Есе на тема война в литературата. Произведения за войната. Творби за Великата отечествена война. Романи, разкази, есета. "Мадона с дажба хляб"

„Темата за войната в руската литература“

Много често, поздравявайки нашите приятели или роднини, ние им пожелаваме мирно небе над главите им. Не искаме семействата им да бъдат подложени на трудностите на войната. война! Тези пет писма носят море от кръв, сълзи, страдание и най-важното - смъртта на хора, скъпи на сърцата ни. На нашата планета винаги е имало войни. Болката от загубата винаги е изпълвала сърцата на хората. Отвсякъде, където има война, се чува стон на майки, плач на деца и оглушителни експлозии, които разкъсват душите и сърцата ни. За наше голямо щастие знаем за войната само от игрални филми и литературни произведения.

Много изпитания на войната паднаха върху съдбата на страната ни. В началото на 19 век Русия е разтърсена от Отечествената война от 1812 г. Патриотичният дух на руския народ е показан от Л. Н. Толстой в неговия епичен роман „Война и мир“.Партизанската война, битката при Бородино - всичко това и много повече се появява пред очите ни. Свидетели сме на ужасното ежедневие на войната. Толстой разказва, че за мнозина войната се е превърнала в най-обикновено нещо. Те (например Тушин) извършват героични дела на бойните полета, но самите те не забелязват това. За тях войната е работа, която трябва да вършат добросъвестно.

Но войната може да стане ежедневие не само на бойното поле. Цял град може да свикне с идеята за война и да продължи да живее с нея. Такъв град през 1855 г. е Севастопол. Л. Н. Толстой разказва за трудните месеци на отбраната на Севастопол в своите „Севастополски разкази“.Тук събитията, които се случват, са описани особено достоверно, тъй като Толстой е техен очевидец. И след видяното и чутото в град, пълен с кръв и болка, той си постави категорична цел – да каже на читателя си само истината – и нищо друго освен истината.

Бомбардировките на града не спряха. Необходими са нови и нови укрепления. Моряци, войници работеха в снега, дъжда, полугладни, полуоблечени, но все пак работеха. И тук всички са просто изумени от смелостта на своя дух, сила на волята, голям патриотизъм. Заедно с тях в този град живееха техните жени, майки и деца. Толкова свикнаха с обстановката в града, че вече не обръщаха внимание нито на изстрелите, нито на взривовете. Много често те носеха храна на мъжете си точно в бастионите и една черупка често можеше да унищожи цялото семейство. Толстой ни показва, че най-лошото нещо във войната се случва в болницата: „Там ще видите лекари с окървавени ръце до лактите... заети близо до леглото, на което, с отворени очи и говорещи, сякаш в делириум, безсмислени, понякога прости и трогателни думи, лежи ранени под въздействието на хлороформ. Войната за Толстой е мръсотия, болка, насилие, каквито и цели да преследва: „...ще видите войната не в правилния, красив и брилянтен ред, с музика и барабани, с развяващи се знамена и скачащи генерали, но ще видите войната в днешния й израз - в кръв, в страдание, в смърт..."

Героичната отбрана на Севастопол през 1854-1855 г. за пореден път показва на всички колко много руският народ обича родината си и колко смело я защитава. Без жалост, използвайки всякакви средства, той (руският народ) не позволява на врага да завземе родната им земя.

През 1941-1942 г. отбраната на Севастопол ще се повтори. Но това ще бъде друга Велика отечествена война - 1941-1945 г. В тази война срещу фашизма съветският народ ще извърши необикновен подвиг, който винаги ще помним. М. Шолохов, К. Симонов, Б. Василиев и много други писатели посветиха своите произведения на събитията от Великата отечествена война. Това трудно време се характеризира и с факта, че жените се биеха наравно с мъжете в редовете на Червената армия. И дори това, че са представители на по-слабия пол, не ги спря. Те се бореха със страха в себе си и извършваха такива героични дела, които, изглежда, бяха напълно необичайни за жените. Именно за такива жени научаваме от страниците на разказа на Б. Василиев „Зорите тук са тихи…“.Пет момичета и техният боен командир Ф. Басков се озовават на хребета Синюхин с шестнадесет фашисти, които се насочват към железницата, абсолютно сигурни, че никой не знае за хода на операцията им. Нашите бойци се оказаха в трудна ситуация: невъзможно е да отстъпят, а да останат, защото германците им служат като семена. Но няма изход! Зад Родината! И сега тези момичета извършват безстрашен подвиг. С цената на живота си те спират врага и му пречат да осъществи ужасните си планове. И колко безгрижен е бил животът на тези момичета преди войната?! Учеха, работеха, радваха се на живота. И внезапно! Самолети, танкове, оръдия, изстрели, крясъци, стенания... Но те не се разбиха и дадоха най-ценното, което имаха – живота си – за победата. Те дадоха живота си за родината си.

Тема за гражданската война

1918г Русия. Брат убива брат, баща убива син, син убива баща. Всичко е смесено в огъня на злобата, всичко е амортизирано: любов, родство, човешки живот. М. Цветаева пише: „Братя, ето го крайният Щаб! Вече трета година Авел се бие с Каин"

Хората стават оръжие в ръцете на властите. Разбивайки се на два лагера, приятелите стават врагове, роднините стават завинаги непознати. За това трудно време разказват И. Бабел, А. Фадеев и много други.

И. Бабел служи в редиците на Първа конна армия на Будьони. Там той води дневника си, който по-късно се превръща в известната вече творба "Кавалерия".Историите на Кавалерията разказват за човек, попаднал в огъня на Гражданската война. Главният герой Лютов ни разказва за отделни епизоди от кампанията на Първа конна армия на Будьони, която беше известна със своите победи. Но на страниците на историите не усещаме победоносния дух. Виждаме жестокостта на Червената армия, тяхната хладнокръвност и безразличие. Те могат да убият стар евреин без никакво колебание, но, което е по-страшно, те могат да довършат ранения си другар без нито секунда колебание. Но за какво е всичко това? И. Бабел не даде отговор на този въпрос. Той оставя на читателя си правото да спекулира.

Темата за войната в руската литература е била и остава актуална. Писателите се опитват да предадат на читателите цялата истина, каквато и да е тя. От страниците на техните произведения научаваме, че войната е не само радостта от победите и горчивината от поражението, но войната е сурово ежедневие, изпълнено с кръв, болка и насилие. Споменът за тези дни ще живее в паметта ни завинаги. Може би ще дойде ден, когато стенанията и виковете на майките, залпите и изстрелите ще стихнат на земята, когато нашата земя ще срещне деня без война!

Композиция на тема война

Война - няма по-жестока дума

Война - няма по-тъжна дума

Война - няма по-свята дума.

Твардовски

Около 100 милиона убити и ранени - това е само приблизителен брой жертви във Втората световна война. В същото време, поради въздушни бомбардировки, упорити битки на голяма територия и масови репресии, броят на цивилните жертви в много страни значително надвишава загубите на въоръжените сили. Само СССР понесе загуби от около 28 милиона души. Според мен само по тези цифри може да се съди за жестокостта и безчовечността на войната. И колко още хора остават в паметта на командири, изпратили своите бойци на сигурна смърт. Точно това според мен пише Б. Василиев в разказа си „Среща битка”.На командира е наредено на всяка цена да изпълни възложената му трудна задача – да превземе прелеза. Войната приключи, но генералът скри тази добра новина от войниците си, страхувайки се, че те няма да изпълнят заповедта. Той побърза и даде заповед за напредване, хвърляйки дивизията си в битка без артилерийско прикритие. Жертвите бяха просто огромни. И сега овъгленото лице на танкер, телата на войници, осеяни с куршуми, завинаги ще останат в паметта му. Никой не обвинява младия генерал за прибързаността на решението си. И само възрастният бригадир на погребалния екип му каза истината, която героят на историята вече знаеше. Хората може би ще му простят, но той вероятно никога няма да прости на себе си.

Участниците в битките от онези години все още не могат да забравят, че бойните полета бяха буквално покрити с трупове на съветски и немски войници. Това е цената, която нашият народ плати в тази ужасна война. Войната лиши хората не само от живот, но и от приятели и близки. в историята В. Богомолов "Първа любов"майорът казва: „... жените нямат място във войната, а още повече любовта“. Но човекът във войната си остава човек. Млад лейтенант и млада медицинска сестра се обичат. Те правят планове, мечтаят за бъдещето, но войната им е отнела това бъдеще. На сутринта на битката и в тази битка тя умира. Всички наоколо празнуват победата, а лейтенантът иска да изгони слънцето обратно над хоризонта, да върне времето назад, за да върне любимата си. Според мен, след като прочете каквото и да е произведение за войната, всеки ще се съгласи, че войната и любовта са несъвместими понятия. И все пак любовта, спасена във войната, топли в замръзналите землянки, даваше надежда на смъртно ранените. Любовта е в състояние да издигне човека до подвиг. Да си припомним Разказът на Кеплер "Двама от 30 милиона".Той е базиран на вълнуваща любовна история на млада медицинска сестра Маша и пилот Сергей. Чувството им се заражда в кариерите на Аджимушкай. Именно това помогна на Маша да осъществи подвига си. Заради любимия си, заради другарите си тя излезе от скривалището до кладенеца, като беше под прицел на нацистки картечник, осъзнавайки, че тази кофа с вода ще спаси живота на много другари. Врагът сякаш усети каква сила на любовта движи момичето и не стреля. И тогава дойде мирът. И именно любовта помогна на Маша и Сергей да не се загубят. Историята завършва много неочаквано. Авторът ни връща в 42-та година, в кариерата и предлага друга версия на случилото се. Фашистът все още натисна спусъка и струйка от Кръвната машина се смеси с струйка вода от кофа за изстрел.

Колко настоящи баби чакаха своите "дядовци", пишеха писма, получаваха дългоочаквани триъгълници от фронта. И сигурно няма човек, който да не чуе репликите от стихотворението К. Симонова „Чакай ме”.Надеждата стопли душите на бойците, техните близки и приятели.

