เมื่อเส้นทางสู่ศรัทธาเริ่มต้นขึ้น กระติกน้ำ Ivan Flyagin ในภาพตัวละคร The Enchanted Wanderer Leskov ในเรื่อง พลังธรรมชาติของ Flyagin

องค์ประกอบ

ตลอดอาชีพของเขา Leskov สนใจในเรื่องของผู้คน ในงานของเขาเขาได้กล่าวถึงหัวข้อนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยเผยให้เห็นถึงลักษณะและจิตวิญญาณของคนรัสเซีย ศูนย์กลางของผลงานของเขาคือบุคคลผู้สูงศักดิ์ที่มีโชคชะตาที่ไม่เหมือนใครเสมอ ความแข็งแกร่ง ความเป็นธรรมชาติ ความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ และความเมตตาเป็นคุณสมบัติหลักของ Ivan Severyanich Flyagin ฮีโร่ของเรื่อง "The Enchanted Wanderer" เราพบเขาระหว่างการเดินทางของผู้เขียนรอบทะเลสาบลาโดกา ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงความคล้ายคลึงกันของ Flyagin กับฮีโร่ในตำนานของมหากาพย์ Ilya Muromets: “ เขาเป็นชายที่มีรูปร่างใหญ่โต มีใบหน้าสีเข้ม เปิดกว้าง และมีผมหนาเป็นลอนเป็นสีตะกั่ว ผมหงอกของเขาหล่ออย่างประหลาดมาก... เขา อยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำว่าฮีโร่ และยิ่งไปกว่านั้น ยังเป็นฮีโร่ชาวรัสเซียที่มีจิตใจเรียบง่ายและมีน้ำใจ ซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ... "

นี่เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจภาพนี้ Ivan Flyagin เชื่อมั่นในพลังแห่งโชคชะตาที่ไม่สั่นคลอนและตลอดชีวิตของเขาเขากำลังมองหาสถานที่ของเขาท่ามกลางผู้คนการเรียกของเขา ชีวิตของเขาคือการค้นหาความกลมกลืนระหว่างความคิดริเริ่ม ความแข็งแกร่งเชิงองค์ประกอบของแต่ละบุคคล และความต้องการของชีวิตเอง และกฎเกณฑ์ของมัน การเร่ร่อนนั้นมีความหมายอันลึกซึ้งคือแรงจูงใจของถนนกลายเป็นสิ่งนำทาง “คุณไม่สามารถวิ่งเร็วกว่าเส้นทางของคุณได้” Flyagin กล่าว แต่ละขั้นตอนของการเดินทางในชีวิตของเขากลายเป็นก้าวใหม่ในการพัฒนาคุณธรรม ขั้นแรกคือชีวิตในบ้านของคฤหาสน์ ความชั่วร้ายในวัยเยาว์ยังมีชีวิตอยู่ในตัวเขา และ... ด้วยความตื่นเต้นในการขับรถเร็วโดยไม่ตั้งใจ เขาจึงสังหารพระเฒ่าที่บังเอิญมาพบเขา ซึ่งเผลอหลับไปบนเกวียนที่ปูหญ้าแห้ง

ในเวลาเดียวกันอีวานหนุ่มก็ไม่ได้รับภาระจากความโชคร้ายที่เกิดขึ้นเป็นพิเศษ แต่พระที่ถูกสังหารก็ปรากฏต่อเขาเป็นครั้งคราวในความฝันของเขาและรบกวนเขาด้วยคำถามของเขาโดยทำนายถึงการทดลองของฮีโร่ที่เขายังคงต้องทำ อดทน. อีวานรู้สึกในจิตวิญญาณของเขาว่าสักวันหนึ่งเขาจะต้องชดใช้บาปนี้ แต่เขาละทิ้งความคิดเหล่านี้โดยเชื่อว่าเวลาที่จะชดใช้บาปของเขายังไม่มาถึง

แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ซื่อสัตย์และอุทิศตนให้กับเจ้านายของเขา เขาช่วยพวกเขาจากความตายที่ใกล้เข้ามาเมื่อเดินทางไปโวโรเนซเมื่อเกวียนเกือบจะตกลงไปในเหว เขาไม่ได้ทำสิ่งนี้เพื่อประโยชน์ส่วนตัวหรือรางวัล แต่เป็นเพราะเขาไม่สามารถช่วยคนที่ต้องการความช่วยเหลือได้

ขั้นตอนที่สองคือการเลี้ยงเด็กผู้หญิง เบื้องหลังความหยาบคายภายนอกนั้นซ่อนความเมตตาอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ในตัวชาวรัสเซียไว้ โดยทำหน้าที่เป็นพี่เลี้ยงเด็ก เขาเริ่มก้าวแรกในการครองโลกของตัวเองและจิตวิญญาณของผู้อื่น เป็นครั้งแรกที่เขาประสบกับความเห็นอกเห็นใจและความเสน่หา เป็นครั้งแรกที่เขาเข้าใจจิตวิญญาณของบุคคลอื่น เมื่อเขาได้พบกับแม่ของเด็กผู้หญิง ความรู้สึกสองอย่างกำลังต่อสู้อยู่ในตัวเขา นั่นคือ ความปรารถนาที่จะมอบลูกให้กับแม่ และความรู้สึกในหน้าที่ เป็นครั้งแรกที่เขาตัดสินใจโดยไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของเขา แต่ด้วยความเมตตาและมอบเด็กไป จากนั้นโชคชะตาก็ทำให้อีวานตกเป็นเชลยในหมู่พวกตาตาร์เป็นเวลาสิบปี ความรู้สึกใหม่ๆ ถูกเปิดเผยแก่เขา: โหยหาดินแดนบ้านเกิดและหวังว่าจะได้กลับมา อีวานไม่สามารถรวมเข้ากับชีวิตของคนอื่นหรือจริงจังกับมันได้ ดังนั้นเขาจึงพยายามดิ้นรนอยู่เสมอที่จะหลบหนีและลืมภรรยาและลูก ๆ ของเขาอย่างง่ายดาย ในการถูกจองจำ เขาไม่ได้ถูกกดขี่จากความอนาถในชีวิตทางวัตถุของเขา แต่ถูกกดขี่จากความยากจนจากความรู้สึกของเขา ชีวิตชาวรัสเซียนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นทางจิตวิญญาณอย่างไม่มีใครเทียบได้ “หน้าตาบูดบึ้ง โหดร้าย; ไม่มีที่ว่าง หญ้ามีความโกลาหล หญ้าขนนกเป็นสีขาว ปุยเหมือนทะเลสีเงินที่ปั่นป่วน กลิ่นลอยมาตามสายลม กลิ่นคล้ายแกะ พระอาทิตย์ก็ตก แผดเผา สเตปป์ราวกับชีวิตเจ็บปวด ไม่มีที่สิ้นสุดและที่นี่ไม่มีก้นบึ้งของความลึกของความเศร้าโศก ... คุณไม่สามารถมองเห็นตัวเองได้ว่าคุณรู้ว่าอยู่ที่ไหนและทันใดนั้นอารามหรือวัดจะปรากฏขึ้นต่อหน้าคุณจากที่ไหนเลย และท่านจะระลึกถึงดินแดนที่รับบัพติศมาและร้องไห้”

ความทรงจำทำให้ Flyagin กลับมาสู่วันหยุดและชีวิตประจำวัน กลับสู่ธรรมชาติดั้งเดิมของเขา และมีโอกาสเสนอตัวให้เขาหลบหนี เขาไปถึงดินแดนบ้านเกิดของเขาและ Holy Rus ซึ่งเขาปรารถนาอย่างยิ่งก็ได้พบกับเขาด้วยแส้ Flyagin เกือบเสียชีวิตจากอาการมึนเมา แต่อุบัติเหตุช่วยชีวิตฮีโร่และทำให้ชีวิตทั้งชีวิตของเขาพลิกผันทำให้มีทิศทางใหม่ ด้วยการพบปะกับชาวยิปซี Grusha ทำให้ "ผู้พเนจร" ค้นพบ "ความงามของธรรมชาติ ความสมบูรณ์แบบ" พลังมหัศจรรย์แห่งพรสวรรค์และความงามของผู้หญิงเหนือจิตวิญญาณมนุษย์ นี่ไม่ใช่ความหลงใหล แต่เป็นการช็อคที่ยกระดับจิตวิญญาณมนุษย์ ความบริสุทธิ์และความยิ่งใหญ่ของความรู้สึกของเขาคือปราศจากความเย่อหยิ่งและความเป็นเจ้าของ

เขาใช้ชีวิตไม่เพียงเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อบุคคลอื่นด้วย เขาเองก็ตระหนักว่าความรักนี้ทำให้เขาเกิดใหม่ เพื่อช่วยจิตวิญญาณของผู้ที่เขารัก เขาช่วย Grusha ฆ่าตัวตายด้วยการผลักเธอลงจากหน้าผาลงไปในแม่น้ำ หลังจากผู้เป็นที่รักจากไปก็มีถนนอีกครั้ง แต่ถนนสายนี้มีไว้เพื่อมนุษย์เพื่อการชดใช้บาป อีวานกลายเป็นทหาร เปลี่ยนชะตากรรมของเขากับชายที่เขาไม่เคยเห็นมาก่อน สงสารชายชราผู้โศกเศร้าซึ่งลูกชายของเขาถูกขู่ว่าจะเกณฑ์ทหาร การบริการในคอเคซัสกลายเป็นบททดสอบอีกครั้งสำหรับเขา หลังจากประสบความสำเร็จในการข้ามทางม้าลาย เขาถูกบังคับให้พูดถึงตัวเอง เพื่อเปิดเผย "การดำรงอยู่และตำแหน่งในอดีต" ของเขา เขาเองก็ตัดสินตัวเองและชาติที่แล้วอย่างรุนแรง โดยตระหนักว่าตัวเองเป็น "คนบาปใหญ่" Ivan Severyanovich เติบโตทางจิตวิญญาณโดยมีความรับผิดชอบส่วนตัวต่อชีวิตของเขาต่อหน้าพระเจ้าและผู้คน

ในตอนท้ายของเรื่อง Ivan Flyagin กลายเป็นพระภิกษุ แต่แม้แต่อารามก็ไม่ใช่สวรรค์อันเงียบสงบสำหรับเขา ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการเดินทางของเขา เขาพร้อมที่จะทำสงครามเพราะเขา “อยากตายเพื่อประชาชนจริงๆ” รูปภาพของ "ฮีโร่ที่น่าหลงใหล" ที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนมีลักษณะทั่วไปของตัวละครของผู้คนและแสดงให้เห็นถึงแนวคิดหลักความหมายทางศีลธรรมของชีวิตบุคคล - การมีชีวิตอยู่เพื่อผู้อื่นมอบตัวเขาเองทั้งหมดความแข็งแกร่งความสามารถทั้งหมดของเขา โอกาสแก่เพื่อนบ้าน ประชาชน ที่ดินของเขา

ผลงานอื่นๆ ของงานนี้

วิญญาณรัสเซียลึกลับ" ในเรื่องราวของ N. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" การวิเคราะห์ตอนจากเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer วิเคราะห์ตอน "เหตุการณ์ลูกแพร์" (เรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer") เสน่ห์ของ Ivan Flyagin คืออะไร? (เรื่องโดย N.S. Leskov “The Enchanted Wanderer”) ชื่อเรื่องของเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" มีความหมายว่าอะไร? ภาพผู้หญิงในเรื่องของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer เส้นทางชีวิตของ Ivan Flyagin (อิงจากเรื่อง "The Enchanted Wanderer" โดย N. S. Leskov) Ivan Flyagin - ผู้แสวงหาความจริงของดินแดนรัสเซีย (จากเรื่องราวโดย N. S. Leskov“ The Enchanted Wanderer”) Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin เป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin เป็นภาพที่รวบรวมคุณลักษณะของตัวละครประจำชาติรัสเซีย Ivan Severyanych Flyagin คือใคร: คนบาปหรือคนชอบธรรม? โลกแห่งภาพของ Leskov ภาพของ Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer ภาพของ Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wandererรูปภาพของฟลายกิน The Enchanted Wanderer เป็นฮีโร่ที่สำคัญที่สุดของ N. S. Leskov เหตุใดเรื่องราวของ N. S. Leskov จึงถูกเรียกว่า "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin เป็นคนชอบธรรมหรือเป็นคนบาป รัสเซียในเรื่องโดย N.S. Leskova "ผู้หลงเสน่ห์" ตัวละครประจำชาติรัสเซียในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer ตัวละครประจำชาติของรัสเซียมีจุดมุ่งหมายในการนำเสนอเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ตัวละครรัสเซียในเรื่องราวของ N.S. Leskov อิสรภาพและความจำเป็นใน "สงครามและสันติภาพ" โดย L. N. Tolstoy และ "The Enchanted Wanderer" โดย N. S. Leskov ความคิดริเริ่มของแนวทางของผู้เขียนในการพรรณนาถึงฮีโร่ในเรื่องราวของ N. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ความคิดริเริ่มของแนวทางของผู้เขียนในการพรรณนาถึงฮีโร่ในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ความหมายของชื่อเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ความหมายของการพเนจรของ Ivan Flyagin (จากเรียงความของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer") ผู้พเนจร Leskova ความคิดสร้างสรรค์ N.S. Leskova (เรื่อง "ผู้หลงเสน่ห์") ธีมของการเร่ร่อนในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ประเพณีคติชนและวรรณกรรมรัสเซียโบราณในเรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer วิเคราะห์เนื้อความเรื่อง “คนหลงเสน่ห์” คุณลักษณะใดของตัวละครประจำชาติรัสเซียที่รวมอยู่ใน Ivan Severyanovich Flyagin ประเภท โครงเรื่อง องค์ประกอบ รูปภาพของตัวละครหลัก ลักษณะของ Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer ชีวิตคนบาปชาวรัสเซียในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ความหมายของคำว่า "ผู้พเนจร" ในเรื่องราวของ Leskov ที่มีชื่อเดียวกัน คนชอบธรรมชาวรัสเซียในผลงานของ N.S. Leskova (ในรอบปฐมทัศน์ของ "The Enchanted Wanderer") โครงเรื่องและปัญหาของเรื่อง “คนหลงเสน่ห์” ความผันผวนในชีวิตของพระเอกในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ประเพณีวรรณกรรมรัสเซียโบราณในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" Ivan Severyanych Flyagin เป็นคนพิเศษและมีโชคชะตาที่แปลกประหลาดและไม่ธรรมดา ความลึกลับของนิทานของ Leskov โดยใช้ตัวอย่างเรื่อง "The Enchanted Wanderer" กฎแห่งโลกศิลปะของ Leskov Flyagin - ลักษณะของฮีโร่ในวรรณกรรม คนชอบธรรมชาวรัสเซียในผลงานของ N.S. Leskova (ในรอบปฐมทัศน์ของ "The Enchanted Wanderer") ภาพของ Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ N. Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer ภาพของ Flyagin ในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” เนื้อเรื่องของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" การจัดโครงเรื่องเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ความหมายของชื่อเรื่องราวของ Nikolai Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ภาพของ Ivan Flyagin ในเรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ฮีโร่ของเรียงความเรื่อง Leskov เรื่อง The Enchanted Wanderer Ivan Flyagin ผู้แสวงหาความจริงแห่งดินแดนรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของการสร้างเรื่อง “The Enchanted Wanderer” คุณธรรมและมนุษยนิยมของบุคคลชาวรัสเซียในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” การแสดงตัวละครประจำชาติรัสเซียในผลงานของ N.S. Leskov (ใช้ตัวอย่างผลงาน "The Enchanted Wanderer")

