ประเภทของความรู้สึก

ความรู้สึกสามารถจำแนกได้หลายวิธี ตามกิริยาชั้นนำ (ลักษณะเชิงคุณภาพของความรู้สึก) ความรู้สึกต่อไปนี้มีความโดดเด่น: ภาพ, การได้ยิน, การดมกลิ่น, กลิ่น, สัมผัส, มอเตอร์, ภายใน (ความรู้สึกของสถานะภายในของร่างกาย)

ความรู้สึกทางสายตาเป็นภาพสะท้อนของทั้งสีที่ไม่มีสี (สีขาว สีดำ และสีเทาที่อยู่ตรงกลางระหว่างพวกเขา) และสี (เฉดสีต่างๆ ของสีแดง สีเหลือง สีเขียว สีฟ้า) ความรู้สึกทางสายตาเกิดจากการสัมผัสกับแสงเช่น คลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าที่ปล่อยออกมา (หรือสะท้อนกลับ) โดยวัตถุทางกายภาพบนเครื่องวิเคราะห์ภาพ "อุปกรณ์" ที่รับรู้ภายนอกคือเรตินาของเปลือกตา ความรู้สึกทางหูเป็นภาพสะท้อนของเสียงที่มีความสูงต่างกัน (สูง - ต่ำ) ความแรง (ดัง - เงียบ) และคุณภาพที่แตกต่างกัน (เสียงดนตรี เสียง) เกิดจากการกระทำของคลื่นเสียงที่เกิดจากการสั่นสะเทือนของร่างกาย การรับกลิ่นเป็นภาพสะท้อนของกลิ่น ความรู้สึกเกี่ยวกับการรับกลิ่นเกิดขึ้นเนื่องจากการแทรกซึมของอนุภาคของสารที่มีกลิ่นที่แพร่กระจายในอากาศไปยังส่วนบนของช่องจมูก ซึ่งพวกมันทำหน้าที่ที่ส่วนปลายของเครื่องวิเคราะห์การดมกลิ่นที่ฝังอยู่ในเยื่อบุจมูก การรับรสเป็นผลสะท้อนของคุณสมบัติทางเคมีบางอย่างของสารแต่งกลิ่นรสที่ละลายในน้ำหรือน้ำลาย การรับรสมีบทบาทสำคัญในกระบวนการโภชนาการ ในการแยกแยะความแตกต่างระหว่างอาหารประเภทต่างๆ ความรู้สึกสัมผัสเป็นภาพสะท้อนของคุณสมบัติทางกลของวัตถุที่ตรวจพบเมื่อถูกสัมผัส ถูกับวัตถุ หรือถูกกระแทก ความรู้สึกเหล่านี้ยังสะท้อนถึงอุณหภูมิของวัตถุในสิ่งแวดล้อมและผลกระทบจากความเจ็บปวดภายนอกอีกด้วย ความรู้สึกเหล่านี้เรียกว่า exeroceptive และก่อตัวเป็นกลุ่มเดียวตามประเภทของเครื่องวิเคราะห์ที่อยู่บนพื้นผิวของร่างกายหรือใกล้ ๆ ความรู้สึกภายนอกนั้นแบ่งออกเป็นการสัมผัสและความรู้สึกไม่สบาย ความรู้สึกสัมผัสเกิดจากการสัมผัสโดยตรงกับพื้นผิวของร่างกาย (รส สัมผัส) ความรู้สึกที่อยู่ห่างไกลเกิดจากการกระตุ้นที่กระทำต่ออวัยวะรับความรู้สึกในระยะหนึ่ง (การมองเห็น การได้ยิน) ความรู้สึกของการรับกลิ่นครอบครองตำแหน่งกลางระหว่างพวกเขา

กลุ่มต่อไปประกอบด้วยความรู้สึกที่สะท้อนถึงการเคลื่อนไหวและสภาพของร่างกายนั่นเอง พวกเขาเรียกว่ามอเตอร์หรือ proprioceptive ความรู้สึกของมอเตอร์สะท้อนตำแหน่งของแขนขา การเคลื่อนไหว และระดับของความพยายามที่ใช้ หากไม่มีพวกมัน จะไม่สามารถเคลื่อนไหวตามปกติและประสานพวกมันได้ ความรู้สึกของตำแหน่ง (สมดุล) พร้อมกับความรู้สึกมอเตอร์มีบทบาทสำคัญในกระบวนการรับรู้ (เช่น ความมั่นคง) นอกจากนี้ยังมีกลุ่มของความรู้สึกอินทรีย์ - ภายใน (iteroceptive) ความรู้สึกเหล่านี้สะท้อนถึงสถานะภายในของร่างกาย ซึ่งรวมถึงความรู้สึกหิว กระหายน้ำ คลื่นไส้ ปวดภายใน เป็นต้น เมื่อถึงเวลาเกิดขึ้น ความรู้สึกจะเกี่ยวข้องและไม่เกี่ยวข้อง ความรู้สึกประเภทต่างๆ ไม่เพียงแต่มีลักษณะเฉพาะเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะเฉพาะที่เหมือนกันด้วย คุณสมบัติเหล่านี้ได้แก่ คุณภาพ - ลักษณะสำคัญของความรู้สึกที่ช่วยให้คุณแยกแยะความรู้สึกประเภทหนึ่งจากอีกประเภทหนึ่งได้ (เช่น การได้ยินจากการมองเห็น) ตลอดจนความรู้สึกที่หลากหลายภายในประเภทที่กำหนด (เช่น ตามสี ความอิ่มตัวของสี) ); ความเข้ม - ลักษณะเชิงปริมาณของความรู้สึก ซึ่งถูกกำหนดโดยความแข็งแกร่งของการกระตุ้นการแสดงและสถานะการทำงานของตัวรับ; ระยะเวลาเป็นลักษณะเวลาของความรู้สึก มันถูกกำหนดโดยสถานะการทำงานของอวัยวะรับความรู้สึก เวลาที่สัมผัสกับสิ่งเร้าและความเข้มข้นของมัน คุณภาพของความรู้สึกทุกชนิดขึ้นอยู่กับความไวของเครื่องวิเคราะห์ประเภทที่เกี่ยวข้อง

กฎหมายทางจิต

กฎของเฟชเนอร์

ความสัมพันธ์ E = C1x ln (R/ R1) เรียกว่ากฎ Fechner หรือบางครั้งเรียกว่ากฎหมาย Weber-Fechner

ธรณีประตูสัมบูรณ์ของความรู้สึกคือความรุนแรงต่ำสุดของสิ่งเร้าที่เพียงพอที่จะสร้างความรู้สึก

เกณฑ์ความรู้สึกที่แตกต่างกันคือการเพิ่มความเข้มของสิ่งเร้าที่เพียงพอที่จะทำให้ตัวแบบเปลี่ยนความรู้สึก

ชีวิตมนุษย์เต็มไปด้วยประสบการณ์ต่างๆ ที่มาจากระบบประสาทสัมผัส ปรากฏการณ์ที่ง่ายที่สุดของกระบวนการทางจิตทั้งหมดคือความรู้สึก ไม่มีอะไรเป็นธรรมชาติไปกว่านี้เมื่อเราเห็น ได้ยิน สัมผัสวัตถุ

แนวคิดของความรู้สึกในทางจิตวิทยา

ทำไมหัวข้อ: "ความรู้สึก" จึงมีความเกี่ยวข้อง? ในทางจิตวิทยาปรากฏการณ์นี้ได้รับการศึกษามาเป็นเวลานานโดยพยายามให้คำจำกัดความที่แม่นยำยิ่งขึ้น จนถึงปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์ยังคงพยายามทำความเข้าใจโลกภายในและสรีรวิทยาของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง โดยทั่วไปแล้ว ความรู้สึกคือกระบวนการในการแสดงคุณสมบัติส่วนบุคคลตลอดจนคุณสมบัติของวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงในสภาวะที่ส่งผลกระทบโดยตรงต่อความรู้สึก ความสามารถในการรับประสบการณ์ดังกล่าวเป็นลักษณะของสิ่งมีชีวิตที่มีระบบประสาท และสำหรับการมีสติสัมปชัญญะ สิ่งมีชีวิตต้องมีสมอง

ขั้นตอนหลักก่อนการปรากฏตัวของกระบวนการทางจิตนั้นมีลักษณะหงุดหงิดง่าย ๆ เนื่องจากมีการตอบสนองต่ออิทธิพลที่สำคัญจากสภาพแวดล้อมภายนอกหรือภายใน ปฏิกิริยาดังกล่าวมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในสถานะและพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตซึ่งจิตวิทยาทั่วไปให้ความสนใจ

ความรู้สึกอยู่ในจิตวิทยาการเชื่อมโยงครั้งแรกในความรู้ของโลกภายนอกและภายในโดยบุคคล มีอยู่ ประเภทต่างๆปรากฏการณ์นี้ขึ้นอยู่กับสิ่งเร้าที่ผลิต วัตถุหรือปรากฏการณ์เหล่านี้สัมพันธ์กับพลังงานประเภทต่างๆ และทำให้เกิดความรู้สึกที่มีคุณภาพต่างกัน: การได้ยิน ผิวหนัง การมองเห็น ในทางจิตวิทยา ความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับระบบกล้ามเนื้อและอวัยวะภายในก็มีความโดดเด่นเช่นกัน ปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ได้รับการยอมรับจากมนุษย์ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือความรู้สึกเจ็บปวดที่มาจากอวัยวะภายใน พวกเขาไม่ถึงทรงกลมของสติ แต่รับรู้โดยระบบประสาท นอกจากนี้ บุคคลจะได้รับความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับแนวคิด เช่น เวลา ความเร่ง การสั่นสะเทือน และปัจจัยสำคัญอื่นๆ

