Л. Н. Толстой в романа-епопея „Война и мир“, създавайки широки епични картини на военния и гражданския живот, развивайки идеята за хода на историческия процес, отчитайки действията на индивидите, вярва, че наистина великият човек е този чиято воля и стремеж съвпадат с волята на народа.
Според Л. Н. Толстой в историческите събития така наречените велики хора са само етикети, които дават име на събитието, ако дейността им е егоистична, нечовешка, стремеж да се оправдаят престъпленията, извършени в името на егоистични цели. Писателят насочва френския император Наполеон към такива исторически личности, като не признава в него „гениалност“, показвайки на страниците на творчеството си като незначителен, самонадеян актьор, заклеймявайки го като узурпатор и нашественик на чужда земя.
За първи път името на Наполеон се чува в салона на Анна Павловна Шерер. Повечето от нейните гости мразят и се страхуват от Бонапарт, наричайки го „антихрист”, „убиец”, „злодей”. Напредналата благородна интелигенция в лицето на княз Андрей Болконски и Пиер Безухов вижда в него „герой“ и „велик човек“. Те са привлечени от бойната слава на младия генерал, неговата смелост, храброст в битки.
Във войната от 1805 г., която се води извън Русия, Толстой рисува реален образ на командира Наполеон, който има трезвен ум, непоколебима воля, благоразумна и дръзка решителност. Той познава и разбира добре всеки противник; обръщайки се към войниците, вдъхва у тях увереност в победата, обещавайки, че в критичен момент, „ако победата е дори момент съмнителна“, той ще бъде първият, който ще застане под ударите на врага.
В битката при Аустерлиц френската армия, добре организирана и талантливо водена от Наполеон, печели безспорна победа и победителят командир обикаля бойното поле, великодушно и оценявайки победения враг. Виждайки убития руски гренадир, Наполеон казва: „Славни хора! Гледайки принц Болконски, лежащ по гръб с хвърлен банер до него, френският император произнася известните си думи: „Ето прекрасна смърт!“ Самодоволен и щастлив, Наполеон отдава почит на командира на ескадрилата принц Репнин: „Вашият полк честно изпълни дълга си“.
По време на подписването на Тилзитския мир Наполеон с достойнство се държи с руския император, награждава ордена на Почетния легион на „най-смелите от руските войници“, показвайки показната си щедрост.
Победителят от съюзническата австрийска и руска армия не е лишен от известен ореол на величие. Но в бъдеще поведението и действията на действителния владетел на Европа, неговите намерения и заповеди характеризират Наполеон като суетен и коварен човек, жаден за слава, егоистичен и жесток. Това се проявява в сцената с преминаването на широката река Вилия от полския улански полк, когато стотици улани се втурват в реката, за да покажат героизма си пред императора, и се удавят „под погледа на човек, седнал на дънер и дори не гледат какво правят."
Л. Н. Толстой във войната от 1812 г., която има хищнически, хищнически характер от страна на армията на Наполеон, сатирично изобразява външния вид на този „велик човек“, незначителен и смешен. Писателят непрекъснато подчертава ниския ръст на императора на Франция („малък човек с бели ръце“, той има „малка шапка“, „малка пухкава ръка“), отново и отново рисува „кръглото коремче“ на императора, „ дебели бедра на къси крака”.
Според писателя човек, пиян от успех, приписващ на себе си движеща роля в хода на историческите събития, откъснат от народните маси, не може да бъде велика личност. „Наполеоновата легенда“ е развенчана при случайна среща между императора и Лаврушка, крепостния селянин на Денисов, в разговор с който се разкрива празната суета и дребнавост на „владетеля на света“.
Наполеон нито за миг не забравя своето величие. С когото и да говори, той винаги си мисли, че това, което е направил и е казал, ще принадлежи на историята. И „само това, което ставаше в душата му, го интересуваше. Всичко, което се случва извън него, нямаше значение за него, защото всичко на света, както му се струваше, зависи само от неговата воля. Когато на императора е представен алегоричен портрет на сина му, в който наследникът е изобразен да играе на билбок глобус, Наполеон гледа портрета и усеща: това, което той „казва и прави сега, е история... Той нареди портретът да бъде изнесени пред шатрата, за да не лиши старата гвардия, която стоеше близо до шатрата му, от щастието да види римския крал, син и наследник на техния обожаван суверен.
Писателят подчертава студенината, самодоволството, престорената дълбочина в изражението на лицето на Наполеон и неговата поза. Пред портрета на сина си той „прави вид на замислена нежност“, жестът му е „грациозен и величествен“. В навечерието на битката при Бородино, правейки сутрешна тоалетна, Наполеон с удоволствие „се обърна или с дебел гръб, или с дебели гърди, обрасли с четка, с която камериерът разтри тялото си. Друг камериер, държейки колба с пръст, поръси одеколон върху добре поддържаното тяло на императора ... "
В описанията на битката при Бородино Л. Н. Толстой развенчава гения, приписван на Наполеон, който отбелязва, че за него тази кървава битка е игра на шах. Но по време на битката императорът на Франция е толкова далеч от бойното поле, че неговият курс „не може да му бъде известен и нито една негова заповед по време на битката не може да бъде изпълнена“. Като опитен командир, Наполеон разбира, че битката е загубена. Той е депресиран и морално унищожен. Живял преди поражението при Бородино в призрачния свят на славата, императорът за кратък миг носи върху себе си страданието и смъртта, наблюдавани на бойното поле. В този момент той „не искаше за себе си нито Москва, нито победа, нито слава“, а сега искаше едно нещо – „покой, спокойствие и свобода“.
