การตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพประเภทและคุณสมบัติของมัน ลักษณะเฉพาะของการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลในขอบเขตทางสังคมของชีวิต

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพของบุคลิกภาพ

นักวิจัยสมัยใหม่ทราบอย่างถูกต้องว่าแนวโน้มในการพัฒนาสังคมโลกทำให้เกิดความสนใจเพิ่มขึ้นอย่างมากต่อปัญหาของศักยภาพที่เป็นนวัตกรรม (การเปลี่ยนแปลง) ของบุคคลซึ่งถือว่ามีความสัมพันธ์กับความเป็นจริงโดยรอบและต่อตัวเอง ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นวิถีชีวิตที่มุ่งเป้าไปที่การตระหนักรู้ในตนเองซึ่งนำไปสู่การเปิดเผยศักยภาพของเขา ผู้เขียนบางคนถือว่าการตระหนักรู้ในตนเองเป็นงานสูงสุดในชีวิตของบุคคลในออนโทจีนี

จนถึงปัจจุบันมีการศึกษาเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของการตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคล (ชีวิต) ของบุคคลที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดสาระสำคัญว่าเป็นปรากฏการณ์ทางระบบของลำดับที่สูงขึ้นซึ่งสัมพันธ์กับเงื่อนไขที่ใกล้เคียงในความหมาย (การตระหนักรู้ในตนเอง การพัฒนาตนเอง เป็นต้น) การศึกษาปรากฏการณ์ของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพ ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุด และสำหรับคนส่วนใหญ่ โดยทั่วไปแล้ว รูปแบบหลักของการตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคลนั้นยังไม่ได้รับการดำเนินการ ความจำเป็นในการวิจัยดังกล่าวเกิดจากการเร่งความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอย่างต่อเนื่อง และลักษณะการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ สังคม และจิตวิญญาณอย่างรวดเร็วของขั้นตอนการพัฒนาชุมชนโลกในปัจจุบัน การศึกษาดังกล่าวควรช่วยสร้างแนวทางชีวิตที่มีความหมายที่มั่นคงสำหรับผู้เชี่ยวชาญในวิชาชีพต่างๆ ในโลกที่เปลี่ยนแปลงไป ความหมายส่วนบุคคลของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพ

การวิเคราะห์ของเราทำให้สามารถระบุลักษณะสำคัญของการตระหนักรู้ในตนเองได้ (สาระสำคัญ เครื่องหมาย และรูปแบบ)

การตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคลสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการพัฒนาตนเองอย่างมีสติของบุคคลในกระบวนการที่ศักยภาพของมันถูกเปิดเผยในด้านต่าง ๆ ของชีวิตส่งผลให้เกิดผลสำเร็จอย่างต่อเนื่องของผลกระทบส่วนตัวและอย่างมีนัยสำคัญทางสังคม การก่อตัวของตัวเอง " พื้นที่ของชีวิต".

คุณสมบัติหลักของการตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคลคือ:

- การปรากฏตัวของโครงการของบุคคล (กลยุทธ์) ของชีวิตและความตั้งใจแน่วแน่ที่จะนำไปใช้

— การปรากฏตัวของความต้องการเด่นชัดสำหรับการพัฒนาตนเอง;

– ความสำเร็จของบุคคลตามเป้าหมายชีวิตที่ตั้งไว้และการเปิดเผยศักยภาพส่วนบุคคลของเขา

— การรับรู้ความสำเร็จส่วนบุคคลของบุคคลตามสภาพแวดล้อมทางสังคม

- ความต่อเนื่อง - การกำหนดเป้าหมายใหม่อย่างต่อเนื่องตามขอบเขตการใช้งานที่กำหนดไว้อย่างถูกต้องของความพยายามของตนเองและความสามารถที่เพิ่มขึ้นของบุคคล

- การปรากฏตัวของสภาพที่ขัดแย้งกันโดยเฉพาะซึ่งในด้านหนึ่งความพึงพอใจจากความสำเร็จส่วนบุคคลที่สำคัญที่มีอยู่นั้นเชื่อมโยงกันและในทางกลับกันความบกพร่องในการประเมินของพวกเขา (วิสัยทัศน์ของความไม่สมบูรณ์ของสิ่งที่ได้รับแล้วซึ่ง นำไปสู่ความปรารถนาที่จะทำให้ดีขึ้น สร้างสรรค์มากขึ้น ฯลฯ)

การตระหนักรู้ในตนเองสามารถเกิดขึ้นได้ในสองรูปแบบทั่วไป (โหมด):

– ภายนอก (บรรลุผลสำคัญทางสังคมในด้านต่าง ๆ ของชีวิต: อาชีพ ความคิดสร้างสรรค์ กีฬา ศิลปะ การศึกษา กิจกรรมทางการเมืองและสังคม ฯลฯ );

– ภายใน (การพัฒนาตนเองของบุคคลในด้านร่างกาย สติปัญญา ความงาม คุณธรรม จิตวิญญาณ และวิชาชีพ)

ในขณะเดียวกัน การตระหนักรู้ในตนเองจากภายนอกจะเป็นไปไม่ได้หากปราศจากภายใน

เราเข้าใจการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพว่าเป็นหนึ่งในรูปแบบที่สำคัญที่สุดของการเติมเต็มชีวิตด้วยตนเองซึ่งโดดเด่นด้วยการเปิดเผยระดับสูงของศักยภาพส่วนบุคคลของผู้เชี่ยวชาญในอาชีพที่เลือกการพัฒนาความสามารถความสัมพันธ์ กับอาชีพความต้องการอย่างต่อเนื่องสำหรับคุณสมบัติทางวิชาชีพของเขาการใช้ประสบการณ์วิชาชีพและความสำเร็จอย่างแพร่หลายโดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ

สัญญาณของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพดังต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

– ผู้เชี่ยวชาญมีความต้องการที่ชัดเจนสำหรับการพัฒนาวิชาชีพอย่างต่อเนื่องและโครงการพัฒนาวิชาชีพของตนเอง

– การเปิดเผยศักยภาพและความสามารถส่วนบุคคลในระดับสูงของผู้เชี่ยวชาญเฉพาะด้าน

– ความสำเร็จโดยผู้เชี่ยวชาญของเป้าหมายทางอาชีพที่ตั้งไว้ ความพึงพอใจอย่างล้นหลามกับความสำเร็จในอาชีพของตนเอง

– การรับรู้ถึงความสำเร็จของผู้เชี่ยวชาญโดยชุมชนมืออาชีพ การใช้ประสบการณ์และความสำเร็จในอาชีพของเขาอย่างกว้างขวาง

— ความต่อเนื่อง — การตั้งค่าอย่างต่อเนื่องและความสำเร็จของเป้าหมายทางอาชีพใหม่

– ความคิดสร้างสรรค์ระดับสูงในการดำเนินกิจกรรมระดับมืออาชีพ

- การก่อตัวของ "พื้นที่ชีวิตมืออาชีพ" ของตัวเอง

ดังนั้น การตระหนักรู้ในตนเอง (รวมถึงความเป็นมืออาชีพ) สามารถเข้าใจได้ทั้งในฐานะเป้าหมาย มุมมอง มุมมอง กระบวนการ และความจำเป็น และผลที่ตามมา

เช่นเดียวกับการตระหนักรู้ในตนเอง (ชีวิต) ส่วนบุคคล ในวิชาชีพมีรูปแบบทั่วไป (วิธีการ) ที่เกี่ยวข้องกันสองรูปแบบ:

- เป็นมืออาชีพภายนอก (บรรลุความสำเร็จที่สำคัญในด้านต่าง ๆ ของกิจกรรมทางวิชาชีพ);

— มืออาชีพภายใน (การพัฒนาตนเองอย่างมืออาชีพโดยมุ่งเป้าไปที่การเพิ่มความสามารถทางวิชาชีพและพัฒนาคุณสมบัติที่สำคัญทางวิชาชีพ)

ความแตกต่างที่มีรายละเอียดมากขึ้นของรูปแบบการตระหนักรู้ในตนเองแบบมืออาชีพเหล่านี้ในความเห็นของเรานั้นเป็นไปได้บนพื้นฐานของการวิจัยเชิงประจักษ์เท่านั้น สามารถพูดได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับลักษณะของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพเช่นการจำแนกตามระดับ (ขั้นตอน) ของความรุนแรงและขั้นตอน

ดังนั้น 10 สัญญาณของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพสามารถแยกแยะได้:

1. มืออาชีพภายใน:

1.1. ความจำเป็นในการพัฒนาวิชาชีพ

1.2. การปรากฏตัวของโครงการพัฒนาวิชาชีพของตนเอง

1.3. ชื่นชมยินดีในความสำเร็จในอาชีพของตนเอง

1.4. การกำหนดเป้าหมายอาชีพใหม่อย่างต่อเนื่อง

1.5. การก่อตัวของ "พื้นที่มืออาชีพที่สำคัญ" ของตัวเอง

1. ภายนอกเป็นมืออาชีพ:

2.1. ความสำเร็จของเป้าหมายระดับมืออาชีพที่ตั้งไว้

2.2. การรับรู้ความสำเร็จของผู้เชี่ยวชาญโดยชุมชนมืออาชีพ

2.3. การใช้ประสบการณ์และความสำเร็จระดับมืออาชีพโดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ

2.4. การเปิดเผยศักยภาพและความสามารถส่วนบุคคลในวิชาชีพ

2.5. การแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ในระดับสูงในกิจกรรมระดับมืออาชีพ

ปรากฏการณ์ของการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพสามารถพิจารณาได้ทั้งในแง่สัมบูรณ์ (สัมพันธ์ระดับกับผู้เชี่ยวชาญบางคนตามเกณฑ์ทั่วไป) และในแง่ที่เกี่ยวข้องซึ่งสะท้อนถึงระดับของการตระหนักถึงศักยภาพส่วนบุคคลและวิชาชีพของผู้เชี่ยวชาญบางคน เกี่ยวกับความสามารถส่วนบุคคลของเขา

การตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคลเป็นการพัฒนาตนเองที่มีสติสัมปชัญญะของบุคคลในกระบวนการที่เปิดเผยศักยภาพในขอบเขตชีวิตที่แตกต่างกันส่งผลให้บรรลุผลสำเร็จส่วนบุคคลและที่สำคัญทางสังคมอย่างต่อเนื่องการก่อตัวของ "พื้นที่แห่งชีวิต" ของตัวเอง .

หนึ่งในรูปแบบที่สำคัญที่สุดของการเติมเต็มตนเองในชีวิตคือการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพซึ่งโดดเด่นด้วยการเปิดเผยระดับสูงของศักยภาพส่วนบุคคลของผู้เชี่ยวชาญในอาชีพที่เลือกการพัฒนาความสามารถของเขาความสัมพันธ์กับอาชีพ ความต้องการคุณสมบัติทางวิชาชีพอย่างต่อเนื่อง การใช้ประสบการณ์และความสำเร็จทางวิชาชีพอย่างแพร่หลายโดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพเกิดขึ้นผ่านสองวิธีที่สัมพันธ์กัน: มืออาชีพภายนอก (บรรลุความสำเร็จที่สำคัญในแง่มุมต่าง ๆ ของกิจกรรมระดับมืออาชีพ) และมืออาชีพภายใน

ในการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพ มีการระบุคุณสมบัติหลัก 10 ประการ:

1) ความเป็นมืออาชีพภายใน (ความจำเป็นในการปรับปรุงวิชาชีพ, การมีอยู่ของโครงการการพัฒนาวิชาชีพของตนเอง, ความพอใจในความสำเร็จทางอาชีพของตนเอง, การตั้งเป้าหมายทางอาชีพใหม่อย่างต่อเนื่อง, การสร้าง "พื้นที่อาชีพในชีวิต") ;

2) เป็นมืออาชีพภายนอก (ความสำเร็จของเป้าหมายระดับมืออาชีพ, การรับรู้ความสำเร็จของผู้เชี่ยวชาญโดยชุมชนมืออาชีพ, การใช้ประสบการณ์และความสำเร็จในวิชาชีพโดยผู้เชี่ยวชาญคนอื่น ๆ , การเปิดเผยศักยภาพส่วนบุคคลและความสามารถในวิชาชีพ, การแสดงออกของความคิดสร้างสรรค์ในระดับสูง ในกิจกรรมระดับมืออาชีพ

การตระหนักรู้ในตนเองคือการตระหนักถึงความสามารถส่วนบุคคลและความสามารถส่วนบุคคลของ "ฉัน" ผ่านความพยายามของตนเองตลอดจนความร่วมมือกับผู้อื่น การตระหนักรู้ในตนเองนั้นเปิดใช้งานโดยสัมพันธ์กับลักษณะ คุณสมบัติ และคุณสมบัติของบุคคลที่เป็นที่ยอมรับและสนับสนุนจากสังคมอย่างมีเหตุผลและศีลธรรม ในขณะเดียวกัน บุคคลคือสิ่งที่เขาสร้างขึ้นเอง เท่าที่เขารู้สึกในตัวเอง การตระหนักรู้ในตนเองเป็นคุณลักษณะของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ดังนั้น ระบบสังคม สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ สภาพธรรมชาติและนิเวศวิทยา สภาพแวดล้อมทางสังคม และแม้กระทั่งโอกาสกำหนดปรากฏการณ์ของกิจกรรมของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม บุคคลสามารถตระหนักถึง "ตัวตน" ของตนเองได้ เพราะเขาสามารถตระหนักถึงคุณค่าของตนเอง อยู่เหนือสถานการณ์ มีแผนการและเป้าหมายสำหรับกิจกรรม คำนึงถึงสถานการณ์จริงและผลที่ตามมาในระยะยาว เกณฑ์การตระหนักรู้ในตนเองซึ่งรวมอยู่ในระบบการประเมินกิจกรรมทางจิตของแต่ละคนสะท้อนถึงความพึงพอใจของสังคมที่มีต่อบุคคลและความพึงพอใจของบุคคลที่มีสภาพสังคม ดังนั้นประสิทธิภาพของการตระหนักรู้ในตนเองไม่เพียงขึ้นอยู่กับเงื่อนไขภายนอกที่แท้จริงเท่านั้น แต่ยังขึ้นกับวิธีที่บุคคลเข้าใจและประเมินสิ่งเหล่านี้ในความสัมพันธ์กับตัวเขาเองด้วย ความเข้าใจและการประเมินนี้ขึ้นอยู่กับความรู้และประสบการณ์จริง ลักษณะส่วนบุคคล และทักษะทางสังคม

การตระหนักรู้ในตนเองมีบทบาทสำคัญในเส้นทางชีวิตทั้งหมดของแต่ละบุคคลโดยแท้จริงแล้วเป็นตัวกำหนด ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองนั้นมีอยู่ในธรรมชาติของบุคคลและมีอยู่ตามความชอบซึ่งด้วยการพัฒนาของบุคคลด้วยการก่อตัวของคุณสมบัติส่วนบุคคลของเขากลายเป็นพื้นฐานของความสามารถในการตระหนักรู้ในตนเอง ภาพลักษณ์ของโลกยังเปลี่ยนแปลงไปตลอดชีวิตของบุคคล ควรมีความสมบูรณ์และเพียงพอมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตาม เงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองที่ประสบความสำเร็จคือความสามัคคีเชิงฟังก์ชันแบบไดนามิก โดยที่ภาพของโลกและภาพของ "ฉัน" มีความสมดุลดังที่เป็นอยู่ ผ่านความเข้าใจที่เพียงพอเกี่ยวกับสถานที่ของตนในโลกและการใช้อย่างเพียงพอ ทักษะทางสังคม. ด้วยการละเมิดความสมดุลนี้บุคคลต้องมองหาวิธีการชดเชยตามเงื่อนไขตามประเภทของการคุ้มครองทางจิตวิทยาเพื่อแก้ปัญหาการตระหนักรู้ในตนเอง

การเคารพตนเองเป็นจุดเชื่อมโยงหลักและแรงจูงใจของแนวคิดในตนเอง แนวคิดในตนเองคือแก่นแท้ของบุคลิกภาพ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของความประหม่าของบุคคล ประกอบด้วยการแสดงแทนจิตใต้สำนึกที่สอดคล้องกัน ไม่ควรขัดแย้งกับคุณสมบัติของสติ ไอ-คอนเซปต์– มั่นคง สม่ำเสมอภายใน และสม่ำเสมอ แก้ไขในคำจำกัดความด้วยวาจา ความคิดของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองมันทำหน้าที่สำคัญในชีวิตของบุคคล: รับรองความสอดคล้องภายในของความรู้ของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเอง มีส่วนช่วยในการตีความและแรงจูงใจของประสบการณ์ใหม่ และเป็นแหล่งของความคาดหวังของการกระทำบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเอง คำว่า "ฉัน" ไม่ชัดเจน ประกอบด้วยความรู้สึกทางกาย ภาพลักษณ์ เอกลักษณ์ของตนเอง (“ฉัน” คือความซื่อสัตย์ที่ต่อเนื่อง); การขยาย ("ฉัน" คือความคิดของฉันและสิ่งของของฉันและกลุ่มของฉันและศาสนาของฉัน ฯลฯ ) เป็นจุดอ้างอิง (egocentrism) ฯลฯ "ฉัน" ของเรามีลักษณะเชิงพื้นที่และชั่วคราวเป็นจุดระหว่างอดีตและอนาคต .

