Къде живее ескимосът? Характеристики на селището, снимка и име на жилището, интересни факти за бита. Ескимоси от Чукотка: най-малките хора в Русия


Ескимоси (група от местни народи, които съставляват местното население на територията от Гренландия и Канада до Аляска (САЩ) и източния край на Чукотка (Русия). Броят е около 170 хиляди души. Езиците принадлежат на ескимосите клон на ескимоско-алеутското семейство. Антрополозите смятат, че ескимосите - монголоиди от арктически тип. Основното им самоназвание е "инуити". Думата "ескимос" (eskimanzig - "суровоядец", "който яде сурова риба" ) принадлежи към езика на индианските племена абенаки и атабаски.От името на американските ескимоси тази дума се превърна в самоназвание както на американски, така и на азиатски ескимоси.

История


Всекидневната култура на ескимосите е необичайно адаптирана към Арктика. Те са изобретили въртящ се харпун за лов на морски животни, каяк, снежна къща от иглу, къща от кожа на ярангу и специални глухи дрехи от кожи и кожи. Древната култура на ескимосите е оригинална. През XVIII-XIX век. характерна е комбинация от лов на морско животно и елен карибу, живот в териториални общности.
През 19 век ескимосите нямат (освен може би Берингово море) племенна и развита племенна организация. В резултат на контактите с извънземното население настъпиха големи промени в живота на чуждите ескимоси. Значителна част от тях преминаха от морски риболов към лов на лисици, а в Гренландия към стопански риболов. Много ескимоси, особено в Гренландия, станаха наемни работници. Тук се появява и местната дребна буржоазия. Ескимосите от Западна Гренландия се оформиха в отделен народ - гренландците, които не се смятат за ескимоси. Ескимосите от източна Гренландия са Angmassalik. В Лабрадор ескимосите до голяма степен са се смесили със старото население от европейски произход. Навсякъде останките от традиционната ескимосска култура бързо изчезват.

Език и култура


Езикът е ескимосски, от семейството на еско-алеутските езици. Ескимосските езици се делят на две големи групи - юпик (западен) и инупик (източен). На Чукотския полуостров юпик е разделен на сиреникски, средносибирски или чаплински и наукански диалекти. Ескимосите от Чукотка, наред с родния си език, говорят руски и чукотски.
Произходът на ескимосите е спорен. Ескимосите са преки наследници на древна култура, разпространена от края на първото хилядолетие пр.н.е. по бреговете на Берингово море. Най-ранната култура на ескимосите е древното Берингово море (до 8 век сл. н. е.). Характеризира се с добива на морски бозайници, използването на многоместни кожени канута, сложни харпуни. От 7 век AD до XIII-XV век. имаше развитие на китолов, а в по-северните райони на Аляска и Чукотка - лов на малки перконоги.
Традиционно ескимосите са анимисти. Ескимосите вярват в духове, живеещи в различни природни явления, те виждат връзката на човек със света на предметите и живите същества около него. Мнозина вярват в един-единствен създател Силя, който контролира всичко, което се случва в света, всички явления и закони. Богинята, която дава на ескимосите богатствата на дълбокото море, се нарича Седна. Има и идеи за злите духове, които са били представени на ескимосите под формата на невероятни и ужасни същества. Шаманът, който живее във всяко ескимосско село, е посредник, който установява контакт между света на духовете и света на хората. Тамбурината за ескимосите е свещен предмет. Традиционният поздрав, наречен "ескимоска целувка", се превърна в световно известен жест.

Ескимосите в Русия


В Русия ескимосите са малка етническа група (според преброяването от 1970 г. - 1356 души, според преброяването от 2002 г. - 1750 души), живееща смесено или в непосредствена близост с чукчите в редица селища на източното крайбрежие на Чукотка и на остров Врангел. Техните традиционни занимания са морски лов, еленовъдство и лов. Ескимосите от Чукотка наричат ​​себе си "юк" ("човек"), "юит", "югит", "юпик" ("истински човек"). Броят на ескимосите в Русия:

Броят на ескимосите в селищата през 2002 г.:

Чукотски автономен окръг:

с. Новое Чаплино 279

с. Сиреники 265

с. Лаврентия 214

Провидения 174

град Анадир 153

село Уелкал 131


Етнически и етнографски групи


Азиатските ескимоси през 18 век са разделени на редица племена - уеленци, наукани, чаплини, ескимоси Сиреник, които се различават езиково и по някои културни особености. В по-късен период, във връзка с процесите на интеграция на културите на ескимосите и крайбрежните чукчи, ескимосите запазват груповите черти на езика под формата на диалекти Наукан, Сиреников и Чаплин.

Заедно с коряците и ителмените те образуват така наречената "континентална" група от население на арктическата раса, която по произход се свързва с тихоокеанските монголоиди. Основните характеристики на арктическата раса са представени в североизточната част на Сибир в палеоантропологичния материал в началото на новата ера.

Писане


През 1848 г. руският мисионер Н. Тижнов публикува буквар на ескимосския език. Съвременната писменост, базирана на латинската азбука, е създадена през 1932 г., когато излиза първият ескимосски (юитски) буквар. През 1937 г. е преведена на руска графика. Има съвременна ескимосска проза и поезия (Айвангу и др.). Най-известният ескимосски поет е Ю. М. Анко.

Съвременната ескимоска азбука, базирана на кирилицата: A a, B b, C c, G g, D d, E e, E e, F f, Z s, I i, Y y, K k, L l, L l l, M m, N n, Nb nb, O o, P p, R r, C s, T t, U y, Ў ў, F f, X x, C c, H h, Sh w, Sh sch, b, Y s, b, e e, yu yu, аз съм.

Има вариант на ескимоската азбука, създаден от канадската сричкова писменост за местните езици на Канада.