В битката при Бородино, в резултат на гигантските усилия на целия народ, неговата физическа и морална сила, Наполеон предава позициите си. Дълбоко човешкото патриотично чувство на руските войници и офицери победи. Но, като носител на злото, Наполеон не може да се прероди и не е в състояние да се откаже от „призрака на живота“ – величие и слава. „И никога до края на живота си той не можеше да разбере нито доброто, нито красотата, нито истината, нито смисъла на своите действия, които бяха твърде противоположни на доброто и истината, твърде далеч от всичко човешко...“
За последен път Наполеон играе ролята на победител на Поклонния хълм, представяйки си влизането си в Москва като тържествено театрално представление, в което ще демонстрира своята щедрост и величие. Като опитен актьор той разиграва цялата среща с "болярите" и съчинява речта си към тях. Използвайки художествената техника на „вътрешния“ монолог на героя, Л. Н. Толстой излага във френския император дребната суета на играча, неговата безполезност.
Дейността на Наполеон в Москва – военна, дипломатическа, юридическа, армейска, религиозна, търговска и т.н. – беше „невероятно и гениална, както и другаде“. В него обаче той „прилича на дете, което, хванало лентите, вързани вътре в каретата, си въобразява, че управлява“.
Провидението за Наполеон беше предназначено за тъжната роля на палач на народите. Самият той се стреми да се увери, че целта на действията му е „доброто на народите и че би могъл да ръководи съдбите на милиони и чрез властта да върши добри дела“. В Отечествената война от 1812 г. действията на Наполеон са в противоречие с „това, което цялото човечество нарича добро и дори справедливост“. Л. Н. Толстой казва, че френският император не може да има величие, да бъде велика личност, тъй като „няма величие там, където няма простота, доброта и истина“.
Според писателя дейността на Наполеон, неговата личност представляват „измамна форма на европейски герой, уж контролиращ хората, който историята е измислила“. Наполеон, човек без убеждения, без навици, без легенди, без име, дори французин, от най-странните инциденти, изглежда, „е изведен на видно място“. За началник на армията той е номиниран от „невежеството на другарите си, слабостта и незначителността на противниците, искреността на лъжите и брилянтното самочувствие и самоуверената тесногръдие на този човек“. Неговата военна слава беше ... брилянтен състав от войници на италианската армия, нежелание да се бият с противници, детска дързост и самочувствие. Навсякъде го придружаваха „безброй т. нар. злополуки“. В Русия, към която Наполеон толкова се стреми, „всички злополуки вече не са за, а срещу него“.
Л. Н. Толстой не само не признава „гениалността“ на Наполеон, но и осъжда неговия индивидуализъм, неизмерима жажда за власт, жажда за слава и почести, съчетана с глупаво безразличие към хората, чиито трупове можете спокойно да отидете до властта, въпреки че като командир, той не е по-нисък от Кутузов. Но като личност Наполеон не може да бъде равен на Кутузов, защото състраданието, болката на другите хора, милостта и интересът към вътрешния свят на хората са му чужди. В морално отношение той е злодей и един злодей не може да бъде брилянтен, тъй като „гениалността и злодеянието са две неща, които са несъвместими“.
Меню със статии:
Често читателите на романа на Толстой „Война и мир“ възприемат историческите личности, изобразени в романа, като документален образ, като същевременно забравят, че работата на Толстой е преди всичко литературна измама, което означава, че образът на всякакви герои, включително исторически, не е без авторско, художествено измислено или субективно мнение.
Понякога авторите съзнателно идеализират или изобразяват герой от негативната страна, за да пресъздадат определено настроение на фрагмент от текст или цяло произведение. Образът на Наполеон в романа на Толстой също има свои собствени характеристики.
Външен вид
Наполеон има непривлекателен външен вид - тялото му изглежда твърде дебело и грозно. В романа Толстой подчертава, че през 1805 г. императорът на Франция не е изглеждал толкова отвратително - той е бил доста строен и лицето му е напълно слабичко, но през 1812 г. физиката на Наполеон не изглежда най-добре - той е имал корем, който е силно изпъкнал напред. , авторът в романа, саркастично го нарича „четиридесетгодишен корем“.
Ръцете му бяха малки, бели и пълни. Лицето му също беше закръглено, въпреки че все още изглеждаше младо. Лицето му беше белязано от големи изразителни очи и широко чело. Раменете му станаха прекалено пълни, както и краката му - с ниския му ръст подобни промени изглеждаха ужасяващи. Без да крие отвращението си от появата на императора, Толстой го нарича "дебел".
Предлагаме ви да се запознаете с романа на Лев Толстой "Война и мир".
Дрехите на Наполеон винаги се различават по външен вид - от една страна, това е доста типично за хората от онова време, но не без шик: Наполеон обикновено е облечен в синьо палто, бяла камизола или синя униформа, бяла жилетка, бели клинове, над ботуши до коляно.
Друг атрибут на лукса е кон - чистокръвен арабски кон.
