1. Po raz pierwszy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poślubił Khadiję, córkę Khuwaylida. Przed jej śmiercią Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie poślubił innych kobiet. Mieszkała z nim przez 25 lat. Przed ślubem ze swoim ukochanym Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była dwukrotnie zamężna. Khadija (niech Allah będzie z niej zadowolony!) była piękną, inteligentną, uczciwą, aktywną kobietą, najbardziej wybitną i szanowaną wśród Kurajszytów. Po drugim rozwodzie, bez względu na to, jak szlachetni i bogaci ludzie ją zabiegali, odmówiła wszystkim. Handlowała pięknie, uczciwie i obszernie. Za opłatą wysyłała ludzi z towarami, aby sprzedać Shamowi.
Następnie wszyscy mówili o uczciwości, sprawiedliwości, wysokich i szlachetnych cechach charakteru Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i oczywiście Khadija również o nich słyszała. Kiedy Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) miał 25 lat, Khadija zaprosiła go, aby udał się ze swoją karawaną handlową do Sham, obiecując zapłacić mu dwa razy więcej niż innym. Maisara, który towarzyszył Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w tej podróży i był odpowiedzialny za majątek handlowy. Był bardzo podziwiany za swoje piękne cechy charakteru, czystość moralności i niektóre cuda (mu'jizat), które widział.
Wyjazd ten przyniósł zaskakująco duże zyski. Khadija wysłała swoją przyjaciółkę Nafisat do Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), aby poinformować go o swoim pragnieniu poślubienia go. I przyszły Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) zgodził się. Po otrzymaniu proroctwa Khadija, nie szczędząc wysiłków i środków, pomagała mu we wszystkim. Wykorzystywała wszystko dla dobra islamu: bogactwo, godność, honor, krewnych, inteligencję i zdolności.
W najtrudniejszych dniach dla Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) była dla niego zarówno szczerym, szczerym przyjacielem, z którym odnalazł pokój, jak i wezyrem, z którym się konsultował, oraz asystentem, z którym dzielił się wszystkimi smutki i który przyniósł mu ulgę w jego trudnościach. Doceniając niesamowitą pomoc, jaką zapewniła islamowi, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nazwał rok jej śmierci „rokiem smutku”.
Khadija urodziła mu wszystkie dzieci z wyjątkiem Ibrahima.
Poddając Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), jego krewnych, przyjaciół i wszystkich muzułmanów blokadzie ekonomicznej, niewierzący skazali ich na głód, pragnienie i inne trudności i trudności. W tym trudnym czasie Khadija oddała cały swój majątek głodującym, przeznaczając go na pomoc muzułmanom. A po jej śmierci Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nigdy nie zapomniał o udzielonej przez nią pomocy. „Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony!) powiedziała: „Nie opuścił domu, nie wspominając o Khadiji”. Wysłał także prezenty byłym dziewczynom Khadiji. A po śmierci Khadiji, bez względu na to, jak bardzo tego pragnęła, „Aisza nie usłyszała od Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) słów, że kocha ją bardziej niż Khadija”. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nie ukrywał przed Aiszą i jego innymi żonami, że kochał Khadiję bardziej niż je.
Hadis mówi, że archanioł Jibril ukazał się naszemu ukochanemu Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i powiedział: „O Wysłanniku Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), Khadija przychodzi i niesie naczynie pełne jedzenia i napojów. Kiedy do ciebie przyjdzie, pozdrów ją (salaam) od Allaha Wszechmogącego i ode mnie i powiedz jej, że w Raju przygotowano dla niej dom ze złotych trzcin, w którym nie ma hałasu ani trudności. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział Khadiji, co powiedział Jibril. Powiedziała: „Bóg jest czysty od wszelkich wad, salam pochodzi od Niego i niech przyjmie Jibrila”. Tylko Khadija został uhonorowany takim uniesieniem.
Nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział do niej: „Będziesz najstarszą spośród kobiet w Raju”. Zapytała: „A kim w takim razie jest matka proroka Isa Maryam i żona Fir’avna Asiyat?” Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) odpowiedział: „Asiyat jest najstarszą spośród kobiet swoich czasów, Maryam jest najstarszą wśród kobiet swoich czasów, a ty jesteś najstarszą wśród kobiet swoich czasów”.
Khadija jest jedną z czterech najbardziej zasłużonych kobiet na świecie, m.in. Maryam, Asiyat, Fatima. Nie da się opisać wszystkich cnót Khadiji. Niech Allah będzie zadowolony z Khadiji, matki wszystkich wiernych, jej rodziny i niech Allah Wszechmogący udzieli nam jej łaski i wstawiennictwa. Amen!
2. Jedną z żon naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była Savdat, córka Zam'ata (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Wraz z pierwszym mężem przeszła na islam i zamieszkała w obcym kraju. Kiedy zmarł jej mąż, nie miała żadnego wsparcia i wsparcia. Niewierzący krewni zaczęli jej grozić, że zmuszą ją do wyrzeczenia się islamu. Małżeństwo naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) z nią było dla niej prawdziwym zbawieniem. Cóż może być dla niej cenniejszego prezentu niż bycie żoną Ukochanego Allaha i całego świata?!
Była kobietą dobroduszną, posłuszną i uległą mężowi, mieszkała z nim aż do jego śmierci. Zmarła w ostatnich latach panowania kalifatu towarzyszki Umara. Niech Allah będzie zadowolony z żony Umiłowanego całej ludzkości, matki wiernego Savdata, córki Zam'ata!
3. Inną żoną Wysłannika Allaha była córka Siddiqa (Prawdomównego - epitet Abu Bakra), matka wiernego Siddiqata (Prawdomównego) „Aiszy (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Spośród żon Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) tylko Aisza nie wyszła przed nim za mąż. Nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poślubił ją, gdy miała sześć lat i przyprowadził ją do swojego domu, gdy miała dziewięć lat (wiadomo, że arabskie dziewczęta wcześnie dojrzewają).
W hadisie przekazanym przez al-Bukhariego i Muslima jest napisane: „Anioł przyszedł do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) z kawałkiem jedwabnego materiału, na którym był portret Aiszy i powiedział do niego:” To twoja przyszła żona.
Hadis przekazywany przez Tirmidhiego mówi również, że archanioł Jibril przyszedł z kawałkiem zielonego materiału, na którym był portret dziewczyny, i powiedział: „To jest twoja żona na tym świecie i na następnym”.
„Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony!) urodziła się w domu, w którym panowała wiara (iman) i islam. Jest córką najbardziej szanowanej osoby po wszystkich prorokach - towarzyszki Abu Bakra Siddiqa. Jej matka nazywała się Ummuruman. „Aisha od dzieciństwa była mądrą i elokwentną dziewczyną. Spośród żon Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) ona najlepiej przejęła od niego nauki szariatu i przede wszystkim rozpowszechniła je wśród ludzi. Dlatego mówi się, że jednej czwartej praw szariatu ludzie nauczyli się od Aiszy (niech Allah będzie z niej zadowolony!). Jej imię jest również wymienione wśród siedmiu towarzyszy, którzy przekazali społeczności większość hadisów Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).
Spośród nauk szariatu jedną z najtrudniejszych jest nauka o „mirach”, czyli nauce o podziale dziedzictwa. Nawet starsi towarzysze, gdy po śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) w tej nauce stanęli przed niezrozumiałymi dla nich pytaniami, konsultowali się z „Aiszą”. Tylko pomyśl, żeby odpowiedzieć na pytania najbliższych współpracowników, musiał to być bezdenny i bezkresny ocean nauki! Dlatego Imam az-Zuhri powiedział: „Jeśli porównasz wiedzę, którą posiadała Aisza z wiedzą, jaką posiadały wszystkie inne kobiety, to wiedza Aiszy je przewyższyła”. W historii ludzkości nie było drugiej kobiety, która przyniosłaby tyle korzyści, wiedzy naukowej i oświecenia ludziom, swojej społeczności, jak Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Hojność i oderwanie się od światowej „Aishy” były niezrównane. Pewnego dnia Muawiyah wysłał jej w prezencie 180 000 dirhamów. Jeszcze tego samego dnia włożyła je do torebek i rozdała biednym. Wieczorem, gdy nadszedł czas zakończenia postu, kazała pokojówce przynieść jedzenie na otwarcie placówki. Pokojówka powiedziała, że pani rozdała tyle pieniędzy, że za jednego dirhama nie kupiła nic, żeby sobie ugotować. „Gdybyś mi o tym przypomniała, kupiłabym” – powiedziała „Aisha”. Nawet gdy w domu nie było zapasów do gotowania, które mogłyby ją przerwać, rozdawała tyle pieniędzy i nie myślała, żeby zatrzymać choć odrobinę dla siebie.
Była najbardziej ukochaną żoną Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) po Khadija. Zmarła w 52 r. n.e. Niech Allah będzie zadowolony z ukochanej żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i matki wiernej „Aiszy”!
4. Żona szlachetnego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) była także matką wiernego Hafsata (niech Allah będzie z niej zadowolony!), córki Umara-Aszaba.
