Dzieci w twórczości Astrid Lindgren (na przykładzie prac „Trzy historie o dziecku i Carlsonie” oraz „Pippi Pończoszanka”)

Książki słynnego szwedzkiego pisarza A. Lindgrena o Carlsonie i Pippi Pończoszance można śmiało nazwać pedagogicznymi. Czemu? Zwłaszcza dlatego, że ich fabuła jest bardzo zbliżona do zwykłej rzeczywistości, w której żyją dzieci-czytelnicy. Rozpoznając w książkach cechy swojego życia, podobieństwo pragnień, cechy charakteru i działania z motywami i działaniami bohaterów, czytelnik odczuwa tendencję do myślenia o swoim codziennym życiu, do głębszego jego zrozumienia.
W "Baby and Carlson" "Pippi Pończoszanka" nie ma przygód ze smokami, czarodziejami, wyczynami. Wręcz przeciwnie, głównymi bohaterami są najzwyklejsze dzieci lub bardzo do nich podobne. Oczywiście Carlson ma wybitne cechy - potrafi latać i mieszka na dachu. Ale w swoich działaniach nie różni się niczym od zwykłego ucznia szkoły podstawowej - uwielbia płatać figle, jeść słodycze, szybko przechodzi od jednej emocji do drugiej.
Pippi jest też zwyczajną rudowłosą dziewczyną, choć ma fantastyczną siłę fizyczną. Jak wiele dzieci nie lubi uczyć się w szkole, łamie wiele szkolnych zasad. Podobnie jak Carlson komunikuje się z typowymi dziećmi, które nie mają takich umiejętności.
Następnie porozmawiamy o dwóch rodzajach postaci dziecięcych A. Lindgren. Są to dzieci niezwykłe (Carlson i Peppy) i zwyczajne (ich przyjaciele).
Rzeczywiście, chociaż wiek Carlesona jest niepewny (nazywa siebie „mężczyzną w kwiecie wieku”), można go uznać za dziecko – z charakteru, zachowania i wybryków. Ciekawe, że wady Carlsona ukazane są w przerośniętej formie, wydają się celowo w nim tkwić, przesadzone. Pisarz chciał oczywiście wyrazić ideę pedagogiczną: niedociągnięcia są śmieszne, trzeba je wyeliminować. Ktoś może się sprzeciwić: co jeśli czytelnicy (oczywiście dzieci), po przeczytaniu historii A. Lindgrena, sami zaczną naśladować postacie? Czy będą wyrzucać doniczki przez okna, ciąć prześcieradła, żeby bawić się w duchy itp.? Ale dowiedzmy się, kim są Pippi i Carlson.
Więc kim jest Carlson? Mimo całej swojej niezwykłości jest ucieleśnieniem dziecka ze wszystkimi cechami dzieciństwa. Uosabia zarówno typowo dziecięce mankamenty, jak i cnoty. Tak, kłamie, jest kapryśny, obraża się drobiazgami, przechwala się, przejada. Ale jednocześnie - pokazuje energię, wesołość, responsywność, bezinteresowność. Carlson jest kontrowersyjny, a to zbliża go do prawdziwego świata.
Jak czytelnicy postrzegają historię przygód Carlsona? Oczywiście dzieci raczej śmieją się z jego działań, po prostu lubią czytać o jego psikusach i psikusach. Ale dorastając, czytelnicy już zaczynają się śmiać z zalet Carlsona – z jego przechwałek, kłamstw, obżarstwa. Istnieje zrozumienie, że wszystko to są słabości osoby, jej ograniczenia. Śmiejąc się z Carlsona, dorastające dzieci w pewnym sensie śmieją się z siebie, z własnych słabości i niedociągnięć. Staje się ich „lustrem”, pomaga urzeczywistniać się jako osoba.
A to jest bardzo ważne, ponieważ rozwija umiejętność krytycznego spojrzenia na siebie z zewnątrz. W ten sposób bajki o Carlsonie są wychowywane poprzez śmiech i humor. A w komicznych sytuacjach opisanych przez A. Lindgrena na pierwszy rzut oka nasuwa się niewidzialne, ale ważne znaczenie pedagogiczne. Ponadto to, co czytasz w dzieciństwie, ma wpływ na resztę Twojego życia. W końcu wrażenia z dzieciństwa są najbardziej żywe, niezapomniane. W ten sposób książki A. Lindgrena kształcą nie tylko dzieci, ale także dorosłych.
Co można powiedzieć o Pippi Pończoszance? Podobnie jak Carlson ma pogodny i pogodny charakter, symbolizuje pewne cechy dzieciństwa. Podobnie jak Carlson, wymyśla zabawne gry i karze oszustów. Nawiasem mówiąc, opisane w książkach zwycięstwa nad oszustami i oszustami niosą ze sobą również ważną ideę pedagogiczną - ideę sprawiedliwości. Choć w groteskowej formie ukazane jest zwycięstwo dobra nad złem.
Pippi nie chodzi do szkoły (próby zmuszenia jej do nauki kończą się niepowodzeniem), jest niepiśmienna i zaznajomiona z dorosłymi. Jednak Pippi ma życzliwą naturę, jest responsywna i chętna do pomocy innym.
Obrazy Carlsone i Pippi ucieleśniają marzenie o wolności. W końcu osoba, w tym w dzieciństwie, dąży do wyzwolenia z różnych ograniczeń - społecznych, domowych, osobistych. To marzenie ma związek z filozofią wolności i trudnymi pytaniami, które ona stawia. Na przykład z pytaniem o granice między wolnością osobistą a wolnością drugiego człowieka, czy możliwa jest absolutna wolność i jakie ograniczenia są przydatne, aby dogadać się z innymi ludźmi itp.
A. Lindgren porusza wszystkie te problemy w formie bajek. Tym samym zachęca czytelników już w dzieciństwie do zrozumienia tych tematów, z którymi nieuchronnie będzie miał do czynienia w późniejszym, dorosłym życiu. Było to szczególnie widoczne w temacie samotności. W rzeczywistości zarówno Carlson, jak i Peppy są samotnymi dziećmi. Brakuje im komunikacji, więc Carlson spotyka Dzieciaka, a Pippi spotyka Tommy'ego i Anikę. Pomimo wolności, jaką daje latanie i siła fizyczna (a dokładniej rozwiń), „niezwykłe dzieci” również potrzebują komunikacji, jak wszyscy ludzie. A przyjaźnie wiążą się z odpowiedzialnością za przyjaciół.
Lindgren obdarzył Carlson i Pippi niezwykłymi zdolnościami, które odróżniają ich od reszty, dają im szczególne korzyści. W swoich książkach uosabiała dziecięce marzenia o nabyciu tych cech, które umożliwiłyby spełnienie wielu pragnień. Ale jednocześnie zdolność Carlsona do latania i supermoc Pippi postawiły je w specjalnych warunkach, nasuwając pytanie, jak pozbyć się tych wyjątkowych cech. Wydawałoby się, że „niezwykłe dzieci” mogłyby stać się „całkowicie wolnymi” egoistami, obojętnymi na pragnienia innych ludzi. Jednak zarówno Carlson, jak i Peppy wykorzystują swoje specjalne zdolności nie tylko dla siebie, ale także do pomocy zwykłym dzieciom. Pisarz wyraził więc w tym literackim geście bardzo ważną, humanistyczną ideę – ideę altruizmu.
Warto zauważyć, że zarówno Carlson, jak i Peppy nie chodzą do szkoły. Tymczasem ich brak wiedzy w szkole podstawowej (na przykład nieznajomość arytmetyki) jest szczególnie podkreślany w kilku odcinkach. Na przykład w trzeciej bajce o Carlsonie Chłopiec próbuje nauczyć go dodawania na przykładzie problemu o jabłkach. Reakcja samozadowolenia Carlsona i jego brak zrozumienia wygląda tak absurdalnie, że powoduje jasne zrozumienie potrzeby matematyki. A opis takich sytuacji to także rodzaj techniki pedagogicznej ...
