Lata życia Kafki. Biografia i niezwykłe dzieło Franza Kafki. Ocena twórczości w biografii Franza Kafki

Franz Kafka to jedno z najjaśniejszych zjawisk w literaturze światowej. Czytelnicy zaznajomieni z jego twórczością zawsze dostrzegali w tekstach jakąś beznadziejność i zagładę, przyprawioną strachem. Rzeczywiście, w latach jego aktywnej twórczości (pierwsza dekada XX wieku) całą Europę porwał nowy nurt filozoficzny, który później przybrał kształt egzystencjalizmu, a ten autor nie odsunął się na bok. Dlatego wszystkie jego dzieła można odczytać jako próbę uświadomienia sobie własnego istnienia w tym świecie i poza nim. Ale wróćmy do miejsca, gdzie wszystko się zaczęło.

Zatem Franz Kafka był żydowskim chłopcem. Urodził się w lipcu 1883 r. i jasne jest, że w tym czasie prześladowania tego ludu nie osiągnęły jeszcze punktu kulminacyjnego, ale w społeczeństwie panowała już pewna lekceważąca postawa. Rodzina była dość zamożna, ojciec prowadził własny sklep i zajmował się głównie hurtownią pasmanteryjną. Matka też nie pochodziła z biednych. Dziadek Kafki ze strony matki był piwowarem, dość znanym w swojej okolicy, a nawet bogatym. Choć rodzina była czysto żydowska, woleli mówić po czesku i mieszkali na terenie byłego praskiego getta, a wówczas w małej dzielnicy Josefov. Teraz miejsce to przypisuje się już Czechom, ale w dzieciństwie Kafki należało do Austro-Węgier. Dlatego matka przyszłego wielkiego pisarza wolała mówić wyłącznie po niemiecku.

W ogóle Franz Kafka już jako dziecko znał kilka języków na raz, potrafił w nich płynnie mówić i pisać. Preferował, podobnie jak sama Julia Kafka (matka), także niemiecki, ale aktywnie posługiwał się zarówno czeskim, jak i francuskim, ale praktycznie nie mówił w swoim ojczystym języku. I dopiero gdy osiągnął wiek dwudziestu lat i zetknął się z kulturą żydowską, pisarz zainteresował się jidysz. Ale nie uczył go konkretnie.

Rodzina była bardzo duża. Oprócz Franza Herman i Julia Kafkowie mieli jeszcze pięcioro dzieci i tylko trzech chłopców i trzy dziewczynki. Najstarszy był po prostu przyszłym geniuszem. Jednak jego bracia nie dożyli dwóch lat, ale siostry pozostały. Żyli w miarę przyjaźnie. I nie wolno było im się kłócić o różne drobnostki. W rodzinie odwieczne tradycje były bardzo szanowane. Ponieważ „kafka” w języku czeskim oznacza „kawka”, wizerunek tego ptaka uznano za herb rodzinny. A sam Gustav miał własny biznes i była to sylwetka kawki, która obnosiła się na markowych kopertach.

Chłopiec otrzymał dobre wykształcenie. Początkowo uczył się w szkole, następnie przeniósł się do gimnazjum. Ale na tym nie skończyła się jego edukacja. W 1901 roku Kafka wstąpił na Uniwersytet Karola w Pradze, który ukończył z tytułem doktora prawa. Ale na tym właściwie zakończyła się kariera w zawodzie. Dla tego człowieka, jak dla prawdziwego geniusza, głównym zajęciem całego jego życia była twórczość literacka, to uzdrowiło duszę i było radością. Dlatego Kafka nie przesunął się nigdzie po szczeblach kariery. Jako że po studiach objął niskie stanowisko w dziale ubezpieczeń, to samo odszedł w 1922 roku, zaledwie dwa lata przed śmiercią. Jego ciało nękała straszna choroba - gruźlica. Pisarz zmagał się z nią przez kilka lat, lecz bezskutecznie i latem 1924 roku, na miesiąc przed swoimi urodzinami (41 l.), zmarł Franz Kafka. Za przyczynę tak wczesnej śmierci nadal uważa się nie samą chorobę, ale wyczerpanie, ponieważ nie mógł połykać jedzenia z powodu silnego bólu krtani.

Kształtowanie charakteru i życia osobistego

Franz Kafka jako osoba był bardzo znany, skomplikowany i raczej trudny w komunikacji. Jego ojciec był bardzo despotyczny i twardy, a specyfika wychowania wpłynęła na chłopca w taki sposób, że stał się on jeszcze bardziej zamknięty w sobie. Pojawiła się także niepewność, ta sama, którą nie raz będziemy widzieć w jego pracach. Franz Kafka od dzieciństwa wykazywał potrzebę ciągłego pisania, co zaowocowało licznymi wpisami w pamiętnikach. To dzięki nim wiemy, jak niepewna i pełna lęku była ta osoba.

Relacje z ojcem początkowo nie układały się. Jak każdy pisarz, Kafka był osobą bezbronną, wrażliwą i nieustannie refleksyjną. Ale surowy Gustav nie mógł tego zrozumieć. On, prawdziwy przedsiębiorca, wymagał wiele od swojego jedynego syna, a takie wychowanie spowodowało liczne kompleksy i niezdolność Franza do budowania silnych relacji z innymi ludźmi. Szczególnie praca była dla niego piekłem, a w swoich pamiętnikach pisarz nieraz uskarżał się na to, jak trudno mu było chodzić do pracy i jak bardzo nienawidził swoich przełożonych.