Руското отношение към Наполеон
В романа на Толстой може да се проследи впечатлението, което Наполеон е направил върху руската аристокрация преди и след избухването на военните действия. В началото повечето представители на висшето общество се отнасят към Наполеон с очевидно благоговение и възхищение – те са поласкани от неговия напорист характер и талант във военната сфера. Друг фактор, който кара мнозина да уважават императора, е желанието му за интелектуално развитие – Наполеон не изглежда като откровен мартинет, който не вижда нищо извън униформата си, той е всестранно развита личност.
След засилването на военните действия от Наполеон по отношение на Руската империя, ентусиазмът на руската аристокрация по отношение на императора на Франция се заменя с раздразнение и омраза. Подобен преход от възхищение към омраза е показан особено ясно на примера на образа на Пиер Безухов - когато Пиер току-що се беше върнал от чужбина, той просто беше обзет от възхищение от Наполеон, но по-късно името на императора на Франция предизвиква само огорчение и гняв в Безухов. Пиер дори решава да убие своя "бивш идол", когото по това време вече смята за откровен убиец и почти канибал. Много аристократи са преминали през подобен път на развитие - след като са се възхищавали на Наполеон като силна личност, те са изпитали разрушителното действие на неговата разрушителна сила и са стигнали до извода, че човек, който носи толкова много страдания и смърт, не може априори да бъде пример да последвам.
Характеристика на личността
Основната черта на Наполеон е нарцисизмът. Той смята себе си с порядък по-висок от другите хора. Толстой не отрича, че Наполеон е талантлив командир, но в същото време пътят му към императорството изглежда като чиста случайност.
Уважаеми читатели! Предлагаме ви да се запознаете с това, което излезе от перото на легендарния класически автор Лев Толстой.
Въз основа на факта, че Наполеон се смята за по-добър от другите хора, следва отношението му към другите хора. В по-голямата си част е пренебрежително – като човек, проправил си път от масите до върховете на аристокрацията, в частност държавния апарат, той смята хората, които не са извършили подобно нещо, за недостойни за неговото внимание. Съпътстващи качества към този набор са егоизъм и егоцентризъм.
Толстой изобразява Наполеон като разглезен човек, който обича комфорта и се поглези от комфорта, но в същото време насочва вниманието на читателя към факта, че Наполеон многократно е бил на бойното поле, а не винаги в ролята на почитан командир.
В началото на своята политическа и военна кариера Наполеон често трябваше да се задоволява с малко, така че неприятностите на войниците са му познати. С течение на времето обаче Наполеон се отдалечава от войниците си и се поглъща в лукс и комфорт.
Ключът към концепцията за личността на Наполеон според Толстой е и желанието на императора да бъде по-значим от всички останали – Наполеон не приема друго мнение освен своето. Императорът на Франция смята, че е постигнал значителни висоти във военната област и тук няма равен. В концепцията на Наполеон войната е неговият роден елемент, но в същото време императорът не се смята за виновен за разрушенията, причинени от неговата война. Според Наполеон самите глави на други държави са виновни за избухването на военните действия – те провокираха императора на Франция да започне война.
Отношение към войниците
В романа на Толстой Наполеон е показан като личност, лишена от емоционалност и емпатия. На първо място, това се отнася до отношението към войниците на неговата армия. Императорът на Франция взема активно участие в живота на армията извън военните действия, интересува се от делата на войниците и техните проблеми, но го прави от скука, а не защото наистина го е грижа за войниците си.
В разговор с тях Наполеон винаги се държи малко арогантно, според Толстой, неискреността на Наполеон и показната му загриженост лежат на повърхността и затова лесно се четат от войниците.
Позиция на автора
В романа на Толстой може да се проследи не само отношението на други герои към Наполеон, но и отношението на самия автор към личността на Наполеон. Като цяло отношението на автора към личността на императора на Франция е негативно. Толстой е на мнение, че високият ранг на Наполеон е случайност. Особеностите на характера и интелекта на Наполеон не допринесоха той да стане лице на нацията с помощта на упорита работа. В концепцията на Толстой Наполеон е изкачване, голям измамник, който по неизвестна причина се озовава начело на френската армия и държава.
Наполеон е воден от желанието да се утвърди. Той е готов да действа по най-нечестните начини, само за да постигне целта си. А самият гений на великия политически и военен водач е лъжа и измислица.
В дейността на Наполеон може лесно да се открият много нелогични действия, а някои от победите му изглеждат като откровено съвпадение.
Сравнение с историческа личност
Образът на Наполеон в романа на Толстой е изграден по такъв начин, че е противопоставен на Кутузов и затова в повечето случаи Наполеон е представен като абсолютно отрицателен герой: той е човек, който няма добри качества на характера, третира се със своите войници зле, не се поддържа във форма. Единственото му неоспоримо предимство е военният опит и познаването на военното дело и дори тогава не винаги помага да се спечели войната.
Историческият Наполеон в много отношения е подобен на образа, описан от Толстой - до 1812 г. френската армия е във война повече от една година и е изтощена от толкова дълъг военен начин на живот. Все повече те започват да възприемат войната като формалност – сред френската армия се разпространява апатия и усещане за безсмисленост на войната, което не може да не се отрази нито на отношението на императора към войниците, нито на отношението на войниците към своя идол.
Истинският Наполеон беше много образован човек, дори му се приписва създаването на математическа теорема. В романа Наполеон е показан като изкачване, защото се оказа на мястото на значима личност, лицето на цялата нация.
