความขัดแย้งครั้งใหญ่ได้ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดควรเป็นตัวอย่างในการสื่อสารสำหรับเราเพราะผ่านทางความจริงใจและ คำพูดที่เงียบสงบของเรา โลกภายใน. และพระมารดาของพระเจ้าทรงเป็นแบบอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน และอุดมคติสำหรับเรา ชีวิตมนุษย์"- Metropolitan Pavel เน้นย้ำ
พบพระแม่มารีที่บริสุทธิ์ที่สุด พระสิริอันยิ่งใหญ่ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน และเมื่อได้รับพรอันดรูว์ซึ่งเป็นคนโง่เพื่อเห็นแก่พระคริสต์ ได้เห็นสวรรค์ก็เห็นวิสุทธิชนมากมาย แต่ไม่เห็นพระมารดาของพระเจ้า และสำหรับคำถาม: “พระมารดาของพระเจ้าอยู่ที่ไหน” - ได้รับคำตอบ: “เธอไม่ได้อยู่ที่นี่ เธออยู่บนโลก!”
“เธอด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ บัดนี้อยู่ในหมู่พวกเราเพื่อช่วยเราทั้งทุกข์และสุข เธออยู่กับเรา เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจแต่มันเป็นเรื่องจริง ฉันอยากจะสังเกตความเบี่ยงเบนไปจาก ประการแรกศรัทธาออร์โธดอกซ์คือการดูหมิ่น Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและไม้กางเขนของพระเจ้า ความเลื่อมใสของพระมารดาของพระเจ้ามีอยู่เฉพาะใน โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเธอครองตำแหน่งสูงสุดรองจากพระเยซูคริสต์” วลาดกา พาเวลกล่าว
เขานึกถึงเรื่องราวหนึ่งเกี่ยวกับการที่ทูตสวรรค์นำวิญญาณของคน ๆ หนึ่งไปที่ประตูอาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่วิญญาณที่ไม่สะอาดเข้ามาหาเขาโดยกล่าวหาว่าเขาทำบาปทั้งหมด และสิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือข้อกล่าวหาครั้งสุดท้ายที่บุคคลนั้นได้ละทิ้งพระเจ้า เมื่อเขาพูดอย่างเหลาะแหละ: “หรืออาจจะไม่มีอะไรเลย…” เหล่าทูตสวรรค์ไม่มีอำนาจที่จะปกป้องวิญญาณนี้ และวิญญาณบาปในความสิ้นหวังนี้อุทาน:“ พระมารดาของพระเจ้า! ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น!” วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดก็บินออกไปในทันที มีตัวอย่างมากมายเช่นนี้ และพวกเขาแสดงให้เราเห็นว่าการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้ามีพลังอำนาจสูงสุดเพียงใด นี่เป็นวันหยุดของคริสตจักรรัสเซียทั้งหมดมาตั้งแต่สมัยโบราณ
"สามลอเรลในยูเครน - หอพักอันศักดิ์สิทธิ์ - เคียฟ, โปชาเยฟ, สวาโตกอร์สค์ มีอารามและโบสถ์มากมายเพื่อเป็นเกียรติแก่การหอพักของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ "ในการประสูติคุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณไว้ที่หอพักคุณไม่ได้ละทิ้ง โลกพระมารดาของพระเจ้าคุณพักผ่อนในท้องพระมารดาแห่งชีวิตของพระเจ้าและด้วยคำอธิษฐานของคุณพระองค์ทรงช่วยจิตวิญญาณของเราให้พ้นจากความตาย” วลาดีกาพอลกล่าวโดยสรุป
การสวดภาวนาของพระนางมารีย์พรหมจารี: คำอธิษฐาน
การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี ไอคอน
คำอธิษฐานเพื่อการจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารี
โอ้ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, พรหมจารี, เลดี้, เทวดาสูงสุดและเทวทูตและสิ่งมีชีวิตที่มีเกียรติที่สุด, ความประหลาดใจที่ยิ่งใหญ่ของทูตสวรรค์, คำเทศนาสูงเชิงพยากรณ์, การสรรเสริญอันรุ่งโรจน์ของอัครสาวก, การประดับประดาอย่างยุติธรรมของนักบุญ, การยืนยันอย่างแรงกล้าของผู้พลีชีพ, คำแนะนำในการช่วยชีวิตสำหรับพระภิกษุไม่สิ้นสุด การงดเว้นการถือศีลอด หญิงพรหมจารีและวาจาที่บริสุทธิ์ แม่ผู้เป็นมารดาที่ยินดีสงบ ปัญญาและการลงโทษของทารก หญิงม่ายและเด็กกำพร้าที่ต้องเลี้ยงดู เสื้อผ้าเปลือยเปล่า ป่วยด้วยโรค การช่วยเชลยให้รอด ลอยอยู่ในทะเลอย่างเงียบ ๆ มีที่สงบสัญจรไปมาอย่างสงบ เป็นพี่เลี้ยงง่าย เดินทางสะดวก พักผ่อนสบาย อยู่ในความทุกข์ยากของพระศาสดาองค์ปัจจุบัน ผู้ถูกละเมิด ความคุ้มครองที่พึ่ง ผู้ไม่หวังความหวัง ผู้ต้องการผู้ช่วยเหลือ ผู้ขอทาน ความมั่งคั่งไม่สิ้นสุดการปลอบใจชั่วนิรันดร์สำหรับความโศกเศร้า ความอ่อนน้อมถ่อมตนด้วยความรักสำหรับผู้เกลียดชัง ความรอดสำหรับคนบาปและการจัดสรรให้กับพระเจ้า การปกป้องอย่างมั่นคงสำหรับผู้ซื่อสัตย์ของทุกคน ความช่วยเหลือและการวิงวอนที่อยู่ยงคงกระพัน
ขอแสดงความนับถือ เลดี้ เราเห็นสิ่งที่มองไม่เห็นอย่างรวดเร็ว และเราขออธิษฐานต่อคุณ โอ เลดี้ ผู้รับใช้บาปของคุณ โอ้ แสงสว่างแห่งพระราชินีผู้ชาญฉลาดผู้เปี่ยมด้วยเมตตาและอัศจรรย์ที่สุด ผู้ให้กำเนิดกษัตริย์คริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ ผู้ประทานชีวิตให้กับทุกสิ่ง ได้รับเกียรติจากสวรรค์และได้รับการยกย่องจากโลก: จิตใจที่ดีงาม, ดวงดาวที่เปล่งประกาย, นักบุญศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, ราชินีแห่งราชินี, ผู้เป็นที่รักของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง, หญิงสาวผู้เป็นพระเจ้า, เจ้าสาวที่ไร้มลทิน, ห้องแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุด, บัลลังก์ที่ลุกเป็นไฟ ของราชาที่มองไม่เห็น, นาวาสวรรค์, ถือพระวจนะของพระเจ้า, รถม้าที่ลุกเป็นไฟ, ห้องของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์, องค์ประกอบที่ไม่อาจพรรณนาของเนื้อหนังของพระคริสต์: รังของนกอินทรีสวรรค์, นกพิราบเต่าพระเจ้า - โคลน, บลูเบอร์รี่นั้นอ่อนโยน, เงียบสงบ และไม่มีเสียง, ความรักในถ้วยมาติ, ความเมตตานั้นฉับพลัน, เผยให้เห็นเมฆแห่งความโกรธของพระเจ้า, ความลึกอันนับไม่ถ้วน, ปาฏิหาริย์ที่เป็นความลับที่ไม่สมจริง, โบสถ์แห่งซาร์แห่งเปลือกตาที่ไม่ได้ใช้, กระถางไฟหอม, กิ่งก้านสีแดงเข้มที่ซื่อสัตย์, ดอกไม้ที่สวยงาม ความสุขจากสวรรค์ที่เบ่งบานเพื่อเรา พวงแห่งความรอดของเรา ถ้วยของกษัตริย์บนสวรรค์ ซึ่งเหล้าองุ่นแห่งพระคุณอันไม่สิ้นสุดได้ละลายไปจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้วิงวอนธรรมบัญญัติ ความคิดแห่งศรัทธาอันแท้จริงของ พระคริสต์ เสาหลักที่ไม่สั่นคลอน การทำลายล้างของคนนอกรีต ดาบแห่งความพิโรธของพระเจ้าต่อคู่ต่อสู้ของพระเจ้า การข่มขู่ปีศาจ ชัยชนะในการต่อสู้ ผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของคริสเตียนทุกคน และความรอดที่เป็นที่รู้จักของโลก
ข้าแต่ท่านหญิง พรหมจารี สุภาพสตรี พระมารดาของพระเจ้า โปรดฟังพวกเราสวดภาวนาต่อพระองค์ และแสดงความเมตตาต่อประชากรของพระองค์ อธิษฐานต่อพระบุตรของพระองค์เพื่อช่วยพวกเราให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวง และช่วยอารามของเรา อารามทุกแห่ง และเมือง และประเทศของผู้ศรัทธาและประชาชนที่ศรัทธาและวิงวอนต่อพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จากทุกความทุกข์ยากการทำลายล้างความอดอยากน้ำท่วมไฟดาบการรุกรานของชาวต่างชาติสงครามกลางเมืองจากโรคภัยไข้เจ็บและทุกสถานการณ์ไม่มีบาดแผล ไม่มีการตำหนิหรือโรคระบาดหรือพระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้าผู้รับใช้ของพระองค์จะลดน้อยลง แต่ท่านหญิงโปรดสังเกตและช่วยด้วยความเมตตาของพระองค์อธิษฐานเพื่อพวกเราและโปรดประทานการสลายอากาศที่เป็นประโยชน์แก่เราในเวลาถวายเครื่องบูชาที่มีผล: บรรเทา ปลอบโยน และมีเมตตา เมตตาต่อพระมารดาพระเจ้า ในทุก ๆ เหตุร้ายและความต้องการที่มีอยู่
โปรดระลึกถึงผู้รับใช้ของพระองค์ และอย่าดูหมิ่นน้ำตาและถอนหายใจของเรา และขอทรงชุบชีวิตเราด้วยความดีแห่งความเมตตาของพระองค์ เพื่อเราจะได้รับการปลอบประโลมด้วยการขอบพระคุณที่ได้พบผู้ช่วยของพระองค์ ข้าแต่ท่านหญิงผู้บริสุทธิ์ ขอความเมตตาต่อผู้คนที่อ่อนแอของพระองค์ ความหวังของเรา: รวบรวมผู้ที่กระจัดกระจาย นำทางผู้ที่หลงทางไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง นำผู้ที่ละทิ้งศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษกลับมา สนับสนุนผู้เฒ่า อายุ, ตีสอนเด็ก, เลี้ยงดูทารก, และยกย่องผู้ที่ถวายเกียรติแด่พระองค์, และรักษาคริสตจักรของพระบุตรของพระองค์อย่างมากมาย, และรักษาวันคืนให้ยาวนาน
ข้าแต่พระราชินีผู้เมตตาและเมตตามากที่สุดแห่งสวรรค์และโลก พระมารดาแห่งพระเจ้าผู้บริสุทธิ์! ผ่านการวิงวอนของคุณขอให้มีเมตตาต่อประเทศของเราและผู้อยู่อาศัยที่รักพระคริสต์และต่อคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่ปกป้องพวกเขาภายใต้ความเมตตาของคุณปกป้องพวกเราด้วยเสื้อคลุมที่ซื่อสัตย์ของคุณ: และอธิษฐานจากคุณผู้ซึ่งกลายเป็นชาติโดยปราศจาก เมล็ดพันธุ์ของพระคริสต์พระเจ้าของเราเพื่อพระองค์จะทรงคาดเอวเราด้วยความแข็งแกร่งจากเบื้องบนต่อสู้กับศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็นทั้งหมดของเรา , กับชาวต่างชาติและเพื่อนร่วมเผ่าที่ต่อสู้กับเราและศรัทธาออร์โธดอกซ์ของเรา
ข้าแต่พระราชินี พระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์สูงสุด ชาวเมืองใหญ่ พระอัครสังฆราชและบาทหลวงออร์โธด็อกซ์ พระสังฆราชและสังฆานุกร นักบวชในโบสถ์ และบรรดาผู้ซื่อสัตย์ทุกคนต่างโค้งคำนับและสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนอันทรงเกียรติของพระองค์ จงมองดูทุกคนด้วยสายตาของการวิงวอนด้วยความเมตตาของพระองค์ ขอทรงโปรดยกเราขึ้นจากส่วนลึกของบาป และให้ความกระจ่างแก่ดวงตาของหัวใจสู่นิมิตแห่งความรอด มีเมตตาต่อเราที่นี่และต่อไป การพิพากษาครั้งสุดท้ายวิงวอนต่อพระบุตรของพระองค์เพื่อพวกเรา โดยยุติความนับถือจากชีวิตนี้ ผู้รับใช้ของพระองค์ในชีวิตนิรันดร์กับเหล่าทูตสวรรค์และเทวทูต และกับวิสุทธิชนทั้งหมด อาจปรากฏที่พระหัตถ์ขวาของพระบุตรและพระเจ้าของพระองค์ และโดยคำอธิษฐานของพระองค์ให้ทุกสิ่ง ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะได้อยู่กับพระคริสต์และมีทูตสวรรค์ผู้ชื่นชมยินดีในหมู่บ้านบนสวรรค์ให้เพลิดเพลิน เลดี้ คุณคือพระสิริแห่งสวรรค์และความหวังของโลก คุณคือความหวังของเรา และเป็นผู้วิงวอนของทุกคนที่ไหลมาหาคุณ และความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์จากผู้ที่ถาม: คุณคือหนังสือสวดมนต์อันอบอุ่นของเราสำหรับพระบุตรของคุณและ พระเจ้าของเรา: คำอธิษฐานของแม่ของคุณสามารถทำอะไรได้มากมายเพื่อวิงวอนต่อพระเจ้า และด้วยการวิงวอนของคุณ เรากล้าที่จะเข้าใกล้บัลลังก์แห่งพระคุณแห่งความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์และประทานชีวิตสูงสุด แม้ว่าเราจะไม่คู่ควรก็ตาม
