„Mój wujek miał najuczciwsze zasady, kiedy poważnie zachorował… Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady. Gra - Burime E Onegin mój wujek o najbardziej uczciwych zasadach

Witaj kochanie.
Będziemy dalej wspólnie czytać „Eugeniusza Oniegina”. Ostatni raz zatrzymaliśmy się tutaj:

Żadnej wielkiej pasji
Bo dźwięków życia nie szczędzi,
Nie mógł jambizować od pląsawicy,
Nieważne jak walczyliśmy, żeby się wyróżnić.
Branil Homer, Teokryt;
Ale przeczytaj Adama Smitha
I była głęboka gospodarka,
To znaczy, że był w stanie osądzić
Jak państwo się bogaci?
A co żyje i dlaczego
Nie potrzebuje złota
Kiedy prosty produkt ma.
Ojciec nie mógł go zrozumieć
I dał ziemię w zastaw.

Fakt, że Eugeniusz nie potrafił odróżnić jambika od pląsawicy, sugeruje, że w jego edukacji istniały luki, a co najważniejsze, obca była mu wersyfikacja i wszystko, co z nią związane. Zarówno jambiczny, jak i trochęe mają rozmiary poetyckie. Yamb - najprostszy rozmiar, który jest szeroko i szeroko stosowany. Jest to dwusylabowa stopa poetycka z akcentem na drugą sylabę. Oto przykład pentametru jambicznego:
Jesteś wilkiem! Brzydzę się tobą!
Zostawiasz mnie dla Ptiburdukova!
W Chorei akcent pada na pierwszą sylabę. Przykład:
Chmury topnieją na niebie
I promienna w upale,
Rzeka toczy się w iskrach
Jak stalowe lustro

stopy metryczne

Kim jest Homer, myślę, że nie trzeba wyjaśniać (jego nazwisko nie brzmi Simpson – od razu mówię), ale myślę, że niewielu zna Teokryta. Również Grek, także poeta, który zasłynął ze swoich idyll. Więcej o nim dowiedziałam się będąc na pięknej greckiej wyspie Kos, gdzie poeta ten pracował w świątyni Asklepiosa. I wiesz, wszedłem w to. To miejsce jest właśnie tam...

Teokritos na Kos

Adam Smith jest w rzeczywistości prorokiem i apostołem współczesnej teorii ekonomii. Jeśli miałeś na uniwersytecie ekonomię, czytałeś dzieła tego Szkota. No przynajmniej dzieło „O bogactwie narodów”, które cieszyło się wówczas ogromną popularnością. Eugene, przeczytał go (i oczywiście po francusku, bo angielski nie był honorem) - i zaczął uważać się za wybitnego znawcę i uczyć swojego ojca.

Adam Smith

Swoją drogą najwyraźniej Puszkin celowo zatytułował tę książkę „by mógł ocenić, jak państwo się bogaci”. Prostym produktem jest ziemia, a takie są teorie ówczesnych francuskich ekonomistów. Tutaj Puszkin najwyraźniej pokazuje nam swego rodzaju konfliktu między bardziej erudycyjnym synem a bardziej „patriarchalnym ojcem”. Ale tak naprawdę konfliktu nie ma, bo autor ironizuje, nazywając Eugeniusza „głębokim” ekspertem. A czy młody człowiek, który powierzchownie zdobył wiedzę z podstaw, mógłby ekonomii pomoże ojcu uniknąć ruiny?Nie, oczywiście, tylko w teorii.
Ale przytoczmy ostatnią część na dzisiaj.

Wszystko, co wiedział Eugene,
Powiedz mi, że brakuje czasu;
Ale w czym był prawdziwym geniuszem,
To, co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,
Co było dla niego szaleństwem
I praca, i mąka, i radość,
Co zajęło cały dzień
Jego melancholijne lenistwo, -
Istniała nauka czułej namiętności,
Który Nazon śpiewał,
Dlaczego skończył jako cierpiący
Twój wiek jest genialny i buntowniczy
W Mołdawii, na pustyni stepowej,
Daleko od Włoch.


Owidiusz.

Ogólnie rzecz biorąc, Oniegin był nie tylko sybarytą i leniwą białą ręką, ale także podstępnym uwodzicielem. Co zobaczymy później. Nie tylko amator, ale i prawdziwy profesjonalista :-)
Nie wszyscy wiedzą, kim jest Nason, ale z pewnością choć raz słyszeli imię Owidiusz. To jest ta sama osoba. Pełne imię i nazwisko Publius Ovid Nason. Starożytny rzymski poeta i dowcipniś, jeden z najbardziej znanych i popularnych, żyjący na przełomie I w. n.e. Jeśli nie czytaliście jego metamorfoz, gorąco polecam. I interesujące, i posłużyły za wzór do naśladowania dla wielu autorów. Ten sam Puszkin, o ile wiem, bardzo kochał i cenił Owidiusza. Najprawdopodobniej śpiewał naukę o czułej namiętności w swoim innym znanym dziele, Nauka kochania. A może w elegiach miłosnych.

Odkryłem to czytając „Naukę o miłości” w książce Wydawnictwa „Bursztyn Skaz”, Kaliningrad, 2002

Za cesarza Augusta, nie wiadomo dlaczego, niezwykle popularny poeta został zesłany w rejon Morza Czarnego, do miasta Tomy (obecnie Konstanca). Zabawa jest. Że to nie Mołdawia, tylko Dobrudża, a w dodatku to miasto jest nad morzem, a nie na stepach. Puszkin, który przebywał na wygnaniu w Kiszyniowie, wie o tym doskonale. Nie jest jasne, dlaczego popełnił umyślny błąd. Chociaż patrząc na jego oceny z geografii w Liceum, być może błąd był nieświadomy :-)

Ciąg dalszy nastąpi…
Miłego dnia

Ze szkolnej ławki pamiętam pierwszą zwrotkę z „Eugeniusza Oniegina” A.S. Puszkin.
Powieść napisana jest wyjątkowo prosto, z nienagannym rymem, klasycznym tetrametrem jambicznym. Co więcej, każda zwrotka tej powieści jest sonetem. Oczywiście wiesz, że zwrotka, w której napisano to dzieło Puszkina, nazywa się „Oniegin”. Ale pierwsza zwrotka wydała mi się na tyle klasyczna i jakby nadająca się do przedstawienia niemal każdego tematu, że próbowałem napisać wiersz, wykorzystując rym tej zwrotki, czyli ostatnie słowa każdego wersu, zachowując ten sam rytm.
Aby przypomnieć czytelnikowi, przytaczam najpierw wskazaną zwrotkę Puszkina, a następnie mój wiersz.

Mój wujek najuczciwszych zasad,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
A lepszego nie mogłem wymyślić.
Jego przykładem dla innych jest nauka,
Ale mój Boże, co za nuda
Z pacjentem siedzieć dzień i noc
Nie zostawiając ani kroku.
Cóż za niskie oszustwo
Zabawiaj półumarłych
Popraw mu poduszki
Smutno podawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl o sobie
Kiedy diabeł cię zabierze.

