„Чичо ми имаше най-честните правила, когато се разболя сериозно .... Чичо ми има най-честните правила. Игра - Буриме Е Онегин, моят чичо от най-честните правила

Здравей, скъпа.
Ще продължим да четем "Евгений Онегин" заедно. Последният път, когато спряхме тук:

Без висока страст
Защото звуците на живота не щадят,
Не можеше да ямб от хорея,
Без значение как сме се борили, да различаваме.
Бранил Омир, Теокрит;
Но прочетете Адам Смит
И имаше дълбока икономика,
Тоест той успя да прецени
Как държавата забогатява?
И какво живее и защо
Не му трябва злато
Когато обикновен продукт има.
Татко не можеше да го разбере
И даде земята като залог.

Фактът, че Юджийн не можеше да различи ямб от хорея, предполага, че в образованието му е имало пропуски и най-важното е, че той е бил чужд на версификацията и всичко, свързано с нея. И ямбът, и трохеят са поетични размери. Yamb - най-простият размер, който се използва широко и широко. Това е двусричен поетичен крак с ударението на втората сричка. Ето пример за ямбичен пентаметър:
Ти си вълк! презирам те!
Напускаш ме за Птибурдуков!
В Хорея ударението е на първата сричка. пример:
Облаците се топят в небето
И сияйна в жегата,
В искри реката се търкаля
Като стоманено огледало

метрични крака

Кой е Омир, мисля, че не е необходимо да се обяснява (Фамилията му не е Симпсън - веднага казвам), но малцина са запознати с Теокрит, мисля. Също грък, също поет, прославил се с идилиите си. Научих повече за него, когато бях на красивия гръцки остров Кос, където този поет работеше в храма на Асклепий. И знаете ли, влязох в него. Мястото е точно там...

Теокрит на Кос

Адам Смит всъщност е пророк и апостол на съвременната икономическа теория. Ако сте имали икономика в университета, вие сте чели трудовете на този шотландец. Е, поне произведението „За богатството на народите“, което беше изключително популярно в онези дни. Юджийн, прочете го (и естествено на френски, защото английският не беше в чест) - и започна да се смята за виден експерт и да учи баща си.

Адам Смит

Между другото, очевидно Пушкин нарочно е изиграл заглавието на тази книга "може да прецени как държавата става по-богата." Прост продукт е земята и това са теориите на френските икономисти от онова време. Тук Пушкин очевидно ни показва един вид на конфликт между по-ерудиран син и по-"патриархален баща. Но всъщност няма конфликт, защото авторът е ироничен, наричайки Юджийн "дълбок" експерт. И може ли млад мъж, който повърхностно е усвоил знанията в основите на икономиката да помогне на баща си да избегне разрухата? Не, разбира се, само на теория.
Но нека цитираме последната част за днес.

Всичко, което Юджийн знаеше,
Прекажи ми липса на време;
Но в това, което беше истински гений,
Това, което знаеше по-твърдо от всички науки,
Какво беше лудост за него
И труд, и брашно, и радост,
Какво отне цял ден
Меланхоличният му мързел, -
Имаше наука за нежната страст,
Което пееше Назон,
Защо се оказа страдалец
Вашата възраст е брилянтна и непокорна
В Молдова, в пустинята на степите,
Далеч от Италия.


Овидий.

Като цяло Онегин беше не само сибарит и мързелива бяла ръка, но и коварен прелъстител. Което ще видим по-късно. Не само аматьор, но и истински професионалист :-)
Не всеки знае кой е Назон, но със сигурност са чували името Овидий поне веднъж. Това е едно и също лице. Пълно име Публий Овидий Назон. Древен римски поет и остроумник, един от най-известните и популярни, живял в началото на 1-ви век след Христа. Ако не сте чели метаморфозите му, горещо го препоръчвам. И интересно, и те послужиха като модел за подражание на куп автори. Същият Пушкин, доколкото знам, много обичаше и оценяваше Овидий. Той изпя науката за нежната страст, най-вероятно, в другата си известна голяма творба, Науката за любовта. Или може би в любовни елегии.

Открих това, докато четях "Науката за любовта" в книгата на издателство "Амбър Сказ", Калининград, 2002 г.

При император Август, кой знае защо, един изключително популярен поет е заточен в Черноморието в град Томи (днес Констанца). Забавлението е. Че това не е Молдова, а Добруджа и освен това този град е на морския бряг, а не в степите. Пушкин, който беше в изгнание в Кишинев, знае това абсолютно ясно. Защо е допуснал умишлена грешка, не е ясно. Въпреки че, гледайки оценките му по география в лицея, може би грешката е била несъзнателна :-)

Следва продължение…
Приятно прекарване на деня

От училищната скамейка си спомням първата строфа от „Евгений Онегин“ от А.С. Пушкин.
Романът е написан изключително просто, с безупречна рима, класически ямбичен тетраметър. Освен това всяка строфа от този роман е сонет. Разбира се, знаете, че строфата, с която е написано това произведение на Пушкин, се нарича "Онегин". Но първата строфа ми се стори толкова класическа и като че ли приложима към представянето на почти всяка тема, че се опитах да напиша стихотворение, използвайки римата на тази строфа, тоест последните думи на всеки ред, поддържайки същия ритъм.
За да напомня на читателя, първо цитирам посочената строфа на Пушкин, а след това и моето стихотворение.

Чичо ми от най-честните правила,
Когато се разболях сериозно,
Принуди се да уважава
И не можех да измисля по-добър.
Неговият пример за другите е науката,
Но боже, каква скука
С пациента да седи ден и нощ
Без да напуска нито една стъпка.
Каква ниска измама
Забавлявайте полумъртвите
Поправи му възглавниците
Тъжно е да давам лекарство
Въздишайте и се замислете
Кога ще те вземе дяволът.