Ескимоси в Канада


Ескимосите от Канада, известни в тази страна под самоназванието "инуити", постигнаха своята автономия със създаването на 1 април 1999 г. на територията Нунавут, отделена от Северозападните територии.

Ескимосите от полуостров Лабрадор вече също имат свои собствени автономии: в квебекската част на полуострова ескимосският окръг Нунавик постепенно увеличава нивото си на автономия, а през 2005 г. в частта от полуострова, която е част от провинцията на Нюфаундленд и Лабрадор е образуван и Ескимосският автономен окръг Нунациавут. Инуитите получават официални плащания от правителството за живот в трудни климатични условия.

Ескимоси в Гренландия


Гренландци (ескимоси от Гренландия) - ескимоси, коренното население на Гренландия. В Гренландия между 44 000 и 50 000 души се смятат за "калаалити", което е 80-88% от населението на острова. Освен това в Дания живеят около 7,1 хиляди гренландци (оценка от 2006 г.). Те говорят гренландски, датският също е широко разпространен. Вярващите са предимно лутерани.

Те живеят главно по югозападното крайбрежие на Гренландия. Има три основни групи:

западни гренландци (всъщност калааллит) - югозападно крайбрежие;

източни гренландци (angmassalik, tunumiit) - на източния бряг, където климатът е най-мек; 3,8 хиляди души;

северни (полярни) гренландци - 850 души. на северозападния бряг; най-северната аборигенна група в света.

Исторически самоназванието „kalaallit“ се отнася само за западните гренландци. Жителите на Източна и Северна Гренландия се наричат ​​само със собствените си имена, а северногренландският диалект е по-близък до инуитските диалекти в Канада, отколкото до западните и източногренландските диалекти.


ескимоска кухня


Ескимоската кухня се състои от продукти, добити чрез лов и събиране, основата на диетата е месо, морж, тюлен, бял кит, елен, полярни мечки, мускусни говеда, домашни птици, както и техните яйца.

Тъй като селското стопанство е невъзможно в арктическия климат, ескимосите събират грудки, корени, стъбла, водорасли, горски плодове и ги ядат или събират за бъдеща употреба. Ескимосите вярват, че диетата, състояща се предимно от месо, е здравословна, прави тялото здраво и силно и помага да се стоплим.

Ескимосите вярват, че тяхната кухня е много по-полезна от тази на "белия човек".

Един пример е консумацията на тюленова кръв. След ядене на кръв и месо от тюлени вените се увеличават и потъмняват. Ескимосите вярват, че кръвта на тюлените укрепва кръвта на ядящия, като замества изчерпаните хранителни вещества и подновява кръвния поток; кръвта е съществен елемент от диетата на ескимосите.

Освен това ескимосите вярват, че месната диета ще ви стопли, ако постоянно ядете ескимоски. Един ескимос, Oleetoa, който ядеше смесица от ескимоска и западна храна, каза, че когато сравнява неговата сила, топлина и енергия с тези на братовчед му, който яде само ескимоска храна, се оказва, че брат му е по-силен и по-издръжлив. Като цяло ескимосите са склонни да обвиняват болестите си за липсата на ескимосска храна.

Ескимосите избират храната, като анализират три връзки: между животните и хората, между тялото, душата и здравето, между кръвта на животните и хората; както и в съответствие с избрания хранителен режим. Ескимосите са много суеверни относно храната и нейното приготвяне и ядене. Те вярват, че здравото човешко тяло се получава чрез смесване на човешка кръв с кръвта на плячка.

Например ескимосите вярват, че са сключили споразумение с тюлените: ловецът убива тюлена само за да изхрани семейството си, а тюленът се жертва, за да стане част от тялото на ловеца и ако хората спрат да следват древните споразумения и предписанията на своите предци, тогава животните ще се обидят и ще спрат да се размножават.

Замразяването е обичаен начин за консервиране на месо след лов. Ловците изяждат част от плячката на място. Специална традиция е свързана с рибата: рибата не може да се готви на един ден път от мястото на риболов.

Ескимосите са известни с факта, че всеки ловец споделя цялата плячка с всички в селището. Тази практика е документирана за първи път през 1910 г.

Яденето на месо, мазнина или други части от животно се предхожда от подреждане на големи парчета върху парче метал, пластмаса или картон на пода, откъдето всеки от семейството може да вземе порция. Тъй като ескимосите ядат само когато са гладни, членовете на семейството не трябва да отиват „на масата“, въпреки че се случва всички в селището да са поканени да ядат: жена излиза на улицата и вика: „Готово месо!“.

Храната след лов е различна от обичайното хранене: когато тюленът се внесе в къщата, ловците се събират около него и първи получават порции като най-гладни и охладени след лова. Тюленът се заколва по специален начин, разпорявайки стомаха, така че ловците да могат да отрежат парче от черния дроб или да налеят кръв в чаша. Освен това мазнина и мозък се смесват и се ядат с месо.

Деца и жени ядат след ловците. Първо за ядене се избират червата и остатъците от черния дроб, а след това ребрата, гръбначният стълб и остатъците от месото се разпределят в селището.

Разделянето на храната е необходимо за оцеляването на цялото селище, младите двойки дават част от улова и месото си на възрастните хора, най-често на родителите си. Смята се, че като се хранят заедно, хората се свързват с връзки на сътрудничество.


Традиционното жилище на ескимосите


Иглуто е типично място за пребиваване на ескимосите. Този тип сграда е сграда, която има куполна форма. Диаметърът на жилището е 3-4 метра, а височината му е около 2 метра. Иглутата се изграждат, като правило, от блокове лед или блокове сняг, уплътнени с помощта на вятъра. Също така иглата се изрязва от снежни преспи, които са подходящи както по плътност, така и по размер.