В повечето случаи за Наполеон се говори като за талантлив политически и военен деец, като за пример често се посочват неговите физически и умствени способности. Въпреки това, когато се анализира образа на Наполеон в романа, трябва да се направи ясен паралел между историческата личност и литературния герой.
Оценявайки човек в реалния живот, ние осъзнаваме, че е невъзможно да имаме изключително положителни или изключително отрицателни качества на характера.
Литературният свят ви позволява да създадете герой, който не би се придържал към такъв критерий. Естествено, като историческа личност, Наполеон успя да постигне значителни успехи за страната си в политическата и военната област, дори въпреки неспособността си да спре навреме, но е невъзможно дейността му да се обозначи с конотация в един полюс („добър ” или „лошо”). Същото се случва и с чертите на характера и действията му в полето на „Наполеон като човек“ – неговите действия и постъпки не винаги са били идеални, но не излизат от универсалното. С други думи, действията му са доста типични за човек в определени ситуации, но когато става дума за „велики хора“, които са герой на определена нация, чиято личност е обрасла с легенди и умишлена идеализация, такива прояви на типичност са разочароващи.
В романа Толстой изобразява Наполеон като рязко отрицателен персонаж - това съответства на намерението му в романа - според идеята на автора образът на Наполеон трябва да се противопоставя на образа на Кутузов и частично на образа на Александър I.
Защо Наполеон загуби войната
Във Война и мир, по един или друг начин, можете да намерите отговора на въпроса „защо Наполеон, след като спечели повечето от битките, загуби войната. Разбира се, в случая с Толстой това е много субективно мнение, но то също има право на съществуване, тъй като се основава на философски концепции, по-специално такъв елемент като „руската душа“. Според Толстой Кутузов е спечелил войната, защото в действията му може да се проследи повече искреност, докато Наполеон се ръководи изключително от хартата.
В същото време Толстой не смята познанията за тактиката и бойната стратегия за важни - без да знае нищо за това, човек може да бъде успешен командир.
Така Наполеон от романа на Толстой не е документално описание на историческата личност на френския командир. Художествената версия е пълна с авторски включвания и гротеска. Това състояние на нещата не е дефект на Толстой, особеният негативен образ на Наполеон се дължи на спецификата на творбата.
В литературния портрет, създаден от Толстой, Наполеон изглежда като неуравновесен човек, военачалник, който е безразличен към войниците си - победите на неговите войски са просто начин да забавляват гордостта му.
Личността на императора на Франция вълнува умовете на историци и писатели от всички времена. Тайната на злия гений, унищожил милиони човешки животи, е изпробвана от много учени и писатели.
Лев Толстой действа като обективен критик, образът и характеристиката на Наполеон в романа "Война и мир" са подчертани изчерпателно, без предупреждение.
Как изглежда императорът на Франция?
Тънкото лице на Наполеон през 1805 г. близо до Аустерлиц свидетелства за неговия натоварен график, умора и младежки ентусиазъм. През 1812 г. императорът на Франция изглежда различно: закръгленият корем показва страст към мазни храни. От яката на синята униформа наднича пухкава шия, а изпъкналостите на дебели бедра са добре изтеглени през стегнатата материя на белите клинове.
Военно обучената поза позволи на Бонапарт да изглежда величествен до последните дни. Отличаваше се с малкия си ръст, набита фигура и неволно изпъкнал корем, постоянно носеше ботуши над коляното - животът минаваше на кон. Мъжът стана известен като добре поддържан денди с бели красиви ръце, той обичаше парфюма, тялото му беше постоянно обвито с гъст аромат на одеколон.
Наполеон започва военна кампания срещу Русия на четиридесетгодишна възраст. Сръчността и движенията му бяха по-малко пъргави, отколкото на младини, но крачката му остана твърда и бърза. Гласът на императора звучеше силно, той се опита да произнесе ясно всяка буква, особено красиво произнасяйки последната сричка в думите.
Как Наполеон се характеризира с героите на романа "Война и мир"
Анна Шерер, домакинята на петербургския салон, повтаря разпространените от Прусия слухове, че Бонапарт е непобедим, Европа няма да може да спре армията му. Едва 1805 г., някои от гостите, поканени на партито, говорят с възхищение за дейността на новото френско правителство, неговия амбициозен лидер.
В началото на романа Андрей Болконски смята военната фигура за обещаваща. На гореспоменатата вечер младият принц припомня благородните дела на командира, които предизвикват уважение: посещения в болници, общуване със заразени с чума войници.
След битката при Бородино, когато руският офицер трябваше да загине сред многото загинали войници, той чу Наполеон над себе си. Той говори за картината на смъртта, която се разкрива пред очите му, възхищавайки се, с наслада, с вдъхновение. Княз Андрей разбра, че чува думите на болен човек, обсебен от чуждите страдания, подъл и светски с нездрави инстинкти.
По същия начин Пиер Безухов беше разочарован от образа на френския командир. Младият граф подчерта държавния професионализъм на фигура, успяла да отдели злоупотребите на революцията, която прие равенството на гражданите като основа на ново политическо управление. Особено старателно Пиер се опита да обясни на руското благородство положителното значение на свободата на словото, възникнало в млада Франция.
На пепелта на Москва Безухов промени решението си на обратното. Под театралното величие на душата на Наполеон Пиер вижда мащаба на беззаконието, извършено само от императора. Резултатът от действията на управляващия е нечовешка жестокост. Масовото беззаконие беше резултат от алчност и незначителност.
