Мусоргски Борис Годунов герои. Най-известните опери в света: Борис Годунов, М. П. Мусоргски. Механа на границата с Литва

Най-известните опери в света. Оригинално заглавие, автор и кратко описание.

Борис Годунов, М. П. Мусоргски.

Опера в четири действия с пролог; либрето на Мусоргски по едноименната трагедия на А. С. Пушкин и „История на руската държава“ от Н. М. Карамзин.
Първа постановка: Санкт Петербург, Мариински театър, 27 януари 1874 г.

герои:Борис Годунов (баритон или бас), Федор и Ксения (мецосопран и сопран), майката на Ксения (мецосопран), княз Василий Шуйски (тенор), Андрей Щелкалов (баритон), Пимен (бас), Претендент под името на Григорий (тенор), Марина Мнишек (мецосопран), Рангони (бас), Варлаам и Мисаил (бас и тенор), домакиня на механата (мецосопран), глупак (тенор), Никитич, пристав (бас), среден болярин (тенор), болярин Хрушчов (тенор), йезуити Лавицки (бас) и Черниковски (бас), боляри, стрелци, ринди, пристави, тигани и пани, сандомирски момичета, минувачи, московчани.

Действието се развива в Москва през 1598-1605 г.

Пролог. Снимка първа.
Хората бяха изгонени в двора на Новодевичкия манастир, за да се молят на колене Борис Годунов да се ожени за царството. Клубът на съдебния изпълнител „вдъхновява” хората да „не щади глътка”. Депутатът от Думата Андрей Шчелкалов се обръща към Бога с молба за изпращането на „скръбна Русия на утехата“. Денят е към своя край. Отдалече долита пеенето на минувачите калик. „Божиите хора” отиват в манастира, раздавайки амулети на хората. И се застъпват за избора на Борис.

Снимка втора.
Събралите се в Кремъл пред катедралата „Успение Богородично” възхваляват Борис. И Борис е обзет от зловещи предчувствия. Но е пълен: никой не трябва да забелязва съмненията на краля - наоколо има врагове. И царят заповядва да свика народа на пир – „всички, от болярите до слепите просяци”. Прославянето се слива с камбаните.

Действие първо. Снимка първа.
нощ. Килия в манастира Чудо. Очевидец на много събития, старецът Пимен пише хроника. Младият монах Григорий спи. Чува се пеенето на молитва. Грегъри се събужда. Той е обезпокоен от съня, „обсебващ, проклет сън“. Той моли Пимен да го тълкува. Сънят на млад монах събужда в Пимен спомените от минали години. Григорий ревнува от богатата на събития младост на Пимен. Историите за кралете, които заменили „кралския си жезъл, пурпура и луксозната си корона за скромната качулка на монасите“ не успокояват младия послушник. Със затаен дъх слуша стареца, който разказва за убийството на царевич Димитрий. Небрежно изпусната забележка, че Григорий и принцът са на една възраст, поражда амбициозен план в главата му.

Снимка втора.
Григорий идва в механа на границата с Литва, заедно с двама скитници, избягалите монаси Мисаил и Варлаам - той си проправя път към Литва. Мисълта за измама напълно завладява Григорий и той не участва в малко угощение, което старейшините направиха. И двамата вече са много пияни, Варлаам протяга песента. Междувременно Григорий пита домакинята за пътя. От разговор с нея той научава, че са създадени постове: търсят някой. Но любезната домакиня разказва на Григорий за „обиколния“ път. Изведнъж се чува почукване. Съдебните изпълнители се появяват лесно. С надеждата за печалба - старейшините събират милостиня - съдебният изпълнител с "пристрастяване" разпитва Варлаам - кои са и откъде са. Указът за еретика Гришка Отрепиев е извлечен. Съдебният изпълнител иска да сплаши Варлаам - може би той е еретик, който избяга от Москва? Григорий е извикан да прочете указа. Стигайки до знаците на беглеца, той бързо излиза от ситуацията, като посочва признаците на своя спътник. Съдебният изпълнител се втурва към Варлаам. Виждайки, че нещата се развиват зле, старейшината настоява да му бъде позволено да прочете сам указа. Бавно, с думи, той произнася изречението на Грегъри, но Григорий е подготвен за това - скочи през прозореца и запомни името си ...

Действие второ.
Кралска кула. Принцеса Ксения плаче над портрета на мъртвия си годеник. Царевич Теодор е зает с „книгата с голяма рисунка“. Майка за ръкоделие. С шеги, шеги и просто сърдечна дума тя се опитва да отклони принцесата от горчиви мисли. Царевич Теодор отговаря на приказката на майката с приказка. Майката му пее. Пляскат с ръце, разиграват приказка. Царят нежно успокоява принцесата, пита Теодор за дейността му. Гледката на Московското царство в рисунката предизвиква тежка мисъл у Борис. Във всичко - и в бедствията на държавата, и в нещастието на дъщеря си - той вижда отмъщение за съвършената злодейка - убийството на царевич Димитрий. След като научил от Шуйски, лукавия придворен, за появата на претендента в Литва, Борис изисква от Шуйски потвърждение за смъртта на княза. Шуйски хитро рисува подробностите на злодеянието. Борис не понася мъченията: в колебливите сенки той вижда призрака на убитото момче.

Действие трето. Снимка първа.
В замъка Сандомир Марина е зад тоалетната. Момичетата я забавляват с ласкава песен. Панна Мнишек е недоволна: тя иска да чуе за славните победи на Полша, амбициозната Марина мечтае за трона на московските крале. Появява се йезуитът Рангони. Със силата на църквата той предизвиква Марина да оплете Претендента в любовни мрежи.

Снимка втора.
В лунна нощ в градината, до фонтана, Претендентът сънува Марина. Рангони се промъква до него. Със сладки речи за красотата на Марина йезуитът примамва претендента да признае страстната си любов към гордата пана. През градината минава шумна тълпа от весели гости - те очакват с нетърпение победата на полската армия над армията на Борисов. Измамникът се крие зад дърветата. Появява се Марина. С ласки, капризи и подигравки тя разпалва амбицията на Претендента.

Четвърто действие. Снимка първа.
Пред храма „Свети Василий“ хората оживено обсъждат слухове за приближаването на войската на Самозванеца, службата в църквата, анатемосването на Гришка Отрепьев и вечната памет, която са възпявали на царевич Димитрий. Обикновените хора са сигурни, че Самозванецът е истинският Царевич Димитрий, и се възмущават от богохулството - да възпяват вечна памет на живите! Светият глупак притичва, следван от стадо хрикащи момчета. Безумният сяда на камък, кърпи си лаптите и пее. Момчетата го заобикалят, отнемат копейката, с която току-що се похвали. Безумният плаче. Болярите излизат от катедралата, раздават милостиня. Започва кралското шествие. На колене, с протегнати към царя ръце, гладните, дрипави хора се молят за хляб - целият народ се събра на площада. Борис, виждайки скърбящия Юродиви, спира и пита защо се е обидил. Светият глупак наивно и смело моли царя да заколи нарушителите-момчета, както той закла малкия принц. Борис спира стражите, които се втурнаха към юродия, и моли блажения да се помоли за него. Но не можете да се молите за цар Ирод - „Богородица не заповядва“. Такава е преценката на хората.

