Etapy pracy nad bajką w szkole podstawowej. Bajka jako środek rozwijający umiejętności pracy z tekstami literackimi w szkole podstawowej. Bajka „Złoty Ptak”


Wstęp

Teoretyczne podstawy pracy nad bajką w szkole podstawowej

1 Cechy baśni jako gatunku literackiego

2 Rodzaje bajek

Metodyczne podejście do pracy nad bajkami w szkole podstawowej

1 Techniki pracy nad bajką na różnych etapach jej postrzegania przez uczniów

Wniosek

Bibliografia


Wstęp


Bajka to najstarszy gatunek ustnej sztuki ludowej. Uczy człowieka żyć, wpaja mu optymizm, wiarę w triumf dobroci i sprawiedliwości. Za fantastyczną naturą baśniowych fabuł i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie. Stąd właśnie wywodzi się fikcja baśniowa. Za baśniową fikcją zawsze kryje się prawdziwy świat życia ludowego - świat duży i wielobarwny. Najbardziej nieokiełznane wynalazki ludzi wyrastają z ich konkretnych doświadczeń życiowych i odzwierciedlają cechy ich codziennego życia.

Wśród wielu gatunków prozy ustnej (bajki, tradycje, opowieści, eposy, legendy) baśń zajmuje szczególne miejsce. Od dawna uważany jest nie tylko za najbardziej rozpowszechniony, ale także niezwykle ulubiony gatunek dzieci w każdym wieku. Rosyjskie baśnie ludowe wiernie służyły wychowaniu moralnym i estetycznym młodego pokolenia. A teraz spotykamy ich w programie dyscypliny akademickiej „Czytanie Literackie”. W bajkach dzieci po raz pierwszy zapoznają się z różnorodnymi fascynującymi fabułami, bogatym językiem poetyckim, aktywnymi bohaterami, którzy nieustannie rozwiązują trudne problemy i pokonują wrogie siły do ludzi.

Można stwierdzić, że ustna twórczość ludowa jest niewyczerpanym źródłem wychowania moralnego, pracy, patriotycznego i estetycznego uczniów. Za fantastycznym charakterem baśniowej fabuły i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie, prawdziwy świat życia ludzi. Aby to wszystko dotarło do świadomości dziecka, nauczyciel potrzebuje głębokiej wiedzy na temat metodologii pracy nad bajką. Dlatego temat tej pracy jest aktualny.

Cel pracy: rozważenie metodyki pracy nad bajką w szkole podstawowej. Aby osiągnąć ten cel, w pracy rozwiązano następujące zadania:

)przeprowadzić analizę literatury naukowo-metodologicznej dotyczącą roli baśni w systemie wychowania i oświaty;

)poznać najskuteczniejsze techniki i metody pracy z bajkami;

)przedstawić rozwój lekcji nauki baśni w szkole podstawowej.

Przedmiotem badań jest proces pracy nad bajką w szkole podstawowej.

Przedmiotem pracy jest metodologia nauczania baśni w szkole podstawowej.

Główna metoda pracy badawczej: badanie i analiza prac teoretycznych z zakresu pedagogiki.

Strukturalnie praca kursu składa się ze wstępu, dwóch rozdziałów, wniosków i listy literatury. Rozdział pierwszy zawiera teoretyczne podstawy pracy nad bajką w szkole podstawowej. W drugim rozdziale omówiono doświadczenia pedagogiczne związane z pracą nad bajką w II klasie szkoły podstawowej.


1.Teoretyczne podstawy pracy nad bajką w szkole podstawowej


1.1.Cechy baśni jako gatunku literackiego


Bajka to jeden z rodzajów literatury narracyjnej, utwór prozatorski lub rzadziej wierszowy, który dotyczy wydarzeń fikcyjnych, czasem o charakterze fantastycznym.

Bajka to abstrakcyjna forma lokalnej legendy, przedstawiona w bardziej skondensowanej i skrystalizowanej formie. Oryginalną formą podań ludowych są lokalne legendy, opowieści parapsychologiczne i opowieści o cudach, które powstają w postaci zwykłych halucynacji na skutek przedostania się archetypowych treści ze zbiorowej nieświadomości.

Autorzy niemal wszystkich interpretacji definiują baśń jako rodzaj narracji ustnej z fikcją fantastyczną. Związek z mitami i legendami, na który zwrócił uwagę M.-L. Von Franz przenosi baśń poza zwykłą opowieść fantasy. Bajka to nie tylko wynalazek poetycki czy gra fantasy; poprzez treść, język, fabułę i obrazy odzwierciedla wartości kulturowe swojego twórcy.

W rosyjskich baśniach często powtarzają się definicje: dobry koń; Szary Wilk; czerwona dziewica; dobry człowiek, a także kombinacje słów: uczta dla całego świata; idź tam, dokąd prowadzą cię oczy; zbuntowany człowiek zwiesił głowę; ani powiedzieć w bajce, ani opisać piórem; wkrótce opowieść zostanie opowiedziana, ale czyn nie zostanie wkrótce dokonany; czy długie czy krótkie...

Często w baśniach rosyjskich definicję umieszcza się po definiowanym słowie, co tworzy szczególną melodyjność: moi drodzy synowie; słońce jest czerwone; napisane piękno...

Krótkie i okrojone formy przymiotników są charakterystyczne dla rosyjskich baśni: słońce jest czerwone; zbuntowany mężczyzna zwiesił głowę; - i czasowniki: chwycić zamiast chwycić, iść zamiast iść.

Język baśni charakteryzuje się użyciem rzeczowników i przymiotników z różnymi przyrostkami, które nadają im zdrobniałe i serdeczne znaczenie: Little-y, Brother-et, Cock-ok, Sun-ysh-o... Wszystko to sprawia, że prezentacja płynna, melodyjna, emocjonalna. Różne cząstki wzmacniająco-wydalające również służą temu samemu celowi: to, tamto, co, co... (Co za cud! Pozwólcie mi przejść w prawo. Co za cud!).

Od czasów starożytnych bajki były bliskie i zrozumiałe zwykłym ludziom. Fikcja przeplatała się w nich z rzeczywistością. Żyjąc w biedzie, ludzie marzyli o latających dywanach, pałacach i samodzielnie składanych obrusach. A sprawiedliwość zawsze triumfowała w rosyjskich baśniach, a dobro zatriumfowało nad złem. To nie przypadek, że A.S. Puszkin napisał: „Jaką rozkoszą są te bajki! Każdy z nich to wiersz!” .

Kompozycja bajkowa:

Początek ( W pewnym królestwie, w pewnym państwie żyli...).

Głównym elementem.

Zakończenie. ( Zaczęli żyć - żyć i czynić dobro Lub Zorganizowali ucztę dla całego świata...).

Każda baśń ma na celu efekt społeczny i pedagogiczny: uczy, zachęca do aktywności, a nawet leczy. Inaczej mówiąc, potencjał baśni jest znacznie bogatszy niż jej znaczenie ideowe i artystyczne.

Z społeczno-pedagogicznego punktu widzenia ważne są funkcje baśni: socjalizująca, twórcza, holograficzna, waleologiczno-terapeutyczna, kulturowo-etniczna, werbalno-figuratywna.

Konieczne jest wykorzystanie wymienionych funkcji w praktyce życia codziennego, pedagogicznego, artystycznego i innych rodzajów wykorzystania bajek.

Funkcja socjalizacyjna, tj. podczas komunikowania się z nowymi pokoleniami do uniwersalnych i etnicznych doświadczeń zgromadzonych w międzynarodowym świecie baśni.

Funkcja twórcza, tj. umiejętność identyfikowania, kształtowania, rozwijania i realizowania twórczego potencjału jednostki, jej wyobraźni i abstrakcyjnego myślenia.

Funkcja holograficzna występuje w trzech głównych postaciach:

zdolność baśni do ukazywania wielkiego w małych rzeczach;

umiejętność wyobrażenia sobie wszechświata w trójwymiarowych wymiarach przestrzennych i czasowych (niebo – ziemia – świat podziemny; przeszłość – teraźniejszość – przyszłość);

zdolność baśni do urzeczywistniania wszystkich ludzkich zmysłów, jako podstawa do tworzenia wszelkich typów, gatunków i rodzajów twórczości estetycznej.

Funkcja rozwojowa – terapeutyczna, tj. promowanie zdrowego stylu życia, ochrona ludzi przed szkodliwymi hobby i uzależnieniami.

Funkcja kulturowo-etniczna, tj. zapoznanie się z doświadczeniami historycznymi różnych narodów, kulturą etniczną: sposobem życia, językiem, tradycjami, atrybutami.

Funkcja leksykalno-figuratywna, tj. kształtowanie kultury językowej człowieka, opanowanie polisemii oraz bogactwo artystyczne i figuratywne mowy.

Bajka różni się od innych gatunków prozatorskich bardziej rozwiniętą stroną estetyczną. Zasada estetyczna przejawia się w idealizacji pozytywnych bohaterów, w żywym przedstawieniu „bajkowego świata” i romantycznej kolorystyce wydarzeń.

Bajka wywołuje protest wobec istniejącej rzeczywistości, uczy marzyć, zmusza do twórczego myślenia i kochania przyszłości ludzkości. Złożony obraz życia przedstawiany jest dzieciom w bajce w formie prostego, wizualnego diagramu walczących zasad, dzięki któremu łatwiej jest zrozumieć samą rzeczywistość.

W opowieściach satyrycznych ludzie wyśmiewają chęć łatwego zdobycia błogosławieństw życia, „łatwego wyciągnięcia ryby ze stawu”, chciwość i inne ludzkie wady. Wiele bajek wychwala zaradność, wzajemną pomoc i przyjaźń.

Za główny cel wychowawczy można uznać ideał osoby podany w baśniach, przy czym ideał ten jest różnicowany: ideał dziewczynki, chłopca, dziecka (chłopca lub dziewczynki).

W baśni ludowej jest bohater tak atrakcyjny i pouczający dla dzieci, system obrazów, jasna idea, moralność, wyrazisty, precyzyjny język. Zasady te stały się podstawą baśni tworzonych przez klasyków literatury - V.A. Żukowski, A.S. Puszkin, P.P. Erszow, K.I. Czukowskiego, a także współczesnych pisarzy, zarówno krajowych, jak i zagranicznych.

Aby jak najefektywniej wykorzystać bajkę do kształtowania walorów moralnych dzieci, konieczne jest poznanie cech baśni jako gatunku. Przyjrzyjmy się najbardziej typowym. Wiele baśni budzi wiarę w triumf prawdy, w zwycięstwo dobra nad złem. Optymizm baśni jest szczególnie popularny wśród dzieci i podnosi wartość edukacyjną tego medium.

Fascynacja fabułą, obrazowością i zabawą sprawiają, że baśnie są bardzo skutecznym narzędziem pedagogicznym. W baśniach schemat wydarzeń, zewnętrznych starć i zmagań jest bardzo złożony. Ta okoliczność sprawia, że ​​fabuła jest fascynująca i przyciąga na nią uwagę dzieci. Uzasadnione jest zatem twierdzenie, że bajki uwzględniają cechy psychiczne dzieci, a przede wszystkim niestabilność i ruchliwość ich uwagi.

Istotną cechą baśni jest wyobraźnia, która ułatwia ich odbiór dzieciom, które nie są jeszcze zdolne do abstrakcyjnego myślenia. Bohater zwykle bardzo wyraźnie i wyraźnie pokazuje główne cechy charakteru, które przybliżają go do narodowego charakteru ludu: odwaga, ciężka praca, dowcip itp. Cechy te ujawniają się zarówno w wydarzeniach, jak i za pomocą różnych środków artystycznych, takich jak hiperbolizacja.

Całość uzupełnia humor baśni. Jako mądry nauczyciel, ludzie szczególnie dbali o to, aby bajki dostarczały rozrywki. Z reguły zawierają nie tylko jasne, żywe obrazy, ale także humor. Wszystkie narody mają bajki, których szczególnym celem jest bawienie słuchaczy. Na przykład bajki „zmiennokształtni”. Dydaktyzm jest jedną z najważniejszych cech baśni. Aluzje w baśniach wykorzystywane są właśnie w celu wzmocnienia ich dydaktyczności. „Lekcja dla dobrych ludzi” nie opiera się na ogólnym rozumowaniu i naukach, ale na żywych obrazach i przekonujących czynach. To lub inne pouczające doświadczenie stopniowo nabiera kształtu w świadomości słuchacza. Praca z bajkami przybiera różne formy: czytanie baśni, ich opowiadanie, omawianie zachowań baśniowych bohaterów i przyczyn ich sukcesów lub porażek, przedstawienia teatralne z baśniami, przeprowadzanie konkursów dla znawców baśni, wystawy rysunków dziecięcych na podstawie baśni i nie tylko. Według G.N. Volkova, dobrze, jeśli przygotowując się do wystawienia bajki, dzieci same wybierają jej akompaniament muzyczny i rozdzielają role. Dzięki takiemu podejściu nawet małe bajki mają ogromny wydźwięk edukacyjny. „Wchodzenie” w role baśniowych bohaterów i wczuwanie się w nie sprawia, że ​​problemy bohaterów nawet z dawnych i znanych baśni stają się jeszcze bardziej realne i zrozumiałe.

Prace współczesnych nauczycieli - N.S. Bibko, N.E. Lvovoy, G.K. Szczerbinina, MA Nikitina – pokaż, jak poprzez elementy baśni nauczyciel może odnaleźć drogę w sferę emocji dziecka i na tej podstawie kształtować kategorie moralne.

W pewnym momencie L.S. Wygotski porównał nasz układ nerwowy „...do lejka, który ma szeroki otwór na świat i wąski otwór na działanie. Świat wpada do człowieka przez szeroki otwór lejka z tysiącem wezwań, popędów, irytacji, znikoma ich część jest realizowana i jakby wypływa przez wąski otwór. Trzeba przezwyciężyć tę niespełnioną część życia. Najwyraźniej sztuka jest środkiem do wybuchowego równoważenia się z otoczeniem w krytycznych momentach naszego zachowania”. Literatura, a zwłaszcza baśnie, w dużej mierze przyczynia się do „eliminacji emocji” i zaspokojenia potrzeb duchowych jednostki.

Bajki przykuwają uwagę dziecka, zwracając uwagę na urzekające opisy cudów i niezwykłych wydarzeń, a także wywierają silny wpływ emocjonalny. Dziecko zadaje sobie pytanie: kim jestem? Skąd się to wzięło? Jak powstał świat? Jak pojawili się ludzie i zwierzęta? Jaki jest sens życia? Te istotne pytania nie są pojmowane przez dziecko w sposób abstrakcyjny. Myśli o własnej ochronie i schronieniu. Czy oprócz rodziców są wokół niego jakieś inne dobre siły? A sami rodzice – czy są dobrą siłą? Co się dzieje z nim samym? Bajki dostarczają odpowiedzi na te palące pytania.

Dziecko potrzebuje personalizacji swoich lęków. Smoki, potwory i czarownice w baśniach reprezentują trudności, problemy, które należy pokonać. Rozwiązywanie bajkowych konfliktów pomaga przezwyciężyć strach, ponieważ obrazowość baśni sugeruje dziecku możliwość zwycięstwa nad własną nieśmiałością. Edukacja, która opiera się na idei trzymania dziecka z dala od zła i strasznych rzeczy, prowadzi do depresji psychicznej, ale nie do przezwyciężenia niebezpieczeństw i lęków.

Bajki, niezależnie od płci i wieku ich bohaterów, mają ogromne znaczenie psychologiczne dla dzieci w różnym wieku, chłopców i dziewcząt, gdyż ułatwiają zmianę identyfikacji w zależności od problemów nurtujących dziecko. Przykładowo dziecko, czytając bajkę braci Grimm, utożsamia się z Małgością prowadzoną przez Jasia, później dorosła dziewczyna utożsamia się z Małgością, która pokonała wiedźmę.

Dzieci ze względu na swoją społecznie zależną pozycję często doświadczają wszelkiego rodzaju żałoby, zawodzą ich aspiracje, zamierzenia i działania, co zwykle rekompensuje sobie dziecko w swoich snach i wyobraźni. Bajka stwarza doskonałą podstawę dla tej kompensacyjnej potrzeby, prowadząc wszystko do szczęśliwego zakończenia. Bajki pełne są postaci i sytuacji, które mogą nadać impuls procesom identyfikacji i identyfikacji, za pomocą których dziecko może pośrednio realizować swoje marzenia, kompensować swoje wyimaginowane lub rzeczywiste braki.


2 Rodzaje bajek


Ogromny świat baśni reprezentują autorskie dzieła ludowe i literackie. Są wśród nich opowieści magiczne, codzienne i baśnie o zwierzętach.

Bajki opierają się na fikcji, fantazji i magii. Przedstawiają nierealistycznych bohaterów, magiczne przedmioty, zachodzą cuda i przemiany. A bajka zawsze kończy się zwycięstwem dobra nad złem: Kaszcze Nieśmiertelny umiera, Kopciuszek poślubia księcia, Iwanuszka za swoją dobroć i ciężką pracę zostaje nagrodzona bogactwem i szlachetnością.

Bajki codzienne to opowieści o ludzkich przywarach, małych „scenkach” z życia zwykłego człowieka, jego relacji z innymi ludźmi, złych i dobrych, życzliwych i niezbyt życzliwych, odważnych i tchórzliwych, zaradnych i przedsiębiorczych.

Opowieści o zwierzętach mają głównie charakter satyryczny lub z domieszką humoru. Bohaterowie tych baśni mają cechy, które na zawsze zasłynęły z ich nazwisk: lis jest przebiegły, zając jest tchórzliwy, niedźwiedź jest prostakiem, a jeż jest mądry. Bajki o zwierzętach w formie alegorycznej opowiadają o ludzkich wadach i zaletach, problemach społecznych i konfliktach.

Bajka literacka to cały kierunek w fikcji. Przez długie lata swojego powstawania i rozwoju gatunek ten stał się gatunkiem uniwersalnym, obejmującym wszystkie zjawiska otaczającego życia i przyrody, osiągnięcia nauki i techniki.

Przez analogię do klasyfikacji baśni ludowych, wśród baśni literackich można wyróżnić opowieści o zwierzętach, bajki magiczne, codzienne, przygodowe, według patosu - heroiczne, liryczne, humorystyczne, satyryczne, filozoficzne, psychologiczne; poprzez bliskość innych gatunków literackich - bajki-opowiadania, bajki-opowiadania, baśnie-przypowieści, baśnie-sztuki, baśnie-parodie, baśnie science fiction, opowieści o absurdzie.

Tak jak baśń ludowa, ciągle zmieniająca się, wchłaniała cechy nowej rzeczywistości, tak baśń literacka zawsze była i jest nierozerwalnie związana z wydarzeniami społeczno-historycznymi oraz trendami literackimi i estetycznymi. Bajka literacka nie wzięła się znikąd. Powstała na podstawie podania ludowego, które zasłynęło dzięki przekazom folklorystów.