Войната винаги е изпитание за характера, изпитание за морала. Неслучайно големият роман на Лев Толстой може да се нарече „Война и мир“. Толстой като философ, познавач на човешката същност винаги е казвал, че човек се формира в мирно време, но се изпитва във война. Имената на такива герои като Зоя Космодемянская, Виктор Талалихин, Александър Матросови много други. Но най-вече ме порази съдбата на изтребителя Алексей Маресиев. Той беше тежко ранен в битка и след това си проправи път към своите за няколко дни, но присъдата на лекаря се оказа най-лошата за него - ампутация на двата крака. Маресиев обаче си постави за цел - въпреки всичко да се върне в авиацията и да се върне не като пилот на някакъв вид "въздушна бухалка" за пръскане на полета, и още повече не като борден инженер или инструктор, а да се върне като боен пилот. С цената на невероятни физически усилия той постига целта си. И в първата битка той свали вражески самолет. Тази история на пилота Маресиев шокира фронтовия кореспондент Б. Полевой и се роди една от най-добрите според мен книги за Великата отечествена война „Приказката за истински мъж“. Историята на подвига на пилота беше толкова невероятна, че писателят не трябваше да измисля нищо. Той промени само детайлите и една буква в фамилното име на героя.

Благодарение на писателя Б. Василиев научихме името на последния защитник на Брестската крепост. Б. Василиев, потресен от подвига на героите-граничари, дава на последния от тях името Николай Плужников. Той изобщо не фигурира в списъците на военното поделение, поради което се нарича историята — Не е в списъка.Николай Плужников можеше да си тръгне, да се скрие на сигурно място, но смяташе за свой човешки дълг, за дълг на офицера да бъде там, където е необходима неговата помощ. Благодарение на него „крепостта не падна, тя просто изтече кръв“. и Н.П. беше последната й капка. Той убиваше нацистите, стига да имаше сили. Неговата сила, издръжливост, лоялност към клетвата и Родината бяха шокирани дори от враговете, които поздравяваха измършавялия, сляп, измръзнал, побелял юнак. Николай вярвал, че "невъзможно е да победиш човек, дори с убийство. Човек е по-висок от смъртта." Героят „падна на свобода и след живота смъртта тъпче смъртта“. Писателят В. Биков пише: „През военните години ние дадохме на себе си и на историята голям урок по човешкото достойнство”. С думите му според мен е невъзможно да не се съглася. Няма такъв кът на картата на страната ни, където да няма поне скромен обелиск в памет на загиналите. Носят му цветя, карат сватбени придружители, но това достатъчно ли е. Все по-малко ветерани идват на събранията на 9 май всяка година. Редиците им по празничните шествия стават все по-рядкост. Съвременните писатели и поети пишат все по-малко за военни подвизи, но все по-често в техните произведения се пронизва темата за вината пред онези, които не са дошли от войната. Мисля, че той изрази тази идея много добре. А. Твардовски:

„Знам, че не е моя вина.

Фактът, че те са - кой е по-възрастен, кой е по-млад -

Останах там и не става дума за едно и също нещо,

Че можех, но не можах да спася, -

Не става дума за това, но все пак, все пак, все пак ... "

Той сякаш ехо В. Богомолов в разказа „Сърцето ме боли”.Героят избягва да се среща с майката на приятел, загинал във войната, чувствайки се виновен пред нея. „Сърцето ми се стиска болезнено: в ума си виждам цяла Русия, където във всяко второ или трето семейство някой не се е върнал...“

Как е животът сега на тези, които преди повече от половин век спасиха света от фашизма. Възпоменателните медали за годишнини не могат да заменят тяхната топлина и участие. Пише с болка Носов в разказа „Паметен медал„Как ветерани, откъснати от цивилизацията, изживяват живота си в руската пустош. Нямат телевизори, нямат телефони, дори магазини и аптеки, а дори и тогава нямат. Научават, че Денят на победата се празнува в Москва от мънички радиостанции.И те живеят те са спомени за миналото и надеждата, че ще дойде времето - те също ще бъдат запомнени.Но темата за войната все още е актуална.Колко погребения вече са дошли на майки в наше мирно време от Афганистан и Чечения!Само извличайки поуки от миналото, можем да предотвратим нови войни.А нашите деца ще научават за войните само от исторически книги и филми.В бъдещето не трябва да има място за война!

човек на война

За Великата отечествена война от 1941-1945 г. са написани много книги. К. Симонов, Б. Василиев, В. Биков, В. Астафиев, В. Распутин, Ю. Бондарев и много други се обърнаха към темата "човек на война". В същото време е невъзможно да не се спомене, че тази тема е била засегната и преди тях, защото в историята на Русия е имало много войни и всички те са били отразени в литературни произведения. Войната от 1812 г. - в романа на Л. Н. Толстой "Война и мир", Първата световна война и Гражданската война - в романа на М. Шолохов "Тих Дон". Тези двама автори се отличават със своеобразен подход към темата „човек на война”. Толстой разглежда главно психологическата страна на явлението, както от гледна точка на руския войник, така и от страна на врага. Шолохов, от своя страна, дава образ на гражданската война през очите на белогвардейците, тоест всъщност враговете.

Но обикновено темата "човек на война" означава именно Великата отечествена война. Една от първите истории за Втората световна война, която идва на ум е стихотворение "Василий Теркин" от А. Т. Твардовски. Героят на поемата е обикновен руски войник. Неговият образ е въплъщение на всички войници, всичките им качества и черти на характера. Стихотворението представлява поредица от скици: Теркин в битка, Теркин в ръкопашен бой с немски войник, Теркин в болницата, Теркин на почивка. Всичко това създава една-единствена картина на живота на фронтовата линия. Теркин, като „прост човек“, въпреки това извършва подвизи, но не за слава и почести, а за да изпълни дълга си. Надарявайки Теркин с много мили черти на руския национален характер, Твардовски подчертава, че този човек е само отражение на народа. Не Теркин извършва подвизи, а целият народ.

Ако Твардовски разгърне пред нас широка картина на войната, тогава Юрий Бондарев, например, в своите разкази („Батальони искат огън“, „Последни залпове“)се ограничава до описание на една битка и за много кратък период от време. В същото време самата битка няма голямо значение – това е само една от безбройните битки за следващото селище. Същият Твардовски каза за това:

Нека тази битка не се споменава

Злато в списъка на славата.

Денят ще дойде - все още ще възкръсне

Хората в жива памет.

Няма значение дали битката е местна или обща. Важно е как ще се прояви човек в него. За това пише Юрий Бондарев. Неговите герои са млади хора, почти момчета, попаднали на фронта направо от училищната скамейка или от ученическата публика. Но войната прави човека по-зрял, веднага го състарява. Спомнете си Дмитрий Новиков - главният герой на историята "Последните залпове". В крайна сметка той е много млад, толкова млад, че самият той се смущава от това и мнозина му завиждат, че на толкова млада възраст е постигнал такива военни успехи. Наистина, неестествено е да си толкова млад и да имаш такива сили: да контролираш не само действията, но и съдбата на хората, техния живот и смърт.

Самият Бондарев каза, че човек във война се оказва в неестествена позиция, тъй като самата война е неестествен начин за разрешаване на конфликти. Но въпреки това, поставени в такива условия, героите на Бондарев показват най-добрите човешки качества: благородство, смелост, решителност, честност, постоянство. Затова изпитваме съжаление, когато героят на Последните залпове Новиков умира, току-що намерил любовта, почувствал живота. Но писателят просто се опитва да утвърди идеята, че победата се плаща с такива жертви. Много хора поставиха живота си върху факта, че Денят на победата все пак дойде.

И има писатели, които имат съвсем различен подход към темата за войната. Например Валентин Распутин . В "Живей и помни"Войната е тази, която движи развитието на сюжета. Но сякаш минава, само косвено влияе върху съдбата на героите. В разказа „Живей и помни” няма да намерим описания на битки, като тези на Твардовски или Бондарев. Тук е засегната друга тема – темата за предателството. Всъщност дезертьори са съществували във Великата отечествена война, както и във всяка друга, и не можем да си затваряме очите за това. Андрей Гусков самоволно напуска фронта, като по този начин завинаги се отделя от народа, защото предаде своя народ, родината си. Да, той остава да живее, но животът му е купен на твърде висока цена: той никога повече няма да може открито, с вдигната глава, да влезе в къщата на родителите си. Той отряза този път за себе си. Освен това той го отряза за съпругата си Настена. Тя не може да се наслади на Деня на победата с други жители на Атамановка, защото съпругът й не е герой, не честен войник, а дезертьор. Ето това гризе Настена и й казва последния изход - да се втурне към Ангара.

Една жена във война е дори по-неестествена от мъжа. Жената трябва да бъде майка, съпруга, но не и войник. Но, за съжаление, много жени във Великата отечествена война трябваше да носят военни униформи и да влязат в битка наравно с мъжете. Това се казва в разказа на Борис Василиев "И зорите тук са тихи..."Пет момичета, които ще трябва да отидат в колеж, да флиртуват, да гледат деца, ще се озоват лице в лице с врага. И петимата умират и всичките пет са героични, но въпреки това това, което направиха всички заедно, е подвиг. Те умряха, поставяйки младите си животи, за да доближат победата само малко. Трябва ли да има жена във войната? Вероятно да, защото ако една жена чувства, че е длъжна да защитава дома си от врага наравно с мъжете, тогава би било погрешно да й пречи. Такива жертви са жестоки, но необходими. В крайна сметка не само една жена на война е неестествен феномен. По принцип човек на война е неестествен.

Всички автори, засегнали темата "човек във война", имат обща черта: те се стремят да изобразят не подвизите на отделни хора, а героизма на целия народ. Не героизмът на отделен човек ги радва, а героизмът на всички руски хора, които се издигнаха да защитават родината си.