Zgodnie z niezależnością myślenia i zdecydowaniem działania w sytuacjach krytycznych Carlsona i Pippi Pończoszanki można nazwać bohaterami. Ale to nie są bohaterowie fantasy czy science fiction. To bohaterowie dziecięcy, nie tylko związani ze światem dzieci, ale jego częścią. Dotyczy to szczególnie Carlsona. Pamiętacie, z jaką pomysłowością i odwagą kilkakrotnie z powodzeniem konfrontował się ze złoczyńcami Rule i Philem (kiedy mieli dokonać napadu) lub historię konfrontacji z panną Bock. Pippi Pończoszanka została również zmuszona do walki z włamywaczami Carlem i Blomem Brutalem, kiedy włamali się do jej domu. Można przypuszczać, że A. Lindgren nie przypadkowo zdecydowała się na opisanie tych historii w książkach dla dzieci. Opowieści o walce z przestępczością miały oddziaływać wychowawczo na świadomość dzieci, ukierunkowywać je na potrzebę walki ze światem przestępczym.
Lindgren wyrażała również w swoich książkach pewne idee psychologiczne. Przypomnijmy na przykład ulubione wyrażenia Carlsona: „To nic, sprawa życia” lub „Spokój, tylko spokój!”. Takie oderwane podejście do kłopotów jest bardzo przydatne z punktu widzenia psychologii. Spokojny stosunek do problemów, które człowiek może w sobie rozwinąć, pomoże mu w trudnej sytuacji zebrać siły i znaleźć właściwe rozwiązanie. A także nie marnuj czasu i energii, litując się nad sobą i besztając innych. Na przykład obawy Kida o zepsuty silnik parowy ostro kontrastują z obojętnością Carlsona, ale także zachęcają do refleksji nad wartością rzeczy. Czy rzeczy same w sobie mają wartość, czy to my sami nadajemy im takie lub inne znaczenie? A jeśli powodem jest nasze własne nastawienie, możemy kontrolować nasze reakcje i nie marnować nerwów.
W pragnieniu Pippi, by zachować dawny styl życia, mimo prób „uspołecznienia” ze strony dorosłych, można też znaleźć ukryte znaczenie. Chociaż dorośli (na przykład nauczyciele szkolni) próbują na nią wpłynąć, zrobić z niej zwyczajną uczennicę, odmawia posłuszeństwa. Choć w przesadnej formie wyrażono tu prawo dziecka do własnej, niepowtarzalnej indywidualności, pragnienie odmienności od innych.
Porozmawiajmy teraz o drugiej kategorii dzieci w bajkach A. Lindgrena. To „zwykłe dzieci”, których obecność jako bohaterów jest konieczna zarówno w fabule, jak i w planie pedagogicznym.
Najlepszym przyjacielem Carlsona jest Kid (prawdziwe imię Svante), który marzy o psie. Dzieciak mieszka w najzwyklejszej szwedzkiej rodzinie z rodzicami, starszym bratem Bosse i siostrą Betan. To dobrze wychowany i grzeczny chłopak, choć czasami wykazuje upór. Dzięki udziałowi w przygodach Carlsona Dzieciak poznaje życie wielkiego miasta. Zdaje sobie sprawę, że w świecie, który wcześniej wydawał się pogodny i radosny, są dzieci pozostawione bez opieki i przestępcy. A jeśli tak, to konieczne jest wypracowanie określonego stosunku do wszystkich tych niestandardowych zjawisk w jego życiu. I w tym wyborze Dzieciak solidaryzuje się ze swoim przyjacielem - postanawiają pomóc dziecku i przeciwstawić się oszustom.
Podobnie jak jego przyjaciele (Gunilla i Christer), Kid uosabia przeciętne dziecko, dzieci zwykłych mieszkańców. A wraz z Tommym i Aniką (najlepszymi przyjaciółmi Pippi) stanowią niezbędny kontrast. Jak mówią, wszystko jest znane w porównaniu - a historia komunikacji bardzo różnych postaci pomaga uwydatnić wybitne cechy każdego, jego indywidualność.
Kontrasty między „zwykłymi” i „niezwykłymi” dziećmi występują w sytuacjach, które są ściśle związane z prawami społeczeństwa. Swoimi „wywrotowymi działaniami” Carlson i Peppy wysadzają w powietrze uporządkowany świat dorosłych. To indywidualiści, którzy nie uznają autorytetu i dyktowania kolektywu. Tak więc Pippi wyśmiewa „dobroczynność” panny Rosenblum, jej karmelki dla bogatych i ciepłe pończochy dla biednych, szkolny system nagród i kar, Carlson nie uznaje „zasad przyzwoitości”, odnosi się do wuja Juliusza i panny Bock z „ty” itp. .
Jednocześnie postacie drugoplanowe (Baby, Tommy i Annika) rozumieją świat i siebie. Kiedy Carlson i Peppy przygotowują się do zrobienia czegoś niezwykłego (lub robi to), zadają pytania o znaczenie, próbują znaleźć uzasadnienie dla społecznych zakazów. Na przykład Dzieciak stanowczo oświadcza Carlsonowi, że kradzież jest niedopuszczalna, jednocześnie umacniając jego przekonania w tym zakresie.
Jak „zwykłe dzieci” mają się do supermocy „niezwykłości”? Chętnie z nich korzystają. Na przykład Dzieciak chętnie i wielokrotnie przenosi się na dach za pomocą śmigła Carlsona, a Tommy i Anika pływają z Pippi na łodzi. Te szczegóły wyrażają ukochane marzenie z dzieciństwa: móc robić więcej niż to, co uważa się za granicę możliwego - latać, łatwo podnosić ogromne ciężary, mieć bogactwo ... Ale warto zauważyć, że „zwykłe dzieci” nie idealizować swoich przyjaciół. Wręcz przeciwnie, starają się mieć wpływ edukacyjny - Dzieciak wyjaśnia Carlsonowi, jak radzić sobie ze sprzętem AGD, Tommy i Anika namawiają Peppy do pójścia do szkoły. A. Lindgren pokazuje więc nie jednostronny wpływ niektórych bohaterów na innych, ale ich wzajemny wpływ. Oczywiście te próby wywierania wpływu nie zawsze kończą się sukcesem. Ważny jest jednak sam proces komunikacji, podczas którego ujawniają się na przykład przechwałki i samozadowolenie Carlsona oraz pragnienie wolności Pippi Pończoszanki. A znając motywację zachowania bohaterów, czytelnik ma okazję lepiej zrozumieć przyczyny ich działań, obiektywnie je ocenić – a także pomyśleć o własnym życiu…
Ponadto dzięki towarzystwu Carlsona i Pippi zwykłe dzieci często znajdują się w zabawnych sytuacjach i uczestniczą w różnych przygodach. Jednocześnie ukazują cechy zwykłego praworządnego mieszkańca: lęk przed łamaniem reguł, społeczne tabu, skłonność do konserwatyzmu. A jednocześnie stopniowo zmieniają się pod wpływem swoich indywidualistycznych przyjaciół. Na przykład Dzieciak przestaje być posłuszny pannie Bok, gdy Carlson demonstruje mu możliwość nieposłuszeństwa i stopniowo angażuje się w psikusy. Tommy i Anika robią to samo, zgadzając się na udział w morskich przygodach z Peppy.
Tak więc w bajkach A. Lindgrena dzieci są nosicielami różnych zachowań i wyrażają najczęstsze cechy charakteru dziecka. Jednocześnie, dzięki humorowi pisarza, negatywne cechy i działania wyglądają nieatrakcyjnie, a pozytywne wyglądają na godne naśladowania. Dlatego historie A. Lindgrena można nazwać nie tylko zabawnymi, ale także rozrywkowymi i edukacyjnymi.

