Участниците в конференцията в Карачаевск поискаха задължителното изучаване на родните им езици. Въпросник за родители „Ние обичаме и познаваме родния си край

Преди да започне работа по проекта, беше проведена анкета сред учениците: „Познавате ли традициите и обичаите на вашето семейство, село, област?". Важна предпоставка за реализирането на проекта е желанието на студентите да изучават и съхраняват културните ценности на своя народ в процеса на различни форми на работа.

Въпросник за студенти

1. Знаете ли семейната си история?

Знам всичко за родителите си

Знам всичко за моите родители и баби и дядовци

Трудно да се отговори

имам малко информация

2. Родом ли сте от квартал Шенталински?

да

Не

Трудно да се отговори

3. Трябва ли човек да познава историята на своите предци?

да

Не

Не е задължително

4. Ако е необходимо, защо?

Срамота е да не знаеш историята на предците си

Просто съм любопитен да видя семейството си на фона на историята

Човек трябва да познава историята на своите предци, за да се гордее с предците си.

За да разберете към кого да се изправите

Да знаеш от какви добри хора си произлязъл

Да знаеш кой си

5. Говорите ли родния си език у дома?

да

Не

6. Вашето семейство приготвя ли национални ястия?

да

Не

На празници

7. Знаете ли историята на вашия край (село)?

Произходът на селото, неговите имена

Характеристики на речта

Традиции и обичаи на празниците

Характеристики на местната носия

Легенди, приказки, легенди

Друго _______________________________________________________________________________

8. Имате ли национални празници във вашето село (област)?

- да

Понякога

Не

9. Участвате ли в национални празници?

- да

Понякога

Не

10. Бихте ли искали да разширите знанията си?

За историята на селото, областта, областта

За традициите и обичаите на вашето село, район

Друго _______________________________________________________________________________

11. Ако да, с какво?

От разказите на техни близки

В класната стая в училище

Като част от допълнителното образование (кръжоци, детски сдружения)

Справочни източници, интернет

12. Планове за живот след дипломирането

Ще отида в града, има повече изгледи за намиране на работа и развитие

Ще остана в родното си село и ще живея в полза на просперитета на моя любим район Шенталински

Още не съм решил

БЛАГОДАРЯ!

Резултати от анкетата

„Познавате ли традициите и обичаите на вашето семейство, село, район?“

OO СП Детско художествено училище ГБОУ СОУ № 1 "ОТс" ж.п. Изкуство. Шентала

датата на Август-септември 2016г

Общо участваха 149 деца (от селата на областта)

Знаете ли вашата семейна история?

Знам всичко за родителите си

Знам всичко за моите родители и баби и дядовци

Знам всичко за моите родители, баби и дядовци, прабаби и дядовци

Трудно да се отговори

имам малко информация

19%

50%

18%

13%

Вие сте родом от квартал Шенталински?

да

Не

Трудно да се отговори

90%

10%

Трябва ли човек да познава историята на своите предци?

да

Не

По избор-

но

99%

-

1%

Ако е необходимо, защо?

Срамота е да не знаеш историята на предците си

Просто съм любопитен да видя семейството си на фона на историята

Човек трябва да познава историята на своите предци, за да се гордее с предците си.

За да разберете към кого да се изправите

Да знаеш от какви добри хора си произлязъл

Да знаеш кой си

43%

8%

37%

6%

6%

16%

Говорите ли родния си език у дома?

да

Не

79%

21%

Вашето семейство приготвя ли национални ястия?

да

Не

На празници

59%

3%

38%

Знаете ли историята на вашия регион (село)?

Произходът на селото, неговите имена

Характеристики на речта

Традиции и обичаи на празниците

Характеристики на местната носия

Легенди, приказки, легенди

Друго

67%

12%

32%

8%

7%

Има ли национални празници във вашето село (област)?

да

Понякога

Не

80%

20%

Участвате ли в национални празници?

да

Понякога

Не

68%

30%

2%

Искате ли да разширите знанията си?

За историята на селото, областта, областта

За традициите и обичаите на вашето село, район

Друго

70%

32%

1%

Ако да, тогава с какво?