Ale z kobietami też nie było najlepiej. Dla młodego mężczyzny okres od 1912 do 1917 roku można określić jako pierwszą miłość. Niestety nieudane, jak wszystkie kolejne. Pierwsza panna młoda, Felicia Bauer, to ta sama dziewczyna z Berlina, z którą Kafka dwukrotnie zrywał zaręczyny. Powodem było całkowite niedopasowanie charakterów, ale nie tylko. Młody człowiek był niepewny siebie i głównie z tego powodu powieść rozwijała się głównie w listach. Oczywiście winna była także odległość. Ale w każdym razie w swojej epistolarnej przygodzie miłosnej Kafka stworzył idealny obraz Felicji, bardzo daleki od prawdziwej dziewczyny. Z tego powodu związek się rozpadł.

Drugą panną młodą jest Julia Vokhrytsek, ale u niej wszystko było jeszcze bardziej ulotne. Ledwie nawiązał zaręczyny, sam Kafka je rozwiązał. Zaledwie kilka lat przed własną śmiercią pisarz miał jakiś romantyczny związek z kobietą o imieniu Melena Yesenskaya. Ale tutaj historia jest raczej mroczna, ponieważ Melena była mężatką i miała nieco skandaliczną reputację. Łącznie była także głównym tłumaczem dzieł Franza Kafki.

Kafka jest uznanym geniuszem literackim nie tylko swoich czasów. Nawet teraz, przez pryzmat nowoczesnej technologii i szybkiego tempa życia, jego twórczość wydaje się niewiarygodna i nieprzerwanie zadziwia już dość wyrafinowanych czytelników. Szczególnie pociąga ich charakterystyczna dla tego autora niepewność, strach przed zastaną rzeczywistością, strach przed zrobieniem choćby jednego kroku i słynny absurd. Nieco później, po śmierci pisarza, egzystencjalizm przeszedł przez świat w uroczystej procesji – jeden z kierunków filozofii, próbując uświadomić sobie znaczenie ludzkiej egzystencji w tym śmiertelnym świecie. Kafka znalazł jedynie narodziny tego światopoglądu, ale jego twórczość jest nim dosłownie przesiąknięta. Prawdopodobnie samo życie popchnęło Kafkę do takiej właśnie kreatywności.

Niesamowita historia, która przydarzyła się sprzedawcy Gregorowi Samsie, pod wieloma względami przypomina życie samego autora – zamkniętego, niepewnego siebie ascety, skłonnego do wiecznego potępienia.

Absolutnie „Proces”, który właściwie „utworzył” jego imię dla kultury światowego teatru i kina postmodernistycznego drugiej połowy XX wieku.

Warto zauważyć, że za życia ten skromny geniusz nie zasłynął w żaden sposób. Opublikowano kilka opowiadań, ale nie przyniosły one nic poza niewielkim zyskiem. Tymczasem na stołach zbierał się kurz powieści, o których cały świat będzie mówił później i nie przestanie aż do teraz. To i słynny „Proces”, „Zamek” – wszystkie ujrzały światło dopiero po śmierci swoich twórców. I zostały opublikowane wyłącznie w języku niemieckim.

I tak to się stało. Już przed śmiercią Kafka zadzwonił do swojego zaufanego, bardzo bliskiej mu osoby, przyjaciela, Maxa Broda. I zwrócił się do niego z dość dziwną prośbą: spalić całe dziedzictwo literackie. Nic nie zostawiaj, zniszcz do ostatniego liścia. Brod jednak nie posłuchał i zamiast je spalić, opublikował je. Co zaskakujące, większość niedokończonych dzieł zadowoliła czytelnika i wkrótce nazwisko ich autora stało się znane. Część dzieł nie ujrzała jednak światła dziennego, gdyż mimo to uległa zniszczeniu.

Taki jest tragiczny los Franza Kafki. Został pochowany w Czechach, ale na Nowym Cmentarzu Żydowskim, w grobie rodzinnym rodziny Kafków. Za jego życia ukazały się jedynie cztery zbiory krótkiej prozy: „Kontemplacja”, „Lekarz wiejski”, „Bóg” i „Kary”. Ponadto Kafce udało się opublikować pierwszy rozdział swojego najsłynniejszego dzieła „Ameryka” – „Zaginiona”, a także niewielką część bardzo krótkich dzieł autora. Nie przyciągały one praktycznie uwagi opinii publicznej i nie wnosiły nic do pisarza. Chwała ogarnęła go dopiero po śmierci.

Franza Kafki- jeden z najwybitniejszych pisarzy niemieckojęzycznych XX wieku, którego większość dzieł ukazała się pośmiertnie. Jego dzieła, przesiąknięte absurdem i strachem przed światem zewnętrznym oraz najwyższym autorytetem, zdolne wywołać u czytelnika odpowiednie niepokojące uczucia, są zjawiskiem wyjątkowym w literaturze światowej.

Kafka urodził się 3 lipca 1883 roku w rodzinie żydowskiej mieszkającej w getcie miasta Praga (Czechy, wówczas część Cesarstwa Austro-Węgierskiego). Jego ojciec – Herman Kafka (1852-1931) pochodził z czeskojęzycznej gminy żydowskiej, od 1882 r. był pasmanterią. Matka pisarza – Julia Kafka (Loewy) (1856-1934) – preferowała język niemiecki. Sam Kafka pisał po niemiecku, choć znał też bardzo dobrze czeski. Mówił też w pewnym stopniu po francusku, a wśród czterech osób, które pisarz, „nie udając, że jest z nimi porównywany siłą i rozumem”, czuł się „jego braćmi krwi”, był francuski pisarz Gustave Flaubert. Pozostali trzej to Grillparzer, Fiodor Dostojewski i Heinrich von Kleist.

