Miesiąc Mawlida. Znaczenie słowa mawlid. Imiona męskie i żeńskie zaczynające się na litery

„Rabbi - ul - avval" to długo oczekiwany i jednocześnie święty miesiąc Mawlid. Muzułmanie na całej planecie wychwalają Wielkiego Proroka Mahometa. W tym miesiącu czytana jest święta księga każdego muzułmanina - Koran, wraz z krewnym i przyjaciołom dzielą się historiami z życia Proroka.

Gdy tylko ten święty miesiąc wejdzie w życie, każdy muzułmanin w domu zaczyna obchodzić uroczystości, podczas których następuje wywyższenie Proroka Mahometa. Przyjrzyjmy się teraz Mawlidowi, co to jest?

Jaki jest cel mawlid

Głównym celem Mawlid jest poszerzanie horyzontów i wiedzy na temat istnienia Proroka Mahometa. Zwiększają szacunek każdego wierzącego i prawdziwego muzułmanina do niego, a w rezultacie obdarzają czystą miłością do Allaha. Również czytanie mawlidów jest wyrazem nieskończonej wdzięczności Bogu, jedynie za to, że każdy muzułmanin jest wyznawcą Wielkiego Proroka i członkiem stowarzyszenia religijnego lub ummah. Z artykułu dowiesz się dokładnie, czym jest mawlid.

Historia występowania

Uroczystość ku czci Wielkiego Proroka nazywa się Mawlid. Obchodzone jest co roku 12 dnia miesiąca „Rabbi-ul-Awwal” według kalendarza islamskiego (Księżyc). Mawlid ma status święta państwowego we wszystkich krajach islamu. W związku z globalną migracją mieszkańców krajów muzułmańskich do Europy Zachodniej święto to zostało oficjalnie przyjęte w niektórych krajach. Na przykład islamskie organizacje kobiece w Anglii i Danii organizują duże zgromadzenia. Jak wiadomo z historii, mawlidy zostały wynalezione przez kalifów Fatymidów. Podzielili je na kilka typów:

Mawlida Muhammada; „Ali”; „Fatima”; „Hasana”; „Husajn”; „Rządzący kalif lub Szaitan”. Więc dowiedzieliśmy się, czym jest mawlid i jak powstał.

Mawlids i słowa Boże

Minęło wiele stuleci, odkąd Prorok Mahomet oddał swoją duszę Allahowi, ale nawet po jego śmierci przez kilka stuleci data jego urodzin nie była uważana za święto. Później tradycje te zakorzeniły się w społeczności muzułmańskiej. Na poziom państwowy został wprowadzony w XII wieku, w pobliżu współczesnej Syrii. W tamtym czasie używano wyłącznie kalendarzy gregoriańskich. Ze wszystkich świąt islamu Mawlid jest najmłodszym i dlatego ma wielu przeciwników.

Kto jest na obchody Mawlid

Dla zwolenników tego uroczego święta powodem jego zorganizowania są tylko dwa ultimatum:

Święto to oznacza miłość i szacunek dla Mahometa, co wynika z wielu hadisów: „Na Tego, w którego mocy moja dusza, nikt z was nie uwierzy, dopóki nie pokocha mnie bardziej niż swojego ojca i swoje dzieci”.
Święto to pozwala okazać szacunek Mahometowi. Innymi słowy, cały świat islamu raduje się z narodzin Mahometa.

Oto główne fakty wyjaśniające, czym jest mawlid u źródła jego znaczenia jako święta:

Przesadzanie z postem w poniedziałki miesiąca rabina.
Prorok Mahomet był patronem ludzi obdarzonych talentem twórczym, dlatego poeci, którzy śpiewali o nim w swoich wierszach, nie pozostali bez jego uwagi.
Dzięki temu świętu w wierze islamskiej wysoko ceniono współczesne zgromadzenia muzułmanów i dawanie jałmużny.
Mawlid to dość bezpłatne święto, podczas którego muzułmanie mogą wiele zrobić.
Teksty Mawlida można dziś znaleźć, zarówno w tłumaczeniach na różne języki, jak i na język arabski, awarski i tak dalej.

Muzułmanie przeciwko Mawlidowi

Dla przeciwników święta jest to nowość, narusza wszystkie kanony religii islamskiej. Głównym warunkiem „przeciw”, są tego pewni, jest to, że w żadnej muzułmańskiej księdze religijnej nie ma nawet najmniejszej wzmianki o tym święcie. Nie ma na jego temat żadnych kanonów ani instrukcji, jak należy trzymać Mawlida.

Powiedzenia przeciwników Mawlida potwierdza hadis, w którym Aisza mówi, że Wysłannik Allaha powie, że w religii islamskiej wszystko, co nowe, zostanie odrzucone. Innymi słowy, każdy, kto robi to na swój własny sposób, bez wielkich instrukcji, spotka się z odrzuceniem ze strony prawych muzułmanów i przez samą wiarę.

