Как да научите молитва у дома. Възможно ли е да се съкратят сутрешните и вечерните молитвени правила?

Молитвени правила и молитвени слова.

Днес в света няма хора, които да не знаят значението на думата „молитва“. За някои това са само думи, но за други е много повече – това е разговор с Бог, възможност да Му благодарим, да помолим за помощ или защита в праведни дела. Но знаете ли как правилно да се молите на Бог и светии на различни места? Днес ще говорим точно за това.

Как да се молим правилно у дома, в църквата, пред икона, мощи, така че Бог да ни чуе и да ни помогне: правила на православната църква

Всеки от нас се е молил на Бог поне веднъж в живота си - може би в църквата или може би молитвата е била молба за помощ в трудна ситуацияи беше изразено с нейни собствени думи. Дори и най-упоритите и силни личностипонякога се обръщат към Бога. И за да бъде чут този призив, човек трябва да се придържа към православните църковни правила, за които ще стане дума по-нататък.

И така, първият въпрос, който вълнува всички, е: „Как да се молим правилно у дома?“ Можете и дори трябва да се молите у дома, но има предписани църковни правила, които трябва да се спазват:

1. Подготовка за молитва:

• Преди молитвата трябва да се измиете, да срешете косата си и да се облечете в чисти дрехи.
• Пристъпете към иконата с благоговение, без да треперете или размахвате ръце
• Застанете прави, подпрете се на двата крака едновременно, не се местете, не изпъвайте ръцете и краката си (стойте почти неподвижно), разрешена е молитва на колене
• Необходимо е психически и морално да се настроите на молитва, да прогоните всички разсейващи мисли, да се съсредоточите само върху това, което ще правите и защо

• Ако не знаете молитвата наизуст, можете да я прочетете от молитвеника
• Ако никога преди не сте се молили у дома, просто прочетете „Отче наш“ и след това можете да помолите/благодарите на Бога със свои думи за някакво дело
• По-добре е да прочетете молитвата на глас и бавно, с благоговение, прекарвайки всяка дума „през“ себе си
• Ако, докато четете молитвата, сте разсеяни от внезапни мисли, идеи или желания да направите нещо правилно в този момент, не трябва да прекъсвате молитвата, опитайте се да прогоните мислите и да се концентрирате върху молитвата.
• И, разбира се, преди да произнесете молитвата, след нейното завършване, ако е необходимо, тогава по време на нейното четене определено трябва да се подпишете с кръстния знак

1. Завършване на молитва у дома:

• След като се молите, можете да правите абсолютно всеки бизнес - било то готвене, почистване или приемане на гости.
• Обикновено у дома сутрин и вечерни молитви, както и молитви преди и след хранене. Молитвите са разрешени у дома и в „извънредни ситуации“, когато човек преодолява страха за семейството и приятелите си или има сериозни заболявания.
• Ако нямате икони у дома, можете да се молите пред прозорец с източно изложение или на всяко удобно за вас място, като си представяте образа на този, към когото е отправена молитвата.

Молитва у дома или в църквата

Следваща не по-малко важен въпрос:„Как да се молим в църквата?“:

• В църквата има два вида молитви - колективни (общи) и индивидуални (самостоятелни).
• Църковните (общи) молитви се извършват едновременно от групи познати и непознатипод ръководството на свещеник или свещеник. Той чете молитва, а всички присъстващи слушат внимателно и я повтарят наум. Смята се, че такива молитви са по-силни от единичните - когато човек е разсеян, останалите ще продължат молитвата, а разсеяният лесно може да се присъедини към нея, като отново стане част от потока
• Индивидуалните (единични) молитви се извършват от енориашите по време на отсъствието на службите. В такива случаи поклонникът избира икона и поставя свещ пред нея. След това трябва да прочетете „Отче наш“ и молитва към този, чийто образ е на иконата. Молитвата на глас в църквата не е разрешена. пълен глас. Можете да се молите само с тих шепот или мислено.

Следното не е разрешено в църквата:

• Индивидуална молитва на глас
• Молитва с гръб към иконостаса
• Молитва в седнало положение (освен в случаи на силна умора, увреждане или сериозно заболяване, което не позволява на човека да стои прав)

Заслужава да се отбележи, че в молитвата в църквата, както и в молитвата у дома, е обичайно да се прави знак на кръста преди и след молитвата. Освен това при посещение на църква се извършва кръстен знак преди влизане в църквата и след излизане от нея.

Молитва пред иконата.Можете да се молите пред иконата както у дома, така и в църквата. Основното е правилото за обръщане - молитвата се казва на светеца, пред чиято икона стоите. Това правило не може да бъде нарушено. Ако не знаете къде в църквата се намира иконата, от която се нуждаете, можете да се консултирате със служителите и монахините.

Молитви към мощите.В някои църкви има мощи на светци; можете да ги почитате всеки ден през специални стъклени саркофази, а на големи празници ви е позволено да се покланяте на самите мощи. Освен това се смята, че мощите на светците имат много голяма сила, така че е обичайно да се обръщаме към тях за помощ в молитви.

Не е тайна, че малко хора са успели да се поклонят на мощите и да прочетат цялата молитва, защото, както обикновено, опашката създава огромно напрежение върху този, който е пред мощите. Следователно е обичайно да се прави това:

• Първо в църквата палят свещ и се молят пред иконата на светеца, чиито мощи искат да поклонят
• Те отиват да се поклонят на мощите и в момента на молбата изразяват своята молба или благодарност с няколко думи. Това се прави шепнешком или мислено.

Полагането на мощите се счита за един от най-древните ритуали в християнството и има голямо значение за истински вярващите.

Какви основни молитви трябва да знае и чете православният християнин?

Както споменахме по-рано, в молитвите човек може да поиска помощ, да благодари за помощта, да поиска прошка или да хвали Господ. Според този принцип (по предназначение) молитвите се класифицират:

• Молитвите на хваление са молитви, в които хората хвалят Бог, без да искат нищо за себе си. Такива молитви включват възхвали
• Молитвите на благодарност са молитви, в които хората благодарят на Бог за помощ в бизнеса, за защита в важни въпросикоито се разбраха
• Молитвите за петиция са молитви, в които хората молят за помощ в светски дела, молят за защита за себе си и близките си, молят за бързо възстановяване и т.н.
• Молитвите за покаяние са молитви, в които хората се разкайват за своите действия и изречени думи.

Смята се, че всеки православен християнин винаги трябва да помни думите на 5 молитви:

• "Отче наш" - Господнята молитва
• „Към Небесния Цар“ - молитва към Светия Дух
• „Богородице Дево, радвай се“ - молитва към Божията майка
• „Достойно е“ - молитва към Богородица

Господнята молитва: думи

Смята се, че самият Исус Христос е прочел тази молитва и след това я е предал на своите ученици. „Отче наш“ е „универсална“ молитва - може да се чете във всички случаи. Обикновено домашните молитви и призивите към Бог започват с него, а също така молят за помощ и защита.

Това е първата молитва, която децата трябва да научат. Обикновено „Отче наш“ е познат от детството и почти всеки може да го рецитира наизуст. Тази молитва може да се чете наум за ваша защита в опасни ситуации; чете се и над болни и малки деца, за да спят добре.

Молитва „Жив в помощ“: думи

Една от най-силните молитви се счита за „Жив в помощ“. Според легендата, тя е написана от цар Давид, тя е много стара и следователно здрава. Това е молитва-амулет и молитва-помощник. Предпазва от атаки, наранявания, бедствия, зли духовеи неговото влияние. Освен това се препоръчва да прочетете „Жив в помощ“ за тези, които се занимават с важен въпрос - в дълго пътешествие, за изпит, преди преместване на ново място.

Жив в помощ

Смята се, че ако зашиете лист хартия с думите на тази молитва в колана на дрехите си (или още по-добре, дори да ги избродирате на колана), тогава късметът очаква човека, който носи такова облекло.

Молитва „Кредото“: думи

Изненадващо, молитвата Символ на вярата всъщност не е молитва. Този факт се признава от църквата, но все пак „Кредото“ винаги е включен в молитвената книга. Защо?

Символ на вярата

В основата си тази молитва е колекция от догми на християнската вяра. Те задължително се четат на вечерня и утринна молитва, а също така се пеят като част от Литургията на вярващите. Освен това, четейки Символа на вярата, християните повтарят истината на своята вяра отново и отново.

Молитва за ближните: думи

Често се случва нашето семейство, приятели или роднини да имат нужда от помощ. В този случай можете да прочетете Иисусовата молитва за вашите съседи.

• Освен това, ако човек е кръстен, можете да се молите за него в домашна молитва, молят се в църквата и палят свещи за здраве, поръчват здравни бележки за това, в специални случаи(когато човек наистина се нуждае от помощ) можете да поръчате сврака за здравето.
• Обичайно е да се молите за кръстени роднини, близки и приятели в сутрешното молитвено правило, в самия край.
• Моля, обърнете внимание: не можете да запалите свещи в църквата за некръстени хора, не можете да поръчате бележки и свраки за здравето. Ако некръстен човек има нужда от помощ, можете да се молите за него в домашна молитва със свои думи, без да запалите свещ.

Молитва за починалите: думи

Има събития, които са извън ничий контрол. Едно такова събитие е смъртта. Носи мъка, тъга и сълзи в семейството, в което човек умира. Всички наоколо скърбят и искрено пожелават на починалия да отиде в Рая. Именно в такива случаи се използват молитви за починалия. Такива молитви могат да се четат:

1. Вкъщи
2. В църквата:

• Поръчайте панихида
• Подайте бележка за помен на литургията
• Поръчайте сврака за упокой на душата на починалия

Смята се, че след смъртта човек ще се изправи пред Страшния съд, на който ще го питат за всичките му грехове. Самият покойник вече няма да може да облекчи страданията си и съдбата си на Страшния съд. Но неговите роднини и приятели могат да го молят в молитви, да дават милостиня, да поръчват свраки. Всичко това помага на душата да стигне до Рая.

ВАЖНО: В никакъв случай не трябва да се молите, да палите свещи за упокой на душата или да поръчвате свраки за човек, който се е самоубил. Освен това това не трябва да се прави за некръстените.

Молитва за врагове: думи

Всеки от нас има врагове. Независимо дали ни харесва или не, има хора, които ни завиждат, които не ни харесват заради тяхната вяра, лични качества или действия. Какво да направите в такава ситуация и как да се предпазите от негативни въздействия?

• Точно така, вземете молитва за врага и я прочетете. Обикновено това е достатъчно, за да може човек да загуби интерес към вас и да спре да предприема всякакви негативни действия, да говори и т.н.
• В молитвените книги има раздели, посветени специално на този въпрос. Но има моменти, когато само домашната молитва не е достатъчна

Ако знаете, че човек има негативно отношение към вас и на тази основа постоянно ви създава проблеми, тогава трябва да отидете на църква.

В църквата трябва да направите следното:

• Молете се за здравето на вашия враг
• Запалете свещ за негово здраве
• IN трудни случаиможете да поръчате на този човек сврака за неговото здраве (но само при условие, че знаете със сигурност, че врагът е кръстен)

Освен това всеки път, когато се молите за врага си, молете Господ за търпение, за да издържите това.

Семейна молитва: думи

Вярващите християни вярват, че семейството е продължение на църквата. Ето защо в много семейства е обичайно да се молят заедно.

• В къщите, където се молят семействата, има така наречения „червен ъгъл“, където се поставят икони. Обикновено за него се избира стая, в която всеки може да се побере за молитва, така че да вижда иконите. Иконите от своя страна са поставени в източния ъгъл на стаята. Както обикновено, бащата на семейството чете молитвата, останалите я повтарят наум
• Ако в къщата няма такъв ъгъл, всичко е наред. Семейната молитва може да се казва заедно преди или след хранене

• Всички членове на семейството, с изключение на най-малките деца, участват в семейната молитва. По-големите деца имат право да повтарят думите на молитвата след баща си
• Семейните молитви са много силен амулетза семейството. В такива молитви можете да поискате за цялото семейство наведнъж или за един човек. В семейства, където е обичайно да се молят заедно, израстват истински християни, които могат да предадат вярата си на децата си.
• Освен това има случаи, когато такива молитви са помогнали на болните да се възстановят и семейни двойки, който дълго времеНе мога да имам деца или да намеря щастието на родителството.