Kafka miał dwóch młodszych braci i trzy młodsze siostry. Obaj bracia, zanim ukończyli dwa lata, zmarli, zanim Kafka skończył 6 lat. Siostry miały na imię Ellie, Wally i Ottla. W latach 1889-1893 Kafka uczęszczał do szkoły podstawowej (Deutsche Knabenschule), a następnie do gimnazjum, które ukończył w 1901 roku egzaminem maturalnym. Po ukończeniu Uniwersytetu Karola w Pradze uzyskał stopień doktora prawa (promotorem rozprawy Kafki był profesor Alfred Weber), a następnie rozpoczął służbę urzędnika w dziale ubezpieczeń, gdzie do emerytury pracował na skromnych stanowiskach, ze względu na choroba, w 1922. Praca dla pisarza była zajęciem drugorzędnym. Literatura zawsze była na pierwszym planie, „usprawiedliwiając całe swoje istnienie”. W 1917 roku po krwotoku płucnym nastąpiła długotrwała gruźlica, na którą pisarz zmarł 3 czerwca 1924 roku w sanatorium pod Wiedniem.

Asceza, zwątpienie, samopotępienie i bolesne postrzeganie otaczającego świata – wszystkie te cechy pisarza są dobrze udokumentowane w jego listach i pamiętnikach, a zwłaszcza w „Liście do Ojca” – cenna introspekcja relacji między ojcem i synem oraz w doświadczenia z dzieciństwa. Dręczyły go choroby przewlekłe (czy to natury psychosomatycznej, czy to kwestia dyskusyjna); oprócz gruźlicy cierpiał na migreny, bezsenność, zaparcia, czyraki i inne choroby. Starał się temu przeciwdziałać metodami naturopatycznymi, takimi jak dieta wegetariańska, regularne ćwiczenia i picie dużych ilości niepasteryzowanego mleka krowiego (to ostatnie mogło być przyczyną gruźlicy). Już jako uczeń brał czynny udział w organizowaniu spotkań literackich i towarzyskich, podejmował wysiłki w celu organizowania i promowania przedstawień teatralnych w języku jidysz, mimo obaw nawet ze strony najbliższych przyjaciół, takich jak Max Brod, który zwykle we wszystkim go wspierał, oraz pomimo własnego strachu, że zostanie odebrany jako odrażający zarówno fizycznie, jak i psychicznie. Kafka imponował chłopięcym, schludnym, surowym wyglądem, spokojem i niewzruszonym zachowaniem, a także inteligencją i niezwykłym poczuciem humoru.

Istotnym elementem jego twórczości jest relacja Kafki z despotycznym ojcem, co przełożyło się także na porażkę pisarza jako człowieka rodzinnego. W latach 1912-1917 zabiegał o względy berlińskiej Felicji Bauer, z którą był dwukrotnie zaręczony i dwukrotnie zerwał zaręczyny. Komunikując się z nią głównie za pomocą listów, Kafka stworzył jej wizerunek, który zupełnie nie odpowiadał rzeczywistości. Rzeczywiście, byli to bardzo różni ludzie, jak wynika z ich korespondencji. (Drugą narzeczoną Kafki była Julia Wochryćek, ale zaręczyny ponownie wkrótce zostały zerwane). Na początku lat dwudziestych związał się miłosnie z zamężną czeską dziennikarką, pisarką i tłumaczką swoich dzieł - Mileną Yesenską. W 1923 roku Kafka wraz z dziewiętnastoletnią Dorą Dimant przenieśli się na kilka miesięcy do Berlina, mając nadzieję zdystansować się od wpływów rodziny i skoncentrować się na pisaniu; następnie wrócił do Pragi. W tym czasie nasiliła się gruźlica i 3 czerwca 1924 roku Kafka zmarł w sanatorium pod Wiedniem, prawdopodobnie z wycieńczenia. (Ból gardła uniemożliwiał mu jedzenie, a w tamtych czasach nie opracowano terapii dożylnej umożliwiającej sztuczne karmienie go). Ciało przewieziono do Pragi i pochowano 11 czerwca 1924 r. na Nowym Cmentarzu Żydowskim.

W ciągu swojego życia Kafka opublikował tylko kilka opowiadań, które stanowiły bardzo niewielką część jego twórczości, a jego twórczości poświęcono niewiele uwagi, aż do pośmiertnego wydania powieści. Przed śmiercią polecił swemu przyjacielowi i wykonawcy literackiemu – Maxowi Brodowi – spalić bez wyjątku wszystko, co napisał (być może z wyjątkiem niektórych kopii dzieł, które właściciele mogli zachować dla siebie, ale nie publikować ich ponownie). Jego ukochana Dora Dimant zniszczyła posiadane przez siebie rękopisy (choć nie wszystkie), lecz Max Brod nie usłuchał woli zmarłego i opublikował większość jego dzieł, co wkrótce zaczęło przyciągać uwagę. Wszystkie jego opublikowane prace, z wyjątkiem kilku czeskojęzycznych listów do Mileny Jesenskiej, zostały napisane w języku niemieckim.

Kafka urodził się 3 lipca 1883 roku w Czechach. Pierwszą edukację w zakresie biografii Franza Kafki uzyskano w szkole podstawowej (od 1889 do 1893). Kolejnym etapem edukacji było gimnazjum, które Franz ukończył w 1901 roku. Następnie wstąpił na Uniwersytet Karola w Pradze, po czym został doktorem prawa.

