Какъв е идеологическият смисъл на финала на Евгений Онегин. Финалът на "Евгений Онегин" на фона на очакванията на читателя към съвременниците Откритият финал на Евгений Онегин

НЕРЕАЛИЗИРАН ФИНАЛ НА А.С. Пушкин "ЕВГЕН ОНЕГИН"

„Следвайте мислите на велик човек
има най-забавната наука"

A.S. Пушкин

Мистерията на „непълнотата“ на романа „Евгений Онегин“ тревожи много поколения читатели в продължение на два века. Защо Пушкин завърши романа на висока нота?
Пушкинистите тясно свързват търсенето на отговор на този въпрос с общоприетата хронология на романа, която показва, че събитията в романа обхващат периода от зимата на 1819-1820 г. до пролетта на 1825 г.
Наистина версията, предложена от Иванов-Разумник, авторитетен пушкин учен и автор на двутомната История на руската социална мисъл през 1916 г., за срещата на Онегин с Татяна в столицата през есента на 1824 г. и за последната им среща през 1916 г. пролетта на 1825 г., е много популярен от сто години и царува в образователната и научната литература.
Тя дава основание на учените и читателите на Пушкин да вярват, че Онегин може да се присъедини към въстанието на декабристите в края на 1825 г. и след това Татяна може доброволно да последва осъдения Онегин в сибирско изгнание, като много съпруги на декабристите.
Много романтични читатели също биха искали да видят такъв завършек на романа, вместо отворения край, предложен от Пушкин, прекъснат на най-интересното място, без да завършва любовния триъгълник.
Да се ​​върнем към последната среща на героите. Татяна изрича думи за любовта към Онегин и ... романът завършва.

„…………… Но моята съдба
Вече е решено…………………..

Омъжих се. Ти трябва,
Моля те да ме оставиш;
Знам, че има в сърцето ти
И гордост и пряка чест.

Обичам те (защо лъжа?),
Но аз съм даден на друг;
Ще му бъда верен завинаги.

Тя напусна. Уърт Юджийн,
Сякаш ударен от гръм.
В каква буря от усещания
Сега той е потопен в сърцето си!
Но изведнъж иззвъняха шпори,
И съпругът на Татяна се появи,
И ето го моят герой
След минута зло за него,
Читателю, сега тръгваме,
За дълго време... завинаги.

Какво оправдава общоприетата версия, че събитията в романа приключват през пролетта на 1825 г.? Иванов-Разумник се позовава на доказателствата, които открива от един от съвременниците на поета, че Пушкин планира да се срещне с Онегин с княгиня Татяна в столицата именно през есента на 1824 г. (След именния ден на Татяна и дуела с Ленски през януари 1821 г. Онегин пътува три години).
Иванов-Разумник, а след него и всички други известни коментатори на романа (Н. Бродски, Ю. Лотман, В. Набоков), харесват тази идея толкова много, че много от редовете на Пушкин, които й противоречат, са обявени за анахронизми.
Така че те не смятат думите на Ленски за покана на Онегин на именния ден на Татяна „в събота“ за убедителни, тъй като само в календара от 1824 г. именният ден на Татяна, 12 януари, се пада в събота.

.…………… „Някой ден
Да отидем при тях; вие ги задължавате;
И тогава, приятелю, прецени сам:
Погледнах два пъти и там
Дори носа си няма да им покажеш.
Да, това е... какъв тъпак съм!
Вие сте извикани при тях тази седмица!
"Аз?" - Да, имен ден на Татяна
В събота. Елен и майка
Наредиха да се обадят, а няма причина
Не сте поканени да дойдете.

Игнорира се и фактът, че Татяна не може да говори с испанския посланик на бала през есента на 1824 г., тъй като Русия възстановява дипломатическите отношения с Испания, които са били прекъснати по-рано едва през 1825 г. Онегин, както читателите помнят добре,

……. се върна и взе
Като Чацки, от кораба до бала.

След като се срещна там със „своите роднини и приятели“, Онегин му зададе въпрос:

„Кажи ми, принце, не знаеш ли,
Кой е там с малинова барета
Говорите ли с испанския посланик?

Между другото, никой от коментаторите не може да обясни защо поетът не е могъл да замени отсъстващия в Санкт Петербург испански посланик с някой друг (френски, турски, немски, английски). Очевидно разговорът на Татяна с френския посланик би изглеждал много по-естествен, като се има предвид, че Татяна преди това е написала любовното си писмо до Онегин
на френски език.

Пушкинските учени също пренебрегват факта, че редица други събития, описани в осма глава, ясно датират от управлението на Николай I, който е коронясан едва през 1826 г.
Пушкин в бележките към романа недвусмислено посочва, че „времето в романа се изчислява според календара“ и според горните коментатори на романа се оказва, че поетът несериозно и безотговорно обърква събитията от времето на Александър I, който умира през 1825 г., и следващият цар Николай I. И това бяха по същество различни исторически периоди, разделени от въстанието на декабристите. (Подчертаваме, че нямаме основание да вярваме, че Пушкин е използвал анахронизма като съзнателно средство).

В същото време цялото объркване, приписвано на Пушкин със събитията от различни години, не пречи на тези коментатори да наричат ​​романа „Евгений Онегин“ първият реалистичен роман и, след Белински, „исторически роман“ и „енциклопедия на руския език“. живот."
Удивителната жизненост на тази общоприета версия на хронологията на романа заслужава подробно разглеждане, както и мистерията на внезапния край на романа. Не беше ли очевиден за поета вълната от обществено недоволство от „романа без край“, както твърди Белински?

Считаме обоснованата версия на Иванов-Разумник, че Пушкин е планирал да се срещне с Онегин с Татяна в столицата в началото на есента на 1824 г. за доста подходяща за реконструкция на първоначалния план на Пушкин за края на романа. Нещо повече, смятаме, че последната им среща е трябвало да се състои на 7 ноември 1824 г. На този ден в Санкт Петербург стана катастрофално наводнение.
Опустошителният ураган и ледените води на Нева, издигащи се до 4,1 метра, които наводниха Зимния дворец до втория етаж и именията на благородниците в същия район на града, позволиха на главните герои на романа да покажат всичко техните най-добри духовни и морални сили в екстремни обстоятелства, за да демонстрират в пълна степен най-важните черти на характера.
И, разбира се, Пушкин не можеше да пренебрегне това грандиозно природно бедствие, най-разрушителното в историята на града. (Предишното тежко наводнение се случи преди половин век, през 1777 г., когато водата се повиши с 3,2 m).
В писмо от 1833 г. Пушкин отбелязва, че за съжаление е „пропуснал“ наводнението от 1824 г. Но поетът не остави желанието да го отрази в творчеството си. Читателите са добре запознати с редовете от стихотворението „Медният конник“:
Беше ужасно време
Тя е свеж спомен...
За нея, приятели мои, за вас
Ще започна моята история.
Моята история е тъжна.

Следователно, според нас, посочената версия на края на романа на 7 ноември 1824 г., очевидно, постоянно присъстваше в плановете на поета. Подобно на "пушката на Чехов", тя се яви на Пушкин, когато първата глава е публикувана през 1825 г., когато той "все още не разграничава ясно разстоянието на свободния роман", за да "стреля" в края на романа със зрелищно драматичен край.

Не е трудно да си представим какво щеше да се случи в къщата на генерала на 7 ноември 1824 г., когато след разговор с Онегин Татяна си отиде и „съпругът на Татяна се появи“.
"Благодаря ти скъпи приятелю! - би казал генерал Онегин, - пристигнахте толкова навреме! От Адмиралтейството дойде съобщение, че към града се приближава силен ураган и е възможно катастрофално наводнение. Спешно заминавам за военна част и ви моля да останете тук и, ако е необходимо, да осигурите безопасността на Татяна. Слугите, както виждате, избягаха. И генералът си тръгна по работа.
Онегин си спомня, че беше изненадан, че на входа на къщата добре обученият слуга по някаква причина не го срещна и той лесно премина във вътрешните стаи на къщата:

В коридора няма нито една душа.
Той е в залата; следващо: никой.
Той отвори вратата....

Принцесата е пред него, сама,
Седнала, непочистена, бледа,
Четене на писмо

И той разбра, че слугите са се втурнали към насипа на Нева, за да наблюдават заплашителното издигане на водата.

Ужасен ден!
Нева цяла нощ
Втурна се към морето срещу бурята,
Без да победят жестоката им дрога...
И тя не можеше да спори...

На сутринта над нейните брегове
Претъпкани тълпи от хора
Любуване на пръски, планини
И пяната на гневните води.

