SpoilerTarget">Spoiler
Krasnojarsk Rosyjskie bajki i pieśni na Syberii
Reedycja pierwszego zbioru folkloru syberyjskiego, wydanego po raz pierwszy przez Rosyjskie Towarzystwo Geograficzne w latach 1902 i 1906. Nagrań dokonano we wsiach obwodu Jenisejskiego, Tomskiego i Tobolskiego.
Artykuł wprowadzający E.A. Kostiukhina.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2000.-608s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-006-3Cena 700 rubli.
W. Lewszyn Rosyjskie opowieści w dwóch tomach
Podseria „Wczesne spotkania”.
Pierwsze wydanie ukazało się w latach 1780-1783. Nazywała się „bajki rosyjskie, zawierające najstarsze opowieści o chwalebnych Bogatyrach, opowieści ludowe i inne przygody, które pozostały w pamięci”.
Nigdy nie została przedrukowana w całości, a obecnie książka stała się najcenniejszym rarytasem.
W przeciwieństwie do wielu zbiorów serii, które zawierają opowieści różnych gawędziarzy, ta książka należy do pióra V.A. Levshina, ale opiera się na znajomości baśni, eposów, mitologii różnych krajów, europejskich powieści rycerskich i przygodowych, a dla współczesnemu czytelnikowi będzie przypominać „fantasy”.
Przygotowanie do publikacji, artykuł wprowadzający i komentarze K.E. Korepowej.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2007.-472 i 448s.Twarde. wiążącyCena 750 rub:
OE Ozarowska Pięć przemówień
Najbardziej kompletne wydanie kolekcji folklorystycznej O.E. Ozarowska jest utalentowaną kolekcjonerką, pisarką i folklorystką. Oprócz opublikowanych już „Pięciu przemówień” i „Starych rzeczy babci” zbiór zawiera rzadkie nagrania eposów, ballad, wierszy duchowych i błaznów, nieznanych wcześniej szerokiemu czytelnikowi, z lat 1915–1921. z archiwum O. E. Ozarovskaya.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2001.-544s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-002-0Cena 360
Lekarstwo na myślenie
Pierwsze drukowane wydania baśni rosyjskich, opublikowane w XVIII wieku, które od dawna stały się rzadkością bibliograficzną i są praktycznie niedostępne dla współczesnego czytelnika. Tymczasem głównym zasobem rosyjskiej „książki ludowej” były teksty z publikowanych zbiorów, czytane w XIX w., którymi interesują się do dziś.
Publikację przygotowała K.E. Korepova.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2001.-415s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-002-0Cena 250 rubli.
JESTEM. Smirnow Wielkie rosyjskie bajki z archiwów Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego w 2 tomach
Zbiór ukazał się w dwóch wydaniach w Piotrogrodzie w 1917 roku, od tego czasu nie był wznawiany i stał się rzadkością. Tymczasem, podobnie jak zbiór A. N. Afanasjewa, „Zbiór” z 1917 r. jest zbiorem tekstów i reprezentuje twórczość ogólnorosyjską: zawiera 367 bajek z wielu prowincji Rosji. Bajkowa tradycja Rosji pojawia się przed czytelnikiem w całym bogactwie i różnorodności jej regionalnych przejawów.
Publikację przygotowała T.A. Novichkova.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2003.-479 i 488s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-002-0
Cena 570 rub.
M.K. Azadowski Opowieści wschodniosyberyjskie
Zbiór baśni największego folklorysty czasów sowieckich, profesora M.K. Azadowskiego, składa się z dwóch części i dodatku.
Unikalne zbiory ukazują siłę i pełnokrwistość baśniowej tradycji poetyckiej Syberii, gdzie artystyczne cechy twórczości rdzennej ludności syberyjskiej zostały zaszczepione na narodowej rosyjskiej narracji.
Książki reprezentują kunszt wybitnych gawędziarzy, wyróżniających się błyskotliwą wyobraźnią, barwą słownego i codziennego rysunku, który potrafi porwać szerokiego czytelnika i dać lekcję mistrzom literatury.