Снимка втора.
В Фасетната зала на Московския Кремъл се провежда заседание на Болярската дума. Съдбата на Претендента е решена. Бавноумните боляри съжаляват, че без Шуйски „мнението не излезе добре“. И ето го княз Василий. Неговият разказ за заграбването на Борис буди недоверието на болярите, но с възклицанието "Чур, дете!" царят се появява. Като дошъл на себе си, Годунов сяда на царския стол и се обръща към болярите. Шуйски го прекъсва с предложение да изслуша смирен старец, който иска да разкаже голяма тайна. Това е Пимен. Неговият разказ за чудото на прозрението, свързано с името на убития княз, лишава Борис от силата му. Усещайки приближаването на смъртта, той вика при себе си царевич Теодор и дава на сина си строга заповед да управлява правилно Русия, да почита Божиите светии, да се грижи за сестра си и да се моли на небето за милост към децата му. Чува се погребален звън и наближава гробен вик - схимата, „царят отива при монаси“ (царете са били постригани в монаси преди смъртта си). Борис умира.

Снимка трета.
Горска поляна близо до Кроми е пълна с тълпа скитници. Подиграват се с управителя на Годунов, болярина Хрушчов. Точно там Варлаам и Мисаил подбуждат народа с разказ за екзекуции и кланета в Русия. За това едно изречение от народа - "Смърт, смърт на Борис!" Под горещата ръка се натъкват на йезуитите. Появява се Самозванецът, хората го поздравяват. И въпреки че йезуитите и губернаторът са освободени от Претендента, всички го следват до Москва. Само юродата седи сам на камъка. Неговата скръбна песен предсказва беда, горчиви сълзи, тъмна, непрогледна тъмнина.

Има половин дузина версии на "Борис Годунов".

Самият Мусоргски остави две; неговият приятел Н. А. Римски-Корсаков прави още две, една версия на оркестрацията на операта е предложена от Д. Д. Шостакович, а още две версии са направени от Джон Гутман и Карол Ратхаус в средата на нашия век за Нюйоркската Метрополитън Опера. Всяка от тези опции дава свое собствено решение на проблема кои сцени, написани от Мусоргски, да се включат в контекста на операта и кои да се изключат, а също така предлага своя собствена последователност от сцени. Последните две версии, освен това, отхвърлят оркестрацията на Римски-Корсаков и възстановяват оригинала на Мусоргски. Всъщност, що се отнася до преразказването на съдържанието на операта, всъщност няма значение кое от изданията да последва; важно е само да се даде представа за всички сцени и епизоди, написани от автора. Тази драма е построена от Мусоргски по-скоро според законите на хрониката, като Шекспировите хроники за крале Ричард и Хенри, а не трагедия, в която едно събитие неизбежно следва от друго.

Въпреки това, за да обясним причините, довели до появата на толкова голям брой издания на операта, ние представяме тук предговора на Н. А. Римски-Корсаков към неговото издание на Борис Годунов през 1896 г. (тоест към първото му издание) :

„Операта, или народната музикална драма „Борис Годунов“, написана преди 25 години, при първото си появяване на сцената и в печат, предизвика две противоположни мнения в обществото. Високият талант на композитора, проникването на фолклорния дух и духа на историческата епоха, живостта на сцените и очертанията на персонажите, житейската истина както в драмата, така и в комедията, и ярко схванатата ежедневна страна, с оригиналност на музикалните идеи и техники, предизвикаха възхищение и изненада от една част; непрактични трудности, фрагментация на мелодичните фрази, неудобство на гласовите части, твърдост на хармонията и модулациите, грешки при водене на глас, лоша инструментация и като цяло слаба техническа страна на творбата, напротив, предизвикаха буря от подигравки и порицания от другата част. За някои споменатите технически недостатъци закриваха не само високите достойнства на творбата, но и самия талант на автора; и обратно, някои от тези недостатъци бяха издигнати почти в достойнство и заслуги.

Оттогава мина много време; операта не беше поставена на сцената или беше дадена изключително рядко, публиката не беше в състояние да провери установените противоположни мнения.

Това издание не унищожава първото оригинално издание и следователно работата на Мусоргски продължава да бъде запазена непокътната в оригиналния си вид.

За да се ориентираме по-лесно в разликите между авторските издания на операта, както и за по-ясно разбиране на същността на режисьорските решения в съвременните постановки на операта, тук представяме схематичен план на двете издания на Мусоргски.

Първо издание (1870 г.)
ДЕЙСТВИЕ I
Снимка 1.двор на Новодевичския манастир; народът моли Борис Годунов да приеме царството.
Снимка 2.
АКТ II
Снимка 3.
Снимка 4.
АКТ III
Снимка 5.Царската кула в Кремъл; Борис с деца; болярин Шуйски говори за Самозванеца; Борис изпитва мъки и угризения.
АКТ IV
Снимка 6.площад в близост до катедралата Свети Василий; Светият глупав нарича Борис цар Ирод.
Снимка 7.Заседание на Болярската дума; Смъртта на Борис.
Второ издание (1872 г.)
ПРОЛОГ
Снимка 1.двор на Новодевичския манастир; народът моли Борис Годунов да приеме царството.
Снимка 2.Московския Кремъл; сватбата на Борис с царството.
ДЕЙСТВИЕ I
Снимка 1.Килия на Чудовия манастир; сцена на Пимен и Григорий Отрепиеви.
Снимка 2.Механа на границата с Литва; беглецът монах Григорий се укрива в Литва, след което да стигне до Полша.
АКТ II
(Не е разделено на снимки)
Редица сцени в царската стая в Кремъл.
АКТ III (ПОЛСКИ)
Снимка 1.Тоалетна на Марина Мнишек в замъка Сандомир.
Снимка 2.Сцената на Марина Мнишек и Самозванецът в градината до фонтана.
АКТ IV Снимка 1.Заседание на Болярската дума; Смъртта на Борис.
Снимка 2.Народно въстание край Кроми (с епизод със Светия глупак, заимстван - отчасти - от първото издание).

Борис Годунов. Дон Карлос. История на създаването.

Идеята да се напише опера по сюжета на историческата трагедия на Пушкин Борис Годунов (1825) е предложена на Мусоргски от неговия приятел, виден историк професор В. В. Николски. Мусоргски беше изключително очарован от възможността да преведе темата за взаимоотношенията между царя и народа, която беше остро актуална за неговото време, за да представи народа като главен герой на операта. „Разбирам хората като велика личност, оживена от една-единствена идея“, пише той. „Това е моята задача. Опитах се да го реша в операта."

Работата, започната през октомври 1868 г., продължава с огромен творчески подем. Месец и половина по-късно първият акт вече беше готов. Самият композитор е написал либретото на операта, черпейки от материали от „История на руската държава“ на Н. М. Карамзин и други исторически документи. С напредването на композицията отделни сцени се изпълняват в кръг от „кучкисти“, които се събират или при А. С. Даргомижски, или при сестрата на Глинка Л. И. Шестакова. „Радостта, възхищението, възхищението бяха всеобщи“, припомни В. В. Стасов.

В края на 1869 г. операта „Борис Годунов“ е завършена и представена на театралния комитет. Но нейните членове, обезкуражени от идейната и художествена новост на операта, отхвърлиха творбата под предлог, че няма печеливша женска роля. Композиторът направи редица промени, добави полски акт и сцена близо до Кроми. Второто издание на „Борис”, завършено през пролетта на 1872 г., обаче също не е прието от дирекцията на императорските театри.