เรื่องราว "The Enchanted Wanderer" นำเสนอผู้อ่านด้วยภาพลักษณ์ของชายที่ไม่สามารถเปรียบเทียบกับตัวละครใด ๆ ในวรรณคดีรัสเซียได้ นี่คือภาพของฮีโร่ที่ผสานเข้ากับปัญหาชีวิตได้อย่างง่ายดาย Flyagin Ivan Severyanych หรือ "ผู้หลงเสน่ห์" ในฐานะผู้เขียนเรื่องราวที่เรียกเขาว่า "หลงใหล" กับชีวิตของเขาเองโดยเฉพาะและโดยคนทั้งโลกโดยทั่วไป พระองค์ทรงยอมรับชีวิตเป็นของขวัญ ซึ่งเป็นปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่ที่ไม่มีขอบเขตหรือขอบเขต ไม่ว่าชะตากรรมของฮีโร่จะพาเขาไปที่ไหน เขาก็ค้นพบสิ่งใหม่ที่น่าประหลาดใจ และอาจเป็นเพราะเหตุนี้ เขาจึงไม่กลัวการเปลี่ยนแปลงอย่างแน่นอน

ภาพลักษณ์ของ Flyagin ดูดซับทุกสิ่งที่รัสเซีย นี่คือชายที่คล้ายกับฮีโร่ในมหากาพย์โบราณ - มีรูปร่างใหญ่โต หน้าเปิด ผมของเขาเป็นลอนและมีผมหงอกสีเทาอันสูงส่ง เขาดูอายุประมาณห้าสิบปี เขาใจดี เรียบง่าย และเปิดใจกว้างต่อทุกคนที่เขาพบ ความจริงที่ว่า Ivan Severyanych ไม่สามารถเข้ากันได้ในที่เดียวไม่ได้หมายความว่าเขาเป็นคนไม่แน่นอนหรือเหลาะแหละวิถีชีวิตนี้ค่อนข้างชี้ให้เห็นว่าฮีโร่มุ่งมั่นที่จะดื่มทั้งโลกให้เหลือซาก อย่างน้อยที่สุดเท่าที่เขาจะจัดการได้ในปีที่พระเจ้าประทานแก่เขา

ชีวิตของ Ivan Severyanych Flyagin

เมื่อแรกเกิด Flyagin ใช้ชีวิตของแม่ของเขา (เขาเกิดมาพร้อมกับหัวที่ใหญ่มากซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "โกโลแวน") แต่ในขณะเดียวกันตัวเขาเองก็ดูเหมือนคงกระพันจนตายซึ่งเขาพร้อมที่จะยอมรับ ในเวลาใดก็ได้ ฮีโร่จับม้าไว้ที่ขอบหน้าผา เกือบจะฆ่าตัวตาย ชนะการต่อสู้ที่อันตราย หลบหนีจากการถูกจองจำ และหลีกเลี่ยงกระสุนระหว่างปฏิบัติการทางทหาร เขาเดินบนขอบแห่งความตายมาตลอดชีวิต แต่โลกก็ไม่รีบร้อนที่จะยอมรับเขา

ตั้งแต่วัยเด็ก อีวานรักม้าและรู้วิธีจัดการกับพวกมันตั้งแต่เด็ก แต่โชคชะตาของเขากลับต้องหนีและขโมยม้าไป เมื่อหลงทาง Flyagin ก็จบลงในหมู่พวกตาตาร์และใช้ชีวิต 10 ปีในการถูกจองจำ (เขาถูกจับเมื่ออายุ 23 ปี) หลังจากนั้นไม่นาน Flyagin ก็เข้ากองทัพและรับใช้ในคอเคซัสเป็นเวลา 15 ปี ที่นี่เขาทำสำเร็จโดยได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่และได้รับรางวัล (ไม้กางเขนเซนต์จอร์จ) เป็นผลให้ Flyagin กลายเป็นขุนนาง ในที่สุดเมื่ออายุประมาณ 50 ปี Flyagin ก็เข้าไปในอาราม (บนเกาะแห่งหนึ่งในทะเลสาบ Ladoga) ในอาราม Flyagin ได้รับชื่อคริสตจักร - พ่ออิชมาเอล หลังจากเป็นพระภิกษุแล้ว Flyagin ยังทำหน้าที่เป็นคนขับรถม้าในอารามด้วย แต่ Flyagin ไม่พบความสงบสุขแม้แต่ในอาราม: เขาถูกครอบงำโดยปีศาจและของประทานแห่งคำทำนายก็ถูกเปิดเผยแก่เขา พระภิกษุพยายามทุกวิถีทางที่จะขับไล่ "วิญญาณชั่ว" ออกไปจากเขา แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์ ในที่สุด Flyagin ก็ได้รับการปล่อยตัวจากอาราม และเขาก็ไปท่องเที่ยวในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

Flyagin สังเกตหลักศีลธรรมของเขาเองโดยยังคงซื่อสัตย์ในชีวิตต่อผู้อื่นและต่อตัวเขาเอง เนื่องด้วยเขา ชีวิตของพระภิกษุ ชาวตาตาร์ และชาวยิปซีหนุ่มต้องถูกตัดให้สั้นลง แต่กรรมชั่วของผู้พเนจรนั้นไม่มีอันใดเกิดจากความเกลียดชังหรือคำโกหก และไม่ได้กระทำด้วยความกระหายหากำไรหรือด้วยความกลัวต่อชีวิตของตนเอง พระเสียชีวิตจากอุบัติเหตุตาตาร์ถูกฆ่าตายในการสู้รบด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันและพวกยิปซีเองก็ขอร้องให้ยุติการดำรงอยู่ที่เหลือทนของเธอ ในเรื่องราวของผู้หญิงที่โชคร้ายคนนี้ อีวานรับบาปไว้กับตัวเอง จึงช่วยหญิงสาวจากความจำเป็นในการฆ่าตัวตาย

Ivan Severyanych เล่าชีวิตของเขาให้เพื่อนนักเดินทางแบบสุ่มฟังระหว่างล่องเรือ พระเอกไม่ได้ซ่อนอะไรเลยเนื่องจากวิญญาณของเขาเป็นหนังสือที่เปิดอยู่ ในการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมเขาโหดร้ายอย่างกรณีที่เขาตัดหางแมวของนายออกเพราะเธอติดนิสัยบีบคอนกพิราบของเขา แต่ในอีกสถานการณ์หนึ่ง Flyagin เข้าสู่สงครามเพื่อเด็กชายคนหนึ่งซึ่งพ่อแม่ที่รักของเขากลัวที่จะสูญเสีย เหตุผลเดียวสำหรับการกระทำของอีวานคือพลังธรรมชาติที่ล้นออกมาจากเขา พลังและความกล้าหาญทั้งหมดนี้ของฮีโร่รัสเซียนั้นค่อนข้างยากที่จะจัดการ นั่นเป็นสาเหตุที่ Ivan Severyanych ไม่สามารถคำนวณได้อย่างถูกต้องเสมอไป ดังนั้นฮีโร่ของเรื่องจึงไม่สามารถเรียกได้ว่าไร้ที่ติ เขามีหลายแง่มุม - ไร้ความปรานีและใจดี ฉลาดและไร้เดียงสา กล้าหาญและโรแมนติก

ที่ศูนย์กลางของการศึกษาผลงานของ Leskov ในโรงเรียนคือเรื่องราว "The Enchanted Wanderer" ซึ่งเป็นตัวละครหลักที่จะกล่าวถึงต่อไป “เขาเป็นชายรูปร่างใหญ่โต ใบหน้าเปิดกว้าง มีผมหนาเป็นลอน มีผมสีตะกั่ว แนวสีเทาของเขาดูแปลกมาก เขาสวมชุดสามเณรพร้อมเข็มขัดวัดกว้างและหมวกผ้าสีดำสูง... เพื่อนใหม่ของเราคนนี้ดูเหมือนเขาจะอายุเกินห้าสิบปี แต่เขาอยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำว่าฮีโร่และ ยิ่งไปกว่านั้นฮีโร่รัสเซียผู้มีจิตใจเรียบง่ายและใจดีซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ในภาพวาดที่สวยงามของ Vereshchagin และในบทกวีของ Count A.K. Tolstoy” นี่คือวิธีที่ Ivan Severyanich Flyagin ปรากฏต่อหน้าผู้อ่าน จากบรรทัดแรก ๆ ผู้เขียนทำให้ชัดเจนว่าฮีโร่ของเขาคือลูกชายที่แท้จริงของประชาชนของเขาซึ่งได้รับการพิจารณาให้ปกป้องและสนับสนุนมายาวนาน) "ฮีโร่รัสเซีย" เขาอายุห้าสิบสามปี และข้างหลังเขาเต็มไปด้วยการผจญภัย ความวิตกกังวล และการเดินทาง Ivan Severyanych เกิดมาเป็นทาสเป็นโค้ชของเจ้านายของเขาและเป็นทาสที่หลบหนี) เป็นขโมยม้าและพี่เลี้ยงเด็กของ "เด็กนักเรียน" เขาอาศัยอยู่ท่ามกลางพวกตาตาร์เป็นเวลาสิบปีโดยเชื่อฟังประเพณีของพวกเขา แต่เมื่อเขากลับมาที่บ้านเกิดของเขา เขาถูกลงโทษจากการหลบหนีจากการเป็นเชลยและปล่อยตัวสู่อิสรภาพ ฆ่าผู้หญิงที่เขารักทำหน้าที่เป็นทหารโดยใช้ชื่อปลอม มอบรางวัล St. George Cross สำหรับความกล้าหาญและเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ เขาถูกบังคับให้ทำหน้าที่เป็น "ปีศาจ" ในโรงละคร และสุดท้าย "ถูกทิ้งให้ไร้ที่อยู่อาศัยและไม่มีอาหาร" เขาไปอาราม

ทั้งชีวิตของ Flyagin ใช้เวลาอยู่บนถนนเขาเป็นคนเร่ร่อนและการเร่ร่อนของเขาก็ยังไม่จบสิ้น และถ้าเราแยกตัวออกจากความผันผวนภายนอกทั้งหมดของชะตากรรมของเขา เส้นทางชีวิตของเขาคือเส้นทางสู่ความศรัทธา สู่โลกทัศน์ และสภาพจิตใจนั้น ซึ่งเราเห็นพระเอกในหน้าสุดท้ายของเรื่อง: “ฉันอยากจะ ตายเพื่อประชาชน” เส้นทางนี้ไม่ได้เริ่มต้นตั้งแต่แรกเกิดหรือแม้กระทั่งจากช่วงเวลาแห่งชีวิตอิสระ จุดเปลี่ยนในชะตากรรมของ Flyagin คือความรักที่เขามีต่อ Grushenka ชาวยิปซี ความรู้สึกที่สดใสนี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการเติบโตทางศีลธรรมที่ Ivan Severyanich ประสบ ก่อนจะพบกับความรัก เขามีเชื้อความดีอยู่ในจิตวิญญาณ มักจะใจร้ายมาก โดยบังเอิญจาก "ความชั่วร้ายของ postilion" ที่ได้ฆ่าพระภิกษุทำให้ Savakirei ท้องผูกจนตายเนื่องจากการฟ้องร้องเรื่องม้า Ivan Severyanych ไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้เป็นพิเศษและความคิดเกี่ยวกับคนที่เขาฆ่ามักไม่ค่อยมาเยี่ยมเขา แต่แม้ว่าแม่ชีที่เขาฆ่าก็ปรากฏต่อเขาในความฝัน“ ร้องไห้เหมือนผู้หญิง” Flyagin ไม่คิดว่านี่เป็นสิ่งที่น่ากลัวและผิดปกติ แต่พูดกับเขาอย่างใจเย็นและเมื่อเขาตื่นขึ้นมา“ เขาก็ลืมเรื่องทั้งหมดนี้ ” และประเด็นไม่ใช่ว่าตัวละครของ Ivan Severyanich นั้นโหดร้าย เพียงแต่ความรู้สึกทางศีลธรรมของเขายังไม่ได้รับการพัฒนาในตัวเขา แต่ความรักช่วยให้มนุษยชาติเติบโตในจิตวิญญาณของเขา
ในการพบกันครั้งแรก ความงามของ Grusha ทำให้ Ivan Severyanych ประทับใจ: “ ฉันเห็นช่างซ่อมและเจ้าของโรงงานที่เป็นสุภาพบุรุษหลายคนที่ฉันรู้จัก และฉันเพิ่งรู้จักพ่อค้าและเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยซึ่งเป็นนักล่าม้าและในหมู่ประชาชนทั้งหมดนี้ ยิปซีเดินแบบนี้...คุณไม่สามารถบรรยายเธอเป็นผู้หญิงได้ แต่เธอก็ขยับหางและงอไปทั้งตัวราวกับงูที่สดใส และจากดวงตาสีดำของเธอเธอก็ถูกเผาไหม้ด้วยไฟ... “ ฉันคิดว่านี่คือที่ซึ่งความงามที่แท้จริงคือสิ่งที่ธรรมชาติเรียกว่าความสมบูรณ์แบบ”” (136-137) จากนั้นลูกแพร์ซึ่งเจ้าชาย "ไม่แน่นอน" ซื้อในราคาห้าหมื่นและเกือบจะทิ้งเขาไปในทันทีพบความเห็นอกเห็นใจที่เป็นมิตรและจิตวิญญาณอย่างแท้จริงในตัวคนรับใช้ของเจ้าชาย “ คุณเป็นคนเดียวที่รักฉันเพื่อนรักของฉัน” (163) เธอจะพูดกับ Ivan Severanych ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ไม่ใช่ความรักของผู้ชายต่อผู้หญิง แต่เป็นความรักแบบคริสเตียนของพี่ชายต่อน้องสาว ที่เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความรักคือ "เทวทูต" ตามที่พวกเขาเรียกมันในเรื่อง "The Immortal Golovan" Flyagin ฆ่า Grusha เพื่อช่วยเขาจากบาปร้ายแรง: การฆ่าตัวตายและการฆาตกรรมเด็กที่เธอแบกไว้ใต้หัวใจของเธอ การฆาตกรรมเจ้าชายผู้ทรยศและภรรยาสาวของเขา ฉากที่น่าสะเทือนใจของการอำลาของ Ivan Severyanych ต่อ Grusha เรียกได้ว่าเป็นจุดสุดยอดของชั้นคุณธรรมของเรื่องราวเพราะทุกสิ่งก่อนหน้านี้ในชีวิตของ Flyagin ถูก "ขีดฆ่า" ด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์นี้และฮีโร่ก็แตกต่างออกไปสร้างชีวิตของเขาตามที่แตกต่างกัน , กฎศีลธรรม ความรักแบบคริสเตียนของมนุษย์ต่อมนุษย์ “ความหลงใหลอันสูงส่ง ปราศจากความเห็นแก่ตัวโดยสิ้นเชิง” แสดงให้พระเอกเห็นเส้นทางต่อไปของเขา - “เส้นทางตรงสู่ความรัก กว้างกว่าและครอบคลุมมากขึ้น ความรักต่อผู้คน เพื่อมาตุภูมิ ความสำเร็จทางศีลธรรมของการเสียสละตนเองที่ดำเนินการโดย Ivan Severyanich เพื่อเห็นแก่ Grushenka ถือเป็นครั้งแรกในชุดของการแสดงออกถึงความอุตสาหะความกล้าหาญและการปฏิเสธตนเอง ซึ่งรวมถึงความรอดของลูกชายคนเดียวของ Serdyukovs เก่าจากการทหารและการรับใช้ "เพื่อความศรัทธา" ในคอเคซัสสิบห้าปีภายใต้ชื่อของคนอื่นการปฏิบัติงานที่อันตรายที่สุดและคำทำนายที่ยิ่งใหญ่ในอารามเกี่ยวกับสงครามที่กำลังจะมาถึง และความปรารถนาที่จะ “ตายเพื่อประชาชน” ความรักที่เสียสละอันยิ่งใหญ่ต่อบุคคลหนึ่งวางอยู่ในจิตวิญญาณของ Ivan Severyanych ความรักต่อทุกคน ต่อคนของเขา รับผิดชอบต่อชะตากรรมของเขา: “ และฉันก็เต็มไปด้วยความกลัวต่อชาวรัสเซียของฉัน และเริ่มสวดภาวนาเพื่อคนอื่น ๆ ทั้งหมด” เขาเริ่มร้องเตือนด้วยน้ำตาอธิษฐานขอให้การปราบศัตรูและศัตรูทุกคนในถาดของกษัตริย์เพราะความพินาศทั้งหมดอยู่ใกล้เรา และฉันก็ได้รับน้ำตามากมายมหาศาล!” ฉันเอาแต่ร้องไห้ให้กับบ้านเกิดของฉัน”