Любовта няма специални правила
Просто го взе и се разболя.
Изведнъж нечии очи заболяха,
Иле целувката може да принуди.
Любовта е сложна наука
И това е радост, а не скука,
мъчи ден и нощ,
Без да напускам сърцето си.
Любовта е способна на измама
Играта е в състояние да забавлява
И коригира изходите от войните,
Или вашето лекарство да бъде блус.
В това търсене не се губете,
Тя ще те намери.
07 април 2010 г

Веднъж, преди много време, намерих в интернет една забавна игра – колективното писане на сонет. Много смешно. И след като написах горното стихотворение, ми хрумна идеята да ви предложа, скъпи читатели, една поетична игра - да пишете сонети, използвайки последните думи от редовете на първата строфа на "Евгений Онегин"
Добро упражнение за мозъка.
Но ме измъчваха съмнения, възможно ли е да направя това? Тоест има рамки от конкретни думи, които ограничават темата.
Отново изписах последните думи в колона и след като ги препрочетох, по някаква причина си спомних "На последния ред" на В. Пикул. Сигурно заради думите: насила, измама, лекарство. Помислих малко и написах това:

Распутин Гришка живееше без правила,
Хипноза от детството се разболя
И ме принуди да си легна
Половин Питър и повече може.
Тази наука не ми хареса
Съпрузи, чиито жени бяха отегчени.
Решиха за една нощ
Изпуснете духа от стареца.
В крайна сметка той измисли, негодник, измама
Забавлявайте се с разврат:
Подобрете здравето на дамите
Даване на плътски лекарства.
Знай, ако се оставиш на блудство,
Тази отрова в Мадейра те чака.
14 април 2010 г

Но дори и след това имах съмнения – усещането за невъзможност да опиша каквато и да е тема. И със смях се запитах: Ето, например, как да се изрече едно елементарно детско стихотворение „Гъските са моите гъски“. Отново написа последните думи. Оказа се, че глаголите са съществителни от мъжки род. Е, добре, за да кажа за бабата, той представи нов герой - дядо. И ето какво се случи:

Четене на списъка с правила на селото
Дядо се разболял от птицевъдството.
Той принуди баба да купи
Две гъски. Но самият той можеше.
Отглеждането на гъски е наука
Измъчваше се като скука
И като подобри по-тъмната нощ,
Гъските отплуваха локви, далеч.
Баба стене - това е измама,
Гъските няма да се забавляват
И да подобри настроението
Все пак кикотът им е лекарство за душата.
Морално помнете - забавлявайте се
Само това, което те радва.
21 април 2010 г

Оставяйки настрана мисълта да публикувам тези стихотворения, някак си помислих за мимолетния ни живот, че в стремежа си да правят пари, хората често губят душите си и решават да напишат стихотворение, но, като си спомня идеята ми, без сянка на съмнение, Изразих мислите си със същата рима. И ето какво се случи:

Животът диктува едно от правилата:
Здрав ли си или болен
Прагматичната епоха направи всички
Бягайте, за да може всеки да оцелее.
Науката напредва
И забравяйки какво означава скуката,
Избутва бизнеса ден и нощ
Далеч от старите технологии.
Но в това движение има измама:
Успехът само ще започне да забавлява -
Твърдостта ще те коригира,
Това лекарство на Мефистофел.
Успехът ще даде, но за себе си,
Той ще извади душата от теб.
09 юни 2010 г

И така, каня всички да участват в писането на стихотворения с римата на Пушкин от посочената строфа на „Евгений Онегин“. Първото условие е всяка тема; второ - стриктно спазване на ритъма и дължината на линията на Пушкин: трето - разбира се, прилична еротика е разрешена, но моля, без вулгарност.
За по-лесно четене, с ваше съгласие, ще копирам стиховете ви по-долу с линк към вашата страница.
Могат да участват и нерегистрирани читатели. На първата ми страница на този адрес: има ред: „изпрати писмо до автора“. Пишете от имейла си и със сигурност ще ви отговоря. И с ваше съгласие мога да поставя и вашия стих по-долу, под вашето име.
Финалната точка на нашата игра е издаването на книга за юбилея на A.S. Пушкин, озаглавен „Чичо ми има най-честните правила“. Можете да направите това като част от алманасите, публикувани от собствениците на сайтове, или можете да го направите отделно. Мога да поема организацията.
Минимумът е да съберете петдесет стиха, по един на страница. Ще получите колекция от 60 страници.

С уважение към всички.
Юрий Башара

P.S. Ето играчите в играта:

Бог ни е написал 10 правила
Но ако се почувствате зле,
Той ги принуди всички да се счупят,
И не можех да измисля по-добър.

Любовта според Бога е само наука.
В неговия рай такава скука -
Седнете под дървото денем и нощем
Нито на крачка от съседа.

Стъпка наляво - виждаш - измама,
Бъдете плодови – за да Го забавлявате.
Ще поправим Бог
Ходенето наляво е лек за нас,

Ние пишем предписания за себе си,
И - основното: искам те.

Любовта има малко правила
Но без любов ще бъдеш болен.
А с нелюбимите кой би принудил
живееш ли? Можеш ли?
Нека момичетата имат наука:
Боже, каква скука
прекарвайте с него ден и нощ,
Все пак - деца, дълг, ще си отидеш ли?
Това не е ли измама?
Забавлявайте го през нощта
Регулирайте възглавниците през нощта
И преди това да вземете лекарството?
Не е ли грях да се забравиш?
О, това е ужас за теб...


Но изведнъж той се разболя,
Той сам направи чираци
Сложете го в буркан! бих могъл

В каната имаше скука,
Тъмна като северна нощ
И да се измъкнеш нямаше да отсъстваш,
Но ето една жестока измама:
Никой не може да забавлява
И оправи стойката му.

Оставете се да излезете от тъмнината
И Джин се моли за теб.

Животът има едно от правилата:
Всеки, поне веднъж, но се е разболял
С чувство на любов и принуден
Себе си да отида по най-добрия начин.
И ако Заветът не е наука за вас,
Предаден си от скуката си
Push, способен на ден и нощ.
И Бог, и правилата - всички далеч.
Това не е любов, но това е измама,
Тук дяволът ще се забавлява
Поправете Божиите закони
Даване на фалшиви лекарства.
Всичко това са истории за себе си,
Бог ще те накаже за всичко.