เครื่องวิเคราะห์ของเราถูกกระตุ้นโดยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าที่อยู่ในช่วงที่กำหนด

ลักษณะของประเภทของความรู้สึก

ในทางจิตวิทยา พวกเขาให้คำอธิบายประเภทต่างๆ การจำแนกประเภทแรกมีขึ้นในสมัยโบราณ ขึ้นอยู่กับเครื่องวิเคราะห์ที่กำหนดประเภทต่างๆ เช่น กลิ่น รส สัมผัส การมองเห็น และการได้ยิน

การจัดหมวดหมู่ความรู้สึกทางจิตวิทยาอีกประเภทหนึ่งนำเสนอโดย B. G. Ananiev (เขาแยกแยะ 11 ประเภท) นอกจากนี้ยังมีการจัดประเภทที่เป็นระบบของการประพันธ์ของนักสรีรวิทยาชาวอังกฤษ C. Sherrington มันรวมถึงความรู้สึกประเภท interoceptive, proprioceptive และ exeroceptive ลองพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติม

ประเภทของความรู้สึก Interoceptive: คำอธิบาย

ความรู้สึกประเภทนี้ให้สัญญาณจากอวัยวะและระบบต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยตัวบ่งชี้บางอย่าง ตัวรับรับสัญญาณจากระบบย่อยอาหาร (ผ่านผนังกระเพาะอาหารและลำไส้) ระบบหัวใจและหลอดเลือด (ผนังหลอดเลือดและหัวใจ) จากเนื้อเยื่อของกล้ามเนื้อและระบบอื่นๆ การก่อตัวของเส้นประสาทดังกล่าวเรียกว่าตัวรับสภาพแวดล้อมภายใน

ความรู้สึกเหล่านี้เป็นของกลุ่มที่เก่าแก่และดั้งเดิมที่สุด มีอาการหมดสติ ฟุ้งซ่าน และใกล้ชิดกับสภาวะอารมณ์ อีกชื่อหนึ่งของกระบวนการทางจิตเหล่านี้คืออินทรีย์

Proprioceptive ประเภทของความรู้สึก: คำอธิบาย

ข้อมูลเกี่ยวกับสภาพร่างกายของเรานั้นมอบให้กับบุคคลโดยความรู้สึกทางประสาทสัมผัส ในทางจิตวิทยา มีหลายประเภทย่อย ได้แก่ ความรู้สึกของสถิตยศาสตร์ (สมดุล) และจลนศาสตร์ (การเคลื่อนไหว) กล้ามเนื้อและข้อต่อ (เอ็นและเอ็น) เป็นที่ตั้งของตัวรับ ชื่อของพื้นที่อ่อนไหวดังกล่าวค่อนข้างน่าสนใจ - ร่างของ Paccini ถ้าเราพูดถึงตัวรับส่วนปลายสำหรับความรู้สึก proprioceptive พวกมันจะถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในท่อของหูชั้นใน

แนวคิดเรื่องความรู้สึกทางจิตวิทยาและจิตสรีรวิทยาได้รับการศึกษาค่อนข้างดี สิ่งนี้ทำโดย A. A. Orbeli, P. K. Anokhin, N. A. Bernshtein

ประเภทของความรู้สึกภายนอก: คำอธิบาย

ความรู้สึกเหล่านี้สนับสนุนการเชื่อมต่อของบุคคลกับโลกภายนอกและแบ่งออกเป็นการสัมผัส

การรับกลิ่นในทางจิตวิทยาทำให้เกิดการโต้เถียงกันในหมู่นักวิทยาศาสตร์ เนื่องจากพวกเขาไม่รู้ว่าจะวางมันไว้ที่ไหน วัตถุที่ส่งกลิ่นอยู่แต่ไกล แต่โมเลกุลของกลิ่นจะสัมผัสกับตัวรับจมูก หรือมันเกิดขึ้นว่าวัตถุนั้นหายไปแล้ว แต่กลิ่นยังคงอยู่ในอากาศ นอกจากนี้ การรับกลิ่นมีความสำคัญในการรับประทานอาหารและกำหนดคุณภาพของผลิตภัณฑ์

ความรู้สึกระหว่างกาล: คำอธิบาย

เช่นเดียวกับความรู้สึกของกลิ่น มีความรู้สึกอื่นๆ ที่จำแนกได้ยาก ตัวอย่างเช่น เป็นความไวต่อการสั่นสะเทือน ประกอบด้วยความรู้สึกจากเครื่องวิเคราะห์การได้ยิน เช่นเดียวกับจากผิวหนังและระบบกล้ามเนื้อ จากข้อมูลของ L.E. Komendantov ความไวต่อการสั่นสะเทือนเป็นรูปแบบหนึ่งของการรับรู้เสียง ความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของผู้ที่มีการได้ยินและเสียงจำกัดหรือไม่มีการได้ยินได้รับการพิสูจน์แล้ว คนเหล่านี้มีพัฒนาการด้านปรากฏการณ์ทางสัมผัสและการสั่นสะเทือนในระดับสูง และสามารถระบุรถบรรทุกที่กำลังเคลื่อนที่หรือยานพาหนะอื่นๆ ได้แม้ในระยะไกล

การจำแนกประเภทอื่น ๆ ของความรู้สึก

นอกจากนี้ยังต้องศึกษาในด้านจิตวิทยาของ M. Head ซึ่งยืนยันวิธีการทางพันธุกรรมในการแบ่งความไว เขาแยกแยะสองประเภท - protopathic (ความรู้สึกอินทรีย์ - กระหาย, ความหิว, ดึกดำบรรพ์และสรีรวิทยา) และ epicritical (ซึ่งรวมถึงความรู้สึกทั้งหมดที่นักวิทยาศาสตร์รู้จัก)

B. M. Teplov ยังได้พัฒนาการจำแนกประเภทของความรู้สึกโดยแยกความแตกต่างของตัวรับสองประเภท - interoreceptors และ exteroreceptors

ลักษณะของคุณสมบัติของความรู้สึก

ควรสังเกตว่าความรู้สึกของกิริยาแบบเดียวกันอาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง คุณสมบัติของกระบวนการรับรู้นั้นเป็นลักษณะเฉพาะของมัน: คุณภาพ, ความเข้มข้น, การแปลเชิงพื้นที่, ระยะเวลา, ธรณีประตูของความรู้สึก ในทางจิตวิทยา ปรากฏการณ์เหล่านี้อธิบายโดยนักสรีรวิทยาซึ่งเป็นคนแรกที่จัดการกับปัญหาดังกล่าว

คุณภาพและความเข้มข้นของความรู้สึก

โดยหลักการแล้ว ตัวชี้วัดปรากฏการณ์ใดๆ สามารถแบ่งออกเป็นประเภทเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพ คุณภาพของความรู้สึกเป็นตัวกำหนดความแตกต่างจากปรากฏการณ์ประเภทอื่นและนำข้อมูลพื้นฐานมาจากตัวกระตุ้น เป็นไปไม่ได้ที่จะวัดคุณภาพด้วยความช่วยเหลือของอุปกรณ์ตัวเลขใดๆ หากเราใช้ความรู้สึกทางสายตาในด้านจิตวิทยา คุณภาพของมันจะเป็นสี สำหรับความไวในการรับกลิ่นและการดมกลิ่น นี่คือแนวคิดของความหวาน เปรี้ยว ขม เค็ม หอม และอื่นๆ

ลักษณะเชิงปริมาณของความรู้สึกคือความรุนแรง คุณสมบัตินี้จำเป็นสำหรับบุคคล เนื่องจากเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราในการพิจารณาเสียงเพลงที่ดังหรือเงียบ รวมทั้งแสงหรือความมืดในห้อง ความเข้มข้นจะแตกต่างกันไปตามปัจจัยต่างๆ เช่น ความแรงของสิ่งเร้า (พารามิเตอร์ทางกายภาพ) และสถานะการทำงานของตัวรับที่สัมผัส ยิ่งตัวบ่งชี้ลักษณะทางกายภาพของสิ่งเร้ามากเท่าใด ความเข้มข้นของความรู้สึกก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น

ระยะเวลาและการแปลเชิงพื้นที่ของความรู้สึก

ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งคือระยะเวลาซึ่งบ่งบอกถึงตัวบ่งชี้ความรู้สึกชั่วคราว คุณสมบัตินี้ยังขึ้นอยู่กับการกระทำของปัจจัยวัตถุประสงค์และอัตนัย หากสิ่งเร้ากระทำเป็นเวลานาน ความรู้สึกนั้นก็จะคงอยู่ยาวนาน นี่คือปัจจัยวัตถุประสงค์ อัตนัยอยู่ในสถานะการทำงานของเครื่องวิเคราะห์

สิ่งเร้าที่ทำให้อวัยวะรับความรู้สึกระคายเคืองมีตำแหน่งของตัวเองในอวกาศ ความรู้สึกช่วยระบุตำแหน่งของวัตถุ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตมนุษย์