Test

Temat: „Fikcja w bajkach Astrid Lindgren

fantasy bajka Lindgren bohater

1. Kształtowanie twórczych poglądów Astrid Lindgren
2. Specyfika bajecznej umiejętności Lindgrena
3. Główni bohaterowie baśni Astrid Lindgren
Lista wykorzystanej literatury

1. Kształtowanie twórczych poglądów Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (14 listopada 1907 - 28 stycznia 2002, Sztokholm) była szwedzką pisarką. Powieści dla dzieci „Pippi – Pończoszanka” (1945-52), o Dzieciaku i Carlsonie (1955-68), „Rasmus włóczęga” (1956), o Emilu z Lennebergu (1963-1970), „Braciach Lwie Serce” (1979) ), „Ronya, the Robber's Daughter” (1981) są przesiąknięte humanizmem. Fantastyczne przygody jej bohaterów, wyróżniające się spontanicznością, dociekliwością i psotnością, rozgrywają się w realnym świecie z jego ostrymi sprzecznościami.

Lindgren urodził się w rodzinie rolników „w starym czerwonym domu w głębi sadu jabłkowego”. Już w szkole prorokowano jej przyszłość pisarki, nazywając ją „Siódmym Lagerlöfem z Vimmerby”; obiecała sobie, że nie będzie pisać, tylko nie będzie jak ktoś inny. W 1941 roku zachorowała jej córka, a kiedy jej matka zużyła cały zapas opowiadań, zapytała, podając niespodziewanie dziwne imię: „Opowiedz mi o Pippi Pończoszance”. Niezwykłe imię sprawiło, że wymyśliłem najbardziej niezwykłą bohaterkę. Ale Lindgren nie spieszył się z opublikowaniem historii.

W 1944 roku sama zachorowała i przetworzyła swoje opowiadania ustne, jeden egzemplarz wręczając córce, a drugi wysyłając wydawcy. Jak liczył Lindgren, wydawca, zszokowany niezwykłym charakterem i zdolnościami bohaterki, która jedną ręką potrafi podnieść konia i zjeść od razu całe ciasto, a na dodatek śmieje się z dobroczyńców i ogólnie zachowuje się niesamowicie, odrzucił rękopis. . Ale w 1945 roku Lindgren otrzymała nagrodę za książkę Britt-Marie Relieved Heart, a w następnym roku poprawiona wersja Pippi również została usunięta. Kolejną ponownie nagrodzoną książką były Przygody słynnego śledczego Calle Blomkvist (1946).

Lindgren został zawodowym pisarzem. Wierzyła, że dzieciństwo dało jej materiał, który później trafił do jej prac. Włóczęgi, które wielokrotnie prosiły o nocleg u rodziców, sprawiły, że już w dzieciństwie pomyślała, że nie wszyscy ludzie mają własny dach, ich opowieści poszerzały jej światopogląd, uczyły widzieć, że świat zamieszkują nie tylko dobrzy ludzie. Już wtedy narodził się wątek walki dobra ze złem, jeden z wiodących w jej twórczości. Pisarz uważał, że „nie można usiąść i wymyślić jakiejś historii. Musisz zanurzyć się we własnym dzieciństwie.” Dopiero wtedy możesz napisać coś, co rozbudzi wyobraźnię dziecka. I uważała to za najważniejsze zadanie literatury, tkwiące tylko w niej, bo ani kino, ani telewizja nie pozostawiają miejsca na wyobraźnię.

Wyobraźnia, słusznie uważał Lindgren, jest najważniejszą zdolnością ludzkości, „w końcu wszystko, co wielkie, co kiedykolwiek pojawiło się na tym świecie, najpierw narodziło się w ludzkiej wyobraźni”. Ponadto książka dla dzieci powinna rozwijać wiarę dzieci w możliwość stworzenia cudu w samym jego istnieniu. Ale cud w pracach Lindgrena zawsze rodzi się z samej rzeczywistości, tak jak w historii Chłopca i Carlsona, który mieszka na dachu.

Lindgren nie wyrażała otwarcie swojego programu, ale swoją kreatywnością próbowała przyczynić się do demokratyzacji stosunków społecznych, chciała zobaczyć świat bez wojny, w którym dzieci nie będą cierpieć. Pisała dla dzieci, dlatego jej pomysły przybierają formę przystępną dla dziecięcego zrozumienia. Tak więc w bajce „Mio, my Mio!” bohater przeciwstawia się złemu rycerzowi Kato, a brat Lwie Serce walczy z tyranem Tengilem. W twórczości Lindgrena, o średniowieczu, nie chodzi tylko o walkę dobra ze złem, jak we wszystkich bajkach wszechczasów. W rysach wrogów pozytywnych bohaterów pisarza oraz w opisach krajów, którymi rządzą, wyraźnie pojawiają się rysy faszyzmu, a same postacie są podobne do współczesnych Szwedów.