Мързелът ще убие безделник извън правилата,
Откакто се разболя от нея,
Как ръжта я накара да се изяде,
По-бързо, отколкото можеше да падне на работа.
И ето какво ни казва науката:
Не само провали, защото скука
Наказва ни ден и нощ -
Друг късмет - разруха.
Мързелът - дъщерята на богатството - това е измама,
Майка на бедността за забавление
Вашият портфейл ще започне да се коригира,
Даване на лекарство за безделие.
Безделието само утешава себе си,
Мързелът, разбира се, ви очаква.

Отзиви

Забавен и заразен:
...
Преди много време Джин управляваше страната
Но изведнъж той се разболя,
Той сам направи чираци
Сложете го в кана! бих могъл
Само най-умните. Цялата наука,
В каната имаше скука,
Тъмна като северна нощ
И да се измъкнеш нямаше да отсъстваш,
Но ето една жестока измама:
Никой не може да забавлява
И оправи стойката му.
А за стопляне има лекарство.
Оставете се да излезете от тъмнината
И Джин се моли за теб.

Лондон дрехи -

И накрая видя светлината.

Той е напълно французин

Може да говори и пише;

Имаше късметлия талант

Без принуда да се говори

Докоснете всичко леко

С учен вид на ценител

Мълчете във важен спор

И накарайте дамите да се усмихнат

VI.

Латинският език вече не е на мода:

Така че, ако кажеш истината,

Знаеше достатъчно латински

В края на писмото поставете долина ,

Да, помня, макар и не без грях,

Без значение как сме се борили, да различаваме.

И имаше дълбока икономика,

Тоест той успя да прецени

Как държавата забогатява?

И какво живее и защо

Не му трябва злато

Татко не можеше да го разбере

VIII.

Всичко, което Юджийн знаеше,

Прекажи ми липса на време;

Но в това, което беше истински гений,

Това, което знаеше по-твърдо от всички науки,

И труд, и брашно, и радост,

Какво отне цял ден

Меланхоличният му мързел, -

Имаше наука за нежната страст,

Защо се оказа страдалец

Вашата възраст е брилянтна и непокорна

В Молдова, в пустинята на степите,

Далеч от Италия.

IX.


. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

х.

Колко рано би могъл да бъде лицемерен,

Дръж надежда, ревнувай

не вярвам, карам да вярвам

Да изглеждаш мрачен, да угасваш,

Бъдете горди и послушни

Внимателен или безразличен!

Колко вяло мълчеше,

Колко красноречиво

Колко небрежно в сърдечни писма!

Едно дишане, едно обичане,

Как би могъл да се самозабрави!

Колко бърз и нежен беше погледът му,

Срамно и нахално, а понякога

Той сияеше с послушна сълза!

XI

Как може да е нов?

Шеговита невинност за учудване

Готов да изплашиш с отчаяние,

За забавление с приятно ласкателство,

Уловете момент на нежност

Невинни години на предразсъдъци

Ум и страст за победа,

Очаквайте неволна привързаност

Молете се и поискайте признание

Слушайте първия звук на сърцето

Преследвайте любовта и изведнъж

Вземете тайна среща...

И след нея сама

Давайте уроци в мълчание!

XII.

Колко рано би могъл да смути

Кога искаше да унищожиш

Той неговите съперници,

Колко яростно прокле!

Какви мрежи им приготви!

Но вие, благословени съпрузи,

Ти беше приятел с него:

Той беше погален от лукавия съпруг,

И там той ходи на открито,

Обядът няма да му звъни.

XVI.

Вече е тъмно: той сяда в шейната.

Влезе: и тапа в тавана,

И златен ананас.

XVII.

Още чаши за жажда пита

Изсипете котлети с гореща мазнина,

Но звукът на бреге ги информира,

Че е започнал нов балет.

Театърът е зъл законодател,

Непостоянен почитател

очарователни актриси,

Почетен гражданин зад кулисите,

Онегин отлетя на театър

Където всички, дишащи свободно,

Обвивка Федра, Клеопатра,

Шумен рояк от техните комедии,

Полет, изпълнен с душа?

Или скучен поглед няма да намери

Познати лица на скучна сцена

И се насочва към извънземна светлина

Забавен безразличен зрител,

Тихо ще се прозявам

И помните ли миналото?

XX

Театърът вече е пълен; ложите блестят;

Партер и фотьойли, всичко е в разгара си;

Един крак докосва пода

Друг бавно кръжи

И изведнъж скок и изведнъж лети,

Сега лагерът ще бъде съветски, после ще се развие,

И той си бие крака с бърз крак.

XXI.

Всичко пляска. Онегин влиза,

Ходи между столовете на краката,

XXII.

Още не съм спрял да тропам

Издухайте носа си, кашляйте, съскайте, пляскайте;

Все още отвън и отвътре

Навсякъде светят фенери;

Все пак вегетирайки, конете се бият,

Отегчена от коланите си,

И кочияшите около светлините,

Скарайте се на господата и бийте в дланта си:

И Онегин излезе;

Прибира се вкъщи да се облече

XXIII.

Ще изобразя ли в истинска картина

уединен офис,

Къде е примерен мод ученик

Облечен, съблечен и облечен отново?

Всичко освен за изобилна прищявка

Търгува в Лондон стриктно

И покрай балтийските вълни

Защото гората и мазнините ни носят,

Всичко в Париж има вкус на гладно,

След като избрах полезна търговия,

Изобретяване за забавление

За лукс, за модно блаженство, -

Всичко украсява офиса.

Философ на осемнадесет години.

XXIV.

Кехлибар на лулите на Цареград,

Порцелан и бронз на масата

И чувства на поглезена радост,

Парфюм от рязани кристали;

Гребени, стоманени пили,

Прави ножици, извивки,

И четки от тридесет вида

И за нокти, и за зъби.

