Menu artykułów:
Roman L.N. Wojna i pokój Tołstoja jest pełna sprzecznych postaci. Naturalnie, zarówno w prawdziwym życiu, jak i w literaturze, nie da się dzielić ludzi według zasady pozytywnej i negatywnej. W każdym człowieku można znaleźć cechy charakteru, które budzą podziw i szacunek, a także te odpychające. Nasza opinia o konkretnej osobie kształtuje się głównie na podstawie postrzegania cech, które dominują w tej postaci.
W odniesieniu do bohaterów Wojny i pokoju trend ten dodatkowo komplikuje fakt, że wielu bohaterów widzimy występujących w dwóch odsłonach – na froncie oraz w codziennym, cywilnym życiu. Najaktywniej ujawnia się wizerunek Fiodora Iwanowicza Dołochowa, co nie jest typowe dla większości obrazów arystokratów, na polu bitwy, a nie w życiu codziennym
Kim jest Dołochow
Fiodor Iwanowicz Dołochow to dwudziestopięcioletni przedstawiciel zubożałej rodziny szlacheckiej. Zawsze trudno było być przedstawicielem tego typu szlachty – ich chęć przywrócenia wielkości ginącej rodzinie często prowadzi do najbardziej niegodziwych i niegodziwych czynów. Podobna sytuacja miała miejsce w przypadku Dołochowa. Pobudzony pragnieniem materialnego ulepszenia swoich możliwości, często postępuje w niezbyt przyjemny sposób.
Fiodor Iwanowicz otrzymał dobre wykształcenie. Jest mądry i wykształcony. Dołochow nie jest żonaty. Ma matkę i siostrę – to cała jego rodzina. Tołstoj nie opisuje swojego dzieciństwa i etapu dorastania – Fiodora Iwanowicza poznajemy już w czasie jego służby wojskowej.
Prototypy obrazów
Prototypami stworzenia wizerunku Fiodora Iwanowicza Dołochowa były jednocześnie trzy osoby - Figner Aleksander Samoilowicz, Dorochow Iwan Semenowicz i Tołstoj Fiodor Iwanowicz („Amerykanin”).
Aleksander Samojłowicz był dowódcą oddziału partyzanckiego podczas wydarzeń wojennych 1812 r. Prototypem Dołochowa stał się po pojedynku z Pierrem Bezuchowem i jego degradacji. On, podobnie jak Figner, został odznaczony „Jerzem”.
Dorochow Iwan Semenowicz brał także udział w kampanii wojskowej przeciwko Napoleonowi i był wielokrotnie nagradzany. Dołochow został z niego skopiowany podczas swojej służby oficerskiej. Nazwiska Iwana Semenowicza i Fiodora Iwanowicza są bardzo podobne - różni się tylko jedną literą, można przypuszczać, że Tołstoj zrobił to, aby narysować analogię między tymi osobami.
Ostatnią osobą, która częściowo „dała” Tołstojowi materiał na wizerunek Dołochowa, był Fiodor Iwanowicz Tołstoj. Jak widać Dołochow i Tołstoj są imiennikami, prawdopodobne jest, że Lew Nikołajewicz użył takiego imienia i patronimii swojego bohatera, aby podobnie jak w przypadku nazwiska podkreślić analogię z prawdziwą osobą.
Fiodor Iwanowicz Tołstoj stał się prototypem Dołochowa w życiu obywatelskim. On, niczym bohater literacki, dał się poznać jako rabi, częsty uczestnik pojedynków i gier karcianych.
Wygląd Fiodora Dołochowa
Fiodor Dołochow wygląda bardzo przystojnie i dobrze zbudowany: „ma kręcone włosy i jasnoniebieskie oczy. Miał około dwudziestu pięciu lat. Nie nosił wąsów, jak wszyscy oficerowie piechoty, a usta, najbardziej uderzający element jego twarzy, były całkowicie widoczne. Linie tych ust były wyjątkowo delikatnie zakrzywione. Jego blond włosy pięknie układały się na kołnierzyku koszuli.
Dołochow jest średniego wzrostu. Ma atletyczną sylwetkę. Smukły, zwinny, szeroki w ramionach, jego dłonie są „czerwonawe, z krótkimi palcami”.
Ma piękne oczy, ale jego spojrzenie jest aroganckie, co trochę odpycha Dołochowa. Fiodor Iwanowicz „patrzył zimnym, szklistym spojrzeniem, nie obiecując niczego dobrego”.
Fakt ten rekompensuje zniewalający uśmiech. Warto zauważyć, że taki uśmiech nie zawsze gości na twarzy Dołochowa. Najczęściej można zauważyć u niego „zimny uśmiech”.
Dołochow mówił „donośnym, stanowczym, niespiesznym głosem”.
Jak widać Fiodor Iwanowicz ma atrakcyjny wygląd i jest dobrze zbudowany. Jego wygląd nie jest pozbawiony wad, objawiają się one w postaci zimnego spojrzenia i uśmiechu.
Służba wojskowa
Dla Dołochowa służba wojskowa to przede wszystkim szansa na wyróżnienie się i zabezpieczenie swojej przyszłości. Nie ma pasji do spraw wojskowych jak Nikołaj Rostow. Dołochow dobrze wykonuje swoją pracę, ale kieruje nim nie poczucie patriotyzmu czy obowiązku, ale chęć zdobycia sławy i bogactwa.
Fiodor Iwanowicz służy w pułku Semenowskim, który był uważany za elitarny. Jednak dzięki hulankom i pojedynkom Dołochow często popada w niełaskę i zostaje pozbawiony stopnia oficerskiego.
Podczas wydarzeń wojskowych w latach 1805-1807 Dołochow pokazuje się na froncie jak bohater, ale znowu działa w celach egoistycznych - musi odzyskać stopień oficerski, dlatego aktywnie koncentruje się na tym, co zrobił pozytywnego podczas bitwy: „Ja schwytał oficera. Zatrzymałem firmę. – Dołochow ciężko oddychał ze zmęczenia; mówił z przerwami. „Cała firma może zeznawać”. Proszę o tym pamiętać, Wasza Ekscelencjo.”
Od marca 1806 r. Fiodor Iwanowicz ponownie został oficerem Siemionowskiego. Po kampanii wojskowej 1805-1807 udał się najpierw na Kaukaz, a następnie do Persji. Jego działalność w tych regionach jest pełna spekulacji, krążyły aktywne plotki, że Fiodor Iwanowicz „był na Kaukazie, ale tam uciekł i, jak mówią, był ministrem w Persji u jakiegoś suwerennego księcia i zabił tam brata szacha”. Jednak niezależnie od tego, jak potoczyła się jego służba na Kaukazie i w Persji, w 1811 r. Dołochow wrócił do Moskwy.
Jego hulanki i romans z Eleną Bezuchową z domu Kuragina stają się przyczyną pojedynku, a w efekcie nowej degradacji.
Dołochow jako zwykły żołnierz staje w obliczu wojny z Napoleonem. Jego dalsza służba przebiega tą samą drogą wspinania się po szczeblach kariery: „Teraz musi wyskoczyć. Złożył kilka projektów i w nocy wspiął się na łańcuch wroga, ale dobra robota.
Charakterystyka osobowości
To, co od razu rzuca się w oczy na obrazie Dołochowa, po jego wyczynach wojskowych, to jego szczególny związek z kobietami. Są nim zachwyceni, często staje się obiektem kobiecych marzeń: „Dołochow i Anatol Kuragin - wszystkie nasze panie oszalały”.
Fiodor Iwanowicz dzięki swojej pewnej dozie lekkomyślności staje się ulubieńcem społeczeństwa: „przeklinają go, nazywają go jak sterlet”.
Ucztowanie i rozpusta nieustannie towarzyszą Dołochowowi. Pozwala sobie na bezczelne zachowania, często z pogranicza pojęć „przyzwoity” i „nieprzyzwoity”, dlatego jego obecność nigdy nie pozostaje niezauważona.
Takie zachowanie przyciąga ludzi o różnych pozycjach i statusach. Definicje „grabiego” i „pojedynkującego” były mu mocno przywiązane. Wyzwanie go na pojedynek nic go nie kosztuje, a „zabicie człowieka powinno mu się wydawać, że wszyscy się go boją, powinien być z tego zadowolony”.
Dołochow uwielbia także gry karciane, gra w prawie wszystkie możliwe gry i bardzo często wygrywa. Dało to początek nowym pogłoskom, że Dołochow jest oszustem. Sam Fiodor Iwanowicz ironicznie powtarza te pogłoski. „W Moskwie krążą plotki, że jestem bystry, dlatego radzę na mnie uważać” – mówi.
Nie bez powodu mówią, że oczy człowieka są uosobieniem jego duszy. Nieprzyjemny wygląd Dołochowa stał się nieistotnym przejawem jego złożonego charakteru. Jest arogancki i bezczelny – tę tendencję można prześledzić nie tylko w jego życiu cywilnym, ale także w stosunku do dowódców pułków. „Jest bardzo przydatny w swojej służbie, ale to karachter” – tak o nim mówią. Dołochow jest bardzo przebiegły, to „bestia, wszędzie się przedostanie”.