Ivan Severyanych ตกหลุมรัก "ปัจเจกบุคคล" และ "มนุษยชาติโดยทั่วไป" เท่านั้นและนี่คือเส้นทางที่ใครก็ตามที่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์ควรปฏิบัติตาม บางทีอาจเป็นความสามารถที่แม่นยำในการคาดเดาเส้นทางที่ถูกต้องแห่งความดีอย่างสังหรณ์ใจและปฏิบัติตามที่ Leskov คำนึงถึงเมื่อเขาพูดถึงพระเจ้าในบรรทัดสุดท้ายของเรื่อง“ ซ่อนชะตากรรมของเขาจากคนฉลาดและมีเหตุผลและบางครั้งก็เปิดเผยเท่านั้น แก่ทารก” (179) แม้จะมีความกล้าหาญทางร่างกายและจิตวิญญาณ แต่ Ivan Severyanych Flyagin ยังเป็นเด็กทารก “หลงใหล” กับชีวิตและบทกวี โลกรอบตัวเขา และความงามอันไม่มีที่สิ้นสุดของมัน ในเรื่องนี้ Ivan Severyanych ถูกเรียกว่า "คนโง่" มากกว่าหนึ่งครั้งพวกเขาตรวจสอบว่าเขา "จิตใจไม่เสียหาย" หรือไม่เขาเป็นคนที่ไม่ได้รับการศึกษามากนักห่างไกลจากภูมิปัญญาในหนังสือ แต่มีจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง เส้นทางแห่งความคุ้นเคยกับความลับสูงสุดของการดำรงอยู่ถูกเปิดให้เขาแล้ว” Ivan Severyanich มีหัวใจที่ชาญฉลาดและนี่คือจุดแข็งของเขา “ใจที่บริสุทธิ์” ซึ่งเป็นโลกแห่งจิตวิญญาณที่อุดมสมบูรณ์ ผสมผสานกับมุมมองของชีวิตของเด็ก ไม่ถูกบดบังด้วยวิทยาศาสตร์หรือ “ทฤษฎีที่ลอยอยู่ในอากาศ” ช่วยให้ฮีโร่ของ Leskov “มองเห็นพระเจ้า” เห็นความงามทั้งหมดของโลก และหลงใหลไปกับมัน Flyagin มีของขวัญที่น่าอัศจรรย์สำหรับการอธิบายทุกสิ่งที่เป็นที่รักต่อจิตวิญญาณของเขา: หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในวันหยุดและ Grushenka และ Dido แม่ม้าที่สวยงาม:“ เราซื้อม้า Dido อายุน้อยอ่าวสีทองจากโรงงานสำหรับอานของเจ้าหน้าที่ เธอช่างงดงามเหลือเกิน”: หัวสวย, ดวงตาสวย, ... แผงคอสีอ่อน, หน้าอกที่วางอยู่ระหว่างไหล่อย่างช่ำชอง, เหมือนเรือ, และเอวที่ยืดหยุ่น, ขาในถุงน่องสีขาวนั้นเบาแล้วเธอก็โยน พวกเขาไปรอบ ๆ ในขณะที่เธอเล่น” คำอธิบายของเขาเต็มไปด้วยความรู้สึกจริงใจและบทกวีที่แท้จริงทัศนคติของ Flyagin ที่มีต่อศาสนาคริสต์นั้นไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ ตรงและใช้งานได้จริง ในความหวังของเขาที่จะได้รับการปลดปล่อยจากการถูกจองจำ Ivan Severyanych มักจะหันไปพึ่งพระเจ้า: “.. และเริ่มสวดภาวนา..และสวดภาวนา..สวดภาวนามากจนหิมะละลายใต้เข่า น้ำตาตกไหน จะได้เห็นหญ้ายามเช้า” ศรัทธาดังกล่าวไม่มีขีดจำกัดแต่ก็ไม่ ฮีโร่ของ Leskovsky ผู้คลั่งไคล้ไม่ยอมให้ตัวเองถูกพาไปโดยตำนานใด ๆ ไม่ว่าพวกเขาจะเผด็จการแค่ไหนก็ตาม แนวคิดใด ๆ ได้รับการทดสอบโดยการฝึกฝนของชีวิต บางครั้ง Ivan Severyanych ประสบความสงสัยและหยุดสวดภาวนา แต่เขาไม่เคยหยุดเชื่อ
ฉลาดและไร้เดียงสา เข้มแข็งและอ่อนโยน คุ้นเคยกับการตอบสนองต่อทุกเหตุการณ์ในชีวิตด้วยใจ ไม่ใช่ด้วยโครงสร้างของจิตใจ ซึ่งเติบโตมาในดินแดนพื้นบ้านของรัสเซีย และกลายเป็น
ตัวตนของชาติ "ผู้หลงเสน่ห์" แยกทางกับเราระหว่างทางในวันก่อน
ถนนใหม่ เรื่องราวจบลงด้วยการแสวงหา "จุดเริ่มต้นที่มองโลกในแง่ดีด้วยชัยชนะ" ความศรัทธาในความมั่งคั่งที่จริงใจของชาวรัสเซีย และในความแข็งแกร่งของพวกเขาที่จะเอาชนะอุปสรรคที่มักพบในเส้นทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา

เรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" มีลักษณะเฉพาะของตัวเองหลายประการ ระบบธีมและปัญหาที่กว้างขวาง โครงเรื่องแบบไดนามิกที่ไม่มีรายละเอียดทำให้งานนี้ยากต่อการรับรู้ - บางครั้งแนวคิดของงานก็หายไปหลังเหตุการณ์มากมาย

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

วางแผนที่จะสร้างเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของพระภิกษุที่มาเยี่ยม Leskov ระหว่างการเดินทางไปทะเลสาบ Ladoga ในระหว่างการเดินทาง Leskov ต้องเยี่ยมชมเกาะ Valaam และ Korelu - ในเวลานั้นเป็นสถานที่สำหรับพระภิกษุ ทิวทัศน์ที่ฉันเห็นมีส่วนทำให้เกิดความคิดในการเขียนงานเกี่ยวกับชีวิตของคนเหล่านี้ ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2415 (เกือบหกเดือนหลังจากการเดินทาง) เรื่องราวนี้ถูกเขียนขึ้น แต่การตีพิมพ์ไม่ได้รวดเร็วนัก
Leskov ส่งเรื่องราวนี้ไปยังบรรณาธิการของนิตยสาร Russian Bulletin ซึ่งบรรณาธิการในขณะนั้นคือ M. Katkov น่าเสียดายที่กองบรรณาธิการคิดว่าเรื่องราวนี้ยังไม่เสร็จและพวกเขาไม่ได้เผยแพร่

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2416 ในที่สุดผู้อ่านก็ได้เห็นเรื่องราวนี้ แต่ในหนังสือพิมพ์ Russkiy Mir เปลี่ยนชื่อและนำเสนอในรูปแบบขยาย: “The Enchanted Wanderer, His Life, Experiences, Opinions and Adventures” นอกจากนี้ยังมีการเพิ่มการอุทิศให้กับเรื่องราว - ถึง Sergei Kushelev - ในบ้านของเขาที่มีการนำเสนอเรื่องราวต่อสาธารณชนเป็นครั้งแรก

สัญลักษณ์ของชื่อ

เดิมทีเรื่องราวของ Leskov มีแผนจะใช้ชื่อว่า “Black Earth Telemacus” เป็นไปไม่ได้ที่จะตอบคำถามว่าทำไมจึงเลือกชื่อเฉพาะเช่นนี้ ด้วยคำแรก - "chernozem" ทุกอย่างค่อนข้างสมเหตุสมผล - Leskov วางแผนที่จะเน้นย้ำถึงความเกี่ยวข้องในดินแดนของตัวเอกและจำกัดขอบเขตการกระทำของเขาให้อยู่ในพื้นที่การกระจายของ chernozem เป็นดินประเภททั่วไป ด้วย Telomak สิ่งต่าง ๆ ค่อนข้างซับซ้อนกว่า - ในตำนานโบราณ Telemacus เป็นบุตรชายของ Odysseus และ Penelope เขาเริ่มค้นหาพ่อของเขาและช่วยเขากำจัดคู่ครองของแม่ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความคล้ายคลึงกันระหว่าง Telemakos และ Ivan อย่างไรก็ตาม มันยังคงอยู่และอยู่ในการค้นหา เทเลมาคัสกำลังมองหาพ่อของเขา ส่วนอีวานกำลังมองหาสถานที่ของเขาในโลกนี้ ซึ่งทำให้เขาดำรงอยู่อย่างกลมกลืน “เสน่ห์แห่งชีวิต”

มันเป็นแนวคิดสุดท้าย - "เสน่ห์แห่งชีวิต" ที่กลายเป็นแนวคิดหลักในชื่อเรื่องเวอร์ชันที่สอง Ivan Flyagin ใช้เวลาทั้งชีวิตในการเร่ร่อน - โชคชะตาและโอกาสไม่ได้ให้โอกาสเขาในการปักหลักในที่สุด

อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกัน Flyagin ก็ไม่พบกับความไม่พอใจอย่างยิ่งต่อชะตากรรมของเขาเขารับรู้ทุกการเปลี่ยนแปลงใหม่บนเส้นทางแห่งชีวิตว่าเป็นเจตจำนงของโชคชะตาการลิขิตล่วงหน้าในชีวิต การกระทำของตัวเอกซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตของเขามักเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวพระเอกไม่ได้คิดถึงพวกเขาหรือวางแผนพวกเขาเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติราวกับว่าเป็น "เสน่ห์" ชนิดหนึ่ง

ตามที่นักวิจัยระบุว่ามีอีกตอนหนึ่งในเรื่องราวที่ช่วยให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ "เสน่ห์" ของตัวละครหลัก - แม่ของอีวานก่อนเกิด "สัญญากับพระเจ้าลูกชายของเธอ" ซึ่งกำหนดชะตากรรมของเขาไว้ล่วงหน้า

วีรบุรุษ

เรื่องราวบททั้งหมดของ "The Enchanted Wanderer" ได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยบุคลิกภาพของ Ivan Severyanych Flyagin (Golovin) ผู้เล่าเรื่องราวที่ไม่ธรรมดาในชีวิตของเขา

ภาพที่สำคัญที่สุดอันดับสองในเรื่องคือภาพของกรูชายิปซี หญิงสาวกลายเป็นเป้าหมายของความรักที่ไม่สมหวังของ Flyagin ความรักที่ไม่สมหวังของ Grusha ที่มีต่อเจ้าชายไม่อนุญาตให้หญิงสาวคำนึงถึงความรู้สึกของ Flyagin ที่มีต่อเธอและมีส่วนทำให้เธอเสียชีวิต - Grusha ขอให้ Flyagin ฆ่าเธอ

ตัวละครอื่นๆ ทั้งหมดมีลักษณะนิสัยโดยทั่วไป - จะแสดงโดยฮีโร่ทั่วๆ ไปในระดับสังคมของพวกเขา