Борис беше поставен само благодарение на енергичната подкрепа на прогресивните артистични сили, по-специално на певицата Ю. Ф. Платонова, която избра операта за своето бенефис изпълнение. Премиерата се състоя на 27 януари (8 февруари) 1874 г. в Мариинския театър. Демократичната общественост поздрави „Борис” ентусиазирано. Реакционната критика и обществото на благородниците и земевладелците реагираха остро негативно на операта. Скоро операта започва да се дава с произволни съкращения и през 1882 г. е напълно премахната от репертоара. „Имаше слухове“, пише Н. А. Римски-Корсаков за това, „че кралското семейство не харесва операта; бърбореше, че сюжетът му е неприятен за цензурата.

Въпреки случайните възраждания на Борис, истинското му откритие и международно признание идват след 1896 г. и особено през 1908 г. в Париж, когато Фьодор Шаляпин пее в опера, редактирана от Римски-Корсаков.

Музика.

"Борис Годунов" - народна музикална драма,многостранна картина на епохата, поразяваща с Шекспирова широта и смелост на контрастите. Героите са изобразени с изключителна дълбочина и психологическа проницателност. С удивителна сила е разкрита трагедията на самотата и гибелта на царя, новаторски е въплътен бунтарският, непокорен дух на руския народ.

Прологът се състои от две картини.Оркестровото въведение към първата изразява скръб и трагична безнадеждност. Припевът „На кого ни оставяш“ е близък до скръбни народни оплаквания. Призив на дякона Щелкалов „Православни! Безпощаден болярин!” пропити с величествена тържественост и сдържана тъга.

Втората снимка на пролога- монументална хорова сцена, предшествана от камбанен звън. Тържественото величествено Борису „Като червено слънце на небето” е базирано на неподправена народна мелодия. В центъра на картината е монологът на Борис „Душата скърби”, в музиката на който царското величие се съчетава с трагична гибел.

Първата снимка на първото действиезапочва с кратко оркестрово въведение; музиката предава монотонното скърцане на перото на летописеца в тишината на уединена килия. Премерената и строго спокойна реч на Пимен (монологът „Още една последна приказка”) очертава строгия и величествен вид на стареца. В разказа му за московските царе се усеща властен, силен характер. Григорий е изобразен като неуравновесен, пламенен млад мъж.

Втората снимка от първото действиесъдържа сочни домашни сцени. Сред тях са песните на кръчмарката „Хванах сив драка” и Варлаамовата „Както беше в града в Казан” (на народни думи); последният е наситен с елементарна сила и доблест.

Второ действиешироко очертава образа на Борис Годунов. Големият монолог „Достигнах най-висшата сила” е пълен с неспокойно скръбно чувство, смущаващи контрасти. Психическият раздор на Борис ескалира в разговор с Шуйски, чиито речи звучат инсинуативно и лицемерно и достига предела във финалната сцена на халюцинациите („сцената с камбанките“).

Първата снимка на третото действиесе открива с елегантно грациозен хор от момичета „На Лазурна Висла”. Арията на Марина „Колко вяла и мудна”, издържана в ритъма на мазурка, рисува портрет на арогантен аристократ.

Оркестровото въведение към втората сцена изобразява вечерен пейзаж. Романтично развълнувани са мелодиите на любовната изповед на Претендента. Сцената на Претендента и Марина, изградена върху резки контрасти и капризни промени в настроението, завършва с дует, изпълнен със страст, „О, Царевич, умолявам те“.

Първата снимка на четвъртото действие-драматично напрегната фолклорна сцена. От скръбния стон на песента на юродата „Луната язди, котето плаче“ израства хор „Хляб!“, Удивителен по силата на трагедията.

Втората картина от четвъртото действиезавършва с психологически остра сцена на смъртта на Борис. Последният му монолог "Сбогом, сине мой!" рисувани в трагично просветени, умиротворени тонове.

Третата картина от четвъртото действие- монументална фолклорна сцена с изключителен размах и сила. Началният хор "Нито сокол не лети през небесата" (под неподправена народна мелодия на хвалебна песен) звучи подигравателно и заплашително. Песента на Варлаам и Мисаил „Слънце, луна увехна” е по мелодията на народен епос. Кулминацията на картината е бунтовният хор „Разпръснат, изчистен“, изпълнен със спонтанни, неукротими гуляи. Средната част на припева „О, ти, сила“ е размахваща мелодия на руска хорова песен, която, развивайки се, води до страховити, гневни възклицания „Смърт за Борис!“. Операта завършва с тържественото влизане на Самозванеца и оплакването на Светия глупак.

Опера в четири действия с пролог; либрето на Мусоргски по едноименната трагедия на А. С. Пушкин и "История на руската държава" от Н. М. Карамзин.

герои:

Борис Годунов (баритон или бас), Федор и Ксения (мецосопран и сопран), майката на Ксения (мецосопран), княз Василий Шуйски (тенор), Андрей Щелкалов (баритон), Пимен (бас), Претендент под името на Григорий (тенор), Марина Мнишек (мецосопран), Рангони (бас), Варлаам и Мисаил (бас и тенор), домакиня на механата (мецосопран), глупак (тенор), Никитич, пристав (бас), среден болярин (тенор), болярин Хрушчов (тенор), йезуити Лавицки (бас) и Черниковски (бас), боляри, стрелци, ринди, пристави, тигани и пани, сандомирски момичета, минувачи, московчани.

Действието се развива в Москва през 1598-1605 г.

Пролог. Снимка първа. Хората бяха изгонени в двора на Новодевичкия манастир, за да се молят на колене Борис Годунов да се ожени за царството. Клубът на съдебния изпълнител „вдъхновява” хората да „не щади глътка”. Депутатът от Думата Андрей Шчелкалов се обръща към Бога с молба за изпращането на „скръбна Русия на утехата“. Денят е към своя край. Отдалече долита пеенето на минувачите калик. „Божиите хора” отиват в манастира, раздавайки амулети на хората. И се застъпват за избора на Борис.

Снимка втора. Събралите се в Кремъл пред катедралата „Успение Богородично” възхваляват Борис. И Борис е обзет от зловещи предчувствия. Но е пълен: никой не трябва да забелязва съмненията на краля - наоколо има врагове. И царят заповядва да свика народа на пир – „всички, от болярите до слепите просяци”. Прославянето се слива с камбаните.

Действие първо. Снимка първа. нощ. Килия в манастира Чудо. Очевидец на много събития, старецът Пимен пише хроника. Младият монах Григорий спи. Чува се пеенето на молитва. Грегъри се събужда. Той е обезпокоен от съня, „обсебващ, проклет сън“. Той моли Пимен да го тълкува. Сънят на млад монах събужда в Пимен спомените от минали години. Григорий ревнува от богатата на събития младост на Пимен. Историите за кралете, които заменили „кралския си жезъл, пурпура и луксозната си корона за скромната качулка на монасите“ не успокояват младия послушник. Със затаен дъх слуша стареца, който разказва за убийството на царевич Димитрий. Небрежно изпусната забележка, че Григорий и принцът са на една възраст, поражда амбициозен план в главата му.