От разказите на техни близки

В класната стая в училище

Като част от допълнителното образование (кръжоци, детски сдружения)

Справочни източници, интернет

40%

25%

55%

12%

Планове за живот след дипломирането

Ще отида в града, има повече изгледи за намиране на работа и развитие

Ще остана в родното си село и ще живея в полза на просперитета на моя любим район Шенталински

Още не съм решил

26%

10%

64%

заключение:половината от анкетираните деца знаят историята на своето семейство, не само за родителите си, но и за своите баби и дядовци, втората половина е разделена наполовина: от тях те знаят само за родителите си, а има и такива, които знаят за големи баба и дядо. 90% от учениците са коренни жители на района Шенталински. Почти всички (99%) смятат, че човек трябва да знае историята на своите предци, а само 1% смятат, че това не е необходимо. Е, първо (43%) отговориха, че е срамно да не знаете историята на своите предци, 37% - вярват, че трябва да знаете историята на своите предци, за да се гордеете с тях, 16% - да знаете кой ти си. Приятно е да се отбележи, че 79% от анкетираните говорят родния си език у дома, а почти всяко семейство (97%) готви национални ястия, 38% от тях по празници. 67% от децата знаят историята на произхода на своето село, неговото име, 32% - традициите и обичаите на празниците, и малък процент: характеристики на речта, особености на костюма, приказки, легенди и дарения. Повечето от анкетираните (80%) отбелязват високата активност на провеждането на национални празници в селото (Четирла, Салейкино, Баландаево, Багана, Денискино), по-малко - с. Каменка. 68% от децата участват активно във народни празници, 30% - понякога, а само 2% от анкетираните изобщо не участват. Добре е също така, че учениците искат да попълнят знанията си за историята на селото, областта, района (70%), за традициите и обичаите (32%) както в рамките на допълнителното образование - 55%, така и от разказите на техните близки - 40%, на уроци в училище - 25%, 12% - справочни източници и интернет. С планове за живот след дипломирането си 64% все още не са решили, но 26% са решили да заминат за града, а само 10% ще останат в родното си село и ще живеят за просперитета на любимия си квартал Шенталински.

Училищата не са снабдени с учебници по роден език, класните стаи не отговарят на съвременните изисквания, а много учители са лошо обучени, казаха участниците в конференцията „Проблеми на опазването и развитието на езиците на народите на Карачаево-Черкесската република“. Те приеха обжалване до парламента на републиката с искане да излезе със законодателна инициатива и да предложи на Държавната дума да отмени приетите през 2018 г. изменения в закона „За образованието в Руската федерация“, които предвиждат доброволно изучаване на родни езици.

Конференцията се проведе на 19 декември в Карачаево-Черкеския държавен университет (КЧСУ). В допълнение към KChSU, организатори бяха Министерството на образованието и науката на KChR, Министерството на националностите и печата на републиката, обществените организации "Рус", "Карачай Алан Халк", "Адиге Хасе", "Ногай Ел“ и сдружението за развитие на народа Абаза „Апсадгил“, съобщава присъстващият на конференцията кореспондент на „Кавказкия възел“.

Сред участниците в конференцията са служители на Карачаево-Черкесския държавен университет за хуманитарни науки, Карачаево-Черкесския институт за хуманитарни изследвания, преподаватели по родни езици от средните училища на републиката, представители на национални обществени организации и национални печатни издания.

Изучаването на родния език се третира по остатъчния принцип

Националните обществени организации "Карачай Алан Халк", "Адиге Хасе", "Ногай Ел", "Апсадгил" се обединиха във връзка с получаването на многобройни искания за предприемане на мерки за запазване и изучаване на родните им езици, каза по време на конференцията един от главни говорители, заместник-ръководител на обществената организация "Карачай Алън Халк" на Република Карачаево-Черкес Сюлейман Боташев.

„Дори в селските населени места жителите говорят руски. И четирите обществени организации създадоха работни групи, изпратиха призиви до образователните институции на републиката. Общо бяха създадени девет групи, те се разпръснаха по региони и градове, откриха много точки, които не допринасят за опазване и развитие на роднините езици, но унищожи това, което е. В хода на срещите с учители, родители разбрахме много и съставихме окончателно удостоверение“, обясни Сюлейман Боташев.

Той изрази съжаление, че никой от правителството, освен заместник-министъра на образованието Елизавета Семьонова, не дойде на конференцията. „Това е отношението към родните езици“, добави той.