Rozpoczynając pracę w dziale ubezpieczeń, Kafka przez całą karierę pracował na małych stanowiskach biurokratycznych. Pomimo swojej pasji do literatury, większość pism Kafki została opublikowana po jego śmierci, a swojej oficjalnej pracy nie lubił. Kafka zakochiwał się kilka razy. Ale sprawy nigdy nie wykraczały poza powieści, pisarz nie był żonaty.

Większość dzieł Kafki została napisana w języku niemieckim. W jego prozie widać lęk pisarza przed światem zewnętrznym, niepokój i niepewność. I tak w „Liście do ojca” znaleźli wyraz więzi łączącej Franza z ojcem, którą trzeba było wcześniej zerwać.

Kafka był człowiekiem chorowitym, ale starał się stawić czoła wszystkim swoim dolegliwościom. W 1917 roku biografia Kafki zapadła na poważną chorobę (krwotok płucny), w wyniku której u pisarza zaczęła zapadać na gruźlicę. Z tego powodu w czerwcu 1924 roku w czasie leczenia Franz Kafka zmarł.

Wynik biografii

Nowa cecha! Średnia ocena, jaką otrzymała ta biografia. Pokaż ocenę

Kafka

Kafka

(Kafka) Franz (1883-1924) Austriacki pisarz, który z niespotykaną dotąd siłą opisał utratę człowieka w sobie i w niezrozumiałym dla niego świecie, metafizyczne poczucie winy i tęsknotę za nieosiągalną łaską Bożą. Za życia, prawie nikomu nieznanego, zapisał spalenie, bez czytania, wszystkich swoich rękopisów. Po II wojnie światowej K. staje się jednym z najbardziej znanych i wpływowych pisarzy. Do dziś jego twórczość jest jednym z „gorących punktów” literatury światowej. Początkowo próbowano połączyć jego twórczość z ekspresjonizmem (deformacja rzeczywistości, krzyk bólu zamiast harmonii), później, w latach 40., z surrealizmem (fantazją, alogizmem i absurdem), jeszcze później i ostatecznie został przyjęty do jego łonie egzystencjalizmem (utrata osoby w niezrozumiałym dla niej świecie, strach, poczucie winy i tęsknota jako przeżycia pierwotne). Wydaje się, że zewnętrzne okoliczności biograficzne nie przyczyniły się do narodzin tak dziwacznego i wyjątkowego artysty. K. urodził się w zamożnej rodzinie żydowskiej, jego ojciec był właścicielem dużego sklepu z galanterią, a przyszły pisarz nigdy nie znał takiej potrzeby. Mały Franz patrzył na ojca, który sam do wszystkiego doszedł, z lękiem i jednocześnie szacunkiem. Słynny „List do ojca” (całkiem realny, nie dzieło sztuki), choć objętości małej książeczki, powstał w 1919 roku, kiedy ojciec i syn mieszkali razem, i zaczyna się od słów: „Drogi ojcze! Któregoś dnia zapytałeś mnie, dlaczego tak się ciebie boję ... ”Krótko wcześniej Franz przyniósł mu dwie ze swoich nowo opublikowanych kolekcji - „W kolonii karnej” i „Wróg wiejski”, czego nawet jego ojciec nie zrobił nie zadał sobie trudu przeglądania, był tak przekonany o bezwartościowości wszystkich literackich eksperymentów swojego syna. K. ukończył studia prawnicze na Uniwersytecie Niemieckim w Pradze (znowu pod wpływem ojca, który chciał dla syna solidnego zawodu), choć w tajemnicy marzył o studiowaniu filologii germańskiej w Monachium. Nekrolog z 1924 r., sporządzony przez krewnych, mówi o nim jedynie jako o doktorze jurysprudencji i ani słowa o jego twórczości literackiej. Po studiach przez piętnaście lat (1908-1922) K. pracował w Towarzystwie Ubezpieczeń od Wypadków Przy Pracy, a dopiero na dwa lata przed śmiercią, w związku z zaostrzeniem gruźlicy, przeszedł na wcześniejszą emeryturę. Zmarł jako kawaler, choć za życia był zaręczony najpierw z Felicją Bauer, potem z Julią Woryżek (przy czym za każdym razem dwukrotnie i za każdym razem odwoływał zaręczyny). Pierwszy poważny atak gruźlicy (wyciek krwi z gardła) nastąpił we wrześniu 1917 r. , a w grudniu K., powołując się na chorobę, po raz drugi odwołał zaręczyny z Felicją Bauer). Rzecz jasna, gruźlica K. miała charakter psychosomatyczny, podobnie jak astma M. Prousta. K. był przekonany, że wyważone życie rodzinne nie pozwoli mu z taką pełnią jak poprzednio poświęcić się pracy literackiej (praca w ubezpieczycielu kończyła się o drugiej po południu, pozostawiając całe popołudnie wolne). Należy wymienić jeszcze dwie kobiety, które odegrały dużą rolę w życiu pisarza: tę młodą (i zamężną) tłumaczkę jego książek z niemieckiego na czeski, Milenę Jesenską, która być może rozumiała duszę Kafki jak nikt inny (cały tom do niej adresowane były jego listy) oraz 20-letnia Dora Dimant, z którą K. spędził ostatni i być może najszczęśliwszy rok swojego życia. Żywy portret psychologiczny K. - mężczyzny pozostawiła Milena Jesenskaja w liście do M. Broda: „Dla niego życie jest czymś zupełnie innym niż dla wszystkich innych ludzi, a przede