การทดสอบอัตราส่วน Dosh เหตุใดประเภท dosha จึงมีความสำคัญและจะตรวจสอบได้อย่างไร

วันนี้ตามที่สัญญาไว้เมื่ออาทิตย์ก่อน โพสต์ ทดสอบพร้อมความคิดเห็นเกี่ยวกับวิธีการกำหนดดุลโดชาส่วนบุคคลของคุณ

สำหรับผู้ที่ชอบความรวดเร็วและโต้ตอบได้ - นี่คือบางส่วน ลิงค์ สำหรับการทดสอบที่ค่อนข้างกว้าง สิ่งเดียวที่ฉันขอเตือนคุณก็คือในบางแห่งพวกเขาจะไม่ได้กำหนดความสมดุลโดยกำเนิด prakriti แต่สิ่งที่คุณมีในขณะนี้ - vikriti

โดยธรรมชาติแล้วในคำตอบใด ๆ ในความเป็นจริงหลายตัวเลือกสามารถรวมกันได้ ตัวอย่างเช่น ผมของคุณอาจมีลักษณะเฉพาะระหว่างโดชาทั้งสอง

ฉันจะเริ่มบางทีอาจไม่ใช่แม้แต่การทดสอบเอง แต่ด้วยคำอธิบายของแนวโน้มทั่วไป ในอายุรเวทเชื่อกันว่ารูปลักษณ์ของเราและสรีรวิทยาของเราและจิตใจของเราเป็นความสมดุลของพลังงาน ตามกฎแล้วโครงสร้างทั้งหมดเหล่านี้ (ภายนอก, ภายใน, สรีรวิทยา) จะไม่ถูกแยกออกจากกันพวกเขาถูกมองว่าเป็นภาพรวมเดียว ส่วนหนึ่งก็สมเหตุสมผล - เกี่ยวกับจิตเวช ฉันคิดว่าทุกคนรู้ แต่ถึงกระนั้น บางครั้งสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าความไม่สมดุลของคุณอยู่ที่ไหน เห็นด้วย การรักษาความไม่แยแส (ส่วนเกินของกาผะในจิตใจ) ด้วยแตงกวา (ลดคาภาแต่ในการย่อยอาหาร) หรืออุณหภูมิ (ส่วนเกินของปิตตะในร่างกาย) โดยการเดินใต้ดวงจันทร์ (ลดปิตตะในจิตใจ) จะไม่ได้ผลอย่างเห็นได้ชัด =) ตามที่ใช้กับสไตล์เราได้พบสิ่งนี้แล้ว - มีการกำหนดภายนอก (ประเภทของเส้น) มีภายใน (สไตล์ - บุคคล) เป็นไปได้เสมอที่จะรวมพวกเขาเข้าเป็นหนึ่งเดียว (จะมีสไตล์ส่วนตัวที่เหมาะสม) แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะเหมือนกันเสมอและอาจไม่ใกล้เกินไปในแวบแรก

ดังนั้นเพื่อธุรกิจ ฉันจะเริ่มเขียนเกี่ยวกับ doshas ฉันอาจจะกับ รูปร่าง. เธอเป็นคนที่มักจะให้ความสนใจในการทดสอบมากที่สุดกับเธอที่มีความสับสนค่อนข้างมากยิ่งกว่านั้น หากคุณดูรูปภาพที่แสดงถึง "ตัวแทนทั่วไป" โดยเฉพาะ จะกลายเป็นเรื่องน่าเศร้า รูปภาพที่ "ใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด" ที่ฉันพบคือภาพนี้:

รูปร่างหน้าตาของเราประกอบด้วยพารามิเตอร์หลายอย่าง - ความสูง โครงสร้างกระดูก ร่างกาย สี ลักษณะใบหน้า โครงสร้างผม รูปทรงทั่วไปของร่างกาย คุณสามารถและยังคงเน้นบางสิ่งได้หากต้องการ =) แต่ก็เพียงพอแล้วสำหรับเรา

ดังนั้น, การเจริญเติบโต.
Vata เป็นการเคลื่อนไหวและมักจะจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง โดยปกติการเจริญเติบโตของสำลีจะน้อยกว่าค่าเฉลี่ยอย่างชัดเจนหรือสูงกว่าค่าเฉลี่ยอย่างชัดเจน

Pitta ในเรื่องนี้ไม่ได้โดดเด่นเป็นพิเศษ - การเติบโตอยู่ในขอบเขตเฉลี่ย

กะพายังอยู่ในช่วงกลาง

โครงสร้างกระดูก.
สำลีมีน้ำหนักเบา - โครงสร้างกระดูกบางจึงค่อนข้างคมข้อต่อยื่นออกมาที่น้ำหนักใด ๆ (นั่นคือเมื่อ "โครงสร้างกระดูกที่น่าทึ่ง" ในทฤษฎีเส้นสามารถมองเห็นได้ชัดเจน) สำลีก็มีความคมเช่นกันซึ่งให้ความคมชัดแก่รูปทรงไม่เรียบ

กะพาจะหนักและยังเนียนอีกด้วย ดังนั้นโครงสร้างกระดูกจึงมักจะกว้างและเรียบ (เหมือนธรรมชาติตามแนวและความโรแมนติก) อย่างงี้บอกได้เลยว่ากะผ่แตกต่างเหมือนแบบอื่นๆด้วย มี kapha เมื่อธาตุของโลกมีอิทธิพลเหนืออย่างชัดเจน (นี่คือการเชื่อมโยงโดยธรรมชาติในการรับรู้มันถูกแสดงบ่อยขึ้น - โครงสร้างกระดูกหนัก, มั่นคง, แข็งแรง, ช้าและมีประสิทธิผล) และมี kapha เมื่อธาตุของน้ำมีชัย ( นี่คือความสัมพันธ์ที่โรแมนติก - มีโอกาสน้อยที่จะจินตนาการว่าไร้ประโยชน์ เรียบกลมอุดมสมบูรณ์ห่วงใย)

Pitta เป็นเพียงค่าเฉลี่ยอีกครั้ง นี่ไม่ได้หมายความว่านี่เป็นประเภทที่สมดุลในทฤษฎีเส้น เป็นเพียงว่าความนุ่มนวลหรือความคมชัดไม่โดดเด่นมากนัก

ประเภทของร่างกาย

และที่นี่ มีหลายอย่างที่ทำให้ผู้คนลดระดับจากความสมดุลโดยกำเนิดมาเป็นข้อมูลที่ได้รับ บ่อยครั้งที่ร่างกายสับสนกับน้ำหนักซึ่งไม่เป็นความจริง โดยทั่วไปแล้วน้ำหนักทุกประเภทควรอยู่ในเกณฑ์สมดุล ถ้าคนอิ่ม ไม่ได้หมายความว่าเป็นกะผะ แปลว่า กะผะไม่สมดุล
รากงอกจากที่นั่น ซึ่งเป็นเพียงแนวโน้มที่วาตะจะย่อยทุกสิ่งอย่างรวดเร็ว (ยิ่งกว่านั้น ทั้งอาหารและข้อมูล) แต่ดูดซึมได้เพียงเล็กน้อยและตื้น ปิตตะก็ย่อยทุกสิ่งได้ค่อนข้างเร็วและดูดซึม "โดยเจตนา" และกาภาจะย่อยทุกอย่างอย่างช้าๆ แต่จะดึงออกมาแม้กระทั่งสิ่งเล็กน้อย จากนี้เห็นได้ชัดว่าข้อสรุปคือถ้าคุณให้อาหาร kapha และ vata เท่า ๆ กัน kapha จะได้รับสารอาหารมากขึ้นจากที่นั่น แต่ก็สามารถนำไปสู่ความอุดมสมบูรณ์ได้เช่นกัน Vata ตามลำดับมีข้อเสีย