Ако снегът е достатъчно дълбок, тогава те пробиват входа в пода и също копаят коридор до входа. В случай, че снегът все още не е дълбок, тогава входната врата се изрязва в стената, а към входната врата се прикрепя отделен коридор, изграден от снежни тухли. Много е важно входната врата на такова жилище да е под нивото на пода, тъй като това осигурява добра и правилна вентилация на помещението, а също така запазва топлината вътре в иглуто.

Осветлението в жилището идва от снежни стени, но понякога се правят и прозорци. По правило те също са изградени от лед или тюленови вътрешности. В някои ескимосски племена са често срещани цели селища от иглута, които са свързани помежду си с проходи.

Отвътре иглуто е покрито с кожи, а понякога и стените са окачени с иглуто. За да се осигури още повече осветеност, както и повече топлина, се използват специални устройства. Поради нагряването част от стените вътре в иглуто могат да се стопят, но самите стени не се топят, поради факта, че снегът помага за извеждането на излишната топлина. Благодарение на това температурата в жилището се поддържа на комфортна температура за съществуването на хората. Що се отнася до влагата, стените също я абсорбират и поради това вътрешността на иглуто е суха.
Първият неескимос, който построи иглу, беше Уилямър Стефансън. Това се случи през 1914 г. и той говори за това събитие в много статии и в собствената си книга. Уникалната сила на този тип жилища се крие в използването на уникално оформени плочи. Те ви позволяват да сгънете колибата под формата на вид охлюв, който постепенно се стеснява нагоре. Също така е много важно да се вземе предвид методът на монтаж на тези импровизирани тухли, който включва опора на следващата плоча върху предишната тухла в три точки едновременно. За да бъде конструкцията по-стабилна, готовата колиба се полива и отвън.


Ескимосите са народ, отдавна обитаващ територията на Чукотка в Руската федерация, Аляска в Съединените американски щати, Нунавут в Канада и Гренландия. Общият брой на ескимосите е около 170 хиляди души. Най-голям брой от тях живеят в Руската федерация - около 65 хиляди души. В Гренландия има около 45 000 от тях, а в Съединените американски щати - 35 000. а в Канада - 26 хил. души.

Произход на народа

Буквално "ескимос" означава човек, който яде месо. Но в различните страни те се наричат ​​по различен начин. В Русия това са югити, тоест истински хора, в Канада - инуити, а в Гренландия - тладлици.

Когато се чудите къде живее ескимосът, първо трябва да разберете кои са тези интересни хора. Произходът на ескимосите и днес се счита за спорен въпрос. Има мнение, че те принадлежат към най-древното население в района на Беринг. Тяхната прародина може да е била североизточната част на Азия и оттам заселниците се заселват в северозападната част на Америка през

Азиатските ескимоси днес

Ескимосите от Северна Америка живеят в суровата арктическа зона. Те заемат предимно крайбрежната част на север от континента. А в Аляска ескимосските селища заемат не само крайбрежната ивица, но и някои острови. Населението, живеещо на медната река, е почти напълно асимилирано с местните индианци. Точно както в Русия, в Съединените американски щати има много малко селища, в които живеят само ескимоси. Техният преобладаващ брой е разположен на територията на нос Бароу, по бреговете на реките Кобука, Нсатака и Колвил, както и по

Животът и културата на гренландските ескимоси и техните роднини от Канада и Съединените американски щати са сходни. Но дори и днес техните землянки и прибори са почти изчезнали.От средата на ХХ век строителството на къщи, включително многоетажни, започва да се развива интензивно в Гренландия. Следователно жилищата на ескимосите се промениха значително. Повече от петдесет процента от населението започна да използва електричество и газови горелки. Почти всички гренландски ескимоси вече предпочитат европейско облекло.

начин на живот

Животът на този народ е разделен на летен и зимен начин на съществуване. От древни времена основното занимание на ескимосите е ловът. През зимата основната плячка на ловците са тюлени, моржове, различни китоподобни, а понякога и мечки. Този факт обяснява защо територията, на която живеят ескимосите, почти винаги се намира на морския бряг. Кожите от тюлени и мазнините от мъртви животни винаги са служили вярно на тези хора и са им помагали да оцелеят в суровите арктически условия. През лятото и есента мъжете ловуват птици, дребен дивеч и дори риба.

Трябва да се отбележи, че ескимосите не са номадски племена. Въпреки факта, че през топлия сезон те са постоянно в движение, те зимуват няколко години на едно място.

Необичайно жилище

За да си представите в какво живеят ескимосите, трябва да разберете техния начин на живот и ритъм. Поради особената сезонност, ескимосите също имат два вида жилища - палатки за лятно обитаване и Тези жилища са уникални по свой начин.

При създаването на летни палатки техният обем се взема предвид за настаняване на най-малко десет души. От четиринадесет стълба се създава структура и се покрива с кожи на два слоя.

През студения сезон ескимосите измислиха нещо друго. Иглутата са снежни колиби, които са техният вариант за зимен дом. Те достигат около четири метра в диаметър и два метра височина. На хората е осигурено осветление и отопление благодарение на тюленовата мазнина, която е в купи. Така температурата в помещението се повишава до двадесет градуса над нулата. Тези домашно направени лампи се използват за готвене на храна и топене на сняг за вода.

По правило две семейства живеят в една колиба. Всеки от тях заема своята половина. Естествено, жилищата се замърсяват много бързо. Затова тя се разрушава и се издига нова на друго място.

Запазване на ескимосския етнос

Човек, който е посетил земите, където живеят ескимосите, няма да забрави гостоприемството и добронамереността на този народ. Тук има особена доброта и доброта.

Въпреки вярванията на някои скептици за изчезването на ескимосите от лицето на земята през деветнадесети или двадесети век, този народ упорито доказва обратното. Те успяха да оцелеят в трудните условия на арктическия климат, да създадат своя собствена оригинална култура и да докажат голяма устойчивост.

