Arkona เป็นป้อมปราการสุดท้ายของชาวสลาฟ พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมสลาฟโบราณ "Slawenburg-Raddusch" Dolna Lusatia - เยอรมนี

ป้อมปราการสลาฟ Raddush นั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและคุณสามารถไปเบอร์ลินได้ แต่องค์ประกอบพิเศษที่เปิดในอาคาร - จานสวรรค์จากเนบรา - กลายเป็นความรู้สึกที่แท้จริงและทำให้นักท่องเที่ยวหลายพันคนมาเยี่ยมชมสถานที่ที่น่าจดจำแห่งนี้

ป้อมปราการอันยิ่งใหญ่แห่ง Raddush และ Sky Disk

ป้อมปราการสลาฟ แรดดัชสร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษของชาว Lusatian ในปัจจุบันในศตวรรษที่ 9-10 ป้อมปราการเป็นโครงสร้างป้องกันทรงกลม ใน สมัยเก่าได้ช่วยชีวิตผู้คนมากกว่าหนึ่งครั้งและทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยจากศัตรู เพื่อให้ป้อมปราการทำหน้าที่ป้องกันได้อย่างเต็มที่ โพรงภายในจึงเต็มไปด้วยดินเหนียว ดิน และทราย

ในลูซาเทียก่อนหน้านี้มีอาคารดังกล่าวหลายแห่ง แต่ในปี ค.ศ. 963 มาร์เกรฟชื่อเกโระได้โจมตีและยึดครองดินแดนลูซาเทียตอนล่างทั้งหมด ส่งผลให้ Raddusha กลายเป็นป้อมปราการที่มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์และการทหารสิ้นสุดลง หลายปีผ่านไปและ ป้อมสูญเสียรูปลักษณ์ของเธอ แค่นั้นแหละ เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมมันอาจจะจบลงแล้ว แต่เธอถูกกำหนดให้ได้รับชื่อเสียงและเกียรติยศครั้งใหม่

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ยังคงได้รับการยอมรับว่าเป็นป้อมปราการรูปวงแหวนพร้อมฐานไม้ ถัดมาเป็นการสร้างใหม่ ปัจจุบันการก่อสร้างสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีที่ใกล้เคียงกับเทคโนโลยีของต้นฉบับโบราณมากที่สุด

โบราณคดีในลูซาเทียตอนล่าง

นักท่องเที่ยวไม่เพียงแต่สามารถมองเห็นป้อมปราการเท่านั้น แต่ยังสามารถเยี่ยมชมได้ตลอดทั้งปีอีกด้วย องค์ประกอบที่น่าสนใจ "โบราณคดีในลูซาเทียตอนล่าง" เปิดทุกวันที่นั่น ซึ่งคุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายเกี่ยวกับ เรื่องราวที่ไม่ธรรมดาป้อมปราการ การต่อสู้อันเลวร้าย และประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้โดยทั่วไป นอกจากนี้คุณยังจะได้เห็นนิทรรศการที่น่าสนใจซึ่งอุทิศให้กับสิ่งที่เรียกว่า "ดิสก์ท้องฟ้าจากเนบรา" นี่เป็นสิ่งประดิษฐ์โบราณที่ถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีที่ผิดกฎหมาย และใครจะรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับมันถ้าไม่ใช่เพราะการทำงานของตำรวจสวิส ด้วยการจับกุมผู้ฝ่าฝืน มูลค่าทางโบราณคดีจึงถูกยึดและส่งมอบให้กับพิพิธภัณฑ์เพื่อจัดแสดงต่อสาธารณะ

แผ่นดิสก์ทำจากทองสัมฤทธิ์มีองค์ประกอบเป็นทองคำ เป็นภาพดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ และดวงดาว 32 ดวง รวมถึงดาวลูกไก่อันโด่งดัง ซึ่งมีตำนานมากมายที่แต่งขึ้นในสมัยโบราณ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ทราบว่าดิสก์นี้สามารถนำไปใช้ทำอะไรได้บ้าง นอกจากนี้คุณยังจะได้เห็นบ่อน้ำโบราณ กำไล ดาบ ขวาน ของเล่นที่เคยใช้เป็นรูปปั้นพิธีกรรมของชาวสลาฟ และอื่นๆ อีกมากมาย