• เคานต์และเคาน์เตสจากจังหวัดออร์ยอล- เจ้าของที่ดินซึ่งมีที่ดินของ Flyagin มาตั้งแต่แรกเกิด
• บารินจาก Nikolaev- ชายคนหนึ่งที่ Flyagin ทำหน้าที่เป็นพี่เลี้ยงเด็ก - ดูแลลูกสาวตัวน้อยของเขา
• แม่ของเด็กผู้หญิง- แม่โดยกำเนิดของหญิงสาวที่มอบหมายให้ Flyagin ซึ่งหนีไปพร้อมกับเจ้าหน้าที่บางคนจากสามีของเธอ
• เจ้าหน้าที่- ชายหนุ่มหลงรักแม่ของหญิงสาว เขาเสนอเงินของ Flyagin เพื่อมอบลูกให้พวกเขา ช่วย Flyagin ทางการเงินหลังจากที่เขาหลบหนีจากอาจารย์
• คนที่มีแม่เหล็ก- คนรู้จักทั่วไปของ Flyagin ซึ่งสะกดจิตเขาเกี่ยวกับอาการมึนเมาและการติดแอลกอฮอล์
• เจ้าชาย- เจ้าของที่ดินที่ Flyagin ทำหน้าที่เป็นผู้ทำกรวย
• เยฟเจเนีย เซเมนอฟนา- เมียน้อยของเจ้าชาย
• พวกยิปซี– ภาพลักษณ์ทั่วไปของชุมชนยิปซี
• พวกตาตาร์– เป็นภาพทั่วไป
• นาตาชา- ภรรยาสองคนของ Flyagin ซึ่งปรากฏตัวต่อเขาในขณะที่อาศัยอยู่กับพวกตาตาร์

โครงเรื่อง

อีวานเป็นเด็กสาย - แม่ของเขาไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลานาน แต่โชคชะตาไม่ยุติธรรมสำหรับเธอ - เธอไม่เคยมีประสบการณ์กับความสุขของการเป็นแม่เลย - ผู้หญิงเสียชีวิตระหว่างคลอดบุตร เด็กที่เกิดมามีศีรษะที่ใหญ่ผิดปกติซึ่งเขาได้ชื่อว่าโกโลแวน วันหนึ่งเนื่องจากความประมาทอีวานทำให้พระภิกษุเสียชีวิตและจากช่วงเวลานั้นเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับคำทำนายบางอย่างในชีวิตของเขา - พระที่เสียชีวิตพูดในความฝันว่าอีวานจะรอดพ้นจากความตายตลอดไป แต่ในช่วงเวลาวิกฤติเขา จะเข้าวัดแล้วบวชเป็นภิกษุ

เรียนผู้อ่าน! เราขอเชิญคุณอ่านสิ่งที่ Nikolai Leskov เขียน

คำทำนายเริ่มเป็นจริง: ประการแรกอีวานยังมีชีวิตอยู่อย่างน่าอัศจรรย์หลังจากรถม้าที่เขาขับตกลงมาจากหน้าผาจากนั้นชาวยิปซีก็ช่วยเขาจากการฆ่าตัวตายด้วยการแขวนคอ

Flyagin ตัดสินใจเข้าร่วมพวกยิปซี - ตามคำร้องขอของคนรู้จักใหม่เขาขโมยม้าจากเจ้านายของเขา อีวานขายม้าร่วมกับชาวยิปซีที่ตลาด แต่ไม่ได้รับรางวัลทางการเงินที่เหมาะสมสำหรับสิ่งนี้ อีวานบอกลาชาวยิปซีและไปหานิโคเลฟ

ที่นี่อีวานเริ่มรับใช้เจ้านาย - เขาดูแลลูกสาวของเขา หลังจากนั้นครู่หนึ่งแม่ของเด็กผู้หญิงก็ปรากฏตัวขึ้นและขอให้มอบเด็กให้กับเธอ ในตอนแรก อีวานขัดขืน แต่ในนาทีสุดท้ายเขาก็เปลี่ยนใจและหนีไปพร้อมกับแม่ของเด็กผู้หญิงและสามีใหม่ของเธอ จากนั้นอีวานก็ลงเอยกับพวกตาตาร์ - Flyagin มีส่วนร่วมในการดวลกับตาตาร์และเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขา แต่น่าเสียดายที่ตาตาร์ตายและอีวานถูกบังคับให้เข้าร่วมพวกตาตาร์เพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษ เพื่อป้องกันไม่ให้ Flyagin วิ่งหนีจากพวกเขาพวกตาตาร์จึงเย็บขนม้าสับไว้ที่ส้นเท้าของเขา - หลังจากนั้นอีวานก็เดินไม่ได้ตามปกติ - ผมของเขาถูกแทงอย่างรุนแรง อีวานถูกจับเป็นเชลยตาตาร์สองครั้ง - ทั้งครั้งแรกและครั้งที่สองที่เขาได้รับภรรยาสองคน จากภรรยาของลูก ๆ "การแต่งงาน" ครั้งที่สองของ Flyagin ถือกำเนิดขึ้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในชีวิตของ Flyagin - Ivan ไม่สนใจพวกเขา หลังจากหนีจากพวกตาตาร์แล้วอีวานก็รับใช้เจ้าชาย การตกหลุมรักชาวยิปซี Grusha กลายเป็นเรื่องน่าเศร้าในชีวิตของ Ivan - Flyagin ประสบกับความรักที่ไม่สมหวัง

ในทางกลับกันแพร์ก็หลงรักเจ้าชายอย่างไม่สมหวังข่าวการแต่งงานของเขาทำให้หญิงสาวอารมณ์เสีย Grusha เกรงว่าการกระทำของเธออาจก่อให้เกิดอันตรายต่อเจ้าชายและภรรยาของเขาอย่างแก้ไขไม่ได้จึงขอให้ Flyagin ฆ่าเธอ หลังจากการสังหาร Grunya อีวานก็เข้ากองทัพ - หลังจากหนีจากเจ้าชายแล้ว Flyagin ได้พบกับชายชราที่มีลูกชายคนเดียวถูกนำตัวเข้ากองทัพด้วยความสงสารชายชราอีวานจึงแสร้งทำเป็นอีกคนและไปรับใช้แทน ของลูกชายของพวกเขา จุดต่อไปในชีวิตของ Flyagin คืออาราม - อีวานไปอยู่ที่นั่นหลังจากเกษียณอายุ ตำแหน่งเจ้าหน้าที่ซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากความรู้ที่ถูกต้อง ไม่อนุญาตให้อีวานตระหนักถึงศักยภาพของเขา

พฤติกรรมแปลกๆ ของ Flyagin เป็นสาเหตุที่ทำให้พระสงฆ์ส่งเขาไปเที่ยวสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เรื่องราวจบลงที่นี่ ระหว่างการเดินทาง Flyagin เองก็แสดงความหวังที่จะกลับคืนสู่แนวหน้า

โครงสร้าง

เรื่องราวของนิโคไล เลสคอฟเป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักรของเรื่องราวที่รวมกันเป็นธีมของลัทธิสงฆ์และศาสนา โครงสร้างงานมีดังนี้ เนื้อเรื่องมี 20 บท ในเชิงองค์ประกอบจะแบ่งออกเป็นการแสดงออกและการพัฒนาของการกระทำ ตามเนื้อผ้าบทแรกเป็นคำอธิบาย ตามหลักการวิจารณ์วรรณกรรมควรตามด้วยโครงเรื่อง แต่ในเรื่องราวของ Leskov สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้น - นี่เป็นเพราะโครงสร้างของเรื่องเอง - บทที่ต่อ ๆ ไปเป็นเศษเล็กเศษน้อยจากชีวิตของตัวละครหลักซึ่งใน สาระสำคัญของพวกเขามีความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์และยิ่งกว่านั้น ยังละเมิดกรอบลำดับเวลา . โดยพื้นฐานแล้วชิ้นส่วนเหล่านี้ในโครงสร้างขององค์ประกอบคือการพัฒนาของการกระทำ

นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะจุดสุดยอดจากองค์ประกอบเหล่านี้ - แต่ละความทรงจำมีความพิเศษและเกี่ยวข้องกับจุดเปลี่ยนในชีวิตของฮีโร่ - มันไม่สมจริงที่จะตัดสินว่าเหตุการณ์ใดมีความสำคัญมากกว่า นักวิจัยบางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าจุดไคลแม็กซ์นั้นสามารถนำมาประกอบกับส่วนของข้อความที่เล่าเกี่ยวกับการพบกันของ Flyagin กับ Grusha - ในช่วงเวลานี้ในชีวิตของเขาที่ Flyagin ประสบกับความหายนะที่รุนแรงที่สุด - เขาดื่มหนักและดื่มสุรามากและเป็น หดหู่จริงๆ เรื่องราวยังขาดข้อไขเค้าความเรื่อง - การเดินทางของฮีโร่ข้ามทะเลสาบ Ladoga เป็นอีกส่วนหนึ่งที่อาจนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ในชีวิตของตัวละคร ทุกบทได้รับการออกแบบในรูปแบบของเรื่องราวเล็กๆ ที่ออกแบบอย่างมีเหตุผล ซึ่งแต่ละบทมีตอนจบที่มีความหมายจริงๆ

คุณสมบัติของภาพตัวละคร

เรื่องราวของ Leskov โดดเด่นด้วยคุณลักษณะหลายประการในการพรรณนาถึงตัวละครที่แสดง
ก่อนอื่นเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับตัวละครหลัก Ivan Flyagin ดูไม่เหมือนพระทั่วไป - รูปร่างหน้าตาของเขาดูคล้ายกับฮีโร่ อีวานเป็นชายร่างสูงไหล่กว้างและมีพัฒนาการทางร่างกายดูเหมือนว่าเขาจะก้าวออกจากหน้าเรื่องราวมหากาพย์ อีวานมีสติปัญญาและความสามารถในการสรุปเชิงตรรกะ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็มีแนวโน้มที่จะทำตัวโง่เขลาและประมาทเลินเล่ออย่างยิ่งซึ่งมักจะทำให้ตัวละครอื่นถึงแก่ชีวิตและยังนำผลเสียที่แก้ไขไม่ได้และส่งผลเสียมาสู่ชีวิตของเขาด้วย

ภาพลักษณ์ของ Grusha ก็ไม่ได้ปราศจากความขัดแย้งและคุณลักษณะของตัวเอง - ทั้งชาวยิปซีทั่วไป - ความหลงใหลและหุนหันพลันแล่น - และมีนางฟ้าอยู่ร่วมกันในตัวเธอ แพร์ตระหนักดีว่าเนื่องจากอารมณ์ความรู้สึกของเธอ เธอจะไม่สามารถตกลงกับความรักที่ไม่สมหวังได้ และจะกลายเป็นต้นเหตุของโศกนาฏกรรมในชีวิตของคนรักของเธอหรือภรรยาในอนาคตของเขา คลาสสิกเธอควรจะทำตามอารมณ์ของเธอ แต่ที่นี่มีการเปิดเผยบุคลิกภาพอีกด้านหนึ่งของเธอ - Grusha เป็นคนมีคุณธรรม - เธอชอบที่จะตายตัวเองมากกว่านำโชคร้ายมาให้

ชีวิตของข้าแผ่นดินใด ๆ ไม่ได้ปราศจากการแทรกแซงจากตัวแทนของชนชั้นสูง เรื่องราวของ Leskov ก็ไม่มีข้อยกเว้น ผู้เขียนแนะนำคุณลักษณะบางอย่างในคำอธิบายของอักขระประเภทนี้อย่างแข็งขัน Leskov จงใจสร้างภาพลักษณ์เชิงลบของตัวแทนของสังคมชั้นสูง - ในเรื่องนี้เจ้าของที่ดินทุกคนถูกนำเสนอว่าเป็นเผด็จการที่เห็นแก่ตัวซึ่งปฏิบัติต่อข้าแผ่นดินอย่างโหดร้าย

Ivan Flyagin รับราชการในกองทัพเป็นเวลา 15 ปี แต่เรื่องราวนี้พูดถึงช่วงเวลานี้น้อยมาก

ภาพทหารเพียงภาพเดียวที่เห็นในเรื่องนี้คือผู้พัน โดยทั่วไปแล้วภาพลักษณ์ของชายคนนี้เป็นเรื่องปกติของทหาร: "เขากล้าหาญและชอบที่จะแกล้งทำเป็นซูโวรอฟ" อย่างไรก็ตามเขาอยู่ร่วมกับบุคลิกอื่นที่คล้ายกับภาพลักษณ์ของพ่อของเขา ผู้พันฟังเรื่องราวชีวิตของ Flyagin อย่างระมัดระวัง แต่ไม่เพียงไม่คำนึงถึงทุกสิ่งที่พูดเท่านั้น แต่ยังโน้มน้าวให้อีวานเชื่อว่าทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในจินตนาการของเขาเท่านั้น ในอีกด้านหนึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นการกระทำที่ไม่สมเหตุสมผลของผู้พัน แต่ในขณะเดียวกันก็ช่วย Flyagin จากการลงโทษแทนที่จะเป็นยศนายทหาร

รูปภาพประเภทถัดไปเกี่ยวข้องกับชาวต่างชาติ - ในเรื่องนี้นอกเหนือจากคนรัสเซียแล้วยังมีการแสดงภาพสามสัญชาติด้วย - ยิปซี, ตาตาร์และโปแลนด์ ตัวแทนทั้งหมดของสัญชาติเหล่านี้มีคุณสมบัติเชิงลบที่เกินจริง - ชีวิตของชาวต่างชาติถูกนำเสนอว่าผิดศีลธรรมไร้เหตุผลและดังนั้นจึงเป็นของเทียมไร้สีสันของความรู้สึกและอารมณ์ที่แท้จริงและจริงใจ ชาวต่างชาติ (ยกเว้น Grusha) ไม่มีอุปนิสัยเชิงบวก - พวกเขามักจะเป็นคนหน้าซื่อใจคดและเป็นคนที่ไม่ซื่อสัตย์

เรื่องนี้ยังมีตัวแทนของสงฆ์ด้วย ภาพลักษณ์ของคนเหล่านี้มีความเป็นที่ยอมรับ พวกเขาเป็นคนเข้มงวดและเข้มงวด แต่ในขณะเดียวกันก็จริงใจและมีมนุษยธรรม ความไม่ปกติของอีวานทำให้พวกเขาสับสนและกังวล แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เห็นอกเห็นใจเขาและแสดงความกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา

ไอเดียเรื่องราว

แนวคิดของเรื่องนี้อยู่ที่การเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างมนุษย์กับบ้านเกิดและศาสนาของเขา ด้วยความช่วยเหลือของคุณลักษณะเหล่านี้ Leskov พยายามเปิดเผยลักษณะของจิตวิญญาณรัสเซียและคุณสมบัติทางจิตของตัวละคร ชีวิตของคนรัสเซียที่เรียบง่ายนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความผิดหวังและความอยุติธรรมอย่างไรก็ตามไม่ว่าปัญหาเหล่านี้จะเกิดขึ้นในชีวิตของคนๆ หนึ่งบ่อยแค่ไหนและมากน้อยเพียงใด คนรัสเซียไม่เคยสูญเสียความหวังสำหรับปาฏิหาริย์ - ตามข้อมูลของ Leskov มันอยู่ใน ความสามารถในการมองโลกในแง่ดีนี้ซึ่งความลึกลับของรัสเซียโกหก วิญญาณ

ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปว่าหากไม่มีบ้านเกิดและศาสนาบุคคลจะไม่สามารถดำรงอยู่ได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ว่าชีวิตของคนเราจะมีบาปมากมายเพียงใด การกลับใจอย่างจริงใจช่วยให้คุณเริ่มต้นชีวิตด้วยกระดานชนวนที่สะอาด

ธีมของเรื่อง

เรื่องราวของ Leskov เต็มไปด้วยระบบธีมที่หลากหลาย คำถามที่เกิดขึ้นในงานมีการแสดงออกที่หลากหลายและสามารถสรุปลักษณะและความซับซ้อนของชีวิตคนธรรมดาได้อย่างครอบคลุม

ศาสนาและอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์

แน่นอนว่าอิทธิพลของศาสนาในยุคของ Flyagin ที่มีต่อชีวิตมนุษย์นั้นแข็งแกร่งกว่ามาก - ในปัจจุบันสถาบันทางสังคมอื่น ๆ ได้เข้ามารับหน้าที่รับผิดชอบบางประการในขอบเขตทางสังคม ในเวลานั้น คริสตจักรเป็นผู้ถือศีลธรรม สอนปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในสังคม และพัฒนาลักษณะนิสัยเชิงบวกในผู้คน ศาสนาในสมัยนั้นยังช่วยให้ผู้คนพบคำตอบสำหรับคำถามของตนในสาขาวิทยาศาสตร์ด้วย ข้อมูลบางส่วนที่สังคมรับรู้ในเวลานั้นสามารถรับรู้ได้ว่าเป็นการกระทำของพลังลึกลับจากนอกโลก ซึ่งเพิ่มความสำคัญให้กับคริสตจักรมากยิ่งขึ้นในสายตาของผู้คน

ดังนั้น ศาสนาช่วยให้บุคคลค้นพบเส้นทางที่ถูกต้องบนเส้นทางชีวิตของเขา ร่างอุดมคติของบุคคลที่แท้จริง และกระตุ้นความสนใจของผู้คนในการบรรลุอุดมคตินี้

ความรักและความจริงของมัน

ดูเหมือนว่าเรื่องราวของ Leskov ถูกสร้างขึ้นเพื่อติดตามความสำคัญและความจำเป็นของความรัก (ในทุกแง่มุมของคำ) นี่คือความรักต่อบ้านเกิด ความรักต่อชีวิต ความรักต่อพระเจ้า และความรักต่อตัวแทนของเพศตรงข้าม ความหลากหลายของชีวิตของ Ivan Flyagin ทำให้เขาได้รับประสบการณ์ความรักในทุกรูปแบบ สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับผู้อ่านคือความสัมพันธ์ของ Flyagin กับตัวแทนของเพศตรงข้าม

ในขณะที่ความรู้สึกของ Flyagin ที่มีต่อภรรยาชาวตาตาร์ของเขานั้นเป็นไปตามธรรมชาติ - เนื่องจากพวกเขาเกิดขึ้นเป็น "ความจำเป็น" ความรู้สึกของเขาที่มีต่อ Grusha ยิปซีนั้นน่าเสียใจ - เช่นเดียวกับการแสดงความรักที่ไม่สมหวังอื่น ๆ

อีวานหลงรักหญิงสาวคนนี้ แต่ความหวังที่จะพบความสุขให้กับ Flyagin และ Grusha ก็จางหายไปอย่างรวดเร็วพอๆ กับความรักของ Grusha ที่มีต่อเจ้าชายที่ร้อนแรง

ความรู้สึกของพ่อ

ในระหว่างที่เขาอยู่กับพวกตาตาร์อีวานได้รับ "ภรรยา" ซึ่งเป็นผู้หญิงที่อีวานไม่เคยรู้สึกถึงเครือญาติด้วย ใน "ครอบครัว" เด็ก ๆ เกิดมาพร้อมกับผู้หญิงเหล่านี้ แต่ผู้ชายไม่รู้สึกเป็นเครือญาติกับพวกเขาและด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่พัฒนาความรู้สึกของผู้ปกครองต่อพวกเขา อีวานอธิบายเรื่องนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าลูกๆ ของเขาไม่มีศรัทธาแบบคริสเตียน ในเวลานั้นอิทธิพลของศาสนาที่มีต่อบุคคลมีความสำคัญมากกว่าในปัจจุบันดังนั้นจึงอาจทำให้เกิดความแปลกแยกได้ แรงจูงใจที่คล้ายกันปรากฏซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณกรรม ตัวอย่างเช่นในบทกวีของนักวรรณกรรมชาวยูเครน T.G. Shevchenko “Haydamaky” ตัวละครหลักไม่ได้ป้องกันการตายของลูกๆ ของเขาเพราะพวกเขามีศรัทธาที่ “แตกต่าง” ในขณะที่ชายคนนั้นไม่ได้รู้สึกสำนึกผิดหรือเสียใจเลย จากแรงจูงใจดังกล่าว ทัศนคติของ Ivan Flyagin ที่มีต่อลูก ๆ ของเขาจึงดูมีมนุษยธรรมมาก

ทำความเข้าใจมาตุภูมิและความสำคัญของมันสำหรับมนุษย์

โชคชะตากำหนดว่า Ivan Flyagin มีโอกาสที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของชีวิตของคนต่าง ๆ ก่อนอื่นเลยนี่คือลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซีย - ตั้งแต่วัยเด็กอีวานรู้เกี่ยวกับความซับซ้อนของความสัมพันธ์ระหว่างองค์ประกอบทางสังคมของชาวรัสเซียลักษณะทางจิตที่ทำให้เกิดปัญหาบางอย่างด้วย อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่นี่เป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซียเท่านั้น - ลักษณะเฉพาะของธรรมชาติและความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ การที่คติชนวิทยามุ่งเน้นไปที่การรับรู้ถึงความงดงามของชีวิต กลายเป็นเหตุผลที่ทำให้ Flyagin มีความผูกพันเป็นพิเศษต่อผู้คนของเขา

เมื่อเผชิญกับชุมชนชาวยิปซี Flyagin เข้าใจอย่างชัดเจนว่า "ชีวิตเช่นนี้ไม่ใช่สำหรับเขา" - ประเพณีของคนเหล่านี้และหลักศีลธรรมของพวกเขาแตกต่างจากที่ Flyagin เคยชินกับการถูกชี้นำมากเกินไป

ชีวิตในหมู่พวกตาตาร์ก็ไม่ได้ดึงดูดอีวาน - ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชีวิตของคนเหล่านี้ไม่ได้ผิดศีลธรรมหรือไม่น่าดึงดูดเลย แต่ Flyagin ไม่สามารถรู้สึกเหมือน "อยู่บ้าน" ได้ - ภาพลักษณ์ของดินแดนบ้านเกิดของเขาอยู่ในความคิดของเขาตลอดเวลา บางทีนี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าเขาถูกบังคับให้อยู่กับชาติอื่น - อีวานลงเอยในสังคมนี้ไม่ใช่เพราะเขามีประสบการณ์ทางเครือญาติทางจิตวิญญาณ แต่เป็นเพราะสถานการณ์กลายเป็นอย่างนั้น

ปัญหา

Leskov เบี่ยงเบนไปจากประเพณีของประเภทนี้โดยให้ความสำคัญกับปัญหาในงานของเขามากขึ้น เช่นเดียวกับธีม ปัญหาของเรื่องก็มีการพัฒนาโครงสร้างเช่นกัน แนวคิดหลักยังคงเป็นความรักชาติและสถานที่ของมนุษย์ในสังคม แต่แนวคิดเหล่านี้กำลังได้รับองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ใหม่

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

ไม่ว่ามันจะฟังดูเศร้าแค่ไหน แต่ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมก็มีความเกี่ยวข้องมาโดยตลอดและศิลปินก็เข้าใจซ้ำแล้วซ้ำเล่า ต้นกำเนิดของชนชั้นสูงมีคุณค่าอย่างสูงในสังคมมาโดยตลอดและในความเป็นจริงได้เปิดประตูใด ๆ โดยไม่ผ่านเกณฑ์ทางปัญญาและศีลธรรม ในเวลาเดียวกันบุคคลที่พัฒนาสติปัญญาซึ่งมีคุณธรรมสูง แต่มีต้นกำเนิดที่เรียบง่าย (ชาวนา) ยังคงอยู่ข้างสนามแห่งโชคชะตาอยู่เสมอ

กฎของ "ความเสมอภาคทางสังคม" ที่ไม่ได้พูดออกไปมักเป็นสาเหตุของชีวิตที่ไม่มีความสุขไม่เพียงแต่ทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขุนนางที่อาจมีความสุขในการแต่งงานกับคนที่มีต้นกำเนิดเรียบง่าย แต่ไม่สามารถก้าวข้ามข้อเรียกร้องของสังคมได้

ในกรณีส่วนใหญ่ ตัวแทนของชนชั้นสูงไม่ได้ถือว่าชาวนาเป็นคน - พวกเขาสามารถขายพวกเขา บังคับให้พวกเขาทำงานที่พังทลายซึ่งนำไปสู่การบาดเจ็บ ทุบตีพวกเขา และโดยทั่วไปแล้วกังวลเกี่ยวกับสัตว์ของพวกเขามากกว่าเกี่ยวกับทาส

ความคิดถึงเพื่อมาตุภูมิ

ในสังคมพหุวัฒนธรรมสมัยใหม่ปัญหาความคิดถึงสำหรับมาตุภูมินั้นไม่เกี่ยวข้องมากนัก - วิธีการที่ทันสมัยของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีทำให้สามารถลดความรู้สึกนี้ได้ อย่างไรก็ตามในโลกร่วมสมัยสำหรับ Leskov การตระหนักรู้ว่าตนเองเป็นหน่วยหนึ่งของสัญชาติและผู้ถือคุณสมบัติทางจิตนั้นเกิดขึ้นอย่างละเอียดมากขึ้น - ภาพลักษณ์ที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักของดินแดนพื้นเมืองสัญลักษณ์ประจำชาติและประเพณีถูกฝากไว้ในใจของบุคคล การปฏิเสธคุณลักษณะเหล่านี้ทำให้บุคคลไม่มีความสุข

ความรักชาติ

ปัญหาความรักชาติมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปัญหาความคิดถึงเพื่อมาตุภูมิ ในเรื่องนี้ Leskov สะท้อนให้เห็นว่าการรับรู้ตัวเองในฐานะตัวแทนของชนชาติหนึ่งๆ เป็นสิ่งสำคัญหรือไม่ และสิ่งนี้มีความสำคัญเพียงใด ผู้เขียนตั้งคำถามว่าเหตุใดผู้คนจึงพร้อมที่จะแสดงผลงานในนามของมาตุภูมิของพวกเขาและทำไมพวกเขาไม่หยุดรักปิตุภูมิของตนแม้ว่าจะมีปัญหาอยู่ในระบบของรัฐก็ตาม

ปัญหานี้ได้รับการเปิดเผยไม่เพียงแต่ด้วยความช่วยเหลือของภาพลักษณ์ของ Ivan Flyagin เท่านั้น แต่ยังได้รับความช่วยเหลือจากตัวแทนของชาติอื่น ๆ ซึ่งในขณะที่ติดต่อกับวัฒนธรรมอื่น ๆ แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อผู้คนของพวกเขา

มิชชันนารี

ในความเป็นจริง ทุกศาสนาต้องเผชิญกับปัญหาในงานเผยแผ่ศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขั้นตอนของการก่อตั้ง - ผู้นับถือศรัทธามักจะไปเทศนารากฐานของวิสัยทัศน์ทางศาสนาของตนในหมู่ผู้ศรัทธาคนอื่นๆ แม้จะมีวิธีการตรัสรู้และเปลี่ยนศาสนาอย่างสันติ แต่หลายเชื้อชาติก็ไม่เป็นมิตรต่อคนเหล่านี้ - โดยใช้ตัวอย่างของมิชชันนารีคริสเตียนและทัศนคติของพวกเขาต่อพวกตาตาร์ Leskov สรุป: คนบางชนชาติสามารถเปลี่ยนใจเลื่อมใสศรัทธาได้ด้วยการบังคับเท่านั้น กระทำผ่าน ความกลัวและความโหดร้าย

เปรียบเทียบชีวิตทางโลกและชีวิตสงฆ์

ชะตากรรมของชีวิตของ Ivan Flyagin ได้สร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยสำหรับการเปรียบเทียบชีวิตทางโลกและทางสงฆ์ ในขณะที่ชีวิตของฆราวาสดำเนินไปตามปกติ แต่แท้จริงแล้วมีเพียงกฎหมายแพ่งและศีลธรรมเท่านั้นที่ได้รับการชี้นำ ชีวิตของพระภิกษุเต็มไปด้วยความยากลำบาก ชะตากรรมของอีวานพัฒนาขึ้นในลักษณะที่เขาสามารถสัมผัสชีวิตทั้งทางโลกและทางสงฆ์ได้ อย่างไรก็ตาม ทั้งคนแรกและคนที่สองไม่อนุญาตให้เขาพบความสงบสุข อีวานมักจะพบกับความไม่พอใจภายในชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานมาโดยตลอดและเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์นี้มากจนเขาจำตัวเองไม่ได้อีกต่อไปนอกเหนือจากความรู้สึกเหล่านี้ ความทุกข์กลายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับชีวิตของเขา ความสงบและชีวิตประจำวันของชีวิตสงฆ์ทำให้เขาเป็นบ้าและ "ทำให้จิตสำนึกของเขาเต็มไปด้วยปีศาจ"

การกำหนดชะตากรรมของมนุษย์

ปัญหาการกำหนดชะตากรรมของมนุษย์ในเรื่องนี้ถือเป็นเรื่องกว้างและแคบ สถานการณ์ชีวิตของ Ivan Flyagin แสดงออกอย่างแคบ - แม่ของเขาสัญญากับพระเจ้าว่าลูกจะเกิดก่อนเกิด แต่การขาดการศึกษาของ Ivan ทำให้ไม่สามารถปฏิบัติตามหลักนี้

ในแง่กว้าง ชะตากรรมของชีวิตแสดงให้เห็นในตำแหน่งที่น่าสลดใจของทาสในสังคม - ชาวนาในเวลานั้นสามารถกลายเป็นคนอิสระได้โดยได้รับเอกสารที่เหมาะสม แต่ถึงแม้เหตุการณ์เชิงบวกที่ดูเหมือนไม่ได้ทำให้พวกเขามีความสุข - หากไม่มีการศึกษาและ ความสามารถในการประพฤติตนในสังคมในระดับสำหรับชนชั้นสูงเจตจำนงดังกล่าวเป็นเพียงจดหมายของฟิลกาเนื่องจากอดีตข้าแผ่นดินไม่มีโอกาสได้ปักหลักอยู่ในโลกของ "คนเสรี"