Zgodnie z podstawami innych hadisów można również powiedzieć, że istnieje odrzucenie mawlid i znajduje się tego potwierdzenie: „Oto moja nauka dla was: bójcie się Allaha, który może wszystko i jest taki wielki! Trzeba go słuchać i być mu posłusznym, nawet jeśli niewolnik ci rozkaże. Rzeczywiście, jeden z was, który żyje (długie życie), zobaczy wiele konfliktów, dlatego powinniście trzymać się mojej sunny i sunny prawych kalifów, kierując się prawdziwą ścieżką, w niczym, nie odchodząc od tego i całkowicie unikając innowacji bo każda innowacja jest złudzeniem.”

Przeciwnicy obchodów Mawlid podają także inne powody:

Mawlid jest podobieństwem do chrześcijańskiego Narodzenia. Chociaż sam Mahomet powiedział kiedyś: „Ten, którego porównuje się do niemuzułmanów, nie jest jednym z nas. Nie bądźcie jak judaizm i chrześcijaństwo. Żydzi pozdrawiają się, robiąc znak palcami, a wyznawcy wiary chrześcijańskiej robią znak pędzlem.
W jednym miejscu znajdują się obcy sobie mężczyźni i kobiety, co według wiary islamskiej jest niedopuszczalne.
Wielu teologów muzułmańskich zakazuje muzyki.
Ponieważ obchody Mawlid trwają do późnego wieczora lub prawie do nocy, wielu muzułmanów pomija czas porannej modlitwy.
Większość opowieści o Mahomecie nie jest prawdziwa lub przesadzona.
Słowa samego proroka: „Nie ma potrzeby mnie wywyższać, jak to zrobiono w chrześcijaństwie z Isą ibn Maryamem, jestem po prostu niewolnikiem Allaha. Tak mów: sługa Allaha i Jego Wysłannika.

Współczesne tradycje świętowania Mawlid z dziećmi

Mawlid to święto szczególnie lubiane przez małych muzułmanów. Dla ich zabawy organizuje się wiele ciekawych i zabawnych konkursów, koncertów i kursów mistrzowskich. Dzieci uczą się także na pamięć wierszy o Proroku Mahomecie i opowiadają je dorosłym, a oni z kolei nagradzają je słodyczami.

Muzułmańskie dziewczęta otrzymują cukierki w postaci małej dziewczynki z wachlarzem w dłoniach, który jest ukryty za nimi. Ta figurka nazywa się „Oblubienica Proroka”. Chłopcy otrzymują lizaka w postaci wojownika z szablą w dłoniach nad głową.

Co jeszcze świętuje

Mawlid można nazwać podwójnym świętem. Podczas niego obchodzone są nie tylko narodziny Proroka Mahometa, ale także jego przedstawienie przed Allahem. Faktem jest, że sam Mahomet honorował swoją datę urodzenia i dziękował Bogu za umożliwienie mu mówienia o najprawdziwszej wierze na całym świecie.

Co jest dozwolone podczas uroczystości

Obchodząc to muzułmańskie święto, czyta się nie tylko mawlidy, ale także nasheedy. Te ostatnie to pieśni muzułmanów, które śpiewane są wyłącznie w sposób religijny i wyłącznie głosami męskimi i dziecięcymi. Mawlid po arabsku brzmi pięknie i świątecznie.

Obecnie nasheedy są odrębną formą sztuki, a instrumenty takie jak tamburyn i duff są traktowane jako akompaniament muzyczny. Szczególnie popularne są mawlidy i nasheedy w języku awarskim. Ale znowu, wracając do teologów religii islamskiej, sprzeciwiają się oni jakiejkolwiek muzyce i śpiewom podczas świąt.

Mawlid to dość młode święto ze świata islamu. Ale sprawia radość zarówno dzieciom, jak i dorosłym. Umożliwia muzułmanom zjednoczenie się i nawiązanie znajomości. Piękno i melodia, wiara i miłość do proroka Mahometa. Tutaj wszystko jest właśnie tym przesiąknięte i nie ma tu cienia agresji i nienawiści.

Czytanie mawlida w języku awarskim zyskało w naszych czasach szczególną popularność. To po prostu niesamowite, ale nawet w Europie Zachodniej wielu mieszkających tam muzułmanów woli tę wersję piosenek.

„... A także to, co wymyślili niektórzy ludzie, albo jak chrześcijanie, świętując urodziny Izy (niech spoczywa w pokoju), albo z miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i wywyższając go. Być może Allah da im nagrodę za tę miłość i „idżtihad”, ale nie za innowację, którą wprowadzili, uznając urodziny Proroka za święto, podczas gdy uczeni nie zgadzają się co do tego dnia (tj. nie ma dokładnej opinii na temat dzień jego urodzin). Rzeczywiście, Salaf tego nie zrobił, choć było to dla nich możliwe i nic im nie przeszkadzało, jeśli było to dobre. Gdyby było to dobro absolutne lub dominujące, wówczas Salafowie, niech Allah będzie z nich zadowolony, są w tym bardziej godni niż my, ponieważ. byli silniejsi w miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i wywyższania go, i bardziej niż my dążyli do dobra.