Осмелих се да си почистя ноктите пред него,

Защитник на свободата и правата

В този случай е напълно погрешно.

XXV.

Можеш да бъдеш добър човек

И помислете за красотата на ноктите:

Защо безплодно да спорим с века?

Персонализиран деспот сред хората.

Поне три часа са

Прекарани пред огледалата

Когато, облечен в мъжко облекло,

Богинята отива на маскарада.

XXVI.

В последния вкус на тоалетната

Взимайки любопитния си поглед,

Можех преди научената светлина

Тук опишете облеклото му;

Разбира се, би било смело

Опишете моя случай:

Но панталони, фрак, жилетка,

Всички тези думи не са на руски;

И виждам, обвинявам те,

Каква е моята бедна сричка

Бих могъл да заслепявам много по-малко

С чужди думи,

Въпреки че изглеждах на старини

XXVII.

Сега нещо не е наред в темата:

По-добре да побързаме за бала

Къде стремглаво в карета

Моят Онегин вече е галоп.

Преди избледнелите къщи

По сънлива улица в редици

Весело излива светлина

И дъгите върху снега подсказват:

Прекрасна къща блести;

Краката на прекрасните дами летят;

По техните завладяващи стъпки

Огнени очи летят

И заглушен от грохота на цигулките

XXIX.

В дните на забавлението и желанията

Бях луд по топките:

Няма място за признания

И за предаването на писмо.

О, вие почтени съпрузи!

Ще ви предложа моите услуги;

Моля ви да забележите речта ми:

искам да ви предупредя.

Вие също, майки, сте по-строги

Грижи се за дъщерите си:

Дръжте лорнет изправен!

Не това… не това, не дай Боже!

Затова пиша това

Че отдавна не съм съгрешил.

XXX.

Уви, за различни забавления

Загубих много живот!

Но ако моралът не беше пострадал,

Все още бих обичал топките.

Обичам луда младост

И стегнатост, и блясък, и радост,

И ще дам обмислен тоалет;

Обичам краката им; само едва ли

В Русия ще намерите едно цяло

Три чифта тънки женски крака.

О! дълго време не можех да забравя

Два крака... Тъжен, студен,

Помня ги всички, и то насън

Те притесняват сърцето ми.

XXXI

Кога и къде, в каква пустиня,

Глупако, ще ги забравиш ли?

Ах, крака, крака! къде си сега?

На север тъжен сняг

Не остави следа

Обичахте меки килими

Луксозно докосване.

Колко време съм те забравил

И аз жадувам за слава и похвала

А земята на бащите и затвора?

Щастието на младостта изчезна -

Като по ливадите твоят лек отпечатък.

XXXII.

Прелестни, скъпи приятели!

Обаче кракът на Терпсихора

По-красиво от нещо за мен.

Тя, пророкува погледа

Безценна награда

Привлича с условна красота

Желае майсторски рояк.

Под дългата покривка

През пролетта на мравките на ливадите,

През зимата на чугунена камина,

На огледалната паркетна зала,

Край морето върху гранитни скали.

XXXIII

Спомням си морето преди бурята:

Тичане в бурна линия

Легнете в краката й с любов!

Как пожелах тогава с вълните

Не, никога в горещи дни

Кипя младостта ми

Не исках с такива терзания

Или рози с огнени бузи,

Търговецът става, търговецът тръгва,

Под него хрущя утринният сняг.

Сутринта се събудих с приятен шум.

Капаците са отворени; тръбен дим

Колона се издига синя,

И пекар, спретнат германец,

В хартиена капачка, повече от веднъж

XXXVI.

Но, изтощен от шума на топката,

И обръщане на сутринта в полунощ

Спи спокойно в сянката на блажените

Забавно и луксозно дете.

Събужда се след обяд и отново

До сутринта животът му е готов,

Монотонен и пъстър.

И утре е същото като вчера.

Но беше ли щастлив моят Юджийн,

Безплатно, в цвета на най-добрите години,

Сред блестящите победи,

Сред ежедневните удоволствия?

. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .

XLII.

Изроди от големия свят!
Той ви изостави всички преди;
И истината е, че в нашето лято
По-високият тон е доста скучен;
Макар че може би друга дама
Тълкува Сей и Бентам,
Но като цяло техният разговор
Непоносима, макар и невинна глупост;
И освен това са толкова невинни.
Толкова величествен, толкова умен
Толкова пълен с благочестие
Толкова внимателен, толкова прецизен
Толкова непревземаема за мъжете
Че гледката им вече ражда далак .

XLIII.

А вие, млади красавици,
Което понякога по-късно
Отнесете дрошките
Петербург мост,
И моят Юджийн те напусна.
Ренегат от насилствени удоволствия,
Онегин се заключи вкъщи,
Прозявайки се, взех писалката,
Исках да пиша - но трудна работа
Той беше болен; Нищо
не излезе от перото си,
И той не влезе в пламенния магазин
Хора, които не съдя
Тогава, че им принадлежа.

XLIV.

И отново, отдаден на безделието,
тънещ в духовна празнота,
Той седна - с похвална цел
Присвоете ума на някой друг за себе си;
Той постави рафт с отряд книги,
Чета и чета, но без резултат:
Има скука, има измама или делириум;
В тази съвест, в това няма смисъл;
На всички различни вериги;
И остаряло старо
А старото луди от новост.
Като жените, той остави книги
И рафтът, с тяхното прашно семейство,
Драпиран с траурна тафта.

XLV.

Условията на светлината, която сваля бремето,
Как той, изоставащ от суматохата,
По това време станах приятел с него.
Хареса ми чертите му
Сънища неволна преданост
Неподражаема странност
И остър, студен ум.
Бях озлобен, той е намусен;
И двамата знаехме играта на страстите:
Животът измъчваше и двама ни;
И в двете сърца топлината утихна;
Гняв очакваше и двамата
Сляпа съдба и хора
В самата сутрин на нашите дни.

XLVI.