Николай Ростов, поради своята младост и прямота, смята Наполеон за престъпник и като емоционално зрял представител на младежта, той мрази командира на вражеската армия с цялата си сила на младежката си душа.
Руският държавник граф Ростопчин сравнява дейността на злия гений с пиратските традиции, които са се случвали на заловените от тях кораби.
Чертите на характера на Наполеон
Бъдещият завоевател на Европа имаше италиански корени, можеше, подобно на повечето представители на тази нация, спонтанно да промени израженията на лицето. Но съвременниците твърдят, че изразът на самодоволство и щастие често присъства на лицето на малък човек, особено в моменти на битка.
Авторът многократно споменава нарцисизма, самообожаването на този герой, егоизмът достига до ниво на лудост. От устните му излиза откровена лъжа, подчертана от искрено изражение в очите му. Войната за него е благороден занаят, той не забелязва, че зад тези думи се крие червена картина на милиони разрушени животи, реки от кръв се стичат от бойните полета.
Масовото убийство на народи се превръща в навик, в страстна зависимост. Самият Наполеон нарича войната свой занаят. Военната кариера е целта му в живота още от младостта. Достигайки властта, императорът оценява лукса, организира великолепен съд, изисква чест. Заповедите му се изпълняват безпрекословно, самият той, според Толстой, започва да вярва в правилността на мислите си, като единствените правилни.
Императорът е в заблудата, че неговите вярвания са непогрешими, идеални и съвършени в своята истинност. Толстой не отрича, че Бонапарт има значителен опит във воденето на война, но персонажът не е образован човек, а, напротив, е ограничен човек в много отношения.
Много писатели се обръщат към исторически личности в творчеството си. 19-ти век е наситен с различни събития, в които участват видни хора. Един от водещите лайтмотиви за създаване на литературни произведения е образът на Наполеон и наполеонизма. Някои писатели романтизираха тази личност, дарявайки я със сила, величие и любов към свободата. Други виждаха в тази фигура егоизъм, индивидуализъм, желание да доминират над хората.
Ключът беше образът на Наполеон в романа "Война и мир" на Лев Толстой. Писателят в този епос разсея мита за величието на Бонапарт. Толстой отрича понятието "велик човек", защото се свързва с насилие, зло, подлост, страхливост, лъжи и предателство. Лев Николаевич вярва, че само човек, намерил мир в душата си, намерил пътя към мира, може да познае истинския живот.
Бонапарт през очите на героите на романа
За ролята на Наполеон в романа "Война и мир" може да се съди още от първите страници на творбата. Героите го наричат Буонапарте. За първи път започват да говорят за него в хола на Анна Шерер. Много дами и приближени на императрицата активно обсъждат политическите събития в Европа. От устните на стопанката на салона идват думите, че Бонапарт е обявен за непобедим в Прусия и Европа не може да направи нищо, за да му се противопостави.
Всички представители на висшето общество, поканени на вечерта, имат различно отношение към Наполеон. Някои го подкрепят, други му се възхищават, трети не го разбират. Образът на Наполеон в романа "Война и мир" Толстой показа от различни гледни точки. Писателят изобразява как е бил командир, император и човек. По време на творбата героите изразяват мнението си за Бонапарт. И така, Николай Ростов го нарече престъпник. Наивният младеж мразеше императора и осъждаше всичките му действия. Младият офицер Борис Друбецкой уважава Наполеон и би искал да го види. Един от представителите на светското общество, граф Ростопчин, сравнява действията на Наполеон в Европа с пиратите.
Визия на великия командир Андрей Болконски
Мнението на Андрей Болконски за Бонапарт се промени. Отначало той го видя като велик командир, „велик гений“. Принцът вярвал, че такъв човек е способен само на величествени дела. Болконски оправдава много действия на френския император, а някои не разбира. Какво окончателно разсея мнението на принца за величието на Бонапарт? Битката при Аустерлиц. Принц Болконски е смъртоносно ранен. Лежеше на терена, гледаше синьото небе и мислеше за смисъла на живота. По това време неговият герой (Наполеон) се качи при него на кон и изрече думите: „Ето красива смърт“. Болконски разпозна Бонапарт в него, но той беше най-обикновеният, малък и незначителен човек. По-късно, когато прегледаха затворниците, Андрей осъзна колко незначително е величието. Той беше напълно разочарован от бившия си герой.
Изгледи на Пиер Безухов
Като млад и наивен, Пиер Безухов с усърдие защитава възгледите на Наполеон. Той видя в него човек, който стои над революцията. На Пиер му се струваше, че Наполеон е дал на гражданите равенство, свобода на словото и печата. Отначало Безухов видя голяма душа във френския император. Пиер взе предвид убийствата на Бонапарт, но призна, че това е допустимо за доброто на империята. Революционните действия на френския император му се сториха подвиг на велик човек. Но Отечествената война от 1812 г. показа на Пиер истинското лице на неговия идол. Той видя в него незначителен, жесток, лишен от права император. Сега той мечтаеше да убие Бонапарт, но вярваше, че не заслужава такава героична съдба.
Наполеон преди битката при Аустерлиц и Бородино
В началото на военните действия Толстой показва френския император, надарен с човешки черти. Лицето му е изпълнено със самочувствие и самодоволство. Наполеон е щастлив и изглежда като „любящо и успешно момче“. Портретът му излъчваше „замислена нежност“.