Nie zawsze udaje mu się zapanować nad sobą i swoimi działaniami, często zachowuje się wyjątkowo agresywnie i nieokiełznanie. To prawda, że ten stan umysłu może wywołać także nuda. „Znudzony życiem codziennym Dołochow poczuł potrzebę wyjścia z niego jakimś dziwnym, przeważnie okrutnym czynem”. W takich momentach jest gotowy po prostu zastrzelić konia woźnicy lub zabić osobę.
Wojsko wiedziało o jego okropnym charakterze, ale mimo wszystko mu wybaczyło, bo „niewielu jest takich odważnych ludzi i synów ojczyzny jak on”. Był bardzo odważny, odważny, gotowy dokonać wyczynu, pogłoski i opowieści „o niezwykłej odwadze i okrucieństwie Dołochowa wobec Francuzów” były szeroko rozpowszechnione w armii i budziły podziw wielu.
Dołochowowi trudno jest przejść ze służby wojskowej do życia świeckiego – jego nawyk dowodzenia ludźmi (na froncie zajmował najczęściej stanowiska dowódcze) nie daje najlepszego efektu. Czasem zapomina, gdzie jest – i zaczyna zachowywać się tak, jak zachowywałby się w pułku.
Pomimo tego, że jego stosunek do innych jest na ogół wrogi, tendencja ta nie potwierdza się w stosunku do matki i siostry. Kocha ich szczerze, dla nich zawsze był „najłagodniejszym synem i bratem”.
Zrozumienie Przyjaźni
Fiodor Iwanowicz Dołochow szczególnie odnosi się do takiego przejawu ludzkich uczuć, jak przyjaźń. Na zewnątrz okazuje to uczucie, ale jeśli przyjrzysz się uważnie, jest to tylko gra dla publiczności, w rzeczywistości nie czuje wdzięczności ani poczucia pokrewieństwa z osobą, którą nazywa swoim przyjacielem. Dołochow robi to z tego samego pragnienia bycia sławnym i bogatym. Z powodzeniem wykorzystuje swoją pozycję w społeczeństwie przyjaciół, ich bogactwo materialne, ale w zemście jest gotowy na najbardziej lekkomyślne działania.
Aktywnie w powieści Dołochow pojawia się w powieści w towarzystwie Anatolija Kuragina, grabarza takiego jak on, ale nawet w tym przypadku kieruje nim poczucie przywiązania do portfela Anatolija.
Fiodor Iwanowicz nie stroni od sposobów na wzbogacenie się – nieuczciwie, za pomocą podstępu, pokonuje w karty Nikołaja Rostowa. Dlaczego nie wspierał Rostowa i nie zaprzyjaźnił się z nim, nie jest jasne. Rodzina Rostowów była powszechnie znana w wyższych sferach, ludzie mieli wysoką opinię o Rostowach, więc taka znajomość pomogłaby Dołochowowi umocnić swoją pozycję w społeczeństwie, ale on woli od tego łatwe korzyści w postaci pieniędzy. Możliwe, że Dołochow liczył na to, że Rostów umrze i ta przyjaźń nie przyniesie pożądanego rezultatu, lub możliwe, że Fiodor Iwanowicz zbyt różnił się w swoim postrzeganiu świata i podejściu do ludzi w porównaniu do Mikołaja Rostów odegrał tu rolę. Koncepcja, że taka komunikacja będzie zbyt sprzeczna i nie odpowiada jego zwykłemu stanowi rzeczy i nie doprowadzi do pożądanego rezultatu, prowokuje takie nieuczciwe zachowanie Dołochowa w stosunku do Rostowa. Próbuje zdobyć chociaż coś.
Ogólnie rzecz biorąc, jego stosunek do ludzi jest dziwny - nie czuje ani wdzięczności, ani uczucia. Wie, jak wszystko zorganizować tak, aby uzyskać maksymalne korzyści ze swojej pseudoprzyjaźni. Dołochow nie zabiegał o przychylność ludzi odnoszących większe sukcesy, oczekując od nich jałmużny, ale umiejętnie „wykorzystywał i bawił” ludzi.
Zatem Fiodor Iwanowicz Dołochow jest postacią bardzo specyficzną. Nie jest pozbawiony pozytywnych cech charakteru, jednak kilka negatywnych cech przyćmiewa w nim wszystko, co pozytywne – czytelnik postrzega go przede wszystkim jako zwodziciela, rabusia i pojedynkucza.
Relacje bohatera z innymi bohaterami powieści
Dołochow i Sonya
Autorka Wojny i pokoju opisuje Sonyę Rostową jako dziewczynę prawdziwie idealną. Ładna i mądra, skromna i miła Sonya cierpiała tylko z powodu jednej rzeczy – swojej sytuacji. To była drugorzędna pozycja bezdomnej kobiety. Sonieczka była biedną krewną Rostów, którą potulna rodzina ukrywała w domu, wychowując wraz z resztą dzieci. W szczególności Sonya przyjaźniła się z Nataszą. Dołochow jest ucieleśnieniem podstępnego charakteru, ponieważ bohater – w pewnym sensie – narusza integralność rodziny Rostowów. Przynajmniej zdecydowanie podejmuje próbę zaprowadzenia pokoju w tym gnieździe. Dołochow polubił Sonyę i mężczyzna postanowił oświadczyć się dziewczynie. Jednak Sonia odmówiła.
Warto zauważyć, że w tej sytuacji ujawnia się inna strona osobowości Dołochowa: czytelnik jest przyzwyczajony uważać bohatera za hazardzistę, biesiadnika, hazardzistę, który uwielbiał się bić i wyróżniał się bezczelnym charakterem. Ale zakochawszy się w Soni, Dołochow pokazuje delikatną, szczerą i serdeczną stronę swojej natury. Tak naprawdę niezbyt biedny Dołochow to dobry kandydat na dziewczynę, która nie ma przy sobie ani grosza. Hrabina, matka Mikołaja Rostowa, która darzyła Sonię czułymi uczuciami, również chciała pozbyć się biednego krewnego. Ponadto dziewczyna ingerowała w hrabinę, ponieważ Mikołaj nie chciał szukać bogatej panny młodej, bardziej odpowiedniej pod względem statusu. Sonia ze względu na przywiązanie do rodziny Rostowów (a zwłaszcza do Mikołaja) odrzuca ofertę Dołochowa, pozostając na swoim dotychczasowym miejscu. Los dziewczyny jest nie do pozazdroszczenia. Mimo to Nikołaj poślubia bogatą księżniczkę, Natasza, przyjaciółka z dzieciństwa, uważa Sonię za niższą godność, ponieważ jest „jałowym kwiatem”, osobą niezdolną do takich samych uczuć jak ona, Natasza. Tylko Dołochow był w stanie dostrzec w Soni coś więcej - coś prawdziwego, głębokiego.
Dołochow i Pierre
Jest zbyt szlachetny i czysty w duszy... na nasz obecny, zepsuty świat... No powiedz hrabio, czy to sprawiedliwe, czy to uczciwe ze strony Bezuchowa?.. Czy ci ludzie mają uczucia, honor! Wiedząc, że to jedyny syn, wyzwij go na pojedynek i strzel prosto!.. Co za podłość, co za obrzydliwość! Wiem, że rozumiesz Fedyę, mój drogi hrabio... Niewiele osób go rozumie. To taka wysoka, niebiańska dusza...
Matka Dołochowa o swoim synu
Dołochow nie był zbyt bogatym człowiekiem, ale było w nim coś, co sprawiało, że inni go szanowali. Dołochow polegał wyłącznie na własnych siłach, więc otaczający go ludzie często widzieli w tym człowieku więcej godności niż w Anatolu. Tołstoj opisuje kompanię trzech osób. Kompania składała się z Dołochowa, Anatola i Pierre'a. Tutaj dla przykładu opis jednej z zabaw serdecznych przyjaciół:
...sprowadzili skądś misia, wsadzili go do powozu i zawieźli do aktorek. Przybiegła policja, żeby ich uspokoić. Złapali policjanta, przywiązali go plecami do niedźwiedzia i wpuścili niedźwiedzia do Moiki; niedźwiedź pływa, a na nim policjant...
Jak jednak wiemy, przyjaźń ta nie zakończyła się zbyt dobrze. Za swój dowcip Dołochow stracił stopień oficera, stając się prostym żołnierzem. Pierreowi wydano lekką karę (w końcu Bezuchow miał dość wysoki status, a poza tym był cywilem). Anatolij miał najwięcej szczęścia: bohater pozostał oficerem. Okazuje się, że najwięcej zapłacił Dołochow. Fedor to natura wrażliwa na niesprawiedliwość, mściwa i okrutna. Dlatego bohater zapragnął zemścić się na swoich niewdzięcznych towarzyszach. Tak, być może Dołochow charakteryzuje się sztywnością charakteru i egoizmem, ale jest też osobą nieskończenie samotną. Pewnego dnia Pierre, będąc pijanym, odważył się wejść na otwarte okno i wypić tam butelkę. Gruby, nieostrożny Pierre ryzykował życie, ale Dołochow był rozbawiony. Szczególnie ten moment sprawia, że niektórzy krytycy mówią o bezduszności Dołochowa.