จุดสำคัญคือแนวคิดเรื่องพลังของ "ฉัน" ซึ่งได้รับการแนะนำโดยอีก 3 ฟรอยด์ ความแข็งแกร่งของ "ฉัน" เป็นตัวชี้วัดอิสระส่วนบุคคลจากความรู้สึกผิด ความแข็งแกร่ง ความวิตกกังวล เมื่อเราพูดถึงบุคลิกที่แข็งแกร่ง เราหมายถึงความตั้งใจที่แข็งแกร่งของบุคคลนี้ก่อน เมื่อเราพูดถึงบุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง เราหมายถึง "ฉัน" ที่แข็งแกร่ง ความสามารถของบุคคลในการจัดระเบียบตนเองและการตระหนักรู้ในตนเอง ความอดทนทางจิตและความนับถือตนเอง ตลอดจนศักยภาพทางสังคมที่ยอดเยี่ยม

มี 6 ตัวบ่งชี้ความแข็งแกร่งของ "ฉัน" เรียกพวกเขาว่า: มันคือความอดทนต่อภัยคุกคามภายนอกความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจ เป็นอิสระจากความตื่นตระหนก ต่อสู้กับความรู้สึกผิด (ความสามารถในการประนีประนอม); ความสามารถในการระงับแรงกระตุ้นที่ยอมรับไม่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ความสมดุลของความแข็งแกร่งและการปฏิบัติตาม; การควบคุมและการวางแผน เคารพตนเองอย่างเพียงพอ "ฉัน" ที่อ่อนแอหมายถึงการพัฒนาการป้องกันทางจิตวิทยาที่แข็งแกร่งซึ่งเพิ่มความไม่เพียงพอของการรับรู้สภาพแวดล้อมและพฤติกรรมของแต่ละบุคคล

ความเคารพตัวเอง. ความนับถือตนเองเป็นลักษณะทั่วไปที่พัฒนาในวัยเด็กและยากที่จะเปลี่ยนแปลง การเคารพตนเองมีความหมายเหมือนกันในการพูดในชีวิตประจำวันว่าเป็นความภาคภูมิใจในตนเอง ระดับของความภาคภูมิใจในตนเองสะท้อนให้เห็นในแรงจูงใจที่มีอยู่

T. Shibutani แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความปรารถนาในอำนาจและความนับถือตนเองต่ำ การเห็นคุณค่าในตนเองที่เพียงพอหมายถึงความรู้สึกผิดที่มีการควบคุมอย่างดี และเป็นอิสระจากการประเมินของผู้อื่น

ยิ่งความนับถือตนเองต่ำลงเท่าใดบุคคลก็ยิ่งอดทนต่อการวิจารณ์อารมณ์ขันมากขึ้น

W. James เสนอ "สูตร" ทางจิตวิทยา:

ความนับถือตนเองเป็นตัวกำหนดความเพียงพอของบุคคลในโลกรอบตัวเขา ความนับถือตนเองต่ำทำให้เกิดความไม่เพียงพอของแต่ละคนในด้านที่สำคัญสำหรับเขา แนวโน้มที่จะหลอกลวงตนเอง ความกลัวต่อความจริง การครอบงำของแรงจูงใจในการยืนยันตนเองและการพัฒนาระดับสูงของการป้องกันทางจิตวิทยาหลายรูปแบบ การเคารพตนเองเป็นตัวกำหนดลักษณะของความสัมพันธ์กับผู้อื่น (เช่น ยิ่งบุคคลไม่เคารพตนเองมากเท่าใด เขาก็ยิ่งไม่เห็นคุณค่าและกลัวผู้อื่นมากขึ้นเท่านั้น

การเห็นคุณค่าในตนเองต่ำสามารถแสดงออกถึงความรู้สึกมีคุณค่าต่ำ ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความมั่นใจในตนเองและความองอาจ ส่งผลให้ประเมินความสามารถของตนเองต่ำเกินไป ตามกฎแล้วคนเหล่านี้ไม่ประเมินผู้อื่นอย่างเพียงพอ: พวกเขากำลังรอการกระทำหรือคำชมที่ก้าวร้าว

ความเพียงพอของความภาคภูมิใจในตนเองและความนับถือตนเองขึ้นอยู่กับการอบรมเลี้ยงดูในวัยเด็ก ถ้าเด็กถูกมองว่าเป็นทรัพย์สิน เขาจะรู้สึกว่าตนมีค่าต่ำ การไม่มีอารมณ์และบรรยากาศที่อบอุ่นในครอบครัว การครอบงำของอิทธิพลที่รุนแรง เผด็จการและเผด็จการของพ่อแม่ และผลกระทบอื่น ๆ อีกมากมาย การเห็นคุณค่าในตนเองต่ำนั้นต้องการพลังงานจำนวนมากในการป้องกันทางจิตใจ เด็กเหล่านี้มักจะพัฒนาจิตวิทยาของการตำหนิตนเอง, ความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจอย่างต่อเนื่อง, คอมเพล็กซ์ (แต่พวกเขาสามารถกำจัดได้); มักมีความเขินอาย กลัวความผิดพลาด การควบคุมตนเองอย่างเข้มแข็ง ขาดความเป็นธรรมชาติ

วิธีชดเชยความนับถือตนเองต่ำนั้นแตกต่างกัน คุณสามารถลดระดับการเรียกร้องได้ สำหรับคนอื่น ๆ สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการหลบหนีจากตัวเองปัญหาและความยากลำบากของพวกเขา (นั่นคือรูปแบบการป้องกันทางจิตวิทยาที่หลากหลาย) วิธีที่คุ้มค่ากว่าคือเปลี่ยนทัศนคติต่อสถานการณ์และเปลี่ยนพฤติกรรม ลดระดับการอ้างสิทธิ์ในความสามารถของคุณ

คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำจะพัฒนาระยะห่างภายในอย่างมากจากคนอื่น บ่อยครั้งที่พวกเขาประสบกับงานอดิเรกและความหลงใหลซึ่งแทนที่อย่างรวดเร็วด้วยความกลัวความวิตกกังวลความสงสัยความกลัวที่ขาดไม่ได้ในการสูญเสียคนที่คุณรักความหึงหวง ความรู้สึกที่ขัดแย้งกันเหล่านี้อธิบายได้ด้วยความสงสัยในตนเอง ความรู้สึกเจ็บปวดที่มีคุณค่าต่ำ ซึ่งทำให้คุณต้องการการพิสูจน์ความเคารพและความรักจากคู่ของคุณอย่างต่อเนื่อง และนำไปสู่ประสบการณ์อันเฉียบขาดของความเหงาและรูปแบบการป้องกันทางจิตใจที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ .

คำว่า "กลไกป้องกัน" ในปี 1926 ถูกเสนอโดย 3 Freud ในความเห็นของเขา การคุ้มครองเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการรักษาความมั่นคงของโครงสร้างส่วนบุคคลในเงื่อนไขของความขัดแย้งที่ก่อให้เกิดโรคอย่างต่อเนื่องระหว่างระดับต่างๆ ของความประหม่า

ในความหมายกว้างๆ การคุ้มครองทางจิตใจ– วิธีการใด ๆ (มีสติหรือหมดสติ) โดยที่บุคคลได้รับการคุ้มครองจากอิทธิพลที่คุกคามความตึงเครียดและนำไปสู่การสลายบุคลิกภาพ

หน้าที่ทั่วไปของมันคือการทำลายความกลัวและการรักษาความภาคภูมิใจในตนเอง

แนวคิดทางจิตวิทยาที่ค่อนข้างใกล้เคียงกันซึ่งแสดงถึงวิธีการป้องกันทางจิตวิทยาที่มั่นคงและซับซ้อนคือความซับซ้อน คอมเพล็กซ์ - ชุดของลักษณะ, รูปภาพ, ความคิดเกี่ยวกับลักษณะบุคลิกภาพและรูปลักษณ์ของตัวเองที่มีสีทางอารมณ์ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความผิดหวัง, ความทุกข์; แสดงออกในรูปแบบของการป้องกันและชดเชยพฤติกรรมแก้ไข

ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือความซับซ้อนที่ด้อยกว่า มันมีอยู่ในอาการอื่น ๆ ของการประสบกับความต่ำต้อยของตัวเอง (อาจเดาได้เท่านั้น) ตัวอย่างเช่นกลุ่มแม่บ้านเก่ากลุ่มคนจนกลุ่มคนจังหวัดกลุ่มคนเตี้ยความสมบูรณ์และความบกพร่องทางกายภาพอื่น ๆ ที่ซับซ้อนของ ผู้แพ้หรือความซับซ้อนของความสำเร็จระดับต่ำที่ซับซ้อนทางเพศ

จนถึงปัจจุบัน มีการสร้างทฤษฎีอิสระสามทฤษฎีขึ้นเพื่ออธิบายที่มาและสาระสำคัญของศักยภาพในการเป็นผู้นำ พวกเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นทฤษฎี "ผู้ยิ่งใหญ่" ทฤษฎี "สถานการณ์" และทฤษฎี "การกำหนดบทบาทของผู้ติดตาม" อย่างมีเงื่อนไข

การรวมแง่บวกของทฤษฎีความเป็นผู้นำเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถกำหนดคำจำกัดความต่อไปนี้ได้ ศักยภาพในการเป็นผู้นำคือชุดของคุณสมบัติทางจิตวิทยาที่สอดคล้องกับความต้องการของกลุ่มและมีประโยชน์มากที่สุดในการแก้ไขปัญหาสถานการณ์ที่กลุ่มนี้ล้มเหลว ผู้นำแบบสัมบูรณ์ - ผู้นำทุกที่และในทุกสิ่ง - ไม่มีอยู่จริง เช่นเดียวกับ "ผู้ตาม" ที่สัมบูรณ์ ผู้นำในธุรกิจสามารถเป็นผู้ตามในยามว่างและเป็นแพะรับบาปในชีวิตครอบครัวได้ นอกจากนี้ ในบางสาขาของกิจกรรม การประเมินศักยภาพความเป็นผู้นำของบุคคลใดบุคคลหนึ่งนั้นไม่ได้คลุมเครือเสมอไป: ผู้อำนวยการขององค์กรสามารถเป็นผู้นำที่แท้จริงสำหรับเจ้าหน้าที่และหัวหน้าร้านค้าของเขา ผู้นำที่เป็นทางการจากมุมมองของ พนักงานระดับกลาง และในการรับรู้ของผู้ปฏิบัติงาน เขาอาจเป็นต้นเหตุของความสับสนและความไร้ระเบียบของราชการ (เช่น "ผู้ต่อต้านผู้นำ")

ภาวะผู้นำคือภาวะผู้นำในการกระตุ้น วางแผน และจัดกิจกรรมกลุ่ม หากเราพูดถึงกลุ่มคน เบื้องหลังความสามารถในการเป็นผู้นำนั้นมีลักษณะสำคัญเช่น "นิสัยสู่อันตราย" "ความสามารถในการจัดการ" และ "กิจกรรมส่วนตัว" ที่สูง

โดย "การปรับให้เข้ากับอันตราย" หมายถึงประสิทธิภาพสูงของการกระทำในความเครียดตลอดจนคุณสมบัติเช่นความไวต่ออันตรายที่อาจเกิดขึ้นและความกลัว

การกระทำในสภาวะตึงเครียดที่เหมาะสมที่สุดสำหรับบทบาทของผู้นำที่แท้จริงนั้นอยู่ในความเป็นอันดับหนึ่งในการปกป้องกลุ่ม การจัดกลุ่มการกระทำ การโจมตี ในการเลือกกลยุทธ์และยุทธวิธีของพฤติกรรมกลุ่ม ความอ่อนไหวต่ออันตรายที่อาจเกิดขึ้นประกอบด้วยความสามารถของผู้นำในการคาดการณ์ความเป็นไปได้ของสถานการณ์ที่ตึงเครียดและทางเลือกในการพัฒนา ความไม่เกรงกลัวตามเงื่อนไขแสดงถึงคุณภาพที่ช่วยให้ผู้นำสามารถต้านทานการคุกคามที่มุ่งมาที่เขาเป็นเวลานานที่สุดและฟื้นตัวเร็วขึ้นหลังจากพ่ายแพ้

คุณสมบัติที่สำคัญอันดับสองที่เด่นชัดที่สุดของผู้นำถือได้ว่าเป็นความสามารถในการบริหารจัดการของเขา ในโครงสร้างของพวกเขา หน้าที่นำคือการปราบปรามความก้าวร้าวภายในกลุ่ม (ความขัดแย้ง) และการจัดหาการสนับสนุนสมาชิกที่อ่อนแอของกลุ่ม การวางแผนการดำเนินการที่จะเกิดขึ้นของกลุ่ม

อันดับที่สามคือกิจกรรมส่วนตัวระดับสูงของผู้นำซึ่งรวมถึงการแสดงออกส่วนตัวที่ค่อนข้างกว้างตั้งแต่ความคิดริเริ่มและการติดต่อไปจนถึงการเคลื่อนไหวทางกายภาพและแนวโน้มที่จะสร้างพันธมิตรชั่วคราวกับสมาชิกกลุ่มต่างๆ

ลักษณะเฉพาะของศักยภาพในการเป็นผู้นำคือความเร็วสูงของการปฐมนิเทศในสภาพแวดล้อม ความชัดเจนและขนาดของวิสัยทัศน์ของอนาคตเชิงบวกของกลุ่ม การรับรู้ของกลุ่มในฐานะส่วนหนึ่งของ "ฉัน" ของตัวเอง ขนาดของเป้าหมายที่สร้างขึ้นโดยผู้นำที่มีศักยภาพทำให้เขาต้องค้นหากลุ่ม "ของเขา" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

แต่ละคนสามารถพัฒนาและปรับปรุงศักยภาพความเป็นผู้นำที่มีอยู่ในตัวเขา ความสามารถในการเป็นผู้นำจะเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อคุณโตขึ้นและได้รับทักษะทางวิชาชีพและประสบการณ์ชีวิตที่หลากหลาย ปัญหาหลักที่นี่คือการกำหนดขอบเขตของกิจกรรมเพื่อการใช้กำลังที่ดีที่สุด