Поговорки за войната

1. Войната е убийство. И без значение колко хора се събират, за да извършат убийство и без значение как се наричат, убийството все още е най-големият грях на света. Л. Н. Толстой

2. Не може да се очакват ползи от войната. Вергилий (римски поет)

3. Или човечеството ще сложи край на войната, или войната ще сложи край на човечеството. Джон Кенеди

4. Войната в началото е надеждата, че ще се оправим; след това - очакването, че ще бъдат по-лоши; после – удовлетворението, че не са по-добри от нас; и накрая – неочаквано откритие, което е лошо и за нас, и за тях. Карл Краус (австрийски писател, публицист, филолог)

5. Войната превръща хората, родени да живеят като братя, в диви зверове. Волтер (един от най-големите френски философи на Просвещението от 18-ти век, поет, прозаик, сатирик, историк, публицист, активист за правата на човека)

6. Войната е едно от най-големите богохулства срещу човека и природата. Владимир Маяковски

Темата за Великата отечествена война в поезията на военните години

Може благороден гняв

Разкъсайте като вълна

Има народна война

Свещена война.

В. Лебедев-Кумач

В паметната тревожна сутрин на 22 юни 1941 г., когато първите залпове на германски оръдия, ревът на танкове със свастика върху бронята им, воят на падащи бомби нарушиха предзорната тишина на съветската граница, нашият народ се издигна до в цял ръст да защитават Отечеството.

В общата структура на воюващия народ намери своето място и многонационалната съветска литература: нейните прозаици, поети, драматурзи и критици. В най-трудните дни на войната за хората гласовете на съветските поети бяха гръмки.

Разлиствайки страниците на книгите, написани през дните на военните сътресения, ние сякаш прелистваме страниците на паметта на нашето сърце. От дълбините на времето пред нас възкръсват събития, изпълнени с чудовищния рев на безпрецедентно жестока, разрушителна и разрушителна война, напоена с човешка кръв и сълзи. И въпреки че много поети загинаха със смъртта на храбрите по пътя към слънчевия ден на победата, те остават с нас и днес, защото словото, родено в огън, изписано с кръвта на сърцето, е безсмъртно.

Не е изненадващо, че повечето от песните, родени в окопите, родени от войната, като „Синята носна кърпа“, „Тъмна нощ“, „Огън бие в тясна печка...“, „В гората близо до фронта”, „Искра”, бяха чисто лирически. Тези песни стопляха сърцето на войника, смразено от студения вятър на суровия военен живот.

Войната влезе в живота на всеки човек и внесе тревоги и тревоги, тревоги и скърби във всеки живот.

Времето изисква от литературата строгост и точност в предаването на мислите и стремежите на хората, в разкриването на характера на човек. Създадените в онези години стихотворения за войната са белязани със знака на суровата истина на живота, истината на човешките чувства и преживявания. В тях понякога, дори остро, дори призоваващи към отмъщение на изнасилвачите и нарушителите, хуманистичният принцип звучи властно.

Въпреки че в древни времена е съществувала истината, че когато пушките говорят, музите мълчат, живият опит на човечеството напълно я опроверга.

Във войната срещу германските фашистки претенденти за световно господство съветската поезия застава начело на всички литературни жанрове, плащайки за правото си да говори от името на воюващите хора с живота на много поети.

Всички видове поетични оръжия: и огнена призивна публицистика, и искрена лирика на войнишко сърце, и язвителна сатира, и големи форми на лирически и лирико-епични стихотворения - намериха своя израз в колективния опит от военните години.

Един от известните поети от онова време може спокойно да се счита О. Бергхолц, К. Симонова, Муса Джалил.

Олга Федоровна Берголц (1910-1975) е родена в Санкт Петербург в семейството на лекар. През 1930 г. завършва филологическия факултет на Ленинградския университет, след което работи като журналист. Написва първите си творби за деца и юноши. Поетическата слава на О. Берголтс идва при нея с издаването на сборниците "Стихотворения" (1934) и "Книга на песните" (1936). През военните години, докато е в обсадения Ленинград, О. Бергхолц създава най-добрите си стихотворения, посветени на защитниците на града: „Февруарски дневник“ и „Ленинградска поема“ (1942). Изказванията на Бергхолц по радиото, отправени към борещите се ленинградци, по-късно са включени в книгата Ленинград говори (1946).

Творчеството на О. Бергхолц се отличава с дълбок лиризъм, драматизъм, страстна откровеност („От сърце към сърце“), вдъхновена възторг.

Когато войниците се притискаха като сенки,

на земята и вече не можеше да се откъсне -

винаги е бил в такъв момент един безименен,

Способен да стане.

Не всички имена ще бъдат запомнени от поколението.

Но в това объркано

бълбукащо пладне безбрадо момче,

гвардеец и ученик, стана -

и вдигна веригите на нападателите.

Той падна с лице към Ленинград.

Той падаше

И градът се движеше бързо...

"Паметта на защитниците"

Нова стъпка в творчеството на О. Бергхолц и в развитието на жанра „лирическа проза” е прозаичната книга „Дневни звезди” (1956), наситена с „истината за нашето общо същество, преминала през ... сърцето."

Джалил (Джалилов) Муса Мустафович (1906-1944) е редактор на сп. "Млади другари", "Деца на октомври". От 1941 г. служи в армията. През 1942 г., тежко ранен в битка, той е взет в плен, затворен в концентрационен лагер и екзекутиран за участие в подземна организация във военния затвор Шпандау в Берлин.

М. Джалил започва да публикува през 1919г. През 1925 г. излиза първата негова стихосбирка и стихотворения „Отиваме“. Стихотворенията му са изпълнени с оптимизъм, вяра в победата над фашизма: „От болницата” (1941), „Преди нападението” (1942).

Образец на лириката на военните години е книгата на М. Джалил „Писмо от окопа“ (1944), издадена по време на войната. Две самоделни книги, написани в ъндърграунда, съдържаха повече от сто стихотворения - свидетели на борбата, страданието и смелостта на поета.

Моабитската тетрадка олицетворява героичните и романтични мотиви от предишната му работа; тя е разнообразна като стил и жанр, тя е химн на безсмъртието, героизма и човешката устойчивост.

През военните години К. М. Симонов (1915-1979) е кореспондент на в. "Красная звезда". Основната тема в неговите стихотворения от първите години на войната е любовната лирика. В него особено се усещаше лирическият елемент – щедро, страстно, напрегнато разкриване на света на поета. Най-добрите стихотворения от цикъла „С теб и без теб“ съчетават социални, патриотични обобщения и лични чувства. Емоционалният, изповеден тон на любовната лирика на Симонов порази читателя с драматичния контраст на военно време и открито звучащата поверителна, лична авторска интонация.

Над черния лък на нашата подводница

Венера е изгряла - странна звезда.

Несвикнали мъже от женските ласки,

Като жена я чакаме тук.

В рая обичат жена от скука

И те пуснаха в мир, без да скърбят ...

Ще паднеш в моите земни ръце,

аз не съм звезда. ще те държа.

Във военните стихотворения на Симонов интензивната емоционалност се съчетава с почти документално есе („Сивото момче“, „Помниш ли, Альоша, пътищата на Смоленска област ...“ и др.).

Според руските обичаи само пожари

На руска земя, разпръсната отзад,

Другари умират пред очите ни

На руски, разкъсване на ризата на гърдите.

Куршумите с вас все още имат милост към нас.

Но вярвайки три пъти, че животът е всичко,

Все още се гордея с най-сладкото,

За руската земя, където съм роден...

Творчеството на Симонов е автобиографично. В по-голямата си част неговите герои носят в съдбата и мислите си отпечатъка на съдбата и мислите на самия автор.

Военни въпроси

Проблемът за националния дух в трагичните моменти от историята

Политиците започват войни, но хората ги водят. Това важи особено за Отечествените войни. Идеята за популярната природа на войната лежи в основата на епическия роман Л. Толстой "Война и мир".

Припомнете си известното сравнение на двама фехтоваци. Двубоят между тях отначало се провеждаше по всички правила на фехтовката, но изведнъж един от противниците, чувствайки се ранен и осъзнавайки, че това е сериозен въпрос, но засяга живота му, хвърля меча си, взема първата бухалка, която той попада и започва да го „забива“. Мисълта на Толстой е ясна: ходът на военните действия не зависи от правилата, измислени от политици и военни водачи, а от някакво вътрешно чувство, което обединява хората. Във войната това е духът на армията, духът на народа, това е, което Толстой нарича „скритата топлина на патриотизма“.

Повратният момент във Великата отечествена война настъпва по време на Сталинградската битка, когато „руски войник беше готов да откъсне кост от скелет и да тръгне с нея срещу фашист“ (А. Платонов). Единството на хората във „времето на скръбта“, тяхната твърдост, смелост, ежедневен героизъм - това е истинската причина за победата. В романа Й. Бондарева "Горещ сняг"отразяват се най-трагичните моменти от войната, когато бруталните танкове на Манщайн се втурват към обкръжената в Сталинград група. Млади артилеристи, вчерашни момчета, възпират натиска на нацистите със свръхчовешки усилия. Небето беше опушено с кръв, снегът се стопи от куршуми, земята гореше под краката им, но руският войник оцеля - не позволи на танковете да пробият. За този подвиг генерал Бесонов, нарушавайки всички конвенции, без наградни книжа, връчва ордени и медали на останалите войници. „Какво мога да направя, какво мога да направя…“ казва той горчиво, приближавайки се до друг войник. Генералът би могъл, но властите? Защо държавата помни народа само в трагични моменти от историята?

В романа виждаме интересна поименна връзка с Толстой Г. Владимов "Генералът и неговата армия". „Непобедимият” Гудериан създава своя щаб в Ясная поляна. Какво е за него къщата-музей на великия писател? „Белите кули на портите му се сториха бастиони и, издигайки се до имението по алея от могъщи липи, той почувства, че се издига до най-значимото решение в целия си живот.” Не, не беше решение да се спаси имението, а решение да „намериш своето Бородино“, тоест да спечелиш на всяка цена, да влезеш в Москва и да издигнеш паметник на Адолф Хитлер в центъра му. „Каква държава е това, където, движейки се от победа към победа, категорично идваш към поражение?“ помисли си любимецът на Хитлер, седнал на масата на мислителя Толстой, където преди около век са написани четири тома за непобедимостта на руската душа. Той не разбра постъпката на „младата Ростова“, която заповяда да изхвърли семейната доброта и да даде каруците на ранените офицери, като в същото време каза: „Ние германци ли сме!“

Проблемът за моралната сила на обикновен войник

Носител на народния морал във войната е например Валега, ординарец на поручик Керженцев от разказа В. Некрасов "В окопите на Сталинград". Едвам е грамотен, бърка таблицата за умножение, няма да обясни наистина какво е социализъм, но за родината си, за другарите си, за една хижа хижа в Алтай, за Сталин, когото не е виждал, ще се бие до последния патрон . И патроните ще свършат - юмруци, зъби. Седейки в окоп, той ще се скара повече на бригадира, отколкото на немците. И ще се стигне до точката - той ще покаже на тези германци къде спят зимен сън раците.

