N.V. หัวเราะเยาะอะไร โกกอลในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Government Inspector. โกกอลหัวเราะเยาะอะไร เกี่ยวกับความหมายทางจิตวิญญาณของตลก "สารวัตร" โกกอลล้อเลียนอะไรในงานของเขา

โกกอลหัวเราะเยาะอะไร เกี่ยวกับความหมายทางจิตวิญญาณของหนังตลก "ผู้ตรวจราชการ"

Voropaev V. A.

จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ ไม่ใช่เพียงผู้ฟังเท่านั้น หลอกลวงตนเอง ผู้ใดได้ยินพระวจนะแล้วไม่ประพฤติตาม ก็เปรียบเสมือนบุรุษผู้ตรวจดูลักษณะธรรมชาติของใบหน้าในกระจกเงา เขามองดูตัวเองเดินจากไปและลืมไปทันทีว่าเขาเป็นอย่างไร

เจคอบ. 1, 22 - 24 ปี

ใจฉันเจ็บเมื่อเห็นว่าคนผิดเป็นอย่างไร พวกเขาพูดถึงคุณธรรม เกี่ยวกับพระเจ้า แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ทำอะไรเลย

จากจดหมายของโกกอลถึงแม่ของเขา พ.ศ. 2376

สารวัตรรัฐบาลเป็นหนังตลกรัสเซียที่ดีที่สุด ทั้งในเรื่องการอ่านและการแสดงบนเวทีก็น่าสนใจเสมอ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะพูดถึงความล้มเหลวของ "ผู้ตรวจการทั่วไป" แต่ในทางกลับกัน การสร้างการแสดงโกกอลที่แท้จริงก็เป็นเรื่องยากเช่นกัน เพื่อทำให้ผู้ที่นั่งอยู่ในห้องโถงหัวเราะด้วยเสียงหัวเราะอันขมขื่นของโกกอล ตามกฎแล้ว สิ่งที่เป็นพื้นฐาน ลึกซึ้ง ซึ่งความหมายทั้งหมดของบทละครเป็นพื้นฐาน หลีกเลี่ยงนักแสดงหรือผู้ชม

รอบปฐมทัศน์ของหนังตลกซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2379 บนเวทีของโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามโคตรประสบความสำเร็จอย่างมาก นายกเทศมนตรีเล่นโดย Ivan Sosnitsky, Khlestakov Nikolai Dur - นักแสดงที่ดีที่สุดในเวลานั้น "ความสนใจทั่วไปของผู้ชมเสียงปรบมือเสียงหัวเราะที่จริงใจและเป็นเอกฉันท์ความท้าทายของผู้เขียน ... - เจ้าชาย Pyotr Andreevich Vyazemsky เล่าว่าไม่มีปัญหาอะไร"

ในเวลาเดียวกันแม้แต่ผู้ชื่นชอบโกกอลที่กระตือรือร้นที่สุดก็ยังไม่เข้าใจความหมายและความหมายของเรื่องตลกอย่างเต็มที่ ประชาชนส่วนใหญ่มองว่าเป็นเรื่องตลก หลายคนมองว่าละครเรื่องนี้เป็นภาพล้อเลียนของระบบราชการของรัสเซีย และผู้เขียนบทละครเรื่องนี้เป็นกบฏ ตามที่ Sergei Timofeevich Aksakov มีคนเกลียดโกกอลตั้งแต่วินาทีที่ผู้ตรวจการทั่วไปปรากฏตัว ดังนั้น เคาท์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ตอลสตอย (มีชื่อเล่นว่าชาวอเมริกัน) กล่าวในการพบปะที่แน่นแฟ้นว่าโกกอลเป็น "ศัตรูของรัสเซียและเขาควรถูกส่งตัวไปไซบีเรีย" Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko เขียนไว้ในไดอารี่ของเขาเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2379: "เรื่องตลกของโกกอลผู้ตรวจการทั่วไปทำให้เกิดเสียงดังมาก ... หลายคนเชื่อว่ารัฐบาลไม่ควรอนุมัติละครเรื่องนี้ซึ่งถูกประณามอย่างโหดร้าย"

ในขณะเดียวกัน เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการแสดงตลกได้รับอนุญาตให้จัดฉาก (และด้วยเหตุนี้ให้พิมพ์) ที่ความละเอียดสูงสุด จักรพรรดินิโคไล พาฟโลวิช อ่านเรื่องตลกในต้นฉบับและอนุมัติเรื่องนี้ เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2379 โกกอลเขียนจดหมายถึงมิคาอิล เซมโยโนวิช เชพกินว่า "ถ้าไม่ใช่เพราะอธิปไตยอย่างสูง บทละครของข้าพเจ้าคงไม่อยู่บนเวทีด้วยเหตุอะไร และมีคนจำนวนมากที่กังวลว่าจะสั่งห้ามมัน" " จักรพรรดิ์จักรพรรดิ์ไม่เพียงแต่เข้าร่วมรอบปฐมทัศน์ด้วยตัวเองเท่านั้น แต่ยังสั่งให้รัฐมนตรีดูผู้ตรวจการทั่วไปด้วย ระหว่างการแสดง เขาปรบมือและหัวเราะมากมาย และออกจากกล่องไป เขาพูดว่า: "ก็นิดหน่อยน่ะ! ทุกคนเข้าใจแล้ว แต่ฉัน มากกว่าใคร!"

โกกอลหวังว่าจะได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และไม่ผิด ไม่นานหลังจากการแสดงตลก เขาตอบผู้ไม่หวังดีใน Theatrical Journey ว่า "รัฐบาลที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ซึ่งลึกกว่าคุณ ได้เห็นเป้าหมายของนักเขียนด้วยใจจดจ่อ"

คำสารภาพอันขมขื่นของโกกอลฟังดูตรงกันข้ามกับความสำเร็จที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของละคร: "ผู้ตรวจราชการ" ถูกเล่น - และจิตวิญญาณของฉันคลุมเครือ แปลกมาก ... ฉันคาดไว้ ฉันรู้ล่วงหน้าว่าสิ่งต่างๆ จะดำเนินไปอย่างไร และสำหรับทั้งหมดนั้น ฉันรู้สึกเศร้าและเป็นภาระที่ทำให้ฉันรำคาญ แต่การสร้างสรรค์ของฉันดูเหมือนจะน่ารังเกียจ ดุร้าย และราวกับว่าไม่ใช่ของฉันเลย" (ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายที่เขียนโดยผู้เขียนไม่นานหลังจากการนำเสนอครั้งแรกของ "สารวัตร" ต่อนักเขียนคนหนึ่ง)

ดูเหมือนว่าโกกอลเป็นเพียงคนเดียวที่ทำให้การผลิตครั้งแรกของ The Inspector General ล้มเหลว เกิดอะไรขึ้นที่นี่ที่ทำให้เขาไม่พอใจ? ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความแตกต่างระหว่างเทคนิคการใช้เพลงแบบเก่าในการออกแบบการแสดงและจิตวิญญาณของการเล่นแบบใหม่ ซึ่งไม่เข้ากับกรอบของการแสดงตลกทั่วไป โกกอลเตือนอย่างไม่ลดละ: "ที่สำคัญที่สุด คุณต้องกลัวที่จะไม่ตกอยู่ในภาพล้อเลียน ไม่ควรมีสิ่งใดเกินจริงหรือไม่สำคัญแม้แต่ในบทบาทสุดท้าย" (เตือนล่วงหน้าสำหรับผู้ที่ต้องการเล่นเป็น "ผู้ตรวจการทั่วไป" อย่างถูกต้อง)

การสร้างภาพของ Bobchinsky และ Dobchinsky โกกอลจินตนาการถึงพวกเขา "ในผิวหนัง" (ในคำพูดของเขา) Shchepkin และ Vasily Ryazantsev - นักแสดงการ์ตูนที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น ในการแสดงตามเขา "มันเป็นการ์ตูนที่ออกมา" “ก่อนเริ่มการแสดงแล้ว” เขาเล่าความประทับใจ “เมื่อเห็นพวกเขาแต่งตัว ฉันก็อ้าปากค้าง ผู้ชายตัวเล็กสองคนนี้ ค่อนข้างเรียบร้อย อวบ มีผมเรียบลื่น พบว่าตัวเองสวมวิกสีเทาทรงสูงงุ่มง่าม ยุ่งเหยิง ไม่เป็นระเบียบ ไม่เรียบร้อย โดยดึงชายเสื้อขนาดใหญ่ออก และบนเวที พวกเขาก็ทำหน้าบูดบึ้งจนทนไม่ได้

ในขณะเดียวกันเป้าหมายหลักของโกกอลคือความเป็นธรรมชาติที่สมบูรณ์ของตัวละครและความเป็นไปได้ของสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวที “ยิ่งนักแสดงคิดที่จะหัวเราะและตลกให้น้อยลงเท่าไหร่ ความตลกขบขันของบทบาทที่เขาแสดงก็จะถูกเปิดเผยมากขึ้นเท่านั้น

ตัวอย่างของลักษณะการแสดงที่ "เป็นธรรมชาติ" เช่นการอ่าน "ผู้ตรวจราชการ" โดยโกกอลเอง Ivan Sergeevich Turgenev ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอ่านหนังสือดังกล่าวกล่าวว่า:“ โกกอล ... ทำให้ฉันหลงไหลในความเรียบง่ายสุดขีดและความยับยั้งชั่งใจบางอย่างที่สำคัญและในเวลาเดียวกันความจริงใจไร้เดียงสาซึ่งราวกับว่ามันไม่สำคัญ - มีผู้ฟังหรือไม่และคิดว่าอย่างไร ดูเหมือนว่าโกกอลสนใจแต่วิธีการเจาะลึกหัวข้อซึ่งเป็นเรื่องใหม่สำหรับเขาและวิธีถ่ายทอดความประทับใจของตนเองให้แม่นยำยิ่งขึ้น เอฟเฟกต์นั้นไม่ธรรมดา - โดยเฉพาะในที่ตลกขบขัน เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่หัวเราะ - เสียงหัวเราะที่ดีและมีสุขภาพดีและผู้กระทำผิดของความสนุกทั้งหมดนี้ยังคงดำเนินต่อไปไม่อายกับความสนุกสนานทั่วไปและราวกับว่ารู้สึกประหลาดใจในตัวเองมากขึ้นเรื่อย ๆ หมกมุ่นอยู่กับเรื่องนี้ - และเพียงบางครั้งเท่านั้น ริมฝีปากและดวงตาใกล้ ๆ รอยยิ้มเจ้าเล่ห์ของช่างฝีมือสั่นเทาจนแทบจะสังเกตไม่เห็น ด้วยความประหลาดใจที่โกกอลพูดวลีที่มีชื่อเสียงของ Gorodnichiy เกี่ยวกับหนูสองตัว (ในตอนต้นของการเล่น): "พวกมันมา ดมกลิ่นแล้วจากไป!" - เขา แม้จะมองมาที่เราอย่างช้าๆ ราวกับขอคำอธิบายว่า ซึ่งเป็นเหตุการณ์อัศจรรย์ ตอนนั้นเองที่ฉันรู้ตัวว่าผิดอย่างสมบูรณ์เพียงผิวเผินด้วยความปรารถนาที่จะทำให้คุณหัวเราะโดยเร็วที่สุด - มักจะเล่น "สารวัตร" บนเวที