Възможно ли е и как да се молим правилно със собствените си думи?

Както ви казахме по-рано, можете да се молите със собствените си думи. Но това не означава, че просто сте влезли в църквата, запалили сте свещ и сте помолили или благодарили на Бог за нещо. Не.

Има и правила за молитва със собствени думи:

• Можете да се молите със свои думи в сутрешните и вечерните правила между молитвите
• Преди да се молите със свои думи, трябва да прочетете Господната молитва.
• Молитвата с вашите собствени думи все още включва знака на кръста
• Молят се само със свои думи за некръстени и хора от друга вяра (само в случай на крайна необходимост)
• Можете да се молите със свои думи в домашни молитви и в църква, но трябва да се придържате към правилата
• Не можете да се молите със свои думи, както не можете да кажете обикновена молитва и в същото време да поискате наказание за някого

Възможно ли е да се четат молитви на съвременен руски език?

Мненията по този въпрос са различни. Някои духовници казват, че молитвите трябва да се четат само в църковен език, други - че няма разлика. Обикновено човек се обръща към Бога на разбираем за него език, с молба за нещо разбираемо за него. Следователно, ако не сте научили „Отче наш“ на църковния език или не се обръщате към светиите на вашия собствен език, който разбирате, няма нищо лошо в това. Не напразно казват: „Бог разбира всеки език“.

Възможно ли е да се четат молитви по време на менструация?

През Средновековието на момичетата и жените е било забранено да посещават църква по време на менструация. Но произходът на този проблем има своя собствена история, която потвърждава мнението на мнозина - Можете да се молите и да посещавате църква по време на цикъла си.

Днес е позволено да се посещава църква и да се моли у дома пред икони по време на менструация. Но когато посещавате църква, все още се прилагат някои ограничения:

• През този период не можете да се причастявате
• Не можете да почитате мощи, икони или олтарния кръст, даден от свещеника.
• Забранява се консумацията на просфора и светена вода.

Освен това, ако едно момиче не се чувства добре през този специален период, все пак е по-добре да откаже да посещава църква

Възможно ли е да се четат молитви от компютър или телефон по електронен път?

Съвременните технологии навлизат във всички сфери на живота и религията не прави изключение. Четенето на молитви от екрани на електронни медии е възможно, но не е препоръчително. Ако нямате друг избор, можете да го прочетете веднъж от екрана на вашия таблет/телефон/монитор. Основното в молитвата не е източникът на текстовете, а духовното настроение. Но имайте предвид, че Не е обичайно да се четат молитви в църквите от телефона. Министри или монахини могат да ви направят забележка.

Възможно ли е да се чете молитва от лист хартия?

• Ако се молите у дома или в църквата и все още не знаете много добре текста на молитвата
• Ако сте в църква, тогава „мамят листът“ трябва да е включен на чисто, не трябва да го шумолете или мачкате. Според общоприетите правила в църквата е позволено да се четат молитви от молитвеника

Възможно ли е да се четат молитви в транспорта?

Можете да се молите в градския транспорт. Препоръчително е да правите това, докато стоите, но ако не можете да стоите (например транспортът е пълен), е разрешено да четете молитви, докато седите.

Възможно ли е да прочетете молитва на себе си шепнешком?

Молитвите се четат на глас в редки случаи, така че Счита се за съвсем нормално да се молите шепнешком или наум.Освен това по време на обща (църковна) молитва дори не е обичайно да се шепне. Слушате молитвата, която свещеникът чете, можете мислено да повтаряте думите, но в никакъв случай на глас. Семейните молитви или независимите домашни молитви се четат на глас, когато се молите сами.

Възможно ли е да се казват молитви след хранене?

Православните християни имат добро семейна традиция– молитви преди и след хранене.

• Позволено е да се чете молитва след ядене само ако сте казали молитва преди ядене
• Молитвениците съдържат специални молитви преди и след хранене. Могат да се четат както седнали, така и изправени
• Малките деца се кръщават от родителите си по време на молитва. Забранено е да започнете да ядете преди края на молитвата.

Самият ритуал може да се случи по няколко начина:

• Един човек чете молитвата, останалите я повтарят наум
• Всички заедно четат молитва на глас
• Всеки мислено чете молитва и се прекръства.

Възможно ли е да четете молитви, докато седите у дома?

Има няколко начина да се молите у дома; ние ги обсъдихме по-горе. Според правилата можете да се молите само докато стоите или коленичите.Позволено е да се молите у дома в седнало положение в няколко случая:

• Увреждане или заболяване, което не позволява на човек да се моли, докато стои. Лежащите пациенти имат право да се молят във всяка удобна за тях позиция
• Силна умора или изтощение
• Можете да се молите, докато седите на масата преди и след хранене

Възможно ли е да се чете молитва у дома само сутрин или само вечер?

Четенето на молитви сутрин и вечер се нарича сутрешни и вечерни правила. Разбира се, можете да се молите само вечер или само сутрин, но ако е възможно, по-добре е да го правите и сутрин, и вечер. Освен това, ако изпитвате нужда да се молите, но нямате молитвеник, прочетете Господната молитва 3 пъти.

Възможно ли е мюсюлманинът да чете Господната молитва?

Православната църква не насърчава подобни експерименти във вярата. Най-често свещениците отговарят на този въпрос с категорично „не“. Но има и свещеници, които се опитват да стигнат до дъното на проблема - и ако нуждата да се чете Господната молитва идва от дълбините на душата на мюсюлманин или мюсюлманка, тогава в редки случаи те дават разрешение да се прочете това конкретно молитва.

Възможно ли е да се чете молитвата за задържане на бременни жени?

Молитвата за задържане се счита за много мощен амулет, но в същото време не всички духовници го разпознават като молитва. Обикновено се чете у дома пред запалена свещ.

Според повечето свещеници бременните жени не трябва да четат тази молитва. Ако бременните жени имат нужда или се притесняват за здравето на бебето си, им се препоръчва да четат специални молитви за раждане на дете, за здраво детеи за спасяването на детето за майка Матрона.

Възможно ли е да се четат няколко молитви подред?

Позволено е да се четат няколко молитви подред сутрин и вечерно правило, както и тези хора, които изпитват нужда от това. Ако тепърва правите първите си стъпки към Бога, по-добре е да се обърнете към него с една молитва с пълна концентрация, отколкото с дузина молитви с бъркотия в главата си. Също така е позволено, след като прочетете „Отче наш“, да се молите със свои думи, да помолите или благодарите на Бог за защита и помощ.

Възможно ли е миряните да четат Иисусовата молитва?

Има мнение, че миряните не трябва да казват Иисусовата молитва. Забраната върху думите „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешния“ за миряните съществуваше дълго време само по една причина - монасите се обръщаха към Бога с такава молитва и светски хораЧесто, чувайки този призив на църковния език, те не го разбираха и не можеха да го повторят. Така възниква въображаема забрана на тази молитва. Всъщност всеки християнин може да каже тази молитва, тя лекува и прояснява ума. Можете да го повторите 3 пъти подред или като използвате метода на броеницата.

Възможно ли е да се четат молитви не пред икона?

Не можеш да се молиш пред икона. Църквата не забранява произнасянето на молитви на масата (молитви преди и след хранене), молитви за защита и застъпничество в критични ситуации, молитви за възстановяване и изцеление също могат да се четат над болните. В края на краищата в молитвата присъствието на икона пред молещия се не е основното, основното е душевната нагласа и готовността за молитва.

Възможно ли е бременните жени да четат молитва за починалия?

Днес не се счита за грях бременната жена да посещава църква. Също така не е забранено да поръчате сврака за здравето на себе си, вашите роднини и близки. Можете да подадете бележки за упокой на душите на починали роднини.

Но в повечето случаи свещениците все още не препоръчват на бременните жени да четат молитви за починалия. Това важи особено за първите 40 дни след смъртта на близки роднини. Освен това на бременните жени е забранено да поръчват сврака за покой на познати или приятели.

Възможно ли е да се чете молитва на некръстен човек?

Ако некръстен човек изпитва желание за православие, той може да чете православни молитви. Освен това църквата ще му препоръча да прочете Евангелието и да помисли за по-нататъшно кръщение.

Възможно ли е да се четат молитви без свещ?

Присъствието на свещ при четене на молитва е желателно и благочестиво, но присъствието й не е така предпоставкамолитви. Тъй като има моменти на спешна нужда от молитва и няма свещ под ръка, молитвата без нея е разрешена.

Както можете да видите, има правила за четене на молитви, но повечето от тях не са задължителни. Помнете, че когато произнасяте молитва, най-важното е не мястото или методът, а вашата душевна нагласа и искреност.

Видео: Как да четем правилно сутрешните и вечерните молитви?

Спаси ме, Боже. Опитвам се да чета сутрешни и вечерни молитви всеки ден, но понякога лошо настроениеи няма абсолютно никаква молитвена нагласа. Струва ли си да се насилвате да се молите в такива случаи и как да се молите? Може би просто да кажете Иисусовата молитва? Моля се пред икони и ако някой влезе в стаята, трябва да прекъсна молитвата. Дразнещо е, въпреки че се опитвам да мълча. Какво да направите в този случай? Възможно ли е да прочетете правилото не пред икони, например в банята? Там никой няма да се меси.

Йеродякон Савва отговаря:
Здравей Олга. Господ вижда всичко и ако вашата молитва беше толкова угодна на Бога, тогава Той, разбира се, би създал за вас всички условия за неразсеяна молитва. И тъй като нашата молитва често е нечиста и разпръсната, Господ не бърза да ни дарува молитвено уединение, така че, безпрепятствено да изпълняваме предписаните молитви, да не се възгордеем и да не възгордеем молитвения си труд. Банята вероятно е предназначена за миене, а не за молитва. В крайна сметка дори там можете да попречите на някой близък, например, да си измие ръцете. Ако обаче наистина няма да притеснявате никого там, тогава от отчаяние можете да се молите в банята. Опитайте се да намерите възможност за уединение в молитвата, така че вашите близки да не се чувстват дискриминирани или да ви дължат нещо. Светите отци казват, че когато някой се моли и той бъде прекъснат от молитва от някаква молба и той се раздразни, тогава такъв човек не се моли на Бога, а на себе си. Как ще обичаш невидимия Бог, ако не обичаш брата, когото виждаш, казва апостолът. Но вие сте на прав път. Същите свети отци казват, че първият етап в борбата с раздразнението е пазенето на устните, когато сърцето е разпалено от гняв, но човек пази устните и не дава воля на езика. Вторият етап трябва с времето да бъде пазенето на сърцето, когато сърцето няма да приема гневни мисли. Когато не сте в молитвено настроение, трябва да се насилите да се молите. Трябва да има дисциплина в духовния живот. Без дисциплина, без чувство за вярност към това, което вече ни е разкрито в молитвата, в тайнствата, рискуваме постепенно да се подхлъзнем до точката, в която никога няма да имаме молитвено настроение. Това молитвено настроение трябва не само да се пази, но и да се търси и придобива. Св. Теофан Затворник, попитан как да се молим, ако душата е студена и не иска молитва, отговори, че трябва да разтриете душата и тя ще се стопли. Разтрийте - т.е. изпълнявайте заповедите, четете светите отци, изпълнявайте молитвено правилос внимание, опитвайки се да събудя всички тези мисли в съзнанието. Горещо ви препоръчвам да го прочетете

Предговор

Молитвеното правило на мирянин се състои от сутрешни и вечерни молитви, които се извършват ежедневно. Този ритъм е необходим, защото в противен случай душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се събужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна работа, вдъхновението, настроението и импровизацията не са достатъчни.

Има пълно молитвено правило, предназначено за монаси и духовно опитни миряни, което е отпечатано в Православен молитвеник.

Въпреки това, за тези, които тепърва започват да свикват с молитвата, е трудно веднага да започнат да четат цялото правило. Обикновено изповедниците съветват да започнете с няколко молитви и след това да добавяте по една молитва към правилото на всеки 7-10 дни, така че умението за четене на правилото да се развива постепенно и естествено.

Освен това миряните понякога имат ситуации, когато остава малко време за молитва и в този случай е по-добре да се чете с внимание и благоговение кратко правилоотколкото набързо и повърхностно, без молитвена нагласа, механично да коригира пълно правило.