เกณฑ์ของความรู้สึกในทางจิตวิทยา: สัมบูรณ์และสัมพัทธ์

เกณฑ์สัมบูรณ์เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นพารามิเตอร์ทางกายภาพของสิ่งเร้าในปริมาณน้อยที่สุดที่ทำให้เกิดความรู้สึก มีสิ่งเร้าที่อยู่ต่ำกว่าระดับเกณฑ์สัมบูรณ์และไม่ก่อให้เกิดความรู้สึกไว แต่รูปแบบความรู้สึกเหล่านี้ยังคงส่งผลต่อร่างกายมนุษย์ ในทางจิตวิทยา นักวิจัย G.V. Gershuni นำเสนอผลการทดลองซึ่งพบว่าสิ่งเร้าทางเสียงที่ต่ำกว่าเกณฑ์สัมบูรณ์ทำให้เกิดกิจกรรมทางไฟฟ้าบางอย่างในสมองและการขยายรูม่านตา โซนนี้เป็นพื้นที่ย่อย

นอกจากนี้ยังมีขีด จำกัด สัมบูรณ์บนซึ่งเป็นตัวบ่งชี้ถึงการระคายเคืองที่ไม่สามารถรับรู้ได้อย่างเพียงพอด้วยความรู้สึก ประสบการณ์ดังกล่าวทำให้เกิดความเจ็บปวด แต่ไม่เสมอไป (อัลตราซาวนด์)

นอกจากคุณสมบัติแล้วยังมีรูปแบบของความรู้สึกอีกด้วย: การสังเคราะห์ความรู้สึกไวการดัดแปลงการโต้ตอบ

ลักษณะการรับรู้

ความรู้สึกและการรับรู้ทางจิตวิทยาเป็นกระบวนการทางปัญญาหลักที่เกี่ยวข้องกับความจำและการคิด เราได้ให้คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับปรากฏการณ์ของจิตใจนี้ และตอนนี้เรามาดูการรับรู้กัน นี่เป็นกระบวนการทางจิตของการแสดงวัตถุและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงแบบองค์รวมโดยสัมผัสโดยตรงกับอวัยวะแห่งสัญชาตญาณ ความรู้สึกและการรับรู้ในด้านจิตวิทยาได้รับการศึกษาโดยนักสรีรวิทยาและนักจิตวิทยา L. A. Venger, A. V. Zaporozhets, V. P. Zinchenko, T. S. Komarova และนักวิทยาศาสตร์คนอื่น ๆ กระบวนการรวบรวมข้อมูลช่วยให้บุคคลได้รับการปฐมนิเทศในโลกภายนอก

ควรสังเกตว่าการรับรู้เป็นลักษณะเฉพาะสำหรับมนุษย์และสัตว์ชั้นสูงที่สามารถสร้างภาพได้ นี่คือกระบวนการของการคัดค้าน การส่งข้อมูลเกี่ยวกับคุณสมบัติของวัตถุไปยังเปลือกสมองเป็นหน้าที่ของความรู้สึก ในด้านจิตวิทยาของการรับรู้ การก่อตัวของภาพที่ได้มาจากข้อมูลที่เก็บรวบรวมเกี่ยวกับวัตถุและคุณสมบัติของวัตถุนั้นมีความโดดเด่น ภาพที่ได้มาจากการทำงานร่วมกันของระบบประสาทสัมผัสหลายระบบ

ประเภทของการรับรู้

ในการรับรู้มีสามกลุ่มที่แตกต่างกัน การจำแนกประเภทที่พบบ่อยที่สุดมีดังนี้:

คุณสมบัติการรับรู้

S. L. Rubinshtein ระบุว่าการรับรู้ของผู้คนมีลักษณะทั่วไปและชี้นำ

ดังนั้นความเป็นกลางถือเป็นคุณสมบัติแรกของกระบวนการนี้ การรับรู้เป็นไปไม่ได้หากไม่มีวัตถุ เพราะมันมีสี รูปร่าง ขนาดและจุดประสงค์เฉพาะของตัวเอง เราจะกำหนดไวโอลินเป็นเครื่องดนตรี และจานเป็นช้อนส้อม

คุณสมบัติที่สองคือความซื่อสัตย์ ความรู้สึกส่งผ่านไปยังสมองถึงองค์ประกอบของวัตถุ คุณสมบัติบางอย่างของวัตถุ และด้วยความช่วยเหลือจากการรับรู้ คุณลักษณะแต่ละอย่างเหล่านี้จึงถูกสร้างเป็นภาพองค์รวม ในคอนเสิร์ตออร์เคสตรา เราฟังเพลงโดยรวม ไม่ใช่เสียงของเครื่องดนตรีแต่ละชิ้นแยกกัน (ไวโอลิน ดับเบิลเบส เชลโล)

คุณสมบัติที่สามคือความมั่นคง มันบ่งบอกถึงความคงที่สัมพัทธ์ของรูปแบบ เฉดสีและขนาดที่เรารับรู้ ตัวอย่างเช่น เราเห็นแมวเป็นสัตว์บางชนิด ไม่ว่าจะอยู่ในที่มืดหรือในห้องสว่าง

คุณสมบัติที่สี่คือลักษณะทั่วไป เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะจำแนกวัตถุและกำหนดให้กับบางประเภทขึ้นอยู่กับสัญญาณที่มีอยู่

คุณสมบัติที่ห้าคือความหมาย การรับรู้วัตถุเราเชื่อมโยงกับประสบการณ์และความรู้ของเรา แม้ว่าตัวแบบจะไม่คุ้นเคย แต่สมองของมนุษย์จะพยายามเปรียบเทียบกับวัตถุที่คุ้นเคยและเน้นย้ำถึงลักษณะทั่วไป

คุณสมบัติที่หกคือการเลือกสรร ประการแรก การรับรู้วัตถุที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ส่วนตัวหรือกิจกรรมของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น ขณะชมการแสดง นักแสดงและบุคคลภายนอกจะได้สัมผัสกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวทีในรูปแบบต่างๆ

แต่ละกระบวนการสามารถดำเนินการได้ทั้งในสภาวะปกติและทางพยาธิสภาพ พิจารณา hyperesthesia (เพิ่มความไวต่อสิ่งเร้าจากสิ่งแวดล้อมทั่วไป), hypesthesia (ลดลงในระดับของความไว), agnosia (การรับรู้ที่บกพร่องของวัตถุในสถานะของจิตสำนึกที่ชัดเจนและความไวทั่วไปลดลงเล็กน้อย), ภาพหลอน (การรับรู้ของวัตถุที่ไม่มีอยู่จริง ในความเป็นจริง). ภาพลวงตาเป็นลักษณะของการรับรู้ที่ผิดพลาดของวัตถุที่มีอยู่จริง

โดยสรุป ฉันอยากจะบอกว่าจิตใจของมนุษย์เป็นอุปกรณ์ที่ค่อนข้างซับซ้อน และการพิจารณาแยกจากกันของกระบวนการต่างๆ เช่น ความรู้สึก การรับรู้ ความจำ และการคิดนั้นเป็นสิ่งเทียม เพราะในความเป็นจริง ปรากฏการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นแบบคู่ขนานหรือตามลำดับ

ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาของสิ่งเร้าที่กระทำต่อตัวรับความรู้สึกแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ในทางกลับกันแต่ละกลุ่มเหล่านี้ประกอบด้วยความรู้สึกเฉพาะต่างๆ (รูปที่ 5.7)

ข้าว. 5.7.

1. ประสาทรับความรู้สึกภายนอกสะท้อนคุณสมบัติของวัตถุและปรากฏการณ์ของสภาพแวดล้อมภายนอก ("ประสาทสัมผัสทั้งห้า") ซึ่งรวมถึงการมองเห็น การได้ยิน การรับรส อุณหภูมิ และความรู้สึกสัมผัส ในความเป็นจริง มีตัวรับมากกว่าห้าตัวที่ให้ความรู้สึกเหล่านี้ และสิ่งที่เรียกว่า "สัมผัสที่หก" ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน
   ตัวอย่างเช่น ความรู้สึกทางสายตาเกิดขึ้นเมื่อตื่นเต้นแท่ง (“ทัศนวิสัย ทัศนวิสัยขาวดำ”) และโคน ("แสงแดด การมองเห็นสี")
   ความรู้สึกอุณหภูมิในบุคคลเกิดขึ้นพร้อมกับการกระตุ้นที่แยกจากกันตัวรับความเย็นและความร้อนความรู้สึกสัมผัสสะท้อนผลกระทบต่อพื้นผิวของร่างกาย และเกิดขึ้นเมื่อรู้สึกตื่นเต้นหรืออ่อนไหวตัวรับสัมผัสในชั้นบนของผิวหนังหรือมีผลรุนแรงต่อตัวรับความดันในชั้นลึกของผิวหนัง
2. Interoreceptiveความรู้สึกสะท้อนถึงสถานะของอวัยวะภายใน ซึ่งรวมถึงความรู้สึกเจ็บปวด ความหิว กระหายน้ำ คลื่นไส้ หายใจไม่ออก ฯลฯ ความรู้สึกเจ็บปวดส่งสัญญาณความเสียหายและการระคายเคืองของอวัยวะของมนุษย์ เป็นการแสดงออกถึงหน้าที่การป้องกันของร่างกาย ความรุนแรงของความรู้สึกเจ็บปวดนั้นแตกต่างกัน ในบางกรณีอาจถึงขั้นรุนแรงมาก ซึ่งอาจนำไปสู่สภาวะช็อกได้
3. ความรู้สึกนึกคิด(กล้ามเนื้อและกระดูก). นี่คือความรู้สึกที่สะท้อนถึงตำแหน่งและการเคลื่อนไหวของร่างกายของเรา ด้วยความช่วยเหลือของความรู้สึกของกล้ามเนื้อยนต์บุคคลจะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งของร่างกายในอวกาศเกี่ยวกับตำแหน่งสัมพัทธ์เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของร่างกายและส่วนต่างๆ ของร่างกาย เกี่ยวกับการหดตัว การยืดและการผ่อนคลายของกล้ามเนื้อ สถานะของข้อต่อและเอ็น ฯลฯ ความรู้สึกของกล้ามเนื้อและกระดูกมีความซับซ้อน การกระตุ้นตัวรับที่มีคุณภาพต่างกันไปพร้อมกันทำให้รู้สึกถึงคุณภาพที่แปลกประหลาด:
   • การระคายเคืองของตัวรับที่สิ้นสุดในกล้ามเนื้อสร้างความรู้สึกของกล้ามเนื้อเมื่อทำการเคลื่อนไหว
   • ความรู้สึกของความตึงเครียดของกล้ามเนื้อและความพยายามนั้นสัมพันธ์กับการระคายเคืองของปลายประสาทของเส้นเอ็น
   • การระคายเคืองของตัวรับของพื้นผิวข้อต่อทำให้รู้สึกถึงทิศทางรูปร่างและความเร็วของการเคลื่อนไหว
4. สำหรับความรู้สึกกลุ่มเดียวกัน ผู้เขียนหลายคนรวมถึงความรู้สึกของความสมดุลและความเร่งซึ่งเกิดขึ้นจากการกระตุ้นของตัวรับของเครื่องวิเคราะห์ขนถ่าย