ตลอดการทำงานในละครโกกอลขับไล่องค์ประกอบทั้งหมดของความขบขันภายนอกออกจากมันอย่างไร้ความปราณี เสียงหัวเราะของโกกอลเป็นความแตกต่างระหว่างสิ่งที่ฮีโร่พูดกับวิธีที่เขาพูด ในฉากแรก Bobchinsky และ Dobchinsky กำลังโต้เถียงกันว่าใครควรเริ่มบอกข่าว ฉากการ์ตูนนี้ไม่ควรทำให้คุณหัวเราะเท่านั้น สำหรับฮีโร่มันสำคัญมากที่ใครจะเป็นคนบอก ทั้งชีวิตของพวกเขาประกอบด้วยการแพร่ข่าวซุบซิบและข่าวลือทุกประเภท และทันใดนั้นทั้งสองก็ได้รับข่าวเดียวกัน นี่เป็นโศกนาฏกรรม พวกเขากำลังโต้เถียงกันเรื่องธุรกิจ Bobchinsky จำเป็นต้องได้รับการบอกเล่าทุกอย่างเพื่อไม่ให้พลาดอะไร มิฉะนั้น Dobchinsky จะเติมเต็ม

ทำไมให้เราถามอีกครั้งว่าโกกอลไม่พอใจรอบปฐมทัศน์หรือไม่? เหตุผลหลักไม่ใช่แม้แต่การแสดงตลก - ความปรารถนาที่จะทำให้ผู้ชมหัวเราะ แต่ด้วยลักษณะการแสดงที่เหมือนล้อเลียน นักแสดงที่นั่งอยู่ในห้องโถงรับรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นบนเวทีโดยไม่สมัคร ตัวเองเพราะตัวละครตลกเกินจริง ในขณะเดียวกันแผนของโกกอลได้รับการออกแบบสำหรับการรับรู้ที่ตรงกันข้าม: เพื่อให้ผู้ชมมีส่วนร่วมในการแสดงเพื่อให้รู้สึกว่าเมืองที่ปรากฎในภาพยนตร์ตลกไม่มีที่ไหนสักแห่ง แต่ในระดับหนึ่งในรัสเซียและความสนใจและ ความชั่วร้ายของเจ้าหน้าที่อยู่ในใจเราแต่ละคน โกกอลพูดกับทุกคนและทุกคน ในนั้นมีความสำคัญทางสังคมอย่างใหญ่หลวงของผู้ตรวจการทั่วไป นี่คือความหมายของคำพูดที่โด่งดังของ Gorodnichiy: "คุณหัวเราะอะไร คุณหัวเราะเยาะตัวเอง!" - หันหน้าเข้าหาคนดู (กล่าวคือ ต่อหน้าคนดู เพราะตอนนี้ยังไม่มีใครหัวเราะอยู่บนเวที) สิ่งนี้ยังระบุโดย epigraph: "ไม่มีอะไรต้องตำหนิบนกระจกถ้าใบหน้าคดเคี้ยว" ในคำอธิบายละครต้นฉบับเกี่ยวกับละคร - "Theatrical Detachment" และ "Revizor's Denouement" - ที่ซึ่งผู้ชมและนักแสดงคุยกันเรื่องตลก โกกอลพยายามทำลายกำแพงที่มองไม่เห็นซึ่งแยกเวทีและหอประชุมออกจากกัน

เกี่ยวกับ epigraph ที่ปรากฏในภายหลังในฉบับ 1842 สมมติว่าสุภาษิตพื้นบ้านนี้หมายถึงข่าวประเสริฐภายใต้กระจกซึ่งโคตรของโกกอลซึ่งเป็นฝ่ายวิญญาณของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รู้ดีและสามารถเสริมความเข้าใจสุภาษิตนี้ได้ ตัวอย่างเช่นกับนิทานที่มีชื่อเสียงของ Krylov " Mirror and Monkey" ที่นี่ลิงมองในกระจกพูดกับหมี:

“ดูสิ” เขาพูด “พ่อทูนหัวที่รักของฉัน!

ใบหน้าแบบนั้นคืออะไร?

เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!

ฉันจะสำลักตัวเองด้วยความปรารถนา

ถ้าเพียงแต่เธอดูเหมือนเธอเพียงเล็กน้อย

แต่ยอมรับว่ามี

จากเรื่องซุบซิบของฉัน มีคนขี้บ่นแบบนั้นห้าหรือหกคน

ฉันสามารถนับมันด้วยนิ้วของฉันได้”

เปิดตัวเองไม่ดีกว่าเหรอพ่อทูนหัว?" -

Mishka ตอบเธอ

แต่คำแนะนำของ Mishen'kin ก็หายไปอย่างไร้ประโยชน์

Bishop Varnava (Belyaev) ในงานพื้นฐานของเขา "Fundamentals of the Art of Holiness" (1920s) เชื่อมโยงความหมายของนิทานนี้กับการโจมตีพระกิตติคุณ และสิ่งนี้ (รวมถึงสิ่งอื่น ๆ ) เป็นความหมายของ Krylov ความคิดทางจิตวิญญาณของพระกิตติคุณในฐานะกระจกเงามีมาช้านานและมั่นคงในจิตใจดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น St. Tikhon แห่ง Zadonsk หนึ่งในนักเขียนคนโปรดของ Gogol ซึ่งเขาอ่านงานเขียนซ้ำหลายครั้งกล่าวว่า: "คริสเตียน! ช่างเป็นกระจกเงาสำหรับบุตรในยุคนี้ขอให้ข่าวประเสริฐและชีวิตที่บริสุทธิ์ของพระคริสต์ ให้เรา พวกเขามองเข้าไปในกระจกและแก้ไขร่างกายของพวกเขาและชำระความชั่วร้ายบนใบหน้า ... ดังนั้นให้เรานำเสนอกระจกนี้ต่อหน้าต่อตาฝ่ายวิญญาณของเราและมองเข้าไปในนั้น: ชีวิตของเราสอดคล้องกับชีวิตของพระคริสต์หรือไม่?

นักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมในบันทึกของเขาตีพิมพ์ในชื่อ "ชีวิตของฉันในพระคริสต์" ข้อสังเกต "สำหรับผู้ที่ไม่อ่านพระกิตติคุณ": "คุณบริสุทธิ์ บริสุทธิ์ และสมบูรณ์แบบโดยไม่ต้องอ่านพระกิตติคุณหรือไม่ และคุณไม่ ต้องส่องกระจกนี่หรือว่าขี้เหร่มาก กลัวความอัปลักษณ์ .. "

ในโกกอลที่สกัดจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์และครูของคริสตจักร เราพบข้อความ: "ผู้ที่ต้องการทำความสะอาดและทำให้ใบหน้าของพวกเขาขาวขึ้นมักจะมองเข้าไปในกระจก คริสเตียน! กระจกของคุณคือพระบัญญัติของพระเจ้า ถ้าคุณใส่ไว้ข้างหน้าคุณและมองดู จงตั้งใจดูเถิด แล้วพวกมันจะเผยจุดด่างพร้อย ความดำมืด ความอัปลักษณ์ทั้งหมดแห่งจิตวิญญาณของเจ้าแก่เจ้า”

เป็นที่น่าสังเกตว่าในจดหมายของเขาโกกอลหันไปหาภาพนี้ ดังนั้นเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม (N.S. ) ค.ศ. 1844 เขาเขียนถึง Mikhail Petrovich Pogodin จากแฟรงค์เฟิร์ตว่า "... เก็บหนังสือไว้บนโต๊ะเสมอซึ่งจะทำหน้าที่เป็นกระจกเงาสำหรับคุณ"; และอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา - ถึง Alexandra Osipovna Smirnova: "มองดูตัวคุณเองด้วยเหตุนี้ให้วางกระจกแห่งจิตวิญญาณไว้บนโต๊ะนั่นคือหนังสือบางเล่มที่จิตวิญญาณของคุณสามารถมองเข้าไปได้ ... "

ดังที่คุณทราบ คริสเตียนจะถูกพิพากษาตามกฎหมายพระกิตติคุณ ในเรื่อง The Examiner's Denouement โกกอลพูดถึงนักแสดงตลกคนแรกในความคิดที่ว่าในวันพิพากษาครั้งสุดท้ายเราทุกคนจะพบว่าตัวเองมี "ใบหน้าคดเคี้ยว": ก่อนหน้านั้นพวกเราที่ดีที่สุดอย่าลืมสิ่งนี้จะ ละสายตาจากความอัปยศลงมาที่พื้น ดูสิว่ามีใครในพวกเรากล้าจะถามว่า

เป็นที่ทราบกันว่าโกกอลไม่เคยแยกทางกับข่าวประเสริฐ “เป็นไปไม่ได้ที่จะประดิษฐ์ให้สูงกว่าที่มีอยู่แล้วในพระกิตติคุณ” เขากล่าว “กี่ครั้งแล้วที่มนุษยชาติได้ถอยห่างจากมันและกี่ครั้งที่มนุษย์กลับใจใหม่”

แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง "กระจกเงา" อื่นๆ เช่นพระกิตติคุณ แต่เช่นเดียวกับที่คริสเตียนทุกคนจำเป็นต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ โดยเลียนแบบพระคริสต์ (อย่างสุดกำลังของมนุษย์) ดังนั้นโกกอลนักเขียนบทละครจึงจัดกระจกเงาของเขาบนเวทีด้วยความสามารถที่ดีที่สุดของเขา Krylovskaya Monkey อาจเป็นผู้ชมก็ได้ อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าผู้ชมรายนี้เห็น "ซุบซิบ ... ห้าหรือหก" แต่ไม่ใช่ตัวเขาเอง โกกอลพูดในสิ่งเดียวกันในเวลาต่อมากับผู้อ่านใน Dead Souls: “ คุณจะหัวเราะอย่างเต็มที่ที่ Chichikov อาจจะสรรเสริญผู้เขียน ... และคุณจะเพิ่ม:“ แต่คุณต้องเห็นด้วยมีคนแปลกและไร้สาระ ในบางจังหวัดและไม่ใช่พวกวายร้ายสักสองสามคน!” และใครในพวกคุณที่เต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียน ... จะเจาะลึกการไต่สวนอย่างหนักในจิตวิญญาณของเขาเอง: "มีส่วนหนึ่งของ Chichikov ในตัวฉันด้วยหรือไม่" ใช่ ยังไงซะ!"