Wreszcie minął rok, odkąd Dołochow został zdegradowany do stopnia żołnierza. Wędrówki, parady, upokorzenia – wszystko to wyczerpuje bohatera, podsycając w duszy Dołochowa pragnienie zemsty. Cudem, nie umierając w Austrii, Fedor wrócił do ojczyzny. W Moskwie Dołochow mieszka z Pierrem. Jednak nawet teraz w duszy bohatera płonie dawny gniew wobec byłego towarzysza. Fedor rozpoczyna więc związek z żoną Bezukowa.
Co Pierre sądzi o Dołochowie?
Pierre, sam duży i potężny mężczyzna, co dziwne, boi się Fiodora:
Zabicie człowieka nic dla niego nie znaczy... Pewnie myśli, że ja też się go boję. I naprawdę się go boję...
Jednak w końcu burza oburzenia, która stopniowo kumulowała się w duszy Bezuchowa, wzięła górę. Pierre się gotuje. Ale Dołochow, nawet obserwując, że jego były towarzysz jest na skraju załamania, nadal znęca się nad biedakiem. Ostatnią słomką był tost, który wzniósł Dołochow:
O zdrowie pięknych kobiet, Petrushy i ich kochanków...
To rozwścieczyło Bezuchowa i dosłownie zaatakował Dołochowa. Pierre odważnie spojrzał w „odważne, okrutne” oczy swojego długoletniego przyjaciela. Wreszcie Bezuchow wyzwał Dołochowa na pojedynek. Na lokalizację wyznaczono Sokolniki, a Nieswicki i Denisow pełnili rolę sekundantów. Sekundanci próbowali pogodzić przeciwników, ale bezskutecznie. Pierre pozostał nieugięty:
Nie, o czym rozmawiać!.. To nie ma znaczenia... Powiedz mi tylko, gdzie mam iść i gdzie strzelać?..
Pomimo faktu, że Dołochow wiedział, że Pierre nie był przeszkolony w strzelaniu, Fedor nadal się nie wycofał. Wydawało się, że los Bezuchowa w tej nierównej potyczce był z góry przesądzony, życie jednak zdecydowało inaczej. Pierre strzelił pierwszy - w obawie, że się nie strzeli i... zranił Fedora. Zatem przyczyną kłótni jest wada moralna, ludzka słabość, strach przed wstawiennictwem, niemożność przebaczenia, zazdrość, zazdrość, zemsta. Tołstoj przynosi finał, a raczej kulminację relacji Pierre'a i Fiodora właśnie w scenie zdjęciowej. Dlaczego właściwie Dołochow zaczął kłócić się z Bezuchowem? Pierre powie, że „pomógł” Dołochowowi. I to prawda, ponieważ Fedor chciał wykorzystać swojego towarzysza do realizacji własnych planów i ambicji. Jednak tylko jego matka zna Dołochowa. Bohater ma wysoką, szlachetną naturę, którą świat zahartował zbyt wcześnie. Przed bitwą pod Borodino Fedor zapomni o swoich przeszłych żalach wobec towarzysza, prosząc Bezukowa o przebaczenie.
Analiza znaczenia pojedynku
Jak powszechnie uważa się w krytyce literackiej, Bezuchow działał bardziej nieświadomie niż celowo, wyzywając silniejszego wroga, doświadczonego żołnierza, do strzelania. W noc poprzedzającą pojedynek Dołochow bawi się, słuchając cygańskich piosenek... Fedor wie, że Pierre jest od niego słabszy pod względem strzeleckim, dlatego nie martwi się o wynik pojedynku. A jednak koty drapią serce bohatera. Kiedy nadchodzi godzina pojedynku, Pierre wygląda źle: jego twarz jest żółta, oczy są zmęczone. Dołochow stwierdza, że przeciwnik miał nieprzespaną noc. To daje Fedorowi pewność zwycięstwa:
Przez około trzy minuty wszystko było gotowe, a mimo to wahali się, czy zacząć. Wszyscy milczeli...
Ale w rezultacie Bezuchow miał szczęście, a Fedor nie trafił podczas strzelania. W rezultacie wszyscy bohaterowie zdają sobie sprawę ze swoich błędów. Pierre żałuje, że Dołochow jest ranny. Ale wróg nie zna litości. Ale jednocześnie Dołochow nie myśli o zemście, nie o własnych interesach, ale o tym, jak będzie cierpieć jego matka. Pierre'a cechuje nie tyle strach, ile humanizm. Nawet w sytuacji skrajnego zagrożenia Bezuchow chciał znaleźć wymówkę dla swojego starego towarzysza. Pierre wiedział, do czego zdolna jest Helena, wiedział o skłonnościach swojej żony i dlatego nie miał wątpliwości co do winy Kuraginy:
Może na jego miejscu zrobiłbym to samo, pomyślał Pierre. – Nawet prawdopodobnie zrobiłbym to samo. Po co ten pojedynek, to morderstwo?..
Dołochow i Helena
Helen Dolokhova miała przelotny romantyczny związek. Tymczasem te relacje wcale nie zostały zapoczątkowane przez uczucia, to znaczy w ogóle nie przez miłość czy namiętność. NIE. Dołochow po prostu nadal był zły na Pierre'a (pamiętasz tę samą niefortunną historię, z powodu której Fedor został zdegradowany do stopnia żołnierza?). Dlatego po powrocie z kampanii Dołochow osiedlił się z Pierrem. Tutaj uwagę młodego mężczyzny przyciągnęła piękna, ale lekkomyślna, niepoważna żona Bezukowa, Helena. W tym samym czasie Helena była siostrą innego wroga Dołochowa, Anatola, więc wydawało się to idealną zemstą. Z tej strony nic nie usprawiedliwia związku Dołochowa z Heleną. Fedor jest obojętny na świeckie piękności. To tylko rozrywka, próba zimnej zemsty. Akt zazdrości, bo Dołochow wydaje się niesprawiedliwy, że Bezuchow dostał wszystko - piękną żonę, bogactwo i status. Dlatego Fedor za wszelką cenę chce zhańbić swojego byłego przyjaciela. I Pierre o tym wie:
Dołochow nie poprzestanie na hańbie swojego starego przyjaciela. Byłoby dla niego szczególną radością zniesławić moje imię i śmiać się ze mnie właśnie dlatego, że... mu pomogłem...
Dołochow zachował się podle. Bezuchow, choć nieco naiwny, nadal podejrzewał, że coś jest nie tak. List pomaga Pierre'owi w końcu upewnić się, że Helen zdradza go z Fiodorem. Ta wiadomość została wysłana przez jakąś anonimową osobę. Szczegółowo opisywał okrucieństwo gościa, którego Bezuchow ukrywał w swoim domu. Tołstoj jawi się jako mistrz psychologizmu, gdy opisuje scenę kolacji w Klubie Angielskim. Tutaj Bezuchow rozmyślał o liście i smutnej i upokarzającej wiadomości, która do niego dotarła. Z wyglądu Dołochowa można było zrozumieć, że w duszy Fiodora działo się coś „paskudnego”. Jednak Bezuchow nadal stracił panowanie nad sobą i, jak pamiętamy, rzucił Dołochowowi wyzwanie, aby się zastrzelił.
Tymczasem w tej sytuacji pisarz raczej raz jeszcze ujawnia niski i nic nieznaczący charakter Heleny. Nie wystarczy urodzić się w wysoko urodzonej rodzinie, aby mieć czystą i wzniosłą moralnie osobowość. Czy upadła kobieta jest warta czyjejś śmierci? Czy podłość człowieka jest warta morderstwa, grzechu? Oto pytania, które Pierre zadaje sobie przed pojedynkiem ze swoim byłym towarzyszem. Bezuchow żałuje, że poślubił Helenę. Po zakończeniu pojedynku Fedor został zabrany do domu. Nawiasem mówiąc, Rostow dowiedział się, że Dołochow był z jednej strony „awanturnikiem, awanturnikiem”, a z drugiej życzliwym i troskliwym synem, który opiekował się starą matką i chorą siostrą. W ten sposób pisarz pokazuje, że życie nie jest tak jasne i oczywiste, jak się czasem wydaje. Życie jest względne, ambiwalentne i wielowartościowe. I każda osoba w swojej duszy ma zarówno jasne, jak i ciemne strony.
Dołochow i Rostów
Relacja Fiodora i Mikołaja jest przykładem tego, jak łatwo przyjaźń czasami przeradza się we wrogość. Proces niszczenia przyjaznych stosunków jest także ukazany w epopei Tołstoja. Dlaczego więc dwóch przyjaciół, dwóch towarzyszy, Dołochow i Mikołaj, pokłóciło się? Prawdopodobnie dlatego, że obaj młodzi mężczyźni kochali tę samą dziewczynę. Fiodor oświadcza się swojej ukochanej Soni, ona jednak nie chce go poślubić, ponieważ kocha inną osobę. Osoba ta okazuje się być Nikołajem. Wtedy Fiodor postanawia zemścić się za zniszczone szczęście rodzinne. Należy tutaj zauważyć, że było to także zniszczenie jedynego szczęścia rodzinnego szczęścia dla Sonyi, ponieważ dziewczyna ostatecznie zostanie sama.