วันหยุด Vodosvet-VODOKRES 19 มกราคม ในวันนี้ บรรพบุรุษเฉลิมฉลองวันหยุด Vodosvet เชื่อกันว่าในวันนี้น้ำจะเบาลงและกลายเป็นการเยียวยา ตามประเพณีในวันนี้เราว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็ง หากคุณไม่มีความกล้าที่จะกระโดดลงไป คุณสามารถนำน้ำนี้ติดตัวไปด้วยและเทลงในที่ที่อบอุ่น หลังจากที่ทุกคนอาบน้ำเสร็จ แขกก็มารวมตัวกันและขออวยพรให้กันและกันมีสุขภาพแข็งแรงจนถึงแสงน้ำครั้งต่อไป น้ำถือเป็นสิ่งที่ยากที่สุดและในเวลาเดียวกันก็มากที่สุด สารง่ายๆบนโลกนี้ ถึงตอนนี้ก็ถือว่ายังศึกษาไม่เต็มที่ ชาวสลาฟโบราณก็เข้าใจเรื่องนี้เช่นกัน คำว่า "น้ำ" นั้นมาจากคำว่า "พระเวท" นั่นคือผู้คนถือว่าคุณสมบัติของน้ำในการดูดซับข้อมูลและส่งผ่านในระยะทางไกล น้ำสามารถสะสมข้อมูลทั้งด้านลบและด้านบวกได้ และโดยธรรมชาติแล้วมันสามารถฟื้นฟูสนามพลังชีวภาพของบุคคลหรือทำลายมันได้ เทศกาล Vodosvet จัดขึ้นบนถนนใกล้กับแหล่งน้ำใดๆ ที่ซึ่งผู้ชายกำลังตัดหลุมน้ำแข็ง พวกผู้หญิงตกแต่งหลุมน้ำแข็งด้วยผ้าขี้ริ้วสีสันสดใส วันหยุดประกอบด้วยเพลงสรรเสริญ Mary-Maritsa-Voditsa หลังจากนั้นของขวัญก็ถูกโยนลงหลุม: ข้าวและขนมปัง หลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มที่จะกระโดดลงไป เชื่อกันว่าการอาบน้ำแบบนี้จะทำให้คนที่มีสุขภาพร่างกายแข็งแรงตลอดทั้งปีหน้า เชื่อกันว่าในวันนี้ ดวงอาทิตย์ โลก และศูนย์กลางของกาแล็กซี ตั้งอยู่ในลักษณะที่เป็นเส้นทางการสื่อสารระหว่างผู้คนกับศูนย์กลางของกาแล็กซี ช่องทางการสื่อสารประเภทหนึ่งที่มีพื้นที่เริ่มทำงานและทุกสิ่งที่ไปถึงที่นั่นก็มีโครงสร้าง นั่นคือสาเหตุที่น้ำและสิ่งที่ประกอบด้วยน้ำจึงถือเป็นตัวนำที่ดี โดยทั่วไปแล้ว มีการให้ความสนใจเป็นอย่างมากกับการบูชาน้ำ พวกเขาบูชาฝนซึ่งเชื่อกันว่าจะทำให้โลกอุดมสมบูรณ์ คำทักทายประการหนึ่งคือ “จงเป็นเสียงเหมือนน้ำ” เชื่อใน คุณสมบัติการรักษาน้ำและเข้าใจว่าคุณภาพของน้ำเป็นตัวกำหนดสุขภาพของบุคคล เทพธิดา Makosha ถือเป็นผู้อุปถัมภ์น้ำ สังเกตได้ว่าประเพณีของวันหยุดนี้ชวนให้นึกถึงมาก วันหยุดออร์โธดอกซ์บัพติศมา ชาวคริสต์แทนที่ Vodosvet ด้วยการบัพติศมาของพระเจ้า แต่แก่นแท้และประเพณียังคงเหมือนเดิม โวโดเครสใกล้เข้ามาแล้ว! วันที่ 19 มกราคม หลังห้าโมงเย็น น้ำทั้งหมดในโอเพ่นซอร์สจะได้รับคุณสมบัติดังต่อไปนี้: มันจะกลายเป็นไม่มีสี, มีรสหวาน, ความเป็นกรดจะเปลี่ยนไปและจะอยู่ในช่วง 8.4 - 10.5 mV . คุณหมอสรุปดังนี้ - เก็บน้ำวันที่ 19 ม.ค. จาก โอเพ่นซอร์ส, เป็นสารกระตุ้นทางชีวภาพที่มีประโยชน์ต่อระบบภูมิคุ้มกันและให้การปกป้องสารต้านอนุมูลอิสระ น้ำนี้ช่วยเพิ่มการเผาผลาญ เพิ่มความดันโลหิต และมีผลดีต่อความอยากอาหารและความเป็นอยู่ที่ดี นำไปสู่การสมานแผลไหม้ แผลพุพอง และแผลกดทับ ใช่ มันง่ายมาก - มันเป็นอันเดียวกัน น้ำมีชีวิตซึ่งบรรพบุรุษของเรารู้จักก็ปรากฏตามกำหนดเวลา ณ สถานที่กำหนด ในน่านน้ำเปิดทั้งหมด คุณสมบัตินี้ยังปรากฏให้เห็นในหิมะหากถูกรวบรวมและละลายในวันนี้ ลองจินตนาการดูว่าปาฏิหาริย์ที่แท้จริงและผ่านการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์กำลังเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราอย่างไร! และยังไงก็ตาม Living Water ก็ปรากฏขึ้นเมื่อนานมาแล้ว - นานมาแล้วที่ทุกคนคุ้นเคยกับเทพนิยายเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพด้วยความช่วยเหลือของน้ำที่ "ตาย" และ "ที่มีชีวิต" และในหมู่บ้านทางตอนเหนือก็มี "ปาฏิหาริย์ที่เป็นนิสัย" ” ใช้ดังนี้ ในวันนี้คนหนุ่มสาวไปว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งเพื่อสุขภาพและความสนุกสนาน พวกเขารวบรวมน้ำสำหรับผู้ป่วยและ "สำรอง" คนในฟาร์มเติมหิมะที่สะอาดในบ่อน้ำบ้านเพื่อให้น้ำได้ ยังคงสะอาดและสดชื่นจนถึงฤดูใบไม้ผลิ และผู้หญิงที่อบอุ่นที่สุดก็เปียกผืนผ้าใบด้วยหิมะที่สะอาด - พวกเธอจะขาวและแข็งแรงหลังจากนี้ นี่คือวิธีการเฉลิมฉลอง Vodokres! วันแห่งการตื่นและหลับใหลของพระแม่ธรณีและพลังที่หล่อหลอมเธอก็มีความสำคัญมากสำหรับบุคคลและชีวิตของเขาเช่นกัน นี่คือเวลาแห่งการปลุกพลังแห่งน้ำ ไฟ ดิน ฯลฯ Vodokres - เวลาที่น้ำมี พลังวิเศษ. ในเวลานี้การติดต่อโดยตรงกับราชินีแห่งน้ำเป็นสิ่งสำคัญมาก ขึ้นอยู่กับความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคล อาจมีผลกระทบอย่างมากต่อเขา และยังช่วยในการรักษาและชำระล้างร่างกายและร่างกายอื่น ๆ ของบุคคลอีกด้วย ในปัจจุบัน ควรพักอยู่ใกล้อ่างเก็บน้ำ แม่น้ำ และห้องอาบน้ำ เมื่อเตรียมร่างกายของเราล่วงหน้าด้วยการอาบน้ำเย็นอย่างต่อเนื่องแล้วเราก็กระโดดลงไปในน้ำเย็นยะเยือกในเดือนมกราคมอย่างสนุกสนานรู้สึกถึงความแข็งแกร่งพลังและ ความมีชีวิตชีวาซึ่งราชินีแห่งน้ำแบ่งปันกับเราอย่างระมัดระวัง! สรรเสริญพระแม่ธรณี! ถวายเกียรติแด่ราชินีแห่งโวดีซ! ไชโย!