คำพูดของผู้ว่าการซึ่งปรากฏขึ้นเช่นเดียวกับบทประพันธ์ในปี พ.ศ. 2385 ก็มีความคล้ายคลึงกันใน Dead Souls ในบทที่สิบโดยไตร่ตรองถึงความผิดพลาดและความหลงผิดของมนุษยชาติทั้งหมด ผู้เขียนกล่าวว่า: “ตอนนี้คนรุ่นปัจจุบันเห็นทุกอย่างชัดเจน ประหลาดใจในความหลง หัวเราะเยาะความเขลาของบรรพบุรุษ มันไม่ไร้ประโยชน์ที่ ... เจาะ นิ้วถูกชี้นำจากทุกที่ในคนรุ่นปัจจุบัน แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและจองหอง เริ่มต้นชุดของภาพลวงตาใหม่อย่างภาคภูมิใจซึ่งลูกหลานจะหัวเราะเยาะในภายหลัง

ในสารวัตรทั่วไป โกกอลทำให้คนร่วมสมัยของเขาหัวเราะเยาะสิ่งที่พวกเขาคุ้นเคยและสิ่งที่พวกเขาไม่ได้สังเกต แต่ที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาคุ้นเคยกับความประมาทในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ผู้ชมหัวเราะเยาะวีรบุรุษผู้ตายฝ่ายวิญญาณ ให้เรายกตัวอย่างจากละครที่แสดงให้เห็นความตาย

นายกเทศมนตรีเชื่ออย่างจริงใจว่า "ไม่มีใครที่ไม่มีบาปอยู่เบื้องหลังเขา สิ่งนี้ถูกจัดเตรียมโดยพระเจ้าเองแล้วและพวกวอลแตร์ก็พูดต่อต้านมันอย่างไร้ประโยชน์" ผู้พิพากษา Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin วัตถุคนใด: “ คุณคิดว่า Anton Antonovich เป็นบาปอย่างไร?

ผู้พิพากษามั่นใจว่าการให้สินบนของลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์ไม่ถือเป็นสินบน "แต่ตัวอย่างเช่น ถ้าใครมีเสื้อคลุมขนสัตว์ราคาห้าร้อยรูเบิล และภรรยาของเขามีผ้าคลุมไหล่ ... " ที่นี่ผู้ว่าราชการเข้าใจ คำใบ้, โต้กลับ: "แต่คุณไม่ได้อยู่ในพระเจ้า "คุณเชื่อ คุณไม่เคยไปโบสถ์ แต่อย่างน้อยฉันก็มั่นคงในศรัทธาและไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์ และคุณ... โอ้ ฉันรู้จักคุณ ถ้าคุณ เริ่มพูดถึงการสร้างโลก ผมของคุณก็หยุดอยู่แค่นั้น" ซึ่ง Ammos Fedorovich ตอบว่า: "ใช่เขามาด้วยตัวเองด้วยความคิดของเขาเอง"

โกกอลเป็นผู้บรรยายที่ดีที่สุดในผลงานของเขา ใน "การเตือนล่วงหน้า ... " เขาพูดถึงผู้พิพากษา: "เขาไม่ใช่นักล่าที่โกหก แต่เป็นความหลงใหลในการล่าสุนัข ... เขายุ่งอยู่กับตัวเองและจิตใจของเขาและเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าเพียงเพราะ ในสาขานี้มีห้องสำหรับเขาแสดงตัวเอง ".

นายกเทศมนตรีเชื่อว่าเขามั่นคงในศรัทธา ยิ่งเขาพูดจริงใจก็ยิ่งสนุก ไปที่ Khlestakov เขาสั่งให้ผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา:“ ใช่ถ้าพวกเขาถามว่าทำไมโบสถ์ไม่ถูกสร้างขึ้นในสถาบันการกุศลซึ่งจัดสรรจำนวนเงินไว้เมื่อห้าปีที่แล้วอย่าลืมบอกว่ามันเริ่มสร้างแล้ว แต่ถูกไฟไหม้ ฉันนำเสนอรายงานเกี่ยวกับเรื่องนี้แล้วบางทีใครบางคนที่ลืมไปแล้วจะพูดอย่างโง่เขลาว่าไม่เคยแม้แต่จะเริ่มต้น

โกกอลอธิบายภาพลักษณ์ของผู้ว่าราชการจังหวัดว่า: “เขารู้สึกว่าตัวเองเป็นคนบาป เขาไปโบสถ์ เขาคิดว่าเขามั่นคงในศรัทธา เขาคิดว่าจะกลับใจในภายหลัง และคว้าทุกสิ่งโดยไม่พลาดสิ่งใดมี กลับกลายเป็นเหมือนติดเป็นนิสัยไปเสียแล้ว

ดังนั้นเมื่อไปที่ผู้ตรวจสอบบัญชีในจินตนาการผู้ว่าการก็คร่ำครวญว่า: "เป็นบาปและบาปในหลาย ๆ ด้าน ... พระเจ้าอนุญาตให้ฉันหนีไปให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และฉันจะใส่เทียนที่ไม่มีใครเคยทำที่นั่น ข้าพเจ้าจะส่งพ่อค้าคนหนึ่งไปส่งขี้ผึ้งสามกองแก่สัตว์ร้ายทุกตัว" เราเห็นว่าผู้ว่าการได้ตกลงไปในวงจรอุบาทว์ของความบาปอย่างที่เป็นอยู่ ในความคิดที่กลับใจของเขา บาปใหม่ๆ ปรากฏขึ้นอย่างมองไม่เห็นสำหรับเขา (พ่อค้าจะจ่ายค่าเทียน ไม่ใช่เขา)

เช่นเดียวกับที่นายกเทศมนตรีไม่รู้สึกถึงความบาปจากการกระทำของเขา เพราะเขาทำทุกอย่างตามนิสัยเก่า ฮีโร่คนอื่นๆ ของผู้ตรวจการทั่วไปก็เช่นกัน ตัวอย่างเช่น นายไปรษณีย์ Ivan Kuzmich Shpekin เปิดจดหมายของคนอื่นด้วยความอยากรู้: “ความตายชอบที่จะรู้ว่ามีอะไรใหม่ ๆ ในโลก ฉันจะบอกคุณว่านี่เป็นการอ่านที่น่าสนใจที่สุด .. ดีกว่าใน Moskovskie Vedomosti!”

ผู้พิพากษาพูดกับเขา: "ดูสิ สักวันคุณจะต้องได้สิ่งนี้" Shpekin อุทานด้วยความไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ : "อ่าพ่อ!" มันไม่ได้เกิดขึ้นกับเขาว่าเขากำลังทำสิ่งที่ผิดกฎหมาย โกกอลอธิบายว่า: "นายไปรษณีย์เป็นคนง่าย ๆ ถึงขั้นไร้เดียงสา มองชีวิตเป็นเรื่องราวที่น่าสนใจสำหรับการใช้เวลาซึ่งเขาท่องเป็นตัวอักษรพิมพ์ ไม่มีอะไรเหลือให้นักแสดงทำมากกว่าที่จะเป็น ใจง่ายที่สุด"

ความไร้เดียงสา, ความอยากรู้อยากเห็น, การโกหกทุกประเภท, การคิดอย่างอิสระของเจ้าหน้าที่เมื่อการปรากฏตัวของ Khlestakov นั่นคือตามแนวคิดของพวกเขา, ผู้ตรวจสอบ, ถูกแทนที่ด้วยการโจมตีด้วยความกลัวในอาชญากรชั่วครู่หนึ่ง รอรับโทษหนัก นักคิดอิสระที่ไม่หยุดนิ่ง Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin ซึ่งอยู่ต่อหน้า Khlestakov พูดกับตัวเองว่า: “ข้าแต่พระเจ้า ฉันไม่รู้ว่าฉันกำลังนั่งอยู่ตรงไหน มันเหมือนถ่านร้อนอยู่ใต้ตัวคุณ” และผู้ว่าราชการในตำแหน่งเดียวกันขอการอภัย: "อย่าทำลาย! ภรรยาลูกเล็ก ... อย่าทำให้คนไม่มีความสุข" และอื่น ๆ : "จากการขาดประสบการณ์โดยพระเจ้าจากการขาดประสบการณ์ความไม่เพียงพอของรัฐ ... ถ้าคุณได้โปรดตัดสินด้วยตัวคุณเอง: เงินเดือนของรัฐไม่เพียงพอสำหรับชาและน้ำตาล"

โกกอลไม่พอใจอย่างยิ่งกับวิธีการเล่นของ Khlestakov "บทบาทหลักหายไปแล้ว" เขาเขียน "นั่นคือสิ่งที่ฉันคิด Dyur ไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่า Khlestakov คืออะไร" Khlestakov ไม่ได้เป็นเพียงนักฝัน ตัวเขาเองไม่รู้ว่าเขากำลังพูดอะไรและจะพูดอะไรในอีกสักครู่ ราวกับว่ามีคนนั่งพูดแทนเขา ล่อใจฮีโร่ของละครผ่านตัวเขา นี่มิใช่บิดาแห่งการมุสาหรือคือมารหรือ? ดูเหมือนว่าโกกอลจะคิดเรื่องนี้ในใจ ฮีโร่ของละครตอบสนองต่อการล่อลวงเหล่านี้โดยไม่สังเกตตัวเองถูกเปิดเผยในความบาปทั้งหมดของพวกเขา

ถูกล่อลวงโดย Khlestakov เจ้าเล่ห์ตัวเขาเองได้รับคุณสมบัติของปีศาจ เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม (n. st.), 1844 โกกอลเขียนถึง Aksakov:“ ความตื่นเต้นและการต่อสู้ทางจิตใจของคุณทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่างานของเพื่อนธรรมดาของเราที่ทุกคนรู้จักคือมาร แต่อย่าแพ้ มองเห็นความจริงที่ว่าเขาเป็นคนคลิกและทุกอย่างพองตัวขึ้น ... คุณตีหน้าสัตว์ร้ายตัวนี้และไม่ต้องอายอะไรเลย เขาเป็นเหมือนผู้ช่วยผู้บังคับการเรือที่ปีนเข้าไปในเมืองราวกับว่าอยู่บน สอบสวน. แล้วเขาจะกล้า. และทันทีที่คุณเหยียบเขา เขาจะหันหางของเขา. เราเองสร้างยักษ์ออกมาจากเขา ... สุภาษิตไม่ไร้สาระ แต่สุภาษิตกล่าวว่า: มารอวดอ้างครอบครองโลกทั้งโลก แต่พระเจ้าไม่ได้ประทานพลังหมูแก่เขา” ในคำอธิบายนี้ Ivan Aleksandrovich Khlestakov ถูกมองว่าเป็นเช่นนั้น

ฮีโร่ของละครเรื่องนี้รู้สึกหวาดกลัวมากขึ้นเรื่อยๆ ดังที่เห็นได้จากคำพูดและคำพูดของผู้เขียน ความกลัวนี้ดูเหมือนจะขยายไปถึงผู้ฟังเช่นกัน ท้ายที่สุด บรรดาผู้ที่กลัวผู้ตรวจสอบบัญชีต่างก็นั่งอยู่ในห้องโถง แต่มีเพียงคนจริงเท่านั้น - ผู้มีอำนาจสูงสุด ในขณะเดียวกันโกกอลรู้เรื่องนี้โดยทั่วไปแล้วเรียกพวกเขาว่าชาวคริสต์เพื่อความเกรงกลัวพระเจ้าเพื่อชำระจิตสำนึกที่บริสุทธิ์ซึ่งจะไม่กลัวผู้ตรวจสอบใด ๆ แม้แต่การพิพากษาครั้งสุดท้าย เจ้าหน้าที่ราวกับตาบอดเพราะความกลัว ไม่สามารถเห็นใบหน้าที่แท้จริงของ Khlestakov พวกเขามักจะมองที่เท้าไม่ใช่ที่ท้องฟ้า ในกฎการดำรงชีวิตในโลกโกกอลอธิบายสาเหตุของความกลัวในลักษณะนี้: “... ทุกอย่างเกินจริงในสายตาของเราและทำให้เรากลัวเพราะเราก้มหน้าและไม่ต้องการที่จะยกพวกเขาขึ้นสำหรับ หากเราเลี้ยงดูพวกเขาสักสองสามนาที พวกเขาจะมองเห็นพระเจ้าและแสงสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากพระองค์จากทุกสิ่งเหนือทุกสิ่ง ส่องสว่างทุกสิ่งในรูปแบบปัจจุบัน จากนั้นพวกเขาจะหัวเราะเยาะความบอดของตัวเอง