2. Specyfika bajecznej umiejętności Lindgrena

Specyfika baśniowego warsztatu Lindgren polega na tym, że tworzyła bajki, w których prawdziwi współcześni chłopcy i dziewczęta nagle nabierają bajecznych właściwości, jak biedna, porzucona dziewczyna Pippi, albo żyją podwójnym życiem w zwykłym mieście w Szwecji XX wieku . z telefonem, chodząc do szkoły jak dziecko; z ubóstwem i nieszczęściem, jak brat Lwie Serce; z sieroctwem, jak Mio; jednocześnie mają drugi świat – bajeczny, fantastyczny.

Tutaj albo sami są potężni i bohaterscy (Mio, brat Lwie Serce), albo mają pomocników i przyjaciół obdarzonych nadprzyrodzonymi mocami, jak Chłopiec, którego przyjacielem zostaje Carlson. Baśniowi bohaterowie przeszłości latali na latających dywanach, w latających skrzyniach itp. Dzieci XX wieku, zaznajomione z samolotami naszych czasów, odgadują silniki, śmigła, przyciski sterujące. Sama fantazja Lindgrena to świat stworzony przez wyobraźnię współczesnego dziecka. Na przykład przedsięwzięcia Carlsona to psikusy, które są możliwe dla zwykłego dziecka z rozwiniętą wyobraźnią. Lindgren nigdy nie moralizuje. Zmusza swoich młodych czytelników do dostrzegania zła w dostępnych dla nich przykładach. Miękki humor pisarza tworzy szczególną atmosferę, w której nie ma możliwości triumfu złych skłonności.

Lindgren nie zrezygnowała jednak z trolli, elfów, brownie czy uduchowienia sił natury, gór czy przedmiotów, ale łączy to tradycyjnie fantastyczne ze zmianą rzeczywistości przez dziecinną fantazję. W swoich bajkach Lindgren podążała za G.K. Andersen, który umiał opowiadać niesamowite historie o zwykłych przedmiotach, dla S. Lagerlöfa, który połączył w jednej pracy podręcznik o przyrodzie Szwecji, prawdziwym życiu małego chłopca Nielsa i historii stada gęsi. Nie powtarza jednak swoich poprzedników. Lindgren, wprowadzając czytelnika w krąg fantazji i emocji dziecka, uczy dorosłych szanowania jego wewnętrznego świata, postrzegania go jako osoby.

3. Główni bohaterowie baśni Astrid Lindgren

Największymi dziełami Lindgrena są bajki: „Pippi Pończoszanka” („Boken om Pippi Langs-trump”, 1945-1946), „Mio, my Mio” (1954), „Dzieciak i Carlson, który żyje na daxy” ( „Lillebror i Karlsson pa Taket”, 1955 – 1968), „Bracia Lwie Serce” („Brodema Lejon-hjarta”, 1973), a także opowiadania dla dzieci i młodzieży „Przygody słynnego badacza Kalle Blomqvista” („Masterdetektiven Blomqvist” lever farligt", 1946-1953), "Rasmus the Tramp" ("Rasmus pa Luffen", 1956) oraz trylogię o Emilu z Lenneberga ("Emil w Lonneberga", 1963-1970). Lindgren nie wyrażała otwarcie swojego programu, ale swoją pracą chciała przyczynić się do demokratyzacji stosunków społecznych, chciała zobaczyć świat bez wojny, w którym cierpią dzieci. Pisała dla dzieci, dlatego jego pomysły przybierają formę przystępną dla dziecięcego zrozumienia. Tak więc w baśniowej opowieści „Mio, my Mio!" Bohater przeciwstawia się złemu rycerzowi Kato, a bracia Lwie Serce walczą z tyranem Tengilem. Prace Lindgrena, wykorzystujące średniowieczne rekwizyty, to nie tylko odwieczna walka dobra i we wszystkich bajkach wszechczasów. W rysach przeciwników pozytywnych bohaterów pisarza oraz w opisach krajów, którymi rządzą, wyraźnie pojawiają się rysy faszyzmu, a same postacie są podobne do współczesnych Szwedów.

Specyfika baśniowego warsztatu Lindgren polega na tym, że tworzyła bajki, bajki, w których prawdziwi współcześni chłopcy i dziewczęta nagle zyskują bajeczne właściwości, jak biedna, porzucona dziewczyna Pippi, albo żyją podwójnym życiem w zwykłym mieście w Szwecji w XX wieku. z telefonem, chodzeniem do szkoły jak Dzieciak, z biedą i niedostatkiem jak bracia Lwie Serce; z sieroctwem, jak Mio; razem mają inny świat - bajeczny, fantastyczny. Tutaj są albo potężni i bohaterscy (Mio, weź Lwie Serce), albo mogą mieć nadprzyrodzonych pomocników i przyjaciół, takich jak Chłopiec, którego przyjacielem zostaje Carlson. Baśniowi bohaterowie przeszłości latali na latających dywanach, w pobliżu latających skrzyń itp. Dzieci XX wieku, zaznajomione z samolotami naszych czasów, wymyślają silniki, śmigła, przyciski sterujące. Sama fantazja Lindgrena to świat stworzony przez wyobraźnię współczesnego dziecka. Na przykład sztuczki Carlsona to psikusy, które zwykłe dziecko z rozwiniętą wyobraźnią może zawieść. Lindgren nigdy nie moralizuje. Zmusza swoich młodych czytelników do dostrzegania zła w dostępnych dla nich przykładach. Miękki humor pisarza tworzy szczególną dobrą atmosferę, w której nie ma szans na triumf złego początku.

Nieuchronność ostatecznego zwycięstwa dobra jest również nieodłączna w opowieściach Lindgrena dla młodzieży, a ich bohaterami są ci sami marzyciele, co bohaterowie baśni. Kalle Blomkvist wyobraża sobie, że jest słynnym śledczym, bawi się z przyjaciółmi w wojnie o Szkarłatne i Białe Róże. Włóczęga Rasmus idealizuje życie bezdomnych żebraków. Lindgren w opowieściach o prawdziwych wydarzeniach edukuje też swoich czytelników: wojna Szkarłatnych i Białych Róż toczy się między przyjaciółmi według reguł wysoko interpretowanej rycerskości, jest pełna niewyczerpanej pomysłowości dorastającej młodzieży, niszczy stan przeszkody; Rasmus rozumie prawdziwą naturę włóczęgów. Lindgren nie porzuciła jednak trolli, elfów, brownie czy uduchowienia siłami natury, gór czy przedmiotów, ale ta tradycyjnie fantastyczna łączy się w niej ze zmianą rzeczywistości przez dziecięcą fantazję. W swoich bajkach Lindgren podążała za G.K. Andersen, który potrafił opowiadać niesamowite historie na najbardziej prozaiczne tematy, dla S. Lagerlöfa, który połączył w jednej pracy podręcznik o przyrodzie Szwecji, prawdziwe życie małego chłopca Nielsa i historię stada gęsi. Nie powtarza jednak swoich poprzedników. Lindgren, wprowadzając czytelnika w krąg fantazji i emocji dziecka, uczy dorosłych szanowania jego wewnętrznego świata, postrzegania go jako osoby.