Pierwszym, który pojawił się w dziedzinie baśni literackich, był francuski pisarz Charles Perrault. Pod koniec XVII wieku, w okresie dominacji klasycyzmu, kiedy baśń uważana była za „gatunek niski”, opublikował zbiór „Opowieści mojej gęsi” (1697). Dzięki Perraultowi czytelnicy rozpoznali Śpiącą Królewnę, Kota w Butach, Czerwonego Kapturka, Kciuka, Skórę Osła i innych wspaniałych bohaterów.

Punktem zwrotnym w historii baśni literackich była działalność braci Grimm, kolekcjonerów baśni ludowych i twórców baśni literackich. Kto z nas w dzieciństwie nie słyszał bajki o zabawnej „inteligentnej Elsie”, tak dalekowzrocznej i tak niezręcznej? A może o muzykach z Bremy? Któż nie bał się losu biednych dzieci pozostawionych w lesie, szukających drogi po rozsypanych na ziemi białych kamyczkach?

Bajki literackie romantyków charakteryzują się połączeniem tego, co magiczne, fantastyczne, upiorne i mistyczne, ze współczesną rzeczywistością.

Zdecydowany krok w stronę baśni literackiej uczynił twórca tego gatunku, H. C. Andersen, pisarz, który twierdził, że baśnie są „genialne, najlepsze złoto na świecie, złoto, które błyszczy w oczach dzieci, dźwięczy śmiechem od usta dzieci i usta rodziców”; pisarz z magiczną wizją, pod którego spojrzeniem najbardziej prozaiczne rzeczy zamieniają się w bajkę: blaszany żołnierz, fragment butelki, fragment igły do ​​cerowania, kołnierz, srebrna moneta, kulka, nożyczki i wiele więcej, wiele więcej. Bajki duńskiego pisarza przepełnione są całą gamą ludzkich uczuć i nastrojów: życzliwości, miłosierdzia, podziwu, litości, ironii, współczucia. A co najważniejsze - miłość.

Dzięki Andersenowi baśń nabrała cech charakterystycznych. Czasem rozwija się w wieloaspektową powieść, opowiadanie, swego rodzaju baśniowy epos (D. R. Tolkien). Zawiera opisy ludzkich uczuć, przyrody i życia codziennego, co nadaje mu narodowy charakter. Maluje wydarzenia historyczne, zjawiska naturalne, florę i faunę, osiągnięcia naukowo-techniczne, co nadaje jej charakter edukacyjny (S. Lagerlöf).

Bajka literacka jest odzwierciedleniem środowiska społecznego, światopoglądu oraz poglądów literackich i estetycznych jej autora. Bajka literacka często czerpie z doświadczeń innych gatunków - powieści, dramatu, poezji. Stąd elementy dramatu, liryzmu i epickości. Bajka literacka przeplata elementy baśni o zwierzętach, baśni i codzienności, powieści przygodowych i detektywistycznych, literatury science fiction i parodii. Może powstać z podania ludowego, legendy, przesądu, sagi, legendy, a nawet przysłowia i piosenki dla dzieci.

Bajka literacka pełna jest subtelnych odcieni psychologicznych, jej bohaterowie doświadczają całej gamy uczuć – od miłości, życzliwości, współczucia, po pogardę i nienawiść.

Literatura baśniowa z elementami nonsensu: paradoksu, zaskoczenia, alogizmu, nonsensu pozornego, nonsensu poetyckiego cieszy się dużą popularnością wśród dzieci. E. Uspienski ze swoją Czeburaszką i krokodylem Geną, E. Raud, R. Pogodin pokazali niewyczerpane możliwości nonsensu.

Bajka literacka ma dziś wiele twarzy. Nazywa się ją „fantastyczną książką”, „fantastyczną historią”, „fantastyczną historią”, „współczesną bajką literacką”, na Zachodzie coraz częściej używa się terminu „fantasy” - wśród naukowców nie ma całkowitej jednomyślności. Wśród definicji najpełniejsze jest sformułowanie L. Yu Braude: „Bajka literacka to proza ​​artystyczna lub utwór poetycki autora, oparty albo na źródłach folklorystycznych, albo wymyślony przez samego pisarza, ale w każdym razie podporządkowany jego wola; utwór, głównie fantasy, przedstawiający wspaniałe przygody postaci z fikcyjnych lub tradycyjnych baśni, w niektórych przypadkach skierowany do dzieci; dzieło, w którym magia, cud pełni rolę czynnika fabularnego i pomaga scharakteryzować bohaterów.”


3 Metodyka pracy nad bajką w szkole podstawowej


Bajka dla dziecka ma ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze. To ulubiony gatunek wielu dzieci. To nie przypadek, że w programie nauczania w szkole podstawowej znajdują się różnorodne bajki.

Tak więc w pierwszej klasie uczniowie zapoznają się z bajkami o zwierzętach, czytają codzienne i bajki („Lis i cietrzew”; „Dwa mrozy”; „Owsianka z siekiery”).

W drugiej klasie dzieci czytają bajki ludowe („Siwka-Burka”, „Siostra Alyonuszka i brat Iwanuszka”, „Iwan Carewicz i szary wilk”; epopeje „Dobrynia Nikiticz”, „Dobrynia i wąż”, „Uzdrowienie Ilya Muromets”, „Ilya Muromets i słowik zbójnik”), a także baśnie literackie V.F. Odojewski („Moroz Iwanowicz”), S.T. Aksakova („Szkarłatny kwiat”) i inni.

Zwykle przed przeczytaniem bajki odbywa się mała rozmowa przygotowawcza (możesz zapytać, jakie są bajki, które czytałeś; zorganizuj wystawę bajek). Przed przeczytaniem bajek o zwierzętach możesz przypomnieć zwyczaje zwierząt i pokazać ilustrację tych zwierząt.

Nauczyciel zazwyczaj czyta bajkę, ale wskazane jest jej opowiedzenie.

Pracuj nad bajką tak, jakby była to opowieść realistyczna, nie tłumacząc, że „tak się w życiu nie zdarza”, że to fikcja.

Bajkę można wykorzystać do zestawienia cech i ocen, ponieważ bohaterowie baśni są zwykle przedstawicielami jednej lub dwóch charakterystycznych cech, które wyraźnie ujawniają się w ich działaniach.

Nie przekładaj morału baśni na obszar ludzkich charakterów i relacji. Dydaktyk baśni jest tak mocny i żywy, że same dzieci wyciągają własne wnioski: „Żabie dobrze służy - nie ma się czym przechwalać” (bajka „Żaba jest podróżnikiem”). Jeśli dzieci dojdą do podobnych wniosków, to możemy założyć, że lektura bajki osiągnęła swój cel.

Specyfika baśni ludowej polega na tym, że została stworzona do opowiadania historii. Dlatego opowieści prozatorskie są opowiadane jak najbliżej tekstu. Opowieść musi być wyrazista. Dobrym sposobem na przygotowanie się do tego jest osobiste przeczytanie bajki. Inscenizacja bajek na zajęciach pozalekcyjnych pomaga wyrazić baśniowy charakter, rozwija mowę i kreatywność u dzieci.

Bajka służy również do pracy edukacyjnej przy sporządzaniu planów, ponieważ jest wyraźnie podzielona na sceny - części planu, nagłówki można łatwo znaleźć w tekście bajki.

Uczniowie klas I i II chętnie rysują plan obrazkowy.

Zwykle lektura bajki o zwierzętach nie wymaga żadnego przygotowania, czasem jednak warto o niej przypomnieć w rozmowie na temat moralności i zwyczajów zwierząt.

Jeśli czytasz bajkę o naturze bliskiej dzieciom, to korzystasz z materiałów wycieczkowych, wpisów w kalendarzach przyrodniczych, czyli obserwacji i doświadczeń.

W związku z czytaniem bajki istnieje możliwość wykonania lalek, dekoracji do teatru lalek, figurek zwierząt i ludzi do teatru cieni.

Należy poczynić elementarne obserwacje dotyczące cech kompozycji baśni, gdyż obserwacje te zwiększają świadomość postrzegania bajki przez dzieci. Już w klasach I i II dzieci spotykają się z baśniowymi technikami potrójnego powtórzenia i zauważają, że pomaga to w zapamiętywaniu bajki.

Podczas czytania bajek stosuje się następujące rodzaje pracy:

przygotowanie do postrzegania bajki;

czytanie bajki;

dzielenie się opiniami na temat tego, co czytasz;

czytanie bajki fragmentami i ich analiza;

przygotowanie do opowiadania historii;

uogólnianie rozmowy;

zreasumowanie;

zadanie domowe dla dzieci.

Metodologia daje ogólny kierunek pracy z baśniami w zależności od ich przynależności do tej czy innej odmiany wewnątrzgatunkowej, nie uwzględnia jednak w pełni jakościowej heterogeniczności gatunku baśni i nie określa optymalnej ilości umiejętności, które należy rozwijać u młodszych dzieci w wieku szkolnym podczas czytania różnych rodzajów bajek. Jednak to właśnie znajomość podstaw literackich pomaga nauczycielowi lepiej zrozumieć rolę baśni, dobrać metody i techniki odpowiadające danemu typowi baśni oraz przyczynić się do ukształtowania niezbędnych umiejętności podczas analizy baśni.

Umiejętności pozwalają wyznaczyć standardy w pracy, urozmaicić ją, aby stworzyć pożądany ton emocjonalny w percepcji dzieci, dostroić je do faktu, że nie ma bajek identycznych, że każda bajka jest ciekawa na swój sposób.

Bajki codzienne opowiadają więc o charakterach ludzi i zwyczajach zwierząt. Analizując baśnie codzienne, nie należy porównywać charakterów ludzi. Bajki społeczne ukazują życie ludzi, ich smutek, nędzę, biedę i brak praw. Studiując je, można porównać, jak żyli ludzie przed rewolucją, jak żyją teraz, jakie otrzymali prawa.Baśnie ukazują ludzkie marzenia, pomysłowość, talent, umiejętności i ciężką pracę. Niezbędne jest tu porównanie ze współczesnym życiem (samochody, dźwigi, samoloty itp.). W baśniach o zwierzętach ważne są obserwacje, wycieczki, ilustracje i kino. Musisz nauczyć się pisać opis (pamiętaj, w których bajkach i jak pokazano zwierzęta).

1.Nie mów, że coś takiego nie zdarza się w życiu.

2.Zadaj pytanie: Dlaczego? Co to znaczy?

.Moratu tej baśni nie da się przełożyć na relacje międzyludzkie.

.Mowa baśni jest prosta, jej opowiadanie powinno być zbliżone do tekstu (ze śmiechem, zabawą lub smutkiem).

.Opowiadanie według ilustracji, według planu obrazkowego, według planu werbalnego, ale z wykorzystaniem cech mowy baśni (początek, powtórzenia, zakończenie).

.Ważne jest czytanie twarzy, pokazywanie kartonowych lalek, spektakli lalkowych, teatru cieni i nagrań.

.Zapisz na tablicy wyraziste definicje i charakterystyczne wyrażenia niezbędne do wprowadzenia podczas opowiadania.

.Sformułuj problem – jaki jest charakter, udowodnij to swoim rozumowaniem i słowami tekstu.

.W baśni ważna jest intonacja i jasność wypowiedzi.

W praktyce pedagogicznej czytanie baśni często odbywa się w sposób jednowymiarowy, bez uwzględnienia specyfiki literackiej tego gatunku, w wyniku czego dzieci nie poznają głębi treści „bajkowego świata” nie jej metaforyczność i ukryte w niej znaczenie moralne i społeczne, a jedynie fabułę, którą często dosłownie korelują z rzeczywistością.

Najważniejsze w każdej bajce mogą zrozumieć młodsze dzieci w wieku szkolnym, jeśli nauczyciel, kierując czytaniem bajek, będzie opierał się na ich specyfice literackiej i konsekwentnie rozwija niezbędne umiejętności, ważne z punktu widzenia rozwoju literackiego uczniów.

Co kryje się pod pojęciem „podstaw literackich” baśni? Bajki ludowe i literackie tworzą swój własny, szczególny „bajkowy świat”. Jest obszerny, znaczący i specjalnie zaprojektowany. Pojęcie „objętości” obejmuje liczbę znaków i części, pojęcie „formy” obejmuje kompozycję skomplikowaną i nieskomplikowaną, związaną i niezwiązaną z tradycją folklorystyczną, narracyjną, poetycką, dramatyczną.

Cechy te są ważne nie tylko z punktu widzenia cech artystycznych, ale także z punktu widzenia psychologiczno-pedagogicznego. Pomagają lepiej zrozumieć i opisać „bajkowy świat”.

„Cudowny świat” to obiektywny, praktycznie nieograniczony, znaczący świat stworzony przez cudowną zasadę organizacji materiału.

Czytając bajkę o „cudownym świecie”, możesz zorganizować samodzielne poszukiwania uczniów, prowadzone pod okiem nauczyciela.

W procesie czytania i poszukiwań uczniowie muszą uogólniać i pogłębiać praktyczne rozumienie baśni jako gatunku, „cudownego świata”, czyli rozwijać optymalną ilość umiejętności, takich jak:

Umiejętność dostrzeżenia specyficznego początku baśni – początku i szczęśliwego zakończenia dla dobrych bohaterów;

Umiejętność określenia bajkowego miejsca i czasu akcji;

Umiejętność znalezienia w pracy z tekstem punktu zwrotnego w rozwoju akcji, co umożliwia prześledzenie zmian zachodzących w bohaterach;

Umiejętność nadania podstawowych cech oceniających zachowaniu bohaterów;

Umiejętność odnalezienia i nazwania magicznych przedmiotów i stworzeń magicznych, określenia ich miejsca i roli w rozwoju fabuły, funkcji dobra lub zła w stosunku do bohaterów.

Aby rozwinąć te umiejętności, należy zorganizować czytanie bajki z „cudownym światem” w taki sposób, aby dzieci od początku do końca pracy były w stanie poszukiwań, czytały bajkę paragraf po akapicie, rozumiały baśniową akcję oraz działania bohaterów zgodnie z „kamieniami milowymi fabuły”.

Zanim zaczniesz czytać bajkę, skieruj uczniów na jej pierwotny odbiór, zainteresuj ich, wtedy będą słuchać z dużą uwagą i zainteresowaniem.

Wiele z początkowego postrzegania zależy od nauczyciela. Gdzieś trzeba zmienić intonację głosu, wyraz twarzy i zrobić pauzę.

Po zapoznaniu się z bajkami możesz zlecić narysowanie niezapomnianego odcinka, aby zobaczyć, co przyciągnęło uwagę dzieci.

Uwzględnienie specyfiki „cudownego świata” pomaga nauczycielowi rozwinąć niezbędne umiejętności i wpłynąć na sferę emocjonalną i moralną dziecka.

Zgodnie z tradycjami rosyjskiej metodologii nie dyskutuj z dziećmi o alegorycznym znaczeniu bajki: „Niech wszystko w bajce mówi samo za siebie” (V.G. Belinsky). Dzieci bez ingerencji z zewnątrz chwytają ideologiczną orientację bajki: dobro zwycięża zło.

Po wstępnej percepcji uczniowie pokazują, co lubią, a czego nie, w stosunku do bohaterów. Zadaniem nauczyciela podczas analizy baśni jest pomóc dzieciom dostrzec cechy formalne tego gatunku.

W bajce kumulatywnej jest to splot zdarzeń lub postaci, połączenie ogniw w łańcuchu zdarzeń, sposób ciągnięcia jednego zdarzenia za drugim, budowanie łańcucha, rola formuł stylistycznych w sekwencyjnych działaniach. W baśni jest to specyficzna struktura przestrzeni, obecność dwóch światów i granica między nimi, obowiązkowe przekroczenie przez głównego bohatera tej granicy „tam” i „z powrotem” oraz odrodzenie bohatera pod koniec bajka. W opowiadaniu (codziennym) baśniowym jest to gwałtowna zmiana punktu widzenia, w odniesieniu do którego opowiadana jest historia.

Dlatego czytając zbiorczą bajkę, przydatne jest schematyczne wskazanie łańcucha postaci i powiązań wydarzeń, które doprowadziły do ​​​​rozwiązania bajki. Czytając bajkę, daj dzieciom zadanie narysowania schematu podróży bohatera do innego świata i z powrotem. A pracując nad codzienną bajką, wygodnie jest zastosować opowiadanie ze zmianą twarzy narratora.

Alegoryczne znaczenie baśni zostanie dziecku ujawnione, jeśli zrozumie funkcję elementów formalnych i potrafi je skorelować z całościowym postrzeganiem tekstu, a nie będzie interpretować baśni na podstawie swoich codziennych postaw. Bardzo ważne jest nauczenie dzieci oddzielania fabuły bajki od sposobu jej opowiadania, dlatego podczas analizy uwaga koncentruje się na formułach:

Początki: Dawno, dawno temu..., W pewnym królestwie, w pewnym państwie...;

Kontynuacje: Jak długo, jak krótko..., Wkrótce opowiada się bajkę, ale nie prędko dokonuje się czyn...;

Kontsa: A ja tam byłem, piłem miód i piwo, spłynęło mi po wąsach, ale do ust nie przeszło... Dla Ciebie bajka, a dla mnie szklanka masła.

Algorytm analizy treści bajki można przedstawić w następujący sposób:

Temat bajki (na przykład o miłości, o zwierzętach itp.). Odnotowuje się oryginalność lub zapożyczenie fabuły, wpływ środowiska zewnętrznego na kreatywność.

Analiza bohaterów i obrazów. Wyróżnia się główne i pomocnicze. Bohaterów dzieli się na dobrych i złych, na tych, którzy pomagają bohaterowi i na tych, którzy mu przeszkadzają, a także ze względu na funkcje, jakie pełnią. Te postacie, które sam autor bajki uwypuklił poprzez emocjonalne zabarwienie, przesadę itp. Są podkreślane i szczególnie dokładnie badane. Trzeba też zwrócić uwagę na „utratę obrazu” i zniekształcenia.
Jednym z głównych zadań na tym etapie jest określenie bohatera, z którym autor się identyfikuje. Ujawnia się to poprzez osobiste reakcje podczas obserwacji klienta, a także wyjaśnia się za pomocą pytań wiodących. Należy zauważyć, że bohater pozytywny i ten, z którym dana osoba się identyfikuje, nie zawsze pokrywają się. . Analiza trudności pojawiających się w trakcie opowieści, w której znajdują się główni bohaterowie. Można je podzielić na zewnętrzne i wewnętrzne. Te pierwsze zakładają niemożność osiągnięcia celu, czyli różnorodnych przeszkód (ogromne rzeki, gęste lasy, potwory w jaskiniach itp.). Te ostatnie reprezentują braki środków, czyli wady i są to najczęściej cechy bazy zasobów danej osoby (tchórzostwo, chciwość, złość, fizyczna słabość bohaterów itp.).