Publikację przygotował A.A. Gorelov.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2006.-536s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-002-0Cena 460 rubli.
Opowieści Kuprianiki
Zbiór ukazuje się w podserii „Zbiory Przedwojenne”.
Kolekcja „Tales of Kuprianikha” ujawnia twórczość największego rosyjskiego gawędziarza A.K. Barysznikowa, pochodząca z regionu Woroneża, jest kompletna jak nigdy dotąd.
W zbiorze znajdują się zarówno baśnie opublikowane ze zbiorów 1937, 1939 i 1940 r., jak i baśnie niepublikowane wcześniej w aktach N.P. Grinkowej, a także pieśni weselne.
Bajki reprezentują „południową” wersję rosyjskiej tradycji baśniowej, nagrania przekazują żywą mowę i język figuratywny.
Książka przeznaczona jest dla szerokiego grona czytelników.
Petersburg: „Ścieżka Trojanowa”; 2007.-368s.Twarde. wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”. ISBN 5-89798-002-0Cena 410 rub.
B. Bronnicyna i I. Sacharow Rosyjskie opowieści ludowe
Podseria „Wczesne spotkania”.
Cena 350 rubli.
Dwa zbiory baśni z pierwszej połowy XIX wieku, wydane pod tym samym tytułem. Obydwa są małe, ale mają cechy, które wyróżniają je jako pełnoprawny tom w naszej kolekcji.
Artykuł wprowadzający i komentarze K. E. Korepowej
Iwanowo: IT „Akademia Grove”; 2014.-192p. Twardy wiążący
Seria „Kompletny zbiór rosyjskich bajek”, ISBN 978-5-902599-44
Opowiadanie bajek było starożytnym zwyczajem, który towarzyszył Rosjanom przez całe życie. Sztuka opowiadania historii była dostępna dla każdego – zarówno dorosłych, jak i dzieci. Ale jednocześnie wśród osób szczególnie cenionych zawsze znajdowali się utalentowani gawędziarze. Wokół nich zgromadziły się tłumy z niecierpliwością słuchających dzieci. Myśliwi, którzy na długi czas udali się do lasu w poszukiwaniu ofiary, specjalnie wynajmowali je, aby zabawiały je ciekawymi opowieściami podczas długich wieczorów przy ognisku. Niestety nazwiska takich gawędziarzy w większości do nas nie dotarły.
W XVIII wieku zaczęto wydawać baśnie, a w XIX wieku pojawili się ludzie, którzy postawili sobie za zadanie kolekcjonowanie i próbę pewnego usystematyzowania ustnej sztuki ludowej. Już wtedy uważano, że bajka przemija, a kolekcjonerzy starali się zachować i jakoś zrozumieć to dziedzictwo. Ludzie czytali opublikowane wówczas baśnie i starannie trzymali je na półkach z książkami. Na przykład zbiór „Stary huk w nowy sposób”, opublikowany po raz pierwszy w XVIII wieku, znajdował się w bibliotece A. S. Puszkina.
Niestety wiele zbiorów baśni rosyjskich ukazało się tylko raz, a z biegiem czasu stały się prawdziwą rzadkością bibliograficzną i były bardzo trudne do znalezienia. Ale to w tych starożytnych księgach zachowały się bajki, które w najlepszy możliwy sposób pozwalają poczuć całą oryginalność mowy ludowej tamtych czasów i zapoznać się z obrazami życia ludowego, mitologii ludowej i światopoglądu.
Dlatego postanowiliśmy opublikować Kompletny zbiór baśni rosyjskich. Chcemy przywrócić rosyjskie bajki współczesnemu życiu. Zawierają bowiem mądrość ludową, pomagają zachować i utrzymać cienką nić, która łączy nas z naszymi korzeniami. Przede wszystkim dotyczy to zbiorów najrzadszych, niedostępnych współczesnym czytelnikom, gdyż przechowywane są jedynie w największych bibliotekach kraju. Szczególnie chcę je przekazać naszym współczesnym - historykom, kulturoznawcom, filologom i etnografom, a także zwykłym ludziom, którym nie jest obojętne nasze pochodzenie.