Pippi Pończoszanka jest główną postacią w serii książek szwedzkiej pisarki Astrid Lindgren.

Peppy jest małą rudowłosą, piegowatą dziewczynką, która mieszka samotnie w kurniku w małym szwedzkim miasteczku ze swoimi zwierzętami, małpą Panem Nilssonem i koniem. Peppy jest córką kapitana Ephraima Pończoszanki, który później został przywódcą czarnego plemienia. Po ojcu Pippi odziedziczyła fantastyczną siłę fizyczną, a także walizkę ze złotem, pozwalającą jej żyć wygodnie. Matka Pippi zmarła, gdy była jeszcze dzieckiem. Peppy jest pewna, że stała się aniołem i patrzy na nią z nieba („Moja matka jest aniołem, a mój ojciec jest królem Murzynów. Nie każde dziecko ma tak szlachetnych rodziców”).

Pippi „przyjmuje”, a raczej wymyśla różne zwyczaje z różnych krajów i części świata: idąc, cofaj się, chodź po ulicach do góry nogami, „bo na wulkanie jest gorąco, a ty możesz włożyć ręce w rękawiczki”.

Najlepszymi przyjaciółmi Pippi są Tommy i Annika Söttergren, dzieci zwykłych szwedzkich mieszkańców. W towarzystwie Pippi często wpadają w kłopoty i zabawne przeróbki, a czasem prawdziwe przygody. Próby wpłynięcia na nieostrożną Pippi przez przyjaciół lub dorosłych do niczego nie prowadzą: nie chodzi do szkoły, jest niepiśmienna, znajoma i cały czas układa bajki. Jednak Pippi ma dobre serce i poczucie humoru.

Pippi Pończoszanka to jedna z najbardziej fantastycznych bohaterek Astrid Lindgren. Jest niezależna i robi, co chce. Np. śpi z nogami na poduszce i głową pod kołdrą, nosi wielokolorowe pończochy, wraca do domu, cofa się, bo nie chce się odwrócić, wałkuje ciasto prosto na podłogę i trzyma konia na werandzie.

Jest niesamowicie silna i zwinna, mimo że ma dopiero dziewięć lat. Niesie własnego konia na rękach, pokonuje słynnego cyrkowego siłacza, odpędza na bok całą grupę chuliganów, okrutnemu bykowi łamie rogi, zręcznie wykopuje dwóch policjantów, którzy przyszli do jej domu, by siłą zabrać ją do sierocińca, i błyskawicznie rzuca dwóch złodziei, którzy postanowili ją obrabować. Jednak w odwetach Peppy nie ma okrucieństwa. Jest niezwykle hojna dla pokonanych wrogów. Traktuje zhańbionych policjantów świeżo upieczonymi piernikami w kształcie serca. A zakłopotanych złodziei, którzy rozpracowali inwazję na czyjś dom, tańcząc całą noc z twistem Pippi, hojnie nagradza złotymi monetami, tym razem uczciwie zarobionymi.

Peppy jest nie tylko niezwykle silna, ale także niesamowicie bogata. Nic ją nie kosztuje kupienie dla wszystkich dzieci w mieście „stu kilogramów cukierków” i całego sklepu z zabawkami, ale ona sama mieszka w starym, zrujnowanym domu, nosi jedyną sukienkę uszytą z wielobarwnych szmat i jedyną para butów kupionych przez ojca "na wzrost" .

Ale najbardziej niesamowitą rzeczą w Pippi jest jej jasna i gwałtowna fantazja, która przejawia się w wymyślanych przez nią grach i niesamowitych opowieściach o różnych krajach, w których odwiedzała ją ze swoim tatą-kapitanem, oraz w niekończących się żartach, których ofiary są klutze.-dorośli. Pippi doprowadza każdą ze swoich historii do granic absurdu: psotna pokojówka gryzie gości w nogi, Chińczyk z długimi uszami chowa się pod jej uszami w deszczu, a kapryśne dziecko od maja do października odmawia jedzenia. Peppy bardzo się denerwuje, gdy ktoś mówi, że kłamie, bo kłamstwo nie jest dobre, po prostu czasami o tym zapomina.

Werwy to marzenie dziecka o sile i szlachetności, bogactwie i hojności, wolności i bezinteresowności. Ale z jakiegoś powodu dorośli nie rozumieją Peppy. A aptekarz, nauczyciel szkolny, dyrektor cyrku, a nawet matka Tommy'ego i Anniki są na nią źli, uczą, edukują. Najwyraźniej więc bardziej niż cokolwiek Peppy nie chce dorosnąć:

„Dorośli nigdy nie są zabawni. Zawsze mają dużo nudnej pracy, głupich sukienek i podatków kuminowych. A jednak są wypchani uprzedzeniami i wszelkiego rodzaju bzdurami. Myślą, że spotka cię straszne nieszczęście, jeśli podczas jedzenia włożysz nóż do ust i tak dalej.

Ale „kto powiedział, że musisz stać się dorosłym?” Nikt nie może zmusić Peppy do zrobienia tego, czego nie chce!

Książki o Pippi Pończoszance przepełnione są optymizmem i niezmienną wiarą w najlepszych.

I ostatnia rzecz, którą trzeba powiedzieć: o wpływie Astrid Lindgren na rosyjską literaturę dziecięcą. Trzeba przyznać, że samo istnienie znakomitych książek szwedzkiego pisarza podniosło poprzeczkę jakości w literaturze dziecięcej, zmieniło stosunek do książki dziecięcej jako literatury drugorzędnej, której tworzenie nie wymaga od pisarza nadmiernych wysiłków, o ile jest spójny i zabawny (i pouczający). Oczywiście Astrid Lindgren nie była osamotniona w tej walce o dobrą książkę dla dzieci, ale jej autorytet i osobisty przykład w dużej mierze przyczyniły się do umocnienia wysokich standardów literatury dla dzieci.

Astrid Lindgren pozostawiła po sobie niesamowitą spuściznę – utalentowaną i różnorodną współczesną literaturę dziecięcą, która – i to nie przesada – wyszła z jej książek. Dziękuję za ten cudowny magiczny prezent dla nas wszystkich.

Książki Astrid Lindgren są dobre także dlatego, że chce się do nich wrócić, chce się je ponownie przeczytać nie tylko w dzieciństwie, ale w dorosłości. To są bajki, a jednocześnie są to opowieści o dzieciach, takich jak te, które mieszkają na sąsiednim podwórku. Nie ma w nich nic fantastycznego, po prostu wiedzą, jak marzyć, fantazjować, widzieć to, co dla dorosłych jest niedostępne.