Miłość nie ma specjalnych zasad
Po prostu to wziąłeś i zachorowałeś.
Nagle czyjeś oczy zabolały,
Ile pocałunek może wymusić.
Miłość to złożona nauka
I to jest radość, a nie nuda,
dręczy dzień i noc,
Bez opuszczania mojego serca.
Miłość potrafi oszukać
Gra potrafi bawić
I skorygować skutki wojen,
Albo twoim lekarstwem jest blues.
Nie marnuj się na te poszukiwania,
Ona cię znajdzie.
07 kwietnia 2010

Kiedyś, dawno temu, znalazłem w Internecie zabawną grę - zbiorowe pisanie sonetu. Bardzo śmieszne. I po napisaniu powyższego wiersza wpadłem na pomysł zaproponowania Wam, drodzy czytelnicy, poetyckiej zabawy - napisania sonetów, wykorzystując ostatnie słowa wersów pierwszej zwrotki „Eugeniusza Oniegina”
Dobre ćwiczenie dla mózgu.
Ale dręczyły mnie wątpliwości, czy da się to zrobić? Oznacza to, że istnieją ramki określonych słów, które ograniczają temat.
Ponownie zapisałem ostatnie słowa w felietonie i po ich ponownym przeczytaniu z jakiegoś powodu przypomniałem sobie „W ostatniej linijce” V. Pikula. Pewnie ze względu na słowa: przymus, oszustwo, lekarstwo. Trochę pomyślałem i napisałem tak:

Rasputin Griszka żył bez zasad,
Hipnoza od dzieciństwa zachorowała
I zmusił mnie do pójścia do łóżka
Pół-Piotr i nie tylko.
Nie podobała mi się ta nauka
Mężowie, których żony się nudziły.
Zdecydowali w ciągu jednej nocy
Wypuść ducha ze starego człowieka.
Przecież on wymyślił, łajdaku, oszustwo
Baw się rozpustą:
Popraw zdrowie pań
Podawanie lekarstw cielesnych.
Wiedz, że jeśli oddasz się cudzołóstwu,
Ta trucizna na Maderze czeka na ciebie.
14 kwietnia 2010

Ale nawet po tym miałem wątpliwości – poczucie niemożności opisania żadnego tematu. I ze śmiechem zadałem sobie pytanie: Tutaj na przykład jak powiedzieć prostą rymowankę dla dzieci „Gęsi są moimi gęsiami”. Znów zapisałem ostatnie słowa. Okazało się, że czasowniki są rzeczownikami rodzaju męskiego. No cóż, jeśli chodzi o babcię, wprowadził nową postać - dziadka. A oto co się stało:

Czytanie listy zasad obowiązujących w wiosce
Dziadek zachorował przy hodowli drobiu.
Zmusił babcię do zakupu
Dwie gęsi. Ale on sam mógłby.
Hodowla gęsi to nauka
Dręczyło go jak nuda
I poprawiwszy ciemną noc,
Gęsi odpływały kałuże.
Babcia jęczy – to oszustwo,
Gęsi nie będą bawić
I poprawić nastrój
W końcu ich rechot jest lekarstwem dla duszy.
Pamiętaj moralnie - baw się dobrze
Tylko to, co sprawia Ci przyjemność.
21 kwietnia 2010

Odkładając na bok myśl o opublikowaniu tych wierszy, jakoś pomyślałam o naszym ulotnym życiu, że chcąc zarobić pieniądze, ludzie często tracą duszę, i postanowiłam napisać wiersz, ale pamiętając mój pomysł, bez cienia wątpliwości, Wyraziłem swoje myśli tym samym rymem. A oto co się stało:

Życie dyktuje jedną z zasad:
Czy jesteś zdrowy czy chory
Pragmatyczny wiek stworzył wszystkich
Biegnij, aby wszyscy mogli przeżyć.
Nauka postępuje
I zapominając, co oznacza nuda,
Pcha biznes dzień i noc
Z dala od starych technologii.
Ale w tym biegu jest oszustwo:
Sukces zacznie tylko bawić -
Sztywność cię poprawi,
To lekarstwo Mefistofelesa.
Powodzenia da, ale dla siebie,
Wyjmie z ciebie duszę.
09 czerwca 2010

Zapraszam więc wszystkich do wzięcia udziału w pisaniu wierszy z rymem Puszkina ze wskazanej zwrotki „Eugeniusza Oniegina”. Pierwszym warunkiem jest dowolny temat; po drugie – ścisłe trzymanie się rytmu i długości linii Puszkina: po trzecie – oczywiście przyzwoity erotyzm jest dozwolony, ale proszę, bez wulgaryzmów.
Dla ułatwienia czytania, za Twoją zgodą, skopiuję poniżej Twoje wiersze z linkiem do Twojej strony.
Niezarejestrowani czytelnicy również mogą wziąć udział. Na mojej pierwszej stronie pod tym adresem: jest wiersz: „wyślij list do autora”. Napisz ze swojego maila, a na pewno Ci odpowiem. Za Twoją zgodą mogę także umieścić Twój werset poniżej, pod Twoim imieniem i nazwiskiem.
Ostatnim punktem naszej zabawy jest wydanie książki z okazji rocznicy powstania A.S. Puszkina zatytułowany „Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady”. Możesz to zrobić w ramach almanachów publikowanych przez właścicieli witryn lub możesz to zrobić osobno. Mogę przejąć organizację.
Minimum to zebrać pięćdziesiąt wersetów, po jednym na stronę. Otrzymasz zbiór 60 stron.

W odniesieniu do wszystkich.
Jurij Bashara

P.S. Oto gracze biorący udział w grze:

Bóg napisał dla nas 10 zasad
Ale jeśli poczujesz się chory,
Zmusił ich wszystkich do złamania,
A lepszego nie mogłem wymyślić.

Miłość według Boga jest tylko nauką.
W Jego raju taka nuda -
Siedź pod drzewem dzień i noc
Ani o krok od sąsiada.

Krok w lewo - widzisz - oszustwo,
Bądźcie płodni – aby Go zabawiać.
Poprawimy Boga
Chodzenie w lewo jest dla nas lekarstwem,

Przepisy piszemy dla siebie,
I - najważniejsze: chcę ciebie.

Miłość ma kilka zasad
Ale bez miłości byłbyś chory.
I z niekochanym, który by zmusił
żyjesz? Mógłbyś?
Niech dziewczyny mają naukę:
O mój Boże, co za nuda
spędzać z nim dzień i noc,
Przecież - dzieci, obowiązek, odjedziesz?
Czy to nie oszustwo?
Zabawiaj go w nocy
Dostosuj poduszki w nocy
A wcześniej brać leki?
Czy nie jest grzechem zapomnieć o sobie?
Oj, to dla ciebie horror...


Ale nagle zachorował,
Sam robił uczniów
Włóż go do słoika! mógł

W dzbanku była nuda,
Ciemna jak północna noc
I wydostać się nie byłoby daleko,
Ale oto okrutne oszustwo:
Nikt nie potrafi bawić
I popraw jego postawę.