ความรู้สึกเป็นภาพสะท้อนของคุณสมบัติเฉพาะบุคคล คุณภาพ ลักษณะของวัตถุ และปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางวัตถุที่ส่งผลต่อความรู้สึกในขณะนั้น
พื้นฐานทางสรีรวิทยาของความรู้สึกคือกิจกรรมที่ซับซ้อนของอวัยวะรับความรู้สึก
เครื่องมือทางกายวิภาคและสรีรวิทยาที่เชี่ยวชาญในการรับผลกระทบของสิ่งเร้าบางอย่างจากสภาพแวดล้อมภายนอกและภายในและการประมวลผลให้เป็นความรู้สึกเรียกว่าเครื่องวิเคราะห์ เครื่องวิเคราะห์แต่ละเครื่องประกอบด้วยสามส่วน:

1. ตัวรับ - อวัยวะรับความรู้สึกที่แปลงพลังงานจากอิทธิพลภายนอกเป็นสัญญาณประสาท ตัวรับแต่ละตัวถูกปรับให้รับแสงบางประเภทเท่านั้น (แสง เสียง) เช่น มีความตื่นเต้นง่ายเฉพาะกับสารทางกายภาพและเคมีบางชนิด
2. การนำวิถีประสาท - สัญญาณประสาทจะถูกส่งผ่านไปยังสมอง
3. ศูนย์สมองในเปลือกสมอง

ความรู้สึกเป็นเป้าหมาย เพราะมันสะท้อนสิ่งเร้าภายนอกเสมอ และในทางกลับกัน ความรู้สึกเป็นอัตนัย เนื่องจากมันขึ้นอยู่กับสถานะของระบบประสาทและลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล

นักสรีรวิทยาชาวอังกฤษ I. Sherrington ระบุความรู้สึกสามประเภทหลัก:
1. ความรู้สึกภายนอกสะท้อนถึงคุณสมบัติของวัตถุและปรากฏการณ์ของสภาพแวดล้อมภายนอก ("ประสาทสัมผัสทั้งห้า") ซึ่งรวมถึงการมองเห็น การได้ยิน การรับรส อุณหภูมิ และความรู้สึกสัมผัส ตัวรับตั้งอยู่บนพื้นผิวของร่างกาย
2. ความรู้สึก Interoreceptive สะท้อนถึงสถานะของอวัยวะภายใน ซึ่งรวมถึงความรู้สึกเจ็บปวด ความหิวกระหาย กระหายน้ำ คลื่นไส้ หายใจไม่ออก ฯลฯ ความรู้สึกเจ็บปวดส่งสัญญาณความเสียหายและการระคายเคืองของอวัยวะของมนุษย์ เป็นการแสดงออกถึงหน้าที่การป้องกันของร่างกาย
3. ความรู้สึก Proprioceptive (กล้ามเนื้อ - มอเตอร์) นี่คือความรู้สึกที่สะท้อนถึงตำแหน่งและการเคลื่อนไหวของร่างกายของเรา ด้วยความช่วยเหลือของความรู้สึกของกล้ามเนื้อและมอเตอร์บุคคลจะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับตำแหน่งของร่างกายในอวกาศเกี่ยวกับตำแหน่งสัมพัทธ์ของทุกส่วนเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของร่างกายและส่วนต่างๆเกี่ยวกับการหดตัวการยืดและผ่อนคลายของกล้ามเนื้อ สถานะของข้อต่อและเอ็น ฯลฯ
กลุ่มที่ 1 - ความรู้สึกห่างไกล:
1. การมองเห็น - การสั่นสะเทือนทางแม่เหล็กไฟฟ้า การสะท้อนแสงจากวัตถุ
2. การได้ยิน - เสียงสั่นสะเทือน
3. กลิ่น - อนุภาคที่มีกลิ่นวิเคราะห์ทางเคมี
Group II - ความรู้สึกติดต่อ:
4. Tactile - ความรู้สึกของการสัมผัสและแรงกด แม้แต่ความไวสัมผัสที่ลดลงเล็กน้อยก็ส่งผลเสียต่อจิตใจ อ่อนไหวที่สุด:
ภาษา
ข) ริมฝีปาก
ค) ปลายนิ้ว
5. อุณหภูมิ - แยกตัวรับความเย็นและความร้อน อุณหภูมิของร่างกายนำมาเป็น 0
6. รส - ตัวรับใน papillae ของลิ้นที่ทำปฏิกิริยากับองค์ประกอบทางเคมีของอาหาร
7. ความไวต่อการสั่นสะเทือน - ปฏิกิริยาต่อการสั่นสะเทือนความถี่ต่ำของสิ่งแวดล้อม ความอ่อนไหวที่เก่าแก่ที่สุด ต้นกำเนิดของการได้ยินและความรู้สึกสัมผัส ไม่มีตัวรับพิเศษเนื้อเยื่อทั้งหมดของร่างกายมีส่วนร่วมในการส่งข้อมูล
8. ความไวต่อความเจ็บปวด - อยู่ในบริการของสัญชาตญาณของการอนุรักษ์ตนเอง ผู้ที่ไม่มีความรู้สึกไวต่อความเจ็บปวดจะไม่มีอายุเกิน 10 ปี
Group III - ความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับร่างกาย:
ความรู้สึกต่อเหตุการณ์ภายในร่างกาย
9. ขนถ่าย - กำหนดว่าร่างกายวางสัมพันธ์กับแรงโน้มถ่วงอย่างไร ต้องเข้าใจว่าข้างบนอยู่ตรงไหน ข้างล่างอยู่ตรงไหน ตัวรับในหูชั้นใน
10. กล้ามเนื้อ - จลนศาสตร์, ไดนามิก, กล้ามเนื้อและกระดูก, การรับรู้ เซ็นเซอร์พิเศษในกล้ามเนื้อ เส้นเอ็น และข้อต่อทั้งหมด พวกเขาตอบสนองต่อความตึงเครียดและการผ่อนคลาย ขอบคุณพวกเขา เราสามารถบอกได้เมื่อหลับตาว่าร่างกายของเราทำอะไรอยู่ การเคลื่อนไหวของโครงกระดูกทุกประเภทถูกควบคุมโดยจิตใจโดยมีส่วนร่วมของความรู้สึกของกล้ามเนื้อ
11. ความรู้สึกเกร็ง - การสกัดกั้น - ผลสะสมของการทำงานของเซ็นเซอร์หลายประเภทภายในร่างกาย (ตัวรับเคมี - เหตุการณ์ทางเคมีภายในร่างกาย, ตัวรับความรู้สึก - ตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงของความดัน, ความเจ็บปวด, ฯลฯ ) บ่อยครั้งที่พวกเขาไม่ถึงจิตใจเพื่อรับรู้ จัดการโดยโครงสร้าง subcortical มาถึงการมีสติ (ส่วน): "ความรู้สึกโดยรวมที่มืดของสิ่งมีชีวิต" - สติไม่ดีไม่แตกต่าง เหตุการณ์ภายในร่างกายส่งผลต่อประเภทของประสาทสัมผัสจากภายนอก