Снимка втора. Григорий идва в механа на границата с Литва, заедно с двама скитници, избягалите монаси Мисаил и Варлаам - той си проправя път към Литва. Мисълта за измама напълно завладява Григорий и той не участва в малко угощение, което старейшините направиха. И двамата вече са много пияни, Варлаам протяга песента. Междувременно Григорий пита домакинята за пътя. От разговор с нея той научава, че са създадени постове: търсят някой. Но любезната домакиня разказва на Григорий за „обиколния“ път. Изведнъж се чува почукване. Съдебните изпълнители се появяват лесно. С надеждата за печалба - старейшините събират милостиня - съдебният изпълнител с "пристрастяване" разпитва Варлаам - кои са и откъде са. Указът за еретика Гришка Отрепиев е извлечен. Съдебният изпълнител иска да сплаши Варлаам - може би той е еретик, който избяга от Москва? Григорий е извикан да прочете указа. Стигайки до знаците на беглеца, той бързо излиза от ситуацията, като посочва признаците на своя спътник. Съдебният изпълнител се втурва към Варлаам. Виждайки, че нещата се развиват зле, старейшината настоява да му бъде позволено да прочете сам указа. Бавно, дума по дума, той произнася присъдата на Грегъри, но Григорий е подготвен за това - скочи през прозореца и запомни името си ...

Действие второ. Кралска кула. Принцеса Ксения плаче над портрета на мъртвия си годеник. Царевич Теодор е зает с „книгата с голяма рисунка“. Майка за ръкоделие. С шеги, шеги и просто сърдечна дума тя се опитва да отклони принцесата от горчиви мисли. Царевич Теодор отговаря на приказката на майката с приказка. Майката му пее. Пляскат с ръце, разиграват приказка. Царят нежно успокоява принцесата, пита Теодор за дейността му. Гледката на Московското царство в рисунката предизвиква тежка мисъл у Борис. Във всичко - и в бедствията на държавата, и в нещастието на дъщеря си - той вижда отмъщение за съвършената злодейка - убийството на царевич Димитрий. След като научил от Шуйски, лукавия придворен, за появата на претендента в Литва, Борис изисква от Шуйски потвърждение за смъртта на княза. Шуйски хитро рисува подробностите на злодеянието. Борис не понася мъченията: в колебливите сенки той вижда призрака на убитото момче.

Трети акт.Снимка първа. В замъка Сандомир Марина е зад тоалетната. Момичетата я забавляват с ласкава песен. Панна Мнишек е недоволна: тя иска да чуе за славните победи на Полша, амбициозната Марина мечтае за трона на московските крале. Появява се йезуитът Рангони. Със силата на църквата той предизвиква Марина да оплете Претендента в любовни мрежи.

Снимка втора. В лунна нощ в градината, до фонтана, Претендентът сънува Марина. Рангони се промъква до него. Със сладки речи за красотата на Марина йезуитът примамва претендента да признае страстната си любов към гордата пана. През градината минава шумна тълпа от весели гости - те очакват с нетърпение победата на полската армия над армията на Борисов. Измамникът се крие зад дърветата. Появява се Марина. С ласки, капризи и подигравки тя разпалва амбицията на Претендента.

действие четвърто. Снимка първа. Пред храма „Свети Василий“ хората оживено обсъждат слухове за приближаването на войската на Самозванеца, службата в църквата, анатемосването на Гришка Отрепьев и вечната памет, която са възпявали на царевич Димитрий. Обикновените хора са сигурни, че Самозванецът е истинският Царевич Димитрий, и се възмущават от богохулството - да възпяват вечна памет на живите! Светият глупак притичва, следван от стадо хрикащи момчета. Безумният сяда на камък, кърпи си лаптите и пее. Момчетата го заобикалят, отнемат копейката, с която току-що се похвали. Безумният плаче. Болярите излизат от катедралата, раздават милостиня. Започва кралското шествие. На колене, с протегнати към царя ръце, гладните, дрипави хора се молят за хляб - целият народ се събра на площада. Борис, виждайки скърбящия Юродиви, спира и пита защо се е обидил. Светият глупак наивно и смело моли царя да заколи нарушителите-момчета, както той закла малкия принц. Борис спира стражите, които се втурнаха към юродия, и моли блажения да се помоли за него. Но не можете да се молите за цар Ирод - „Богородица не заповядва. Такава е преценката на хората.

Снимка втора. В Фасетната зала на Московския Кремъл се провежда заседание на Болярската дума. Съдбата на Претендента е решена. Бавноумните боляри съжаляват, че без Шуйски „мнението не излезе добре“. И ето го княз Василий. Неговият разказ за заграбването на Борис буди недоверието на болярите, но с възклицанието "Чур, дете!" царят се появява. Като дошъл на себе си, Годунов сяда на царския стол и се обръща към болярите. Шуйски го прекъсва с предложение да изслуша смирен старец, който иска да разкаже голяма тайна. Това е Пимен. Неговият разказ за чудото на прозрението, свързано с името на убития княз, лишава Борис от силата му. Усещайки приближаването на смъртта, той вика при себе си царевич Теодор и дава на сина си строга заповед да управлява правилно Русия, да почита Божиите светии, да се грижи за сестра си и да се моли на небето за милост към децата му. Чува се погребален звън, наближава гробен вик – схима, „царят отива при монасите”. Борис умира.

Снимка трета. Горска поляна близо до Кроми е пълна с тълпа скитници. Подиграват се с управителя на Годунов, болярина Хрушчов. Точно там Варлаам и Мисаил подбуждат народа с разказ за екзекуции и кланета в Русия. За това едно изречение от народа - "Смърт, смърт на Борис!" Под горещата ръка се натъкват на йезуитите. Появява се Самозванецът, хората го поздравяват. И въпреки че йезуитите и губернаторът са освободени от Претендента, всички го следват до Москва. Само юродата седи сам на камъка. Неговата скръбна песен предсказва беда, горчиви сълзи, тъмна, непрогледна тъмнина.

Има половин дузина версии на Борис Годунов. Самият Мусоргски остави две; неговият приятел Н. А. Римски-Корсаков прави още две, една версия на оркестрацията на операта е предложена от Д. Д. Шостакович, а още две версии са направени от Джон Гутман и Карол Ратхаус в средата на нашия век за Нюйоркската Метрополитън Опера. Всяка от тези опции дава свое собствено решение на проблема кои сцени, написани от Мусоргски, да се включат в контекста на операта и кои да се изключат, а също така предлага своя собствена последователност от сцени. Последните две версии, освен това, отхвърлят оркестрацията на Римски-Корсаков и възстановяват оригинала на Мусоргски. Всъщност, що се отнася до преразказването на съдържанието на операта, всъщност няма значение кое от изданията да последва; важно е само да се даде представа за всички сцени и епизоди, написани от автора. Тази драма е построена от Мусоргски по-скоро според законите на хрониката, като Шекспировите хроники за крале Ричард и Хенри, а не трагедия, в която едно събитие неизбежно следва от друго.

„Борис Годунов” беше композиран пред очите ми. Никой като мен, който бях в близки приятелски отношения с Мусоргски, не би могъл толкова добре да знае намеренията на автора на „Борис” и самия процес на тяхното изпълнение.