จากงานเขียนของ Saxo Grammar เรารู้ว่า Vedic Arkona อันศักดิ์สิทธิ์ถูกยึดครองโดยคริสเตียนชาวยิวอย่างไร

แต่สิ่งที่น่าทึ่งไม่ใช่คำพูดเกี่ยวกับการบุกโจมตีวิหารเมือง... มีเขียนไว้ว่าชาวเดนมาร์กของกษัตริย์โวลเดมาร์ปิดล้อมเมืองอย่างไร กองทัพของชาวแอกซอนของเฮนรีสิงโตเข้ามาหาพวกเขาอย่างไร - และไม่มีอะไรเพิ่มเติม ... สิ่งเดียวที่หลุดเข้าไปในเรื่องเล่าของคาทอลิกก็คือว่าผู้พิทักษ์ป้อมปราการไม่สามารถรับมือกับไฟได้
ถูกกล่าวหาว่าพวกเขามีน้ำไม่เพียงพอที่จะดับประตูเพลิง
แล้วอยู่ใกล้ทะเลมั้ย?
ท้ายที่สุดแล้ว การขุดบ่อน้ำลึกและเชื่อมต่อกับทะเลบอลติกซึ่งเป็นเทคนิคดั้งเดิมก็เพียงพอแล้ว อาจมีบ่อน้ำที่คล้ายกันหลายแห่งใน Arkona บรรพบุรุษของเราไม่เคยโง่ แต่ทำไมประตูป้อมปราการถึงถูกไฟไหม้? เพียงเพราะน้ำไม่ได้ช่วย นั่นคือทั้งหมดที่

นาปาล์มโบราณที่เรียกว่า "ไฟกรีก" ถูกนำมาใช้กับอาร์โคนา นักประวัติศาสตร์ชาวตะวันตกชอบที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้
ทำไม
เพราะชัยชนะเหนือ Arkona ทำให้ทั้งยุโรปที่นับถือศาสนายิวและคริสเตียนต้องอับอาย

เคปอาร์โคนา


แต่ฉันจะเริ่มจากจุดเริ่มต้น ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1268 ระหว่างการปิดล้อมป้อมปราการครั้งสุดท้าย มีผู้ชายเพียง 1,000 คนและผู้หญิงจำนวนเท่ากันมารวมตัวกันที่นั่น ประชากรพลเรือนที่เหลือของเกาะ Buyan หรือ Ruyan หลังจากการยกพลขึ้นบกของกองทัพเดนมาร์กและแซ็กซอนก็หนีเข้าไปในป่าและหนองน้ำ ชาวสลาฟเข้าใจว่าการทำสงครามกับ โลกคริสเตียนพ่ายแพ้และพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อเอาชีวิตรอด ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องรอจนกว่ากองทหารศัตรูจะออกจากเกาะแล้วเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์... และค่อยๆกลายเป็นชาวเยอรมัน
แต่ก็มีคนที่ชอบความตายมากกว่าการเป็นทาสมากกว่าทาสของศาสนายิว-คริสเตียน อย่างที่ฉันเขียนไว้ข้างต้น มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น แต่มีนักรบคนอื่นๆ ใน Arkon พวกเขาเป็นนักรบ ไม่ใช่นักสู้ ความแตกต่างระหว่างทั้งสองนั้นใหญ่มาก แต่มีข้อมูลเพิ่มเติมด้านล่าง เรากำลังพูดถึงอัศวิน 300 คนจากผู้พิทักษ์วิหาร Svetovid