Jej mąż Khanis zmarł z powodu ran odniesionych w świętej wojnie pod Uhud. Umar-Ashab wyraził pragnienie, aby jego córka została wzięta za żonę przez towarzysza Abu Bakra. Jednak nie odpowiedział. Trochę urażony tym Umar zaproponował swoją córkę za żonę towarzyszowi Usmana. Odpowiedział też, że nie zamierza się jeszcze żenić. Zaskoczony i urażony Umar-Ashab udał się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i powiedział mu o wszystkim. Wtedy nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Lepszy mężczyzna niż Uthman poślubia Hafsata, a Uthman poślubia kobietę lepszą niż Hafsat”. Prorok poślubił swoją córkę Ummu-Kulthum z Osmanem, a on poślubił Hafsata (niech Allah będzie z nich wszystkich zadowolony!). Rusool Allah (saw) rozwiódł się z Hafsat, ponieważ ujawniła tajemnicę. Ale archanioł Jibril powiedział mu: „Verni Hafsat, to bardzo pobożna i pracowita kobieta w oddawaniu czci Wszechmogącemu, nie śpi w nocy, oddaje cześć i pości w ciągu dnia. Będzie także twoją żoną w Raju. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poślubił ją, miała 23 lata. Zmarła w 37 r. n.e., a niektórzy twierdzą, że zmarła w 45 r. n.e. Niech Allah będzie zadowolony z żony Swojego Umiłowanego (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), matki wiernego Hafsata.
5. Również żoną ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była Zainab, córka Chuzaimy (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Wysłannik Allaha poślubił ją w trzecim roku Hidżry. Po 8 miesiącach życia z prorokiem zmarła, mając zaledwie 30 lat. Rozdawała biednym mnóstwo jałmużny, opiekowała się nimi najlepiej, jak potrafiła. Dlatego nazywano ją matką ubogich. Niech Allah będzie zadowolony z żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), matki wiernej Zainab, córki Chuzaimy.
6. Wysłannik Allaha był także żonaty z Umm Salam (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Pochodziła z zamożnej rodziny. Po raz pierwszy wyszła za mąż za bogatego mężczyznę o imieniu Abdullah. Już w pierwszych dniach szerzenia się islamu obaj zostali muzułmanami. W imię islamu dwukrotnie migrowała i doświadczyła wielu trudności. Kiedy była zasmucona śmiercią męża, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) uczynił ją i jej małe dzieci swoim domem. Spędziła piękne życie z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), była z nim podczas hadżdż, podczas świętych wojen, w podróżach i wycieczkach. Po śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) żyła długo i zmarła w roku 62 AH w wieku 84 lat. Nazywała się Hind i była córką Abu Umayyi. Niech Allah będzie zadowolony z żony ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), matki wiernych, Umm Salamy.
7. Żoną naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była także Zainab, córka Jahsza.
W tamtych czasach (przed prorokiem Mahometa) wśród Arabów powszechne było adoptowanie cudzych dzieci i uznawanie ich za własne i przekazywanie im dziedzictwa. Zwyczaj zabraniał także przysposabiającemu zawierania małżeństwa z wdową po śmierci adoptowanego. Allahowi Wszechmogącemu z radością zniesiono ten zwyczaj. Dlatego na rozkaz Allaha Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) poślubił byłą żonę Zayda, syna Harrisa, którym opiekował się jak syn. Na tę okazję zesłano specjalny werset. Powiedziała więc radośnie: „Inne żony zostały dane Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) przez ich ojców, braci lub bliskich krewnych, a sam Wszechmogący Allah wydał mnie, wysyłając w tej sprawie rozkaz”.
W domu ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) żyła z godnością i pięknem. Była bardzo bogobojna, bardzo czciła Allaha. Zainab (niech Allah będzie z niej zadowolony!) sama szyła ubrania i dzięki swojej pracy znalazła sposób na rozdawanie jałmużny. Umiłowany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział do swoich żon: „Z was, po mnie, najdłużej uzbrojeni, to znaczy hojni, umrą jako pierwsi”. Jak przepowiedział, była pierwszą ofiarą po Proroku (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), ponieważ była najbardziej hojna. Niech Allah będzie zadowolony z żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), matki wiernych, córki Jahsha Zainaba.
8. Żona Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była także córką Haritha Juwayriyi (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Nazywała się Barrat (Burairat). Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nadał jej imię Juwayriyya. W świętej wojnie przeciwko plemieniu Banu Mustalak znalazła się wśród schwytanych. Następnie przyszła do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i poprosiła o pomoc w uwolnieniu jej z niewoli. Postawił jej warunek: wyjść za niego za mąż. Zgodziła się i pobrali się. Dowiedziawszy się o tym, towarzysze powiedzieli, że nie można trzymać w niewoli krewnych żony Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i uwolnili wszystkich jeńców. Potem wszyscy przyjęli islam. Dlatego Aisza powiedziała, że prawdopodobnie nie ma na świecie kobiety, która okazałaby się tak wielkim dobrodziejstwem dla swojego ludu, jak okazała się Juwayriya. Była piękną, elokwentną i miłą kobietą. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wziął ją za żonę, miała 20 lat. Zmarła w 56 r. n.e. Niech Allah będzie zadowolony z żony Umiłowanego ludzkości, Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), matki wiernego Juwayriyyah.
9. Również żona naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była córką Akhtaba Safiyyi (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Była córką człowieka, który był władcą Żydów. Jej ojciec został zabity przez muzułmanów jako osoba, która wyrządziła wielką krzywdę islamowi. Jej mąż zginął podczas bitwy pod Khaibar. Był także bogatym człowiekiem. Safiyya została schwytana podczas świętej wojny o Khaybar. Z pochodzenia była Żydówką. Zgodziła się poślubić Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), a po przyjęciu przez nią islamu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zawarł z nią małżeństwo zgodne z prawem szariatu.
Była bardzo piękna. Arabki przychodziły ją oglądać. Nawet Aisza przyszła do niej, ubrana tak, żeby nie została rozpoznana. Safiyya miała doskonały umysł i cieszyła się honorem i szacunkiem. Miała 17 lat, kiedy poślubiła Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), widząc jakiś ślad na jej twarzy, zapytał ją, skąd to się wzięło. Odpowiedziała: „We śnie widziałam zachód słońca na mojej piersi (inna wersja mówi, że widziała księżyc na kolanach). Opowiedziałam ten sen mojemu mężowi. Uderzył mnie, mówiąc: „Chcesz zostać żoną króla Arabów!”.
Żyła z nim aż do śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i zmarła w 50. roku Hidżry. Niech Allah będzie zadowolony z żony Ukochanego Światów i naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), matki wiernej Safiyyi.
10. Prorok był także żonaty z Ummu-Habib (Ramlat), córką Abu Sufyana (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Ummu Habiba była jedną z pierwszych, która przyjęła islam. Ze względu na islam opuściła ojczyznę i wraz z mężem Ubaydullahem, synem Jahsza, przeprowadziła się do Etiopii. Tam urodziła córkę, której nadano imię Habibat. Kiedy jej mąż, wyrzekłszy się islamu, przeszedł na chrześcijaństwo, ona była zdecydowana pozostać w religii islamskiej. Pod patronatem króla Etiopii, który potajemnie przeszedł na islam, gdy ona jeszcze tam mieszkała, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) zabiegał o nią i poślubił ją.
Była to kobieta, która porzuciła ojca, jednego z przywódców Kurajszytów, sprzeciwiającego się islamowi, i opuściła męża, który wyrzekł się islamu. Mocno trzymała się islamu we wszystkich sytuacjach. Fakt, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) poślubił ją, był dla niej wielkim miłosierdziem i wielkim darem. W siódmym roku Hidżry Ummu Habiba wraz z innymi muzułmanami przybyła do Medyny. Kiedy mieszkała w Medynie, przybył do niej jej ojciec Abu Sufyan. Przybył do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w imieniu niewiernych, aby odnowić porozumienie, które zostało złamane przez samych Kurajszytów. Wchodząc do domu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), chciał usiąść na łóżku Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie). Ummu Habiba pościeliła łóżko, żeby nie mógł usiąść. On zapytał: „Och, moja córko, pościeliłaś łóżko, okazując mi szacunek czy upokarzając mnie?” Odpowiedziała: „To jest łóżko Wysłannika Allaha, a ty jesteś politeistą. Nie godzi się ci siedzieć na łóżku Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).”
Zmarła w 44 r. n.e. w mieście Medynie. Ona też jest tam pochowana. Niech Allah będzie zadowolony z żony Umiłowanego ludzkości i matki wiernych, Ummu Habiby.
11. Również żona Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była córką Haritha Maimuna (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Ona też miała na imię Barrat. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nadał jej imię Maimun. Kiedy miała 26 lat, zmarł jej mąż, a ona została wdową. W siódmym roku Hidżry Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) poślubił ją. Był w tym czasie na małej pielgrzymce (umrah), którą spełnił jako obowiązek. Kiedy przedstawicielka Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) przybyła do Maimun z wiadomością, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) ją zaręczył, z radością zsiadła z wielbłąda i powiedziała: „Ten wielbłąd i wszystko, co na nim jest, należy do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)”. Po śmierci w drodze, w mieście Saraf, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) spotkał się z nią. Aż do śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była zaszczycona i znajdowała się pod jego opieką. Zmarła w tym samym miejscu Saraf, gdzie spotkała się z Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) i tam została pochowana. Niech Allah będzie zadowolony z żony Ukochanego całego świata (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie), matki wiernego Maimuna.
12. Wielu uczonych i badaczy wierzy, że żoną Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) była także Raihana, córka Zayda (niech Allah będzie z niej zadowolony!).
Była bardzo piękną i smukłą kobietą.
Umierając Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) pozostawił dziewięć żon: Savdat, Safiyya, Juwayriyya, Ummu-Khabiba, Maymuna, Aisha, Zaynab, Ummu-Salamu, Hafsat (niech Allah będzie z nich zadowolony!). Niektórzy uczeni wymieniają także Havlat, Amrat i Umaymat wśród jego żon.
Syn Ibrahima (niech Allah będzie z niego zadowolony!) urodził Proroka Mariyata. Była służącą przedstawioną Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) przez egipskiego władcę Mukavkisa.