Lista wykorzystanej literatury

1. Astrid Lindgren. Pippi Pończoszanka / tłumaczenie N. Belyakova, L. Braude i E. Paklina. -- Petersburg: Azbuka, 1997

2. Braude L. Astrid Lindgren dzieciom i młodzieży // Literatura dziecięca, 1969. M., 1969. P. 108.

3. Lindgren A. Pippi Pończoszanka. - Pietrozawodsk: Karelia, 1993.

4. Uvarova I. Co nowego w teatrze dla dzieci // Teatr. 1968. Nr 8. S. 23.

Podobne dokumenty

Bajka literacka jako nurt prozy. Cechy skandynawskiej opowieści literackiej: H. K. Andersen, A. Lindgren. Twórczość Tuwy Janssona, błyskotliwego przedstawiciela literackiej bajki Skandynawii. Bajkowy świat Muminków.

streszczenie, dodane 21.01.2008

Fantazja jako gatunek fikcji. Rodzaje, techniki tworzenia fantastyki. Analiza porównawcza studiów magisterskich Bułhakow „Serce psa”, „Diaboliada” i E.T.A. Hoffman, SM. Shelley „Frankenstein”. Elementy fantazji w tych pracach.

praca semestralna, dodana 22.10.2012

Biografia i kształtowanie się życiowej i twórczej pozycji amerykańskiego pisarza Marka Twaina. Wyjątkowy humor w jego pracach: „Tomek Sawyera”, „Przygody Huckleberry Finn”. Fikcja w powieści M. Twaina „A Connecticut Yankee na dworze króla Artura”.

streszczenie, dodane 17.01.2008

Studium książki dla dzieci Marka Twaina Przygody Tomka Sawyera. Życie i przygody jego literackich bohaterów: Tomka Sawyera, Huckleberry Finn, Joe Harpera, Becky Thatcher i innych. Opis małego amerykańskiego miasteczka Hannibal w słynnej powieści.

prezentacja, dodana 01.12.2014

Krótki esej o życiu, rozwoju osobistym i twórczym słynnej angielskiej pisarki z gatunku detektywistycznego Agathy Christie. Sekret Lady Agaty jako hipnotyzera literackiego, eksploracja fenomenu twórczości. Analiza głównych bohaterów powieści pisarza.

streszczenie, dodane 24.12.2010

Cechy powstawania i rozwoju wizerunku Toma Sawyera w dilogii Marka Twaina. Prototypy głównych bohaterów dzieła. Badanie wpływu faktów biograficznych na strukturę dzieł „Przygody Tomka Sawyera” i „Przygody Huckleberry Finn”.

praca semestralna, dodana 11.05.2013

Historia science fiction, jej rodzaje. Fikcja apokaliptyczna i postapokaliptyczna, jej historia i cechy. Chrono-fiction, temporal fantasy lub chrono-opera. Typowe elementy cyberpunkowego świata, gatunku utopii. Pochodzenie terminu „steampunk”.

streszczenie, dodane 10.09.2011

Fikcja jako szczególna forma odbicia rzeczywistości. Podobieństwo typologiczne prac Gogola i Hoffmanna. Cecha beletrystyki u Hoffmanna. „Voiled Fiction” Gogola i Hoffmanna. Twórcza indywidualność Gogola w jego twórczości.

streszczenie, dodane 25.07.2012

Obraz ciała jako integralna część wizerunku postaci w dziele literackim. Rozwój cech portretowych postaci w fikcji. Cechy reprezentacji wyglądu postaci i wizerunku ciała w opowieściach i opowiadaniach M.A. Bułhakow.

praca dyplomowa, dodana 17.02.2015 r.

Interpretacja ludowych obrazów właścicieli ziemskiego bogactwa w bajkach P.P. Bazow. Szereg funkcji atrybucyjnych prezentowanych baśniowych obrazów. Funkcje przedmiotów magicznych. Motywy fabularne, fantastyczne obrazy, ludowy posmak prac Bażowa.

„Andersen naszych czasów", tak nazywają ją w jej rodzinnym kraju i za granicą. Podobnie jak duńska pisarka, baśniowe dzieła Lindgrena są bliskie sztuce ludowej, mają namacalny związek między fantazją a prawdą życia. bajeczna, magiczna rodzi się w książkach Lindgrena z gier, z wynalazku samego dziecka.

Astrid Eriksson urodziła się 14 listopada 1907 roku na farmie w pobliżu miasta Vimmerby, w rodzinie rolnika. Dziewczyna dobrze się uczyła w szkole, a jej nauczycielowi literatury podobały się jej pisma tak bardzo, że odczytywał jej chwałę Selmy Lagerlöf, słynnej szwedzkiej powieściopisarki.

W wieku 17 lat Astrid zajęła się dziennikarstwem, pracowała w lokalnej gazecie. Następnie przeniosła się do Sztokholmu, gdzie kształciła się na stenografa i pracowała jako sekretarka dla różnych

firmy metropolitalne.

W 1931 Astrid Ericsson wyszła za mąż i została Astrid Lindgren.

Astrid Lindgren żartobliwie wspominała, że jednym z powodów, które skłoniły ją do pisania, były mroźne sztokholmskie zimy, choroba jej córki Karin, która nieustannie o to pytała matkę.

opowiedzieć o czymś. Wtedy to matka i córka wymyśliły psotną dziewczynkę z czerwonymi warkoczykami - Pippi.

Ona (książka) otrzymała kilka nagród, a autorka została zaproszona do pracy w wydawnictwie książek dla dzieci.

Potem pojawiły się historie o Malysh i Carlson (1955-1968), Rasmus the Tramp (1956), trylogia o Emilu z Lennebergu (1963-1970), książki Bracia Lwie Serce (1979), Ronya, Córka Zbójcy (1981) itp

Jej książki kochają nie tylko dzieci, ale także dorośli na całym świecie. Prawie wszystkie moje książki

Lindgren oddany dzieciom (tylko nieliczne - młodzieży). „Nie pisałam książek dla dorosłych i nie sądzę, że kiedykolwiek napiszę” – powiedziała z naciskiem Astrid. Ona wraz z bohaterami książek uczyła dzieci, że „jeśli żyjesz z przyzwyczajenia, całe twoje życie będzie dniem!”

Radzieccy czytelnicy odkryli Astrid Lindgren w latach 50. XX wieku, a jej pierwszy

książką przetłumaczoną na język rosyjski była opowieść „Dzieciak i Carlson, który mieszka na dachu.

Czy wiesz, gdzie znajduje się jedyny na świecie pomnik tego grubasa ze śmigłem na plecach? Nie Sztokholm i nie Malmö, ale w Odessie. Jest zainstalowany na podwórku

znana w Odessie firma "Dominion". Właściciel firmy, Niemiec Naumovich Kogan, od dzieciństwa zakochał się w dobrym przyjacielu dzieci i postawił mu pomnik.

