Характеристики на жанра на приказката "Левица" от Н. С. Лесков
„Приказката за тулския косия левичар и стоманената бълха“ пише Николай Семьонович Лесков през 1881 г. Първоначалното намерение на автора е да „предаде” творбата си като фолклорна легенда, която е записал. Но етикетирана като история на стар оръжейник, „Приказката... за левичаря“ се оказа толкова талантлива, че много читатели я объркаха с произведение на устното народно творчество.
Самата дума "сказ" предполага, че разказът се води устно. Слушателите възприемат интонацията, речта на разказвача, освободена от нормите на литературния език, изпълнена с разговорни думи и фрази.
Първото нещо, на което читателите обръщат внимание, е живият говорим език на творбата. Разказвачът и героите използват думите в грешен смисъл: междуособните разговори са разговори помежду си, те изкривяват звуците („нос от габър“ вместо гърбав, „крив“ вместо „гънка“). Те съчетават непознати думи („busters” комбинира бюстове и „полилеи”, „Melkoskop” - „микроскоп” и „фино”). Чуждите думи се променят по руски начин („пудинг“ става „шиповка“, „микроскоп“ „фин-обхват“).
Неологизмите на Лесков обаче казват на читателя повече от правилно използвани думи. Те предизвикват в съзнанието ни цели образни картини. Така че думата "busters" не поглъща само две думи. Сякаш виждаме бална зала в двореца, светла и величествена. Това говори за богатството и образността на народното мислене.
Историята на левичаря е тясно свързана с фолклора. Всъщност още преди работата на Лесков имаше легенди за майсторите от Тула.
Изборът на мъж от народа за главен герой също не е случаен. Леви въплъщаваше най-добрите народни черти: талант, бърз ум, честност, благородство, любов към родината. Смъртта му обаче символизира и съдбата на обикновен човек, ненужен на държавата и забравен от нея.
Характерно за фолклорната традиция е противопоставянето между власт и народ. Хората са изобразени като надарени и блестящи, а властите са своеволни и жестоки към тях. Левичарят обича родината си и, умирайки, смята, че е невъзможно да се почистят пушките с тухли, „иначе<…>не са подходящи за стрелба. Властите са безразлични към обикновения човек, те се тревожат само за собственото си благополучие.
Неслучайно читателите взеха „Левицата” на Лесков за фолклорно произведение. Не само езикът на приказката, образът на главния герой и основните идеи се оказаха разбираеми за обикновения човек. Отношението на автора, безразличието и съчувствието към народния дял, може би доближават творбата до читателя от всички художествени похвати.
Н. С. Лесков. Разказът "Левица". Характеристики на приказката. Платов при Николай I. „Страшна тайна“ на майсторите от Тула
Цел:
запознаване с биографията и творчеството на писателя.
задачи:
дайте представа за жанра на приказката;
възпитаване на чувство на гордост от талантите, с които е богата руската земя, от патриотизма на народа.
Въведение
Днес ще се срещнем с един от най-интересните руски писатели Николай Семенович Лесков, към чието творчество се обръщаме за първи път. Но за известния му герой, Леви, вероятно сте чували. Този герой с леката ръка на писателя получи независим живот. „Съвременният читател живее с усещането, че легендата за стоманената бълха, изкована от руски майстор, „винаги е била”... Тази история ни хрумва при думата „бълха”, при думата „левичар” , при думата „Тула”; тя е първата, която е запомнена с името на своя автор ... именно „Бълха“ изскача на повърхността на паметта само при името на Лесков“
(Л. А. Анински)
Биография
Родното място на Николай Семенович Лесков е град Орел.
http://www.2do2go.ru/uploads/full/d98e6eb01399a70b15feda98312a9111_w960_h2048.jpg Къща музей на Н. С. Лесков в Орел.
„По произход принадлежа към наследственото благородство на Орловска губерния, но нашето благородство е младо и незначително, придобито е от баща ми ... Нашето семейство произлиза от духовенството. Дядо и прадядо са били свещеници в с. Лески, Орловска губерния. От това село Лески излезе родово фамилно име - Лескови .. ”, пише Николай Семенович в автобиографията си.
Бащата, Семьон Дмитриевич, „не отиде при свещениците“. Това много разстрои дядото и почти го закара до гроба ...