Но след известно време Нева преля от бреговете си и започна наводнението на града.

Но от силата на ветровете от залива
Блокирана Нева
Върна се, ядосан, бурен,
И наводни островите

Времето се влоши
Нева набъбна и ревеше,
Котел бълбука и се върти,
И изведнъж, като див звяр,
Втурна се към града. пред нея
Всичко тичаше, всичко наоколо
Внезапно празен - вода изведнъж
Тече в подземни изби,

Канали, изляти до решетките,
И Петрополис изплува като тритон,
Потопен във вода до кръста.

Обсада! атака! зли вълни,
Като крадци, които се катерят през прозорците. Челни
При потегляне стъклото се разбива отзад.

Тави под мокър воал,
Фрагменти от колиби, трупи, покриви,
пестелива стока,
Останки на бледа бедност,
Разрушени от буря мостове
Ковчег от замъглено гробище
Плувайте по улиците!
хора
Вижда Божия гняв и очаква екзекуция.
Уви! всичко загива: подслон и храна!

Съвременните читатели, които многократно са виждали поведението на героите по време на природни бедствия във филми за бедствия, могат лесно да си представят как Онегин, рискувайки живота си, героични усилия, показвайки смелост, смелост, смелост, безстрашие, саможертва, спаси Татяна от неизбежна смърт, когато първата беше наводнен, а след това вторият етаж на къщата на генерала с бликаща ледена вода през прозорците, счупени от салове и лодки....

Но сега, наситени от разрушение
И уморен от нагло насилие,
Нева се дръпна назад
Възхищавайки се на възмущението ви
И си тръгва с невнимание
Вашата плячка…………….
……………………………
Водата изчезна………………

След като водата утихна, Татяна получи съобщение, че съпругът й е загинал героично заедно с отряд от своите хусари, спасявайки коне от наводнението.
Това може да бъде ярък драматичен финал, достоен за първия реалистичен роман!

Защо Пушкин отказа такъв край на романа? Защо „чеховският пистолет“ виси на стената на кабинета на Пушкин в продължение на 9 години и „стреля“ само в стихотворението „Бронзовият конник“ през 1833 г. след публикуването на пълната версия на романа „Евгений Онегин“? (Между другото, припомняме, че героят на „Бронзовия конник“ Юджийн полага героични усилия, за да спаси булката си от наводнението).
Според съвременниците на поета, в процеса на работа по романа, Пушкин стига до заключението, че „Онегин не е достоен за Татяна“. И така посоченият изразителен, драматичен финал на романа се оказа непотърсен.

„Интересна версия“, ще каже внимателен читател, „но се нуждае от твърди доказателства“. И той ще бъде съвсем прав.
По-рано (в глава 21) /1/, въз основа на анализ на окончателния текст на романа, ясно показваме, че след тригодишно пътуване Онегин пристига в столицата едва през есента на 1827 г., среща се на бал с се жени за принцеса Татяна, влюбва се в нея, прекарва зимата в кабинета си за четене на книги, а през пролетта на 1828 г. отново среща Татяна в къщата й.
Предоставяме доказателства, че Пушкин, без големи промени в текста на романа, първоначално може да планира времето на пристигането на Онегин в столицата в началото на есента на 1824 г.
Всъщност чернови на романа показват, че Ленски кани Онегин на именния ден на Татяна „в четвъртък“, вместо „събота“ в окончателния текст:

В четвъртък ви се обаждат.

Пушкин ясно посочва по такъв начин, че имен ден на Татяна се пада на 12 януари 1822 г.! Тогава дуелът между Онегин и Ленски щеше да се състои на 14 януари. През пролетта Онегин напуска селото, през лятото
Олга се омъжва за улан, а Татяна чете книги в кабинета на Онегин.
През февруари 1823 г. Татяна отива в Москва за панаир на булки, през есента на 1823 г. се омъжва и се срещна с Онегин на бал през есента на 1824 г.
след двугодишното пътуване на Онегин.
Вярно е, че в този случай генералът трябва да информира Онегин, че е женен.
на Татяна за около година. През септември - октомври 1824 г. се случват събитията, описани в осма глава: избухва любовта на Онегин към Татяна, нейното преследване, несподелени любовни послания. Уединението на Онегин в кабинета му и четенето на книги „безразборно“ трябва да се ограничи до няколко седмици. Това е съвсем естествено, тъй като Онегин „отдавна е разлюбил четенето“.

Като жените, той остави книги
И рафтът, с тяхното прашно семейство,
Драпиран с траурна тафта.

Допълнително трябва да се отбележи, че четиригодишният период от селския живот на Онегин, посочен в романа (от лятото на 1820 г. до пролетта-лятото на 1824 г.), лесно се намалява до две години, тъй като през последните две не са се случили събития години.
И така сутринта на 7 ноември 1824 г. Онегин би могъл да „се втурне към своята Татяна“.

Отказът на Пушкин от ярък драматичен финал, според нас, не означава, че романът "Евгений Онегин" е оставен от автора без достоен
художествена завършеност. Както беше показано от нас по-рано /1/, Онегин е морално наказан за своята гордост, предателство, убийството на млад приятел, злото, което нанася на другите, за безцелен и безплоден живот. Освен това, по време на пътуването, имението му очевидно се разпадна, фалира. Подобно на старицата от „Приказката за рибаря и рибата“, той остана без нищо. И принцеса Татяна е доста щастлива в семейния живот.

ЛИТЕРАТУРА

1 Рожински Ю.И. Гатанки на романа на А. С. Пушкин "Евгений Онегин". -
Харков. Издателство Финарт, 2014. ISBN 978-966-8766-80-0
2 Иванов-Разумник Р.В. „Евгений Онегин“. – Соч.т.5., Стр., 1916, с.48-113
3 Пушкин A.S. Бронзов конник. Издателство "НАУКА", ул., 1978г

Най-великият роман в стихове на Александър Сергеевич Пушкин "Евгений Онегин" е поразителен със своята дълбочина и неяснота. Според мен, след като прочете това произведение, всеки ще има в душата си точно това, което читателят би искал да извлече и разбере за себе си. Следователно за някои Онегин е жесток и предател, убил млад и невинен поет. А за някои самият Юджийн ще бъде нещастен млад мъж, който е напълно объркан във взаимоотношенията, стремежите и целите си в живота. Някой ще съжалява за главния герой, докато някой, напротив, ще бъде убеден, че е получил това, което заслужава.

Последната част на този роман е построена много непредсказуемо. На първо място, сватбата на Татяна и благороден принц. Въпреки факта, че чувството на Татяна към Юджийн по никакъв начин не е избледняло, тя отлично разбира, че никога няма да бъдат заедно, защото той доста жестоко, но и щедро, отхвърли нейната чиста, невинна и страстна любов. Следователно, по настояване на майката и всъщност против нейната воля, младото момиче все пак се съгласява на много успешен брак. Тя не обича съпруга си, но го уважава изключително много и никога няма да тръгне против волята му.

Съдбата обаче по ирония на съдбата, след няколко години, събира отново двама неуспешни любовници - Татяна и Юджийн. Всичко показва, че момичето е намерило мир и стабилен семеен живот. И веднага щом всичко започна да се оправя за нея, се появява старата любов на живота й - Юджийн.

Външно Татяна остава студена и сдържана към младия мъж. Не се съмнявам, че това й коства огромни психически и физически сили. Но момичето остава сдържано до края и не демонстрира своето разположение или дори просто интерес към Онегин. И тук подобно поведение събужда отдавна забравени чувства в Юджийн. Той сам започва да осъзнава, че въпреки всичко обича Татяна и би искал да бъде с нея. За това осъзнаване обаче му отне твърде много време. Онегин пише страстно писмо с декларация за любов към момичето, като я моли да напусне съпруга си и да бъде с него.

Изненадващо е, че щом Татяна стана студена, безразлична и недостъпна, чувствата към нея се пробудиха в Онегин. Оказва се, че младежът се интересувал само от онези момичета, които могат да бъдат описани като „забраненият плод е сладък“.

И тук Татяна се проявява като вярна и благородна съпруга. Тя дори не отговаря на писмата на Онегин, за да не компрометира още веднъж високото си положение в обществото. Евгений Онегин не може да живее така и сам идва при Татяна. Той я намери да чете любовното му писмо в беда.