ยิ่งไปกว่านั้น ภาพอันทรงเกียรติของพระองค์และการได้เห็นองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ถือพระหัตถ์ของพระองค์บนไอคอน เราชื่นชมยินดีในบาปของเรา ล้มลงด้วยความอ่อนโยน และจูบความรักนี้ด้วยความหวัง ท่านเลดี้ ด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่ชื่นชอบของพระเจ้า เพื่อเข้าถึงชีวิตอันไม่มีที่สิ้นสุดแห่งสวรรค์ และอย่าละอายที่จะยืนอยู่ในวันพิพากษาที่พระหัตถ์ขวาของพระบุตรของคุณและพระเจ้าของเรา ถวายเกียรติแด่พระองค์พร้อมกับพระบิดาผู้ไม่มีกำเนิด และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดี ผู้ให้ชีวิต และพระวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่สุด ตลอดไปและตลอดไป สาธุ
อธิษฐานขอพรด้วยอาหารอันพอประมาณ เนื่องในโอกาสเข้าพรรษาของพระนางมารีย์พรหมจารี
ข้าแต่พระแม่ผู้บริสุทธิ์ที่สุดของเรา เวอร์จินธีโอโทคอส ผู้ซึ่งหลังจากที่พระองค์จากโลกไปแล้วไม่ได้ละทิ้งผู้คนออร์โธดอกซ์ แต่มาเยี่ยมเราด้วยความเมตตาของเธอเสมอทำให้ความสุขของเรารุนแรงขึ้นและดับความเศร้าโศกของเรา! เราขอบพระคุณสำหรับแม้ในเวลานี้ พระองค์ยังทรงประทานความยินดีแก่เราในการบรรลุงานเลี้ยงแห่งการหลับใหลอันทรงเกียรติของพระองค์ ได้รับการปลอบประโลมใจจากชัยชนะของคริสตจักร เพลิดเพลินไปกับอาหารฝ่ายวิญญาณ - บทเพลงสรรเสริญที่ร้องถวายเกียรติแด่พระองค์ ท่านสุภาพสตรี เราเชื่อว่าเพื่อการวิงวอนของพระองค์ เราจึงได้รับการปลอบประโลมทางร่างกาย ซึ่งเป็นอาหารตามเทศกาล ข้าแต่องค์ผู้บริสุทธิ์ อธิษฐานต่อพระบุตรของพระองค์และพระเจ้าของเรา ผู้ประทานสิ่งดีทั้งปวง เพื่อพระองค์จะทรงอวยพรอาหารเทศกาล โดยเฉพาะอาหารนี้ จากพวกเขา ด้วยความเชื่อฟังกฎบัตรของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ชาวออร์โธดอกซ์งดเว้นการถือศีลอดในวันอดอาหารที่ผ่านมา เพื่อว่าบรรดาผู้ที่รับประทานด้วยขอบพระคุณจะมีสุขภาพร่างกายแข็งแรงขึ้น มีความยินดีและยินดี เพื่อเราทุกคนที่มีร่างกายสมบูรณ์แล้วจะได้ทำความดีอย่างบริบูรณ์ และจากความบริบูรณ์ของหัวใจที่กตัญญู จงถวายเกียรติแด่ผู้ที่เลี้ยงดูไม่ใช่เพราะบาปของเรา พระบุตรศักดิ์สิทธิ์ของคุณคือพระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ทรงเมตตาเรา พร้อมด้วยพระบิดาผู้ไม่มีกำเนิดของพระองค์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ และคุณ พระมารดาของเรา ขอพระคุณ ผู้แทน ผู้ช่วย และผู้ปลอบโยน พร้อมด้วยอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ ร้องออกมาด้วยความซาบซึ้งและซาบซึ้งใจว่า นักบุญโธโคสผู้บริสุทธิ์ โปรดช่วยพวกเราเสมอ บัดนี้และตลอดไป และตราบชั่วนิรันดร์ สาธุ
Akathist สู่การหลับใหลของเลดี้ธีโอโทคอสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด
Troparion โทน 1
ในวันคริสต์มาสคุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณ / ใน Dormition คุณไม่ได้ละทิ้งโลกโอ้พระมารดาของพระเจ้า / คุณกลับสู่ท้อง / แม่แห่งการเป็นอยู่แห่งท้อง / และด้วยคำอธิษฐานของคุณคุณได้ช่วยกู้วิญญาณของเราจากความตาย .
คอนตะเคียน โทน 2
ในการอธิษฐาน พระมารดาของพระเจ้าผู้ไม่เคยหลับใหล/ และในการวิงวอน ความหวังที่ไม่เปลี่ยนแปลง/ หลุมศพและความโศกเศร้าไม่สามารถยับยั้งได้:/ ราวกับว่าพระมารดาแห่งชีวิต/ ถูกวางไว้ในชีวิต// ในครรภ์ของผู้เป็นนิตย์ บริสุทธิ์คนหนึ่ง
ความยิ่งใหญ่
เราขยายพระองค์ / พระมารดาผู้ไม่มีที่ติของพระคริสต์พระเจ้าของเรา / และเชิดชูความรุ่งโรจน์อันรุ่งโรจน์ / การพักสงบของพระองค์
เพลงสวดที่คัดสรรมาจากพิธีอัสสัมชัญ ขับร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงของเคียฟ Pechersk Lavra และคณะนักร้องประสานเสียงของ Holy Trinity Sergius Lavra และสถาบันศาสนศาสตร์และวิทยาลัยมอสโกภายใต้การดูแลของอาร์คิมันไดรต์ แมทธิว.
โทรปาเรียน
ในวันคริสต์มาสคุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณไว้ ณ หอพักของคุณคุณไม่ได้ละทิ้งโลกพระมารดาของพระเจ้าคุณพักผ่อนในชีวิตแม่แห่งชีวิตแห่งชีวิตและโดยคำอธิษฐานของคุณคุณได้ช่วยกู้วิญญาณของเราจากความตาย
การจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารี: สัญญาณและประเพณี
เชื่อกันว่าในวันนี้การเดินทางไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จะกลายเป็น ข้อกำหนดเบื้องต้น. คุณต้องจุดเทียนในโบสถ์เพื่อเข้าอัสสัมชัญ
ในวันนี้ การเตรียมการสำหรับฤดูหนาวเริ่มขึ้นก่อนหน้านี้: “ในการอัสสัมชัญ แตงกวาเกลือ บนเซอร์จิอุส (8 ตุลาคม) สับกะหล่ำปลี”
ในสมัยก่อน ในวันวิสาขบูชาของพระนางมารีย์พรหมจารี ผู้ศรัทธาได้นำเมล็ดพืชและรวงขนมปังต่างๆ มาที่โบสถ์เพื่อขอพรและการเสก เหลือเพียงรวงข้าวที่ยังไม่ได้ตัดเพียงเล็กน้อยบนทุ่งนาซึ่งพวกเขาผูกด้วยริบบิ้น และกล่าวว่า: "ขอพระเจ้าโปรดให้มีการเก็บเกี่ยวที่ดีในฤดูร้อนหน้า!"
ในวันอัสสัมชัญ ชาวนาเก็บเกี่ยวเสร็จ อบพาย และเรียกญาติและเพื่อนบ้านมาร่วมวันหยุด
หลังจากการอัสสัมชัญ นักกินเนื้อก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งก็ถึงเวลาสำหรับงานแต่งงาน ชายหนุ่มจึงพยายามจีบสาวก่อนวันที่ 28 ส.ค. เนื่องจากเป็นโอกาสสุดท้ายของปีนี้ที่จะขอแต่งงาน และหญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานก็ต้องเริ่มมองหาคู่หมั้น ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะไม่สามารถแต่งงานได้จนกว่าจะถึงฤดูใบไม้ผลิหน้า
การจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารี: สิ่งที่ไม่ควรทำในวันนี้
นอกจากนี้ยังมีข้อห้ามหลายประการสำหรับวันหยุดนี้ ดังนั้น:
- ในวันนี้คุณไม่สามารถทำงานได้ทั้งในสวนหรือที่บ้าน
- ในวันนี้คุณไม่สามารถหยิบของที่เจาะหรือตัดหรือปรุงอาหารได้ ผู้เชื่อหักขนมปังด้วยมือเนื่องจากห้ามใช้มีด - เชื่อกันว่าสิ่งนี้นำไปสู่การเจ็บป่วยร้ายแรง
- ในวันนี้ไม่ควรจุดไฟเพื่อไม่ให้ดึงดูดความโชคร้ายต่างๆเข้ามาในบ้าน
- คุณไม่สามารถเดินเท้าเปล่าบนอัสสัมชัญได้ - เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้คุณสามารถรวบรวมความเจ็บป่วยทั้งหมดได้เนื่องจากน้ำค้างในวันนี้คือน้ำตาแห่งธรรมชาติที่พระมารดาของพระเจ้าจากโลกนี้ไปและไม่สามารถอยู่กับผู้คนและช่วยเหลือพวกเขาได้
- คุณไม่สามารถทะเลาะกับครอบครัวและเพื่อนฝูงได้
- วันที่ 28 ส.ค. สาวๆ ไม่ควรตัดผมหรือทิ้งผม ด้วยวิธีนี้พวกเขาสามารถทำให้พระแม่มารีหลั่งน้ำตาได้
- คุณไม่ควรสวมรองเท้าเก่าหรือรองเท้าที่ไม่สบายเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาในชีวิต: หากคุณถูเท้าในวันนี้ คุณจะมีชีวิตที่ยากลำบากเต็มไปด้วยปัญหาและความล้มเหลว
สัญญาณพื้นบ้านสำหรับอัสสัมชัญ
ผู้คนสังเกตเห็นมานานแล้วว่า:
- บอกลา Dormition และต้อนรับฤดูใบไม้ร่วง: เวลาหลังจากการ Dormition ในสมัยก่อนเรียกว่าฤดูร้อนของอินเดีย - มันกินเวลาจนถึง Ivan Lent (11 กันยายน)
- อากาศดี ฤดูร้อนอินเดียจะเย็นสบาย
- น้ำค้างแข็งบนต้นไม้ในวันนี้สัญญาว่าจะสั้นมาก เวลาฤดูใบไม้ร่วงและน้ำค้างแข็งจะมาถึงในไม่ช้า
- สายรุ้งปรากฏบนท้องฟ้า - เป็นสัญญาณว่าฤดูใบไม้ร่วงจะอบอุ่น
- ใยแมงมุมจำนวนมากเป็นสัญญาณว่าฤดูหนาวจะหนาวจัดและมีหิมะเพียงเล็กน้อย
- หากมีหมอกมากในวันอัสสัมชัญคุณควรคาดหวังว่าจะมีการเก็บเกี่ยวเห็ดจำนวนมากและเวลาที่อากาศอบอุ่นจะยังคงทำให้ผู้คนพอใจอยู่บ้าง
- หากน้ำไม่ปั่นป่วน ฤดูใบไม้ร่วงจะไม่มีลม และจะไม่มีพายุหิมะในฤดูหนาว
- จากภูมิภาคอัสสัมชัญ คุณจะไม่มีเวลาดูแลคู่หมั้นของคุณ - คุณจะใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในฐานะเด็กผู้หญิง
- การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าถือเป็นจุดสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานในฤดูร้อนและการเก็บเกี่ยวหลัก
- ตั้งแต่วันฉลองอัสสัมชัญ ผู้คนเริ่มเก็บเห็ดและถั่วในป่าและเก็บไว้สำหรับฤดูหนาว
หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้ายังคงอยู่ในความดูแลของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์และในระหว่างที่เขาไม่อยู่เธอก็อาศัยอยู่ที่บ้านพ่อแม่ของเขาใกล้ภูเขามะกอกเทศ สำหรับอัครสาวกและผู้เชื่อทุกคน พระองค์ทรงเป็นที่ปลอบใจและสั่งสอน พระมารดาของพระเจ้าได้พูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์อัศจรรย์ของการประกาศ การปฏิสนธิที่ไร้เมล็ด และการประสูติที่ไม่เน่าเปื่อยของพระคริสต์จากเธอ วัยทารกของพระองค์ และชีวิตทางโลกทั้งหมด เช่นเดียวกับอัครสาวก พระองค์ทรงปลูกฝังและสถาปนาคริสตจักรคริสเตียนด้วยการสถิตอยู่ ถ้อยคำ และคำอธิษฐานของพระองค์ การแสดงความเคารพของเหล่าอัครสาวกต่อพระแม่มารีนั้นพิเศษมาก หลังจากได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในวันสำคัญของเทศกาลเพนเทคอสต์ พวกเขาพักอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มประมาณ 10 ปี เพื่อรับใช้ความรอดของชาวยิว และต้องการเห็นและได้ยินถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์จากเธอบ่อยขึ้น หลายคนที่เพิ่งรู้แจ้งด้วยศรัทธาก็มาจากด้วยซ้ำ ประเทศที่ห่างไกลไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อชมและฟังพระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุด
ในระหว่างการข่มเหงที่เฮโรดก่อตั้งต่อคริสตจักรหนุ่มของพระคริสต์ (กิจการ 12:1-3) พระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดพร้อมด้วยอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ได้เกษียณอายุไปยังเมืองเอเฟซัสในปีที่ 43 ซึ่งการจับสลากตกเป็นของอัครสาวก ยอห์นนักศาสนศาสตร์เพื่อประกาศข่าวประเสริฐ เธอยังอยู่ในไซปรัสกับนักบุญลาซารัสสี่วันซึ่งเป็นอธิการที่นั่นและบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทสซึ่งดังที่นักบุญสตีเฟนแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์กล่าว พระมารดาของพระเจ้ากล่าวเชิงทำนายว่า: "สถานที่แห่งนี้จะเป็นล็อตของฉัน ประทานแก่ฉันโดยพระบุตรและพระเจ้าของฉัน ฉันจะเป็นผู้วิงวอนของสถานที่แห่งนี้และเป็นผู้วิงวอนของพระเจ้าสำหรับสถานที่นี้”
ความเคารพนับถือของชาวคริสเตียนในสมัยโบราณต่อพระมารดาของพระเจ้านั้นยิ่งใหญ่มากจนพวกเขารักษาทุกสิ่งเกี่ยวกับชีวิตของเธอไว้ซึ่งพวกเขาสามารถสังเกตเห็นได้จากคำพูดและการกระทำของเธอ และแม้กระทั่งถ่ายทอดให้เราทราบเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของเธอด้วย
ตามตำนานตามคำพูดของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Dionysius the Areopagite († 3 ตุลาคม 96) และ Ignatius the God-Bearer († 20 ธันวาคม 107) นักบุญแอมโบรสแห่งมิลานในงานของเขาเรื่อง "On Virgins" เขียนเกี่ยวกับ พระมารดาของพระเจ้า: “พระนางเป็นพรหมจารีไม่เพียงแต่ในร่างกายเท่านั้น แต่ยังมีจิตใจด้วย มีจิตใจถ่อมตัว รอบคอบในการพูด สุขุมรอบคอบ เงียบขรึม รักการอ่าน ขยันหมั่นเพียร มีวาจาบริสุทธิ์ กฎเกณฑ์ของพระนางไม่กระทำให้ใครขุ่นเคือง ปรารถนาดีต่อทุกคน ให้เกียรติผู้เฒ่า ไม่อิจฉาเท่าเทียม ไม่โอ้อวด มีไหวพริบ รักคุณธรรม เมื่อใดที่นางได้ทำให้พ่อแม่ขุ่นเคืองด้วยแม้แต่สีหน้า ? เมื่อใดที่นางไม่เห็นด้วยกับญาติ ๆ ? เมื่อใดที่เธอภูมิใจต่อหน้าคนเจียมเนื้อเจียมตัว หัวเราะเยาะคนอ่อนแอ ขี้อายจากคนจน เธอไม่มีสายตาที่เคร่งครัด คำพูดไม่สุภาพ การกระทำที่หยาบคาย ไม่มีการเคลื่อนไหวร่างกายที่สุภาพ เดินเงียบ ๆ แม้แต่เสียง ดังนั้น รูปลักษณ์ทางกายของนางจึงเป็นการแสดงจิตวิญญาณ ตัวตนของความบริสุทธิ์ นางเปลี่ยนวันเวลาของนางให้เป็นการอดอาหาร นางนอนหลับตามความจำเป็นเท่านั้น แต่ถึงกระนั้น ขณะที่ร่างกายของนางได้พักผ่อนอยู่ นางก็ยัง ตื่นตัวในจิตวิญญาณ พูดซ้ำในสิ่งที่คุณอ่านในความฝัน หรือไตร่ตรองถึงการดำเนินการตามความตั้งใจที่สันนิษฐานไว้ หรือวิเคราะห์สิ่งใหม่ เธอออกจากบ้านไปโบสถ์เท่านั้น จากนั้นก็อยู่ร่วมกับญาติของเธอเท่านั้น อย่างไรก็ตาม แม้ว่าเธอจะปรากฏตัวนอกบ้านพร้อมกับคนอื่นๆ แต่เธอเองก็เป็นผู้พิทักษ์ที่ดีที่สุดสำหรับตัวเธอเอง คนอื่น ๆ ปกป้องเพียงร่างกายของเธอและเธอก็รักษาศีลธรรมของเธอเอง” ตามตำนานที่เก็บรักษาไว้โดยนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Callistus (ศตวรรษที่ 14) พระมารดาของพระเจ้า "มีความสูงโดยเฉลี่ยหรืออย่างที่คนอื่นพูดค่อนข้างมากกว่าค่าเฉลี่ย ผมสีทอง ดวงตาเพ่งมอง รูม่านตามีสีเหมือนมะกอกเทศ คิ้วโค้งและมีสีดำปานกลาง จมูกเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ริมฝีปากบาน เต็มไปด้วยสุนทรพจน์อันไพเราะ ใบหน้าไม่กลมและไม่แหลม แต่ค่อนข้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า มือและนิ้วของเธอยาว... เธอรักษามารยาทในการสนทนากับผู้อื่น ไม่หัวเราะ ไม่ขุ่นเคือง และไม่โกรธเป็นพิเศษ ไร้ศิลปะโดยสิ้นเชิง เรียบง่าย เธอไม่ได้คิดถึงตัวเองเลยและห่างไกลจากความอ่อนแอ แต่ก็โดดเด่นด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนโดยสมบูรณ์ สำหรับเสื้อผ้าที่เธอสวม เธอพอใจกับสีธรรมชาติของมัน ซึ่งยังคงได้รับการพิสูจน์โดยการคลุมศีรษะอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอ กล่าวโดยย่อ การกระทำทั้งหมดของพระองค์มีการเปิดเผยพระคุณพิเศษ" (Nicephorus Callistos ยืมคำอธิบายของเขาจากนักบุญ Epiphanius แห่งไซปรัส († 12 พฤษภาคม 403) จดหมายถึง Theophilus เกี่ยวกับไอคอน การแปลข้อความของนักบุญ Epiphanius ถูกวางไว้ใน Great Chetiah-Menaia แห่ง Metropolitan Macarius ม., 2411, กันยายน, น. 363)
สถานการณ์ของการ Dormition of the Mother of God เป็นที่รู้จักในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มาตั้งแต่สมัยอัครสาวก ในศตวรรษที่ 1 Hieromartyr Dionysius the Areopagite เขียนเกี่ยวกับอัสสัมชัญของเธอ ในศตวรรษที่ 2 ตำนานเกี่ยวกับการอพยพทางร่างกาย เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์ Mary to Heaven พบในงานเขียนของ Melito บิชอปแห่งซาร์ดิส ในศตวรรษที่ 4 นักบุญเอพิฟาเนียสแห่งไซปรัสชี้ให้เห็นถึงตำนานเรื่องการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า ในศตวรรษที่ 5 นักบุญจูวีนัล พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมกล่าวกับพระราชินีชาวกรีกผู้ศักดิ์สิทธิ์ พูลเชเรีย ว่า “แม้ว่าในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จะไม่มีการกล่าวถึงเหตุการณ์การสิ้นพระชนม์ของพระนาง แต่เรารู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นจากประเพณีที่เก่าแก่และซื่อสัตย์ที่สุด ” ตำนานนี้รวบรวมไว้อย่างละเอียดและนำเสนอใน ประวัติศาสตร์คริสตจักร Nikephoros Callistus ในศตวรรษที่ 14
ในคราวที่พระนางทรงรับพระพร พระนางมารีย์พรหมจารีเสด็จถึงกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง สง่าราศีของเธอในฐานะพระมารดาของพระเจ้าได้แพร่กระจายไปทั่วโลกแล้วและติดอาวุธผู้คนที่น่าอิจฉาและภาคภูมิใจมากมายเพื่อต่อต้านผู้ที่พยายามจะฆ่าชีวิตของเธอ แต่พระเจ้าทรงปกป้องเธอไว้จากศัตรูของเธอ
เธอใช้เวลาทั้งวันทั้งคืนในการอธิษฐาน บ่อยครั้งที่ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเผาเครื่องหอมที่นี่และคุกเข่าลง ศัตรูของพระผู้ช่วยให้รอดพยายามขัดขวางไม่ให้เธอไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์มากกว่าหนึ่งครั้งและขอให้มหาปุโรหิตมียามคอยเฝ้าหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอด แต่พระแม่มารีบริสุทธิ์ยังคงอธิษฐานต่อพระพักตร์พระองค์ต่อไปโดยไม่มีใครมองเห็น ในการไปเยือนกลโกธาครั้งหนึ่ง หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏตัวต่อหน้าเธอและประกาศการอพยพจากชีวิตนี้ไปสู่ชีวิตบนสวรรค์ที่ใกล้เข้ามาและมีความสุขชั่วนิรันดร์ ตามคำปฏิญาณ หัวหน้าทูตสวรรค์มอบกิ่งปาล์มให้เธอ ด้วยข้อความจากสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้าเสด็จกลับมายังเบธเลเฮมพร้อมกับหญิงพรหมจารีสามคนที่รับใช้เธอ (ซิปโปราห์ เอบีเกีย และโซอิลา) จากนั้นเธอก็เรียกโยเซฟผู้ชอบธรรมจากอาริมาเธียและเหล่าสาวกของพระเจ้ามาซึ่งเธอได้ประกาศการหลับใหลที่ใกล้จะเกิดขึ้น พระแม่มารียังอธิษฐานขอให้พระเจ้าส่งอัครสาวกยอห์นมาหาเธอด้วย และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำเขาออกไปจากเมืองเอเฟซัส วางไว้ข้างที่พระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่ หลังจากการอธิษฐาน พระแม่มารีทรงจุดเครื่องหอม และยอห์นได้ยินเสียงจากสวรรค์ และจบคำอธิษฐานของเธอด้วยคำว่า “อาเมน” พระมารดาของพระเจ้าสังเกตว่าเสียงนี้หมายถึงการมาถึงของอัครสาวกและพลังศักดิ์สิทธิ์ของผู้ไม่มีตัวตนที่ใกล้เข้ามา อัครสาวกซึ่งนับจำนวนไม่ได้ก็มารวมตัวกัน นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสกล่าวเหมือนเมฆและนกอินทรีเพื่อรับใช้พระมารดาของพระเจ้า เมื่อเห็นกันอัครสาวกก็ชื่นชมยินดี แต่พวกเขาถามกันด้วยความสับสน: ทำไมพระเจ้าจึงรวบรวมพวกเขาไว้ในที่เดียว? นักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ทักทายพวกเขาด้วยน้ำตาอันเปี่ยมสุขกล่าวว่าถึงเวลาแล้วที่พระมารดาของพระเจ้าจะต้องจากไปเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า เมื่อเข้าไปในพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาเห็นพระนางประทับอยู่บนเตียงอย่างสง่าผ่าเผย เปี่ยมด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณ อัครสาวกทักทายเธอแล้วเล่าถึงความชื่นชมอันอัศจรรย์ของพวกเขาจากสถานที่เทศนา หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดถวายเกียรติแด่พระเจ้าที่พระองค์ทรงได้ยินคำอธิษฐานของเธอและสมความปรารถนาในหัวใจของเธอ และเริ่มการสนทนาเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของเธอที่กำลังจะเกิดขึ้น ในระหว่างการสนทนานี้ อัครสาวกเปาโลก็ปรากฏตัวขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์พร้อมกับเหล่าสาวกของเขาเช่นกัน: ไดโอนิซิอัส ชาวอาเรโอปากิต์ ฮีโรธีอุส ผู้มหัศจรรย์ พระเจ้าทิโมธี และคนอื่นๆ จากบรรดาอัครสาวก 70 คน พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงรวบรวมพวกเขาทั้งหมดเพื่อให้คู่ควรแก่การอวยพรของพระนางมารีย์พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด และจัดให้มีพิธีฝังศพของพระมารดาของพระเจ้าให้สวยงามยิ่งขึ้น เธอเรียกพวกเขาแต่ละคนตามชื่อของเธอ ให้พรและยกย่องศรัทธาและการทำงานของพวกเขาในการสั่งสอนข่าวประเสริฐของพระคริสต์ ขอให้ทุกคนมีความสุขชั่วนิรันดร์ และอธิษฐานร่วมกับพวกเขาเพื่อสันติภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของทั้งโลก