„В училищата преподаването на родния език се третира остатъчно. Училищата не са снабдени с учебници. Един учебник се издава за пет до седем души. Децата не могат да учат вкъщи по учебници, няма такава възможност. Някои учебници не отговарят на стандартите. Има учебници, които са били още от съветско време", каза Сюлейман Боташев.

Стаите за уроци по роден език не отговарят на изискванията за площ и оборудване

Помещенията, отредени за обучение по родни езици, не отговарят на изискванията за пространство и оборудване, каза Сюлейман Боташев. „Кабинетите, в които се преподават родни езици, могат да настанят 12-13 деца, а например в много класове на карачаевци по 20-25 души, особено в град Черкеск, където всеки трети ученик е карачаевец. Учители на Самите родни езици не могат да повлияят на тази ситуация”, казва Сюлейман Боташев.

Що се отнася до преподаването на родни езици, много учители са професионално слабо подготвени, отбеляза лекторът.

"Много от тях не преминават през преквалификация. В същото време трябва да се насърчават високопрофесионалните учители на ниво министерства, ведомства и обществени организации", подчерта Боташев.

Лекторът изрази загриженост от намаляването на часовете за уроци по майчин език в училищата. "Преди беше пет часа седмично. Днес има само три часа роден език седмично, в някои училища - два часа", каза Сюлейман Боташев.

Той обърна внимание, че освен включените в учебния процес, редица училища разполагат с допълнителни часове за изучаване на родни езици. "В районите Прикубански, Малокарачаевски, Зеленчукски, Черкеск не се използва нито един допълнителен урок за преподаване на родния им език. Те използват тези часове за различни дейности, но не и за преподаване на родния си език", каза Сюлейман Боташев.

Най-важният проблем според него е, че няма държавна програма за изучаване на родни езици. „Учителите сами съставят програмите си. Няма системен подход“, допълни лекторът.

Родителите започват да се отказват да изучават родните си езици, каза той. „През 2018 г. направиха промени във федералното законодателство относно избора на изучаване на език като майчин. Това е смъртта на малките народи“, казва Сюлейман Боташев.

Той каза още, че счита за необходимо да се обучат учители по роден език за предучилищните институции и началните класове.

Няма финансиране за издаване на речници, препечатване на учебници

Преди година беше създадена единна комисия за опазване на родните езици, състояща се от представители на организациите Karachay Alan Khalk, Adyghe Khase, Apsadgyl и Nogay El, потвърди по време на речта си заместник-ръководителят на организацията Apsadgyl Рамзаан Мхтсе.

"Родните езици се третират на остатъчна основа. В училищата се разпределят зали за изучаване на родния език. Родният език трябва да бъде задължителен за изучаване в училищата. Необходимо е да се промени федералното законодателство. Предлагаме да влезем в сътрудничество. с други национални организации на страната за решаване на проблемите за запазване на родните езици "Проблемите в Татарстан, Бурятия, Удмуртия и други региони са подобни. Предлагаме да се свика общоруска конференция за идентифициране на всички тези проблеми, за да се обърне след това на ръководството на страната, за да бъдат чути нашите инициативи“, каза Мхце.

Той обърна внимание и на липсата на финансиране за издаване на речници, препечатване на учебници и повишаване на квалификацията на кадрите.

Имаме нужда от държавна програма за опазване и развитие на родните езици

Карачаевският, черкезкият, абазинският и ногайският езици имат статут на държавни езици, каза по време на конференцията ректорът на Карачаево-Черкеския държавен университет Таусолтан Узденов.

„Проблемът с изучаването и съхраняването на родните езици е системен. Нуждаем се от дългосрочна републиканска програма за опазване и развитие на родните езици. Ще подготвим апел до ръководството на републиката, така че то да инициира създаването на комисия за разработване на такава програма“, каза Уденов.

В резултат на промените във федералното законодателство през 2018 г., които премахнаха задължителното изучаване на национални езици, броят на децата, изучаващи езика на своя народ, намаля, каза заместник-ректорът на KSSU, проф. Сергей Пазов.

Директорите на училища трябва да се срещнат с родителите и да обяснят на всички какво означава родния им език, каза по време на реч ръководителят на отдела за езици на народите на Карачаево-Черкесия на Републиканския институт за хуманитарни изследвания, доктор по филология Фатима Еркенова.