Оценявайки високо таланта и творчеството на Мусоргски и почитайки паметта му, реших да се заема с техническата обработка на Борис Годунов и неговото преинструментиране. Убеден съм, че моята адаптация и инструментиране по никакъв начин не са променили първоначалния дух на произведението и самите намерения на неговия композитор, и че операта, която съм обработил, все пак принадлежи изцяло на творчеството на Мусоргски, а пречистването и рационализирането на техническата страна само ще направи високото му качество по-ясно и достъпно за всички.значение и ще спре всякаква критика към тази работа.

При монтажа направих някои съкращения поради твърде дългата дължина на операта, което принуди дори приживе на автора да я съкращавам, когато се изпълнява на сцената в твърде значими моменти.

Първо издание (1870 г.)
ДЕЙСТВИЕ I
Снимка 1.двор на Новодевичския манастир; народът моли Борис Годунов да приеме царството.
Снимка 2.
АКТ II
Снимка 3.
Снимка 4.
АКТ III
Снимка 5.Царската кула в Кремъл; Борис с деца; болярин Шуйски говори за Самозванеца; Борис изпитва мъки и угризения.
АКТ IV
Снимка 6.площад в близост до катедралата Свети Василий; Светият глупав нарича Борис цар Ирод.
Снимка 7.Заседание на Болярската дума; Смъртта на Борис.
Второ издание (1872 г.)
ПРОЛОГ
Снимка 1.двор на Новодевичския манастир; народът моли Борис Годунов да приеме царството.
Снимка 2.Московския Кремъл; сватбата на Борис с царството.
ДЕЙСТВИЕ I
Снимка 1.Килия на Чудовия манастир; сцена на Пимен и Григорий Отрепиеви.
Снимка 2.Механа на границата с Литва; беглецът монах Григорий се укрива в Литва, след което да стигне до Полша.
АКТ II
(Не е разделено на снимки)
Редица сцени в царската стая в Кремъл.
АКТ III (ПОЛСКИ)
Снимка 1.Тоалетна на Марина Мнишек в замъка Сандомир.
Снимка 2.Сцената на Марина Мнишек и Самозванецът в градината до фонтана.
АКТ IV Снимка 1.Заседание на Болярската дума; Смъртта на Борис.
Снимка 2.Народно въстание край Кроми (с епизод със Светия глупак, заимстван - отчасти - от първото издание).

А. Майкапар

ЗАПИСВАНЕ НА ОПЕРА В МР3

Борис Годунов……………………………………………………… Александър Пирогов (бас)
Ксения, дъщеря на Борис…………………………………………………………… Елена Кругликова (сопран)
Федор, син на Борис………………………………………………… Бронислав Златогоров (мецосопран)
Майката на Ксения………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………… Евгения Вербицкая (ниско мецосопран)
Княз Василий Иванович Шуйски………………………………Никандер Ханаев (тенор)
Андрей Шчелкалов, секретар на Думата……………………………………………. Богданов (баритон)
Григорий Отрепиев, известен още като Претендент под името Димитри ... Георги Нелеп (тенор)
Пимен, летописец, монах отшелник……………………………Максим Михайлов (бас)
Свети глупак………………………………………………………………………… Иван Козловски (тенор)
Марина Мнишек, дъщеря на губернатора на Сандомир………Мария Максакова (сопран)
Варлаам, скитникът………………………………………………………Василий Лубенцов (бас)
Мисайл, скитник……………………………………………………………В. Якушенко (баритон)
Гостилница…………………………………………………………………… Александра Турчин (мецосопран)
Съдебният изпълнител……………………………………………………………………………С. Красовски (бас)
Боляр Хрушчов, Среден Боярин…………………………………А. Перегудов (тенор)
Гласове от хората:
Митюха…………………………………………………………………………И. Сипаев (бас)
Бабс…………………………………И. Соколова, М. Кузнецова (мецосопран и сопран)
Гай…………………………………………………………………………………Н. Хапов (тенор)

Операта (първото й издание) е създадена през 1869 г. и е отхвърлена от Оперния комитет на Мариинския театър. Във второто издание (1871 г.) операта е приета за постановка – премиера на 27 януари 1974 г. p / u E Napravnik. През 1888 г. "Борис Годунов" е поставен в Болшой театър, след това (1986) в Голямата зала на Петербургската консерватория с инструментариум Н. Римски-Корсаков.

Решаващо значение в сценичната история на операта има изпълнението на Частната руска опера (Москва) с Ф. Шаляпин в ролята на Борис през 1898 г. Операта започва да се поставя на периферни сцени (Казан, Орел, Воронеж Саратов) . През 1901 г. - също с участието на Шаляпин и с инструментариума на Н. Римски-Корсаков - "Борис" е поставен в Болшой театър. С течение на времето тя (заедно с „Пиковата дама” от П. Чайковски) се превръща в най-репертоарната руска опера. Според Оперния речник на Г. Бернанд до 1959 г. операта е поставена 58 пъти, включително 34 пъти извън Русия.

През 60-те и 70-те години на миналия век оркестрацията на Римски-Корсаков започва да отстъпва на оркестрацията на Д. Шостакович (създадена през 1940 г.) в сценичната практика на постановките на Борис. През последните десетилетия на 20-ти век театрите започват да се връщат към оркестрацията на Мусоргски.

Издания. Основна роля в сценичната съдба на „Борис“ изигра наличието на две издания на операта. Сякаш режисьорите на операта имаха възможност да сглобят концептуално различни „сгради“ от „тухлите“ (сцени) на „Борис Годунов“, оставени от Мусоргски и в двете издания. В първото издание операта се състои от седем сцени: 1) дворът на Чудовия манастир, 2) сцената на коронацията; 3) сцена в клетка; 4) сцена в Корчма; 5) царска кула; 6) Сцената в катедралата Василий Василий и 7) сцената на болярската мисъл и смъртта на Борис. Така централно място в оперната концепция на 1-во издание на операта заема личността на Борис, неговата трагична съдба. В процеса на създаване на 2-ро издание на операта се появяват две нови - полски - картини (значително увеличаващи дела на Претендента в операта) и се появяват два нови персонажа - Марина Мнишек и папският нунций Рангони. Има девет снимки. Но най-фундаменталната промяна в предишното издание беше замяната на "сцената на Василий" с друга фолклорна сцена, сцена в нейната семантична сила на най-тежката - "сцената под Кроми", която включваше епизода с Свети глупак от Василий отменен от композитора. И въпреки че операта във 2-ро издание все пак завърши със сцената на смъртта на Борис, логиката на идейното развитие на „Борис Годунов” не можеше да не доведе до случилото се в нейната сценична практика. В зависимост от идейните намерения на режисьорите, операта завършва или със смъртта на Борис, или със сцената "под Кроми". В постановките на „Борис“ обикновено присъства фолклорната сцена „На Василий“, която е премахната от композитора. (За първи път на сцената на Болшой театър е поставен спектакъл с двете фолклорни сцени – „Благословен“ и „Кроми“). , превръщайки се в своеобразен философски обобщаващ символ на операта. Остава само да добавим, че първите две фолклорни картини (Пролог) - отказът на Борис да се ожени и съгласието му да се "жени за царството" - неизбежно трябваше да се слеят в едно. , което се случва (за първи път) на сцената на Мариинския театър пет сезона след първата (1874) премиера „Борис“.

Тази публикация на текста на либретото включва всичките десет сцени от операта.

Ю. Димитрин

герои.