Така, възпитавайки разумно отношение към молитвеното правило, Свети Теофан Затворникпише на един човек от семейството:

„Благослови, Господи, и продължавай молитвата според твоето правило. Но никога не се ангажирайте с правило и мислете, че има нещо ценно в това да имате такова правило или винаги да го следвате. Цялата цена е в искреното отдаване пред Бог. Светците пишат, че ако някой не напусне молитвата като осъден, достоен за всяко наказание от Господа, той я напуска като фарисей. Друг каза: „Когато се молите, стойте сякаш Страшният съдкогато Божията решителна заповед за теб е готова да дойде: тръгни си или ела.“

Формалността и механизмът в молитвата трябва да се избягват по всякакъв възможен начин. Нека това винаги е въпрос на съзнателно, свободно решение и да го вземете със съзнание и чувство, а не някак. В случай, че трябва да можете да съкратите правилото. Никога не знаеш семеен животзлополуки?.. Можете например сутрин и вечер, когато няма време, да четете само сутрешните молитви и тези за сън за спомен. Можете дори да не ги прочетете всички, но няколко наведнъж. Можете да не четете нищо, но да направите няколко поклона, но с истинска сърдечна молитва. Правилото трябва да се използва с пълна свобода. Бъдете господарка на правилото, а не роб. Тя е само служителка на Бога, задължена да посвети всичките минути от живота си, за да Му угоди.”

За такива случаи има установен кратко молитвено правило, предназначен за всички вярващи.

Сутрин включва:

“До Небесния Цар”, Трисвет, “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Възкресение от сън”, “Помилуй ме, Боже”, “Верую”, “Боже, очисти”, “До Ти, Владико”, „Свети Ангел”, „Света Владичице”, призоваване на светци, молитва за живи и мъртви.

Вечерта включва:

“Към Небесния Цар”, Трисвет, “Отче наш”, “Помилуй ни, Господи”, “Вечният Боже”, “Добрият Царю”, “Ангел Христов”, из “ Избран войвода“ на „Достойно за ядене“.

Сутрешни молитви

В името на Отца и Сина и Светия Дух, Амин.

Първоначална молитва

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка и всички светии, помилуй ни. амин

Трисвет

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни.
(Прочетете три пъти, с кръстен знак и поклон от кръста.)

Господня молитва

Химн на Пресвета Богородица

Богородице Дево, радвай се, Благодатна Богородице, Господ е с Тебе; Благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.

Молитва към Пресвета Троица

Като станах от сън, благодаря Ти, Света Троице, защото заради Твоята благост и дълготърпение не си се разгневила на мен, мързелив и грешен, нито си ме погубила с моите беззакония; но ти обикновено обичаше човечеството и в отчаянието на този, който легна, ти ме вдигна да практикувам и да прославя Твоята сила. И сега просвети моите умствени очи, отвори устните ми, за да науча Твоите думи, и да разбера Твоите заповеди, и да изпълня Твоята воля, и да Те пея в изповед на сърцето, и да пея хваление на всесветия. твоето име, Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог. (Лък)
Елате, нека се поклоним и паднем пред Христос, нашия Цар Бог. (Лък)
Елате да се поклоним и да паднем на самия Христос, Царя и нашия Бог. (Лък)

Псалм 50

Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Преди всичко измий ме от беззаконието ми и очисти ме от греха ми; защото познавам беззаконието си и ще отнема греха си пред себе си. Съгреших само срещу Теб и сторих зло пред Теб, за да се оправдаеш в думите Си и да тържествуваш над съда над Теб. Ето, аз съм заченат в беззакония и майка ми ме е родила в грехове. Ето, ти обикна истината; Ти ми разкри непознатата и тайна Твоя мъдрост. Поръси ме с исоп и ще се очистя; Измий ме и ще бъда по-бял от сняг. Слухът ми носи радост и радост; смирените кости ще ликуват. Отблъсквам твоето лицеОчисти ме от греховете ми и всичките ми беззакония. Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Награди ме с радостта от Твоето спасение и ме укрепи с Господния Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвопролитие, Боже, Боже на моето спасение; Езикът ми ще се зарадва на Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестяват Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертвата на Бога е съкрушен дух; Бог няма да презре съкрушено и смирено сърце. Благослови Сион, Господи, с благоволението Си и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава благоприятствайте жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето; Тогава те ще поставят юнеца на Твоя олтар.

Символ на вярата

Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове; Светлина от Светлината, истински Бог от истинския Бог, роден, несътворен, единосъщен с Отца, за Когото всичко беше. Заради нас човекът и нашето спасение слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Дева Мария и стана човек. Тя беше разпъната за нас при Пилат Понтийски, страдаше и беше погребана. И възкръсна на третия ден според Писанията. И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца. И отново идващият ще бъде съден със слава от живи и мъртви, Царството Му няма да има край. И в Светия Дух, Господа, Животворящия, Който от Отца изхожда, Който с Отца и Сина се почита и прославя, Който е говорил пророците. В една свята, католическа и апостолска църква. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. Надявам се на възкресението на мъртвите и живота на следващия век. амин

Първа молитва на Свети Макарий Велики

Боже, очисти ме грешния, защото не съм сторил нищо добро пред Тебе; но избави ме от лукавия и да бъде Твоята воля в мене, да отворя недостойните си устни без осъждане и да възхвалявам Твоето свято име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков Амин .

Молитва на същия светец

При Тебе, Господи, Човеколюбче, като станах от сън, тичам и се стремя към Твоите дела с Твоята милост и Ти се моля: помагай ми във всяко време, във всичко и ме избави от всичко светско зли неща и бързината на дявола, и ме спаси, и ни въведи в Твоето вечно Царство. Защото Ти си мой Създател и Снабдителят и Дарителят на всяко добро, и цялата ми надежда е на Теб, и на Тебе възнасям слава сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва към ангела пазител

Свети Ангеле, стоящ пред моята проклета душа и страстния ми живот, не ме оставяй, грешния, нито се отдалечавай от мен поради моето невъздържание. Не давайте място на злия демон да ме обладава чрез насилието на това смъртно тяло; укрепи бедната ми и слаба ръка и ме води по пътя на спасението. На нея, свети Ангеле Божий, пазителю и покровителю на моята проклета душа и тяло, прости ми всичко, тъй много съм те оскърбявал през всичките дни на живота си и ако съм съгрешил през изминалата нощ, покрий ме в този ден и спаси ме от всяко противоположно изкушение. Нека не разгневявам Бога с никакъв грях и се молете за мен на Господа, за да ме укрепи в страстта Си и да ме покаже достоен като слуга на Неговата доброта. амин

Молитва към Пресвета Богородица

Пресвета Владичице моя Богородице, с Твоите светии и всемогъщи молитви, отстрани от мен, Твоя смирен и проклет раб, унинието, забравата, безумието, небрежността и всички гадни, зли и богохулни мисли от моето проклето сърце и от моя помрачен ум; и угаси пламъка на моите страсти, защото съм беден и проклет. И ме избави от много и жестоки спомени и предприятия и ме освободи от всички зли действия. Защото Ти си благословен от всички поколения и прославено е пречестното Ти име до века. амин

Молитвено призоваване на светеца, чието име носите

Молете се на Бога за мен, свети Божи слуга (име), като усърдно прибягвам до вас, бърз помощник и молитвеник за моята душа.

Молитва за живите

Спаси, Господи, и помилуй моя духовен отец (име), моите родители (имена), роднини (имена), началници, наставници, благодетели (имената им) и всички православни християни.

Молитва за починалите

Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби: моите родители, роднини, благодетели (имената им) и всички православни християни, и прости им всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно.

Край на молитвите

Достойно е да ядеш така истински, за да Те благословим, Богородице, Преблагословена и Пренепорочна и Майко на нашия Бог. Ние Те величаем, най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който роди Бог Слово без поквара.

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка, нашите преподобни и богоносни отци и всички светии, помилуй ни. амин

Молитви за бъдещето

В името на Отца и Сина и Светия Дух. амин

Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и всичко изпълняваш, Съкровище на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благий, душите ни.

Святи Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни. (три пъти)

Отче наш, който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия.

Тропари

Помилуй ни, Господи, помилуй ни; Объркани от всеки отговор, ние отправяме тази молитва към Теб като Господар на греха: смили се над нас.

Слава: Господи, помилуй ни, защото на Тебе се уповаваме; Не ни се гневете, не си спомняйте беззаконията ни, но погледнете ни сега като милостив и ни избавете от враговете ни; Защото Ти си наш Бог и ние сме Твои хора; всички дела са извършени от Твоята ръка и ние призоваваме Твоето име.

И сега: отвори вратите на милостта към нас, благодатна Богородице, които се уповаваме на Тебе, за да не погинем, но да се избавим от бедите чрез Тебе: защото Ти си спасението на християнския род.
Господ е милостив. (12 пъти)

Молитва 1, св. Макарий Велики, към Бог Отец

Вечният Боже и Царю на всяка твар, Който ме удостои и в този идещ час, прости ми греховете, които извърших днес с дело, дума и мисъл, и очисти, Господи, моята смирена душа от всяка нечистота на плътта. и дух. И дай ми, Господи, да преживея този сън с мир през нощта, така че, ставайки от смиреното си легло, да угаждам на Твоето пресвято име през всичките дни на живота си и да потъпквам плътските и безплътни врагове, които се борят с мен . И избави ме, Господи, от суетни мисли, които ме оскверняват, и от зли похоти. Защото Твое е царството, и силата, и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва към Пресвета Богородица

Добра Майко Царю, Пречиста и Преблагословена Богородице Мария, излей милостта на Твоя Син и наш Бог върху страстната ми душа и с Твоите молитви ме настави на добри дела, за да преживея остатъка от живота си без недостатък и чрез Тебе ще намеря рая, Богородице Дево, единствената Чиста и Благословена.

Молитва към Светия Ангел Пазител

Ангел Христов, мой свети пазител и защитник на душата и тялото ми, прости ми всички, които съгрешиха този ден, и ме избави от всяко зло на врага, който ми се противопоставя, така че с никакъв грях да не разгневя моя Бог; но се помоли за мен, грешен и недостоен слуга, за да ме покажеш достоен за благостта и милостта на Пресвета Троица и Майката на моя Господ Исус Христос и на всички светии. амин

Кондак на Богородица

На избрания войвода, победен, като избавен от злите, нека напишем благодарение на Твоите слуги, Богородице, но като имащ непобедима сила, освободи ни от всички беди, нека призовем Ти; радвай се, Невясто Невръстна.

Преславна Приснодево, Майко на Христа Бога, принеси нашата молитва към Твоя Син и нашия Бог, да спасиш душите ни.

На Тебе възлагам цялото си доверие, Майко Божия, запази ме под Твоя покрив.

Богородице Дево, не презирай мен, грешния, който се нуждая от Твоята помощ и Твоето ходатайство, защото душата ми се уповава на Тебе и ме помилвай.

Молитва на Свети Йоаникий

Моята надежда е Отец, моето убежище е Синът, моята защита е Светият Дух: Света Троице, слава на Тебе.

Достойно е да се яде, като наистина благославяш Тебе, Богородице, Преблагословена и Пренепорочна и Майко на нашия Бог. Ние Те величаем, най-почтеният Херувим и най-славният без сравнение Серафим, който роди Бог Слово без поквара.

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка, нашите преподобни и богоносни отци и всички светии, помилуй ни. амин

* От Великден до Възнесение вместо тази молитва се чете тропарът:

„Христос възкръсна от мъртвите, потъпка смъртта чрез смърт и даде живот на онези, които са в гробовете.“ (Три пъти) От Възнесение до Троица започваме молитвите с „Святий Боже...“, като пропускаме всички предходни. Тази забележка се отнася и за бъдещите молитви преди лягане.

През цялата Светла седмица вместо това правило се четат часовете на Великден.

** От Великден до Възнесение вместо тази молитва се четат припевът и ирмосът на 9-та песен от Пасхалния канон:

„Ангелът благодатно възкликна: Чиста Дево, радвай се! И пак реката: Радвай се! Твоят Син възкръсна три дни от гроба и възкреси мъртвите; хора, забавлявайте се! Свети, свети, нови Ерусалиме, защото славата Господна е върху теб. Радвай се сега и весели се, Сионе. Ти, Пречиста, се похвали, Богородице, за възхода на Твоето Рождество.