วิธีเฉพาะในการพัฒนาศักยภาพในการเป็นผู้นำคือการฝึกปฏิบัติอย่างมีสติของเทคนิคเชิงพฤติกรรมที่ผู้อื่นมองว่าเป็นภาวะผู้นำโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบที่สังเกตได้อย่างดีของรูปลักษณ์ ท่าทาง การแสดงออกทางสีหน้า ท่าทางและคำพูด: การไม่มีองค์ประกอบที่ "สวยงาม" ที่อวดอ้างและจงใจของการออกแบบรูปลักษณ์ ขนาดร่างกายที่รับรู้สูงสุดที่เป็นไปได้ (ท่าตรงและตำแหน่งศีรษะ หันไหล่ สูง- รองเท้าพื้นรองเท้า ฯลฯ . ) ความนุ่มนวลและการเคลื่อนไหวและท่าทางที่เชื่องช้า (ยกเว้นสถานการณ์ที่ต้องการการแสดงออกที่เพียงพอของกิจกรรมและความก้าวร้าว) ท่าทางที่ไม่สมมาตรของมือขวาและมือซ้าย มองคงที่ในระยะยาวโดยตรงที่ ฝ่ายตรงข้าม, คำพูดที่วัดและรัดกุม, เสียงต่ำ, การกลั่นกรองของปฏิกิริยาทางสรีรวิทยาภายนอก

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้บัญชาการและผู้ปกครองที่มีชื่อเสียงได้พยายามทำให้ภาพลักษณ์ อำนาจของรัฐ และความสำเร็จในด้านการเมืองคงอยู่ตลอดไป ในกรุงโรมโบราณ ผู้ปกครองเป็นบุคคลศักดิ์สิทธิ์ ผู้ทรงอำนาจไม่จำกัดตามขนบธรรมเนียมของบรรพบุรุษ ในอียิปต์โบราณ กษัตริย์มีความเกี่ยวข้องกับสิงโต ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังและความแข็งแกร่ง เศียรของกษัตริย์ถูกประดับประดาด้วยเครื่องแต่งกายอันหรูหรา ใน Rus 'ศักดิ์ศรีของเจ้าถูกเน้นโดย koch - เสื้อคลุม, หมวก - หมวก สัญลักษณ์แห่งอำนาจของกษัตริย์คือนกอินทรีและสิงโต ใช้อุปกรณ์ภายนอกของพระราชอำนาจ: บัลลังก์, มงกุฏ, คทา บรรพบุรุษของเราพยายามที่จะระบุความยิ่งใหญ่ด้วยภาพที่มองเห็น กำหนดรูปลักษณ์ และใช้พิธีกรรมของพฤติกรรม

ในสมัยกรีกโบราณ ความรู้สามด้านของใบหน้าถูกนำมาใช้เพื่อสร้างภาพ: ตั้งแต่ไรผมไปจนถึงคิ้ว จากคิ้วถึงปลายจมูก จากปลายจมูกถึงคาง ด้วยความช่วยเหลือของการแต่งหน้าแบบพิเศษ ใบหน้าได้รับตัวละครที่แตกต่างกัน: ส่วนบนของใบหน้า - แก่นแท้ทางจิตวิญญาณของบุคคล, ตรงกลางของใบหน้า - ชีวิต, ด้านล่างของใบหน้า - เรื่องโป๊เปลือย, พิลึก, ความเยื้องศูนย์

Niccolò Machiavelli ที่มีชื่อเสียงที่สุดได้บรรยายถึงคุณสมบัติที่ผู้นำควรแสดงเมื่อให้คำแนะนำแก่รัฐบุรุษ

ในปัจจุบัน การศึกษาเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของพฤติกรรมความเป็นผู้นำมีความเกี่ยวข้องกับความสำคัญในทางปฏิบัติของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและประสิทธิภาพการจัดการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับสูงสุดของอำนาจทางการเมืองและเศรษฐกิจ

การพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรมเช่นจิตวิทยาการเมือง, กิจกรรมประชาสัมพันธ์, การโฆษณาเชิงพาณิชย์และการเมือง, จิตวิทยาการจัดการต้องการความรู้เกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาของความเป็นผู้นำโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงออกภายนอก ประสบการณ์ในการรณรงค์ทางการเมือง การนำเสนอของผู้นำธุรกิจเป็นพยานถึงการเกิดขึ้นของผู้เชี่ยวชาญเช่นที่ปรึกษาด้านภาพ ผู้ผลิตภาพใช้วัสดุที่ร่ำรวยที่สุดที่สะสมในการศึกษาทางจิตวิทยาของพฤติกรรม วรรณกรรมทางประวัติศาสตร์และไดอารี่เกี่ยวกับผู้บัญชาการและผู้ปกครองที่โดดเด่น

การสร้างภาพเป็นปัญหาในยุคของเรา เนื่องจากการพัฒนาอย่างรวดเร็วของเทคโนโลยีชั้นสูง ความซับซ้อนของขอบเขตการจัดการ ข้อมูลที่มีอยู่มากมาย และการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของเหตุการณ์ สังคมสมัยใหม่หมกมุ่นอยู่กับสภาพแวดล้อมของข้อมูลซึ่งกระบวนการสื่อสารเป็นผู้นำ เป็นการยากที่จะแยกแยะระหว่างความเป็นจริงกับการแสดงสัญลักษณ์ แหล่งที่มาของอำนาจและอิทธิพลคือเทคโนโลยีสารสนเทศใหม่และสื่อมวลชนที่เปลี่ยนจิตสำนึก รูปภาพเป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติในการประมวลผลข้อมูลจำนวนมาก รูปภาพกลายเป็นป้าย เครื่องหมาย สัญลักษณ์

แนวคิดของ "ภาพ" ถูกนำมาใช้ในจิตวิทยาวิทยาศาสตร์โดย Gustave Le Bon และ Walter Lippmann โดยทั่วไปแล้ว โดยทั่วไปแล้ว ภาพจะเข้าใจว่าเป็นภาพของบุคคล แนวคิดของ "ภาพลักษณ์ของผู้นำ" ถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในการประชาสัมพันธ์ การโฆษณาทางการเมืองและการค้า ในทิศทางที่ทันสมัยของ "ภาพ" ปัจจุบันมีการตีความภาพที่หลากหลาย นักวิจัยประชาสัมพันธ์บางคน เช่น Sam Black, Edward Bernays ไม่ได้ใช้แนวคิดของ "ภาพ" หรือคัดค้าน ผู้ปฏิบัติงานประชาสัมพันธ์ส่วนใหญ่ตระหนักถึงความสำคัญของภาพลักษณ์ต่อองค์กรหรือผู้นำ ในทางจิตวิทยาสมัยใหม่ เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการพัฒนาภาพลักษณ์ของผู้นำทางวิทยาศาสตร์ ภาพลักษณ์ของผู้นำในฐานะที่เป็นภาพที่สร้างขึ้นเป็นตัวกำหนดอิทธิพลและประสิทธิผลของอำนาจเป็นส่วนใหญ่ หากคุณไม่ได้ตั้งใจสร้างภาพลักษณ์ของผู้นำ ก็อาจกลายเป็นสิ่งที่คาดเดาไม่ได้ สถานการณ์ดังกล่าวไม่เป็นที่ยอมรับในระหว่างการหาเสียงเลือกตั้ง ปัญหาสำคัญต่อไปนี้ของการสร้างภาพมีความโดดเด่น: - เนื้อหาทางจิตวิทยาของแนวคิดของ "ภาพ";

- องค์ประกอบของภาพคืออะไร

– ปัญหาด้านจริยธรรมของการใช้ภาพ

- เทคโนโลยีการสร้างภาพ

ผู้นำเกิดในชุมชนใดชุมชนหนึ่ง ลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างผู้นำกับกลุ่มคือความสัมพันธ์ของอำนาจ J. Blondol ถือว่าสัญลักษณ์สำคัญของความเป็นผู้นำคือพลัง พลังคือศักยภาพ รับรู้ได้ในอิทธิพล ในทางจิตวิทยา อิทธิพลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกระบวนการที่พฤติกรรมของคนกลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มหนึ่งเปลี่ยนสถานะของคนอื่น อันเป็นผลมาจากอิทธิพล ความรู้ (ด้านความรู้ความเข้าใจ) ของความรู้สึก ค่านิยม แรงจูงใจ ทัศนคติ และพฤติกรรมเปลี่ยนไป

อิทธิพลเป็นพื้นฐานทางจิตวิทยาของการเป็นผู้นำ ดังนั้นผู้นำไม่เพียง แต่มีศักยภาพ แต่ยังมีอิทธิพลต่อผู้อื่นอย่างต่อเนื่อง อิทธิพลมักจะเป็นปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้นำกับกลุ่ม ยิ่งกว่านั้นอิทธิพลนั้นไม่สมดุลเนื่องจากผู้นำมีโอกาสที่ดีในการโน้มน้าวผู้อื่น ภาวะผู้นำมีสองประเภท: ภาวะผู้นำแบบ "เผชิญหน้า" และ "ผู้นำทางไกล" นั่นคือภาวะผู้นำทางการเมืองของผู้นำที่มีอิทธิพลต่อมวลชน ความสำเร็จของผู้นำส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสถานการณ์ของการสื่อสาร: "ตัวต่อตัว" หรือโดยอ้อมผ่านสื่อ ในเรื่องนี้นักวิจัยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคุณสมบัติของภาพ ในการสื่อสารโดยตรง ผู้ชมมีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลจริง ในการสื่อสารแบบสื่อกลาง องค์ประกอบระดับกลางจะปรากฏขึ้น - ภาพลักษณ์ของผู้นำ ผู้นำทำหน้าที่ในด้านการเปลี่ยนแปลงสถานะของผู้คน พลังช่วยให้บุคคลสามารถรับรู้ตนเองได้อย่างเต็มที่ อิทธิพลพิจารณาจากมุมมองของบรรทัดฐานพฤติกรรมที่กำหนดโดยสังคมและเกณฑ์ทางจริยธรรม รูปแบบของการดำเนินการเชิงอำนาจอธิบายไว้ในแง่ของ "เป้าหมาย-หมายถึง-ผลลัพธ์-คำติชม" เป้าหมายคือสนองความต้องการ วิธีการต่าง ๆ เป็นทรัพยากรที่มีอิทธิพลต่อบุคคล ผลลัพธ์คือสถานะของวัตถุแห่งอำนาจ คำติชมส่งผลต่อเรื่องของอำนาจ - ผู้นำ การเปลี่ยนแปลงการกระทำของเขา บทบาทพิเศษในการดำเนินการความสัมพันธ์เชิงอำนาจนั้นเล่นโดยลักษณะพฤติกรรมที่สังเกตได้จากภายนอกซึ่งเกี่ยวข้องกับปัญหาในการเลือกวิธีการมีอิทธิพล ซึ่งรวมถึง:

1) วิธีอิทธิพลที่เกี่ยวข้องกับบทบาทอย่างเป็นทางการ ตำแหน่งในสังคม (ลักษณะบทบาท ความแข็งแกร่งของประเพณี);

2) อิทธิพลส่วนบุคคล: ความแข็งแกร่งทางกายภาพ เสน่ห์ ความงาม สติปัญญา

3) อิทธิพลโดยใช้คำพูด ขึ้นอยู่กับทางเลือกของวิธีการมีอิทธิพล ปัญหาของรูปแบบของการนำเสนอตนเอง การก่อสร้างสาธารณะ "ฉัน" ได้รับการแก้ไข ในเวลาเดียวกัน การพึ่งพาไม่ได้อยู่บนโลกแห่งชีวิตของผู้นำ แต่อยู่บนพื้นที่ชีวิตของกลุ่มที่แม่แบบมีบทบาทพิเศษ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ วัตถุ - ความรู้สึก - การกระทำ ดังนั้นจึงมีรูปแบบทั่วไปของการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์และความเข้าใจของบุคคลอื่น จุดเริ่มต้นในการอธิบายพฤติกรรมของผู้คนคือเกณฑ์ทางอารมณ์ที่สร้างความหมายที่แท้จริง

ปัญหาของภาพเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของบุคคล การพัฒนาจิตสำนึกและความตระหนักในตนเอง

S. L. Rubinshtein กล่าวถึงปัญหาการสื่อสารของมนุษย์สังเกตว่าบุคคลหนึ่งปรับพฤติกรรมของผู้อื่นในลักษณะที่ "อ่านบุคคลอื่น" ถอดรหัสความหมายของข้อมูลภายนอกและเปิดเผยความหมายของพฤติกรรมของเขา ในกระบวนการของชีวิต แต่ละคนพัฒนากลไกทางจิตวิทยาบางอย่างที่ทำงานโดยอัตโนมัติเพื่อทำความเข้าใจผู้อื่น

จากการวิจัยทางจิตวิทยา เป็นที่ทราบกันดีว่าการเลือกการวางแนวทางการเมืองในทุกยุคสมัยนั้นเกิดขึ้นจากแนวคิดทางการเมืองโดยคนส่วนน้อยเท่านั้น สำหรับคนส่วนใหญ่ การเลือกเฉพาะบุคคลนั้นเป็นลักษณะเฉพาะ การรับรู้และการประเมินภาพลักษณ์ของผู้นำเข้ามาแทนที่งานการทำความเข้าใจเนื้อหาของสถานการณ์ทางการเมือง ดังนั้นเฉพาะระดับการรับรู้ทางอารมณ์และความรู้สึกเท่านั้น

ในการศึกษาของ E. Yu. Artemyeva เกี่ยวกับการศึกษาภาพอัตนัยของโลกบทบาทนำของคุณสมบัติทางอารมณ์และการประเมินของวัตถุในกระบวนการรับรู้นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนกระบวนการพัฒนาความหมายของมนุษย์ มีการอธิบายการกระทำ ช่วงเวลาของ "การมองเห็นครั้งแรก" ความประทับใจแรกเมื่อความสัมพันธ์ของวัตถุกับวัตถุ (น่าพอใจและเป็นอันตราย) เกิดขึ้นนั้นเป็นความคล้ายคลึงกันของบุคคลที่หมดสติ ความหมายส่วนบุคคลถูกระบุด้วยจิตไร้สำนึกโดยรวม ซึ่งเป็นแม่แบบตาม C. Jung

ความประทับใจแรกเกิดขึ้นจากการรับรู้ของคำ (เนื้อหา) - 7% ลักษณะเฉพาะของเสียง - 38% ลักษณะที่ปรากฏและสัญญาณที่ไม่ใช่คำพูด - 55% สัญลักษณ์ภาพนำไปสู่ประสิทธิภาพในการกระแทก เป็นคุณลักษณะของอิทธิพลทางจิตวิทยาที่ใช้ในการสร้างข้อมูล "สำหรับทุกคน" เมื่อตัวเลือกข้อความเกือบทั้งหมดพยายามเขียนใหม่ในรูปแบบภาพ ระดับความน่าเชื่อถือของภาพที่เพิ่มขึ้นในกรณีของการสื่อสารด้วยภาพนั้นอธิบายได้จากการวิเคราะห์รูปแบบของลานสายตา รหัสการสื่อสารด้วยภาพไม่เข้มงวด สิ่งนี้ทำให้ผู้สังเกตสามารถรวมเข้ากับบริบทของตนเองได้ ภาพจึงดูเป็นธรรมชาติ ภาพที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของสัญญาณภาพจะถูกเก็บไว้ในหน่วยความจำนานขึ้นจึงมีประสิทธิภาพมากขึ้น

การใช้ข้อมูลเหล่านี้ทำให้สามารถสร้างคุณลักษณะภาพของผู้นำได้อย่างถูกต้องตามความคาดหวังของประชาชน

องค์ประกอบของภาพลักษณ์ของผู้นำแบ่งออกเป็นกลุ่มลักษณะดังต่อไปนี้: 1) ร่างกาย - อายุ เพศ ประเภทของรัฐธรรมนูญ สุขภาพ ลักษณะทางเชื้อชาติหรือชาติ; 2) จิตวิทยา - ลักษณะนิสัย, กระบวนการทางจิต, สภาพจิตใจ; 3) สังคม - สถานะของผู้นำ แบบอย่างของพฤติกรรมตามบทบาท (ลักษณะเหล่านี้ของภาพลักษณ์ของผู้นำค่อนข้างเคลื่อนที่ เนื่องจากขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางสังคมในปัจจุบันและบรรทัดฐานทางสังคม) 4) ลักษณะของภาพลักษณ์ของผู้นำในฐานะสัญลักษณ์ของอุดมการณ์, ภาพของอนาคตที่เสนอ (คุณลักษณะเหล่านี้มีเสถียรภาพเนื่องจากเกี่ยวข้องกับต้นแบบทางวัฒนธรรม, ต้นแบบของ "ผู้นำ - พ่อ", ก้าวร้าว, เห็นแก่ผู้อื่น)