ปัญหาการศึกษา

ในบรรดาชาวนา ปัญหาการศึกษาเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่ง ประเด็นนี้ไม่ใช่แค่การได้มาซึ่งความรู้ทั่วไปและความรู้พื้นฐานด้านไวยากรณ์และเลขคณิตเท่านั้น ในความเป็นจริงข้ารับใช้ทุกคนไม่เข้าใจพื้นฐานของจริยธรรมไม่รู้ว่าจะจัดโครงสร้างคำพูดอย่างมีเหตุผลภายใต้กรอบวาทศาสตร์ได้อย่างไรและดังนั้นจึงเป็นคนโง่เขลาอย่างแน่นอนในทุกแง่มุมซึ่งทำให้สถานการณ์ของพวกเขารุนแรงขึ้นอย่างมาก

ความยุติธรรม

ชีวิตมักขาดความยุติธรรม อคติในกรณีส่วนใหญ่จะกลายเป็นส่วนสำคัญของคนทั่วไป ในบางครั้ง คนๆ หนึ่งจะมีปฏิสัมพันธ์กับความอยุติธรรมและได้รับประสบการณ์ชีวิตของตัวเอง นอกจากนี้ Leskov ยังตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของความยุติธรรมโดยทั่วไปไม่ว่าชีวิตของ Flyagin จะยากแค่ไหนและไม่ว่าเขาจะพบคนที่ไม่ซื่อสัตย์กี่คนก็ตาม Ivan ก็ยังคงเชื่อโดยไม่รู้ตัวว่ามีความยุติธรรมอยู่ในโลก

ความสัมพันธ์ระหว่าง “ผู้หลงเสน่ห์” และ “คำอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย”

เรื่องราวของ Leskov โดยพื้นฐานแล้วเป็นการพาดพิงถึงคำอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย เดิมทีอีวานถูกสัญญาไว้กับพระเจ้า - และบ้านของพระเจ้าควรจะกลายเป็นบ้านของเขา แต่ Flyagin ย้ายออกไปจากโชคชะตานี้พร้อมกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่ท้าทายตรรกะและสามัญสำนึก อีวานเดินต่อไปในเขาวงกต ของชีวิตทางโลก อย่างไรก็ตามสถานการณ์ที่บรรจบกันแบบเดียวกันทำให้อีวานกลับบ้าน - หลังจากได้รับยศนายทหารแล้วชีวิตของ Flyagin ก็ยากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด - พวกเขาไม่ต้องการจ้างเขาให้ทำงานง่าย ๆ และเขาไม่สามารถทำงานได้ตามยศที่ต้องการเนื่องจาก เพราะขาดการศึกษา ด้วยความไม่แยแสกับฝีมือการแสดง Flyagin จึงไปอยู่ในอาราม

ดังนั้นเรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ในหลาย ๆ จุดจึงแตกต่างจากเรื่องราวคลาสสิก - ปัญหาและธีมที่หลากหลายช่วยให้เราพิจารณาชีวิตในความซับซ้อนและความประหลาดใจทั้งหมด ผู้เขียนหลีกเลี่ยงความเป็นแบบอย่างในงาน - องค์ประกอบทั้งหมดของเรื่องราวมีคุณสมบัติเฉพาะตัวและผิดปรกติ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่า Leskov ในทางเทียมด้วยความช่วยเหลือของพิสดารและอติพจน์ที่มีข้อความเชิงลบแสดงให้เห็นภาพของชาวต่างชาติและขุนนาง ด้วยวิธีนี้การเน้นย้ำแนวคิดที่เป็นประโยชน์ของงานจึงเกิดขึ้นได้

ในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ผู้เขียนพยายามตีความศาสนาเกี่ยวกับความเป็นจริงของรัสเซีย ในภาพของ Ivan Flyagin Leskov แสดงให้เห็นตัวละครรัสเซียอย่างแท้จริงซึ่งเผยให้เห็นพื้นฐานของความคิดของคนของเราซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์ พระองค์ทรงแต่งอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่ายในความเป็นจริงสมัยใหม่ และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดคำถามนิรันดร์ที่มนุษยชาติถามมานานหลายศตวรรษอีกครั้ง

Nikolai Semenovich Leskov สร้างเรื่องราวของเขาในหนึ่งลมหายใจ งานทั้งหมดใช้เวลาไม่ถึงหนึ่งปี ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2415 นักเขียนได้เดินทางไปยังทะเลสาบลาโดกา ซึ่งเป็นสถานที่เดียวกับฉากแอ็กชันใน The Enchanted Wanderer ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนเลือกพื้นที่คุ้มครองเหล่านี้ เนื่องจากมีเกาะวาลาอัมและโคเรลูซึ่งเป็นที่อาศัยของพระภิกษุโบราณตั้งอยู่ที่นั่น ในการเดินทางครั้งนี้เองที่แนวคิดในการทำงานเกิดขึ้น

ภายในสิ้นปี งานดังกล่าวเสร็จสิ้นและได้รับฉายาว่า "Black Earth Telemacus" ผู้เขียนรวมไว้ในชื่อเรื่องโดยอ้างอิงถึงตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณและอ้างอิงถึงตำแหน่งของการกระทำ Telemachus เป็นบุตรชายของกษัตริย์ Odysseus แห่ง Ithaca และ Penelope วีรบุรุษในบทกวีของ Homer เขาเป็นที่รู้จักจากการออกเดินทางตามหาพ่อแม่ที่หายไปอย่างไม่เกรงกลัว ดังนั้นตัวละครของ Leskov จึงเริ่มต้นการเดินทางอันยาวนานและอันตรายเพื่อค้นหาชะตากรรมของเขา อย่างไรก็ตาม บรรณาธิการของ Russian Messenger M.N. Katkov ปฏิเสธที่จะเผยแพร่เรื่องราว โดยอ้างถึง "ความเปียกชื้น" ของเนื้อหา และชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่างชื่อและเนื้อหาของหนังสือ Flyagin เป็นผู้ขอโทษสำหรับ Orthodoxy และผู้เขียนเปรียบเทียบเขากับคนนอกรีต ดังนั้นผู้เขียนจึงเปลี่ยนชื่อเรื่อง แต่โอนต้นฉบับไปยังสิ่งพิมพ์อื่นคือหนังสือพิมพ์ Russkiy Mir ที่นั่นตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2416

ความหมายของชื่อ

หากทุกอย่างชัดเจนกับชื่อเวอร์ชันแรกก็มีคำถามเกิดขึ้นว่าชื่อ "Enchanted Wanderer" มีความหมายว่าอย่างไร? Leskov ใส่แนวคิดที่น่าสนใจไม่แพ้กัน ประการแรก เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายของฮีโร่ การเดินทางของเขาทั้งบนโลกและภายในโลกภายในของเขา ตลอดการเดินทางของชีวิต เขาเดินไปสู่การบรรลุภารกิจของเขาบนโลก นี่คือการค้นหาหลักของเขา - การค้นหาสถานที่ของเขาในชีวิต ประการที่สอง คำคุณศัพท์บ่งบอกถึงความสามารถของอีวานในการชื่นชมความงามของโลกรอบตัวเขาและหลงใหลในมัน ประการที่สาม ผู้เขียนใช้ความหมายของ "คาถา" เพราะบ่อยครั้งที่ตัวละครกระทำโดยไม่รู้ตัวราวกับว่าไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเขาเอง เขาได้รับการนำทางจากพลังลึกลับ นิมิต และสัญญาณแห่งโชคชะตา ไม่ใช่ด้วยเหตุผล

เรื่องนี้ถูกเรียกเช่นนั้นเพราะผู้แต่งระบุตอนจบในชื่อเรื่องแล้วราวกับกำลังเติมเต็มโชคชะตา ผู้เป็นแม่ทำนายอนาคตของลูกชายโดยสัญญากับพระเจ้าตั้งแต่ก่อนเกิด ตั้งแต่นั้นมา มนต์แห่งโชคชะตาได้ครอบงำเขา โดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุชะตากรรมของเขา ผู้พเนจรไม่ได้เดินทางโดยอิสระ แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลของชะตากรรม

องค์ประกอบ

โครงสร้างของหนังสือเล่มนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าองค์ประกอบที่ทันสมัยของ skaz (งานพื้นบ้านที่สื่อถึงเรื่องราวด้นสดแบบปากเปล่าพร้อมคุณสมบัติบางประเภท) ภายในกรอบของนิทานมักจะมีบทนำและคำอธิบาย ซึ่งเราเห็นใน “The Enchanted Wanderer” เช่นกันในฉากบนเรือที่นักเดินทางได้รู้จักกัน ตามด้วยความทรงจำของผู้บรรยาย ซึ่งแต่ละเรื่องมีโครงร่างโครงเรื่องของตัวเอง Flyagin เล่าเรื่องราวชีวิตของเขาในรูปแบบที่เป็นลักษณะเฉพาะของคนในชั้นเรียนของเขา ยิ่งกว่านั้น เขายังถ่ายทอดลักษณะการพูดของคนอื่นที่เป็นวีรบุรุษของเรื่องราวของเขาด้วย

เรื่องราวมีทั้งหมด 20 บท แต่ละบทจะตามมาโดยไม่เรียงลำดับเหตุการณ์ ผู้บรรยายจะจัดเรียงสิ่งเหล่านั้นตามดุลยพินิจของเขาเอง โดยขึ้นอยู่กับการเชื่อมโยงแบบสุ่มของฮีโร่ ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำว่า Flyagin ใช้ชีวิตทั้งชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติในขณะที่พูดถึงเรื่องนี้ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาคืออุบัติเหตุที่เชื่อมโยงถึงกัน เช่นเดียวกับการเล่าเรื่องของเขา - เรื่องราวมากมายที่เชื่อมโยงกันด้วยความทรงจำที่คลุมเครือ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Leskov เพิ่มหนังสือลงในวงจรของตำนานเกี่ยวกับผู้ชอบธรรมชาวรัสเซียเพราะงานของเขาเขียนตามหลักธรรมแห่งชีวิตซึ่งเป็นประเภทศาสนาที่สร้างจากชีวประวัติของนักบุญ องค์ประกอบของ "The Enchanted Wanderer" ยืนยันสิ่งนี้: ก่อนอื่นเราเรียนรู้เกี่ยวกับวัยเด็กที่พิเศษของฮีโร่ซึ่งเต็มไปด้วยสัญญาณแห่งโชคชะตาและสัญญาณจากเบื้องบน แล้วชีวิตของเขาก็ถูกพรรณนาซึ่งเต็มไปด้วยความหมายเชิงเปรียบเทียบ จุดสุดยอดคือการต่อสู้กับสิ่งล่อใจและปีศาจ ในตอนจบ พระเจ้าช่วยคนชอบธรรมให้รอด

เรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร?

นักเดินทางสองคนคุยกันบนดาดฟ้าเรือเกี่ยวกับเซ็กซ์ตันที่ฆ่าตัวตาย และพบกับพระภิกษุที่กำลังเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อหลีกหนีจากสิ่งล่อใจ ผู้คนเริ่มสนใจชีวิตของ "ฮีโร่" คนนี้ และเขาก็เต็มใจแบ่งปันเรื่องราวของเขากับพวกเขา ชีวประวัตินี้เป็นแก่นแท้ของเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ฮีโร่มาจากชาวนาทาสและทำหน้าที่เป็นโค้ช แม่ของเขาแทบจะอุ้มลูกไม่ได้ และในคำอธิษฐานของเธอสัญญากับพระเจ้าว่าเด็กจะรับใช้เขาถ้าเกิดมา เธอเองก็เสียชีวิตในการคลอดบุตร แต่ลูกชายไม่ต้องการไปวัด แม้ว่าเขาจะถูกหลอกหลอนด้วยนิมิตที่เรียกร้องให้เขาทำตามสัญญาก็ตาม แม้ว่าอีวานจะดื้อรั้น แต่ปัญหามากมายก็เกิดขึ้นกับเขา เขากลายเป็นผู้กระทำผิดในการตายของพระภิกษุซึ่งเขาฝันถึงและคาดเดา "ความตาย" หลายครั้งก่อนที่ Flyagin จะมาที่อาราม แต่การคาดการณ์นี้ไม่ได้ทำให้ชายหนุ่มที่อยากมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองต้องคิดทบทวนอีกครั้ง

ประการแรก เขาเกือบจะเสียชีวิตในอุบัติเหตุ จากนั้นเขาก็สูญเสียความโปรดปรานของเจ้านายและทำบาปด้วยการขโมยม้าของเจ้าของ สำหรับบาปของเขาเขาไม่ได้รับอะไรเลยจริงๆ เขาจึงทำเอกสารปลอมและจ้างตัวเองเป็นพี่เลี้ยงเด็กชาวโปแลนด์ แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็อยู่ได้ไม่นานนัก และเป็นการฝ่าฝืนเจตจำนงของนายอีก จากนั้น ในการต่อสู้เพื่อม้า เขาได้ฆ่าชายคนหนึ่งโดยไม่ได้ตั้งใจ และเพื่อหลีกเลี่ยงคุก เขาจึงไปอาศัยอยู่กับพวกตาตาร์ ที่นั่นเขาทำงานเป็นหมอ พวกตาตาร์ไม่ต้องการปล่อยเขาไปดังนั้นพวกเขาจึงบังคับจับเขาแม้ว่าเขาจะสร้างครอบครัวและลูก ๆ ที่นั่นก็ตาม ต่อมาผู้มาใหม่ได้นำดอกไม้ไฟมาด้วยซึ่งพระเอกกลัวพวกตาตาร์และวิ่งหนีไป ด้วยพระคุณของผู้พิทักษ์เขาเหมือนชาวนาผู้ลี้ภัยจบลงที่ที่ดินบ้านเกิดของเขาจากที่ที่เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนในฐานะคนบาป จากนั้นเขาก็อาศัยอยู่กับเจ้าชายเป็นเวลาสามปี ซึ่งเขาช่วยเลือกม้าที่ดีสำหรับกองทัพ เย็นวันหนึ่งเขาตัดสินใจที่จะเมาและเปลืองเงินของรัฐบาลให้กับ Grusha ยิปซี เจ้าชายตกหลุมรักเธอและซื้อเธอ แต่ต่อมาเขาก็เลิกรักเธอและขับไล่เธอออกไป เธอขอให้ฮีโร่สงสารเธอและฆ่าเธอแล้วเขาก็ผลักเธอลงไปในน้ำ จากนั้นเขาก็ไปทำสงครามแทนลูกชายคนเดียวของชาวนาที่ยากจน ประสบความสำเร็จ ได้ยศนายทหาร เกษียณแล้ว แต่ไม่สามารถมีชีวิตที่สงบสุขได้จึงมาอยู่ที่วัดที่เขาชอบมาก นี่คือสิ่งที่เขียนเรื่องราว "The Enchanted Wanderer"