I zaprawdę, doskonałość miłości do niego i wywyższenie go w podążaniu za nim i posłuszeństwie mu, w ożywianiu jego Sunny w ukryciu i na zewnątrz, w szerzeniu tego, z czym przyszedł, oraz pilność w tym sercem, rękami i język; to jest sposób „Pierwszy wyprzedzony” od Muhadżirów i Ansarów oraz tych, którzy szczerze za nimi podążali”.

وكذلك ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيما له والله قد يثيبهم على هذه المحبة والاجتهاد لا على البدع من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا مع اختلاف الناس في مولده فإن هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضى له وعدم المانع منه ولو كان هذا خيرا محضا أو راجحا لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيما له منا وهم على الخير أحرص وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره وإحياء سنته باطنا وظاهرا ونشر ما بعث به والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان فإن هذه هي طريقة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان

„Iqtida al-Sirotol Mustaqim” s. 404.

Ludzie rozumieją słowo „mawlid” na różne sposoby i nadają mu różne znaczenia. To „mawlid”, które zostanie omówione, oznacza odprawienie specjalnych obrzędów religijnych w nocy 12 dnia księżycowego miesiąca Rabi al-Awwal. Wśród tych rytuałów najczęstszym przekonaniem jest to, że należy zebrać się po nocnej modlitwie w meczecie lub w domu jednego z muzułmanów, a następnie modlić się całą noc, wspólnie czytać specjalne modlitwy lub wybrane wersety z Koranu, słuchać piosenek , wiersze i salawaty poświęcone Prorokowi Mahometowi, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach.

Rzeczywiście, muzułmanie nie powinni wykonywać żadnej z tych czynności ani 12, ani żadnej innej nocy miesiąca Rabi al-Awwal. Wyjaśnijmy dlaczego.

Po pierwsze, w Koranie i Sunnie nie ma nic o obchodach Mawlid. Ponadto od ani jednego towarzysza, ani od ich uczniów Tabi nie ma żadnych informacji, które wskazywałyby, że obchodzili urodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w miesiącu Rabi al-Awwal, czyli w jakikolwiek sposób obchodzony w tym miesiącu. I tutaj musimy pamiętać o wszystkim, co powiedzieliśmy wcześniej o konieczności przestrzegania Koranu i Sunny, porównując to z praktyką wczesnych muzułmanów. Czy ich religia nie była właściwa? Jak mogli nie wiedzieć, że Mawlid, jak się okazuje, jest najważniejszym świętem muzułmańskim? Gdyby rzeczywiście istniał sawab-nagroda podczas obchodów Mawlid, czy nie staraliby się uczestniczyć w tym święcie? A jeśli odpowiemy na te pytania, że religia wczesnych muzułmanów była w pełni słuszna, że wiedzieli lepiej od nas, kiedy i jakie święta religijne należy obchodzić, i jeśli wiedzieli, że w islamie jest święto zwane Mawlid, to pójdą do przodu nas, próbując zdobyć nagrodę-sawab za swoje wykonanie, to musimy powiedzieć, że późniejsi muzułmanie nie powinni mieć takich wydarzeń. Imam Malik (założyciel madhabu Maliki) słusznie powiedział: „Wszystko, co dla wczesnych muzułmanów nie było częścią religii, nie powinno być dzisiaj uważane za takie” („Al-Igtisam”, 1/64).

Po drugie, Co wiadomo o święcie Mavlid w tradycyjnym dla Rosji madhabie Hanafi? Odpowiedź jest prosta: nic. Ani Imam Abu Hanifa, ani jego najbliżsi uczniowie nie powiedzieli nic, co muzułmanie powinni prowadzić Mawlid. W naszych czasach większość książek wczesnych imamów Hanafi została ponownie opublikowana, a niektóre nawet przetłumaczono na język rosyjski. W szczególności w kwestiach doktrynalnych są to książki „al-Fiqh al-Akbar” i „Aqida at-Tahaviya”, a w dziedzinie praktyk religijnych są to „Dar dla Faqihów”, a dzieło naszego współczesny „Hanafi Fiqh w nowym wyglądzie”. Z tych książek, a także z innych źródeł madhabu Hanafi, dowiadujemy się, że w islamie istnieje święto konwersacji (Eid al-Fitr), święto poświęcenia (Eid al-Adha), że piątkowa modlitwa nazywana jest czasem Wakacje. Ale nic nie mówi się o tym, że w islamie jest święto zwane Mawlid.