Борис Годунов – баритон или бас

Теодор, син на Борис - мецосопран

Ксения, дъщеря на Борис - сопран

Майката на Ксения - ниско мецо сопрано

Василий Иванович Шуйски, княз - тенор

Андрей Шчелкалов, секретар на Думата - баритон

Пимен, летописец, отшелник – бас

Самозванец под името Григорий - тенор

Марина Мнишек, дъщеря на губернатора на Сандомир -

- мецо сопрано или драматично сопрано

Рангони, таен йезуит - бас

Варлаам, скитник - бас

Мисаил, скитник - тенор

Ханджия - мецосопран

Юродиви - тенор

Никитич, съдия-изпълнител - бас

Митюха - бас

Среден болярин - тенор

Боляр Хрушчов - тенор

Левицки, таен йезуит - бас

ПЪРВА СНИМКА

Дворът на Новодевичий манастир близо до Москва. Изходна порта в стената на манастира с кула. Влиза съдебният изпълнител.

Съдебен изпълнител (на хората).

Е, какво си ти?

Защо станахте идоли?

Живей, на колене!

Хайде! (Заплашва с тояга.)

Да! Еко е шибан нахалник.

Хората на колене.

А, да, напускаш някого, хранителко!

Ние и всичките ви сираци сме беззащитни.

О, да, ние ви молим, ние се молим

Със сълзи, с горими:

Имай милост! Имай милост! Имай милост!

Баща боляр! Нашият баща!

Вие сте хранителят!

Боляре, смили се!

Дежурният тръгва. Хората са на колене.

СЕЛЯНСКИ. Митюх и Митюх, защо крещим?

МИТУХА. Спечелени! Колко знам!

СЕЛЯНИ. Искаме да поставим цар в Русия!

О, горещо е! Напълно дрезгав!

гълъб, съсед,

Не спестихте ли малко вода?

ДРУГА БАБА. Вижте, каква благородничка!

Вика повече от всеки

щях да се спася!

СЕЛЯНСКИ. Е, жени, не говорете!

ЖЕНИ. Какъв указател си ти?

СЕЛЯНИ. Нишкни.

ЖЕНИ. Виш се наложи съдебният изпълнител!

МИТУХА. О, вещици, не се ядосвайте!

О, стрелял си, проклет!

Ето нещо неверно намерено!

Еко, дявола, се привърза!

Прости ми Господи, безсрамен!

О, по-добре си тръгвайте, жени,

ще се оправя,

От нещастие и от нещастие!

(Стане от колене.)

СЕЛЯНИ.

Прякорът не ми хареса

Изглежда, че е солено

Не да се хареса, не да вкуси.

(Смее се.)

В края на краищата вече сме се събрали на пътя,

(Увеличаващ се смях.)

Появява се съдебният изпълнител. Виждайки го, жените коленичат... Някогашната неподвижност на тълпата.

ЧАСТНО ( тълпа).

Какво си ти? Защо мълчаха?

Ал глътка съжалявам?

(Заплаха с клуб)Ето ме и теб! Ал дълго време на гърбовете на камшика не ходи? (Напред.)Ще те уча на живо!

Не се ядосвай, Никитич.

Не се сърди мила!

Нека просто си починем

Пак ще викаме.

(От страната.)

И не ти позволява да дишаш, по дяволите!

ПРИЛОЖЕНИЕ Хайде! Само една глътка не съжалявам!

СЕЛЯНИ. Добре!

ПРИЛОЖЕНИЕ Добре!

ХОРА (с цялата си сила).

На кого ни оставяш, татко наш!

Ах, напускаш някого, скъпа!

Молим ви, сираци, молим се

Със сълзи, с горими;

Имай милост, имай милост

Баща боляр!

(След заплахата на съдебния изпълнител.)

Нашият баща! Нашият баща! Хранител! Хранител!

А-а-а-а-а-а!

Появява се Шчелкалов.

Съдебен изпълнител (виждайки Шчелкалов, махайки на хората).

Нишкни! Ставай!

(Тълпата се надига.)

Dyak dumny казва;

Шчелкалов излиза при хората.

ЩЕЛКАЛОВ.

Православна! Безпощаден болярин!

На скръбния призив на Болярската дума и патриарха,

И не искаше да чуе за кралския трон.

Тъга в Русия...

Безнадеждна тъга, православни!

Земята стене в зло беззаконие.

Паднете пред Господа на силата:

Нека изпрати утеха на скръбна Русия...

И блести с небесна светлина

Уморен дух на Борис!

(Той тръгва. Зад него е съдебният изпълнител.)

История на създаването . Опера в 4 действия с пролог, либрето на композитора по произведения на А. Пушкин и Н. Карамзин.Вниманието на Мусоргски към трагедията "" беше привлечено от изключителния филолог и литературен критик Николски, когото композиторът срещна в къщата на Глинка. Николски изрази идеята, че тази трагедия може да бъде прекрасен материал за оперно либрето, което кара младите тогава да се замислят. Композиторът смята, че една опера, създадена на базата на това произведение, може да се превърне в изненадващо многостранно произведение. До края на 1869 г. партитурата е завършена. И в началото на 1870 г. Мусоргски получава по пощата плик с марката на директора на императорските театри Гедеонов. В писмото се посочва, че операта е била отхвърлена от комисия от седем членове. Тогава Модест Петрович се зае с редактирането на операта, ново издание беше създадено в рамките на една година, сега вместо седем сцени има само четири и пролог, нова сцена на бунта край Кроми и две нови полски картини с участието на Марина Мнишек се появи. Авторът изключва сцената в катедралата Василий Василий и пренася оплакването на юродата във финала на операта. Някои промени бяха направени дори след премиерата при написването на Девата на Псков.

Мусоргски посвети работата си на своите другари от Могъщата шепа, които пламенно го подкрепяха. Втората партитура също щеше да бъде отхвърлена, ако не беше помощта на примата Платонова, която използва влиянието си, за да наложи операта в театралния репертоар.

Дългоочакваният ден на премиерата " Борис Годунов” се превърна за автора на операта в истински час на празнуване и триумф. Новината за новата творба бързо се разнесе из града, предричайки успеха на всички бъдещи изпълнения. От решаващо значение за бъдещия успех на операта беше участието в главната роля. След като играе ролята на Годунов, операта започва да се поставя дори в периферните театри, постепенно се превръща в една от най-репертоарните опери, завладявайки всички сцени на света.

В "Борис Годунов" Мусоргски се проявява като блестящ драматург, не само възкресявайки образите на миналото, но показвайки трагедията на съвестта и конфликта между царя и народа, авторът засилва ролята на последния и дава хората играят основна роля в работата му. По дълбочина на психологическия анализ композиторът в творчеството си не отстъпва нито на Толстой, нито на Достоевски. Разкриването на такава сила на трагедията на личността и хората по това време в света на операта все още не е било.

Сюжетът на операта . В двора на Новодевичския манастир съдебният изпълнител принуждава събралите се хора да измолят болярина Борис Годунов за възкачване на престола. Борис се опитва да се откаже от царската корона. На следващата сутрин пред катедралата "Успение Богородично" послушните хора отново се събират - сега вече благодарят на Борис, който се съгласява да се ожени за царството. Но новосъздаденият крал е измъчван от съмнения и тежки мисли, царската му корона не го радва.