Изгонен от къщата от дядо си за отказ да отиде при духовенството, баща му избяга в град Орел, където започва да обучава деца от земевладеца Михаил Андреевич Страхов. Изящният ум и честността бяха отлична черта на дългострадалния му живот.
Николай Семенович е роден на 16 февруари 1831 г. в село Горохове, недалеч от Орел. „Живеехме в малка къща, която се състоеше от една голяма селска дървена къща, измазана отвътре и покрита със слама“, спомня си бъдещият ни писател. В селото живеел в пълна свобода, която използвал както си искал. Неговите връстници бяха селски деца, с които той живееше и живееше душа в душа. Обикновеният живот познаваше до най-малките подробности.
В къщата на Страхови младият Лесков се научи как да се държи прилично в обществото, не се плаши от хората и имаше прилични маниери - отговаряше учтиво, кланяше се прилично и рано се научи да говори на френски. Учи в Орловската гимназия.
Когато Н. С. Лесков е на 17 години, баща му умира от холера и бъдещият писател трябва да работи и да служи. Той се мести в Киев при чичо си, където живее и работи. В Киев той беше уловен от значителни промени за епохата: смъртта на Николай II, отмяната на много забрани, предвестник на бъдещи реформи, от които очакваха повече, отколкото донесоха.
Новата ера предизвика възход на търговската и индустриална дейност, която се нуждаеше от образовани предприемчиви хора, и Лесков започва работа в търговско предприятие, за което се премества в Пензенска губерния през 1857 г.
В продължение на 3 години той обикаля цяла Русия. По-късно, отговаряйки на въпроса на вестникарски репортер: „Откъде черпите материал за творбите си?“ Лесков посочи челото си: „Ето от този сандък. Ето впечатленията от моята търговска служба, когато трябваше да пътувам по работа из Русия, това е най-хубавото време в живота ми, когато видях много и живях лесно.
И така, ние се запознахме с биографията на известния руски писател от XIX век Н. С. Лесков.
Лесков идва в литературата като тридесетгодишен мъж с богат опит.
„Приказката за тулския наклонен левичар и стоманената бълха“ (1881) „принадлежи към шедьоврите на творчеството на Леск“, според Юрий Нагибин.
В първите творения "Приказката ..." имаше предговор:
„Записах тази легенда в Сестронецк според приказката на стар оръжейник. Интересува ме този въпрос за произхода на шегата за това как „британците направиха бълха от стомана, а нашите тулаци я подковаха и им я изпратиха.“ Но скоро самият автор се „изложи:“ Аз състави цялата история през май миналата година, а Левичарят е лице, което измислих.
http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/7/95/762/95762484_008_Kosoy_Levsha.jpg
Защо според вас Лесков се позовава на историята на стария оръжейник? (Искаше легендата за левичаря да бъде популярна сред народа, за да създаде илюзията за неговото неучастие в историята).
Самият писател определи жанра на своя разказ: това е приказка.
Нека разгледаме речника: „Приказката е жанр на епоса, основан на народни традиции и легенди. Разказът се води от името на разказвача, човек с особен характер и стил на реч.
Действието на приказката се развива в Русия и в Англия малко след войната с Наполеон. Пътуването на Александър с Платонов до Лондон е исторически факт. Споменава се декабристкото въстание от 1825 г.
Лингвистика на приказката
Разказвачът на приказката най-вероятно е прост човек, занаятчия, занаятчия. В говора му има много нередности, народният език, инверсии, историческите персонажи - Александър 1 и Платов - са показани от гледна точка на простолюдието.
Когато прочетохте приказката „Левицата“, обърнахте ли внимание на нови, необичайни думи?
Чудили ли сте се как се образуват?
Нови думи се образуват, когато разказвачът или героят срещне думи, непознати за неграмотен човек, и ги промени, така че да е „по-разбираемо“.
Например:
Мелкоскоп, микроскоп
Долбица - маса,
Двойно - двойно,
Кемалиди-пирамиди.
В учебника има обяснение на тези думи. И кои са подобните думи в текста? Как смятате? Какви елементи от фолклора забелязахте в приказката?
Има начала, повторения. Краят съдържа увещание: „И ако бяха донесли думите на Левша на суверена навреме, щеше да бъде съвсем различен обрат в Крим във войната с врага.