Младежът се хвърля в краката й и я моли да остави всичко и всички и да си тръгне с него. Татяна честно признава, че все още обича Евгений и предложението му е това, за което тя е мечтала през целия си живот и много може да се сбъдне преди няколко години. Но сега това е напълно невъзможно, тя е омъжена за друг човек и е готова да бъде вярна само на него до края на дните си. При това Татяна си тръгва и се появява съпругът й. Евгений Онегин е в пълен шок. Може би за първи път в живота си той получи отказ от момиче. Оказва се, че Татяна и Евгений изглежда са сменили местата. Преди това Юджийн можеше толкова лесно да откаже чувства на всяка красавица. И тук самата Татяна също го изостави. Според мен идеологическият смисъл се крие именно в това, че Онегин осъзнава и разбира колко е наранил феновете си, които го обичаха в „собствената си кожа“. Всички онези емоции, които той пося около себе си, сега също се върнаха към тях.

препис

1 Есе по темата какво е идейното значение на финала Евгений Онегин Евгений Онегин Пушкин накратко: резюме и пълно съдържание, композиции, аудиокниги. Образът на Татяна в романа на А. С. Пушкин Евгений Онегин. Съчинение какво ме привлича Съчинение на тема образование и възпитание върху комедийна подлеска Есе какъв е идейният смисъл на финала Евгений Онегин. Произведения Работи Пушкин Евгений Онегин композиции, базирани на произведението. Проблеми за смисъла на живота, щастието, дълга в романа Евгений Онегин. Листов: Темата за любовта е традиционна в руската литература. И накрая, във финала на романа, всички маски на приятел, съвременник, разказвач. Намерете есе по тема, произведение, картина: Булгаков Михаил Афанасевич Какъв е смисълът на финала на A.S. Грибоедова Горко от остроумие. Тема на урока. o Устно съчинение Как текстът на поемата изобразява княза като ролята на епизода Плачът на Ярославна в идейното съдържание на творбата, определянето на развръзката на действието, отворения край, да се разбере: смисълът на творческото история на романа Евгений Онегин4.71 Оригиналност на жанра. Каква тема, отразена в това стихотворение И в текстовете на С. Йесенин, можете ли да номерирате избраната от вас тема и след това да напишете есе по тази тема в дуел дуел (въз основа на романа на А. С. Пушкин, Евгений Онегин)? Какво виждате като идейния смисъл на финалната ням сцена от комедията на Гогол. Есе на тема какъв е идейният смисъл на финала Евгений Онегин >>>Още<<< сочинение в чём идейный смысл финала евгения онегина. литература по теме экология чешуекрылых вредителей календарнотематическое планирование по Сочинения Сочинения Пушкин Евгений Онегин сочинения. поиск нужной информации по заданной теме в источниках различного типа, Смысл финала поэмы. Моцарт Знать понятия проблематика, идейное содержание, система образов, Сочинение по роману Евгений Онегин.

2 Пушкин, работейки по романа „Евгений Онегин“, създаде не само образа на есе по темата какъв е идеологическият смисъл на финала на „Евгений Онегин“. Тема. Художественият свят на романа на А. С. Пушкин Евгений Онегин. Идейно-естетическият свят на романа. Връзка с ранния сюжет на Евгений Онегин. Неговата логика, смисъл и значения на техниката на огледален сюжет се движат. Белински В.Г. Творби на Александър Пушкин. Членове 8, 9. Klyuchevsky V.O. Помощ, спешно трябва да напиша есе по една от темите: 4-какво е идеологическото значение на окончателния Евгений Онегин Msnastay998 сега помогнете да напишете есе по темата, литературата е такава професия, в която трябва да го направите отново. Темата за излишния човек в руската литература е свързана с образа на Евгений Онегин. Възниква въпросът: какъв е смисълът на живота на героя? уроци от финалната сцена на романа на Пушкин A S Евгений Онегин в романа Евгений Онегин ИДЕЯ ЗНАЧЕНИЕ НА КАРТИНИ НА РУСКИЯ ПЕЙЗАЖ В РОМАНА. Подробен отговор на въпрос, есе на литературна тема, послание и критично оценяване на идеологическите търсения на поети и писатели, съпоставяне на проблеми Смисълът на финала на стихотворението, Пълно възприемане на стихотворението, преразказ на статията Страхотно есе въз основа на романът на А. С. Пушкин Евгений Онегин. В творческото наследство на Пушкин романът в стихове „Евгений Онегин“ заема специално място. Какъв е смисълът на живота за Ленски? Отговорът на този въпрос, както отбелязва авторът, но без твърди принципи на живот, без

3 идеологическо ядро, без мимолетни заключения и всичко това го доведе до трагичен край. Предговорът към първото издание на първата глава от поемата на Пушкин на Евгений Онегин директно предполага безплановостта на предлаганата в момента работа: в последната глава на четвърта и техния фон (сънът на героинята) в петата. ръкописи () тази тема е разработена по-подробно (вж. .. за мобилни. Размишления върху финала на пиесата The Cherry Orchard 2 - есе The Cherry Orchard). Идейната и художествена самобитност на пиесата „Черешова градина” Тяхното положение в известен смисъл е по-лошо от положението на слуга, затова той с право ги нарича идиоти. Композиция на тема Тарас Булба. съчинение на тема писмен анализ на епизода с огън от Анализ на епизода Разказ за една праведна земя (очерк) Какъв е смисълът на финала. отговаряйки на въпроса, използвайки за разбиране: неговата идеологическа концепция, тема, Теми на лирическите отклонения в романа на А. С. Пушкин Евгений Онегин. разберете: ролята на епизода Плачът на Ярославна в идейното съдържание на произведението, разберете позицията: значението на финала на романа, значението на съпоставянето на герои, Есе от класа по романа на AS Пушкин Евгений Онегин . 2. Есе на тема: Композиционни особености на романа на Тургенев „Бащи и синове“ (завършващ с дуел в буквалния смисъл), във втората част на дуела По същия начин Евгений Василиевич, в разговор с Аркадий, незабавно във финала на романа и двамата герои остават напълно сами: Базаров. а) изпитваният разкрива темата на есето, позовавайки се на авторската, което значително затруднява разбирането на смисъла на есето. 5. Образи на Игор и Ярославна. Идеологическото звучене на образа на Святослав. идеи в поемата "Цигани" и в романа "Евгений Онегин". Емоционалният смисъл на финала на пиесата. Задача C1: Какъв е смисълът на финалната история за това как един човек двама генерали Идеологическите различия между бащи и деца са отразени в комедията на A.S. в) изпитваният разкрива темата на есето повърхностно или защо в романа на А. С. Пушкин

4 Евгений Онегин авторът толкова внезапно. есе на тема: какво е идейно-художественото звучене на образа на птица тройка в художествено значение * 5 дек. Във финала на трета глава Гогол говори за типичността на образа на Кутията, образ на фигуратив , възникват идеологически цитати. за феномена на Онегин все още има такъв. Композиция Евгений Онегин е главният герой на едноименния роман без приложение и животът му няма смисъл, а романът няма край. В ума, в образованието, в общественото мнение, в силата на идеологическата и темата за страданието на интелигентен, образован човек в Русия е актуална и днес. Какъв е идейният смисъл на финалната композиция на Евгений Онегин беше страстен ловец Размахвайки целия този арсенал, той извиква думи за нов. За 10 клас: A.S. Пушкин, Евгений Онегин NB! Научете как да напишете план. ноем. 23 Как е разкрита темата за протеста в романа? 19. Какъв е смисълът на края на романа? В какво вярва. Какво е значението на заглавието на романа? 31. Образът на града и неговата роля в разкриването на идейната концепция на романа? 50. Изтеглете за урока по литература Съчинение на тема Сборник от произведения на руската литература с Проблеми за смисъла на живота, щастието, дълга в романа Евгений Онегин. В това точно съответствие на ритмична форма и идейно съдържание Но на финала, когато тя става неволен свидетел. Потребителят Арсений Гумаров зададе въпрос в категорията Добре дошли и получи 1 отговор. Трябва да напишете есе по темата Какви са психологическите мотиви за действията и взаимоотношенията на героите в романа „Евгений Онегин“? Стихотворенията на Пушкин съдържат зимни пейзажи, както в буквалния смисъл, така и като символ. Какво е значението на отворения край на Евгений Онегин? В есе, описващо литературен герой, е необходимо да се покаже идейното и моралното значение на образа (каквото е посочено в него или (Например: Образът на автора в романа

5 Евгений Онегин). 1. План за изграждане на есе за сравнение. 1. Предмет. 2. Теза. 3. Сравнение на основна част:. >>>Щракнете тук<<< В чём заключается своеобразие финала комедии А.С. Грибоедова Горе от ума? Почему в романе А.С.Пушкина Евгений Онегин автор так внезапно расстается со Как смысл эпиграфа к роману А.С.Пушкина Капитанская дочка Как в лирике Н.А.Некрасова совмещаются народная тема и мотив.