wszystkim takimi rzeczami jak pieniądze, giełda , maszyna do pisania - dla niego są to rzeczy całkowicie mistyczne (w istocie są, tylko nie dla nas, innych). Dla niego to wszystko są dziwaczne zagadki... Dla niego każde biuro, także to, w którym pracuje, jest czymś tak tajemniczym, godnym zaskoczenia, jak jadący parowóz dla małego chłopca... Cały ten świat pozostaje tajemniczy dla niego. Mistyczny sekret. Coś, co nie jest jeszcze możliwe i co można podziwiać tylko dlatego, że działa. Podaje się tu także początki „realizmu magicznego” K., jednak w ogóle nie zauważa się jego głębokiej powagi religijnej. Być może w motto do twórczości K. można zamieścić słowa z jego pamiętnika: „Czasami wydaje mi się, że rozumiem upadek człowieka lepiej niż ktokolwiek na ziemi”. Każdy człowiek jest winny już przez to, że się urodził i przyszedł na ten świat. K. odczuwał to z tysiąckrotną siłą – może z powodu poczucia winy wobec ojca, albo dlatego, że mieszkając w słowiańskim mieście, mówił po niemiecku, albo dlatego, że nie potrafił nawet formalnie spełnić wszystkich wymogów judaizmu, jak to zrobił jego ojciec . W pamiętniku czytamy: „Co mnie łączy z Żydami? Nawet ze sobą mam niewiele wspólnego. Jednocześnie na co dzień był osobą pogodną i pogodną, ​​lubianą przez współpracowników i docenianą przez przełożonych. Jeden z znajomych pisze: „Nigdy nie można było się z nim przywitać jako pierwszego, zawsze wyprzedzał go przynajmniej o sekundę”. W ciągu swojego życia K. zdążył wydać zaledwie sześć małych broszur. W pierwszym z nich – zbiorze miniatur „Kontemplacja” (1913) wciąż poszukuje własnej drogi i stylu. Ale już w opowiadaniu „Zdanie” napisanym w jedną noc widzimy dojrzałego K. Nie każdy czytelnik rozumie, dlaczego popełnia samobójstwo, ślepo wykonując rozkaz ojca, głównego bohatera opowieści. Decydujące jest tu stukrotnie wzmożone poczucie winy wobec rodzica, trudne do zrozumienia współczesnemu czytelnikowi. Słynna opowieść „Transformacja” to po prostu realizacja poczucia własnej wartości: bohater K. nie jest godny ludzkiego wyglądu, dla niego pojawienie się obrzydliwego owada jest bardziej proporcjonalne. Wreszcie zaskakujące swym okrucieństwem opowiadanie „W kolonii karnej”, w którym krytyka liberalna i marksistowska od razu dostrzegła przedwiedzę faszyzmu, jest w istocie jedynie porównaniem Starego i Nowego Testamentu oraz próbą dostrzeżenia osobliwej poprawności Stary Testament (to nie przypadek, że stary komendant nieustraszenie wpada do machiny zabijania). W ogóle K. nie należy porównywać z praską grupą niemieckich ekspresjonistów (G. Meyrink, M. Brod i in.), ale z takimi myślicielami jak Pascal i Kierkegaard. Szczególnie ważna dla K. Co charakterystyczne, wszystkie trzy powieści K. pozostały niedokończone i żądał ich zniszczenia. Była to więc dla niego jakaś złożona forma psychoterapii, którą uważał za niezbędną dla siebie i bezużyteczną dla innych. W powieści Proces (powstającej w latach 1914-1915, wydanej w 1925 r.) oniryczna atmosfera nie pozwala czytelnikowi domyślić się, że jest to proces przeciwko niemu samemu (posiedzenia sądowe na strychach, czyli na wyższych piętrach świadomości, w Regularnie przychodzi do nich sam bohater powieści, chociaż nikt go nie zaprasza. Kiedy bohater zostaje doprowadzony na egzekucję, spotyka policjanta, ale zamiast poprosić o pomoc, odciąga swoich towarzyszy od stróża prawa). W ostatniej i najdojrzalszej powieści Zamek (napisanej w 1922 r., wydanej w 1926 r.) spotykamy już wręcz kierkegorowską przypowieść o nieosiągalności i niezrozumiałości twórcy i jego łaski. Bohater powieści tuż przed śmiercią musi otrzymać pozwolenie na osiedlenie się – i to nie na Zamku, a jedynie w przylegającej do niego wsi. Ale setki mieszkańców wsi bez problemu otrzymało to prawo. Kto szuka, nie znajdzie, a kto nie szuka, znajdzie się – chce powiedzieć K. Czytelnika zdumiewa kontrast pomiędzy krystalicznie czystym, prostym językiem powieści a fantastycznością przedstawionych w niej wydarzeń.

Cyt.: Gesammelte Werke. Bd 1-8. Monachium, 1951-1958; od 1982 wydawane jest pełne wydanie krytyczne, w którym każdej powieści poświęcone są po dwa tomy – ze wszystkimi opcjami (publikacja trwa);

Op. w 3 tomach, M.-Charków, 1994.

Dosł.: Zatonsky D. Franz Kafka i problemy modernizmu, M., 1972;

Emrich W. Franz Kafka. Bonn, 1958;

Brod M. Franz Kafka. Biografia Eine’a. Frankfurt nad Menem, 1963;

Spoiwo H. Kafka: Hamdbuch. Bd 1-2. Stuttgart, 1979-80.

S. Jimbinow

Leksykon nieklasyków. Kultura artystyczna i estetyczna XX wieku.. V.V. Byczkow. 2003 .