Trzeci, skąd wzięły się obchody urodzin Proroka, pokoju i błogosławieństwa Allaha z nim? Historycy muzułmańscy jednomyślnie twierdzą, że szyici jako pierwsi dokonali tego w czasie istnienia państwa Ubajdytów (Fatimidów). W szczególności al-Maqrizi w Al-Khutat powiedział: „Władcy Fatymidów wprowadzili wiele świąt, między innymi urodziny Proroka i urodziny Alego ibn Abu Taliba. Oprócz nich obchodzono także dni Hasana i Husajna, dzień Fatimy itp. Następnie, gdy sułtan Salahuddin al-Ayyubi (bohater bitew z krzyżowcami) pokonał Fatymidów i wypędził ich z Egiptu, wszystkie te święta zostały odwołane. Jednak po pewnym czasie sułtan al-Muzaffar Abu Said Kukabri, który był gubernatorem miasta Erbil (na terytorium Iraku), widząc, że niektórzy ludzie w dalszym ciągu potajemnie obchodzą to święto w swoich domach, podjął decyzję o unieważnieniu zakazu i uczynić je wspólnym świętem. Rozkazał rozbić namioty, w których przez cały miesiąc Rabi al-Awwal rozdawana była żywność i prezenty. Dlatego święto to zaczęto obchodzić corocznie, o czym świadczą tacy historycy jak Ibn Kathir (zmarł w 774 r.), al-Kalakshandi (821 r.), al-Maqrizi (845 r.). Warto zauważyć, że wydarzenia te miały miejsce w VI wieku Hidżry, czyli sześć wieków po Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Z tego powodu nie znajdujemy żadnej wzmianki o Mawlidzie ani w Koranie, ani w Sunnie, ani w praktyce wczesnych muzułmanów spośród towarzyszy i imamów-założycieli madhabów.

Czwarty, Jak muzułmańscy uczeni zareagowali na pojawienie się tego corocznego święta? Trzeba powiedzieć, że niektórzy wielcy uczeni (w tym Ibn Hadżar (852 AH), al-Sakhawi (902 AH), al-Suyuti (911 AH) zatwierdzili to święto. Jednak ich decyzja opierała się na przekonaniu, że innowacje w religii są dwojakiego rodzaju – akceptowane i potępiane. Uczeni ci bezpośrednio wskazali, że Mawlid jest innowacją, której nie posiadali prawi poprzednicy, jednakże zgodnie ze swoim rozumowaniem uznali tę innowację za zatwierdzoną i dlatego na nią dopuścili. Zatem Ibn Hadżar powiedział: „U podstaw Mawlida Proroka jest innowacja, ponieważ w pierwszych trzech wiekach islamu Salaf go nie obchodził. Jednak to święto niesie ze sobą tak wiele pozytywnych rzeczy, że uważamy je za zatwierdzoną innowację. (bidah hasana)».

I tu trzeba powiedzieć kilka słów o tym, co jest potępioną innowacją. Uważa się to za innowację związaną z religią, jej wyznaniami i obrzędami religijnymi. Innymi słowy, takie nowoczesne innowacje, jak telefony, samochody itp. nie jest uważana w islamie za potępioną innowację, ponieważ w żaden sposób nie wpływa na podstawy naszej religii. Wszystkie te nowości uważa się za dozwolone. Ale to zupełnie inna sprawa – innowacje, które „wkraczają” w integralność islamu, jego niezmienność, próbując wypaczyć nauki islamu. Do takich karygodnych innowacji zalicza się na przykład zaprzeczanie, jakoby Mahomet (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był ostatnim prorokiem lub przekonanie, że Koran został zniekształcony po śmierci Proroka itp.

Widząc, że mawlid zaczął coraz bardziej zakorzeniać się w rytuałach religijnych muzułmanów, to znaczy zaczął bezpośrednio wpływać na religię i dogmaty, a oprócz pozytywów zaczęło się na nim dziać wiele negatywnych rzeczy, niektórzy naukowcy odmówił uznania tego za „zatwierdzoną innowację”.

Na przykład Ibn al-Hajj (737 AH), uczony z madhabu Maliki, powiedział: „Wśród tego, co zostało wprowadzone do religii w wyniku innowacji, są wydarzenia z Mawlid w miesiącu Rabi al-awwal, chociaż jego zwolennicy uważają te zajęcia za najlepsze uwielbienie. W rzeczywistości jest w nich wiele innowacji i robi się wiele zakazanych rzeczy ”(Madhal, 1/480).

A oto co znany uczony z madhabu Hanafi, Muhammad Anwar Shah al-Kashmiri (1352 AH) z Indii, powiedział o Mawlidach: oni wspierali Mawlida. Trzeba jednak powiedzieć, że mawlid rozprzestrzenił się dopiero około roku 600, w czasach sułtana miasta Erbil. Jednakże ten mawlid nie ma podstaw w czystym szariatu! Dlatego nie jest dobrze, aby taki uczony, hafiz, znawca hadisów, pisał książki o tej innowacji (bid’a) ”(Al-Urf ash-shaziya sharh sunan at-tirmizi, 2/37).