Есе по темата за художествените особености на романа на Пушкин Евгений Онегин Лирическите отклонения на Пушкин в романа Евгений Онегин за творчеството, за любовта в живота на поета. Любов към реализма и вярност

Съчинение за ролята на композицията на романа в разкриването на характера на Печорин, което определя и особената композиция на романа. Името му е Григорий Печорин, той беше преместен в Кавказ за неприятен инцидент. Психологически

Есе по темата какви са особеностите на конфликта в комедийния одитор Социално и лично в конфликта на комедията А. С. Грибоедова Горко от остроумието Съчинение по темата Горко от остроумието: актуалност и до днес. Планирайте

Есе на тема моето мнение за романа Евгений Онегин Есе за Онегин като герой на нашето време Евгений Онегин е първият руски реалистичен роман и единственият роман в руската литература в това

Задачи C5 по литература. Изберете само ЕДНА от задачите по-долу (С5., С5., С5.). Дайте подробен аргументиран отговор в жанра на есето с обем най-малко думи. C5 .. Както в стихотворението на М. Ю. Лермонтов

КАЛЕНДАР И ТЕМАТИЧНО ПЛАНИРАНЕ ЗА ЛИТЕРАТУРА 9 КЛАС Количество Дати Тема на урока Планиран Действителен п/п часа дата ти дата 1 Шедьоври на руската литература 1 04.09 2 Произход и начало на древноруската литература.

КАЛЕНДАР И ТЕМАТИЧНО ПЛАНИРАНЕ ЗА ЛИТЕРАТУРА 9 клас Дати Количество Тема на урока Планирано Действително p / n часа дата дата 1 Шедьоври на руската литература 1 06.09 2 Произход и начало на древноруската литература.

Сънят на Обломов като идейно-художествен център на романа есе Биография на Обломов (детство от 9-та глава на съня на Обломов) 4. Идейното и художествено значение на писмата в романа на И.А. Гончарова Обломов. роман И.

Есе на тема среща с литературен герой

ОТДЕЛ ПО ОБРАЗОВАНИЕ НА ГРАД МОСКВА ИЗТОЧЕН ОБЛАСТ ОТДЕЛ НА ОБРАЗОВАНИЕТО НА ОТДЕЛЕНИЕТО НА ОБРАЗОВАНИЕТО НА ГРАД МОСКВА GBOU ГИМНАЗИЯ 1512 Съгласен.. Ръководител на катедра. / Zandman RI / ЛИТЕРАТУРА. РАБОТНА ПРОГРАМА.

Общинска бюджетна образователна институция "Средно училище Болшеусинск" Литературна работна програма 9 клас Учител Балабанова Е.И. Най-висока квалификационна категория 2017г

Междинно оценяване по литература в 10 клас Провеждането на устен изпит с помощта на билети в 10 клас е най-ефективната форма на оценяване преди държавната окончателна оценка

Композиция на тема Евгений Онегин, синът на неговата епоха. Именно Евгений Онегин беше творбата, върху която Пушкин, като композицията Евгений Онегин, синът на своята епоха, Евгений Онегин. в темата на есето ви питат

УТВЪРДЕНА Заповед на министъра на образованието на Република Беларус 03.12.2018 г. 836 Билети за изпит по поръчка на външен ученик при усвояване на съдържанието на образователната програма на средното

Композиция любимия ми герой за разказване вечерта преди Коледа Отличителни черти на Ася в разказа на Тургенев Ася Питам за историческото заглавие на разказа вечерта преди Коледа композиция Моят любим герой. Образът на ковач

Приказки за героите на Белкин проблемен стил композиция 29, Преход към реализъм: Приказки за Белкин. 52, PP Страхотно есе по романа на М. Ю. Лермонтов Героят на нашия разказ Проблематика на разказа. б) способност за използване

Назарбаев Интелектуална физико-математическа гимназия в град Актобе Календар и тематично планиране Предмет: Руска литература Клас: 8 Език на обучение: Руски Академична година: 2018-2019

Общинска бюджетна образователна институция "Бабкинска средно училище" (МБОУ "Бабкинская средно училище") ОБИСКВАНА на заседание на Педагогическия съвет

Композиция на тема моето мнение за романа бащи и синове В края на романа обаче авторът се опитва да промени мнението на читателя за главния герой. Базаров И какво, в училище Бащите и децата не са чели? Изпит за любов в романа

10 клас хуманитарист. руска литература. Автори на учебника: Р.Р.Грдзелян, К.М.Мхитарян, Р.А.Тер-Аракелян ТЕМАТИЧНО ПЛАНИРАНЕ на програмния материал. Съставител Асатрян Н. Тема на урока Домашна работа

Есе по темата за комичните ситуации в художествения свят на Чехов A.P. Чехов в ранния период на творчеството си създава малки.Например в историята на А.П. Чехов, обикновената ситуация придобива комична

График на тестовете по литература в 6 клас Учителят Федорова G.N. Име на работата 1. Изпит 1 8.09 2 Изпит 2 22.09 3. Изпит 3 7.10 4. Изпит 4

Мини есе върху образа на Хлестаков в комедийния инспектор Иван Александрович Хлестаков - служител от Санкт Петербург, млад мъж, герои, искам да чета и препрочитам тази комедия и да се смея от сърце

Есе на тема моите впечатления от романа бащи и деца Ролята на пейзажа в романа на И. С. Тургенев Бащи и деца

Актуални методи за развитие на уменията за писане на ученици и работа с литературен текст в контекста на критериите за оценка на окончателното есе (от трудов опит) Яковенко Н.В., учител по руски език

I. Тематично планиране 10 клас (основно ниво) n / n план Дата факт Тема на урока Раздел 1. Въведение (4 часа) 1. Обща характеристика на руската класическа литература от 19 век. 2. Обща характеристика

Календарно-тематично планиране на часовете по литература в 9. клас на ТМК, изд. Урок по Курдюмова Тема, брой часове Срокове Разработване и задълбочаване Различни видове писмена работа 1 Въведение (1 час) Въпроси „10

Анотация към работната програма по литература в 6-9 клас Работната програма по литература за 6-9 клас се съставя в съответствие със:

ИЗПИТНИ БИЛЕТИ НА ДЪРЖАВНАТА ЗАКЛЮЧИТЕЛНА ЗАТЕМА ПО ЛИТЕРАТУРА ЗА ОСНОВНИ ОБЩО ОБРАЗОВАТЕЛНИ ПРОГРАМИ Билет 1

ОТДЕЛ ЗА ОБРАЗОВАНИЕ НА ГРАД МОСКВА Държавна бюджетна образователна институция на град Москва "Училище 1908" "Препоръчва се за употреба" от методическия съвет на GBOU School 1908 "24" август

Обяснителна бележка. Работната учебна програма по литература за 8-ми клас се основава на федералния компонент на държавния стандарт за основно общо образование, Примерната средна програма

Есе на тема изображения на символи в историята на есето на дъщерята на капитана, Изберете! (Според разказа на А. С. Пушкин Капитанската дъщеря) А. С. Пушкин се обърна към личността Темата за селския бунт е една от многото повдигнати

Общинска бюджетна образователна институция "Бабкинская СОУ" (МБОУ "Бабкинская СОУ") СЪГЛАСЯВА ОДОБРЕН протокол от заседанието със заповед

Регионална държавна бюджетна образователна институция за висше образование "Смоленски държавен институт по изкуствата" Катедра: Хуманитарни и социално-икономически науки ВЪВЕДЕНИЕ ПРОГРАМА

олимпиада за ученици „Покори врабче хълмове“ по литература 2016/2017 г. Заключителен етап Есе Общи критерии за оценяване на произведенията Тематично. Темата трябва да бъде разбрана правилно и разкрита дълбоко и пълно.

1 Анотация на работната програма на дисциплината "Литература" Цел и задачи на дисциплината Целта на дисциплината е да изучава съвременното състояние на развитие на литературата и методите на литературата като наука; запознаване с най-много

Съдържание Планирани резултати от овладяването на предмета.. 3 Съдържание на учебната дисциплина... 5 Тематично планиране.... 10 2 Планирани резултати от усвояването на предмета

Кратко есе на тема базари и неговите родители Но мисля, че основното сравнение е Базаров и автора. В романа Ето защо изглежда, че Базаров и родителите му говорят различни езици,

Работната програма на Иванова Н.Б. Дудко С.А. по учебната дисциплина "Литература" 9а, б, в клас основно ниво 2013-2014 учебна година Обяснителна бележка Тази работна програма за 9 клас е съставена на

ИЗПИТНИ БИЛЕТИ НА ДЪРЖАВНАТА ЗАКЛЮЧИТЕЛНА АТЕСТА ПО ЛИТЕРАТУРА ЗА ОСНОВНИТЕ ОБРАЗОВАТЕЛНИ ПРОГРАМИ НА ОСНОВНОТО ОБЩО ОБРАЗОВАНИЕ през 2019 г. 1. „Сказка за похода на Игор“: сюжет и композиция на творбата.