Как мислите, от коя поговорка направи Н.С. Лесков? (Случаят на господаря се страхува)
Платов при Николай I. Тайната на тулските майстори
Коментирано четене
Глава четвърта
Четейки тази глава, нека обърнем внимание на характеристиката на Николай Павлович: „Суверенът Николай Павлович беше много уверен в своя руски народ и не обичаше да отстъпва на никой чужденец...“ Императорът казва на Платов: „... покажи моята Тула владее тази нимфосория и нека мислят за нея. Кажете им от мен, че брат ми е бил изненадан от това нещо и е хвалел непознати, които са правили нимфосории най-много, а аз се надявам сам да не са по-лоши от всеки. Няма да кажат думата ми и ще направят нещо.”
Глава пета
Виждаме, че Платов „клати ума си“ и не се доверява напълно на майсторите от Тула: „... Вярвам ви, но само вижте, за да не замените диаманта и да не разваляте английската фина работа, но не мъчи се дълго..."
Много показателен е призивът на Платов към тулците: „- Как да бъдем сега, православни?“ В Европа и в Русия до ден днешен една религия е християнството, но в Русия християнството е православно, а в Европа е католическо. И двамата смятали вярата си за единствено правилна и се пазели един към друг.
Глава шеста
Нека откроим фразата, с която разказвачът характеризира тулците, които се заеха с безпрецедентна работа: „... изкусни хора, върху които сега се крепеше надеждата на нацията“.
Глава седма
Къде се скриха тримата майстори от града? На кого отидоха да се поклонят?
- До какви трикове прибягваха тулчани, за да разберат тайната на майсторите?
При четене на тази глава е важно учителят да покаже приказността на описанието на работата на майсторите, любовната и нежна интонация на разказвача, който говори за това как „тънки чукове бият по звънтящи наковални“.
- Как мислите, че самият автор се отнася към майсторите от Тула?
В тази глава възгледите на автора и разказвача съвпадат.
Глава осма
Учителят трябва да се спре особено на тази глава: в нея позициите на разказвача и автора се разминават. След като прочетете главата, нека насочим вниманието на учениците към последния параграф:
„Така че по това време всичко се изискваше много спретнато и бързо, за да не се губи нито една минута за руската полезност.
- Как се чувства разказвачът към факта, че Платов е карал „много набързо и церемониално”?
Разказвачът одобрява това и го смята за проява на загриженост за благото на каузата.
- Как мислите, авторът се отнася към Платововите „мерки за подбуждане“?
Каква е разликата между позицията на автора и гледната точка на разказвача? Защо?
Глава девета
- Какво се случи в "имението" на майсторите от "задъханата работа"?
- От какво се страхуваха посланиците, бързайки с господарите?
Глава десета
Описаните в него събития добавят нови щрихи към характеристиката на Платов. Грубостта, неуважението към обикновения човек, недоверието към руските господари, които Платов така защитаваше в Англия, променят отношението към този герой.
Изображение на атаман Платов
Лесков представя генерал Платов като донски казак с нос „габър“, с „рошав плащ“ и широки панталони, който безкрайно пуши лула от корен и пие кисела водка с чаши.
Основното в характера на Платов е твърдата убеденост, че всичко руско е най-доброто, че суверенът и руският народ трябва да обичат Русия и да вярват в нейния народ и да не се изкушават от всичко чуждо. Епизодът е забележителен, когато Платов откъсва ключалката на невероятен пистолет и показва надписа на кучето: „Иван Москвин в град Тула“.
Авторът се подсмихва на външния вид на Платов, на навиците му, на опитите му да защити руската чест, когато кани британците да дойдат в Русия и да пият чай „с истинския слух за фабриката на Бобрински“, как Платов вложи малък размах в своята джоб, който "точно тук" принадлежи.
Авторът не приема и отхвърля начина, по който Платов се отнася към своите подчинени и тулските господари, включително и към левичаря. В осма глава Н. С. Лесков описва как Платов е пътувал до Дон и обратно: набързо и „церемониално“, и в това описание се усеща възмущението на автора. Читателите са възмутени от това как Платов показва юмрук на майсторите, как хваща левичаря, хвърля го във файтона си. „Седни – казва той – тук до самия Петербург, като пубел, ще ми отговаряш за всички”. Платов, който не беше срамежлив в нито една битка, изведнъж се явява пред нас като страхливец, когато крие кутия с бълха зад печката и не вярва, че тулските майстори не са се опозорили. Платов обаче намира в себе си честността и смелостта да се извини на левичаря, че го е дърпал за косата.