Wyjdź z ciemności
A Jin modli się za ciebie.

Życie rządzi się jedną z zasad:
Każdy, choć raz, ale zachorował
Z uczuciem miłości i wymuszenia
Sam iść najlepiej jak potrafię.
A jeśli Testament nie jest dla ciebie nauką,
Zdradza Cię twoja nuda
Push, zdolny do pracy w dzień i w nocy.
I Bóg, i zasady - wszystko w porządku.
To nie jest miłość, to jest oszustwo,
Tutaj diabeł będzie się bawił
Poprawcie prawa Boże
Podawanie fałszywego leku.
To wszystko historie same w sobie,
Bóg cię za wszystko ukarze.

Lenistwo zabije próżniaka poza zasadami,
Odkąd zachorował na nią,
Jak żyto kazało jej się zjeść,
Szybciej, niż mógłby upaść w pracy.
A oto co mówi nam nauka:
Nie tylko porażki z nudów
Karze nas dzień i noc -
Inne szczęście - zrujnować.
Lenistwo – córka bogactwa – to oszustwo,
Matka ubóstwa do zabawy
Twój portfel zacznie się korygować,
Podanie leku na bezczynność.
Bezczynność tylko cię pociesza,
Lenistwo oczywiście czeka na Ciebie.

Opinie

Rozbawiony i zarażony:
...
Dawno temu Jin rządził krajem
Ale nagle zachorował,
Sam robił uczniów
Włóż go do dzbanka! mógł
Tylko najmądrzejsi. Cała nauka,
W dzbanku była nuda,
Ciemna jak północna noc
I wydostać się nie byłoby daleko,
Ale oto okrutne oszustwo:
Nikt nie potrafi bawić
I popraw jego postawę.
A na rozgrzewkę jest lekarstwem.
Wyjdź z ciemności
A Jin modli się za ciebie.

Londyńskie ubrania -

I w końcu ujrzałem światło.

Jest całkowicie Francuzem

Potrafił mówić i pisać;

Miał szczęśliwy talent

Żadnego przymusu mówienia

Dotykaj wszystkiego lekko

Z wykształconą miną konesera

Zachowaj milczenie w ważnym sporze

I spraw, żeby kobiety się uśmiechały

VI.

Łacina wyszła już z mody:

Jeśli więc powiesz prawdę,

Znał wystarczająco łacinę

Na końcu listu umieścić dolina ,

Tak, pamiętam, choć nie bez grzechu,

Nieważne jak walczyliśmy, żeby się wyróżnić.

I była głęboka gospodarka,

To znaczy, że był w stanie osądzić

Jak państwo się bogaci?

A co żyje i dlaczego

Nie potrzebuje złota

Ojciec nie mógł go zrozumieć

VIII.

Wszystko, co wiedział Eugene,

Powiedz mi, że brakuje czasu;

Ale w czym był prawdziwym geniuszem,

To, co wiedział mocniej niż wszystkie nauki,

I praca, i mąka, i radość,

Co zajęło cały dzień

Jego melancholijne lenistwo, -

Istniała nauka czułej namiętności,

Dlaczego skończył jako cierpiący

Twój wiek jest genialny i buntowniczy

W Mołdawii, na pustyni stepowej,

Daleko od Włoch.

IX.


. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

X.

Jak wcześnie mógł być hipokrytą,

Miej nadzieję, bądź zazdrosny

nie wierz, uwierz

Wydawać się ponurym, marnieć,

Bądź dumny i posłuszny

Uważny lub obojętny!

Jak leniwie milczał,

Jakże wymownie

Jakże nieostrożnie pisze się w szczerych listach!

Jeden oddychający, jeden kochający,

Jak mógł zapomnieć o sobie!

Jak szybkie i delikatne było jego spojrzenie,

Wstydliwe i bezczelne, a czasami

Zabłysnął posłuszną łzą!

XI.

Jak mógłby być nowy?

Żartująca niewinność, która ma zadziwić

Przestraszyć się rozpaczą, gotową,

Aby bawić się przyjemnym pochlebstwem,

Uchwyć chwilę czułości

Niewinne lata uprzedzeń

Umysł i pasja do zwycięstwa,

Spodziewaj się mimowolnego uczucia

Módlcie się i żądajcie uznania

Posłuchaj pierwszego dźwięku serca

Gonić za miłością i nagle

Umów się na tajną randkę...

I po niej samej

Udzielaj lekcji w ciszy!

XII.

Jak wcześnie mógłby przeszkadzać

Kiedy chciałeś zniszczyć

On, jego rywale,

Jak gwałtownie przeklinał!

Jakie sieci dla nich przygotował!

Ale wy, błogosławieni mężowie,

Zaprzyjaźniłeś się z nim:

Był pieszczony przez przebiegłego męża,

I tam spaceruje po otwartej przestrzeni,

Lunch nie zadzwoni dla niego.

XVI.

Jest już ciemno: siedzi na sankach.

Wszedł: i korek w suficie,

I złoty ananas.

XVII.

Więcej szklanek pragnienia pyta

Wlać gorące, tłuste kotlety,

Ale dźwięk bregueta informuje ich,

Że zaczął się nowy balet.

Teatr to zły ustawodawca,

Zmienna wielbicielka

urocze aktorki,

Honorowy Obywatel za kulisami,

Oniegin poleciał do teatru

Gdzie wszyscy, oddychając swobodnie,

Pochwa Fedra, Kleopatra,

Hałaśliwy rój ich komedii,

Lot wypełniony duszą?

Lub nudnego wyglądu nie znajdziesz

Znane twarze na nudnej scenie

I celując w obce światło

Zabawny obojętny widz,

Po cichu ziewam

I pamiętasz przeszłość?

XX.

Teatr jest już pełny; loże świecą;

Parter i fotele, wszystko kręci się pełną parą;

Jedna stopa dotyka podłogi

Kolejny powoli krąży

I nagle skok, i nagle leci,

Teraz obóz będzie radziecki, potem się rozwinie,

I bije nogę szybką nogą.

XXI.

Wszystko klaska. Oniegin wchodzi,

Chodzi między krzesłami na nogach,

XXII.

Jeszcze nie przestałem tupać

Wydmuchaj nos, kaszl, sycz, klaszcz;

Wciąż na zewnątrz i wewnątrz

Wszędzie świecą latarnie;

Wciąż wegetując, konie walczą,

Znudzony twoją uprzężą,

A woźnicy wokół świateł,

Zbesztaj panów i bij w dłoń:

I Oniegin wyszedł;

Idzie do domu, żeby się ubrać

XXIII.

Czy przedstawię prawdziwy obraz

odosobnione biuro,

Gdzie jest wzorowy uczeń mod

Ubrany, rozbierany i jeszcze raz ubrany?

Wszystko niż dla obfitego kaprysu

Handel Londyn skrupulatny

I wzdłuż fal Bałtyku

Bo las i tłuszcz nas niosą,

Wszystko w Paryżu smakuje głodnie,

Wybierając pożyteczny zawód,

Wymyślanie dla zabawy

Dla luksusu, dla modnej błogości, -

Wszystko zdobi biuro.