ร่วมกันเป็นตัวแทนของภาพองค์รวมที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกลักษณะเฉพาะ ลักษณะเฉพาะแต่ละกลุ่มเหล่านี้มีส่วนสนับสนุนการสร้างอำนาจส่วนบุคคลของผู้นำที่แตกต่างกัน และให้ยืมตัวไปสร้างในระดับที่แตกต่างกัน

ลักษณะภายนอกของคุณสมบัติความเป็นผู้นำเกี่ยวข้องกับการออกแบบรูปลักษณ์ (เสื้อผ้า, รองเท้า, ทรงผม, เครื่องสำอาง), ลักษณะที่ปรากฏ (ความงามหรือเสน่ห์, ความแข็งแกร่งทางร่างกาย, สุขภาพ, อายุ), ลักษณะการพูด (การแสดงออก, ความคล่องแคล่ว, ความดัง, ความสะดวกในการพูด, ความถูกต้องของ โครงสร้างไวยากรณ์ลักษณะเฉพาะของคำศัพท์) ในกลุ่มสัญญาณภายนอกแบบพิเศษของภาพ สัญญาณอวัจนภาษามีความโดดเด่น สิ่งเหล่านี้มักเป็นไปตามสถานการณ์ เกิดขึ้นเอง และไม่สมัครใจ ที่สำคัญที่สุดสำหรับ "การอ่าน" การแสดงออกทางสีหน้า ท่าทาง ท่าทางของผู้นำ ใบหน้าของผู้นำรับภาระข้อมูลสูงสุด: ปาก, คิ้ว, ใบหน้าโดยรวม, การวางแนวเชิงพื้นที่ของศีรษะ, ทิศทางการจ้องมอง สิ่งสำคัญคือที่ตั้งของผู้นำในอวกาศและระยะห่างระหว่างผู้นำกับผู้ชม ลักษณะเหล่านี้สัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมของสังคมหนึ่งๆ บ่อยครั้ง ผู้นำอยู่ห่างจากผู้ชม ที่ด้านบนหรือด้านหน้า ซึ่งเป็นเรื่องปกติ โดยเฉพาะในวัฒนธรรมยุโรป ระยะทางและการจัดพื้นที่ของผู้นำเป็นพยานถึงทัศนคติต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ด้วยความช่วยเหลือของคุณสมบัติเหล่านี้ พิธีกรรมของพฤติกรรมความเป็นผู้นำจึงถูกสร้างขึ้น คุณสมบัติการพูดทำให้สามารถตัดสินความเด็ดขาด ความมั่นใจ ความสำคัญ และการเข้าถึงของผู้นำได้ จากผลการวิจัยพบว่าผู้นำส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย การเลือกตามอายุขึ้นอยู่กับธรรมชาติของสถานการณ์ทางการเมืองในสังคม - มั่นคงหรือไม่มั่นคง ในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนตามกฎแล้วจะมีการเลือกผู้นำรุ่นเยาว์ซึ่งบ่งบอกถึงอิทธิพลของต้นแบบความเป็นผู้นำที่มีต่อการเลือก: แข็งแกร่ง, กระฉับกระเฉง, สามารถเป็นผู้นำ, คล่องแคล่ว, มีสุขภาพดี ในสังคมที่มั่นคง ผู้นำที่มีอายุมากกว่ามีโอกาสได้รับเลือก ปัจจัยที่รับรองประสิทธิภาพของอิทธิพลอำนาจ ได้แก่ เสน่ห์หรือเสน่ห์ส่วนตัว เอ็ม. เวเบอร์อธิบายว่าผู้นำที่มีเสน่ห์มีพรสวรรค์ด้วยพลังและคุณสมบัติเหนือธรรมชาติ Lebon ตีความความสามารถพิเศษตามแนวคิดของ "เสน่ห์", "เสน่ห์แม่เหล็ก" ผู้นำดังกล่าวสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับความคิด ความรู้สึก เผยแพร่ต่อสาธารณะด้วยพลังงานและอารมณ์ของตนเอง อาวุธหลักของความสามารถพิเศษคือพลังของการแสดงออกทางอารมณ์ การปรากฏตัวของผู้นำที่มีเสน่ห์มักเกี่ยวข้องกับวิกฤตของสถานการณ์ซึ่งต้องมีการเปลี่ยนแปลง คุณสมบัติหลักของผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูดจะถูกพิจารณาโดยนักวิจัยว่ามีศักยภาพในพลังงานสูง มีความมั่นใจในตนเอง เชื่อมั่นในความสำคัญของเป้าหมายและความสำเร็จ การแสดงออก การแสดงออกภายนอก การกล่าวสุนทรพจน์ที่ยอดเยี่ยม ความงาม แบบจำลองพฤติกรรมตามบทบาท

การพัฒนาที่มีอยู่ของภาพขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะเป็นหลัก กล่าวคือ สถานการณ์ที่สะท้อนกลับ รูปภาพเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลโดยตรงซึ่งมีการจัดระเบียบและมีโครงสร้างเป็นพิเศษ ด้วยเหตุนี้จึงใช้สื่อมวลชน นักเทคโนโลยีภาพเชื่อมโยงกับจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน มันทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ในรูปแบบของสัญญาณภาพและเสียงที่รับรู้ในระดับอารมณ์ไม่ถึงระดับของการสร้างตรรกะ (ความหมาย) ดังนั้นภาพจึงปรากฏต่อมวลชนในวงกว้างเนื่องจากส่งผลต่อชั้นล่างของจิตใจ เป็นแผนผังและเรียบง่าย เมื่อสร้างภาพ บุคลิกภาพของผู้นำจะใช้เฉพาะบางแง่มุมเท่านั้น ในด้านกิจกรรมทางการเมือง เนื่องจากการไกล่เกลี่ยของการสื่อสารระหว่างผู้นำและประชาชน การสร้างภาพที่ต้องการจึงง่ายกว่ามาก

ภาพที่สมจริงอย่างสมบูรณ์เป็นตัวควบแน่นของเวลาในอุดมคติ ปรากฏการณ์หลายค่าสำหรับผู้รับ และนำเสนอเฉพาะข้อมูลที่เป็นรูปธรรมเท่านั้น ภาพเต็มไปด้วยเนื้อหาที่มีจริยธรรม (มนุษยนิยม) และสุนทรียภาพ (สมจริง) สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากการศึกษาภาพในวารสารศาสตร์และศิลปะ

ในการสร้างภาพนั้น มีการใช้ภาพเหมารวม ซึ่งเหมือนกับภาพ เป็นผลผลิตของสถานการณ์เฉพาะ อายุขัยของแบบแผนถูกจำกัดด้วยอายุขัยของสถานการณ์ นักเทคโนโลยีภาพมักจะใช้ภาพเหมารวมเพื่อกระตุ้นความต้องการขั้นพื้นฐานของผู้คน ซึ่งจะทำให้มองเห็นสถานการณ์ได้ง่าย ช่องทีวีใช้แบบแผนโดยเฉพาะ แบบแผนเกี่ยวข้องกับแนวคิดเฉพาะของบุคคล ผู้นำถูกระบุว่าเป็น "ของตัวเอง" หรือ "เอเลี่ยน" การเอารัดเอาเปรียบแบบเหมารวมนำไปสู่การกระตุ้นรูปแบบการรับรู้ดั้งเดิม: ความเร้าอารมณ์ของการโฆษณา, ภาพยนตร์, รายการวาไรตี้

รูปภาพและแบบแผนจะมีผลเฉพาะในบางสถานการณ์เท่านั้น การเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ทำลายพวกเขา และทันใดนั้นปรากฎว่า "ราชาเปลือยเปล่า" ความผิดหวังและความรังเกียจที่มีต่อผู้นำเข้ามา ตัวอย่างดังกล่าวสามารถสังเกตได้หลังจากสิ้นสุดการรณรงค์หาเสียงหากผู้นำไม่สนใจเกี่ยวกับการพัฒนาภาพลักษณ์ของตัวเองสูญเสียเสน่ห์และอำนาจ ในทางปฏิบัติของผู้นำที่ปรึกษาได้มีการพัฒนาระบบแบบแผน:

1) ปัจเจก-ส่วนบุคคล (“เพศที่อ่อนแอกว่า”, “ชายแท้”);

2) ครอบครัว (“ ผู้ชายคือหัวหน้าครอบครัว”);

3) การผลิต ("เจ้านายที่แท้จริง");

4) สังคม, ชนชั้น (“ชนชั้นสูง”, “คนเข้มแข็ง”);

5) รัฐ (รัสเซียเป็นมหาอำนาจสหรัฐอเมริกาเป็นฐานที่มั่นของประชาธิปไตย);

6) ระดับชาติ ("รัสเซียขี้เกียจ", "เยอรมันอวดดี", "ฝรั่งเศสไร้สาระ");

7) การก่อตัว (สังคมสารสนเทศ, สังคมหลังอุตสาหกรรม)

ต้องจำไว้ว่าแบบแผนและภาพทำให้ความคิดที่แท้จริงง่ายขึ้นและมีผลทางสังคมสูงสุด ในเวลาเดียวกัน ข้อกำหนดเบื้องต้นคือการรักษาหลักจริยธรรมในการทำงานกับภาพลักษณ์ การไม่ปฏิบัติตามซึ่งนำไปสู่ความพ่ายแพ้ของผู้นำด้วย

ความสามารถในการสื่อสารมักจะเข้าใจว่าเป็นความสามารถในการสร้างและรักษาการติดต่อที่จำเป็นกับผู้อื่น องค์ประกอบของความสามารถรวมถึงชุดของความรู้ ทักษะ และความสามารถที่รับประกันการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพ ความสามารถประเภทนี้เกี่ยวข้องกับความสามารถในการเปลี่ยนความลึกและวงจรของการสื่อสาร เพื่อให้คู่สนทนาเข้าใจและเข้าใจ ความสามารถในการสื่อสารคือประสบการณ์การสื่อสารระหว่างผู้คนที่กำลังพัฒนาและมีสติสัมปชัญญะเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งเกิดขึ้นในเงื่อนไขของการมีปฏิสัมพันธ์โดยตรง กระบวนการพัฒนาความสามารถในการสื่อสารนั้นสัมพันธ์กับการพัฒนาบุคลิกภาพ วิธีการควบคุมการสื่อสารเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมมนุษย์ การจัดสรรและการเพิ่มคุณค่านั้นเกิดขึ้นตามกฎหมายเดียวกันกับการพัฒนาและการเพิ่มพูนมรดกทางวัฒนธรรมโดยรวม ในหลาย ๆ ด้าน การได้มาซึ่งประสบการณ์ด้านการสื่อสารไม่เพียงเกิดขึ้นจากการโต้ตอบโดยตรงเท่านั้น จากวรรณกรรม ละคร ภาพยนตร์ บุคคลยังได้รับข้อมูลเกี่ยวกับธรรมชาติของสถานการณ์การสื่อสาร ปัญหาปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และวิธีแก้ปัญหา ในกระบวนการของการเรียนรู้ขอบเขตการสื่อสารบุคคลยืมวิธีการวิเคราะห์สถานการณ์การสื่อสารในรูปแบบของคำพูดและภาพจากสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม

ความสามารถในการสื่อสารนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับลักษณะของบทบาททางสังคมที่ดำเนินการโดยบุคคล

ความสามารถในการสื่อสารหมายถึงความสามารถในการปรับตัวและเสรีภาพในการครอบครองวิธีการสื่อสารด้วยวาจาและอวัจนภาษา และถือได้ว่าเป็นหมวดหมู่ที่ควบคุมระบบความสัมพันธ์ของบุคคลกับตัวเขาเอง โลกธรรมชาติและสังคม

ดังนั้นทั้งคุณสมบัติส่วนบุคคลและส่วนบุคคลและประสบการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์มีส่วนช่วยในการพัฒนาความสามารถในการสื่อสาร

งานหนึ่งของความสามารถในการสื่อสารคือการประเมินทรัพยากรทางปัญญาที่ให้การวิเคราะห์และตีความสถานการณ์ที่เพียงพอ เพื่อวินิจฉัยการประเมินนี้ ขณะนี้มีเทคนิคจำนวนมากตามการวิเคราะห์ "คำอธิบายฟรี" ของสถานการณ์การสื่อสารต่างๆ อีกวิธีหนึ่งในการศึกษาความสามารถในการสื่อสารคือการสังเกตสถานการณ์ในเกมที่เป็นธรรมชาติหรือจัดเป็นพิเศษ โดยเกี่ยวข้องกับวิธีการทางเทคนิคและการวิเคราะห์ข้อมูลที่ได้รับอย่างมีความหมาย ขึ้นอยู่กับวัตถุประสงค์ของการศึกษา เราสามารถคำนึงถึงความเร็วของการพูด น้ำเสียงสูง การหยุดชั่วคราว เทคนิคอวัจนภาษา การแสดงออกทางสีหน้าและละครใบ้ และการจัดพื้นที่สื่อสาร พารามิเตอร์การวินิจฉัยตัวใดตัวหนึ่งอาจเป็นจำนวนเทคนิคที่ใช้ อีกวิธีหนึ่งคือความเพียงพอของการใช้งาน แน่นอนว่าระบบการวินิจฉัยดังกล่าวค่อนข้างลำบากและการใช้งานคุณภาพสูงต้องใช้เวลามากและมีคุณสมบัติสูงของผู้สังเกตการณ์ ความยากลำบากในการประเมินความสามารถในการสื่อสารนั้นอยู่ในความจริงที่ว่าผู้คนในกระบวนการสื่อสารนั้นได้รับคำแนะนำจากระบบกฎที่ซับซ้อนสำหรับการควบคุมการกระทำร่วมกัน และหากสามารถวิเคราะห์สถานการณ์ของการโต้ตอบได้กฎที่ผู้คนเข้าสู่สถานการณ์นี้จะไม่รับรู้เสมอไป

วิธีหนึ่งในการพัฒนาความสามารถในการสื่อสารคือการฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยา (SPT) สาขาวิชาจิตวิทยาและวิทยาศาสตร์ที่ค่อนข้างใหม่นี้กำลังได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นเพื่อเป็นส่วนสำคัญและเป็นส่วนสำคัญของระบบบริการทางจิตวิทยา ด้วยรูปแบบเฉพาะที่หลากหลายของ SPT พวกเขาทั้งหมดมีลักษณะร่วมกัน - เป็นวิธีการมีอิทธิพลที่มุ่งพัฒนาความรู้ทักษะและประสบการณ์ในด้านการสื่อสารระหว่างบุคคล เราสามารถพูดได้ว่าในทางจิตวิทยา นี่หมายถึงสิ่งต่อไปนี้:

- การพัฒนาระบบทักษะและความสามารถในการสื่อสาร

– การแก้ไขระบบการสื่อสารระหว่างบุคคลที่มีอยู่

– การสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นส่วนบุคคลสำหรับการสื่อสารที่ประสบความสำเร็จ

การวิเคราะห์ผลกระทบที่เป็นไปได้ของการฝึกอบรมทางสังคมและจิตวิทยาพบว่าในกระบวนการทำงานเป็นกลุ่ม การก่อตัวของบุคคลในเชิงลึกของผู้เข้าร่วมในการฝึกอบรมก็ได้รับผลกระทบเช่นกัน หลังจากที่ทุกคนได้รับข้อมูลเฉพาะใหม่เกี่ยวกับตัวเอง และข้อมูลนี้ส่งผลต่อตัวแปรส่วนบุคคล เช่น ค่านิยม แรงจูงใจ ทัศนคติ ทั้งหมดนี้พูดถึงความจริงที่ว่า SPT สามารถเชื่อมโยงกับกระบวนการพัฒนาบุคลิกภาพ หรือมากกว่าด้วยการเริ่มต้นของกระบวนการนี้ อันที่จริงข้อมูลใหม่เกี่ยวกับตนเองและผู้อื่นที่ได้รับในการฝึกอบรมนั้นถูกสื่อกลางทางอารมณ์อย่างรุนแรงกระตุ้นให้คิดทบทวนแนวคิดของตนเองที่มีอยู่และแนวคิดของ "อื่น ๆ"