Niektóre zbiory, oprócz baśni, zawierały także dowcipy, bajki, rzadkie nagrania ballad i eposów, wiersze duchowe i błazny - jak na przykład w książkach O.E. Ozarovskaya „Pyatireche” czy „Rosyjskie baśnie i bajki” autorstwa AA Erlenwein i EA Chudinsky.
Fabuła rosyjskich baśni ludowych jest różnorodna, czasem misternie splatają się w nich rzeczywistość i magia. Język jest żywy, figuratywny, a nawet poetycki. Wciąż musimy to wszystko badać i zgłębiać, aby zrozumieć znaczenie i uświadomić sobie całą głębię ludowej opowieści. Mamy nadzieję, że pomoże Ci w tym nasza Kompletna kolekcja rosyjskich baśni.
(pobierz w formacie PDF, 3,7 MB)
2017
Wielkie rosyjskie bajki. Kolekcja A. M. Smirnowa. W 2 książkach (zestaw)
Studia literackie. Folklor„Zbiór wielkich baśni rosyjskich” ukazał się w dwóch wydaniach w Piotrogrodzie w 1917 r., od tego czasu zbiór przez długi czas nie był wznawiany i stał się rzadkością. Aleksiej Matwiejewicz Smirnow-Kutaczewski, któremu Komisja Bajek Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego powierzyła przygotowanie tego zbioru, umieścił w nim 367 bajek z wielu prowincji? Rosji, która pozwala czytelnikowi docenić całe bogactwo i różnorodność baśniowej tradycji naszego kraju. Publikując ten zbiór, zachowaliśmy podstawowe cechy dialektalne i fonetyczne żywej mowy gawędziarzy, tylko nieznacznie upraszczając lekturę na potrzeby współczesnego czytelnika.
2017
Północne opowieści. Kolekcja I. E. Onchukowa. W 2 książkach (zestaw 2 książek)
Studia literackie. FolklorTrudno ocenić znaczenie pracy kolekcjonerów baśni, którzy wyjeżdżali na wyprawy etnograficzne, spisali baśnie, zachowując dialekty różnych regionów Rosji w XIX i na początku XX wieku. Dzięki żmudnej pracy takich kolekcjonerów jak N.E. Onczukow, A.A. Szachmatow, D. Georgievsky, M.M. Prishvin, ty i ja mamy okazję czytać bajki w formie, w jakiej istniały wśród ludzi. Bez uwag, bez parafraz i bez zniekształcania znaczenia, co jest nieuniknione przy każdej adaptacji tekstu.
Lewszyn Władimir Arturowicz 2017
Rosyjskie opowieści. W 2 książkach (zestaw 2 książek)
ProzaDwutomowe wydanie Wasilija Aleksiejewicza Lewszyna jest wydaniem rzadkim. Z tych baśni zapożyczył także Aleksander Siergiejewicz Puszkin materiały dotyczące sztuki ludowej. Część wątków została wypożyczona przez popularnych grafików do tworzenia swoich dzieł.Oddając do druku wydanie baśni, Wasilij Aleksiejewicz próbował stworzyć „Bibliotekę powieści rosyjskich”. Porównuje rosyjskich bohaterów do europejskich rycerzy, a rosyjskie baśnie do europejskich powieści. W ten sposób zaszczepia dumę z historii narodu rosyjskiego: „W intencji zachowania tego rodzaju naszych zabytków i zachęcenia ludzi, którzy mają czas, aby zebrać całą tę mnogość”.