Голяма роля за това играе единството на народа и неговите лидери. Пример за това са гренландските и канадските ескимоси. Снимки, видео репортажи, взаимоотношения с други видове от населението доказват, че те са успели не само да оцелеят в сурова среда, но и да постигнат по-големи политически права, както и да спечелят уважение в световното движение сред местните жители.

За съжаление, на територията на Руската федерация социално-икономическото положение на коренното население изглежда малко по-лошо и изисква подкрепа от държавата.

Ескимоси - хора в северните полярни райони на западното полукълбо (от източния край на Чукотка до Гренландия), живеят в Аляска (САЩ, 44 хиляди души, 2000 г.), Северна Канада (41 хиляди, 1996 г.), остров Гренландия (50, 9 хиляди, 1998 г.) и в Руската федерация (Чукотка, 1,73 хиляди, 2010 г.). Общата численост е около 130 хиляди души (2000 г., оценка).

Източните ескимоси наричат ​​себе си инуити, западните ескимоси наричат ​​себе си юпик. Те говорят езика на ескимосите, който се разделя на две големи групи диалекти – юпик (западен) и инупик (източен). В Чукотка юпик е разделен на сиреникски, средносибирски (чаплински) и наукански диалекти. Ескимосите от Чукотка, наред с родния си език, говорят руски и чукотски.

Антропологично ескимосите принадлежат към арктическия тип монголоиди. Ескимосската етническа общност се формира преди около 5-4 хиляди години в района на Берингово море и се заселва на изток до Гренландия, достигайки до нея много преди нашата ера. Ескимосите се адаптираха към живота в Арктика, като създадоха въртящ се харпун за лов на морски животни, лодка с каяк, снежно жилище иглу и дрехи от дебела кожа.

Ескимосите носели кожени чорапи и тюленови торбаси (камгик) на краката си. Водоустойчивите обувки са правени от обработени тюленови кожи без вълна. Облеклото беше украсено с бродерия или кожена мозайка. До 18 век ескимосите, пробивайки носната преграда или долната устна, окачвали зъби на морж, костни пръстени и стъклени мъниста. Ескимоска мъжка татуировка - кръгове в ъглите на устата, женска - прави или вдлъбнати успоредни линии на челото, носа и брадичката. На бузите е приложен по-сложен геометричен орнамент. Татуировката покриваше ръцете, ръцете, предмишниците.

Те използваха канута и каяци, за да се движат по водата. Леко и бързо кану (аняпик) се отличаваше със своята стабилност във водата. Дървената му рамка беше покрита с кожа на морж. Канутата са били различни видове - от единични лодки до 25-местни платноходки. На сушата ескимосите пътували с прашни шейни. Кучетата са били впрегнати с "ветрило". От средата на 19 век шейните се теглят от кучета, впрегнати от влак (впряг от източносибирски тип). Използвани са и къси безпрашни шейни с водачи от моржови бивни (канрак). Те караха ски на сняг (под формата на рамка от две дъски със закрепени краища и напречни подпори, преплетени с ремъци от тюленова кожа и облицовани с костни плочи отдолу), на лед - с помощта на специални костни шипове, монтирани на обувки.

Първоначалната култура на ескимосите през 18-19 век се характеризира с комбинация от лов на морски животни и елени карибу, значителни останки от примитивни колективистични норми в разпределението на плячката и живот в териториални общности. Начинът, по който са били ловувани морски животни, зависи от техните сезонни миграции. Два сезона на лов на китове съответстваха на времето на преминаването им през Беринговия проток: през пролетта на север, през есента - на юг. Китовете са стреляни с харпуни от няколко канута, а по-късно и с харпунни пушки.

Най-важният обект на риболова беше моржът. От края на 19 век се появяват нови риболовни оръжия и оборудване, ловът на животни с ценна кожа се разпространява. Добивът на моржове и тюлени замени китоловната индустрия, която беше в упадък. Когато нямаше достатъчно месо от морски животни, те стреляха на диви елени и планински овце, птици и ловяха риба с лък.

Селищата са разположени по такъв начин, че да е удобно да се наблюдава движението на морското животно - в основата на камъчета, стърчащи в морето, на високи места. Най-древният тип жилище е каменна сграда с под, задълбочен в земята. Стените бяха направени от камъни и китови ребра. Рамката беше покрита с еленови кожи, покрита със слой трева, камъни и отново покрита с кожи отгоре.

До 18-ти век, а на места и по-късно, ескимосите са живели в полуподземни каркасни жилища. През 17-18 век се появяват рамкови сгради, подобни на чукотската яранга. Лятното жилище представляваше четириъгълна шатра, наподобяваща по форма наклонена пирамида, а стената с входа беше по-висока от противоположната. Рамката на това жилище беше изградена от трупи и стълбове и покрита с кожи от морж. От края на 19 век се появяват леки дъсчени къщи с двускатен покрив и прозорци.

Традиционната храна на ескимосите е месото и мазнините от тюлени, моржове и китове. Месото се яде сурово, сушено, сушено, замразено, варено, събрано за зимата: ферментирало в ями и ядено с мазнина, понякога в полуварена форма. Суровата китова мазнина със слой от хрущялна кожа (мантак) се смяташе за деликатес. Рибата беше сушена и сушена, а през зимата прясно замразена. Месото от северен елен беше високо ценено, което се разменяше между чукчите за кожи от морски животни.

Ескимосите отчитат родството по бащина линия, бракът е патрилокален. Всяко селище се е състояло от няколко групи родствени семейства, които през зимата са заемали отделна полуземлянка, в която всяко семейство е имало свой навес. През лятото семействата живееха в отделни палатки. Бяха известни фактите за работа за жена, имаше обичаи да се ухажват деца, да се ожени момче за възрастно момиче, обичаят на „партньорство в брака“, когато двама мъже размениха съпруги в знак на приятелство (гостоприемен хетеризъм). Нямаше брачна церемония като такава. В богатите семейства имаше полигамия.