Natura Fedora jest surowa i porywcza. Ponadto Dołochow jest zapalonym i doświadczonym hazardzistą. W zdradzieckiej grze karcianej „Faraon” Fedorowi udaje się pokonać Rostowa. Teraz Nikołaj jest winien Fedorowi ogromną sumę pieniędzy. Gra budzi w Dołochowie pewność, że jest „romantycznym”, „śmiertelnym człowiekiem”. Tymczasem Dołochow nie oszukuje - wyciągamy ten wniosek pośrednio, ponieważ autor dzieła nie mówi nic o nieuczciwości, oszustwie i oszustwie Fedora. Jednak sam Dołochow ostrzega Nikołaja, że zabawa z nim jest niebezpieczna, ponieważ krążą plotki, że jest oszustem. A poza tym „ten, kto jest nieszczęśliwy w miłości, ma szczęście w grze”. Ale Rostów nie może już odmówić, bo wtedy młody człowiek straci twarz. Fiodor postanowił zrujnować Rostów za czterdzieści trzy tysiące. Nasuwa się pytanie: dlaczego Dołochow wybrał tę konkretną kwotę? To proste: czterdzieści trzy to suma wieku Dołochowa i Sonyi. W tym odcinku czytelnik postrzega Dołochowa jako zmysłowego i bezbronnego. A kiedy Fedor pokonuje Nikołaja, z jakiegoś powodu współczujemy nie przegranemu, ale zwycięzcy.
Znaczenie gry karcianej
W scenie gry karcianej czytelnik jest zaskoczony, a nawet przerażony „demonizmem Fiodora”. Sprzyja temu atmosfera, którą tworzy Tołstoj. Na przykład autor pisze:
Gra była kontynuowana; lokaj bez przerwy podawał szampana...
W tej dziwnej atmosferze, która sprzyja czemuś złemu, Fiodor często wywiera presję psychologiczną na wroga, nieustannie podkreślając strach Mikołaja. A dokładniej na tym, że Rostow boi się gry, boi się przegranej i samego Dołochowa.
Daję innym, ale cię biję. A może się mnie boisz? - on powtórzył<…>Więc nie boisz się ze mną bawić? - powtórzył Dołochow i jakby chcąc opowiedzieć zabawną historię, odłożył karty i odchylił się na krześle...
Jednak próba zemsty, a nawet zwycięstwa, nie przynosi Dołochowowi pożądanej satysfakcji. Myśli o Soni nie opuszczają głowy naszego bohatera. Wkrótce Fedor weźmie udział w kolejnym obscenicznym, niskim wydarzeniu: zostanie wspólnikiem Anatola. Sytuacja jest następująca: Kuragin planował porwać i zabrać Nataszę, najmłodszą córkę Rostowów. Fedor pomógł Anatolijowi w tej sprawie. Wszystko to wydarzyło się kilka miesięcy po tym, jak Sonya odrzuciła propozycję Dołochowa. Mówią, że Fedor to straszny człowiek, bo jak na swój wiek ma nienormalnie duże doświadczenie. Dołochow zdał sobie sprawę z prostej prawdy: uczciwi, odważni, inteligentni i utalentowani ludzie nie są cenieni na tym świecie i w tym społeczeństwie. To prawda życia złamała Fedora, dając początek temu cynizmowi i okrucieństwu.
Tom II
Część pierwsza
Przyjazd Nikołaja Rostowa i Denisowa do Moskwy na wakacje. Zabiera ze sobą Denisowa, który wybierał się na wakacje do Woroneża. Niecierpliwość Mikołaja, gdy zbliża się do Moskwy i domu. Spotkanie z rodziną i Sonią. Nikołaj nie ma czasu, aby dotrzeć do salonu, zanim wszyscy zaczną go przytulać, całować, krzyczeć i płakać. Sonya, która miała teraz 16 lat, patrzyła na Nikołaja, nie odrywając wzroku i wstrzymując oddech. Rostowie spotykają Denisowa. Powitano go tak samo jak Mikołaja, zwrócone były w jego stronę te same szczęśliwe twarze. Natasza nawet pocałowała przyjaciela swojego brata. Denisow został wysłany do osobnego pokoju, a Rostowowie otoczyli Nikołaja w sofie i zaczęli zadawać pytania o wszystko. Rozmowa Mikołaja z Nataszą następnego ranka. Ich rozmowa zeszła na temat Sonyi. Natasza mówi, że Sonya go kocha, ale pozostawia go wolnym. Nikołaj zdaje sobie sprawę, że Sonya jest piękna, może się z nią ożenić, ale wokół wciąż jest tyle pokus i niewiadomych! Nikołaj z kolei pyta Nataszę o Borysa, ale ona odpowiada, że nigdy nikogo nie poślubi, ale zostanie tancerką. Sonia i Nikołaj spotykają się, mówiąc do siebie „ty”, ale ich oczy mówią „ty”. Hrabina boi się miłości Mikołaja do Sonyi, która może zrujnować jego karierę.
Rozrywka Nikołaja Rostowa w Moskwie. Był jednym z najlepszych stajennych w Moskwie. Odwiedza panie, dyryguje mazurkiem na balu u Arkharowa. Pamięta Sonię jako dziecinne wspomnienie, od którego był teraz daleko. Starania starego hrabiego Ilji Andriejewicza Rostowa o zorganizowanie kolacji na cześć Bagrationa w Klubie Angielskim. Był w nim od chwili założenia klubu jako brygadzista. Rozmowa starego hrabiego z jego synem i Anną Michajłowną o Piotrze. Mówi, że Pierre jest teraz bardzo niezadowolony: Helen zdradza go z Dołochowem. Opis nastroju w Moskwie po otrzymaniu wiadomości o bitwie pod Austerlitz. Na początku wszyscy byli zakłopotani, ponieważ Moskwa była przyzwyczajona do zwycięstw. Ale potem znaleźli przyczyny takiej porażki, na którą składała się zdrada Austriaków, złe jedzenie, niezdolność Kutuzowa i młodość władcy, który naiwnie wierzył złym ludziom. Ale rosyjscy żołnierze byli bohaterami, zwłaszcza Bagration. Powody wyboru Bagrationa na bohatera Moskwy. Nie miał żadnych kontaktów w Moskwie i był nikomu nieznany. W jego osobie salutowano prostemu rosyjskiemu żołnierzowi, ponadto w ten sposób wyrażano niechęć i dezaprobatę wobec Kutuzowa. Wszyscy mówili o wyczynach żołnierzy rosyjskich, o Bergu, który ranny w prawą rękę chwycił miecz w lewą. Tylko ci, którzy go znali, powiedzieli o księciu Andrieju, że zmarł wcześnie i pozostawił ciężarną żonę.
Klub angielski przed kolacją na cześć Bagrationa. Członkowie Klubu i goście. Denisow, Rostów i Nieswicki. Rozmawiaj w kręgach starszych ludzi. Rastopchin opowiadał o tym, jak Rosjanie zostali zmiażdżeni przez uciekających Austriaków. Wałujew mówi, że Uwarowa wysłano z Petersburga, aby poznać opinię Moskali na temat Austerlitz. Przybycie i spotkanie Bagrationa. Bagration miał na sobie wąski mundur z zamówieniami rosyjskimi i zagranicznymi. Stary Rostów wręcza Bagrationowi wiersze napisane na cześć bohatera na srebrnej tacy. Czytanie wierszy napisanych na cześć bohatera. Rozpoczyna się kolacja, podczas której nieustannie piją zdrowie władcy, Bagrationa i innych osób.
Ponury nastrój Pierre'a Bezukhova podczas lunchu i myśli o zdradzie żony. Pierre siada przy obiedzie naprzeciw Rostowa i Dołochowa. Pierre myśli o pogłoskach, które dotarły do niego na temat powiązań Heleny z Dołochowem. Wesoła animacja Nikołaja Rostowa podczas lunchu. Rostów zachęca Pierre'a, aby wypił za zdrowie cesarza. Dołochow wznosi toast za piękne kobiety i ich kochanków, za mężów ich żon. Starcie Pierre'a z Dołochowem i wyzwanie na pojedynek. Rostow zgadza się być sekundantem Dołochowa. Rozmowa Dołochowa o tajemnicy pojedynku. Dołochow mówi, że trzeba przystąpić do pojedynku z mocnym zamiarem zabicia wroga, a wtedy wszystko będzie dobrze. Nastrój Pierre'a. Podczas bezsennej nocy Pierre był całkowicie pewny winy swojej żony i niewinności Dołochowa, który teraz nie musiał chronić honoru nieznajomego, czyli Pierre'a. Nieskuteczne próby pogodzenia przeciwników przez drugiego Pierre'a-Nieswickiego i drugiego Dołochowa-Denisowa.