อันที่จริง วาตะที่สมดุลนั้นมีกระดูกบาง เล็ก หรือตรงกันข้าม สูง ไขมันได้รับได้ไม่ดี กล้ามเนื้อไม่ได้แสดงออก ผอมบาง Pitta มีขนาดปานกลาง กล้ามเนื้อสามารถค่อนข้างเด่นชัดไม่ว่าจะเป็นประเภท "นักกีฬา" หรือแบบสมดุล กะพาะสามารถมั่นคงและกว้างได้ กลมและเรียบเนียนได้ ในผู้ชายกล้ามเนื้อจะค่อนข้างแน่น องค์ประกอบของโลกหรือบ่อยครั้งมากขึ้น ทรงกลมของผู้หญิงที่ชัดเจน . ไม่ได้น้ำหนักเพิ่มอีกแล้วคือส่วนโค้ง

ระบายสี

มันซับซ้อนกว่าที่นี่เนื่องจากอายุรเวทได้รับการออกแบบมาสำหรับชาวอินเดีย แต่มีแนวโน้มทั่วไป มันจะง่ายยิ่งขึ้นสำหรับคุณและฉันผู้อ่านที่รัก - เรารู้เกี่ยวกับเสียงย่อย =)

วาตะคืออากาศ + อวกาศ และยังเย็นอีกด้วย สำลีสีที่พบบ่อยที่สุดคือสีเทา (สีเงิน) และสีน้ำเงิน อาจเป็นเช่น ตาสีเทา ตาสีเทา - น้ำตาล ผมหงอก-ดำ ผิวหมอง ริมฝีปากสีฟ้า ฯลฯ ความประทับใจโดยรวมของสีภายนอกคืออากาศเย็นหรือความไม่แน่นอน เชื่อกันว่าสำลีมีผิวสีเทาหรือน้ำเงิน

Pitta คือลาวา ซึ่งเป็นเฉดสีทอง สีส้ม และสีแดง สีที่มีอันเดอร์โทนอบอุ่น ความประทับใจโดยทั่วไปของสีภายนอกคือความอบอุ่นหรือกิจกรรม สีผิวเป็นสีแดง

กภาเป็นทุ่งหญ้าที่มีทะเลสาบเฉดสีเขียวอมฟ้าอ่อนๆ สีน้ำนมเข้มๆ ในต้นฉบับ kapha อินเดียทั่วไปคือ "ผิวสีแทน" สำหรับชาวอินเดียถือว่าสีอ่อน อันเดอร์โทนเป็นสีเหลืองอ่อน ด้วยผมและตา - ทั้งสองสีสว่างหรือมืดอย่างชัดเจน แต่ไม่มีสีที่อิ่มตัวและผ่อนคลายสุดขั้ว

เนื้อผม.

สำลีแห้ง เบา กรอบ เคลื่อนไหวได้ ผมสำลีจึงมักจะแห้ง หยักศก ผมบาง

น้ำมันปิตตะมันร้อนทะลุทะลวง ผมของเธอจึงเป็นเส้นตรง (เส้นตรง - ทะลุทะลวง) มีความหนาแน่นปานกลาง เชื่อกันว่าเนื่องจากความร้อนสูงเกินไปและไม่สมดุล ผมจึงเปลี่ยนเป็นสีเทาก่อนหรือร่วง

กะพานมีความหนาแน่น อุดมสมบูรณ์ เรียบเนียน ผมของเธอจึงหนาแน่น เป็นมันเยิ้ม เป็นลอน

รูปทรงเรขาคณิตทั่วไป
ขนสำลีเคลื่อนไหว - ความประทับใจทั่วไป - เส้นแตกและความคมชัด
Pitta ตั้งใจทำงาน - เรขาคณิตโดยรวมคือความสมดุลของความคมชัดและความกลม
กะทะมีความเรียบลื่นไหล - เรขาคณิตทั่วไปมีทั้งความมั่นคงของหินหรือความนุ่มนวลของความกลม

สรีรวิทยา.

ที่นี่ฉันจะรวมกระบวนการทั้งหมดที่ขึ้นอยู่กับอวัยวะภายใน

ความอดทนและกิจกรรม

Vata ใช้งานได้แต่เบา ดังนั้นมักจะมีกิจกรรมมากเกินไป แต่ก็ไม่สามารถรองรับได้เป็นเวลานาน มีแนวโน้มที่จะสิ้นเปลืองพลังงาน

ปิตตะมีความกระฉับกระเฉงและมีจุดมุ่งหมาย กิจกรรมเป็นเรื่องปกติการกระจายแรงยังสอดคล้องกับกิจกรรมมากหรือน้อย

กะผามีความคงตัวและไหลลื่น มีกิจกรรมไม่มาก แต่มีกำลังสะสมมากมาย มีแนวโน้มที่จะสะสมพลังงาน

การย่อยอาหารและความอยากอาหาร

Vata ผิดปกติ - บางครั้งเขาต้องการกินและดื่ม, บางครั้งเขาไม่ต้องการ ประมาณนี้ - วันนี้กินเยอะ พรุ่งนี้ไม่กินเลย ขณะที่รู้สึกสบายตัว อาหารส่วนใหญ่ "เล็ดรอด" จากที่นี่ พวกมันมีโอกาสน้อยที่จะมีน้ำหนักเกิน แต่มักจะได้รับสารอาหารน้อยกว่า

ปิตตะมีการย่อยอาหารที่ดีและกระฉับกระเฉง พลังงานที่ได้จะถูกใช้ไปกับกิจกรรมที่มุ่งหมายเท่านั้น เขารู้สึกหิวกระหายได้ดี และรู้สึกไม่สบายตัวเนื่องจากขาดสารอาหาร

kapha มีดี แต่ย่อยช้า - จะได้รับทุกอย่างตั้งแต่อาหารไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด ดังนั้นตามหลักวิชาจึงต้องการอาหารจำนวนเล็กน้อย (แต่ถ้ามีกะปะเยอะและ "อยู่ในหัว" - มีความอยากเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัสจึงกินได้มากเพราะอร่อยไม่ใช่เพราะ จำเป็นจึงมีโอกาสได้รับน้ำหนักเกิน) กรณีอดอาหารอาจใช้เวลานานโดยไม่รู้สึกไม่สบายตัวมากนัก

วาตะนอนกระสับกระส่ายเป็นช่วง ๆ ลุกขึ้นได้ค่อนข้างง่าย มันอาจจะนอนหลับไม่เพียงพอ (เนื่องจากพลังงานที่มากเกินไป)
ปิตตะนอนหลับโดยเฉลี่ย 8 ชั่วโมง
กาภาหลับลึก "เหมือนกราวด์ฮ็อก" และเป็นเวลานาน 10 ชั่วโมงในสภาวะปกติเช่น ไม่มี "หนี้นอน" ตื่นเช้ายาก (ตัวบ่งชี้นี้พิจารณาเวลานอน ถ้านอนตี 3 แล้วพยายามตื่น 7 โมง ใครๆ ก็ลำบาก)

สำลีมีน้ำหนักเบา มีเสียงดัง บางครั้งมีความสุดโต่ง เสียงมักจะสูงส่งเสียงดังหรือรับรู้เช่นนี้
พิตต้ากลาง - เสียงทุ้มกลาง
Kapha หนักและอุดมสมบูรณ์ - เสียง "หนา" ถูกมองว่าต่ำหรือเย้ายวน

เพศ

สำลีมีเซ็กส์ "ในหัว" - จินตนาการมากกว่าการกระทำจริง มีแนวโน้มมากที่สุดต่อเกม ความหลากหลาย เนื่องจากความสนใจไม่คงที่ ความต้องการทางเพศจึงเปลี่ยนได้ง่าย