„Обучението по роден език трябва да бъде задължително и родителите нямат право да решават за децата дали да учат родния си език или не. Никой от нас не знае какви ще бъдат децата ни. Може би той ще стане писател, който пише в неговия роден език, или композитор. Необходимо е също така да започне преподаване на родни езици в предучилищните институции", каза тя.

Учебниците по черкезка литература, публикувани през последните години, не са включени във федералния списък с публикации, каза по време на конференцията доцент от Карачаево-Черкеския институт за усъвършенстване на педагози, кандидат филологически науки Марина Дишекова.

„Това изисква сериозни финансови средства. Тази тема беше подробно разкрита пред руския президент Владимир Путин от президента на Международната асоциация на черкезите Хаути Сохроков на неотдавнашната им среща в Налчик. Освен това Сохроков говори не само за кабардино-черкезкия език, но и за всички езиците на народите на Кавказ. Ще се надяваме, че федералните власти ще отговорят положително на направените предложения", добави Дишекова.

Участниците в конференцията приеха окончателна резолюция, в която решиха да се обърнат към депутатите на парламента на KChR с искане да излязат със законодателна инициатива до Държавната дума на Руската федерация за премахване на измененията, направени през 2018 г. в член 14 от Федерален закон "За образованието в Руската федерация", предвиждащ доброволно изучаване на родни езици.

Те също така решиха да кандидатстват до шефа на КЧР Рашид Темрезов с искане за създаване на длъжността заместник-министър на образованието и науката, който ще се занимава изключително с изучаването, съхраняването и развитието на националните езици. Освен това беше предложено да се създаде инспекция за наблюдение на състоянието на изучаването на националните езици на KChR и междуведомствена комисия за разработване на държавна програма за развитие на националните езици на народите на KChR.

Имайте предвид, че Карачаево-Черкесия е многонационална република. Карачаевците, руснаците, черкезите, абази и ногайците са субектообразуващите етнически групи.

В съответствие с част 6 на чл. 14 от Закона за образованието предвижда избор на изучавания роден език измежду езиците на народите на Руската федерация, включително руския език като роден език, той се извършва по искане на родителите (законни представители) на малолетни деца, които се обучават в училища.

Ирина Липчанская
Въпросник за родители "Ние обичаме и познаваме родния си край"

ВЪПРОСНИК ЗА РОДИТЕЛИ

«»

Уважаеми родители!

Каним ви да отговорите на следните въпроси:

1. Считате ли за необходимо да запознаете детето в предучилищна възраст с културата родна земя?

2. На каква възраст според вас е необходимо да се развива интерес към децата естественои културно наследство родна земя?

3. знаеВашето дете знае ли имената на улиците в града и на кого са кръстени? ___

4. Обръщате ли внимание на флората и фауната на града и региона?

4. Посещавате ли музеи, изложби, културни събития в района с детето си?

5. Разказвате ли на детето си за известни личности и герои на републиката?

6. Какви места в нашата република можете да предложите като маршрут за семейно пътуване през уикенда?

7. Според вас имате ли достатъчно информация за култура, история и природа родна земяда отговаря на въпросите на детето?

8. Смятате ли, че детето научи нещо ново в детската градина, нещо интересно за история, култура, природа родна земя?

9. Имате ли нужда от помощта на специалисти за получаване на информация за природата, историята, културата на областта, града, района или нещо друго?

10. Какво според вас могат и трябва да правят родителипо краеведско образование на дете?

Благодаря Ви за съдействието!

Групов анализ анкета за родители

Цел: изследване на отношението родителина необходимостта от патриотично възпитание в детската градина.

В нашата група, в рамките на проекта "Моята малка родина» , се проведе анкета на родителите по темата:« Ние обичаме и познаваме родния си край» . AT разпитванеУчастваха 14 души (Магомедови и Тюкови бяха на почивка). Проучването показаче въпросът за патриотичното възпитание е актуален, така че ние, учителите от групата, трябва да продължим да работим в тази посока и да го отразяваме в екипа родители.Заключение: След анализиране въпросници, беше разкрито, че всички родители(14 души)считат за необходимо да запознаят дете в предучилищна възраст с културата местенкрай и на въпроса - Смятате ли, че детето научи нещо ново в детската градина, интересно за история, култура, природа родна земя? всичко родителиотговори положително.