Изразът "характер на народа" най-вече отговаря на Валега. Отишъл на война като доброволец, бързо се приспособил към тежките на войната, защото мирният му селски живот също не бил мед. Между битките той не седи без работа нито минута. Той знае как да реже, бръсне, кърпи ботуши, да пали огън в проливния дъжд, да кърпе чорапи. Може да лови риба, да бере горски плодове, гъби. И прави всичко тихо, тихо. Просто селско момче, което е само на осемнадесет години. Керженцев е сигурен, че такъв войник като Валега никога няма да предаде, няма да остави ранените на бойното поле и ще бие безмилостно врага.

Проблемът за героичното ежедневие на войната

Героичното ежедневие на войната е оксиморонна метафора, която обединява несъвместимото. Войната престава да изглежда като нещо необичайно. Свикнете със смъртта. Само понякога ще удивлява със своята внезапност. Има един епизод В. Некрасов („В окопите на Сталинград“): мъртвият войник лежи по гръб, с протегнати ръце и димящ фас от цигара, залепнал на устната му. Преди минута все още имаше живот, мисли, желания, сега - смърт. И да видиш това за героя на романа е просто непоносимо ...

Но дори и на война войниците не живеят с „един куршум“: в кратките си часове на почивка те пеят, пишат писма и дори четат. Що се отнася до героите на В окопите на Сталинград, Карнаухов се чете от Джак Лондон, командирът на дивизията също обича Мартин Идън, някой рисува, някой пише поезия. Волга се пени от снаряди и бомби, а хората на брега не променят духовните си пристрастия. Може би затова нацистите не са успели да ги смажат, да ги хвърлят обратно през Волга и да изсушат душите и умовете им.

(1 опция)

Когато войната навлезе в мирния живот на хората, тя винаги носи скръб и нещастие на семействата, нарушава обичайния начин на живот. Руският народ изпита трудностите на много войни, но никога не преклони глави пред врага и смело понесе всички трудности. Най-бруталната, чудовищна от всички войни в историята на човечеството - Великата отечествена война - се проточи дълги пет години и се превърна в истинско бедствие за много народи и държави, и особено за Русия. Нацистите са престъпили човешките закони, така че те самите

Те бяха извън всички закони. Целият руски народ се надигна да защити Отечеството.

Темата за войната в руската литература е темата за подвига на руския човек, тъй като всички войни в историята на страната по правило са имали национално-освободителен характер. Сред книгите, написани на тази тема, особено близки са ми произведенията на Борис Василиев. Героите на неговите книги са сърдечни, симпатични хора с чиста душа. Някои от тях се държат героично на бойното поле, борейки се храбро за родината си, други са герои по душа, патриотизмът им не личи за никого.

Романът на Василиев "Няма в списъците" е посветен на защитниците на Брестската крепост.

Главният герой на романа е младият лейтенант Николай Плужников, самотен боец, олицетворяващ символ на смелост и издръжливост, символ на духа на руския човек. В началото на романа се срещаме с неопитен възпитаник на военно училище, който не вярва на ужасните слухове за войната с Германия. Внезапно войната го застига: Николай се озовава в разгара на нея – в Брестската крепост, първата линия по пътя на фашистките орди. Отбраната на крепостта е най-ожесточената битка с врага, в която загиват хиляди хора. В тази кървава човешка каша, сред руините и труповете, Николай среща осакатено момиче и в разгара на страданието се ражда насилие – като искрица надежда за по-светло утре – младежко чувство на любов между младши лейтенант Плужников и момиче Мира. Без войната може би нямаше да се срещнат. Най-вероятно Плужников щеше да се издигне до висок ранг, а Мира щеше да води скромен живот на инвалид. Но войната ги събра, принуди ги да съберат сили за борба с врага. В тази борба всеки от тях постига подвиг. Когато Николай отива на разузнаване, той иска да покаже, че крепостта е жива, че няма да се подчини на врага, че дори един по един бойците ще се бият. Младият мъж не мисли за себе си, той се тревожи за съдбата на Мира и онези бойци, които се бият до него. Има жестока, смъртоносна битка с нацистите, но сърцето на Николай не се втвърдява, не се втвърдява.Той внимателно се грижи за Мира, осъзнавайки, че без негова помощ момичето няма да оцелее. Мира не иска да бъде в тежест на смел войник, затова решава да излезе от укритието. Момичето знае, че това са последните часове в живота й, но изобщо не мисли за себе си, движи се само от любовно чувство.

„Военен ураган с невиждана сила” завършва героичната борба на лейтенанта. Николай смело посреща смъртта му, дори враговете уважават смелостта на този руски войник, който „не беше в списъците”. Войната е жестока и ужасна, тя не подмина и рускините. Нацистите принудени да се борят с майките, бъдещи и настоящи, в които самата природа на омразата за убийството. Жените работеха непоколебимо в тила, осигурявайки на фронта дрехи и храна, грижейки се за болни войници. И в битка жените не отстъпваха на опитните бойци по сила и смелост.

Разказът на Б. Василиев „Тук са зорите...“ показва героичната борба на жените срещу нашествениците, борбата за свободата на страната, за щастието на децата. Пет напълно различни женски персонажа, пет различни съдби. Зенитчиците тръгват на разузнаване под командването на старшина Васков, който „има двадесет думи в запас, та дори и тези от уставите”. Въпреки ужасите на войната, този „мъхов пън“ успя да запази най-добрите човешки качества. Той направи всичко, за да спаси живота на момичетата, но все още не може да се успокои. Той признава вината си пред тях за това, че „мъжете ги оженили със смърт“. Смъртта на пет момичета оставя дълбока рана в душата на бригадира, той не може да го оправдае в собствените си очи.Висок хуманизъм се съдържа в скръбта на този прост човек. Опитвайки се да залови врага, бригадирът не забравя за момичетата, като през цялото време се опитва да ги отведе от предстоящата опасност.

Поведението на всяко от петте момичета е подвиг, тъй като те са напълно непригодени за военни условия. Героична смърт на всеки един от тях. Мечтаната Лиза Бричкина умира от ужасна смърт, опитвайки се бързо да пресече блатото и да извика помощ. Това момиче умира с мисълта за нея утре. Впечатлителната Соня Гурвич, любител на поезията на Блок, умира, връщайки се за торбата, оставена от бригадира. И тези две смърти, при всичките им привидни инциденти, са свързани със саможертвата. Писателят обръща специално внимание на два женски образа: Рита Осянина и Евгения Комелкова. Според Василиев Рита е "строга, никога не се смее". Войната разби щастливия й семеен живот, Рита постоянно се тревожи за съдбата на малкия си син. Умирайки, Осянина поверява грижите за сина си на надеждния и интелигентен Васков, тя напуска този свят, осъзнавайки, че никой не може да я обвини в страхливост. Приятелката й умира с пистолет в ръцете си. Писателят се гордее с палавата, нахална Комелкова, възхищава й се: „Висока, червена, бяла кожа. А очите на децата са зелени, кръгли, като чинийки. И това прекрасно, красиво момиче, което спаси групата си от смъртта три пъти, умира, извършвайки подвиг в името на живота на другите.

Мнозина, четейки тази история на Василиев, ще си спомнят за героичната борба на руските жени в тази война, ще почувстват болка за прекъснатите нишки на човешкото раждане. В много произведения на руската литература войната е показана като действие, неестествено за човешката природа. „... И започна войната, тоест се случи събитие, противоречащо на човешкия разум и цялата човешка природа“, пише Лев Толстой в романа си „Война и мир“.

Темата за войната няма да напусне страниците на книгите за дълго време, докато човечеството не осъзнае своята мисия на земята. В крайна сметка човек идва на този свят, за да го направи по-красив.

(Вариант 2)

Много често, поздравявайки нашите приятели или роднини, ние им пожелаваме мирно небе над главите им. Не искаме семействата им да бъдат подложени на трудностите на войната. война! Тези пет писма носят море от кръв, сълзи, страдание и най-важното - смъртта на хора, скъпи на сърцата ни. На нашата планета винаги е имало войни. Болката от загубата винаги е изпълвала сърцата на хората. Отвсякъде, където има война, се чува стон на майки, плач на деца и оглушителни експлозии, които разкъсват душите и сърцата ни. За наше голямо щастие знаем за войната само от игрални филми и литературни произведения.

Много изпитания на войната паднаха върху съдбата на страната ни. В началото на 19 век Русия е разтърсена от Отечествената война от 1812 г. Патриотичният дух на руския народ е показан от Л. Н. Толстой в неговия епичен роман „Война и мир“. Партизанската война, битката при Бородино - всичко това и много повече се появява пред очите ни. Свидетели сме на ужасното ежедневие на войната. Толстой разказва, че за мнозина войната се е превърнала в най-обикновено нещо. Те (например Тушин) извършват героични дела на бойните полета, но самите те не забелязват това. За тях войната е работа, която трябва да вършат съвестно.

Но войната може да стане ежедневие не само на бойното поле. Цял град може да свикне с идеята за война и да продължи да живее с нея. Такъв град през 1855 г. е Севастопол. Л. Н. Толстой разказва за трудните месеци на отбраната на Севастопол в своите Севастополски разкази. Тук събитията, които се случват, са описани особено достоверно, тъй като Толстой е техен очевидец. И след видяното и чутото в град, пълен с кръв и болка, той си постави категорична цел – да каже на читателя си само истината – и нищо друго освен истината.