ปิตตะมีจุดมุ่งหมายในทุกสิ่ง ดังนั้นถ้า pitta ต้องการเซ็กส์ pitta ก็จะมีเพศสัมพันธ์ =) ความเข้มข้นของประสบการณ์ความหลงใหล

กะผินมีความยินดี อ่อนโยน โดยทั่วไป กาภาพร้อมเสมอสำหรับความสุขทางราคะ แม้ว่าจะไม่ได้ถูกจับอย่างกระตือรือร้นก็ตาม เซ็กส์นั้นมีความอ่อนโยนและสนุกสนานมากกว่า ไม่ใช่การผจญภัยของวาตะ และไม่ใช่ไฟแห่งความหลงใหลในปิตตะ

แนวโน้มการเกิดโรค

สิ่งนี้จะแสดงให้คุณเห็นถึงโดชาที่มักจะเสียสมดุลมากที่สุด แต่อย่างที่ฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้ เธอไม่ใช่ผู้นำของคุณเสมอไป สิ่งนี้ต้องจำไว้

วาตะ - ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความแห้งกร้าน การเคลื่อนไหวที่มากเกินไป หรือการใช้พลังงานมากเกินไป ผิวแห้ง ผมและเล็บเปราะ อ่อนล้า ก๊าซ ท้องผูก ปวดข้อ น้ำหนักน้อย ฯลฯ

ปิตตะคือทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความร้อน กรด และแสงส่วนเกิน
ภูมิแพ้และผิวหนังอักเสบ, กลัวแสง, ปัญหาสายตา, ผิวไหม้จากแดด, อิจฉาริษยา, การอักเสบ, โรคกระเพาะ, แผลพุพอง, ท้องร่วง, ปวดเฉียบพลัน

กะผะเป็นอะไรที่เกี่ยวกับความซบเซาและของเหลว
บวมน้ำ, น้ำหนักเกิน, หวัด, ไอ, เสมหะ, ความผิดปกติของเมือกและน้ำเหลืองทั้งหมด

จิตวิทยา

และนี่คือโลกภายในของคุณ สิ่งที่คุณมี "ในหัว" และทุกสิ่งที่ขึ้นอยู่กับมัน

ไลฟ์สไตล์

Vata - สุ่ม - ใช้งานอยู่ ไม่มีเป้าหมายที่ชัดเจน แต่มีหลากหลายมาก กิจวัตรประจำวันมักไม่เป็นไปตามธรรมชาติ ความสนใจไม่คงที่ แต่เปลี่ยนจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งอย่างรวดเร็ว ส่วนใหญ่จะไม่ลงรายละเอียด แม้ว่ามันอาจจะเป็นสิ่งที่เจาะลึกรายละเอียดที่ไม่จำเป็นโดยเฉพาะด้วยความอยากรู้ แต่ไม่ว่าในกรณีใด มันจะไม่ติดอยู่กับเรื่องไร้สาระ โครงการส่วนใหญ่ยังไม่แล้วเสร็จ มันใช้ทรัพยากรมากเกินไป ดังนั้นจึงมักไม่มีเงิน

ปิตตะมีจุดมุ่งหมาย กิจกรรมคือการคัดเลือก มุ่งเป้าไปที่เป้าหมายหรือผลประโยชน์ มีกำหนดการแม้ว่าจะมีความยืดหยุ่น ไม่มีการติดขัด ไม่มีการคาดเดาอะไรเป็นพิเศษ เขานำโครงการไปสู่จุดสิ้นสุดเพราะเป้าหมายและผลตอบแทนมีความสำคัญ เขาลงรายละเอียดตามที่เป็นประโยชน์ สิ่งสำคัญสำหรับผลลัพธ์ที่ต้องเจาะลึก - จะเจาะลึกในที่ซึ่งไม่ต้องการรายละเอียด - จะไม่มี ทรัพยากรใด ๆ ถูกใช้ไปเพื่อวัตถุประสงค์บางอย่าง รวมถึงเงิน

กะปะ - สงบ - ​​วัด. มีกิจกรรมไม่มากนัก แต่เป็นการดื่มด่ำกับบางสิ่งบางอย่าง กิจวัตรประจำวันเกิดขึ้นเอง - เป็นนิสัย มันยากที่จะดึงสิ่งใหม่ออกมา ดึงความสนใจมาอย่างยาวนาน เจาะลึกรายละเอียดได้ดี สามารถเกาะติดได้ เขานำโครงการต่างๆ มาสู่จุดสิ้นสุด แม้จะช้าแต่ไม่มากเพราะผลลัพธ์ แต่เนื่องจากกระบวนการเอง ความยากในการเปลี่ยนและสมาธิที่ดี ทรัพยากรใด ๆ ที่สะสม เงินก็เช่นกัน

หน่วยความจำและการประมวลผลข้อมูล

Vata - เข้าใจสิ่งใหม่ ๆ ได้ดีและรวดเร็ว แต่ไม่ได้เก็บไว้ในหัวของเขานาน

ปิตตะ - จับได้เร็ว จำสิ่งที่เขาคิดว่าจะมีประโยชน์

Kapha - ดูดซับช้า แต่อยู่ในหัวเป็นเวลานาน

อารมณ์

Vata ในความสมดุล - ความคิดสร้างสรรค์ความง่ายในการปีนเขาความแปรปรวนอารมณ์ที่น่าพึงพอใจ
Vata ในความไม่สมดุล - ความขี้ขลาด, ความไม่แน่นอน, ความไม่แน่นอน, ความผิวเผิน
การตอบสนองต่อความเครียด: ความกลัวและการหนี

ปิตตะสมดุล - เด็ดเดี่ยว มั่นใจ กิจกรรม อารมณ์ดีอย่างแรง
ปิตตะไม่สมดุล - โกรธ หึง ฉุนเฉียว วิพากษ์วิจารณ์
การตอบสนองต่อความเครียด: การรุกรานและการโจมตี

กาผในสมดุล - สมดุล, สามัคคี, ห่วงใย, อารมณ์ดีลึก.
กาภาในความไม่สมดุล - ความผูกพัน, ติดอยู่, ซบเซา, อวดดี
ปฏิกิริยาต่อความเครียด: อาการมึนงง, แกล้งตาย =)

กิจกรรมโปรด:

Vata คือสิ่งที่ให้อารมณ์และความหลากหลาย - ความบันเทิงการเปลี่ยนแปลงของทิวทัศน์
Pitta - สิ่งที่ให้ผลลัพธ์ - กิจกรรมกีฬาและการฝึกอบรมเพื่อพัฒนาตัวเอง =)
Kapha - ความสุขทางประสาทสัมผัส - สิ่งที่ปรนเปรอประสาทสัมผัสทั้ง 5 - ไม่ว่าจะเป็นการทำอาหาร การออกแบบหรือการตั้งแคมป์ข้างกองไฟ

ดังนั้นตัวแทนของสาม doshas จะทำงานเดียวกันจากแรงจูงใจที่แตกต่างกัน นี่เป็นจุดสำคัญ เพราะบ่อยครั้งที่พวกเขาพยายามแบ่งอาชีพตาม doshas ​​แต่อาชีพนั้นมีหลายแง่มุม

ตัวอย่างเช่น สไตลิสต์
Vata ที่สมดุลจะเลือกตัวเลือกต่าง ๆ อย่างสร้างสรรค์สำหรับบุคคล เสนอตัวเลือก 135 ตัวเลือกสำหรับสิ่งที่สามารถทำได้กับเขา และระบบต่างๆ มากมาย ลูกค้าอาจสูญเสียในสิ่งที่จะหยุด แต่เห็นได้ชัดว่าเขาจะไม่ประสบกับการขาดข้อมูล =)