Религията на ескимосите е култовете към духове, някои животни. През 19 век ескимосите нямат племенна и развита племенна организация. В резултат на контактите с извънземното население в живота на ескимосите настъпват големи промени. Значителна част са преминали от морски риболов към лов на лисици, а в Гренландия към търговски риболов. Част от ескимосите, особено в Гренландия, станаха наемни работници. Ескимосите от Западна Гренландия се формират в етническа общност от гренландци, които не се смятат за ескимоси. В Лабрадор ескимосите до голяма степен са се смесили със старото население от европейски произход.

В Руската федерация ескимосите са малка етническа група, живееща смесено или в непосредствена близост с чукчите в редица селища на източното крайбрежие на Чукотка и на остров Врангел. Тяхното традиционно занимание е морският лов. Ескимосите практически не са били християнизирани. Те вярвали в духовете, господарите на всички живи и неодушевени предмети, природни явления, местности, посоки на вятъра, различни човешки състояния, в семейната връзка на човек с всяко животно или предмет. Имаше идеи за създателя на света, те го наричаха Сила. Той беше създателят и господарят на вселената, следваше спазването на обичаите на предците. Главното морско божество, господарката на морските животни беше Седна, която изпращаше плячка на хората. Злите духове бяха представени под формата на гиганти или джуджета или други фантастични създания, които изпращаха болести и нещастия на хората. Във всяко село е живял шаман (обикновено мъж, но са известни и жени шаманки), който е бил посредник между злите духове и хората.

Ескимосите създават оригинални художествени занаяти и изящни изкуства. При разкопки са открити костени харпуни и върхове на стрели от края на първото хилядолетие пр. н. е., т. нар. крилати предмети (предполагаемо декорации на носовете на лодки), стилизирани фигури на хора и животни, модели на каяци, украсени с изображения на хора и животни, както и сложни резбовани орнаменти. Сред характерните видове ескимоско изкуство от 18-20 век са производството на фигурки от бивник на морж (по-рядко сапунен камък), дърворезба, художествени апликации и бродерии (модели от еленова кожа и кожа, които украсяват дрехи и предмети от бита) .

Риболовните празници бяха посветени на извличането на голямо животно. Сред ескимоските приказки специално място заема цикълът за враната Кутх. Ранните етапи от развитието на ескимосската култура включват резба на кост: скулптурна миниатюра и художествена гравюра на кост. Орнаментът покриваше ловно оборудване, предмети от бита; изображения на животни и фантастични същества служеха като амулети и декорации. Ескимосската музика (aingananga) е предимно вокална. Тамбурата е лично и семейно светилище (понякога използвано от шаманите). Тя е централна за музиката.

Ескимосите, народ, заселил се от изток. върха на Чукотка до Гренландия. Общ брой - ок. 90 хиляди души (1975 г., прогноза). Те говорят ескимо. Антропологически принадлежат към Арктика. Монголоиден тип. Д. образувани ок. Преди 5-4 хиляди години в района на Берингово море и се заселват на изток - до Гренландия, достигайки я много преди нашето време. д. Д. забележително адаптиран към живота в Арктика, създавайки ротационен харпун за лов в морето. животно, каяк лодка, снежно жилище иглу, глухо кожено облекло и др. За оригиналната култура на Е. през 18-19 век. се характеризираха с комбинация от лов в морето. звяр и елен карибу, значителни останки от първобитния колективизъм. норми при разпределението на плячката, живот тер. общности. Религия - култове към духове, някои животни. През 19 век Д. не е имал (освен, може би, Берингово море) племенни и развити племена. организации. В резултат на контактите с чуждото население настъпват големи промени в живота на чуждите емигранти. Значителна част от тях преминаха от морето. риболов за лов на лисици, а в Гренландия - за стопански риболов. Част от Е., особено в Гренландия, станаха наемни работници. Тук се появява и местната дребна буржоазия. E. Зап. Гренландия се формира в разв. хора - гренландци, които не се смятат за Е. На Лабрадор, Е. до голяма степен се смесват със старите ни. европейски произход. Традициите са навсякъде. култури Е. бързо изчезват.

В СССР ескимосите са малко на брой. етнически група (1308 души, преброяване от 1970 г.), живееща смесено или в непосредствена близост до чукчите в редица селища, точки на изток. крайбрежието на Чукотка и на около. Врангел. Техните традиции. занимание - море. лов на животни. През годините на Съветския съюз власти в x-ve и ежедневието на Е. настъпиха радикални промени. От ярангата Е. се преместват в добре обзаведени къщи. В колективните стопанства, в които Е. и Чукчи обикновено се обединяват, се развива механизатор. диверсифицирана икономика (морски лов, еленовъдство, лов и др.). Сред Е. е ликвидирана неграмотността и се формира интелигенция.

Л. А. Файнберг.

Ескимосите създават оригинални изкуства и занаяти и изобразяват изкуство. Открити разкопки, свързани с кон. 1-во хилядолетие пр.н.е д. - 1-ви мил. д. костен харпун и върхове на стрели, т.нар. крилати предмети (вероятно декорации на носа на лодка), стилизирани фигурки на хора и животни, модели на каяк лодки, украсени с изображения на хора и животни, както и сложни резби. Сред характерните видове ескимоско изкуство от 18-20 век са производството на фигурки от бивник на морж (по-рядко - сапунен камък), дърворезба, изкуство, апликация и бродерия (модели от еленова кожа и кожа, които украсяват дрехи и предмети от бита ).

Използвани са материали от Голямата съветска енциклопедия.