С възрастта лицето му се изпълва със студенина, но все пак изразява заслужено щастие. А как го виждат читателите след нахлуването в Русия? Преди битката при Бородино той се промени много. Не беше възможно да се разпознае външния вид на императора: лицето му пожълтя, подуто, очите му помътнеха, носът му стана червен.
Описание на външния вид на императора
Лев Николаевич, рисувайки образа на Наполеон в романа "Война и мир", много често прибягва до неговото описание. Първо го показва сред маршалите на сива кобила и в сив шинел. Тогава нито един мускул не помръдна на лицето му, нищо не издаваше нервността и тревогите му. Първоначално Бонапарт беше слаб, но към 1812 г. беше много дебел. Толстой описва закръгленото си голямо коремче, бели клинове на дебели къси бедра, високи ботуши над коляното. Той е помпозен мъж с бяла пухкава шия, който миришеше на одеколон. Дебелите, дребни, широкоплещести, непохватни читатели виждат Наполеон в бъдещето. Няколко пъти Толстой се фокусира върху ниския ръст на императора. Той описва и малките пълни ръце на владетеля. Гласът на Наполеон беше остър и ясен. Той говореше всяка буква. Императорът вървеше решително и твърдо, правейки бързи крачки.
Цитати от Наполеон във война и мир
Бонапарт говореше много красноречиво, тържествено и не сдържаше раздразнителността си. Беше сигурен, че всички му се възхищават. Сравнявайки себе си и Александър I, той каза: „Войната е моя занаят и неговата работа е да царува, а не да командва войски...“ в сравнение с обикновените случаи, които трябва да бъдат завършени: „... виното е отпушено, ти трябва да го пия..." Говорейки за реалността, владетелят каза: "Нашето тяло е машина за живот." Често командирът мислеше за военното изкуство. Смяташе за най-важното в даден момент да си по-силен от врага. Притежава и думите: „Лесно е да се направи грешка в огъня“.
Целите на Наполеон във война и мир
Френският император беше много целенасочена личност. Бонапарт се движеше стъпка по стъпка към целта си. Отначало всички бяха възхитени, че този човек от обикновен лейтенант стана велик владетел. Какво ги ръководеше? Наполеон имаше амбициозно желание да завладее целия свят. Като властолюбив и грандиозен характер, той беше надарен с егоизъм и суета. Вътрешният свят на този човек е плашещ и грозен. Искайки да доминира над света, той се разтваря в суета и губи себе си. Императорът трябва да живее за показ. Амбициозните цели превърнаха Бонапарт в тиранин и завоевател.
Безразличието на Бонапарт, изобразено от Толстой
Личността на Наполеон в романа "Война и мир" постепенно се деградира. Действията му противоречат на доброто и истината. Съдбата на другите хора изобщо не го интересува. Читателите са поразени от безразличието на Наполеон във „Война и мир“. Хората се оказват пионки в играта му на власт и власт. В действителност Бонапарт не забелязва хората. Лицето му не изразяваше нито една емоция, докато обикаляше полето на Аустерлиц след битката, цялото осеяно с трупове. Андрей Болконски забеляза, че нещастията на другите доставят удоволствие на императора. Ужасната картина на битката при Бородино му причинява лека радост. Взимайки за себе си лозунга "Победителите не се съдят", Наполеон стъпва върху труповете към власт и слава. Това е показано много добре в романа.
Други характеристики на Наполеон
Френският император смята войната за свой занаят. Той обича да се бие. Отношението му към войниците е престорено и помпозно. Толстой показва колко важен е луксът за този човек. Великолепният дворец на Бонапарт беше просто невероятен. Писателят го представя като разглезен и разглезен духал. Той обича да му се възхищават.
Истинският облик на Бонапарт става очевиден след сравняването му с Кутузов. И двамата са говорители на историческите тенденции на времето. Мъдрият Кутузов успя да ръководи народоосвободителното движение. Наполеон беше начело на завоевателната война. Наполеоновата армия е унищожена. Самият той се превърна в нищожество в очите на мнозина, губейки уважението дори на онези, които някога са му се възхищавали.
Ролята на личността в историческото движение върху образа на Бонапарт
Характеризирането на Наполеон в романа "Война и мир" е необходимо, за да се покаже истинският смисъл на събитията. За съжаление, масите понякога се превръщат в инструменти в ръцете на велики личности. Толстой в своя епос се опита да покаже своето виждане за този, който ръководи историческия процес: инциденти, водачи, хора, висш разум? Писателят не смята Наполеон за велик, защото в него няма простота, истина и доброта.
Отношението на Толстой към френския император
Наполеон във война и мир е изобразен от Толстой по следния начин:
- Ограничено лице. Той е твърде уверен във военната си слава.
- Приписван на човека гений. В битките той не пощади армията си.
- Остриец, чиито действия не могат да се нарекат страхотни.
- Изгорел и личност без убеждения.
- Глупаво поведение на Бонапарт след превземането на Москва.
- Подъл човек.
Каква концепция за живота на Наполеон показа Лев Николаевич? Френският император отрече целесъобразността на историческата воля. Той приема индивидуалните интереси за основа на историята, така че го вижда като случаен сблъсък на нечии желания. Наполеон преодолява култа към личността, той не вярва във вътрешната мъдрост на битието. За да постигне собствените си цели, той използва интриги и приключения. Неговата военна кампания в Русия е одобрението на приключението като световен закон. В опит да наложи волята си на света, той е безсилен, следователно е победен.