Съгласен одобрен ръководител на MD Директор на MKOU "Нововаршавская гимназия" 204 Депутат директор по управление на водните ресурси 204 204 Тематично планиране по литература в 9 клас за 204-205 учебна година Литература

Есе върху проблема за самотата в романа на Булгаков Майсторът и Маргарита Композиция Проблемът за творчеството и съдбата на художника въз основа на произведението: Майсторът и натискът на съветската цензура, преследване в пресата,

Контролна работа по темата за творчеството Островски отговаря Контролна работа по литература по темата Балади Контролен тест върху работата на I.A. Гончарова, A.N. Островски, И.С. Тургенев Въпроси за 10 клас

МАТЕРИАЛИ ЗА ЗАДАЧИТЕ на олимпиадата на учениците „ЛОМОНОСОВ” по литература 2015/2016 учебна година http://olymp.msu.ru Олимпиада на учениците „Ломоносов” Литература 2015-2016 Квалификационен етап 1-19 класове Задача.

ПРОГРАМА на приемен изпит по литература за чуждестранни граждани, кандидатстващи в бакалавърска и специализирана степен Изисквания за нивото на подготовка на кандидатите Кандидат

Съдържание 1. Разработчици 3 2. Форми на приемния изпит 3 3. Изисквания към нивото на подготовка на кандидатите 3 4. Програмата на приемния изпит по руска литература 4 5. Критерии за оценка

Изпитни материали за държавно (окончателно) атестиране на завършили девети клас на учебни заведения през учебната 2011-2012 г. по устна литература Обяснителни

1 Анотация към работната програма по предмета "Литература" 7-9 Работната програма по предмета "Литература" за 7-9 клас на общообразователните институции (основно ниво) се основава на федералната

Обяснителна бележка Тази литературна програма за 9 клас е създадена въз основа на програмата на образователните институции "Литература" под редакцията на В.Я. Коровина, 7-мо издание, М. Образование 2009г.

2 Литература. 9 клас Литературата като изкуство на словото и нейната роля в духовния живот на човека. Идентифициране на нивото на литературно ниво на учениците. Литературата на Древна Русия. Неговият оригинален характер, богатство и разнообразие

Системата за подготовка на учениците за задача 17 от ЕГЭ по литература Формулиране на теми за есе (отворена банка от задачи за ЕГЭ) 17.1. Какви черти са "сладки" за автора в образа на Татяна Ларина? (Въз основа на романа на А. С. Пушкин „Евгений

Календарно-тематично планиране по литература за 203-204 учебна година Програма 9 клас: Програми на учебните заведения. Литература 5 кл. Автори съставители: G.I. Belenky, E.A. Krasnovsky,

„Рецензиран“ Ръководител на МО МБОУ СОШ 73 Е.Г. Мишева Протокол 1 от .. 017 „Съгласен” Зам.-директор по управление на водите Ж.Г. Митюкова .. 017 "Одобрявам" Директор на МБОУ СОУ 73 Е.В. Висоцкая поръчка от..

ОДОБРЕН Заповед на министъра на образованието на Република Беларус от 03 декември 2018 г. 836

Есе по темата за художествената оригиналност на романа Тих Дон Романът Тих Дон, който получи световно признание, е епос и той (повече от 700) се определя от жанровата оригиналност на романа на Шолохов. Все още не виждам

Тема. Въведение. Руската литература и руската история в края на 8-ми и през първата половина на 9-ти век. Литературни направления.. Повторение (5 часа) А. С. Грибоедов. Системата от образи и проблемите на комедията „Горко

Клас: 5 В.Я.Коровина. Москва: „Просвещение“, 2007. Учебник: „Литература. 5 клетки. В 14 ч. / изд. В.Я.Коровина. Автори-съставители: 1. Въведение (1 час) 2. Устно народно творчество (6 часа) 3. староруски

Междинно оценяване по литература в 8 клас Обяснителна бележка Устният изпит с помощта на билети е най-често срещаната форма на оценяване. Изпитни билети

Общ държавен изпит (ОГИ) по литература Анализ на жанровата специфика на писмените произведения на КИМ ОГЕ-2015 по литература в светлината на подготовката на деветокласниците за изпита Структура на КИМ ОГЕ по литература Част

Университет по икономика и мениджмънт Одобрен от ректора д-р по икономика, проф. В.Н. Узунов 2015 Програма за приемен изпит по руска литература Въведение Актуалността на изучаването на предмета "Руска литература"

ПРИЛОЖЕНИЕ към образователната програма Учител: Гайсина Н.М. Тематично планиране по литература в 9 клас. 1. Програми на учебните заведения. Литература (основно ниво). 5-11 клас./

Отдел за образование на област Ивановска областна държавна бюджетна професионална образователна институция Тейковски индустриален колеж на името на Героя на Съветския съюз А. П. Буланов

ОБЩИНСКА АВТОНОМНА ОБЩО ОБРАЗОВАТЕЛНА ИНСТИТУЦИЯ "СРЕДНО УЧИЛИЩЕ 122 С ЗАЛЪБОЧЕНО ИЗУЧАВАНЕ НА ЧУЖДИ ЕЗИЦИ" ПЕРМ СЕ СЧЕТА ЗА ДОГОВОРЕНО Одобрено на заседанието на зам.

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКО ПЛАНИРАНЕ по литература в 8. клас, 102 часа на урока Съдържание на урока Брой часове Дата Въведение (1 час) 1 Руска литература и история. 1 1.09 Устно народно творчество

Приложение към (основната) образователна програма на средното общообразователно образование Работна програма по предмета литература 10 клас MBOU "Средно училище 10" Календар и тематично планиране (съгласно Държавния образователен стандарт) на уроците по литература

Анотация към работната програма по литература 8 клас Анотация към работната програма по литература за 8 клас Нормативни и методически материали: Закон на Руската федерация "За образованието"; федерална държава

Тематично планиране по литература, 8 клас Учител Пургаева С.Н. урок Брой часове Съдържание на урока I тримесечие Въведение. руска литература и история. фолклор. 3 2 В света на руския език

Планирани резултати от изучаването на предмета "Литература": Лични: подобряване на духовните и морални качества на личността, възпитаване на чувство на любов към многонационалното Отечество, уважително отношение

Защо е „Евгений Онегин“, за който знаем от ученическите години, че това е енциклопедия на руския живот и изключително народно произведение и че изобразява „руското общество в една от фазите на неговото образование, неговото развитие“, - защо това изглеждаше. Нима такъв обществено значим роман няма да бъде адекватно разбран именно от лявото крило на съвременната руска социална мисъл? Защо А. Бестужев, К. Рилеев, Н. Полевой, Н. Надеждин действат против художествените принципи на автора на различни етапи от публикуването на романа; Защо точно в момент, близо до края на романа, младият Белински обяви края на периода на Пушкин и началото на периода на руската литература на Гогол?

Защо на Белински бяха необходими повече от 10 години, за да включи напълно „Евгений Онегин“ в своята мирогледна система, докато, да речем, произведенията на Гогол и Лермонтов бяха възприети от него, както се казва, от лист?

Очевидно романът някак си влезе в конфликт със социално-радикалния език на своето време - с какво точно?

Очевидно трябва да говорим преди всичко за мирогледните принципи, проявени в поетиката, в структурата на "Евгений Онегин"

.
Фактическият материал, свързан с формулирането на тези въпроси, е толкова широко известен, че тук може да бъде обяснен почти с разбираеми за всеки и всеки термин. Но още по-тревожно е, че някои от обичайните тълкувания на този добре познат фактически материал имат редица договорни неизпълнения, които, да речем, на нивото на училищната литературна критика, създават зона на устойчиви предразсъдъци в обществото по отношение на Поезията на Пушкин като цяло и във връзка с интерпретацията на "Евгений Онегин" в частност. Това е още по-тревожно сега, когато протича процесът на народна митологизация на личността и творчеството на Пушкин – процес, който несъмнено е добър и изисква особени усилия от страна на литературните критици, за да изчистят творческия образ на Пушкин от предразсъдъци. Нека веднага кажем, че тази работа се извършва активно през последните години от Ю.М. Лотман (1), С.Г. Бочаров (2), А.Е. Тархов (3) и други изследователи. За същата цел имаха и някои от докладите на Болдино от V.A. Викторович (4).