Filozof w wieku osiemnastu lat.

XXIV.

Bursztyn na rurach Caregradu,

Porcelana i brąz na stole

I uczucia rozpieszczonej radości,

Perfumy w ciętym krysztale;

Grzebienie, pilniki stalowe,

Nożyczki proste, krzywe,

I pędzle trzydziestu rodzajów

Zarówno do paznokci, jak i zębów.

Odważyłam się umyć przed nim paznokcie,

Obrońca Wolności i Praw

W tym przypadku jest to całkowicie błędne.

XXV.

Możesz być dobrym człowiekiem

I pomyśl o pięknie paznokci:

Po co bezowocnie kłócić się ze stuleciem?

Niestandardowy despota wśród ludzi.

To co najmniej trzy godziny

Spędzane przed lustrami

Kiedy ubrany w męski strój,

Bogini idzie na maskaradę.

XXVI.

W ostatnim posmaku toalety

Przyjmując twoje zaciekawione spojrzenie,

Mogłem przed wyuczonym światłem

Tutaj opisz jego strój;

Oczywiście, że byłoby to odważne

Opisz mój przypadek:

Ale pantalony, frak, kamizelka,

Wszystkie te słowa nie są w języku rosyjskim;

I widzę, obwiniam cię,

Co to jest, moja biedna sylaba

Mógłbym oślepiać znacznie mniej

Słowem obcym,

Chociaż patrzyłem w dawnych czasach

XXVII.

Mamy teraz coś nie tak w temacie:

Lepiej się pospieszmy na bal

Gdzie na oślep w powozie

Mój Oniegin już galopował.

Przed wyblakłymi domami

Wzdłuż sennej ulicy w rzędach

Wesołych wylej światło

A tęcze na śniegu sugerują:

Wspaniały dom świeci;

Nogi pięknych pań latają;

Ich zniewalającymi śladami

Ogniste oczy latają

I zagłuszony przez ryk skrzypiec

XXIX.

W czasach zabawy i pragnień

Szaleję na punkcie piłek:

Nie ma miejsca na spowiedzi

I za doręczenie listu.

O, czcigodni małżonkowie!

Zaoferuję Ci moje usługi;

Proszę o zwrócenie uwagi na moją wypowiedź:

Chcę cię ostrzec.

Wy także, matki, jesteście bardziej rygorystyczne

Opiekuj się swoimi córkami:

Trzymaj lorgnetę prosto!

Nie to… nie to, broń Boże!

Dlatego to piszę

Że już dawno nie grzeszyłem.

XXX.

Niestety, dla innej zabawy

Straciłem mnóstwo życia!

Gdyby jednak moralność nie ucierpiała,

Nadal kochałbym piłki.

Kocham szaloną młodość

I napięcie, i blask, i radość,

I dam przemyślany strój;

Uwielbiam ich nogi; tylko prawie

Całość znajdziesz w Rosji

Trzy pary smukłych kobiecych nóg.

Oh! długo nie mogłem zapomnieć

Dwie nogi... Smutne, zimne,

Pamiętam ich wszystkich i to we śnie

Niepokoją moje serce.

XXXI.

Kiedy i gdzie, na jakiej pustyni,

Głupcze, zapomnisz o nich?

Ach, nogi, nogi! gdzie jesteś teraz?

Na północy smutny śnieg

Nie zostawiłeś żadnego śladu

Uwielbiałeś miękkie dywany

Luksusowy dotyk.

Jak długo o tobie zapomniałem

A ja pragnę chwały i uwielbienia

A kraj ojców i uwięzienie?

Szczęście młodości zniknęło -

Jak na łąkach Twój lekki ślad.

XXXII.

Urocze, drodzy przyjaciele!

Jednak noga Terpsichore

Ładniejsze niż coś dla mnie.

Ona, przepowiadając spojrzenie

Bezcenna nagroda

Przyciąga warunkowym pięknem

Pragnie władczego roju.

Pod długim obrusem

Wiosną na mrówkach łąkowych,

Zimą na żeliwnym kominku,

W lustrzanej, parkietowej sali,

Nad morzem na granitowych skałach.

XXXIII.

Pamiętam morze przed burzą:

Biegnąc w burzliwym szeregu

Połóż się u jej stóp z miłością!

Jak chciałem wtedy z falami

Nie, nigdy w upalne dni

Gotuję moją młodość

Nie chciałem z taką męką

Albo róże o ognistych policzkach,

Kupiec wstaje, handlarz idzie,

Pod nim skrzypi poranny śnieg.

Rano obudził mnie przyjemny dźwięk.

Okiennice są otwarte; dym z fajki

Kolumna wznosi się na niebiesko,

I piekarz, schludny Niemiec,

W papierowej czapce, więcej niż raz

XXXVI.

Ale wyczerpany hałasem piłki,

I zmieniamy poranek o północy

Śpi spokojnie w cieniu błogości

Zabawne i luksusowe dziecko.

Budzi się po południu i znowu

Aż do rana jego życie będzie gotowe,

Monotonne i różnorodne.

A jutro będzie takie samo jak wczoraj.

Ale czy mój Eugene był szczęśliwy,

Bezpłatna, w kolorze najlepszych lat,

Wśród spektakularnych zwycięstw m.in.

Wśród codziennych przyjemności?

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Wybryki wielkiego świata!
Zostawił was wszystkich wcześniej;
A prawda jest taka, że ​​u nas latem
Wyższy ton jest raczej nudny;
Choć może inna pani
Interpretuje Seya i Benthama,
Ale ogólnie ich rozmowa
Nieznośny, choć niewinny nonsens;
A poza tym są tacy niewinni.
Taki majestatyczny, taki mądry
Taki pełen pobożności
Taki ostrożny, taki precyzyjny
Tak nie do zdobycia dla mężczyzn
Że ich widok już rodzi śledziona .

XLIII.

A ty, młode piękności,
Które czasem później
Zabierz dorożkę
most petersburski,
I mój Eugene cię zostawił.
Renegat gwałtownych przyjemności,
Oniegin zamknął się w domu,
Ziewając, sięgnąłem po pióro,
Chciałem pisać - ale ciężka praca
Był chory; Nic
nie wyszedł spod jego pióra,
I nie wszedł do sklepu żarliwego
Ludzie, których nie oceniam
Potem, że należę do nich.

XLIV.

I znowu oddany bezczynności,
pogrążeni w duchowej pustce,
Usiadł – w chwalebnym celu
Przypisz umysł innej osoby sobie;
Postawił półkę z regałem z książkami,
Czytam i czytam, ale bez skutku:
Jest nuda, jest oszustwo lub delirium;
W tym sumieniu, w tym nie ma sensu;
Na wszystkich różnych łańcuchach;
I przestarzały
A stare maleje od nowości.
Podobnie jak kobiety pozostawił książki
A półka z ich zakurzoną rodziną,
Udrapowany żałobną taftą.

XLV.