Тези забележки се отнасят и за бъдещите молитви преди лягане.

Съставено по материали от книгата:
Как да научите домашна молитва. Москва, „Ковчег”, 2004 г. Трифонов Печенгски манастир

(50 гласа: 4,68 от 5)

с благословението на Негово Преосвещенство Симон, епископ Мурмански и Мончегорски

Трифонов Печенгски манастир
"Ковчегът"
Москва
2004

Какво е молитвата

В християнския катехизис, тоест в инструкцията за християнската вяра, се казва за молитвата така: „Молитвата е принасяне на ума и сърцето на Бога и е благоговейното слово на човека към Бога“. Молитвата е нишките на живата тъкан на църковното тяло, вървящи във всички посоки; Молитвената връзка прониква в цялото тяло на Църквата.

Молитвата свързва всеки член на Църквата с Небесния Отец, членовете на земната Църква един с друг и членовете на земята с тези в небето.
Съдържанието на молитвата е: хваление или слава; Денят на благодарността; покаяние; молба за Божията милост, за опрощаване на греховете, за даряване на душевни и физически блага, небесни и земни. Молитвата се случва за себе си и за другите. Молитвата един за друг изразява взаимна любовчленове на Църквата.

Духовното поклонение е задължително придружено от физическо поклонение поради тясната връзка между душата и тялото. Молитвата се изразява в различни външни форми. Това включва коленичене, кръстен знак, вдигане на ръце, използване на различни литургични предмети и всички външни действия на публичното християнско богослужение.
Молитвата има изключителна сила. „Молитвата не само побеждава природните закони, не само е непреодолим щит срещу видими и невидими врагове, но дори възпира ръката на Самия Всемогъщ Бог, издигната да победи грешниците“, пише светецът.

Но четенето на думите на молитва по памет или от молитвеник, стоенето пред икона у дома или в храма, правенето на поклони все още не е молитва. „Четенето на молитви, стоенето на молитва и поклоните са само молитвено стоене – пише светецът, – а молитвата всъщност идва от сърцето. Когато този го няма, няма го. Молитвата без чувства е същата като мъртъв спонтанен аборт. Самата молитва, както пише св. Теофан Затворник, „е появата в сърцето ни на едно след друго благоговейни чувства към Бога – чувства на самоунижение, преданост, благодарност, прослава, прошка, усърдно поклонение, разкаяние, подчинение на волята на Бог и така нататък.”

Най-вече по време на молитва трябва да се грижим тези и подобни чувства да изпълнят душата ни, така че когато четем молитви на глас или вътрешно, по време на поклони, сърцето ни да не е празно, за да се устремява към Бога. Когато имаме тези чувства, тогава нашата молитва, нашите поклони са молитва...

Защо трябва да се молите според молитвеника

Отците на Църквата са били много внимателни към онези молитви, които са съставени от самите вярващи.

„Не смейте да принасяте на Бога многословни и красноречиви молитви, съставени от вас... те са продукт на паднал ум и... не могат да бъдат приети на духовния олтар на Бога“, пише. Нашият пример да се молим с чужди думи е Самият Господ Иисус Христос. Неговите молитвени възгласи по време на страданията на кръста са редове от псалмите ().

Книгите за домашни молитви съдържат много молитви, написани от светите отци на Църквата.
Тези молитви са написани преди много векове от монасите и Макарий Египетски, Роман Сладкопевец, светиите и други велики молитвеници. Изпълнени с молитвен дух, те изразиха това, което този дух вдъхнови, и ни предадоха тези думи. В техните молитви се движи голяма молитвена сила и който се грижи за тях с внимание и усърдие, непременно ще изпита чувство на молитва. Четенето на молитви свързва човек с техните създатели - псалмистите и аскетите. Това помага да се постигне духовно настроение, подобно на тяхното сърдечно изгаряне.

Какви молитви са включени в молитвеника

Книгите за домашни молитви, най-често наричани, имат много прилики помежду си, тъй като съдържат едни и същи молитви. Молитвениците съдържат молитви за лягане и утринни молитви, акатист към Пресладчия Иисус Христос, акатист към Пресвета Богородица, акатист към св. Николай Чудотворец, канон за покаяние към нашия Господ Иисус Христос, канон молитва към Пресвета Богородица, която се пее при всяка духовна скръб и ситуация, канон към Ангела Пазител, следващ преди св. Причастие и молитви за св. Причастие.

Думата акатист идва от гръцката akathistos gymnos - „неседнал химн“, химн, който се пее изправен. Акатистът е съзерцание на чудо, той е като че ли словесна икона на свещено лице или благословено събитие, което обяснява неговата статичност. Акатистът се състои от 12 двойни песни - последователно редуващи се икос и кондак. Кондакът е кратко православно песнопение, което излага догматическо или исторически смисълпразнуваното събитие или лице, кондакът разкрива някакъв момент от учението на Църквата за една от Божиите тайни. Всеки кондак завършва с възгласа "Алилуия". Кондакът е последван от икос, който разкрива съдържанието на кондака и завършва по-обширното развитие на темата, съдържаща се в кондака.

Канонът е една от формите на православното песнопение. Канонът се състои от девет песни, подредени в благодарствен и възхваляващ Бог. Песента на канона е разделена на ирмос (от гръцкия глагол „свързвам“, „съединявам“) и няколко тропария (песен, изобразяваща начина на живот на светец или честването на празник). Канонът на Ангела Пазител съдържа молебен на Ангел Пазител, Молебен канон на Пресвета Богородица - молитва за отблъскване от вътрешни душевни и телесни болести и по-специално за изцеление на греховни язви, които засягат душата , както показва самото съдържание на песните и стиховете на канона.

От какви молитви трябва да се състои молитвеното правило за мирянин?

Молитвеното правило на мирянин се състои от сутрешни и вечерни молитви, които се извършват ежедневно. Този ритъм е необходим, защото в противен случай душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се събужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна работа, вдъхновението, настроението и импровизацията не са достатъчни.
Има три основни молитвени правила:

1) пълно молитвено правило, предназначено за монаси и духовно опитни миряни, което е отпечатано в Православния молитвеник;

2) кратко молитвено правило, предназначено за всички вярващи; сутринта: “Царю небесен”, Трисвет, “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Възстана от сън”, “Помилуй ме, Боже”, “Верую”, “Боже очисти”, “На Тебе, Владико”, “Свети Ангел”, “Пресвета Владичице”, призоваване на светци, молитва за живи и мъртви; вечерта: “Царю небесен”, Трисвято, “Отче наш”, “Помилуй ни, Господи”, “Вечният Боже”, “Царю благий”, “Ангел Христов”, от “Избраният управител” до “То. достоен е за ядене”; тези молитви се съдържат във всяка молитвена книга;

3) кратко молитвено правило за светеца: три пъти „Отче наш“, три пъти „Богородице Дево“ и веднъж „Вярвам“ - за онези дни и обстоятелства, когато човек е изключително уморен или много ограничен във времето.

Продължителността на молитвите и техният брой се определят от духовниците и свещениците, като се вземат предвид начина на живот и духовния опит на всеки.

Не можете напълно да пропуснете молитвеното правило. Дори молитвеното правило да се чете без необходимото внимание, думите на молитвите, прониквайки в душата, имат пречистващ ефект.
Свети Теофан пише на един човек от семейството: „В случай на спешност човек трябва да може да съкрати правилото. Никога не знаеш колко много случайности има в семейния живот. Когато нещата не ви позволяват да изпълните изцяло молитвеното правило, изпълнявайте го съкратено.

Но човек никога не трябва да бърза... Правилото не е съществена част от молитвата, а е само нейната външна страна. Основното нещо е молитвата на ума и сърцето към Бога, принесена с хваление, благодарност и молба... и накрая с пълна отдаденост на Господа. Когато има такива движения в сърцето, там има молитва, а когато няма, няма молитва, дори и да стоиш на правилото цели дни.”

При подготовката за Тайнствата Изповед и Причастие се извършва специално молитвено правило. В тези дни (те се наричат ​​постни и продължават най-малко три дни) е обичайно да изпълнявате молитвеното си правило по-усърдно: който обикновено не чете всички сутрешни и вечерни молитви, нека прочете всичко напълно; който не чете каноните, нека чете поне в тези дни.един канон. В навечерието на причастието трябва да бъдете на вечерната служба и да прочетете у дома, освен обичайните молитви за лягане, канона за покаяние, канона на Божията майка и канона на ангела пазител. Чете се и канонът за причастие, а за желаещите и акатист към Пресладкия Иисус. Сутринта се четат утринни молитви и се четат всички молитви за св. причастие.

По време на поста молитвите са особено дълги, за да, както пише праведният светец, „така че чрез продължителността на усърдната молитва да разпръснем студените си сърца, закоравели в продължителна суета. Защото е странно да се мисли, още по-малко да се изисква, че едно сърце, узряло в суетата на живота, може скоро да бъде пропито от топлината на вярата и любовта към Бога по време на молитва. Не, това изисква работа и време. Небесното царство се взема със сила и тези, които използват сила, се радват на него (). Царството Божие не идва скоро в сърцето, когато хората така усърдно бягат от него. Самият Господ Бог изрази волята Си да се молим не кратко, когато представя като пример вдовица, която дълго време ходеше при съдията и дълго време (дълго време) го притесняваше с молбите си ().“

Кога да направите своето молитвено правило

В условията на съвременния живот, предвид натовареността и ускореното темпо, за миряните не е лесно да отделят време за молитва. определено време. Трябва да разработим строги правила за молитвена дисциплина и стриктно да се придържаме към нашите молитвени правила.

Сутрешните молитви се четат най-добре, преди да започнете каквато и да е задача. В краен случай те се произнасят на път от дома. Вечерното молитвено правило се препоръчва от учителите по молитва да се чете в свободни минути преди вечеря или дори по-рано - късно вечерта често е трудно да се концентрирате поради умора.

Как да се подготвим за молитва

Основните молитви, които съставляват сутрешните и вечерните правила, трябва да се знаят наизуст, за да проникнат по-дълбоко в сърцето и да могат да се повтарят при всякакви обстоятелства. На първо място, в свободно време, препоръчително е да прочетете молитвите, включени във вашето правило, да преведете текста на молитвите за себе си от църковнославянски на руски, за да разберете значението на всяка дума и да не произнасяте нито една дума безсмислено или без точно разбиране. Това съветват отците на Църквата. „Направете си труда – пише монахът – не по време на молитвения час, а в друго, свободно време, да мислите и да чувствате предписаните молитви. След като направите това, дори по време на молитва няма да срещнете никаква трудност при възпроизвеждането на съдържанието на четената молитва.

Много е важно тези, които започват да се молят, да изгонят от сърцата си негодувание, раздразнение и горчивина. Светецът учи: „Преди молитвите не трябва да се сърдите на никого, да не се ядосвате, но да оставите всяка обида зад себе си, така че сам Бог да прости вашите грехове.

„Когато се обръщате към Благодетеля, бъдете благосклонни сами; когато се приближаваш към Доброто, сам бъди добър; приближавайки се до Праведния, сам бъди праведен; когато се приближавате до Търпеливия, бъдете търпеливи; когато подхождате към Хуманното, бъдете хуманни; и също така бъди всичко останало, доближавайки се до добросърдечния, доброжелателния, общителния в добрите неща, милостивия към всички и, ако нещо друго се вижда от Божественото, ставайки като във всичко това по воля, като по този начин придобиваш смелостта да молете се”, пише светецът.

Как да си направите собствено молитвено правило у дома

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от характера на семейните отношения можем да препоръчаме молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или за всеки член на семейството поотделно. Общата молитва се препоръчва предимно в специални дни, преди празнична трапеза и в други подобни случаи. Семейна молитва- това е вид църква, обществена (семейството е вид домашна църква) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди да започнете молитва, трябва да се подпишете с кръстния знак и да направите няколко поклона, или от кръста, или до земята, и се опитайте да се настроите на вътрешен разговор с Бога. „Останете в мълчание, докато чувствата ви се успокоят, поставете се в присъствието на Бог до съзнанието и усещането за Него с благоговейния страх и възстановете в сърцето си жива вяра, че Бог ви чува и вижда“, се казва в началото на молитвеника. Изричането на молитви на висок или тих глас помага на много хора да се съсредоточат.