Należy zauważyć, że uczony Hanafi ocenił mawlid jako innowację (bid'ah).

Ponadto możesz wywyższać Proroka, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, i okazywać mu swoją miłość w inny sposób, a mianowicie studiować jego Sunnę i ścieżkę życia, poznać jego religię, sposób, w jaki oddawał cześć, jak żył itp. . To samo dotyczy odmawiania salawat za Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), nie powinno ograniczać się tylko do jednej nocy, ale należy codziennie wykonywać wszystkie przepisane modlitwy, ponieważ w każdej modlitwie czytamy salawat za Proroka . Dlatego wszyscy wiemy, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) urodził się w miesiącu Rabi al-awwal, ale powinniśmy radować się z jego narodzin nie tylko jednego dnia w roku, ale każdego dnia. Oczywiście to drugie jest silniejszym dowodem naszej miłości do Proroka Mahometa, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha.

historia wakacji

Po raz pierwszy Mawlid zaczęto obchodzić na polecenie władcy syryjskiego regionu Irbil w XII wieku. Podczas pierwszego Mawlida zebrał sławnych uczonych i prawych sufich, którzy dobrze znali hadisy.

Wakacyjne tradycje

Na Mawlid czytają shahadat, istigfar („Astaghfirullah”), wersety i sury Koranu, dhikr, salawat, poetyckie narracje o narodzinach Wysłannika Allaha, jego życiu i proroczej misji (taka poetycka narracja nazywa się również Mawlid) , słuchać opowieści (często w formie poetyckiej i w formie polifonicznego, przeważnie męskiego śpiewu). Na Mawlid wyrażają także radość z okazji narodzin Proroka Mahometa, radość Miłosierdzia Wszechmogącego Allaha, który stworzył nas z Ummy Mahometa, czytają dua (modlitwy), rozdają sadaqa, prowadzą pobożne rozmowy.

Mawlid odbywa się w następujący sposób: ludzie zbierają się, aby przeczytać niektóre sury Koranu, o ważnych wydarzeniach, które miały miejsce za czasów proroka Mahometa, niech spoczywa w pokoju, leczyć ludzi, którzy przybyli do Mawlid. Wśród tych osób mogą być krewni, znajomi, sąsiedzi, a także ci, którzy w czystej intencji chcą wesprzeć organizatorów Mawlidu. Za to muzułmanie otrzymują niebiańską nagrodę - sauab - za wspólną pamięć o szlachetnych czynach Proroka, niech spoczywa w pokoju i wywyższenie Wszechmogącego. Zgodnie z normami szariatu podczas Mawlid kategorycznie zabrania się przebywania mężczyzn i kobiet w tym samym pomieszczeniu (musi być między nimi bariera zamykająca widok, kobiety nie podnoszą głosu, nie hałasują), nie można prowadzić niepotrzebnych rozmów, zwłaszcza o tych, którzy są nieobecni, naruszają inne wymogi szariatu.

Teologia i Mawlid

Za życia Proroka Mawlida nie przetrzymywano Mawlidów (a dokładniej wszystko, co jest zawarte w Mawlid, zostało wykonane za życia Proroka, ale nie użyto określenia „Mawlid”) i na tej podstawie niektórzy ludzie ostatnio zaczęli zaprzeczać Mawlidowi. Jednak później tradycja ta zakorzeniła się w społeczeństwie islamskim. Jednak istnieje również współczesna krytyka organizacji tego festiwalu.

Zwolennicy wakacji

Obchody Mawlidu są bardzo powszechne zarówno w krajach arabskich, jak i na przestrzeni poradzieckiej. Zwolennicy obchodów Mawlid opierają się na dwóch powszechnie znanych opiniach. Pierwszym z nich jest święto Mawlid z miłości do Proroka Mahometa, wywodzące się z wielu jego hadisów, z których jeden podano poniżej.

Głównymi wyjaśnieniami ich działań są z reguły następujące opinie:

O dopuszczalności Mawlida wypowiadali się tacy wybitni uczeni islamscy, jak Imam Hafiz ibn Hajar Askalani i Imam Suyuti.

Przeciwnicy wakacji

Wielu wierzących uważa, że Mawlid jest bezprawną innowacją w islamie, a obchodzenie tego święta jest przez nich nie tylko potępiane, ale wręcz zabronione. Ich opinia opiera się na interpretacji hadisów o niedopuszczalności innowacji, przytoczonych ze słów Proroka Mahometa, m.in.:

Uczony-teolog Mu'izzutdin Hasan Huarzimi napisał w swojej książce Al-Kaul Mu'tamad:

Uczony-teolog Allama Anwar Shah al-Kashmiri napisał na temat wprowadzenia tego święta do islamu:

Dni Mawlid według kalendarza gregoriańskiego

Notatki

Spinki do mankietów

Artykuł Mawlid i jego cnoty na islamdag.ru
Artykuł Fatwy Imama al-Suyutiego na temat legalności Mawlida na stronie internetowej darulfikr.ru
Artykuł Mawlida na k-muhammad.ru
Artykuł Święto: Mawlid – urodziny proroka Mahometa na religii.ng.ru
Artykuł Mawlid - Urodziny proroka Mahometa na stronie gov.cap.ru
Artykuł Mawlid - salavaty poświęcone Prorokowi Mahometowi na stronie internetowej dlaczegoislam.ru

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Synonimy:

Zobacz, co „Maulid” znajduje się w innych słownikach:

Narodziny, czas urodzenia, miejsce urodzenia. Nazwa święta poświęconego narodzinom Proroka Mahometa, które obchodzone jest co roku 12 Rabi (I). Według najpopularniejszej wersji prorok urodził się tego dnia roku Słonia (patrz Ashab al Fil). ... ... Islam. Słownik encyklopedyczny.

- (maulid an nabi), w islamie święto narodzin proroka Mahometa… Nowoczesna encyklopedia

Maulida- (maulid an nabi), w islamie święto narodzin proroka Mahometa. … Ilustrowany słownik encyklopedyczny

Istnieje, liczba synonimów: 2 wakacje (133) narodziny (27) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013... Słownik synonimów

MAULID- patrz MAULID - tłumaczenie Maulida - Pehuympar Mækhæmæty rayguyræn bon. Pyslmon din chi kæny, uydonæy Pehuympar Mækhæmæty chi næ stref, ahæm næ razyndzæn. Hæ rayguyrdy mæy nymad u kadjin bærægbonyl, væyy rabi al avvaly mæyy duuuadæsæmy. Arabbægtæ atsy… …

Mawlut, mawlut, mulid, maulud (narodziny w języku arabskim), muzułmańskie święto religijne, urodziny proroka Mahometa. Powstał na przełomie X i XI wieku. Obchodzone jest 12 dnia Rabi al Awwal (3 miesiąc) muzułmańskiego kalendarza księżycowego… Wielka encyklopedia radziecka

Prorocy islamu – Wikipedia.

MAULID - tłumaczenie- patrz MAULID Mawlid to święto z okazji urodzin Proroka Mahometa, obchodzone 12 dnia miesiąca Rabi al Awwal. Ponieważ dokładna data narodzin Mahometa nie jest znana, wyznaczono datę Mualida na dzień jego śmierci. Zaczęto obchodzić Boże Narodzenie Mahometa ... ... Słownik etnografii i mitologii Osetyjczyków

Muzułmańskie święto Mawlid al-Nabi – Narodziny Proroka Mahometa- Społeczność muzułmańska świata obchodzi urodziny Proroka Mahometa 12 dnia trzeciego miesiąca islamskiego kalendarza księżycowego - Rabi al Awwal. Według kalendarza gregoriańskiego w 2010 roku urodziny Proroka przypadają na 26 lutego. Jednak po prostu…… Encyklopedia newsmakerów

Narodziny Proroka - święto muzułmańskie Mawlid al-Nabi- Społeczność muzułmańska świata obchodzi w czwartek urodziny Proroka Mahometa, w Zjednoczonych Emiratach Arabskich i wielu innych krajach dzień „błogosławionej rocznicy” uznawany jest za dzień wolny. Mahomet, którego Allah wybrał na swego posłańca i proroka, urodził się w Mekce... Encyklopedia newsmakerów

Książki

Al-Maulid al-Nabawiy al-Sharif. Uroczysta opowieść o szlachetnych narodzinach Proroka Mahometa, niech Allah go błogosławi i obdarzy pokojem, Al-Siyyid Zain al-Din Ja'far ibn Hassan ibn Abd al-Karim al-Barzanji. Zwracamy uwagę na księgę Mawlida. W środowisku muzułmańskim termin ten odnosi się do urodzin Proroka Mahometa, niech Allah go błogosławi i wita; kawałek, który mówi...

Mawlid to święto obchodzone w wielu krajach i regionach muzułmańskich, poświęcone urodzinom Proroka Mahometa (S.G.V.).

Wiadomo, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju) urodził się dwunastego dnia miesiąca Rabi ul-Awwal (w 2019 roku data ta przypada na zachód słońca 8 listopada), jednakże tradycyjnie Mawlid obchodzony jest przez cały ten miesiąc, zwany miesiącem Proroka (Sgv), lub nawet po nim.

Obchody Mawlid odbywają się głównie w meczetach, gdzie gromadzi się duża liczba wiernych. Podczas takich wydarzeń z reguły czyta się Święty Koran, muzułmanie słuchają kazań poświęconych Wysłannikowi Pana (s.g.v.), jego cechom itp. Głównym celem święta jest wyrażenie wdzięczności Wszechmogącemu za to, że zesłał jako miłosierdzie dla całej ludzkości Swojego Posłańca (s.g.v.).