แนวคิดหลักของ "ผู้ตรวจราชการ" คือความคิดของการลงโทษทางวิญญาณที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ทุกคนควรคาดหวัง โกกอลไม่พอใจกับวิธีการแสดงของผู้ตรวจการทั่วไปบนเวทีและวิธีที่ผู้ชมรับรู้ พยายามเปิดเผยแนวคิดนี้ในบทสรุปของผู้ตรวจสอบ

“ ดูเมืองนี้อย่างใกล้ชิดซึ่งแสดงในละคร!” โกกอลพูดผ่านปากของนักแสดงตลกคนแรก “ ทุกคนเห็นด้วยว่าไม่มีเมืองดังกล่าวในรัสเซียทั้งหมด ... ถ้านี่เป็นจิตวิญญาณของเราจะเป็นอย่างไร เมืองและเขานั่งกับเราแต่ละคนหรือไม่..จะพูดอะไร แต่สารวัตรที่รอเราอยู่ที่ประตูโลงศพนั้นแย่มากราวกับว่าคุณไม่รู้ว่าสารวัตรคนนี้เป็นใครทำไมถึงแกล้ง?สารวัตรคนนี้ คือมโนธรรมที่ตื่นขึ้นของเราซึ่งจะทำให้เรากระทันหันและในทันทีไม่มีอะไรจะปิดบังต่อหน้าผู้ตรวจการคนนี้เพราะโดยคำสั่งสูงสุดของ Nominal Supreme เขาถูกส่งไปและประกาศเกี่ยวกับเขาเมื่อไม่สามารถก้าวถอยหลังได้ ทันใดนั้นสัตว์ประหลาดดังกล่าว จะเปิดต่อหน้าคุณ ในตัวคุณ ว่าเส้นผมจะงอกขึ้นจากความสยดสยอง เป็นการดีกว่าที่จะทำการตรวจสอบทุกสิ่งที่อยู่ในตัวเราในช่วงเริ่มต้นของชีวิตไม่ใช่ที่จุดสิ้นสุด

นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย และตอนนี้ฉากสุดท้ายของ The Inspector General ก็ชัดเจน เป็นภาพสัญลักษณ์ของการพิพากษาครั้งสุดท้าย การปรากฏตัวของทหารที่ประกาศการมาถึงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "ตามคำสั่งส่วนตัว" ของผู้ตรวจสอบที่แท้จริงแล้วทำให้เกิดผลกระทบที่น่าทึ่งต่อวีรบุรุษของการเล่น คำพูดของโกกอล: "คำพูดกระทบทุกคนเหมือนฟ้าร้อง เสียงประหลาดใจดังเป็นเอกฉันท์เล็ดลอดออกมาจากริมฝีปากของผู้หญิง ทั้งกลุ่มเปลี่ยนตำแหน่งกะทันหันยังคงกลายเป็นหิน"

โกกอลให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับ "ฉากเงียบ" นี้ เขากำหนดระยะเวลาเป็นหนึ่งนาทีครึ่ง และใน "ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมาย ... " เขายังพูดถึง "การกลายเป็นหิน" ของตัวละครสองหรือสามนาที ตัวละครแต่ละตัวที่มีร่างทั้งหมดแสดงให้เห็นว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรในชะตากรรมของเขาได้อีกต่อไปขยับอย่างน้อยหนึ่งนิ้ว - เขาอยู่ต่อหน้าผู้พิพากษา ตามแผนของโกกอล ในขณะนี้ ความเงียบควรมาในห้องโถงเพื่อการไตร่ตรองทั่วไป

ใน Denouement โกกอลไม่ได้เสนอการตีความใหม่ของผู้ตรวจราชการตามที่บางครั้งคิด แต่เพียงเปิดเผยแนวคิดหลักเท่านั้น เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน (N.S. ) 1846 เขาเขียนจดหมายถึง Ivan Sosnitsky จากเมือง Nice ว่า “ให้ความสนใจกับฉากสุดท้ายของ The Inspector General คิดทบทวน คิดใหม่อีกครั้ง เวทีและทำไมมันจึงสำคัญสำหรับฉันที่มี ฉันแน่ใจว่าคุณเองจะมองไปที่ The Inspector ด้วยสายตาที่ต่างออกไปหลังจากข้อสรุปนี้ซึ่งด้วยเหตุผลหลายประการไม่สามารถออกให้ฉันได้แล้วและตอนนี้เท่านั้นที่ทำได้

จากคำเหล่านี้ว่า "Decoupling" ไม่ได้ให้ความหมายใหม่แก่ "ฉากเงียบ" แต่เพียงชี้แจงความหมายเท่านั้น อันที่จริงในช่วงเวลาของการสร้าง "สารวัตร" ใน "Petersburg Notes of 1836" ปรากฏในบรรทัดของ Gogol โดยตรงก่อน "Decoupling": "เข้าพรรษาสงบและน่ากลัว ดูเหมือนว่าได้ยินเสียง:" หยุด , คริสเตียน; มองย้อนกลับไปที่ชีวิตของคุณ”

อย่างไรก็ตาม การตีความของโกกอลเกี่ยวกับเมืองเคาน์ตีว่าเป็น "เมืองทางจิตวิญญาณ" และเจ้าหน้าที่ของเมืองที่เป็นศูนย์รวมของความสนใจที่อาละวาดสร้างขึ้นด้วยจิตวิญญาณของประเพณีการรักชาติ สร้างความประหลาดใจให้กับคนร่วมสมัยและทำให้เกิดการปฏิเสธ Shchepkin ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นนักแสดงตลกคนแรกหลังจากอ่านบทละครใหม่แล้วปฏิเสธที่จะเล่นในนั้น เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2390 เขาเขียนถึงโกกอลว่า "... จนถึงตอนนี้ฉันได้ศึกษาวีรบุรุษทั้งหมดของสารวัตรนายพลในฐานะผู้คนที่มีชีวิต ... อย่าบอกใบ้ว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ แต่เป็นความสนใจของเรา ไม่ ฉันไม่ต้องการการเปลี่ยนแปลงเช่นนี้ คนเหล่านี้คือผู้คน ผู้คนที่มีชีวิตจริง ซึ่งฉันเติบโตและเกือบจะแก่เฒ่า ... คุณได้รวบรวมผู้คนจากทั่วโลกมารวมกันเป็นกลุ่มเดียว เป็นกลุ่มเดียว ฉันเริ่มสนิทสนมกับคนเหล่านี้ตั้งแต่อายุสิบขวบ และคุณต้องการให้พวกเขาพรากไปจากฉัน"

ในขณะเดียวกัน ความตั้งใจของโกกอลไม่ได้หมายความว่า "ผู้คนที่มีชีวิต" ซึ่งเป็นภาพศิลปะที่เต็มไปด้วยเลือดควรถูกสร้างเป็นอุปมานิทัศน์บางประเภท ผู้เขียนเปิดเผยเฉพาะแนวคิดหลักของเรื่องตลกโดยที่ดูเหมือนเป็นการบอกเลิกศีลธรรมอย่างง่าย "สารวัตร" - "สารวัตร" - โกกอล เชพกินตอบประมาณวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2390 และการประยุกต์ใช้กับตัวเองเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ที่ผู้ชมทุกคนต้องทำจากทุกสิ่ง แม้กระทั่ง "สารวัตร" ก็ตาม เหมาะสมกว่าที่เขาจะทำกับ "สารวัตร"

ในรุ่นที่สองของการสิ้นสุดของ "Decoupling" โกกอลอธิบายความคิดของเขา ที่นี่นักแสดงตลกคนแรก (Mikhal Mikhalch) เพื่อตอบสนองต่อข้อสงสัยของตัวละครตัวหนึ่งที่การตีความบทละครที่เขาเสนอนั้นสอดคล้องกับความตั้งใจของผู้เขียนกล่าวว่า: "ผู้เขียนแม้ว่าเขาจะมีความคิดนี้ก็ตาม ไม่ดีถ้าเขาค้นพบมันอย่างชัดเจน "แล้วเรื่องตลกจะหลงทางในชาดกการเทศนาเรื่องศีลธรรมบางเรื่องอาจออกมาจากมัน ไม่ งานของเขาเป็นเพียงการพรรณนาถึงความสยองขวัญของการรบกวนทางวัตถุไม่ใช่ในเมืองในอุดมคติ แต่ในที่ที่อยู่บนดิน ... งานของเขาคือวาดภาพความมืดที่แข็งแกร่งจนพวกเขารู้สึกว่าทุกอย่างที่ต้องต่อสู้กับมันจนทำให้ผู้ชมตกตะลึง - และความสยดสยองของการจลาจลจะทะลุผ่านเขา ผ่านทุกอย่างที่เขาต้องทำ ไม่ใช่เด็ก ฉันคิดว่าศีลธรรมแบบไหนที่ฉันสามารถวาดให้ตัวเองได้และโจมตีสิ่งที่ฉันเพิ่งบอกคุณไป

จากนั้นสำหรับคำถามของคนอื่น ๆ ว่าทำไมเขาถึงนำแนวคิดเรื่องศีลธรรมออกมาไกล ๆ เพียงคนเดียว Mikhal Mikhalch ตอบว่า: "ประการแรกทำไมคุณถึงรู้ว่าฉันเป็นคนนำศีลธรรมนี้ออกไป และประการที่สอง ทำไมคุณถึงพิจารณา ห่างไกลนัก กลับคิดว่า จิตของเราอยู่ใกล้ตัวเราที่สุด แล้ว ข้าพเจ้าก็มีจิตอยู่ในใจ ข้าพเจ้านึกถึงตนเอง จึงได้มาซึ่งธรรมวินัยนี้ ถ้าคนอื่นมีจิตคิดเห็นก่อนตน คงจะมี ได้มาซึ่งศีลธรรมแบบเดียวกันซึ่งฉันอนุมานด้วยแต่ว่าพวกเราแต่ละคนเข้าถึงงานของนักเขียนเหมือนผึ้งกับดอกไม้เพื่อที่จะดึงเอาสิ่งที่เราต้องการออกจากมันหรือไม่ไม่เรากำลังมองหาคุณธรรมในทุกสิ่งเพื่อผู้อื่น ไม่ใช่เพื่อตัวเราเอง เราพร้อมที่จะต่อสู้และปกป้องทั้งสังคม หวงแหนคุณธรรมของผู้อื่นอย่างระมัดระวัง และลืมเกี่ยวกับตัวเราเอง ท้ายที่สุด เรารักที่จะหัวเราะเยาะคนอื่น ไม่ใช่ดูถูกตัวเอง ... "