Който е живял и мислил, той не може
В душата не презирайте хората;
Който усети, това се тревожи
Призракът на невъзвратимите дни:
Така че няма чар.
Тази змия от спомени
Това покаяние гризе.
Всичко това често дава
Голям чар на разговора.
Първият език на Онегин
Обърка ме; но съм свикнал
На неговия каустичен аргумент,
И на шегата с жлъчка наполовина,
И гневът на мрачните епиграми.

XLVII.

Колко често през лятото
Когато е прозрачен и лек
Нощно небе над Нева
И полива весела чаша
Не отразява лицето на Даяна,
Спомняйки си романите от минали години,
Спомняйки си старата любов
Отново чувствителен, небрежен
С дъха на подкрепяща нощ
Пихме мълчаливо!
Като зелена гора от затвора
Сънният каторжник е преместен,
Така бяхме увлечени от една мечта
До началото на живота млад.

XLVIII.

Със сърце, пълно със съжаление
И облегнат на гранит
Евгений стоеше замислен,
Как Пиит се описа
Всичко беше тихо; само нощ
Стражите се викаха един на друг;
Да, далечно почукване
С Millionne изведнъж отекна;
Само лодка, размахваща гребла,
Плава по спяща река:
И бяхме запленени в далечината
Клаксонът и песента са отдалечени...
Но по-сладко, в разгара на нощното забавление,
Песен на октави Торкват!

XLIX

Л.

Ще дойде ли часът на моята свобода?
Време е, време е! - викам й;
Скитайки се над морето, в очакване на времето,
Маню плава с кораби.
Под робата на бурите, спорейки с вълните,
По магистралата на морето
Кога ще започна да бягам в свободен стил?
Време е да напуснете скучния плаж
аз враждебни елементи,
И сред обедните набъбвания,
Под небето на моята Африка
Въздишайте по мрачната Русия,
Където страдах, където обичах
Където зарових сърцето си.

L.I.

Онегин беше готов с мен
Вижте чужди страни;
Но скоро бяхме съдба
Разведена за дълго време.
Тогава баща му почина.
Събрани преди Онегин
Кредитори алчен полк.
Всеки има собствен ум и усет:
Юджийн, мразя съдебните спорове,
Доволен от съдбата си,
им даде наследство,
Голяма загуба при невиждане
Иле предсказване отдалеч
Смъртта на стар чичо.

LII.

Изведнъж го разбрах наистина
От доклада на управителя,
Този чичо умира в леглото
И ще се радвам да се сбогувам с него.
Четене на тъжното съобщение
Юджийн веднага на среща
Бързо по пощата
И вече се прозявам предварително,
Подготовка за парите
На въздишки, скука и измама
(И така започнах моя роман);
Но след като пристигна в селото на чичото,
Намерих го на масата
Като почит към готовата земя.

III.

Той намери двора пълен с услуги;
Към мъртвите от всички страни
Събраха се врагове и приятели
Ловци на погребения.
Покойният е погребан.
Свещениците и гостите ядоха, пиха,
И след важното разделяне,
Все едно правят бизнес.
Ето нашия селянин Онегин,
Фабрики, води, гори, земи
Собственикът е пълен, но засега
Заповедта на врага и прахосника,
И аз много се радвам, че по стария начин
Променен в нещо.

LIV.

Два дни му се сториха нови
самотни полета,
Прохладата на мрачния дъб,
Шум на тих поток;
На третата горичка, хълм и поле
Вече не се интересуваше;
Тогава те биха предизвикали сън;
Тогава той видя ясно
Като на село скуката е същата
Въпреки че няма улици, няма дворци,
Без карти, без топки, без поезия.
Сините го чакаха на стража,
И тя хукна след него
Като сянка или вярна съпруга.

Lv.

Роден съм за спокоен живот
За селската тишина:
В пустинята лирическият глас е по-силен,
Живейте творчески мечти.
Свободна преданост към невинните,
Скитане над пустинното езеро
И far nienteмоя закон.
всяка сутрин се събуждам
За сладко блаженство и свобода:
Чета малко, спя много,
Не хващам летяща слава.
Не съм ли аз на старини
Прекаран в бездействие, в сянка
Моите най-щастливи дни?

LVI.

Цветя, любов, село, безделие,
Поля! Отдаден съм на теб по душа.
Винаги се радвам да видя разликата
Между Онегин и мен
На подигравателния читател
Или който и да е издател
Сложна клевета
Съвпадайки тук с моите характеристики,
Не повторих по-късно безсрамно,
Че размазах портрета си,
Като Байрон, поет на гордостта,
Все едно не можем
Пишете стихотворения за другите
Щом за себе си.

LVII.

Между другото отбелязвам: всички поети -
Обичайте мечтани приятели.
Някога бяха сладки неща
Сънувах и моята душа
Тя запази тайния им образ;
След като Музата ги съживи:
Така че аз, небрежно, скандирах
И девойката на планините, моят идеал,
И пленниците на бреговете на Салгир.
Сега от вас приятели мои
Често чувам въпроса:
„О, кого въздиша твоята лира?
На кого, в тълпата от ревниви девойки,
Посветихте ли песнопение на нея?

LVIII.

Чиито поглед, вълнуващо вдъхновение,
Той възнагради с трогателна обич
Вашето замислено пеене?
Кого идолизира вашият стих?
И, други, никой, за Бога!
Обичайте луда тревога
Изживях го безмилостно.
Благословен е този, който се е съчетал с нея
Треската от римите: той удвои това
Поезия, свещена глупост,
Петрарка върви след него
И успокои мъките на сърцето,
Хванат и слава междувременно;
Но аз, любящ, бях глупав и ням.

LIX.

Любовта премина, Музата се появи,
И тъмният ум се изчисти.
Свободен, отново търси съюз
Магически звуци, чувства и мисли;
Пиша и сърцето ми не копнее,
Писалката, забравяйки, не рисува,
Близо до недовършени стихове
Без женски крака, без глави;
Угасената пепел вече няма да пламва,
Тъжен съм; но вече няма сълзи
И скоро, скоро ще последва бурята
В душата ми напълно ще утихне:
Тогава ще започна да пиша
Стихотворение от двадесет и пет песни.