W świecie muzułmańskim tradycja obchodów Mawlid sięga XII wieku, kiedy to po raz pierwszy obchodzono urodziny Proroka Mahometa (SV) w irackiej prowincji Erbil na mocy dekretu lokalnego władcy Muzafauddina Zainuddina.

Należy zauważyć, że opinie teologów muzułmańskich są odmienne w kwestii dopuszczalności obchodzenia urodzin Wysłannika Wszechmogącego (S.G.V.). Według jednej części naukowców jest to nie tylko czyn dopuszczalny, ale także czyn charytatywny, który może przynieść muzułmanom nagrodę. Inni teolodzy uważają, że obchodzenie Mawlid jest innowacją niemającą nic wspólnego z Ostatecznym Wysłannikiem Boga (LGV), co oznacza, że jego obchody są zakazane.

Argumenty zwolenników Mawlida

Zwolennicy trzymania mawlidów usprawiedliwiają potrzebę takich wydarzeń, wyrażając miłość do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i jako potwierdzenie cytują hadis, który mówi, co następuje: „Nikt z was nie uwierzy, dopóki zaczyna kochać mnie bardziej niż swojego ojca i dzieci” (al-Bukhari, muzułmanin).

Po drugie, zwolennicy Mawlida twierdzą, że sam Prorok (pbuh) dziękował Stwórcy za stworzenie go i odbywał urazę w poniedziałki, ponieważ Mahomet (niech spoczywa w pokoju) urodził się właśnie w tym dniu.

Po trzecie, Dżamaat wierzących gromadzi się dla Mawlida, szczerze kochając swojego Proroka (S.G.V.) i pragnąc być z nim w Dniu Sądu. W jednym z hadisów, przekazanym ze słów Anasa ibn Malika, opowiadana jest historia o tym, jak ktoś zapytał Wysłannika Boga (s.g.v.), kiedy nadejdzie Dzień Wielkiego Sądu. Zadał przeciwne pytanie: „Co dla niego przygotowałeś?” W odpowiedzi osoba ta odpowiedziała: „Nic poza tym, że kocham Stwórcę i Jego Posłańca (s.g.v.)”. Następnie Muhammad (pzn) zapewnił go: „Tego dnia będziesz z tymi, których kochałeś” (al-Bukhari i Muslim).

Po czwarte, takie wydarzenia prowadzą do rozpowszechnienia nowej wiedzy o życiu Ostatecznego Wysłannika Boga (S.G.V.), o jego godnych przymiotach i atrybutach, co z kolei przyczynia się do wzmocnienia miłości do Proroka (S.G.V.). Dzięki temu wierzący może lepiej poznać i naśladować przykład Mahometa (s.g.v.), jak mówi Księga Najwyższego:

„W Wysłanniku Allaha był dla was piękny przykład…” (33:21)

Po piąte, w ramach Mawlid wierzący odprawiają zbiorowe uwielbienie Allaha, co jest wielokrotnie nagradzane niż oddawanie czci indywidualnej. Na podstawie hadisów wiadomo, że jedna modlitwa jest 27 razy lepsza od indywidualnej (al-Bukhari).

Po szóste, jak skłonni są wierzyć zwolennicy Mawlida, fakt, że nie obchodzono go za życia Proroka (S.G.V.), wcale nie oznacza jego zakazu, ponieważ w XXI wieku jest wiele rzeczy i wydarzeń, których nie było dni Proroka (JHV), ale jednocześnie są one dopuszczalne.

Argumenty przeciwników

Podstawowym argumentem strony przeciwników Mawlida Proroka (s.g.v.) jest to, że jest to innowacja (bid’a, bidgat). Na potwierdzenie tego stanowiska argumentują, że ani Koran, ani Pobożna Sunna nie wspominają o obchodach urodzin Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Poza tym taka praktyka nie istniała w czasach towarzyszy Mahometa (S.G.V.), co z kolei po raz kolejny wskazuje nam, że Mawlid jest innowacją. A Wysłannik Pana (s.g.v.) powiedział: „Najgorsze czyny są nowo wymyślane i każdy taki czyn jest innowacją, a każda innowacja jest złudzeniem, a każde złudzenie jest w Ogniu” (Muslim i Nasai cytują hadisy) .

Po drugie, przeciwnicy Mawlida cytują hadis Proroka (s.g.v.), który brzmi: „Zaprawdę, Allah zastąpił je (święta) dwoma lepszymi dniami: Dniem Rozmowy i Dniem Poświęcenia” (Abu Dawood). W związku z tym zdaniem przeciwników w islamie istnieją tylko takie, a Mawlid nie jest wśród nich, co oznacza, że jego obchodzenie jest zabronione.

Po trzecie, przeciwnicy uważają Mawlid za akt naśladowania chrześcijan obchodzących Boże Narodzenie Chrystusa, podczas gdy Wysłannik Pana Światów (S.G.V.) nalegał, aby tego nie robić. Tak więc w hadisach podane są następujące stwierdzenia Proroka Mahometa (s.g.v.): „Nie bądźcie jak Żydzi i chrześcijanie” (at-Tirmidhi); „Ten, kto jest podobny do jakiegokolwiek narodu, jest jednym z nich” (Abu Daoud, Ahmad).