Małżeństwo Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) z tymi kobietami miało wiele korzystnych powodów i mądrości: szerzenie się islamu, zjednoczenie klanów, wprowadzenie na ludzkość niektórych praw szariatu dotyczących życia rodzinnego itp. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nie zawarł żadnego małżeństwa w celu zaspokojenia swoich pożądań lub podążania za namiętnościami, jak twierdzą wrogowie islamu. Bez względu na to, ile żon nasz ukochany Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), Wszechmogący Allah dał mu zdolność, talent i siłę do przestrzegania równości i sprawiedliwości między nimi, aby zadowolić je materialnie i moralnie, którymi nie obdarzył nikogo innego na świecie. Wszystkie były rade i szczęśliwe, że były żonami Umiłowanego Allaha, Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo). Każda z nich widziała i zdała sobie sprawę, że otrzymała więcej szczęścia niż wszystkie kobiety świata.
Szlachetny Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) utrzymywał jego młodość w czystości, nie dotykając ani jednej obcej kobiety. Mając możliwość zawarcia małżeństwa, ożenił się dopiero w wieku 25 lat. Miał okazję poślubić młodą dziewczynę i poślubił Khadiję, która była znacznie starsza od niego. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) miał okazję poślubić drugą żonę, ale przez 25 lat, gdy Khadija żyła, nie poślubił innej.
Mimo obecności tak wielu żon wstawał w nocy i tak długo oddawał cześć Allahowi Wszechmogącemu, że puchły mu nogi. W ubiorze, jedzeniu, mieszkaniu i utrzymaniu żon nie pozwalał na żadne ekscesy i nie żądał więcej niż biedni.
Wysłannik Allaha był człowiekiem wielu talentów. Był mądrym ustawodawcą, wybitnym mężem stanu, utalentowanym dowódcą, kaznodzieją, który szerzył islam i wzywał ludzi do Allaha, wychowawcą najlepszej moralności ludzkości. On jest Umiłowanym ludzkości, Panem wszystkich narodów, Umiłowanym Allaha, wysłanym przez Niego do wszystkich narodów jako miłosierdzie.
Kurammuhammad-haji Ramazanov
Ci, którzy oczerniają umiłowanego Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), twierdząc, że spełnił swoje miłosne zachcianki, podążali za swoimi namiętnościami, to ludzie, którzy stracili człowieczeństwo, zdeptali sumienie, honor, wyrzucili swoje umysły na śmietnik ich głupota. Patrzą w lustro i widząc swoje małpie twarze, mówią: jaki jesteś brzydki! Byłoby znacznie lepiej dla tych gadających zwierząt, które przyszły na ten świat w ludzkiej postaci, aby powstrzymały się od takich kłamstw i oszczerstw przeciwko świętemu Prorokowi (saw).
ﷺ skończyła 25 lat, na prośbę Khadiji udał się do Sham (Syria), towarzysząc jej karawanie. Po powrocie z Sham Prorok ﷺ poślubił ją.Kiedy Prorok ﷺ przyszedł do ojca Savdata, aby poprosić o rękę swojej córki, był bardzo szczęśliwy i powiedział: „To będzie najszlachetniejsza decyzja dla obu stron. Mahomet jest dla mnie wyższy niż góry. Głosi islam i nazywany jest „al-Amin” (zaufany). Jest szanowany i pochodzi z klanu Kurajszytów. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Savdata!
Żona Proroka ﷺ „Aisza
Wśród żon Proroka Mahometa ﷺ jest najbliższa Allahowi i wywyższona w islamie po Khadija. „Aisza jest córką pierwszego sprawiedliwego kalifa Abu Bakra (niech Allah będzie z niego zadowolony). W linii ojcowskiej genealogie „Aisza i Proroka ﷺ zbiegają się w Luayi.
Przyszła trzecia żona Proroka ﷺ urodziła się 4 lub 5 lat po tym, jak Mahomet ﷺ otrzymał proroctwo. „Aisha powiedziała, że odkąd pamięta, jej ojciec jest w islamie.
Kiedy Aisza miała siedem lat, Prorok ﷺ zabiegał o jej względy. Po przeprowadzce do Medyny Prorok ﷺ poślubił dziewięcioletnią Aiszę. Mądrość małżeństwa Proroka ﷺ z młodą Aiszą polega na tym, że od najmłodszych lat mogła uczyć się od Wysłannika ﷺ i otrzymywać od niego wiedzę religijną oraz edukację, żyjąc z nim dłużej. „Aisha była inteligentna, zdolna i wnikliwa. Została połączona przez Wszechmogącego z Wysłannikiem ﷺ, aby wyjaśnić wspólnocie kanony islamu, w szczególności te dotyczące kobiet.
Żona Proroka ﷺ Aisza była doskonałą, inteligentną muzułmanką, żoną i uczoną kobietą. W księdze Musnad Imama Ahmada znajduje się 2490 hadisów przekazanych przez „Aiszę”.
Wśród towarzyszy „Aisha była jedną z najlepszych znawców islamskiego prawoznawstwa (fiqh). W ciągu ośmiu lub dziewięciu lat życia z Prorokiem ﷺ otrzymała od niego doskonałą wiedzę i doskonałe zrozumienie religii.
Zesłano wiele wersetów Koranu dotyczących Aisza. Sura Al-Ahzab mówi, że muzułmanie powinni kochać Proroka ﷺ bardziej niż siebie samych i że jego żony są matkami wiernych.
Życie „Aish” jest najlepszym przykładem do naśladowania dla wszystkich muzułmanek. „Aisza udzieliła wszelkiej możliwej pomocy Wysłannikowi ﷺ i jego towarzyszom we wszystkim. Wiele faktów świadczy o jego prostocie w życiu codziennym.
Prorok ﷺ najlepiej znał wielkość i godność „Aisza”. Anas bin Malik opowiada hadis, który mówi, że miłość do „Aiszy jest pierwszą miłością w islamie”. Jeśli chodzi o miłość do Khadiji, miało to miejsce przed proroczą misją Wysłannika ﷺ. Niezwykła, wzniosła była miłość pomiędzy Prorokiem ﷺ i Aiszą. Ta miłość nie przypominała zwykłych, światowych uczuć. Ich uczucia zostały oświetlone przez Nur Wszechmogącego.
„Aisha zmarła w wieku 63 lat. Ostatnie lata swojego życia poświęciła hadisom i szerzeniu islamu. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ – matki wiernej „Aiszy”!
Żona Proroka ﷺ Hafsat
Hafsat jest córką towarzysza Proroka ﷺ Umara, drugiego sprawiedliwego kalifa, którego całe życie jest lekcją sprawiedliwości i łagodności (niech Allah będzie z niego zadowolony).
Hafsat był żonaty z towarzyszką Prorokaﷺ Chanisa ibn Chuzafata. Mieszkała z Hanisem przez dziewięć lat. Khanis zmarł w bitwie pod Uhud z powodu odniesionych ran. Hafsat bardzo opłakiwała stratę męża. Kiedy jego córka owdowiała, Umar zwrócił się do Usmana i wyraził chęć poślubienia mu córki. Usman w tym czasie też nie miał żony, bo. jego żona, córka Proroka ﷺ Rukiyat, zmarła. Usman odpowiedział, że nie zamierza w najbliższej przyszłości żenić się. Następnie z tą samą prośbą Umar zwrócił się do Abu Bakra, ale ten również mu nie odpowiedział. Jak później mówi Umar, za to milczenie obraził się Abu Bakr. Apel Umara do Abu Bakra i Usmana wyjaśniono jego pragnieniem wydania córki za osobę najbardziej bogobojną i prawą. Umar poszedł do Wysłannika ﷺ i powiedział mu o tym. Wysłannik ﷺ odpowiedział mu bardzo krótko: „Uthman ożeni się lepiej niż Hafsat, Hafsat też ożeni się lepiej niż Uthman”. Wkrótce potem Wysłannik ﷺ poślubił swoją drugą córkę Ummukulsum z Osmanem, a on sam poślubił Hafsata. Dopiero wtedy Umar zrozumiał znaczenie słów wypowiedzianych przez Proroka ﷺ. Abu Bakr usłyszał od Proroka ﷺ, że chce poślubić Hafsata. Dlatego też milczał w odpowiedzi na propozycję Umara i nie ujawnił tajemnicy Proroka ﷺ, chociaż Prorok ﷺ był już żonaty z jego córką „Aiszat”.
Hafsat miała 23 lata, kiedy poślubiła Proroka ﷺ. Była opiekunką jednego z rękopisów Koranu po śmierci Abu Bakra i przekazała wiele hadisów.
Żona Proroka ﷺ Hafsata opuściła świat śmiertelników w 41. roku Hidżry. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Hafsata!
Żona Proroka ﷺ Zainab
Wysłannik Allaha (ﷺ) poślubił Zaynab, córkę Chuzajmata, w trzecim roku Hidżry. Mieszkała z Prorokiem ﷺ przez kilka miesięcy i zmarła w wieku trzydziestu lat.
Żona Proroka ﷺ Zainab pomagała biednym, rozdawała jałmużnę. Dlatego nazywano ją matką ubogich. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Zainaba!
Żona Proroka ﷺ Umm Salamat
Żona Proroka ﷺ Umm Salamat pochodziła z zamożnej rodziny. Po raz pierwszy wyszła za mąż za Abdullaha, który był bogatym człowiekiem. Obaj przyjęli islam w początkach jego rozprzestrzeniania się.
Ze względu na islam dwukrotnie dokonała hidżry (migracji). Umma Salamat i jej dzieci, które po śmierci Abdullaha pozostały w tarapatach, Wysłannik ﷺ założyły jego rodzinę.
Dzięki Messengerowi ﷺ wiodła piękne życie. Odprawiała z nim hadżdż, uczestniczyła w ghazawatach i podróżowała.