Pojedynek. Przeciwnicy mieli prawo, nie dochodząc do bariery, oddać strzał, kiedy tylko chcieli. Strzał Pierre'a i rana Dołochowa. Pierre trzyma pistolet w wyciągniętej prawej ręce, lewą odkłada do tyłu. Oddaje strzał i wzdryga się, słysząc niezwykły i nieoczekiwany mocny dźwięk. Dołochow został ranny w lewy bok. Tracący siły Dołochow nie chce w tym miejscu kończyć pojedynku i strzela, ale nie trafia. Rostow i Denisow zabierają Dołochowa do jego matki. Dołochow przez cały czas powtarza, że zabił swoją matkę, ona nie może znieść faktu, że jej syn jest ranny. Prosi Rostowa, aby poszedł dalej i przygotował matkę. Rostow ze zdziwieniem dowiaduje się, „że Dołochow, ten awanturnik, brutal Dołochow, mieszkał w Moskwie ze swoją starą matką i garbatą siostrą i był najczulszym synem i bratem”.
Nastrój Pierre'a po pojedynku. Jego przemyślenia na temat swojego małżeństwa i relacji z żoną. Myśli o tym, że zabił kochanka swojej żony i o tym, jak mógł tak skończyć. Zarzuca sobie także, że poślubił Helenę bez miłości. Pamięta, że Helena nigdy nie chciała mieć z nim dzieci. W rezultacie Pierre dochodzi do wniosku, że nigdy nie kochał Heleny, ponieważ jest kobietą zdeprawowaną, ale zawsze bał się to przed sobą przyznać. Decyzja o wyjeździe do Petersburga. Pierre nie mógł już dłużej przebywać z Heleną pod jednym dachem, nie mógł sobie wyobrazić, jak miałby teraz z nią rozmawiać. Przybycie Heleny do Pierre'a i wyjaśnienia dotyczące pojedynku.
Pyta Pierre'a, co chciał udowodnić tym absurdalnym pojedynkiem. Słyszał, że Dołochow był kochankiem Heleny i uwierzył w to. Ale nie ma ku temu powodu. Jej zdaniem Pierre tylko udowodnił, że jest głupcem, a i tak wszyscy o tym wiedzieli. Wybuch złości Pierre'a i zerwanie z żoną. Krew jego ojca wezbrała w Pierre'u i krzyknął: „Wynoś się!” Helena wyskakuje. Wybiega z pokoju na czas, w przeciwnym razie nie wiadomo, co Pierre mógłby jej zrobić. Tydzień później Pierre zostawia Helenę z pełnomocnictwem do zarządzania większością swojego majątku i wyjeżdża sam do Petersburga.
Otrzymanie wiadomości w Górach Łysych o bitwie pod Austerlitz i śmierci księcia Andrieja. Ale ciała Bolkonskiego nie odnaleziono i dlatego jego krewni nadal mieli nadzieję, że wychowali go lokalni mieszkańcy. Wchodząc do ojca o zwykłej porze, księżniczka Marya zastaje go w niezwykłym nastroju i zdaje sobie sprawę, że wydarzyło się coś strasznego. Stary książę donosi księżniczce Marii o śmierci księcia Andrieja. Ona, wspominając brata, gdy widziała go po raz ostatni, myśli o tym, czy w ostatnich minutach swojego życia uwierzył w Boga, czy teraz znajduje się w wiecznym pokoju. Stary książę jest oburzony tą wojną, w której zginął jego syn i rosyjska chwała. Mówi księżniczce Marii, aby przygotowała Lizę na tę wiadomość. Kilka razy próbuje przygotować Lisę, ale za każdym razem zaczyna płakać. W rezultacie postanawia nie mówić małej księżniczce nic o śmierci Andrieja, dopóki ta nie urodzi. Stary książę wysyła urzędnika do Austrii, aby odnalazł ślad jego syna. Książę z dnia na dzień staje się coraz słabszy, choć stara się żyć tak samo. Marya modli się za brata jak za żywego i w każdej minucie czeka na jego powrót.
Początek narodzin małej księżniczki. Nastrój księżniczki Marii. Bardzo się denerwuje z powodu Lisy, próbuje się modlić, ale rozumie, że modlitwa nie pomaga. Przychodzi do niej niania Praskovya Savishna. Nastrój starego księcia i mieszkańców domu Łysogorsk. W domu panowała cisza, nie było słychać śmiechu, wszystko było ukryte w oczekiwaniu na to, co miało się wydarzyć z małą księżniczką. Staremu księciu, który wciąż nie otrząsnął się ze smutku, nic nie powiedziano. Słychać głos, że ktoś jedzie aleją, prawdopodobnie lekarz, po którego wezwano. Nieoczekiwany przyjazd księcia Andrieja w Góry Łyse. Jego spotkanie z księżniczką Marią. Na początku księżniczka Marya nie może uwierzyć, że przybył jej brat, to zbyt niezwykłe. Ale wtedy z ciemności wyłania się postać i twarz Andrieja. To był on, „ale blady i chudy, ze zmienionym, dziwnie złagodzonym, ale niepokojącym wyrazem twarzy”. Księżniczka Marya oniemiała z radości. Książę Andriej przytula swoją siostrę.
Książę Andriej dzieli się połową swojej żony. Zatrzymuje się przy łóżku księżniczki, której twarz zdawała się mówić: „Nikogo nie skrzywdziłem, dlaczego cierpię?” Przybycie księcia Andrieja nie miało nic wspólnego z jej cierpieniem. Nastrój księcia Andrzeja. Narodziny syna i śmierć małej księżniczki. Kiedy dziecko zaczęło płakać, książę Andriej najpierw myśli, dlaczego przyprowadzili dziecko do Lisy? I dopiero wtedy uświadamia sobie, że urodziło się jego dziecko. Płacze jak dziecko. Wchodzi do pokoju małej księżniczki, która leży martwa w tym samym miejscu, w którym widział go jakiś czas temu. Spotkanie księcia Andrzeja z ojcem. Stary książę obejmuje syna starczymi rękami i szlochem. Uroczystość pogrzebowa księżniczki. Podczas nabożeństwa twarz księżniczki zdawała się mówić: „Och, co mi zrobiłeś?” A książę Andriej czuje pewnego rodzaju poczucie winy, którego nie może naprawić ani zapomnieć. Chrzest małego księcia Mikołaja. Książę Andriej nie bierze udziału w chrzcie, ponieważ boi się utopić dziecko. Stary książę Bołkoński zostaje ojcem chrzestnym.
Nikołaj Rostow był adiutantem generalnego gubernatora Moskwy. Zbliżenie Mikołaja z Dołochowem podczas rekonwalescencji po pojedynku. Wyrok matki Dołochowa o jej synu i Dołochowa o sobie. Matka mówi, że Dołochow ma zbyt czystą i szlachetną duszę na obecne zdeprawowane czasy. To wysoka, niebiańska dusza, którą niewielu rozumie. Sam Dołochow mówi, że jest uważany za złego, niech tak będzie, nie ma z tym nic wspólnego. Nie chce znać nikogo poza tymi, których kocha i za nich odda życie. Szuka kobiety, która będzie miała niebiańską czystość i oddanie, lecz jeszcze takiej nie spotkał. Ma jednak nadzieję spotkać taką istotę, która go ożywi i podniesie na duchu. Atmosfera miłości w domu w Rostowie. W ich domu gromadzi się mnóstwo młodych ludzi, którzy są w tym wieku, kiedy niczym innym się nie interesują. Wśród młodych ludzi był Dołochow, za którym wszyscy szaleli, z wyjątkiem Nataszy, która uważała, że Dołochow jest zły i mylił się w pojedynku z Pierrem. Dołochow zakochuje się w Soni. Sonia wiedziała o tym i za każdym razem rumieniła się przed Dołochowem. Rostowowi nie do końca się to podoba i rzadziej jest w domu. Mówimy o nowej wojnie z Napoleonem. Nikołaj Rostow znów idzie na wojnę.
Obiad Rostowów trzeciego dnia Bożego Narodzenia 1806 roku. W domu szczególnie napięta, pełna miłości atmosfera. Rostow, który wrócił do domu po kolejnej imprezie, zauważa napięcie panujące między Sonią, Dołochowem i Nataszą. Natasza informuje Nikołaja o propozycji Dołochowa złożonej Soni i jej odmowie. Początkowo coś pękło w klatce piersiowej Rostowa, nawet rozgniewał się na Sonyę. Ale Natasza mówi, że Sonya odmówiła, mówiąc, że kocha kogoś innego. Ale Natasza rozumie, że Nikołaj nigdy nie poślubi Sonyi. Rozmowa Mikołaja z Sonią na temat propozycji Dołochowa. Nikołaj mówi Soni, że kocha ją jak nikogo innego, ale nie na tyle, by jej cokolwiek obiecywać, dlatego radzi jej, aby zastanowiła się nad propozycją Dołochowa. Sonya odpowiada, że kocha Nikołaja jak brata i zawsze będzie go kochać, i niczego więcej nie potrzebuje.