Vata ในความไม่สมดุลจะเสนอทางเลือกที่คลุมเครือหรือไม่ได้ผล โดยไม่ต้องเจาะลึกรายละเอียด พูดว่า "ฉันเป็นศิลปิน ฉันเห็นเป็นแบบนั้น" แล้ววิ่งไปหาลูกค้ารายอื่น

Pitta ในยอดคงเหลือจะดูว่าลูกค้าต้องการอะไรจากเธอ กำหนดเป้าหมายสำหรับตัวเอง จากตัวเลือกที่เธอเห็น เธอจะเลือกอันที่เหมาะสมกับเป้าหมายที่สุด จะรวบรวมข้อมูลโดยละเอียดเฉพาะสำหรับมัน ลูกค้าจะ รับผลสำเร็จ

ปิตตะในความไม่สมดุลจะตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะชี้นำลูกค้าไปที่ใด ตั้งใจจะยัดเยียดให้เขา และถ้าเขาไม่พอใจที่สิ่งนี้ไม่เหมาะกับเขา เขาจะเห่าว่า "ฉันเป็นสไตลิสต์ ฉันรู้ดีกว่า"

กะปะจะสมดุลจะสวยงามและในขณะที่ทำงานเพลิดเพลินไปกับความกลมกลืนของสีและเส้นพยายามสื่อให้ลูกค้าเห็นว่าเขาสวยงามเพียงใดเนื่องจากงานอาจล่าช้า

กาภาในความไม่สมดุลสามารถพิสูจน์ให้คุณเห็นว่า "ผู้หญิงทุกคนควรใส่ชุด" (ติดอยู่) และสงสัยว่าทำไมคุณไม่เห็นด้วยจึงเหมาะกับคุณ =)

ภาพ

ที่ Vata - ตื่นเต้น - ประหลาดใจ "ในความคาดหมายของปาฏิหาริย์"
ปิตตะได้ทะลุทะลวง
ในกะปะ ที่สงบร่มเย็น

คำพูด

Vata มีจังหวะที่รวดเร็ว ปริมาณจะสูงหรือต่ำกว่าที่จำเป็น สลับได้ พูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนข้อมูล ชอบที่จะพูดคุย

ปิตตะมีความเร็วปานกลาง มีความโน้มน้าวใจ ชัดเจน มีหลากหลายอารมณ์ สนทนาอย่างมีจุดมุ่งหมาย

กภาก้าวช้า บทสนทนาอาจพูดน้อย หรือในทางกลับกัน "จากการสร้างโลก" ด้วยความใส่ใจในรายละเอียด

ความสัมพันธ์กับผู้คน

วาตะมักมีคนรู้จักมากมาย ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและยาวนานนั้นหายาก คนในผ้าฝ้ายชอบความจริงที่ว่ามันไม่น่าเบื่อกับมันและไม่ชอบความจริงที่ว่าคุณไม่สามารถพึ่งพาได้
Pitta มีเพื่อนที่มีความสนใจเหมือนกัน - กับหนึ่งในร้านกาแฟ กับคนอื่น ๆ ในฟิตเนส กับคนอื่น ๆ ในหลักสูตร ฯลฯ สิ่งที่เรียกว่ามิตรภาพ คนในตัวเธอชอบความจริงที่ว่าเธอสามารถให้ความช่วยเหลือได้จริงและจำเป็น พวกเขาไม่ชอบอารมณ์ของเธอ
เพื่อนของ Kapha เป็นญาติสนิท เนื้อคู่ ความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับคนจำนวนจำกัด คนในนั้นชอบความเอาใจใส่และความสงบไม่ชอบความดื้อรั้น

ในตัวอย่างของฉัน:

ตัวข้าพเจ้าเองเขียนไว้แล้วว่าข้าพเจ้าคือกอบ-ปิตตะ กะผะและปิตตะมีค่าประมาณร้อยละ 40 วาตะอยู่ที่ประมาณ 20 ซึ่งยังคงสังเกตเห็นได้เป็นครั้งคราว ในลักษณะที่ปรากฏทั้งสามจะผสม - kapha น้อยกว่าเล็กน้อย แต่ pitta และ vata มีส่วนสำคัญพอสมควร สรีรวิทยาถูกครอบงำโดย kapha ในทางจิตวิทยา ปิตตะเป็นผู้นำ แต่วาตะและกภาอยู่ในปีกอย่างชัดเจน

หากโดยพรรณนา - ลักษณะที่ปรากฏรวมความกลมและกระดูกที่ยื่นออกมามีความเป็นเหลี่ยม แต่ไม่โดดเด่นไม่มีความสุดขั้วสีเป็นสีเทาอมทองผิวมีความหนาแน่นจากปกติถึงมันเนื้อสัมผัสของผมปานกลาง เป็นลอน, กล้ามเนื้อบางที่แขน, ขาแน่น, เล็บงอปานกลาง สรีรวิทยา - กระบวนการภายในส่วนใหญ่ใน kapha - เสียงใน kapha ซึ่งฉันไม่ได้สังเกตด้วยตัวเองฉันติดตามเฉพาะในวิดีโอและการบันทึกเสียง =) การนอนหลับของกพิน ความอดทนถูกควบคุมโดยปิตตะ - กิจกรรมอยู่ที่นั่นเสมอ มีจุดมุ่งหมาย กามวิตถารและกามวิตถาร มักเป็นกามตัณหา แต่วาตะมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้น ในทางจิตวิทยา - เน้นที่ผลลัพธ์ของ pitta ด้วยคุณสมบัติเชิงบวก - การปรับแต่ง นำไปสู่จุดจบ การค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะสมที่สุด และในเชิงลบด้วย - ความปรารถนาที่จะโต้แย้ง การวิพากษ์วิจารณ์ ทั้งสามแสดงออกมาทางอารมณ์ - จากความสามารถในการสับเปลี่ยนวาตะและความสามารถในการรวบรวมข้อมูลจำนวนมาก จากความเข้าใจในจุดที่ฉันกำลังเคลื่อนไหวและกิจกรรมภาคปฏิบัติ จากความอ่อนโยนของคาภาและการสนับสนุนทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับบุคคลอันเป็นที่รัก จากช่วงสำลีของพลังงานใช้จ่ายเกินความไม่แน่นอน จาก pitta - ปฏิกิริยาต่อความเครียด - การโจมตีหรือการระคายเคือง kapha ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในเชิงลบ กิจวัตรประจำวันของปิตตะ - วาตะ - โดยทั่วไปมีความคล้ายคลึงกันมันถูกควบคุมโดยเป้าหมาย แต่มันเกิดขึ้นที่มันไม่มีอยู่เลย กิจกรรมที่ชื่นชอบ - ถูกควบคุมโดยทั้งสาม doshas จากกามสุขมีมากจริงๆ จาก pitta - ความรู้ที่มีจุดประสงค์ ฉันประมวลผลข้อมูลจำนวนมากด้วยรูปแบบจิตวิทยาของฉัน แต่โดยปกติไม่ได้เกิดจากความอยากรู้อยากเห็นล้วนๆ วาตะมีความเด่นชัดน้อยกว่าเล็กน้อย - จากความอยากรู้อยากเห็นล้วนๆ มีชั้นเรียนอยู่ แต่ฉันยังพยายามผูกมันเข้ากับเป้าหมายภายใน =) จังหวะของการพูดนั้นอยู่ในระดับปานกลาง เข้าใจได้ และมีสีตามอารมณ์ - จาก pitta การจ้องมองนั้นเจาะบ่อยที่สุด ความสัมพันธ์กับชาวปิตตะ-กะปะ ด้วยวงกลมที่ใกล้ชิด - kaphas (ใกล้, ลึก, ไว้วางใจ, ไม่ก้าวร้าว) โดยมีวงกลมที่ห่างไกลกว่า - pittas (กดดันมากขึ้นเป็นมิตรตามความสนใจ)

แม้จะมีความจริงที่ว่าบุคคลใดมีโดชาทั้งสาม แต่โดชาชั้นนำจริงๆ ก็โดดเด่นจากด้านข้าง =) ขอให้โชคดีในการพิจารณา ครั้งต่อไปฉันจะบอกคุณโดยตรงเกี่ยวกับเสื้อผ้าสำหรับประเภทต่าง ๆ =)


ส่วนประกอบของร่างกายมนุษย์ ในการกำหนดพลังงานที่ควบคุมการทำงานทางร่างกายและจิตใจของคุณ คุณสามารถทำการทดสอบโดชาแบบพิเศษได้

การทดสอบจะใช้เวลาประมาณ 15 นาทีจึงจะเสร็จสิ้น

ผ่านอย่างไร?