Zobacz, co „Kafka” znajduje się w innych słownikach:

    Kafka, Franz Kafka Franz Kafka Zdjęcie pisarza, 1906 Data urodzenia: 3 lipca 1883 ... Wikipedia

    Franz (Franz Kafka, 1883-1926) wybitny przedstawiciel praskiej grupy pisarzy niemieckich (Max Brod, Gustav Meyrink i in.). K. napisał 3 tomy. powieści i opowiadania; najważniejsze z nich, częściowo niedokończone, ukazały się dopiero po jego śmierci (pod… ... Encyklopedia literacka

    - (Kafka) Franz (ur. 3 lipca 1883 w Pradze - zm. 3 czerwca 1924 w Kirling pod Wiedniem) - Austriak. pisarz, filozof. Sławę zyskał po opublikowaniu fragmentów jego powieści Proces (1915) i Zamek (1922), w których w poetycki sposób... ... Encyklopedia filozoficzna

    - (Kafka) Franz (1883 1924) Austriacki pisarz. Autor powieści „Proces”, „Zamek”, „Ameryka” oraz szeregu opowiadań. Jego nieliczne dzieła, łączące w sobie elementy ekspresjonizmu i surrealizmu, wywarły znaczący wpływ na ... ... Najnowszy słownik filozoficzny

    Franz Kafka Franz Kafka Zdjęcie pisarza, 1906 Data urodzenia: 3 lipca 1883 Miejsce urodzenia: Praga, Austro-Węgry Data śmierci: 3 czerwca 1924 Miejsce śmierci ... Wikipedia

    - (Kafka) Franz (3.07.1883, Praga, 3.06.1924, Kirling pod Wiedniem), pisarz austriacki. Urodzony w żydowskiej rodzinie mieszczańskiej. Studiował na Wydziale Prawa Uniwersytetu Praskiego w 1901 06. W 1908 22 pracował w firmie ubezpieczeniowej. Zaczynając od… Wielka encyklopedia radziecka

    Johann Christoph Kaffka (niemiecki Johann Christoph Kaffka; 1754, Regensburg 29 stycznia 1815, Ryga) Niemiecki skrzypek, kompozytor, pisarz, wydawca. Począwszy od 1775 roku młody muzyk podróżował po Europie, pracując w praskich operach (1775), ... ... Wikipedia

    KAFKA- (Kafka) Gustav (1883 1953) Austriacki filozof i psycholog. Zajmował się szerokim spektrum zagadnień psychologicznych: zachowania zwierząt, psychologii reakcji ekspresyjnych, języka, komunikacji, sztuki, rozwoju zawodowego, życia... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Biografia Franza Kafki nie jest pełna wydarzeń, które przyciągają uwagę pisarzy obecnego pokolenia. Wielki pisarz wiódł dość monotonne i krótkie życie. Jednocześnie Franz był postacią dziwną i tajemniczą, a wiele tajemnic tkwiących w tym mistrzu pióra do dziś ekscytuje umysły czytelników. Choć książki Kafki stanowią wielkie dziedzictwo literackie, pisarz za życia nie zyskał uznania i sławy oraz nie wiedział, co to prawdziwy triumf.

Na krótko przed śmiercią Franz zapisał swojemu najlepszemu przyjacielowi, dziennikarzowi Maxowi Brodowi, spalenie rękopisów, jednak Brod, wiedząc, że w przyszłości każde słowo Kafki będzie na wagę złota, nie posłuchał ostatniej woli przyjaciela. Dzięki Maxowi twórczość Franza ujrzała światło dzienne i wywarła ogromny wpływ na literaturę XX wieku. Dzieła Kafki takie jak „Labirynt”, „Ameryka”, „Anioły nie latają”, „Zamek” itp. są lekturą obowiązkową na uczelniach wyższych.

Dzieciństwo i młodość

Przyszły pisarz urodził się 3 lipca 1883 roku w dużym centrum gospodarczym i kulturalnym wielonarodowego imperium austro-węgierskiego - mieście Praga (obecnie Czechy). W tamtym czasie w imperium mieszkali Żydzi, Czesi i Niemcy, którzy żyjąc obok siebie nie mogli ze sobą pokojowo współistnieć, dlatego w miastach panował przygnębiony nastrój, a czasem prześledzono zjawiska antysemickie. Kafki nie martwiły kwestie polityczne i konflikty etniczne, ale przyszły pisarz czuł się zepchnięty na margines życia: zjawiska społeczne i rodząca się ksenofobia odcisnęły piętno na jego charakterze i świadomości.


Na osobowość Franza wpływało także wychowanie rodziców: jako dziecko nie zaznał miłości ojca i czuł się w domu jak ciężar. Franz dorastał i wychowywał się w małej dzielnicy Josefov w niemieckojęzycznej rodzinie pochodzenia żydowskiego. Ojciec pisarza, Herman Kafka, był biznesmenem z klasy średniej, zajmującym się handlem detalicznym odzieżą i inną galanterią. Matka pisarki, Julia Kafka, pochodziła ze szlacheckiej rodziny zamożnego piwowara Jacoba Leviego i była dobrze wykształconą młodą damą.


Franz miał także trzy siostry (dwóch młodszych braci zmarło we wczesnym dzieciństwie, przed osiągnięciem drugiego roku życia). Podczas gdy głowa rodziny znikała w sklepie z odzieżą, a Julia obserwowała dziewczyny, młody Kafka został pozostawiony sam sobie. Następnie, aby rozcieńczyć szare płótno życia jasnymi kolorami, Franz zaczął wymyślać opowiadania, które jednak nikogo nie interesowały. Głowa rodziny miała wpływ na kształtowanie się linii literackich i charakteru przyszłego pisarza. Franz czuł się jak plebejusz w porównaniu z dwumetrowym mężczyzną, który także miał basowy głos. To poczucie niższości fizycznej prześladowało Kafkę przez całe życie.