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

เรื่องราวเต็มไปด้วยตัวละครจากหลากหลายชนชั้นและแม้แต่เชื้อชาติ ภาพของฮีโร่ในงาน "The Enchanted Wanderer" มีความหลากหลายพอ ๆ กับองค์ประกอบที่มีความหลากหลายและต่างกัน

1. อีวาน ฟลายกิน- ตัวละครหลักของหนังสือ เขาอายุ 53 ปี นี่คือชายชราผมสีเทา รูปร่างใหญ่โต ใบหน้าเข้มที่เปิดกว้าง นี่คือวิธีที่ Leskov อธิบายเขา:“ เขาเป็นฮีโร่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำและยิ่งกว่านั้นยังเป็นฮีโร่รัสเซียที่มีจิตใจเรียบง่ายและมีน้ำใจซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ในภาพวาดที่ยอดเยี่ยมของ Vereshchagin และในบทกวี ของเคานต์เอ.เค. ตอลสตอย” นี่เป็นคนใจดี ไร้เดียงสา และมีจิตใจเรียบง่าย มีความแข็งแกร่งทางร่างกายและความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดา แต่ปราศจากการโอ้อวดและผยอง เขาเป็นคนตรงไปตรงมาและจริงใจ แม้ว่าเขาจะมีต้นกำเนิดต่ำ แต่เขาก็มีศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจ พระองค์ตรัสถึงความซื่อสัตย์ของตนดังนี้ว่า “ข้าพเจ้าเท่านั้นที่ยังไม่ขายตัวข้าพเจ้าเอง ไม่ว่าจะเพื่อเงินมากหรือน้อย และข้าพเจ้าจะไม่ขาย” อีวานไม่ได้ทรยศต่อบ้านเกิดของเขาในการถูกจองจำเนื่องจากหัวใจของเขาเป็นของรัสเซียเขาจึงเป็นผู้รักชาติ อย่างไรก็ตามถึงแม้จะมีคุณสมบัติเชิงบวกทั้งหมด แต่ชายคนนั้นก็กระทำการกระทำที่โง่เขลาและสุ่มหลายครั้งซึ่งทำให้เสียชีวิตของผู้อื่น นี่คือวิธีที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของตัวละครประจำชาติรัสเซีย บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่เรื่องราวชีวิตของตัวละครมีความซับซ้อนและมีความสำคัญ: เขาเป็นนักโทษของพวกตาตาร์เป็นเวลา 10 ปี (ตั้งแต่อายุ 23 ปี) หลังจากนั้นไม่นานเขาก็เข้ากองทัพและรับใช้ในคอเคซัสเป็นเวลา 15 ปี สำหรับความสำเร็จของเขา เขาได้รับรางวัล (St. George's Cross) และยศนายทหาร ดังนั้นฮีโร่จึงได้รับสถานะเป็นขุนนาง เมื่ออายุ 50 ปี เขาเข้าอารามและได้รับชื่อคุณพ่ออิชมาเอล แต่แม้จะอยู่ที่โบสถ์ คนพเนจรที่แสวงหาความจริงก็ไม่พบความสงบสุข ปีศาจมาหาเขา เขาได้รับของประทานแห่งการพยากรณ์ การไล่ผีไม่ได้ผล และเขาได้รับการปล่อยตัวจากอารามเพื่อเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยเขาได้
2. ลูกแพร์– ธรรมชาติที่หลงใหลและลึกซึ้ง ดึงดูดทุกคนด้วยความงามอันอ่อนล้าของเธอ ในขณะเดียวกัน หัวใจของเธอก็ซื่อสัตย์ต่อเจ้าชายเท่านั้น ซึ่งเผยให้เห็นถึงความแข็งแกร่งด้านอุปนิสัย ความทุ่มเท และเกียรติยศของเธอ นางเอกภูมิใจและยืนกรานมากจนขอฆ่าตัวตายเพราะไม่อยากยุ่งเกี่ยวกับความสุขของคนรักที่ทรยศ แต่เธอก็ไม่สามารถเป็นของคนอื่นได้เช่นกัน คุณธรรมอันล้ำเลิศในตัวเธอแตกต่างกับเสน่ห์ของปีศาจที่ทำลายล้างมนุษย์ แม้แต่ Flyagin ก็กระทำการที่ไร้เกียรติเพื่อเธอ ผู้หญิงที่ผสมผสานพลังเชิงบวกและเชิงลบหลังความตายมีรูปร่างของเทวดาหรือปีศาจ: เธอปกป้องอีวานจากกระสุนปืนหรือสร้างความสับสนให้กับความสงบสุขของเขาในอาราม ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำความเป็นทวิลักษณ์ของธรรมชาติของผู้หญิง ซึ่งแม่และผู้ล่อลวง ภรรยากับเมียน้อย ความชั่วร้ายและความศักดิ์สิทธิ์อยู่ร่วมกัน
3. ตัวละครต้นกำเนิดอันสูงส่งถูกนำเสนอในรูปแบบล้อเลียนและเชิงลบ ดังนั้นเจ้าของ Flyagin จึงปรากฏต่อผู้อ่านว่าเป็นเผด็จการและเป็นคนใจแข็งที่ไม่รู้สึกเสียใจต่อทาส เจ้าชายเป็นคนขี้โกงและเห็นแก่ตัว พร้อมที่จะขายตัวเองเพื่อค่าสินสอดอันมั่งคั่ง Leskov ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าขุนนางเองก็ไม่ได้ให้สิทธิพิเศษ ในสังคมที่มีลำดับชั้นนี้ มีเพียงเงินและความเชื่อมโยงเท่านั้นที่มอบให้ ซึ่งเป็นสาเหตุที่พระเอกไม่สามารถหางานเป็นเจ้าหน้าที่ได้ นี่เป็นลักษณะสำคัญของชนชั้นสูง
4. คนต่างชาติและชาวต่างชาติยังมีลักษณะเฉพาะตัวอีกด้วย ตัวอย่างเช่น พวกตาตาร์ใช้ชีวิตตามใจชอบ พวกเขามีภรรยาหลายคน ลูกหลายคน แต่ไม่มีครอบครัวที่แท้จริง ดังนั้นจึงไม่มีความรักที่แท้จริงเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระเอกจำลูก ๆ ของเขาที่อยู่ที่นั่นไม่ได้ด้วยซ้ำ ไม่มีความรู้สึกเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าไม่ใช่บุคคล แต่เป็นบุคคลโดยรวมเพื่อเน้นย้ำถึงการขาดความเป็นปัจเจกในตัวพวกเขาซึ่งเป็นไปไม่ได้หากไม่มีวัฒนธรรมเดียวสถาบันทางสังคม - ทุกสิ่งที่ศรัทธาออร์โธดอกซ์มอบให้กับชาวรัสเซีย ผู้เขียนได้รับทั้งจากชาวยิปซีคนที่ไม่ซื่อสัตย์และขโมยและจากชาวโปแลนด์ซึ่งมีคุณธรรมแตกสลาย เมื่อทำความคุ้นเคยกับชีวิตและประเพณีของชนชาติอื่นผู้หลงเสน่ห์ก็เข้าใจว่าเขาแตกต่างเขาไม่ได้อยู่ในเส้นทางเดียวกันกับพวกเขา สิ่งสำคัญคือเขาไม่มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงสัญชาติอื่น
5. ตัวละครทางจิตวิญญาณเข้มงวด แต่ไม่แยแสต่อชะตากรรมของอีวาน พวกเขากลายเป็นครอบครัวที่แท้จริงสำหรับเขา เป็นพี่น้องที่ห่วงใยเขา แน่นอนว่าพวกเขาไม่ยอมรับทันที ตัวอย่างเช่นคุณพ่อ Ilya ปฏิเสธที่จะสารภาพกับชาวนาผู้ลี้ภัยหลังจากชีวิตที่เลวร้ายในหมู่พวกตาตาร์ แต่ความรุนแรงนี้ได้รับการพิสูจน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่ไม่พร้อมสำหรับการเริ่มต้นและยังคงต้องผ่านการทดลองทางโลก

เรื่อง

• ในเรื่อง “ผู้หลงเสน่ห์” ประเด็นหลักคือความชอบธรรม หนังสือเล่มนี้ทำให้คุณคิดว่าคนชอบธรรมไม่ใช่คนที่ไม่ทำบาป แต่เป็นคนที่กลับใจจากบาปอย่างจริงใจและต้องการชดใช้โดยแลกกับการปฏิเสธตนเอง อีวานแสวงหาความจริง สะดุด ทำผิดพลาด ทนทุกข์ทรมาน แต่อย่างที่เรารู้จากคำอุปมาเรื่องพระบุตรสุรุ่ยสุร่าย พระเจ้าทรงให้ความสำคัญกับผู้ที่กลับบ้านหลังจากเดินทางท่องเที่ยวมานานเพื่อค้นหาความจริง ไม่ใช่ผู้ที่ทำ ไม่จากไปและยอมรับทุกสิ่งด้วยศรัทธา ฮีโร่มีความชอบธรรมในแง่ที่ว่าเขายอมทำทุกอย่างไม่ขัดขืนโชคชะตาเดินโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรีและไม่บ่นเกี่ยวกับภาระอันหนักหน่วง ในการค้นหาความจริง เขาไม่ได้หันไปหาผลประโยชน์หรือความหลงใหล และในที่สุดเขาก็ได้พบกับความสามัคคีที่แท้จริงกับตัวเอง เขาตระหนักว่าชะตากรรมสูงสุดของเขาคือการทนทุกข์เพื่อผู้คน “ตายเพื่อศรัทธา” นั่นคือการกลายเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเขาเอง ความหมายอันยิ่งใหญ่ปรากฏขึ้นในชีวิตของเขา - การรับใช้บ้านเกิดศรัทธาและผู้คน
• ธีมของความรักถูกเปิดเผยในความสัมพันธ์ของ Flyagin กับพวกตาตาร์และกรูชา เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนไม่สามารถจินตนาการถึงความรู้สึกนี้ได้โดยปราศจากความเป็นเอกฉันท์ ซึ่งถูกกำหนดโดยความเชื่อ วัฒนธรรม และกระบวนทัศน์แห่งการคิดแบบเดียวกัน แม้ว่าฮีโร่จะได้รับพรให้มีภรรยา แต่เขาไม่สามารถรักพวกเขาได้แม้จะมีลูกด้วยกันก็ตาม ลูกแพร์ยังไม่ได้เป็นผู้หญิงที่เขารักเพราะเขาหลงใหลเพียงเปลือกนอกซึ่งเขาต้องการซื้อทันทีโดยโยนเงินของรัฐบาลไปที่เท้าของความงาม ดังนั้นความรู้สึกทั้งหมดของฮีโร่จึงไม่ได้หันไปหาผู้หญิงบนโลก แต่เป็นภาพนามธรรมของบ้านเกิดศรัทธาและผู้คน
• หัวข้อเรื่องความรักชาติ อีวานอยากตายเพื่อประชาชนมากกว่าหนึ่งครั้งและเมื่อสิ้นสุดงานเขาก็เตรียมพร้อมสำหรับสงครามในอนาคต นอกจากนี้ ความรักที่เขามีต่อบ้านเกิดยังรวมอยู่ในความปรารถนาอันแรงกล้าต่อปิตุภูมิในต่างแดน ซึ่งเขาอาศัยอยู่อย่างสบายใจและเจริญรุ่งเรือง
• ศรัทธา. ศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งแทรกซึมไปทั่วงานมีอิทธิพลอย่างมากต่อฮีโร่ มันแสดงออกมาทั้งในรูปแบบและเนื้อหา เพราะหนังสือเล่มนี้มีลักษณะคล้ายกับชีวิตของนักบุญ ทั้งในแง่องค์ประกอบและในแง่อุดมการณ์และใจความ Leskov ถือว่าออร์โธดอกซ์เป็นปัจจัยที่กำหนดคุณสมบัติหลายประการของลักษณะประจำชาติของรัสเซีย

ปัญหา

ประเด็นต่างๆ มากมายในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” รวมถึงปัญหาทางสังคม จิตวิญญาณ คุณธรรม และจริยธรรมของบุคคลและประชาชนทั้งหมด