Warunki światła pokonujące ciężar,
Jak on, pozostając w tyle za zgiełkiem,
Zaprzyjaźniłem się z nim w tym czasie.
Podobały mi się jego cechy
Marzy o mimowolnym oddaniu
Niepowtarzalna dziwność
I bystry, wyluzowany umysł.
Ja byłem rozgoryczony, on jest ponury;
Oboje znaliśmy grę namiętności:
Życie dręczyło nas oboje;
W obu sercach ciepło ucichło;
Na obu czekał gniew
Ślepa fortuna i ludzie
Już o poranku naszych dni.

XLVI.

Kto żył i myślał, ten nie może
W duszy nie gardź ludźmi;
Kto czuł, że się martwi
Duch dni nieodwracalnych:
Więc nie ma żadnego uroku.
Ten wąż wspomnień
Ta skrucha gryzie.
Wszystko to często daje
Wielki urok rozmowy.
Pierwszy język Oniegina
Zdezorientowało mnie; ale jestem przyzwyczajony
Na jego zjadliwą argumentację
I do żartu z żółcią na pół,
I gniew ponurych fraszek.

XLVII.

Jak często w lecie
Kiedy jest przezroczysty i lekki
Nocne niebo nad Newą
I podlewa wesołe szkło
Nie odzwierciedla twarzy Diany,
Wspominając powieści z lat ubiegłych,
Wspomnienie starej miłości
Znów wrażliwy i nieostrożny
Z oddechem wspierającej nocy
Piliśmy po cichu!
Jak zielony las z więzienia
Śpiący skazaniec został przeniesiony,
Więc poniósł nas sen
Na początku życia młody.

XLVIII.

Z sercem pełnym żalu
I opierając się na granicie
Jewgienij stał zamyślony,
Jak Piit opisał siebie
Wszystko było ciche; tylko noc
Strażnicy nawoływali się nawzajem;
Tak, odległe pukanie
W przypadku Millionne nagle odbiło się to szerokim echem;
Tylko łódź macha wiosłami,
Pływaliśmy po uśpionej rzece:
I byliśmy urzeczeni w oddali
Róg i pieśń są odległe...
Ale słodko, pośród nocnych zabaw,
Śpiew oktaw Torquat!

XLIX.

L.

Czy nadejdzie godzina mojej wolności?
Już czas, już czas! - wołam do niej;
Wędrując nad morzem, czekając na pogodę,
Manyu pływa statkami.
Pod szatą burz, kłócąc się z falami,
Wzdłuż autostrady morskiej
Kiedy zacznę biegać freestyle?
Czas opuścić nudną plażę
I wrogie elementy,
I wśród południowych fal,
Pod niebem mojej Afryki
Westchnij nad ponurą Rosją,
Gdzie cierpiałem, gdzie kochałem
Gdzie pochowałem swoje serce.

LI

Oniegin był ze mną gotowy
Zobacz obce kraje;
Ale wkrótce byliśmy przeznaczeniem
Rozwiedziony przez długi czas.
Następnie zmarł jego ojciec.
Zebrani przed Onieginem
Kredytodawcy chciwy pułk.
Każdy ma swój rozum i rozsądek:
Eugene, nienawidzący sporów sądowych,
Zadowolony ze swojego losu,
dał im dziedzictwo,
Wielka strata, że ​​nie widzę
Ile przepowiadam z daleka
Śmierć starego wujka.

LII.

Nagle naprawdę to zrozumiałem
Z raportu menadżera wynika, że
Ten wujek umiera w łóżku
I chętnie się z nim pożegnam.
Czytając smutną wiadomość
Eugene od razu na randkę
Pospieszyłem się z pocztą
I już ziewnąłem z góry,
Przygotowania do pieniędzy
O westchnieniach, nudzie i oszustwie
(I tak zacząłem moją powieść);
Ale po przybyciu do wioski wujka,
Znalazłem to na stole
W hołdzie dla gotowej ziemi.

III.

Znalazł stocznię pełną usług;
Za zmarłych ze wszystkich stron
Zebrali się wrogowie i przyjaciele
Łowcy pogrzebów.
Zmarłego pochowano.
Kapłani i goście jedli, pili,
A po ważnym rozstaniu,
Jakby robili interesy.
Oto nasz wieśniak Oniegin,
Fabryki, wody, lasy, ziemie
Właściciel jest kompletny, ale dotychczasowy
Porządek wroga i niszczyciela,
I bardzo się cieszę, że po staremu
Zmieniono na coś.

LIV.

Dwa dni wydawały mu się nowe
samotne pola,
Chłód ponurego dębu,
Szmer cichego strumienia;
Na trzecim gaju, wzgórzu i polu
Nie był już zainteresowany;
Następnie wywoływali sen;
Wtedy zobaczył wyraźnie
Jak na wsi nuda jest taka sama,
Choć nie ma ulic i pałaców,
Żadnych kart, żadnych piłek, żadnej poezji.
Blues czekał na niego na straży,
A ona pobiegła za nim
Jak cień lub wierna żona.

poz.

Urodziłem się dla spokojnego życia
Dla wiejskiej ciszy:
Na pustyni głos liryczny jest głośniejszy,
Żyj kreatywnymi marzeniami.
Czas wolny i oddanie niewinnym,
Wędrówka nad pustynnym jeziorem
I daleko niente moje prawo.
Budzę się każdego ranka
O słodką błogość i wolność:
Mało czytam, dużo śpię,
Nie łapię latającej chwały.
Czy to nie ja w dawnych czasach?
Spędzony w bezczynności, w cieniu
Moje najszczęśliwsze dni?

LVI.

Kwiaty, miłość, wieś, bezczynność,
Pola! Duszą jestem Tobie oddany.
Zawsze cieszę się, że widzę różnicę
Między Onieginem i mną,
Do drwiącego czytelnika
Lub dowolnego wydawcy
Skomplikowane oszczerstwo
Pasujące tutaj moje cechy,
Nie powtarzałem później bezwstydnie,
Że rozmazałem swój portret,
Jak Byron, poeta dumy,
Jakbyśmy nie mogli
Pisz wiersze o innych
Zaraz o sobie.

LVII.

Nawiasem mówiąc, zauważam: wszyscy poeci -
Kochaj marzycielskich przyjaciół.
Kiedyś to były urocze rzeczy
Śniłem i moja dusza
Zachowała ich sekretny wizerunek;
Po tym, jak Muse je ożywiła:
Więc ja, nieostrożnie, intonowałem
I dziewica gór, mój ideał,
I jeńcy z brzegów Salgiru.
Teraz od Was, moi przyjaciele
Często słyszę pytanie:
„O kogo wzdycha twoja lira?
Komu w tłumie zazdrosnych dziewcząt,
Czy zadedykowałeś jej piosenkę?

LVIII.

Czyje spojrzenie, ekscytująca inspiracja,
Odwdzięczył się wzruszającą czułością
Twój przemyślany śpiew?
Kogo ubóstwiał twój werset?
I inni, nikt, na Boga!
Uwielbiam szalony niepokój
Doświadczyłem tego bezlitośnie.
Błogosławiony ten, który się z nią zjednoczył
Gorączka rymów: podwoił ją
Poezja święta bzdura,
Petrarka idzie za nim
I uspokoił udrękę serca,
Tymczasem złapany i sławny;
Ale ja, kochający, byłem głupi i niemy.