Kafka senior widział w potomku spadkobiercę biznesu, ale powściągliwy, nieśmiały chłopiec nie sprostał wymaganiom ojca. Herman stosował surowe metody edukacji. W liście napisanym do rodziców, który nie dotarł do adresata, Franz wspomina, jak w nocy wystawiono go na zimny i ciemny balkon, bo poprosił o wodę. Ta dziecięca uraza wzbudziła w pisarzu poczucie niesprawiedliwości:

„Wiele lat później wciąż cierpiałam na bolesną myśl o tym, jak wielki mężczyzna, mój ojciec, najwyższa władza, prawie bez powodu – w nocy może do mnie przyjść, wyciągnąć mnie z łóżka i zanieść na balkon – to znaczy, jakim byłem dla niego nikim” – Kafka podzielił się swoimi wspomnieniami.

W latach 1889–1893 przyszły pisarz uczył się w szkole podstawowej, a następnie wstąpił do gimnazjum. Jako student młody człowiek brał udział w amatorskich przedstawieniach uniwersyteckich i organizował przedstawienia teatralne. Po maturze Franz został przyjęty na Uniwersytet Karola na Wydziale Prawa. W 1906 roku Kafka uzyskał stopień doktora prawa. Kierownikiem pracy naukowej pisarza był sam Alfred Weber, niemiecki socjolog i ekonomista.

Literatura

Franz Kafka za główny cel życia uważał działalność literacką, choć uchodził za wysokiego urzędnika w departamencie ubezpieczeń. Z powodu choroby Kafka przeszedł na wcześniejszą emeryturę. Autor Procesu był pracowitym pracownikiem i cieszył się dużym szacunkiem przełożonych, lecz Franz nienawidził tego stanowiska i niepochlebnie wypowiadał się o swoich przełożonych i podwładnych. Kafka pisał dla siebie i wierzył, że literatura usprawiedliwia jego istnienie i pomaga uciec od trudnych realiów życia. Franzowi nie spieszyło się z publikacją swoich dzieł, bo czuł się jak przeciętniak.


Wszystkie jego rękopisy zostały starannie zebrane przez Maxa Broda, którego pisarz spotkał na spotkaniu poświęconego mu klubu studenckiego. Brod nalegał, aby Kafka opublikował swoje opowiadania, w wyniku czego twórca się poddał: w 1913 roku ukazał się zbiór Kontemplacja. Krytycy mówili o Kafce jako o innowatorze, ale samokrytyczny mistrz pióra był niezadowolony z własnej twórczości, którą uważał za niezbędny element bytu. Również za życia Franza czytelnicy zapoznali się tylko z niewielką częścią jego twórczości: wiele znaczących powieści i opowiadań Kafki ukazało się dopiero po jego śmierci.


Jesienią 1910 roku Kafka udał się z Brodem do Paryża. Ale po 9 dniach z powodu ostrego bólu brzucha pisarz opuścił kraj Cezanne'a i Parmezanu. W tym czasie Franz rozpoczyna swoją pierwszą powieść Missing, którą później przemianowano na Amerykę. Kafka napisał większość swoich dzieł w języku niemieckim. Jeśli zwrócimy się do oryginałów, prawie wszędzie panuje język biurokratyczny bez pretensjonalnych zwrotów akcji i innych literackich rozkoszy. Ale ta nuda i banalność łączy się z absurdem i tajemniczą niezwykłością. Większość dzieł mistrza przesiąknięta jest od deski do deski strachem przed światem zewnętrznym i sądem najwyższym.


To uczucie niepokoju i rozpaczy przenosi się na czytelnika. Ale Franz był także subtelnym psychologiem, a dokładniej, ta utalentowana osoba skrupulatnie opisywała rzeczywistość tego świata bez sentymentalnych upiększeń, ale z nienagannymi metaforycznymi zwrotami. Warto przypomnieć historię „Przemiana”, na podstawie której w 2002 roku nakręcono rosyjski film z rolą tytułową.


Jewgienij Mironow w filmie na podstawie książki „Przemiana” Franza Kafki

Fabuła opowieści koncentruje się wokół Gregora Samza, typowego młodego mężczyzny, który pracuje jako komiwojażer i pomaga finansowo swojej siostrze i rodzicom. Ale stało się coś nieodwracalnego: pewnego pięknego poranka Gregor zamienił się w ogromnego owada. W ten sposób bohater stał się wyrzutkiem, od którego odwrócili się krewni i przyjaciele: nie zwracali uwagi na piękny wewnętrzny świat bohatera, martwili się okropnym wyglądem strasznego stworzenia i nieznośną męką, na którą nieświadomie został skazany nich (np. nie mógł zarabiać, sam sprzątać w pokoju i straszył gości).


Ilustracja do powieści Franza Kafki „Zamek”

Jednak w trakcie przygotowań do publikacji (które nie doszły do ​​skutku z powodu nieporozumień z redaktorem) Kafka postawił ultimatum. Pisarz nalegał, aby na okładce książki nie było ilustracji owadów. Stąd istnieje wiele interpretacji tej historii – od chorób fizycznych po zaburzenia psychiczne. Co więcej, Kafka na swój sposób nie odsłania wydarzeń poprzedzających metamorfozę, lecz stawia czytelnika przed faktem.