Килията на Чудовия манастир Пимен, летописец отшелник, пише истината за убийството на Борис цар, законния наследник царевич Дмитрий. Младият монах Григорий Отрепиев, интересуващ се от историята, замисля смел акт - да се нарече Дмитрий и да се срещне с царя.

Механа на литовската граница – Отрепиев, под прикритието на скитащи старейшини, се представя за Варлаам, но измамата е разкрита и той трябва да бяга.

Междувременно в Кремъл цар Борис трябва да утеши малката си дъщеря Ксения. Тя скърби за починалия младоженец, но не смее да покаже тъгата си пред кралския си родител. Да, и за самия Борис животът не изглежда сладък - спомените за извършеното престъпление го измъчват, а хората не бързат да се влюбят в новия самодържец. Принц Шуйски влиза с новина за появата на някакъв измамник под името Дмитрий в литовския двор. Борис започва да вижда призрака на убито бебе и дори не може да разпита Шуйски за подробностите.

Полски двор, замъкът Сандомир. Амбициозната Марина Мнишек мечтае за руския трон, на който възнамерява да се изкачи, като се омъжи за Дмитрий измамника. С хитрост и обич тя пленява фалшивия Дмитрий и разпалва любовта му.

Междувременно на площада пред катедралата „Свети Василий“ хората чакат приближаването на Дмитрий самозванец. Хората му вярват и искат измамникът да ги спаси от произвола на Годунов. По време на царското шествие юродивият публично обвинява царя, че е убил бебето, но Борис, обзет от тежки предчувствия, не дава указания да го екзекутира.

Болярската дума в Наровата камара, Шуйски клюкарства за страданията и хвърлянията на Борис цар. Появява се обезумял Борис, придружен от духа на убито бебе. Летописецът Пимен говори с разказ за чудотворното изцеление на слепец над гроба на царевич Дмитрий. И тази история потапя Борис в окончателна лудост, той едва има време да се сбогува със сина си Фьодор преди смъртта му, тъй като изпада в безсъзнание и след това умира.

Близо до село Кроми, в края на гората, хората, подхранвани от селското въстание, се подиграват на губернатора. Старецът Варлаам и Мисаил подбуждат хората към още по-голяма жестокост. Появява се Лъже Дмитрий, придружен от шествие и хората радостно го поздравяват. Звучи финалната песен на юродича, предсказваща нови нещастия и нещастия за руския народ: „Горко, горко Русия, плачи, руси народе, гладни хора“.

Интересни факти

През 1898г операта е поставена под редакцията с Шаляпин в главната роля. И оттогава великият артист не се разделя с ролята на Годунов през целия си живот.
В работата на Борис Шаляпин беше подпомогнат от музикална страна и Ключевски от историческа страна.
Има и трета версия на операта - която реинструментира операта, но запазва непокътнати всички хармонии на Мусоргски
Въз основа на това брилянтно произведение на Мусоргски, режисирано от Вера Строева през 1954 г. беше поставен игрален филм, който в максимална степен предава духа на операта

В тази статия ще разгледаме най-известното произведение на депутата Мусоргски - "Борис Годунов". Резюмето на операта ще бъде написано с особено внимание. Това произведение е програма за композитора.

Малко за операта

Произведението "Борис Годунов" (обобщение на операта е представено по-долу) е създадено през 1869 г., а първата постановка е извършена едва през 1874 г. Произведението се основава на историческите събития от 1598-1605 г., настъпили по това време и появата на Лъже Дмитрий в Москва.

Въпреки това, веднага след завършването, операта е отказана да бъде поставена. Необходими бяха още две издания и подкрепата на влиятелни приятели, за да се въплъти творбата на сцената на Мариинския театър.

Либретото на операта „Борис Годунов“ е базирано на едноименната творба на А. С. Пушкин и материали, взети от „История на руската държава“, написана от Н. М. Карамзин.

Герои на операта "Борис Годунов"

Борис Годунов.
Синът му Федор.
Дъщеря му Ксения.
Майка (медицинска сестра) на Ксения.
Княз Шуйски, Василий Иванович.
Служител на Думата Андрей Шчелканов.
Отшелникът и летописец Пимен.
Един измамник на име Грегъри.
Марина Мнишек, дъщеря на губернатора на Сандомир.
Тайният йезуит Рангони.
Мошеник Варлаам.
Мошеник Мисайл.
Ханджия.
Свят глупак.
Полицай Никитич.
Боляр Хрушчов.
Близо до боляр.
Йезуит Лавицки.
Йезуит Черниковски.
Митюха.
1-ви селянин.
2-ри селянин.
1-ва жена.
2-ра жена.

В представлението участват и болярите и техните деца, пристави, стрелци, тигани, момичета, московчани и минувачи Калики.

Действието на операта се развива в Русия и Полша и продължава от 1598 до 1605 година.

Пролог. Живопис 1

В Москва започва действието на творбата "Борис Годунов". Резюмето на операта отвежда публиката на дворния площад на Новодевичския манастир, който е пълен с хора. Съдебният изпълнител се разхожда сред публиката и постоянно играейки с палка, моли всички събрали се веднага да коленичат и да започнат да се молят на Борис Годунов да се съгласи да стане цар. Тук Шчелканов излиза пред събралия се народ и съобщава, че боляринът не е съгласен, не иска да стане руски цар.

Чува се пеенето на калик минувачи. „Божиите хора”, облегнати на гърба на водачите си, се приближават към стените на манастира. Те раздават амулети на срещнатите и ги молят да се молят Борис да бъде избран за царуване, само това ще спаси Русия.

Снимка 2

Сега резюмето на операта „Борис Годунов” ни отвежда до величествената коронация. Действието се развива на площада на Московския Кремъл. Камбаните бият, болярите тържествено маршируват под сводовете на катедралата „Успение Богородично”. Княз Шуйски стои на верандата и силно произнася тържественото „Да живее цар Борис Федотович!“. Всички събрали се хвалят за новия цар.

Борис Годунов излиза на верандата. Измъчват го съмнения и мрачни предчувствия. Не напразно той не искаше да се ожени за кралството. Царят обаче нарежда московският народ да бъде извикан на пир.

Действие първо. Живопис 1

Резюмето на операта "Борис Годунов" продължава през нощта. Пред зрителя се явява Пимен, старец, видял много през живота си.В една от килиите си Пимен пише хроника. Веднага, в ъгъла, Григорий, млада монахиня, се приюти и заспа дълбоко. Отдалече се чува молитвено пеене.

Изведнъж Грегъри се събужда внезапно. Младият мъж вижда, че Пимен е буден и решава да му разкрие съня, който е видял, което силно разтревожи монаха. И в същото време моли стареца да тълкува видяното. Григорий преразказва съня.

Сънищата на монаха карат Пимен да си спомни миналото, за онези царе, които смениха пурпурната си и царска тояга на „монашески смирен клобук”. С голямо любопитство Григорий слуша историите на стареца за смъртта на малкия принц Дмитрий. Пимен отбелязва още, че младежът и починалият княз са на една възраст. В съзнанието на Григорий изведнъж идва коварен план.

Снимка 2

До голяма степен благодарение на тази опера Модест Мусоргски стана известен. "Борис Годунов", може да се каже, се превърна в короната на неговите творения. Но да се върнем към самата работа.