คุณสมบัติความรู้สึก:
1. การปรับตัว คือ การปรับตัวให้ไวต่อสิ่งเร้าถาวร
2. ความคมชัด - การเปลี่ยนแปลงความเข้มและคุณภาพของความรู้สึกภายใต้อิทธิพลของสิ่งเร้าก่อนหน้าหรือที่มาพร้อมกัน
3. การแพ้ - เพิ่มความไวภายใต้อิทธิพลของปฏิสัมพันธ์ของความรู้สึกและการออกกำลังกาย
4. Synesthesia เป็นที่ประจักษ์ในความจริงที่ว่าความรู้สึกของกิริยาหนึ่งอาจมาพร้อมกับความรู้สึกของกิริยาอื่น
ไม่ใช่ทุกสิ่งเร้าที่ส่งผลต่อการสิ้นสุดของตัวรับของเครื่องวิเคราะห์อย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้นที่สามารถทำให้เกิดความรู้สึกได้ สำหรับสิ่งนี้ มันเป็นสิ่งจำเป็นที่สิ่งเร้าจะต้องมีขนาดหรือความแข็งแกร่งที่แน่นอน
เกณฑ์ความรู้สึกสัมบูรณ์ที่ต่ำกว่าคือค่าต่ำสุดหรือความแรงของสิ่งเร้าที่สามารถกระตุ้นการกระตุ้นทางประสาทในตัววิเคราะห์ที่เพียงพอสำหรับความรู้สึกที่จะเกิดขึ้น
ความไวสัมบูรณ์ของอวัยวะรับความรู้สึกอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่นนั้นมีลักษณะเฉพาะโดยคุณค่าของธรณีประตูล่างของความรู้สึก ยิ่งค่าของเกณฑ์นี้น้อย ความไวของเครื่องวิเคราะห์ก็จะยิ่งสูงขึ้น เครื่องวิเคราะห์ส่วนใหญ่มีความไวสูงมาก ตัวอย่างเช่น เกณฑ์การรับความรู้สึกทางหูที่ต่ำกว่าสัมบูรณ์ ซึ่งวัดเป็นหน่วยความดันของคลื่นเสียงอากาศบนแก้วหู เท่ากับค่าเฉลี่ย 0.001 โบรอนในคน ความอ่อนไหวนี้สามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าโบรอนหนึ่งตัวมีค่าเท่ากับหนึ่งในล้านของความดันบรรยากาศปกติ ความไวของเครื่องวิเคราะห์ภาพนั้นสูงขึ้นไปอีก เกณฑ์ขั้นต่ำที่ต่ำกว่าอย่างแท้จริงสำหรับความรู้สึกของแสงคือ 2.5-10"" เอิร์ก/วินาที ด้วยความไวต่อแสงนี้ ดวงตาของมนุษย์จึงสามารถตรวจจับแสงได้ในระยะหนึ่งกิโลเมตร ซึ่งความเข้มของแสงเป็นเพียงไม่กี่ในพันของเทียนธรรมดา
ขีด จำกัด สัมบูรณ์บนของความรู้สึกสอดคล้องกับค่าสูงสุดของสิ่งเร้าซึ่งอยู่เหนือสิ่งกระตุ้นนี้จนหมดความรู้สึก ดังนั้น เกณฑ์ระดับสูงสุดของความสามารถในการได้ยินของโทนเสียงในบุคคลนั้นโดยเฉลี่ยแล้ว คลื่นเสียงสั่นสะเทือน 20,000 ครั้งต่อวินาที

ภาษาอังกฤษ ความรู้สึก) - ^ กระบวนการทางจิตฟิสิกส์ของการสะท้อนทางประสาทสัมผัสโดยตรง (การรับรู้) ของคุณสมบัติส่วนบุคคลของปรากฏการณ์และวัตถุของโลกวัตถุประสงค์เช่นกระบวนการสะท้อนผลกระทบโดยตรงของสิ่งเร้าต่ออวัยวะรับความรู้สึกระคายเคืองหลัง (ดูเครื่องวิเคราะห์) เช่นเดียวกับ 2) ที่เกิดขึ้นจากกระบวนการนี้ประสบการณ์ส่วนตัว (ทางจิต) ของความแข็งแกร่ง คุณภาพ การแปลเป็นภาษาท้องถิ่น และลักษณะอื่น ๆ ของผลกระทบต่ออวัยวะรับความรู้สึก (ตัวรับ)

ในขั้นต้น หลักคำสอนของ O. เกิดขึ้นและพัฒนาในปรัชญาโดยเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีความรู้ ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้น ในปรัชญา คำว่า O. ถูกตีความอย่างกว้างๆ ครอบคลุมปรากฏการณ์ทั้งหมดของการสะท้อนทางประสาทสัมผัส (ดู การสะท้อนประสาทสัมผัส) รวมถึงการรับรู้และการเป็นตัวแทนของความทรงจำ แล้วในศตวรรษที่ 5 BC อี Heraclitus และ Protagoras ถือว่า O. เป็นแหล่งความรู้ของมนุษย์ ในศตวรรษที่สิบแปด O. กลายเป็นหัวข้อหลักของการอภิปรายในหมู่ตัวแทนของจิตวิทยาเชิงประจักษ์และปรัชญา ความเข้าใจเชิงกลไกของ O. ในฐานะ "อิฐ" เบื้องต้นของจิตใจได้กลายเป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านจิตวิทยาแบบเชื่อมโยง ดังนั้น W. Wundt จึงแยกความแตกต่างระหว่าง O. และการรับรู้ ในขณะที่การรับรู้ถูกเข้าใจว่าเป็นความซับซ้อนของการเชื่อมโยง O.

ในผลงานของนักจิตวิทยาชาวรัสเซีย (เช่น A. N. Leontiev) ได้มีการกำหนดแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติที่กระฉับกระเฉงและมีประสิทธิภาพของกระบวนการสะท้อนถึงคุณสมบัติส่วนบุคคลของวัตถุ ในกระบวนการเหล่านี้ พลวัตของการเคลื่อนไหวของอวัยวะรับความรู้สึกจะ "หลอมรวม" กับคุณสมบัติของวัตถุที่รับรู้ (ดู การกระทำของการรับรู้) และค่อนข้างชัดเจนว่า "การดูดกลืน" ที่ใช้งานอยู่นั้นในเวลาเดียวกัน a การสร้างใหม่ การบูรณะ และไม่ใช่การคัดลอกแบบพาสซีฟ สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับการเอาชนะมุมมองที่ไร้เดียงสาเกี่ยวกับ O. คือผลงานของตัวแทนของจิตวิทยา Gestalt ซึ่งปฏิเสธการมีอยู่ของ O ที่โดดเดี่ยวอย่างถูกต้องซึ่งการรับรู้ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการเชื่อมโยง มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสิ่งเร้าแบบเดียวกันไม่ได้ก่อให้เกิด O ตัวเดียวกันเสมอไป ในทางกลับกัน มันสามารถรู้สึกได้แตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับทั้งหมดที่มันทำ ปัจจุบันปัญหาของ O. กำลังได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นในด้านจิตวิทยาของกระบวนการทางประสาทสัมผัสและสาขาต่างๆ ของจิตวิทยา

ความหลากหลายของ O. สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายเชิงคุณภาพของโลกโดยรอบ การจัดประเภทของ O. สามารถมีฐานที่แตกต่างกัน 1. มีการแบ่ง O อย่างแพร่หลายตามกิริยาช่วยซึ่งสัมพันธ์กับการมองเห็น การได้ยิน การสัมผัส ฯลฯ O. ภายในรังสีเอกซ์ส่วนบุคคล การจำแนกรายละเอียดเพิ่มเติมในคุณภาพหรือ submodalities เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น เชิงพื้นที่ และการมองเห็นสี O. ปัญหาที่ทราบสำหรับการจัดประเภทดังกล่าวแสดงถึงการมีอยู่ของ intermodal O. หรือ synesthesias 2. ภาษาอังกฤษ นักสรีรวิทยา Ch. Sherrington (1906) เสนอการจำแนกประเภทของ O. ตามตำแหน่งทางกายวิภาคของตัวรับและหน้าที่ของตัวรับ เขาแยกออก 3 คลาสหลักของ O.: 1) exteroceptive ที่เกิดจากการกระทำของสิ่งเร้าภายนอกบนตัวรับที่อยู่บนพื้นผิวของร่างกาย; 2) proprioceptive สะท้อนถึงการเคลื่อนไหวและตำแหน่งสัมพัทธ์ของส่วนต่างๆ ของร่างกายเนื่องจากการทำงานของตัวรับที่อยู่ในกล้ามเนื้อ เส้นเอ็น และถุงข้อต่อ (ดู Proprioceptors) 3) interoceptive (อินทรีย์) ส่งสัญญาณด้วยความช่วยเหลือของตัวรับพิเศษเกี่ยวกับกระบวนการเผาผลาญในสภาพแวดล้อมภายในของร่างกาย (ดู Interoceptors ความรู้สึกอินทรีย์) ในทางกลับกัน O. exteroceptive ถูกแบ่งออกเป็นระยะไกล (ภาพ, การได้ยิน) และการติดต่อ (สัมผัส, รสชาติ) การรับกลิ่น O. ครอบครองตำแหน่งกลางระหว่างคลาสย่อยของการรับรู้ความสามารถพิเศษเหล่านี้ การจำแนกประเภทนี้ไม่ได้คำนึงถึงความเป็นอิสระที่รู้จักกันดีของหน้าที่ของ O. จากการแปลทางสัณฐานวิทยาของตัวรับ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Visual O. สามารถทำหน้าที่เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวที่สำคัญ (N. A. Bernshtein, J. Gibson) 3. ความพยายามที่จะสร้างการจำแนกทางพันธุกรรม O. รับหน้าที่ภาษาอังกฤษ นักประสาทวิทยา H. Head (1918) ได้แยกแยะความไวของโปรโต-พาทิกที่เก่าแก่กว่าและวรรณกรรมที่อายุน้อยกว่า