Chudiakow Iwan 2017
Kompletny zbiór rosyjskich bajek. Tom 6. Wielkie rosyjskie bajki. Wielkie rosyjskie zagadki
Studia literackie. Folklor„Wielkie opowieści rosyjskie” to pierwszy zbiór w historii rosyjskiego folkloru, sporządzony na podstawie własnych zapisów kolekcjonera, sporządzonych w centralnych prowincjach Rosji i w Moskwie. Kolejny klasyczny zbiór I.A. Chudiakowa, „Wielkie zagadki rosyjskie”, powstał na podstawie materiałów archiwalnych Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego dotyczących różnych regionów Rosji. Pierwsze wydanie 1860–1861. W ciągu zaledwie pięciu lat zbierania Iwan Chudyakow zdołał skompilować dość obszerny zbiór bajek i zagadek. O wartości zbioru można powiedzieć wiele, wyróżnia go przede wszystkim to, że zawiera także zagadki. I mogą stać się dobrą zagadką dla współczesnego człowieka, choć dla chłopa odpowiedzi były naturalne.Kolekcjoner we wstępie do książki odnotowuje najlepsze opowieści ze zbioru, a także krótko o nich pisze: „Tutaj umieściliśmy trzydzieści siedem opowieści ludowych, dwie sagi i opowieść o wiedźmie „Wszystkie z nich osobiście spisałem w miastach Tobolsk, Kazań, Moskwa oraz we wsi Zholchina w obwodzie i powiecie riazańskim”.
2016
Bajki i legendy regionu Samara
Studia literackie. Folklor„Stary huk w nowy sposób” to zbiór baśni, który stanowi większą część tomu. Czytając książkę, inspirujesz się głębią języka rosyjskiego i pięknem fabuły. Czytając „wstępne powiadomienie” pozostawione przez autora-kompilatora, pojawia się uczucie wdzięczności wobec osoby, która zdołała zachować te fragmenty rosyjskiej kultury: „Ale może niektórzy zaczną na mnie za to narzekać, dlaczego to wykorzystałem spędziłem czas na tej nieistotnej sprawie i dlaczego nie byłem zajęty czymś ważniejszym…” Oprócz trzech części Starego Hootera dołączono jeszcze cztery bajki z oddzielnych wydań.
Kompletny zbiór rosyjskich bajek. Autorem serii jest A. Szewcow. Iwanowo: Roszcza, 2016.
Od samego początku rosyjskiego renesansu duchowego na frontonach naszych wyższych instytucji należało napisać coś w rodzaju: edukacyjnego, a nie: „Poznać Rosję oznacza poznać siebie”. Ale - skąd wiedzieć? A czy Rosję można w zasadzie poznać?
Zainteresowanie inteligencji rosyjskiej folklorem rosyjskim obudziło się dawno temu: w baśniach, już dwieście lat temu, wyczuwalny był pewien podtekst, a ściślej kod narodowy, w którym mieściła się zarówno emocjonalna architektura ludu, jak i odkryto zaszyfrowaną przepowiednię dotyczącą ich historycznych losów.
Każdy językoznawca, a niekoniecznie wyniosły ezoteryk czy wręcz przeciwnie, skupiony hermeneutyk-heraldysta, w zetknięciu z baśnią ma poczucie, że ma do czynienia nie z jakimiś abstrakcyjnymi lisami i kogutami, ale z typową (polecaną każdemu) reakcją konwencjonalnego bohatera (Iwana, żołnierza, zająca) na bodziec bynajmniej nieuwarunkowany – konflikt życiowy lub dylemat moralny.
Jak pisze wydawca „Kompletnego zbioru baśni rosyjskich” Aleksander Szewcow, niemal po raz pierwszy kwestię katalogowania samych tekstów baśniowych poruszyło utworzone w 1845 r. Rosyjskie Towarzystwo Geograficzne. Nigdy jednak nie opracowano publikacji „na poziomie federalnym”.
Braki uzupełnił sam A. Szewcow: jego zespół i iwanowskie wydawnictwo „Roszcza” dokonali prawdziwie heroicznej próby połączenia badań dwóch poprzednich stuleci.