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตว่าภาพสะท้อนเหล่านี้ของตัวเอกของ The Denouement ไม่เพียงแต่ไม่ขัดแย้งกับเนื้อหาของ The Inspector General แต่ยังสอดคล้องกับมันทุกประการ ยิ่งกว่านั้น ความคิดที่แสดงออกมาในที่นี้มีความเป็นธรรมชาติสำหรับงานทั้งหมดของโกกอล

แนวความคิดของการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะต้องได้รับการพัฒนาใน "วิญญาณที่ตายแล้ว" ตามมาจากเนื้อหาของบทกวี หนึ่งในภาพสเก็ตช์คร่าวๆ (สำหรับเล่มที่สาม) วาดภาพการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดยตรง: “ทำไมคุณจำฉันไม่ได้ที่ฉันมองคุณว่าฉันเป็นของคุณ? ทำไมคุณถึงคาดหวังรางวัล ความสนใจ และกำลังใจจากผู้คน ไม่ใช่จากฉัน จะเป็นอย่างไรสำหรับคุณที่จะให้ความสนใจกับวิธีที่เจ้าของที่ดินบนโลกจะใช้จ่ายเงินของคุณเมื่อคุณมีเจ้าของที่ดินบนสวรรค์ ใครจะรู้ว่าจะจบลงอย่างไรถ้าคุณมาถึงจุดสิ้นสุดโดยไม่ต้องกลัว? คุณจะประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ของตัวละคร ในที่สุด คุณก็จะมีชัยและทำให้คุณสงสัย ท่านจะปล่อยให้ชื่อของท่านเป็นอนุสรณ์แห่งความกล้าหาญชั่วนิรันดร์ และธารน้ำตาก็ไหลริน น้ำตาที่ไหลรินอยู่รอบตัวท่าน และเหมือนลมหมุน ท่านจะโบกเปลวเพลิงแห่งความดีในใจท่าน ตามพระองค์ ข้าราชการและขุนนางผู้งดงามที่ เริ่มรับใช้แล้วละทิ้งทุ่งนาก้มหัวลงอย่างเศร้าใจ

โดยสรุป ให้เรากล่าวว่าหัวข้อของการพิพากษาครั้งสุดท้ายแทรกซึมงานทั้งหมดของโกกอล ซึ่งสอดคล้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา ความปรารถนาของเขาในการเป็นนักบวช และพระภิกษุคือผู้ที่จากโลกไปแล้วเตรียมรับคำตอบที่บัลลังก์พิพากษาของพระคริสต์ โกกอลยังคงเป็นนักเขียนและเป็นพระในโลก ในงานเขียนของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่คนชั่ว แต่การกระทำบาปในตัวเขา นิกายออร์โธดอกซ์ได้ยืนยันในสิ่งเดียวกันเสมอ โกกอลเชื่อในพลังของคำศิลปะซึ่งสามารถแสดงวิธีการเกิดใหม่ทางศีลธรรม ด้วยศรัทธานี้ พระองค์จึงทรงสร้าง "ผู้ตรวจการ"

บรรณานุกรม

ในการจัดเตรียมงานนี้ ใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.portal-slovo.ru/

จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ ไม่ใช่เพียงผู้ฟังเท่านั้น หลอกลวงตนเอง เพราะผู้ที่ได้ยินพระวจนะแล้วไม่บรรลุธรรม ก็เปรียบเสมือนชายคนหนึ่งสำรวจดูลักษณะธรรมชาติของใบหน้าในกระจก มองดูตนเอง เดินจากไป และลืมไปทันทีว่าตนเองเป็นอย่างไร

เจคอบ. 1.22-24

ใจฉันเจ็บเมื่อเห็นว่าคนผิดเป็นอย่างไร พวกเขาพูดถึงคุณธรรม เกี่ยวกับพระเจ้า แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ทำอะไรเลย

จากจดหมายจาก N.V. Gogol ถึงแม่ของเขา พ.ศ. 2376

รอบปฐมทัศน์ของตลกซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2379 บนเวทีของโรงละคร Alexandrinsky ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามโคตรมี มหึมาความสำเร็จ. นายกเทศมนตรีเล่นโดย Ivan Sosnitsky, Khlestakov - Nikolai Dur นักแสดงที่ดีที่สุดในเวลานั้น "... ความสนใจทั่วไปของผู้ชมเสียงปรบมือเสียงหัวเราะที่จริงใจและเป็นเอกฉันท์ความท้าทายของผู้เขียน ... - เจ้าชาย Pyotr Andreevich Vyazemsky เล่าว่าไม่มีปัญหาอะไร"

ในเวลาเดียวกันแม้แต่ผู้ชื่นชอบโกกอลที่กระตือรือร้นที่สุดก็ยังไม่เข้าใจความหมายและความหมายของเรื่องตลกอย่างเต็มที่ ประชาชนส่วนใหญ่มองว่าเป็นเรื่องตลก หลายคนมองว่าละครเรื่องนี้เป็นภาพล้อเลียนของระบบราชการของรัสเซีย และผู้เขียนบทละครเรื่องนี้เป็นกบฏ ตามที่ Sergei Timofeevich Aksakov มีคนเกลียดโกกอลจากการปรากฏตัวของผู้ตรวจราชการ ดังนั้น เคาท์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ตอลสตอย (มีชื่อเล่นว่าชาวอเมริกัน) กล่าวในที่ประชุมที่มีผู้คนหนาแน่นว่าโกกอลเป็น "ศัตรูของรัสเซียและควรส่งเขาไปไซบีเรีย" Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko เขียนในไดอารี่ของเขาเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2379: "เรื่องตลกของโกกอลผู้ตรวจการทั่วไปทำให้เกิดเสียงดังมาก<...>หลายคนเชื่อว่ารัฐบาลผิดในการอนุมัติละครเรื่องนี้ ซึ่งถูกประณามอย่างโหดร้าย

ในขณะเดียวกัน เป็นที่ทราบกันดีว่าการแสดงตลกได้รับอนุญาตให้จัดฉาก (และด้วยเหตุนี้ให้พิมพ์) เนื่องจากความละเอียดสูงสุด จักรพรรดินิโคไล พาฟโลวิช อ่านเรื่องตลกในต้นฉบับและอนุมัติ ตามเวอร์ชั่นอื่น สารวัตรทั่วไปถูกอ่านให้กษัตริย์ในวังฟัง เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2379 โกกอลเขียนจดหมายถึงนักแสดงชื่อดัง Mikhail Semenovich Shchepkin: "ถ้าไม่ใช่เพราะการขอร้องอย่างสูงจากอธิปไตยบทละครของฉันจะไม่อยู่บนเวทีเพื่ออะไรเลยและมีคนที่เอะอะอยู่แล้ว ห้าม" จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่อยู่ในรอบปฐมทัศน์เท่านั้น แต่ยังสั่งให้รัฐมนตรีดูผู้ตรวจการทั่วไปด้วย ในระหว่างการแสดง เขาปรบมือและหัวเราะมากมาย และเมื่อออกจากกล่อง เขาก็พูดว่า: "ก็นิดหน่อยน่ะ! ทุกคนเข้าใจแล้ว แต่ฉัน มากกว่าใคร!"

คำสารภาพอันขมขื่นของโกกอลฟังดูตรงกันข้ามกับความสำเร็จที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของละคร: "... ผู้ตรวจการทั่วไป" ถูกเล่น - และหัวใจของฉันคลุมเครือ แปลกมาก ... ฉันคาดไว้ ฉันรู้ล่วงหน้าว่าสิ่งต่างๆ จะเป็นอย่างไร ไปและสำหรับความรู้สึกเศร้าและขุ่นเคืองที่โอบล้อมฉันไว้ แต่การสร้างสรรค์ของฉันดูน่ารังเกียจ ดุร้าย และราวกับว่าไม่ใช่ของฉันเลย "(" ข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายที่เขียนโดยผู้เขียนไม่นานหลังจากการนำเสนอครั้งแรกของ "ผู้ตรวจราชการ" ถึงนักเขียนบางคน ")

ดูเหมือนว่าโกกอลเป็นเพียงคนเดียวที่ทำให้การผลิตครั้งแรกของ The Inspector General ล้มเหลว เกิดอะไรขึ้นที่นี่ที่ทำให้เขาไม่พอใจ? ส่วนหนึ่งเป็นความคลาดเคลื่อนระหว่างเทคนิคการใช้เพลงแบบเก่าในการออกแบบการแสดงและจิตวิญญาณของการเล่นแบบใหม่ ซึ่งไม่เข้ากับกรอบของการแสดงตลกทั่วไป โกกอลเตือนอย่างแข็งขัน: "ที่สำคัญที่สุด คุณต้องกลัวที่จะไม่ตกอยู่ในภาพล้อเลียน ไม่มีอะไรควรจะเกินจริงหรือไม่สำคัญแม้ในบทบาทสุดท้าย" ("เตือนล่วงหน้าสำหรับผู้ที่ต้องการเล่นผู้ตรวจการทั่วไปอย่างถูกต้อง")

ทำไมให้เราถามอีกครั้งว่าโกกอลไม่พอใจรอบปฐมทัศน์หรือไม่? เหตุผลหลักไม่ใช่แม้แต่การแสดงตลก - ความปรารถนาที่จะทำให้ผู้ชมหัวเราะ - แต่ความจริงที่ว่าด้วยรูปแบบการ์ตูนล้อเลียนของผู้ที่นั่งในห้องโถงรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวทีโดยไม่ใช้กับตัวเอง เนื่องจากตัวละครตลกเกินจริง ในขณะเดียวกันแผนของโกกอลได้รับการออกแบบสำหรับการรับรู้ที่ตรงกันข้าม: เพื่อให้ผู้ชมมีส่วนร่วมในการแสดงเพื่อให้รู้สึกว่าเมืองที่ปรากฎในภาพยนตร์ตลกไม่มีที่ไหนสักแห่ง แต่ในระดับหนึ่งในรัสเซียและความสนใจและ ความชั่วร้ายของเจ้าหน้าที่อยู่ในใจเราแต่ละคน โกกอลพูดกับทุกคนและทุกคน ในนั้นมีความสำคัญทางสังคมอย่างใหญ่หลวงของผู้ตรวจการทั่วไป นี่คือความหมายของคำพูดที่โด่งดังของ Gorodnichiy: "คุณหัวเราะอะไร คุณหัวเราะเยาะตัวเอง!" - หันหน้าเข้าหาคนดู (กล่าวคือ ต่อหน้าคนดู เพราะตอนนี้ยังไม่มีใครหัวเราะอยู่บนเวที) สิ่งนี้ยังระบุโดย epigraph: "ไม่มีอะไรต้องตำหนิบนกระจกถ้าใบหน้าคดเคี้ยว" ในคำอธิบายละครต้นฉบับเกี่ยวกับละคร - "Theatrical Journey" และ "Denomination of the Inspector General" - ที่ซึ่งผู้ชมและนักแสดงคุยกันเรื่องตลก โกกอลพยายามทำลายกำแพงที่แยกเวทีและหอประชุมออก

Bishop Varnava (Belyaev) ในงานพื้นฐานของเขา "Fundamentals of the Art of Holiness" (1920s) เชื่อมโยงความหมายของนิทานนี้กับการโจมตีพระกิตติคุณ และสิ่งนี้ (รวมถึงสิ่งอื่น ๆ ) เป็นความหมายของ Krylov ความคิดทางจิตวิญญาณของพระกิตติคุณในฐานะกระจกเงามีมาช้านานและมั่นคงในจิตใจดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น St. Tikhon of Zadonsk หนึ่งในนักเขียนคนโปรดของ Gogol ซึ่งเขาอ่านงานเขียนซ้ำหลายครั้งกล่าวว่า: "คริสเตียน! ช่างเป็นกระจกเงาสำหรับบุตรในยุคนี้ปล่อยให้ข่าวประเสริฐและชีวิตที่บริสุทธิ์ของ พระคริสต์เป็นของเรา พวกเขามองเข้าไปในกระจกและแก้ไขร่างกายชำระตนเองและความชั่วร้ายของใบหน้า<...>ดังนั้น ให้เรามองดูกระจกอันบริสุทธิ์นี้ต่อหน้าต่อตาฝ่ายวิญญาณของเราแล้วมองเข้าไปว่า ชีวิตของเราสอดคล้องกับชีวิตของพระคริสต์หรือไม่?