ชั่วโมงที่สามมาถึงเมื่อการบำเพ็ญกุศลของพระมารดาของพระเจ้ากำลังจะเกิดขึ้น เทียนหลายเล่มกำลังลุกไหม้ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ร้องเพลงล้อมรอบเตียงที่ตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามซึ่งพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดเอนกายลง เธออธิษฐานโดยรอคอยการจากไปของเธอและการเสด็จมาของพระบุตรและพระเจ้าที่ทรงปรารถนา ทันใดนั้นแสงแห่งความรุ่งโรจน์อันศักดิ์สิทธิ์ที่อธิบายไม่ได้ก็ส่องสว่างก่อนที่เทียนที่ลุกไหม้จะจางหายไป ผู้ที่เห็นก็ตกตะลึง ชั้นบนสุดของห้องดูเหมือนจะหายไปในแสงอันกว้างใหญ่ และราชาแห่งความรุ่งโรจน์คือพระคริสต์ เสด็จลงมา ล้อมรอบด้วยเทวดา อัครเทวดา และคนอื่นๆ มากมาย พลังสวรรค์ด้วยจิตวิญญาณอันชอบธรรมของบรรพบุรุษและผู้เผยพระวจนะที่เคยทำนายเกี่ยวกับพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุด เมื่อเห็นลูกชายของเธอพระมารดาของพระเจ้าก็อุทาน:“ วิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้าและวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของฉันเมื่อพระองค์ทรงทอดพระเนตรความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์” - และลุกขึ้นจากเตียงเพื่อพบพระเจ้า เธอคำนับพระองค์ พระเจ้าทรงเชิญเธอไปยังที่พำนักแห่งชีวิตนิรันดร์ โดยไม่ต้องทนทุกข์ทรมานทางร่างกายใด ๆ ราวกับอยู่ในความฝันอันน่ารื่นรมย์ พระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ที่สุดได้มอบวิญญาณของเธอไว้ในพระหัตถ์ของพระบุตรและพระเจ้าของเธอ
จากนั้นการร้องเพลงของทูตสวรรค์อันสนุกสนานก็เริ่มขึ้น ทูตสวรรค์ร้องออกมาพร้อมกับวิญญาณอันบริสุทธิ์ของเจ้าสาวของพระเจ้าด้วยความเกรงกลัวในฐานะราชินีแห่งสวรรค์: "จงชื่นชมยินดีเปี่ยมด้วยพระคุณพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณคุณมีความสุขในหมู่สตรี! ดูเถิด ราชินีผู้บริสุทธิ์แห่ง พระเจ้ามาเข้าประตูแล้วยกแม่แห่งแสงที่มีอยู่อย่างสงบสุขที่สุด ความรอดคือมนุษย์ เราไม่สามารถมองไปที่ Nyuzhe และมอบเกียรติอันสมควรแก่เธออย่างอ่อนแอ” (stichera ของวันหยุดใน "พระเจ้าฉัน ร้องไห้"). ประตูสวรรค์ลุกขึ้นพบกับวิญญาณของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเหล่าเครูบและเซราฟิมก็ถวายเกียรติแด่เธออย่างสนุกสนาน ใบหน้าที่มีความสุขของพระมารดาของพระเจ้าเปล่งประกายด้วยรัศมีภาพแห่งความบริสุทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ และกลิ่นหอมก็ไหลออกมาจากร่างกายของเธอ
ชีวิตของพระนางพรหมจารีที่บริสุทธิ์ที่สุดนั้นช่างอัศจรรย์ และอัศจรรย์ก็คือการหลับใหลของนาง ดังที่คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ร้องว่า “พระราชินี พระเจ้าแห่งจักรวาลแสดงปาฏิหาริย์ที่อยู่เหนือกฎแห่งธรรมชาติ และเมื่อถึงเวลาประสูติ พระองค์ทรงรักษาท่านไว้ ความบริสุทธิ์และในหลุมฝังศพพระองค์ทรงรักษาร่างกายของคุณไม่ให้เน่าเปื่อย” (ศีล 1, เพลงสวด 6, troparion 1) ด้วยความเคารพและด้วยความกลัวในการจูบร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุด เหล่าอัครสาวกจึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยร่างกายนี้ และเปี่ยมด้วยพระคุณและความยินดีฝ่ายวิญญาณ เพื่อเชิดชู Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต่อไป พลังอำนาจสูงสุดของพระเจ้าได้รักษาคนป่วยโดยสัมผัสเตียงศักดิ์สิทธิ์ด้วยศรัทธาและความรัก หลังจากโศกเศร้าที่ต้องแยกจากพระมารดาของพระเจ้าบนโลกนี้ อัครสาวกจึงเริ่มฝังศพที่บริสุทธิ์ที่สุดของเธอ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เปโตร พอล ยากอบ และคนอื่นๆ จากบรรดาอัครสาวก 12 คนแบกเตียงที่พระศพของเวอร์จินนอนอยู่บนบ่า นักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์เดินไปข้างหน้าพร้อมกับกิ่งก้านอันส่องสว่างจากสวรรค์ และนักบุญคนอื่นๆ และผู้ศรัทธาจำนวนมากก็เดินไปพร้อมกับเตียงพร้อมเทียนและกระถางไฟ ร้องเพลงศักดิ์สิทธิ์ ขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์นี้เริ่มต้นจากไซอันผ่านทั่วกรุงเยรูซาเล็มไปจนถึงเกทเสมนี
ในการเคลื่อนไหวครั้งแรก ทันใดนั้น วงกลมเมฆที่กว้างใหญ่และส่องสว่างเหมือนมงกุฎก็ปรากฏขึ้นเหนือร่างที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าและทุกคนที่ติดตามเธอ และใบหน้าของทูตสวรรค์ก็เข้าร่วมกับใบหน้าของอัครสาวก ได้ยินเสียงร้องเพลงของพลังสวรรค์เพื่อเชิดชูพระมารดาของพระเจ้าซึ่งสะท้อนเสียงของโลก วงกลมที่มีนักร้องจากสวรรค์และความเปล่งประกายเคลื่อนผ่านอากาศและร่วมขบวนไปยังสถานที่ฝังศพ ชาวกรุงเยรูซาเล็มที่ไม่เชื่อต่างประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ของขบวนแห่ศพและรู้สึกขมขื่นกับเกียรติที่มารดาของพระเยซูได้ถวาย จึงรายงานเรื่องนี้แก่มหาปุโรหิตและธรรมาจารย์ ด้วยความอิจฉาริษยาและการแก้แค้นต่อทุกสิ่งที่ทำให้พวกเขานึกถึงพระคริสต์ พวกเขาจึงส่งคนรับใช้ไปกระจายผู้ที่ติดตามพวกเขาไป และเผาพระวรกายของพระมารดาของพระเจ้า ผู้คนและนักรบที่ตื่นเต้นเร้าใจรีบวิ่งไปที่คริสเตียนอย่างโกรธเกรี้ยว แต่มงกุฎที่มีเมฆมากซึ่งมาพร้อมกับขบวนแห่ทางอากาศก็จมลงสู่พื้นและราวกับว่ามันถูกล้อมรอบด้วยกำแพง ผู้ไล่ตามได้ยินเสียงฝีเท้าและร้องเพลง แต่ไม่เห็นผู้ไว้ทุกข์เลย หลายคนตาบอด อาโธเนีย บาทหลวงชาวยิว ด้วยความอิจฉาและความเกลียดชังพระมารดาของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ ต้องการที่จะคว่ำเตียงที่พระศพของพระนางพรหมจารีนอนอยู่ แต่ทูตของพระเจ้าก็ตัดมือที่สัมผัสโลงศพออกอย่างมองไม่เห็น เมื่อเห็นปาฏิหาริย์เช่นนี้ อัฟโฟเนียจึงกลับใจและสารภาพความยิ่งใหญ่ของพระมารดาพระเจ้าด้วยศรัทธา เขาได้รับการรักษาและเข้าร่วมกับกลุ่มผู้ที่ติดตามพระศพของพระมารดาของพระเจ้าและกลายเป็นผู้ติดตามพระคริสต์อย่างกระตือรือร้น เมื่อขบวนแห่มาถึงเกทเสมนี จูบครั้งสุดท้ายของร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดเริ่มต้นด้วยการร้องไห้และสะอื้น เฉพาะในตอนเย็นเท่านั้นที่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์จะวางพระองค์ไว้ในโลงศพและปิดทางเข้าถ้ำด้วยก้อนหินขนาดใหญ่ พวกเขาไม่ได้ออกจากสถานที่ฝังศพเป็นเวลาสามวัน สวดมนต์และสดุดีอย่างต่อเนื่อง ตามการจัดเตรียมอันชาญฉลาดของพระเจ้า อัครสาวกโธมัสไม่ได้ถูกกำหนดให้เข้าร่วมพิธีฝังศพของพระมารดาของพระเจ้า เมื่อมาถึงเกทเสมนีในวันที่สาม เขาทรุดตัวลงหน้าถ้ำหลุมฝังศพด้วยน้ำตาอันขมขื่นและแสดงความเสียใจอย่างดังว่าเขาไม่คู่ควรกับพรครั้งสุดท้ายของพระมารดาของพระเจ้าและอำลาเธอ อัครสาวกด้วยความสงสารเขาอย่างจริงใจจึงตัดสินใจเปิดถ้ำและปลอบใจเขา - เพื่อสักการะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารี แต่เมื่อเปิดโลงศพออก ก็พบแต่ผ้าห่อพระศพของพระนางเท่านั้น จึงเชื่อได้ว่าพระนางจะเสด็จขึ้นสวรรค์ด้วยพระวรกายอย่างอัศจรรย์
ในตอนเย็นของวันเดียวกันนั้นเอง เมื่อบรรดาอัครสาวกมารวมตัวกันในบ้านเพื่อเตรียมอาหารให้แข็งแรง พระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏแก่พวกเขาและตรัสว่า “จงชื่นชมยินดีเถิด เราอยู่กับพวกท่านตลอดวันเวลา” สิ่งนี้ทำให้อัครสาวกและทุกคนที่อยู่กับพวกเขามีความสุขมากจนพวกเขายกขนมปังส่วนหนึ่งที่เตรียมไว้สำหรับมื้ออาหารนี้เพื่อรำลึกถึงพระผู้ช่วยให้รอด (“ส่วนหนึ่งของพระเจ้า”) และร้องอุทาน: “ธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด โปรดช่วยพวกเราด้วย” (นี่เป็นจุดเริ่มต้นของพิธีกรรมถวาย Panagia - ประเพณีการถวายขนมปังส่วนหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้าซึ่งยังคงเก็บรักษาไว้ในอาราม)
เข็มขัดของพระมารดาแห่งพระเจ้า ซึ่งเป็นอาภรณ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เก็บไว้ด้วยความเคารพและแบ่งออกเป็นส่วนๆ ทั่วพื้นโลก ได้ทรงกระทำและทรงกระทำการอัศจรรย์ต่อไป ไอคอนมากมายของเธอทุกที่ไหลออกมาเป็นกระแสแห่งการรักษาและสัญญาณและร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอที่ถูกพาไปสวรรค์เป็นพยานถึงอนาคตของเราที่จะอยู่กับเขา มันไม่ได้เหลืออยู่เพียงการเปลี่ยนแปลงแบบสุ่มของโลกชั่วคราว แต่ได้รับการยกย่องอย่างหาที่เปรียบไม่ได้จากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์
งานฉลองการจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารีมีการเฉลิมฉลองด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษในสวนเกทเสมนี ณ สถานที่ฝังศพของเธอ ไม่มีที่ไหนที่หัวใจโศกเศร้ามากเมื่อแยกจากพระมารดาของพระเจ้า และไม่มีที่ไหนที่ยินดีมากเท่านี้ที่เชื่อมั่นในการวิงวอนของเธอต่อโลก
นครศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเลมถูกแยกออกจากภูเขามะกอกเทศ (ภูเขามะกอกเทศ) โดยขิดรอนหรือหุบเขาเยโฮชาฟัท ที่เชิงภูเขามะกอกเทศคือสวนเกทเสมนี ซึ่งต้นมะกอกยังคงออกผลอยู่
หลวงพ่อโจอาคิมสิ้นพระชนม์เมื่ออายุ 80 ปีหลายปีหลังจากการเสด็จเข้าสู่พระวิหาร นักบุญอันนาซึ่งยังคงเป็นม่ายได้ย้ายจากนาซาเร็ธไปยังกรุงเยรูซาเล็มและอาศัยอยู่ใกล้พระวิหาร ในกรุงเยรูซาเล็ม เธอได้มาซึ่งที่ดินสองแห่ง แห่งแรกที่ประตูเกทเสมนี และที่สองในหุบเขาเยโฮชาฟัท ในที่ดินแห่งที่สอง เธอได้สร้างห้องใต้ดินสำหรับสมาชิกในครอบครัวที่เสียชีวิต ซึ่งเธอถูกฝังไว้พร้อมกับโจอาคิม ที่นั่นในสวนเกทเสมนี พระผู้ช่วยให้รอดทรงสวดอ้อนวอนกับสานุศิษย์ของพระองค์บ่อยครั้ง
พระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าถูกฝังอยู่ในสุสานของครอบครัว จากการฝังศพของเธอชาวคริสเตียนได้ให้เกียรติหลุมศพของพระมารดาของพระเจ้าด้วยความเคารพและสร้างพระวิหารในสถานที่นั้น ผ้าห่อศพอันล้ำค่าถูกเก็บไว้ในวัดซึ่งใช้ห่อศพที่บริสุทธิ์และมีกลิ่นหอมที่สุด
พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม Juvenal (420-458) ยืนยันต่อหน้าจักรพรรดิมาร์เซียน (450-457) ถึงความถูกต้องของตำนานเกี่ยวกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าสู่สวรรค์และส่งไปยังภรรยาของเขา นักบุญพูลเชเรีย († 453; รำลึกถึง 10 กันยายน) ผ้าห่อพระศพของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งพระองค์ทรงนำมาจากโลงศพของพระนาง นักบุญปุลเชเรียวางผ้าห่อศพเหล่านี้ไว้ในโบสถ์บลาเชอร์แน
มีหลักฐานว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 มีโบสถ์ชั้นบนอยู่เหนือโบสถ์ใต้ดินแห่งการสันนิษฐานของพระแม่มารีย์ จากหอระฆังสูงซึ่งมองเห็นโดมของโบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระเจ้า ร่องรอยของโบสถ์แห่งนี้ไม่ปรากฏอีกต่อไป ในศตวรรษที่ 9 มีการสร้างอารามใกล้กับวิหารเกทเสมนีใต้ดิน ซึ่งมีพระสงฆ์มากกว่า 30 รูปทำงานอยู่
วัดแห่งนี้ได้รับความเสียหายครั้งใหญ่ในปี 1009 จากผู้ข่มเหงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ฮาคิม การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้เกิดขึ้นโดยพวกครูเสดในปี 1130 ในศตวรรษที่ 11-12 ส่วนหนึ่งของหินแกะสลักที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงสวดภาวนาในคืนแห่งการทรยศของพระองค์หายไปจากกรุงเยรูซาเล็ม หินส่วนนี้อยู่ในมหาวิหารเกทเสมนีจนถึงศตวรรษที่ 6
แต่ถึงแม้จะถูกทำลายและเปลี่ยนแปลงไป แต่แผนไม้กางเขนดั้งเดิมทั่วไปของวัดก็ยังคงอยู่ ที่ทางเข้าวัด มีเสาหินอ่อนสี่เสาขนาบข้างประตูเหล็ก หากต้องการเข้าวัดต้องลงบันได 48 ขั้น บนขั้นที่ 23 ทางด้านขวาจะมีโบสถ์เล็ก ๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าโจอาคิมและแอนนาพร้อมหลุมฝังศพของพวกเขา และทางด้านซ้ายมือเป็นโบสถ์ของโจเซฟผู้คู่หมั้นผู้ชอบธรรมพร้อมหลุมฝังศพของเขา โบสถ์ด้านขวาเป็นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ และด้านซ้ายเป็นโบสถ์อาร์เมเนีย-เกรกอเรียน (ตั้งแต่ปี 1814)
โบสถ์ Dormition of the Mother of God มีขนาดดังต่อไปนี้: ยาว 48 อาร์ชิน, กว้าง 8 อาร์ชิน ก่อนหน้านี้นอกจากประตูแล้ววัดยังมีหน้าต่างด้วย วัดทั้งหมดตกแต่งด้วยโคมไฟและเครื่องบูชามากมาย มีทางเข้าเล็ก ๆ สองทางสู่หลุมฝังศพของพระมารดาของพระเจ้า: เข้าทางประตูตะวันตกและออกทางเหนือ หลุมศพของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดถูกปกคลุมไปด้วยม่านอันล้ำค่า เตียงงานศพของพระมารดาของพระเจ้าแกะสลักจากหินในรูปของสุสานชาวยิวโบราณและมีลักษณะคล้ายกับสุสานศักดิ์สิทธิ์มาก ด้านหลังหลุมศพคือแท่นบูชาของวิหาร ซึ่งมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันในภาษากรีก
ต้นมะกอกทางด้านตะวันออกและด้านเหนือของวัดได้มาจากพวกเติร์กในศตวรรษที่ 7-8 โดยออร์โธดอกซ์ ชาวคาทอลิกได้รับต้นมะกอกทางฝั่งตะวันออกและทิศใต้ในปี พ.ศ. 2346 และชาวอาร์เมเนีย-เกรกอเรียนได้รับต้นมะกอกทางฝั่งตะวันตกในปี พ.ศ. 2364
วันที่ 12 สิงหาคม ในเกทเสมนีน้อย เวลา 02.00 น. อธิการบดีของวิหารเกทเสมนีแสดงดนตรี พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์. เมื่อเสร็จพิธีในเวลา 04.00 น. พระอธิการบดีจะนุ่งผ้าเต็มยศ สวดมนต์สั้น ๆ ต่อหน้าผ้าห่อพระแสง วางพระหัตถ์ และทรงถือไปจนสุดพระอุโบสถ เกทเสมนี ซึ่งเป็นที่ตั้งของสุสานศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า สมาชิกทุกคนของคณะเผยแผ่จิตวิญญาณรัสเซียในกรุงเยรูซาเลม ซึ่งนำโดยหัวหน้าคณะเผยแผ่ จะมีส่วนร่วมในการถ่ายโอนผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกว่า "บทสวด" เป็นประจำทุกปี
พิธีฝังศพพระมารดาของพระเจ้าในสวนเกทเสมนีเริ่มต้นตามปกติในเช้าวันที่ 14 สิงหาคม ผู้คนจำนวนมากนำโดยบาทหลวงและนักบวช กำลังออกจาก Patriarchate of Jerusalem (ใกล้กับโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์) ในการเดินทางที่น่าเศร้า ขบวนแห่ศพเคลื่อนผ่านถนนแคบๆ ของนครศักดิ์สิทธิ์ไปยังเกทเสมนี ในแถวแรกของขบวน พวกเขาจะถือสัญลักษณ์การหลับใหลของพระแม่มารีย์ ระหว่างทางไอคอนจะได้รับการต้อนรับจากผู้แสวงบุญ จูบพระพักตร์ของผู้บริสุทธิ์ที่สุด และพาเด็ก ๆ ทุกวัยมาที่ไอคอน ด้านหลังนักบวช พระและแม่ชีแห่งเมืองศักดิ์สิทธิ์เดินขบวนเป็นสองแถว: ชาวกรีก โรมาเนียน ชาวอาหรับ, รัสเซีย ขบวนแห่ซึ่งกินเวลาประมาณสองชั่วโมง จบลงด้วยการแห่พาราคลิสในวิหารเกทเสมนี ด้านหน้าบัลลังก์ด้านหลังหลุมศพของพระมารดาของพระเจ้ามีการสร้างเนินเขาซึ่งมีผ้าห่อศพของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดวางอยู่ในดอกไม้หอมและไมร์เทิลที่ปกคลุมไปด้วยผ้าห่อศพอันล้ำค่า
“โอ้ ปาฏิหาริย์ที่อัศจรรย์! แหล่งกำเนิดแห่งชีวิตถูกวางไว้ในหลุมฝังศพ และบันไดสู่สวรรค์คือสุสาน...” - ที่นี่ ณ หลุมศพของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด คำเหล่านี้แทงทะลุด้วยความหมายดั้งเดิมและความโศกเศร้า สลายไปด้วยความยินดี: “โอ เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน จงชื่นชมยินดี พระเจ้าสถิตอยู่กับคุณ โปรดประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่คุณ!”
ผู้แสวงบุญจำนวนมากร่วมสักการะรูปบูชาพระแม่มารีย์ผู้ปรินิพพาน ประเพณีโบราณก้มลงลอดใต้มัน
เนื่องในวันหยุดนักขัตฤกษ์ (23 สิงหาคม) จะมีขบวนแห่ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นอีกครั้ง ในการเดินทางกลับ ผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะถูกหามโดยนักบวช นำโดยอธิการบดี - เจ้าอาวาสแห่งเกทเสมนี
ไอคอนของโซเฟีย ปัญญาของพระเจ้า
(นอฟโกรอด) .
ไอคอนอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า "โซเฟีย - ปัญญาของพระเจ้า" พบได้ในคริสตจักรหลายแห่งในรัสเซียและแบ่งออกเป็นสองประเภท: เคียฟและโนฟโกรอด
ไอคอนแรกของ "โซเฟีย - ภูมิปัญญาของพระเจ้า" ปรากฏในเมืองโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 15 แม้ว่าโบสถ์แห่งแรกในมาตุภูมิที่ได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่คริสตจักรนั้นถูกสร้างขึ้นในปี 989 ในเมืองโนฟโกรอด และแห่งถัดไปในปี 1037 ในเมืองเคียฟ
บุคคลสำคัญของไอคอนคือผู้ทรงอำนาจในรูปของนางฟ้าเพลิงที่มีปีกซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ทองคำซึ่งมีเสาเจ็ดต้นรองรับ เขาแต่งกายด้วยชุดพระราชา (โปดีร์) และคาดเอวด้วยเข็มขัดอันล้ำค่า และบนศีรษะของเขามีมงกุฎราชวงศ์ ใน มือขวาเขาถือคทาที่มีไม้กางเขนอยู่ด้านบน และกดเลื่อนไปที่หน้าอกทางซ้าย ด้านข้างเป็นภาพพระมารดาของพระเจ้ากับพระกุมารและนักบุญ ยอห์นผู้ให้บัพติศมาพร้อมม้วนหนังสือที่อ่านว่า “ข้าพเจ้าเป็นพยาน” เหนือศีรษะของทูตสวรรค์คือคำอวยพรของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด และที่สูงกว่านั้นคือบัลลังก์ทองคำที่มีหนังสือเปิดอยู่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสถิตอยู่ของพระเจ้า ทั้งสองด้านของบัลลังก์มีเทวดาสามองค์คุกเข่าอยู่
ที่ นางฟ้าไฟคือพระคริสต์ ใครจะตัดสินได้จากถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลที่ว่า “... เราประกาศเรื่องพระคริสต์ที่ถูกตรึงที่กางเขน... พระคริสต์ ฤทธานุภาพของพระเจ้าและพระปัญญาของพระเจ้า... ในพระเยซูคริสต์ผู้ทรงกลายเป็นปัญญาจาก พระเจ้าเพื่อเรา…” (1 คร. 1.23–24, 30)
นักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์ในวิวรณ์บรรยายถึงบุตรมนุษย์ว่า “...ทรงฉลองพระองค์และคาดผ้าคาดสีทองที่พระอุระ...และพระเนตรของพระองค์ดุจเปลวไฟ ... และพระบาทของพระองค์... เป็นเหมือนไฟในเตาไฟ” (วว. 1:13–15)
ไอคอนไม้ในม้านั่งปิดทองสีเงินนี้คัดลอกมาจากไอคอนคอนสแตนติโนเปิลแห่งโซเฟียโดยจักรพรรดิจัสติเนียน และมีอายุย้อนกลับไปถึงการก่อสร้างอาสนวิหารนอฟโกรอด
ภาพนี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย ตามตำนานต่อหน้าเธอในปี 1542 ผู้หญิงที่เป็นโรคตาได้รับการรักษาตามที่เขียนไว้ใน Novgorod Chronicle: "ปัญญาของพระเจ้าให้อภัยภรรยาของเธอดวงตาของเธอป่วย" รูปภาพของเซนต์ โซเฟียเป็นการแสดงออกถึงพลังและการกระทำของสติปัญญาของพระเจ้า ดังนั้นเธอจึงถูกนำเสนอในรูปแบบที่ร้อนแรง
ทั้งหมด รายการมากมายไอคอนของ “โซเฟีย – ปัญญาของพระเจ้า” มีพื้นฐานมาจากไอคอนเคียฟหรือโนฟโกรอดเป็นหลัก การเฉลิมฉลองไอคอนเคียฟจะมีขึ้นในวันที่ 8 กันยายน และไอคอนโนฟโกรอดในวันที่ 15 สิงหาคม
ไอคอนที่เคารพนับถือของการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า: เคียฟ-เปเชอร์สกายา
(1073), บาคชิซารายสกายา, โอวินอฟสกายา(1425), ปัสคอฟ-เปเชอร์สกายา
(1472), เซมิโกรอดนายา(สิบห้า) และปยูคทิตสกายา(เจ้าพระยา) .
มอสดอกสกายา(สิบสาม) , อัตสคูร์สกายา(ฉัน) , ทซิลคันสกายา(IV) , บลาเชอร์เน(สินค้า.) , วลาดิมีร์-รอสตอฟ(สิบสอง) , เกนัตสกายา(สิบสาม) , ชูโคลอมสกายา(สิบสี่) ซูร์เดกสกายา(1530), ตูปิเชฟสกายา(XVII) ไอคอนของการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า
เซนต์. มาคาริอุสชาวโรมัน เจ้าอาวาส ฯลฯ คาริตัน.
โนโวชม์ช สาธุคุณ อันเดรย์ (โวลยันสกี้)
นักบุญคริสร์แห่งโยอันนินา(กรีก) .
นักบุญสตีเฟน ผู้อาวุโสแห่ง Vyatkinsky (1890).
โนโวโมชช. พระสงฆ์พาเวล ไชโก และพระสงฆ์ โจอันนา กราโบวิกีในโปแลนด์(1943)
.