Бомбардировките на града не спряха. Необходими са нови и нови укрепления. Моряци, войници работеха в снега, дъжда, полугладни, полуоблечени, но все пак работеха. И тук всички са просто изумени от смелостта на своя дух, сила на волята, голям патриотизъм. Заедно с тях в този град живееха техните жени, майки и деца. Толкова свикнаха с обстановката в града, че вече не обръщаха внимание нито на изстрелите, нито на взривовете. Много често те носеха храна на мъжете си точно в бастионите и една черупка често можеше да унищожи цялото семейство. Толстой ни показва, че най-лошото нещо във войната се случва в болницата: „Там ще видите лекари с окървавени ръце до лактите... заети близо до леглото, на което, с отворени очи и говорещи, сякаш в делириум, безсмислено , понякога прости и трогателни думи, лежи ранен под въздействието на хлороформ. Войната за Толстой е мръсотия, болка, насилие, каквито и цели да преследва: „...ще видите войната не в правилния, красив и брилянтен ред, с музика и барабани, с развяващи се знамена и скачащи генерали, но ще видите война в сегашния му израз - в кръвта, в страданието, в смъртта..."

Героичната отбрана на Севастопол през 1854-1855 г. за пореден път показва на всички колко много руският народ обича родината си и колко смело я защитава. Без жалост, използвайки всякакви средства, той (руският народ) не позволява на врага да завземе родната им земя.

През 1941-1942 г. отбраната на Севастопол ще се повтори. Но това ще бъде друга Велика отечествена война - 1941-1945 г. В тази война срещу фашизма съветският народ ще извърши необикновен подвиг, който винаги ще помним. М. Шолохов, К. Симонов, В. Василиев и много други писатели посветиха своите произведения на събитията от Великата отечествена война. Това трудно време се характеризира и с факта, че жените се биеха наравно с мъжете в редовете на Червената армия. И дори това, че са представители на по-слабия пол, не ги спря. Те се бореха със страха в себе си и извършваха такива героични дела, които, изглежда, бяха напълно необичайни за жените. Именно за такива жени научаваме от страниците на разказа на Б. Василиев „Зорите тук са тихи…“. Пет момичета и техният боен командир Ф. Васков се озовават на Синюхинския хребет с шестнадесет фашисти, които се насочват към железницата, абсолютно сигурни, че никой не знае за хода на тяхната операция. Нашите бойци се оказаха в трудна ситуация: невъзможно е да отстъпят, а да останат, защото германците им служат като семена. Но няма изход! Зад Родината! И сега тези момичета извършват безстрашен подвиг. С цената на живота си те спират врага и му пречат да осъществи ужасните си планове. И колко безгрижен е бил животът на тези момичета преди войната?!

Учеха, работеха, радваха се на живота. И внезапно! Самолети, танкове, оръдия, изстрели, крясъци, стенания... Но те не се разбиха и дадоха най-ценното, което имаха – живота си – за победата. Те дадоха живота си за родината си.

Но на земята има гражданска война, в която човек може да даде живота си, без да знае защо. 1918г Русия. Брат убива брат, баща убива син, син убива баща. Всичко е смесено в огъня на злобата, всичко е амортизирано: любов, родство, човешки живот. М. Цветаева пише:

Братя, ето я

Последен залог!

Вече трета година

Авел с Каин

Хората стават оръжие в ръцете на властите. Разбивайки се на два лагера, приятелите стават врагове, роднините стават завинаги непознати. За това трудно време разказват И. Бабел, А. Фадеев и много други.

И. Бабел служи в редиците на Първа конна армия на Будьони. Там той води дневника си, който по-късно се превръща в прочутото сега произведение "Кавалерия". Историите на Кавалерията разказват за човек, попаднал в огъня на Гражданската война. Главният герой Лютов ни разказва за отделни епизоди от кампанията на Първа конна армия на Будьони, която беше известна със своите победи. Но на страниците на историите не усещаме победоносния дух. Виждаме жестокостта на Червената армия, тяхната хладнокръвност и безразличие. Те могат да убият стар евреин без никакво колебание, но, което е по-страшно, те могат да довършат ранения си другар без нито секунда колебание. Но за какво е всичко това? И. Бабел не даде отговор на този въпрос. Той оставя на читателя си правото да спекулира.

Темата за войната в руската литература е била и остава актуална. Писателите се опитват да предадат на читателите цялата истина, каквато и да е тя.

От страниците на техните произведения научаваме, че войната е не само радостта от победите и горчивината от поражението, но войната е сурово ежедневие, изпълнено с кръв, болка и насилие. Споменът за тези дни ще живее в паметта ни завинаги. Може би ще дойде ден, когато стенанията и виковете на майките, залпите и изстрелите ще стихнат на земята, когато нашата земя ще срещне деня без война!

(Вариант 3)

„О, светла, ярка и красиво украсена руска земя“, е написано в аналите през 13 век. Красива е нашата Русия, красиви са нейните синове, които са защитавали и продължават да защитават нейната красота от нашественици в продължение на много векове.

Някои защитават, други пеят за защитниците. Преди много време един много талантлив син на Русия говори в „Сказанието за похода на Игор“ за Яр-Тур Всеволод и всички доблестни синове на „Руската земя“. Смелостта, храбростта, храбростта, военната чест отличават руските войници.

„Опитните воини се повиват под тръбите, лелеят се под знамената, хранят се от края на копието, те познават пътищата, дерета са познати, лъковете им са опънати, колчаните са отворени, сабите са насочени, те самите галопират като сиви вълци в полето, търсещи чест за себе си, а князът - слава." Тези славни синове на „Руската земя” се бият с половците за „Руската земя”. „Слово за похода на Игор“ задава тона на векове, а щафетата подеха и други писатели от „Руската земя“.

Нашата слава - Александър Сергеевич Пушкин - в стихотворението си "Полтава" продължава темата за героичното минало на руския народ. "Синове на любимата победа" защитават руската земя. Пушкин показва красотата на битката, красотата на руските войници, смели, смели, верни на дълга и на родината.

Но моментът на победата е близо, близо,

Ура! Ние чупим, шведите се огъват.

О, славен час! о, великолепна гледка!

След Пушкин Лермонтов говори за войната от 1812 г. и възхвалява синовете на руснаците, които толкова храбро, толкова героично защитиха нашата красива Москва.

Имаше ли битки?

Да, казват, какво друго!

Нищо чудно, че цяла Русия помни

За деня на Бородин!

Защитата на Москва, Отечеството е велико минало, пълно със слава и велики дела.

Да, имаше хора в наше време,

Не като сегашното племе:

Богатири не сте вие!

Те получиха лош дял:

Малцина се върнаха от терена...

Не бъдете волята на Господа,

Те няма да се откажат от Москва!

Михаил Юриевич Лермонтов потвърждава, че войниците не щадят живота си за руската земя, за родината си. Във войната от 1812 г. всеки беше герой.

За Отечествената война от 1812 г., за подвига на народа в тази война пише и великият руски писател Лев Толстой. Показа ни руските войници, които винаги са били най-храбрите. По-лесно беше да ги застреляш, отколкото да ги принудиш да бягат от врага. Кой говори по-блестящо за смелия, храбър руски народ?! „Боянката на народната война се издигна с цялата си страшна и величествена сила и без да иска ничии внуци и правила, с глупава простота, но с целесъобразност, без да разбира нищо, се издигна, падна и закова французите, докато цялата инвазия загина. ”

И отново черни крила над Русия. Войната от 1941-1945 г., която влезе в историята като Великата отечествена война ...

Пламъци удариха небето! -

Спомняте ли си Родината?

тихо каза:

Станете да помогнете

Колко талантливи, невероятни произведения за тази война! За щастие ние, сегашното поколение, не знаем тези години, но ние

Руските писатели говориха за това толкова талантливо, че тези години, озарени от пламъците на великата битка, никога няма да бъдат изтрити от паметта ни, от паметта на нашия народ. Нека си спомним поговорката: „Когато говорят оръдията, музите млъкват”. Но през годините на тежки изпитания, през годините на свещената война, музите не можеха да мълчат, те водеха в битка, те се превръщаха в оръжие, което разбиваше враговете.

Бях шокиран от едно от стихотворенията на Олга Бергхолц:

Предвидихме вълната на този трагичен ден,

Той дойде. Тук е моят живот, моят дъх. Родина! Вземете ги от мен!

Обичам те с нова, горчива, всепрощаваща, жива любов,

Родината ми е увенчана с тръни, с тъмна дъга над главата.

Дойде нашият час и какво означава - само ти и аз можем да знаем.

Обичам те - не мога да направя друго, аз и Ти все още сме едно.

Нашият народ продължава традициите на своите предци по време на Великата отечествена война. Огромна страна се изправи за смъртоносна битка, а поетите възпяха защитниците на родината.

Една от лирическите книги за войната от векове ще остане стихотворението „Василий Теркин“ на Твардовски.

Годината дойде и си отиде.

Днес ние сме отговорни

За Русия, за хората

И за всичко на света.

Стихотворението е написано през военните години. Печаташе се глава по глава, бойците с нетърпение очакваха публикуването им, стихотворението се четеше на спирките, бойците винаги го помнеха, вдъхновяваше ги да се бият, призоваваше да победят нацистите. Героят на поемата беше обикновен руски войник Василий Теркин, обикновен, като всички останали. Той беше първият в битка, но след битката беше готов неуморно да танцува и пее на акордеон.

Стихотворението отразява и битката, и почивката, и спиранията, показан е целият живот на обикновения руски войник във войната, цялата истина е там, затова войниците се влюбиха в стихотворението. И в писмата на войниците, глави от Василий Теркин, пренаписани милиони пъти ...

Войната е най-тежката и най-страшната дума от всички познати на човечеството. Колко е хубаво, когато детето не знае какво е въздушен удар, как звучи картечница, защо хората се крият в бомбоубежища. Съветските хора обаче са се натъкнали на тази ужасна концепция и знаят за нея от първа ръка. И не е изненадващо, че за него са написани много книги, песни, стихотворения и разкази. В тази статия искаме да говорим за това, което работи целият свят все още чете.