На въпроса - Какво мислите, от каква възраст е необходимо да се развива у децата интерес към естественои културно наследство родна земя?отговори: -от по-ранна възраст (ранна възраст)-6 часа - от детството - 2 часа. - от 4-5 години - 4 часа. - от 6 години - 2 часа. И на въпроса - Какви места в нашата република можете да предложите като маршрут за семейно пътуване през уикенда? - 1ч. затрудних да отговоря, 1ч. отбелязани посещения на различни изложби, 7ч. за активна почивка - планини и клисури на нашата република и само 5 часа. отбелязаха нашата горичка, площад, паркове и река. Терек. Мнозинство родители(7 ч)отговарят, че не се нуждаят от помощта на специалисти за получаване на информация за природата, историята, културата на региона, града, района или нещо друго, 6 часа. отговори положително, че е необходима помощ, и 1ч. като цяло се въздържаха от отговор.

Като цяло, според резултатите от анализа въпроснициможем да направим следния извод:

патриотичното възпитание е актуално по всяко време, така че ние, учителите от групата, ще продължим да работим в тази посока. Научете се да знаете родина, да запознае с неговата самобитност, да възпита любов към Родина- това са задачи не само на детската градина, но и на семейството.

Тази работа ще бъде по-ефективна, ако се установят близки отношения със семейството, родителите не са само помощницино и равноправни участници във формирането на личността на детето. Мнозинство родителиобърнете внимание на факта, че основната работа по патриотичното възпитание трябва да се извършва от детска градина и родители- само за да помогна в това.

Вярваме, че сътрудничеството със семейството е едно от най-важните условия за организиране на ефективен образователен процес в група. За да родителистанаха активни помощници на учителите, ние ще продължим да ги включваме в живота на нашата група.

Свързани публикации:

Резюме на урока "Много обичаме нашия град"Цел: Да продължи да формира елементарни представи на учениците за малката родина - град Армавир. Корекционно-възпитателни задачи:.

Шумолят морета и реки в родната степ, Градини цъфтят, ниви се люлеят, Ти ме омагьоса завинаги, Донщино моя, моя родина! Дон… Дон земя… Дон.

Резюме на урок за деца от старша предучилищна възраст по ИКТ „Обичай и познай родния си край. Нижни Новгород"Резюме на урок за деца от старша предучилищна възраст по когнитивно развитие (с използване на ИКТ) „Обичай и познай родния си край!“.

Резюме на физическа култура и спортни забавления "Обичам родната си земя" под формата на игра на търсене за деца от по-голяма предучилищна възрастЗадачи, изпълнявани в съответствие с интегрирането на дейности: Физическо развитие: насърчаване на натрупване и обогатяване на мотора.

Жура-жура-кран! Той прелетя над сто земи. Той летеше наоколо, обикаляше, Криле, работеше с краката си. Попитахме жерава: - Къде е най-хубавата земя? - Отговори.

РЕЗУЛТАТИ ОТ ВЪПРОСНИКА

Скъпи приятели!

Обобщени са резултатите от проучването на ИПМ „Върховен съвет на осетинците“ за отношението към родния език и националната култура на осетинския народ. Общите резултати се публикуват на сайта на организацията (вижте адреса под този материал) и всеки може да се запознае с тях. Нека се опитаме да ги сравним.

Докато някои цифри можеше да се очакват, други дойдоха като изненада за нас самите. И преди всичко най-неочакван беше броят на хората, участвали в анкетата. Планираното проучване на 2-300 души на петия ден през социалните мрежи започна да се разпръсква с такава скорост, че в петък вечерта бяхме принудени да спрем анкетата. В резултат броят на участниците достигна 7556 души.

При преглед на резултатите бяха открити 137 развалени въпросника (с неуточнена възраст, националност и т.н.) Ние не ги взехме предвид. От останалите въпросници 284 са попълнени от представители на други националности. Това беше приятна изненада за нас. Решихме да анализираме резултатите им поотделно. Тяхната гледна точка е от несъмнен интерес за нас.