„Когато започвате да се молите, съветва светецът, сутрин или вечер, постойте малко, или седнете, или се разходете и се опитайте в това време да отрезвите мислите си, като ги отвлечете от всички земни дела и предмети. След това помислете кой е Този, към Когото ще се обърнете в молитва, и кой сте вие, които сега трябва да започнете този молитвен призив към Него - и събудете в душата си съответното настроение на самоунижение и благоговеен страх да застанете пред Бога в твоето сърце. Това е цялата подготовка – да застанем благоговейно пред Бога – малка, но не маловажна. Тук започва молитвата, а доброто начало е половината от битката.
След като се утвърдите вътрешно, тогава застанете пред иконата и, като направите няколко поклона, започнете обичайната молитва: „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе“, „На Небесния Цар, Утешителя, Душата на Истина” и така нататък. Четете бавно, вниквайте във всяка дума и довеждайте мисълта за всяка дума до сърцето си, като я придружавате с поклони. Това е целият смисъл на четенето на молитва, която е угодна и плодотворна за Бога. Потопете се във всяка дума и пренесете мисълта за думата в сърцето си, в противен случай разберете това, което четете, и почувствайте това, което разбирате. Не са необходими други правила. Тези двете - разбирайте и усещайте - когато се изпълняват правилно, украсяват всяка молитва с пълно достойнство и й придават целия й плодотворен ефект. Четете: „изчисти ни от всяка скверна“ - почувствайте своята нечистота, желаете чистота и я търсете с надежда от Господа. Четете: „прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници“ - и в душата си прости на всички, и в сърцето си, което е простило на всички, помоли Господа за прошка. Четете: „Да бъде Твоята воля“ - и в сърцето си напълно предавате съдбата си на Господа и изразявате безусловна готовност да посрещнете милостиво всичко, което Господ иска да ви изпрати.
Ако постъпваш така с всеки стих от молитвата си, тогава ще имаш правилна молитва.”

В друга своя инструкция свети Теофан така накратко систематизира съветите за четене на молитвеното правило:

„а) никога не четете набързо, а четете като в песнопение... В древността всички четени молитви са били взети от псалмите... Но никъде не виждам думата „четете“, а навсякъде „пейте“. ..

б) вникнете във всяка дума и не само възпроизвеждайте в ума си мисълта за прочетеното, но и събуждайте съответното чувство...

в) за да предизвикате желанието за прибързано четене, посочете го - не четете това и онова, а стойте на молитва за четене четвърт час, половин час, час... колко време обикновено стойте... и тогава не се притеснявайте... колко молитви сте прочели - и как е дошло времето, ако не Ако искате да стоите още, спрете да четете...

г) като оставите това, обаче, не гледайте часовника, а застанете така, че да можете да стоите безкрайно: мислите ви няма да бягат напред...

д) за да насърчите движението на молитвени чувства в свободното си време, препрочетете и преосмислете всички молитви, които са включени във вашето правило - и ги почувствайте отново, така че когато започнете да ги четете според правилото, да знаете предварително какво чувство трябва да се събуди в сърцето...

е) никога не четете молитви без прекъсване, но винаги ги прекъсвайте с лична молитва, с поклони, независимо дали в средата на молитвите или в края. Щом нещо ви дойде на сърцето, веднага спрете да четете и се поклонете. Това последното правило- най-необходимото и най-необходимото нещо за култивиране на духа на молитвата... Ако някое друго чувство е много поглъщащо, трябва да бъдете с него и да се поклоните, и да оставите четенето... така до самия край на определеното време. ”

Какво да правим, когато се разсеем по време на молитва

Молитвата е много трудна. Молитвата е преди всичко духовна работа, следователно не трябва да очаквате незабавно духовно удоволствие от нея. „Не търсете удоволствия в молитвата“, пише той, „те в никакъв случай не са характерни за грешника. Желанието на грешника да изпита удоволствие е вече самозаблуда... Не търсете преждевременно високи духовни състояния и молитвени наслади.”

По правило е възможно да се задържи вниманието върху думите на молитвата в продължение на няколко минути, а след това мислите започват да блуждаят, окото се плъзга по думите на молитвата - а сърцето и умът ни са далеч.
Ако някой се моли на Господа, но мисли за нещо друго, то Господ няма да чуе такава молитва”, пише преподобният.

В тези моменти отците на Църквата съветват да бъдем особено внимателни. Свети Теофан Затворник пише, че трябва да се подготвим предварително за факта, че когато четем молитви, ние се разсейваме, често механично четейки думите на молитвата. „Когато една мисъл избяга по време на молитва, върнете я. Ако избяга отново, върнете се отново. Всеки път е така. Всеки път, когато четете нещо, докато мислите ви бягат и следователно без внимание или чувство, не забравяйте да препрочетете. И дори мисълта ви да се лута на едно място няколко пъти, прочетете я няколко пъти, докато не я прочетете с концепция и чувство. Веднъж преодолееш тази трудност, друг път може би няма да се повтори или няма да се повтори с такава сила.

Ако, докато четете правилото, молитва се пробива в собствените ви думи, тогава, както казва св. Никодим, „не пропускайте тази възможност, но се спрете на нея“.
Същата мисъл намираме и при св. Теофан: „Друга дума ще има толкова силно въздействие върху душата, че душата няма да иска да се простира повече в молитвата, и въпреки че езикът чете молитви, мисълта продължава да се връща към мястото, където имаше такъв ефект върху нея. В такъв случай спрете, не четете повече, а застанете с внимание и чувство на това място, нахранете душата си с тях, или с мислите, които ще породи. И не бързайте да се откъснете от това състояние, така че ако времето ви притиска, по-добре е да оставите недовършеното правило и да не разваляте това състояние. Ще те засенчва, може би цял ден, като ангел-пазител! Този вид благотворно влияние върху душата по време на молитва означава, че молитвеният дух започва да пуска корени и следователно поддържането на това състояние е най-надеждното средство за подхранване и укрепване на молитвения дух в нас.”

Как да прекратите молитвеното си правило

Добре е молитвата да завърши с благодарност към Бога за дара на общуването и разкаяние за невниманието.

„Когато завършите молитвата си, не преминавайте веднага към някоя от другите си дейности, но също така, поне за малко, изчакайте и помислете, че сте постигнали това и какво ви задължава, опитвайки се, ако ви се даде нещо, което да усетиш по време на молитва, да го запазиш след молитвите”, пише св. Теофан Затворник. „Не се впускайте веднага в ежедневните дела – учи св. Никодим – и никога не мислете, че като сте изпълнили своето молитвено правило, сте свършили всичко по отношение на Бога“.

Когато се заемате с работата, първо трябва да помислите какво имате да кажете, направите, видите през деня и да помолите Бог за благословии и сила, за да следвате волята Му.

Как да се научим да прекарваме деня си в молитва

След като завършим сутрешната си молитва, не трябва да мислим, че всичко е завършено по отношение на Бога и едва вечерта, по време на вечерното правило, трябва да се върнем отново към молитвата.
добри чувства, възникващи по време на сутрешната молитва, ще бъдат удавени в суматохата и натовареността на деня. Поради това няма желание да присъства на вечерната молитва.

Трябва да се постараем душата да се обърне към Бога не само когато стоим на молитва, но и през целия ден.

Ето как Свети Теофан Затворник съветва да научите това:

„Първо, през целия ден е необходимо по-често да викаме към Бога от сърце с кратки думи, съдейки по нуждата на душата и текущите дела. Започвате, като казвате например: „Благослови, Господи!“ Когато свършите работата, кажете: „Слава на Тебе, Господи!”, и не само с езика си, но и с чувството на сърцето си. Всяка страст, която се появи, кажете: "Спаси ме, Господи, загивам!" Тъмнината на смущаващите мисли се намира, викайте: "Изведете душата ми от затвора!" Предстоят погрешни дела и грехът води към тях, молете се: „Напътствай ме, Господи, по пътя“ или „Не оставяй краката ми да се смущават“. Греховете потискат и водят до отчаяние, викайте с гласа на митаря: „Боже, бъди милостив към мен, грешника“. Така или иначе. Или просто казвайте често: „Господи, смили се; Богородице, смили се над мен. Ангел Божи, мой свят пазител, пази ме”, или извикай с друга дума. Просто правете тези призиви възможно най-често, като се опитвате по всякакъв начин да идват от сърцето, сякаш изцедени от него. Когато правите това, ние често ще правим интелигентни изкачвания към Бога от сърцето, чести призиви към Бога, честа молитва и тази честота ще придаде умението за интелигентен разговор с Бог.

Но за да започне душата да вика така, първо трябва да бъде принудена да обърне всичко в слава на Бога, всяко свое дело, голямо и малко. И това е вторият начин да научим душата да се обръща по-често към Бога през деня. Защото, ако направим закон да изпълняваме тази апостолска заповед, така че да правим всичко за Божията слава, дори ако ядете, пиете или каквото и да правите, правите всичко за Божията слава (), тогава ние ще със сигурност помнете Бог във всяко действие и ние не просто ще си спомним, но с повишено внимание, за да не действаме погрешно във всеки случай и да не обидим Бог по никакъв начин. Това ще ви накара да се обърнете към Бога със страх и молитвено да помолите за помощ и наставление. Точно както ние почти постоянно правим нещо, ние почти непрекъснато ще се обръщаме към Бога в молитва и, следователно, почти непрекъснато преминаваме през науката за издигане на молитва в нашите души към Бога.

Но за да може душата да извърши това, тоест да направи всичко за слава Божия, както трябва, тя трябва да бъде настроена за това от ранна сутрин - от самото начало на деня, преди човек да излезе на да си върши работата и да си върши работата до вечерта. Това настроение се поражда от мисълта за Бога. И това е третият начин за обучение на душата чест контакткъм Господ. Мисълта за Бога е благоговейно размишление върху Божествените свойства и действия и върху това, което знанието за тях и връзката им с нас ни задължава, това е размисъл за Божията доброта, справедливост, мъдрост, всемогъщество, вездесъщие, всезнание, върху творението и провидението, за разпределението на спасението в Господ Исус Христос, за доброто и словото Божие, за светите тайнства, за Царството небесно.
За която и от тези теми да не мислите, този размисъл със сигурност ще изпълни душата ви с благоговейно чувство към Бога. Започнете да мислите например за Божията доброта и ще видите, че сте заобиколени от Божиите милости както физически, така и духовно, и освен ако не сте камък, няма да паднете пред Бог в изливането на унизени чувства на благодарност. Започнете да мислите за вездесъщността на Бог и ще разберете, че вие ​​сте навсякъде пред Бога и Бог е пред вас, и няма как да не бъдете изпълнени с благоговеен страх. Започнете да размишлявате върху всезнанието на Бога - ще осъзнаете, че нищо във вас не е скрито от окото на Бога и непременно ще решите да бъдете строго внимателни към движенията на сърцето и ума си, за да не оскърбите всичко- виждайки Бог по някакъв начин. Започнете да разсъждавате върху Божията истина и ще се убедите, че нито едно лошо дело няма да остане ненаказано и непременно ще възнамерявате да очистите всичките си грехове със сърдечно съкрушение и покаяние пред Бога. И така, независимо за какво свойство и действие на Бога започнете да разсъждавате, всяко такова размишление ще изпълни душата с благоговейни чувства и нагласи към Бога. Тя насочва цялото същество на човека директно към Бога и затова е най-прякото средство за привикване на душата да се издига към Бога.

Най-подходящото, удобно време за това е сутринта, когато душата все още не е обременена с много впечатления и бизнес грижи, и точно след сутрешната молитва. Когато завършите молитвата си, седнете и с осветени в молитва мисли започнете да размишлявате днес върху едно, утре върху друго от Божиите свойства и действия и създайте в душата си разположение според това. "Върви", каза светецът, "върви, свята мисъл Божия, и нека се потопим в размисъл върху великите Божии дела", а мислите му преминаха или през делата на творението и провидението, или през чудесата на Господа Спасител, или Неговото страдание, или нещо друго, като по този начин докосна сърцето му и започна да излива душата си в молитва. Всеки може да направи това. Работата е малко, нужно е само желание и решителност; и има много плодове.

И така, ето три начина, в допълнение към молитвеното правило, да научим душата да се издига в молитва към Бога, а именно: да отделяме известно време сутрин за съзерцание на Бога, да обръщаме всеки въпрос в слава Божия и често да се обръщаме към Бога с кратки призиви.