Po tym, jak Wysłanniczka ﷺ opuściła świat śmiertelników, nadal żyła długo. Zmarła w wieku 84 lat w roku 60 AH. Miała na imię Hind i była córką Abu Umayata. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernej Umm Salamat!
Żona Proroka ﷺ Zainab, córka Jahsza
Arabowie mieli wówczas zwyczaj zabraniający poślubiania byłej żony adoptowanego syna. Aby pozbyć się tego zwyczaju, Wszechmogący Allah nakazał Prorokowi Mahometowi ﷺ poślubić adoptowaną przez niego byłą żonę Zayda, syna Haritha. Został na ten temat objawiony święty werset. Uradowana tym, Zainab powiedziała, że inne żony zostały dane Prorokowi ﷺ przez jej ojca, brata lub krewnych, a Wysłannik ﷺ poślubił ją na rozkaz Wszechmogącego. Miała dobre i piękne życie w domu Wysłannika ﷺ.
Żona Proroka Zajnab, córka Jahsza, była bardzo bogobojną i gorliwą muzułmanką w oddawaniu czci Allahowi. Sama szyła ubrania i zarabiała na tym, aby móc dawać jałmużnę biednym. Wysłannik ﷺ powiedział swoim żonom: „Najbardziej hojna z was jako pierwsza opuści świat po mnie”. Po Proroku ﷺ zmarła pierwsza z żon, najhojniejsza z nich – Zainab. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernej Zainab, córki Jahsza!
Żona Proroka ﷺ Juwayriyat
Żona Proroka ﷺ Juwayriyat była córką Haritha. Znalazła się wśród jeńców po bitwie z plemieniem Banu Mustalak. Juwayriyat przyszła do Proroka ﷺ z prośbą o uwolnienie jej z niewoli za okup. Prorok ﷺ zaoferował jej, że zapłaci za nią okup, jeśli wyjdzie za niego za mąż. Juwayriyat zgodził się. Po tym, jak Prorok ﷺ poślubił Juwayriyat, towarzysze zdecydowali, że nie jest właściwe, aby trzymali w niewoli krewnych żony Proroka ﷺ, i wypuścili ich wszystkich. Następnie wyzwoleni wszyscy przyjęli islam.
„Aishat powiedziała, że prawie nikt nie dał więcej barakat dla swojej rodziny niż z Juwayriyat.
Żona Proroka Juwayriyat była bardzo piękną, miłą i towarzyską kobietą.
Prorok ﷺ poślubił ją, gdy miała dwadzieścia lat. Juwayriyat zmarł 50 AH w wieku 70 lat. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Juwayriyata!
Żona Proroka ﷺ Safiyat
Żona Proroka Safiyat jest córką wpływowego żydowskiego przywódcy Huyayy bin Akhtaba. Mąż Safiyat zginął w bitwie pod Khaibar. On także był bogatym i wpływowym Żydem. W Ghazawat pod Khaibarem Safiyat został schwytany przez muzułmanów.
Zgodziła się poślubić Wysłannika Allaha ﷺ i po przyjęciu islamu odbyła się ceremonia zaślubin. Była tak piękna, że kobiety przychodziły ją oglądać. Nawet Aishat, przebrana tak, aby jej nie rozpoznali, podeszła, żeby na nią spojrzeć. Poza tym była mądrą i szanowaną kobietą. Safiyat miała siedemnaście lat, kiedy poślubiła Proroka ﷺ. Prorok ﷺ, zauważając ślad na jej twarzy po uderzeniu, zapytał o to. Odpowiedziała, że miała sen, jakby słońce spadło jej na pierś, a księżyc na kolana. Kiedy opowiedziała mężowi ten sen, ten uderzył ją w twarz i zapytał: „Czy chcesz zostać żoną władcy Arabów, który jest w Medynie?”
Aż do śmierci Proroka ﷺ była przy nim. W pięćdziesiątym roku Hidżry opuściła świat. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Safiyata!
Żona Proroka ﷺ Ummu Habibat
Żona Proroka Ummu Habibat (Ramlat) była córką Abu Sufyana. Była jedną z pierwszych, która przyjęła islam. W imię islamu opuściła ojczyznę i wraz z mężem Abdullahem bin Jahshem przeprowadziła się do Etiopii. W Etiopii urodziła się ich córka Habibat. Kiedy jej mąż przeszedł na chrześcijaństwo, Umm Habibat nie zmieniła religii. Władca Etiopii był muzułmaninem (w tajemnicy przeszedł na islam). Pod jego opieką (gwarancją) Prorok wziął udział w nikah (ceremonie małżeńskiej) z Ummu Habibat. Jej wiara była tak silna, że jeszcze w Etiopii odsunęła się od ojca, władcy Kurajszytów, odrzuciła męża, który przeszedł na chrześcijaństwo. Oferta Proroka ﷺ była dla niej wielką pomocą i nieocenionym darem. Ummu Habibat wraz z innymi muzułmanami przeniosła się do Medyny. Jej ojciec Abu Sufyan przybył do jej domu w Medynie, który przybył do Proroka ﷺ, aby wzmocnić traktat pokojowy, który został złamany przez niewiernych Kurajszytów. Wchodząc do domu, miał właśnie usiąść na łóżku Wysłannika ﷺ. Ale Ummu Habibat pościeliła łóżko.
Abu Sufyan zapytał: „Moja córko, czy zrobiłaś to, szanując mnie, czy poniżając mnie?” Córka odpowiedziała: „To jest łóżko Wysłannika Allaha, a ty jesteś politeistą i nie wypada ci na nim siadać”. Abu Sufyan później przeszedł na islam.
Żona Proroka ﷺ Ummu Habibat zmarła w 44 r. n.e. i została pochowana w Medynie. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernej Ummu Habibat!
Żona Proroka ﷺ Maimunat
Na początku Maimunat, córka Harisa, nazywała się Barrat. Prorok ﷺ nazwał ją Maimunat. Owdowiała w wieku 26 lat, w siódmym roku Hidżry. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zabiegał o jej względy w czasie wynagradzanej umrah. Kiedy przyszedł swat od Proroka ﷺ, Maimunat zszedł z wielbłąda z radością i powiedział, że ten wielbłąd i wszystko, co na nim jest, należy do Wysłannika Allaha ﷺ. Wracając po śmierci w rejon Saraf, Prorok ﷺ poślubił Maimunata.
Maimunat zmarła w rejonie Saraf, gdzie poślubiła Proroka ﷺ, i tam została pochowana. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony Proroka ﷺ - matki wiernego Maimunata!
Żona Proroka ﷺ Rayhanat, córka Szam'una
Wielu Ulamów wierzy, że Rayhanat była żoną Proroka ﷺ. Była dostojną i piękną kobietą. Niech Wszechmogący Allah będzie zadowolony z żony wybranego Proroka ﷺ - matki wiernego Rayhanata!
Po śmierci Proroka ﷺ przeżyło dziewięć żon: Savdat, Safiyat, Juwayriyat, Ummu Habibat, Maimunat, „Aishat, Zainab, Ummu Salamat, Hafsat.
Niektórzy Ulama spośród jego żon nazywają Havlat, Amrat i Umaymat. Niech Allah Wszechmogący będzie z nich wszystkich zadowolony!
Jaki jest powód małżeństwa Proroka ﷺ z tymi kobietami?
Prorok ﷺ poślubił je, aby szerzyć islam wśród różnych plemion, zjednoczyć te plemiona, aby te żony przekazywały ludziom wiedzę otrzymaną od Proroka ﷺ. W jego małżeństwie było wiele innych mądrości. Prorok ﷺ poślubił wszystkie te kobiety jedynie na rozkaz Wszechmogącego Allaha, ale wcale nie w celu zaspokojenia swoich potrzeb i interesów, jak twierdzą wrogowie islamu.
„Biografia proroka Mahometa ﷺ”
Inne artykuły
Cnoty Khadijah (niech Allah będzie z niej zadowolony)
Khadija jest matką wierzących. Jej dokładna genealogia jest następująca: Khadijah bint Khuwaylid ibn Asad ibn Abdul-Uzza ibn Qusay. Piąty przodek (Kusaj ibn Kilab) był wspólny dla niej i dla Proroka ﷺ, więc Khadija miała bliższe więzi rodzinne z Prorokiem ﷺ niż pozostałe żony i tylko Umm Habiba, podobnie jak Khadija, pochodziła z potomków Kusaja.
Khadija należała do szlacheckiej rodziny z plemienia Kurajszytów i posiadała duży majątek. Prorok ﷺ poślubił ją w wieku 25 lat. Przed nim była już zamężna, jej były mąż nazywał się Abu Hala ibn Nabbash at-Tamimi. Poślubiwszy Mahometa ﷺ, Khadija mieszkała z nim do końca życia, uchwyciła czas jego proroctwa, uwierzyła w niego i bardzo wspierała jego powołanie. Khadija była idealną żoną: mądrą, majestatyczną, religijną, nieskazitelną i szlachetną kobietą spośród mieszkańców Raju… Prorok ﷺ często wypowiadał się o niej z pochwałami i dawał jej pierwszeństwo przed innymi swoimi żonami.
Prorok ﷺ nie był żonaty przed ślubem z Khadiją i wszystkie jego dzieci urodziły się w tym związku z wyjątkiem Ibrahima, którego matką była konkubina Maria. Ponadto Prorok ﷺ nie ożenił się i nie miał konkubin aż do śmierci Khadiji. Khadijah zmarła 3 lata przed migracją z Mekki, niech Allah będzie z niej zadowolony.