Да прочетем какво се съобщава за Платов в Енциклопедичния речник (въпрос 6, стр. 292, част 1 от учебника). Матвей Иванович Платов и атаман Платов от приказката Лесковски не са едно и също лице.
Всъщност Матвей Иванович Платов беше граф, генерал, образован човек. Портретът, нарисуван от Н. С. Лесков, не съответства на истинския генерал М. И. Платов, който умира седем години преди смъртта на Александър I и не може да се срещне с цар Николай I.
Образът, създаден от Н. С. Лесков, отговаряше на представите на хората за това какъв трябва да бъде атаман на казаците: решителен, правдив, суров, груб, но предан на своя цар и отечество.
За любопитните
„Ако имах поне един такъв майстор в Русия, щях да бъда много щастлив и горд с това и веднага го направих благороден.
(Император Александър Павлович)
Мечтата на императора се сбъдна: в Русия имаше и има майстори. Съвременният левичар рисува икони върху оризови зърна.
Изложбата „Графика“ се провежда в Московския музей на книжните знаци. Особен интерес представляват гравиращите икони на Андрей Рикованов от Омск. Модерните "Левички" ги правят на оризови зърна. Името му е вписано в Книгата на рекордите на Гинес...
http://www.kulturologia.ru/blogs/050110/11884/ Шедьоври върху разфасовката на оризови зърна. Картини на Андрей Рикованов
В 23 музея на страната има микроминиатюри на народния майстор Михаил Маслюк.
Основните му произведения са „невидими“, всяка от които представлява по-малко от десети прахови частици, висящи във въздуха. Само със силен микроскоп можете да видите кола в сравнение с ужилване от комар. Може да побере 1200 такива коли на 4 реда. Под най-силния микроскоп е локомотив 20 милиона пъти по-малък от маково семе...
Повече от 500 микрошедьоври са създадени от заслужения майстор на народното изкуство - Михаил Григориевич Маслюк
Заключение на урока
... Нашата земя е много известна с хората,
В кое – надежда, в кое спасение.
Тези думи на известния поет Р. Рождественски могат да бъдат приписани на всички „майстори“, таланти на нашата руска земя, включително на писателя Николай Семенович Лесков.
ИЗТОЧНИК
http://infourok.ru/material.html?mid=64628
http://old.prosv.ru/ebooks/eremina_uroki-literaturi_6kl/3.html
http://ppt4web.ru/uploads/ppt/1402/52f9ac9c13d2bc84cffd414c9e203cce.ppt
http://www.school-city.by/index.php?option=com_content&task=view&id=1661&Itemid=137
Урок по литература 6 клас
Особености на езика на Н.С. Лесков „Левица“.
ЦЕЛ: Подобряване на уменията за анализ на текст; да развива творческите характеристики на учениците; внушавайте любов към четенето на произведенията на Н. С. Лесков. Да се развиват универсални учебни дейности на учениците.
ЗАДАЧИ:
Помогнете на учениците да осмислят идейното и художественото съдържание на приказката;
- да преподава на учениците езиков анализ на литературно произведение;
- развиват умения за четене на коментари.
- развиват уменията за търсене и изследователска дейност на учениците;
- разширяване на кръгозора чрез обогатяване на речта на учениците с нови думи.
По време на занятията
Изследване
С каква работа се срещнахме в клас?
Назовете жанра на това произведение. (приказка)
Какво е приказка? (Епичен жанр, базиран на народни традиции и легенди. Разказът се води от името на разказвача, човек с особен характер и начин на реч)
2. Работа с речник.
Пред вас има карти. Нека да прочетем тези думи, които са взети от историята
Кунсткамера - музей, колекция от редки вещи;
Кизлярка - гроздово кисело вино;
нимфосория - нещо странно, микроскопично;
Danse - танц;
микроскоп - микроскоп;
подсвиркване - пратеници, изпратени за предаване на новини;
Тугамент - документ;
Озямчик - селянин
дрехи
като палто;
Грандеву - среща, дата;
Долбица - маса.
Тези думи са често срещани, използваме ли ги в речта си?
Как можете да опишете тези думи?
Сега, след като отговорих на въпросите ми, каква е темата на нашия урок?
Нека напишем темата на нашия урок: Езикови особености на Н.С. Лесков "Левица".
Каква е целта на нашия урок? обърнете внимание на жанровите особености на приказката, на връзката на приказката с народното творчество; осмислят оригиналността на образа на Лесков за чертите на руския национален характер.