Когато мисълта за Бог е добре завършена сутрин, това ще остави дълбоко настроение за мислене за Бог. Мисленето за Бога ще принуди душата внимателно да извършва всяко действие, както вътрешно, така и външно, и да го превърне в слава на Бога. И двете ще поставят душата в такова положение, че молитвените призиви към Бога често ще бъдат изгонени от нея.
Тези три - мисленето за Бога, цялото творение за слава на Бога и честите призиви са най-ефективните инструменти за умствена и сърдечна молитва. Всеки от тях издига душата към Бога. Който се заеме да ги практикува, скоро ще придобие в сърцето си умението да се издига до Бога. Тази работа е като изкачване на планина. Колкото по-високо се изкачва някой в ​​планината, толкова по-свободно и по-лесно диша. И така, колкото повече човек свиква с показаните упражнения, толкова по-високо ще се издигне душата, и колкото по-високо се издигне душата, толкова по-свободно ще действа молитвата в нея. Нашата душа по природа е обитател на небесния свят на Божественото. Там тя трябваше да бъде неукротена както в мислите, така и в сърцето си; но бремето на земните мисли и страсти я тегли и тежи. Показаните методи го откъсват малко по малко от земята и след това напълно го откъсват. Когато те бъдат напълно откъснати, тогава душата ще навлезе в своя край и сладко ще обитава в скръб - тук сърдечно и душевно, и тогава със самото си същество ще се удостои пред лицето на Бога да обитава в лицата на Ангелите и светци. Нека Господ да удостои всички вас със Своята благодат. Амин".

Как да се принудите да се молите

Понякога молитвата изобщо не идва на ум. В този случай Свети Теофан съветва да направите следното:
„Ако това е молитва у дома, тогава можете да я отложите малко, за няколко минути... Ако след това не стане... принудете се да изпълните молитвеното правило насила, напрягайки се и разберете какво е като се каже, и се усети... както когато детето не иска да се наведе, хващат го за челото и се навеждат... Иначе това може да стане... сега не ти се иска , утре не ти се и тогава молитвата свърши напълно. Пазете се от това... и принудете себе си да се молите доброволно. Работата на самонатрапването преодолява всичко.”

Какво ви трябва за успешна молитва

„Когато желаете и търсите успех в молитвената си работа, съобразете всичко останало с това, за да не разрушите с едната си ръка това, което другата създава.

1. Поддържайте тялото си стриктно в храна, в сън и в почивка: не му давайте нищо само защото го иска, както заповядва апостолът: Не превръщайте грижата за плътта в похот (). Не давайте почивка на плътта.

2. Сведете външните си отношения до най-неизбежното. Това е времето да се научите да се молите. След това молитвата, действаща във вас, ще покаже, че без да се засяга тя може да бъде добавена. Обърнете специално внимание на сетивата си и най-вече на очите, ушите и езика си. Без да спазвате това, вие няма да направите крачка напред по въпроса за молитвата. Както една свещ не може да гори във вятъра и дъжда, така и молитвата не може да бъде стоплена от притока на впечатления отвън.

3. Използвайте цялото си свободно време след молитва за четене и медитация. За четене избирайте предимно книги, които пишат за молитвата и като цяло за вътрешния духовен живот. Мислете изключително за Бога и Божествените неща, за Въплътената Икономия на нашето спасение и в нея особено за страданието и смъртта на Господа Спасителя. Правейки това, вие ще се потопите в морето от Божествена светлина. Добавете към това ходене на църква веднага щом имате възможност. Едно присъствие в храма ще ви засенчи с молитвен облак. Какво ще получите, ако прекарате цялата служба в истинско молитвено настроение!

4. Знайте, че не можете да успеете в молитвата, без да успеете като цяло в християнския живот. Необходимо е на душата да няма нито един грях, който да не е очистен чрез покаяние; и ако по време на молитвения си труд извършиш нещо, което смущава съвестта ти, побързай да се очистиш чрез покаяние, за да можеш смело да гледаш към Господа. Винаги пазете смирено разкаяние в сърцето си. Не пропускайте нито една предстояща възможност да направите нещо добро или да демонстрирате добро разположение, особено смирение, покорство и отказ от волята си. Но от само себе си се разбира, че ревността за спасение трябва да гори неугасимо и, изпълвайки цялата душа, във всичко, от малко до голямо, трябва да бъде основната движеща сила, със страх Божи и непоклатима надежда.

5. Като се настроите по този начин, занимавайте се с молитвено дело, като се молите: ту с готови молитви, ту със свои собствени, ту с кратки призиви към Господа, ту с Иисусовата молитва, но без да пропускате нищо, което може да помогне в тази работа и ще получите това, което търсите. Нека ви напомня какво казва Свети Макарий Египетски: „Бог ще види вашата молитвена работа и че искрено желаете успех в молитвата – и ще ви даде молитва. Защото знайте, че въпреки че молитвата, извършена и постигната чрез собствени усилия, е угодна на Бога, истинската молитва е тази, която се установява в сърцето и става постоянна. Тя е дар Божи, дело на Божията благодат. Затова, когато се молите за всичко, не забравяйте да се молите за молитвата” (Откр.).

Как да се научим да падаме пред Бог в молитва

Свети праведен Йоан Кронщадски пише:

„В молитвата основното нещо, за което трябва да се грижите преди всичко, е жива, ясновидска вяра в Господа: представете си Го живо пред себе си и в себе си и след това, ако искате, поискайте Христос Исус в Светия Дух и ще го имате. Помолете просто, без колебание, и тогава вашият Бог ще бъде всичко за вас, извършвайки велики и чудесни дела за миг, точно както знакът на кръста постига велики сили. Искайте не само за себе си, но и за всички верни, за цялото тяло на Църквата, духовни и материални благословения, като не се отделяте от другите вярващи, но бъдете в духовно единство с тях, като член на едното велико тяло на Църква на Христос - и обичайки всички, като ваши деца в Христос, Небесният Отец ще ви изпълни с голям мир и смелост.
Ако искате да измолите от Бога някакво добро чрез молитва, тогава преди да се помолите, пригответе се за несъмнена, силна вяра и вземете предварително средства срещу съмнението и неверието. Лошо е, ако по време на самата молитва сърцето ти отслабне във вярата и не устои в нея, тогава дори не си помисляй, че ще получиш това, за което си поискал от Бога със съмнение, защото ти си обидил Бога, а Бог не дай Неговите дарове на хулител! Каквото и да поискате в молитва с вяра, ще получите () и следователно, ако поискате с неверие или със съмнение, няма да приемете. Ако имате вяра и не се съмнявате, вие не само ще направите това, което беше направено със смоковницата, но и ако кажете на тази планина: бъди вдигната и хвърлена в морето, това ще се случи (). Това означава, че ако се съмнявате и не вярвате, няма да го направите. Нека (всеки човек) пита с вяра, без изобщо да се съмнява, защото този, който се съмнява, е подобен морска вълна, повдигнати и издухани от вятъра. Нека такъв човек не мисли да получи нещо от Господа. Човек с двойни мисли не е твърд във всичките си пътища, казва апостол Яков ().

Сърце, което се съмнява, че Бог може да даде исканото, се наказва за съмнение: то болезнено изнемогва и се смущава от съмнение. Не ядосвайте Всемогъщия Бог дори със сянка на съмнение, особено вие, които сте изпитали Божието всемогъщество много, много пъти. Съмнението е богохулство срещу Бога, дръзка лъжа на сърцето или дух на лъжи, загнездил се в сърцето срещу Духа на истината. Страх от него като отровна змия, или не, това, което казвам е, пренебрегвайте го, не му обръщайте ни най-малко внимание. Помнете, че Бог, в момента на вашата молба, очаква утвърдителен отговор на въпроса, който вътрешно ви предлага: Вярвате ли, че мога да направя това?! Да, трябва да отговориш от дълбините на сърцето си: Вярвам, Господи! (сряда:). И тогава ще бъде според вярата ви. Нека следното разсъждение помогне на вашето съмнение или неверие: Моля Бог:

1) съществуващо, а не само въображаемо, не мечтано, не фантастично добро, но всичко, което съществува, получи съществуване от Бог, защото Всичко започна да бъде чрез Него и без Него нищо не започна да бъде (), и следователно нищо не съществува без Него, това, което се случва, и всичко, което или е получило съществуване от Него, или по Негова воля или разрешение се случва и се извършва чрез средствата на Неговите сили и способности, дадени на създанията от Него - и във всичко, което съществува и се случва, Господ е суверенът Владетел. Освен това Той нарича не съществуващ, а съществуващ (); Това означава, че ако поисках нещо, което не съществува, Той би могъл да ми го даде, като го създаде;

2) Аз моля за възможното, а за Бога нашето невъзможно е възможно; Това означава, че и от тази страна няма пречка, защото Бог може да направи за мен дори това, което според моите представи е невъзможно. Нашето нещастие е, че във вярата ни се намесва късогледият разум, този паяк, който улавя истината в мрежите на своите съждения, заключения и аналогии. Вярата внезапно прегръща, проглежда, а разумът стига до истината по заобиколен път; вярата е средство за общуване между духа и духа, а разумът – духовно-чувственото с духовно-чувственото и просто материалното; онзи е дух, а този е плът.“

Казвате, питах много пъти и не го получих. Несъмнено това е, защото сте поискали лошо - или с неверие, или с гордост, или нещо, което не ви е било полезно; ако си искал често и за нещо полезно, значи не с упоритост... Ако не искаш с усилие и голяма упоритост, значи не получаваш. Първо трябва да пожелаете и като пожелаете, поискайте истински с вяра и търпение това, което е полезно за всички, и така че съвестта ви да не ви осъди в нищо, че искате небрежно или лекомислено - и тогава ще получите, ако Бог иска. В края на краищата Той знае по-добре от вас какво е добро за вас и може би в резултат на това отлага изпълнението на молбата, мъдро ви принуждавайки да бъдете усърдни към Него, за да знаете какъв е Божият дар означава и пази даденото със страх. В края на краищата те се опитват да запазят всичко, което е придобито с големи усилия, така че, като са загубили това, което са получили, да не загубят дори големите усилия и, като са отхвърлили благодатта на Господа, да не се окажат недостойни Вечен живот…

Какво да поискате от Бог в молитвите си

„Плътското многословие и цветистостта в молитвата са ни забранени“, пише свети Игнатий Брянчанинов, „забранени са молбите за земни блага и блага, молбите, с които са изпълнени само молитвите на езичници и плътски хора, подобни на езичниците“.

Какво трябва да поиска християнинът от Бога в своите молитви?

„Ако ни е заповядано да се въздържаме от светски блага, дори когато ги имаме, тогава колко жалки и нещастни се оказваме, ако искаме от Бога това, което Той ни е заповядал да отхвърлим“, пише светецът. - Бог ще ни чуе, ако:

Първо, ние сме достойни да получим това, което молим;
второ, ако се молим в съответствие с Божиите заповеди;
трето, ако се молим непрестанно;
четвърто, ако не искаме нищо светско;
пето, ако поискаме нещо полезно;
шесто, ако изпълним дълга си от наша страна и, бидейки смъртен по природа, чрез общуване с Бога ние се издигаме до Безсмъртен Живот.

„В молитва искайте само истината и Царството, тоест добродетелта и знанието, и всичко останало ще ви бъде добавено ()...
Молете се
първо, за очистване от страсти;
второ, за избавлението от невежеството и, трето, за спасението от всяко изкушение и изоставеност” (Откр.).

„Обектите на нашата молитва трябва да бъдат духовни и вечни, а не временни и материални. Основната и начална молитва трябва да се състои от молби за опрощение на греховете... Не бъдете безразсъдни в молбите си, за да не разгневите Бога с малодушието си: който иска от Царя на царете нещо незначително, Го унижава... Поискайте за това, което смятате за необходимо и полезно за себе си, но изпълнение и оставете молбата си на волята Божия...“, пише светителят Игнатий Брянчанинов.