The Holy Righteous John of Kronstadt ในบันทึกประจำวันของเขาที่ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "ชีวิตของฉันในพระคริสต์" กล่าวถึง "ผู้ที่ไม่อ่านพระกิตติคุณ": "คุณบริสุทธิ์ บริสุทธิ์ และสมบูรณ์แบบโดยไม่ต้องอ่านพระกิตติคุณและคุณทำไม่ได้ ต้องส่องกระจกนี่หรือว่าขี้เหร่มาก กลัวความอัปลักษณ์ของตัวเอง .. "

ในโกกอลที่สกัดจากพ่อและครูของคริสตจักร เราพบรายการ: "ผู้ที่ต้องการทำความสะอาดและทำให้ใบหน้าของพวกเขาขาวขึ้นมักจะมองเข้าไปในกระจก คริสเตียน! กระจกของคุณคือพระบัญญัติของพระเจ้า ถ้าคุณใส่ไว้ข้างหน้าคุณและมองดู อย่างตั้งใจในตัวพวกเขา แล้วมันจะเผยให้เห็นจุดทั้งหมด ความมืด ความอัปลักษณ์ทั้งหมดของจิตวิญญาณของคุณ” เป็นที่น่าสังเกตว่าในจดหมายของเขาโกกอลหันไปหาภาพนี้ ดังนั้นเมื่อวันที่ 20 ธันวาคม (n.st.), 1844 เขาเขียนถึง Mikhail Petrovich Pogodin จากแฟรงค์เฟิร์ต: "... เก็บหนังสือไว้บนโต๊ะเสมอซึ่งจะทำหน้าที่เป็นกระจกทางจิตวิญญาณสำหรับคุณ"; และอีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา - ถึง Alexandra Osipovna Smirnova: "มองดูตัวคุณเองด้วยเหตุนี้ให้วางกระจกแห่งจิตวิญญาณไว้บนโต๊ะนั่นคือหนังสือบางเล่มที่จิตวิญญาณของคุณสามารถมองเข้าไปได้ ... "

ดังที่คุณทราบ คริสเตียนจะถูกพิพากษาตามกฎหมายพระกิตติคุณ ใน "บทสรุปของผู้ตรวจการทั่วไป" โกกอลใส่ปากของนักแสดงตลกคนแรกในความคิดที่ว่าในวันพิพากษาครั้งสุดท้ายเราทุกคนจะพบว่าตัวเองมี "ใบหน้าคดเคี้ยว": "... อย่างน้อยก็ลองดูสักหน่อย ที่ตัวเราผ่านสายตาขององค์ผู้ทรงเรียกทุกคนก่อนใครแม้แต่คนที่ดีที่สุดของเราอย่าลืมสิ่งนี้จะละสายตาจากความอับอายไปที่พื้นและมาดูกันว่าพวกเราคนใดมีความกล้าที่จะถาม : “ฉันหน้าเบี้ยวเหรอ?”

แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง "กระจกเงา" อื่นๆ เช่นพระกิตติคุณ แต่เช่นเดียวกับที่คริสเตียนทุกคนจำเป็นต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ โดยเลียนแบบพระคริสต์ (อย่างสุดกำลังของมนุษย์) ดังนั้นโกกอลนักเขียนบทละครจึงจัดกระจกเงาของเขาบนเวทีด้วยความสามารถที่ดีที่สุดของเขา Krylovskaya Monkey อาจเป็นผู้ชมก็ได้ อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าผู้ชมรายนี้เห็น "ซุบซิบ ... ห้าหรือหก" แต่ไม่ใช่ตัวเขาเอง โกกอลพูดในสิ่งเดียวกันในเวลาต่อมากับผู้อ่านใน Dead Souls: “คุณจะหัวเราะเยาะ Chichikov อย่างเต็มที่ บางทีอาจจะยกย่องผู้เขียนด้วยซ้ำ<...>และคุณเสริมว่า: "แต่คุณต้องเห็นด้วย มีคนแปลกและไร้สาระในบางจังหวัด และคนเจ้าเล่ห์ ยิ่งกว่านั้นไม่ใช่คนเล็ก!" และใครในพวกคุณที่เต็มไปด้วยความถ่อมตนแบบคริสเตียน<...>จะทำให้การไต่สวนอย่างหนักนี้ลึกซึ้งขึ้นในจิตวิญญาณของเขาเอง: "มีบางส่วนของ Chichikov ในตัวฉันหรือไม่" ใช่ ไม่ว่ายังไง!"

คำพูดของผู้ว่าการซึ่งปรากฏขึ้นเช่นเดียวกับบทประพันธ์ในปี พ.ศ. 2385 ก็มีความคล้ายคลึงกันใน Dead Souls ในบทที่สิบ ไตร่ตรองถึงความผิดพลาดและความหลงผิดของมวลมนุษยชาติ ผู้เขียนกล่าวว่า “เดี๋ยวนี้คนรุ่นปัจจุบันมองเห็นทุกอย่างชัดเจน อัศจรรย์ในข้อผิดพลาด หัวเราะเยาะความเขลาของบรรพบุรุษ ไม่เปล่าประโยชน์ที่<...>จากทุกที่นิ้วเจาะพุ่งมาที่เขาในรุ่นปัจจุบัน แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและหยิ่งทะนง ภาคภูมิใจเริ่มต้นชุดของภาพลวงตาใหม่ ๆ ที่ลูกหลานจะหัวเราะเยาะในภายหลัง

นายกเทศมนตรีเชื่ออย่างจริงใจว่า "ไม่มีใครที่ไม่มีบาปอยู่เบื้องหลังเขา สิ่งนี้ถูกจัดเตรียมโดยพระเจ้าเองแล้วและพวกวอลแตร์ก็พูดต่อต้านมันอย่างไร้ประโยชน์" วัตถุของ Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin: “ คุณคิดว่า Anton Antonovich เป็นบาปหรือไม่ บาปต่อบาปต่างกัน ฉันบอกทุกคนอย่างเปิดเผยว่าฉันรับสินบน แต่ทำไมต้องติดสินบน?

ผู้พิพากษามั่นใจว่าการให้สินบนของลูกสุนัขเกรย์ฮาวด์ไม่ถือเป็นสินบน "แต่ตัวอย่างเช่น ถ้าใครมีเสื้อคลุมขนสัตว์ราคาห้าร้อยรูเบิล และภรรยาของเขามีผ้าคลุมไหล่ ... " ที่นี่ผู้ว่าการเข้าใจ คำใบ้โต้กลับ: "แต่คุณไม่เชื่อในพระเจ้า คุณไม่เคยไปโบสถ์ แต่อย่างน้อยฉันก็มั่นคงในศรัทธาและไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์ และคุณ ... ฉันรู้จักคุณ: ถ้าคุณเริ่มพูดถึง กำเนิดโลก ผมของคุณก็ยืนอยู่ที่จุดสิ้นสุด " . ซึ่ง Ammos Fedorovich ตอบว่า: "ใช่เขามาด้วยตัวเองด้วยความคิดของเขาเอง"

โกกอลเป็นผู้บรรยายที่ดีที่สุดในผลงานของเขา ใน "การเตือนล่วงหน้า ... " เขาพูดถึงผู้พิพากษา: "เขาไม่ใช่นักล่าที่จะโกหก แต่ความหลงใหลในการล่าสุนัขนั้นยอดเยี่ยมมาก<...>เขายุ่งอยู่กับตัวเองและความคิดของเขา และเป็นพระเจ้าเพียงเพราะว่าในสาขานี้มีที่ว่างสำหรับเขาที่จะแสดงตัวเอง

เช่นเดียวกับที่นายกเทศมนตรีไม่รู้สึกบาปจากการกระทำของเขา เพราะเขาทำทุกอย่างตามนิสัยเก่า วีรบุรุษคนอื่นๆ ของ "ผู้ตรวจการ" ก็เช่นกัน ตัวอย่างเช่น นายไปรษณีย์ Ivan Kuzmich Shpekin เปิดจดหมายของคนอื่นด้วยความอยากรู้: “ความตายชอบที่จะรู้ว่ามีอะไรใหม่ ๆ ในโลก ฉันจะบอกคุณว่านี่เป็นการอ่านที่น่าสนใจที่สุด .. ดีกว่าใน Moskovskie Vedomosti!”