วันนี้ 28 สิงหาคม (15 สิงหาคม แบบเก่า)
คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลอง:
หอพักของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ของเราและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ตลอดกาล
* ไอคอน Novgorod ของโซเฟีย ปัญญาของพระเจ้า ไอคอนที่เคารพนับถือของการ Dormition ของพระมารดาของพระเจ้า: Kyiv-Pecherskaya (1073), Bakhchisarai, Ovinovskaya (1425), Pskov-Pecherskaya (1472), Semigorodnaya (XV), Pyukhtitsa (XVI) และ Zvenigorodskaya (1864) ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า: Atskurskaya (I), Bethlehem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimir-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Vladimir-Florishchevskaya (XV), ไครเมีย-Mariupol (XV), Surdegskaya (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevskaya, Metekhi
การสวรรคตของพระนางมารีย์พรหมจารีและพระนางมารีย์พรหมจารีตลอดไป
การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี- วันหยุดประจำที่สิบสองสุดท้ายของปีคริสตจักร (15 สิงหาคม (28) นำหน้าด้วยการอดอาหารสองสัปดาห์ เป็นที่ทราบจากพันธสัญญาใหม่ว่าพระมารดาของพระเจ้าทรงครอบครองสถานที่อันทรงเกียรติในบรรดาอัครสาวก (ดู กิจการ 1:14)
ประเพณีของคริสตจักรเกี่ยวกับการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้ามีพื้นฐานมาจากคำให้การของ Hieromartyr Dionysius the Areopagite และงานเขียนของบิชอปเมลิตันแห่งซาร์ดิส ซึ่งรวบรวมในศตวรรษที่ 2 ไม่นานก่อนที่นางจะจำนน พระแม่มารีได้รับการเปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้จากทูตสวรรค์ของพระเจ้า โดยความรอบคอบของพระเจ้า อัครสาวกเริ่มมารวมกันในกรุงเยรูซาเล็ม นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสกล่าวว่าพวกเขาบินไปด้วยกันเหมือนเมฆและนกอินทรีเพื่อรับใช้พระมารดาของพระเจ้า อัครสาวกโธมัสเป็นอัครสาวกเพียงคนเดียวที่ไม่อยู่ในพิธีฝังศพของพระแม่มารี ต่อมาในวันที่สามวันที่สามพระองค์เสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มและเริ่มร้องไห้ใกล้อุโมงค์ฝังศพ อัครสาวกสงสารเขาและกลิ้งหินออกจากหลุมฝังศพเพื่อที่อัครสาวกโธมัสจะได้สักการะพระวรกายศักดิ์สิทธิ์ของเวอร์จิน แต่ร่างของเธอหายไป และมีเพียงผ้าห่อศพเท่านั้นที่วางอยู่ในถ้ำ พระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดได้รับความปีติยินดีเข้าสู่ชั่วนิรันดร์ทันทีในร่างกายของเธอ
“พระเยซูทอดพระเนตรเห็นแม่และลูกศิษย์ที่พระองค์ทรงรักยืนอยู่ตรงนี้ จึงตรัสกับพระมารดาว่า “แม่! ดูเถิด บุตรของท่าน จากนั้นเขาก็พูดกับลูกศิษย์: ดูเถิดแม่ของคุณ! ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมาสาวกคนนี้ก็พาเธอไปเอง” (ยอห์น 19:26-27)
ข่าวประเสริฐของยอห์นบอกว่าพระเยซูทรงทนทุกข์ทรมานบนไม้กางเขน ทรงมอบพระมารดาของพระองค์ให้ดูแลยอห์นสาวกผู้เป็นที่รักของพระองค์ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตั้งรกรากอยู่ในบ้านของยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากภูเขามะกอกเทศ เธออยู่กับผู้ที่สนับสนุนและยืนยันคริสตจักรคริสเตียนรุ่นเยาว์ ผู้เชื่อในพระคริสต์เดินทางมายังกรุงเยรูซาเล็มจากประเทศห่างไกลเพื่อดูและฟังพระมารดาของพระเจ้า อัครสาวกจดทุกสิ่งที่เธอเล่าเกี่ยวกับชีวิตของเธอและชีวิตทางโลกของพระบุตรของเธอ นิซิโฟรัส คัลลิสตุส นักประวัติศาสตร์คริสตจักรได้สรุปรายละเอียดเกี่ยวกับตำนานที่สื่อถึงสถานการณ์ของการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า ตำนานนี้มีพื้นฐานมาจากคำให้การของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Dionysius the Areopagite และงานเขียนของบิชอปเมลิตันแห่งซาร์ดิส ซึ่งรวบรวมในศตวรรษที่ 2
Nicephorus Callistus เขียนว่าหลายคนที่ไม่เชื่อในคำสอนของพระคริสต์ได้พยายามในชีวิตของพระมารดาของพระเจ้า เธอออกจากบ้านเพียงเพื่อไปโบสถ์และมีคนรักคอยอยู่ด้วยเสมอ บ่อยครั้งที่เธอมาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ที่กลโกธาและอธิษฐานที่นั่น ในระหว่างการเยือนครั้งหนึ่ง หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏตัวต่อเธอและเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับการย้ายที่ใกล้เข้ามาจากโลกนี้ไปยังโลกแห่งสวรรค์ โดยมอบกิ่งปาล์มให้เธอเป็นคำมั่นสัญญา Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดบอกโจเซฟแห่งอาริมาเธียเกี่ยวกับเรื่องนี้ว่าเป็นข่าวดี เพราะในไม่ช้าเธอก็จะได้เห็นพระบุตรของเธอ โดยคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า ในช่วงเวลาแห่งการ Dormition อัครสาวกจากประเทศห่างไกลเริ่มรวมตัวกันในกรุงเยรูซาเล็ม นักบุญยอห์นแห่งดามัสกัสกล่าวว่าพวกเขาบินไปด้วยกันเหมือนเมฆและนกอินทรีเพื่อรับใช้พระมารดาของพระเจ้า เธอบอกพวกเขาว่าเธอจะจากพวกเขาไปในไม่ช้า ระหว่างการสนทนากับอัครสาวก อัครสาวกเปาโลปรากฏตัวต่อหน้าเธอกับสานุศิษย์อย่างน่าอัศจรรย์ ถึงเวลาที่การบำเพ็ญกุศลของพระมารดาของพระเจ้าจะเกิดขึ้น อัครสาวกล้อมรอบเตียงที่พระแม่มารีพักอยู่ แสงเทียนที่ลุกไหม้อย่างกะทันหันบดบัง และพระคริสต์เองก็เสด็จลงมา ล้อมรอบด้วยเหล่าทูตสวรรค์และเทวทูต ผู้ที่เห็นสิ่งนี้เต็มไปด้วยความเกรงขามอันศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าตรัสว่า “จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้า และจิตวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน เพราะพระองค์ทรงทอดพระเนตรความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์” ดวงวิญญาณของพระนางพรหมจารีก็จากโลกนี้ไปสู่ชีวิตนิรันดร ราวกับอยู่ในความฝัน ปราศจากความทุกข์ทรมาน
อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ เปโตร พอล ยากอบ และคนอื่นๆ ยกเตียงซึ่งพระศพของธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนอนอยู่ ทั่วกรุงเยรูซาเล็มไปจนถึงเกทเสมนี เมฆแห่งแสงปรากฏขึ้นเหนือขบวนแห่และได้ยินเสียงดนตรีจากสวรรค์ มหาปุโรหิตได้รับแจ้งเกี่ยวกับขบวนแห่ศพ พวกเขาส่งยามเพื่อแยกย้ายขบวนแห่ แต่มีเมฆลงมาที่พื้นและปิดกั้นขบวนแห่จากผู้บุกรุก ได้ยินเสียงฝีเท้าและร้องเพลง แต่ก็ไม่มีใครมองเห็น มหาปุโรหิตโทสพยายามพลิกเตียง แต่มือของเขาถูกตัดออกด้วยพลังที่มองไม่เห็น อาโฟเนียตกใจกลัวและกลับใจ เขาได้รับการรักษาและเริ่มสารภาพคำสอนของพระคริสต์ ในตอนเย็นอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้วางร่างของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในหลุมฝังศพและปิดทางเข้าถ้ำด้วยหินขนาดใหญ่
ตามแผนการของพระเจ้า อัครสาวกโธมัสไม่ได้อยู่ที่งานฝังศพของพระมารดาของพระเจ้า ต่อมาในวันที่สามวันที่สามพระองค์เสด็จมายังกรุงเยรูซาเล็มและเริ่มร้องไห้ใกล้อุโมงค์ฝังศพ อัครสาวกสงสารเขาและกลิ้งหินออกจากหลุมฝังศพเพื่อที่อัครสาวกโธมัสจะได้สักการะพระวรกายศักดิ์สิทธิ์ของเวอร์จิน แต่ร่างของเธอหายไป และมีเพียงผ้าห่อศพเท่านั้นที่วางอยู่ในถ้ำ พระมารดาของพระเจ้าที่บริสุทธิ์ที่สุดถูกพาไปสวรรค์ในร่างกายของเธอ ในตอนเย็นของวันเดียวกันนั้น พระมารดาของพระเจ้าทรงปรากฏต่อพวกเขาในงานเลี้ยงอาหารค่ำและตรัสว่า “จงชื่นชมยินดี! ฉันอยู่กับคุณตลอดทั้งวัน” อัครสาวกจึงร้องตอบขณะหักขนมปังว่า “ท่านธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ ช่วยพวกเราด้วย”
งานฉลองการจำศีลของพระนางมารีย์พรหมจารีมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในสวนเกทเสมนี ณ สถานที่ฝังศพของเธอ มีการสร้างวัดขึ้นที่นี่เพื่อเก็บผ้าห่อพระศพของพระแม่มารี ในศตวรรษที่ 4 ฝาครอบศักดิ์สิทธิ์ถูกย้ายไปยังวิหาร Blachernae ในปี 866 กองเรือรัสเซียเข้าใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิล และเมืองก็ถูกคนต่างศาสนาปิดล้อม จักรพรรดิและสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลทรงสวดภาวนาตลอดทั้งคืนในโบสถ์ Blachernae จากนั้นจึงจุ่มชุดคลุมศพของพระมารดาของพระเจ้าลงไปในทะเล ทันใดนั้นพายุก็เกิดขึ้นและทำให้เรือรัสเซียกระจัดกระจายไปในทิศทางที่ต่างกัน Rus' ประสบความพ่ายแพ้ ซึ่งเป็นชัยชนะของศาสนาคริสต์
ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย เทศกาล Dormition of the Mother of God ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ เช่นเดียวกับสัญลักษณ์อันน่าอัศจรรย์ของ Dormition: Kyiv-Pechersk ไอคอนสองภาพของอาสนวิหารอัสสัมชัญมอสโก Pskov-Pechersk และอื่น ๆ
ไอคอน Ovinovskaya ของพระมารดาของพระเจ้าได้รับชื่อจากการปรากฏตัวของโบยาร์ Ioann Ovinov Ovinov อาศัยอยู่ใกล้กับอารามเซนต์นิโคลัสในจังหวัด Kostroma เมื่อเขาตัดสินใจสร้างโบสถ์ใหม่ในอารามแห่งนี้แทนที่จะเป็นโบสถ์ที่ชำรุดทรุดโทรม จากนั้นจึงไปดูสถานที่สำหรับวัดที่ประตูอารามนั้น เขาได้พบกับชายหนุ่มรูปงามสองคนซึ่งมีสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า ชายหนุ่มกล่าวว่า “จงชื่นชมยินดีเถิด จอห์น! พ่อแม่ของภรรยาคุณส่งไอคอนนี้มาให้คุณและสั่งให้คุณสร้างโบสถ์ในชื่อของไอคอนนี้และนักบุญนิโคลัส” พวกเขามอบไอคอนนี้ให้เขา เขาได้นำรูปเคารพเข้าไปในอารามและบอกเจ้าอาวาสและพี่น้องเกี่ยวกับนิมิตอันอัศจรรย์ของเขา จอห์น โอวินอฟสร้างพระวิหารและวางสัญลักษณ์ไว้ในนั้น ไอคอนทำงานปาฏิหาริย์ การปรากฏตัวของเธอเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 ตั้งอยู่ในอาราม Paisiyev ของสังฆมณฑล Kostroma