Po czwarte, przeciwnicy twierdzą, że wierni w Mawlids dopuszczają się nadmiernej gloryfikacji Proroka Mahometa (S.G.V.) choć on sam kategorycznie tego zabraniał. Jeden z hadisów mówi: „Nie wywyższajcie mnie, jak to zrobili chrześcijanie z Isą ibn Maryamem (AS), jestem tylko niewolnikiem Allaha” (al-Bukhari).

Po piąte, niektórzy sprzeciwiają się mawlidom ze względu na istniejącą praktykę grania na nich oraz różnego rodzaju pieśni, które zdaniem niektórych muzułmanów są haram.

Po szóste, przeciwnicy krytykują wykorzystywanie ich zdaniem fałszywych lub wątpliwych hadisów podczas kazań na Mawlids, które mówią, że sam Prorok rzekomo obchodził swoje urodziny.

Ze Świętego Koranu ludzie gromadzą się w meczetach, śpiewa się pieśni religijne (nasheed), a naukowcy wygłaszają przemówienia.

Mawlid- Jest to wydarzenie organizowane przez muzułmanów na cześć narodzin Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Mawlid odbywa się w miesiącu Rabi-ul-Awwal, w którym się urodził. Ale Mawlid może być przetrzymywany także w innych terminach. Na Mawlid czytają shahadat, istigfar („Astaghfirullah”), wersety i sury Koranu, dhikr, salawat, poetyckie opowieści o narodzinach Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), jego życiu i proroczej misji (taka narracja poetycka nazywana jest także Mawlid). Na Mawlid wyrażają także radość z okazji narodzin Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), radość z Miłosierdzia Allaha Wszechmogącego, który stworzył nas z Ummah Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha Allah niech będzie z nim), czytaj dua (modlitwy), rozdawaj sadakę, prowadź pobożne rozmowy. Podczas Mawlid kategorycznie zabrania się przebywania mężczyzn i kobiet w tym samym pomieszczeniu (musi być między nimi bariera zamykająca widok, kobiety nie podnoszą głosu, nie hałasują), nie można prowadzić niepotrzebne rozmowy, szczególnie na temat nieobecnych, naruszają inne wymogi szariatu. Za życia Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) Mawlidów (a dokładniej wszystkiego, co jest zawarte w Mawlid, za życia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach Allaha) przeprowadzono, ale nie użyto terminu „Mawlid”) i na tej podstawie niektórzy ludzie zaczęli ostatnio odrzucać Mawlida. Ale wszyscy uznani i znani muzułmanie Ulama, którzy znacznie lepiej znali subtelności i głębie naszej religii, przez wiele stuleci bez wątpienia aprobowali i przeprowadzali Mawlidy. Powodów tego było wiele. Tutaj jest kilka z nich:
1. Okazywać miłość Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i dlatego radować się z jego narodzin, rozkazuje nam Allah Wszechmogący.
2. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) cenił jego narodziny (w szczególności pościł w poniedziałki, ponieważ urodził się w poniedziałek), dziękował Allahowi Wszechmogącemu za to, że go stworzył i dał życie, chwalił Go za to jest dobre.
3. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nagrodził poetów, którzy śpiewali o nim w swoich dziełach, pochwalając to.
4. Mawlid to zgromadzenie muzułmanów mające na celu wyrażenie radości z okazji narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i miłości do niego. Hadis mówi, że każdy będzie obok tego, którego kocha.
5. Śpiewanie Mawlid (wersety opowiadające o narodzinach Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), o jego życiu i misji proroczej) przyczynia się do zdobycia wiedzy o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), oraz przypomina temu, kto posiada taką wiedzę, aby zrobił to ponownie i powoduje uczucia, które zwiększają miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach Allaha).
6. W naszej religii bardzo cenione jest gromadzenie się muzułmanów na wspólne ibadah, studiowanie religii i rozdawanie jałmużny (sadaqah). 7. Nie wszystko, czego Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nie zrobił, jest zabronione i niepożądane. Na przykład za jego życia Koran nie został zebrany w jednej księdze, hadisy nie zostały zebrane w książkach, nie powstały odrębne nauki islamskie, nie było islamskich książek, instytucji edukacyjnych, nie było islamskich kazań w radiu i telewizji itp. Co jednak mniej, nie tylko nie jest to zabronione, ale wręcz pożądane, bardzo czczone.

Dni Mawlid według kalendarza gregoriańskiego

Spinki do mankietów

Fundacja Wikimedia. 2010 .

rurki cieplne
Pionier-4

Zobacz, co „Mawlid” znajduje się w innych słownikach:

mawlid- [مولد] a 1. `oi valodat, `oi tavallud, zodgoh 2. zamoni tavallud, mawlud... Farhangi tafsiria zaboni tojiki