ความไร้เดียงสา, ความอยากรู้อยากเห็น, การโกหกทุกประเภท, การคิดอย่างอิสระของเจ้าหน้าที่เมื่อการปรากฏตัวของ Khlestakov นั่นคือตามแนวคิดของพวกเขา, ผู้ตรวจสอบ, ถูกแทนที่ด้วยการโจมตีด้วยความกลัวในอาชญากรชั่วครู่หนึ่ง รอรับโทษหนัก นักคิดอิสระที่ไม่หยุดนิ่ง Ammos Fedorovich ซึ่งอยู่ต่อหน้า Khlestakov พูดกับตัวเองว่า: “พระเจ้าข้า ฉันไม่รู้ว่าฉันกำลังนั่งอยู่ที่ไหน มันเหมือนกับถ่านร้อน ๆ ภายใต้คุณ” และผู้ว่าราชการในตำแหน่งเดียวกันขอการอภัย: "อย่าทำลาย! ภรรยาลูกเล็ก ... อย่าทำให้คนไม่มีความสุข" และอื่น ๆ : "จากการขาดประสบการณ์โดยพระเจ้าจากการขาดประสบการณ์ความไม่เพียงพอของรัฐ ... ถ้าคุณได้โปรดตัดสินด้วยตัวคุณเอง: เงินเดือนของรัฐไม่เพียงพอสำหรับชาและน้ำตาล"

ถูกล่อลวงโดย Khlestakov เจ้าเล่ห์เหมือนเช่นเคยได้รับคุณสมบัติของปีศาจ เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ. 2387 โกกอลเขียนจดหมายถึงอัคซาคอฟว่า "ความตื่นเต้นและการต่อสู้ทางจิตใจของคุณทั้งหมดนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่างานของเพื่อนธรรมดาของเราที่ทุกคนรู้จักคือมาร แต่อย่าแพ้ มองเห็นความจริงที่ว่าเขาเป็นคนคลิกและทั้งหมดประกอบด้วยอัตราเงินเฟ้อ<...>คุณเอาชนะสัตว์ร้ายตัวนี้ต่อหน้าและไม่ต้องอายอะไรเลย เขาเป็นเหมือนผู้ช่วยผู้บังคับการเรือที่ปีนเข้าไปในเมืองราวกับกำลังสืบสวน ฝุ่นจะพัดทุกสิ่ง อบ กรีดร้อง มีเพียงความกลัวเล็กน้อยและเอนหลัง - จากนั้นเขาจะไปอย่างกล้าหาญ และทันทีที่คุณเหยียบมัน เขาจะรัดหางให้แน่น เราเองสร้างยักษ์ออกมาจากเขา<...>สุภาษิตไม่ได้มีไว้เพื่ออะไร แต่สุภาษิตกล่าวว่า: มารอวดอ้างครอบครองคนทั้งโลก แต่พระเจ้าไม่ได้ประทานอำนาจเหนือหมูแก่เขาในคำอธิบายนี้ Ivan Aleksandrovich Khlestakov ถูกมองว่าเป็นเช่นนั้น

ฮีโร่ของบทละครรู้สึกหวาดกลัวมากขึ้นเรื่อยๆ ดังที่เห็นได้จากคำพูดและคำพูดของผู้เขียน ("ยืดเยื้อไปทั้งตัว") ความกลัวนี้ดูเหมือนจะขยายไปถึงผู้ฟังเช่นกัน ท้ายที่สุด บรรดาผู้ที่กลัวผู้ตรวจสอบบัญชีต่างก็นั่งอยู่ในห้องโถง แต่มีเพียงคนจริงเท่านั้น - ผู้มีอำนาจสูงสุด ในขณะเดียวกันโกกอลรู้เรื่องนี้โดยทั่วไปแล้วเรียกพวกเขาว่าชาวคริสต์เพื่อความเกรงกลัวพระเจ้าเพื่อชำระจิตสำนึกที่บริสุทธิ์ซึ่งจะไม่กลัวผู้ตรวจสอบใด ๆ แม้แต่การพิพากษาครั้งสุดท้าย เจ้าหน้าที่ราวกับตาบอดเพราะความกลัว ไม่สามารถเห็นใบหน้าที่แท้จริงของ Khlestakov พวกเขามักจะมองที่เท้าไม่ใช่ที่ท้องฟ้า ในกฎการดำรงชีวิตในโลก โกกอลอธิบายสาเหตุของความกลัวในลักษณะนี้: “ทุกสิ่งเกินจริงในสายตาของเรา และทำให้เรากลัว เพราะเราก้มหน้าลงและไม่ต้องการยกมันขึ้น เหนือสิ่งอื่นใด เท่านั้น พระเจ้าและความสว่างที่เล็ดลอดออกมาจากพระองค์ ส่องสว่างทุกสิ่งในรูปแบบปัจจุบัน จากนั้นพวกเขาเองก็จะหัวเราะเยาะความตาบอดของพวกเขา

“ดูเมืองนี้อย่างใกล้ชิดซึ่งแสดงในละคร!” โกกอลพูดผ่านปากของนักแสดงตลกคนแรก “ ทุกคนเห็นด้วยว่าไม่มีเมืองดังกล่าวในรัสเซียทั้งหมด<...>แล้วถ้านี่คือเมืองฝ่ายวิญญาณของเราและอยู่กับเราแต่ละคนล่ะ<...>พูดในสิ่งที่คุณต้องการ แต่ผู้ตรวจสอบที่รอเราอยู่ที่ประตูโลงศพนั้นแย่มาก ราวกับว่าคุณไม่รู้ว่าใครเป็นผู้ตรวจสอบบัญชีนี้? จะแกล้งอะไร? ผู้ตรวจสอบบัญชีรายนี้เป็นจิตสำนึกที่ตื่นขึ้นของเราซึ่งจะทำให้เรามองตัวเองอย่างเต็มตาในทันทีทันใด ไม่มีอะไรจะปิดบังต่อหน้าผู้ตรวจสอบรายนี้ เพราะโดยคำสั่งสูงสุดของ Nominal Supreme เขาถูกส่งตัวไปและจะประกาศเมื่อไม่สามารถถอยหลังได้แม้แต่ก้าวเดียว ทันใดนั้นมันจะเปิดออกต่อหน้าคุณในตัวคุณสัตว์ประหลาดที่ขนจะขึ้นจากความสยดสยอง เป็นการดีกว่าที่จะแก้ไขทุกสิ่งที่อยู่ในตัวเราในช่วงเริ่มต้นของชีวิต ไม่ใช่ที่จุดสิ้นสุดของชีวิต

นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย และตอนนี้ฉากสุดท้ายของ The Inspector General ก็ชัดเจน เป็นภาพสัญลักษณ์ของการพิพากษาครั้งสุดท้าย การปรากฏตัวของทหารที่ประกาศการมาถึงจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "ตามคำสั่งเล็กน้อย" ของผู้ตรวจสอบที่มีอยู่แล้วทำให้เกิดผลกระทบที่น่าทึ่ง คำพูดของโกกอล: "คำพูดกระทบทุกคนเหมือนฟ้าร้อง เสียงประหลาดใจดังเป็นเอกฉันท์เล็ดลอดออกมาจากริมฝีปากของผู้หญิง ทั้งกลุ่มเปลี่ยนตำแหน่งกะทันหันยังคงกลายเป็นหิน"

แนวคิดของการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะต้องได้รับการพัฒนาใน "วิญญาณที่ตายแล้ว" เนื่องจากเป็นไปตามเนื้อหาของบทกวีจริงๆ ฉบับร่างคร่าวๆ ฉบับหนึ่ง (แน่นอนสำหรับเล่มที่สาม) วาดภาพการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดยตรง: “ทำไมคุณจำฉันไม่ได้ที่ฉันมองคุณ ว่าฉันเป็นของคุณ ทำไมคุณถึงคาดหวังรางวัลจากผู้คน และ ไม่ใช่จากฉัน ความสนใจ และกำลังใจ จะเป็นอย่างไรสำหรับคุณหากคุณสนใจว่าเจ้าของที่ดินบนโลกใช้เงินของคุณเมื่อคุณมีเจ้าของที่ดินบนสวรรค์แล้วใครจะรู้ว่าจะจบลงอย่างไรหากคุณไปถึงจุดหมายโดยไม่ต้องกลัว ท่านจะประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ของตัวละคร ในที่สุด ท่านก็ชนะและทำให้ท่านสงสัย ท่านจะทิ้งชื่อของท่านเป็นอนุสรณ์แห่งความกล้าหาญชั่วนิรันดร์ และน้ำตาก็ไหลริน น้ำตาที่ไหลรินรอบตัวท่าน และเหมือนลมหมุนที่ท่านโบกมือ เปลวไฟแห่งความดีในดวงใจ ไม่รู้จะไปที่ไหน ครั้นแล้ว ข้าราชการ ขุนนาง งามๆ มากมาย ที่เริ่มรับใช้แล้วละทิ้งทุ่งก็ก้มหน้าลงอย่างเศร้าสร้อย"

โดยสรุป ให้เรากล่าวว่าหัวข้อของการพิพากษาครั้งสุดท้ายแผ่ซ่านไปทั่วงานของโกกอล ซึ่งสอดคล้องกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา ความปรารถนาของเขาในการเป็นนักบวช และพระภิกษุคือผู้ที่จากโลกไปแล้วเตรียมรับคำตอบที่บัลลังก์พิพากษาของพระคริสต์ โกกอลยังคงเป็นนักเขียนและเป็นพระในโลก ในงานเขียนของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่คนชั่ว แต่การกระทำบาปในตัวเขา นิกายออร์โธดอกซ์ได้ยืนยันในสิ่งเดียวกันเสมอ โกกอลเชื่อในพลังของคำศิลปะซึ่งสามารถแสดงวิธีการเกิดใหม่ทางศีลธรรม ด้วยศรัทธานี้ พระองค์จึงทรงสร้าง "ผู้ตรวจการ"

บันทึก

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Gogol ตอบคำถามนักเขียน Mikhail Nikolaevich Zagoskin ซึ่งไม่พอใจเป็นพิเศษที่ epigraph โดยพูดว่า: "แต่ใบหน้าของฉันคดเคี้ยวอยู่ที่ไหน"

สุภาษิตนี้กล่าวถึงตอนของข่าวประเสริฐเมื่อพระเจ้าอนุญาตให้ปีศาจที่ทิ้งกาดารินที่ถูกสิงเข้าไปในฝูงสุกร (ดู: Mk. 5, 1-13)

ในประเพณี patristic ตามพระคัมภีร์ เมืองเป็นภาพของจิตวิญญาณ

Vladimir Alekseevich Voropaev

โกกอลหัวเราะเยาะอะไร

เกี่ยวกับความหมายทางจิตวิญญาณของหนังตลก "ผู้ตรวจราชการ"

จงเป็นผู้ประพฤติตามพระวจนะ ไม่ใช่เพียงผู้ฟังเท่านั้น หลอกลวงตนเอง เพราะผู้ที่ได้ยินพระวจนะแล้วไม่บรรลุธรรม ก็เปรียบเสมือนชายคนหนึ่งสำรวจดูลักษณะธรรมชาติของใบหน้าในกระจก มองดูตนเอง เดินจากไป และลืมไปทันทีว่าตนเองเป็นอย่างไร

เจคอบ. 1.22-24

จากจดหมายจาก N.V. Gogol ถึงแม่ของเขา พ.ศ. 2376

ในเวลาเดียวกันแม้แต่ผู้ชื่นชอบโกกอลที่กระตือรือร้นที่สุดก็ยังไม่เข้าใจความหมายและความหมายของเรื่องตลกอย่างเต็มที่ ประชาชนส่วนใหญ่มองว่าเป็นเรื่องตลก หลายคนมองว่าละครเรื่องนี้เป็นภาพล้อเลียนของระบบราชการของรัสเซีย และผู้เขียนบทละครเรื่องนี้เป็นกบฏ ตามที่ Sergei Timofeevich Aksakov มีคนเกลียดโกกอลจากการปรากฏตัวของผู้ตรวจราชการ ดังนั้น เคาท์ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ตอลสตอย (มีชื่อเล่นว่าชาวอเมริกัน) กล่าวในที่ประชุมที่มีผู้คนหนาแน่นว่าโกกอลเป็น "ศัตรูของรัสเซียและควรส่งเขาไปไซบีเรีย" Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko เขียนในไดอารี่ของเขาเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2379: "เรื่องตลกของโกกอลผู้ตรวจการทั่วไปทำให้เกิดเสียงดังมาก<...>หลายคนเชื่อว่ารัฐบาลผิดในการอนุมัติละครเรื่องนี้ ซึ่งถูกประณามอย่างโหดร้าย

Bishop Varnava (Belyaev) ในงานพื้นฐานของเขา "Fundamentals of the Art of Holiness" (1920s) เชื่อมโยงความหมายของนิทานนี้กับการโจมตีพระกิตติคุณ และสิ่งนี้ (รวมถึงสิ่งอื่น ๆ ) เป็นความหมายของ Krylov ความคิดทางจิตวิญญาณของพระกิตติคุณในฐานะกระจกเงามีมาช้านานและมั่นคงในจิตใจดั้งเดิม ตัวอย่างเช่น St. Tikhon of Zadonsk หนึ่งในนักเขียนคนโปรดของ Gogol ซึ่งเขาอ่านงานเขียนซ้ำหลายครั้งกล่าวว่า: "คริสเตียน! ช่างเป็นกระจกเงาสำหรับบุตรในยุคนี้ปล่อยให้ข่าวประเสริฐและชีวิตที่บริสุทธิ์ของ พระคริสต์เป็นของเรา พวกเขามองเข้าไปในกระจกและแก้ไขร่างกายชำระตนเองและความชั่วร้ายของใบหน้า<...>ดังนั้น ให้เรามองดูกระจกอันบริสุทธิ์นี้ต่อหน้าต่อตาฝ่ายวิญญาณของเราแล้วมองเข้าไปว่า ชีวิตของเราสอดคล้องกับชีวิตของพระคริสต์หรือไม่?