O. เกิดขึ้นในสายวิวัฒนาการบนพื้นฐานของความหงุดหงิดเบื้องต้นเป็นความไวต่อสิ่งเร้าที่ไม่มีนัยสำคัญทางนิเวศวิทยาโดยตรง (สิ่งเร้าที่เป็นกลาง) ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ที่เป็นกลางระหว่างปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต ต่างจาก O. ของสัตว์ O. ของมนุษย์ถูกไกล่เกลี่ยโดยกิจกรรมเชิงปฏิบัติของเขา โดยกระบวนการทั้งหมดของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคม เพื่อสนับสนุนความเข้าใจทางประวัติศาสตร์ของ O. ว่าเป็น "ผลิตภัณฑ์ของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกทั้งหมด" (K. Marx) มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรับโครงสร้างความอ่อนไหวในวงกว้างภายใต้อิทธิพลของวัตถุประสงค์ กิจกรรมแรงงาน. ในฐานะแหล่งความรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับโลกรอบตัว O. รวมอยู่ในกระบวนการองค์รวมของความรู้ความเข้าใจ ก่อตัวเป็นโครงสร้างทางประสาทสัมผัสของจิตสำนึกของมนุษย์ จำเป็นต้องแยกแยะความหงุดหงิดทางจิตต่าง ๆ ออกจาก O.. ดูเพิ่มเติมที่ ระยะเวลาของความรู้สึก ความเข้มของความรู้สึก

ความรู้สึก

การสร้างภาพคุณสมบัติส่วนบุคคลของวัตถุของโลกรอบข้างในกระบวนการโต้ตอบโดยตรงกับพวกเขา มีการใช้ฐานที่แตกต่างกันในการจำแนกความรู้สึก โดยกิริยาท่าทาง การมองเห็น การกิน การได้ยิน การสัมผัสและความรู้สึกอื่นๆ ตามสารตั้งต้นของ neurophysiological ตามพื้นฐานทางพันธุกรรม (G.Head, 1918) ความไวของการเกิดโรคในระยะแรกและอายุน้อยกว่านั้นมีความโดดเด่น

ความรู้สึก

ความรู้สึก; Empfmdung) เป็นหน้าที่ทางจิตวิทยาที่เข้าใจความเป็นจริงในทันทีด้วยความช่วยเหลือจากประสาทสัมผัส

"โดยความรู้สึก ฉันหมายถึงสิ่งที่นักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศสเรียกว่า "la fonction du reel" (หน้าที่ของความเป็นจริง) ซึ่งประกอบขึ้นจากการรับรู้ถึงข้อเท็จจริงภายนอกที่ฉันได้รับผ่านการทำงานของประสาทสัมผัสของฉัน Sensation บอกฉันว่ามีบางอย่างที่เป็นอยู่" มันไม่ได้บอกฉันว่ามันคืออะไร แต่เป็นพยานว่าสิ่งนี้มีอยู่จริง” (AP, p. 18)

“ความรู้สึกควรแยกออกจากความรู้สึกอย่างเคร่งครัดเพราะความรู้สึกเป็นกระบวนการที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงซึ่งตัวอย่างเช่นสามารถรวมความรู้สึกเป็น "สีทางประสาทสัมผัส", "น้ำเสียงทางประสาทสัมผัส" ได้ ความรู้สึกไม่เพียงหมายถึงการกระตุ้นทางกายภาพภายนอก แต่ยังรวมถึงภายใน กล่าวคือ การเปลี่ยนแปลงในกระบวนการอินทรีย์ภายใน" (PT, par. 775)

“ดังนั้น ความรู้สึกเป็นอันดับแรกของการรับรู้ทางประสาทสัมผัส กล่าวคือ การรับรู้ที่เกิดขึ้นผ่านอวัยวะรับความรู้สึกและ “ประสาทสัมผัสทางกาย” (ทางจลนศาสตร์ ความรู้สึกเกี่ยวกับหลอดเลือด เป็นต้น) ความรู้สึกเป็นองค์ประกอบหนึ่งของการเป็นตัวแทน สื่อถึงการเป็นตัวแทน เป็นภาพการรับรู้ของวัตถุภายนอก ในทางกลับกัน องค์ประกอบของความรู้สึก เพราะผ่านการรับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงทางร่างกาย มันให้ความรู้สึกถึงลักษณะของผลกระทบ โดยการส่งผ่านการเปลี่ยนแปลงทางร่างกายไปสู่ความรู้สึกตัว เวทนาก็เช่นกัน เป็นตัวแทนของแรงขับทางสรีรวิทยา อย่างไรก็ตาม มันไม่เหมือนกันเพราะมันเป็นหน้าที่ของการรับรู้อย่างหมดจด" (ibid., วรรค 776)

"เราต้องเข้าใจความแตกต่างระหว่างความรู้สึก (ประสาทสัมผัส) หรือความรู้สึกที่เป็นรูปธรรมและความรู้สึกนามธรรม<...>ความจริงก็คือความรู้สึกที่เฉพาะเจาะจงไม่เคยปรากฏในรูปแบบที่ "บริสุทธิ์" แต่มักจะปะปนกับความคิด ความรู้สึก และความคิดอยู่เสมอ ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกเชิงนามธรรมเป็นการรับรู้ที่แตกต่างออกไป ซึ่งอาจเรียกได้ว่า "สุนทรียภาพ" ตราบเท่าที่เป็นไปตามหลักการของตัวมันเอง โดยแยกออกจากทุกส่วนผสมของความแตกต่างที่มีอยู่ในวัตถุที่รับรู้ และจากส่วนผสมเชิงอัตวิสัยทุกอย่าง แห่งความรู้สึกและความคิด เนื่องด้วยเหตุนั้น พระองค์จึงบรรลุถึงระดับของความบริสุทธิ์ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงสัมผัสที่เป็นรูปธรรมได้ ตัวอย่างเช่น ความรู้สึกเฉพาะของดอกไม้ไม่เพียงสื่อถึงการรับรู้ของดอกไม้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงลำต้น ใบไม้ สถานที่ที่เติบโต และอื่นๆ นอกจากนี้ยังผสมผสานกับความรู้สึกเพลิดเพลินหรือความไม่พอใจที่เกิดจากการเห็นดอกไม้ในทันที หรือกับการรับรู้ในการดมกลิ่นที่เกิดขึ้นพร้อมๆ กัน หรือด้วยความคิด เช่น เกี่ยวกับการจำแนกทางพฤกษศาสตร์ ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกเชิงนามธรรมจะแยกแยะคุณลักษณะอันเย้ายวนบางอย่างของดอกไม้ออกมาทันที ตัวอย่างเช่น สีแดงสดของดอกไม้ และทำให้เป็นเนื้อหาหลักของจิตสำนึกเพียงอย่างเดียวหรือหลัก โดยแยกจากสิ่งเจือปนข้างต้นทั้งหมด "(ibid., par. 777)

“ความรู้สึกตราบใดที่เป็นปรากฏการณ์เบื้องต้น เป็นสิ่งที่ให้อย่างไม่มีเงื่อนไข ไม่อยู่ภายใต้กฎตรรกยะ ตรงกันข้ามกับการคิดหรือความรู้สึก ข้าพเจ้าจึงเรียกมันว่าฟังก์ชั่นที่ไม่ลงตัว แม้ว่าเหตุผลจะประสบความสำเร็จในการนำความรู้สึกจำนวนมากมาเป็นเหตุผล การเชื่อมต่อ ความรู้สึกปกติเป็นสัดส่วนนั่นคือเมื่อประเมินจะสอดคล้องกับความรุนแรงของสิ่งเร้าทางกายภาพความรู้สึกทางพยาธิวิทยาไม่ได้เป็นสัดส่วนนั่นคือลดลงอย่างผิดปกติหรือสูงผิดปกติ ใน กรณีแรกพวกเขาล่าช้าในวินาทีที่พวกเขาเกินจริงจากความเด่นของฟังก์ชั่นอื่นเหนือความรู้สึก - การพูดเกินจริงจากการควบรวมกิจการที่ผิดปกติกับฟังก์ชั่นอื่นเช่นจากการหลอมรวมของความรู้สึกกับหน้าที่ของความรู้สึกหรือความคิดที่ไม่แตกต่างกัน ( ปต. วรรค 779)

ความรู้สึก

ความรู้สึก) อนุภาคมูลฐานของประสบการณ์ซึ่งเกิดการรับรู้และการเป็นตัวแทน กล่าวคือ แสง เสียง กลิ่น สัมผัส รส ความเจ็บปวด ความร้อน ความเย็น ความรู้สึกขึ้นอยู่กับอวัยวะที่ถูกกระตุ้น ไม่ใช่วัตถุที่กระตุ้น

ความรู้สึก

ขั้นตอนแรกของกิจกรรมการรับรู้ของมนุษย์ O. - ภาพสะท้อนของคุณสมบัติของวัตถุของโลกวัตถุประสงค์ทั้งสภาพแวดล้อมภายนอกและสิ่งมีชีวิตของตัวเอง เกิดขึ้นจากผลกระทบของวัตถุของโลกภายนอกต่อประสาทสัมผัส ง. เป็นตัวแทนของกระบวนการสะท้อนความรู้สึกเป็นรูปเป็นร่างของวัตถุและปรากฏการณ์ในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของคุณสมบัติของพวกมัน บนพื้นฐานของความรู้สึก กระบวนการของการรับรู้จะเกิดขึ้น ความรู้สึกแตกต่างไปตามกิริยา (ภาพ การได้ยิน ฯลฯ) สามคลาสหลัก O .: exteroceptive (ทางไกลและการติดต่อ); proprioceptive หรือ kinesthetic; interoceptive หรืออินทรีย์ ในแง่มุมทางพันธุกรรม H. Head ได้แบ่งปันความรู้สึกไวต่อการเกิดโรคและอายุน้อยกว่า