Когато възнамерявате да поискате (нещо от Господа), преди да прибегнете до Дарителя, обмислете молбата си, дали е чиста, внимателно се задълбочете в причината, която подтиква молбата. Ако мотивът, поради който молим, включва вреда, тогава (Господ)... нека блокира източниците на нашите молби... Ако молите Бог за нещо свое, тогава не молете по такъв начин, че със сигурност ще го направите получавате от Него, но го оставяте на Него и Неговата воля. Например, лошите мисли често ви потискат и вие сте тъжни за това и искате да молите Бог да ви освободи от битката. Но често ви служи добре. Защото това често ти се случва, за да не ставаш високомерен, но бъди смирен в ума си... Освен това, ако те е сполетяла някаква скръб или беда, не искай, за да се отървеш от тях, защото това, братко мой, често е полезно; Казвам ви, често се случва по време на молитва да пренебрегнете спасението си, както беше при израилтяните... И също, ако поискате нещо, не искайте, за да го получите непременно. Защото казвам: вие като човек често смятате нещо полезно за себе си, което е безполезно. Но ако оставиш волята си и решиш да ходиш според Божията воля, ще бъдеш в безопасност. Който предсказва всичко преди изпълнението му, в Своето снизхождение ни пасе, но ние не знаем дали това, което искаме, е полезно за нас. Мнозина, постигнали това, което искаха, впоследствие се покаяха и често изпадаха в големи неприятности; без да изследват внимателно дали това е волята Божия, но мислейки, че това е добро за тях, и под някакви предлози, които имаха вид на истина, заблудени от дявола, те бяха изложени на изключителни опасности. Много такива дела са съпроводени с покаяние, защото сме следвали собствените си желания в тях. Чуйте какво казва апостолът: не знаем за какво да се молим, както трябва (). Защото: всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но не всичко назидава (). И така, това, което е полезно и градивно за всеки от нас, Сам Бог знае, затова го оставете на Него. Казвам това не за да ви попреча да се обърнете към Бог с вашите молби; Напротив, аз също ви моля да Го молите за всичко, от малко до голямо. И това е, което ви казвам: когато се молите, вие Му разкривате какво е в сърцето ви, кажете Му: но не Моята воля, а Твоята да бъде (); ако е полезно, както сам знаеш, направи го. Защото така е писано: Предайте пътя си на Господа и се доверете на Него, и Той ще изпълни (). Вижте нашия Господ Иисус Христос, Строителя, който се моли и казва: Отче мой! ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша; но не както искам, а както ти (). Затова, ако молите Бог за нещо, твърдо стойте в молбата си, отваряйки се пред Него и казвайки: „Ако е Твоята воля, Учителю, това да се случи, направи го и го направи успешно. И ако не е Твоята воля за това, не позволявай това да се случи, Боже мой! Не ме предавай на собственото ми желание, защото знаеш моето безумие... но както сам знаеш, така ме спаси чрез Твоето снизхождение!“ Ако се молите поради скръб и мисли, тогава кажете: Господи! Не ме изобличавай в гнева Си и не ме наказвай в гнева Си. Смили се за мен, Господи, защото съм слаб (). Вижте какво казва пророкът: Към Тебе, Господи, викам: моя крепост! не мълчи за мен, така че в Твоето мълчание да не стана като онези, които слизат в гроба (); но отдай слава на Твоето име, ти, който си незабравим, не помни греховете ми и ме чуй. И ако е възможно, скръбта да ме отмине, но не моята воля, а Твоята да бъде, само укрепи и запази душата ми и ще мога да издържа това, за да намеря благодат пред Тебе и в този век, и в бъдеще." И препоръчай скръбта си на Господа и Той ще направи това, което е добро за теб. Защото знай, че Той, като Благия, иска това, което е необходимо за нашето спасение. Затова този си положи душата добър пастир…

„Не се възмущавайте с молитва, но поискайте това, което е достойно за Бога. И когато поискаш нещо достойно, не се отказвай, докато не го получиш... В молитвата човек трябва да иска не изпълнението на собствената си воля, а да остави всичко на Бога, който е полезен в съграждането на дома”, пише светецът.

„Ако делата ти не са угодни на Бога, тогава не искай от Него големи дарове, за да не се окажеш в положението на човек, който изкушава Бога. Молитвата ви трябва да е съобразена с начина ви на живот... Желанието на всеки човек се показва от неговата дейност. Към каквото и да са насочени усилията му, той трябва да се стреми към това в молитва. Този, който желае велики неща, не трябва да практикува маловажните. Не искайте от Бога това, което Той сам ни дава, без ние да поискаме, според Неговото провидение, което дава не само на Своите и възлюбените, но и на чуждите да Го познават” (Откр.).

Защо молитвите ни са нечути?

Ако молитвата е толкова силна, тогава защо не всеки получава това, което иска? На това свети апостол Яков дава следния отговор: Искате и не получавате, защото искате неправилно (). Който иска да получи, трябва да поиска добре. Ако тези, които искат, не винаги получават, тогава не молитвата е виновна, а онези, които не се молят добре. Точно както някой, който не знае как да управлява добре кораба, не отплава до предназначението, но многократно се разбива в скалите и не корабът е виновен, а лошото му управление, така и молитвата, когато не този, който се моли, не получава това, което иска, не е виновен за това, а този, който не се моли добре.
Единствените хора, които не получават това, което искат, са тези, които или самите са зли и не искат да избегнат злото, за да направят добро, или които молят Бог за нещо зло, или накрая, въпреки че молят за добро нещо, те не питат добре, не както трябва. Молитвата е мощна, но не каква да е молитва, а съвършената молитва, молитвата на онези, които се молят добре.

Що за молитва е това? Говоренето за това изисква повече от един ден и затова накратко ще си спомня поне нещо.

Молитвата на този, който се покорява на Господа, е чута и угодна на Бога. Който се покорява на думите на Господа, както ни каза Сам Господ: Не всеки, който Ми казва: “Господи! Господи!“, ще влезе в Царството Небесно, но този, който изпълнява волята на Моя Небесен Отец (), който ходи в закона на Господа () и изпълнява Неговата воля, Господ ще изпълни желанието му и ще чуе молитвата на онези, които Му се покоряват. Смирената молитва, а не фарисейската, се издига високо, до Третото небе, до самия Престол на Всевишния, молитвата на смирените ще премине през облаците. Това например беше молитвата на смирения митар: Боже! бъди милостив към мене, грешния! (), и Манасия, цар на Йерусалим. Крилата на молитвата, на които тя лети към Всевишния, седнал на шестокрилите серафими, са всички видове добродетели, особено смирение, пост и милостиня, както Архангел Рафаил, който долетя от небето, каза на Тобиас: Добро дело е молитва с пост и милостиня и справедливост ... По-добре е да се дава милостиня, отколкото да се събира злато (). Както във всяка добродетел, така и в молитвата са необходими усърдие и усърдие: Интензивната молитва на праведния може да направи много (). „Не напразно нашият Спасител каза: Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори (), пише св. Димитрий Ростовски (103, 361-362).

„Господ никога не отказва подаръци. Ако понякога откаже преди време, той отказва, за да стане дарът по-ценен за приемащите и за да бъде по-усърден в молитвата получателят... Устата може да поиска всичко, но Бог изпълнява само полезното... Господ е мъдрият Разпределител. Той се грижи за ползата на молещия и ако види, че исканото е вредно или най-малкото безполезно за него, не изпълнява молбата и отказва въображаемата полза. Той слуша всяка молитва и този, чиято молитва не е изпълнена, получава от Господа същия спасителен дар като този, чиято молитва е изпълнена... От всички възможни начиниБог показва, че е милостив Дарител, дава ни любовта Си и ни показва милостта Си. И затова той не отговаря на нито една неправилна молитва, чието изпълнение би ни донесло смърт и гибел. Въпреки това, дори и в този случай, отказът на това, което искаме, не ни оставя без много полезен подарък; със самия факт, че Той премахва това, което е вредно от нас, Той вече отваря за нас вратата на Своите щедрости. В този Дарител няма място за глупостта на просещия: на неразумния, който в своята простота, противно на разума, иска нещо вредно за себе си, Бог дава мъдро. Той отказва подаръци на тези, които не изпълняват заповедите Му. Всеки друг начин на действие би бил неразумен за всезнанието на Дарителя. Затова бъдете сигурни, че всяка молба, която не е изпълнена, несъмнено е вредна, но молба, която е чута, е полезна. Даващият е праведен и добър и няма да остави молбите ви неизпълнени, защото в Неговата доброта няма злоба и в Неговата правда няма завист. Ако се забави да го изпълни, това не е защото се разкайва за обещанието, напротив. Той иска да види вашето търпение” (Преп.).

Как да се молим за други хора

Молитвата за други хора е неразделна част от молитвата. Стоенето пред Бога не отчуждава човека от неговите ближни, но го свързва с тях с още по-тесни връзки.

„Когато се молиш за живите и мъртвите и ги наричаш по име – пише свети праведен Йоан Кронщадски, – трябва да произнасяш тези имена от все сърце, с любов, сякаш да носиш в душата си онези лица, чиито имена помниш , точно както дойката носи и затопля децата си (), - спомняйки си, че те са наши членове и uds (членове - Ред.) Тяло Христово(срв.: ). - Не е добре в присъствието на Бога да се прехвърлят само имената им с език, без участието и любовта на сърцето. Трябва да мислим, че Бог гледа на сърцето – че хората, за които се молим, също изискват от нас, поради дълга на християнската любов, братско съчувствие и любов. Има голяма разлика между нечувствителния списък с имена и между искреното им припомняне: едното е отделено от другото, както небето е от земята. Но името на самия Господ, Неговата Пречиста Майка, светите Ангели и светци Божиите хораза предпочитане човек винаги трябва да се обажда от чисто сърце, с вяра и пламенна любов; Като цяло думите на молитвата не трябва да се подреждат само с езика, сякаш обръщате листове хартия с пръст в книга или сякаш броите монета; Необходимо е думите да излизат като извор жива вода от извора си, за да бъдат искреният глас на сърцето, а не да бъдат чужди дрехи назаем, чужди ръце.”

Как да се молим за нарушители и врагове

Не трябва да се ограничаваме само с молитва за близки и скъпи хора. Молитвата за онези, които са ни причинили мъка, носи мир на душата, оказва влияние върху тези хора и прави молитвата ни жертвена.

„Когато видите недостатъци и страсти в ближния си, - пише светият праведен Йоан Кронщадски, - молете се за него; молете се за всички, дори за врага си. Ако видите горделив и упорит брат да говори гордо с вас или с други, молете се за него, за да просвети Бог ума му и да стопли сърцето му с огъня на благодатта Си, кажете: Господи, научи слугата Си, който е паднал в гордостта на дявола, кротостта и смирението, и прогони (прогони – Ред.) от сърцето му мрака и бремето на сатанинската гордост! Ако видиш лукав, помоли се: Господи, направи добро на слугата Си чрез Твоята благодат!

Ако си сребролюбив и алчен, кажи: Съкровището ни е нетленно и богатството ни е неизчерпаемо! Дай на този Твой слуга, създаден по Твой образ и подобие, да познае ласкателството на богатството и как всички земни неща са суета, сянка и сън. Дните на всеки човек са като трева или като паяк, и само Ти си нашето богатство, мир и радост!

Когато видиш завистлив човек, моли се: Господи, просвети ума и сърцето на този Твой слуга за познанието на Твоите велики, безбройни и неизследими дарове и те ще бъдат получени от Твоите безбройни щедрости, защото в слепотата на моята страст аз забравих Твоите богати дарове и обедня живота ми. , който е богат на Твоите благословии и поради тази причина той гледа очарователно доброто на Твоите слуги, с тях, о, най-неизказана Благословия, той възнаграждава всеки, по всякакъв начин срещу силите си и според намерението на Твоята воля. Отстрани, всемилостиви Владико, покривалото на дявола от погледа на сърцето на Твоя слуга и му дари сърдечно съкрушение и сълзи на покаяние и благодарност, за да не се радва врагът на него, пленен жив от него в неговата воля и нека не го откъсне от ръката Ти.

Когато видиш пиян, кажи със сърцето си: Господи, погледни милостиво на слугата Си, съблазнен от ласкателството на корема и плътската радост, дай му да познае сладостта на въздържанието и поста и плодовете на духа, които произтичат от то.

Когато видиш някой, който е запален по храната и влага своето блаженство в нея, кажи: Господи, нашата най-сладка храна, която не се разваля, но остава във вечния живот! Очисти този Твой слуга от нечистотата на лакомията, създала всяка плът и чужда на Твоя Дух, и му дай да познае сладостта на Твоята животворна духовна храна, която е Твоята плът и кръв и святото, живо и ефективна думаВашият.