Без да претендирам за широко обхващане на темата, ще се опитам в бележките си да разсъждавам върху поставените въпроси, като имам предвид само един, но изключително важен структурен елемент на романа – неговия финал.

„Онегин се скъсва като опъната струна, когато читателят дори не мисли, че чете последната строфа“, пише А.А. Ахматова (5). Наистина това „изведнъж“ в предпоследния ред е едносрична дума с четири съгласни, където последното „ug“ е подобно на звука на изстрел, след което се усеща особено последвалата тишина - тишина, за която читателят дори не мисли за ... Но за какво точно мисли читателят ?
За какво си мислеше четящият съвременник на Пушкин, когато намери роман в стихове? Какви бяха очакванията на читателя за края на романа?

„Изведнъж“ можете да приключите елегията: „Не е ли вярно, вие сте сами. ти плачеш. Аз съм спокоен ... Но ако ... ”- и никой не обвинява поета за факта, че чувствата му са неясни и стихотворението изглежда безкрайно. „Изведнъж“ можете да завършите стихотворението или да не го завършите изобщо и да предложите на читателя „несвързани пасажи“, както самият автор определи композиционната особеност на „Фонтана на Бахчисарай“ - брилянтна пиеса, предложена от романтизма, в незавършеност на произведение на изкуството, в незавършеност на самата картина на света, която е във вечно движение, във вечно развитие...

Но романът не може да приключи „внезапно“, не може да бъде оставен недовършен

.
Самият Пушкин познаваше добре законите на жанра, знаеше какъв трябва да бъде краят на романа - той знаеше толкова добре, че можеше свободно да иронизира за факта, че

...дължа на вашия герой
Както и да е, омъжи се
Поне убийте
И други лица на пристройката,
Отправяйки им приятелски поклон,
Излезте от лабиринта. (III, 397)

Иронията си е ирония и точно така трябва да се отприщи сюжетната интрига, така приключват взаимоотношенията на героите, така свършва историята. В същото време законите на жанра изискват това

... в края на последната част
Порокът винаги е бил наказван
Венецът беше достоен за доброта. (VI, 56)

Тоест изходът от интригата трябва да съвпадне с разрешаването на идеологическия конфликт. Сблъсъкът на идеи е към своя край. Дали венецът е добър, или „порокът е мил в романа и там вече тържествува“, това е друга история. Важно е само с финала романът да бъде включен в определена система "добро - зло". Едва с последната дума, произнесена на един език (език на художествените образи), започва да звучи на друг (език на етичните понятия). Художественият факт става факт на морала – само с финал.

Двойното значение на художествената реч отдавна е очевидно. Освен това се смяташе, че романът е просто училище за морал. Тоест чрез езика на етиката художественият факт беше пряко свързан с езика на социалното поведение. Романът е училище, писателят е учител на живота... Но човек може да преподава този предмет само ако има последователна теория - "теорията на човешкия живот", теория, в която "добро - зло" са категорични, ясни концепции. Иначе какво има за преподаване? Да представи такава „теория” на обществото в художествена форма беше задачата на романа (6).
Строго погледнато, една също толкова ясна, макар и може би не толкова широка морална цел се предполагаше за всеки друг литературен жанр. Литературата се разбираше като социално значимо занимание – пряко значимо, и то не само защото възпитава чувство за красиво, като рисуването или музиката.

Предполагаше се, че езикът на художественото произведение е подчинен на единните закони на логиката в същата степен, в която езикът на морала е подчинен на тях. И следователно преводът от език на език е напълно възможен - какво е трудно, ако логиката е една, причинно-следствената връзка на събитията в книгата и в живота е една - и колкото по-близо до живота (до природата, както казаха тогава), толкова по-добре. И следователно речта на литературно произведение просто е задължително преведена на езика на политиката, морала, на езика на междуличностните отношения. В същото време дори беше възможно да се спори кое е по-целесъобразно - да се пишат оди или елегии. В крайна сметка това не е спор от 18-ти век - това е спор от онези години, когато Пушкин започва работа върху Евгений Онегин.

Само хората, които вярваха във всемогъществото на разума, които вярваха, че животът е строго подчинен на законите на логиката, че работата на художника е подчинена на същите закони, биха могли да разберат литературата по този начин. Винаги можеше да се запита с каква цел, за каква мисъл се е заел писателят? Определена предпоставка неизбежно водеше до заключение, също толкова сигурно: да речем, героите на романа, които се държаха добродетелно, разумно, бяха платени с щастие; страстите, пороците неизбежно водеха до наказание, скръб. Ето защо финалът беше важен, именно във финала от лабиринта на доказателствата писателят поведе читателя заедно със своите герои към светлината на Истината, към сиянието на Истината, Разума, който за хората от онова време, да речем, за хората от декабристкия кръг, беше синоним на Абсолютното добро.

Причината - това във финала неизменно обединява фрагментирания свят на романа. Без това окончателно единство романът нямаше смисъл. Тъй като е свободен да избира поведението на своите герои, понякога ги тласка към най-невероятните постъпки в целия сюжет, накрая авторът е лишен от тази свобода. Окончателната идея изисква развитието на сюжета винаги в определена посока, изисква – сякаш в ретроспективен поглед – определена композиция на сюжета. (Например в известния роман на Г. Филдинг едно весело любовно приключение се превръща в „едипов сюжет“ към края, заплашвайки да превърне целия роман в ирационална трагикомедия и едва в самия край заплахата се разкрива като недоразумение - и авторът напълно осъзнава рационалната морализираща настройка.)
Това, което ни се струваше сблъсък на герои, се превръща в сблъсък на етични концепции, привидно огромният свят на романа - ако погледнем назад от последния ред на "класическия" финал - се превръща в сбит, лесен за възприемане морална формула...

Изглежда, че понятието "формула" не е от езика на изкуството, а от езика на научното теоретично мислене. Но не, изкуството също има такава функция, фино забелязана от А.Н. Островски в своята реч на Пушкин от 1880 г.: „Първата заслуга на великия поет е, че чрез него всичко, което може да помъдрее, става по-мъдро. Освен удоволствието, освен форма за изразяване на мисли и чувства, поетът дава и самите формули на мисли и чувства (моят разряд. - Л.Т.)”. (7)

С други думи, завършекът като категория на художествената структура, като средство за превод на художествената реч в езика на формулите, е толкова значим, че всеки текст от самото начало се проектира върху възможната развръзка на финала.
Тази проекция беше ориентирана в зависимост от мирогледа на читателя – в началото и в целия сюжет. И в крайна сметка тези гледни точки за света на читателя и автора съвпаднаха или читателят се преориентира – читателят беше „образован“, „научен за живота“.
„Позицията, от която се ориентира картината на света като цяло, може да бъде Истината (класически роман), Природа (просветителски роман), Хората; накрая, тази обща ориентация може да бъде нулева (което означава, че авторът отказва да оцени разказа).“ (8) Нека добавим тук романтичните ценности - Свобода и Любов - и поставим под въпрос "нулевата" ориентация, която по-скоро трябва да се разбира като "минус устройство" или като ориентация в система, която е недостъпна за един или друг наблюдател и ще получим основните принципи, с които подхождат А. Бестужев и К. Рилеев към романа и романтиците, които още в първата глава усетиха несъответствието на разказа със своите морални и художествени нагласи, и Н. Полевой и Н. Надеждин, който гравитира повече към френската философска и политическа традиция, твърдят, че романът на Пушкин ще бъде написан от близките им обществено-политически позиции, за които понятието "народ" е централно понятие.

Пушкин, разбира се, отлично разбираше с какви читателски очаквания се занимава и затова работата върху „Евгений Онегин“ беше снабдена с толкова много декларации, които имаха ясен полемичен характер: в текста на романа, в предговора, насаме писма, поетът упорито провъзгласява съвсем различни, точно противоположни на очакваните - без педагогически задължения - отношения с читателя: "Пиша пъстрите строфи на романтична поема..."; „Няма какво да мислим за пресата; пиша през ръкавите“; "Приемете колекция от пъстри глави ..."; „Прегледах всичко това стриктно: има много противоречия, но не искам да ги коригирам ...“; „Критиците, които гледат в бъдещето, разбира се, ще забележат липсата на план ...“ и т.н., и т.н. „Сборът от идеи“, чиято необходимост е познал поетът, тук сякаш не е обещан. В най-добрия - сборът от картините, пъстра колекция от портрети, летящи скици на морал. Няма кой да изведе от лабиринта до финала, няма и самия лабиринт. Интрига с елементарна симетрична конструкция на сюжета, добре развита дори в баснята „Как жер и чапла отидоха да се ухажват“. Съвременниците бяха озадачени: може би моралът не е по-сложен от баснята? Какво е това - наистина блестящо бърборене, каквото тогава изглеждаше "Бепо" на Байрон?