พวกเขาเป็นนักรบประเภทไหนตัดสินด้วยตัวเอง: เมื่อกระจายกองกำลังของชาวสลาฟมารวมตัวกันที่ Arkona เพื่อเสริมกำลังเมืองพวกเขาออกจากประตูป้อมปราการและเข้าแถวเรียงกันเข้าโจมตีชาวเดนมาร์ก 17,000 คนและ 8,000 คน แอกซอน อัศวินรัสเซียสามร้อยคนต่อสู้กับอัศวินและเสาที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีจำนวน 25,000 คน เหล่านักรบในวิหารไม่เพียงแต่ต้านทานการโจมตีด้านหน้าของทหารม้าที่หุ้มเกราะได้สำเร็จ แต่ยังเคลื่อนไปข้างหน้าด้วยตัวพวกเขาเองด้วยหอกและเกราะป้องกันจากลูกธนูที่บินได้ เมื่อสร้างลิ่มแล้ว อัศวินรัสเซียก็เริ่มเดินทางไปยังเต็นท์ของกษัตริย์โวลเดมาร์ที่ 1 และดยุคแห่งแซกโซนี พวกเขาถูกบังคับให้หยุดเมื่อเห็นว่าอาจถูกโจมตีจากเครื่องพ่นไฟเท่านั้น

เมื่อหันกลับมา นักรบวิหารก็รีบรุดไปทำลายอุปกรณ์ปิดล้อม อุปกรณ์พ่นไฟบางส่วนถูกทำลายโดยพวกเขา แต่ในขณะนั้นอัศวินรัสเซียถูกยิงด้วยลูกไฟจากเครื่องยิง พื้นดินถูกไฟไหม้และเพื่อหลีกเลี่ยง การสูญเสียที่ไม่ยุติธรรมผู้พิทักษ์วิหารเริ่มเดินไปยังกำแพงป้อมปราการ แม้ว่าในเวลานี้พวกเขาจะถูกล้อมรอบอย่างสมบูรณ์ แต่อัศวินก็ทะลุวงแหวนและเข้าหาประตูได้อย่างง่ายดาย
พวกเขาเข้าแถวต่อหน้าพวกเขาอีกครั้ง แต่ทั้งชาวเดนมาร์กและชาวแอกซอนไม่กล้าโจมตีพวกเขาอีก การสู้รบครั้งแรกกับ "คนต่างศาสนา" มีค่าใช้จ่ายสูงเกินไปสำหรับพวกเขา มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บเกือบ 3,000 คน ยิ่งกว่านั้น อัศวินคริสเตียนที่เก่งที่สุดก็ล้มลงในการต่อสู้
จากนั้นตามคำสั่งของโวลเดมาร์ที่ 1 เครื่องยิงพ่นไฟและปืนขว้างนาปาล์มก็มุ่งเป้าไปที่นักรบของวิหาร ท่อทองแดง. ด้วยเหตุนี้ชาวสลาฟจึงต้องออกจากประตูป้อมปราการ ต้องขอบคุณ "ไฟกรีก" ที่ประตูของ Arkona ลุกเป็นไฟและไม่สามารถดับด้วยน้ำได้แม้ว่าฝ่ายป้องกันจะมีเพียงพอโดยเฉพาะน้ำทะเลก็ตาม เมื่อประตูเมืองพังทลายลง คริสเตียนชาวยิวก็รวบรวมกำลังรีบรุดเข้าโจมตีอีกครั้งด้วยแกะเหล็ก พวกเขาตั้งใจจะบุกเข้าไปในวิหาร Svetovid โดยเร็วที่สุด แต่กลับมีกลุ่มอัศวินวิหารยืนขวางทางพวกเขาอีกครั้ง

การต่อสู้อันดุเดือดเริ่มขึ้นอีกครั้งซึ่งรัสเซียได้รับชัยชนะ แล้วจึงใช้คำว่า "ไฟกรีก" อีกครั้ง และสิ่งนี้เกิดขึ้นหลายครั้ง ต้องขอบคุณนาปาล์มเท่านั้นที่ทำให้อัศวินรัสเซียเลือดออกในวิหารได้ ในตอนท้ายของวันก็เหลืออีกกว่าร้อยคนเล็กน้อย แต่ร้อยคนนี้ควบคุมมือระเบิดฆ่าตัวตายชาวสลาฟซึ่งรวมตัวกันในป้อมปราการต่อสู้บนถนนของ Arkona เป็นเวลาสี่วัน เมืองกำลังลุกไหม้ในตอนกลางคืนผู้คนต่อสู้ท่ามกลางแสงไฟในตอนกลางวันพวกเขาหายใจไม่ออกท่ามกลางควัน แต่การต่อสู้ไม่ได้หยุดลง
ในระหว่างการยึด Arkona ทั้งชาวเดนมาร์กและชาวแอกซอนสูญเสียกองทัพไป 2/3

พิพิธภัณฑ์สลาฟในยุโรป


กรอส ราเดน . .


.


ดอลน่า ลูซิกาปราสาทใน Radusha, เลี้ยง ดินแดนแห่งบรันเดนบูร์ก.



พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมสลาฟโบราณ "Slawenburg-Raddusch" Dolna Lusatia - เยอรมนี

ในหมู่บ้านสลาฟโบราณของ Raddusch บนฝั่งแม่น้ำ Spree ในภูมิภาคเซอร์เบีย - Lusatian ของเยอรมนี - Dolnaya Lusatia - Niederlausitz - เลี้ยง ดินแดนแห่งบรันเดนบูร์กมีพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมสลาฟโบราณ - "Slawenburg-Raddusch" เปิดในปี 2544 ในบริเวณใกล้เคียงกับหมู่บ้าน Radush บนที่ตั้งของปราสาททรงกลมสลาฟโบราณซึ่งพบในระหว่างการพัฒนาถ่านหินสีน้ำตาลในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 20

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นปราสาทสลาฟที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งมีป้อมปราการที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่า 50 ม. มีพื้นที่ภายในอันกว้างใหญ่ (1,200 ตร.ม.) ผนังปล่องทรงกลมสูงถึง 8 เมตรทำจากลำต้นไม้โอ๊คที่เชื่อมต่อกันวางเป็นชั้น ๆ ช่องว่างระหว่างนั้นเต็มไปด้วยทรายและดินเหนียวมีคูน้ำกว้าง 5.5 เมตร ล้อมรอบผนังมีประตูสองบาน ในลานปราสาทมีบ่อไม้ลึก 14 เมตร และอาคารพักอาศัยและสาธารณูปโภคต่างๆป้อมปราการทรงกลมที่คล้ายกันเป็นอาคารที่มีลักษณะเฉพาะสำหรับชาวสลาฟโบราณที่อาศัยอยู่ในประเทศเยอรมนีในปัจจุบัน

พิพิธภัณฑ์ปราสาทสลาฟ "Slawenburg-Raddusch" ตั้งอยู่ในเขตรัฐบาลกลาง บรันเดนบูร์ก ประมาณ 100 กม. ทางตอนใต้ของกรุงเบอร์ลิน ในเขตนีเดอร์เลาซิทซ์

.

มุมมองตานก .

.

แบบฟอร์มทั่วไป .

.

กำแพง .

.

เกตส์ .

.

บนเชิงเทินมีแท่นต่อสู้ที่กว้าง .

.

ในพิพิธภัณฑ์ .

.

เส้นทางการขับรถ .

http://rexstar.ru/content/id6410

วิหารสลาฟใน GROSS RADEN - Gross Raden (BODRICHI - GERMANY)

.

การบูรณะวิหารสลาฟใน Gross-Raden เมคเลนบวร์ก-ฟอร์พอมเมิร์น.

ในประเทศเยอรมนีเมื่อวันที่ ter-และทันสมัยเลี้ยง เมคเลนบวร์ก-ฟอร์พอมเมิร์นยังคงอยู่ แหล่งโบราณคดีชาวสลาฟเช่นเชิงเทินปราสาท - เมคเลนบูร์ก, โดบิน - โดบิน, อิลอฟ - อิโลว์, ควิทซิน - เควตซิน, เทเทโรว์ - เทเทอโรว์, แวร์เล - แวร์เลและอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งเป็นพยานถึงช่วงเวลาที่ชาวสลาฟเป็นเจ้าของดินแดนเหล่านี้

หลังสงครามโลกครั้งที่สอง นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์จาก GDR ได้ศึกษาโบราณคดีของชาวสลาฟบอลติกมากมาย โดยเฉพาะศาสตราจารย์เอวาลด์ ชูลท์ ในปี 1973 การวิจัยอย่างกว้างขวางได้เริ่มต้นขึ้นในบริเวณที่ตั้งถิ่นฐานของ Obodrit ใน Gross-Raden ผลลัพธ์ของการขุดค้นและการวิจัยของเขาเหนือกว่าทุกสิ่งที่พบในBodričany - Mecklenburg

ในระหว่างการขุดค้นซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงต้นทศวรรษที่ 80 มีการรวบรวมสิ่งประดิษฐ์มากมายที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม Bodrichi-Obodrit และค้นพบวิหารนอกรีตของชาวสลาฟ ไม่นานก่อนปี 1987 รัฐบาลแห่งเมคเลนบูร์ก-ฟอร์พอมเมิร์น ซึ่งเป็นที่ตั้งของปราสาท Gross-Raden ที่ขุดขึ้นมาได้เริ่มก่อสร้างพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมสลาฟโบราณ ซึ่งตามวัสดุการขุดค้น ป้อมปราการของปราสาท วิหารนอกรีต และบริเวณที่อยู่อาศัยถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างละเอียด

.

กรอส-ราเดน .

.

วิวจากทะเลสาบ

.

กรอส-ราเดน .

.

เกตส์ .

.

มุมมองทั่วไปของอาคาร

.

ป้อมปราการ

.

ย่านที่อยู่อาศัย.

.

ไอดอล.

.

หอคอยประตูโพซัด

.

ประเภทของการตั้งถิ่นฐาน .

http://rexstar.ru/content/id6411

พิพิธภัณฑ์สลาฟ "Ukranenland" ในเมือง Torgelow (Vorpommern ประเทศเยอรมนี)

.

ยูเครน -พอเมอเรเนียตะวันตก .