ความรู้สึก

ตามความเข้าใจของฉัน - หนึ่งในหน้าที่ทางจิตวิทยาหลัก (ดู) Wundt [สำหรับประวัติของแนวคิดเรื่องความรู้สึก ดู /78- Bd.I. ส.350; 117; 118; 119] ยังถือว่าความรู้สึกเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ทางจิตเบื้องต้น ความรู้สึกหรือกระบวนการของความรู้สึกคือหน้าที่ทางจิตวิทยาซึ่งเป็นสื่อกลางในการกระตุ้นทางกายภาพต่อการรับรู้ ดังนั้นความรู้สึกก็เหมือนกับการรับรู้ ความรู้สึกควรแยกออกจากความรู้สึกอย่างเคร่งครัด เนื่องจากความรู้สึกเป็นกระบวนการที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น สามารถเพิ่มความรู้สึกเป็น ความรู้สึกไม่ได้หมายความถึงการกระตุ้นทางกายภาพจากภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายในด้วย นั่นคือ การเปลี่ยนแปลงในกระบวนการอินทรีย์ภายใน

ดังนั้นความรู้สึกคือประการแรกการรับรู้ทางประสาทสัมผัสนั่นคือการรับรู้ที่เกิดขึ้นผ่านอวัยวะรับความรู้สึกและ "ความรู้สึกทางร่างกาย" (ทางร่างกายความรู้สึกเกี่ยวกับหลอดเลือด ฯลฯ ) ในแง่หนึ่งความรู้สึกเป็นองค์ประกอบของการแสดงเพราะมันสื่อถึงการแสดงภาพการรับรู้ของวัตถุภายนอกในทางกลับกันองค์ประกอบของความรู้สึกเพราะผ่านการรับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงทางร่างกายให้ความรู้สึก ลักษณะของผลกระทบ (ดู) โดยการถ่ายทอดการเปลี่ยนแปลงทางร่างกายไปสู่ความรู้สึกตัว ความรู้สึกก็เป็นตัวแทนของแรงขับทางสรีรวิทยา อย่างไรก็ตาม มันไม่เหมือนกันเพราะมันเป็นฟังก์ชันการรับรู้ล้วนๆ

จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างความรู้สึก (ราคะ) หรือความรู้สึกที่เป็นรูปธรรม (ดู) และความรู้สึกเชิงนามธรรม (ดู) ครั้งแรกรวมถึงแบบฟอร์มที่กล่าวถึงข้างต้น หลังแสดงถึงความรู้สึกที่เป็นนามธรรมซึ่งแยกได้จากองค์ประกอบทางจิตวิทยาอื่น ๆ ความจริงก็คือความรู้สึกที่เฉพาะเจาะจงไม่เคยปรากฏในรูปแบบที่ "บริสุทธิ์" แต่มักจะปะปนกับความคิด ความรู้สึก และความคิดอยู่เสมอ ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกเชิงนามธรรมเป็นการรับรู้ที่แตกต่างกันออกไป ซึ่งอาจเรียกได้ว่า "สุนทรียภาพ" ตราบเท่าที่เป็นไปตามหลักการของมันเอง แยกตัวมันเองออกจากทุกส่วนผสมของความแตกต่างที่มีอยู่ในวัตถุที่รับรู้ และจากทุกส่วนผสมของความรู้สึกตามอัตวิสัย และครุ่นคิด และตราบที่พระองค์ได้บรรลุถึงระดับของความบริสุทธิ์ที่ไม่อาจเข้าถึงความรู้สึกที่เป็นรูปธรรมได้ ตัวอย่างเช่น ความรู้สึกเฉพาะของดอกไม้ไม่เพียงแต่สื่อถึงการรับรู้ของดอกไม้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงลำต้น ใบไม้ สถานที่ที่เติบโต ฯลฯ นอกจากนี้ยังผสมผสานกับความรู้สึกยินดีหรือความไม่พอใจที่เกิดจาก การมองเห็นของดอกไม้หรือสิ่งที่เกิดจากการรับรู้การดมกลิ่นในเวลาเดียวกันหรือด้วยความคิดเช่นเกี่ยวกับการจำแนกทางพฤกษศาสตร์ของเขา ในอีกทางหนึ่ง ความรู้สึกนามธรรมจะแยกแยะคุณลักษณะอันเย้ายวนบางอย่างของดอกไม้ออกมาทันที ตัวอย่างเช่น สีแดงสดของดอกไม้ และทำให้มันเป็นเนื้อหาหลักหรือเพียงอย่างเดียวของจิตสำนึก โดยแยกจากสิ่งเจือปนข้างต้นทั้งหมด ความรู้สึกนามธรรมมีอยู่ในศิลปินเป็นหลัก มันเหมือนกับสิ่งที่เป็นนามธรรมใดๆ เป็นผลจากการสร้างความแตกต่างในการใช้งาน ดังนั้นจึงไม่มีสิ่งใดที่เป็นต้นฉบับอยู่ในนั้น รูปแบบการทำงานดั้งเดิมนั้นเป็นรูปธรรมเสมอ กล่าวคือ แบบผสม (ดู โบราณวัตถุและความเป็นคอนกรีต) ความรู้สึกที่เป็นรูปธรรมเช่นนี้เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดปฏิกิริยา ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกที่เป็นนามธรรม เช่นเดียวกับสิ่งที่เป็นนามธรรมใดๆ ไม่เคยเป็นอิสระจากเจตจำนง กล่าวคือ จากองค์ประกอบนำทาง เจตจำนงมุ่งสู่นามธรรมของความรู้สึกคือการแสดงออกและการยืนยันทัศนคติทางสุนทรียะของความรู้สึก

ความรู้สึกเป็นลักษณะเฉพาะของธรรมชาติของเด็กและคนดึกดำบรรพ์เพราะไม่ว่าในกรณีใดจะครอบงำความคิดและความรู้สึก แต่ไม่จำเป็นต้องอยู่เหนือสัญชาตญาณ (ดู) เพราะฉันเข้าใจความรู้สึกว่าเป็นการรับรู้อย่างมีสติ และสัญชาตญาณเป็นความรู้สึกที่ไม่รู้สึกตัว ความรู้สึกและสัญชาตญาณปรากฏแก่ฉันในฐานะคู่ของสิ่งที่ตรงกันข้าม หรือหน้าที่สองอย่าง เป็นการชดเชยซึ่งกันและกันเช่นการคิดและความรู้สึก หน้าที่ของความคิดและความรู้สึกพัฒนาเป็นหน้าที่ที่เป็นอิสระจากความรู้สึกทั้งที่เกี่ยวกับพันธุกรรมและทางสายวิวัฒนาการ (แน่นอนว่ามาจากสัญชาตญาณเช่นกัน เนื่องจากจำเป็นต้องชดเชยความรู้สึกตรงกันข้าม) บุคคลที่มีทัศนคติโดยรวมมุ่งไปที่ความรู้สึกนั้นเป็นประเภทการรับสัมผัส (ละเอียดอ่อน) (ดู)

ความรู้สึกตราบเท่าที่เป็นปรากฏการณ์เบื้องต้น เป็นสิ่งที่ให้โดยสมบูรณ์ ไม่อยู่ภายใต้กฎแห่งเหตุผล ตรงกันข้ามกับการคิดหรือความรู้สึก ดังนั้นฉันจึงเรียกมันว่าฟังก์ชั่นที่ไม่ลงตัว (ดู) แม้ว่าจิตใจจะสามารถแนะนำความรู้สึกจำนวนมากในการเชื่อมต่อที่มีเหตุผล ความรู้สึกปกติเป็นสัดส่วน กล่าวคือ เมื่อประเมินแล้ว จะสัมพันธ์กับระดับความเข้มข้นของสิ่งเร้าทางกายภาพ ความรู้สึกทางพยาธิวิทยาไม่สมส่วน กล่าวคือ ลดลงอย่างผิดปกติหรือสูงผิดปกติ ในกรณีแรกจะล่าช้า ในกรณีที่สองเกินจริง การคงอยู่เกิดขึ้นจากการครอบงำของหน้าที่อื่นเหนือความรู้สึก การพูดเกินจริงจากการหลอมรวมที่ผิดปกติกับฟังก์ชันอื่น เช่น จากการหลอมรวมของความรู้สึกกับฟังก์ชันของความรู้สึกหรือความคิดที่ยังไม่แตกต่าง แต่ในกรณีนี้ การแสดงความรู้สึกที่เกินจริงจะหยุดทันทีที่ฟังก์ชันที่ผสานกับความรู้สึกแตกต่างออกไปด้วยตัวมันเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวอย่างที่เป็นภาพประกอบจัดทำขึ้นโดยจิตวิทยาของโรคประสาทซึ่งมักพบการมีเพศสัมพันธ์ที่สำคัญของหน้าที่อื่น ๆ (ฟรอยด์) นั่นคือการผสมผสานของความรู้สึกทางเพศกับการทำงานอื่น ๆ