LIX.

Miłość przeminęła, pojawiła się Muza,
I mroczny umysł się oczyścił.
Wolny, ponownie szukam sojuszu
Magiczne dźwięki, uczucia i myśli;
Piszę, a serce moje nie tęskni,
Pióro, zapominając, nie rysuje,
Blisko niedokończonych wersetów
Żadnych kobiecych nóg, żadnych głów;
Zgaszony popiół nie będzie już płonął,
Jestem smutny; ale nie ma już łez
I wkrótce, wkrótce nadejdzie burza
W mojej duszy całkowicie ucichnie:
Potem zacznę pisać
Wiersz składający się z dwudziestu pięciu piosenek.

LX.

Już myślałem nad formą planu,
I jako bohater wymienię;
Podczas gdy mój romans
Skończyłem pierwszy rozdział;
Ponownie wszystko dokładnie przestudiowałem:
Jest wiele sprzeczności
Ale nie chcę ich naprawiać.
Spłacę swój dług wobec cenzury,
I dziennikarze do jedzenia
Dam owoce mojej pracy:
Udaj się nad brzeg Newy
nowonarodzona twórczość,
I zdobądź dla mnie hołd chwały:
Krzywe rozmowy, hałas i znęcanie się!

3) - próżniak, niegrzeczny.

4) Poczta – konie przewożące pocztę i pasażerów; konie pocztowe.

5) Zeus – starożytny grecki wszechmocny bóg Zeus – główny bóg w panteonie bogów greckich.

6) - wiersz Puszkina A.S., napisany w 1820 r.

7) Napisane w Besarabii (notatka A. S. Puszkina).

8) „Świetnie szlachetnie służył” – oficjalna cecha dyplomu urzędnika służby cywilnej.

9) Pani, wychowawczyni, guwernantka.

10) „Monsieur l” Abbe” – pan opat (francuski); ksiądz katolicki.

11) – ogród publiczny w Dzielnicy Centralnej, na Wale Pałacowym, zabytek sztuki ogrodniczej pierwszej tercji XVIII wieku.

12) Dandy, dandys (Notatka A. S. Puszkina).

13) „Mazurek” – polski taniec ludowy.

14) Pedant - Zgodnie z definicją Słownika języka Puszkina „osoba, która popisuje się swoją wiedzą, swoją wiedzą, oceniając wszystko ze śmiałością”.

15) Fraszka to niewielki wiersz satyryczny ośmieszający osobę lub zjawisko społeczne.

16) Aby analizować epigrafy - analizuj krótkie aforystyczne napisy na starożytnych pomnikach i grobowcach.

17) Decimus Junius Juvenal (łac. Decimus Iunius Iuvenalis), bardzo często po prostu Juvenal (ok. 60 - ok. 127) to rzymski poeta satyryk.

18) Vale - Bądź zdrowy (łac.).

19) Eneida (łac. Aeneis) – epickie dzieło w języku łacińskim, którego autorem jest Wergiliusz (70–19 p.n.e.). Napisane między 29 a 19 rokiem p.n.e. e. i jest poświęcony historii Eneasza, legendarnego bohatera trojańskiego, który przeniósł się do Włoch wraz z resztkami swojego ludu, który zjednoczył się z Latynosami i założył miasto Lavinium, a jego syn Ascanius (Yul) założył miasto Alba Longa. Do początkowego kursu łaciny włączono fragmenty Eneidy.

20) to fikcyjna, krótka opowieść o zabawnym, zabawnym zdarzeniu.

21) Romulus to jeden z dwóch braci, którzy według legendy założyli Rzym. Według legendy bracia Romulus i Remus (łac. Romulus et Remus) urodzili się w 771 roku p.n.e. mi. Remus zmarł w kwietniu 754/753, a Romulus 7 lipca 716 p.n.e. mi.

22) Iambic - wielkość poetycka, składająca się z dwusylabowej stopy z naciskiem na drugą sylabę. Przykładem jest „Mój wujek, najbardziej uczciwe zasady…” (Puszkin).

23) Chorey - wielkość poetycka z naciskiem na dziwne sylaby wersetu. Przykładem jest „Wiatr idzie po morzu” (A. S. Puszkin).

24) (VIII w. p.n.e.) – legendarny poeta starożytnej Grecji.

25) Teokryt (ok. 300 - ok. 260 p.n.e.) - starożytny grecki poeta III wieku. pne e., znana głównie ze swoich idyll.

26) Adam Smith (1723 - 1790) – szkocki ekonomista i filozof etyki, jeden z twórców teorii ekonomii jako nauki.

27) „Produkt prosty” – Oryginalny produkt rolnictwa, surowiec.

28) „I zastawił ziemię” - czyli zastawił majątek na rzecz banku w zamian za otrzymanie pieniędzy (pożyczek). Za zastawem, w przypadku nie zwrócenia pieniędzy bankowi, majątek został sprzedany na aukcji

29) Od młodości - od młodości.

30) Publius Ovid Nason (łac. Publius Ovidius Naso) (43 p.n.e. - 17 lub 18 n.e.) – starożytny rzymski poeta, autor wierszy „Metamorfozy” i „Nauka o miłości”, a także elegii – „Elegie miłosne” i „Elegie żałosne”. Według jednej wersji, w związku z rozbieżnością propagowanych przez niego ideałów miłości z oficjalną polityką cesarza Augusta dotyczącą rodziny i małżeństwa, został zesłany z Rzymu w zachodnie rejony Morza Czarnego, gdzie spędził ostatnie lata życia. Puszkin w 1821 roku poświęcił Owidiuszowi obszerny list wierszowany.

31) Uwaga - tutaj: zawzięty.

32) Foblas (fr. Faublas) – bohater powieści „Przygody miłosne kawalera de Foblas” (1787-1790) francuskiego pisarza J.-B. Louve de Couvray. Foblas to przystojny i zaradny, elegancki i zdeprawowany młodzieniec, ucieleśnienie obyczajów XVIII wieku. Imię tego zręcznego uwodziciela kobiet stało się powszechnie znane.

33) Bolivar – hat à la Bolivar (Notatka A. S. Puszkina). Styl kapelusza. Bolivar Simon (1783-1830) – przywódca ruchu narodowowyzwoleńczego w Ameryce Łacińskiej.

34) Bulwar - ustalono, że Puszkinski Oniegin szedł na Bulwar Admiralicji, który istniał w Petersburgu

35) Breguet - obejrzyj. Marka zegarków istniejąca od końca XVIII wieku. Firma Breguet przybyła do Rosji w 1801 roku i szybko zyskała popularność wśród szlachty.

36) „Upuść, upuść!” - Krzyk woźnicy rozpędzającego pieszych podczas szybkiej jazdy zatłoczonymi ulicami.

37) Talon jest znanym restauratorem (Notatka A. S. Puszkina).