Определени фактори със сигурност са повлияли на крайните резултати от проучването и ние сме наясно, че резултатите не отразяват 100% мнението на цялото население на Осетия. Хората, които са безразлични към определени въпроси, обикновено са склонни да игнорират анкети по тези теми. В същото време жителите на Южна Осетия също попълниха въпросника, където, както е известно, държавният и държавният статус на родния им език са малко по-различни. Това също леко повлия на резултатите. Но въпреки всичко това имаме добри възможности за сравнителен анализ.

Първото, което ви хваща окото е, че жените у нас са много по-социално активни (64,7% от участниците в проучването) от мъжете (35,3%). В процеса на обсъждане и намиране на решения на днешните национални проблеми би било желателно да има поне равни пропорции и равно участие.

50,2% от участниците в проучването са родени или израснали във Владикавказ или друг град в Осетия, 40,3% - в селски район и 9,5% - извън Осетия. Възрастта на по-голямата част от участниците в проучването е в диапазона 21-43 години (62,3%), над 43 години - 31,5% и само 6,2% - под 20 години.

В отговор на първия въпрос респондентите почти единодушно отговориха, че познаването на осетински език е необходимо, за да се гарантира бъдещето на нашия народ (95,95% - мъже и 94,32% - жени). В същото време 65,5% от представителите на други нации също мислят по същия начин и това радва. 4,7% от осетинците смятат, че е по-добре да знаят родния си език, но могат и без да го знаят, а 24,3% от представителите на нетитуларна националност са съгласни с тях. Е, 0,4% от осетинците и 29,0% от представителите на други народи изразиха мнение, че няма нужда да знаят родния си език, достатъчно е да знаете руски.

77,5% от осетинските мъже участници във въпросника и 81,69% от участниците жени владеят добре родния си език и тези цифри изглеждат леко надценени поради посочените по-горе причини. Но все пак е очевидно, че ситуацията с осетинския език сред възрастното население е забележимо по-добра, отколкото сред децата. В същото време повече жени говорят родния си език, отколкото мъжете. 10,5% от всички осетинци, участвали в проучването, могат да говорят, но не могат да пишат, а общо 9,2% говорят лошо или не говорят изобщо. В същото време сред жителите на селските райони 92,28% говорят добре родния си език, а 5,57% говорят, но не могат да пишат. Същите показатели сред градското население изглеждат различно - 75,1% и 12,1%. Е, сред тези, които са родени или израснали извън Осетия, тези, които говорят родния си език, са забележимо по-малко - 56,9%.

Прави впечатление, че 20,8% от представителите на други народи също владеят добре осетински език, а 13,4% - разговорен. Но все още има повече тези, които не притежават - 65,8%.

Сред осетинците 78,25% от мъжете и 82,15% от жените смятат, че няма значение как да научат родния си език, ако има желание. Почти същият брой представители на други нации мислят по същия начин. И това напълно потвърждава необходимостта от създаване на условия в републиката за появата на такова желание сред нашето население, тоест да се стимулира изучаването на осетински език.

59,44% от мъжете и 54,5% от жените смятат родния си език като ключ, който отваря вратата към съкровищницата на народа, малко по-малко - като средство за комуникация с представители на тяхната националност. 6,05% от осетинците и 14,4% от представителите на други народи смятат, че родния им език е обречен на изчезване като архаизъм. Изглежда, че сред населението като цяло тези проценти са малко по-високи.

Отговори на въпроса „Кой има по-голяма отговорност да преподава на децата родния им език?“ се оказа доста неочаквано за нас. Само 5,63% от участниците в проучването възлагат тази отговорност на училището, докато 80,71% я поставят върху семейството. Може би резултатите са повлияни от личния опит на всеки: положителен в семейството и отрицателен в училище. Педагозите, а и ние също имаме за какво да мислим. Семейството несъмнено е отговорно за поставянето на основите на националното самосъзнание в съзнанието на децата, но от седемгодишна възраст училището трябва да грабне тази инициатива. От този момент нататък семейството става помощник на училището, а в процеса на учене детето получава основната част от знанията и уменията от учителите.