Sposoby radzenia sobie z trudnościami. Analiza metod odzwierciedla typowy repertuar bohaterów. Mogą to być: morderstwo, oszustwo, manipulacja psychologiczna i inne.

Zbiór indywidualnych standardów etycznych, które dyktują, kiedy być zły, obrażony, winny, szczęśliwy lub mieć rację.

Podczas analizy odnotowuje się nie tylko główny tekst opowieści. Ale także wszystkie poboczne wypowiedzi, komentarze, żarty w trakcie opowiadania, śmiech, długie pauzy, błędy.

Bajka jest zatem gatunkiem ustnej sztuki ludowej; fikcja fantastyczna, przygodowa lub codzienna. Każda z nich ma ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze. Zadaniem nauczyciela jest przekazanie mądrości ludowej do świadomości dziecka.


2.Metodyczne podejście do pracy nad bajkami w szkole podstawowej


2.1 Techniki pracy nad bajką na różnych etapach jej postrzegania przez uczniów


Postrzeganie bajki to złożony proces aktywnego odtwarzania figuratywnej, obiektywnej i moralno-semantycznej treści baśni, jako szczególnej formy literackiej i artystycznej, będącej sposobem na opanowanie przez dziecko rzeczywistości społecznej.

Postrzeganie „bajkowej lekcji” z bajki składa się z następujących etapów:

ekspansja – wzbogacanie doświadczeń dziecka poprzez dostrzeżenie i przeżycie nowej baśniowej, baśniowej sytuacji;

utrwalenie – świadomość lekcji moralnej i problematycznego tematu baśni;

integracja – powiązanie problematycznego tematu bajki z osobistymi przeżyciami emocjonalnymi dziecka, poprzez ukierunkowaną rozmowę i wymowę;

podsumowując - podsumowanie wykonanej pracy.

Praca z baśniami ludowymi i autorskimi może być prowadzona przy zastosowaniu różnorodnych strategii i form organizacyjnych. Oprócz zajęć mogą to być różnorodne gry i ćwiczenia, rysowanie, modelowanie, projektowanie i zadania twórcze.

Zademonstrujmy cechy pracy z bajką na przykładzie lekcji z percepcji pierwotnej „Podróż do bajki”.

Po pierwsze, przed rozpoczęciem lekcji tworzy się tło emocjonalne za pomocą muzyki; wybrana jest lokalizacja lekcji; wydobyto niezwykły przedmiot.

Celem jest zapewnienie komfortu i zainteresowania.

Po drugie, bajka jest opowiadana emocjonalnie i towarzyszą jej pytania, dzieci otrzymują zadania („Znajdź i nazwij bajkę”, „Gdzie mieszka bajka?” itp.), włączamy dziecko w proces akcja, w grze.

Celem jest wzbudzenie zainteresowania problemem, emocjonalne zaangażowanie się w sytuację i wykorzystanie osobistych doświadczeń.

Po trzecie, dzieci przypomniały sobie znaną bajkę („Garnek owsianki” braci Grimm), jej bohaterów, ich problemy i poczuły potrzebę zabawy z nią (zabawa płatkami „Kopciuszek”, gra figuratywna „ Gotowanie Owsianki”), aby za pomocą dostępnych środków stworzyć zamierzony obraz i wyrazić go za pomocą środków werbalnych i niewerbalnych.

Celem jest rozwój aktywności twórczej i umiejętności interakcji z innymi.

Po czwarte, dzieci przechodzą do swobodnej zabawy lub produktywnych zajęć.

Celem jest wykorzystanie zdobytej wiedzy w różnorodnych działaniach.

Modelowanie bajek

Wykorzystanie modeli do komponowania bajki pozwala dzieciom lepiej zrozumieć kolejność działań bohaterów bajki i przebieg baśniowych wydarzeń; rozwija abstrakcyjne myślenie logiczne, umiejętność operowania symbolami i znakami; wzbogaca słownictwo, aktywuje mowę; oddziałuje na wszystkie zmysły.

W swojej pracy proponuję wykorzystywać jako zamienniki różne kształty geometryczne.

Wymiana odbywa się na podstawie proporcji kolorów i rozmiarów bohaterów.

Na przykład w bajce „Trzy misie” są to trzy brązowe koła o różnych średnicach, a w bajce „Teremok” - paski o różnej wysokości i kolorze (odpowiada kolorowi postaci: żaba - zielony; lis - pomarańczowy itp.). obrazy piktograficzne

Dziecko (najpierw wspólnie z osobą dorosłą) wybiera liczbę obrazków, które staną się „planem” bajki i przedstawia je za pomocą piktogramu.

Na przykład dodatek zawiera notatki z lekcji na temat bajek „Rzepa”, „Teremok”, „Gęsi-łabędzie”, „Chata Zayushkiny”.

Ekspresyjne ruchy

Głównym zadaniem podczas stosowania wyrazistych ruchów w pracy z bajką jest rozwój zdolności twórczych dzieci. Przyswajanie jednego lub drugiego wyrazistego ruchu lub gestu następuje w specjalnie wybranych ćwiczeniach, a także w darmowych grach. Słowo i muzyka są środkami pomocniczymi w opanowaniu wyrazistych ruchów.

Na przykład, przekazując stan psycho-emocjonalny „Smutek”, sztuka „Choroba lalki” z „Albumu dla dzieci” P.I. Czajkowski.

Na przykład, przedstawiając płonący „Ogień” w „Tańcu z szablami” A. Chaczaturiana, dzieci przekazują ten obraz ostrymi ruchami i mimiką.

Sytuacje problemowe (z greckiego problema – zadanie, zadanie i łac. sytuacja – sytuacja) to sytuacje, w przypadku których jednostka lub zespół musi znaleźć nowe środki i metody działania, aby je opanować; nauczą myśleć i twórczo przyswajać wiedzę. Wyjściem z problematycznej sytuacji jest odkrycie nowej, wciąż nieznanej wiedzy. Sytuacje problemowe aktywizują aktywność poznawczą, mowę i twórczą dzieci i budowane są na materiałach z rozwoju akcji, po stronie wydarzenia. Stworzenie problematycznej sytuacji wymaga zadania problematycznego pytania:

Dlaczego mała Gerda okazała się potężniejsza od Królowej Śniegu? (H.-H. Andersen „Królowa Śniegu?).

Dlaczego nikt nie chciał się zaprzyjaźnić z Shapoklyakiem? (E. Uspienski „Krokodyl Gena”).

Dlaczego lis i zając się pokłócili? („Lis i zając”. Rosyjska opowieść ludowa).

Zadania twórcze mogą mieć charakter indywidualny lub zbiorowy. Efektem realizacji zadań twórczych jest pojawienie się produktu, który wyróżnia się nowością, oryginalnością, niepowtarzalnością (nowy wizerunek, rysunek, bajka)

Podajmy przykłady dzieci wykonujących zadania twórcze na podstawie bajki „Rzepa”.

-Opowiedz znajomą bajkę w kręgu.

-Odegraj bajkę. Dzieci rozdzielają role.

-Porozmawiajcie o zaletach rzepy i tego, jakie potrawy można z niej przygotować.

-Wymyślanie własnej bajki „Marchewka” (przez analogię).

-Projekt książki „Przydatne opowieści” (okładka, ilustracje).

-Szycie kombinezonów na szelkach „Warzywa” (tkanina, papier).

-Odgrywanie wymyślonych baśni.

Mogą być inne kreatywne zadania

Bajki, ale w nowej odsłonie

Dzieci obdarzają znane postacie z bajek cechami, które są im przeciwne.

Kolobok, dobry wilk

Lis przebiegły kok

Opowieści o przedmiotach codziennego użytku

Początek bajki to opowieść o dowolnym przedmiocie gospodarstwa domowego.

Prawdziwy początek fantastycznej kontynuacji

Naucz się bajki z pieśni bohaterów

-Nie siadaj na pniu, nie jedz ciasta („Masza i Niedźwiedź”)

-Skrzyp, noga, skrzyp, fałszywy! („Niedźwiedź to fałszywa noga”)

-Małe kozy, chłopaki!

-Otwórz, odblokuj! („Wilk i siedem młodych kóz”)

Kontynuuj opowieść

Zamiast znanego zakończenia bajki, trzeba wymyślić własne. Dzieci uczą się fantazjować i myśleć.

Od kropek do bajki

Kropka to kod, znak. Łącząc kropki, dziecko otrzymuje rysunek przedstawiający bohatera bajki lub przedmiot z bajki, zapamiętuje tę bajkę i ją opowiada.

Narysuj bajkę

Dzieci rysują ilustracje do znanych lub własnych bajek niekonwencjonalnymi metodami (monotopia, malowanie palcami, malowanie akwarelą na mokro).

Zadania gry

Wykonując zadania w grach, opieramy się na zdolnościach wizualnych dzieci

Jakaś postać z bajki zadaje dzieciom zagadkę, a dzieci losują odpowiedź.

Umiejętność koordynowania swoich działań z działaniami innych.

„Gotowanie owsianki”. Dzieci i nauczyciel ustalają, kto będzie kim (mleko, cukier, sól, płatki zbożowe). Do słów:

Raz Dwa Trzy,

Garnek, gotuj!

„produkty” są umieszczone w kolejności w okręgu - „garnek”.

Owsianka się gotuje (dzieci na zmianę wstają i mówią: „Puff”). Ogień zostaje podkręcony (zaczynam mówić „puff” w przyspieszonym tempie, prawie podskakując).

Owsianka jest mieszana (wszyscy chodzą w kółko)

Owsianka jest gotowa! Musi się spocić (wszyscy siadają).

Raz Dwa Trzy,

Garnek, nie gotuj!

Oferujemy gry edukacyjne:

„Zrób portret bohatera bajki” (rozwój artystyczny, emocjonalny)

„Trójkąt i kwadrat” (rozwój matematyczny)

„Dobrze źle” (ocena działań bohaterów, ułożenie żetonów w 2 kolorach: S. Michałkow „Trzy małe świnki”).

„Dobro - zło” (rozwój emocji, umiejętności wizualnych) - Zobacz te gry w dodatku (T.T.)

-Szczere zainteresowanie osoby dorosłej rozwojem potencjału twórczego dzieci, uśmiech i pochwała. Ale nie przechwalaj się!

-Zaangażuj dziecko w ocenę:

-Co dzisiaj osiągnąłeś? Co nie do końca wyszło?

-Konieczność wykonywania naprzemiennie różnych rodzajów zadań, a nie grania w jedną grę wiele razy z rzędu.

-W pobliżu znajduje się osoba dorosła, ale nie ma potrzeby wykonywania zadania za dziecko.

-Zacznij od zadań oczywiście łatwych, weź pod uwagę temperament każdego dziecka i przemyśl warianty tego samego ćwiczenia.

-Nie oferuj wielu gier i zadań na raz. Podczas jednej lekcji weź udział w kilku grach o różnym charakterze.

-Biorąc pod uwagę figuratywny charakter myślenia młodszego ucznia, animuj różne sytuacje w grze.

-Stwórz swobodne, zrelaksowane środowisko, koncentrując się na samej grze, a nie na dyscyplinie.

-Utrwalaj umiejętności zdobyte w grach (podaj domowe wersje gier).


2 Podsumowanie lekcji nauki baśni w szkole podstawowej


Podsumowanie lekcji czytania literackiego w klasie II: „C. Perrault. Czerwony Kapturek".

nauczyć Cię odbierać utwór ze słuchu i odtwarzać go we własnej mowie;

rozwijanie umiejętności rozumienia przez uczniów nastroju oraz ogólnego schematu logicznego i intonacyjnego utworu;

kontynuować prace nad kształtowaniem pojęć literackich, takich jak gatunek, temat, autor, tytuł;

wzbogacaj swoje słownictwo i kontynuuj pracę nad rozwojem mowy ustnej;

kultywuj cechy moralne;

poprawić klimat psychologiczny, aby wzmocnić i rozwinąć sferę emocjonalno-wolicjonalną uczniów.

Sprzęt:

portret Ch. Perraulta,

wystawa książek z bajką „Czerwony Kapturek” Charlesa Perraulta w różnych wydaniach

nagranie piosenki Zwiedzanie bajki

charakterystyka bohaterów (plakaty pomocnicze),

nastroje (plakaty pomocnicze),

wycięte obrazki postaci z bajek: Czerwonego Kapturka, babci, wilka, drwali,

domowej roboty okładka książki.

Lekcja obejmuje prezentację na dany temat oraz materiały wizualne.

Podczas zajęć:. Organizowanie czasu.

Działalność nauczyciela:

Kochani dzisiaj mamy nietypową lekcję, bo mamy gości. Powitajmy naszych gości.

Musimy ciężko pracować na zajęciach.

Działalność studencka:

Dzieci odpowiadają na pytania nauczyciela.

(Odpowiedzi dzieci podano w nawiasach.)

Kto jest przyjazny w pracy,

Czy jest nam to dzisiaj potrzebne?

Kto jest przyjazny w nauce,

Czy jest nam to dzisiaj potrzebne?

Kto jest przyjazny w czytaniu,

Czy jest nam to dzisiaj potrzebne?

Chwała i cześć takim ludziom,

Czy w Twojej klasie są tacy ludzie?

Odtwarzane jest nagranie piosenki „Visiting a Fairy Tale”.

Chłopaki, jak myślicie, dlaczego odtworzono tę konkretną piosenkę? (- Zapoznajmy się z bajką). Aktualizowanie wiedzy.

Gra „Poznaj bohatera”

Jakie baśnie są popularne, dowiesz się, rozwikłając postacie (prezentacja)

Generalizowanie przez nauczyciela.

Bajki zostały napisane przez słynnego francuskiego pisarza Charlesa Perraulta. Jest także autorem baśni „Śpiąca królewna”, „Sinobrody”, „Rikke z kępką”. Na podstawie baśni Charlesa Perraulta powstały sztuki teatralne i spektakle, które prezentowane są w teatrach wielu krajów świata.

Czy chciałbyś posłuchać tych bajek na zajęciach?

Z jaką bajką się dzisiaj spotkamy, dowiecie się, gdy zbierzecie bohaterów... Ustalenie tematu lekcji.

Praca w grupach.

(Dzieci w grupach zbierają wycięte karty z postaciami z bajek Czerwony Kapturek).

Nazwij bohaterów. W jakiej bajce się spotykają? Ustalenie tematu i celów lekcji.

Jaki jest temat lekcji?

(rozdz. Perrault „Czerwony Kapturek”)

Jaki cel sobie wyznaczysz? (odpowiedzi dzieci)

Zdradźmy tajemnice baśni C. Perraulta „Czerwony Kapturek”. Praca nad tematem

Przygotuj się do słuchania.

Nauczyciel czytający pracę (podręczniki dla dzieci są zamknięte)

Emocjonalnie - rozmowa oceniająca.

Jakie uczucia towarzyszyły Ci podczas słuchania bajki?

Udowodnić, że słuchany przez Ciebie utwór to bajka?

Dlaczego bajka nazywa się „Czerwony Kapturek”?

Zajęcia wychowania fizycznego przy muzyce „Pieśń o Czerwonym Kapturku”

Modelowanie okładki książki.

Na waszych stołach są liście. Wykorzystamy je teraz do wykonania modelu okładki do słuchanego utworu. Przyjrzyj się uważnie tablicy. Czy wszystko jest przedstawione poprawnie?

(na płytce jest model z błędem)

Z czym się nie zgadzasz? (- Nie słuchaliśmy wiersza, ale bajkę, więc na okładce powinno być kółko, a nie trójkąt)

Co mówi okładka? (- Zapoznaliśmy się z bajką C. Perraulta „Czerwony Kapturek”)

Praca ze słownictwem.

Zapamiętaj i nazwij słowa, które szczególnie Ci się podobały, zapamiętałeś lub które są dla Ciebie niezrozumiałe (słowa są odkrywane na tablicy)

drwale

młyn

buty

) Czytanie sylabami.

) Szybka lektura.

Wyobraź sobie, że opowiadasz historię swojej młodszej siostrze lub bratu. Niektóre słowa są dla nich niezrozumiałe. Jak to wytłumaczyć?

Jak rozumiesz wyrażenia pojawiające się w bajce: Matka do szaleństwa kochała Czerwonego Kapturka... , Wilk biegł najszybciej jak mógł najkrótszą drogą...

Praca z dziełem (omówienie treści, równoległe opowiadanie na podstawie ilustracji w podręczniku, według opracowanego planu, charakterystyka bohaterów).

Przyjrzyj się ilustracjom w podręczniku na stronach 48–50.

Pamiętaj, gdzie to wszystko się zaczęło

Co stało się potem?

Jak kończy się bajka?

(nauczyciel jest na tablicy, a dzieci na ziemi opracowują plan, przedstawiając „zastępców” bohaterów i równolegle trwa opowiadanie dzieciom)

Scharakteryzujmy bohaterów baśni.

Jak wyobrażasz sobie Czerwonego Kapturka?

Jak wyglądał Wilk?

Jacy drwale, babciu?

(odpowiedzi dzieci)

Dodatek nauczyciela: plakaty są zawieszone - podpórki i znajduje się objaśnienie leksykalne niektórych słów.

Minuta wychowania fizycznego

Ćwiczenie czytania.

Przypomnij sobie rozmowę Wilka z Czerwonym Kapturkiem na końcu bajki. W jakim tonie przeczytałbyś pytania Czerwonego Kapturka?

A odpowiedzi Wilka?

Na biurku:

Kontrola czytelnicza. Praca z wystawą książek.

Spójrz na książki. Jakiemu tematowi poświęcona jest wystawa?

(odpowiedzi dzieci, w których muszą podać gatunek, autora).

Na wystawie znajdują się książki zawierające baśń Charlesa Perraulta Czerwony Kapturek , kto ma ochotę przejrzeć i przeczytać bajkę, może wziąć książki z biblioteki, zapytać znajomych.. Podsumowanie lekcji. Odbicie.

Kochani, jaką radę dalibyście Czerwonemu Kapturkowi?

Życzę Wam, abyście byli mili i troskliwi jak... Czerwony Kapturek, sympatyczni i odważni jak... drwale.

Tworzenie domowej książki. Rozbrzmiewa melodia „Zwiedzanie bajki”. (Nauczyciel zbiera kartki papieru, z których dzieci narysowały model okładki, wkłada je do wykonanej przez siebie okładki i wspólnie z dziećmi projektuje własnoręcznie wykonaną książkę).