Istnieje kilka hadisów na temat godności Khadiji. Pomiędzy nimi:
Pierwsza godność
Hakim cytuje hadis z isnadem ze słów Afifa ibn Amra, który przekazał następujące informacje:
„Przed islamem zajmowałem się handlem i byłem przyjacielem Abbasa ibn Abdul-Muttaliba. Pewnego razu przybyłem do Mekki w interesach i zatrzymałem się w Mina u Abbasa ibn Abdula-Muttaliba. Tam widziałem człowieka, który patrzył na słońce, a gdy minęło południe, modlił się. Potem przyszła kobieta i również zaczęła się modlić, potem przyszedł młody mężczyzna i również się modlił. Zapytałem Abbasa: „Kim są ci ludzie?” Abbas odpowiedział: „To jest Muhammad ibn Abdullah, mój siostrzeniec, ogłosił się prorokiem, ale nikt za nim nie podąża, z wyjątkiem tej kobiety i tego młodego mężczyzny. Ta kobieta to jego żona, Khadijah bint Khuwaylid, a ten młody mężczyzna to syn wuja Mahometa, Ali ibn Abu Talib. Później, gdy przyjął islam i stał się godnym muzułmaninem, Afif powiedział: „Gdybym wtedy przyjął islam, byłbym czwartą osobą, która przyjęła islam”.
Ten hadis potwierdza, że Khadijah była jedną z pierwszych, która przyjęła islam, pierwszą muzułmanką. To jej wielka zasługa.
Ibn Hadżar pisze: „Wśród cech Khadiji jest to, że wyprzedziła inne kobiety w przyjęciu islamu. Utorowała drogę reszcie i dlatego otrzyma nagrodę dla wszystkich kobiet, które po niej nawróciły się na islam, zgodnie z hadisem: „Kto zainicjuje jakiś dobry uczynek, otrzyma nagrodę tych, którzy pójdą tą drogą, pomimo fakt, że ich nagroda nie będzie mniejsza.” Abu Bakr al-Siddiq również uczestniczy w tej godności, ale już w odniesieniu do mężczyzn. Nikt oprócz Allaha nie może policzyć kwoty nagrody dla każdego z nich za utwardzoną drogę.
Cnota druga: Prorok nie ożenił się ponownie aż do śmierci Khadiji
Muzułmanin cytuje hadis z isnadem ze słów Aiszy, niech Allah będzie z niej zadowolony:
"Prorok ﷺ nie poślubił innych kobiet, będąc żonaty z Khadiją, aż do jej śmierci.
Ibn Hadżar pisze: „W tej kwestii nie ma różnicy zdań wśród uczonych. Tym samym potwierdza się, że Khadija zajmowała ważne miejsce w życiu Proroka ﷺ i że miała wyższość nad innymi kobietami, gdyż sam Prorok ﷺ jej wystarczał. Prorok ﷺ żył po ślubie z Khadiją przez 38 lat, z czego 25 lat w związku małżeńskim z Khadiją. W ten sposób spędził z nią dwie trzecie swojego życia rodzinnego, dlatego Khadija dwukrotnie przekroczyła wszystko, co inne żony mogły dać Prorokowi ﷺ. Pomimo tak długiego okresu wspólnego życia Prorok ﷺ nie brał za żony innych kobiet, chronił serce Khadiji przed przejawami zazdrości i ewentualną zazdrością ze strony innych małżonków, co w ostatecznym rozrachunku mogłoby zrujnować ich wspólne życie. Taka jest godność Khadiji, żadna inna żona nie miała czegoś takiego.
Trzecia zaleta Khadija: po jej śmierci Prorok ﷺ często wspominał ją dobrymi słowami, chwalił ją i starał się wspierać jej bliskich
W zbiorze al-Bukhari następujący hadis jest cytowany ze słów Aiszy, niech Allah będzie z niej zadowolony:
„Żadnej z żon Proroka ﷺ Nie byłem o niego zazdrosny tak bardzo, jak o Khadiję, niech Allah będzie z niej zadowolony, chociaż nigdy w życiu jej nie widziałem! Często jednak o niej pamiętał i często zdarzało się, że kroił owcę na kawałki, a następnie wysyłał mięso w prezencie przyjaciołom Khadiji. Potem powiedziałem: „Można pomyśleć, że na świecie nie było kobiet oprócz Khadiji!” - i odpowiedział mi: „Naprawdę była taka a taka i mam od niej dzieci”.
W zbiorze muzułmanów w przesłaniu Aiszy jest powiedziane:
„Żadnej z żon Proroka ﷺ Nie byłam o niego zazdrosna tak bardzo, jak o Khadiję, a powodem było to, że często ją pamiętał.
Imam Ahmad cytuje przesłanie Aishy w następujący sposób:
„Kiedy Prorok ﷺ przypomniałem sobie Khadiję, potem ciągle ją chwalił, więc pewnego dnia powiedziałem: „Często pamiętasz tę babcię z zaczerwienionymi dziąsłami! Allah już zastąpił ją lepszymi.” Następnie Prorok ﷺ odpowiedział: „Nie, nie zastąpiłem go kimś lepszym. Uwierzyła we mnie, gdy ludzie we mnie nie wierzyli, i wierzyła mi, gdy ludzie uznali mnie za kłamcę, i podzieliła się ze mną tym, co posiadała, gdy ludzie mi odmówili, i Allah dał mi dzieci z niej, a z innych dzieci nie dałem .”
W tych hadisach widzimy przykłady kobiecej zazdrości i że nawet szlachetne kobiety mają jej przejawy, więc co możemy powiedzieć o zwykłych ludziach. Aisha była zazdrosna o inne żony, ale najbardziej była zazdrosna o Khadiję. Jej własnymi słowami powodem zazdrości było to, że Prorok ﷺ często wspominał Khadiję... Źródłem kobiecej zazdrości jest wyobraźnia, przekonanie, że mąż bardziej kocha inną żonę, a częste wspominanie sugeruje silne uczucie.
Kurtubi pisze: „Miłość Proroka ﷺ do Khadiji opierała się właśnie na wspomnianych powodach. Jest ich wiele i każdy z osobna może wywołać wspaniałe uczucie.
Ibn al-Arabi pisze: „Khadija przyniosła Prorokowi (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wiele korzyści, konsultował się z nią, rozdawał jej majątek, cieszył się jej wsparciem. Dlatego opiekował się nią zarówno za jej życia, jak i po jej śmierci. Nawet kiedy umarła, nadal robił rzeczy, które uszczęśliwiłyby ją, gdyby żyła. Jak mówi jeden z hadisów, szacunek do człowieka to troska o tych, których zmarły kochał przez całe swoje życie.
Cnota czwarta: według Proroka ﷺ miłość do Khadiji została mu dana przez Allaha
W zbiorze muzułmanów znajduje się hadis ze słów Aiszy:
„Żadnej z żon Proroka ﷺ Nie byłem o niego zazdrosny tak bardzo, jak o Khadiję, niech Allah będzie z niej zadowolony, chociaż nigdy w życiu jej nie widziałem! Często zdarzało się, że Prorok ﷺ zamordował owcę, a następnie powiedział: „Daj to mięso w prezencie przyjaciołom Khadiji”. Kiedyś go rozgniewałem i w sercu powiedziałem: „Khadija!” - Prorok ﷺ On odpowiedział: „Zaprawdę, miłość do niej była dziedzictwem danym mi przez Allaha”.
Ten hadis wyraźnie świadczy o godności Khadiji, niech Allah będzie z niej zadowolony.
An-Nawawi pisze: „Słowa” miłość do niej była” wskazują, że miłość do Khadiji była cnotą, którą została nagrodzona.
Piąta godność Khadija: Allah Wszechmogący przesłał jej pozdrowienia za pośrednictwem Jibril i nakazał Prorokowi ﷺ, aby radował się nią z powodu domu w raju
W zbiorach Bukhari i Muslim znajduje się hadis ze słów Abu Hurairah:
Pewnego dnia Jibril przyszedł do Proroka ﷺ i powiedział: „Wysłanniku Allaha, Khadija przynosi ci jedzenie. Kiedy do ciebie przyjdzie, pozdrów ją w imieniu Pana i w moim imieniu i spraw jej radość dobrą nowiną, że w Raju czeka na nią dom z pustych pereł, gdzie nie będzie hałasu i gdzie nie zazna zmęczenia.
Z tego hadisu dowiadujemy się o dwóch wielkich cnotach Khadiji:
Po pierwsze, Allah Wszechmogący przesłał pozdrowienia do Khadiji poprzez Jibril i powiedział o tym Prorokowi ﷺ. Nikt inny nie dostąpił takiego zaszczytu.
Po drugie hadis zawiera dobrą wiadomość dla Khadiji, że w Raju czeka na nią dom z wydrążonej perły, gdzie nie będzie hałasu i gdzie nie zazna zmęczenia.
As-Suheili pisze: „Wzmianka o domu ma bardzo subtelne znaczenie. Khadija była gospodynią domową zarówno przed islamem, jak i w islamie, a kiedy Mahomet ﷺ został prorokiem, nie było innego domu islamu na ziemi poza jej domem. Nikt poza nią nie uczestniczy w tej godności. Nagroda za czyn jest zwykle tego samego rodzaju, co sam czyn, tylko znacznie lepsza. Dlatego dla Khadiji będzie dom w Raju i nie jest powiedziane, że będzie na przykład pałac.
Słowa " pusta perła” oznacza, że dom Khadiji będzie od wewnątrz szeroki i przestronny, niczym pałac z wysokimi sufitami.
Słowa " gdzie nie będzie hałasu i gdzie nie zazna zmęczenia”, zdaniem Suheili, wskazują, że Khadija otrzyma taką nagrodę za przyjęcie islamu z własnej woli, niestawianie oporu mężowi i niekłócenie się z nim. Wręcz przeciwnie, ona sama chroniła Proroka ﷺ przed wszelkiego rodzaju trudnościami i łagodziła jego trudności. Dlatego nagroda będzie tego samego rodzaju, co jej czyny.