Защо има толкова много необичайни, изкривени думи в текста на творбата?
(Разказвачът е прост човек, неграмотен, който променя чужди думи, за да стане „по-ясно“. Много думи са придобили хумористично значение в духа на народното разбиране.)
Необичайният стил и начин на повествование на автора придават оригиналност на творбата. Нека обърнем внимание на нови, необичайни думи от приказката.
Какви елементи от фолклора забелязвате?
Зачин: кралят „искаше да обиколи Европа и да види чудеса в различни държави; повтаря: императорът е изненадан от чудеса и Платовостава безразличен към тях; мотив пътища:„качихме се в каретата и потеглихме“; краят на приказката съдържа увещание: „И ако донесоха думите на Левша на суверена навреме, в Крим, във война с врага, щеше да бъде съвсем различен обрат.
Теория на литературата.
Сюжетът на историята е прост. Юрий Нагибин го определя по следния начин: „Британците направиха бълха от стомана, а нашите тулаци я подковаха и им я върнаха“.
Кажи какво....
Какъв е сюжетът на едно художествено произведение?
- Назовете елементите на сюжета.
- Какъв е сюжетът, експозицията, кулминацията, развръзката?
Попълнете схемата за конструиране на произведение на изкуството
ФИЗИЧЕСКА МИНУТА.
Всички момчета се изправиха заедно
И вървяха на място.
Изпънати на пръсти
И те се обърнаха един към друг.
Като извори седнахме,
И тогава седнаха тихо.
4. Играта "Разпръснати пощенски картички."
Пред вас са илюстрации, които изобразяват основните епизоди от творбата. Възстановете тяхната сюжетна последователност.
„Британците дават на руския император бълха“
"Николай Павлович изпраща Платов в Тула"
"Работа на майсторите от Тула"
"Левица на кралския прием"
"Левица в Англия"
„Завръщането на Леви в Петербург и неговата позорна смърт“
5. Работете с масата
Наблюдения върху езика на повествованието:
„Използване на лексика и фразеология от други стилове:
| народен език | остарели думи | заемки | фразеологични обрати, характерни за устната реч |
| потрепван, адаптиран, откъде, отдръпни се, копеле, | таксита | вълнение, удоволствие, постилион, zeihaus | дай замах като сняг на главата ти |
Изход
Нека направим извод от работата, която свършихме по плана, който е пред вас:
В приказката "Левицата" е широко използвана лексика разговоренстил, който се обяснява с жанрови особености върши работа.
Синтактичните конструкции, използвани в приказката, са типични за разговоренстил: има много непъленизречения, частици, препратки, междуметия, уводни слоеве, лексикални инверсии. Всичко това създава: илюзията за отсъствие предварителенобмисляне на твърдението, което е характерно устнореч.
Запишете това заключение в тетрадката си.
7. Самооценка
Момчета, сега вие сами оценявате работата си в урока:
1. В урока работих ... активно / пасивно
2. Аз съм ... доволен / не съм доволен от работата си в урока
3. Урокът ми се стори ... кратък / дълъг
4. За урока съм ... уморен/не уморен
5. Настроението ми се подобри/влоши
6. Материалът на урока беше ... ясен / не ми е ясен
7. Домашната ми се струва... лесна/трудна
кръстословица.
1) Коя книга е използвал Левти, за да чете и пише в Русия?
2) Какво отказа Лефти, като не искаше да се запознае с английско момиче?
3) Каква наука Левти изобщо не е познавал?
4) Кой придружи Лефти в Англия?
5) Къде се установява Левти в Англия?
6) В кой град в Англия беше доведен Левти?
7) На кого британците обещаха да изпратят пари, ако Левти остане с тях?
8) Какво предложиха английските майстори на Левти, така че той, оставайки в Англия, да стане невероятен майстор?
9) Какво обещаха английските майстори да покажат Леви в Англия?
10) Как Леви се завърна в Русия?
11) Какво чувство е характерно за героите на Лесков: Леви, Платов, Цар Николай Павлович?
Действието на повестта „Левица“ се развива в Руската империя по времето на царете Александър Първи и Николай Павлович. Творбата противопоставя отношението на императорите към родината и постиженията на руския народ. В историята авторът забележимо симпатизира на цар Николай Павлович, както и на главния герой, тулския майстор Левша, чиито възгледи са сходни с имперските. Обединява ги вярата, че за руснак няма невъзможно. Характеристиката на Леви от разказа на Лесков „Левица“ е възможност да се разбере същността на един истински прост руски човек.