38) Kawerin Piotr Pawłowicz (1794 - 1855) - rosyjski dowódca wojskowy, pułkownik, uczestnik kampanii zagranicznych 1813-1815. Dał się poznać jako biesiadnik, dziarski rozbójnik i bachor.

39) Wino kometowe” – Szampan o niezwykle bogatych zbiorach w roku 1811, co wiązało się z pojawieniem się na niebie jasnej komety w tym roku.

40) „Rost-beef bloody” – danie kuchni angielskiej, nowość w menu lat 20. XIX wieku.

41) Trufle (trufla) - grzyb rosnący pod ziemią; przywieziony z Francji; danie z truflami było bardzo drogie.

42) Ciasto strasburskie – pyszny pasztet z foie gras z dodatkiem trufli, cietrzewia i mielonej wieprzowiny. Zapiekane w cieście, żeby zachować swój kształt. Został wynaleziony przez normańskiego szefa kuchni Jeana-Josepha Clouse'a w 1782 roku.

43) Ser Limburg to ser półmiękki, wytwarzany z mleka krowiego, o mocnym aromacie, charakterystycznym ostrym smaku i żółtej kremowej masie pokrytej cienką czerwonobrązową skórką.

44) Antrasha - skok, pas baletowy (francuski).

45) „Fedra, Kleopatra, Moina” – Najbardziej znaczące role w repertuarze teatralnym tamtych czasów: Fedra – bohaterka opowiadania pod tym samym tytułem J.-B. Lemoine, na podstawie tragedii Racine’a, wystawionej w Petersburgu 18 grudnia 1818 roku. Kleopatra to prawdopodobnie postać jednego z przedstawień francuskiej trupy, która od 1819 roku gościła w Petersburgu. Moina jest bohaterką tragedia V. Ozerowa „Fingala”, w której zadebiutowała A. M. Kolosova.

46) (1745 - 1792) - pisarz rosyjski.

47) Knyazhnin Ya B. (1742–1791) – rosyjski dramaturg, który często zapożyczał wątki z dzieł dramaturgów francuskich.

48) Ozerov V. A. (1769 - 1816) - rosyjski dramaturg, autor tragedii sentymentalnych i patriotycznych, które odniosły ogromny sukces wśród publiczności.

49) Semenova E. S. (1786–1849) – popularna aktorka, która grała w tragediach V. A. Ozerowa – „Dmitrij Donskoj”, „Edyp w Atenach” i innych.

50) Katenin P. A. (1792–1853) - przyjaciel poety (1799–1837), oficer Pułku Preobrażenskiego, poeta, dramaturg.

51) Corneille Pierre (1606 - 1684) - jeden z twórców francuskiego klasycyzmu. Tragedie Corneille'a przetłumaczył na język rosyjski P. A. Katenin.

52) Shakhovskoy A. A. (1777 - 1846) - rosyjski poeta i dramaturg, autor popularnych komedii, reżyser, który odpowiadał za politykę repertuarową teatrów cesarskich.

53) Karl Didlo (1767 - 1837) - francuski choreograf i tancerz. Od 1801 do 1830 r główny choreograf Petersburga.

54) Terpsichore jest muzą tańca. Przedstawiany z lirą i plektronem.

55) - składane okulary w oprawce z rączką.

56) Rayek - górny balkon w audytorium.

57) Nimfy - bóstwa leśne; postacie klasycznych oper i baletów.

58) Istomina A. I. (1799 - 1848) - primabalerina teatru w Petersburgu, jedna z najlepszych uczennic Didlo, wykonawca roli Czerkiesa w swoim balecie opartym na fabule „Więźnia Kaukazu”. Wiadomo, że w młodości Puszkin lubił Istominę. Jej obrazy znajdują się w rękopisach poety.

59) Aeolus jest bogiem wiatrów w starożytnej mitologii greckiej.

60) Lorgneta podwójna - lornetka teatralna.

61) Cecha chłodu, godna Dziecka Harolda. Balety Pana Didły przepełnione są cudem wyobraźni i niezwykłym urokiem. Jeden z naszych pisarzy romantycznych znalazł w nich znacznie więcej poezji niż w całej literaturze francuskiej (przypis A. S. Puszkina).

62) – w mitologii i poezji – bóstwo miłości, przedstawiane jako skrzydlate dziecko z łukiem i strzałami.

63) „Przy wejściu śpią na futrach” – w teatrze z początku XIX w. nie było garderoby. Słudzy strzegli sukni swoich panów.

64) „Bursztyn na fajkach Caregradu” – o długich tureckich fajkach z bursztynowymi ustnikami.

65) Rousseau Jean Jacques (1712 - 1778) – słynny francuski pedagog, pisarz i publicysta.

66) Ponury (Grimm) Frederic-Melchior (1723 - 1807) - pisarz encyklopedyczny.

67) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toaleta, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, je le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instants à remplir de blanc les creux de sa peau. (Wyznania J. J. Rousseau)

Grim określił swój wiek: teraz w całej oświeconej Europie czyści się paznokcie specjalną szczoteczką. (Notatka A. S. Puszkina).

„Wszyscy wiedzieli, że używał wybielacza; a ja, który zupełnie w to nie wierzyłem, zacząłem się domyślać nie tylko po poprawie cery jego twarzy czy tym, że znalazłem w jego toalecie słoiczki z wybielaczem, ale dlatego, że wchodząc pewnego ranka do jego pokoju, zastałem go sprzątającego paznokcie specjalnym pędzelkiem; zajęcie to dumnie kontynuował w mojej obecności. Postanowiłam, że osoba, która codziennie dwie godziny poświęca na szczotkowanie paznokci, może poświęcić kilka minut na wybielenie niedoskonałości swojej skóry. (Francuski).

„Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady” A.S. Puszkin.
analiza 1 zwrotki „Eugeniusz Oniegin”

Jeszcze raz: „Nie myślę o dumnym świetle dla rozrywki / Kochając przyjaźń”

I w urodziny poety
prezent dla tych, którzy go kochają zwrotki
i wie.

Jedną z najsłynniejszych zwrotek na świecie jest początek „Eugeniusza Oniegina”.
Pierwsza zwrotka „Oniegina” zaniepokoiła wielu krytyków literackich. Mówią, że S. Bondi mogłaby opowiadać o niej godzinami. Błyski dowcipu, wielkość umysłu, wspaniałość erudycji – z tym wszystkim nie jesteśmy w stanie konkurować.
Ale z zawodu jestem reżyserem.
A żeby opowiedzieć o tej tajemniczej zwrotce, o której złamano tak wiele krytycznych kopii, przyjmę naszą reżyserską, teatralną metodę - metodę skutecznej analizy.
Czy wolno oceniać literaturę metodami teatru? Ale zobaczmy.

Najpierw dowiedzmy się, co jest dla nas zrozumiałe w zwrotce 1, a co, jak mówiono za czasów ASP, owiane jest tajemnicą.

Mój wujek ma najbardziej uczciwe zasady;
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
A lepszego nie mogłem wymyślić.
Jego przykład jest nauką dla innych;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzą dzień i noc,
Nie odchodząc ani na krok!...