ชาวยูเครน ชาวยูเครน และชาวยูเครน เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 6 AD อาศัยอยู่ในดินแดนของเยอรมนีตะวันออกสมัยใหม่ - ระหว่างแม่น้ำ Elbe และ Oder ซึ่งพวกเขาสร้างการตั้งถิ่นฐานและป้อมปราการของพวกเขา ดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของชาวสลาฟปัจจุบันเรียกว่า Uckermark - ทางตะวันออกของสหพันธรัฐเยอรมันสมัยใหม่ ดินแดน - บรันเดนบูร์ก

นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเชื่อว่าชื่อภายหลัง "Ukera" หรือ "Terra Ukera" แปลว่า "เขตแดน" เมือง Torgelow ในสหพันธ์ Western Pomerania - ตั้งอยู่บนแม่น้ำ Uecker มีพิพิธภัณฑ์ "Ukranenland" ตั้งอยู่ซึ่งอุทิศให้กับชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในดินแดนของเยอรมนีตะวันออกเมื่อ 10 ศตวรรษก่อน

.

ประเทศยูเครน .

.

ประเทศยูเครน .

.

บ้านในนิคม

.

ท่าเรือพิพิธภัณฑ์ .

.

มารีน่า .

.

วัด .

.

อาคารที่อยู่อาศัยและครัวเรือน สิ่งก่อสร้าง .

.

บ้าน .

.

จับกุม .

http://rexstar.ru/content/id6412

พิพิธภัณฑ์หมู่บ้านสลาฟDüppel ดาส มิวเซียมสดอร์ฟ ดูพเพล

.

พิพิธภัณฑ์หมู่บ้านสลาฟDüppel .

ในศตวรรษที่ 7-12 ภูมิภาคเบอร์ลินมีผู้อาศัยอยู่ 2 คน ครอบครัวสลาฟในการถอดความภาษาเยอรมัน - Heveller (Gavolyan) และ Sprewanen (Spreyan) ชาวสลาฟแห่งตระกูล Sprean - ครอบครัว Spreanen อาศัยอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำ Spree บน Barnim และ Osteltow ผู้คนในตระกูล Gavolian-Heveller อาศัยอยู่ระหว่าง Spandau และ Brandenburg (Branibor)

หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 การวิจัยทางโบราณคดีอย่างกว้างขวางได้เริ่มขึ้นในรัฐบรันเดนบูร์กและเมคเลนบูร์ก-ฟอร์พอมเมิร์น เป็นผลให้มีการค้นพบการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟหมู่บ้านและปราสาทขนาดใหญ่หลายสิบแห่งซึ่งสร้างขึ้นโดยชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ในศตวรรษที่ 7-12

ปราสาทเป็นป้อมปราการทรงวงแหวนอันทรงพลังซึ่งทำจากท่อนไม้และดิน โดยมีกำแพงสูงไม่เกิน 10 เมตรขึ้นไป หมู่บ้านที่ตั้งอยู่รอบๆ ปราสาทส่วนใหญ่ประกอบด้วยบ้านชั้นเดียวหรือสองชั้นประเภทบล็อกไม้ซุง ( ท่อนไม้วางเรียงกันในแนวนอนในบ้านไม้ซุง).

ปราสาทอันทรงพลังแห่งเคอเพนิกและบรานิบอร์ไม่เพียงแต่เป็นด่านหน้าทางทหารที่สำคัญเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญทางการค้าและการเมืองอีกด้วย การค้าขายของชาวสลาฟอย่างเข้มข้นทำให้ปราสาททั้งสองเติบโตขึ้นอย่างมากในศตวรรษที่ 10-11 จนได้เปลี่ยนจากป้อมปราการทางทหารมาเป็นเมืองที่เต็มเปี่ยมไปด้วยการตั้งถิ่นฐานของงานฝีมือขนาดใหญ่ นอกจาก เมืองใหญ่ๆมีปราสาทเล็กๆ อยู่เป็นจำนวนมากส่วนใหญ่ถูกทำลายในช่วงการขยายตัวของเยอรมันในศตวรรษที่ 10-12...

สามารถดูการบูรณะหมู่บ้าน Lyutich ตามแบบฉบับในสมัยนั้นได้ พิพิธภัณฑ์เบอร์ลิน Museumsdorfes Düppel ในปี 1940 ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเบอร์ลินในเขต Zehlendorf ในเมือง Düppel พบซากของการตั้งถิ่นฐานในยุคกลาง จากการขุดค้นที่ดำเนินการในปี 1968 ปรากฎว่านี่คือหมู่บ้านที่มีอยู่ประมาณปี 1200 ในเวลาเดียวกัน ก็มีแนวคิดที่จะฟื้นฟูหมู่บ้านและทำให้ผู้เยี่ยมชมเข้าถึงได้ในฐานะพิพิธภัณฑ์ นี่คือลักษณะที่พิพิธภัณฑ์หมู่บ้านDüppelปรากฏในปี 1975 บนพื้นที่ 8 ไร่ ขึ้นอยู่กับ การค้นพบทางโบราณคดีอาคารได้รับการสร้างขึ้นใหม่ตลอดจนอุปกรณ์และเครื่องมือในครัวเรือน

.

พิพิธภัณฑ์หมู่บ้านสลาฟ .

.

อาคารที่พักอาศัย--การบูรณะใหม่ .

.

ชีวิต .

.

ปลอม .

.

.

ครัวเรือน สิ่งก่อสร้าง .

.

เกตส์ .

.

ดูเปล .

.

พิพิธภัณฑ์ ดี ü พีเพิล .

http://rexstar.ru/เนื้อหา/id6413

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรม "พิพิธภัณฑ์ Oldenburger Wallmuseum" (Vagria - Schleswig-Holstein ประเทศเยอรมนี)

.