Лев Толстой е изумен от самодоволството, фалшивото рицарство, арогантността, фалшивата галантност, раздразнителността, властността, актьорството, мегаломанията на френския владетел, който заплашва да заличи Прусия от европейската карта. Толстой наистина искаше да докаже, че всички велики владетели са зла играчка в ръцете на историята. Все пак Наполеон е много добър командир, защо загуби? Писателят вярва, че не е виждал болката на другите хора, не се е интересувал от вътрешния свят на другите, не е имал милост. Образът на Наполеон в романа "Война и мир" Толстой показа морално посредствен човек.
Лев Николаевич не вижда гений в Бонапарт, защото в него има повече злодей. Изобразявайки личността на Наполеон в романа "Война и мир", Толстой прилага хуманистичния морален принцип. Властта надарява императора с егоцентризъм, който се развива в него до крайни граници. Победите на Наполеон се основават на тактика и стратегия, но той не взема предвид духа на руската армия. Според Толстой народът решава хода на историята.
В четиритомния роман на Л.Н. Толстой изобразява много хора, както измислени герои, така и реални исторически герои. Наполеон е един от тях и един от малкото, които присъстват в романа буквално от първата и почти до последната страница.
Освен това за Толстой Наполеон не е просто историческа личност, командир, който е преместил войски в Русия и е победен тук. Той се интересува от писателя и като човек, надарен със своите човешки качества, добродетели и недостатъци, и като олицетворение на индивидуализма, човек, който е сигурен, че е над всички и всичко му е позволено, и като фигура, с която романистът свързва най-сложните морални въпроси.
Разкриването на този образ е важно както за възприемането на целия роман като цяло, така и за редица главни герои: Андрей Болконски, Пиер Безухов, Кутузов, Александър I, както и за разбирането на философските възгледи на самия автор. Образът на Наполеон - не велик човек и командир, а завоевател и поробител, позволи на Толстой да даде своя собствена картина на визията за реалните сили на историята и ролята на видни личности в романа.
В романа има редица епизоди, които говорят за несъмнения военен опит и талант на Наполеон. През цялата кампания на Аустерлиц той е показан като командир, който е добре запознат с бойната обстановка и който не е пощаден от военните успехи. Той бързо разбра както тактическия план на Кутузов, който предложи примирие близо до Голабрун, така и злощастната грешка на Мурат, който се съгласи да започне мирни преговори. Преди Аустерлиц Наполеон надхитри руското примирие Долгоруков, насаждайки му фалшива представа за страха си от обща битка, за да приспи бдителността на врага и да приближи войските си възможно най-близо до себе си, което след това осигури победа в битката .
Когато описва французите, преминаващи през Неман, Толстой споменава, че аплодисментите притесняват Наполеон, когато той се посвети на военните грижи. В картината на битката при Бородино, която илюстрира философската теза на Толстой за невъзможността главнокомандващият да следва заповедите си с бързо променящата се обстановка по време на битката, Наполеон разкрива познанията си за тънкостите на бойната обстановка . Той отчита уязвимостта на защитата на лявото крило на руската позиция. След молбата на Мурат за подкрепления Наполеон си помисли: „Какво искат те за подкрепления, когато имат в ръцете си половината армия, насочена към слабото, неукрепено крило на руснаците”.
Когато описва битката при Бородино, Толстой два пъти говори за дългогодишния опит на Наполеон като командир. Именно опитът помогна на Наполеон да разбере трудността и резултатите от битката при Бородино: „Наполеон, след дългия си опит във войната, знаеше добре какво“ означаваше осем часа, след всички използвани усилия, непобедима битка от нападателя На друго място авторът отново говори за военната ерудиция на командира, който „с голям такт и опит на войната спокойно и радостно изигра своята роля...”.
И не е изненадващо, че през 1805 г., в разгара на възхода и победите на Наполеон, двадесетгодишният Пиер се втурва в защита на френския император, когато в салона на Шерер го наричат узурпатор, антихрист, изкачвач, убиец и злодей, а Андрей Болконски говори за невъобразимото величие на Наполеон.
Но Толстой не иска да покаже в романа живота на един човек или група хора, той се стреми да въплъти в него мисълта на народа. Затова Наполеон понякога е смешен в вярата си, че той ръководи битките и хода на историята; а силата на Кутузов е в това, че той разчита на спонтанно изразената народна воля, съобразява се с настроението на хората.
И като цяло в първите два тома писателят предпочита читателят да види Наполеон не през неговите, на Толстой, очи, а през очите на героите на романа. Шапка с три ъгъла и сив маршируващ сюртук, смела и права походка - така го представят княз Андрей и Пиер, така го познаваше победената Европа. Толстой на пръв поглед също е така: „Войските знаеха за присъствието на императора, търсиха го с газове и когато намериха фигура в сюртук и шапка, отделена от свитата на планината отпред от палатката, те хвърлиха шапките си и викаха: „Виват! По лицата на тези хора имаше един общ израз на радост от началото на дългоочакваната кампания и наслада и преданост към мъжа в сивото палто, стоящ на планината.
Такъв е Наполеон Толстой в деня, когато той заповядва на войските си да преминат река Неман, като по този начин започват война с Русия. Но скоро ще стане различно, защото за писателя този образ е преди всичко олицетворение на войната, а войната е „събитие, противоречащо на човешкия разум и човешката природа“.