Tak więc główny bohater gdzieś skacze, po drodze myjąc kości wujka, przez co pośpiesznie wyrwał się i pobiegł do swojej posiadłości.
Ciekawe, czy EO potępia wujka, czy go chwali?
„Najbardziej uczciwe zasady” – tj. postępuje tak, jak jest w zwyczaju, tak jak powinno być (wyrażenie stabilne w czasach Puszkina). Grinev jest także bohaterem „uczciwych zasad”, tj. zachowując swój honor. Wielu autorów cytuje znane zdanie I. Kryłowa „Osioł miał najbardziej uczciwe zasady”. Ale nie ma to raczej związku z postacią: wujek Oniegin wcale nie jest osłem, ale bezpośrednim przedmiotem do naśladowania (opinia samego Jewgienija).
„Jego przykład jest nauką dla innych”; „Nie mogłem wymyślić tego lepiej” – tj. każdy powinien zachowywać się jak wujek. (Przyjmijmy to jako prawdę.)
Co zrobił tak niezwykły wujek? Co tak wysoko ceni przedstawiciel młodszego pokolenia?
„Zmusił się do szacunku”. To sformułowanie jest na tyle niejasne, że uparcie widzimy w nim jedynie piękny czasownik „szacunek”, nie widząc powiązania semantycznego z innym czasownikiem – „zmuszony”. Wymuszony! Oto jest!
Jak kochający wolność, niezależny EO może mieć pozytywne nastawienie do idei „zmuszania” kogoś?! Czy kiedykolwiek w życiu był do czegoś zmuszany? Czy w systemie jego wartości moralnych może istnieć sam fakt przymusu?
Zobaczmy, co wujek zrobił o swoim siostrzeńcu?
Wystarczy przyjechać do jego wioski, żeby się pożegnać.
Czy istnieje między nimi więź duchowa?
Czy EO chce spieszyć się do wujka?
Dlaczego on to robi?
Odpowiedź dla XIX wieku jest oczywista: ponieważ w przypadku nieposłuszeństwa mogą zostać wydziedziczeni. Właściciele spadku wiedzą, jak zrobić nawet złe sztuczki. Odniosłbym się do znanych rozdziałów z Wojny i pokoju, które opowiadają o śmierci starego hrabiego Bezuchowa, ale w naszych czasach znamy jeszcze bardziej gwałtowne historie.
EO, który niedawno stracił ojca – a wraz z nim spadek – zmuszony jest zaakceptować warunki postawione przez wuja. Nie ma innego źródła życia. Nie serwuj, naprawdę! Ten wypolerowany dandys, świecki lew EO w ogóle nie wie jak. Nie wychowany w ten sposób.
Ale EO potępia także presję, jaką wywiera na niego wujek. I nie czując do niego żadnych pokrewnych uczuć, EO tęsknie myśli o czekającej go tam nudzie, nazywając przymusowe podlizywanie się umierającemu bogatemu krewnemu „niskim oszustwem”.
Niezależnie od EO, ale niskie oszustwo nie jest dla niego w najmniejszym stopniu charakterystyczne. Puszkin oszczędza bohatera. Po przybyciu do wioski EO zastaje wujka „na stole / W hołdzie przygotowanej ziemi”. Lizania zniknęły. Nie możesz schylać się i być podłym, ale śmiało wchodź w dziedzictwo majątku…

CIĄG DALSZY NASTĄPI.

Mój wujek najuczciwszych zasad,
Kiedy poważnie zachorowałem,
Zmusił się do szacunku
A lepszego nie mogłem wymyślić.
Jego przykładem dla innych jest nauka;
Ale mój Boże, co za nuda
Z chorymi siedzą dzień i noc,
Nie odchodząc na krok!
Cóż za niskie oszustwo
Zabawiaj półumarłych
Popraw mu poduszki
Smutno podawać lekarstwa
Westchnij i pomyśl sobie:
Kiedy diabeł cię zabierze!

Analiza „Mój wujek ma najuczciwsze zasady” – pierwsza zwrotka Eugeniusza Oniegina

W pierwszych wersach powieści Puszkin opisuje wujka Oniegina. Wyrażenie „najbardziej uczciwe zasady” zostało zaczerpnięte od niego. Porównując wujka z postacią z bajki, poeta daje do zrozumienia, że ​​jego „uczciwość” była jedynie przykrywką dla przebiegłości i zaradności. Wujek umiał umiejętnie dostosować się do opinii publicznej i nie wzbudzając podejrzeń odwrócić swoje mroczne uczynki. W ten sposób zyskał dobre imię i szacunek.

Kolejnym powodem do zwrócenia uwagi była poważna choroba wujka. Wiersz „Nie mogłem wymyślić nic lepszego” ujawnia ideę, że nawet z choroby, która może spowodować śmierć, wujek Oniegin próbuje (i udaje mu się) czerpać praktyczne korzyści. Osoby wokół niego są pewne, że zachorował z powodu zaniedbania zdrowia na rzecz bliźnich. Ta pozornie bezinteresowna służba ludziom staje się powodem jeszcze większego szacunku. Nie jest jednak w stanie oszukać swojego siostrzeńca, który zna wszystkie tajniki. Dlatego w słowach Eugeniusza Oniegina na temat choroby jest ironia.

W wersecie „jego przykładem dla innych jest nauka” Puszkin ponownie używa ironii. Przedstawiciele wyższych sfer w Rosji zawsze robili sensację ze swojej choroby. Wiązało się to głównie z kwestiami dziedziczenia. Wokół umierających bliskich zgromadził się tłum spadkobierców. Robili wszystko, co w ich mocy, aby zyskać przychylność pacjenta w nadziei na nagrodę. Głośno głoszono zasługi umierającego człowieka i jego wyimaginowaną cnotę. Tę sytuację autor podaje jako przykład.

Oniegin jest spadkobiercą swojego wuja. Na mocy prawa bliskiego pokrewieństwa ma on obowiązek spędzać „dzień i noc” na czele chorego i udzielać mu wszelkiej pomocy. Młody człowiek rozumie, że musi to zrobić, jeśli nie chce stracić dziedzictwa. Nie zapominaj, że Oniegin to tylko „młody grabarz”. W swoich szczerych refleksjach wyraża prawdziwe uczucia, które trafnie określa sformułowanie „niskie oszustwo”. I on, jego wujek i wszyscy wokół niego rozumieją, dlaczego siostrzeniec nie opuszcza łóżka umierającego mężczyzny. Ale prawdziwe znaczenie przykryte jest fałszywą powłoką cnoty. Oniegin jest niesamowicie znudzony i zniesmaczony. Ciągle na jego języku pojawia się jedno zdanie: „Kiedy cię diabeł zabiera!”.

Wzmianka o diable, a nie o Bogu, dodatkowo podkreśla nienaturalność przeżyć Oniegina. W rzeczywistości „uczciwe zasady” wujka nie zasługują na życie w niebie. Wszyscy wokół, na czele z Onieginem, nie mogą się doczekać jego śmierci. Tylko w ten sposób odda społeczeństwu naprawdę bezcenną zasługę.