Uczniowski bohater baśniowego gatunku


Wniosek


W wieku szkolnym rozwija się postrzeganie bajek. Aby odnaleźć sens życia, dziecko musi wyjść poza wąskie ramy skupienia na sobie i uwierzyć, że wniesie znaczący wkład w otaczający go świat, jeśli nie teraz, to przynajmniej w przyszłości. Do tego wszystkiego przyczynia się bajka. To proste i zarazem tajemnicze. Bajka może przykuć uwagę dziecka, wzbudzić jego ciekawość, wzbogacić jego życie, pobudzić wyobraźnię, rozwinąć intelekt, pomóc mu zrozumieć siebie, swoje pragnienia i emocje oraz zyskać poczucie satysfakcji z tego, co robi.

W artykule zbadano metodologię pracy nad bajką w szkole podstawowej.

Wyniki badania pozwoliły nam wyciągnąć następujące wnioski.

Bajki mają ogromne znaczenie pedagogiczne i edukacyjne. Tworzą stabilne, popularne idee dotyczące moralnych zasad życia i są wizualną szkołą niesamowitej sztuki słowa. Studiowanie baśni przyczynia się do rozwoju dziecięcej wyobraźni oraz zdolności literackich i twórczych. Nauczyciel potrzebuje głębokiej wiedzy na temat metodyki pracy nad bajką, bo od tego, jak nauczyciel pracuje nad bajką, na co zwrócą uwagę uczniowie i od tego będzie zależało ich zrozumienie tego gatunku. Studiowanie bajek pomaga zwiększyć zainteresowanie i motywację uczniów do studiowania literatury. Bajka zaszczepia miłość do ojczyzny i narodu. Nauczyciel potrzebuje głębokiej wiedzy na temat metodologii pracy nad bajką, ponieważ zrozumienie przez uczniów tego gatunku zależy od umiejętności nauczyciela. Umiejętności pozwalają uniknąć standardów w pracy, urozmaicić ją, aby stworzyć pożądany ton emocjonalny w percepcji dzieci, dostroić je do faktu, że nie ma bajek identycznych, że każda bajka jest ciekawa na swój sposób.


Bibliografia


1.Andrianov M.A. Filozofia dla dzieci w baśniach i opowiadaniach. Poradnik wychowania dzieci w rodzinie i szkole. - M.: Współczesne Słowo, 2003. - 280 s.

2.Belokurova S.P. Słownik terminów literackich. - M.: Akademia, 2005. - 344 s.

.Birzhevaya, T.A. Aktywność twórcza na lekcjach czytania literackiego w klasie II //Szkoły Podstawowej. - 2011. - nr 7. - s. 35-36.

.Brileva I.S., Volskaya N.P., Gudkov D.B., Zakharenko I.V., Krasnykh V.V. Rosyjska przestrzeń kulturowa: słownik językowo-kulturowy. - M.: Infra-M, 2004. - 329 s.

.Rozmowy z nauczycielem (metody nauczania): Klasa czwarta czteroletniej szkoły podstawowej / wyd. LE Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2001. - 480 s.

.Rozmowy z nauczycielem. Metody nauczania: Pierwsza klasa czteroletniej szkoły podstawowej / wyd. LE Żurow. M.: Ventana-Graff, 2002. - 384 s.

.Rozmowy z nauczycielem: Druga klasa czteroletniej szkoły podstawowej / wyd. LE Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 320 s.

.Rozmowy z nauczycielem: Trzecia klasa czteroletniej szkoły podstawowej / wyd. LE Zhurova. - M.: Ventana-Graff, 2000. - 384 s.

.Zueva T.V., Kirdan B.P. Folklor rosyjski: Podręcznik dla szkół wyższych. - M.: Szkoła Wyższa, 2002. - 389 s.

.Karabanova A.O. Postrzeganie bajki // Leksykon psychologiczny. Słownik encyklopedyczny: w 6 tomach / wyd.-comp. LA. Karpenko. pod generałem wyd. AV Pietrowski. T. 3. - M.: PERSE, 2005.

.Lazareva V.A. Czytanie literackie. Wytyczne. - M.: Pedagogika, 2002. - 219 s.

.Lichaczew D.S. Poetyka historyczna literatury rosyjskiej. Śmiech jako światopogląd i inne dzieła. - Petersburg: Piotr, 2001. - 428 s.

.Moskvin wiceprezes Ekspresyjne środki współczesnej mowy rosyjskiej. Ścieżki i postacie. Słownik terminologiczny. - Rostów n/d, 2007. - 234 s.

.Propp V.Ya. Mitologia baśni. Historyczne korzenie baśni. M.: Edukacja, 2000. - 274 s.

.Propp V.Ya. Rosyjska bajka. - M.: Edukacja, 2000. - 321 s.

.Efrosina LA Czytanie literackie w klasie 1. Metodologia dla nauczycieli. - M.: Ventana-Graff, 2002. - 240 s.

17.Lazareva V.A. Lekcje czytania literackiego we współczesnej szkole podstawowej // Szkoła podstawowa. - 2005. - nr 2. - s. 2-10.

.Lwow M.R., Goretsky V.G., Sosnovskaya O.V. Metody nauczania języka rosyjskiego w szkole podstawowej. - M.: Akademia, 2002. - 464 s.

.Klimanova L.F., Goretsky V.G., Golovanova M.V. Czytanie literackie // Szkoła Rosji. Koncepcja i programy na początek. klasa Po 2 godzinach Część 1./ M. A. Bantova, G. V. Beltyukova, S. I. Volkova. - M.: Edukacja, 2009

.Kutyavina S.V. Rozwój lekcji czytania literackiego: klasa 3. - M.: VAKO, 2007. - 264 s.

.Matveeva E.I. Uczymy dzieci w wieku szkolnym rozumienia tekstu. - M.: 2005. - 240 s.

.Mironova, EA Rozwój zainteresowań czytelniczych wśród uczniów szkół podstawowych //Szkoła podstawowa. - 2011. - nr 8. - s. 74 - 75.

.Swietłowska N.N. O utworze literackim i problemach związanych z jego zrozumieniem w nauczaniu czytania uczniów szkół podstawowych // Szkoła podstawowa. - 2005. - nr 5. - s. 16-21.

.Federalny Państwowy Standard Edukacyjny dla Podstawowej Edukacji Ogólnej [Tekst] / Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej. - M.: Edukacja, 2010.

.Filippova L.V., Fillipov Yu.V., Koltsova I.N., Firsova A.M. Bajka jako źródło twórczości dziecięcej. - M.: Humanista. wyd. Centrum VLADOS, 2001.

1.3 Metodyka pracy nad bajką w szkole podstawowej

Bajka dla dziecka ma ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze. To ulubiony gatunek wielu dzieci. To nie przypadek, że w programie nauczania w szkole podstawowej znajdują się różnorodne bajki.

Tak więc w pierwszej klasie uczniowie zapoznają się z bajkami o zwierzętach, czytają codzienne i bajki („Lis i cietrzew”; „Dwa mrozy”; „Owsianka z siekiery”).

W drugiej klasie dzieci czytają bajki ludowe („Siwka-Burka”, „Siostra Alyonuszka i brat Iwanuszka”, „Iwan Carewicz i szary wilk”; epopeje „Dobrynia Nikiticz”, „Dobrynia i wąż”, „Uzdrowienie Ilya Muromets”, „Ilya Muromets i słowik zbójnik”), a także baśnie literackie V.F. Odojewski („Moroz Iwanowicz”), S.T. Aksakova („Szkarłatny kwiat”) i inni.

1. Zwykle przed przeczytaniem bajki odbywa się mała rozmowa przygotowawcza (możesz zapytać, jakie są bajki, które czytałeś; zorganizuj wystawę bajek). Przed przeczytaniem bajek o zwierzętach możesz przypomnieć zwyczaje zwierząt i pokazać ilustrację tych zwierząt.

2. Nauczyciel zazwyczaj czyta bajkę, ale wskazane jest jej opowiedzenie.

3. Pracuj nad bajką tak, jakby była to opowieść realistyczna, nie tłumacząc, że „tak się w życiu nie zdarza”, że to fikcja.

4. Bajkę można wykorzystać do zestawienia cech i ocen, ponieważ bohaterowie baśni są zwykle przedstawicielami jednej lub dwóch charakterystycznych cech, które wyraźnie ujawniają się w ich działaniach.

5. Nie przekładaj morału baśni na obszar ludzkich charakterów i relacji. Dydaktyk baśni jest tak mocny i żywy, że same dzieci wyciągają własne wnioski: „Żabie dobrze służy - nie ma się czym przechwalać” (bajka „Żaba jest podróżnikiem”). Jeśli dzieci dojdą do podobnych wniosków, to możemy założyć, że lektura bajki osiągnęła swój cel.

6. Specyfika baśni ludowej polega na tym, że została stworzona do opowiadania historii. Dlatego opowieści prozatorskie są opowiadane jak najbliżej tekstu. Opowieść musi być wyrazista. Dobrym sposobem na przygotowanie się do tego jest osobiste przeczytanie bajki. Inscenizacja bajek na zajęciach pozalekcyjnych pomaga wyrazić baśniowy charakter, rozwija mowę i kreatywność u dzieci.

7. Bajka służy również do pracy edukacyjnej przy sporządzaniu planów, ponieważ jest wyraźnie podzielona na sceny - części planu, nagłówki można łatwo znaleźć w tekście bajki.

Uczniowie klas I i II chętnie rysują plan obrazkowy.

8. Zwykle lektura bajki o zwierzętach nie wymaga żadnego przygotowania, czasem jednak warto o niej przypomnieć w rozmowie na temat moralności i zwyczajów zwierząt.

Jeśli czytasz bajkę o naturze bliskiej dzieciom, to korzystasz z materiałów wycieczkowych, wpisów w kalendarzach przyrodniczych, czyli obserwacji i doświadczeń.

9. W związku z czytaniem bajki istnieje możliwość wykonania lalek, dekoracji do teatru lalek, figurek zwierząt i ludzi do teatru cieni.

10. Należy poczynić elementarne obserwacje dotyczące cech kompozycji baśni, gdyż obserwacje te zwiększają świadomość postrzegania bajki przez dzieci. Już w klasach I i II dzieci spotykają się z baśniowymi technikami potrójnego powtórzenia i zauważają, że pomaga to w zapamiętywaniu bajki.

Podczas czytania bajek stosuje się następujące rodzaje pracy:

Przygotowanie do postrzegania bajki;

Czytanie bajki;

Wymieniaj się opiniami na temat tego, co czytasz;

Czytanie bajki fragmentami i ich analiza;

Przygotowanie do opowiadania historii;

Ogólna rozmowa;

Zreasumowanie;

Praca domowa dla dzieci.

Metodologia daje ogólny kierunek pracy z baśniami w zależności od ich przynależności do tej czy innej odmiany wewnątrzgatunkowej, nie uwzględnia jednak w pełni jakościowej heterogeniczności gatunku baśni i nie określa optymalnej ilości umiejętności, które należy rozwijać u młodszych dzieci w wieku szkolnym podczas czytania różnych rodzajów bajek. Jednak to właśnie znajomość podstaw literackich pomaga nauczycielowi lepiej zrozumieć rolę baśni, dobrać metody i techniki odpowiadające danemu typowi baśni oraz przyczynić się do ukształtowania niezbędnych umiejętności podczas analizy baśni.

Umiejętności pozwalają wyznaczyć standardy w pracy, urozmaicić ją, aby stworzyć pożądany ton emocjonalny w percepcji dzieci, dostroić je do faktu, że nie ma bajek identycznych, że każda bajka jest ciekawa na swój sposób.

Bajki codzienne opowiadają więc o charakterach ludzi i zwyczajach zwierząt. Analizując baśnie codzienne, nie należy porównywać charakterów ludzi. Bajki społeczne ukazują życie ludzi, ich smutek, nędzę, biedę i brak praw. Studiując je, można porównać, jak żyli ludzie przed rewolucją, jak żyją teraz, jakie otrzymali prawa.Baśnie ukazują ludzkie marzenia, pomysłowość, talent, umiejętności i ciężką pracę. Niezbędne jest tu porównanie ze współczesnym życiem (samochody, dźwigi, samoloty itp.). W baśniach o zwierzętach ważne są obserwacje, wycieczki, ilustracje i kino. Musisz nauczyć się pisać opis (pamiętaj, w których bajkach i jak pokazano zwierzęta).

1. Nie mów, że coś takiego nie zdarza się w życiu.

2. Zadaj pytanie: Dlaczego? Co to znaczy?

3. Moratu baśni nie da się przełożyć na relacje międzyludzkie.

4. Mowa baśni jest prosta, jej opowiadanie powinno być zbliżone do tekstu (ze śmiechem, zabawą lub smutkiem).

5. Opowiadanie na podstawie ilustracji, według planu obrazkowego, według planu słownego, ale z wykorzystaniem cech mowy baśni (początek, powtórzenie, zakończenie).

6. Ważne jest czytanie twarzy, pokazywanie kartonowych lalek, spektakli lalkowych, teatru cieni i nagrań.

7. Zapisz na tablicy obrazowe definicje i charakterystyczne wyrażenia niezbędne do wprowadzenia podczas opowiadania.

8. Sformułuj problem - jaki jest charakter, udowodnij to swoim rozumowaniem i słowami tekstu.

9. W bajce ważna jest intonacja i jasność wypowiedzi.

W praktyce pedagogicznej czytanie baśni często odbywa się w sposób jednowymiarowy, bez uwzględnienia specyfiki literackiej tego gatunku, w wyniku czego dzieci nie poznają głębi treści „bajkowego świata” nie jej metaforyczność i ukryte w niej znaczenie moralne i społeczne, a jedynie fabułę, którą często dosłownie korelują z rzeczywistością.

Najważniejsze w każdej bajce mogą zrozumieć młodsze dzieci w wieku szkolnym, jeśli nauczyciel, kierując czytaniem bajek, będzie opierał się na ich specyfice literackiej i konsekwentnie rozwija niezbędne umiejętności, ważne z punktu widzenia rozwoju literackiego uczniów.

Co kryje się pod pojęciem „podstaw literackich” baśni? Bajki ludowe i literackie tworzą swój własny, szczególny „bajkowy świat”. Jest obszerny, znaczący i specjalnie zaprojektowany. Pojęcie „objętości” obejmuje liczbę znaków i części, pojęcie „formy” obejmuje kompozycję skomplikowaną i nieskomplikowaną, związaną i niezwiązaną z tradycją folklorystyczną, narracyjną, poetycką, dramatyczną.

Cechy te są ważne nie tylko z punktu widzenia cech artystycznych, ale także z punktu widzenia psychologiczno-pedagogicznego. Pomagają lepiej zrozumieć i opisać „bajkowy świat”.

„Cudowny świat” to obiektywny, praktycznie nieograniczony, znaczący świat stworzony przez cudowną zasadę organizacji materiału.

Czytając bajkę o „cudownym świecie”, możesz zorganizować samodzielne poszukiwania uczniów, prowadzone pod okiem nauczyciela.

W procesie czytania i poszukiwań uczniowie muszą uogólniać i pogłębiać praktyczne rozumienie baśni jako gatunku, „cudownego świata”, czyli rozwijać optymalną ilość umiejętności, takich jak:

1. Umiejętność dostrzeżenia specyficznego początku baśni – początku i szczęśliwego zakończenia dla dobrych bohaterów;

2. Umiejętność określenia baśniowego miejsca i czasu akcji;

3. Umiejętność znalezienia w pracy z tekstem punktu zwrotnego w rozwoju akcji, co umożliwi prześledzenie zmian zachodzących w bohaterach;

4. Umiejętność podstawowej oceny zachowań bohaterów;

5. Umiejętność odnajdywania i nazywania magicznych przedmiotów i stworzeń magicznych, określenia ich miejsca i roli w rozwoju fabuły, funkcji dobra lub zła w stosunku do bohaterów.

Aby rozwinąć te umiejętności, należy zorganizować czytanie bajki z „cudownym światem” w taki sposób, aby dzieci od początku do końca pracy były w stanie poszukiwań, czytały bajkę paragraf po akapicie, rozumiały baśniową akcję oraz działania bohaterów zgodnie z „kamieniami milowymi fabuły”.

Zanim zaczniesz czytać bajkę, skieruj uczniów na jej pierwotny odbiór, zainteresuj ich, wtedy będą słuchać z dużą uwagą i zainteresowaniem.

Wiele z początkowego postrzegania zależy od nauczyciela. Gdzieś trzeba zmienić intonację głosu, wyraz twarzy i zrobić pauzę.

Po zapoznaniu się z bajkami możesz zlecić narysowanie niezapomnianego odcinka, aby zobaczyć, co przyciągnęło uwagę dzieci.

Uwzględnienie specyfiki „cudownego świata” pomaga nauczycielowi rozwinąć niezbędne umiejętności i wpłynąć na sferę emocjonalną i moralną dziecka.

Zgodnie z tradycjami rosyjskiej metodologii nie dyskutuj z dziećmi o alegorycznym znaczeniu bajki: „Niech wszystko w bajce mówi samo za siebie” (V.G. Belinsky). Dzieci bez ingerencji z zewnątrz chwytają ideologiczną orientację bajki: dobro zwycięża zło.

Po wstępnej percepcji uczniowie pokazują, co lubią, a czego nie, w stosunku do bohaterów. Zadaniem nauczyciela podczas analizy baśni jest pomóc dzieciom dostrzec cechy formalne tego gatunku.

W bajce kumulatywnej jest to splot zdarzeń lub postaci, połączenie ogniw w łańcuchu zdarzeń, sposób ciągnięcia jednego zdarzenia za drugim, budowanie łańcucha, rola formuł stylistycznych w sekwencyjnych działaniach. W baśni jest to specyficzna struktura przestrzeni, obecność dwóch światów i granica między nimi, obowiązkowe przekroczenie przez głównego bohatera tej granicy „tam” i „z powrotem” oraz odrodzenie bohatera pod koniec bajka. W opowiadaniu (codziennym) baśniowym jest to gwałtowna zmiana punktu widzenia, w odniesieniu do którego opowiadana jest historia.

Dlatego czytając zbiorczą bajkę, przydatne jest schematyczne wskazanie łańcucha postaci i powiązań wydarzeń, które doprowadziły do ​​​​rozwiązania bajki. Czytając bajkę, daj dzieciom zadanie narysowania schematu podróży bohatera do innego świata i z powrotem. A pracując nad codzienną bajką, wygodnie jest zastosować opowiadanie ze zmianą twarzy narratora.

Alegoryczne znaczenie baśni zostanie dziecku ujawnione, jeśli zrozumie funkcję elementów formalnych i potrafi je skorelować z całościowym postrzeganiem tekstu, a nie będzie interpretować baśni na podstawie swoich codziennych postaw. Bardzo ważne jest nauczenie dzieci oddzielania fabuły bajki od sposobu jej opowiadania, dlatego podczas analizy uwaga koncentruje się na formułach:

Początki: Dawno, dawno temu..., W pewnym królestwie, w pewnym państwie...;

Kontynuacje: Jak długo, jak krótko..., Wkrótce opowiada się bajkę, ale nie prędko dokonuje się czyn...;

Kontsa: A ja tam byłem, piłem miód i piwo, spłynęło mi po wąsach, ale do ust nie przeszło... Dla Ciebie bajka, a dla mnie szklanka masła.