แบบจำลองการฟื้นฟู Starygard เมืองสลาฟขนาดใหญ่ เมืองหลวงของ Vagria - Stargrad - Oldenburg - การฟื้นฟูเยอรมันสมัยใหม่ .

พงศาวดารอดัมแห่งเบรเมินเรียกเมืองวากรอฟว่าเป็นเมืองหลวงสตาการ์ด (อัลดินบอร์ก)ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกของโฮลชไตน์บนชายฝั่งทะเลบอลติกตอนใต้ นี่คือพื้นที่ระหว่างลือเบคและคีล ใกล้เกาะเฟมาร์น (Fembre) และสำหรับนักประวัติศาสตร์อัลดินบอร์ก - สตาการ์ด - เมืองที่ใหญ่ที่สุดเมืองหลวงของ Vagrs.

การขุดค้นทางโบราณคดี พ.ศ. 2496-58 และ พ.ศ. 2516-29 ได้แสดงให้เห็นว่าเชิงเทินของ Starigard มีมาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 8 ( การตั้งถิ่นฐานที่เก่าแก่ที่สุดบนเว็บไซต์นี้มีอายุย้อนกลับไปได้ประมาณปี 680). ในสมัยโบราณที่นี่เป็นศูนย์กลางทางการทหารและการค้าที่ทรงพลัง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 Starigard สูญเสียความสำคัญในฐานะเมืองหลวงและเข้ามาอยู่ในความครอบครองของอัครสังฆราชแห่งฮัมบวร์ก ต่อมาเมืองนี้ได้รับชื่อภาษาเยอรมันว่า Aldinborg หรือโอลเดนบวร์ก .

เชิงเทินของชุมชนเก่าตั้งอยู่บริเวณชานเมือง ในบางพื้นที่มีความสูงถึง 18 ม. ปราสาทเป็นป้อมปราการทรงวงรียาวประมาณ 220 ม. กว้าง 100 ม. ในปี 1988 ไม่ไกลจากเชิงเทิน Starigard, a พิพิธภัณฑ์โบราณคดีพร้อมการสะสมและการฟื้นฟูชีวิตของชาวเมืองโบราณ

.

เชิงเทินของป้อมปราการเก่า .

.

เชิงเทินของป้อมปราการ .

.

วิวประตู .

.

บนเกาะมีการสร้างวิหารสลาฟขึ้นมาใหม่

.

การบูรณะเมืองสลาฟ .

.

นี่คือสิ่งที่ไอดอลสลาฟอาจมีหน้าตาเช่นนี้ .

.

เทวรูปสลาฟ 11-13 ศตวรรษ พบใกล้นอยบรันเดนบูร์ก .

.

ในพิพิธภัณฑ์ .

.

พบดาบส่งของปรมาจารย์ Ulfberth .

.

แหวนขมับสีบรอนซ์ .

.

ท่าเรือ .

.

แผนที่ - แผนภาพ . *พื้นหลังสีดำ: 680 - 700 ป้อมปราการสลาฟที่เก่าแก่ที่สุดพร้อมชุมชนเปิดด้านหน้าป้อมปราการ *พื้นหลังสีน้ำเงิน: ชั้น 2 ศตวรรษที่ 8 การขยายตัวของโอลเดนบูร์กไปสู่ป้อมปราการขนาดใหญ่ การย้ายราชสำนักไปยังที่ตั้งถิ่นฐานเดิม *พื้นหลังสีน้ำเงิน: หลังปี 1227 การฟื้นฟูซากปรักหักพังของป้อมปราการสลาฟให้เป็นป้อมปราการอันทรงพลังของเคานต์แห่งโฮลชไตน์

http://zelomir.livejournal.com/748.html
http://varing.livejournal.com/79392.html#cutid1

การบูรณะชุมชนสลาฟโบราณใน Wolin

.

Wolin - ประตู .

Wolin (โปแลนด์ Wolin, เยอรมัน Wollin) เป็นเมืองในประเทศโปแลนด์ บนเกาะ Wolin ที่ปากแม่น้ำ Oder (Odra) เป็นส่วนหนึ่งของวอยโวเดชิพเวสต์โพเมอเรเนียน เทศมณฑลคาเมียนสกี้ ครอบคลุมพื้นที่ 14.41 ตารางกิโลเมตร ประวัติศาสตร์ของเมืองเริ่มต้นด้วยการตั้งถิ่นฐานของเกาะ Wolin โดยชาวสลาฟตะวันตกในราวศตวรรษที่ 8 ค.ศ

การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ Volinians (Volynians) บนเกาะ Wolin ถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่ 9 โดย "นักภูมิศาสตร์บาวาเรีย" อาดัมแห่งเบรเมินในศตวรรษที่ 11 เรียกว่า Volin - "Yumne" ในศตวรรษที่ X-XII โวลินเป็นช่างฝีมือคนสำคัญและ ศูนย์การค้าซึ่งเส้นทางของพ่อค้าจากไบแซนเทียม, เอเชีย, ฟรีสแลนด์, มาตุภูมิและจากภูมิภาคสลาฟตะวันตกตั้งอยู่บน ชายฝั่งทางตอนใต้ทะเลบอลติก Ebbon of Reims ในปี 1126 และพระภิกษุแห่ง Priflingen ใน "ชีวิตของ Otto" (ศตวรรษที่ 12) เรียก Wolin - "Julin"

.