ЕСКИМОСИТЕ

Най-източният народ на страната. Те живеят в североизточната част на Русия, на Чукотския полуостров. Самоназвание - yuk - "мъж", yugyt, или yupik - "истински човек", "inuit".
Численост – 1704 души.
Езикът е ескимосски, от семейството на еско-алеутските езици. Ескимосските езици се делят на две големи групи - юпик (западен) и инупик (източен). На Чукотския полуостров юпик е разделен на сиреникски, средносибирски или чаплински и наукански диалекти. Ескимосите от Чукотка, наред с родния си език, говорят руски и чукотски.
Произходът на ескимосите е спорен. Ескимосите са преки наследници на древна култура, разпространена от края на първото хилядолетие пр.н.е. по бреговете на Берингово море. Най-ранната култура на ескимосите е древното Берингово море (до 8 век сл. н. е.). Характеризира се с добива на морски бозайници, използването на многоместни кожени канута, сложни харпуни. От 7 век AD до XIII-XV век. имаше развитие на китолов, а в по-северните райони на Аляска и Чукотка - лов на малки перконоги.
Основният вид икономическа дейност беше морският лов. До средата на XIX век. Основните инструменти за лов са били копие със стреловиден двуостър връх (пан), въртящ се харпун (унг'ак') с отделящ се връх от кост. Те използваха канута и каяци, за да се движат по водата. Байдара (аняпик) - лек, бърз и стабилен на вода. Дървената му рамка беше покрита с кожа на морж. Канутата са били различни видове - от единични до огромни 25-местни платноходки.
На сушата те се движеха на прашни от дъгата шейни. Кучета впрегнати "фен". От средата на XIX век. шейните бяха теглени от кучета, впрегнати от влак (впряг от източносибирски тип). Използвани са и къси безпрашни шейни с водачи от моржови бивни (канрак). На снега караха ски - "ракети" (под формата на рамка от две дъски със закрепени краища и напречни подпори, преплетени с ремъци от тюленова кожа и облицовани с костни пластини отдолу), на лед - с помощта на специални костни шипове монтирани на обувки.
Начинът, по който са били ловувани морски животни, зависи от техните сезонни миграции. Два сезона на лов на китове съответстваха на времето на преминаването им през Беринговия проток: през пролетта на север, през есента - на юг. Китовете са стреляни с харпуни от няколко канута, а по-късно и с харпунни пушки.
Най-важният обект на риболова беше моржът. От края на 19в появиха се нови риболовни оръжия и оборудване. Разпространява се ловът на животни с ценна кожа. Добивът на моржове и тюлени замени китоловната индустрия, която беше в упадък. Когато нямаше достатъчно месо от морски животни, те стреляха на диви елени и планински овце, птици и ловяха риба с лък.
Селищата са разположени по такъв начин, че да е удобно да се наблюдава движението на морското животно - в основата на камъчета, стърчащи в морето, на високи места. Най-древният тип жилище е каменна сграда с под, задълбочен в земята. Стените бяха направени от камъни и китови ребра. Рамката беше покрита с еленови кожи, покрита със слой трева, камъни и отново покрита с кожи отгоре.
До 18 век, а на места и по-късно, те са живели в полуподземни жилища (днес). През XVII-XVIII век. се появяват рамкови сгради (мюн`тыг`ак), подобни на чукотската яранга. Лятното жилище е четириъгълна шатра (пилюк), оформена като наклонено пресечена пирамида, като стената с входа е по-висока от срещуположната. Рамката на това жилище беше изградена от трупи и стълбове и покрита с кожи от морж. От края на 19в се появиха леки дървени къщи с двускатен покрив и прозорци.
Жилището на ескимосите също е широко известно - иглуто, което е съставено от снежни блокове.