Każdego roku, we wrześniu, w jego pobliżu obchodzone są urodziny Carlsona,

do których zapraszane są sieroty z pobliskich domów dziecka. W imieniu urodzinowego chłopca częstują się owocami, słodyczami i oczywiście ulubionym daniem bajkowego bohatera - dżemem z dużego szklanego słoika. Bohaterów Lindgrena wyróżnia bezpośredniość,

dociekliwość, pomysłowość, psotność łączy się z życzliwością, powagą.

Bajkowe i fantastyczne obok prawdziwych zdjęć z życia zwykłego szwedzkiego miasteczka.

Do najważniejszych należą Nagroda im. G.H. Andersena, Nagroda Lewisa Carrolla, nagrody UNESCO, różne nagrody rządowe, Srebrny Niedźwiedź.

Lindgren nie tylko pisał książki, ale także aktywnie walczył o prawa dzieci. Uważała, że należy ich wychować bez kar cielesnych i przemocy.

W 1958 roku Astrid Lindgren została nagrodzona Międzynarodowym Złotym Medalem

nazwany na cześć Hansa Christiana Andersena ze względu na humanistyczny charakter twórczości

W imię Astrid...

Najlepszym i najbardziej znanym przedstawicielem nowoczesnego gatunku baśni w literaturze dziecięcej nie tylko w Skandynawii, ale na całym świecie jest Astrid Lindgren. Jej książki zostały przetłumaczone na ponad 50 języków, w tym na rosyjski.

Przyszły pisarz dorastał w chłopskiej rodzinie na farmie w prowincji Smalandia. Skromna urzędniczka ze Sztokholmu weszła do literatury pod koniec lat czterdziestych jako autorka opowiadań dla dzieci i młodzieży. Wśród pierwszych książek Lindgrena są Pippi Pończoszanka (1945), trylogia Słynny detektyw Kalle Blomkvist (1946), Niebezpieczne życie Kalle

Blomkvist” (1951), „Kalle Blomkvist i Rasmus” (1953); "Myo, mój Mio!" (1954). Potem ujrzały światło trylogii o Malyszu i Carlsonie, o Emilu z Lönnebergu, książkach Bracia Lwie Serce (1973), Ronya, córka rozbójnika (1981). Bohaterowie Lindgrena są znani dzieciom nie tylko z książek, ale także z adaptacji filmowych i produkcji teatralnych.

Szwedzka pisarka urozmaicała paletę gatunkową współczesnej baśni, tworząc dzieła społeczne, codzienne, detektywistycznie przygodowe, heroiczno-romantyczne. Bliski folkloru jest jej zbiór bajek „Słoneczna łąka” i bajka „Mio, my Mio!”

Osobliwością baśni Lindgren jest to, że stawia ona dziecko – czytelnika lub narratora – w miejsce bohatera baśni. W końcu dzieci bawią się w innych, są samotne i niewygodne w obojętnym świecie dorosłych. Z samej baśni w jej tradycyjnym sensie, w twórczości pisarza pozostaje niejako tęsknota za tą baśnią, pragnienie magii. Tak więc książę Mio jest właściwie wychowankiem pozbawionym miłości i czułości, który chce mieć ojca. I to w jego bajce otrzymuje zarówno ojcowską miłość i przyjaźń, jak i spełnienie swoich upragnionych pragnień. Równie samotny i nieszczęśliwy czuł się Chłopiec, do którego zaczął przylatywać zabawny i dobroduszny, niewyczerpany grubas Carlson i bracia Lwie Serce, którzy przenosili się z bolesnej codzienności do magicznej krainy. Ale nawet w tak magicznej krainie nic nie przychodzi za darmo. Pisarka zmusza swoich małych bohaterów do wysiłku, zachęca do działania, do działania. Tak właśnie dzieje się z księciem Mio, któremu udało się pokonać złego rycerza Kato.

W bajce „Mio, mój Mio!” sama natura również żyje i działa. Zwierzęta, zioła, drzewa, góry pomagają Mio i jego przyjacielowi. Wciągające opisy natury czynią współczesnego gawędziarza spokrewnionego z Andersenem i Topeliusem. Oto topole o srebrzystych liściach, których czubki spoczywają na samym niebie, tak że gwiazdy rozświetlają się na ich czubkach. Oto cudowne śnieżnobiałe konie ze złotymi grzywami i kopytami. Magiczne flety pasterskie pomagają przyjaciołom w tarapatach, sama łyżka karmi, peleryna niewidka ratuje przed prześladowaniami, czyli cała symbolika ludowa jest tutaj. A stara studnia wieczorami szepcze bajki ludowe małym bohaterom. A jednocześnie codzienność, rzeczywistość nieustannie miesza się z bajeczną atmosferą. Dla chłopca Mio jest to trudne, boi się, czasami rozpacza i płacze, ale mimo to dokonuje swojego wyczynu, stając się prawdziwym bohaterem.

Opowieści Lindgrena różnią się od folklorystycznych początków wielkim psychologizmem, szczegółowym rozwojem postaci. Jednak ich zakończenia, podobnie jak w historii Mio, prowadzą do tradycyjnej lekcji moralnej: zwycięstwo nad złym rycerzem zawdzięczamy miłości i przyjaźni.

Dzieciństwo, jak powiedział pisarz w wywiadzie, to nie wiek, ale stan umysłu. Dlatego jej bajki adresowane są nie tylko do dzieci, ale także do dorosłych, a do dzieci przemawiają poważnym, „dorosłym” językiem. Podobny stosunek do dzieci, umiejętność rozmowy z nimi o ważnych problemach dorosłych przejawia się w wielu pracach Lindgrena. Tak więc książka „Bracia Lwiego Serca” opowiada o nieuchronności śmierci, o utracie bliskich. Peppy walczy o sprawiedliwość: miła i zaradna, wie, jak chronić słabych i obrażonych. Surową rzeczywistość ukazuje „Rasmus włóczęga”, opowiadający o przytułku dla sierot. Aspekt społeczny jest stale obecny w twórczości Lindgrena, a pisarka uważa, że dzieciom należy mówić prawdę, nawet jeśli chodzi o najtrudniejsze i nieprzyjemne rzeczy. W przypadku Rasmusa rzeczywistość rozwiewa dziecięce marzenia o włóczęgostwie. Rasmus z początku bawi się prawdziwym dorosłym włóczęgą Oscarem, ale potem widzi, jakie to jest życie: głód, brak praw, okrutne traktowanie innych. Życie włóczęgi jest „psem”. I dopiero po znalezieniu domu i rodziny Rasmus rozumie, czym jest prawdziwe szczęście: „Rasmus głaskał kłody swojego rodzinnego domu małą, brudną, cienką dłonią” - tak kończy się ta historia.