โดยรวมแล้ว การทดสอบโดชาประกอบด้วยคำถาม 192 ข้อ ซึ่งแต่ละข้อมี 5 คำตอบที่เป็นไปได้ คุณเลือก 1 ข้อที่อธิบายตัวคุณได้แม่นยำที่สุด จากการตรวจสอบ Prakriti Dosha (ร่างกาย) ของคุณจะถูกกำหนดตามอายุรเวท

ผ่านทำไม?

เมื่อมองดูสภาพแวดล้อมรอบตัวเราอย่างใกล้ชิด เราสังเกตเห็นลักษณะของคนที่เรารู้จัก คนหนึ่งมีแนวโน้มที่จะเจ็บป่วยทางกายมากกว่า อีกคนแสดงความก้าวร้าวมากเกินไป และคนที่สามไม่แยแสอย่างสิ้นเชิง

สภาพดังกล่าวอธิบายได้จากความไม่ลงรอยกันของ doshas ในร่างกายซึ่งมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องและมุ่งมั่นเพื่อความสมดุลที่สมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตาม อุดมคติเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการพัฒนา ดังนั้นหนึ่งในคุณสมบัติจึงเหนือกว่าเสมอ ในขณะที่อีกสองคุณสมบัติมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

เมื่อใช้แบบทดสอบอายุรเวทโดชาออนไลน์ คุณสามารถกำหนดโดชาชั้นนำของบุคคลและระบุแนวโน้มที่จะมีอาการผิดปกติทางร่างกายหรือจิตใจได้ นั่นคือเหตุผลที่คำถามมีลักษณะทั้งภายในและภายนอกของบุคคลเช่น:

    ประเภทของร่างกาย;

    รูปร่างของจมูกและดวงตา

    ประเภทและสภาพผิว

    กลิ่นของร่างกายคืออะไร

    สภาพของฟัน;

    อิทธิพลของสภาพอากาศ

    ลักษณะการสื่อสาร

    บุคคลจัดการกับปัญหาอย่างไร?

    ระดับความอดทนและอีกมากมาย

สิ่งสำคัญคือต้องกำหนด dosha และระดับของความไม่สมดุลอย่างถูกต้อง ซึ่งจะช่วยป้องกันโรคต่างๆ แนะนำการรับประทานอาหารและวิถีชีวิตที่เหมาะสม เมื่อใช้เคล็ดลับเหล่านี้ คุณสามารถสร้างแผนที่เส้นทางสู่ร่างกายที่แข็งแรง จิตใจที่สงบสุข และความกลมกลืนกับโลกรอบตัวคุณ ไม่ว่าจะด้วยความช่วยเหลือของคุณเองหรือด้วยความช่วยเหลือจากที่ปรึกษา

ผ่านกฎ

ก่อนทำแบบทดสอบโดชาออนไลน์ ให้หาสถานที่ที่สะดวกสบายสำหรับตัวคุณเองซึ่งคุณสามารถฟังตัวเองและไม่ถูกรบกวนจากสิ่งเร้าภายนอก

เมื่อตอบคำถามคุณต้องปฏิบัติตามกฎบางประการ:

    ใช้เวลาของคุณ อ่านคำถามและคำตอบแต่ละข้ออย่างรอบคอบ

    คิดเกี่ยวกับคำตอบโดยไม่รีบร้อน ไม่จำเป็นว่าทุกคำในคำตอบจะเหมาะกับคุณ - แต่ควรมีเสียงข้างมาก

    คำตอบจะต้องซื่อสัตย์ เลือกตัวเลือกที่อธิบายคุณ ไม่ใช่ตัวเลือกที่คุณเห็นว่า "เหมาะ"

    หากคุณมีปัญหาในการประเมินตนเองอย่างถูกต้อง ให้ขอให้เพื่อนสนิทหรือญาติช่วยทำแบบทดสอบ

อย่าลืมว่า doshas มักจะเปลี่ยนความสมดุลตลอดชีวิตของบุคคล ดังนั้นจึงแนะนำให้ตรวจสอบสมดุลพลังงานทุก ๆ สามเดือนและปรับวิถีชีวิตตามผลลัพธ์

วิธีตีความผลลัพธ์

หลังจากตอบคำถามทุกข้อแล้ว คุณจะได้รับผลการทดสอบในรูปแบบตัวเลข หนึ่งตัวสำหรับตัวบ่งชี้แต่ละตัว: ระดับของ Vata, Pitta และ Kapha ตัวบ่งชี้ที่มีรูปร่างใหญ่ขึ้นอย่างเห็นได้ชัดคือโดชาชั้นนำของคุณ

บางครั้งสองหรือสาม doshas กลายเป็นผู้นำ - ในกรณีนี้บุคคลนั้นเป็นของคนประเภทหายากที่มีระดับความกลมกลืนของคุณสมบัติภายในและภายนอกที่ดีขึ้น:

    หากมีสองประเภทชั้นนำรัฐธรรมนูญของร่างกายจะถูกเรียกด้วยยัติภังค์ส่วนแรกจะเป็น dosha ซึ่งมีตัวบ่งชี้ที่ใหญ่กว่า

    หากตัวเลขระหว่างโดชาทั้งหมดผันผวนระหว่าง 1-2 หน่วย ประเภทของรัฐธรรมนูญจะเรียกว่าสมโภช

ให้เราชี้แจงว่าแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและการทดสอบ vata pitta kapha dosha ช่วยในการกำหนดความสมดุลโดยประมาณซึ่งชุดของความผิดปกติในจิตใจหรือสุขภาพร่างกายแตกต่างกัน แต่เมื่อได้เรียนรู้คุณสมบัติชั้นนำของคุณแล้ว คุณสามารถมีอิทธิพลต่อ dosha ที่ "ล้าหลัง" ได้โดยใช้คำแนะนำอายุรเวทและปรับปรุงสภาพของคุณ ตอนนี้คุณรู้วิธีกำหนด dosha ของคุณแล้ว

หากคุณยังไม่ทราบโครงสร้างร่างกายของคุณเอง เรายินดีที่จะเสนอให้คุณทำการทดสอบโดชาตามอายุรเวท

ตามอายุรเวท Doshas มี 3 ประเภทหลัก: Vata, Pitta และ Kapha โทชะไม่ได้แสดงออกมาในรูปบริสุทธิ์ จึงมี วาตะ-ปิตตะ, วาตะ-กะปะ, ปิตตะ-กะปะด้วย.