การเรียนรู้การสื่อสารอย่างลึกซึ้งเป็นทั้งวิธีการและผลจากการเปิดเผยภายใน TBT

การพัฒนาบุคลิกภาพไม่เพียง แต่ในการสร้างโครงสร้างระดับสูงสุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความอ่อนแอของโครงสร้างที่มีอยู่และไม่มีประสิทธิภาพ

ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่าการพัฒนาความสามารถในการสื่อสารนั้นเกี่ยวข้องกับการเลือกที่เพียงพอและการใช้เครื่องมือทั้งชุดที่เน้นไปที่การพัฒนาด้านการสื่อสารส่วนบุคคลในแง่มุมและองค์ประกอบหัวเรื่องและวัตถุของกระบวนการนี้

ในความหมายที่กว้างที่สุด ความสามารถในการสื่อสารของบุคคลสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความสามารถของเขาในการรับรู้ระหว่างบุคคล การสื่อสารระหว่างบุคคล และปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

การสื่อสารในการสื่อสารระหว่างบุคคลไม่เหมือนกับการแลกเปลี่ยนข้อมูลเพียงอย่างเดียว เนื่องจาก:

- ระหว่างผู้คนมีความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลบางอย่าง

- ความสัมพันธ์เหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้

“ความคิดไม่เท่ากับความหมายโดยตรงของคำ”

ความเฉพาะเจาะจงพิเศษของการสื่อสารของมนุษย์คือการมีอุปสรรคที่ป้องกันการแทรกซึมของข้อมูล อย่างไรก็ตาม การปรากฏตัวของอุปสรรคนั้นค่อนข้างสมเหตุสมผล เนื่องจากการสื่อสารมีผลกระทบ ในกรณีของการเปิดเผยที่ประสบความสำเร็จ บุคคลอาจประสบกับการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในการรับรู้ของเขาที่มีต่อโลก ไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับสิ่งนี้และต้องการสิ่งนี้เพราะการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวละเมิดความมั่นคงความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเองและคนอื่น ๆ ดังนั้นบุคคลจะปกป้องตัวเองจากการถูกเปิดเผย

ค่อนข้างชัดเจนว่าไม่ใช่ทุกผลกระทบในการสื่อสารที่คุกคาม ในทางตรงกันข้าม มีสถานการณ์จำนวนมากที่ข้อมูลที่ได้รับนั้นเป็นไปในเชิงบวก เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของบุคคล ทำให้เขาพึงพอใจทางอารมณ์ ดังนั้นบุคคลจะต้องสามารถรับรู้ข้อมูลที่เป็นประโยชน์และเป็นอันตรายได้ สิ่งนี้สามารถทำได้อย่างไร?

มาดูสิ่งกีดขวางกัน คำพูดในการสื่อสารของมนุษย์เป็นวิธีการหลักในการมีอิทธิพล หากผู้ฟังไว้วางใจผู้พูดให้มากที่สุด เขาก็ยอมรับความคิดของผู้พูดโดยสมบูรณ์ ในขณะที่ปกป้องตนเองจากอิทธิพลของผู้พูด ผู้ฟังจะ "ปล่อยวาง" ความไว้วางใจของเขาอย่างระมัดระวัง ดังนั้น ไม่ใช่ผู้พูดทุกคนที่ได้รับแรงบันดาลใจและอิทธิพล ต้องเผชิญกับกิจกรรมทางจิตวิทยาที่ตอบโต้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของอุปสรรคในการสื่อสาร อุปสรรคเหล่านี้ได้แก่ การหลีกเลี่ยง อำนาจ ความเข้าใจผิด ดังนั้น วิธีการป้องกันการสัมผัสคือ:

– หลีกเลี่ยงการสัมผัสกับแหล่งกำเนิดแสง

- ปฐมนิเทศวัฒนธรรม ตรรกศาสตร์ สไตล์ ภาษา และความเข้าใจผิดเกี่ยวกับภาษาต่างประเทศ ขอบเขตความหมาย สไตล์ และตรรกวิทยา

ดังนั้นเพื่อเอาชนะอุปสรรคจึงมีความจำเป็น:

- เพื่อดึงดูดความสนใจของคู่สนทนา

- ใช้กลไกป้อนกลับที่เป็นสากลเพื่อชี้แจงความเข้าใจในสถานการณ์ คำพูด ความรู้สึก และตรรกะของคู่สนทนา

เมื่อพิจารณาด้านปฏิสัมพันธ์ นักวิจัยศึกษาสถานการณ์ปฏิสัมพันธ์ประเภทต่างๆ ในระหว่างการสื่อสาร ในรูปแบบทั่วไปที่สุด เราสามารถแยกแยะการแบ่งแยกออกเป็นการแข่งขันและความร่วมมือที่เสนอโดย Deutsch สามารถจับปฏิสัมพันธ์ประเภทต่างๆ ได้ผ่านการสังเกต ในรูปแบบการสังเกตที่มีชื่อเสียงที่สุดรูปแบบหนึ่งที่พัฒนาโดย R. Bales หมวดหมู่ต่อไปนี้มีความโดดเด่นด้วยความช่วยเหลือที่สามารถอธิบายปฏิสัมพันธ์ได้: พื้นที่ของคำชี้แจงปัญหาพื้นที่ของการแก้ปัญหาพื้นที่ของ ​อารมณ์เชิงบวก พื้นที่ของอารมณ์เชิงลบ เมื่อพิจารณาด้านการสื่อสารเชิงโต้ตอบ จำเป็นต้องคำนึงถึงพารามิเตอร์และลักษณะของสถานการณ์ที่มีการโต้ตอบเกิดขึ้น ในปัจจุบัน แนวทางตามสถานการณ์ซึ่งพารามิเตอร์ของสถานการณ์เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการวิเคราะห์การสื่อสารกำลังได้รับการพัฒนามากขึ้นเรื่อยๆ

การตระหนักรู้ของบุคคลเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตที่เหมาะสมที่สุดตามอัตวิสัยของเขาเป็นองค์ประกอบสำคัญของวุฒิภาวะส่วนบุคคลของเขา สิ่งนี้ระบุไว้อย่างชัดเจนในคำจำกัดความที่บ่งชี้ว่าไม่มีการรับรู้ดังกล่าว - บุคคลที่ "โชคร้าย" หรือแม้แต่ "คนเกียจคร้าน" ประสบการณ์ทางสังคมของคนหลายรุ่นซึ่งสะท้อนออกมาในสำนวนเหล่านี้ แสดงให้เห็นว่าแต่ละคนซึ่งมีทิศทางการเคลื่อนไหวที่หลากหลายที่เป็นไปได้ในชีวิต มีทิศทางเดียวที่มุ่งเป้าไปที่เขาโดยเฉพาะ นั่นคือเส้นทาง "ของตัวเอง"

บุคคลเกิดมาพร้อมกับชุดของความโน้มเอียงทางปัญญาและอารมณ์ส่วนบุคคล ซึ่งต่อมาจะเปลี่ยนเป็นความสามารถ ความสนใจ แรงจูงใจสำหรับพฤติกรรมและกิจกรรม โดยการมีส่วนร่วมอย่างแม่นยำในขอบเขตของชีวิตที่เขามีความโน้มเอียงที่จำเป็น บุคคลจะกลายเป็นคนที่ฝึกได้มากที่สุด มันพัฒนาเร็วขึ้นและแสดงให้เห็นถึงความสำเร็จ เกินระดับเฉลี่ยอย่างเห็นได้ชัด เราจะกำหนดชุดความโน้มเอียงสมมุติฐานนี้เป็นศักยภาพในการพัฒนา

ในระดับปฏิบัติ เส้นทางชีวิตที่สอดคล้องกับเงื่อนไขและข้อกำหนดสำหรับบุคคลซึ่งสอดคล้องกับศักยภาพการพัฒนาอย่างเต็มที่สามารถตีความได้ว่าเหมาะสมที่สุดตามอัตวิสัย ในระดับเชิงเปรียบเทียบ ไม่มีอะไรเลยนอกจากความพร้อมทางด้านจิตใจอย่างลึกซึ้งสำหรับภารกิจส่วนตัวบางอย่าง สำหรับการตระหนักว่าบุคคลนี้เข้ามาในโลกนี้เพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและเพื่อความสุขของเขาเอง

โชคไม่ดีที่การลิขิตของวิถีแห่งชีวิตไม่ได้หมายความถึงชะตากรรมที่ชัดแจ้ง บุคคลเลือกเส้นทางโดยพิจารณาจากเหตุผลหรือตามความประสงค์ของสถานการณ์ นั่นคือ ด้วยเหตุผลที่ไม่เกี่ยวข้องกับความชอบที่แท้จริงของเขาเลย ดังนั้น ข้อผิดพลาดในการเลือกจึงเป็นไปได้สูง ในวัยเยาว์เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากประสบการณ์การทดสอบตัวเองในกิจกรรมต่าง ๆ ยังเล็กและความแม่นยำในการเข้าใจตนเองมีน้อย โดยหลักการแล้วความยืดหยุ่นของจิตใจที่กำลังพัฒนานั้นช่วยให้คนหนุ่มสาวปรับตัวเข้ากับอาชีพใด ๆ ได้แม้กระทั่งประเภทอาชีพที่ไม่เหมาะสมที่สุด

ความเข้าใจผิดของทิศทางชีวิตที่เลือกจะแสดงออกมาในวัยผู้ใหญ่ การทำตามเส้นทาง "ไม่ใช่ของตัวเอง" เป็นเวลานานทำให้เกิดช่องว่างระหว่างพฤติกรรมที่มีสติและความต้องการที่มีอยู่ในศักยภาพในการพัฒนา ช่องว่างนี้แสดงออกทางอัตวิสัยในลักษณะของประสบการณ์ dysphoric และความตึงเครียดทางประสาทที่เพิ่มขึ้น

อาการที่โดดเด่นที่สุดของ "เรื่องไร้สาระ" ของผู้ใหญ่คือสิ่งที่เรียกว่า "กลุ่มอาการหมดไฟในการทำงาน" ในอาชีพที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมสาธารณะ เช่นเดียวกับ "วิกฤตวัยกลางคน" โดยผู้เขียนหลายคนมีอายุตั้งแต่ 35 ถึง 45 ปี ปี. ลักษณะเฉพาะของวิกฤตนี้คือค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในผู้ที่มีฐานะดีทางสังคมและจิตใจ ความรู้สึกไม่สบายทางจิตใจที่เติบโตขึ้นเมื่อเกิดวิกฤตขึ้นนั้นไม่มีพื้นฐานที่เป็นเหตุเป็นผลสำหรับพวกเขามาเป็นเวลานาน: ในความรู้สึกส่วนตัว ทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตนั้นดี แต่โดยทั่วไปแล้ว มันแย่ การปลอมตัวของสาเหตุภายในของความรู้สึกไม่สบายทำให้เป็นไปไม่ได้ที่จะต่อสู้กับมันอย่างตั้งใจและท้ายที่สุดจะนำไปสู่การกระทำและพฤติกรรมที่ไม่ธรรมดา

ในการวิวัฒนาการของสัตว์โลก ความแตกต่างบางประการได้พัฒนาขึ้นในองค์ประกอบทางจิตของปัจเจกบุคคลชายและหญิง ซึ่งมีความสำคัญสำหรับปัญหาที่เรากำลังพูดถึง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เรากำลังพูดถึงความยืดหยุ่นเฉลี่ยที่ต่ำกว่าในการเรียนรู้ ความแข็งแกร่งของวิธีการของกิจกรรมทางจิตและพฤติกรรม การวางแนวที่แคบของความโน้มเอียงของศักยภาพการพัฒนาในบุคคลชาย ด้วยเหตุนี้ ผู้ชายจึงมักไม่ค้นพบเส้นทาง "ของตน" และไม่สามารถปรับให้เข้ากับเส้นทางที่พวกเขาได้เริ่มดำเนินการได้อย่างเต็มที่

ก้าวแรกของวิกฤตไปสู่เส้นทาง "ของตัวเอง" คือการตระหนักรู้ถึงสภาวะ dysphoric ที่ได้รับประสบการณ์อันเป็นผลมาจากวิกฤตทางระบบของชีวิตคนๆ หนึ่งเช่นนี้ ไม่ใช่จากชุดของปัญหาเฉพาะที่เกิดขึ้นตามสถานการณ์ ด้วยสัมพัทธภาพของการประเมินตนเองเชิงอัตวิสัย เราสามารถแนะนำสำหรับการวินิจฉัยตนเองทางประสาทสัมผัสหลายประการ (กล่าวคือ เกิดขึ้นจากจิตใต้สำนึก) ที่เปิดเผยความจริงของการดำเนินตามเส้นทาง "ไม่ใช่ของตัวเอง":

1. รู้สึกถึงความโชคร้ายอย่างต่อเนื่อง "ทุกอย่างขัดกับ ... " ประสบการณ์ของความล้มเหลวเกิดจากความจริงที่ว่าเป้าหมาย "ไม่ใช่ของตัวเอง" เป้าหมายที่อยู่นอกเส้นทาง "ของตัวเอง" ไม่ได้กระตุ้นการทำงานของการคิดแบบจิตใต้สำนึก ดังนั้นผลของงานของการคิดอย่างมีสติจึงไม่ได้เสริมด้วยข้อมูลทั่วไป (สำหรับจำนวนข้อมูลทั้งหมดที่มีอยู่ในประสบการณ์ของบุคคลเกี่ยวกับปัญหาที่กำลังแก้ไข) ในรูปแบบของสัญชาตญาณ การจำกัดฐานข้อมูลของการตัดสินใจที่ทำไว้เฉพาะส่วนที่มีสติเท่านั้น จะช่วยลดความเพียงพอของการวางแผนลงอย่างมาก และทำให้การดำเนินการสำเร็จต่ำ

2. ความเหน็ดเหนื่อยจากความสำเร็จ ความเหนื่อยล้าอันไม่พึงประสงค์เป็นประสบการณ์ที่คงอยู่ ความน่าเบื่อหน่ายของการกระทำ "ไม่ใช่ของตัวเอง" อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าจิตใต้สำนึกปฏิเสธความสนใจโดยตรงว่าเป็นเครื่องกระตุ้นความสามารถในการทำงานที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด และกิจกรรมที่ดำเนินการส่วนใหญ่เนื่องจากความตึงเครียดโดยสมัครใจจะสิ้นเปลืองพลังงานอย่างมากและทำให้เหนื่อยหน่าย

3. ขาดความพึงพอใจอย่างเต็มที่ (ความปิติ ความภาคภูมิใจ ความปีติยินดี) เมื่อบรรลุความสำเร็จ ไม่มีความสุขจากเหตุการณ์หรือชัยชนะที่รอคอยมานาน ความเยือกเย็นตามอัตวิสัยของความสำเร็จถือได้ว่าเป็นเครื่องบ่งชี้ความผิดพลาดของการกระทำที่ถูกต้องที่สุด สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นข้อความจากจิตใต้สำนึกว่าเป้าหมายที่บรรลุไม่ใช่ "ของคุณ" อย่างแท้จริง ดังนั้นจึงไม่มีความสำเร็จในแง่ของการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางชีวิตของแต่ละบุคคล ดังนั้นจึงไม่รวมการเสริมแรงทางอารมณ์ของงานที่ทำ

ความหมายที่ลึกซึ้งของตัวบ่งชี้เหล่านี้คือพวกเขาสร้างเงื่อนไขส่วนตัวอย่างสงบเสงี่ยมซึ่งผลักดันให้บุคคลละทิ้งกิจกรรมที่ "ไม่ใช่ของตัวเอง" ตามความต้องการและผลลัพธ์ที่เป็นไปได้