Algorytm analizy treści bajki można przedstawić w następujący sposób:

1. Temat bajki (na przykład o miłości, o zwierzętach itp.). Odnotowuje się oryginalność lub zapożyczenie fabuły, wpływ środowiska zewnętrznego na kreatywność.

2. Analiza bohaterów i obrazów. Wyróżnia się główne i pomocnicze. Bohaterów dzieli się na dobrych i złych, na tych, którzy pomagają bohaterowi i na tych, którzy mu przeszkadzają, a także ze względu na funkcje, jakie pełnią. Te postacie, które sam autor bajki uwypuklił poprzez emocjonalne zabarwienie, przesadę itp. Są podkreślane i szczególnie dokładnie badane. Trzeba też zwrócić uwagę na „utratę obrazu” i zniekształcenia.
Jednym z głównych zadań na tym etapie jest określenie bohatera, z którym autor się identyfikuje. Ujawnia się to poprzez osobiste reakcje podczas obserwacji klienta, a także wyjaśnia się za pomocą pytań wiodących. Należy zauważyć, że bohater pozytywny i ten, z którym dana osoba się identyfikuje, nie zawsze pokrywają się.

3. Analiza trudności pojawiających się w trakcie opowieści, w której znajdują się główni bohaterowie. Można je podzielić na zewnętrzne i wewnętrzne. Te pierwsze zakładają niemożność osiągnięcia celu, czyli różnorodnych przeszkód (ogromne rzeki, gęste lasy, potwory w jaskiniach itp.). Te ostatnie reprezentują braki środków, czyli wady i są to najczęściej cechy bazy zasobów danej osoby (tchórzostwo, chciwość, złość, fizyczna słabość bohaterów itp.).

4. Sposoby radzenia sobie z trudnościami. Analiza metod odzwierciedla typowy repertuar bohaterów. Mogą to być: morderstwo, oszustwo, manipulacja psychologiczna i inne.

5. Zbiór indywidualnych standardów etycznych, które dyktują, kiedy być zły, obrażony, winny, szczęśliwy lub mieć rację.

Podczas analizy odnotowuje się nie tylko główny tekst opowieści. Ale także wszystkie poboczne wypowiedzi, komentarze, żarty w trakcie opowiadania, śmiech, długie pauzy, błędy.

Bajka jest zatem gatunkiem ustnej sztuki ludowej; fikcja fantastyczna, przygodowa lub codzienna. Każda z nich ma ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze. Zadaniem nauczyciela jest przekazanie mądrości ludowej do świadomości dziecka.

Słowo „bajka” pojawiło się w źródłach pisanych dopiero w XVI wieku. Wywodzi się od słowa „pokazać” w znaczeniu: lista, lista, dokładny opis. „Bajka” nabiera współczesnego znaczenia od XVII do XIX wieku. Wcześniej używano słowa bajka, aż do XI wieku - bluźnierstwo.

W literackiej encyklopedii terminów i pojęć „bajkę” interpretuje się jako znany wszystkim narodom rodzaj prozy folklorystycznej; system gatunków i odmian gatunkowych.

Kudina G.N. w słowniku terminów literackich rozszyfrowuje pojęcie „bajki” jako gatunku eposu.

Bajka to przeważnie prozaiczna, artystyczna opowieść ustna o charakterze fantastycznym, przygodowym lub codziennym, o fikcyjnym charakterze. Pojęcie to podane jest w słowniku terminów literackich.

Można wyróżnić jeszcze jedną definicję „bajki”, na którą wskazuje S.V. Turaev. i Timofeev L.I. Bajka to rodzaj narracji ustnej z fikcją fantastyczną, której formy historycznie rozwinęły się w pierwotnym związku z mitologią i w formie artystycznie przekształconej stały się nieodłączną właściwością tej prozy ludowej.

Bajka powraca do realiów epoki, która ją zrodziła, odzwierciedla wydarzenia epoki, w której istnieje. W baśniowym obrazie rzeczywistości splatają się wzajemnie wykluczające się pojęcia, zbieżności i niezgodności z rzeczywistością, co stanowi szczególną baśniową rzeczywistość. Świat baśni jest piękny i fascynujący dla młodszych uczniów. Urzeka ich ostra, zabawna fabuła baśni, niezwykła sceneria, w której rozgrywają się wydarzenia; pociągają ich bohaterowie - odważni, silni, zaradni ludzie; bajki urzekają swoją orientacją ideologiczną: dobre siły zawsze zwyciężają. Dla dzieci interesująca jest także sama forma narracji przyjęta w baśni, melodyjność, barwność języka i jasność środków wizualnych. Bohaterowie baśni są wyraziści i w większości są wyraźnie podzieleni na życzliwych, uczciwych, zasługujących na szacunek i złych, chciwych, zazdrosnych. Siła wpływu obrazów i fabuły bajki jest taka, że ​​​​młodsi uczniowie już w trakcie pierwszego czytania wyraźnie demonstrują swoje sympatie i antypatie wobec bohaterów baśni, całkowicie stają po stronie uciśnionych, znajdujących się w niekorzystnej sytuacji i są gotowi przyjść im z pomocą. Dzieci szczerze się cieszą, że pokonują sprawiedliwość: zwykli biedni ludzie wychodzą z kłopotów, a źli umierają, to znaczy zło zostaje ukarane, dobro zatriumfuje. Dzieci chcą, żeby zawsze tak było w życiu. Na tym polega przede wszystkim wielka wartość pedagogiczna baśni.

Bajki ludowe różnią się od oryginalnych tym, że twórcy baśni często wykorzystują motywy baśni ludowych lub tworzą własne, oryginalne baśnie. Analizując stosunek do rzeczywistości w podaniach ludowych i literaturze, można wyznaczyć wyraźną granicę pomiędzy formami myślenia charakterystycznymi dla folkloru a formami myślenia gawędziarzy. Różne prawa leżą także u podstaw poetyki folkloru i poetyki literatury. V.Ya. Propp nie zaprzecza, że ​​literatura i folklor są ze sobą powiązane: „Proces przenikania fabuły czy stylu narracji do literatury dokonywał się nie tylko poprzez zapożyczanie, ale także poprzez przezwyciężanie stosunku do rzeczywistości, charakterystycznego dla baśniowego folkloru narracyjnego”. Tu zaczyna się różnica między baśnią autora a opowieścią ludową.

Bajka rozwija sądy wartościujące uczniów. Analizując baśń, wielokrotnie stają przed pytaniami: "Co jest w ludziach najbardziej cenione? Za co się karze, a co nagradza? Dlaczego do niektórych bohaterów baśni przychodzą nawet siły natury? pomocy, podczas gdy niektórzy wręcz przeciwnie, odwracają się?” Bajki mają ogromny potencjał w zakresie pozytywnego nauczania moralnego. Siłą baśni jest ich aktywne, skuteczne skupienie na zwycięstwie, na triumfie prawdy, na ich głównym zakończeniu, który szczególnie przemawia do dzieci i ich światopoglądu. AA Gorki przekazuje ten wpływ baśni ludowej w ten sposób: „Jej słowa” – wspomina bajki swojej babci – „zawsze pozostawiały uczucie uskrzydlonej radości, niezapomniane do dziś. Cuda jej pieśni i wierszy, opowieści niani wzbudziły chęć samodzielnego tworzenia cudów.”

Fabuła bajki jest nierealna, daleka od życia, ale wniosek jest zawsze istotny: "Bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź! Lekcja dla dobrych ludzi!" Edukacyjna strona baśni jest niezwykle ważna.

Bajki odgrywają ogromną rolę w rozwijaniu mowy uczniów. Tekst bajek jest doskonałym materiałem do rozwijania umiejętności spójnej mowy. Młodsi uczniowie chętnie opowiadają bajki, zachowując baśniowe wyrażenia figuratywne i środki figuratywne, a także swoistą strukturę syntaktyczną mowy, strukturę zdań i żywość narracji przejętą z baśni.

W klasach podstawowych szkoły, według tradycyjnego programu nauczania, uczniowie dopiero w praktyce zapoznają się z cechami baśni jako gatunku folkloru. Należy zwrócić uwagę na dwie istotne cechy tej opowieści:

  • obecność fikcji;
  • ·oryginalność kompozycyjna – początek, powtórzenia, zakończenie.

Bajka zazwyczaj powtarza jeden główny epizod. W tym przypadku ostatni raz po powtarzającym się odcinku z reguły następuje kontrastujące wydarzenie i następuje rozwiązanie. Powtórki zdarzają się najczęściej dlatego, że w baśni pojawia się coraz więcej nowych postaci lub wprowadzane są nowe szczegóły.

Książka Nikiforowa podkreśla trzy główne cechy baśni:

)historia ustna mająca na celu zabawę słuchaczy;

) zdarzenia są niezwykłe w sensie codziennym;

)Specyfika poetyki baśniowej.

W epopei baśniowej występują trzy odmiany gatunkowe:

)opowieści o zwierzętach;

)bajki;

) codzienne opowiadania.

Bajki o zwierzętach różnią się od innych przede wszystkim tym, że w bajce występują zwierzęta. Bajki te przekonują dziecko o prawidłowym stosunku do świata.

Dzieci wcześnie uczą się oceniać wielkość zjawisk, czynów i działań oraz rozumieć zabawną stronę wszelkich niespójności w życiu. Najbardziej elementarne, a jednocześnie najważniejsze idee - o inteligencji i głupocie, o przebiegłości i prostolinijności, o dobru i złu, o bohaterstwie i tchórzostwie, o dobroci i chciwości - tkwią w świadomości i wyznaczają normy postępowania dla człowieka. dziecko. Zauważono, że dzieci z łatwością zapamiętują bajki o zwierzętach. Wyjaśnia to fakt, że doświadczenie pedagogiczne ludzi naprawdę uchwyciło specyfikę percepcji dzieci.

Bajki o zwierzętach można nazwać opowieściami dla dzieci, ponieważ zawierają w sobie mnóstwo akcji, ruchu, energii – czegoś, co także jest wrodzone dziecku. Fabuła rozwija się szybko. W opowieściach o zwierzętach jest dużo humoru. Ta ich cudowna właściwość rozwija u dzieci poczucie rzeczywistości, bawi, sprawia przyjemność i wprawia w ruch ich duchową siłę. Jednak baśnie znają także smutek. Jak ostro kontrastują tutaj przejścia od smutku do radości. Uczucia, o których opowiadają bajki, są tak żywe, jak emocje dzieci.

Ostre rozróżnienie na pozytywne i negatywne w naturze baśni. Dziecko nigdy nie ma wątpliwości, jak utożsamić się z tą czy inną postacią z bajki. Kogut jest bohaterem, lis jest przebiegłym oszustem, wilk jest chciwy, niedźwiedź jest głupi, koza jest podstępna. To nie jest prymitywność, ale niezbędna prostota, której dziecko musi się nauczyć, zanim będzie gotowe postrzegać złożone rzeczy. Pracując z bajkami o zwierzętach, możesz zastosować następujące techniki: czytanie wybiórcze, odpowiadanie na pytania i zadawanie pytań przez uczniów, rysowanie werbalne i graficzne, sporządzanie planu, wszelkiego rodzaju opowiadanie, komponowanie bajki przez analogię do tego, co było Czytać. Praktyka szkolna przekonuje nas, że młodsi uczniowie dobrze rozumieją nierzeczywistość zachowań zwierząt w baśniach i umowność fabuły, ale chętnie pozostają w tym baśniowym, konwencjonalnym świecie. Trzeba zatem opowiedzieć dzieciom bajkę i tak zorganizować rozmowę, aby chwilowo znalazły się w tym baśniowym świecie.

Po pierwsze, bajkę analizuje się jako opowieść realistyczną i wszystko ma na celu zapewnienie, że uczniowie jasno odbiorą określone treści, poprawnie wyobrażą sobie rozwój fabuły, motywy zachowań bohaterów i ich relacje. Dopiero na ostatnim etapie pracy nad bajką nauczyciel stawia dzieci w warunkach „przenoszenia” zakończenia bajki na podobne przypadki życiowe. To wystarczy, aby z jednej strony bajka dla uczniów pozostała bajką, a z drugiej strony wzbogacili się o wiedzę o pewnych zjawiskach życiowych. Należy szczególnie podkreślić, że nauczyciel musi stale pracować nad rozwijaniem takich aspektów umiejętności czytania, jak ekspresja i świadomość. Dostrzegając cechy charakterystyczne danej postaci w bajce, uczniowie zdają się przekazywać głosem swój wygląd i postawę wobec innych. Znaczącą rolę odegra w tym prawidłowo skonstruowana praca nad leksykalnym znaczeniem słowa i jego użyciem w zdaniu. Doskonałym przykładem autorskich baśni o zwierzętach są następujące opowieści S.Ya. Marshak jako „Cicha opowieść”, „Opowieść o głupiej myszy” itp.

W starożytności wierzono w czarownice i czarowników potrafiących czynić cuda. Ludzie w tych odległych czasach także wierzyli w magiczne rzeczy: pierścionek, topór, pasek, szalik, lustro. Później ludzie zrozumieli wiele zjawisk, a związek między baśnią a magią rytualną został utracony. Jednocześnie rosła wyobraźnia poetycka ludzi. Człowiek marzył o ujarzmieniu sił natury, budowaniu pięknych pałaców, szybkim poruszaniu się i długim życiu. Chciałem wiele zrobić, ale realne możliwości nie pozwalały na to. Sen znalazł zastosowanie w baśniach. Wyróżnia je szczególny charakter fikcji. Zawsze działają w nich siły nadprzyrodzone – czasem dobre, czasem złe, czyniąc cuda. Są tu straszne potwory: Kaszczej Nieśmiertelny, Baba Jaga, Wąż Gorynych i wspaniałe przedmioty: latający dywan, niewidzialny kapelusz, buty do chodzenia. Rosyjskie bajki stworzyły niezwykle żywy, skomplikowany świat. Wszystko w nim jest niezwykłe: ludzie, ziemia, góry, rzeki, drzewa, a nawet rzeczy – artykuły gospodarstwa domowego, narzędzia – i te, które w bajkach nabierają cudownych właściwości. W baśniach nie ma wyjątkowych nieszczęść w życiu, ale jednocześnie nie ukrywają, że prawdziwy świat zna ciężkie ludzkie cierpienia, ale wszystko kończy się szczęśliwie dzięki cudowi. Wyimaginowane cudowne zwycięstwo dobra nad złem zawsze pobudza uczucia dziecka. Potrzeba sprawiedliwości, chęć przezwyciężenia przeciwności życiowych na zawsze stają się częścią jego światopoglądu. Jest to niezwykle ważne dla rozwoju witalności człowieka i cech bojownika o sprawiedliwość.

Bajka ze swoją harmonijną kompozycją uczy dziecko logicznego myślenia: wydarzenia w niej rozgrywają się w ścisłej kolejności. Opowieść oddaje dynamikę fabuły. Im bliżej końca, tym ostrzejsze i intensywniejsze stają się relacje między bohaterami. Bardzo często, doprowadzając bohatera do momentu niemal całkowitego osiągnięcia celu, baśń pozwala na gwałtowny zwrot wydarzeń do pozycji wyjściowej – i ponownie rozpoczyna on walkę o triumf sprawiedliwości. Technika ta pomaga dziecku zrozumieć, że osiągnięcie celu wymaga wytrwałości, wierności obowiązkom i chęci zwycięstwa za wszelką cenę. W bajce postacie i postacie od początku do końca są obdarzone pewnymi pozytywnymi mocami lub wadami.

Baśniowi bohaterowie zawsze pozostają wierni swoim bohaterom, niezależnie od tego, co ich spotyka. Dla dziecka ta cecha baśni jest bardzo ważna: ta niezbędna prostota relacji międzyludzkich. Które należy opanować, zanim nauczy się rozumieć złożoność ludzkich spraw i działań. Konstrukcja wyrażeń i dobór słów zależą od charakteru treści. Spokojna narracja ustępuje miejsca szybkiej, jeśli chodzi o nagłe i szybkie działania - osiąga się to za pomocą czasowników ruchu. Na przykład o gęsi-łabędziach mówią tak: „wpadli”, „zabrali”, „porwali” i inne. Dobór czasowników wyraźnie oddaje dynamikę wydarzeń i powagę sytuacji. Jednocześnie mały słuchacz staje się niejako uczestnikiem tego, co się dzieje, wczuwając się w bohaterów baśni. Narratorzy odtwarzają świat w całej jego obiektywnej materialności, w różnorodności dźwięków, w blasku kolorów. Bajki przepełnione są światłem słonecznym, szumem lasu, świszczącym wiatrem, olśniewającym blaskiem błyskawic – wszystkimi cechami otaczającego nas świata.

Cechą charakterystyczną baśni jest złożoność fabuły. W bajce nie ma rozwijających się postaci, odtwarzane są jedynie ich działania. Dlatego przy analizie warto zadać pytanie: „Po jakich działaniach bohatera możemy ocenić jego charakter?” Charakterystyczną cechą baśni jest wielowydarzeniowy charakter baśni. Bohater musi przejść szereg prób, które w miarę rozwoju fabuły stają się coraz trudniejsze. Bajka jest koniecznie zabawna, niezwykła, z jasno wyrażoną ideą triumfu dobra nad złem, kłamstwa nad prawdą, życia nad śmiercią. Wszystkie wydarzenia w nim dobiegają końca, niekompletność i niekompletność nie są charakterystyczne dla baśniowej fabuły. Główną cechą gatunkową baśni jest jej cel, czyli to, co łączy baśń „z potrzebami zbiorowości”. W istniejących dziś rosyjskich baśniach dominuje funkcja estetyczna. Wynika to ze specyfiki fikcji baśniowej. Dydaktyk baśniowy przenika całą baśniową strukturę, uzyskując szczególny efekt poprzez ostre przeciwstawienie pozytywu i negatywu. Prawda moralna i społeczna zawsze zwycięża – oto dydaktyczny wniosek, który baśń doskonale ilustruje.

Kończąc zatem drugi rozdział pracy, zauważamy, że świat baśni, w którym ciekawie jest dziecku żyć i rozwijać się, jest bardzo różnorodny. Główną funkcją baśni jest wychowanie moralnie rozwiniętego pokolenia, które potrafi myśleć, czuć i wyrażać swoje myśli. Bajki ludowe są przesiąknięte tą ideą, ale należy zauważyć, że baśnie autora mają ten sam cel. Główny motyw baśni S.Ya Marshak jest motywem ostrożnego podejścia człowieka do otaczającego go świata. Jego baśnie rozwijają w uczniach sądy wartościujące.