И по двата начина По подобен начинмолете се за всички, които съгрешават и не смейте да презирате никого за греха му или да му отмъщавате, защото това само ще увеличи язвите на тези, които съгрешават; коригирайте със съвети, заплахи и наказания, които биха послужили като средство за спиране или пази злото в границите на умереността.”

Ежедневни сутрешни и вечерни молитви, които християнинът трябва да изпълнява. Техните текстове могат да бъдат намерени в молитвеника.

Правилото може да бъде общо - задължително за всички или индивидуално, избрано за вярващия от изповедника, като се вземе предвид неговото духовно състояние, сила и заетост.

Състои се от сутрешни и вечерни молитви, които се изпълняват ежедневно. Този жизнен ритъм е необходим, защото в противен случай душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се събужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна работа, „вдъхновение“, „настроение“ и импровизация не са достатъчни.

Четенето на молитви свързва човек с техните създатели: псалмистите и аскетите. Това помага да се постигне духовно настроение, подобно на тяхното сърдечно изгаряне. Нашият пример да се молим с думи на други хора е самият Господ Исус Христос. Неговите молитвени възгласи по време на кръстното страдание са редове от псалмите (Пс. 21:2; 30:6).

Има три основни молитвени правила:
1) пълно молитвено правило, предназначено за монаси и духовно опитни миряни, което е публикувано в „Православния молитвеник”;

2) кратко молитвено правило, предназначено за всички вярващи; сутринта: “Царю небесный”, Трисвято, “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Ставане от сън”, “Помилуй ме Господи”, “Верую”, “Боже, очисти”, “До Ти, Владико”, „Света Ангела”, „Света Владичица”, призоваване на светци, молитва за живи и мъртви; вечерта: “Царю небесен”, Трисвято, “Отче наш”, “Помилуй ни, Господи”, “Боже вечный”, “Царю благий”, “Ангел Христов”, от “Избраният войвода”, до “ Достойно е за ядене”; тези молитви се съдържат във всяка молитвена книга;

3) кратко молитвено правило св. СерафимСаровски: „Отче наш“ три пъти, „Богородице Дево“ три пъти и „Вярвам“ веднъж - за онези дни и обстоятелства, когато човек е изключително уморен или много ограничен във времето. Не можете напълно да пропуснете молитвеното правило. Дори молитвеното правило да се чете без необходимото внимание, думите на молитвите, прониквайки в душата, имат пречистващ ефект.

Основните молитви трябва да се знаят наизуст (при редовно четене те постепенно се запомнят от човек дори с много слаба памет), така че да проникнат по-дълбоко в сърцето и да могат да се повтарят при всякакви обстоятелства. Препоръчително е да проучите текста на превода на молитви от църковнославянски на руски (вижте „Обяснителен молитвеник“), за да разберете значението на всяка дума и да не произнасяте нито една дума безсмислено или без точно разбиране. Много е важно тези, които започват да се молят, да изгонят от сърцата си негодувание, раздразнение и горчивина. Без усилия, насочени към служене на хората, борба с греха и установяване на контрол над телесната и духовната сфера, молитвата не може да стане съкровището на живота.

В условията на съвременния живот, предвид натовареността и ускореното темпо, за миряните не е лесно да отделят определено време за молитва. Сутрешните молитви се четат най-добре преди да започнете каквото и да било (и преди закуска). В краен случай те се произнасят на път от дома. Късно вечерта често е трудно да се концентрирате поради умора, така че учителите по молитва препоръчват да прочетете правилото за вечерна молитва в свободните минути преди вечеря или дори по-рано.

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от характера на семейните отношения можем да препоръчаме молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или с всеки член на семейството поотделно. Препоръчва се обща молитва преди хранене, в специални дни, преди празнична трапеза и в други подобни случаи. Семейната молитва е вид църковна, обществена молитва (семейството е вид „домашна църква“) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди да започнете молитва, трябва да се подпишете с кръстния знак и да направите няколко поклона, или от кръста, или до земята, и се опитайте да се настроите на вътрешен разговор с Бога. Трудността на молитвата често е знак за нейната истинска ефективност.

Молитвата за други хора (виж помен) е неразделна част от молитвата. Стоенето пред Бога не отчуждава човека от неговите ближни, но го свързва с тях с още по-тесни връзки. Не трябва да се ограничаваме само с молитва за близки и скъпи хора. Молитвата за онези, които са ни причинили мъка, носи мир на душата, оказва влияние върху тези хора и прави молитвата ни жертвена.

Добре е молитвата да завърши с благодарност към Бога за дара на общуването и разкаяние за невниманието. Когато се заемате с работата, първо трябва да помислите какво имате да кажете, направите, видите през деня и да помолите Бог за благословии и сила, за да следвате волята Му. В разгара на натоварения ден трябва да творите кратка молитва(вижте Иисусовата молитва), което ще ви помогне да намерите Господ в ежедневните дела.

Как да си направите собствено молитвено правило у дома

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от характера на семейните отношения можем да препоръчаме молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или за всеки член на семейството поотделно. Общата молитва се препоръчва предимно в специални дни, преди празнична трапеза и при други подобни случаи. Семейната молитва е вид църковна, обществена молитва (семейството е вид домашна църква) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди да започнете молитва, трябва да се подпишете с кръстния знак и да направите няколко поклона, или от кръста, или до земята, и се опитайте да се настроите на вътрешен разговор с Бога. „Останете в мълчание, докато чувствата ви се успокоят, поставете се в присъствието на Бог до съзнанието и усещането за Него с благоговейния страх и възстановете в сърцето си жива вяра, че Бог ви чува и вижда“, се казва в началото на молитвеника. Изричането на молитви на висок или тих глас помага на много хора да се съсредоточат.

„Когато започнете да се молите, съветва свети Теофан Затворник, сутрин или вечер, постойте малко, или седнете, или се разходете, и се опитайте в това време да отрезвите мислите си, като ги отвлечете от всички земни дела и предмети. След това помислете кой е Този, към Когото ще се обърнете в молитва, и кой сте вие, които сега трябва да започнете този молитвен призив към Него - и събудете в душата си съответното настроение на самоунижение и благоговеен страх да застанете пред Бога в твоето сърце. Това е цялата подготовка – да застанем благоговейно пред Бога – малка, но не маловажна. Тук започва молитвата, а доброто начало е половината от битката.
След като се утвърдите вътрешно, тогава застанете пред иконата и, като направите няколко поклона, започнете обичайната молитва: „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе“, „На Небесния Цар, Утешителя, Душата на Истина” и така нататък. Четете бавно, вниквайте във всяка дума и довеждайте мисълта за всяка дума до сърцето си, като я придружавате с поклони. Това е целият смисъл на четенето на молитва, която е угодна и плодотворна за Бога. Потопете се във всяка дума и донесете мисълта на думата до сърцето си, в противен случай разберете това, което четете, и почувствайте това, което е разбираемо. Не са необходими други правила. Тези двете - разбирайте и усещайте - когато се изпълняват правилно, украсяват всяка молитва с пълно достойнство и й придават целия й плодотворен ефект. Четеш: „очисти ни от всяка сквернота" - почувствай своята нечистота, желай чистота и я търси с надежда от Господа. Четеш: „прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници" - и прости на всички в душата си, и Със сърце, което е простило на всички, молете Господ за прошка. Четете: „Да бъде Твоята воля“ - и в сърцето си напълно предавате съдбата си на Господа и изразявате безусловна готовност да посрещнете милостиво всичко, което Господ иска да ви изпрати.
Ако постъпваш така с всеки стих от молитвата си, тогава ще имаш правилна молитва.”

В друга своя инструкция свети Теофан така накратко систематизира съветите за четене на молитвеното правило:

„а) никога не четете набързо, а четете като в песнопение... В древни времена всички четени молитви са взети от псалмите... Но никъде не намирам думата „четете“, а навсякъде „пейте“. ..

б) вникнете във всяка дума и не само възпроизвеждайте в ума си мисълта за прочетеното, но и събуждайте съответното чувство...

в) за да предизвикате желание за прибързано четене, не четете това или онова, а стойте за молитва за четене четвърт час, половин час, час... колкото обикновено стоите... и тогава не се притеснявайте... колко молитви четете и когато му дойде времето, ако не искате да стоите повече, спрете да четете...

г) като оставите това, обаче, не гледайте часовника, а застанете така, че да можете да стоите безкрайно: мислите ви няма да бягат напред...

д) за насърчаване на движението на молитвени чувства в свободното ви време, препрочетете и преосмислете всички молитви, които са включени във вашето правило - и ги почувствайте отново, така че когато започнете да ги четете според правилото, да знаете предварително какво чувство трябва да се събуди в сърцето.. .

е) никога не четете молитви без прекъсване, но винаги ги прекъсвайте с лична молитва, с поклони, независимо дали в средата на молитвите или в края. Щом нещо ви дойде на сърцето, веднага спрете да четете и се поклонете. Това последно правило е най-необходимото и най-необходимото за култивиране на духа на молитвата... Ако някое друго чувство е много поглъщащо, трябва да бъдете с него и да се поклоните, но оставете четенето... така до самия край на определеното време.”

За краткото молитвено правило (Серафим Саровски)

Йеромонах Сергий

Серафимското правило (3 пъти „Отче наш“; 3 пъти „Богородице Дево...“; 1 път „Символ на вярата“) трябваше да се моли в в някои случаи, когато по някаква причина не е възможно да се прочете цялото правило. Тоест по изключение.

Освен това преп. Серафим го даде на сестрите от Дивеево, които, като монахини на манастира, имаха възможност често да посещават богослужения - по-често от миряните.

Духовният живот – и това се отнася особено за молитвата – е такъв, че ако постоянно не се насилваш, няма да има успех. Свети Игнатий (Брянчанинов) казва, че молитвата изисква постоянно самопринуждение, независимо в какво духовно състояние се намира човек, т.е. дори светците са се принудили да се молят. Трудът е ценен пред Бога. Постоянството е важно в работата.

Но има и друга страна на молитвата. Когато човек постоянно се насилва да го прави, той внезапно открива особена вътрешна радост в практикуването на молитвата, така че понякога му се иска да изостави всичко заради молитвата. Затова има хора, които ходят по манастири. Те отиват там за нищо друго освен за молитва. И ако молитвата не носи радост, едва ли някой би могъл да остане там.

Що се отнася до вниманието, което наистина е душата на молитвата, то пряко зависи от начина на живот, който човек води. Този, който води внимателен живот, има внимателна молитва. „Неволната причина е произволна“, казаха отците. Внимателен живот е, когато човек е внимателен към всичко, което му се случва. Преди всичко - вътре в него, а след това около него: на всички мисли, преживявания, желания, намерения. Всяко желание и всяка мисъл се сравняват с Евангелието: угодни ли са на Бога? - и оставя в сърцето и ума само това, което е угодно на Бога, прогонвайки оттам всяка проява на грях. Помага много да живееш внимателен живот, когато човек има духовен бащаи може да го попита какво да прави в дадена ситуация, може да разреши различни недоумения относно духовния живот и външните обстоятелства.

Божиите светии са били мъдри хора. Те разбраха, че е необходимо да се привикне човек към благочестив живот постепенно: те не наливат ново вино в стари мехове. Затова отначало дадоха на учениците си малки правила, а след това поискаха по-голяма строгост. Това е незаменим закон на духовния живот: да забравиш онова, което е отзад, да протегнеш ръка напред, както е казал апостолът.

Те заповядваха кратките молитви като непрестанни молитви, за да не се разсейва умът от много думи и да поддържа вниманието. Непрекъсната молитва се извършва по време на всяка задача, наречена послушание в манастира и работа в света. Тези кратки молитви, изпълнявани според заповедта „непрестанно се молете“, не трябва да се намесват, следователно, ако работата е умствена, молитвата се изоставя по това време. Домашният ред се разпореждал индивидуално, съобразено с духовните сили на ученика. И поклонението, понякога дори за миряните, отнемаше значително време. Нищо чудно, че се наричаше всенощно бдение. Съкращенията започват през 19 век. На Свети Света гора Атонслужбите все още продължават 13-14 часа.

Смятам, че минимумът, необходим за всеки мирянин, е сутрешната и вечерната молитва в пълен обем.