ความรู้สึก

การสร้างภาพคุณสมบัติส่วนบุคคลของวัตถุของโลกภายนอกในกระบวนการโต้ตอบโดยตรงกับพวกเขา จากมุมมองของวัตถุนิยม ตามทฤษฎีการสะท้อน ความรู้สึกเป็นความเชื่อมโยงโดยตรงของจิตสำนึกกับโลกภายนอก การเปลี่ยนแปลงของพลังงานของสิ่งเร้าภายนอกเป็นข้อเท็จจริงของจิตสำนึก - เป็นข้อมูล พวกเขาให้การเชื่อมต่อโดยตรงกับจิตสำนึกกับสภาพแวดล้อมภายนอกสะท้อนคุณสมบัติของวัตถุของโลกวัตถุประสงค์ การสะท้อนในความรู้สึกเป็นผลไม่ใช่แค่ผลกระทบของวัตถุต่อสิ่งมีชีวิต แต่เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของพวกมัน - ปฏิสัมพันธ์ของกระบวนการที่เคลื่อนเข้าหากันและก่อให้เกิดการกระทำของความรู้ความเข้าใจ ผลของปฏิสัมพันธ์ของสิ่งมีชีวิตกับคุณสมบัติทางกายภาพและทางเคมีของสิ่งแวดล้อมในระหว่างผลกระทบโดยตรงต่อตัวรับ

ในการกระทำของความรู้สึก การเชื่อมต่อกับสิ่งแวดล้อมถูกสร้างขึ้นผ่านอวัยวะรับความรู้สึก มันอยู่ในนั้นที่การเปลี่ยนแปลงของพลังงานของโลกภายนอกไปสู่การกระทำของสติเกิดขึ้น รูปภาพของความรู้สึกทำหน้าที่ควบคุม การรับรู้ และอารมณ์ ความรู้สึกและการเก็บรักษาร่องรอยของพวกเขาเป็นพื้นฐานทางธรรมชาติของจิตใจในสายวิวัฒนาการและการสร้างพันธุกรรม

ความสม่ำเสมอตรงกลางของความรู้สึกคือการมีอยู่ของธรณีประตูแห่งการรับรู้

ภายในกรอบแนวคิดสะท้อนของ I.M. Sechenov และ I.P. Pavlov มีการศึกษาวิจัยซึ่งแสดงให้เห็นว่าตามกลไกทางสรีรวิทยา ความรู้สึกเป็นภาพสะท้อนแบบองค์รวมที่รวมส่วนต่อพ่วงและส่วนกลางของเครื่องวิเคราะห์ด้วยการเชื่อมต่อโดยตรงและย้อนกลับ

ปัญหาของความรู้สึกได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นในด้านจิตวิทยาของกระบวนการทางประสาทสัมผัสและในสาขาสรีรวิทยาต่างๆ ความหลากหลายของความรู้สึกสะท้อนถึงความหลากหลายเชิงคุณภาพของโลก

การจำแนกความรู้สึกสามารถทำได้ในบริเวณต่างๆ เช่นเดียวกับการรับรู้สามารถจำแนกได้ตามรูปแบบการเน้นภาพการกินการได้ยินความรู้สึกสัมผัส ฯลฯ ภายในรังสีเอกซ์สามารถจำแนกประเภทที่มีรายละเอียดมากขึ้นได้เช่นความรู้สึกเชิงพื้นที่และสี ปัญหาที่ทราบสำหรับการจัดประเภทดังกล่าวคือความรู้สึกระหว่างรูปแบบหรือการสังเคราะห์

ความรู้สึกแบ่งได้เป็นสัมผัสและห่างไกล

หนึ่งในการจำแนกประเภทแยกแยะความรู้สึกสามประเภทหลัก:

1) ความรู้สึกที่เกิดจากการรับสัมผัสภายนอกที่เกิดขึ้นเมื่อสัมผัสกับสิ่งเร้าภายนอกบนตัวรับที่อยู่บนพื้นผิวของร่างกาย ในทางกลับกันพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสองคลาสย่อย: a) ไกล - การมองเห็น, การได้ยิน; b) การติดต่อ - สัมผัส, ลิ้มรส; ความรู้สึกของการรับกลิ่นครอบครองตำแหน่งกลางระหว่างคลาสย่อยเหล่านี้

2) ความรู้สึก proprioceptive (การเคลื่อนไหว) สะท้อนการเคลื่อนไหวและตำแหน่งสัมพัทธ์ของส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย (เนื่องจากการทำงานของตัวรับที่อยู่ในกล้ามเนื้อเส้นเอ็นและถุงข้อต่อ);

3) ความรู้สึก interoceptive (อินทรีย์) ส่งสัญญาณด้วยความช่วยเหลือของตัวรับเฉพาะเกี่ยวกับกระบวนการเผาผลาญในสภาพแวดล้อมภายในของร่างกาย

แต่การจำแนกประเภทนี้ไม่ได้คำนึงถึงความเป็นอิสระที่รู้จักกันดีของการทำงานของความรู้สึกจากการแปลทางสัณฐานวิทยาของตัวรับ ดังนั้นความรู้สึกทางสายตาจึงสามารถทำหน้าที่สำคัญต่อการรับรู้

มีความพยายามที่จะสร้างการจำแนกประเภททางพันธุกรรมของความรู้สึก (G. Head, 1918) ดังนั้นยิ่งมีความเก่าแก่มากขึ้น - ยาโรโทพาธีและอายุน้อยกว่า - ความไวของมหากาพย์ ความรู้สึกที่เกิดจากโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ซึ่งแตกต่างจากอารมณ์รุนแรงไม่ได้ให้การแปลที่แน่นอนของแหล่งที่มาของการระคายเคืองทั้งในพื้นที่ภายนอกหรือในพื้นที่ของร่างกายมีลักษณะเป็นสีทางอารมณ์คงที่และสะท้อนสถานะอัตนัยมากกว่ากระบวนการที่เป็นรูปธรรม

ตามแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในจิตวิทยารัสเซีย ความรู้สึกเกิดขึ้นในสายวิวัฒนาการบนพื้นฐานของความหงุดหงิดเบื้องต้น - เป็นความไวต่อสิ่งเร้าที่ไม่มีนัยสำคัญทางนิเวศวิทยาโดยตรง ซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมที่มีชีวิตและไม่มีชีวิต

แตกต่างจากความรู้สึกของสัตว์ ความรู้สึกของมนุษย์เป็นสื่อกลางโดยกิจกรรมเชิงปฏิบัติของเขาและกระบวนการทั้งหมดของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของสังคม จากมุมมองของวัตถุนิยม เพื่อสนับสนุนความเข้าใจความรู้สึกเป็นผลจากการพัฒนาของประวัติศาสตร์โลก มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการปรับโครงสร้างความอ่อนไหวในวงกว้างภายใต้อิทธิพลของกิจกรรมแรงงานที่เป็นกลาง รวมถึงการพึ่งพาอาศัยกันของ การรับรู้คุณสมบัติส่วนบุคคลของวัตถุในระบบที่พัฒนาทางสังคมของคุณสมบัติทางประสาทสัมผัส (เช่นระบบหน่วยเสียงของภาษาพื้นเมือง มาตราส่วน ดนตรี หรือโทนสี)

ความรู้สึก) - ความรู้สึก: ผลลัพธ์ของการประมวลผลข้อมูลสมองเกี่ยวกับวัตถุที่อยู่รอบ ๆ บุคคลซึ่งเข้ามาในรูปแบบของข้อความ (สัญญาณ) จากตัวรับ ข้อความที่ส่งมาจากเครื่องรับสัญญาณภายนอกจะถูกตีความโดยสมองในรูปแบบของความรู้สึกเฉพาะ เช่น ภาพที่มองเห็นและการได้ยิน กลิ่น รส อุณหภูมิ ความเจ็บปวด ฯลฯ ข้อความที่มาจากตัวสกัดกั้นมักจะเข้าถึงความรู้สึกตัวได้น้อยมาก และทำให้เกิดความรู้สึกใดๆ ในตัวบุคคล

ความรู้สึก

ชนิด มีการใช้ฐานที่แตกต่างกันในการจำแนกความรู้สึก โดยกิริยาท่าทาง การมองเห็น การกิน การได้ยิน การสัมผัสและความรู้สึกอื่นๆ ตามสารตั้งต้นของ neurophysiological ตามพื้นฐานทางพันธุกรรม G. Head (1918) ได้แยกแยะความไวของการเกิดโรคที่อายุน้อยกว่าและอายุน้อยกว่า

ความรู้สึก

1. ประสบการณ์เบื้องต้นที่ยังไม่ได้ประมวลผลของความรู้สึกหรือการรับรู้ถึงสภาวะบางอย่างภายในหรือภายนอกร่างกาย เกิดจากการกระตุ้นของตัวรับหรือระบบของตัวรับ ข้อมูลทางประสาทสัมผัส คำจำกัดความนี้แสดงถึงหลักการปฏิบัติงานของทฤษฎีประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสจำนวนหนึ่ง และเป็นสิ่งที่นำเสนอในตำราเบื้องต้นส่วนใหญ่ ซึ่งความรู้สึกมักจะแตกต่างจากการรับรู้ ซึ่งลักษณะหลังมีลักษณะเป็นผลจากการตีความและการอธิบายรายละเอียดเพิ่มเติมของความรู้สึก อย่างไรก็ตาม นักจิตวิทยาหลายคนท้าทายความคิดที่ว่าเราสามารถมีความรู้สึกใดๆ ได้เลยโดยไม่ต้องพัฒนา ตีความ ติดฉลาก หรือรู้ว่าความรู้สึกนั้นคืออะไร 2. ในโครงสร้างนิยมของ Titchener หนึ่งในสามองค์ประกอบพื้นฐานของจิตสำนึก (พร้อมกับความรู้สึกและภาพ) 3. กระบวนการของความรู้สึก 4. ชื่อสาขาวิชาจิตวิทยาที่ศึกษากระบวนการพื้นฐานของประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสเหล่านี้ ความสนใจหลักที่นี่จ่ายให้กับการศึกษาหลักการทางสรีรวิทยาและจิตฟิสิกส์