Szósta cnota: Prorok ﷺ uradował się, gdy usłyszał głos podobny do głosu Khadiji z powodu jego miłości do niej
W zbiorach Bukhari i Muslim znajduje się hadis ze słów Aiszy, matki wierzących, niech Allah będzie z niej zadowolony:
„Pewnego razu w domu Proroka ﷺ Do drzwi zapukała Halya bint Khuwaylid, siostra Khadiji. prorok ﷺ Poderwał się, gdy usłyszał głos podobny do głosu Khadiji, a następnie powiedział: „O Allahu! To jest Halia.” Aisza mówi: „Wtedy poczułam zazdrość i powiedziałam mu: „Często pamiętasz tę babcię z zaczerwienionymi dziąsłami! Allah już zastąpił ją lepszymi.”
Hadis ten potwierdza, że Prorok ﷺ, nawet po śmierci Khadiji, nadal pamiętał o swojej żonie, żywił do niej ciepłe uczucia, dbał o jej dobro zarówno za życia, jak i po jej śmierci, a także okazywał hojność i gościnność jej jej krewni.
Siódma cnota: według Proroka ﷺ Khadija jest najlepszą kobietą naszej ummy
W zbiorze Bukhari znajduje się hadis ze słów Alego ibn Abu Taliba, niech Allah będzie z niego zadowolony:
„Słyszałem Wysłannika Allaha ﷺ powiedziała: „Najlepszą kobietą na tym świecie w swoich czasach była Maryam, córka Imrana, a najlepszą kobietą w tej społeczności jest Khadija”.
W Sahih Muslim ten sam hadis jest przekazywany w następującej formie:
Imam Nawawi komentując ten hadis powiedział: „Waqi’ wyjaśnił znaczenie słowa „oni” w każdym z przypadków. Oznacza to, że przewyższały wszystkie kobiety między niebem a ziemią. Według niego każda wspomniana kobieta była w swoich czasach najlepsza na ziemi, ale hadis milczy o wyższości między nimi.
Qurtubi pisze: „Hadis nie wspomina, do czego odnosi się słowo „oni”, ale jest wyjaśnione w kontekście i odnosi się do dunya, naszego świata.
Ibn Hadżar przedstawił różne opinie uczonych na temat znaczenia wyrażenia „ Ich najlepszą kobietą jest Maryam, a najlepszą kobietą jest Khadija”, Po czym powiedział: „Wydaje mi się, że opcja „Maryam jest ich najlepszą kobietą, a Khadija jest ich najlepszą kobietą”, czyli czas, epoka jest bardziej poprawna. Maryam była najlepsza w swoich czasach, Khadija w swoich. Wielu komentatorów podtrzymuje tę opinię i wspiera ją innym hadisem, który został wspomniany w rozdziale o prorokach ze słów Abu Musy, że Prorok ﷺ powiedział: „Wielu ludzi osiągnęło doskonałość, a Maryam i Asiyah osiągnęły doskonałość wśród kobiet”
Tak jak Allah Wszechmogący wywyższył Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), jego społeczność, towarzyszy i krewnych, tak wywyższył nad wszystkimi kobietami i swoją pierwszą żoną Khadiją (niech Allah będzie z niej zadowolony). Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Na Allaha, On nie zastąpił mi jej (Khadija) inną żoną, która byłaby lepsza od niej: ona wierzyła, gdy inni nie wierzyli; wierzył mi, gdy inni myśleli, że jestem kłamcą; przekazała mi swój majątek, gdy inni mnie go pozbawili (majątku); i Allah dał mi dzieci z niej, a nie z innych kobiet.”
Na linii ojcowskiej klan Khadiji przecina się z klanem Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach). Ich wspólnymi przodkami byli Kusayu ze strony ojca, a ze strony matki Luayyu, czyli po obu stronach Khadija był krewnym Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie).
Khadija bint Khuwaylid (555-619, Mekka) - pierwsza i aż do śmierci jedyna żona Proroka Mahometa, Prorok zabrał resztę żon po jej opuszczeniu tego świata. Po śmierci Khadiji żadna z kolejnych żon Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nie mogła zająć jej miejsca w sercu Mahometa. W hadisie cytowanym przez al-Bukhariego jest powiedziane: „Najlepszą kobietą na tym świecie w swoich czasach była Maryam, córka Imrana, a najlepszą kobietą w tej społeczności jest Khadija”.
Khadija była wysoką, inteligentną kobietą o białej skórze, bardzo piękną i zdeterminowaną, uczciwą, aktywną, najbardziej wyróżniającą się i szanowaną wśród Kurajszytów. Była bardzo hojna i życzliwa, zawsze pomagała biednym, swoim bliskim i przyjaciołom, a także pomagała młodym ludziom, którzy nie mieli dość pieniędzy na zorganizowanie ślubu. Khadija miała nienaganny charakter.
Przed poślubieniem Umiłowanego Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) Khadija była dwukrotnie zamężna: z Abu Khalą ibn Malikiem z klanu Banu Usaid, urodziła mu syna Hinda ibn Abu Khala i córkę Zainab bint Abu Khala ; przed Abu Halą wyszła za mąż za Usayyika ibn Abida i urodziła mu syna Abdullaha i córkę Jarię. Kiedy po raz drugi została wdową, zabiegali o nią czcigodni i szanowani przedstawiciele elity arabskiej całego Półwyspu Arabskiego, lecz ona odmówiła im wszystkim i wybrała Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo).
Khadija zajmowała się handlem, prowadziła go pięknie, uczciwie i szeroko. Zatrudniała ludzi i za opłatą wysyłała ich z towarami na sprzedaż do Sham.
Następnie wszyscy mówili o uczciwości, sprawiedliwości, wysokich i szlachetnych cechach charakteru Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) i oczywiście Khadija również o nich słyszała. Kiedy Muhammad miał 25 lat, Khadija zaprosiła go, aby udał się ze swoją karawaną handlową do Sham, obiecując zapłacić mu dwa razy więcej niż innym. Mahomet udał się do Syrii ze sługą Khadiji Maisarem. Maisarę podziwiano za jego wspaniałe cechy charakteru, czystość moralności i niektóre cuda (mu'jizaty), które widział. Sługa opowiedział Khadiji o wszystkich cnotach i wysokich przymiotach moralnych Mahometa. Dowiedziawszy się o tym wszystkim, Khadija poczuła do niego współczucie i powiedziała swojej przyjaciółce Nafisie bint Maniyyi o jej pragnieniu poślubienia Mahometa. Nafisa poszła do niego i powiedziała, że Khadija chciałaby go poślubić. Postanowił przyjąć jej propozycję i opowiedział o wszystkim braciom ojca, którzy wydali ją za niego po spotkaniu z wujkiem Khadiji Amrem ibn Assadem. Amr oddał Khadidżę przyszłemu Prorokowi i Wysłannikowi Allaha w obecności przedstawicieli Haszymitów i starszych plemienia Kurajszytów, według niektórych źródeł otrzymał za nią dwadzieścia, według innych – sześć młodych wielbłądów w prezencie ślubnym ( mahr).
Ślub odbył się ponad dwa miesiące później. W tym czasie Mahomet miał 25 lat, a jego ukochana żona 40 lat.
Poślubienie Khadiji było ważnym wydarzeniem w życiu Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo), ponieważ udzieliła mu wielkiego wsparcia, gdy zaczął nawoływać ludzi do islamu, i stała się pierwszą osobą, która uwierzyła w Allaha. Ponadto cały swój majątek, który wynosił tysiące dinarów, przekazała na szerzenie tej religii.
Jeszcze za jej życia anioł Jibril obiecał jej raj: „Pewnego razu Jibril ukazał się Prorokowi i powiedział:„ O Wysłanniku Allaha, Khadijah przychodzi i niesie naczynie pełne jedzenia i napojów. Gdy do ciebie przyjdzie, pozdrów ją w imieniu jej Pana i ode mnie i spraw jej radość dobrą nowiną, że w Raju przygotowany jest dla niej dom ze złotej trzciny, w którym nie ma hałasu ani trudności. „(al-Bukhari).
Khadija czule i oddanie kochała Wysłannika Allaha i udało jej się nie tylko otoczyć go swoją uwagą i troską, ale także stać się jego prawdziwym przyjacielem - jedynym przyjacielem, który zawsze potrafi zrozumieć, dzielić jego radości i niepokoje, wspierać go i dodawać otuchy w trudnych sytuacjach czasy. Urodziła Mahometowi sześcioro dzieci: al-Qasima, Zainaba, Ruqayu, Ummah Kulthuma, Fatimę i Abdullaha. Chłopcy zmarli we wczesnym dzieciństwie, wszystkie dziewczynki przeżyły do czasu, gdy Mahomet zaczął pełnić swoją proroczą misję, przeszedł na islam i przeniósł się z Mekki do Medyny, a wszyscy zmarli przed śmiercią Proroka, z wyjątkiem Fatimy, która przeżyła go o sześć miesięcy.
Prawicowy Wielebny Khadija żył w małżeństwie z Wysłannikiem Allaha w pokoju i harmonii przez ćwierć wieku i zmarł w Mekce w wieku 65 lat w dziesiątym roku proroctwa, trzy lata przed Hidżrą i został pochowany w Al- Cmentarz Mualla.
Wysłannik Allaha nie miał czasu otrząsnąć się po ciosie, jaki go spotkał w związku ze śmiercią jego wuja Abu Taliba, gdy w miesiącu Ramadan tego samego roku zmarła matka wiernej Khadiji, a w tym roku za Wysłannik Allaha stał się „rokiem smutku”, ponieważ byli dla niego niezawodnym wsparciem w trudnych czasach prześladowań i udręk.