กลไกของวิกฤตคือการสูญเสียพลวัตในการพัฒนาบุคลิกภาพ ความไม่แน่นอนของ "ฉัน" ของตัวเองและอนาคตของตัวเองเป็นปัญหาสำคัญของเยาวชน เธอตัดสินใจโดยการทดสอบตัวเองในหลายกรณีและสถานการณ์ (เพราะฉะนั้นวัยรุ่น "ฉันอยากรู้ทุกอย่าง", "ฉันต้องลองทุกอย่างในชีวิต") จากความพยายามดังกล่าว ชายหนุ่มจึงค่อย ๆ ตัดสินใจในสิ่งที่เขาเป็น ดังนั้นจึงตกหลุมพรางทางจิตวิทยาที่มีผลกระทบอย่างกว้างขวาง อัตนัยของเขา "ฉัน" กลายเป็นอาณาเขตในท้องถิ่น ตัดขาดจาก "ไม่ใช่ฉัน" (จากความไม่แน่นอน) ได้อย่างน่าเชื่อถือด้วยข้อห้ามและการห้ามตนเอง การกำหนดปัจจุบันมากเกินไปเป็นสิ่งที่จะกลายเป็นปัญหาชั้นนำของวัยผู้ใหญ่เมื่อเวลาผ่านไป ความดับของการเปลี่ยนแปลงในตนเองและในโลกคือจุดจบของชีวิต

ส่วนหนึ่งของการสูญเสียพลวัตทางจิตวิทยาโดยทั่วไปคือการทำให้แข็งตัวของภาพของโลกรอบข้าง อันที่จริง ผู้คนจำนวนมากมีอยู่ในภาพที่แตกต่างกันของโลก รวมทั้งภาพที่ตรงข้ามกันในตำแหน่งพื้นฐาน และความคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพของกันและกัน อย่างไรก็ตามสำหรับผู้ใหญ่คนใดดูเหมือนว่าชัดเจนในตัวเองและไม่ต้องการเหตุผลใด ๆ ที่ความคิดของเขาเกี่ยวกับตัวเองและโลกรอบตัวเขาค่อนข้างแม่นยำและที่สำคัญที่สุดคือวัตถุประสงค์และความเบี่ยงเบนจากพวกเขาในคู่ชีวิตเป็นหลักฐานว่าเขายากจน ความรู้เรื่อง “โลกจริง” ชีวิต ความอ่อนแอของจิตใจ หรือความไม่ซื่อสัตย์

ภายใต้สถานการณ์เหล่านี้ สถานการณ์ของบุคคลที่ประสบวิกฤตวัยกลางคนเป็นเรื่องที่น่าทึ่งอย่างแท้จริง ความพยายามทั้งหมดของเขาในการแก้ไขชีวิตที่เยือกเย็นอย่างมีเหตุมีผลนั้นล้มเหลวโดยพื้นฐานแล้ว ประสบการณ์ที่กระจัดกระจายว่า “ทุกอย่างไม่เป็นไปตามที่ควร” ความรู้สึก “สูญเสียความหมายของชีวิต” เกิดขึ้นเพราะด้วยความคิดเหล่านี้เกี่ยวกับความสามารถของตนในโลกอัตนัยนี้ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตที่ “ถูกต้อง” (มีพลัง, มีประสิทธิภาพ) และชื่นบาน) โดยหลักการแล้วไม่อาจพอใจได้

รูปแบบเฉพาะที่ผู้ใหญ่ได้รับวิถีชีวิต "ของตัวเอง" สามารถเปลี่ยนแปลงได้มากมาย ดังนั้นเราจึงร่างอย่างน้อยขั้นตอนหลักของการซื้อกิจการดังกล่าว ดูเหมือนว่าในรูปแบบที่ขยายออกไป การค้นหาเส้นทางประกอบด้วยสามขั้นตอนที่ต่อเนื่องกัน: การตระหนักรู้ถึงวิกฤต การระบุตนเอง การปรับทิศทางใหม่

การตระหนักว่าชีวิตหยุดนิ่งและการดำรงอยู่ต่อไปในรูปแบบเดิมนั้นเป็นไปไม่ได้ต้องใช้ความกล้าหาญอย่างมากจากบุคคล ยิ่งกว่านั้นจิตใต้สำนึกทำหน้าที่ป้องกันเผยให้เห็นชุดของปัญหาเล็กน้อยที่ "ชัดเจน" ต่อจิตสำนึก (ฉันเป็นคนวิตกกังวล ... ความสัมพันธ์กับพนักงานไม่รวมกัน ... เด็กไม่เชื่อฟังฉัน ... ฯลฯ .) มันง่ายกว่ามากสำหรับจิตสำนึกที่หยุดเปลี่ยนเพื่อเจาะลึกปัญหาหลอกๆ เล็กๆ น้อยๆ เป็นเวลานานอย่างไม่รู้จบ มากกว่าที่จะเข้าใจว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่เช่นนี้อีกต่อไป เมื่อถึงจุดสูงสุดของการประสบกับความไร้ความหมายในการดำรงอยู่ของพวกเขา ผู้ใหญ่ทุกคนมีทางเลือกสามทาง:

1. กลัวความปั่นป่วนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของวิถีชีวิตแบบเก่า "ดึงตัวเองเข้าด้วยกัน" และแสร้งทำเป็นว่าทุกอย่างเป็นระเบียบ ทำบางสิ่งบางอย่างอย่างบ้าคลั่ง: ทำงาน, ตกปลา, จัดระเบียบบ้าน, อ่านหนังสือ, ฯลฯ อันที่จริงนี่คือเส้นทางแห่งความเสื่อมโทรมของจิตวิญญาณเนื้อร้ายหลังจากนั้นร่างกายจะถูกทำลาย (ความดันโลหิตสูง, หัวใจวาย, โรคหลอดเลือดสมอง, แผลในกระเพาะอาหาร, ความผิดปกติของฮอร์โมน) การรอจะไม่บังคับตัวเองเป็นเวลานานมาก

2. “ตอกลิ่มด้วยลิ่ม” กลบความรู้สึกไร้ความหมายของชีวิตด้วยประสบการณ์ที่เข้มข้นยิ่งขึ้น ความอัปยศของเป้าหมายทำให้เกิดความน่าสังเวชของวิธีการที่ใช้: แอลกอฮอล์ความต้องการความเสี่ยงเช่นนี้วิถีชีวิตที่วุ่นวายและการใช้ยาน้อยลง การฆ่าตัวตายเป็นวิธีที่รุนแรงที่สุดของวิธีการประเภทนี้

3. เริ่มทำลายโลกเดิมของคุณอย่างต่อเนื่อง แน่นอนว่าความคิดที่คุ้นเคยนั้นไม่ดี อับ อับ อับ และคับแคบ แต่ในทางกลับกัน มันป้องกันสิ่งแปลกปลอมและอันตรายและความยากลำบากที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นใครก็ตามที่ตัดสินใจปลดปล่อยตัวเองจากมันจะต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าในตอนแรก "อิสรภาพ" เขาจะพบกับปัญหาและปัญหาใหม่ ๆ เป็นหลักเท่านั้น จริงอยู่พวกเขาจะมีคุณภาพแตกต่างไปจากในโลกที่ผ่านมาของเขา

การระบุตัวตนประกอบด้วยการแสดงออกที่สมบูรณ์ กระตือรือร้น และด้วยเหตุนี้ จึงไม่บิดเบือนการแสดงออกภายนอกและการตระหนักรู้ถึง "ตัวฉัน" ของตนเอง ทุกคนคงคุ้นเคยกับความคิดที่หวานอมขมกลืน เช่น "โอ้ ถ้าฉันทำได้เพียง ... (การกระทำที่น่าดึงดูดใจบางอย่าง) แต่ ... (เหตุจูงใจที่ไม่ควรทำเช่นนี้)" จนกว่าทุกสิ่งจะดึงดูดใจจริง ๆ ภาพลวงตาก็ไม่สามารถแยกออกจากความจริงได้ การแสดงตัวตนภายนอกอย่างเต็มที่เท่านั้นจึงจะสามารถมองเห็นได้อย่างเต็มที่ว่าใช่คุณหรือไม่

การสื่อสารกับนักจิตวิทยามืออาชีพ (ที่ปรึกษา นักจิตอายุรเวท) สามารถช่วยให้ระบุตัวตนได้เร็วขึ้นอย่างมาก ไม่ใช่การตัดสินที่ "เปล่งออกมา" เกี่ยวกับตัวเองและโลกอาจยังคงไม่สอดคล้องและขัดแย้งกันเป็นเวลานานโดยพลการ - ตัวเขาเองไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้ สำหรับการแก้ปัญหาอื่น ๆ อีกมากมาย เพื่อการเข้าใจตนเองที่ถูกต้อง การกระทำภายนอก (เรื่องราว) ที่มุ่งสู่โลกภายนอก (ที่ที่ปรึกษา) เป็นสิ่งจำเป็น งานของที่ปรึกษาในกรณีนี้คือทำหน้าที่เป็นกระจกอัจฉริยะที่ลูกค้าสามารถมองเห็นตัวเองได้โดยไม่มีการบิดเบือน การรีทัช และ "จุดสีขาว" ตามปกติ

การปรับทิศทางเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการค้นหา (การค้นพบสำหรับตนเอง) ของพื้นฐานการวางแนวใหม่ในการรับรู้และการประเมินสถานการณ์และสถานการณ์ของโลก ตราบใดที่คนๆ หนึ่งมองไปรอบๆ ด้วยดวงตาที่ "แก่" เขาจะมองเห็นได้เฉพาะสิ่งที่เขาเห็นก่อนหน้านี้เท่านั้น: โลกเก่า ปัญหาเก่า ความไร้ความสามารถแบบเก่าที่จะแก้ปัญหาด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง คนที่พยายามจะออกจากวิกฤติชีวิตต้องถามที่ปรึกษาว่า “แล้วฉันควรทำอย่างไร?” แต่ความซับซ้อนของคำตอบนั้นอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าการกระทำทั้งหมดที่มีอยู่สำหรับบุคคลนี้ในขณะนี้เป็นองค์ประกอบทางธรรมชาติของชีวิตในอดีตของเขา และการใช้สิ่งเหล่านี้สามารถนำไปสู่การช่วยชีวิตชั่วคราวเท่านั้น การดำเนินการที่เหมาะสมเพียงอย่างเดียวในวิกฤตคือการปฏิเสธความคาดหวัง ทัศนคติ และปฏิกิริยาที่ "ชัดเจน" และ "ชัดเจน" สำหรับตนเอง

ข้อผิดพลาดในการเลือกและการแก้ไขเส้นทางชีวิตที่เหมาะสมที่สุดในภายหลังเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และในแง่นี้เป็นเรื่องปกติ การเอาชนะวิกฤตชีวิต (ด้วยความช่วยเหลือจากความตระหนักรู้ การระบุตนเอง การกำหนดทิศทางใหม่) นำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับเส้นทาง "ของตัวเอง" ประสบกับความหมายของชีวิตและความพึงพอใจกับมัน

สิ่งสำคัญที่สุดคือการตระหนักรู้ในตนเองในด้านกิจกรรมระดับมืออาชีพ ด้วยเหตุผลหลายประการ การตระหนักรู้ในตนเองสามารถใช้เส้นทางของการชดเชยตามเงื่อนไขสำหรับความซับซ้อนเชิงอัตวิสัยของกิจกรรมทางวิชาชีพ

ในพื้นที่นี้ เป็นที่ทราบกันว่าปรากฏการณ์ "ความเหนื่อยหน่ายทางอารมณ์" ในหมู่นักจิตอายุรเวทที่เกี่ยวข้องกับการฝึกจิตและสังคมเป็นที่ทราบกันดี ประกอบด้วยการสูญเสียทีละน้อยโดยนักบำบัดโรคของความสามารถในการรวมอารมณ์ของเขาอย่างต่อเนื่องและหลากหลายในกระบวนการฝึกอบรม แพทย์ที่มีประสบการณ์มี "การแยก" ที่เฉพาะเจาะจงจากประสบการณ์และความทุกข์ทรมานของผู้ป่วยเมื่อพวกเขาทำตามขั้นตอนทางการแพทย์ที่จำเป็น แต่เจ็บปวด "การปลด" เดียวกันอาจเป็นลักษณะของเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายที่ดำเนินการตามมาตรฐานบางอย่างกับผู้ฝ่าฝืน

เราได้อธิบายกลไกการป้องกันทางจิตวิทยาเฉพาะทางวิชาชีพที่สมบูรณ์ที่สุดสำหรับบุคคลสำคัญทางการเมือง ข้าราชการระดับสูง จากการสังเกตพฤติกรรมและการแสดงต่อสาธารณะ จึงมีการระบุกลไกการป้องกันเฉพาะอย่างน้อยสามประเภท ชื่อตามเงื่อนไขต่อไปนี้ถูกใช้เพื่อกำหนดชื่อเหล่านี้: "ฉันยอดเยี่ยม", "ชีวิตคือเกม" และ "ทุกสิ่งไม่ดีกับคุณ"

กลไกการป้องกัน "I– พิเศษ".ความยากลำบากในการก้าวขึ้นบันไดขององค์กรผลักดันให้ผู้ที่ประสบความสำเร็จบางอย่างตามเส้นทางนี้ ให้มองว่าตนเองไม่ธรรมดา ในทางใดทางหนึ่งโดยเฉพาะมีพรสวรรค์ แตกต่างจากคนทั่วไป ยิ่งตำแหน่งของบุคคลใดอยู่ในระบบลำดับชั้นสูงเท่าใด เขาก็ยิ่งมีแนวโน้มที่จะระบุตัวเองน้อยลงกับ "ผู้คน" กับ "มวลชน" น้อยลงเท่านั้น ตามกฎแล้วเจ้าหน้าที่อาวุโสในองค์กรขนาดใหญ่หยุดฟังคำแนะนำ "จากด้านล่าง" โดยอาศัยประสบการณ์ส่วนตัวและสัญชาตญาณอย่างสมบูรณ์

สาเหตุของการเกิดขึ้นของประสบการณ์ประเภทนี้คือความไม่ตรงกันระหว่างความยากลำบากอย่างมากในการบรรลุสถานะที่สูงและความเป็นไปได้ที่แท้จริงของการสูญเสียมันในครั้งเดียว

ประสบการณ์ที่เกิดขึ้นใหม่ของการผูกขาดของตัวเองและดังนั้นจึงขาดไม่ได้พื้นฐานที่หางเสือของอำนาจทำหน้าที่ลดความวิตกกังวลประเภทนี้ ตัวอย่างที่เป็นส่วนตัว แต่ค่อนข้างบ่งบอกถึงการทำงานของกลไกที่กำลังพิจารณาคือความสนใจที่มากเกินไปซึ่งกำลังจ่ายโดยอำนาจสูงสุดเพื่อชะตากรรมของซากศพของจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายและครอบครัวของเขา: มีเพียงเขาเท่านั้นในฐานะผู้นำสูงสุด คนเดียว (จากผู้คนหลายแสนคนที่เสียชีวิตอย่างไร้ร่องรอยในช่วงเวลานั้น) ได้รับการยอมรับว่าสามารถกลายเป็น "สัญลักษณ์ของการกลับใจและการคืนดี"