LX

Вече мислех за формата на плана,
И като герой ще назова;
Докато моята романтика
Завърших първата глава;
Преразгледа го внимателно всичко:
Има много противоречия
Но не искам да ги поправям.
Ще платя дълга си към цензурата,
И журналистите да ядат
Ще дам плодовете на труда си:
Отидете до бреговете на Нева
новородено творение,
И ми спечелете почит на славата:
Криви приказки, шум и злоупотреби!

3) - безделник, палав.

4) Пощенски - коне, превозващи поща и пътници; пощенски коне.

5) Зевс - древногръцкият всемогъщ бог Зевс - главният бог в пантеона на гръцките богове.

6) - стихотворение от Пушкин A.S., написано през 1820 г.

7) Написано в Бесарабия (Бележка от А. С. Пушкин).

8) "Служил отлично благородно" - служебна характеристика за освидетелстване на длъжностно лице в държавната служба.

9) Мадам, учител, гувернантка.

10) „Monsieur l" Abbe "- г-н абат (френски); католически свещеник.

11) - обществена градина в Централния квартал, на Дворцовия насип, паметник на ландшафтното градинарско изкуство от първата третина на 18 век.

12) Денди, денди (Бележка от А. С. Пушкин).

13) "Мазурка" - полски народен танц.

14) Педант – Според дефиницията на Езиковия речник на Пушкин, „човек, който парадира със своите знания, своята ученост, преценява всичко с апломб“.

15) Епиграмата е малко сатирично стихотворение, осмиващо човек или социално явление.

16) Да се ​​анализират епиграфи - да се анализират кратки афористични надписи върху древни паметници и гробници.

17) Децим Юний Ювенал (лат. Decimus Iunius Iuvenalis), много често просто Ювенал (ок. 60 – ок. 127) е римски поет-сатирик.

18) Vale - Бъди здрав (лат.).

19) Енеида (лат. Aeneis) – епично произведение на латински, автор е Вергилий (70 – 19 г. пр. н. е.). Написана между 29 и 19 пр.н.е. д., и е посветен на историята на Еней, легендарния троянски герой, който се преселва в Италия с остатъците от своя народ, който се обединява с латините и основава град Лавиний, а синът му Асканий (Юл) основава град Алба Лонга. Откъси от Енеида бяха включени в първоначалния курс по латински.

20) е измислена, кратка история за забавен, забавен инцидент.

21) Ромул е един от двамата братя, които според легендата основават Рим. Братята Ромул и Рем (лат. Romulus et Remus), според легендата, са родени през 771 г. пр.н.е. д. Рем умира през април 754/753 г., а Ромул на 7 юли 716 г. пр.н.е. д.

22) Ямб - поетичен размер, състоящ се от двусричен крак с ударение върху втората сричка. Пример е „Чичо ми, най-честните правила ...“ (Пушкин).

23) Чорей - поетичен размер с акцент върху нечетните срички на стиха. Пример е „Вятърът върви по морето“ (А. С. Пушкин).

24) (8 век пр.н.е.) - легендарен древногръцки поет.

25) Теокрит (ок. 300 - ок. 260 пр. н. е.) - древногръцки поет от 3 век. пр.н.е д., известен главно със своите идилии.

26) Адам Смит (1723 - 1790) - шотландски икономист и етичен философ, един от основателите на икономическата теория като наука.

27) "Прост продукт" - Оригиналният продукт на селското стопанство, суровини.

28) "И той заложи земята" - Тоест, той заложи имоти на банката в замяна на получаване на пари (заеми). Със залог, при невръщане на парите на банката, имотът е продаден на търг

29) От младост - от младост.

30) Публий Овидий Назон (лат. Publius Ovidius Naso) (43 г. пр. н. е. - 17 или 18 г. сл. н. е.) - древноримски поет, автор на поемите "Метаморфози" и "Науката за любовта", както и на елегии - "Любовни елегии" и „Скръбни елегии”. Според една от версиите, поради несъответствието между пропагандираните от него идеали за любов и официалната политика на император Август по отношение на семейството и брака, той е заточен от Рим в Западното Черноморие, където прекарва последните години от живота си. Пушкин през 1821 г. посвещава обширно послание в стихове на Овидий.

31) Забележка - Тук: заядлив.

32) Фоблас (фр. Faublas) - героят на романа "Любовните приключения на шевалие дьо Фоблас" (1787-1790) от френския писател Ж.-Б. Лув дьо Кувре. Фоблас е красив и находчив, елегантен и покварен младеж, въплъщение на нравите на 18 век. Името на този умел съблазнител на жени се превърна в нарицателно.

33) Боливар - шапка à la Bolivar (Бележка от А. С. Пушкин). Стил на шапка. Боливар Симон (1783-1830) - лидер на националноосвободителното движение в Латинска Америка.

34) Булевард - беше установено, че Пушкински Онегин отива към Адмиралтейския булевард, който съществуваше в Санкт Петербург

35) Breguet - часовник. Марка часовници, която съществува от края на 18 век. Компанията Breguet идва в Русия през 1801 г. и бързо печели популярност сред благородниците.

36) "Пусти, пусни!" - Викът на кочияш, разгонващ пешеходците, докато кара бързо през претъпкани улици.

37) Талон е известен ресторантьор (Бележка на А. С. Пушкин).

38) Каверин Пьотр Павлович (1794 - 1855) - руски военачалник, полковник, участник в чуждестранни походи от 1813-1815. Той беше известен като гуляй, нахален грабител и нахалник.

39) Кометно вино" - Шампанско с необичайно богата реколта през 1811 г., което се свързва с появата на ярка комета в небето през същата година.

40) "кърваво печено говеждо месо" - ястие от английската кухня, новост в менюто от 20-те години на XIX век.