Plan

Rozdział I Wprowadzenie

1. Dlaczego wybrałem ten temat?

2. Ogólne informacje o bajkach.

Rozdział II Część główna

1. Krąg bajek do czytania w szkole podstawowej

2. Metodyka pracy z bajkami

Rozdział III Część praktyczna

1. Metodologia pracy nad bajką (z doświadczeń nauczyciela szkoły nr 158 w Nowosybirsku G.M. Gamzaevy)

2. Z mojego doświadczenia zawodowego (jak pracowałam nad bajkami podczas stażu państwowego)

Rozdział IV Zakończenie

Rozdział V Odniesienia

Rozdział VI Załącznik


Rozdział I Wstęp

1. Tematem zajęć jest metodologia pracy nad bajką. Bardzo mnie zainteresowała, ponieważ w przyszłości będę pracować jako nauczycielka w szkole podstawowej. A już od pierwszej klasy dzieci zapoznają się z ustną sztuką ludową, w tym z bajkami.

Wiadomo, że baśń jest najstarszym gatunkiem ustnej sztuki ludowej. Uczy człowieka żyć, wpaja mu optymizm, wiarę w triumf dobroci i sprawiedliwości. Za fantastyczną naturą baśniowych fabuł i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie. Stąd właśnie wywodzi się fikcja baśniowa.

Za baśniową fikcją zawsze kryje się prawdziwy świat ludowego życia – świat duży i kolorowy. Najbardziej nieokiełznane wynalazki ludzi wyrastają z ich konkretnych doświadczeń życiowych i odzwierciedlają cechy ich codziennego życia.

Wśród wielu gatunków prozy ustnej (bajki, tradycje, opowieści, eposy, legendy) baśń zajmuje szczególne miejsce. Od dawna uważany jest nie tylko za najbardziej rozpowszechniony, ale także niezwykle ulubiony gatunek dzieci w każdym wieku.

Rosyjskie baśnie ludowe wiernie służyły wychowaniu moralnym i estetycznym młodego pokolenia.

Spotykamy je w programie, dlatego już w pierwszej klasie uczniowie zapoznają się z bajkami o zwierzętach, czytają codzienne i bajki („Lis i cietrzew”, „Dwa mrozy”, „Owsianka pod siekierą”)

W drugiej klasie dzieci czytały takie ludowe opowieści, jak „Siwka-Burka”, „Siostra Alyonushka i brat Iwanuszka”, „Iwan Carewicz i Szary Wilk”; epopeje „Dobrynia Nikiticz”, „Dobrynia i wąż”, „Uzdrowienie Ilji Muromca”, „Ilja Muromiec i słowik zbójnik”, a także baśnie literackie V.F. Odojewskiego „Moroz Iwanowicz”, S. Aksakow „The Szkarłatny Kwiat” i inne.

Bajka ma ogromne znaczenie wychowawcze i wychowawcze, a szczególnie głęboko oddziałuje na dzieci.

W nich dzieci po raz pierwszy zapoznają się z różnorodnymi fascynującymi historiami, bogatym językiem poetyckim, aktywnymi bohaterami, którzy nieustannie rozwiązują trudne problemy i pokonują wrogie ludziom siły.

Można stwierdzić, że ustna twórczość ludowa jest niewyczerpanym źródłem wychowania moralnego, pracy, patriotycznego i estetycznego uczniów.

Za fantastycznym charakterem baśniowej fabuły i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie, prawdziwy świat życia ludzi.

Aby to wszystko dotarło do świadomości dziecka, nauczyciel potrzebuje głębokiej wiedzy na temat metodologii pracy nad bajką. Zatem temat jest aktualny.

Podczas pracy nad zajęciami korzystałam z artykułów z czasopisma „Szkoła Podstawowa”, które opisują doświadczenia pracy nad bajkami różnych nauczycieli, korzystałam z podręcznika „Literatura dla dzieci”, który podaje trochę informacji o bajce, jak oraz zalecenia metodyczne dla uczniów szkół pedagogicznych dotyczące sporządzania notatek z próbnych lekcji czytania przez nauczyciela języka i literatury rosyjskiej Chertovej R.A.

Podczas zajęć postawiłam sobie następujące cele: pokazać, co oznacza bajka, jak uczy się ją czytać pierwszoklasistom, jak pracować nad bajką oraz jak pracowałam w procesie edukacyjnym w praktyce państwowej.


2. Bajka to najstarszy gatunek ustnej sztuki ludowej, klasyczny przykład folkloru.

Uczy człowieka żyć, wpaja optymizm, utwierdza wiarę w triumf dobra i sprawiedliwości. Za fantastyczną naturą baśniowej fabuły i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie, jak zauważył A.M. Gorki: „Już w starożytności ludzie marzyli o możliwości latania w powietrzu - mówią nam o tym legendy o Faetonie, Dedalu i jego synu Ikarze, a także bajka o „latającym dywanie”.

Fantastyczne ideały dodają baśniom artystycznej wiarygodności i wzmacniają ich emocjonalny wpływ na słuchaczy.

W baśniach każdego narodu uniwersalne tematy i idee zyskują wyjątkowe wcielenie.

Rosyjskie opowieści ludowe ujawniają pewne relacje społeczne, ukazują sposób życia ludzi, ich życie domowe, koncepcje moralne, rosyjski pogląd na rzeczy, rosyjski umysł, specyfikę języka rosyjskiego - wszystko, co składa się na bajkę charakterystyczny i niepowtarzalny w skali kraju.

Ideologiczna orientacja rosyjskich baśni klasycznych przejawia się w refleksji nad walką ludu o lepszą przyszłość. Przekazując z pokolenia na pokolenie marzenie o wolnym życiu i swobodnej pracy twórczej, baśń tym żyła. Dlatego do niedawna postrzegano ją jako żywą sztukę ludową. Zachowując elementy przeszłości, baśń nie straciła kontaktu z rzeczywistością społeczną.

Bajka to pojęcie uogólniające. Obecność pewnych cech gatunkowych pozwala nam zaklasyfikować to lub inne dzieło prozy ustnej jako bajkę.

Przynależność do rodzaju epickiego wysuwa taką cechę, jak narracyjny charakter fabuły.

Bajka jest koniecznie zabawna, niezwykła, z jasno wyrażoną ideą triumfu dobra nad złem, kłamstwa nad prawdą, życia nad śmiercią; Wszystkie wydarzenia w nim dobiegają końca, niekompletność i niekompletność nie są charakterystyczne dla baśniowej fabuły.

Główną cechą gatunkową baśni jest jej cel, czyli to, co łączy baśń „z potrzebami zbiorowości”. W istniejących dziś rosyjskich baśniach dominuje funkcja estetyczna. Wynika to ze specyfiki fikcji baśniowej.

Przy ustalaniu charakteru „baśniowości” fundamentalne staje się pytanie o specyfikę baśniowego odbicia rzeczywistości.

Bajka powraca do realiów epoki, która ją zrodziła, odzwierciedla wydarzenia epoki, w której istnieje, nie jest to jednak bezpośrednie przeniesienie realnych faktów na baśniową fabułę.

W baśniowym obrazie rzeczywistości splatają się wzajemnie wykluczające się pojęcia, zbieżności i niezgodności z rzeczywistością, co stanowi szczególną baśniową rzeczywistość.

Jedną z cech gatunkowych baśni jest funkcja edukacyjna.

Dydaktyk baśniowy przenika całą baśniową strukturę, uzyskując szczególny efekt poprzez ostre przeciwstawienie pozytywu i negatywu.

Prawda moralna i społeczna zawsze zwycięża – oto dydaktyczny wniosek, który baśń doskonale ilustruje.

Bajka, jako zjawisko folkloru, zachowuje wszystkie cechy folkloru: zbiorowość, ustna egzystencja i zbiorowy charakter twórczości baśniowej, jest odmianą tekstu baśniowego. Każdy narrator zazwyczaj relacjonuje nową wersję fabuły.

Warianty mają tę samą ideę, ogólny schemat fabuły i powtarzające się motywy ogólne, ale w szczególności nie są kompatybilne.

Wartość ideologiczna i artystyczna opcji zależy od wielu powodów: od znajomości tradycji baśniowych, od osobistych doświadczeń i cech budowy psychologicznej narratora, od stopnia jego talentu.

Życie baśni to ciągły proces twórczy. W każdej nowej epoce następuje częściowe lub całkowite odnowienie fabuły baśni. Gdy chodzi o przegrupowanie akcentów ideologicznych, pojawia się nowa wersja baśniowa. Ta cecha baśni wymaga dokładnego przestudiowania każdego tekstu baśni.

W baśni istnieją stałe, które rozwinęły się w wyniku jej tradycyjnego charakteru, oraz zmienne, które powstały w wyniku niekończących się opowiadań.

Sądząc po zapisach baśni rosyjskich z XVIII – XX wieku, stałymi wartościami są orientacja ideologiczna baśni, jej kompozycja, funkcja bohaterów, wspólne miejsca, zmienne to wartości związane z indywidualność wykonawcy. Ta sama historia usłyszana od różnych narratorów będzie odbierana jako nowa bajka.

Najważniejszą cechą baśni jest jej szczególna forma konstrukcji, szczególna poetyka. Narracyjność i fabuła, nastawienie na fikcję i budowanie, szczególna forma narracji – te cechy można odnaleźć w różnych gatunkach cyklu epickiego.

Bajka jako całość artystyczna istnieje jedynie jako połączenie tych cech.

Bajki w ogóle były jedną z najważniejszych dziedzin poezji ludowej, która miała nie tylko znaczenie ideowe i artystyczne, ale także ogromne znaczenie pedagogiczne i edukacyjne.

Utworzyli stabilne, popularne idee dotyczące moralnych zasad życia i byli wizualną szkołą niesamowitej sztuki słowa. A baśniowa fikcja rozwinęła zdolności myślenia ludzi, wynosząc ich ponad świat natury od czasów starożytnych.

Zgodnie z utrwaloną tradycją literaturoznawstwa te ostatnie dzieli się na trzy grupy: opowieści o zwierzętach, baśnie i baśnie codzienne.

A) Opowieści o zwierzętach.

W rosyjskim repertuarze znajduje się około 50 opowieści o zwierzętach.

Istnieje kilka grup tematycznych: opowieści o dzikich zwierzętach, o zwierzętach dzikich i domowych, o zwierzętach domowych, o ludziach i dzikich zwierzętach.

Ten typ baśni różni się od innych tym, że w baśniach pojawiają się zwierzęta.

Pokazano ich cechy, ale tradycyjnie sugeruje się cechy ludzkie.

Zwierzęta zwykle robią to samo, co ludzie, ale w tych bajkach zwierzęta są pod pewnymi względami podobne do ludzi, a pod innymi nie.

Tutaj zwierzęta mówią ludzkim językiem.

Głównym zadaniem tych baśni jest ośmieszanie złych cech charakteru i zachowań oraz wzbudzanie współczucia dla słabych i obrażonych.

W książkach znajdują się opowieści o zwierzętach. To, co najbardziej zajmuje dzieci, to sama historia.

Rozdział I. Wprowadzenie:

Cechy baśni. Znaczenie bajek w życiu uczniów.

Klasyfikacja baśni. Charakterystyka każdego gatunku

Rozdział II Metody pracy z bajkami

Rodzaje pracy przy czytaniu bajek

Zasady pracy z bajkami

Schemat myślenia o bajkach i omawiania ich

Formy pracy i zadania do tekstów baśniowych

Rozdział III

Literackie podstawy baśni

Prawa „bajkowego świata”

Rozdział IV Zakończenie

Rozdział V Lista referencji i źródeł internetowych

2 . Część praktyczna

1.KVN na podstawie bajek

2. Gra „Pole Cudów” oparta na baśniach

3. Podsumowanie lekcji

Wprowadzenie I

Historyczne korzenie rosyjskich opowieści ludowych

Bajki znane są na Rusi od czasów starożytnych. W starożytnym piśmie są wątki, motywy i obrazy przypominające baśnie. Opowiadanie bajek to stary rosyjski zwyczaj. Już w starożytności przedstawienia baśniowe były dostępne dla wszystkich: mężczyzn, kobiet, dzieci i dorosłych. Byli ludzie, którzy pielęgnowali i rozwijali swoje wspaniałe dziedzictwo. Zawsze cieszyli się szacunkiem społeczeństwa.

Słowo baśń znane jest od XVII wieku. Do tego czasu używano terminu „bajka” lub „bajka”, od słowa „nietoperz”, „opowiedz”. Słowo to zostało po raz pierwszy użyte w liście wojewody Wsiewołodskiego, w którym potępiono osoby „opowiadające bezprecedensowe historie”. Naukowcy uważają jednak, że ludzie używali słowa „bajka” już wcześniej. Wśród ludzi zawsze byli utalentowani gawędziarze, ale o większości z nich nie ma żadnych informacji. Jednak już w XIX wieku pojawili się ludzie, którzy zaczęli gromadzić i systematyzować ustną sztukę ludową.

AN Afanasjew był wybitnym kolekcjonerem. W latach 1857–1862 tworzył zbiory rosyjskich opowieści ludowych, które istniały w wielu częściach Rosji. Większość z nich została nagrana dla Afanasjewa przez jego najbliższych korespondentów, z których warto zauważyć V.I. Dalia. Już w 1884 roku kolekcja kolekcjonera D.N. Sodovnikov „Opowieści i legendy regionu Samara”. Zbiór ten zawierał 72 teksty gawędziarza Abrama Nowopltsewa, prostego chłopa ze wsi Poviriaskino w obwodzie stawropolskim. W repertuarze tej kolekcji znajdują się baśnie: baśnie, opowieści codzienne, opowieści o zwierzętach.

W okresie sowieckim zaczęto wydawać zbiory prezentujące repertuar jednego wykonawcy. Dotarły do ​​nas następujące nazwiska: A.N. Barysznikowa (Kupriyanikha), M.M. Korgueva (rybak z regionu Astrachania), E.I. Sorokovikov (myśliwy syberyjski) itp.

W XVIII w. pojawiło się kilka zbiorów baśni, wśród których znalazły się dzieła o charakterystycznych cechach baśniowych i kompozycyjnych: „Opowieść o Cyganie”; „Opowieść o złodzieju Timaszce”.

Na przełomie XIX i XX wieku pojawiło się wiele zbiorów baśni. Dali wyobrażenie o rozmieszczeniu dzieł tego gatunku, jego stanie, a także przedstawili nowe zasady kolekcjonowania i wydawania. Pierwszym takim zbiorem była książka D.N. Sadovnikov „Opowieści i legendy regionu Samara” (1884). Zawierał 124 dzieła, a 72 odnotowano tylko od jednego gawędziarza A. Nowopołcewa. Następnie pojawiły się bogate zbiory bajek: „Opowieści północne”, „Wielkie rosyjskie opowieści z prowincji Perm” (1914). Tekstom towarzyszą objaśnienia i indeksy.

Po rewolucji październikowej zbiór bajek przybrał zorganizowane formy: prowadziły je instytuty naukowe i uczelnie wyższe. Kontynuują tę pracę i

Cechy baśni. Znaczenie bajek w życiu uczniów.

W słowniku V.I. Dahl definiuje baśń jako „historię fikcyjną, historię bezprecedensową, a nawet niemożliwą do zrealizowania, legendę”. Z tym gatunkiem folkloru wiąże się także kilka przysłów i powiedzeń: Albo rób interesy, albo opowiadaj bajki. Opowieść jest złożona, ale piosenka jest rzeczywistością. Opowieść jest piękna, piosenka jest piękna. Tego nie da się opowiedzieć w bajce i nie da się tego opisać piórem. Zanim skończysz czytać bajkę, nie podawaj wskazówek. Opowieść zaczyna się od początku, czyta się ją do końca i nie kończy się na środku. Już z tych przysłów jasno wynika: bajka to fikcja, dzieło ludowej fantazji - dzieło „spójne”, jasne, ciekawe, które ma pewną integralność i szczególne znaczenie.

Rosyjska opowieść ludowa jest skarbnicą mądrości ludowej. Wyróżnia ją głębia idei, bogactwo treści, język poetycki i wysoka orientacja edukacyjna („bajka to kłamstwo, ale jest w niej podpowiedź”). Rosyjska baśń jest jednym z najpopularniejszych i najbardziej lubianych gatunków folkloru, ponieważ ma nie tylko zabawną fabułę, nie tylko niesamowitych bohaterów, ale ponieważ w baśni jest poczucie prawdziwej poezji, która otwiera przed czytelnikiem świat ludzkich uczuć i relacji, afirmuje dobroć i sprawiedliwość, a także wprowadza w kulturę rosyjską, w mądre doświadczenia ludowe, w język ojczysty

Za baśniową fikcją zawsze kryje się prawdziwy świat ludowego życia – świat duży i kolorowy. Najbardziej nieokiełznane wynalazki ludzi wyrastają z ich konkretnych doświadczeń życiowych i odzwierciedlają cechy ich codziennego życia.

Wśród wielu gatunków prozy ustnej (bajki, tradycje, opowieści, eposy, legendy) baśń zajmuje szczególne miejsce. Od dawna uważany jest nie tylko za najbardziej rozpowszechniony, ale także niezwykle ulubiony gatunek dzieci w każdym wieku.

Rosyjskie baśnie ludowe wiernie służyły wychowaniu moralnym i estetycznym młodego pokolenia.

Bajka ma ogromne znaczenie wychowawcze i wychowawcze, a szczególnie głęboko oddziałuje na dzieci.

W nich dzieci po raz pierwszy zapoznają się z różnorodnymi fascynującymi historiami, bogatym językiem poetyckim, aktywnymi bohaterami, którzy nieustannie rozwiązują trudne problemy i pokonują wrogie ludziom siły.

Za fantastyczną naturą baśniowej fabuły i fikcji kryją się prawdziwe relacje międzyludzkie, jak zauważył A.M. Gorki: „Już w starożytności ludzie marzyli o możliwości latania w powietrzu - mówią nam o tym legendy o Faetonie, Dedalu i jego synu Ikarze, a także bajka o „latającym dywanie”.

Fantastyczne ideały dodają baśniom artystycznej wiarygodności i wzmacniają ich emocjonalny wpływ na słuchaczy.

W baśniach każdego narodu uniwersalne tematy i idee zyskują wyjątkowe wcielenie.

Rosyjskie opowieści ludowe ujawniają pewne relacje społeczne, ukazują sposób życia ludzi, ich życie, koncepcje moralne, rosyjski pogląd na rzeczy, rosyjski umysł, specyfikę języka rosyjskiego - wszystko, co sprawia, że ​​​​bajka ma charakter narodowy charakterystyczny i niepowtarzalny.