Wolin - ป้อมปราการ .

.

บ้านและครัวเรือน สิ่งก่อสร้าง .

.

ชีวิต .

.

ที่บ้าน .

.

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม .

.

มุมมองภายในป้อมปราการ .

.

อาคารที่พักอาศัย--การบูรณะใหม่ .

.

Wolin - การตั้งถิ่นฐาน .

.

การตั้งถิ่นฐาน-ชีวิต .

.

การสร้างบ้านใหม่ .

.

การสร้างบ้านใหม่ .

.

ท่าเรือที่มีเรือก็ถูกสร้างขึ้นใหม่เช่นกัน นี่เป็นการบูรณะเรือที่พบใน Ralsvik บน Rügen ที่สร้างขึ้นใน Gross Raden .

พิพิธภัณฑ์ในป้อมปราการ Raddush สลาฟพบ 30 กรกฎาคม 2555



ภายในป้อมปราการสลาฟที่สร้างขึ้นใหม่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9-10 Raddush ตั้งอยู่ค่อนข้างใหญ่และ พิพิธภัณฑ์ที่น่าสนใจซึ่งนำเสนอความยาวทั้งหมดและ เรื่องราวมากมายสถานที่เหล่านี้ตั้งแต่นักล่าและผู้รวบรวมดั้งเดิมจนถึงยุคกลาง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือคอลเล็กชั่นการค้นพบของชาวสลาฟโบราณและวัฒนธรรม Lusatian โบราณมากขึ้น

แบบจำลองป้อมปราการ Raddush

และการฟื้นฟูสภาพแวดล้อมโดยรอบ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือชิ้นไม้ที่พบในระหว่างการขุดบ่อน้ำ ซึ่งนักโบราณคดีตีความว่าเป็น “ไอดอล” อันที่จริง มีการพบสิ่งของที่มีรูปแบบคล้ายกันมากในระหว่างการขุดค้นวิหารนอกรีตใน Gross Raden, Parchim ใน Mecklenburg และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ใน Ralsvik บน Rügen ชิ้นส่วนดังกล่าวไม่มีรูปแกะสลักหรืองานแกะสลักใดๆ ยกเว้นมีรูทะลุตรงกลาง ซึ่งนักโบราณคดีระบุว่าใช้เพื่อยึดชิ้นส่วนนี้ ส่วนบนมีลักษณะคล้ายศีรษะและคอของมนุษย์ แต่ตามอัตภาพ นี่แทบจะไม่ใช่รูปเคารพในความหมายที่แท้จริงของคำนี้ แต่เป็นรายละเอียดของการตกแต่งอาคารบางแห่ง ค่อนข้างจะเป็นวัดนอกรีต ด้านหลังมีรายละเอียดอีกประการหนึ่งที่มีรูทะลุและช่องไม่ทราบจุดประสงค์ ซึ่งพบในระหว่างการขุดบ่อน้ำด้วย

นอกจากนี้ในพิพิธภัณฑ์ยังมีเซรามิกประเภท Thornov จำนวนมากซึ่งในหม้อหนึ่งใบสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ นี่เป็นอีกตัวอย่างที่หาได้ยากในการใช้เครื่องประดับที่ไม่ได้มาตรฐานกับเซรามิกสลาฟ แต่เป็นฉากที่มีรายละเอียด ยังเป็นที่รู้จักจากเมคเลนบูร์ก นักวิจัยบางคนแนะนำว่าเซรามิกดังกล่าวสามารถนำมาใช้ในพิธีกรรมพิเศษ “คาถา” ได้ ในขณะที่คนอื่นๆ มองในนั้นเป็นเพียงฉากธรรมดาๆ ในชีวิตประจำวันเท่านั้น อาจเป็นไปได้ว่าการค้นพบนี้ค่อนข้างหายาก

การค้นพบครั้งต่อไปตีความว่าเป็น “รายละเอียดของถาดแกะสลัก”

ของหายากจากป้อมปราการ Raddush ได้แก่ ถังที่ตกแต่งด้วยโลหะอย่างเชี่ยวชาญ ถังที่คล้ายกันนี้เป็นที่รู้จักในดินแดนสลาฟตะวันตกอื่น ๆ ซึ่งส่วนใหญ่มาจากการฝังศพ ต้นฉบับและการสร้างใหม่

นิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ยังจัดแสดงเครื่องมือทางการเกษตรและงานฝีมือและของใช้ในครัวเรือนมากมาย เช่น เคียว ทัพพี กุญแจ หวี หรือมีด ฉันไม่ได้พูดถึงพวกเขาอย่างละเอียดมากขึ้น

เครื่องประดับสตรี.

การสร้างเนินสลาฟโบราณประเภทหนึ่งขึ้นมาใหม่

ฟิกเกอร์ที่มีป้ายกำกับว่า "ของเล่น" ในพิพิธภัณฑ์ แม้ว่าพวกเขาจะประสบความสำเร็จเช่นเดียวกันกับรูปแกะสลักพิธีกรรมซึ่งหลายคนรู้จักในดินแดนสลาฟ

แท็บเล็ตแว็กซ์และสไตลัส น่าเสียดายที่ไม่มีการลงนามในศตวรรษนี้