Дрехите на азиатските ескимоси са глухи, изработени от еленови и тюленови кожи. Още през 19 век Изработвали са и дрехи от птичи кожи. Носеха кожени чорапи и тюленови торбаси (камгък) на краката си. Водоустойчивите обувки са правени от обработени тюленови кожи без вълна. Кожените шапки и ръкавици се носеха само при движение (роуминг). Облеклото беше украсено с бродерия или кожена мозайка. До 18 век ескимосите, пробивайки носната преграда или долната устна, окачвали моржови зъби, костни пръстени и стъклени мъниста.
Мъжка татуировка - кръгове в ъглите на устата, женска - прави или вдлъбнати успоредни линии на челото, носа и брадичката. На бузите е приложен по-сложен геометричен орнамент. Те покриха с татуировка ръцете, дланите, предмишниците.
Традиционна храна е месото и мазнините от тюлени, моржове и китове. Месото се яде сурово, сушено, сушено, замразено, варено, събрано за зимата: ферментирало в ями и ядено с мазнина, понякога в полуварена форма. Суровата китова мазнина със слой от хрущялна кожа (мантак) се смяташе за деликатес. Рибата беше сушена и сушена, а през зимата прясно замразена. Месото от северен елен беше високо ценено, което се разменяше между чукчите за кожи от морски животни.
Сметката за родство се водеше по бащина линия, бракът беше патрилокален. Всяко селище се е състояло от няколко групи родствени семейства, които през зимата са заемали отделна полуземлянка, в която всяко семейство е имало свой навес. През лятото семействата живееха в отделни палатки. Бяха известни фактите за работа за жена, имаше обичаи да се ухажват деца, да се ожени момче за пълнолетно момиче, обичаят на "партньорството в брака", когато двама мъже размениха съпруги в знак на приятелство (гостоприемен хетеризъм). Нямаше брачна церемония като такава. В богатите семейства имаше полигамия.
Ескимосите практически не са били християнизирани. Те вярвали в духовете, господарите на всички живи и неодушевени предмети, природни явления, местности, посоки на вятъра, различни човешки състояния, в семейната връзка на човек с всяко животно или предмет. Имаше идеи за създателя на света, те го наричаха Сила. Той беше създателят и господарят на вселената, следваше спазването на обичаите на предците. Главното морско божество, господарката на морските животни беше Седна, която изпращаше плячка на хората. Злите духове бяха представени под формата на гиганти или джуджета или други фантастични създания, които изпращаха болести и нещастия на хората.
Във всяко село е живял шаман (обикновено мъж, но са известни и жени шаманки), който е бил посредник между злите духове и хората. Само този, който чуе гласа на духа помощник, може да стане шаман. След това бъдещият шаман трябваше да се срещне сам с духовете и да сключи съюз с тях за посредничество.
Риболовните празници бяха посветени на извличането на голямо животно. Особено известни са празниците по повод лова на китове, които се провеждали или през есента, в края на ловния сезон - "провеждане на кита", или през пролетта - "среща на кита". Имаше и празници за началото на морския лов или „пускане на кану във водата“ и празник за „моржови глави“, посветен на резултатите от пролетно-летния риболов.
Фолклорът на ескимосите е богат и разнообразен. Всички видове устно творчество се делят на унипак - "послание", "новина" и унипамсюк - истории за събития от миналото, героични легенди, приказки или митове. Сред приказките специално място заема цикълът за гарвана Кутх, демиурга и хитреца, който създава и развива Вселената.
Най-ранните етапи от развитието на ескимосската арктическа култура включват резба на кост: скулптурна миниатюра и художествена гравюра на кост. Орнаментът покриваше ловно оборудване, предмети от бита; изображения на животни и фантастични същества служеха като амулети и декорации.
Музиката (aingananga) е предимно вокална. Песните се подразделят на "големи" обществени - песни-химни, които се пеят от ансамбли и "малки" интимни - "песни за душата". Изпълняват се соло, понякога в съпровод на тамбура. Дайрето е лично и семейно светилище (понякога използвано от шаманите). Тя е централна за музиката.
Днес поддръжката на 1C за много жители на полуостров Чукотка, които се занимават с предприемачество, стана по-важна от притежаването на тамбурина.

Използват се материали от енциклопедията руска цивилизация.

Ескимоси

Основна информация

Автоетноним (самоназвание)

югит, югит, югит: Самоназвание yu g и t, yu gy t, yu и t “хора”, “мъж”, yu p и g и t “истински хора”. Съвременният етноним е от Esk и Mants и k „тези, които ядат сурово месо“ (алгонкински).

Основна селищна зона

Установен на територията на Чукотския автономен окръг.

население

Преброявания: 1897 - 1307, 1926 - 1293, 1959 - 1118, 1970 - 1308, 1979 - 1510, 1989 - 1719.

Етнически и етнографски групи

През XVIII век. Те били разделени на няколко племена - уеленци, паукани, чаплинци, сиреники, които се различавали езиково и по някои културни особености. В по-късен период, във връзка с процесите на интеграция на културите на ескимосите и крайбрежните чукчи, ескимосите запазват груповите черти на езика под формата на диалекти Наукан, Сиреников и Чаплин.

Антропологични характеристики

Заедно с чукчите, коряците и ителмените те образуват така наречената континентална група от популации на арктическата раса, която по произход се свързва с тихоокеанските монголоиди. Основните характеристики на арктическата раса са представени в североизточната част на Сибир в палеоантропологичния материал в началото на новата ера.

език

Ескимос: Ескимосският език е част от ескимоско-алеутското езиково семейство. Сегашното му състояние се определя от продължителността на контактите между азиатските ескимоси и техните съседи чукчи и коряки, довели до проникването в ескимосския език на значителна част от техния речник, елементи от морфологията и синтаксиса.

писане

През 1848 г. руският мисионер Н. Тижнов публикува буквар на ескимосския език. Съвременната писменост, базирана на латинската азбука, е създадена през 1932 г., когато излиза първият ескимосски (юитски) буквар. През 1937 г. е преведена на руска графика. Има съвременна ескимосска проза и поезия (Айвангу и др.)

Религия

Православието: православен.

Етногенезис и етническа история

Историята на ескимосите е свързана с проблема за формирането на крайбрежните култури на Чукотка и Аляска и връзката им с алеутите. В последния случай родството на ескимосите и алеутите е записано под формата на общността прото-екимо-прото-алеут / еско-алеут, която в древността е била локализирана в зоната на Беринговия проток и от която ескимосите се открояват през 4-то – 2-ро хилядолетие пр.н.е.
Първоначалният етап от формирането на ескимосите е свързан с промяна от началото. аз ти. пр.н.е. екологична ситуация в районите на Берингия. По това време в Арктическа Америка и Чукотка т.нар. „Палео-ескимосски култури“, което показва общността на процеса на формиране на крайбрежните традиции на народите от Североизточна Азия и Северна Америка.
Тяхното по-нататъшно развитие може да се проследи в еволюцията на локалните и хронологически варианти. Оквикският етап (крайбрежието и островите на Беринговия проток, 1-во хилядолетие пр.н.е.) отразява процеса на взаимодействие между континенталната култура на ловците на диви елени и културата на морските ловци. Засилването на ролята на последния е регистрирано в паметниците на древната култура на Берингово море (първата половина на I хил. сл. Хр.). От 8 век на северното и източното крайбрежие на Чукотка се разпространява културата Бернирк, чийто център се намира на северното крайбрежие на Аляска. Той наследява предишните крайбрежни традиции и съжителството му с по-късните етапи на Старото Берингово море и ранния следващ Пунук ни позволява да го разглеждаме като една от местните общности на древните ескимоси. В югоизточната част на Чукотка древната култура на Берингово море преминава в културата на Пунук (VI-VIII век). Това беше разцветът на китолова и като цяло на културата на морските ловци в Чукотка.
По-нататъшната етнокултурна история на ескимосите е тясно свързана с формирането на общността на крайбрежните чукчи, които в началото влизат в контакт с тях. I хилядолетие от н.е Този процес имаше подчертан интеграционен характер, който намери израз във взаимното проникване на много елементи от традиционната битова култура на крайбрежните чукчи и ескимоси. За последните взаимодействието с крайбрежните чукчи отвори възможността за широки търговски и обменни контакти с еленовъдството на тундрата на Чукотка.