Ideologiczna orientacja rosyjskich baśni klasycznych przejawia się w refleksji nad walką ludu o lepszą przyszłość. Przekazując z pokolenia na pokolenie marzenie o wolnym życiu i swobodnej pracy twórczej, baśń tym żyła. Dlatego do niedawna postrzegano ją jako żywą sztukę ludową. Zachowując elementy przeszłości, baśń nie straciła kontaktu z rzeczywistością społeczną.

Bajka to pojęcie uogólniające. Obecność pewnych cech gatunkowych pozwala nam zaklasyfikować to lub inne dzieło prozy ustnej jako bajkę.

Przynależność do rodzaju epickiego wysuwa taką cechę, jak narracyjny charakter fabuły.

Bajka jest koniecznie zabawna, niezwykła, z jasno wyrażoną ideą triumfu dobra nad złem, kłamstwa nad prawdą, życia nad śmiercią; Wszystkie wydarzenia w nim dobiegają końca, niekompletność i niekompletność nie są charakterystyczne dla baśniowej fabuły.

Główną cechą gatunkową baśni jest jej cel, czyli to, co łączy baśń „z potrzebami zbiorowości”. W istniejących dziś rosyjskich baśniach dominuje funkcja estetyczna. Wynika to ze specyfiki fikcji baśniowej.

Przy ustalaniu charakteru „baśniowości” fundamentalne staje się pytanie o specyfikę baśniowego odbicia rzeczywistości. Bajka powraca do realiów epoki, która ją zrodziła, odzwierciedla wydarzenia epoki, w której istnieje, nie jest to jednak bezpośrednie przeniesienie realnych faktów na baśniową fabułę.

W baśniowym obrazie rzeczywistości splatają się wzajemnie wykluczające się pojęcia, zbieżności i niezgodności z rzeczywistością, co stanowi szczególną baśniową rzeczywistość.

Jedną z cech gatunkowych baśni jest funkcja edukacyjna.

Dydaktyk baśniowy przenika całą baśniową strukturę, uzyskując szczególny efekt poprzez ostre przeciwstawienie pozytywu i negatywu.

Prawda moralna i społeczna zawsze zwycięża – oto dydaktyczny wniosek, który baśń doskonale ilustruje.

Bajka, jako zjawisko folkloru, zachowuje wszystkie cechy folkloru: zbiorowość, ustna egzystencja i zbiorowy charakter twórczości baśniowej, jest odmianą tekstu baśniowego. Każdy narrator zazwyczaj relacjonuje nową wersję fabuły.

Warianty mają tę samą ideę, ogólny schemat fabuły i powtarzające się motywy ogólne, ale w szczególności nie są kompatybilne.

Wartość ideologiczna i artystyczna opcji zależy od wielu powodów: od znajomości tradycji baśniowych, od osobistych doświadczeń i cech budowy psychologicznej narratora, od stopnia jego talentu.

Życie baśni to ciągły proces twórczy. W każdej nowej epoce następuje częściowe lub całkowite odnowienie fabuły baśni. Gdy chodzi o przegrupowanie akcentów ideologicznych, pojawia się nowa wersja baśniowa. Ta cecha baśni wymaga dokładnego przestudiowania każdego tekstu baśni.

W baśni istnieją stałe, które rozwinęły się w wyniku jej tradycyjnego charakteru, oraz zmienne, które powstały w wyniku niekończących się opowiadań.

Sądząc po zapisach baśni rosyjskich z XVIII – XX wieku, stałymi wartościami są orientacja ideologiczna baśni, jej kompozycja, funkcja bohaterów, wspólne miejsca, zmienne to wartości związane z indywidualność wykonawcy. Ta sama historia usłyszana od różnych narratorów będzie odbierana jako nowa bajka.

Najważniejszą cechą baśni jest jej szczególna forma konstrukcji, szczególna poetyka. Narracyjność i fabuła, skupienie się na fikcji i budowaniu, szczególna forma narracji – te cechy można odnaleźć w różnych gatunkach cyklu epickiego.

Bajka jako całość artystyczna istnieje jedynie jako połączenie tych cech. Bajki w ogóle były jedną z najważniejszych dziedzin poezji ludowej, która miała nie tylko znaczenie ideowe i artystyczne, ale także ogromne znaczenie pedagogiczne i edukacyjne.

Utworzyli stabilne, popularne idee dotyczące moralnych zasad życia i byli wizualną szkołą niesamowitej sztuki słowa. A baśniowa fikcja rozwinęła zdolności myślenia ludzi, wynosząc ich ponad świat natury od czasów starożytnych.

Można stwierdzić, że ustna twórczość ludowa jest niewyczerpanym źródłem wychowania moralnego, pracy, patriotycznego i estetycznego uczniów.

Aby to wszystko dotarło do świadomości dziecka, nauczyciel potrzebuje głębokiej wiedzy na temat metodologii pracy nad bajką.

- Klasyfikacja baśni. Charakterystyka każdego gatunku

Zgodnie z ustaloną tradycją literaturoznawstwa baśnie dzieli się na trzy grupy:

  • bajki o zwierzętach
  • bajki
  • codzienne opowieści

a) Opowieści o zwierzętach

W rosyjskim repertuarze znajduje się około 50 opowieści o zwierzętach.

Istnieje kilka grup tematycznych:

Opowieści o dzikich zwierzętach

Zwierzęta dzikie i domowe

Zwierzęta

Człowiek i dzikie zwierzęta.

Ten typ baśni różni się od innych tym, że w baśniach pojawiają się zwierzęta.

Pokazano ich cechy, ale tradycyjnie sugeruje się cechy ludzkie.

Zwierzęta zwykle robią to samo, co ludzie, ale w tych bajkach zwierzęta są pod pewnymi względami podobne do ludzi, a pod innymi nie.

Tutaj zwierzęta mówią ludzkim językiem.

Głównym zadaniem tych baśni jest ośmieszanie złych cech charakteru i zachowań oraz wzbudzanie współczucia dla słabych i obrażonych.

W książkach znajdują się opowieści o zwierzętach. To, co najbardziej zajmuje dzieci, to sama historia.

Najbardziej elementarne, a zarazem najważniejsze idee - o inteligencji i głupocie, o przebiegłości i prostolinijności, o dobru i złu, o bohaterstwie i tchórzostwie - tkwią w świadomości i wyznaczają normy zachowania dziecka.

Bajki dla dzieci o zwierzętach poruszają kwestie społeczne i etyczne w przystępnej dla dzieci interpretacji.

W baśniach o zwierzętach ważne są obserwacje, wycieczki, ilustracje i kino. Musisz nauczyć się pisać charakterystykę. (Pamiętaj, w których bajkach i jak pokazane są zwierzęta).

b) Bajki.

Bajka to dzieło sztuki z jasno wyrażoną ideą zwycięstwa człowieka nad ciemnymi siłami zła.

Dzieci w wieku szkolnym uwielbiają bajki.

Dla nich atrakcyjny jest rozwój akcji związany z walką sił światła i ciemności oraz wspaniała fikcja.

W tych baśniach są dwie grupy bohaterów: dobrzy i źli. Zwykle dobro zwycięża zło.

Bajki powinny budzić podziw dla dobrych bohaterów i potępienie złoczyńców. Wyrażają wiarę w triumf dobra.

W każdej bajce bohaterowie uciekają się do pomocy przedmiotów lub żywych stworzeń, które mają magiczną moc.

Bajki łączy magia: przemiany.

Pokazane są marzenia ludzi, pomysłowość, talent, umiejętności i ciężka praca.

c) Opowieści codzienne.

Codzienne opowieści mówią o relacjach między klasami społecznymi. Obnażanie hipokryzji klas rządzących jest głównym elementem baśni codziennych. Opowieści te różnią się od bajek tym, że fikcja w nich nie ma wyraźnego charakteru nadprzyrodzonego.

Bajki opowiadają o charakterach ludzi i zwyczajach zwierząt.

Akcja pozytywnego bohatera i jego wroga w baśni codziennej rozgrywa się w tym samym czasie i przestrzeni i jest odbierana przez słuchacza jako codzienność.

Bohaterowie baśni codziennych: ziemianin, car-książę, chan to ludzie chciwi i obojętni, próżniacy i samolubnicy. Kontrastowani są z doświadczonymi żołnierzami, biednymi robotnikami rolnymi – ludźmi zręcznymi, odważnymi i inteligentnymi. Wygrywają, a czasem w zwycięstwie pomagają im magiczne przedmioty.

Bajki codzienne mają ogromne znaczenie edukacyjne i edukacyjne. Dzieci poznają historię tych ludzi, ich sposób życia. Opowieści te pomagają w edukacji moralnej uczniów, ponieważ przekazują mądrość ludową.

Zakończenie do rozdziału I.

Bajka jest zatem gatunkiem ustnej sztuki ludowej; fikcja fantastyczna, przygodowa lub codzienna.

Pomimo klasyfikacji bajek, każda z nich ma dla dziecka ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze.

Uczniowie klas pierwszych zapoznają się z ustną sztuką ludową, w tym z baśniami

Zadaniem nauczyciela jest przekazanie mądrości ludowej do świadomości dziecka.

Rozdział II Metodyka pracy nad tekstem bajki

Bajka dla dziecka ma ogromne znaczenie edukacyjne i poznawcze. To ulubiony gatunek wielu dzieci. To nie przypadek, że w programie nauczania w szkole podstawowej znajdują się różnorodne bajki.

Z programu jasno wynika, że ​​​​bajki zajmują duże miejsce w czytaniu młodszych uczniów. Ich wartość edukacyjna jest ogromna. Uczą skromności, bezinteresowności, uprzejmości i wyśmiewają przywary, co determinuje ich satyryczną orientację.

Praca nad bajką odbywa się w taki sam sposób, jak nad opowiadaniami, ale bajki mają swoją własną charakterystykę.

Bajki zachowują swoją narodową odrębność, a każda opowieść ludowa jest niepowtarzalna i niepowtarzalna na swój sposób.

  • Zwykle przed przeczytaniem bajki odbywa się mała rozmowa przygotowawcza (możesz zapytać, jakie są bajki, które czytałeś; zorganizuj wystawę bajek).
  • Przed przeczytaniem bajek o zwierzętach warto przypomnieć zwyczaje zwierząt i pokazać ilustrację tych zwierząt.
  • Jeśli czyta się bajkę o naturze bliskiej dzieciom, wykorzystuje się materiały wycieczkowe, wpisy w kalendarzach przyrodniczych, czyli obserwacje i doświadczenia.
  • Zazwyczaj lektura bajki o zwierzętach nie wymaga żadnego przygotowania, jednak czasami warto w rozmowie przypomnieć o moralności i zwyczajach zwierząt
  • Nauczyciel czyta historię, ale wskazane jest jej opowiedzenie.
  • Pracuj nad bajką tak, jakby była to opowieść realistyczna, nie tłumacząc, że „tak się w życiu nie zdarza”, że to fikcja.
  • Bajkę można wykorzystać do zestawienia cech i ocen, ponieważ bohaterowie baśni są zwykle przedstawicielami jednej lub dwóch charakterystycznych cech, które wyraźnie ujawniają się w ich działaniach.
  • Nie przekładaj morału baśni na obszar ludzkich charakterów i relacji. Dydaktyk baśni jest tak mocny i żywy, że same dzieci wyciągają wnioski: „Żabie dobrze służy - nie ma się czym przechwalać” (bajka „Żaba jest podróżnikiem”). Jeśli dzieci dojdą do podobnych wniosków, to możemy założyć, że lektura bajki osiągnęła swój cel.
  • Specyfika baśni ludowej polega na tym, że została stworzona do opowiadania historii. Dlatego opowieści prozatorskie są opowiadane jak najbliżej tekstu. Opowieść musi być wyrazista. Dobrym sposobem na przygotowanie się do tego jest osobiste przeczytanie bajki. Inscenizacja bajek na zajęciach pozalekcyjnych pomaga wyrazić baśniowy charakter, rozwija mowę i kreatywność u dzieci.
  • Bajka służy również do pracy edukacyjnej przy sporządzaniu planów, ponieważ jest wyraźnie podzielona na sceny - części planu, nagłówki można łatwo znaleźć w tekście bajki.
  • Analizując bajkę, nie należy skupiać się na tym, że coś w niej jest fikcją, w przeciwnym razie zniknie urok baśni.
  • Po opracowaniu treści baśni, jej pełnej analizie, należy bajkę czytać według ról. Ekspresyjne czytanie i odgrywanie ról zawsze sprawia dzieciom przyjemność i ułatwia im przyswojenie typowych cech baśni: języka potocznego, powtórzeń, specyficznych rytmów.
  • W związku z czytaniem bajki istnieje możliwość wykonania lalek, dekoracji do teatru lalek, figurek zwierząt i ludzi do teatru cieni.
  • Należy poczynić elementarne obserwacje dotyczące cech kompozycji baśni, gdyż obserwacje te zwiększają świadomość postrzegania bajki przez dzieci.
  • Już w klasach I i II dzieci spotykają się z baśniowymi technikami potrójnego powtórzenia i zauważają, że pomaga to w zapamiętywaniu bajki.
  • Podczas pracy z bajką (czytanie dzieciom, głośne czytanie dorosłym, różne formy opowiadania i tłumaczenia baśni na inne rodzaje) należy wskazać jej cechy, wspólnie z dziećmi dojść do jej znaczenia i szeroko stosować Bajka jako źródło edukacji estetycznej dzieci i czerpania radości ze sztuki.
  • Porównanie wersji baśni, różnych „wydań” tej samej fabuły wśród różnych narodów, wykorzystanie zabawek w celu głębokiego zrozumienia baśni, ustalenie związku między baśniami ludowymi a literaturą.
  • Najbardziej satysfakcjonującym sposobem studiowania baśni jest jej dramatyzowanie. Sprzyja temu bogactwo opowieści z dialogami.
  • Pod okiem dorosłych dzieci przygotowują scenariusze filmowe oparte na fabule baśni. Ta praca jest niezawodną drogą do zrozumienia baśni.
  • Mowa baśni jest prosta, jej opowiadanie powinno być zbliżone do tekstu (ze śmiechem, zabawą lub smutkiem).

Opowiadanie według ilustracji, według planu obrazkowego, według planu werbalnego, ale z wykorzystaniem cech mowy baśni (początek, powtórzenia, zakończenie).

  • Zapisz na tablicy wyraziste definicje i charakterystyczne wyrażenia niezbędne do opowiadania.
  • Ważne jest czytanie twarzy, pokazywanie kartonowych lalek, spektakli lalek, teatru cieni i nagrań dźwiękowych.
  • Sformułuj problem – jaki jest charakter, udowodnij to swoim rozumowaniem i słowami tekstu.
  • Wymagana jest praca leksykalna nad słowami, wyrażeniami i jednostkami frazeologicznymi.

Rodzaje pracy przy czytaniu bajek

Podczas czytania bajek stosuje się następujące rodzaje pracy:

Przygotowanie do postrzegania bajki;

Czytanie bajki;

Praca ze słownictwem;

Wymieniaj się opiniami na temat tego, co czytasz;

Czytanie bajki fragmentami i ich analiza;

Przygotowanie do opowiadania historii;

Opowiadanie historii;

Rozmowa ogólna (morał z bajki nie da się przełożyć na relacje międzyludzkie)

Zreasumowanie;

Praca domowa.

Metody pracy z bajkami

Metodologia daje ogólny kierunek pracy z baśniami w zależności od ich przynależności do tej czy innej odmiany wewnątrzgatunkowej, nie uwzględnia jednak w pełni jakościowej heterogeniczności gatunku baśni i nie określa optymalnej ilości umiejętności, które należy rozwijać u młodszych dzieci w wieku szkolnym podczas czytania różnych rodzajów bajek. Jednak to właśnie znajomość podstaw literackich pomaga nauczycielowi lepiej zrozumieć rolę baśni, dobrać metody i techniki odpowiadające danemu typowi baśni oraz przyczynić się do ukształtowania niezbędnych umiejętności podczas analizy baśni.

Umiejętności pozwalają wyznaczyć standardy w pracy, urozmaicić ją, aby stworzyć pożądany ton emocjonalny w percepcji dzieci, dostroić je do faktu, że nie ma bajek identycznych, że każda bajka jest ciekawa na swój sposób.

W praktyce pedagogicznej czytanie baśni często odbywa się jednowymiarowo, bez uwzględnienia specyfiki literackiej tego gatunku, w wyniku czego dzieci nie poznają głębi treści „bajkowego świata”, nie jej metaforyczny charakter i nie ukryte w niej znaczenie moralne i społeczne, a jedynie fabułę, którą często dosłownie korelują z rzeczywistością.

Najważniejsze w każdej bajce mogą zrozumieć młodsze dzieci w wieku szkolnym, jeśli nauczyciel, kierując czytaniem bajek, będzie opierał się na ich specyfice literackiej i konsekwentnie rozwija niezbędne umiejętności, ważne z punktu widzenia rozwoju literackiego uczniów.

Bajki zachowują swoją narodową odrębność, a każda opowieść ludowa jest niepowtarzalna i niepowtarzalna na swój sposób. Podczas pracy z bajką (czytanie dzieciom, głośne czytanie dorosłym, różne formy opowiadania i tłumaczenia baśni na inne rodzaje) należy wskazać jej cechy, wspólnie z dziećmi dojść do jej znaczenia i szeroko stosować Bajka jako źródło edukacji estetycznej dzieci i czerpania radości ze sztuki.

Technika rysowania ustnego (werbalnego) pomoże dzieciom dostrzec charakterystyczny szczegół i uchwycić główną ideę.

Ekspresyjne czytanie i odgrywanie ról zawsze sprawia dzieciom przyjemność i ułatwia im przyswojenie typowych cech baśni: języka potocznego, powtórzeń, specyficznych rytmów.

Intonacja ma ogromne znaczenie podczas czytania bajek. Nieprawidłowa intonacja „niszczy iluzję baśniowego świata”. Bajka staje się matowa, nieciekawa, bezbarwna, a jej temperament, odbicie zawartej w niej osobowości, znikają niepowtarzalne odcienie znaczeń.