"И зорите тук са тихи"

Автор на тази книга е Борис Василиев. Главните герои са зенитчици. Пет млади момичета сами решиха да отидат на фронта. Отначало дори не знаеха как да стрелят, но в крайна сметка постигнаха истински подвиг. Именно такива произведения за Великата отечествена война ни напомнят, че на фронта няма възраст, пол или статус. Всичко това няма значение, защото всеки човек върви напред само защото осъзнава своя дълг към Родината. Всяко от момичетата разбираше, че врагът трябва да бъде спрян на всяка цена.

В книгата главен разказвач е Васков, комендантът на патрула. Този човек видя с очите си всички ужаси, които се случват по време на войната. Най-лошото в тази работа е нейната правдивост, нейната честност.

"17 мига от пролетта"

Има различни книги за Великата отечествена война, но работата на Юлиян Семенов е една от най-популярните. Главният герой е съветският разузнавач Исаев, който работи под измислената фамилия Щирлиц. Именно той разкрива опита за тайно споразумение на американския военно-промишлен комплекс с лидерите

Това е много двусмислена и сложна работа. В него се преплитат документални данни и човешки взаимоотношения. Героите са базирани на реални хора. По романа на Семенов беше заснет сериал, който дълго време беше на върха на популярността. Въпреки това във филма героите са лесни за разбиране, недвусмислени и прости. В книгата всичко е много по-объркващо и интересно.

"Василий Теркин"

Това стихотворение е написано от Александър Твардовски. Човек, който търси красиви стихотворения за Великата отечествена война, трябва преди всичко да насочи вниманието си към това конкретно произведение. Това е истинска енциклопедия, която разказва как е живял обикновен съветски войник на фронта. Тук няма патос, главният герой не е украсен - той е прост човек, руснак. Василий искрено обича своето Отечество, третира неприятностите и трудностите с хумор и може да намери изход от най-трудната ситуация.

Много критици смятат, че именно тези стихотворения за Великата отечествена война, написани от Твардовски, помогнаха за поддържането на морала на обикновените войници през 1941-1945 г. Наистина в Теркин всеки видя нещо свое, мила. Лесно е да разпознаете в него човека, с когото са работили заедно, съседа, с когото е излязъл да пуши на площадката, съратника, който лежи с вас в изкопа.

Твардовски показа войната такава, каквато е, без да разкрасява реалността. Творчеството му се смята от мнозина за своеобразна военна хроника.

"горещ сняг"

Книгата на пръв поглед описва местни събития. Има такива произведения за Великата отечествена война, които описват едно конкретно събитие. Така е и тук - разказва само за един ден, че батерията на Дроздовски е оцеляла. Именно нейните бойци разбиха танковете на нацистите, които приближаваха Сталинград.

Този роман разказва за това как вчерашните ученици, младите момчета могат да обичат родината си. В крайна сметка младите хора непоклатимо вярват в заповедите на своите началници. Може би затова легендарната батарея успя да устои на вражески огън.

В книгата темата за войната е преплетена с житейски истории, страхът и смъртта са съчетани с сбогом и откровени признания. В края на работата се открива батерията, която на практика е замръзнала под снега. Ранените се изпращат в тила, героите са тържествено наградени. Но въпреки щастливия край, напомняме, че момчетата продължават да се бият там, а те са хиляди.

"Не е в списъка"

Всеки ученик чете книги за Великата отечествена война, но не всеки знае това произведение на Борис Василиев за прост 19-годишен Николай Плужников. Главният герой след военното училище получава назначение и става командир на взвод. Той ще служи в специалния западен окръг. В началото на 1941 г. мнозина бяха сигурни, че войната ще започне, но Николай не вярваше, че Германия ще се осмели да атакува СССР. Човекът се озовава в Брестската крепост и на следващия ден е нападнат от нацистите. От този ден започва Великата отечествена война.

Именно тук младият лейтенант получава най-ценните житейски уроци. Николай вече знае какво може да струва една малка грешка, как правилно да оцени ситуацията и какви действия да предприеме, как да различи искреността от предателството.

"Приказка за истински мъж"

Има различни произведения, посветени на Великата отечествена война, но само книгата на Борис Полевой има такава невероятна съдба. В Съветския съюз и в Русия е препечатван повече от сто пъти. Тази книга е преведена на повече от сто и петдесет езика. Неговата актуалност не се губи дори в мирно време. Книгата ни учи да бъдем смели, да помогнем на всеки, който се окаже в трудна ситуация.

След публикуването на историята авторът започва да получава писма, които са му изпратени от всички градове на тогавашната огромна държава. Хората му благодариха за работата, която говореше за смелост и голяма любов към живота. В главния герой, пилот Алексей Маресиев, мнозина, загубили роднините си във войната, разпознаха своите близки: синове, съпрузи, братя. Досега тази работа с право се смята за легендарна.

"Съдбата на човека"

Можете да си припомните различни истории за Великата отечествена война, но работата на Михаил Шолохов е позната на почти всички. Базиран е на реална история, която авторът чу през 1946 г. Разказаха му го мъж и момче, които случайно срещна на прелеза.

Главният герой на тази история се казваше Андрей Соколов. Той, след като отиде на фронта, остави жена си и трите си деца, и отлична работа, и дома си. Веднъж на фронтовата линия, човекът се държеше много достойно, винаги изпълняваше най-трудните задачи и помагаше на другарите си. Войната обаче не щади никого, дори и най-смелите. Къщата на Андрей изгаря, а всичките му близки загиват. Единственото, което го задържа на този свят, беше малката Ваня, която главният герой решава да осинови.

"Блокадна книга"

Автори на тази книга са (сега почетен гражданин на Санкт Петербург) и Алес Адамович (писател от Беларус). Това произведение може да се нарече сборник от разкази за Великата отечествена война. Той съдържа не само записи от дневниците на хора, преживели блокадата в Ленинград, но и уникални, редки снимки. Днес това произведение е придобило истински култов статут.

Книгата е преиздавана многократно и дори обещава, че ще бъде достъпна във всички библиотеки в Санкт Петербург. Гранин отбеляза, че това произведение не е история за човешки страхове, това е история за истински подвизи.

"млада гвардия"

Има произведения за Великата отечествена война, които е просто невъзможно да не се четат. Романът описва реални събития, но това не е основното. Заглавието на творбата е името на подземна младежка организация, чийто героизъм е просто невъзможно да се оцени. През годините на войната е действала на територията на град Краснодон.

Можете да говорите много за героите от Великата отечествена война, но когато четете за момчета и момичета, които в най-трудните времена не се страхуваха да организират саботаж и се подготвяха за въоръжено въстание, в очите им настъпват сълзи. Най-младият член на организацията беше само на 14 години и почти всички загинаха от ръцете на нацистите.

Готино! 40

Войната е най-лошото нещо, което може да се случи в живота на всеки човек. Внезапната атака на нацистка Германия срещу обикновените съветски хора. Но нищо не може да сломи волеви хора, пред тях е само Победа!

Война - колко с тази дума. Само една дума носи много страх, болка, писъци и плач на майки, деца, съпруги, загубата на близки и хиляди славни войници, застанали за живота на всички поколения... Колко деца остави като сираци, и вдовици с черни забрадки на главите си. Колко страшни спомени е оставила след себе си в човешката памет. Войната е болката на човешките съдби, причинена от онези, които управляват на върха и жадуват за власт по всякакъв начин, дори кървав.

И ако се замислите добре, тогава дори в наше време няма нито едно семейство, от което войната да не е отнела или просто да не е осакатила с куршуми, шрапнели или просто ехото им на близък до нас човек. В крайна сметка всички помним и почитаме героите от Великата отечествена война. Помним техния подвиг, солидарност, вяра във велика победа и гръмкото руско „Ура!”.

Великата отечествена война с право може да се нарече свещена. В края на краищата всички хора се изправиха, за да защитят родината си, без да се страхуват от заблуда куршум, мъчение, плен и много други. Нашите предци се сплотиха толкова много и тръгнаха напред, за да отвоюват земята си от врага, на която са родени и израснали.

Съветският народ не е сломен дори от внезапността на атаката на 22 юни 1941 г., германските фашисти атакуват рано сутринта. Хитлер разчита на бърза победа, както в много европейски страни, които се предадоха и му се подчиниха с малка или никаква съпротива.

Нашите хора нямаха оръжие, но това не уплаши никого и те тръгнаха уверено напред, без да отстъпват позициите си, защитавайки своите близки и Родината. Пътят към победата минаваше през много препятствия. Войнически битки се развиха както на земята, така и в небето. Нямаше нито един човек, който да не допринесе за тази Победа. Млади момичета, които служеха като лекари и влачеха на себе си ранени войници от бойното поле, колко сила и смелост имаха. Колко вяра носеха със себе си, давайки я на ранените! Мъжете влязоха смело в битка, покривайки с гърбовете си онези, които бяха в тила, домовете и семействата си! Деца и жени работеха във фабриките при машините, произвеждайки боеприпаси, които носеха заветен успех в способни ръце!

И сега, въпреки всичко, този момент настъпи, моментът на дългоочакваната победа. Армията от съветски войници, след много години на битки, успя да прогони нацистите от родната им земя. Нашите герои-войници стигнаха до границите на Германия и щурмуваха Берлин, столицата на фашистката страна. Всичко това се случи през 1945 г. На 8 май Германия подписа пълна капитулация. Точно по това време нашите предци ни подариха един от големите празници, празнувани на 9 май - това е Денят на победата! Ден наистина със сълзи в очите, голяма радост в душата и с искрена усмивка на лицето!

Спомняйки си историите на дядовци, баби и хора, участвали в тези военни действия, можем да заключим, че само волеви, смели и готови да отидат на смърт хора могат да стигнат до победа!

За по-младото поколение Великата отечествена война е просто история от далечното минало. Но тази история вълнува всичко вътре и ви кара да се замислите какво се случва в съвременния свят. Помислете за войните, които виждаме сега. Помислете за това, че не трябва да допуснем нова война и докажете на войниците-герои, че не напразно са паднали в земята, че не напразно почвата е напоена с кръвта им! Искам всички да си спомнят цената на тази нелека Победа и мира, който сега имаме над главите си!