Prorok Mahomet bardzo kochał Khadiję, nazywając ją najlepszą kobietą i do końca życia z oddaniem i wielką miłością pamiętał jej imię.
Jak powiedział jeden z mędrców: „Za każdym wielkim mężczyzną stoi kobieta, która mu pomaga, czy to matka, czy żona”. Trzy kobiety odegrały znaczącą rolę w życiu trzech mężczyzn reprezentujących wielkie religie: Asiya w życiu Musy (niech spoczywa w pokoju), Maryam w życiu Izy (niech spoczywa w pokoju) i Khadija w życiu Mahometa (niech spoczywa w pokoju). i błogosławieństwo Allaha z nim). Wszyscy opiekowali się prorokami przed misją i wspierali w okresie proroctwa. Dlatego Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zebrał je w tekście hadisów i powiedział: „Wielu mężczyzn osiągnęło doskonałość, z kobiet tylko Maryam, córka Imrana, Asiya, żona Faraon Khadija, córka Chuwaylida, Fatima, córka Mahometa, stała się doskonała”.
Niech Allah będzie zadowolony z Khadiji - matki wszystkich wiernych, jej rodziny i niech Allah Wszechmogący udzieli nam jej łaski i wstawiennictwa w Dniu Wielkiego Sądu. Amina!
Zumrud Isajewa
Kiedy Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) opuścił ten świat, pozostawił po sobie 9 żon. W sumie miał 12 żon. Niektórzy Ulama mówią, że było ich 11. Nie uważają Mariyat za swoją żonę, razAllahu anha. Został podarowany Prorokowi (sallallahu alayhi wa sallam) przez władcę Egiptu, Mukavkisa. Zaliczamy ją do żon Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) zgodnie z wiarygodnymi słowami naukowców, więc umieszczamy na liście żony Proroka (sallallahu alayhi wa sallam), z którym poślubił ją po śmierci Khadiji.
Aisha, razAllahu anha, poślubił ją w Mekce, poznał ją w Medynie.
Hafsa, razAllahu ankha, córka Umara.
Zainab, razAllahu anha, córka Chuzaimy.
Hind [Ummusalama], razAllahu anha, córka Abu Umayi.
Zaynab, razAllahu anha, córka Jahsza.
Juwayriyya, razAllahu anha, córka Haritha.
Safiya, razAllahu ankha, córka Khuiy bin Akhtaba. Była Żydówką, która przeszła na islam, zanim została żoną Proroka (sallallahu alayhi wa sallam).
Umm Habiba [Ramla], razAllahu ankha, córka Abusufyana.
Mariyat, razAllahu anha, córka Szam'una. Władca Egiptu Mukavkis przedstawił ją Prorokowi (sallallahu alayhi wa sallam).Była chrześcijanką, po przybyciu Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) przeszła na islam, a następnie poślubiła Proroka. Urodziła syna Proroka Ibrahima.
Maimuna, razAllahu anha, córka Haritha.
Powody, dla których Prorok (sallallahu alayhi wa sallam)
wziął wiele żon
Do 25. roku życia Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) nie był żonaty. W wieku 25 lat udał się do Sham z karawaną handlową należącą do Khadija, razAllahu anha. Kiedy stamtąd wrócił, Khadija, razAllahu anha, sama chciała go poślubić, a on wziął ją za żonę. Od 25. do 50. roku życia Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) mieszkał z Khadiją. Była 15 lat starsza od Proroka. Była Kurajszytką o bardzo czystym rodowodzie, skromną kobietą, która nigdy nie czciła bożków. Nigdy nikogo nie poniżyła ani nie obraziła. Kurajszyci nazywali ją Tahira (czysta) ze względu na jej charakter.
Kiedy Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) skończył 50 lat, zmarł Khadija, sallallahu anha. Prorok ożenił się po jej śmierci dopiero w wieku 52 lat. W tym samym roku zmarł jego wujek Abu Talib. A ten rok Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) nazwał „rokiem smutku”. Od śmierci Khadiji, Allahu anhy i Abu Taliba minął zaledwie miesiąc. Kiedy oboje umarli, Prorokowi (sallallahu alayhi wa sallam) stało się trudniej przekazać ludziom przykazania Allaha. Kurajszyci wyrządzali coraz więcej krzywd Prorokowi (sallallahu alayhi wa sallam) i towarzyszom, timesAllahu anhum.
Prorok wziął wszystkie pozostałe żony w wieku od 52 do 60 lat. Poślubił ich zgodnie z rozkazem Allaha, a nie z powodu żądzy cielesnych przyjemności. W przeciwnym razie szukałby przyjemności, gdy był młodszy. Gdyby podążał za swoimi pasjami, nie ożeniłby się z kobietą o 15 lat starszą od siebie i nie mieszkałby z nią 25 lat. Nie miał ani jednej konkubiny, chociaż było to bardzo powszechne wśród Kurajszytów.
Kiedy Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) skończył 60 lat, nie był już żonaty ze względu na następujący werset:
قال تعالي في سورة الاحزا ب
52[
„Nie wolno ci [O Proroku!] potem mieć już więcej żon ani się z nimi rozwodzić, aby zastąpić je innymi żonami.”1
Jaka jest mądrość faktu, że przez 8 lat – od 52 do 60 lat – Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) brał te kobiety za swoje żony?
Po pierwsze, w krótkim czasie matki wiernych, niech Allah będzie z nich zadowolony, uratowały dla ummah ogromną liczbę szariatu Hukms - czyli rozwiązań pewnych problemów. Wiele hadisów zostało przekazanych przez Aiszę i Hafsę, razAllahu anhuma. Umar (razAllahu ankh) powiedział to o matkach wiernych: „Powiedzcie innym słowa tych wali, Allah położył na ich ustach specjalne anioły, a matki wiernych, kiedy mówią, mówią tylko prawdę”.
Po drugie, Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) ożenił się, aby po jego śmierci umma była zjednoczona silnymi więzami, aby była zjednoczona. Dlatego poślubił córkę Abu Bakra Aiszy i córkę Umara Hafsy, razAllahu anhuma. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) poślubił swoją córkę Fatimę, razAllahu anha, z Alim, razAllahu anhu. Umar poślubił córkę Alego i Fatimy – Umm Kulthum, razAllahu anhum. Dokonano tego, aby wołanie islamu było silne.
Po trzecie, kolejną mądrością jest to, że Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) opiekował się wdowami. Większość Towarzyszy, którzy udali się z Hijry do Etiopii, zmarła w drodze powrotnej, a ich żony zostały same, żyli wśród Mushrików z Kurajszytów i nie było nikogo, kto by się nimi opiekował. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) martwił się o ummę i dlatego zaopiekował się wdowami. Prorok poślubił te kobiety, mimo że były od niego starsze, nie zwracając uwagi na rozmowy ludzi. To dla nas przykład – trzeba przede wszystkim pokłócić się ze swoim sumieniem i wykazać się odwagą, a nie słuchać, kto co mówi. W naszych czasach jest odwrotnie - człowiek bardziej boi się plotek, a nie Koranu i hadisów. To pokazuje, jak niedoskonały jest nasz iman i jak słabo przestrzegamy religii Allaha. Po śmierci Khadiji, razAllahu anha, pierwszą kobietą, którą Prorok wziął za żonę, była Sawda ibn Zam’, razAllahu ankhuma. Sawda, razAllahu anha, poślubiła Sakrama inb Amra, razem udali się przez Hidżrę do Etiopii. Po pewnym czasie wyruszyli w drogę powrotną, a po drodze zmarł jej mąż. Została sama wśród Kurajszytów-Muszrików, nikt się nią nie przejmował. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) poślubił ją, mimo że była od niego starsza, w celu ochrony przed muszrikami z Mekki przez sam fakt, że poślubiła Proroka.
Po czwarte, konieczne było wyjaśnienie szariatu. Adoptowanym synem Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) był Zayd ibn Harith. Był sługą, którego wuj Khadija dał Prorokowi. Wujek powiedział Khadiji, dziękuję Allahowi anha, aby wybrała jednego z młodych mężczyzn, których kupił do pracy i służby. Khadija, zayallahu anha, wybrał Zayda ibn Haritha. Porozmawiajmy o tym trochę. On i jego matka udali się do sąsiedniej gminy, która w tym momencie została zaatakowana przez inne plemię. Został odebrany matce i sprzedany w niewolę. Ojciec i matka pogrążyli się w żałobie, nie wiedząc, dokąd poszedł ich syn. Pewnego razu podczas wykonywania tawaf wokół Kaaby Zayd ibn Harith i ludzie z jego społeczności rozpoznali się nawzajem. Powiedział, że mieszka z Muhammadem ibn Abdullahem – było to zanim Prorokowi (sallallahu alayhi wa sallam) powierzono swoją misję. Kiedy jego ojciec dowiedział się, że jego syn jest w Mekce, przyszedł ze swoim bratem do Proroka i powiedział: „Wy, Kurajszyci z Hashim, jesteście miłosierni dla pielgrzymów. Proszę o uwolnienie mojego syna, a ja wam zapłacę tyle, ile mówisz. Zatem Prorok nie był jeszcze posłańcem. Odpowiedział ojcu Zayda: „Dam ci coś jeszcze lepszego niż to, o co prosisz”. Zapytał: „Co to jest?” Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Damy Zaydowi prawo wyboru: jeśli wybierze ciebie, odejdzie z tobą; jeśli ja, zostań ze mną.” Ojciec Zayda zgodził się. Kiedy Zayda zapytano, u kogo zamieszka, odpowiedział, że wybrał Mahometa. Jego ojciec wykrzyknął: „O Zayd, czy wybierasz niewolę zamiast wolności ?!” Zayd odpowiedział: „O ojcze, widzę u Mahometa wspaniałe usposobienie, którego nie widzę u innych”. Miało to miejsce, jak już powiedzieliśmy, zanim powierzono Prorokowi swoją misję. Zayd, poprzez fitrę, którą włożył w niego Allah, zdał sobie sprawę, że Mahomet zostanie w przyszłości prorokiem. Khadija, razAllahu anhu, dzięki wglądowi, jaki dał jej Allah, wybrała Zayda ibn Haritha, razAllahu anhu spośród wielu innych młodych mężczyzn. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) nazwał go swoim synem, Kurajszyci zwali Zayd – Zayd ibn Muhammad. Prorok poślubił go jego kuzyna, Zaynab bint Jahsh, niech Allah błogosławi go anha. Później nakazał im rozwód, a Allah nakazał Prorokowi wziąć Zainab za żonę, razAllahu anha. Dlaczego to się stało? W ten sposób muzułmanie dowiedzieli się, że według islamu dzieci adoptowane nie mogą być uważane za dzieci. A jeśli adoptowany syn rozwiedzie się z żoną, jego adoptowany ojciec może poślubić tę kobietę.