ภาพยนตร์ตลกของนิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอลเรื่อง The Inspector General ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2379 มันเป็นละครรูปแบบใหม่ทั้งหมด: โครงเรื่องที่ผิดปกติซึ่งประกอบด้วยวลีเดียว "ผู้ตรวจสอบกำลังมาหาเรา" และไม่มีข้อตำหนิที่ไม่คาดคิดน้อยกว่า ผู้เขียนเองใน "คำสารภาพของผู้เขียน" ยอมรับว่าด้วยความช่วยเหลือของงานนี้เขาต้องการรวบรวมสิ่งเลวร้ายทั้งหมดในรัสเซียความอยุติธรรมที่เราเผชิญทุกวันและหัวเราะเยาะ

โกกอลพยายามที่จะครอบคลุมชีวิตสาธารณะและรัฐบาลทั้งหมด ("มีเพียงคริสตจักรและกองทัพเท่านั้นที่ขัดขืนไม่ได้"):

กระบวนการทางกฎหมาย (Lyapkin-Tyapkin);
การศึกษา (Khlopov);
จดหมาย (Shpekin):
ประกันสังคม (สตรอเบอร์รี่);
การดูแลสุขภาพ (Giebner).

มีระเบียบการงานอย่างไร

ตามเนื้อผ้า การวางอุบายอย่างแข็งขันในเรื่องตลกนำโดยคนโกงหลัก โกกอลแก้ไขเทคนิคนี้และแนะนำสิ่งที่เรียกว่า "อุบายภาพลวงตา" ลงในโครงเรื่อง ทำไมต้องมายา? ใช่ เพราะ Khlestakov ตัวละครหลักที่ทุกสิ่งหมุนรอบตัวไม่ใช่ผู้ตรวจสอบจริงๆ บทละครทั้งหมดสร้างขึ้นจากการหลอกลวง: Khlestakov ไม่เพียง แต่หลอกลวงชาวเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองและผู้ชมที่ริเริ่มโดยผู้เขียนในความลับนี้หัวเราะเยาะพฤติกรรมของตัวละครโดยมองพวกเขาจากด้านข้าง

นักเขียนบทละครสร้างบทละครตาม "หลักการของกำแพงที่สี่": นี่คือสถานการณ์ที่มี "กำแพง" ในจินตนาการระหว่างตัวละครในงานศิลปะกับผู้ชมที่แท้จริงนั่นคือฮีโร่ของละครไม่ รู้เกี่ยวกับธรรมชาติสมมติของโลกของเขาและประพฤติตาม ดำเนินชีวิตตามกฎที่เขาคิดค้นขึ้น โกกอลจงใจทำลายกำแพงนี้โดยบังคับให้ Gorodnichiy สร้างการติดต่อกับผู้ชมและพูดวลีที่มีชื่อเสียงซึ่งกลายเป็นวลีที่จับได้: "คุณหัวเราะอะไร คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง! .."

นี่คือคำตอบสำหรับคำถาม: ผู้ชมหัวเราะเยาะการกระทำไร้สาระของชาวเมืองในเคาน์ตีหัวเราะเยาะตัวเองเพราะพวกเขารู้จักตัวเองเพื่อนบ้านเจ้านายเพื่อนในตัวละครแต่ละตัว ดังนั้นโกกอลจึงสามารถทำงานสองอย่างได้อย่างยอดเยี่ยมในคราวเดียว: ทำให้ผู้คนหัวเราะและในขณะเดียวกันก็ทำให้พวกเขาคิดถึงพฤติกรรมของพวกเขา

ตอบซ้าย แขก

โกกอลอธิบายความหมายของผู้ตรวจการทั่วไปชี้ไปที่บทบาทของเสียงหัวเราะ: “ฉันขอโทษที่ไม่มีใครสังเกตเห็นใบหน้าที่ซื่อสัตย์ที่อยู่ในละครของฉัน ... ใบหน้าที่ซื่อสัตย์และสูงส่งนี้ - มีเสียงหัวเราะ
ผู้เขียนตั้งเป้าหมายที่จะ "หัวเราะเยาะ" ในสิ่งที่ควรค่าแก่การเยาะเย้ย
สากลเพราะหัวเราะโกกอลเห็นวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการมีอิทธิพลต่อสังคม
Aksakov เพื่อนสนิทของ Gogol เขียนว่า "ชีวิตรัสเซียสมัยใหม่ไม่ได้จัดเตรียมเนื้อหาสำหรับความขบขัน"
ซึ่งโกกอลตอบว่า:“ การ์ตูนมีอยู่ทุกที่ ... อยู่ท่ามกลางเขา เราไม่เห็นเขา
ความคิดริเริ่มของเสียงหัวเราะของโกกอลนั้นมีพื้นฐานมาจากความจริงที่ว่าเป้าหมายของการเสียดสีไม่ใช่การหลอกลวงของฮีโร่คนใด แต่ชีวิตสมัยใหม่เองก็แสดงออกอย่างน่าเกลียดอย่างตลกขบขัน
Khlestakov ไม่ได้แสร้งทำเป็นว่าเป็นใคร เจ้าหน้าที่ถูกหลอกด้วยความจริงใจของเขา นักเลงที่มีประสบการณ์แทบจะไม่สามารถหลอกนายกเทศมนตรีที่ มันเป็นความไม่ตั้งใจของการกระทำของ Khlestakov ที่ทำให้ทุกคนสับสน เกิดอะไรขึ้น
เผยให้เห็นใบหน้าที่น่าเกลียดและตลกที่แท้จริงของผู้คนทำให้เกิดเสียงหัวเราะเยาะพวกเขาในชีวิตของพวกเขาชีวิตของรัสเซียทั้งหมด “ คุณกำลังหัวเราะเยาะตัวเอง” - นี่คือที่ส่งไปยังหอประชุมที่หัวเราะ
โกกอลหัวเราะทั้งเมืองทั้งเมืองโดยรวมและต่อผู้อยู่อาศัยแต่ละคนด้วยความชั่วร้าย ความไร้ระเบียบ การฉ้อฉล การติดสินบน แรงจูงใจที่เห็นแก่ตัว แทนที่จะกังวลต่อผลประโยชน์สาธารณะ ทั้งหมดนี้แสดงอยู่ในสารวัตรใหญ่
"สารวัตรรัฐบาล" เป็นละครตลกของตัวละคร อารมณ์ขันของโกกอลเป็นเรื่องจิตวิทยา หัวเราะเยาะตัวละครของผู้ตรวจราชการในคำพูดของโกกอลเราไม่ได้หัวเราะที่ "จมูกคด แต่ที่วิญญาณที่คดเคี้ยวของพวกเขา" ผู้เขียนเองเขียนว่า: “เหนือสิ่งอื่นใด เราต้องกลัวที่จะไม่ตกอยู่ในภาพล้อเลียน”
โกกอลเชื่อในชัยชนะของความยุติธรรมเมื่อเปิดเผยทุกอย่างที่ไม่ดีซึ่งจะชนะทันทีที่ผู้คนตระหนักถึงการเสียชีวิตของ "คนเลว" เสียงหัวเราะช่วยให้เขาตระหนักถึงงานนี้
ไม่ใช่เสียงหัวเราะที่เกิดจากความหงุดหงิดชั่วคราวหรืออารมณ์ไม่ดี ไม่ใช่เสียงหัวเราะเบา ๆ ที่ทำหน้าที่เพื่อความบันเทิงที่ไม่ได้ใช้งาน แต่เป็นเสียงที่ "ล้วนมาจากธรรมชาติที่สดใสของมนุษย์"
หนังตลกเรื่องนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องแม้ในปัจจุบัน ทำให้ผู้อ่านนึกถึงสาเหตุของปรากฏการณ์เชิงลบมากมายของชีวิตสมัยใหม่
ในเรื่องตลกไม่มีฮีโร่ที่ซื่อสัตย์แม้แต่คนเดียวจากทุกชั้นเรียน บางคนดำรงตำแหน่งสำคัญของรัฐบาลและใช้อำนาจของตนเพื่อพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง คนอื่นที่อยู่ภายใต้พวกเขาเกลียดอดีตพยายามเอาใจพวกเขาด้วยของกำนัลและในโอกาสแรกเขียนคำร้องเรียนถึง Khlestakov โดยเข้าใจผิดว่าเขาเป็นเจ้าหน้าที่ปีเตอร์สเบิร์กคนสำคัญ
ความชั่วร้ายของระบบราชการไม่ได้เยาะเย้ยโดยโกกอล พวกเขาถูกพรากไปจากชีวิตจริง
ชาวเมืองไม่รู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของคุณสมบัติเช่นความเมตตา ขุนนาง ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน พวกเขาพร้อมที่จะทำลายล้างซึ่งกันและกันอย่างไร้ความปราณีเพียงเพื่อยกย่องตนเอง ทันทีที่ชาวเมืองพบว่ามีผู้ตรวจสอบบัญชีมาหาพวกเขา พวกเขาก็เริ่มสร้างรูปลักษณ์ของความสำเร็จและความเจริญรุ่งเรืองอย่างขยันขันแข็ง และไม่มีใครคิดเกี่ยวกับสิ่งที่สามารถเปลี่ยนแปลงและทำสิ่งที่มีประโยชน์ในเมืองได้อย่างแท้จริง
โกกอลวาดภาพเหมือนของเจ้าหน้าที่ได้อย่างแม่นยำมาก เมื่ออ่านงานนี้ คุณลองใช้งานโดยไม่ได้ตั้งใจ และน่าเสียดายที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเช่นนี้ ทุกสิ่งที่โกกอลเยาะเย้ยในภาพยนตร์ตลกอมตะของเขามีมาหลายปีจนถึงปัจจุบัน ....