И в заключение наистина искам да кажа: „Благодаря ви, Велики Воини! Спомням си! Горд съм!"

Още есета на тема: "Война"

Колко ми се иска всички деца на Земята да знаят какво е война, само от страниците на историческите книги. Искрено се надявам някой ден желанието ми да се сбъдне. Но за сега, за съжаление, войните на нашата планета продължават.

Вероятно никога няма да разбера как се чувстват тези, които отприщват тези войни. Наистина ли не мислят, че цената на всяка война са човешки животи. И няма значение коя страна спечели: всъщност и двамата са губещи, защото не можете да върнете загиналите във войната.

Войната означава загуби. Във войната хората губят близки, войната отнема дома им, лишава ги от всичко. Тези, които не са били засегнати от войната, мисля, че никога няма да осъзнаят напълно колко ужасна е тя. Трудно ми е дори да си представя колко е ужасно да си лягаш, осъзнавайки, че на сутринта можеш да разбереш, че някой от любимите ти хора вече го няма. Струва ми се, че страхът от загуба на любим човек е много по-силен от страха за собствения живот.

И колко хора войната завинаги отнема здравето? От колко прави инвалиди? И никой и нищо няма да им върне младостта, здравето, осакатените съдби. Толкова е страшно - да загубиш здравето си завинаги, да загубиш всички надежди наведнъж, да осъзнаеш, че мечтите и плановете ти не са предопределени да се сбъднат.

Но най-лошото е, че войната не оставя на никого избор: да се бие или не - държавата решава вместо своите граждани. И няма значение дали жителите подкрепят това решение или не. Войната засяга всички. Мнозина се опитват да избягат от войната. Но дали тичането е безболезнено? Хората трябва да напуснат домовете си, да напуснат домовете си, без да знаят дали някога ще могат да се върнат към предишния си живот.

Убеден съм, че всякакви конфликти трябва да се решават по мирен начин, без да се жертват човешки съдби за войната.

Източник: sdam-na5.ru

За човек е от голямо значение дали има смисъл в живота му. Всеки човек иска да бъде най-добрият, който може да бъде. Но личността се проявява най-ясно в кризисни ситуации, например, като природни бедствия или войни.

Войната е ужасно време. Тя постоянно тества човек за сила, изисква пълно отдаване на сила. Ако си страхливец, ако не си способен на търпелив и безкористен труд, ако не си готов да пожертваш комфорта си или дори живота си в името на обща кауза, значи си нищожен.

Страната ни често е била принудена да се бие. Най-ужасните войни, паднали в съдбата на предците, са граждански. Те изискваха най-трудния избор, понякога напълно нарушаваха системата от ценности, която се е развила в човек, тъй като често не беше ясно с кого и за какво да се бори.

Така наречените отечествени войни са защитата на страната от външни нападения. Тук всичко е ясно - има враг, който заплашва всички, готов да стане господар на земята на вашите предци, да диктува свои собствени правила върху нея и да ви направи роб. В такива моменти нашият народ винаги е проявявал рядко единомислие и обикновен, всекидневен героизъм, проявяващ се във всяка дреболия, било то ожесточена битка или дежурство в медицински батальон, изтощителни пешеходни преходи или копаене на окопи.

Всеки път, когато врагът искаше да победи Русия, той имаше илюзията, че хората са недоволни от тяхното правителство, че вражеските войски ще бъдат посрещнати с радост (и Наполеон, и Хитлер, най-вероятно, бяха убедени в това и разчитаха на лесна победа ). Упоритата съпротива, която хората им оказаха, трябваше да ги изненада отначало, а след това страшно да ги вбеси. Не разчитаха на него. Но нашите хора никога не са били напълно роби. Те чувстваха, че са част от родната си земя и не могат да я дадат на непознати за поругание. Всички станаха герои - и мъже - бойци, и жени, и деца. Всички допринесоха за общото дело, всички участваха във войната, всички заедно защитаваха Родината.

Източник: nsportal.ru

Изминаха 72 години от деня, в който целият свят чу дългоочакваната дума "Победа!"

9 май. Добър девети ден на май. По това време, когато цялата природа оживява, ние усещаме колко красив е животът. Колко ни е скъпа! И заедно с това чувство идва разбирането, че дължим живота си на всички, които са се борили, загинали и оцелели в тези адски условия. Тези, които, без да се щадят, работеха в тила, тези, които загинаха по време на бомбардировките на градове и села, тези, чийто живот беше болезнено прекъснат във фашистките концентрационни лагери.

В Деня на победата ще се съберем пред вечния огън, ще поднесем цветя и ще си спомним кой ни кара да живеем. Нека си замълчим и още веднъж да им кажем „Благодаря!”. Благодарим ви за нашия спокоен живот! И в очите на онези, чиито бръчки пазят ужасите на войната, помнят фрагменти и рани, се чете въпросът: „Ще запазите ли това, за което проливахме кръв в онези ужасни години, ще помните ли истинската цена на Победата?“

Нашето поколение има по-малко възможност да види бойци на живо, да чуе техните истории за това трудно време. Затова срещите с ветерани са ми толкова скъпи. Когато вие, герои от войната, си спомняте как защитавахте и защитавахте Родината си, всяка ваша дума е запечатана в сърцето ми. За да предадат на следващото поколение чутото, да съхранят благодарния спомен за великия подвиг на народа-победител, така че колкото и години да са минали от края на войната, да помнят и почитат победилите света за нас.

Нямаме право да забравяме ужасите на тази война, за да не се повторят. Нямаме право да забравяме онези войници, които загинаха, за да можем да живеем сега. Трябва да помним всичко ... Аз виждам своя дълг към вечно живите войници от Великата отечествена война, към вас, ветерани, към благословената памет на загиналите, да живея живота си честно и достойно, за да укрепя силата на Родината с нашите дела.

Много години ни разделят от Великата отечествена война (1941-1945). Но времето не намалява интереса към тази тема, привличайки вниманието на днешното поколение към далечните фронтови години, към произхода на подвига и смелостта на съветския войник - герой, освободител, хуманист. Да, думата на писателя за войната и за войната е трудно да се надцени; Добре насочена, поразителна, възвишаваща дума, стихотворение, песен, песен, ярък героичен образ на боец ​​или командир - те вдъхновяваха войниците на подвизи, доведоха до победа. Тези думи и днес са изпълнени с патриотично звучене, опоетизират службата на Родината, утвърждават красотата и величието на нашите нравствени ценности. Ето защо отново и отново се връщаме към произведенията, съставляващи златния фонд на литературата за Великата отечествена война.

Както не е имало нищо равно на тази война в историята на човечеството, така и в историята на световното изкуство не е имало толкова различни видове произведения, колкото за това трагично време. Темата за войната звучеше особено силно в съветската литература. Още в първите дни на грандиозната битка нашите писатели застанаха в ред с всички воюващи хора. Повече от хиляда писатели участваха в боевете по фронтовете на Великата отечествена война, защитавайки родната земя „с химикалка и картечница“. От над 1000 писатели, отишли ​​на фронта, повече от 400 не се върнаха от войната, 21 станаха Герои на Съветския съюз.

Известни майстори на нашата литература (М. Шолохов, Л. Леонов, А. Толстой, А. Фадеев, Вс. Иванов, И. Еренбург, Б. Горбатов, Д. Поур, В. Вишневски, В. Василевски, К. Симонов, А Сурков, Б. Лавреньов, Л. Соболев и много други) стават кореспонденти на фронтови и централни вестници.

„Няма по-голяма чест за съветския писател – пише А. Фадеев през онези години, – и няма по-висока задача за съветското изкуство от ежедневното и неуморно служене на художественото слово на своя народ в страшните бойни часове. ”

Когато гърмяха оръдията, музите не мълчаха. През цялата война - както в трудното време на неуспехи и отстъпления, така и в дните на победи - нашата литература се стреми да разкрие моралните качества на съветския човек възможно най-пълно. Насаждайки любов към родината, съветската литература насаждаше и омраза към врага. Любов и омраза, живот и смърт - тези противоположни понятия са били неразделни по онова време. И точно този контраст, това противоречие носеше най-висшата справедливост и най-висшия хуманизъм. Силата на литературата от военните години, тайната на нейния забележителен творчески успех е в неразривната й връзка с народа, героично воюващ срещу немските нашественици. Руската литература, която отдавна се слави с близостта си с народа, може би никога не е била толкова тясно свързана с живота и никога не е била толкова целенасочена, както през 1941-1945 г. По същество тя се превърна в литература на една тема – темата за войната, темата за Родината.

Писателите дишаха на един дъх с борещия се народ и се чувстваха като „окопни поети“, а цялата литература като цяло, по подходящия израз на А. Твардовски, беше „гласът на героичната душа на народа“ (История на руската съветска Литература / Под редакцията на П. Виходцев.-М., 1970.-стр.390).

Съветската военновременна литература беше многопроблемна и многожанрова. Стихотворения, есета, публицистични статии, разкази, пиеси, поеми, романи са създадени от писатели през военните години. Освен това, ако през 1941 г. преобладават малките - "оперативни" жанрове, то с течение на времето произведенията от по-големи литературни жанрове започват да играят значителна роля (Кузмичев И. Жанры на руската литература от военните години. - Горки, 1962).

Ролята на прозаичните произведения е значима в литературата от военните години. Въз основа на героичните традиции на руската и съветската литература, прозата на Великата отечествена война достига големи творчески висоти. Златният фонд на съветската литература включва произведения, създадени през годините на войната като „Руският характер“ от А. Толстой, „Науката за омразата“ и „Те се бориха за родината“ на М. Шолохов, „Превземането на Великошумск“ от Л. Леонов, „Младата гвардия“ А. Фадеева, „Непокорени“ от Б. Горбатов, „Дъга“ от В. Василевская и др., които стават пример за писателите от следвоенните поколения.

Традициите на литературата от Великата отечествена война са в основата на творческото търсене на съвременната съветска проза. Без тези традиции, които са станали класически, основани на ясното разбиране на решаващата роля на масите във войната, техния героизъм и безкористна преданост към Родината, онези забележителни успехи, които са постигнати от съветската „военна” проза днес, не биха са били възможни.