Po piąte, Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) wziął Safiyę za swoją żonę, razAllahu ankha, była ona córką wodza plemienia żydowskiego o imieniu Huyay. Ożenił się z nią po tym, jak przeszła na islam, pokazując w ten sposób towarzyszom i całej Ummie, jak szanować tych, którzy przeszli na islam.
Po szóste, poprzez te małżeństwa Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) ustanowił silne więzi pomiędzy plemionami i klanami. Prorok wziął Mariyat za żonę, razAllahu anha. Został podarowany Prorokowi przez władcę Egiptu Mukavkisa. Mariyat urodziła syna Proroka, Ibrahima. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) poślubił Juwayriyyi bint Harisa z Bani Mustalak, aby nowi ludzie przyjęli islam. Ludzie tego plemienia byli bardzo silni w sprawach wojskowych. Kiedy Sahaba dowiedzieli się, że Prorok wziął Juwayriyyę za swoją żonę, Allahu anha, uwolnili ludzi z Banu Mustalak, którzy zostali schwytani przez muzułmanów. Towarzysze powiedzieli: „Ludzie z plemienia żony Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) nie powinni być naszymi jeńcami”. Po wyzwoleniu ludu Banu Mustalak, ludność tego plemienia, którego nie dało się w żaden sposób ujarzmić, wszyscy wspólnie przyjęli islam. Dlatego mówi się, że Juwayriyya bint Harith, razAllahu anha, przyniosła swojemu ludowi najwięcej barakah.
Wszystkie te kobiety, z wyjątkiem Aiszy, niegdyś Allahu anha, wyszły za mąż, zanim Prorok wziął je za żonę (9sallallahu alayhi wa sallam). Wyznawcy innych religii mogą powiedzieć, że wasz Prorok pozostawił po swojej śmierci 9 żon. Jeśli Żydzi to powiedzą, zapytamy ich, ile żon miał Jakub ﷵ, ojciec Jusufa? I słynna historia, która wydarzyła się między Yusufem i jego braćmi – czy stało się tak, ponieważ byli synami jednej matki, czy dwóch różnych matek? Następnie zapytamy, ile żon mieli Sulejman, Daoud, Ibrahim, alajhim ssalam?
Jeśli dzisiejsi muzułmanie znają swoją religię, pomoże im to w walce z kłamstwami szerzonymi na temat islamu.
Kiedy Alim Mustafa As-Sibai przybył do angielskiego miasta Orlando, jeden z mieszkańców powiedział mu, że Prorok pozostawił po sobie 9 żon i, jak mówią, była to niekorzystna sytuacja. Alim odpowiedział: „Myślisz, że Daoud i Sulejman wyznawali twoją religię. Ile oni mieli żon? Nasz Prorok pozostawił po sobie 9 żon, a Daoud i Sulejman, jak mówią, mieli ich dziesiątki. Dlaczego o tym nie porozmawiasz?” A mężczyzna nie wiedział, co odpowiedzieć.
Niemożliwe jest omawianie tego, co robią prorocy i posłańcy – Allah nie pozwolił nam na to.
Wiele wieków temu żył naukowiec – Imam Bakilani. W tym czasie władca Bizancjum zaprosił do siebie uczonych islamskich, a wśród nich był Imam Bakilani. Władca Bizancjum wiedział, że muzułmanie nie pochylają głowy przed władcami innych religii. Nakazał wpuścić gości do pałacu przez bardzo niskie drzwi, tak aby muzułmanie weszli, jakby kłaniając się władcy zasiadającemu na tronie. Kiedy Imam Bakilani zobaczył te drzwi, zrozumiał, o co chodzi Bizantyjczykom, i powiedział Ulamie, aby wszedł przez drzwi plecami. Kiedy weszli, namiestnik powiedział do nich: „Żona waszego proroka Aiszy została zawstydzona”. Miał na myśli, że hipokryci oskarżali Aiszę, niech Bóg błogosławi anha, o cudzołóstwo. Następnie Imam Bakilani powiedział: „Mówiono to o dwóch kobietach – o Maryam i o Aiszy. Pierwsza urodziła dziecko, druga nie. I Allah oczyścił ich oboje w Koranie z oskarżenia o cudzołóstwo. Kiedy władca Bizancjum usłyszał tę odpowiedź, zamilkł.
Małżeństwa Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) dzielą się na dwa typy:
Te, które doszedł do wniosku jako prosty człowiek;
Te, które zawarł jako prorok.
Porozmawiajmy o pierwszym typie małżeństwa.
Jest tylko jedno takie małżeństwo i jest to małżeństwo z Khadiją, razAllahu anha. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) wziął Khadidżę za żonę, razy Allah anha, zanim zostało mu przesłane objawienie (wahya). Prorok żył z innymi żonami przez osiem lat, a z Khadiją, niech Bóg błogosławi Anha, żył dwadzieścia pięć lat i około dziesięć lat po zesłaniu objawienia. Prorok wziął inne żony, będąc już Prorokiem i wypełniając przykazania Allaha.
Tak więc pierwszą żoną Proroka jest Khadija, niech Bóg błogosławi Anha.
Rodowód Khadija bint Khuwaylid, razAllahu anha:
Przez ojca: Khadija, razAllahu anha, jest córką Khuwaylida, syna Asada, syna Abdulguzza, syna Kusajja. W linii ojcowskiej genealogie Khadiji, razAllahu ankh i Proroka zbiegają się w jednym przodku Kusay.
Przez matkę: Khadija, razAllahu anha, jest córką Fatimy, córką Zaidy. Tutaj genealogia Khadija również zbiega się z genealogią Proroka wspólnego przodka Luaye.
Spośród żon Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) tylko Khadija, razAllahu anha, ma drzewo genealogiczne, które przecina się z Prorokiem zarówno poprzez jej ojca, jak i matkę.
Przed ślubem z Prorokiem Khadija, razy Allahu anha, była dwukrotnie zamężna i za każdym razem owdowiała. Jej pierwszym mężem jest Atik, syn Aid, któremu Khadija, razAllahu anha, urodziła córkę Hind. Drugim mężem jest Malik, syn Nabasza, któremu urodziła syna Khalata.
Szejk Said Afandi, qudissa sirruhu, napisał o tym:
Przed ślubem z Prorokiem (sallallahu alayhi wa sallam) sayyidatu kurayshi
Był dwukrotnie żonaty.
Kiedy skończyła 40 lat,
Stała się Matką Wiernych.
Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział w jednym z hadisów:
عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير نساء العالمين : مريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ، وآسية امرأة فرعون »صحيح ابن حبان
„Ze wszystkich kobiet najlepsze są Maryam, córka Imrana (matka Isy, alayhi ssalaam), Khadija, córka Khuwaylida, Fatima, córka Mahometa i żona faraona Asiya”, razAllahu anhum2.
Allah obdarzył Khadija, razAllahu anha, głęboką wiedzą, mądrością, zrozumieniem i przewidywaniem. Wzięła na siebie trudności i doświadczenia Proroka. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) nazwał rok jej śmierci „rokiem smutku” ze względu na fakt, że po jej śmierci przyczyna daawat ucierpiała i ponieważ napotkał wiele trudności. Khadija, zaAllahu anha, był szanowany wśród Kurajszytów i był najmądrzejszym Kurajszytem. Jak już powiedzieliśmy, jeszcze przed ślubem z Prorokiem Kurajszyci nazywali ją Tahira, czyli Czystą. Nie czciła bożków i wyznawała religię proroka Ibrahima, alayhi ssal. Ze względu na to, że nie sprzeciwiła się Allahowi, On ją wywyższył i wyróżnił między innymi, połączył ją z Prorokiem (sallallahu alayhi wa sallam) i dał im córkę, Fatimę, razAllahu anha. A Fatima, razAllahu anha, urodziła Hassana i Husseina, którzy nazywani są Sayyidami Raju. Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) nazwał swoją córkę Fatimą, okazując szacunek matce Khadiji, razAllahu anha, Fatima.
Jeden z hadisów Proroka (sallallahu alayhi wa sallam) mówi: „Kobietę bierze się za żonę z czterech powodów: ze względu na religię, ze względu na urodę, ze względu na rodowód i ze względu na bogactwo. Poślubiajcie tych, którzy mają silną religię (to znaczy bogobojne muzułmanki), a Allah da wam barakę.
Kiedy kobieta zna Tego, który ją stworzył, nie może być nieświadoma tego, co Allah nakazał jej w związku z mężem. A kiedy mężczyzna zna swojego Stwórcę, przestrzega praw swojej żony, których ma obowiązek przestrzegać.
1. Sura al-Ahzab, werset 52 (33:52)
2. „Sahih” Ibn Khiban