การทดสอบอายุรเวท dosha

มีสามส่วน หนึ่งส่วนสำหรับแต่ละโดชา กรอกแต่ละส่วนและเพิ่มตัวเลขทั้งหมดให้ครบเพื่อให้คะแนนสำหรับแต่ละ dosha คิดอย่างรอบคอบเกี่ยวกับคำตอบแต่ละข้อ หากสงสัยว่าจะตอบอะไร ให้ใส่ตัวเลขที่สามารถใช้ได้กับชีวิตคุณ อย่างน้อยก็ในช่วงสองสามปีที่ผ่านมา

0 ถึง 2 - ใช้ไม่ได้กับฉัน

3 ถึง 4 - ใช้ได้บางครั้งหรือในระดับหนึ่ง;

5 ถึง 6 - ใช้ได้กับฉันเกือบทุกครั้ง

หมวดที่ 1 วาตะ โดชา

  1. โดยธรรมชาติแล้ว ฉันมีความกระฉับกระเฉงมาก มักจะทำสิ่งต่าง ๆ อย่างรวดเร็ว
  2. ฉันเรียนรู้เร็วและลืมเร็ว
  3. ตามกฎแล้วฉันมีความกระตือรือร้นและมีชีวิตชีวา
  4. ฉันมีรูปร่างผอมบาง
  5. ฉันไม่ได้น้ำหนักขึ้นง่าย
  6. ฉันเดินอย่างรวดเร็วและง่ายดาย
  7. ฉันมักจะมีปัญหาในการตัดสินใจ
  8. ก็มักจะมี
  9. ฉันมีแนวโน้มว่ามือและเท้าของฉันเย็น
  10. ฉันมักจะกังวลและประหม่า
  11. สภาพอากาศหนาวเย็นทำให้ฉันกังวลมากกว่าคนส่วนใหญ่
  12. ฉันพูดเร็วและพูดเก่ง
  13. ฉันมีอารมณ์โดยธรรมชาติและอารมณ์ของฉันเปลี่ยนแปลงบ่อย
  14. บ่อยครั้งที่การนอนหลับของฉันกระสับกระส่ายและกระสับกระส่าย
  15. ผิวของฉันแห้งโดยเฉพาะในฤดูหนาว
  16. ฉันมีความกระตือรือร้น จิตใจไม่มั่นคง เต็มไปด้วยจินตนาการ
  17. พลังงานมาถึงฉันในกระแสน้ำ
  18. ฉันมีแนวโน้มที่จะใช้หรือใช้พลังงานหรือเงินทั้งหมดที่ฉันมีอย่างรวดเร็ว
  19. นิสัยการกินและนอนของฉันมักจะไม่ปกติ
  20. ฉันมีความอยากอาหารที่หลากหลาย

ตอนที่ 2 ปิตตะ โทชะ

  1. ปกติฉันแสดงเก่ง
  2. ฉันมักจะแม่นยำและแม่นยำอย่างยิ่ง
  3. ฉันมีพลังและค่อนข้างมีท่าทางโน้มน้าวใจ
  4. ฉันรู้สึกไม่สบายหรืออ่อนเพลียง่ายในสภาพอากาศร้อน
  5. เหงื่อออกง่าย
  6. แม้ว่าฉันอาจจะไม่ได้แสดงออกตลอดเวลา แต่ฉันก็หงุดหงิดและโมโหได้ง่ายทีเดียว
  7. ถ้าฉันอดอาหารหรือทานอาหารล่าช้า นั่นจะทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายใจ
  8. คุณสมบัติอย่างน้อยหนึ่งอย่างต่อไปนี้บ่งบอกลักษณะผมของฉัน: ผมหงอกหรือศีรษะล้านตั้งแต่เนิ่นๆ ผมบาง ผมตรง ผมสีบลอนด์ ผมสีแดงหรือสีแดง
  9. ฉันมีความอยากอาหารที่แข็งแกร่ง
  10. ฉันชอบตั้งเป้าหมายแล้วพยายามทำให้สำเร็จ
  11. ฉันมีการเคลื่อนไหวของลำไส้ปกติมาก เป็นเรื่องปกติสำหรับฉันที่การถ่ายอุจจาระเกิดขึ้นอย่างอิสระมากกว่าอาการท้องผูก
  12. ฉันใจร้อนได้ง่ายมาก
  13. ฉันมักจะสมบูรณ์แบบทุกรายละเอียด
  14. ฉันหงุดหงิดง่าย แต่แล้วก็ลืมมันไปอย่างรวดเร็ว
  15. ฉันชอบอาหารเย็นๆ เช่น ไอศกรีม และเครื่องดื่มเย็นๆ
  16. ฉันมักจะรู้สึกว่าห้องนั้นร้อนเกินไปมากกว่าที่ห้องนั้นเย็นเกินไป
  17. ฉันทนอาหารร้อนจัดหรือเผ็ดมากไม่ได้
  18. ฉันไม่อดทนกับการคัดค้าน
  19. ฉันชอบงานที่ซับซ้อนที่ท้าทายฉัน เมื่อฉันต้องการบางสิ่งบางอย่าง ฉันตั้งใจอย่างมากในความพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายนั้น
  20. ฉันมักจะวิพากษ์วิจารณ์ทั้งผู้อื่นและตัวฉันเอง

มาตรา ๓ กาผโดชะ

  1. ฉันทำธุรกิจของฉันอย่างช้าๆและผ่อนคลาย
  2. ฉันได้รับน้ำหนักได้ง่ายและสูญเสียมันอย่างช้าๆ
  3. โดยธรรมชาติแล้วฉันเงียบและพูดเมื่อจำเป็นเท่านั้น
  4. ฉันสามารถข้ามมื้ออาหารได้อย่างง่ายดายโดยปราศจากความไม่สะดวก
  5. ฉันมีแนวโน้มที่จะมีเสมหะและเสมหะมากเกินไป การอุดตันเรื้อรัง โรคหอบหืดและปัญหาไซนัส
  6. ฉันต้องการนอนอย่างน้อยแปดชั่วโมงเพื่อให้รู้สึกสบายในวันถัดไป
  7. ฉันนอนหลับลึกมาก
  8. โดยธรรมชาติฉันสงบสุข ฉันไม่โกรธง่าย
  9. ฉันจำไม่เร็วเท่าบางคน แต่ฉันมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการเก็บข้อมูลในหน่วยความจำ ฉันมีความทรงจำที่ยาวนาน
  10. ฉันกินช้าๆ
  11. หนาวและชื้นรบกวนฉัน
  12. ผมของฉันหนา สีเข้ม และหยักศก
  13. ฉันมีผิวที่เรียบเนียน อ่อนนุ่ม ค่อนข้างซีด
  14. ฉันมีร่างกายที่ใหญ่และแข็งแรง
  15. โดยธรรมชาติฉันสงบและสงบ
  16. ฉันมีอาการย่อยอาหารไม่ดี ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกหนักหลังรับประทานอาหาร
  17. ฉันมีความแข็งแกร่ง ความแข็งแกร่ง และความอดทนทางร่างกายที่ดีมาก รวมถึงระดับพลังงานที่มั่นคง
  18. ตามกฎแล้วฉันมีการเดินที่ช้าและวัดได้
  19. ฉันมักจะรู้สึกไม่มั่นคง ไม่มั่นคงหลังจากนอนหลับ และมักจะตื่นขึ้นในตอนเช้าอย่างช้าๆ
  20. ฉันมักจะทำสิ่งต่าง ๆ อย่างช้า ๆ และเป็นระเบียบ

คะแนนสุดท้ายของการทดสอบโดชา: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____

คำนวณการทดสอบ Dosha ตามอายุรเวท หากคะแนนหนึ่งสูงกว่าที่เหลือมาก นั่นคือโดชาที่โดดเด่นของคุณ Dosha นี้จะชัดเจนที่สุดในรัฐธรรมนูญของคุณ ถ้าผลรวมของ Dosha สูงเป็นสองเท่าของจำนวน Dosha ถัดไปเป็นอย่างน้อย อย่างไรก็ตาม หากโดชาใดสูงกว่า ก็สามารถใช้เป็นโดชาที่โดดเด่นได้ การทดสอบนี้จะช่วยระบุโดชาที่คุณมีในปัจจุบัน Dosha สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดชีวิต

หากคะแนนของทั้งสองโดชาใกล้เคียงกัน แสดงว่าคุณมีร่างกายที่มีโดชาสองอัน ตัวอย่างเช่น วาตะ (76), ปิตตะ (73) และ กภา (45) แล้วคุณมีรัฐธรรมนูญวาตะปิตตะ หากจำนวนเท่ากัน แสดงว่าคุณมีรัฐธรรมนูญที่สมดุล ซึ่งหาได้ยาก ควรทำแบบทดสอบอีกครั้งและตอบให้ละเอียดยิ่งขึ้น

หากคุณไม่สามารถกำหนดตัวเองได้ ก็จงจำวัยเด็กของคุณว่าเป็นอย่างไร? Dosha ถูกกำหนดตั้งแต่แรกเกิด หากคุณเป็นเด็กที่ผอมบางและโอ้อวด เป็นไปได้มากว่าคุณคือวาตะ ถ้าคุณเป็นคนเข้มแข็งที่กระตือรือร้น แล้วล่ะก็ ปิตตะ แต่ถ้าคุณไม่ได้ชอบทำกิจกรรมและเป็นเด็กอ้วน เป็นไปได้มากว่าคุณคือกภา และถ้าคุณไม่เปลี่ยนแปลงมากตั้งแต่วัยเด็กแสดงว่าโดชานี้น่าจะมีอำนาจเหนือกว่าในตอนนี้ เคล็ดลับเล็ก ๆ น้อย ๆ นี้จะช่วยคุณกำหนดหรือตรวจสอบรัฐธรรมนูญของคุณ

การทดสอบโดชาอายุรเวทจะช่วยกำหนดรัฐธรรมนูญส่วนบุคคลของคุณ การรู้ว่ารัฐธรรมนูญของคุณเองจะทำให้สามารถเลือกอาหารได้อย่างถูกต้อง คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ dosha ของคุณในบทความของเรา

Dosha คือการผสมผสานของพลังงานที่สร้างแก่นแท้ทางร่างกาย อารมณ์ และจิตใจของคุณ นี่คือการวาดข้อมูลที่ควบคุมร่างกาย อารมณ์ และจิตใจของคุณ

ในความคิดของฉัน ยิ่งเรารู้จักตัวเองและร่างกายของเรามากเท่าไหร่ ก็ยิ่งดีเท่านั้น เราจะให้อภัยตัวเองอย่างง่ายดายข้อบกพร่องของตัวละครสงบสติอารมณ์มากขึ้นเกี่ยวกับความแตกต่างของรูปร่างของเรา นั่นคือการยอมรับตัวเองได้ง่ายขึ้นและยังรู้วิธีรับมือกับความเจ็บป่วยและความสามัคคี ความเยาว์วัย และองค์ประกอบหลักของเรา - ความงามและความเปล่งปลั่ง!

ดังนั้นอายุรเวทสำหรับเราในกรณีนี้จึงเป็นเพียงเพื่อนที่ดีที่สุด แต่ที่นี่ตรงไปตรงมาฉันไม่ใช่มืออาชีพแม้ว่าฉันจะสามารถระบุ dosha ชั้นนำและรัฐธรรมนูญของคนอื่นได้อย่างง่ายดาย แต่ฉันไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญอายุรเวทดังนั้นคำนี้จึงเป็นผู้เขียนหนังสือและอายุรเวท คุณหมอเคธี่ ซิลก็อกซ์

นอกจากนี้ฉันมักถูกถามถึงวิธีการกำหนด dosha ดังนั้นฉันจึงได้พบคุณไม่เพียง แต่คำอธิบายที่ถูกต้องและมีความสามารถของ doshas ทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังเป็นแบบสอบถามที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย!

ในระบบการรักษาอายุรเวทในตำนานของอินเดีย มีทฤษฎีที่เรียกว่าโดชาสามอย่าง Doshas เป็นพลังงานทางกายภาพที่ควบคุมร่างกายของเรา มันเป็นความเด่นของ dosha บางอย่างที่ทำให้เราเป็นตัวของตัวเอง: พวกเขากำหนดประเภทของรูปร่างลักษณะนิสัยและแนวโน้มที่จะเป็นโรค

“ร่างกายมนุษย์ทำซ้ำแบบจำลองของจักรวาลและยังประกอบด้วยองค์ประกอบห้า: ดิน น้ำ ไฟ อากาศ และอีเธอร์ โลกเป็นเนื้อเยื่อ กระดูก กล้ามเนื้อ หนาแน่น ของเหลวในร่างกายทั้งหมดเป็นน้ำ อุณหภูมิของร่างกาย การเคลื่อนไหวทั้งหมดที่ปล่อยพลังงานความร้อน แสดงถึงองค์ประกอบที่ลุกเป็นไฟ ออกซิเจนที่เราหายใจเข้าไปและที่อยู่ในเซลล์ของเราคืออากาศ อีเธอร์หรือช่องว่างคือช่องว่าง รูขุมขนที่อยู่ในร่างกายของเรา และสถานที่ในอวกาศที่ร่างกายของเราครอบครอง

ในคนทั้งหมด องค์ประกอบทั้งห้านี้มีอำนาจเหนือกว่าในรูปแบบต่างๆ ผู้ที่ถูกดินและน้ำครอบงำเราเรียกว่าชาวกะปะ ใครมีไฟนำ - ปิตตะ. คนประเภทวาตะมีอากาศและอีเธอร์ในร่างกายมากขึ้น” แพทย์อายุรเวท (B.A.M.S. ) Unnikrishnan Thacharakkal อธิบายทฤษฎีของสาม doshas ให้ผู้ป่วยของเขาฟัง

วาตะ ปิตตะ และกภา เป็นพลังงานพื้นฐานสามประการที่รับผิดชอบต่อกระบวนการทางสรีรวิทยาและจิตใจของร่างกายมนุษย์และจิตใจ แน่นอนว่ามันส่งผลต่อทั้งตัวละครและวิถีชีวิต

กะปะ

คนประเภทกะพามีลักษณะไม่ใช้งานองค์ประกอบของพวกเขาคือดิน ตามกฎแล้วพวกเขาไม่เข้ากับคนง่ายเกินไปและสงบมาก พวกเขามักจะตัดสินใจอย่างมีข้อมูล Kapha - แข็ง, หนาแน่น, หนัก, มีแนวโน้มที่จะอิ่ม พวกเขาสามารถยืดหยุ่นได้เล่นกีฬา แต่ถ้า dosha ที่โดดเด่นคือ Kapha คนที่ผอมบางจะไม่มีวันเป็น

สัญญาณ:

  • โครงสร้างใหญ่
  • มีแนวโน้มที่จะเพิ่มน้ำหนัก
  • ความรอบคอบและเศรษฐกิจ
  • อนุรักษ์นิยม
  • ผิวเรียบเนียน เงางาม และมักเป็นผิวมัน
  • ขนตาหนาและคิ้วยาว

ลักษณะคำ: "เจ้าของ"

Kaphas มีรากฐานที่มั่นคงและเป็นนักวัตถุนิยมที่ยอดเยี่ยม ตามกฎแล้วพวกเขากำลังทำได้ดีมากในด้านการเงิน แต่ความประหยัดของ Kapha เมื่อความสมดุลของ doshas ถูกรบกวนสามารถนำไปสู่ความเล็กน้อยและความตระหนี่

คนประเภทนี้มองโลกในแง่ดีและร่าเริง แม้จะมีแนวโน้มที่จะมีน้ำหนักเกินและร่างกายที่ใหญ่ แต่ก็แข็งแรงและมีสุขภาพดี พวกเขามีหน้าอกกว้าง กล้ามเนื้อแข็งแรง และกระดูกที่ใหญ่และหนัก