Jednocześnie publikacja rekompensuje braki nie naukowcom, ale przede wszystkim masowemu czytelnikowi: autor serii publikuje w „Zbiorze Kompletnym…” tylko to, co przeszło już etap naukowej obróbka tekstu. Tym samym w latach 90. rozpoczął pracę nad „Kolekcją pełną…”. ze słynnym folklorystą, redaktorem naczelnym almanachu „Archiwum Rosyjskie”, laureatem Nagrody Państwowej Federacji Rosyjskiej (1997) Aleksiejem Nalepinem, a także w celu wyeliminowania pewnych niejasności w użyciu słów XIX wieku. W redakcję tekstową „Kompletnego zbioru…” zaangażowani byli naukowcy z Rosyjskiej Akademii Nauk i Domu Puszkina.
Dziś „Kompletny zbiór…” liczy ponad półtora tuzina tomów. W nich:
Bajki Archangielskie ze zbioru N.E. Onchukowa,
Bajki Olonets (według notatek A.A. Szachmatowa, nauczyciela D. Georgievsky'ego, M. M. Prishvina),
Bajki i pieśni regionu Biełozerskiego ze zbiorów B. i Y. Sokołowów,
Rosyjskie i zagraniczne opowieści i pieśni Syberii z notatek oddziału krasnojarskiego oddziału wschodniosyberyjskiego Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego,
Opowieści północne ze zbiorów O.E. Ozerovskaya (książki „Starożytności babci” i „Pięć przemówień”),
Opowieści z książki „Lekarstwo na zamyślenie” (1782–1787), która zawiera pierwsze drukowane rosyjskie bajki,
Bajki i zagadki z wielkich rosyjskich zbiorów I.A. Chudyakova,
Bajki prowincji Wiatka ze zbiorów członka Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego D.K. Zelenina,
Bajki z książki „Stary róg w nowy sposób” (1794-1795),
Wielkie rosyjskie bajki z archiwum Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego, wybrane z niego przez A.M. Smirnowa,
Bajki i legendy regionu Samara zebrane przez D.N. Sadovnikova,
Zbiory opowiadań nauczycieli wiejskich pod redakcją generalną A.A. Erlenweina oraz zbiór bajek, dowcipów i bajek E.A. Chudinsky'ego,
Bajki z północnych zbiorów I.V. Karnaukhovej,
Bajki wschodniosyberyjskie M.K. Azadowskiego,
Zbiór bajek A.K. Barysznikowej,
Zbiór baśni B. Bronitsyna i I.P. Sacharowa,
Wspaniała dwutomowa książka V.A. Levshina.
Kolekcja naprawdę robi wrażenie. Dziś każdy powierzchowny znawca tematu może zarzucić jej celową niekompletność, jednak pomimo pozornej wrażliwości „Zebrania Kompletnego…” jest właśnie, w przeciwieństwie do ściśle naukowych, wspaniały, ale - co za wstyd ! - projekty niezrealizowane - istnieją.
Sama treść przyprawia o zawrót głowy: ponad połowa tych opowieści w ogóle nie została przeczytana przez żadnego współczesnego człowieka. Tu są przepaści!
Czy słyszałeś coś o „Caru Czarnoksiężnika” lub „Iwanie Carewiczu w Zaświatach”? Może o kreacji pod tytułem „Ja czy nie ja?” - czysty Chodasevich! - czy o „Latającym Synu”?
Nieodgadniony chtoniczny horror emanuje z takich rzeczy jak „The Grateful Dead” czy „Samospalenie”, ale obok nich znajduje się tajemniczy „Beztroski Klasztor” i przeklęte przez Boga, ale z pewnością wspaniałe „Babilon-Miasto”. Zarówno rozpacz, jak i szczęście - wybierz które.