W podręcznikach szkolnych prezentowane są wszystkie rodzaje baśni:
Praca w tym kierunku składa się z kilku etapów:
sensowna analiza opowieści; rozpoznanie głównych bohaterów baśniowych, określenie ich cech charakteru i sporządzenie ich charakterystyk oceniających;
określenie typów bohaterów ze względu na rolę, jaką pełnią w bajce i ich cechy charakterystyczne; tworzenie ich portretu werbalnego (z uwzględnieniem treści i funkcji szczegółów obrazu – detali portretu, szkiców krajobrazowych, świata obiektywnego itp.);
podsumowanie wybranego materiału na temat głównych bohaterów, zestawienie ich pełnej charakterystyki; znajdowanie znaczących powiązań między obrazami w fabule baśni;
określenie specyfiki baśni poprzez cechy jej systemu obrazów.
Pracując z systemem obrazów, należy nauczyć dzieci określania roli każdego z nich w fabule baśni, scharakteryzowania jej pod względem baśniowej funkcji. Wszystkie te postacie spotyka uczeń szkoły podstawowej w bajce, dlatego warto poznać ich cechy charakterystyczne.
Ważne jest również nauczenie dzieci odnajdywania w tekście, nazywania i wyobrażania sobie magicznych stworzeń i magicznych przedmiotów, które razem tworzą podstawę cudownego świata baśni, aby określić, analizując odpowiednie odcinki tekstu, znaczenie cudów dokonywanych przez te postacie, dobrej lub złej funkcji, jaką niosą.

Praca nad badaniem fabuły składa się z kilku etapów:
zrozumienie głównych motywów fabuły, odkrycie związków przyczynowo-skutkowych między nimi;
określenie poszczególnych funkcji – działań bohaterów charakterystycznych dla szeregu baśni;
podkreślenie tzw. „kamień milowych fabuły”, czyli elementów fabuły (początek, rozwój akcji, punkt zwrotny, punkt kulminacyjny, rozwiązanie);
korelacja każdego elementu fabuły z postaciami, działaniami i działaniami bohaterów.
Cechy kompozycyjne baśni
Dla odróżnienia baśni od baśni innego gatunku istotne są jej cechy kompozycyjne: wyodrębnienie akcji baśniowej, potrójne powtórzenia, typowe początki i zakończenia baśni, szczególna struktura czasoprzestrzenna itp. Dlatego też podczas studiowania baśni opowieści, trzeba zwrócić uwagę na ich kompozycję.
Można wyróżnić następujące główne obszary pracy z dziećmi w tym zakresie:
ukształtować u dzieci wyobrażenie o tradycyjnych początkach i zakończeniach jako integralnej części artystycznej konstrukcji bajki, charakteryzującej się konwencją i bogactwem informacyjnym; rozwinąć umiejętność dostrzegania specyficznego początku bajki – „początku” – i takiego, który jest korzystny dla dobrych bohaterów
koniec - „zakończenie”;
kształtowanie u dzieci zrozumienia tak charakterystycznej techniki konstruowania bajki, jak potrójne powtórzenia; naucz je znajdować powtórzenia w tekście baśni i określać w każdym konkretnym przypadku ich funkcję i rolę w rozwoju fabuły i wizerunków bohaterów bajki;
stworzyć wyobrażenie o konwencjach baśniowej przestrzeni i czasu (chronotop bajki); uczyć dzieci widzenia czasoprzestrzennych ram bajki, określania cech baśniowej przestrzeni i czasu w związku z rozwojem akcji fabularnej baśni.
Pracując nad początkiem i zakończeniem bajek, dzieci muszą wychwycić ich powtarzalność od bajki do bajki, a jednocześnie ich zmienność i różnorodność.


Formuły językowe baśni
Praca nad językiem baśni jest nie mniej ważna niż studiowanie jej systemu obrazów, fabuły czy kompozycji, ponieważ przyczynia się do ujawnienia treści baśni, najpełniejszego postrzegania baśniowych obrazów, zrozumienia dokładność, jasność i wyrazistość mowy ludowej, rozwój mowy dzieci, wzbogacanie ich słownictwa, wprowadzenie do twórczości artystycznej. Należy podkreślić, że praca ta nie stanowi odrębnego etapu lekcji, ale powinna być organicznie włączona do wszystkich typów zajęć.
W oparciu o tę sytuację, a także specyfikę środków wizualnych baśni można wyróżnić kilka obszarów prac nad elementami projektu językowego baśni:
praca nad specyfiką formuły ramowej baśni (początek, powiedzenie, zakończenie), odzwierciedlającą cechy jej fabuły i struktury kompozycyjnej;
analiza języka opowieści w powiązaniu z elementami charakteryzującymi bohaterów;
pracować nad formułami czasoprzestrzennymi (jak długo to jest krótkie; minął rok, kolejny);
analiza językowych środków reprezentacji w przygotowaniu do opowiadania i ekspresyjnego czytania bajki.

Zasady pracy z bajkami

Zasady

Główny cel

Uwagi

Uważność

Świadomość związków przyczynowo-skutkowych w rozwoju fabuły;

zrozumienie roli każdej postaci w rozwoju wydarzeń.

Pytania ogólne: co się dzieje? Dlaczego to się dzieje? kto chciał, żeby tak się stało? Dlaczego tego potrzebował?

Zadanie polega na pokazaniu, że jedno wydarzenie płynnie następuje po drugim, choć na pierwszy rzut oka jest to niezauważalne. Ważne jest, aby zrozumieć miejsce, wzór wyglądu i cel każdej postaci w bajce.

Mnogość

Zrozumienie, że to samo wydarzenie lub sytuacja może mieć kilka znaczeń i znaczeń.

Zadanie polega na ukazaniu tej samej bajkowej sytuacji z kilku stron. Z jednej strony to prawda, z drugiej jednak jest inaczej.

Połączenie z rzeczywistością

Świadomość, że każda baśniowa sytuacja rozwija przed nami pewną lekcję życia.

Zadanie polega na żmudnym i cierpliwym przepracowaniu baśniowych sytuacji z perspektywy tego, jak baśniowa lekcja zostanie przez nas wykorzystana w prawdziwym życiu, w jakich konkretnych sytuacjach.

Schemat myślenia o bajkach i omawiania ich

2.Część praktyczna

Zajęcia dodatkowe

1.KVN na podstawie bajek

Cel:

1. sprawdź swoją wiedzę na temat baśni, zapoznaj je z różnymi baśniami: magicznymi, codziennymi.

2. Pielęgnuj dobre uczucia.

Postęp KVN:

Dziś organizujemy KVN oparty na bajkach. I w tym celu, chłopaki, musimy podzielić się na dwa zespoły. Kibice pomogą swoim zespołom.

1. Rozgrzewka drużyn

Jaką piosenkę śpiewała bułka?

Co koza zaśpiewała siedmiorgu dzieciom?

Kto może poprawnie nazwać Sivka-Burka?

Kto może nazwać siostrę Iwanuszki Alyonuszką?

Następne zadanie będzie wyglądało tak. Zespoły muszą podać autora opowiadania:

A) „Kopciuszek”;

B) „Pinokio”;

B) „Muzycy z Bremy”;

D) "Morozko"

3. Teraz czas na fanów. Będziesz musiał trochę pomyśleć. Który z Was odgadnie najwięcej bajek, zapewni Waszej drużynie dodatkowy punkt.

1. ... Matka mysz pobiegła

Zadzwoń do cioci Horse jako niani:

Przyjdź do nas, ciociu Koniu,

Ukołysz nasze dziecko (Opowieść o głupiej myszy)

2. ...Och, och, och! To ja Lecheya-Placheya. Wracam z długiej podróży, zmęczyły mi się małe stópki, a deszcz zmoczył mnie. Pozwól mi się rozgrzać, przyjacielu, wysuszyć ogon (Łzy Zająca)

3. Lis mnie niesie

Dla ciemnych lasów,

za wysokie góry,

do odległych krain!

Brat kot

Uratuj mnie (Kota, Koguta i Lisa)

4. Terenty, Terenty,

A kto biegnie za wózkiem?

Buu Buu Buu! Buu Buu Buu!

Źrebię! (lis i cietrzew)

Dobrze zrobiony! Znasz te bajki bardzo dobrze.

4. – W kolejnym zadaniu zespoły muszą odgadnąć, do jakiej bajki odnoszą się te fragmenty:

1) Chodzi do szkoły z książką ABC

Drewniany chłopiec

Zamiast tego idzie do szkoły

W lnianej budce.

Jak nazywa się ta książka?

Jak ma na imię chłopiec? (Pinokio)

2) Teraz porozmawiajmy

O innej książce -

Tu jest błękitne morze

Oto brzeg morza...

O chciwej staruszce

Historia idzie tutaj.

I chciwość, chłopaki,

To nie wróży nic dobrego...

I sprawa się zakończy

Wszystko to samo koryto.

Ale nie nowy

I te stare, zepsute (Opowieść o rybaku i rybie)

3) Pojawiła się dziewczyna

W filiżance kwiatu,

I była tam ta dziewczyna

Trochę większy od nagietka.

W skrócie

Dziewczyna spała

To taki typ dziewczyny

Jaka ona jest mała!

Kto czytał taką książkę?

Zna dziewczynę-chłopaka. (Calineczka)

4) Ktoś dla kogoś

Chwycił go mocno:

Oj, nie ma jak tego wyciągnąć

Och, utknąłem mocno!

Ale także asystenci

Zaraz przybiegną...

Pokona upartego

Przyjazna wspólna praca

Kto tak mocno utknął?

Może to (Rzepa)

5. – Wymień bajki, w których występują główni bohaterowie (pokazuję ilustracje)

Wilk;

B) zając;

B) lis;

D) kogut.

6. Zapamiętaj nazwę bajki, w której bohaterowie:

A) bułka, babcia, dziadek, wnuczka, mysz, lis;

B) dziadek, kobieta, wnuczka, robak, kot, mysz.

7. Chłopaki, zobaczmy teraz, który zespół zna więcej piosenek dla dzieci? („Kołcowka”)

8. Zespołom zadawane są pytania:

A) W czym była zapisana śmierć Koszczeja?

B) W której bajce występują wszystkie pory roku?

D) W której bajce, aby obudzić księżniczkę, trzeba ją pocałować?

9. I ostatnie zadanie pozostanie tajemnicą: który zespół poda kolejne bajki Puszkina (zespoły po kolei podają nazwy bajek).

Zawody Kapitanów

Jak myślisz, o jakiej postaci mówi wiersz? Narysuj to

Jest przyjacielem zwierząt i dzieci,
On jest żywą istotą
Ale takich ludzi nie ma na całym świecie
Nie ma nikogo innego.
Bo nie jest ptakiem
Ani tygrysiątko, ani lis,
Ani kotek, ani szczeniak,
Ani młode wilki, ani świstak:
Ale nakręcony dla filmu
I wszyscy o tym wiedzą od dawna.

(Po pokazaniu zdjęć)

Ta słodka twarz
Jak się nazywa:.(Czeburaszka)

Pytania Flash (każdy zespół ma 5 sekund na przemyślenie pytania.

Wróżka woźnica z długim ogonem (szczur)

Ile lat starzec żył ze swoją starą kobietą, zanim złowił złotą rybkę? (33)

Czy gryzł kobiety w nos lub w oczy, a nawet księcia? (komar)

Pierwsza kobieta w bajkach, która latała? (Baba Jaga).

Quiz: „Odgadnij bajkę”.

1. Zamek, buty, pole, osioł, kapelusz („Kot w butach”)

2. Droga, rabusie, muzyka, przyjaźń („Muzycy z Bremy”)

3. Dynia, więzienie, podatki, łzy, generałowie („Chippolino”)

4. Ciasta, las, drwale, lina: („Czerwony Kapturek”)

Jury podlicza punkty, podsumowuje wyniki i wyłoni zwycięzcę (gratulacje).

Wynik:

2. „Pole Cudów” na podstawie baśni

  • Cele:
  • uogólnienie wiedzy i poszerzenie idei o rosyjskich baśniach ludowych, o baśniach autorskich,
  • rozwój umiejętności komunikacyjnych, zdolności twórczych, rozwój logiki, myślenia,
  • tworzenie sprzyjającego środowiska emocjonalnego.

Prowadzący.

Dawno temu na Rusi pojawiły się baśnie. A w tych opowieściach dzieją się cuda: zwierzęta i ptaki mówią; dobrzy towarzysze i czarodziejki chronią słabych i nagradzają pracowitych, pokonując złego Koshchei i czarowników. A jeśli usłyszymy: „W odległym królestwie, trzydziestym stanie żyli”, oznacza to, że przed nami czekają ekscytujące baśniowe wydarzenia…

Temat I rundy „Rosyjskie opowieści ludowe”

Pierwsze zadanie.

Wymień gorące miejsce, w którym urodził się Kolobok.
(Upiec.)

Zapraszamy zawodników drugiej trójki:

Ćwiczenia : Jaki „nawóz” zwiększył plon złotych monet na Polu Cudów w Krainie Głupców?
(Sól.)

Witamy w trzecim trio graczy.

Ćwiczenia:

Imię jednej z bohaterek baśni H.H. Andersena, która była gotowa poświęcić swoje życie, aby ocalić życie swoich bliskich. (Eliza)

Finał.

Ćwiczenia. W imieniu jakiego króla działał bajeczny Karabas Barabas?
(Tarabarski.)

Super gra

Jaką specjalizacją medyczną był dr Aibolit?
(Weterynarz.)

  • przedstawić rosyjską opowieść ludową „Lis i żuraw”;
  • rozwinąć umiejętność pracy z tekstem, podkreślić główną ideę pracy;
  • rozwijać umiejętność ekspresyjnego czytania według roli;
  • pielęgnuj przyjazne nastawienie do ludzi wokół ciebie, chęć czynienia dobrych uczynków.
  • Sprzęt: Projektor multimedialny, ekran, podręczniki. Podczas zajęć korzystaliśmy z lalek z zestawu „Teatr Lalek” (można wykorzystać zabawki kartonowe i aplikacje).

    Podczas zajęć.

    1. Powitanie, motyw, nastrój

    2.Aktualizacja istniejącej wiedzy

    3. Stworzenie sytuacji problematycznej.

    Gdy tylko usłyszysz słowa „Dawno, dawno temu…”, „W pewnym królestwie, w pewnym państwie…”, od razu zrozumiesz, że to, co dzieje się dalej, to bajka.

    Kochani, pójdziemy w bajkę.

    Co to jest bajka? (Odpowiedzi dzieci)

    W baśniach zdarzają się niesamowite przygody, pouczające historie i zabawne zdarzenia. Razem z bohaterami baśni zostajemy mentalnie przeniesieni do baśniowego świata, w którym żyją ci bohaterowie.

    Bajka zawsze czegoś uczy, a wyimaginowany świat baśni zawsze niesie ze sobą mądrą, prawdziwą myśl. Nie bez powodu wiele rosyjskich opowieści ludowych ma następujące zakończenie (zapisane na tablicy): - Jak rozumiesz te słowa?

    Bajki są różne.

    Na jakie grupy dzielą się baśnie?

    Co to znaczy?

    Ludzie, którzy kiedyś tworzyli opowieści ludowe, mieszkali w naszym kraju lub w innym kraju, ale nie wiemy, kim są, ktoś ułożył bajkę i opowiedział ją innym. Inna osoba dobrze to zapamiętała, coś w niej zmieniła, dodała coś od siebie i opowiedziała to komuś innemu. A ten komuś innemu. Bajka ma więc wielu autorów, została skomponowana i przerobiona przez ludzi.

    2. Magiczne, o zwierzętach, codzienne.

    Opowieści magiczne lub fantasy

    Jacy bohaterowie występują w tych baśniach? (Baba Jaga, Kościej Nieśmiertelny...)

    Wszystko w baśniach jest niezwykłe. artykuły gospodarstwa domowego i narzędzia zyskują wspaniałe właściwości. Jakie bajki znasz?

    Gospodarstwo domowe. bajki

    Co jest specjalnego w tych baśniach? Daj przykłady.

    Mówią o biednych i bogatych. Wyśmiewano lenistwo i chciwość bogatych, a inteligencję i pomysłowość biednych gloryfikowano. Akcja toczy się w zwykłych domach, wioskach...

    Opowieści o zwierzętach.

    Czym charakteryzują się te bajki? Jakie znasz bajki codzienne?

    4. Znalezienie sposobu na rozwiązanie problemu

    Dziś naszym gościem jest Lisa. Opisz ją. Slajd 1

    Jakie znasz bajki o lisach?

    Jaka ona jest w tych bajkach? (Przebiegły, mądry, oszust.)

    Ale nie wszystkie zwierzęta i ptaki ulegają namowom lisa, nie wszyscy jej wierzą.

    Dziś poznamy kolejną liskę i dowiemy się, czy udało jej się zrealizować swój plan.

    Spotkamy także dużego i pięknego ptaka żurawia Slajd 2

    Opisz ją. Co to je? Gdzie on mieszka?

    5 Czytanie bajki przez nauczyciela..

    6. Minuta wychowania fizycznego

    7. Sprawdzanie percepcji pierwotnej. Wymiana wrażeń

    Spodobała Ci się bajka? Co jest specjalnego?

    Co to za bajka?

    Kto jest głównym bohaterem? (lis i żuraw) Slajd 3

    Jaki jest dźwig z tej bajki?

    W bajce lis chce przechytrzyć żurawia.

    Czy przebiegłemu lisowi udało się zrealizować swój plan? Dlaczego?

    8. Praca ze słownictwem. Slajd 4

    • Uczta to duża kolacja, a także ogólnie obfity posiłek.
    • Leczyć – leczyć.
    • Nie obwiniaj mnie – nie bądź surowy, nie osądzaj.

    Siorbanie niesolone - bez niczego

    9. Samodzielne czytanie bajek przez uczniów.

    10. Praca z przysłowiami. Slajd 5

    Znajdź przysłowie w tekście. Jak to rozumiesz?

    Któremu z naszych bohaterów można przypisać te przysłowia? Dlaczego?

    1. Jaki jest gość, taki jest poczęstunek.
    2. Po co dzwonić, jeśli nie masz nic do zaoferowania?
    3. Nie karm mnie czymś, czego nie jem.

    11.Sterowanie pinami

    Od jakiego wyrażenia zaczyna się baśń? Czy lisa i żurawia można nazwać przyjaciółmi? Dlaczego?

    Jaki przysmak przygotował lis dla żurawia?

    Okazało się, że była to impreza? Dlaczego?

    Dlaczego lis zdecydował się leczyć żurawia?

    Jak pokazano tutaj dźwig?

    O czym myślał lis?

    Co się stało z jej planem?

    Jakiej lekcji żuraw dał lisowi?

    Dlaczego lis przestał przyjaźnić się z żurawiem?

    Czy to była prawdziwa przyjaźń?

    12. Charakterystyka bohaterów (zapisz na tablicy i w zeszytach)

    13. Czytanie bajki według roli.

    14. Inscenizacja bajki przy pomocy lalek.

    15. Refleksja

    Czego uczy nas ta bajka?

    (Lis zaprosił żurawia do odwiedzenia, ale zostawił go głodnego, a żuraw odwdzięczył się lisowi w naturze. Skąpstwo przebiegłego lisa zamieniło się w głupotę. Miała nadzieję oszukać żurawia, ale przeliczyła się. Żuraw dał dobrą lekcję matce chrzestnej lis.)

    16. Praca domowa.

    Opowiadanie. Przygotuj ilustracje do bajki (opcjonalnie)