Bal „Nastolatków” u Iogel’s. Na tych balach wiele ładnych dziewcząt znalazło zalotników i wyszło za mąż, dlatego bal Yogla był sukcesem. Natasza i Sonya są szczególnie ożywione na tym balu. Sonya była dumna z oferty złożonej jej przez Dołochowa i z jej odmowy. Natasza była zakochana we wszystkich na tym balu. Denisow i Na-Tasza tańczą mazurka. Denisow zawsze znakomicie tańczył mazurka, Natasza sama nie zdając sobie z tego sprawy, całkowicie oddawała się tańcowi. Pod koniec tańca wszyscy byli zachwyceni umiejętnościami Denisa-sowa i wdziękiem Nataszy.
Dołochow przez kilka dni nie pojawia się u Rostowów, po czym wysyła Nikołajowi wiadomość, że organizuje przyjęcie pożegnalne z okazji jego wyjazdu do wojska. Pożegnalne przyjęcie Dołochowa przed wyjazdem do wojska. Spotkanie Nikołaja Rostowa z Dołochowem po odmowie Soni. Dołochow spotyka się z Nikołajem zimnym spojrzeniem. Dołochow rzuca bankiem. Zaprasza Rostów do obstawiania pieniędzy. Rostow widzi, że Dołochow jest w tym samym stanie, w jakim był przed pojedynkiem z Pierrem, a potem, jakby znudzony życiem, Dołochow musiał pozbyć się tej nudy jakimś okrutnym czynem. Nikołaj siada przy stole karcianym. Początek jego porażki z Dołochowem. Najpierw Mikołaj stawiał 5 rubli, potem coraz więcej. Postawił pieniądze, które dał mu ojciec, prosząc, aby nie wydawał zbyt wiele, więc nie mają już prawie żadnych pieniędzy.
Rozdział XIV Materiał ze strony
Gra koncentruje się wyłącznie na Rostowie. Strata Rostowa rośnie, ale życzy sobie, aby grał, aż straci 43 tysiące - liczbę uzyskaną przez dodanie swoich lat do lat Soni. Myśli Nikołaja Rostowa o swojej stracie. Uważa, że Dołochow rozumie, co ta strata oznacza dla Rostowa. Kiedy zaczęło się u niego to nieszczęście? Rostow nienawidził w tym momencie „czerwonawych dłoni Dołochowa z krótkimi palcami i włosami”, którzy mieli teraz tak wielką władzę nad Nikołajem. Koniec gry - Nikołaj stracił czterdzieści trzy tysiące rubli na rzecz Dołochowa. Rozmowa Rostowa z Dołochowem na temat spłaty długu. Dołochow mówi Nikołajowi, że przyczyną wszystkiego jest Sonya. Ale Mikołaj nie pozwala mu dokończyć myśli, mówi, że jutro spłaci dług i wychodzi.
Nikołaj myśli o tym, jak strasznie będzie patrzeć wszystkim w domu i prosić o pieniądze. Powrót Mikołaja do domu. Młodzież domu rostowskiego przy klawikordzie. Denisow śpiewa skomponowany przez siebie wiersz „Czarodziejka”. Wszyscy w domu są szczęśliwi. Rodzina zauważa ponury nastrój Mikołaja. Śpiew Nataszy i myśli Mikołaja pod jej śpiewem. Początkowo Rostow myśli o tym, jak wszyscy mogą się dobrze bawić. I jakie to nudne i bezwstydne. Natasza zaczęła teraz śpiewać, a nie jak dziecko. I Mikołaj to zauważa. Całkowicie ulega wpływowi tego magicznego głosu i niezauważenie podnosi piosenkę i zaczyna śpiewać razem z Nataszą. Teraz w jego głowie krążą zupełnie inne myśli, nagle rozumie, że jest na świecie coś, co jest wyższe od strat, długów, kart – jest coś realnego. A reszta to bzdury!
Wyjaśnienia Nikołaja Rostowa i jego ojca na temat jego pro-gry. Nikołaj bezczelnym tonem, za co siebie nienawidzi, mówi, że stracił 43 tys. Ale komu to się nie zdarza? Hrabia, prawdopodobnie urażony tonem syna, odwraca się i nic nie mówi. Rostow nie może tego znieść i ze łzami rzuca się ojcu na szyję. Wyjaśnienie Nataszy ze starą hrabiną na temat propozycji złożonej jej przez Denisowa. Hrabina jest oszołomiona propozycją i każe Nataszy powiedzieć Denisowowi, że jest głupcem. Natasza mówi, że nie chce go poślubić, współczuje mu. Odmowa hrabiny wobec Denisowa i jego wyjazd do wojska. Wyjaśnia Denisowowi, że Natasza jest jeszcze za młoda i jeśli naprawdę chce się z nią ożenić, powinien najpierw porozmawiać z nią, jej matką. Życie Mikołaja przed wyjazdem do wojska. Teraz cały czas spędza w domu. Sonya stara się pokazać Nikołajowi, że jego strata to wyczyn, za który kocha go jeszcze bardziej. Ale Nikołaj uważa, że \u200b\u200bteraz jest niegodny Sonyi. Pod koniec listopada wyjeżdża, aby dogonić swój pułk, który jest w Polsce.
Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania
Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:
- wyjazd Denisowa i Mikołaja Rostowa do wojska tom 2 część 1
- wyjaśnienie Nikołaja Rostowa z ojcem. Kiedy przegrał w karty
- Streszczenie powieści „Wojna i pokój” L. N. Tołstoja (tom II, część pierwsza)
- Przegrana Nikołaja Rostowa z analizą Dołochowa
- Bal „Nastolatków” u Iogel’s Essay
Miejska państwowa placówka oświatowa
Liceum Siergiejewskiej
Podgorenski rejon miejski obwodu woroneskiego
Zarys zintegrowanej lekcji języka rosyjskiego i
literaturę na ten temat
„Analiza odcinka „Mikołaj Rostow po przegranej w karty z Dołochowem” z powieści L.N. Tołstoj „Vona and the World” - esej-argument na temat tego fragmentu w formacie Unified State Exam”
Publiczność: uczniowie klasy 10
Lekcję opracowała I.A. Bednyakova,
nauczyciel języka i literatury rosyjskiej
pierwsza kategoria kwalifikacyjna.
Adres szkoły:
obwód woroneski,
Rejon Podgóreński,
Z. Siergiejewka, ul. Jesienina, 34
2013
Cel lekcji:
Aktywizacja wiedzy uczniów na temat wnioskowania i analizy tekstów;
Kontynuuj rozwijanie umiejętności tworzenia spójnej wypowiedzi pisemnej danego rodzaju wypowiedzi na konkretny temat;
Kontynuuj pracę nad rozwijaniem umiejętności semantycznej analizy tekstu: sformułowanie problemu postawionego przez autora czytanego tekstu; komentarz; określenie stanowiska autora w stosunku do tego problemu; przedstawianie argumentów; wniosek.
Kontynuuj przygotowania do certyfikacji państwowej (końcowej) (część C jednolitego egzaminu państwowego).
Cele Lekcji:
Ucz i ucz się:
- określić temat i problemy tekstu oraz je sformułować;
Zidentyfikuj najważniejsze (wiodące) problemy tekstu;
Skomentuj postawiony problem;
Przedstaw swoje stanowisko, używając dwóch argumentów.
Napisz konkluzję.
Materiały i ekwipunek:
komputer, instalacja multimedialna, fragment wideo z filmu S. Bondarczuka „Wojna i pokój”, kamera wideo; ulotki (teksty fragmentu powieści „Wojna i pokój”, arkusze ocen.
Podczas zajęć
1. Wprowadzenie, wyznaczanie celów.
Cel dzisiejszej lekcji
Kontynuuj przygotowania do napisania eseju-argumentu w formacie Unified State Exam w oparciu o proponowany tekst.
Efektem lekcji będzie esej-rozumowanie na temat moralno-etyczny na podstawie przeczytanego tekstu – fragment powieści
L. Tołstoj „Wojna i pokój”
2. Obejrzyj fragment wideo „Mikołaj Rostow po przegranej w karty z Dołochowem”.
Identyfikowanie problemów podczas oglądania. Uczniowie zapisują problemy na kartkach papieru.
3. Samodzielne czytanie tekstu i identyfikowanie problemów (praca ołówkiem):
1) Nie było trudno powiedzieć „jutro” i zachować ton przyzwoitości, ale samemu wrócić do domu, spotkać się z siostrami, bratem, mamą, ojcem, wyspowiadać się i poprosić o pieniądze, do których po słowie nie masz prawa przyznano honor.
2) Jeszcze nie spaliśmy w domu. 3) Młodzież z domu w Rostowie, wracając z teatru, po obiedzie, zasiadła przy klawikordzie. 4) Gdy tylko Mikołaj wszedł do sali, ogarnęła go pełna miłości, poetycka atmosfera, która panowała w ich domu tej zimy, a która teraz, po propozycji Dołochowa i balu Iogla, zdawała się gęstnieć jeszcze bardziej, jak powietrze przed burzą, nad Sonią i Nataszą...