Още по-неочаквани бяха резултатите от отговорите на следния въпрос относно легитимността на родителите да избират родния език за непълнолетните си деца. 35,35% от осетинците смятат, че трябва да имаме такова право. Освен това това мнение се споделя от 30,34% от жителите на селските райони, 38,3% от градските жители и 42,36% от тези, които са родени извън Осетия. В същото време има много повече мъже, които мислят така, отколкото жените. Това е мнението и на 66,2% от представителите на други народи. И ако с настоящите образователни стандарти и федералните разпоредби една трета от осетинците не смятат родния си език за неоспорим, заплахата да останат в бъдеще без този език не е толкова илюзорна. И в този случай имаме още един въпрос: „Чувстваме ли се напълно отговорни пред нашите предци, които са предавали безценни съкровища от поколение на поколение, за да дойдат при нас? Чувстваме ли още по-голяма отговорност към нашите потомци, до които по наша вина може вече да не достигат тези съкровища?

Това се подкрепя от отговорите на следния въпрос. 51,86% от осетинците поставят правата на личността над правата на обществото. Такива резултати от проучването биха били много типични за европейските или северноамериканските страни. Там правата на индивида винаги надделяват над правата на обществото и в това няма нищо особено. В крайна сметка те нямат понятията „sykhbæstæ“, „hhuæubæstæ“, „myggag“ и всеки човек живее предимно за себе си, като проверява действията си с личните си права и законите на държавата. Разединението в западното общество е очевидно и съвсем естествено. На тази основа връзките в това общество отслабват, разрушава се институцията на семейството като клетка на обществото и се задълбочават демографските проблеми. Колкото повече човек мисли за личното си удоволствие, толкова по-малко за околното общество, неговите нужди и бъдещето му. По-малко бракове, повече разводи, катастрофален спад в раждаемостта, принуждавайки държавите да запълнят тази празнина, като внасят милиони емигранти. Всеки знае до какви последствия води това. Осетинският мироглед винаги се е основавал на общественото съзнание. „Аз“ и „аз“ бяха поставени по-ниско от „ние“ и „ние, цялото общество“. Понятията "æfsarm" и "ægdau" израснаха оттук, тъй като можеха да се прилагат само по отношение на другите, към обществото. Последните 30-35 години промениха значително нашето съзнание и резултатите от проучването потвърждават това добре. Това не е порок на участниците в анкетата, а по-скоро болест на осетинското общество. Как да го лекувам? Нека всеки се опита сам да отговори на този въпрос.

Очакваха се отговори на въпроса за духовните, моралните и материалните ценности, но също така е очевидно, че мнозина не можаха да отговорят откровено. Само 1,33% във въпросника поставят материалните стойности по-високи. Но дори и тук почти половината (45,26%) смятат, че едното не пречи на другото и може би това е правилно. Но много често в реалния живот ситуацията поставя направо въпроса „или това, или онова“ и тогава отговорът на мнозина е различен. Материалните блага заеха твърде много място в живота ни, изтласквайки духовните и морални ценности.

Какво е Iron Ægdau? Изброихме пет варианта за отговор и огромното мнозинство от респондентите (63,80%) смятат, че всичко по-горе е съставна част на Iron Ægdau. В същото време само няколко отделно отбелязаха етикета на масата и почти никой - вяра, религия. Полезна информация за тези, които вярват, че Ægdau трябва да се наблюдава само на масата, както и за тези, които започват да говорят за този Ægdau изключително с „осетинската религия“. Интересно е също, че за почти една трета от представителите на други националности Iron Ægdau е традиции и обичаи.

68,41% от участниците в проучването, осетинците, смятат, че осетинският език и Ægdau са тясно свързани и нежизнеспособни поотделно, докато 28,7% смятат, че едното може да съществува без другото. С други думи, според тях човек може да бъде носител на Железен Ægdau, без да знае осетински език. Правилно ли е да се мисли така?

Радващо е, че 91,9% от осетинците смятат, че е необходимо да се знае и спазва Железния Ægdau. 62,3% от представителите на други националности също смятат, но 12,7% от тях са на мнение, че ægdau не е актуален днес и можете да се справите без него.

79,58% от осетинците се опитват да спазват правилата на Iron Ægdau, но не винаги успяват, а 18,32% са сигурни, че винаги ги спазват. Общо 41 осетинци (0,57%) и 26 (9,2%) представители на други нации казаха, че не им пука. Благодарим на всички за участието в анкетата и откровените отговори.