Kaphas มีอายุยืนยาวต้องขอบคุณความสามารถในการสะสมพลังงาน อย่างไรก็ตาม มีสิ่งหนึ่งที่จับได้: ถ้า Kaphas ไม่ปล่อยพลังงาน สิ่งนี้จะนำไปสู่การปรากฏตัวของ     ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง   ความถือมั่น ความถือตัวถือตน เป็น Kaphas ที่ต้องการผลักดันตัวเองออกจากเขตสบาย ๆ อย่างต่อเนื่อง มิฉะนั้นความซบเซาเกิดขึ้นในพลังงานที่สำคัญซึ่งนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า

พวกเขาจำเป็นต้องบังคับตัวเองให้เคลื่อนไหวเพราะการเผาผลาญของพวกเขาช้า ซึ่งอาจนำไปสู่การพัฒนาของโรคต่างๆ เช่น เบาหวาน ความดันโลหิตสูง เส้นเลือดขอด และกล้ามเนื้อหัวใจตาย

pitta

Pitta มักจะรักกีฬา การออกกำลังกายเป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเขา - พวกเขาให้ความสุขและให้ผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพ พวกนี้เป็นคนมีไฟ ข้างนอกร้อน ข้างในร้อนรน อารมณ์ไว เข้มแข็งและกล้าหาญ พิตต์มักมีคุณสมบัติความเป็นผู้นำ

สัญญาณ:

  • พลังงาน
  • ความทะเยอทะยาน
  • ความฉุนเฉียว
  • ร่างกายสมส่วน
  • กล้ามโต หุ่นนักกีฬา
  • มือและเท้าร้อนเสมอ
  • เหงื่อออกบ่อย หน้าแดงง่าย
  • น้ำหนักขึ้นง่ายแต่ลดง่ายเหมือนเดิม

ลักษณะของคำ: "ความมุ่งหมาย"

คนที่ครอบงำด้วยปิตตะมีความทะเยอทะยานและมุ่งเน้นความสำเร็จ พวกเขามีสมาธิจดจ่อและบรรลุเป้าหมายได้ดี เหล่านี้คือผู้นำที่รู้วิธีระดมและจัดระเบียบผู้อื่น ตามหลักการแล้ว Pitts นั้นนิสัยดี มีอารมณ์ขันที่ดี เข้ากับผู้คนได้ดี ฉลาด มีไหวพริบ และมีเสน่ห์

ถ้า Pitta dosha ไม่สมดุล คนประเภทนี้จะรุนแรง หงุดหงิด และก้าวร้าวมากเกินไป ข้อเสียเปรียบหลักของพวกเขาคือ อารมณ์ ความโกรธ พวกเขามักจะอารมณ์เสียและสามารถก้าวร้าวได้ ความเข้าใจลึกซึ้งและความสมบูรณ์แบบสามารถกลายเป็นความจู้จี้จุกจิกและความสงสัย Pittas อยู่ภายใต้ความรักตนเองและความไร้สาระ

โภชนาการที่เหมาะสมจะควบคุมธรรมชาติที่ร้อนแรงของปิตตะได้ดี อาหารสำหรับพวกเขาเป็นยาชนิดหนึ่ง ดังนั้น Pittas จึงต้องตั้งใจสร้างรสชาติและนิสัยการกินและกินอย่างมีสติ

สำลี

Vata เป็นประเภทอารมณ์ ผันผวนเหมือนอากาศในการเคลื่อนที่คงที่ ตามกฎแล้ว คนเหล่านี้คือคนผอมบางและขาดมวลกล้ามเนื้อ ทั้งการออกกำลังกายและอาหารไม่ได้ช่วยสร้างกล้ามเนื้อ แต่พวกเขาสามารถกินได้มากเท่าที่ต้องการ อย่างไรก็ตาม คนประเภท Vata ไม่ค่อยมีความอยากอาหารเป็นพิเศษ พวกเขามักจะกินผิดปกติแบบสุ่ม ซึ่งไม่ส่งผลต่อสุขภาพของตนเองอย่างดีที่สุด

สัญญาณ:

  • มือบาง
  • ขายาว
  • ร่างกายขาดไขมัน
  • ตาข่ายเลือดดำมักปรากฏที่ขา
  • ข้อที่มักกรุบกรอบ
  • ผิวแห้ง
  • มือเท้าเย็น
  • เย็นอย่างต่อเนื่อง

คำเด่น: "กะทันหัน"

ความเป็นธรรมชาติและแรงกระตุ้นเป็นคุณลักษณะหลักของผู้มีอำนาจเหนือวาตา พวกเขาจุดประกายความคิดหรือความคิดใหม่ ๆ อย่างรวดเร็ว แต่เย็นลงอย่างรวดเร็วซึ่งมักจะประสบกับความล้มเหลวในกระบวนการ

Vata เป็นประเภทที่กระฉับกระเฉงมากเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะผ่อนคลายและมีอยู่จริงพวกเขามักจะรีบร้อนและทำอะไรบางอย่าง วาตะจำเป็นต้องเรียนรู้ความอดทน บังคับตัวเองให้ผ่อนคลาย และอย่างน้อยบางครั้งก็อยู่ในความเงียบและความสันโดษ

เมื่อวาตะโดชาไม่สมดุล คนๆ หนึ่งจะหุนหันพลันแล่น เขาจะเต็มไปด้วยความตื่นเต้นตลอดเวลา ขณะที่จิตตานุภาพอ่อนแอ แรงกระตุ้นไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ มีความวิตกกังวลเพิ่มขึ้น ผู้ที่มีภาวะวาตะเด่นจำเป็นต้องควบคุมดูแลระบบการปกครองในแต่ละวัน หลีกเลี่ยงการทำงานหนักเกินไป อย่าจับหลายอย่างพร้อมกัน นอนหลับให้เพียงพอ มิฉะนั้น มันง่ายมากที่จะเกิดอาการทางประสาท

ความสมดุลของ Dosha นำไปสู่ชีวิตที่กลมกลืนกัน

แต่ละคนมีรูปแบบพลังงานของตัวเองซึ่งเป็นเอกลักษณ์เช่นลายผิวที่ปลายนิ้ว ทุกคนคือการรวมกันของสามโดชา พวกมันอยู่ในสัดส่วนที่ต่างกัน คุณสามารถระบุประเภทของคุณได้โดยใช้การทดสอบพิเศษ (ดูด้านล่าง)

การเบี่ยงเบนจากความสมดุลส่งผลต่อคุณภาพชีวิตของเรา ไม่เพียงแต่กิจวัตรประจำวันที่ไม่เหมาะสมเท่านั้น การอดนอนและนิสัยที่ไม่ดีสามารถทำลายความกลมกลืนของโดชาได้ สภาพอากาศ สิ่งแวดล้อม - มันยังส่งผลต่อพลังงานและความเป็นอยู่ที่ดีของเรา

ที่น่าสนใจคือ อายุรเวทยังถือว่าอารมณ์ร้าย ความไม่ซื่อสัตย์ และความโกรธเป็นโรคต่างๆ ตามมาด้วย เช่น อาหารไม่ย่อย หรือผิวที่แย่

บุคคลในอุดมคติมีสุขภาพแข็งแรง สมดุล ผอมเพรียว สวย สงบ เป็นบุคคลที่มีความสมดุลทางร่างกายอย่างสัมบูรณ์ ได้แก่ วาตะ ปิตตะ และกภา สามัคคีกัน อุดมคติสามารถทำได้หากคุณใส่ใจกับร่างกายของคุณและแก้ไขความไม่สมดุลในเวลา