Литовска граница, механа до пътя. Мисаил и Варлаам, избягали монаси, влизат в стаята. Григорий е с тях. Добродушната домакиня започва да лекува всеки, който влезе. Клошарите се радват, пеят песни и пият вино. Григорий обаче не споделя щастието им. Младежът беше погълнат от мисли за замисления от него план - да се представя за починалия Дмитрий. Затова бившият монах бърза за Литва. Той не е съвсем сигурен за пътя и започва да пита господарката за това. Мила жена говори за заставите, които са поставени по всички пътища - търсят някой. Това обаче не е пречка, тъй като има и други пътища, които заобикалят бариерите.

Изведнъж се чува почукване на вратата на механата и след това влизат съдебни изпълнители. Те внимателно следят бившите монаси, които пируват. Очевидно, смятайки ги за подозрителни, държавни служители се приближават до тях и започват да разпитват. След това показват царския указ, в който се казва, че е заповядано да се хване монах Григорий Отрепьев, който избяга от Чудовския манастир.

Вниманието на съдебните изпълнители е привлечено от млад мъж, седнал отделно от останалите. Но преди да успеят да се приближат до него, Грегъри скача през прозореца на улицата. Всички присъстващи се втурват да го хванат.

Действие второ

Това, което прави творбата още по-интересна е, че операта „Борис Годунов“ е базирана на реални събития. Резюмето на операта изобразява богато украсената царска кула в Московския Кремъл. Тук принцеса Ксения плаче, застанала пред портрета на наскоро починалия си годеник. Недалеч от нея е Царевич Федор, който чете книгата на „голямата рисунка“. Майката на Ксения е заета с ръкоделие. Присъстващите се опитват да развеселят принцесата. Затова майката започва да пее забавни басни, принцът се присъединява към нея, заблуждавайки се.

Изведнъж влиза Борис. Той се приближава до дъщеря си и започва нежно да я утешава. След това се обръща към Федор, пита за неговия академичен напредък и го хвали за свършената работа. Тези разговори обаче не могат да отвлекат царя от ужасните мисли, които го измъчват. Вече шеста година той седи на трона, но нито той, нито Русия се радват. Страната стене от глад.

Борис вярва, че както гладът в страната, така и смъртта на годеника на Ксения са отмъщение за ужасното престъпление, което той извърши - убийството на царевич Дмитрий.

Появява се болярин Ближни. Той се покланя на Борис и съобщава, че княз Василий Шуйски чака разговор с владетеля. Годунов нарежда да пуснат Шуйски в него. Князът разказва, че в Литва се появил измамник, който си представял, че е царевич Дмитрий.

Царят настоява Шуйски да разкаже всичко, което знае за смъртта на бебето. Принцът разказва за извършеното зверство във всички подробности, като се опитва да не пропусне подробностите. Борис, вече измъчван от съвестта си, не може да понесе това. Кралят потъва тежко в стола си. В сенките, постоянно се колебае, той вижда призрака на убития Дмитрий.

Действие трето. Живопис 1

Мусоргски практически не се отклонява от сюжета на Пушкин в работата си. Операта "Борис Годунов" (резюме потвърждава това) ясно следва сюжета, очертан от поета.

Замъкът Сандомир, стая на Марина Мнишек. Панна е заобиколена от момичета, които неуморно хвалят красотата й. Марина обаче е отегчена, уморена е от ласкателни речи. Тя има друга мечта - с помощта на брака да бъде на московския трон.

Рангони се появява на вратата на стаята си. Този мъж, криейки се зад властта, която му е дала църквата, моли Марина да накара измамника да се влюби в себе си и след това да я убеди да се бори за правото да бъде на руския трон.

Снимка 2

Операта на Мусоргски Борис Годунов изобразява Полша. В лунна нощ Претендентът стои до фонтана в градината и се отдава на сладострастните мечти на Марина. В този момент Рангони се приближава до него. Йезуитът започва да говори за невероятната красота на Мария и постепенно принуждава да си признае любовта към дамата от Претендента. Наблизо се разхожда тълпа от весели и шумни гости, които вече са започнали да празнуват победата на полските войски над силите на цар Борис.

Измамникът се крие от тях зад дърветата. Скоро цялата компания се връща обратно в замъка, а Марина се връща сама в градината. Звучи дует, в който млади хора признават любовта си и правят амбициозни планове за бъдещето.

Четвърто действие. Живопис 1

Сега Мусоргски връща публиката в Москва. Операта "Борис Годунов" е богата на сцени, в които един от главните герои е руският народ. И така, катедралата е изобразена, на площада, на който са се събрали московци. Те обсъждат слухове и новини за приближаващата армия на Лъже Дмитрий и новината за анатемата, наложена на Гришка Отрепьев.

Изведнъж се появява свещен глупак в вериги, преследван е от боси момчета. Те дразнят безумния и бързо го довеждат до сълзи. Обядът свършва. Започва царското шествие от катедралата, придружаващите го боляри раздават милостиня на събралите се. Тогава се появява цар Борис, следван от княз Шуйски и останалите.

Хората коленичат и искат от бащата-царя хляб. Безумният веднага се обръща към Борис, оплаквайки се от момчетата, и моли царя да ги заколи, както той закла малкия Дмитрий. Хората се отдръпват в ужас. Стражите се втурват към юродивия, но Борис ги спира и си тръгва, като моли блажения да се помоли за грешната му душа. От устните на светия юродив обаче се чува присъда към царя: Божията майка не заповядва да се моли „за царя-Ирод“.

Снимка 2

Действието се развива в (Московския Кремъл). Провежда се извънредно заседание на болярската дума. Шуйски влиза в покоите и съобщава, че току-що е видял как царят извикал починалия Дмитрий и прогонил призрака на убитото бебе, като шепнал „ум, дете“. Повтаряйки едни и същи думи („Чур, дете“), на срещата се появява Борис Годунов.

Постепенно царят идва на себе си и сяда на мястото си. Шуйски се обръща към него и го моли да изслуша някакъв старец, който иска да разкаже голяма тайна. Борис се съгласява.

Влиза Пимен. Старецът започва своя разказ, пълен с алюзии за коварното и безчестно убийство на Дмитрий. Царят изпада във вълнение от тези думи и пада, изтощен, в прегръдките на болярите. Борис чувства, че смъртта му е близо, той моли незабавно да изпратят за Федор. Защото иска да благослови сина си и да прехвърли правото на царуване. Чува се смъртен звън. Годунов умира.

Сцена 3

Пътека през гората близо до село Кроми, разположено почти на границата с Литва. По пътя върви тълпа скитници, които водят болярина Хрушчов. Затворникът е заплашван и клеветен срещу Борис Годунов. В тази тълпа има един юродив, отново заобиколен от дрипави момчета. И Варлаам и Мисаил, говорещи за кланета и екзекуции в Русия, които още повече разпалват народа. Бивши монаси призовават събралите се да се застъпят за законния престолонаследник Дмитрий. Народът ги подкрепя и пожелава смъртта на Борис.

Претендентът се появява на кон, следван от армия. Той се обявява за руския царевич Дмитрий Иванович и кани всички в Москва със себе си. Събраните прославят Самозванеца и го следват.

Само глупавият остава на пътя. Той пее скръбна песен, в която предсказва горчиви сълзи и тъмно непрогледно нещастие.

Така завършва операта Борис Годунов. Кратко съдържание за деца може да не включва всички сцени. Препоръчително е да се изключат тези, които описват ужасните подробности за смъртта на Дмитрий.