41) Трюфели (трюфел) - гъба, която расте под земята; донесени от Франция; ястието с трюфели беше много скъпо.

42) Страсбургски пай - вкусен пастет от гъши дроб с добавка на трюфели, лешник и смляно свинско месо. Пече се в тесто, за да запази формата си. Изобретен е от норманския готвач Жан-Жозеф Клуз през 1782 г.

43) Сиренето Лимбург е полумеко сирене от краве мляко със силен аромат, характерен остър вкус и жълта кремообразна маса, покрита с тънка червено-кафява кора.

44) Антраша - скок, балет пас (фр.).

45) "Федра, Клеопатра, Мойна" - Най-забележителните роли в театралния репертоар от онова време: Федра - героинята на едноименната история от Ж.-Б. Lemoine, базиран на трагедията на Расин, която е поставена в Санкт Петербург на 18 декември 1818 г. Клеопатра е вероятно герой в едно от представленията на френската трупа, която обикаля Санкт Петербург от 1819 г. Мойна е героинята на V. Трагедията на Озеров "Фингал", в която през 1818 г. дебютира А. М. Колосова.

46) (1745 - 1792) - руски писател.

47) Княжнин Я. Б. (1742 - 1791) - руски драматург, който често заимства сюжети от произведенията на френски драматурзи.

48) Озеров В. А. (1769 - 1816) - руски драматург, автор на сантиментални и патриотични трагедии, които имаха огромен успех сред публиката.

49) Семенова Е. С. (1786 - 1849) - популярна актриса, която играе в трагедиите на В. А. Озеров - "Дмитрий Донской", "Едип в Атина" и др.

50) Катенин П. А. (1792 - 1853) - приятел на поета (1799 - 1837), офицер от Преображенския полк, поет, драматург.

51) Корней Пиер (1606 - 1684) - един от основоположниците на френския класицизъм. Трагедиите на Корней са преведени на руски от П. А. Катенин.

52) Шаховской А. А. (1777 - 1846) - руски поет и драматург, автор на популярни комедии, режисьор, който отговаряше за репертоарната политика на императорските театри.

53) Карл Дидло (1767 - 1837) - френски хореограф и танцьор. От 1801 до 1830 г главен хореограф на Петербург.

54) Терпсихора е музата на танца. Изобразява се с лира и плектр.

55) - сгъваеми очила в рамка с дръжка.

56) Райек - горният балкон в аудиторията.

57) Нимфи – горски божества; герои на класически опери и балети.

58) Истомина А. И. (1799 - 1848) - прима балерина на Санкт Петербургския театър, една от най-добрите ученици на Дидло, изпълнител на ролята на черкезина в неговия балет по сюжета на "Кавказки пленник". Известно е, че в младостта си Пушкин е обичал Истомина. Нейни образи са в ръкописите на поета.

59) Еол е богът на ветровете в древногръцката митология.

60) Двоен лорнет - театрален бинокъл.

61) Черта на студено чувство, достоен за Чайлд Харолд. Балетите на г-н Дидло са изпълнени с чудо на въображението и необикновен чар. Един от нашите писатели-романтици намери в тях много повече поезия, отколкото в цялата френска литература (Бележка на А. С. Пушкин).

62) - в митологията и поезията - божеството на любовта, изобразено като крилато дете с лък и стрели.

63) "Те спят на кожени палта на входа" - в театъра от началото на 19 век нямаше гардероб. Слугите пазеха облеклото на своите господари.

64) „Кехлибар на лули на Цареград” – за дълги турски лули за пушене с кехлибарени мундщуци.

65) Русо Жан Жак (1712 - 1778) - известният френски просветител, писател и публицист.

66) Грим (Грим) Фредерик-Мелхиор (1723 - 1807) - писател-енциклопедик.

67) Tout le monde sut qu'il mettait du blanc; et moi, qui n'en croyais rien, je commençais de le croir, non seulement par l'embellissement de son teint et pour avoir trouvé des tasses de blanc sur sa toilette, mais sur ce qu'entrant un matin dans sa chambre, le trouvai brossant ses ongles avec une petite vergette faite exprès, ouvrage qu'il continua fièrement devant moi. Je jugeai qu'un homme qui passe deux heures tous les matins à brosser ses onlges, peut bien passer quelques instants à remplir de blanc les creux de sa peau. (Изповедите на Ж. Ж. Русо)

Грим определи възрастта си: сега в цяла просветена Европа почистват ноктите си със специална четка. (Бележка от А. С. Пушкин).

„Всички знаеха, че той използва варосване; и аз, който изобщо не вярвах, започнах да гадая не само от подобрението на тена на лицето му или защото намерих буркани с вароса върху тоалетната му, но и защото, влизайки в стаята му една сутрин, го намерих да чисти нокти със специална четка; това занимание той гордо продължи в мое присъствие. Реших, че човек, който прекарва два часа всяка сутрин в миене на ноктите си, може да отдели няколко минути за избелване на несъвършенствата по кожата си. (Френски).

„Чичо ми има най-честните правила“ А. С. Пушкин.
анализ на 1 строфа "Евгений Онегин"

Отново: „Да не мислиш горда светлина, за да забавляваш / Любящо внимание на приятелството“

И на рождения ден на поета
подарък за тези, които го обичат строфи
и знае.

Една от най-известните строфи в света е началото на "Евгений Онегин".
Първата строфа на "Онегин" разтревожи много литературни критици. Казват, че С. Бонди можел да говори за нея няколко часа. Искри остроумие, величие на ума, грандиозност на ерудиция - невъзможно е да се съревноваваме с всичко това.
Но аз съм режисьор по професия.
И за да говоря за тази мистериозна строфа, за която са разбити толкова много критични копия, ще взема нашия режисьорски, театрален метод – метода на ефективния анализ.
Допустимо ли е да се съди за литературата по методите на театъра? Но да видим.

Първо, нека да разберем какво е разбираемо за нас в строфа 1 и какво, както казваха в дните на ASP, е обвито в мистерия.