Ilustracja do powieści Franza Kafki „Proces”

Kolejnym znaczącym dziełem pisarza, opublikowanym pośmiertnie, jest powieść „Proces”. Warto zaznaczyć, że twórczość ta powstała w czasie, gdy pisarka zerwała zaręczyny z Felicją Bauer i poczuła się oskarżona, która ma dług wobec wszystkich. A Franz porównał ostatnią rozmowę z ukochaną i jej siostrą do sądu. Dzieło to, o nielinearnej narracji, można uznać za niedokończone.


Faktycznie, początkowo Kafka pracował nieprzerwanie nad rękopisem i krótkie fragmenty „Procesu” zapisywał w zeszycie, w którym zapisywał inne historie. Z tego notesu Franz często wyrywał kartki, więc przywrócenie fabuły powieści było prawie niemożliwe. Ponadto w 1914 roku Kafka przyznał, że nawiedził go kryzys twórczy, dlatego prace nad książką zostały zawieszone. Bohater Procesu, Josef K. (warto zauważyć, że zamiast pełnego imienia i nazwiska autor podaje inicjały swoich bohaterów) budzi się rano i dowiaduje się, że został aresztowany. Jednak prawdziwy powód zatrzymania nie jest znany, fakt ten skazuje bohatera na cierpienie i udrękę.

Życie osobiste

Franz Kafka dbał o swój wygląd. Na przykład młody pisarz przed wyjazdem na studia mógł godzinami stać przed lustrem, skrupulatnie przyglądając się swojej twarzy i czesając włosy. Aby nie dać się „upokorzyć i znieważyć”, Franz, który zawsze uważał się za czarną owcę, ubrał się zgodnie z najnowszymi trendami mody. Kafka sprawiał wśród współczesnych wrażenie osoby porządnej, inteligentnej i spokojnej. Wiadomo również, że chudy pisarz o wątłym zdrowiu dbał o formę i jako student lubił sport.


Ale jego relacje z kobietami nie układały się dobrze, chociaż Kafka nie był pozbawiony uwagi uroczych pań. Faktem jest, że pisarz przez długi czas pozostawał w niewiedzy na temat intymności z dziewczynami, dopóki przyjaciele siłą nie zabrali go do lokalnego „lupanaru” – dzielnicy czerwonych latarni. Poznawszy przyjemności ciała, zamiast oczekiwanej rozkoszy, Franz doświadczył jedynie wstrętu.


Pisarz trzymał się linii postępowania ascety i podobnie jak on uciekał od korony, jakby obawiając się poważnego związku i obowiązków rodzinnych. Na przykład z Fraulein Felicją Bauer mistrz pióra dwukrotnie zrywał zaręczyny. Kafka często opisywał tę dziewczynę w swoich listach i pamiętnikach, jednak obraz, jaki pojawia się w głowach czytelników, nie odpowiada rzeczywistości. Wybitny pisarz miał między innymi miłosny związek z dziennikarką i tłumaczką Mileną Jesenską.

Śmierć

Kafkę nieustannie nękały choroby przewlekłe, nie wiadomo jednak, czy miały one charakter psychosomatyczny. Franz cierpiał na niedrożność jelit, częste bóle głowy i brak snu. Ale pisarz nie poddawał się, ale próbował radzić sobie z dolegliwościami za pomocą zdrowego stylu życia: Kafka przestrzegał zbilansowanej diety, starał się nie jeść mięsa, uprawiał sport i pił świeże mleko. Jednak wszelkie próby doprowadzenia ich kondycji fizycznej do właściwej formy były daremne.


W sierpniu 1917 roku lekarze zdiagnozowali u Franza Kafki straszliwą chorobę – gruźlicę. W 1923 roku mistrz pióra opuścił ojczyznę (wyjechał do Berlina) z niejaką Dorą Diamant i chciał skoncentrować się na pisaniu. Ale w tym czasie stan zdrowia Kafki tylko się pogorszył: ból gardła stał się nie do zniesienia, a pisarz nie mógł jeść. Latem 1924 roku w szpitalu zmarł wielki autor dzieł.


Pomnik „Głowa Franza Kafki” w Pradze

Możliwe, że przyczyną śmierci było wycieńczenie. Grób Franza znajduje się na Nowym Cmentarzu Żydowskim: ciało Kafki przewieziono z Niemiec do Pragi. Ku pamięci pisarza nakręcono już niejeden film dokumentalny, wzniesiono pomniki (np. głowę Franza Kafki w Pradze), wzniesiono muzeum. Również twórczość Kafki wywarła wymierny wpływ na pisarzy kolejnych lat.

cytaty

  • Piszę inaczej niż mówię, mówię inaczej niż myślę, myślę inaczej niż powinienem myśleć i tak dalej, aż do najmroczniejszych głębin.
  • O wiele łatwiej jest uciskać bliźniego, jeśli nic o nim nie wiadomo. Sumienie zatem nie dręczy...
  • Ponieważ nie mogło być już gorzej, było lepiej.
  • Zostaw mi moje książki. To wszystko, co mam.
  • Forma nie jest wyrazem treści, a jedynie przynętą, bramą i drogą do treści. Zacznie działać - wtedy otworzy się ukryte tło.

Bibliografia

  • 1912 - „Wyrok”
  • 1912 - „Transformacja”
  • 1913 - „Kontemplacja”
  • 1914 - „W kolonii karnej”
  • 1915 - „Proces”
  • 1915 - „Kara”
  • 1916 - „Ameryka”
  • 1919 - „Lekarz wiejski”
  • 1922 - „Zamek”
  • 1924 - „Głód”