Прозата за Великата отечествена война получава своето по-нататъшно развитие през първите следвоенни години. Написа "Огън" К. Федин. М. Шолохов продължи да работи по романа „Те се бориха за родината“. През първото следвоенно десетилетие се появяват редица произведения, които се приемат като изразено желание цялостно изобразяване на събитията от войната да бъдат наречени „панорамни“ романи (самият термин се появява по-късно, когато общите типологични характеристики от тези романи са определени). Това са “Бяла бреза” от М. Бубьонов, “Знаменосци” от О. Гончар, “Битката при Берлин” от Вс. Иванов, „Пролет на Одер” от Е. Казакевич, „Бурята” от И. Еренбург, „Бурята” от О. Лацис, „Семейство Рубанюк” от Е. Поповкин, „Незабравими дни” от Линков, „За властта на съветите” от В. Катаев и др.

Въпреки факта, че много от "панорамните" романи се характеризираха със значителни недостатъци, като известно "лакиране" на изобразените събития, слаб психологизъм, илюстративност, директно противопоставяне на положителни и отрицателни герои, известна "романтизация" на войната, тези произведения изиграха роля в развитието на военната проза.

Голям принос за развитието на съветската военна проза имат писателите от т. нар. "втора вълна", фронтови писатели, навлезли в голямата литература в края на 50-те и началото на 1960-те години. И така, Юрий Бондарев изгори танковете на Манщайн близо до Сталинград. Артилеристи бяха още Е. Носов, Г. Бакланов; поетът Александър Яшин се бие в морската пехота край Ленинград; поетът Сергей Орлов и писателят А. Ананиев - танкисти, изгорени в резервоара. Писателят Николай Грибачов беше командир на взвод, а след това командир на сапьорен батальон. Олес Гончар се биеше в минохвъргачен екипаж; пехотинци бяха В. Биков, И. Акулов, В. Кондратиев; хоросан - М. Алексеев; юнкер, а след това партизанин - К. Воробьов; сигналисти - В. Астафиев и Ю. Гончаров; самоходен артилерист - В. Курочкин; парашутист и разузнавач - В. Богомолов; партизани - Д. Гусаров и А. Адамович ...

Какво е характерно за творчеството на тези художници, дошли в литературата с ухаещи на барут шинели с пагони на старшина и поручик? На първо място - продължението на класическите традиции на руската съветска литература. Традиции на М. Шолохов, А. Толстой, А. Фадеев, Л. Леонов. Защото е невъзможно да се създаде нещо ново, без да се разчита на най-доброто, постигнато от предшествениците.Изследвайки класическите традиции на съветската литература, фронтовите писатели не само ги усвоиха механично, но и творчески ги развиха. И това е естествено, защото в основата на литературния процес винаги е сложното взаимно влияние на традиция и новаторство.

Опитът от фронтовата линия на различните писатели не е еднакъв. Прозаиците от по-старото поколение влизат в 1941 г., като правило, вече утвърдени художници на словото и отиват на война, за да пишат за войната. Естествено, те можеха да видят събитията от онези години по-широко и да ги осмислят по-задълбочено от писателите от средното поколение, които се биеха директно на фронтовата линия и едва ли по това време си мислеха, че някога ще хванат перото. Зрителният кръг на последните беше доста тесен и често се ограничаваше до границите на взвод, рота или батальон. Тази „тясна лента през цялата война”, по думите на фронтовия писател А. Ананиев, преминава и през много, особено ранни, произведения на прозаиците от средното поколение, като например „Батальони искат огън” (1957) и „Последни залпове” (1959) Й. Бондарева, „Жеравов вик” (1960), „Трета ракета” (1961) и всички следващи произведения на В. Биков, „На юг от главния удар” (1957). ) и „Обхват на земята“ (1959), „Мъртвите не са срамни имут“ (1961) от Г. Бакланов, „Крик“ (1961) и „Убити край Москва“ (1963) от К. Воробьов, „The Овчар и овчарка” (1971) от В. Астафиева и др.

Но отстъпвайки пред писателите от по-старото поколение по литературен опит и „широко“ познаване на войната, писателите от средното поколение имаха своето явно предимство. Те прекараха всичките четири години на войната на преден план и бяха не просто очевидци на битки и битки, но и техни преки участници, които лично изпитаха всички трудности на окопния живот. „Това бяха хора, които поеха на плещите си всички трудности на войната – от нейното начало до края. Те бяха хора от окопите, войници и офицери; те сами отидоха в атака, стреляха по танковете до бясна и яростна страст, мълчаливо погребваха приятелите си, превзеха небостъргачи, които изглеждаха непревземаеми, със собствените си ръце усетиха металното треперене на нажежена картечница, вдишваха миризмата на чесън на Немски тол и чух как рязко и пръскащи трески се пробиват в парапета от експлодиращи мини ”(Бондарев Ю. Поглед в биографията: Събран труд. - М., 1970. - Т. 3. - С. 389-390.). Отстъпвайки в литературния опит, те имаха известни предимства, тъй като познаваха войната от окопите (Литература на един велик подвиг. – М., 1975. – бр. 2. – С. 253-254).

Това предимство - пряко познаване на войната, фронтовата линия, окопа, позволи на писателите от средното поколение да дадат изключително ярка картина на войната, подчертавайки най-малките детайли от живота на фронтовата линия, точно и силно показвайки най-интензивните минути - минутите на битката - всичко, което са видели със собствените си очи и което самите са преживели четири години война. „Именно дълбоки лични сътресения могат да обяснят появата в първите книги на фронтови писатели на голата истина за войната. Тези книги се превърнаха в откровение, което нашата литература за войната все още не е познавала ”(Леонов Б. Епос на героизма.-М., 1975.-С.139.).

Но не самите битки интересуваха тези художници. И те написаха войната не заради самата война. Характерна тенденция в литературното развитие на 50-те и 60-те години, която ясно се прояви в творчеството им, е да се засили вниманието към съдбата на човек във връзката му с историята, към вътрешния свят на индивида в неговата неотделимост от народа. . Да покаже човек, неговия вътрешен, духовен свят, който се разкрива най-пълно в решаващ момент - това е основното нещо, за което тези прозаици се заеха с перото, които, въпреки оригиналността на своя индивидуален стил, имат една обща черта - чувствителност към истината.

Друга интересна отличителна черта е характерна за творчеството на фронтови писатели. В техните произведения от 50-те и 60-те години на миналия век, в сравнение с книгите от предишното десетилетие, трагичният акцент в изобразяването на войната се засилва. Тези книги „носеха заряд на жестока драма, често можеха да бъдат определени като „оптимистични трагедии“, главните им герои бяха войници и офицери от един взвод, рота, батальон, полк, независимо дали недоволните критици го харесваха или не. , изискваща широкомащабни снимки, глобален звук. Тези книги бяха далеч от всякаква спокойна илюстрация, липсваха дори и най-малката дидактика, емоция, рационално изравняване, подмяната на вътрешната истина с външната. Те имаха сурова и героична войнишка истина (Ю. Бондарев. Тенденцията на развитие на военно-историческия роман. - Собр. соч.-М., 1974.-Т. 3.-С.436.).

Войната в образа на фронтови прозаици е не само, и дори не толкова, зрелищни героични дела, изключителни дела, а досадна ежедневна работа, упорита работа, кървава, но жизненоважна и от това как всеки ще я извърши на тяхно място, в крайна сметка, зависеше победата. И именно в тази ежедневна военна работа писателите от "втората вълна" видяха героизма на съветския човек. Личният военен опит на писателите от "втората вълна" определя до голяма степен както самия образ на войната в първите им произведения (местността на описаните събития, изключително компресирана в пространството и времето, много малък брой герои и др.) и жанровите форми, които са най-подходящи за съдържанието на тези книги. Малките жанрове (разказ, разказ) позволяват на тези писатели най-силно и точно да предадат всичко, което лично са видели и преживели, което изпълва до краен предел чувствата и паметта им.

В средата на 50-те и началото на 60-те години на миналия век разказът и разказът заемат водещо място в литературата за Великата отечествена война, значително измествайки романа, който заема доминираща позиция през първото следвоенно десетилетие. Такова осезаемо огромно количествено превъзходство на произведенията, написани под формата на малки жанрове, накара някои критици да твърдят с прибързана ярост, че романът вече не може да възвърне предишното си водещо място в литературата, че е жанр от миналото и че днес той не отговаря на темпото на времето, ритъма на живот и т.н. .d.

Но времето и самият живот показаха безпочвеността и прекомерната категоричност на подобни твърдения. Ако в края на 50-те - началото на 60-те години количественото превъзходство на историята над романа е огромно, то от средата на 60-те години романът постепенно възвръща изгубените си позиции. Освен това романът претърпява определени промени. Повече от преди, той се опира на факти, на документи, на действителни исторически събития, смело въвежда реални хора в разказа, опитвайки се да нарисува картина на войната, от една страна, възможно най-широко и пълно, а от друга , исторически изключително точен. Тук документите и художествената литература вървят ръка за ръка, тъй като са двата основни компонента.

Именно върху съчетанието на документ и художествена литература се изграждат произведения, превърнали се в сериозни феномени на нашата литература, като „Живите и мъртвите” на К. Симонов, „Произход” на Г. Коновалов, „Кръщение” от И. Акулов, „Блокада”, „Победа” А. Чаковски, „Война” от И. Стаднюк, „Само един живот” от С. Барзунов, „Капитан” от А. Крон, „Командир” от В. Карпов, „ Юли 41“ от Г. Бакланов, „Реквием за кервана PQ-17 » В. Пикул и др. Появата им е предизвикана от повишените изисквания в общественото мнение за обективно, пълно представяне на степента на подготвеност на страната ни за война, на причините и естеството на лятното оттегляне в Москва, ролята на Сталин в ръководенето на подготовката и хода на военните действия през 1941-1945 г. и някои други социално-исторически "възли", които привличат силен интерес от средата на 60-те години и особено по време на перестройката месечен цикъл.