• ค้นหาความจริง ในความพยายามที่จะค้นหาสถานที่ในชีวิตของเขา ฮีโร่สะดุดกับอุปสรรคและไม่สามารถเอาชนะสิ่งเหล่านั้นทั้งหมดได้อย่างมีศักดิ์ศรี บาปที่กลายเป็นหนทางเอาชนะเส้นทางกลายเป็นภาระหนักในจิตสำนึกเพราะเขาไม่ทนต่อการทดสอบบางอย่างและทำผิดพลาดในการเลือกทิศทาง อย่างไรก็ตาม หากไม่มีข้อผิดพลาด ไม่มีประสบการณ์ใดที่นำเขาไปสู่การตระหนักรู้ถึงความเป็นพี่น้องฝ่ายวิญญาณของเขาเอง หากปราศจากการทดลอง เขาจะไม่ต้องทนทุกข์กับความจริงซึ่งไม่เคยได้รับมาง่ายๆ อย่างไรก็ตามราคาสำหรับการเปิดเผยนั้นสูงอยู่เสมอ: อีวานกลายเป็นผู้พลีชีพและประสบกับความทรมานทางวิญญาณอย่างแท้จริง
• ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. ชะตากรรมของข้าแผ่นดินกำลังกลายเป็นปัญหาขนาดมหึมา ผู้เขียนไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Flyagin ซึ่งอาจารย์ได้รับบาดเจ็บโดยส่งเขาไปที่เหมืองหิน แต่ยังรวมถึงเศษเสี้ยวของชีวิตของคนธรรมดาทั่วไปด้วย ชะตากรรมของคนเฒ่าที่เกือบจะสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัวเพียงคนเดียวที่ถูกคัดเลือกนั้นช่างขมขื่น การตายของแม่ของฮีโร่นั้นแย่มากเพราะเธอเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดโดยไม่ได้รับการดูแลทางการแพทย์หรือความช่วยเหลือใดๆ เลย การปฏิบัติต่อทาสนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการปฏิบัติต่อสัตว์ เช่น ม้าเป็นห่วงเจ้านายมากกว่าคน
• ความไม่รู้ อีวานสามารถบรรลุภารกิจของเขาได้เร็วขึ้น แต่ไม่มีใครมีส่วนร่วมในการศึกษาของเขา เขาเหมือนกับทั้งชั้นเรียนของเขาที่ไม่มีโอกาสออกไปสู่โลกกว้างแม้ว่าจะได้รับอิสรภาพแล้วก็ตาม ความกระสับกระส่ายนี้แสดงให้เห็นได้จากตัวอย่างของความพยายามของ Flyagin ที่จะตั้งถิ่นฐานในเมืองแม้ต่อหน้าขุนนางก็ตาม แม้จะมีสิทธิพิเศษนี้ เขาก็ไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองในสังคมได้ เนื่องจากไม่มีคำแนะนำเดียวที่สามารถแทนที่การเลี้ยงดู การศึกษา และมารยาท ซึ่งไม่ได้เรียนรู้จากคอกม้าหรือในเหมืองหิน นั่นคือแม้แต่ชาวนาอิสระก็กลายเป็นเหยื่อของต้นกำเนิดทาสของเขา
• สิ่งล่อใจ คนชอบธรรมคนใดก็ทนทุกข์จากภัยพิบัติแห่งอำนาจปีศาจ หากเราแปลคำเชิงเปรียบเทียบนี้เป็นภาษาประจำวันปรากฎว่าผู้พเนจรผู้หลงใหลกำลังดิ้นรนกับด้านมืดของเขา - ความเห็นแก่ตัวความปรารถนาในความพึงพอใจทางกามารมณ์ ฯลฯ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาเห็นลูกแพร์ในรูปของผู้ล่อลวง ความปรารถนาที่เขาเคยรู้สึกต่อเธอหลอกหลอนเขาในชีวิตอันชอบธรรมของเขา บางทีเขาอาจคุ้นเคยกับการเร่ร่อนไม่สามารถเป็นพระธรรมดา ๆ และตกลงกับการดำรงอยู่ตามปกติได้ และเขาสวมความอยากนี้เพื่อการกระทำที่กระตือรือร้นและการค้นหาใหม่ ๆ ในรูปของ "ปีศาจ" Flyagin เป็นคนพเนจรชั่วนิรันดร์ที่ไม่พอใจกับการบริการแบบพาสซีฟ - เขาต้องการความทรมานความสำเร็จ Golgotha ​​ของเขาเองซึ่งเขาจะขึ้นไปเพื่อผู้คน
• อาการคิดถึงบ้าน ฮีโร่ต้องทนทุกข์ทรมานและอิดโรยในการถูกจองจำด้วยความปรารถนาที่จะกลับบ้านอย่างอธิบายไม่ได้ซึ่งแข็งแกร่งกว่าความกลัวความตายมากกว่าความกระหายที่จะปลอบโยนที่เขาถูกล้อมรอบ เนื่องจากการหลบหนีเขาจึงถูกทรมานอย่างแท้จริง - ผมม้าถูกเย็บไว้ที่เท้าของเขาดังนั้นเขาจึงไม่สามารถหลบหนีได้ตลอด 10 ปีที่ตกเป็นเชลย
• ปัญหาเรื่องความศรัทธา. ผู้เขียนเล่าว่ามิชชันนารีออร์โธดอกซ์เสียชีวิตขณะพยายามให้บัพติศมาพวกตาตาร์ได้อย่างไร

แนวคิดหลัก

ก่อนที่เราจะมาถึงจิตวิญญาณของชาวนารัสเซียธรรมดา ๆ ซึ่งไร้เหตุผลและบางครั้งก็ไม่สำคัญในการกระทำและการกระทำของมันและสิ่งที่แย่ที่สุดคือมันคาดเดาไม่ได้ การกระทำของฮีโร่นั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายเพราะโลกภายในของคนที่ดูเหมือนธรรมดาสามัญนี้คือเขาวงกตที่ใคร ๆ ก็สามารถหลงทางได้ แต่ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ก็ยังมีแสงสว่างที่จะพาคุณไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องเสมอ แสงสว่างสำหรับผู้คนนี้คือศรัทธา ความศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความรอดของจิตวิญญาณ แม้ว่าชีวิตจะมืดมนด้วยการตกต่ำก็ตาม ดังนั้นแนวคิดหลักในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" ก็คือทุกคนสามารถกลายเป็นคนชอบธรรมได้ คุณเพียงแค่ต้องให้พระเจ้าเข้ามาในใจของคุณด้วยการกลับใจจากการกระทำที่ชั่วร้าย Nikolai Leskov ไม่เหมือนนักเขียนคนอื่นสามารถเข้าใจและแสดงออกถึงจิตวิญญาณของรัสเซียซึ่ง A.S. พูดถึงเชิงเปรียบเทียบและคลุมเครือ พุชกิน ผู้เขียนเห็นชาวนาธรรมดาคนหนึ่งซึ่งเป็นคนรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นศรัทธาที่หลายคนปฏิเสธ แม้จะมีการปฏิเสธที่ชัดเจน แต่ชาวรัสเซียก็ไม่หยุดเชื่อ จิตวิญญาณของเขาเปิดรับปาฏิหาริย์และความรอดอยู่เสมอ เธอค้นหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไม่อาจเข้าใจได้ และจิตวิญญาณในการดำรงอยู่ของเธอ

ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของหนังสือเล่มนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่า หนังสือได้ถ่ายทอดคำอุปมาในพระคัมภีร์เรื่องพระบุตรหลงหายมาสู่ความเป็นจริงร่วมสมัยของผู้เขียน และแสดงให้เห็นว่าศีลธรรมของคริสเตียนไม่มีเวลา และมีความเกี่ยวข้องในทุกศตวรรษ อีวานยังโกรธกับเรื่องเดิมๆ และออกจากบ้านบิดาของเขา มีเพียงบ้านของเขาตั้งแต่แรกเริ่มเท่านั้นที่เป็นโบสถ์ ดังนั้นการกลับไปสู่บ้านเกิดของเขาจึงไม่ทำให้เขาสงบสุข เขาละทิ้งพระเจ้า หมกมุ่นอยู่กับความสนุกสนานบาป (แอลกอฮอล์ การต่อสู้ของมนุษย์ การโจรกรรม) และลึกลงไปในหล่มแห่งความเลวทรามมากขึ้นเรื่อยๆ เส้นทางของเขาคืออุบัติเหตุมากมายซึ่ง N.S. Leskov แสดงให้เห็นว่าชีวิตที่ว่างเปล่าและไร้สาระนั้นไร้ศรัทธาเพียงใดเส้นทางของมันไร้จุดหมายเพียงใดซึ่งจะพาบุคคลไปยังสถานที่ผิดที่เขาอยากจะอยู่เสมอ เป็นผลให้ฮีโร่กลับคืนสู่รากเหง้าของเขาเช่นเดียวกับต้นแบบในพระคัมภีร์ของเขาไปยังอารามที่แม่ของเขายกมรดกให้เขา ความหมายของงาน "The Enchanted Wanderer" อยู่ที่การค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ซึ่งเรียก Flyagin ให้รับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวปฏิเสธตนเองเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น อีวานไม่สามารถทำอะไรที่ทะเยอทะยานและถูกต้องได้มากไปกว่าการอุทิศตนเพื่อมนุษยชาติทั้งหมด นี่คือความชอบธรรมของเขา นี่คือความสุขของเขา

การวิพากษ์วิจารณ์

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์เกี่ยวกับเรื่องราวของ Leskov เช่นเคยถูกแบ่งแยกเนื่องจากความแตกต่างทางอุดมการณ์ของผู้วิจารณ์ พวกเขาแสดงความคิดเห็นขึ้นอยู่กับนิตยสารที่พวกเขาตีพิมพ์เนื่องจากนโยบายด้านบรรณาธิการของสื่อในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้นอยู่ภายใต้จุดเน้นบางประการของสิ่งพิมพ์ซึ่งเป็นแนวคิดหลัก มีชาวตะวันตก Slavophiles Pochvenniks Tolstoyans ฯลฯ แน่นอนว่าบางคนชอบ "The Enchanted Wanderer" เพราะความคิดเห็นของพวกเขาได้รับการพิสูจน์ในหนังสือเล่มนี้ ในขณะที่คนอื่นๆ ไม่เห็นด้วยกับโลกทัศน์ของผู้เขียนอย่างเด็ดขาดและสิ่งที่เขาเรียกว่า "จิตวิญญาณรัสเซีย" ตัวอย่างเช่นในนิตยสาร "Russian Wealth" นักวิจารณ์ N.K. Mikhailovsky แสดงความเห็นด้วยกับผู้เขียน

ในแง่ของความสมบูรณ์ของโครงเรื่อง นี่อาจเป็นผลงานที่น่าทึ่งที่สุดของ Leskov แต่สิ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือการไม่มีศูนย์กลางใด ๆ ดังนั้นพูดอย่างเคร่งครัดไม่มีโครงเรื่องในนั้น แต่มี แผนทั้งหมดร้อยเข้าด้วยกันเหมือนลูกปัดบนด้าย และแต่ละเม็ดแยกจากกันและสามารถถอดออกได้อย่างสะดวก แทนที่ด้วยเม็ดอื่น หรือคุณสามารถร้อยลูกปัดเพิ่มเติมได้มากเท่าที่คุณต้องการบนด้ายเดียวกัน

นักวิจารณ์จากนิตยสาร Russian Thought ตอบสนองต่อหนังสือเล่มนี้อย่างกระตือรือร้นไม่แพ้กัน:

มหัศจรรย์อย่างแท้จริง สามารถสัมผัสจิตวิญญาณที่แข็งกระด้างได้ ชุดตัวอย่างคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งดินแดนรัสเซียแข็งแกร่งและต้องขอบคุณที่ "เมืองนี้ตั้งอยู่"...

ในทางกลับกัน N. A. Lyubimov หนึ่งในผู้จัดพิมพ์ Russian Messenger ปฏิเสธที่จะพิมพ์ต้นฉบับและให้เหตุผลในการปฏิเสธที่จะตีพิมพ์โดยกล่าวว่า“ ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นเหมือนวัตถุดิบสำหรับสร้างตัวเลขมากขึ้นซึ่งตอนนี้คลุมเครือมากมากกว่า คำอธิบายที่ประดิษฐ์ขึ้นของบางสิ่งในความเป็นจริงของสิ่งที่เป็นไปได้และสิ่งที่เกิดขึ้น” คำพูดนี้ได้รับการตอบอย่างฉะฉานโดย B. M. Markevich ซึ่งเป็นผู้ฟังหนังสือเล่มนี้คนแรกและเห็นว่าสิ่งนี้สร้างความประทับใจให้กับสาธารณชนมากเพียงใด เขาถือว่างานนี้เป็นสิ่งที่ "มีบทกวีสูง" เขาชอบคำอธิบายของบริภาษเป็นพิเศษ ในข้อความถึง Lyubimov เขาเขียนบรรทัดต่อไปนี้: “ ความสนใจของเขาได้รับการดูแลเท่า ๆ กันตลอดเวลาและเมื่อเรื่องราวจบลงก็น่าเสียดายที่เรื่องจบลง สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่มีการยกย่องผลงานศิลปะใดที่ดีไปกว่านี้อีกแล้ว”

ในหนังสือพิมพ์ "Warsaw Diary" ผู้วิจารณ์เน้นย้ำว่างานนี้ใกล้เคียงกับประเพณีพื้นบ้านและมีต้นกำเนิดพื้นบ้านอย่างแท้จริง ในความเห็นของเขาฮีโร่มีความอดทนอย่างน่าอัศจรรย์โดยทั่วไปคือชาวรัสเซีย เขาพูดถึงปัญหาของเขาในลักษณะเดี่ยว ๆ ราวกับว่าเกี่ยวกับความโชคร้ายของผู้อื่น:

ในทางร่างกายพระเอกของเรื่องคือน้องชายของ Ilya Muromets: เขาทนต่อการทรมานจากคนเร่ร่อนสภาพแวดล้อมและสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่ด้อยกว่าฮีโร่ในสมัยโบราณคนใดเลย ในโลกศีลธรรมของฮีโร่ความพึงพอใจนั้นมีชัยซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของคนทั่วไปชาวรัสเซียเนื่องจากเขาแบ่งปันขนมปังก้อนสุดท้ายกับศัตรูของเขาและในสงครามหลังการสู้รบเขาให้ความช่วยเหลือผู้บาดเจ็บ ศัตรูไปพร้อมกับตัวเขาเอง

ผู้ตรวจสอบ R. Disterlo เขียนเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซียซึ่งปรากฎในรูปของ Ivan Flyagin เขาเน้นย้ำว่า Leskov สามารถเข้าใจและพรรณนาถึงธรรมชาติของคนของเราที่มีจิตใจเรียบง่ายและยอมจำนน ในความเห็นของเขา อีวานไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขา ดูเหมือนว่าชีวิตของเขาจะถูกมอบให้เขาจากเบื้องบน และเขาก็ลาออกจากการกระทำนั้นเหมือนกับน้ำหนักของไม้กางเขน L.A. Annensky ยังบรรยายถึงผู้พเนจรผู้หลงใหลว่า:“ ฮีโร่ของ Leskov ได้รับแรงบันดาลใจ, มีเสน่ห์, ลึกลับ, มึนเมา, มีหมอกหนา, คนบ้าแม้ว่าตามความภาคภูมิใจในตนเองภายในของพวกเขาแล้วพวกเขามักจะ "ไร้เดียงสา" และชอบธรรมเสมอ "

นักวิจารณ์วรรณกรรม Menshikov พูดถึงความคิดริเริ่มทางศิลปะของร้อยแก้วของ Leskov โดยเน้นพร้อมกับความคิดริเริ่มข้อบกพร่องของสไตล์ของนักเขียน:

สไตล์ของเขาไม่ปกติ แต่ร่ำรวยและทนทุกข์ทรมานจากความชั่วร้ายของความมั่งคั่ง: ความเต็มอิ่ม

คุณไม่สามารถเรียกร้องสิ่งที่คุณต้องการจากภาพวาดได้ นี่คือแนวเพลงและแนวเพลงจะต้องได้รับการตัดสินด้วยมาตรฐานเดียว: มีทักษะหรือไม่? เราควรไปทางไหนที่นี่? ด้วยวิธีนี้มันจะกลายเป็นแอกสำหรับงานศิลปะและรัดคอมัน เช่นเดียวกับวัวที่ถูกมัดด้วยเชือกผูกติดกับล้อ

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!