Чичо ми от най-честните правила;
Когато се разболях сериозно,
Принуди се да уважава
И не можех да измисля по-добър.
Неговият пример е наука за другите;
Но боже, каква скука
С болните да седи ден и нощ,
Без да напускате и крачка!...

И така, главният герой скача някъде, като по пътя мие костите на чичо си, който го накара да се откъсне набързо и да се втурне към имението си.
Интересно е да се знае дали ЕО осъжда чичото или го хвали?
„Най-честните правила” – т.е. действа както е обичайно, както трябва (стабилен израз по времето на Пушкин). Гринев е и герой на „честните правила“, т.е. запази честта си. Много автори цитират добре познатата фраза на И. Крилов „Магарето имаше най-честните правила“. Но едва ли е свързано с персонажа: чичо Онегин изобщо не е магаре, а пряк обект, който трябва да се следва (мнението на самия Евгений).
„Неговият пример е наука за другите“; „Не бих могъл да го измисля по-добре“ - т.е. всеки трябва да се държи като чичо. (Нека го приемем за истина.)
Какво направи такъв необикновен чичо? Какво е толкова високо оценено от представителя на по-младото поколение?
Той се „принуди да уважава“. Тази фраза е толкова неясна, че упорито виждаме в нея само красивия глагол „уважавам“, не виждайки семантична връзка с друг глагол - „принуден“. Принуден! Ето го!
Как може един свободолюбив, независим EO да има положително отношение към идеята да „принуди“ някого?! Принуждаван ли е да направи нещо в живота си? Може ли самият факт на принуда да съществува в системата на неговите морални ценности?
Да видим, какво направи чичото на своя племенник?
Просто ела в неговото село да се сбогуваш.
Има ли духовна връзка между тях?
ЕО иска ли да се втурне при чичо си?
Защо го прави?
Отговорът за 19 век е очевиден: защото в случай на неподчинение те могат да бъдат лишавани от наследство. Собствениците на наследството знаят как да правят дори грешни трикове. Бих се позовал на добре познатите глави от „Война и мир“, които разказват за смъртта на стария граф Безухов, но в наше време знаем още по-рязки истории.
EO, който наскоро беше загубил баща си - и наследството заедно с него - е принуден да приеме условията на чичо си. Той няма друг източник на живот. Не сервирай, наистина! Този излъскан денди, светски лъв EO изобщо не знае как. Не е възпитан по този начин.
Но EO също осъжда натиска, който чичо му оказва върху него. И, без да изпитва никакви сродни чувства към него, Е.О. с копнеж мисли за скуката, която го чака там, наричайки принудителното засмукване на един умиращ богат роднина „ниска измама“.
Какъвто и да е EO, но ниската измама ни най-малко не е характерна за него. Пушкин щади героя. Пристигайки в селото, Е.О. заварва чичо си „на масата / Като почит към готовата земя“. Облизванията са изчезнали. Не можете да се наведете и да не бъдете злобни, а смело да влезете в наследството на имота ...

СЛЕДВА ПРОДЪЛЖЕНИЕ.

Чичо ми от най-честните правила,
Когато се разболях сериозно,
Принуди се да уважава
И не можех да измисля по-добър.
Неговият пример за другите е науката;
Но боже, каква скука
С болните да седи ден и нощ,
Нито една крачка не се отдалечава!
Каква ниска измама
Забавлявайте полумъртвите
Поправи му възглавниците
Тъжно е да давам лекарство
Въздъхни и си помисли:
Кога ще те вземе дяволът!

Анализ на "Чичо ми има най-честните правила" - първата строфа на Евгений Онегин

В първите редове на романа Пушкин описва чичо Онегин. Фразата "най-честните правила" е взета от него. Сравнявайки чичото с герой от басня, поетът намеква, че неговата „честност“ е била само прикритие за хитрост и находчивост. Чичо знаеше как умело да се приспособява към общественото мнение и, без да буди никакво подозрение, да обръща тъмните си дела. Така той си спечели добро име и уважение.

Тежката болест на чичото беше друга причина да привлече вниманието. Репликата „Не можех да измисля нищо по-добро“ разкрива идеята, че дори от болест, която може да причини смърт, чичо Онегин се опитва (и успява) да извлече практическа полза. Околните са сигурни, че се е разболял заради пренебрегване на здравето си в името на съседите. Това привидно безкористно служене на хората става причина за още по-голямо уважение. Но той не е в състояние да измами племенника си, който знае всички тънкости. Следователно в думите на Евгений Онегин за болестта има ирония.

В репликата „примерът му за другите е науката“ Пушкин отново използва ирония. Представителите на висшето общество в Русия винаги са правили сензация от болестта си. Това се дължи главно на проблемите с наследството. Около умиращите роднини се събра тълпа наследници. Те се опитваха да постигнат благоволението на пациента с надеждата за награда. Гръмогласно бяха провъзгласени заслугите на умиращия и неговата въображаема добродетел. Това е ситуацията, която авторът дава за пример.

Онегин е наследник на чичо си. По правото на близко родство той е длъжен да прекарва "и ден, и нощ" начело на пациента и да му оказва всякаква помощ. Младият мъж разбира, че трябва да направи това, ако не иска да загуби наследството си. Не забравяйте, че Онегин е просто „млад гребло“. В искрените си размишления той изразява истински чувства, които са уместно обозначени с израза „ниска измама“. И той, и чичо му, и всички около него разбират защо племенникът не напуска леглото на умиращ. Но истинският смисъл е покрит с фалшиво покритие на добродетелта. Онегин е невероятно отегчен и отвратен. Една-единствена фраза постоянно се върти на езика му: „Когато дяволът те вземе!”.

Споменаването на дявола, а не на Бог, допълнително подчертава неестествеността на преживяванията на Онегин. В действителност "справедливите правила" на чичо не заслужават райски живот. Всички наоколо, водени от Онегин, очакват смъртта му с нетърпение. Само с това той ще превърне обществото в истинска безценна заслуга.