5) Natasza zamierzała śpiewać 6) Denisow spojrzał na nią entuzjastycznymi oczami.
7) Nikołaj zaczął chodzić tam i z powrotem po pokoju.
8) „A teraz chcę, żeby śpiewała! 9)Co ona potrafi śpiewać? 10) I nie ma tu nic zabawnego” – pomyślał Mikołaj.
11) Sonya uderzyła pierwszy akord preludium.
12) „Boże mój, jestem nieuczciwy, jestem człowiekiem zagubionym. 13) Jedyne, co można zrobić, to kula w czoło, a nie śpiewać, pomyślał. - Wyjechać? ale gdzie? 14) To nie ma znaczenia, niech śpiewają!”
15) Nikołaj ponuro, kontynuując spacer po pokoju, rzucił okiem na Denisowa i dziewczyny, unikając ich spojrzeń.
16) Tej zimy Natasza po raz pierwszy zaczęła poważnie śpiewać, zwłaszcza że Denisow podziwiał jej śpiew. 17) Nie śpiewała już jak dziecko, nie było już w jej śpiewie tej komicznej, dziecięcej pracowitości, która była w niej wcześniej, ale nadal nie śpiewała dobrze, jak mówili wszyscy biegli sędziowie, którzy jej słuchali. 18) „Nie przetworzony, ale wspaniały głos, wymaga przetworzenia” – wszyscy mówili. 19) Ale zwykle mówili to długo po tym, jak ucichł jej głos. 20) W tym samym czasie, gdy ten surowy głos zabrzmiał z nieregularnymi aspiracjami i wysiłkiem przejść, nawet biegli sędziowie nic nie powiedzieli i tylko cieszyli się tym surowym głosem i tylko chcieli go usłyszeć jeszcze raz. 21) W jej głosie było to dziewictwo, nieskazitelność, ta nieznajomość własnych sił i ten jeszcze nieobrobiony aksamit, które tak połączyły się z mankamentami sztuki śpiewu, że wydawało się, że nie da się w tym głosie niczego zmienić bez zepsucia go.
22) „Co to jest? – pomyślał Nikołaj, słysząc jej głos i szeroko otwierając oczy. - Co się z nią stało? Jak ona śpiewa obecnie? - on myślał. 23) I nagle cały świat skupił się na nim, czekając na kolejną nutę, następną frazę i wszystko na świecie podzieliło się na trzy tempa: „Oh miosurle affetto... Raz, dwa, trzy... raz, dwa... trzy... jeden... O mio surle affetto... Raz, dwa trzy... jeden. Ech, nasze życie jest głupie! - pomyślał Mikołaj. - Wszystko to, nieszczęście, pieniądze, Dołochow, złość i honor - wszystko to jest bzdurą... ale tutaj jest - prawdziwe... Cóż, Natasza, cóż, moja droga! No cóż, mamo!.. Jak ona to przyjmie... Czy ona to przyjęła? Boże błogosław. - A on, nie zauważając, że śpiewa, aby wzmocnić to si, wziął od drugiej do trzeciej wysokiej nuty. - Mój Boże! jak dobry! Czy naprawdę to wziąłem? jak szczęśliwy!" - on myślał.
24) Och, jak ten trzeci zadrżał i jak wzruszyło się coś lepszego, co było w duszy Rostowa. 25)I to coś było niezależne od wszystkiego na świecie i ponad wszystko na świecie. 26) Jakie są straty, i Dołochow, i szczerze!.. 27) To wszystko bzdury! 28) Możesz zabijać, kraść i nadal być szczęśliwym...
4. Analiza tekstu. Przygotowanie do napisania eseju. Praca frontalna.
1) Jak myślisz, o czym jest ten tekst? Jaki jest jego temat?
O stanie Nikołaja Rostowa po przegranej w karty.
2) Wymień główne zagadnienia poruszone w tekście.
Problemy:
Stopień winy za przestępstwo;
Sumienie;
Wyrzuty sumienia;
Frywolność i tchórzostwo;
Uzdrawiająca atmosfera w rodzinie;
Wartości prawdziwe i fałszywe;
Zbawienie duszy poprzez kontakt z pięknem;
Rola muzyki w życiu człowieka;
Wpływ sztuki na życie człowieka;
Miłość, życzliwość, zrozumienie to główne wartości rodzinne;
Co może uratować osobę przed fatalnym krokiem;
Nieuchronność kary za frywolność;
Męski honor;
Słowa honoru dla mężczyzny.
4. Przypomnijmy sobie algorytm wykonania części C:
Zidentyfikuj, sformułuj i skomentuj jeden z problemów tekstu (główny lub szczegółowy).
Sformułuj własne podejście do postawionego problemu.
Wybierz argumenty potwierdzające Twoje stanowisko (co najmniej dwa).
Napisz konkluzję.
5. Opierając się na lekturze i doświadczeniu życiowym, wyraź swoją opinię na ten temat. Jakie argumenty możesz podać?
6. Pracuj nad esejami w grupach.
Wybierz problem i napisz esej argumentacyjny.
Problemy nie powinny się powtarzać.
Zadanie dodatkowe:
Grupa 1 formułuje problem w formie zdania narracyjnego.
Grupa 2 – w formie pytania.
Grupa 3 – jako wprowadzenie stosuje cyfrę – mianownik tematu.
Grupa 4 – w formie ciągu zdań pytających.
7. Wystąpienie publiczne studentów z grup roboczych wraz z prezentacją gotowego eseju.
8. Ocena eseju:
- nauczyciel sprawdza esej czerwoną pastą i wyświetla go na ekranie za pomocą kamery wideo i projektora multimedialnego;
- uczniowie z pozostałych grup umieszczają punkty na specjalnych arkuszach zgodnie z kryteriami K1-K12.
9. Podsumowanie lekcji.
1. Ostatnie słowo od nauczyciela.
2. Ocenianie uczniów.
3. Refleksja.
10. Praca domowa: napisz esej-argument na temat problemu, który nie był poruszany na lekcji, na podstawie przeczytanego tekstu.
Każdy, kto będzie pisał o Tołstoju, jest jakby ostrzegany przez samego autora i jednocześnie kierowany. Jak powiedzieć „słowami” o „Wojnie i pokoju”? Ale krytyka musi właśnie to robić – musi przekazywać znaczenie dzieła literackiego „innymi słowy”. AleZnaczenie powieści rodzi się z połączenia obrazów, epizodów, obrazów, motywów i szczegółów. To „labirynt powiązań”, w którym – jak mówi Tołstoj – kryje się istota sztuki;Zadaniem krytyki jest „prowadzenie czytelnika” po tym labiryncie, odnalezienie wątku przewodniego, który poprowadzi przez świat powieści, odsłaniając nam ten świat. Ale najpierw musisz to wprowadzić.
Otwieramy Wojnę i pokój i patrzymy na znajomy tekst. Być może, pomijając wstępne „słowa ogólne”, spróbować bezpośrednio poprzez tekst wejść w świat powiązań powieści Tołstoja? Być może ta czy ta strona, ten czy tamten epizod wprowadzą nas dokładniej i bezpośrednio w książkę, w jej wewnętrzne powiązania, niż wstępne rozważania ogólne?
Tutaj, na stronie, którą otworzyliśmy, znajduje się jedno z „pokojowych”, „rodzinnych” zdjęć, tak zapadające w pamięć każdemu, kto zna „Wojnę i pokój”. Nikołaj Rostow wraca do domu po poważnej porażce z Dołochowem. Obiecał, że zapłaci...
jutro dał słowo honoru i jest przerażony niemożnością jego dotrzymania.
W swoim stanie Nikołajowi dziwnie jest widzieć zwykły spokojny komfort: „Wszystko mają takie same. Oni nic nie wiedzą! Gdzie powinienem pójść? Natasza będzie śpiewać, to jest niezrozumiałe i go irytuje: dlaczego może być szczęśliwa, z kulą w czoło i nie śpiewać. To było tak, jakby nie dwie godziny, ale minęła wieczność, odkąd Nikołaj, Natasza i wszyscy inni byli razem w teatrze, zanim pojechał do Dołochowa. Wtedy jak zwykle przebywał w swojej atmosferze, wśród bliskich sobie osób, teraz oddziela go od nich nieszczęście, które go spotkało, i poprzez to nieszczęście postrzega zwykłe otoczenie. Jak na każdym kroku u Tołstoja, tak i w tej scenie uderza nas autentyczność, z jaką zostaje oddany znany każdemu z nas stan psychiczny: kiedy silne przeżycie, wielka radość lub wielkie nieszczęście tworzą dystans między nami a otaczającymi nas rzeczami i sprawia, że widzą je w nowy sposób.