ไอคอน Semigorodskaya ของการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้าเขียนโดยสาธุคุณ ไดโอนิซิอัส กลูชิตสกี ในศตวรรษที่ 15 (รำลึกถึงวันที่ 1 มิถุนายน) ฤาษีถูกนำโดยฤาษีจากอารามของเขาไปยังป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งอยู่ห่างจากอาราม 20 ไมล์ ข้ามแม่น้ำ Dvintsa และที่นี่มันถูกวางไว้ในโบสถ์ที่สร้างขึ้นสำหรับโวลอสเซมิกราด ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ไอคอนนี้ได้รับชื่อเซมิโกรอดนายา ในช่วงที่เกิดโรคระบาดในศตวรรษที่ 15 ชาวเมืองโวลอสนี้ทั้งหมดสิ้นชีวิต และคริสตจักรก็ยืนหยัดอยู่ในความอ้างว้างเป็นเวลาประมาณหนึ่งร้อยห้าสิบปี ในปี 1593 จูเลียเนียหญิงชราคนหนึ่งนอนพักผ่อนเป็นเวลา 3 ปีในมอสโก คอนแวนต์โนโวเดวิชีมีนิมิตของพระมารดาของพระเจ้าเองซึ่งสัญญาว่าจะรักษาเธอหากเธอไปที่อาศรมเจ็ดเมืองและต่ออายุใหม่ หญิงชราปฏิญาณว่าจะปฏิบัติตามพระบัญชาของพระมารดาของพระเจ้าและได้รับการรักษา ในปี 1602 เธอได้สร้างอารามขึ้นและอาศัยอยู่ที่นี่จนกระทั่งเสียชีวิตร่วมกับพี่สาวน้องสาวบางคน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 อารามได้ถูกดัดแปลงเป็นอารามชาย
ไอคอน Tupichevskaya ของพระแม่มารีตั้งอยู่ในอาราม Tupichevsky ในเมือง Mstislavl สังฆมณฑล Mogilev ซึ่งเป็นสาเหตุที่เรียกว่า ในปีพ.ศ. 2390 เพื่อรำลึกถึงการกลับมาพบกันใหม่ของ Uniates ก ขบวนด้วยไอคอนนี้ตั้งแต่ Mozolovsky ไปจนถึงอาราม Mstislavsky
ไอคอน Pskov-Pechersk ของการหลับใหลของพระแม่มารีตั้งอยู่บนชายแดนของ Livonia ในอาราม Pskov-Pechersky ซึ่งก่อตั้งขึ้นที่เมือง Pechery จังหวัด 56 บทจาก Pskov ในโอกาสที่ไอคอนปรากฏเหนือ ถ้ำโบราณซึ่งเป็นที่มาของชื่อเมือง อาราม และสัญลักษณ์ ในปี ค.ศ. 1472 ไอคอนที่เปิดเผยนี้มีชื่อเสียงในเรื่องปาฏิหาริย์มากมาย ด้วยการอธิษฐานต่อหน้าไอคอนนี้ในปี 1581 Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ช่วยทั้งเมือง Pskov และอาราม Pechersky จากการรุกรานของกษัตริย์ Stefan Batory แห่งโปแลนด์ ชาวโปแลนด์ได้ทำการเจาะกำแพงเมืองไปแล้ว แต่ทันทีที่พวกเขานำรูปเคารพพร้อมกับศาลเจ้าอื่นมาสู่ช่องโหว่ กองทัพก็ได้รับแรงบันดาลใจ และศัตรูก็ถูกผลักกลับเข้าไปในช่องโหว่ กระแทกกำแพงและผลักเข้าไป ในสนามซึ่งบางคนถูกทุบตีและบางคนถูกจับเข้าคุก หลังจากนั้น Batory ต้องการยึดอารามเป็นอย่างน้อยซึ่งนอกจากพระภิกษุแล้วยังมีทหารเพียง 200-300 นายในการป้องกัน แต่ผู้พิทักษ์อารามกลับต่อต้านการโจมตีเหล่านี้อย่างกล้าหาญ
ไอคอน Surdeg ของพระแม่มารีตั้งอยู่ในอาราม Surdega Holy Spiritual ของสังฆมณฑล Kovno แห่งเขต Vilkomir เธอปรากฏตัวในปี 1530 ใกล้กับโบสถ์ที่ทรุดโทรมในเมือง Surdegah ใต้น้ำพุและมีการสร้างอารามที่นี่ เมื่อชาวคาทอลิกขโมยไอคอนนี้ แต่ทันทีที่พวกเขานำมันเข้าไปในอารามเบอร์นาร์ดีน ใบหน้าของราชินีแห่งสวรรค์บนนั้นก็มองไม่เห็นแก่ผู้คน และกรามของผู้ลักพาตัวก็ขดตัว จากนั้นมันก็ถูกส่งกลับมา ในลิทัวเนีย กูร์แลนด์ และเบลารุส ไอคอน Surdega ดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมากจากทุกทิศทุกทาง ไม่เพียงแต่ออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวคาทอลิกและผู้ศรัทธาเก่าด้วย
วันนี้เป็นวันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์:
พรุ่งนี้เป็นวันหยุด:
คาดว่าวันหยุด:
12.03.2019 -
13.03.2019 -
14.03.2019 -
เรานำเสนอวันหยุดในวันที่ 28 สิงหาคมในรัสเซียและยูเครน, โบสถ์, ออร์โธดอกซ์, กิจกรรมรื่นเริงและ วันที่น่าจดจำวันที่ยี่สิบแปดเดือนสิงหาคมของเดือนสุดท้ายของฤดูร้อน ในหน้านี้คุณจะพบว่าวันหยุดใดในวันที่ 28 สิงหาคม เกี่ยวข้องกับอะไร กิจกรรมใดบ้าง รวมถึงสัญญาณพื้นบ้าน สุภาษิตและคำพูดเกี่ยวกับวันฤดูร้อนนี้
นอกจากนี้ ในตอนท้ายของหน้า คุณสามารถเรียนรู้ (สั้น ๆ) เกี่ยวกับวันหยุดและการเฉลิมฉลองอื่นๆ ของเดือนสิงหาคม ประเพณี ประเพณี สัญลักษณ์พื้นบ้าน ฯลฯ แต่ก่อนอื่น เรามาทำความเข้าใจก่อนว่าวันหยุดคืออะไรและคำจำกัดความของมัน
วันหยุดคือช่วงเวลาหนึ่ง (โดยปกติคือหนึ่งวัน) ที่กำหนดไว้ในปฏิทินสำหรับปีที่จะมาถึงเพื่อเป็นเกียรติแก่บางคน เหตุการณ์สำคัญบางสิ่งหรือบางคนที่มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ (เป็นตำนาน ไม่ใช่ทุกวัน) และเกี่ยวข้องโดยตรงกับวัฒนธรรมหรือประเพณีทางศาสนาในบางประเทศ (ภูมิภาค)
คำว่าวันหยุดยังใช้ในความหมายอื่นที่คล้ายคลึงกัน เช่น
วันหยุดตรงข้ามกับวันธรรมดา - เป็นวันพักผ่อนอย่างเป็นทางการซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับกิจกรรมในปฏิทิน
วันหยุดเป็นวิธีที่สนุกในการใช้เวลาว่าง ทำกิจกรรมเพื่อความบันเทิง (ใหญ่โต) วันที่มีกิจกรรมสนุกสนานส่วนตัวหรือสาธารณะ
ความปีติยินดีโดยทั่วไป (วิญญาณสูง) (เกิดขึ้นในวลี: “การเฉลิมฉลองชีวิต” ฯลฯ )
วันหยุด 28 สิงหาคม - วันที่และกิจกรรมต่างๆ
การสิ้นสุดของการอดอาหาร Dormition
วันปรากฏตัวพระกฤษณะ
วันประกาศให้มอนเตเนโกรเป็นราชอาณาจักร
วันหัวขึ้น
วันหน้ามุ่ย
วันหยุดของคริสตจักร 28 สิงหาคม (ออร์โธดอกซ์)- การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระนางมารีย์พรหมจารี
หลังจากที่พระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ มารีย์เริ่มอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งยอห์นดูแลเธอตามคำร้องขอของพระผู้ช่วยให้รอด ตลอดชีวิตของเธอ แมรีพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์อัศจรรย์ของการประกาศ การที่เธอตั้งครรภ์และให้กำเนิดพระเยซูคริสต์ และวิธีที่ลูกชายของเธอเดินทางและเทศนาพระวจนะของพระเจ้าไปทั่วโลก
เมื่อพระนางมารีย์ทรงปลูกฝังและสถาปนาขึ้น โบสถ์คริสต์. เธอใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานเพื่อรอพบลูกชายของเธอ และ 3 วันก่อนการสิ้นพระชนม์ของพระนางมารีย์ อัครเทวดากาเบรียลก็ปรากฏตัวขึ้นและแจ้งให้พระนางทราบถึงพระชนม์ชีพที่ใกล้จะมาถึง แล้วมารีย์ก็เรียกอัครสาวกมาบอกลาพวกเขา
เมื่อมารีย์สิ้นพระชนม์ ร่างของนางถูกรับขึ้นสู่สวรรค์ แต่เข็มขัดของพระมารดาของพระเจ้าและอาภรณ์ศักดิ์สิทธิ์ของเธอยังคงอยู่และทั้งหมดนี้ถูกเก็บไว้ด้วยความเคารพเป็นพิเศษ บ่อยครั้งที่ในวันฉลองอัสสัมชัญและวันหยุดทางศาสนาอื่นๆ ผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกมาสักการะศาลเจ้าเหล่านี้
เป็นเรื่องปกติที่จะต้องอุทิศหูและเมล็ดพืชในวัน Dormition วันที่ 28 สิงหาคม หลังจากนั้น ผู้คนมารวมตัวกันเพื่อจัดงานฉลอง เลี้ยงคนยากจนและขอทาน อบพาย แกะย่าง และปรุงซุปกะหล่ำปลี นี่เป็นเวลาสำหรับการเตรียมแยมแบบโฮมเมด - แตงกวาดองและกะหล่ำปลีหมัก ต่อจากนั้น พวกเขาก็เตรียมผักดองและซุปกะหล่ำปลี และกินทั้งหมดพร้อมมันฝรั่งและขนมปัง
วันหยุด 28 สิงหาคมก - วันประกาศสถานะมอนเตเนโกรเป็นอาณาจักร
เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อดานิโลที่ 1 ละทิ้งฐานะปุโรหิตของเขาและกลายเป็นผู้นำคนแรกของรัฐในช่วงปี 1515 ถึง 1851 มอนเตเนโกรถูกปกครองโดยผู้นำทางจิตวิญญาณ
หลังจากการลอบสังหารผู้ปกครองในปี พ.ศ. 2403 นิโคลาที่ 1 เข้ามาแทนที่และในวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2453 เขาก็กลายเป็นกษัตริย์แห่งมอนเตเนโกรหลังจากนั้นอาณาเขตเริ่มมีสถานะของอาณาจักรและในรูปแบบนี้มีอยู่จนถึงวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2461 และจากนั้นก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรใหม่ของชาวเซิร์บ สโลวีเนีย และโครแอต
นิโคลัสฉันอพยพ แม้ว่าวันที่ 28 สิงหาคมจะไม่ใช่วันหยุดก็ตาม วันหยุดราชการในมอนเตเนโกรมีการเฉลิมฉลองโดยคนพื้นเมืองจำนวนมาก
วันหยุด 28 สิงหาคมก - วันปรากฏตัวของพระกฤษณะ
ในปี 2013 กฤษณะ จันมาชตมี ตรงกับวันที่ 28 สิงหาคม อันที่จริงนี่คือวันแห่งการปรากฏตัวของพระกฤษณะซึ่งเป็นวันหยุดพระเวทที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุดซึ่งมีการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวางในอินเดียซึ่งเป็นวันประจำชาติ
พระกฤษณะคือความหมายที่แท้จริงของชีวิตและเป็นพื้นฐานของโลกทั้งใบ พระเวทพูดถึงพระกฤษณะว่าเป็นบุคลิกภาพสูงสุดของพระเจ้าสามพระองค์และเป็นเหตุของสาเหตุทั้งหมด คำนี้แปลด้วยว่า "มีเสน่ห์ดึงดูดใจ"
ตามความเชื่อพระกฤษณะมายังโลกเพื่อเตือนใจผู้คน คุณค่านิรันดร์และกฎแห่งชีวิตที่ดี และเขาสามารถสร้างการติดต่อกับสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติซึ่งสามารถให้ความสมบูรณ์ที่จำเป็นทุกด้านของชีวิตได้
คำสอนนี้ค่อยๆ ถูกลืมไป และในวันขึ้น 8 ค่ำ ระหว่างข้างแรม พระกฤษณะก็ปรากฏอีกครั้งในอัษฎามี ในเวลาที่เขาประสูติ ดาวเคราะห์ต่างๆ อยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสมที่สุด และมีความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองอยู่รอบๆ
ดังนั้นพระกฤษณะจึงถือเป็นแหล่งกำเนิดของการสร้างสรรค์ทางวัตถุและความกลมกลืน ว่ากันว่าเขาไม่เคยสัมผัสกับสสารแม้ว่าตัวเขาเองจะเป็นแหล่งสร้างวัตถุ แต่ประกอบด้วยความรู้และความสุข
วันหยุดเดือนสิงหาคม สัญญาณพื้นบ้าน คำพูด ไสยศาสตร์...
วันมาคริน. แมคคริดส์ ดูฤดูใบไม้ร่วงตาม Macrids Macrida นั้นเปียก - และฤดูใบไม้ร่วงก็เปียก แห้ง - และฤดูใบไม้ร่วงก็เช่นกัน งานฤดูร้อนสิ้นสุด ฤดูใบไม้ร่วงก็เริ่มต้นขึ้น “ Makrid สวมใส่ฤดูใบไม้ร่วงและ Anna (7 สิงหาคม) เป็นฤดูหนาว”
วันมาคริดาก็ถือว่ามีความสำคัญในปีหน้าเช่นกัน “เมื่อฝนตกที่ Macrina ปีหน้าข้าวไรย์จะเติบโต”
เอลียาห์ศาสดา วันของเอลียาห์ สำหรับ Ilya มันเป็นฤดูร้อนก่อนอาหารกลางวัน และฤดูใบไม้ร่วงหลังอาหารกลางวัน หมายเหตุ: ถ้าวันนั้นแห้ง ก็จะแห้งเป็นเวลาหกสัปดาห์ ถ้าฝนตกในวันนั้น ก็จะแห้งเป็นเวลาหกสัปดาห์
พวกเขาหยุดว่ายน้ำในแม่น้ำ ตั้งแต่สมัยของ Ilya ก็เข้าสู่ฤดูใบไม้ร่วงแม้ว่าฤดูร้อนที่ร้อนอบอ้าวจะยังคงอยู่เป็นเวลานานก็ตาม การทำหญ้าแห้งสิ้นสุดลง การเก็บเกี่ยวก็เริ่มขึ้น
วันโอเนสิมัส วันเซมยอน คู่มือฤดูร้อน เป็นวันที่พวกเขาค่อยๆ เริ่มบอกลาฤดูร้อน ในวันที่ 3 สิงหาคม ชาวนาได้หว่านพืชฤดูหนาวและเก็บแอปเปิ้ลในสวนผลไม้ของตน วันนี้ก็มีสัญญาณที่บ่งบอกลักษณะเฉพาะด้วย!