กลไกการป้องกัน "คุณทำได้ไม่ดี"การกระทำนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแก่นแท้ของปรากฏการณ์ความเป็นผู้นำ ผู้นำคือบุคคลที่ปรากฏตัวในสภาพแวดล้อมที่ยากลำบากเพื่อเอาชนะปัญหาที่สำคัญสำหรับพวกเขาโดยกลุ่มคน ดังนั้นจึงง่ายกว่ามากที่จะเป็นผู้นำเมื่อกลุ่มประชากรไม่ดีอย่างเห็นได้ชัดเมื่อความวิตกกังวลและความสับสนครอบงำในบรรยากาศทางสังคมและจิตวิทยา แต่ก็ยังมีความหวังสำหรับผลลัพธ์ที่ดี ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้คือผู้นำรัสเซียบางคนที่กระทำการอย่างแน่วแน่และมีประสิทธิภาพในที่สาธารณะเฉพาะในสถานการณ์ที่รุนแรง เช่น การพัตช์ การรณรงค์หาเสียง สถานการณ์ดังกล่าวเป็นองค์ประกอบ ที่นี่เกือบจะถึงความเป็นและความตายที่พวกเขาได้รับความนิยมในหมู่มวลชน เมื่อชีวิตที่ "เฉื่อยชา" ธรรมดามาถึง ผู้นำเหล่านี้จะหายไปจากหน้าจอโทรทัศน์ กลายเป็นคนเฉยเมยในสังคม ดึงดูดความสนใจของสังคมเป็นครั้งคราวด้วยการกระทำที่ไม่คาดคิดและไม่เพียงพอเสมอไป

ส่วนสำคัญของผู้มีอำนาจไม่ใช่ผู้นำทางจิตวิทยาที่แท้จริง พวกเขา "เข้าสู่อำนาจ" และจบลงด้วยความรู้สึกในแง่สถานการณ์ - นั่นคือช่วงเวลาที่มีปัญหา ถูกต้องสำหรับผู้นำดังกล่าวว่าความปรารถนาโดยไม่สมัครใจในการสร้างเงื่อนไขที่สะดวกสบายมากขึ้นสำหรับกิจกรรมนั้นมีลักษณะโดยการเสริมสร้างความเข้มแข็งการบังคับและในส่วนที่กระตุ้นความตึงเครียดทางประสาทในหมู่ผู้อื่น ในการกล่าวสุนทรพจน์ของผู้นำ ตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนของความปรารถนาดังกล่าวคือการเน้นที่การพรรณนา บางครั้งก็พิลึกถึงปัญหาที่มีอยู่แล้ว ปัญหาและความยากลำบาก แต่คาดการณ์ไว้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความยากลำบากเพิ่มเติมสำหรับประชากร

กลไกป้องกัน "ชีวิตคือเกม"ความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรกลุ่มใหญ่ๆ ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการกระทำและการตัดสินใจของผู้มีอำนาจ การกระทำอย่างมืออาชีพที่ผิดพลาดหรือไม่เพียงพอของอดีตอาจเป็นภัยคุกคามต่อความสมบูรณ์และความมั่นคงของรัฐ การตระหนักรู้ถึงสิ่งนี้อย่างต่อเนื่องจะสร้างแรงกดดันอย่างมากสำหรับพวกเขา กลไกทางจิตวิทยา "ชีวิตคือเกม" ทำหน้าที่เป็นตัวป้องกัน: ผู้นำหลายคนสร้างทัศนคติต่อกิจกรรมของพวกเขาเป็นเกมที่เฉพาะเจาะจงสำหรับกลุ่มคนที่ จำกัด และเช่นเดียวกับเกมอื่นๆ มันสามารถเล่นได้สำเร็จหรือมีข้อผิดพลาดและความพ่ายแพ้ แต่อย่างไรก็ตาม จริงๆ แล้ว มันส่งผลต่อความสนใจของผู้เล่นเท่านั้น สำหรับผู้เข้าร่วมในเกม กฎและเงื่อนไข พฤติกรรมของผู้เล่นอื่น ฯลฯ มีความสำคัญมาก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่ในการกล่าวสุนทรพจน์ของผู้นำทางการเมืองในระดับต่างๆ พรรค, ประเด็นฝ่าย, เกี่ยวกับบุคลิกภาพทางการเมือง, ข้อบังคับมีขนาดใหญ่เป็นพิเศษ. และขั้นตอน, การกำจัดและการแต่งตั้งบุคคลบางคน, ที่จริง, ในความเป็นจริง, ในช่วงเวลาทางเทคโนโลยี ("เกม") ที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความสนใจและความต้องการของ ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

กลไกการป้องกันทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในระดับที่ไม่สมัครใจเป็นส่วนสำคัญของการปรับระบบของบุคคลให้เข้ากับสภาพทั่วไปและเฉพาะของชีวิตและกิจกรรมของเขา ลักษณะการชดเชยแบบมีเงื่อนไขของการปรับตัวทางจิตวิทยารูปแบบนี้เกิดจากการเน้นที่การรักษาความสบายส่วนตัวของแต่ละบุคคล และไม่เน้นที่ภารกิจตามวัตถุประสงค์ของกิจกรรม การตรวจจับการกระทำของกลไกการป้องกันในเวลาที่เหมาะสม การสร้างสาเหตุของการเปิดตัวนั้นเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเพิ่มประสิทธิภาพของกิจกรรมในขณะที่ยังคงรักษาความสมบูรณ์และความกลมกลืนของ "I"

คำถามตรวจสอบตนเอง

1. เหตุใดคำถามเกี่ยวกับสาระสำคัญของบุคคลจึงถูกกำหนดขึ้นว่า "บุคคลคืออะไร" และไม่ใช่ "ใครคือบุคคล"

คำถามเกี่ยวกับสาระสำคัญของมนุษย์ถูกกำหนดขึ้นในลักษณะนี้เพื่อเน้นด้านปรัชญาของปัญหา นักปรัชญาชาวเยอรมัน I. Fichte (1762 - 1814) เชื่อว่าแนวคิดของ "มนุษย์" ไม่ได้หมายถึงบุคคลเพียงคนเดียว แต่หมายถึงประเภทเท่านั้น: เป็นไปไม่ได้ที่จะวิเคราะห์คุณสมบัติของบุคคลที่ถ่ายด้วยตัวเองภายนอก ด้านความสัมพันธ์กับผู้อื่น เช่น ภายนอกสังคม

2. สาระสำคัญของบุคคลในฐานะ "การสร้างวัฒนธรรม" ที่แสดงออกคืออะไร?

แก่นแท้ของมนุษย์ในฐานะที่เป็น "การสร้างวัฒนธรรม" นั้นปรากฏให้เห็นในข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์เป็นผู้ถือและผู้สร้างวัฒนธรรม วัฒนธรรมมุ่งเน้นไปที่การตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์อย่างเห็นอกเห็นใจซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของเขา มนุษย์เองมีอิทธิพลต่อสิ่งแวดล้อมอย่างแข็งขันและเป็นผลให้ไม่เพียง แต่สร้างประวัติศาสตร์ของสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาด้วย

3. อะไรคือคุณสมบัติหลัก (สำคัญ) ที่แตกต่างที่ทำให้บุคคลมีลักษณะเป็นสังคม?

มนุษย์ในฐานะที่เป็นสังคมมี:

สมองที่มีการจัดระเบียบสูง

คิด;

คำพูดที่ชัดเจน;

ความสามารถในการสร้างเครื่องมือในการทำงานและเปลี่ยนแปลงสภาพความเป็นอยู่ของตน

ความสามารถในการปรับเปลี่ยนโลกรอบ ๆ อย่างสร้างสรรค์เพื่อสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรม

ความสามารถในการเรียนรู้และการพัฒนาตนเอง

ความสามารถในการพัฒนาแนวทางจิตวิญญาณสำหรับชีวิตของตัวเอง

4. การตระหนักรู้ในตนเองเผยให้เห็นคุณสมบัติทางสังคมของบุคคลอย่างไร?

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นกระบวนการของการตระหนักรู้ที่สมบูรณ์ที่สุดโดยความสามารถของแต่ละบุคคลความสำเร็จของเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ในการแก้ปัญหาที่สำคัญส่วนตัวซึ่งทำให้สามารถตระหนักถึงศักยภาพที่สร้างสรรค์ของแต่ละบุคคลได้อย่างเต็มที่

นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน A. Maslow (1908 - 1970) ได้กล่าวถึงความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองว่าเป็นความต้องการสูงสุดของมนุษย์ เขากำหนดให้มันเป็นการใช้พรสวรรค์ ความสามารถ โอกาสที่สมบูรณ์ที่สุด ความต้องการนี้เกิดขึ้นได้จากอิทธิพลของปัจเจกบุคคลที่มีต่อตัวเขาเอง ความสามารถของบุคคลในการตระหนักรู้ในตนเองคือการสังเคราะห์ความสามารถสำหรับกิจกรรมที่มีจุดประสงค์และมีนัยสำคัญส่วนตัวในกระบวนการที่บุคคลเปิดเผยศักยภาพของเขาให้สูงสุด

งาน

1. คุณเข้าใจความหมายของการตัดสินของนักปราชญ์ชาวกรีกโบราณ Epictetus อย่างไร: “ฉันคืออะไร? มนุษย์. ถ้าฉันมองตัวเองเป็นวัตถุที่แยกออกจากวัตถุอื่น ฉันจะมีอายุยืนยาว ร่ำรวย มีความสุข สุขภาพแข็งแรง แต่หากข้าพเจ้ามองตนเองเป็นบุคคลโดยส่วนรวม แล้วในบางครั้งข้าพเจ้าอาจต้องยอมจำนนต่อความเจ็บป่วย ความอดอยาก หรือแม้แต่การตายก่อนวัยอันควร ฉันมีสิทธิ์อะไรที่จะร้องเรียนในกรณีเช่นนี้? ฉันไม่รู้หรือว่าการบ่น ฉันเลิกเป็นมนุษย์ เหมือนกับที่ขาหยุดเป็นอวัยวะของร่างกายเมื่อมันไม่ยอมเดิน?

ในการตัดสินนี้ Epictetus นักปรัชญาชาวกรีกโบราณแสดงให้เราเห็นถึงความเป็นคู่ของโครงสร้างของมนุษย์ นั่นคือแก่นแท้ทางสังคมและชีวภาพของเขา

ความสามารถในการคิดเพื่อสร้างสิ่งใหม่ ๆ ในชีวิตแม้ว่าจะแยกแยะบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ แต่ก็ไม่ได้แยกเขาออกจากธรรมชาติ

มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของทั้งสังคมและธรรมชาติ

2. ความหมายเชิงปรัชญาของคำกล่าวของนักชีววิทยาชาวรัสเซีย I. I. Mechnikov คืออะไร: “ คนทำสวนหรือผู้เลี้ยงโคไม่หยุดก่อนที่ธรรมชาติที่กำหนดของพืชหรือสัตว์ที่ครอบครองไว้ แต่ปรับเปลี่ยนตามความต้องการ ในทำนองเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์-ปราชญ์ไม่ควรมองธรรมชาติของมนุษย์สมัยใหม่ว่าเป็นสิ่งที่ไม่สั่นคลอน แต่ควรเปลี่ยนมันเพื่อประโยชน์ของผู้คน”? ทัศนคติของคุณต่อมุมมองนี้เป็นอย่างไร?

ทุกวันนี้ มนุษย์เองก็ปรับเปลี่ยนธรรมชาติ และในอดีตที่ผ่านมา มนุษย์เองก็ต้องปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติ วันนี้เราเห็นว่าการพัฒนากิจกรรมทางเศรษฐกิจได้กลายเป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่ส่งผลต่อการพัฒนาของธรรมชาติ แต่ปัญหาทางนิเวศวิทยาของโลกนั้นชัดเจน ผู้คนเริ่มคิดถึงความจำเป็นในการคาดการณ์ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวและพยายามป้องกันพวกเขาโดยเร็วที่สุด ดังนั้น มนุษย์จึงต้องเปลี่ยนธรรมชาติ แต่ไม่ใช่เพื่อทำร้ายธรรมชาติ

การตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์คืออะไร?

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นตำแหน่งในชีวิตที่กระตือรือร้นของบุคคลเพื่อรวบรวมศักยภาพในกิจกรรมหรือความสัมพันธ์

กระบวนการของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลนั้นเกี่ยวข้องกับการใช้ทรัพยากรและความสามารถภายในของตนโดยกำเนิดและ / หรือได้มาโดยไม่คำนึงว่าความสามารถเหล่านี้จะเป็นประโยชน์หรือต่อต้านสังคม

ความต้องการของมนุษย์ในการตระหนักรู้ในตนเอง

ความปรารถนาของบุคคลที่จะพิสูจน์ตัวเองในสังคมสะท้อนถึงคุณสมบัติส่วนตัวของเขาความปรารถนาที่จะเปิดเผยตัวเองอย่างสมบูรณ์ที่สุดการใช้ความรู้และทักษะของเขาการดำเนินการตามแผนของตนเองการตระหนักถึงความสามารถและความสามารถของแต่ละบุคคลตามลำดับ เพื่อให้บรรลุทุกสิ่งที่เขาต้องการ ความปรารถนาที่จะเป็นสิ่งที่ดีที่สุดและรู้สึกพึงพอใจกับตำแหน่งของเขา ความต้องการของมนุษย์ในการตระหนักรู้ในตนเองและการแสดงออกเป็นความต้องการสูงสุดของมนุษย์

การตระหนักรู้ในตนเอง = การรับรู้ + การยืนยันตนเอง

ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองประกอบด้วยความจำเป็นในการรับรู้และความจำเป็นในการยืนยันตนเอง บุคลิกภาพมีความสำคัญไม่เพียงแต่สามารถแสดงออกได้เท่านั้น เพื่อสนองความต้องการในการตระหนักรู้ในตนเองอย่างเต็มที่ บุคคลยังคงต้องได้รับคำชมจากผู้อื่นอย่างสูง กล่าวคือ เพื่อให้บุคคลได้ตระหนักในตนเอง สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่จะได้รับผลจากกิจกรรมของเขาเท่านั้น แต่ยังต้องรู้สึกถึงการกลับมาจากผู้อื่นด้วย

ในการประเมินว่าตนเองมีสัมฤทธิผลแค่ไหน ต้องมีเกณฑ์การประเมิน ตัวอย่างเช่น คุณต้องการเติมเต็มตัวเองในฐานะแพทย์ จากนั้นเกณฑ์การประเมินอาจเป็นจำนวนผู้ป่วยที่คุณช่วยให้หายได้ ในขณะเดียวกัน การรับรู้คือการรับรู้ของผู้ป่วย (ไม่ใช่เพื่อนร่วมงาน) และการยืนยันตนเองคือระดับความเป็นมืออาชีพของคุณ

บุคคลที่สามารถพัฒนาและฝึกฝนความสามารถโดยกำเนิดและความสามารถที่ได้รับมา สังคมประเมินว่าเป็นบุคลิกภาพที่ประสบความสำเร็จ

กระบวนการของการตระหนักรู้ในตนเองนั้นต้องการจากบุคคล ประการแรก การประยุกต์ใช้ความพยายามโดยสมัครใจในเงื่อนไขของกิจกรรมเฉพาะ

วิธีการตระหนักในตนเองของบุคลิกภาพ

บุคคลใช้เครื่องมืออะไรเพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเอง การยอมรับทางสังคม และเข้ามาแทนที่ในชีวิต

ทุกวันเราเปิดเผยตัวเองในกิจกรรมระดับมืออาชีพของเราในงานอดิเรกของเราและเมื่อเร็ว ๆ นี้วิธีการใหม่ของการตระหนักรู้ในตนเองได้ปรากฏขึ้น - เครือข่ายเสมือนจริงทั่วโลกและพื้นที่ข้อมูลทั่วโลก อย่างไรก็ตาม วิธีการหลักและหลักในการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์คือความคิดสร้างสรรค์

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์รวมถึงการเปิดเผยความสามารถไม่เพียง แต่ในด้านศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้ความสามารถและความรู้ของตนเองในกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ไม่ควรปฏิเสธความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเองเชิงสร้างสรรค์ หากดูเหมือนว่าคุณไม่มีความสามารถด้านศิลปะหรือวิทยาศาสตร์

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ยังเป็นไปได้ในกระบวนการแก้ไขงานด้านอาชีพและชีวิตบางอย่าง เพื่อค้นหาวิธีการแสดงออกในตนเองในทุกด้านของชีวิต

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าแนวทางที่สร้างสรรค์เปิดโอกาสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองต่อหน้าบุคคล เป็นการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสร้างสรรค์ที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคลและการบรรลุเป้าหมายอื่น ๆ อีกมากมาย