Ale wierność psychologiczna nie jest dla artysty celem samym w sobie. Te strony nie zostały napisane tylko dla niej; uderzając nas i przykuwając naszą uwagę, prowadzi nas wraz z Nikołajem Rostowem do odkryć. Mikołaj słyszy głos swojej siostry i nagle przydarza mu się coś nieoczekiwanego: „Nagle cały świat skupił się na nim, czekając na kolejną nutę, następną frazę i wszystko na świecie podzieliło się na trzy tempa... Ech, nasz głupi życie! - pomyślał Mikołaj. „Wszystko to i nieszczęście, i pieniądze, i Dołochow, i gniew, i honor – wszystko to jest nonsensem… ale oto jest – prawdziwe…”
Wymagania honorowe są dla Rostowa wszystkim, w ogóle determinują całe jego życie, ale w tej chwili, słysząc Nataszę, dotkliwie odczuwa ich konwencję, wydają się bzdurami: trzeci zadrżał, a w duszy Rostowa poruszyło się coś lepszego. „I to coś było niezależne od wszystkiego na świecie i ponad wszystko na świecie. Jakie są straty i Dołochow, i szczerze!.. To wszystko bzdury! Możesz zabijać, kraść i nadal być szczęśliwym…”
Mikołaj, który był przed chwilą najbardziej nieszczęśliwym człowiekiem, przeżywa chwilę całkowitego szczęścia. „Rostów dawno nie zaznał takiej przyjemności z muzyki jak tego dnia” – i to pomimo stanu depresyjnego; Ale swoją drogą, czy prawdą jest, że „mimo”? Czy nie dzieje się tak właśnie dlatego, że została zachwiana równowaga, zachwiany jest zwykły system podejścia do życia, jego zwyczajowa norma? Tołstoj w Wojnie i pokoju z reguły przedstawia wydarzenia i obrazy w odbiorze jednego z bohaterów, posługując się jego „subiektywnym pryzmatem”. I tak jest: „słyszymy” śpiew Nataszy razem z Nikołajem Rostowem. I czy to nie z powodu takiej przekonywania i siły widzimy znaczenie i wagę obecny– siła muzyki, urok młodego głosu, w którym kryje się „nieznajomość swoich sił” i „nieprzetworzony aksamit” – że te wrażenia odbijają się w zszokowanej świadomości Mikołaja? Dla niego w katastrofalnej wizji, która nawiedzała go w tych chwilach, wartości życia nabrały innego związku niż zawsze. Nikołaj ma muzykalność i poezję, a te cechy „Rostowa” są zwykle dobrze w nim połączone, pokojowo współistnieją z bezwarunkowym przywiązaniem do „szlachetnego honoru” i wszystkimi ogólnymi zasadami zachowania akceptowanymi w jego kręgu towarzyskim. Jest osobą ściśle uregulowaną, a jego muzykalność w żaden sposób nie podważa w nim fundamentów, na których stoi jego życie. „On wszystko trochę rozumie i czuje” – mówiono o Mikołaju we wstępnych szkicach cech bohaterów pod hasłem „Poetycki [poetycki]”.
Ale teraz nie czuje się „krok po kroku”. Doświadczenie muzyki w tym momencie nie jest przyjemną przyjemnością, ale ekstazą, w której mieszają się zachwyt i rozpacz. Rostów widzi w mocy muzykę, którą sam Tołstoj znał i czuł jak mało kto. Muzyka daje przyjemność, ale w zamian chce czegoś od człowieka, żąda życiowej decyzji, rozwijając w nim energię ponad zwykłą do tego.
Z powodu swojego nieszczęścia Nikołaj traci zdolność percepcjiTenmuzyka. Rozbija się w nim patriarchalna harmonia,jest w sprzeczności ze zwykłym Rostowem, z czym jest dla niego sens życia. Znaczenie i obowiązkowość przepisów kastowych nagle znika w powodzi rozpaczliwie szczęśliwych uczuć, które go zalewają i wznoszą ponad niego samego: „Och, nasze życie jest głupie!” To, co zawsze było bezwarunkowe, wydaje się względne i nieistotne, ale prawdziwe bezwarunkowe wymyka się różnym wyobrażeniom.Teraźniejszość otwiera się poprzez niezgodę, poprzez kryzys.
Ta chwila ostrej i jasnej radości jest dla Mikołaja bardzo dramatyczna: na tle szoku, który wywrócił go do góry nogami, wyszła z tego szoku, bez niego nie istniałaby.
„Wszystko to bzdury... a tu jest - realnie..." Wspomnienie obok innego epizodu, na innych stronach książki - refleksje Pierre'a Bezukhova, gdy udaje się na pole Borodino z zamiarem wzięcia udziału w walka. Jednocześnie Pierre doświadcza „przyjemnego uczucia świadomości, że wszystko, co stanowi ludzkie szczęście, wygodę życia, bogactwo, a nawet samo życie, jest bzdurą, którą przyjemnie jest odrzucić w porównaniu z czymś… Z czym, Pierre mógłby nie wyobrażam sobie, żebym zdawał relację i nawet nie próbowałem sobie tego wyjaśnić…”
Czy to przypadek, że podobieństwo wyrażeń, w których Nikołaj i Pierre wyjaśniają swój stan? Sytuacje, w jakich znaleźli się oboje, wydają się niewspółmiernie ważne: epizod codzienny i moment zdecydowanego napięcia sił całego narodu w strasznym roku 1812.
Ale ta niewspółmierność w rzeczywistości nie istnieje dla Tołstoja. Według niego przedmioty i epizody w powieści nie są klasyfikowane według stopnia ich znaczenia, w zależności od tego, czy przedstawiają życie domowe, czy wydarzenie historyczne. W Wojnie i pokoju Tołstoj obalił historię oddzieloną od prostego życia ludzi i całą sztuczną hierarchię życia historycznego i prywatnego jako zjawiska wyższej i niższej rangi. U Tołstoja, który obala nawyk oceniania rzeczy według rangi, wpojony ludziom przez oficjalne społeczeństwo, sceny rodzinne i historyczne są zasadniczo współmierne i równoważne w swoim znaczeniu, a sam podział jest nadal bardzo zewnętrzny, choć sam się nasuwa.
„Tymczasem życie, prawdziwe życie ludzi z ich istotnymi interesami, którymi są zdrowie, choroba, praca, odpoczynek, z ich zainteresowaniami myśli, nauki, poezji, muzyki, miłości, przyjaźni, nienawiści, namiętności, toczyło się jak zawsze niezależnie i poza powinowactwami politycznymi lub wrogością do Napoleona Bonaparte i poza wszelkimi możliwymi transformacjami”.
Istnieje według Tołstoja jedyne życie ludzi, jego prosta i ogólna treść, sytuacja dla niego fundamentalna, która może ujawnić się zarówno w wydarzeniu codziennym i rodzinnym, jak i w wydarzeniu, które nazywamy historycznym.Epizody Wojny i pokoju łączy między sobą przede wszystkim nie jedność akcji, w której uczestniczą ci sami bohaterowie, jak w zwykłej powieści; powiązania te mają charakter wtórny i same są determinowane przez inne, bardziej ukryte, wewnętrzne powiązania. Z punktu widzenia poetyki powieści akcja Wojny i pokoju jest bardzo nieokreślona i nie zebrana. Rozchodzi się w różnych kierunkach, rozwija się równolegle; połączenie wewnętrzne, stanowiące „podstawę spójności”, leży w sytuacji, głównej sytuacjeżycie ludzkie, które Tołstoj objawia w najróżniejszych jego przejawach i wydarzeniach.
Ta głęboka sytuacja ujawnia się zarówno w stanie Mikołaja, gdy słyszy zszokowany głos swojej siostry, jak i w stanie Pierre'a w wigilię Borodina. Dlatego podobieństwo samych wyrażeń w ich mowie wewnętrznej wcale nie jest przypadkowe.
Od samego początku wojny 1812 roku Pierre był pełen przeczuć zbliżającej się, groźnej i jednocześnie ratującej katastrofy. Z niecierpliwością szuka jej znaków i całą siłą duszy wzywa tę straszliwą chmurę burzową, która powinna „dojrzeć, pęknąć i wyprowadzić go z tego zaczarowanego, nic nie znaczącego świata moskiewskich zwyczajów, w którym czuł się urzeczony, i doprowadzić go do wielkich wyczyn i wielkie szczęście” Pierre, wlokący się w życiu „emerytowanego szambelana, dobrodusznie przeżywającego swoje dni w Moskwie”, wciągnięty w nie w momencie duchowego impasu „siła sytuacji, społeczeństwa, rasy”, Pierre pragnie katastrofy jak zmiany w całym życiu, w którym się beznadziejnie zagubił. Zbliżające się straszne wydarzenie musi przeciąć ważny węzeł, w który uwikłane jest jego osobiste życie. Przerażenie i oczekiwanie szczęścia łączą się u Pierre'a w przeczuciu wyzwolenia: nie powinno ono nadejść, ale uciec.
Wolność połączona z katastrofą, wielkim kryzysem – taka jest sytuacja w „Wojnie i pokoju”. Aby wyrazić tę sytuację, Tołstoj potrzebował roku 1812. Ale to nie względy czysto historyczne doprowadziły pisarza do wydarzenia sprzed pół wieku: Tołstoj musiał zrozumieć i wyrazić swoją nowoczesność, swoją wysoce katastroficzną i kryzysową epokę, która otworzyła się Lata 60., kiedy powstała powieść.