В трети том Толстой вече не крие омразата си към Наполеон, той ще даде воля на сарказма, ще се подиграва с човека, който е бил обожаван от хиляди хора. Защо Толстой мрази толкова много Наполеон?
„За него убеждението не беше ново, че присъствието му на всички краища на света, от Африка до степите на Московия, еднакво поразява и потапя хората в лудостта на самозабравата... Около четиридесет копнаджии се удавиха в реката. .. Повечето приковани обратно към този бряг ... Но щом излязоха ... те извикаха: "Виват!", ентусиазирано гледайки мястото, където стоеше Наполеон, но където вече го нямаше, и в този момент те се смятаха за щастливи."
Всичко това не харесва на Толстой, нещо повече, това го отблъсква. Наполеон е безразличен, когато вижда, че хората безсмислено умират в реката от чиста преданост към него. Наполеон признава идеята, че е почти божество, че може и трябва да решава съдбата на други хора, да ги обрича на смърт, да ги прави щастливи или нещастни... Толстой знае: такова разбиране на властта води до престъпление, носи зло. . Затова като писател той си поставя задачата да развенчае Наполеон, унищожавайки легендата за неговата необичайност.
За първи път виждаме Наполеон на брега на Неман. Вторият път е в къщата, където живее Александър I преди четири дни.Наполеон приема пратеника на руския цар. Толстой описва Наполеон без ни най-малко изкривяване, но подчертавайки детайлите: „Той беше в синя униформа, отворен над бяла жилетка, спускаше се на кръгъл корем, в бели клинове, плътно прилепнали дебели бедра и къси крака и в над ботуши... Цялата му пълничка, ниска фигура с широки дебели рамене и неволно изпъкнал корем и гърди, тя имаше онзи представителен, едър вид, какъвто винаги живеят четиридесетгодишните хора в антрето.
Всичко е вярно. И кръгъл корем, и къси крака, и дебели рамене. Толстой няколко пъти говори за „треперенето на прасеца в левия крак на Наполеон“, и отново и отново му напомня за неговата тежест, за късата му фигура. Толстой не иска да види нищо необичайно. Мъж, като всички останали, напълнял в своето време; просто човек, който си позволи да повярва, че не е като другите хора. И от това следва още едно свойство, мразено от Толстой – неестественост.
В портрета на Наполеон, излязъл да посрещне пратеника на руския цар, упорито се подчертава склонността му да се „направи сам“: той току-що се беше сресал, но „един кичур коса се спускаше по средата на широкия му кичур“. чело” - това беше прическата на Наполеон, позната на целия свят, тя беше имитирана, трябва да се запази. Дори фактът, че той мирише на одеколон, събужда гнева на Толстой, защото това означава, че Наполеон е много зает със себе си и впечатлението, което прави на другите: „Беше ясно, че дълго време за Наполеон в неговото убеждение нямаше възможност да грешка и че в неговата концепция всичко, което е направил, е било добро, не защото съвпадало с идеята кое е добро и лошо, а защото той го е направил.
Това е Наполеон Толстой. Не величествен, а абсурден в убеждението си, че историята се движи от неговата воля, че всички хора трябва да му се молят. Толстой показа и как те боготворят Наполеон, и как самият той през цялото време е искал да изглежда като велик човек. Всичките му жестове са предназначени да привличат специално внимание. Той постоянно действа. Той дава сигнал за началото на битката при Аустерлиц със свалена ръкавица от ръката си. В Тилзит, пред почетния караул, той откъсва ръкавицата от ръката си и я хвърля на земята, знаейки, че това ще бъде забелязано. И в навечерието на битката при Бородино, приемайки придворен, дошъл от Париж, той играе малко представление пред портрет на сина си. С една дума, Толстой винаги показва в Наполеон откровено желание за слава и как той постоянно играе ролята на велик човек.
Образът на Наполеон позволява на Толстой да постави въпроса: възможно ли е величието и славата да се приемат като идеал за живот? И писателят, както виждаме, дава отрицателен отговор на него. Както пише Толстой, „немаскираните владетели на света не могат да противопоставят никакъв разумен идеал на наполеоновия идеал за слава и величие, който няма никакво значение“. Отричането на този егоистичен, изкуствен, илюзорен идеал е един от основните начини, по които самият Наполеон е развенчан във „Война и мир“.
Затова Андрей Болконски в навечерието на битката при Бородино говори за липсата на Наполеон на „най-високите, най-добри човешки качества – любов, поезия, нежност, философско, любознателно съмнение“. Според Болконски той бил „щастлив от нещастието на другите“.
На Наполеон са посветени седем глави от двадесет, описващи битката при Бородино. Тук той се облича, преоблича, дава заповеди, обикаля позицията, слуша санитарите... Битката за него е същата игра, но именно тази основна игра той губи. И от този момент нататък Наполеон започва да изпитва истинско „чувство на ужас пред този враг, който, изгубил половината от войските си, застана също толкова заплашително в края, както и в началото на битката“.
Според теорията на Толстой, Наполеон нашественикът е бил безсилен в руската война. До известна степен това е вярно. Но е по-добре да си припомним други думи на същия Толстой, че Наполеон просто се оказа по-слаб от своя противник - „най-силният духом“. И подобен възглед за Наполеон ни най-малко не противоречи нито на историята, нито на законите на художественото възприятие на личността, които великият писател следва.