Близост до хората
С главния герой на творбата Н.С. Лесков не ни запознава веднага. В продължение на няколко глави изглежда, че главният герой на историята е казакът Платов. Истинският герой се появява сякаш случайно. Може би авторът е направил това умишлено, за да подчертае същността на характера на Левица от разказа „Левица“ – той идва от народа и самият той е негово олицетворение, с цялата си простота, наивност, безразличие към богатството, голяма вяра в Православието и преданост към Отечеството. За същата цел авторът не дава име на героя. Лефти е един от тримата тулски майстори, които са удостоени да направят нещо от този род, за да докажат на император Николай Павлович и самоуверените англичани на какво е способен руският народ.
Обобщаването на образа на Леви подчертава не само неговата безименност, но и малко информация за него. Четейки, не знаем нищо за възрастта или семейството му. Пред нас е само лаконичен негов портрет: „косен левичар, родилно петно на бузата и косата на слепоочията му е изтръгната по време на преподаване“.
Големият талант на обикновен майстор
Въпреки външната си грозота, Леви има страхотен талант, който удиви не само самия крал, но и английските занаятчии. Левичарят, заедно с други двама тулски майстори, успяха да обуят миниатюрна бълха, без да имат специални познания и приспособления. В този случай Левти получи най-трудната работа - да изкове миниатюрни карамфили за подкови.
Качеството, без което характеристиката на Леви от разказа „Левица“ би била непълна, е скромността на брилянтен майстор. Народният занаятчия не се похвали с постижението си и не се смяташе за герой, а просто съвестно изпълняваше заповедите на суверена, а също така се опитваше с цялото си сърце да покаже на какво е способен руски човек. Когато император Николай осъзнал какво е делото на майсторите, което в началото не можел да види дори през малкия си обхват, той се изненадал как могат да го направят без оборудване. На което Левти скромно отвърна: „Ние сме бедни хора и поради бедността си нямаме малък обхват, но така сме си простреляли очите“.
Безразличие към богатството и комфорта
Левти също показа скромност и безразличие към богатството по време на пътуването си до Англия. Той не се съгласи да учи в чужбина, нито парите, нито славата го убедиха. Лефти поиска едно нещо - да се прибера възможно най-скоро. Тази простота и скромност станаха причина за безславната смърт на героя, за която никой не знаеше. Той се смути от удобната каюта и висшето общество, така че прекара цялото пътуване през зимното море на палубата, поради което се разболя.
Пристигайки в Санкт Петербург, той не можа да се представи и да каже, че изпълнява заповедта на царя. Затова той беше ограбен и не беше приет в нито една болница, освен в най-простата за бедни, където умря. Авторът противопоставя образа на Леви с един англичанин, който плава с него, който беше настанен в добър хотел и излекуван. И Лефти, поради своята скромност и простота, трагично загина.
Левичарски черти
Любовта към родината и чувството за отговорност към държавата са основните черти на характера на Левти. Последната мисъл на майстора Левти беше желанието да предаде на краля на всяка цена, че не е необходимо да се почистват оръжията с тухли. Ако можеше да предаде това, руските военни дела биха били още по-успешни, но молбата му така и не стигна до суверена. Дори умирайки, този прост майстор от Тула остана верен на своя характер, чиято основна черта беше да мисли за Отечеството, а не за себе си.
В образа на Леви Н.С. Лесков показа цялата дълбочина на руския човек: наивен, прост и дори забавен, но за когото няма нищо по-сладко от православната вяра и родната страна. Преданост към Родината, отговорност за нейното бъдеще и голямо природно умение - това са качествата, които са в основата на характеристиката на героя от приказката "Левица".
Тест за произведения на изкуството
Историята на Н.С. Лесков „Левица” е специално произведение. Идеята му възникнала от автора въз основа на народен виц за това как „британците направиха бълха от стомана, а нашите тулаци я подковаха и върнаха обратно“. Така разказът първоначално предполага близост до фолклора не само по съдържание, но и по начин на разказване. Стилът на "Левица" е много особен. Лесков успява да доближи жанра на разказа максимално до устното народно творчество, а именно до приказката, като същевременно запази някои черти на литературната
Своеобразието на езика в разказа „Левица” се проявява преди всичко в самия начин на разказване. Читателят веднага получава усещането, че разказвачът е пряко замесен в описаните събития. Това е важно за разбирането на основните идеи на творбата, тъй като емоционалността на главния герой ви кара да изживеете с него, читателят възприема донякъде субективен поглед върху действията на други герои на историята, но именно тази субективност ги прави като възможно най-реално, самият читател сякаш се пренася в онези далечни времена.