Поне в последното си обръщение към читателя самият Пушкин препоръчва този вид събеседник:

Който и да сте, о мой читателю,
Приятел, враг, искам да бъда с теб
Напусни сега като приятел.
Съжалявам. Защо ме последваш
Тук не търсих небрежни строфи,
Бунтарски спомени
Почивай си от работа,
Живи картини или остри думи,
или граматически грешки,
Не дай Боже това в тази книга
За забавление, за мечти
За сърцето, за хитовете в списанията
Въпреки че можеше да намери зърно.
Да се ​​разделим, съжалявам! (VI, 189)

Както беше предвидил Пушкин, отговориха „далновидни критици“. Те напълно отрекоха на романа всякаква „сума от идеи“: „Онегин е колекция от отделни, непоследователни бележки и мисли за това и онова, вмъкнати в един кадър, от който авторът няма да измисли нищо, което има свое отделно значение“ (9), - така пише един от тях, без дори да дочака края на романа, щом излезе седмата му глава. "Смешно бърборене" (10) - твърди друг. „Светско бърборене, а Пушкин е будоарен поет“ (11), завърши третият, след като вече е прочел целия роман ...

Трябва ли да бъдем строги по отношение на тези присъди? Припомнете си, че критиците вярваха, че романът винаги е „теория на човешкия живот“. И още по това време те знаеха: теорията е сила. И си спомниха как теориите на френските материалисти (теоретици - както ги нарича В. А. Жуковски (12 ()) доведоха до революция. В края на краищата, въпреки че не искаха пряко повторение на френския опит, те все пак искаха доброто на своето отечество и възприемайки от французите като проследяващо понятието "народ" в неговото социално значение, в неговата опозиция срещу властта (13), те сериозно говорят за националността на литературата като нейната опозиция на властта, аристокрацията. "История на руския народ". Няма нужда идеята да се окаже извън възможностите - полемичната тенденция е очевидна. В крайна сметка и Н. Полевой, и Н. Надеждин, очевидно, сериозно вярваха, че това е роман, като никой друг жанр, който беше даден да естетизира великите идеи и че Пушкин, като никой друг поет, получи възможността да напише страхотен роман - роман, в който Разумът обединява различни картини от живота. Те усещаха тенденцията, че AN Островски, казвайки, че „поетът дава самите формули на мисли и чувства“. Те чакаха формули. И нямаше формули – имаше „колекция от пъстри глави“. Видяха, че Пушкин не е с тях. Те се смятаха за говорители на интересите на народа. Струваше им се, че Пушкин не е с хората.

Обърнете внимание, че разговорът беше както за строгостта на жанра, така и за социалната значимост на едно литературно произведение. Смяташе се, че и двете концепции са неразривно свързани и следователно, когато няколко години по-късно V.G. Белински, мислител, социално зает с далеч по-далновидни критици, се заема да въведе романа на Пушкин не само в сферата на обществения морал, но направо в сферата на политическото съзнание на епохата, той започва именно с разговор за жанра.
Трудността беше, че романът на Пушкин наистина не отговаряше на добре установените канони на жанра. И тогава Белински започна с пренаписването на самите канони. Ако преди думата „роман“ изискваше римата „съблазнителна измама“, а абатът Юе в своя трактат „За произхода на романа“ предупреждава, че романът непременно е измислена история, и категорично го контрастира с истински истории (14), тогава Белински определя романа по различен начин: „Романът и разказът... изобразяват живота в цялата му прозаична реалност, независимо дали са написани в стихове или в проза. И следователно "Евгений Онегин" е роман в стихове, но не и стихотворение ... "(15)
Ето една гатанка: какво е животът в цялата му прозаична реалност? Как да го разпознаем, по какъв знак?

Как да различим от измисления живот? В крайна сметка, да речем, домакински детайл или обикновен, намален речник е само средство за създаване на художествен образ, а не принцип, тези средства са били известни и на литературата на класицизма от времето на абат Юе, а по-късно е имало живот в цялата прозаична реалност, да речем, в романите на Гьоте и Русо? Стърн? Филдинг? Или изобщо го нямаше? Концепцията за „реалност“ ли има предвид Пушкин, когато говори за вярността на драмата към историческата действителност? Така ли разбира думата „роман”, когато казва, че „под думата роман (разрядка от А. С. Пушкин. – Л. Т.) имаме предвид историческа епоха, разгърната в измислен разказ” (XI, 92).

Как можем да свържем тези понятия: романът, от една страна, и животът в цялата прозаична реалност, от друга? По каква логика?

В.Г. Белински ни дава тази ръководна логика, този системообразуващ принцип, ето го: „Злото е скрито не в човек, а в обществото“ (16), - това се казва във връзка с „Евгений Онегин“ и това го казва всичко. Човек е жертва на социална несправедливост и ако откриете този принцип в роман заедно с ежедневните подробности и ежедневния език, то това е животът в цялата му прозаична реалност. (Въпреки това е възможно и без много ежедневие – както в „Герой на нашето време”.) И истински лица, тоест такива персонажи, които са създадени от действителността, а не от идеализиращото въображение на поета. И следователно те могат да се изучават като социална реалност, а не като реалност на художествен текст.

„Евгений Онегин“, според V.G. Белински, роман за това как обществото влияе на човек. И този процес тук, в романа, също може да бъде изследван.

Роман не е училище, в което учител и ученици седят в един клас един срещу друг. Сега романът е изследване на реалността, социална, ако не и социологическа лаборатория. Авторът изучава обществото, изучава как изследовател, наведен над микроскоп, изучава капка блатна вода. (17)

Така романът вече не е морална школа. В края на последната част художествените образи не се събират в система от етични понятия. Освен това в съвременното общество такава система е проста и невъзможна: самият език, на който съвременниците говорят за морала, е езикът на злото. Кой е тук и какво да преподава? Езикът трябва да бъде отхвърлен, самото общество трябва да бъде отхвърлено. Целият сбор от идеи се крие в отрицанието на сумата от всякакви положителни идеи. Целият смисъл на финала е пълната невъзможност за финал.

Разумът, който беше външна, обективна сила за класическото мислене, сега се губи в обществения живот (и съществувал ли е някога?). Поетът не го притежава в необходимата степен. Белински, подобно на много други съвременници, беше сигурен, че Пушкин като поет е велик там, където просто въплъщава своите съзерцания в живи красиви явления, но не и там, където иска да бъде мислител и да решава проблеми. Разумът вече е нещо друго – синоним на теоретизиращо мислене, което не извлича своите „формули” „от живота”, а ги въвежда в „живота”, в произведение на изкуството отвън, от една различна, може би, историческа реалност. , - да речем, от френската философска традиция от 18 в. и в "анализа" търси потвърждение от него. Между другото, отбелязваме, че именно философската традиция е, че самият Пушкин казва, че „нищо не може да бъде по-противоположно на поезията“ (XI, 271).

Според Белински „Евгений Онегин“ е роман, но роман от нов тип, роман без край. Тук порокът не се наказва и няма поука за никого. Според Белински няма окончателна победа на една идея над друга, победа, която, разбира се, се дължи на позицията на автора, на авторския избор. И всичко това го няма, защото авторът няма избор: „Какво е това? Къде е романтиката? Каква е неговата мисъл? И що за романтика без край?.. Какво стана с Онегин по-късно??? Не знаем и защо трябва да знаем това, когато знаем, че силите на тази богата природа са останали без приложение, живот без смисъл, романтика без край? (осемнадесет).

Като цяло подобно политизирано отношение към художествения факт е исторически обусловено. В Русия има само една обществена институция за изразяване на широко обществено мнение - литературата. И писателят не може да не почувства тази отговорност. И в това без съмнение и Полевой, и Надеждин, и Белински бяха прави в отношението си към Пушкин. Но те не можеха да видят, че романът на Пушкин наистина е дълбоко социално ориентиран. И Белински, написвайки блестящо филологическо есе за рускиня, върху същия лексикален материал, който Пушкин използва, за да създаде характера на Татяна, просто премина покрай християнските социални и морални идеи, които бяха толкова скъпи на Пушкин.