Според 57,9% от осетинците отговорността за опазването на нашия Ægdau се носи повече от старейшините сред семействата и съседите, а 20,57% я възлагат на ръководството на републиката и депутатите. Очевидно една десета от участниците не са съгласни с тях, които смятат, че тази отговорност е на Върховния съвет на осетинците (Ira Styr Nykhas). Щастливи сме от това и сме готови да поемем тази отговорност, но по-добре заедно с първите две категории. Нещо повече, ние сме готови да го споделим с други обществени организации, на които 30 (0,42%) от участниците в анкетата го определят.

И ако 5416 (75,9%) осетинци заявят, че ще направят всичко по силите си, за да запазят Железния Агдау, би било чудесно да видим тези хора, обединени от тази обща идея и общи намерения. Това е огромна армия от съмишленици, способни да преместват планини. Защо обикновено го получаваме с голяма трудност? Защо трима осетинци винаги имат три взаимно изключващи се мнения? Може би отговорът на този въпрос се крие в резултатите от отговора на въпрос №7. И ние бихме искали да обединим онези 3,5 хиляди души, които поставят обществените интереси над личните, за да служим на тези интереси заедно, в името на по-доброто бъдеще на нашето общество. Между другото, 37,3% от представителите на други народи също са готови да направят всичко по силите си заедно с нас, за да запазят и укрепят основата на мирогледа на осетинския народ - Железния Ægdau.

Интересни са и резултатите от отговорите на предпоследния въпрос за предпочитания метод на отглеждане на децата. При целия ни привиден напредък към западните ценности, които те непрекъснато ни даряват чрез телевизия и интернет, 81,78% от анкетираните се изказаха в полза на традиционното възпитание на децата, което позволява и наказание за тежки нарушения. 5,8% от мъжете и 9,5% от жените предпочитат западно възпитание, основано на силата на убеждаване и индивидуалните права. Както знаете, в много страни физическото наказание на деца е забранено със закон, а в скандинавските страни, за шамар по лицето или шамар по дъното на дете, то може да бъде отстранено завинаги от семейството с последващо преместване на друго семейство. Но също така е добре известно, че в западните страни насилието над деца, нанасяне на физическа вреда от родители или лица, които ги заместват, е много често срещано явление. Затова чрез своето законодателство те стриктно контролират процеса на отглеждане на деца в семейство, което за нас винаги е било повече личен или обществен, отколкото държавен въпрос. Нашите предци, с традиционно строгото си отношение към възпитанието на децата, не са имали нито една от тези крайности. Децата не бяха наранени дори от кръвни врагове. Децата винаги са били под грижите и закрилата на цялото общество. Може би трябва да се върнем към такова отношение към нашите деца, а оттам и към бъдещето си?

Е, последният въпрос беше включен във въпросника с конкретна цел – да разберем вашето отношение към откриването на национални училища, което засега е единствената аланска гимназия. Съдейки по анкета в региона15, откриването му беше най-значимото събитие в републиката през изминалата година. Децата в него изучават всички предмети на осетински език и федералните образователни стандарти не са решаващи тук. Участниците в нашето проучване уверено потвърдиха необходимостта от такива училища. 1819 (72,2%) мъже и 4132 (50,2%) жени са готови да изпратят децата си в национално училище в бъдеще, ако то е налично в техния район. Още по-интересното е, че 24,3% от представителите на други нации, живеещи с нас в Осетия, също биха искали такива училища за децата си.

21,12% от анкетираните (мъже и жени) предпочитат редовното училище, а 20,97% се съмняват в качеството на образованието в националното училище.

Бих искал да обърна вниманието на работещите в образователната система, на ръководството на Северна Осетия - Алания и Южна Осетия към всички тези фигури. Очевидно имаме нужда от повече такива училища в Осетия и това може да бъде добра помощ в цялостния набор от мерки, насочени към запазване и развитие на нашия роден език.

В заключение искаме да благодарим на всички, които не бяха твърде мързеливи и дадоха откровени отговори на въпросите на въпросника. Хубаво е, когато можем да седнем заедно и да си кажем какво мислим за този или онзи проблем. Дори и да е анонимен. Това ни дава възможност да разберем по-добре ситуацията и да направим правилните изводи.

Ще продължим тази практика по други интересни теми. Вашето мнение е важно за нас.

Руслан Кучиев,

Председател на координационния съвет

IPM "Върховен съвет на осетинците"