พายุฝนฟ้าคะนองที่เซมยอน - ฤดูใบไม้ร่วงจะยาวนาน Magpies กรีดร้องเสียงดัง 3 สิงหาคม – จะมีอากาศอบอุ่นมากในฤดูหนาว กองขนาดใหญ่บนมด – คาดว่าจะมีฤดูหนาวที่หนาวเย็น
น้ำค้างหนักในวันที่ 3 สิงหาคม - จะมีการเก็บเกี่ยวปอที่ไม่ดี
หากคนเกิดวันที่ 3 สิงหาคม ยันต์ของเขาคือดอกทานตะวัน
พวกเขาบอกว่าคนเหล่านี้ตามสัญญาณมักจะพยายามเดินบนดวงอาทิตย์ในลักษณะเดียวกับดอกไม้ที่ระบุ
แมรี แม็กดาเลน. “ถ้ามีน้ำค้างแรงบนมารีอา ป่านจะเป็นสีเทาและเป็นเปีย” “นำดอกไม้ไปมอบให้แมรี่” วันนี้มีชื่ออื่น - Maria Yagodnitsa: มีการเก็บลูกเกดดำและแดงและบลูเบอร์รี่ในป่า
วันแห่ง Trofim-Insomniac พวกเขาพูดว่า: " ถึงเจ้าของที่ดีและวันนั้นสั้นนัก” วันนั้นการนอนดึกไม่ใช่เรื่องปกติ ยิ่งไปกว่านั้น ค่ำคืนนั้นยาวนานขึ้นในวันที่ 5 สิงหาคม การมีเวลาทำงานทั้งหมดให้เสร็จก่อนพลบค่ำเป็นสิ่งสำคัญ
โดยปกติแล้วการเก็บเกี่ยวจะเริ่มในวันที่ 5 สิงหาคม - ชาวนามีงานทำมากเกินพอ นอกจากนี้ภายในวันที่ 5 สิงหาคม ผลเบอร์รี่ก็สุกในป่าและพวกเขาก็ไปเก็บมัน
หากบุคคลเกิดในวันที่ 5 สิงหาคมต้นป็อปลาร์จะปกป้องเขา พวกเขาบอกว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากคุณต้องไปที่ต้นไม้ยันต์แล้วกอดมัน สิ่งนี้จะช่วยให้คุณสงบสติอารมณ์และค้นหาแนวทางแก้ไขปัญหาเฉพาะได้ วันนี้ คุณนอนไม่หลับเป็นเวลานาน - สัญญาณว่าคุณไม่มีเวลาทำงานทั้งหมดให้เสร็จ
บอริสและเกลบซัมเมอร์ "Boris และ Gleb - ขนมปังสุกแล้ว"
ถ้าวันนั้นตรงกับวันพระจันทร์เต็มดวงในวันที่ 6 สิงหาคม อากาศจะเป็นอย่างไร ตามสัญญาณ จะเป็นเช่นนี้ตลอดครึ่งหลังของเดือนสิงหาคม
นกนางนวลมักร่อนลงบนน้ำ - รอฝน
คุณไม่สามารถไปสนามได้ในวันที่ 6 สิงหาคม ป้ายบอกว่าจะเกิดเพลิงไหม้ พวกเขาบอกว่าวันนี้มีฟ้าแลบแรงมาก และพวกเขาสามารถจุดไฟเผากองหญ้าได้
Anna Kholodnitsa ไกด์ฤดูหนาว ถ้ารอบบ่ายหนาวและฤดูหนาวก็หนาว อากาศก่อนอาหารกลางวันเป็นอย่างไรบ้าง เช่น ฤดูหนาวถึงเดือนธันวาคม อากาศหลังอาหารกลางวันเป็นอย่างไรบ้าง เช่น ฤดูหนาวหลังเดือนธันวาคม
สดใสและอบอุ่นในวันที่ 7 สิงหาคม - สัญญาณว่าฤดูหนาวจะหายไป ปริมาณมากหิมะตก และในทางกลับกัน
วันเยอร์โมไล. เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม ชาวนาเริ่มเก็บแอปเปิ้ลแต่เนิ่นๆ แต่ยังไม่สามารถรับประทานได้ เนื่องจากเป็นเรื่องปกติที่จะรอ Apple Savior
นอกจากนี้ภายในวันที่ 8 สิงหาคมมันฝรั่งต้นก็สุกซึ่งพวกเขาเตรียมแพนเค้ก, ชิ้นเล็ก ๆ, vinaigrette, okroshka - อาหารดังกล่าวตกแต่งโต๊ะชาวนาในวันที่อากาศร้อน ในวันที่ 8 สิงหาคม พวกเขาเสิร์ฟมันฝรั่งกับเนื้อวัวและแม้แต่แฮร์ริ่งกับเกล็ดขนมปัง แมลงวันวันที่ 8 สิงหาคมกัดและน่ารำคาญ - คุณต้องรอฝน
ปันเทเลมอนผู้รักษา Panteleimon Zazhnivny คอลเลกชันสมุนไพรก่อนฤดูใบไม้ร่วง Nikola Kochansky - ส้อมขดเป็นหัวกะหล่ำปลี
วันรำลึกถึงสังฆานุกรโปรโคร์ นิคานอร์ ทิโมน และปาร์เมน วันอัครสาวก Prokhor Prokhors และ Parmens - อย่าเริ่มการแลกเปลี่ยน ขุดหัวดอกทิวลิป ยอดมันฝรั่งเริ่มซีดจาง
คาลินนิค. ชาวนาในจังหวัดทางภาคเหนือพูดว่า: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงกวาดล้างคาลินนิกด้วยความมืด (หมอก) ไม่ใช่น้ำค้างแข็ง" ช่วงเวลาที่มืดมนและมีหมอกหนาไม่ดีสำหรับผึ้ง คนเลี้ยงผึ้งตั้งข้อสังเกตว่า “ผึ้งไม่มีทางเลือกในความยากลำบาก”
วันแห่งความแข็งแกร่งและ Siluyan เวลาที่ดีที่สุดสำหรับการหว่านพืชฤดูหนาวคือข้าวไรย์ที่หว่านบนศิลาและสิลูยันจะเกิดอย่างแข็งแกร่ง “พลังศักดิ์สิทธิ์จะเพิ่มความแข็งแกร่งให้กับมนุษย์” “ฮีโร่ผู้ไร้พลังดำรงชีวิตด้วยความแข็งแกร่ง (จากอาหารแสนอร่อย ขนมปังใหม่)”
เอฟโดคิม. คำอธิษฐานของ Evdokimov ก่อนการถือศีลอดซึ่งผู้คนพูดว่า: "การถือศีลอดไม่หิว" มีทุกอย่างมากมายในเวลานี้: ขนมปังใหม่ ผัก ผลไม้ เบอร์รี่
พระผู้ช่วยให้รอดองค์แรก อำลาฤดูร้อนครั้งแรก ฮันนี่สปา - พวกมันหัก (ตัด) รวงผึ้ง กุหลาบกำลังร่วงโรย น้ำค้างอันดีกำลังร่วงหล่น นกนางแอ่นและนกนางแอ่นเริ่มบินหนีไปสู่ดินแดนที่อุ่นกว่า”
ในสปาครั้งแรก แม้แต่ขอทานก็ยังลองไปหาหมอดู" "นกนางแอ่นบินออกไปที่สปา 3 แห่ง (14, 19 และ 29 สิงหาคม)" "สปาแห่งแรกคือฮันนี่ ที่สองคือแอปเปิ้ล ที่สามคือ Spozhinki"
สเตฟาน เซนวาล. ในเวลานี้ ในทุ่งหญ้า ผลที่ตามมาคือ "หญ้าแห้งที่สอง" พวกเขาเริ่มตัดหญ้า: “และจะมีหญ้าแห้งมากขึ้น” “Otava คือหญ้าแห้งในฤดูใบไม้ร่วง หญ้าแห้งฤดูร้อนจะรอด” “เช่นเดียวกับ Stepan Senoval เดือนกันยายนก็เช่นกัน” จากวันที่ 15-19 ส.ค. กำหนดสภาพอากาศช่วงเดือนกันยายน-มกราคม
ไอแซค และแอนตัน วิโครวีย์ เช่นเดียวกับ Vikhrovei เดือนตุลาคมก็เป็นเช่นนั้น หากมีลมพายุหมุน คาดว่าจะมีหิมะตกในฤดูหนาว มันจะหมุนวนจากทุกทิศทุกทาง - มันจะเป็นฤดูหนาวที่รุนแรงและมีหิมะตกหนาในบ้าน “อิสอัคเป็นอย่างไร นักบุญนิโคลัสฤดูหนาวก็เช่นกัน (19 ธันวาคม)”
เอฟโดเกีย. อาวโดตยา มาลินอฟกา. Avdotya แตงกวา ราสเบอร์รี่ป่ากำลังสุก การเก็บเกี่ยวแตงกวาครั้งสุดท้าย Avdotya Senognoika - ฝนทำลายหญ้าแห้ง “เด็กเจ็ดคนนำฝนมาเจ็ดครั้ง”
วันโดโรธีอุส ผู้คนตั้งข้อสังเกตว่าในเวลานี้หญ้า fescue และ dream ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า lumbago เริ่มบานสะพรั่ง สภาพอากาศที่ดีในวันโดโรธีหมายความว่าจะมีการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชที่ดี ลมพัดในวันนี้ของเดือนสิงหาคมจากทิศตะวันออก - ฤดูร้อนจะมีลมแรงและมีฝนตก
การแปลงร่าง พระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สอง วันหยุดของชาวนาที่ยิ่งใหญ่ แอปเปิ้ล สปา- แอปเปิ้ลสุกจำนวนมาก ฤดูใบไม้ร่วง - พบกับฤดูใบไม้ร่วง วันที่แห้งบ่งบอกถึงฤดูใบไม้ร่วงที่แห้งแล้ง วันที่เปียกบ่งบอกถึงความเปียก และวันที่อากาศแจ่มใสบ่งบอกถึงฤดูหนาวที่รุนแรง “วันพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สองเป็นอย่างไร การวิงวอนก็เป็นเช่นนั้น (14 ตุลาคม)”
วันมารีน่า-ปิเมนา หลังจาก Maria Pimena ผู้คนไม่ไปป่าเพื่อเก็บราสเบอร์รี่อีกต่อไป ในวันที่ 20 สิงหาคม ผู้คนเฉลิมฉลองการเริ่มฤดูใบไม้ร่วงและการสิ้นสุดฤดูร้อนอย่างค่อยเป็นค่อยไป ในวันที่ 20 สิงหาคม บนโต๊ะมักมีพายที่มีราสเบอรี่เต็มอยู่ซึ่งถือเป็นการสิ้นสุดฤดูร้อน
นกกระสากำลังเตรียมที่จะบินหนีไปในฤดูหนาว - ฤดูใบไม้ร่วงตามสัญญาณจะหนาว หมอกยามเช้าหลังพระอาทิตย์ขึ้นของวันที่ 20 ส.ค. หายไปค่อนข้างเร็ว
ไมรอน เวโตรกอน. วันนี้มีลมแรง “ลมพัดพาฝุ่นไปทั่วโลก และร้องไห้ให้กับฤดูร้อนสีแดง” “เช่นเดียวกับ Myron Vetrogon มกราคมก็เช่นกัน”
วันแมทธิว (แมทเธียส) พวกเขาบอกว่าที่ Matvey น้ำในแม่น้ำและทะเลสาบเย็นลง - ฤดูใบไม้ร่วงเริ่มที่จะสัมผัสได้ในอากาศแล้ว ต้องดูน้ำตอนเที่ยงวันที่ 22 ส.ค. ถ้ามันเงียบฤดูใบไม้ร่วงก็จะสงบเช่นกันและในฤดูหนาวจะไม่มีพายุหิมะเลย
วันลอว์เรนซ์ น้ำเริ่มเย็นแล้ว ในตอนเที่ยงพวกเขามองไปที่น้ำในแม่น้ำและทะเลสาบถ้ามันเงียบฤดูใบไม้ร่วงก็จะเงียบและฤดูหนาวจะไม่มีพายุหิมะและพายุหิมะที่ชั่วร้าย หากมีความร้อนจัดหรือฝนตกหนักก็จะคงอยู่เป็นเวลานาน - ตลอดฤดูใบไม้ร่วง
ยูปลาเดย์. เอฟปาติยา โคลอฟราตา. เราสังเกตเห็นว่าในวันนี้ใบไม้ก็เริ่มร่วงหล่นจากต้นไม้ ในหมู่ประชาชน วันยูพลา 24 สิงหาคม ถือเป็นวันที่เลวร้ายที่สุดวันหนึ่ง ผู้คนกล่าวว่าในวันนี้มีม้าควบม้าไปตามหนองน้ำเพื่อพยายามตามหาคนขี่ม้าซึ่งเสียชีวิตและตกจากอานม้า
วันแห่งการรำลึกถึงผู้พลีชีพ Photius, Anicetas และคนอื่นๆ เป็นวันแห่งการทำความสะอาดใน Poveti - นี่คือห้องใต้หลังคาในลานชาวนาสำหรับเก็บอุปกรณ์ในครัวเรือน
ในวันนี้พวกเขากล่าวว่า: "Fotya the Povetenny ไม่ให้ความสงบแก่เจ้าของของเขา - เขาเรียกเขามาบอกเขา" - และสมบัติทั้งหมดของเจ้านายก็ซ่อนอยู่ที่นั่น จำเป็นต้องจัดการสิ่งต่าง ๆ เพื่อที่จะมีที่ไหนสักแห่งที่จะเก็บสายรัดฤดูร้อน ไถและคราดออกไป เป็นไปไม่ได้ที่จะปล่อยให้ "ปีศาจหักขาของเขาในหมู่บ้าน"
วันระลึกถึงนักบุญติฆอน ในวันนี้โรงนาและห้องใต้ดินได้รับการทำความสะอาด - ทุกอย่างควรพร้อมสำหรับการเก็บผลผลิตใหม่ เชื่อกันว่านักบุญ Tikhon แห่ง Zadonsk ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ในปัจจุบันเป็นผู้ช่วยในการกำจัด "ความสิ้นหวังทั้งหมด"
ในวันนี้ พวกเขาเดินไปรอบ ๆ บ้านพร้อมกับรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า "Softening Evil Hearts" หรือที่เรียกว่า "Passionate"
ไมก้า. เวลาเฉลี่ยในการเริ่มต้นใบไม้ร่วง หากนกกระเรียนบินได้ กลางเดือนตุลาคมจะมีน้ำค้างแข็ง แต่ถ้าไม่เป็นเช่นนั้น ฤดูหนาวจะมาช้ากว่านั้น ขึ้นชื่อเรื่องลม ซึ่งเป็นความแรงที่ใช้ในการตัดสินสภาพอากาศที่กำลังจะมาถึง
“วันของมีคาห์สะท้อนถึงฤดูร้อนของอินเดียที่มีพายุและลม” "มีคาห์กับพายุ - สู่พายุในเดือนกันยายน" “ลมสงบพัดมาสู่มีคาห์ - สู่ฤดูใบไม้ร่วงที่ฝนตก”
หอพัก, วันหยุดสำคัญปลายฤดูร้อน - ต้นฤดูใบไม้ร่วง ชาวนาอุทิศวันหยุดนี้เพื่อสิ้นสุดการเก็บเกี่ยวและต้อนรับฤดูใบไม้ร่วง
วันอำลาฤดูร้อนและสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว - โดซินกิ การสิ้นสุดการถือศีลอดอย่างรวดเร็ว “บอกลาอัสสัมชัญ ต้อนรับฤดูใบไม้ร่วง”
พระผู้ช่วยให้รอดที่สาม สปอซินกิ. วันขนมปัง - ขนมปังใหม่ก้อนแรกอบแล้ว หลังจากพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม นกนางแอ่นตัวสุดท้ายก็บินหนีไป “สปาแห่งที่สามนั้นดี - จะมี kvass ในฤดูหนาว”
วันแห่งความทรงจำของไมรอน ในเวลานี้ ใบไม้เริ่มร่วงหล่น และนกต่างๆ ก็บินหนีไปสู่ดินแดนที่อากาศอบอุ่นกว่า ในวันที่ 30 สิงหาคม ใบไม้ร่วงจากต้นเบิร์ช เอล์ม เบิร์ดเชอรี่ และลินเด็น นกกระเรียนตัวสุดท้ายบินไปเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ซึ่งหมายความว่าในวันฉลองการขอร้องจะค่อนข้างเย็น
วัน Frol และ Laurus ผู้อุปถัมภ์ม้า ฤดูใบไม้ร่วงเริ่มต้นขึ้นและมีน้ำค้างแข็งเกิดขึ้น หากคุณไม่ออกไปก่อน Frol Frols จะเกิด (ดอกไม้) เราดูที่รากของบอระเพ็ด: ถ้ารากหนาปีก็จะมีผล
“ที่ Frol และ Lavra มีเทศกาลม้า” “ ฉันขอร้อง Frol และ Lavr - คาดหวังสิ่งดีๆ ให้กับม้า” วันกำหนดส่งการหว่านในฤดูหนาว เริ่ม "พัก" ยามเย็น (งานของผู้หญิงในกระท่อมข้างกองไฟ)