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพ

การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพ ประการแรก หมายถึงการบรรลุความสำเร็จที่สำคัญในด้านกิจกรรมด้านแรงงานที่ได้รับการคัดเลือกและเป็นที่สนใจของปัจเจกบุคคล การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพดังกล่าวสามารถแสดงออกได้ในการดำรงตำแหน่งอันทรงเกียรติที่ต้องการ ปฏิบัติตามหน้าที่ทางวิชาชีพที่น่าพอใจ การยกระดับค่าจ้าง ฯลฯ

ดังนั้น กิจกรรมระดับมืออาชีพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรวมกับแรงจูงใจและเป้าหมายส่วนบุคคล จึงเป็นพื้นฐานที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพ ท้ายที่สุดมันอยู่ในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและเกี่ยวข้องซึ่งการเปิดเผยศักยภาพและความสามารถของบุคคลอย่างสมบูรณ์นั้นเป็นไปได้

ในตัวของมันเอง กิจกรรมในสาขาอาชีพที่เลือกมีบทบาทสำคัญเกือบในชีวิตของบุคคล พวกเราหลายคนอุทิศเวลาว่างเกือบทั้งหมดให้กับงานของเรา มันอยู่ในเงื่อนไขของงานที่สร้างประสบการณ์ ทักษะ ความสามารถและความรู้บางอย่าง การเติบโตส่วนบุคคลและอาชีพจะเกิดขึ้น การตระหนักรู้ในตนเองอย่างมืออาชีพยังส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อสถานะทางสังคมของบุคคล ซึ่งสัมพันธ์กับการตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมของเขา

การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคม

การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมเป็นความสำเร็จของความสำเร็จในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ในสังคม และในปริมาณและคุณภาพที่แม่นยำซึ่งนำความพึงพอใจและความรู้สึกของความสุขมาสู่บุคคล และไม่จำกัดเฉพาะรูปแบบและแบบแผนที่กำหนดขึ้นโดยสังคม

แตกต่างจากด้านอื่น ๆ ของการตระหนักรู้ในตนเองและพื้นที่ของชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมขึ้นอยู่กับเป้าหมายส่วนบุคคลล้วนๆ การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมประกอบด้วยความสำเร็จของบุคคลที่มีสถานะทางสังคมในระดับนั้นและความพึงพอใจในชีวิตของเขา ซึ่งดูเหมือนว่าจะเหมาะสำหรับเขาโดยเฉพาะ

การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมของแต่ละบุคคลนั้นส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับบทบาททางสังคมเหล่านั้น ซึ่งรวมถึงกิจกรรมทางสังคมใดๆ ที่เป็นไปได้ เช่น การสอน การเมือง มนุษยธรรม ฯลฯ

ตัวอย่างเช่น การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมสำหรับผู้หญิงมักถูกตีความว่าเป็นพรหมลิขิตที่แท้จริงและเป็นธรรมชาติของเพศที่ยุติธรรมกว่า การตระหนักรู้ในตนเองทางสังคมที่ประสบความสำเร็จในสังคมของเรานั้นอยู่ที่การตระหนักถึงศักยภาพของผู้หญิงคนหนึ่ง: เพื่อพบกับความรักของเธอ สร้างครอบครัว เกิดขึ้นในฐานะแม่ และสำหรับผู้หญิงส่วนใหญ่ การตระหนักรู้ในตนเองนั้นเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับการรู้สึกเหมือนเป็นคนที่มีความสุข

เงื่อนไขการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

มีหลายปัจจัยในกรณีที่ไม่มีกระบวนการของการตระหนักรู้ในตนเองโดยหลักการแล้วเป็นไปไม่ได้นั่นคือเงื่อนไขสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลนั้นมีความหมาย

ประการแรก รวมถึงการเลี้ยงดูและวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล นอกจากนี้ แต่ละสังคม แต่ละกลุ่มสังคมที่แยกจากกัน ระบบครอบครัวบางระบบ จะพัฒนามาตรฐานและระดับการพัฒนาบุคลิกภาพของตนเอง สิ่งนี้ยังสะท้อนให้เห็นในกระบวนการศึกษา เนื่องจากแต่ละชุมชนที่แยกจากกันจะมีอิทธิพลบางอย่างต่อเด็ก นั่นคือ บุคคลที่เต็มเปี่ยมในอนาคต ปลูกฝังวัฒนธรรมพฤติกรรมของตนเอง แยกลักษณะนิสัย หลักการ และแม้กระทั่ง แรงจูงใจของพฤติกรรม

นอกจากนี้ อิทธิพลที่แยกจากกันเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล ซึ่งมักจะกลายเป็นผู้แข็งแกร่งที่สุด มีขนบธรรมเนียม รากฐาน และแม้แต่แบบแผนซึ่งเป็นที่ยอมรับในสภาพแวดล้อมทางสังคม

ปัจจัยของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพ

ลักษณะบุคลิกภาพโดยกำเนิดบางอย่างก็เป็นปัจจัยสำคัญของการตระหนักรู้ในตนเองเช่นกัน ตัวอย่างเช่น นักจิตวิทยาอธิบายบุคคลที่สามารถตระหนักรู้ในตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพในฐานะบุคคล:
มีอิสระในการดำเนินการในทุกสถานการณ์ในชีวิต
รู้สึกอิสระในการควบคุมชีวิต
มือถือมีทรัพยากรที่ปรับตัวได้สูง
การกระทำโดยธรรมชาติในการตัดสินใจ
มีศักยภาพสร้างสรรค์

แต่ไม่ใช่นักจิตวิทยาทุกคนที่ตีความลักษณะข้างต้นของบุคคลอย่างชัดเจนว่าเป็นลักษณะคุณสมบัติเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล เห็นได้ชัดว่าเพื่อให้บรรลุการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพ ไม่จำเป็นต้องมีพรสวรรค์โดยกำเนิดมากนัก แต่ต้องมีคุณลักษณะบุคลิกภาพที่ได้มา เช่น ความมุ่งมั่น ความมั่นใจในตนเอง ความเข้าใจในเป้าหมาย ความคิดริเริ่ม ความมุ่งมั่น ความพากเพียร ความมีชีวิตชีวา และพลังงาน

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นไปได้ในระดับของการพัฒนามนุษย์นั้น เมื่อบุคคลค้นพบและพัฒนาความสามารถของเขา ตระหนักถึงความสำคัญในความสนใจและความต้องการของเขา มีลักษณะนิสัยบางอย่าง และพร้อมที่จะใช้ความพยายามอย่างเข้มแข็ง ดังนั้น เงื่อนไขหลักสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองอย่างมีประสิทธิภาพก็คือความอุตสาหะในการทำงานภายในตนเอง การพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง และการศึกษาด้วยตนเอง

การตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล

แต่ละคนมีเอกลักษณ์ในแบบของตัวเอง เส้นทางชีวิตของคนคนเดียวไม่สามารถทำซ้ำได้ แต่ถ้าความยาวของชีวิตถูกกำหนดจากเบื้องบน ความกว้างของมันขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น และนี่คือปัญหาที่เกิดขึ้นสำหรับหลาย ๆ คนและมันอยู่ในการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลในฐานะบุคคล บางคนสามารถหาช่องของตัวเองได้ บางคนใช้เวลาทั้งชีวิตเพื่อค้นหา และบางคนก็ใช้ชีวิตที่ดีที่สุดอย่างเปล่าประโยชน์ จะค้นหาตัวเองและบรรลุศักยภาพสูงสุดได้อย่างไร? เราจะพูดถึงเรื่องนี้ตอนนี้

จิตวิทยาการตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพ การตระหนักรู้ในตนเองไม่ได้เป็นเพียงกระบวนการของการพัฒนาตนเองและความรู้ในตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นผลมาจากการเติบโตอย่างต่อเนื่องและทำงานด้วยศักยภาพภายใน เกี่ยวกับคนที่สามารถตระหนักถึงทรัพยากรภายในของพวกเขา พวกเขามักจะบอกว่าพวกเขาเกิดขึ้นในชีวิต อย่างไรก็ตาม บุคคลต้องพัฒนาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ปัญหาทางจิตวิทยาของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลนั้นอยู่ในความแตกต่างระหว่างพลังงานและศักยภาพทางปัญญาของบุคคลและระดับของการทำให้เป็นจริง กล่าวอีกนัยหนึ่ง เนื่องจากสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลาย ศักยภาพที่แท้จริงของบุคคลอาจไม่ตรงกับผลลัพธ์สุดท้ายของกิจกรรมของเขา นี้มักจะนำไปสู่ความรู้สึกไม่พอใจกับชีวิตของตัวเอง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองยังคงมีอยู่ในทุกบุคคล และปรากฏการณ์นี้ได้รับการศึกษาโดยนักจิตวิทยาชั้นนำของโลกมาเป็นเวลานาน

ในงานวิจัยของเขา S.L. Rubinstein ได้ข้อสรุปว่าแรงจูงใจเป็นกลไกหลักของการสร้างบุคลิกภาพ พวกเขาแสดงออกในความคิดและการกระทำของบุคคล ตัวอย่างเช่น หากบุคคลมีความรับผิดชอบ กล้าหาญในการตัดสินใจและทำงานด้วยความกลัว จากนั้นการกระทำเหล่านี้จะหยั่งรากอยู่ในจิตใจของเขาในรูปแบบของลักษณะนิสัยบางอย่าง เป็นผลให้คุณสมบัติใหม่ทั้งหมดจะเชื่อมต่อเป็นระบบเดียวด้วยความช่วยเหลือซึ่งบุคคลจะสามารถทำได้หรือในทางกลับกันจะไม่สามารถเปิดเผยตัวเองได้

K. Rogers แยกแยะบุคลิกภาพสองประเภท:

• - ทำงานเต็มที่;
• - ไม่ดัดแปลง

อย่างไรก็ตาม เพื่อนร่วมงานคนอื่นของเขา เอส. แมดดี้ ได้เปรียบเทียบทฤษฎีบุคลิกภาพหลายๆ ทฤษฎี และนำคุณลักษณะของบุคคลที่มีคุณสมบัติครบถ้วนดังต่อไปนี้มาเป็นพื้นฐานในการวิจัยของเขา:

• - ความคิดสร้างสรรค์ - หากปราศจากมันการตระหนักรู้ในชีวิตของแต่ละบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้
• - หลักการของ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" - รวมถึงความคล่องตัวของแต่ละบุคคล การปรับตัวสูงและความเป็นธรรมชาติในการตัดสินใจ
• - อิสระในการดำเนินการในทุกสถานการณ์ในชีวิต - ความรู้สึกควบคุมชีวิตของคุณ

กลยุทธ์เพื่อการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

การตระหนักรู้ในตนเองเป็นกระบวนการที่คงอยู่ตลอดชีวิตของบุคคล เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อตัวเขาเองตระหนักถึงความสามารถความสนใจและความต้องการของเขา

กล่าวอีกนัยหนึ่งทั้งชีวิตของบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นบนห่วงโซ่ของการกระทำที่มุ่งเป้าไปที่การตระหนักรู้ในตนเองและการบรรลุเป้าหมายในชีวิต เพื่อให้เกิดขึ้นในชีวิต เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องใช้ความพยายามที่ประกอบด้วยกลยุทธ์บางอย่าง

การดำเนินการตามกลยุทธ์เหล่านี้เป็นเงื่อนไขหลักสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล

เมื่ออายุของบุคคลเปลี่ยนไป ความต้องการก็เปลี่ยนไป ซึ่งหมายความว่าเป้าหมายและกลยุทธ์ชีวิตก็เปลี่ยนไปเช่นกัน

ตัวอย่างเช่น ในวัยรุ่น คนเริ่มมีความมุ่งมั่นในการเลือกกิจกรรมทางวิชาชีพ และหลายคนเริ่มแก้ปัญหาชีวิตส่วนตัวในตอนแรก

เมื่อถึงขั้นแรกของการตระหนักรู้ในตนเองและบุคคลมีครอบครัวและอาชีพ การแก้ไขและการปรับเปลี่ยนกลยุทธ์เริ่มต้นขึ้น เมื่อความจำเป็นในการหาตำแหน่งหายไป การปรับตัวให้เข้ากับตำแหน่งนี้ สภาพแวดล้อม ฯลฯ เริ่มต้นขึ้น

สำหรับครอบครัว สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นที่นั่น แต่ละคนเลือกกลยุทธ์ โดยคำนึงถึงอายุ ลักษณะและความต้องการ

แม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับหลักการ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ในการทำงาน แต่เมื่อบุคคลไม่มีเวลาคิดหรือประโยชน์ของการกระทำที่เกิดขึ้นนั้นชัดเจน

วิธีการตระหนักรู้ในตนเองของบุคลิกภาพ มีคำถามที่สมเหตุสมผลเกิดขึ้น - อะไรคือวิธีการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล? บุคคลใช้เครื่องมืออะไรเพื่อให้ได้รับการยอมรับทางสังคมและเข้ามาแทนที่ในชีวิต?

อันที่จริงทุกอย่างค่อนข้างง่าย ทุกวันเราเปิดเผยตัวเองในการทำงาน ในงานอดิเรกและงานอดิเรก และเมื่อเร็ว ๆ นี้วิธีใหม่ในการตระหนักรู้ในตนเองได้ปรากฏขึ้น - เครือข่ายทั่วโลกและพื้นที่ข้อมูลทั่วโลก อย่างไรก็ตามวิธีการหลักและหลักที่ศักยภาพทั้งหมดของบุคคลผ่านพ้นไปคือความคิดสร้างสรรค์ นักจิตวิทยาเชื่อว่ามีเพียงกิจกรรมที่สร้างสรรค์เท่านั้นที่จะสามารถนำบุคคลไปสู่กิจกรรมที่เหนือปกติโดยไม่ต้องดำเนินการตามเป้าหมายเฉพาะใดๆ กล่าวอีกนัยหนึ่งความคิดสร้างสรรค์เป็นกิจกรรมโดยสมัครใจซึ่งบุคคลพร้อมที่จะใช้กำลังทั้งหมดเพื่อแสดงตัวเองและความสามารถของเขา แต่อะไรเป็นแรงจูงใจให้คนๆ หนึ่งทำงานหนักเพื่อตัวเองเป็นเวลานาน? สิ่งเหล่านี้เป็นกฎเกณฑ์ความต้องการและกลไกที่เป็นที่รู้จักและเป็นสากล:

• - ความต้องการความเคารพและการยอมรับในกลุ่ม
• - ความจำเป็นในการพัฒนาสติปัญญา
• - ความปรารถนาที่จะมีครอบครัวและลูกหลาน
• - ความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จในการเล่นกีฬาหรือเพียงแค่แข็งแรงและมีสุขภาพดี
• - ความต้องการอาชีพอันทรงเกียรติและการทำงานที่มีรายได้ดี บุคลิกภาพ จิตวิทยา การพัฒนาตนเอง
• - ความปรารถนาที่จะพัฒนาตนเองและความสามารถอย่างต่อเนื่อง
• - ความปรารถนาที่จะอยู่ในที่ที่สมควรในชีวิตและในสังคม
• - ความปรารถนาที่จะกำจัดนิสัยที่ไม่ดีและเพิ่มระดับความต้องการให้กับตัวเอง

อย่างที่คุณเห็น แรงผลักดันของการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคลนั้นค่อนข้างง่าย แต่เมื่อบุคคลสามารถบรรลุและตอบสนองแรงจูงใจเหล่านี้มากกว่าครึ่งแล้วเท่านั้น เราสามารถพูดได้ว่าเขามีบุคลิกที่เต็มเปี่ยม และนี่หมายความว่ากระบวนการของการตระหนักรู้ในตนเองสามารถไปถึงอนันต์ได้

อุดมคติของมนุษย์นั้นประเมินค่าไม่ได้ แต่การดิ้นรนเพื่อมันนั้นมีค่ามากกว่าพันเท่า