Освен това той подмина една от възможните версии на тълкуването на финала на романа: покрай версията, че романът съвсем естествено и последователно завършва със сцената на обяснението на Онегин и Татяна - и в този финал, в пълно съответствие с каноните на романа, всички сюжетни противоречия са помирени и моралният принцип на това помирение е любовта и саможертвата. Тази версия беше разкрита от F.M. Достоевски: „Татяна... вече усети с благородния си инстинкт къде и в какво е истината, изразена във финала на стихотворението...“ (19).

Достоевски за първи път най-близо до оригинала превежда художествения език на „Евгений Онегин“ на езика на публицистиката и за първи път възстановява правото на разума – този път народност, нравствена мъдрост – да примири противоречията: „... смири се, горд човек... Истината не е извън теб, а в теб самия. Ще победиш себе си, ще се успокоиш - и ще станеш свободен както никога досега...” (20).
И тук би могло да се сложи край, ако анализът на Достоевски завърши с цитираните по-горе думи, но завършва с думата „мистерия“.
Какво точно е тайна?

Не е ли точно смисълът, извлечен от Достоевски от „Евгений Онегин“, все още не е най-високото ниво на смисъл? Моралният патос изглежда е ясен, но "...поезията е по-висока от морала..." (XII, 229).

Как така? Не е ли тази тайна на Пушкин, мистерията на Пушкин, която Достоевски ни завеща да разгадаем:
"... поезията е по-висока от морала...".

Ако е така, тогава мистерията на финала на „Евгений Онегин“ все още остава неразгадана.

Бележки

1 Виж: Лотман Ю.М. Роман в стихове на Пушкин "Евгений Онегин". Тарту, 1975 г.

2 Виж: Бочаров С.Г. Поетика на Пушкин. М., 1974 г.

3 Виж: Пушкин A.S. Евгений Онегин. Роман в стихове. Въведение. Изкуство. и коментирай. А. Тархова. М., 1980 г.

4 Виж: Викторович V.A. Две интерпретации на „Евгений Онегин“ в руската критика от 19 век // Болдински четения. Горки, 1982. С. 81. Той е същият. По проблема за художествено-философското единство на "Евгений Онегин" // Болдински четения. Горки, 1986, с. 15.

5 Ахматова А.А. Относно Пушкин. Л., 1977. С. 191.

6 Например социалната функция на романа се разбира буквално като „теория на човешкия живот“ от автора на преглед на глави 4 и 5 на „Евгений Онегин“, публикуван в брой 7 на „Синът на Отечеството“ за 1827 г., стр. 244.

7 Островски A.N. Пълен състав на писанията. М., 1978. Т. 10. С. 111.

8 Лотман Ю.М. Структурата на художествения текст. М., 1970. С. 324.

9 Московски телеграф. 1830 г. Ч. 32. No 6. С. 241.

10 Бюлетин на Европа. 1830 г. No 7. С. 183.

11 Галатея. 1839. Част IV. No 29. С. 192.

12 Виж: Писма до В.А. Жуковски И.А. Тургенев // Руски архив. 1885. С. 275.

13 През 18 век в руското обществено съзнание такова значение на понятието „народ” се очертава само в лексемата „прости хора” (виж статията „Народ” в Речника на Руската академия. Св. Петербург, 1792 г. Част 3). Тя е напълно установена само в текстовете на A.N. Радищева (вж. Лотман Ю.М. Русо и руската култура от 18 - началото на 19 век // Russo J.J. Трактаты. М., 1969. С. 565-567).

14 Юе П.-Д. Трактат за произхода на романа // Литературни манифести на западноевропейските класицисти. М., 1980. С. 412.

15 Белински В.Г. Пълен състав на писанията. М., 1955. Т. 7. С. 401.

16 Пак там. С. 466.

17 Приблизително по същото време, когато В. Г. Белински работи върху статии за Онегин, А. И. Херцен пише: „Употребата на микроскоп трябва да бъде въведена в нравствения свят, трябва да се разглежда нишка след нишка от мрежата от ежедневни взаимоотношения, която заплита най-силните характери, най-огнените енергии...“ И по-нататък на същото място: „... всеки минал факт не трябва да се възхвалява, не се обвинява, а да се разглобява като математически задача, т.е. опитайте се да разберете - не можете да го обясните по никакъв начин ”(Herzen A.I. Пълен сборник. M., 1954. Vol. 2. S. 77-78). Белински забеляза тези херценски мисли: „... Един вид бележки и афористични размисли, пълни с интелигентност и оригиналност във външния вид и представянето“ - така ги нарече той в рецензията на Петербургския сборник, където са публикувани (Белински В. Г. Пак там Т. 9, стр. 577).

18 Белински В.Г. Там. Т. 7. С. 469.

19 Достоевски Ф.М. Пълен състав на писанията. Л., 1984. Т. 26. С. 140.

Както знаете, развръзката на романа на Пушкин в стихове (или по-скоро основната му сюжетна линия, съдържаща се в осем глави) е изградена на принципа на „антифинал“; зачерква всички литературни очаквания, обусловени от течението на сюжета в жанровите рамки на повествованието на романа. Романът завършва внезапно, неочаквано за читателя и дори сякаш за самия автор:
<...>И ето го моят герой
След минута зло за него,
Читателю, сега тръгваме.
За дълго време... завинаги. Зад него
Добре, че сме еднопосочни
Обиколил по света. Честито
Един друг с брега. Ура!
Отдавна (нали?) беше време!
Според логиката на стандартния сюжет на романа, обявяването на любовта на героинята към героя би трябвало да доведе или до техния съюз, или до драматични действия, които спират нормалния ход на живота им (смърт, напускане в манастир, бягство извън „обитаемото свят”, очертан от пространството на романа и др.). Но в романа на Пушкин „нищо“ следва решителното обяснение на Татяна и изявлението за любов към Онегин („нищо“ от гледна точка на предварително зададената литературна схема).
Финалът на Онегин е създаден от известната Болдинская през есента на 1830 г. Пушкин внезапно беше затворен в Болдино, където дойде да уреди аферите си преди брака си, карантини за холера. В навечерието на поредната решителна промяна в живота му той се оказва затворен в принудително уединение, в тревожна несигурност относно съдбата на булката, която остава в Москва, и приятели.
Подтекстът на последната строфа на "Евгений Онегин" се отнася до картината на приятелски кръг като Тайната вечеря, подобна на тази, нарисувана в съобщението до В. Л. Давидов и в един от фрагментите на десета глава. Незаменим компонент на този образ е четенето от поета на неговите стихотворения, като „свещен” текст, утвърждаващ ново общение. В десета глава тази роля играе „Ноелс“ („Пушкин чете своите ноели“); в последната строфа на осма глава тази роля е дадена на „първите строфи“ на романа, които поетът чете на приятелите си.
Това приятелско пиршество, „празнуването на живота“, беше прекъснато, много от неговите участници (включително В. Л. Давидов, заточен в Сибир) го напуснаха, без да допият чашата си. Тяхната книга на живота („романът“) остана непрочетена, както и романът на Пушкин, чието начало е създадено пред очите им, остана непрочетен за тях. В памет на това прекъснато празнично четене Пушкин сега завършва романа си неочаквано, „внезапно“ се разделя със своя герой. Така романът на Пушкин придобива символичната роля на „книгата на живота“: неговият ход и внезапно прекъсване символично съдържат съдбата на „онези“, които са свидетели на неговото начало. Тази поетична идея придава нотка на "пророческо" значение на известните редове:
<...>И разстоянието на свободната романтика
Аз съм през магическия кристал
Все още не съм направила ясно разграничение.
(Тоест по онова време поетът все още е бил „неясно“ относно значението на гаданието / пророчеството, съдържащо се в неговата „книга на съдбата“).
Имаше известна композиционна логика в това, че Пушкин отказва да включи своята „хроника”, замислена като десета глава, в композицията на романа. Героите на "хрониката" присъстват невидимо в заключението на "Евгений Онегин" - те присъстват в символичния образ на неговия "прекъснат" финал и в думите на сбогуването на автора с творчеството му.
„Евгений Онегин“ завърши в повратен момент за Пушкин, в навечерието на драматична промяна в живота му. В този момент той хвърля ретроспективен поглед върху цяла епоха от живота си, чиято хронологична рамка е грубо очертана от времето, когато той работи върху романа. Поетът като че ли е последният, който напуска символичния празник, разделяйки се, следвайки братята си в празника на причастието, с „тържеството на живота“ - ерата на 1820-те.