Ze swoim bohaterem Emilem Astrid Lindgren wraca na farmę, do kraju swojego dzieciństwa, rysując śmieszne i śmieszne figle tego wesołego chłopca: „Emil z Lönneberga”, (1963) „Nowe sztuczki Emila z Lönneberga” (1966), „Emilu z Lönnebergs! (1970). Bardziej romantyczna jest opowieść „Ronya, córka rozbójnika” – o dwójce dzieci, chłopcu i dziewczynce. Bohaterowie, mimo wrogości, jaka dzieli ich rodziców, zaciekłych rabusiów, przez wszystkie próby przenoszą przyjaźń i wzajemne oddanie. Młody Romeo i Julia nie giną w walce ze złem, ale wychodzą z niego zwycięsko. Dzieci Astrid Lindgren reprezentują nadzieję na dobro i sprawiedliwość. Temat miłości do natury, bliskości z nią i umiejętności życia w niej powraca w tej książce.

Opierając się na folklorystycznych tradycjach i korzystając z najlepszych przykładów literackiej baśni z przeszłości, Astrid Lindgren stworzyła nowoczesny baśniowy świat dzieciństwa z bardzo realnymi cechami: samotność, sieroctwo, problemy społeczne wielkiego miasta, ale także pomoc, współczucie, przyjaźń, radość i śmiech.

Kształtowanie się poglądów twórczych Astrid Lindgren Astrid Lindgren strid Lindgren 14 listopada 1907 28 stycznia 2002 Sztokholm Szwedzka pisarka. Lindgren urodził się w rodzinie rolników w starym czerwonym domu w głębi sadu jabłoniowego. Ale Lindgren nie spieszył się z opublikowaniem historii.

Udostępnij pracę w sieciach społecznościowych

Jeśli ta praca Ci nie odpowiada, na dole strony znajduje się lista podobnych prac. Możesz także użyć przycisku wyszukiwania

STRONA \* FORMAT POŁĄCZENIA 2

Test. Temat: „Fikcja w bajkach Astrid Lindgren”. Tom 8 - 13 stron.

Kształtowanie kreatywnych perspektyw Astrid Lindgren

Astrid Lindgren (14 listopada 1907 - 28 stycznia 2002, Sztokholm) była szwedzką pisarką. Bajki dla dzieci „Pippi Pończoszanka” (1945-52), o Dzieciaku i Carlsonie (1955-68), „Rasmus the Tramp” (1956), o Emilu z Lennebergu (1963-1970), „Braciach Lwie Serce” ( 1979 ), „Ronya, the Robber's Daughter” (1981) są przesiąknięte humanizmem. Fantastyczne przygody jej bohaterów, wyróżniające się spontanicznością, dociekliwością i psotnością, rozgrywają się w realnym świecie z jego ostrymi sprzecznościami.

Wyobraźnia, całkiem słusznie uważał Lindgren, najważniejsza zdolność ludzkości, „w końcu wszystko, co wielkie, co kiedykolwiek pojawiło się na tym świecie, najpierw narodziło się w ludzkiej wyobraźni”. Ponadto książka dla dzieci powinna rozwijać wiarę dzieci w możliwość stworzenia cudu w samym jego istnieniu. Ale cud w pracach Lindgrena zawsze rodzi się z samej rzeczywistości, tak jak w historii Chłopca i Carlsona, który mieszka na dachu.

Specyfika baśniowej umiejętności Lindgrena

Główni bohaterowie baśni Astrid Lindgren

Pippi Pończoszanka jest główną postacią w serii książek szwedzkiej pisarki Astrid Lindgren.

Pippi jest małą rudowłosą, piegowatą dziewczynką, która mieszka samotnie w Chicken Villa w małym szwedzkim miasteczku ze swoimi zwierzętami, małpą panem Nilssonem i koniem. Peppy jest córką kapitana Ephraima Pończoszanki, który później został przywódcą czarnego plemienia. Po ojcu Pippi odziedziczyła fantastyczną siłę fizyczną, a także walizkę ze złotem, pozwalającą jej żyć wygodnie. Matka Pippi zmarła, gdy była jeszcze dzieckiem. Peppy jest pewna, że stała się aniołem i patrzy na nią z nieba („Moja matka jest aniołem, a mój ojciec jest królem Murzynów. Nie każde dziecko ma tak szlachetnych rodziców”).

Najlepszymi przyjaciółmi Peppy są Tommy i Annika Söttergren, dzieci zwykłych szwedzkich mieszkańców. W towarzystwie Pippi często wpadają w kłopoty i zabawne przeróbki, a czasem prawdziwe przygody. Próby wpłynięcia na nieostrożną Pippi przez przyjaciół lub dorosłych do niczego nie prowadzą: nie chodzi do szkoły, jest niepiśmienna, znajoma i cały czas układa bajki. Jednak Pippi ma dobre serce i poczucie humoru.

Ale najbardziej niesamowitą rzeczą w Pippi jest jej jasna i brutalna fantazja, która przejawia się w wymyślanych przez nią grach, w niesamowitych opowieściach o różnych krajach, w których odwiedziła ją ze swoim tatą-kapitanem, oraz w niekończących się psotach, których ofiarami są idioci - dorośli. Pippi doprowadza każdą ze swoich historii do granic absurdu: psotna pokojówka gryzie gości w nogi, Chińczyk z długimi uszami chowa się pod jej uszami w deszczu, a kapryśne dziecko od maja do października odmawia jedzenia. Peppy bardzo się denerwuje, gdy ktoś mówi, że kłamie, bo kłamstwo nie jest dobre, po prostu czasami o tym zapomina.

Pippi to marzenie dziecka o sile i szlachetności, bogactwie i hojności, wolności i bezinteresowności. Ale z jakiegoś powodu dorośli nie rozumieją Peppy. A aptekarz, nauczyciel szkolny, dyrektor cyrku, a nawet matka Tommy'ego i Anniki są na nią źli, uczą, edukują. Najwyraźniej więc bardziej niż cokolwiek Peppy nie chce dorosnąć:

Ale „kto powiedział, że musisz stać się dorosłym?” Nikt nie może zmusić Peppy do zrobienia tego, czego nie chce!

Książki o Pippi Pończoszance przepełnione są optymizmem i niezmienną wiarą w najlepszych.

Astrid Lindgren pozostawiła po sobie niesamowitą spuściznę utalentowanej i różnorodnej współczesnej literatury dziecięcej, która – i to nie przesada – wyszła z jej książek. Dziękuję za ten cudowny magiczny prezent dla nas wszystkich.

Lista wykorzystanej literatury

Astrid Lindgren. Pippi Pończoszanka / tłumaczenie N. Belyakova, L. Braude i E. Paklina. Petersburg: Azbuka, 1997
Braude L. Astrid Lindgren dzieciom i młodzieży // Literatura dziecięca, 1969. M., 1969. P. 108.
Lindgren A. Pippi Pończoszanka. Pietrozawodsk: Karelia, 1993.
Uvarova I. Co nowego w teatrze dla dzieci // Teatr. 1968. Nr 8. S. 23.