икономика

Културата на ескимосите исторически се формира като крайбрежна, чиято животоподдържаща основа е търговията с морски кожи. Методите и инструментите за лов на моржове, тюлени и китоподобни са доста разнообразни и специализирани. Спомагателни занятия са били лов, риболов и събиране.

традиционно облекло

В дрехите преобладава "глухата" система на изрязване, а в материала - кожите на морски животни и кожите на птици.

Традиционни селища и жилища

С разпространението на чукотската яранга в културата на ескимосите има загуба на традиционните видове жилища.

Библиография и източници

Ескимоси. М., 1959./Меновщиков Г.А.

Арктическа етноекология. М., 1989./Крупник И.И.

Народи на Сибир, М.-Л., 1956;

Народите на Америка, том 1, М., 1959;

Меновщиков Г. А., Ескимоси, Магадан, 1959;

Файнберг Л. А., Социалната система на ескимосите и алеутите от майчиния клан до съседната общност, М., 1964;

Файнберг Л. А., Есета по етническата история на чуждия Север, М., 1971;

Митлянекая Т. Б. Художници на Чукотка. М., 1976;

Рей Д. Дж., Ескимоско изкуство, Сиатъл-Л., 1977 г.

Това е коренно население, живеещо в земите на Гренландия и Канада, както и в Аляска и Чукотка. В зависимост от територията на пребиваване, говореният език е различен, може да бъде английски, датски, руски и разбира се техният роден ескимос.

Ескимосите

население

Според последните данни от преброяването е имало около 170 хиляди ескимоси. Хората живеят в следните държави и населени места:

  • САЩ - 56 хиляди (Аляска, Калифорния, Вашингтон);
  • Канада - 50,5 хиляди (Нунавут, Квебек, Лабрадор, Нюфаундленд и Северозападните територии);
  • Гренландия - 50 хиляди;
  • Дания - 18,5 хиляди;
  • Русия - 1,7 хиляди (Чукотка, Магадан).

Езикова принадлежност

Ескимосският език принадлежи към ескимоско-алеутското семейство на ескимосския клон, който обединява повече от 20 независими езика. Ескимосите са:

  • сибирски;
  • канадски;
  • лабрадор;
  • гренландски.

В някои случаи те просто се наричат ​​азиатски (калаалит) и американски (инуити). Но първите са разделени на източни, западни и северни.

В Канада, Гренландия и Аляска се говори езикът на инуитите (инупик). В Чукотка и Аляска се използват юпикските езици (Централен и Сибирски Юпик, Алутийк или Сугпиак). Канадските ескимоси, за разлика от другите, имат свой собствен писмен език (канадска сричкова буква). Има 3 основни диалекта:

  • Чаплински или средносибирски (писмеността и литературата са приети на този тип език);
  • Наукански;
  • Сиренек (мъртъв език).

Но най-вече сред ескимосите руският език е търсен.

Описание на хората

Ескимосите са малки на ръст, под всички гренландски и лабрадорски. В допълнение, главата за техния растеж е достатъчно голяма. Характеризира се с тъмна кожа и коса. Носът има сплескана форма. Очите са тъмни и тесни, но с ясен, подчертан поглед. Устните са плътни.

Произход

Тъй като хората са местни, има много спорове относно произхода на етническата група. Някои изследователи предполагат, че процесът на формиране на националността е повлиян от индианските племена Абенаки и Атабаски. Самото име на хората "ескимоси" се превежда като "този, който яде сурова риба". Сродните народи, общности и племена включват:

  • алеути;
  • коряци;
  • алютори;
  • Ителменс;
  • керекс.

Религия

Ескимосите са разнообразни в своите вярвания, някой подкрепя атеизма, а някой - православието или протестантството, други остават верни на шаманизма и анимизма. В момента християнството е най-популярната посока. Въпреки че всеки ескимос вярва в анимацията и вижда духове навсякъде, а шаманите действат като народни лечители или лечители.

Кухня

За тях животинската кръв е диетично ястие. Освен това ескимосите са сигурни, че ядат само здравословна храна.

В ескимоската кухня можете да намерите доста странни ястия:

  • игунак (развалено месо от морж);
  • мактак (свинска мас с китова кожа в замразена форма);
  • акутак (мастен сладолед с добавка на горски плодове, риба и други продукти).

Освен това ядат еленско месо, рибени глави и други храни, характерни за северните народи.

жилище

Ескимосите строят много интересни къщи, наречени иглу. Имат куполообразна форма и са изградени от снежни блокове. Тук също прорязват или пробиват прохода и изолират къщата с помощта на животински кожи и кожи.

облекло

Първоначално ескимосите носели кухлянки, които били ушити от птичи кожи, а самите пера били обърнати наопаки. За да предпазят дрехите от намокряне, те започнаха да използват рибени черва (вероятно ескимосите са тези, които са положили идеята за създаването на дъждобрани). Обувките на този народ се наричат ​​високи кожени ботуши (ботуши), между другото, именно тези обувки в последните годинистана много популярен в много страни.

традиции

Ескимосите уреждат браковете на децата си в ранна възраст. Размяната на съпруги се практикува само като знак за приятелство между семействата. Мъжете се отнасят към жените с внимание и благоговение.