В допълнение, стилът на разказване на приказката
Той служи като ясен знак, че разказвачът е прост човек, герой от народа.Той изразява не само своите мисли, чувства и преживявания, зад този обобщен образ стои целият трудещ се руски народ, живеещ от ръка на уста, но грижовен за престижа на родната им страна. С помощта на описания на възгледи за живота на оръжейниците и занаятчиите през погледа не на външен наблюдател, а на симпатичен брат, Лесков повдига вечен проблем: защо съдбата на обикновените хора, които хранят и обличат цялата горна класа, е безразличен към управляващите, защо за занаятчиите се помни само когато трябва да подкрепят "престижа на нацията"? В описанието на смъртта на Левти се чуват огорчение и гняв, като авторът особено ясно показва контраста между съдбата на руския майстор и английския полушкипер, изпаднали в подобна ситуация.
Въпреки това, в допълнение към приказния начин на разказване, може да се отбележи доста широкото използване на народния език в историята. Например, в описанията на действията на император Александър I и казака Платов се появяват такива разговорни глаголи като „да карам“ и „дърпам“. Това не само за пореден път свидетелства за близостта на разказвача с народа, но и изразява отношението му към властта. Хората са наясно, че належащите им проблеми изобщо не притесняват императора, но не се ядосват, а измислят наивни извинения: цар Александър, според тях, е също толкова прост човек, може да иска да промени животът на провинцията към по-добро, но той е принуден да работи по-важни неща. Абсурдната заповед за провеждане на „междусобни преговори“ е вложена от разказвача в устата на император Николай с тайна гордост, но читателят отгатва иронията на Лесков: наивният занаятчия се опитва с всички сили да покаже значението и важността на императорската личност и не подозира колко греши. По този начин има и комичен ефект от несъответствието на прекалено помпозни думи.
Също така стилизирането на чужди думи предизвиква усмивка, разказвачът със същото гордо изражение говори за „страхопочитанието“ на Платов за това как бълхата „танцува“, но той дори не осъзнава колко глупаво звучи. Тук Лесков отново демонстрира наивността на обикновените хора, но освен това този епизод предава духа на времето, когато под искрен патриотизъм се криеше тайно желание да бъдем като просветени европейци. Особено проявление на това е превръщането на имената на произведения на изкуството, които са твърде неудобни за руския човек, в родния език, например, читателят научава за съществуването на Аболон Полведерски и отново е изненадан еднакво както от находчивостта, така и от , отново наивността на руския селянин.
Дори руските думи трябва да се използват по особен начин от другаря Левша, той отново с важен и спокоен въздух съобщава, че Платов „не съвсем” може да говори френски, и авторитетно отбелязва, че „не му трябва: женен мъж”. Това е очевиден речев алогизъм, зад който се крие иронията на автора, породена от жалостта на автора към селянина, освен това иронията е тъжна.
Особено внимание от гледна точка на оригиналността на езика привличат неологизмите, породени от непознаване на нещото, за което говори селянинът. Това са думи като „busters“ (полилей плюс бюст) и „melkoskop“ (наречен така, очевидно, според изпълняваната функция). Авторът забелязва, че в съзнанието на хората предметите на аристократичния лукс са се слели в неразбираема топка, хората не различават бюстове от полилеи, тяхната безсмислена помпозност на дворците ги води до такова страхопочитание. А думата „мелкоскоп“ стана илюстрация на друга идея на Лесков: руските майстори се страхуват от постиженията на чуждата наука, талантът им е толкова голям, че никакви технически изобретения не могат да победят гения на майстора. Въпреки това, в същото време на финала разказвачът тъжно отбелязва, че машините все още изместват човешкия талант и умения.
Оригиналността на езика на разказа „Левицата“ се крие в начина на повествование, в използването на народния език и неологизмите. С помощта на тези литературни техники авторът успява да разкрие характера на руските занаятчии, на читателя се показват ярки, оригинални образи на Леви и разказвача.