Nawiasem mówiąc, oto Gogol - „Na Leszu do Petersburga”, niespotykany dotąd Archangielsk, autorstwa Savvy Yakovlevich Korotkikh. Albo oto thriller, sztuka nadawania nazw, z której powinni się uczyć autorzy współczesnych, nudnych kryminałów - „Martwe ciało Iwana Czerwonej Twarzy” babci Owdotyi…
Rosyjski świat okazuje się przepuszczalny na wskroś echem Zachodu i Wschodu – albo sam pójdziesz do nieba (dobra trzecia działek to wyczyn chodzenia), wtedy sam Chrystus z łatwością zapuka do Twoich drzwi. Nie tylko czarodzieje i diabły – i król Piotr, i król Salomon, i papież!
Jak Wam się podoba Bijsk (obwód tomski) „Legenda o tym, że niegdyś królów sprowadził diabeł ze Wschodu”?
...Ta krótka informacja ma jeden cel: wspomnieć o wyjątkowej publikacji, która może zaginąć w przepływie informacji. Ale dopóki to się nie stanie, wiedz: „Spotkanie…” istnieje.
Siergiej Arutunow
Inne książki o podobnej tematyce:
Zobacz także w innych słownikach:
Zobacz park... Słownik synonimów
Roshcha Yol: Roshcha Yol (dopływ Bolszaja Liaga) to rzeka w Rosji, płynąca w Republice Komi. Roshcha Yol (dopływ Dolnej Dvoiniki) to rzeka w Federacji Rosyjskiej, płynie w Republice Komi ... Wikipedia
GROVE, gaje, kobiety. Mały, przeważnie liściasty las. „Gaj strząsa już ostatnie liście z nagich gałęzi”. Puszkin. „Zagrody toną w gajach wiśniowych”. AK Tołstoj. „W upalny dzień przespaceruj się po gajach i łąkach.” Kryłow. || Wyróżniający się przez niektórych... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa
gaj- kadzidło (Frug); zielony (Berg); wyciszenie (Nadson, Fet); senistaya (Ryleev) Epitety literackiej mowy rosyjskiej. M: Dostawca dworu Jego Królewskiej Mości, Stowarzyszenie Szybkiego Druku A. A. Levenson. A. L. Zelenetsky. 1913. gaj O gęstości, wysokości, elegancji… Słownik epitetów
Niewielki obszar, często odizolowany od głównego obszaru leśnego, składający się zwykle z równowiecznych drzew liściastych (brzozy, dęby itp.)... Wielki słownik encyklopedyczny
GROVE i kobieta Mały las, głównie liściasty. Bieriezowa r. | zmniejszenie gaj, s, kobieta Słownik objaśniający Ożegowa. SI. Ozhegov, N.Yu. Szwedowa. 1949 1992... Słownik wyjaśniający Ożegowa
Itp. zobacz wzrost. Słownik wyjaśniający Dahla. W I. Dahla. 1863 1866… Słownik wyjaśniający Dahla
Chociaż Celtowie czasami budowali świątynie, aby oddawać cześć swoim bogom, częściej wykorzystywali naturalne elementy krajobrazu jako centra kultu. Najczęściej lokalizacjami sanktuariów wśród Celtów były święte gaje, w których... ... Encyklopedia mitologii
GAJ- mały las, przeważnie liściasty, zwykle połączony z polami lub pastwiskami. Ekologiczny słownik encyklopedyczny. Kiszyniów: Główna redakcja Mołdawskiej Encyklopedii Radzieckiej. I.I. Dedu. 1989... Słownik ekologiczny
gaj- gaj, gen. pl. gaje i przestarzałe gaje. W poezji XIX wieku powszechna była wersja gajów. Na przykład u A. Odoevsky'ego: „Nasze spojrzenie jest w zielonym morzu rodzimych pól, gajów i wzgórz” (Jak słodko jest pierwszego dnia...) ... Słownik trudności wymowy i akcentu we współczesnym języku rosyjskim
gaj- Pojedynczy gatunek drewna lub jego część. [GOST 28329 89] Tematy: architektura krajobrazu Ogólne warunki, rodzaje nasadzeń... Przewodnik tłumacza technicznego
