Анализ на литературно произведение. План за анализ на художествено произведение Анализ на художествено произведение в жанрово отношение

Принадлежността на дадено произведение към един или друг род оставя своя отпечатък върху самия ход на анализа, диктува определени методи, въпреки че не засяга общите методологически принципи. Различията между литературните жанрове почти не влияят върху анализа на художественото съдържание, но почти винаги в една или друга степен засягат анализа на формата.

Сред литературните родове епосът има най-големи изобразителни възможности и най-богата и развита формова структура. Следователно в предходните глави (особено в раздела „Структура на художествено произведение и неговият анализ“) изложението е извършено преди всичко във връзка с епическия жанр. Нека сега да видим какви промени ще трябва да се направят в анализа, като се вземе предвид спецификата на драмата, лириката и лирическия епос.

Драма

Драмата в много отношения е подобна на епоса, така че основните методи на анализ за нея остават същите. Но трябва да се има предвид, че в драмата, за разлика от епоса, липсва повествователна реч, което лишава драмата от много от художествените възможности, присъщи на епоса. Това отчасти се компенсира от факта, че драмата е предназначена основно за постановка на сцена и, влизайки в синтез с изкуството на актьора и режисьора, придобива допълнителни изобразителни и изразни възможности. В същинския литературен текст на драмата акцентът се измества върху действията на персонажите и тяхната реч; съответно драмата клони към стилистични доминанти като сюжет и хетероглосия. В сравнение с епоса драмата се отличава и с повишена степен на художествена условност, свързана с театралното действие. Условността на драмата се състои в такива черти като илюзията за „четвъртата стена”, репликите „отстрани”, монолозите на героите насаме със себе си, както и в повишената театралност на речта и жестикулативно-мимичното поведение.

Конструкцията на изобразения свят е специфична и в драматургията. Цялата информация за него получаваме от разговорите на героите и от репликите на автора. Съответно драмата изисква от читателя повече фантазия, умение да си представи външния вид на персонажите, обективния свят, пейзажа и т. н., използвайки подли намеци. С течение на времето драматурзите правят своите забележки все по-подробни; има и тенденция да се въвежда субективен елемент в тях (например в забележката към третото действие на пиесата „На дъното“ Горки въвежда емоционално оценителна дума: „В прозореца близо до земята - еризипела.Бубнов“), има индикация за общия емоционален тон на сцената (тъжният звук на скъсана струна в „Вишневата градина“ на Чехов), понякога встъпителните бележки се разширяват до повествователен монолог (пиеси от Б. Шоу). Образът на персонажа е нарисуван с по-щадящи, отколкото в епоса, но и с по-ярки, по-силни средства. Характеризирането на героя излиза на преден план чрез сюжета, чрез действията, а действията и думите на героите винаги са психологически наситени и по този начин характерологически. Друга водеща техника за създаване на образа на героя са неговите речеви характеристики, начин на говорене. Спомагателни техники са портретът, самохарактеризирането на героя и неговата характеристика в речта на други герои. За изразяване на авторовата оценка характеристиката се използва предимно чрез сюжета и индивидуалния маниер на речта.

Своеобразен в драматургията и психологизма. То е лишено от обичайни в епоса форми като психологическото повествование на автора, вътрешния монолог, диалектиката на душата и потока на съзнанието. Вътрешният монолог се извежда навън, оформя се във външната реч и затова психологическият свят на самия персонаж се оказва по-опростен и рационализиран в драмата, отколкото в епоса. Като цяло драмата гравитира предимно към ярки и закачливи начини за изразяване на силни и ярки духовни движения. Най-голямата трудност в драмата е художественото развитие на сложни емоционални състояния, предаването на дълбочината на вътрешния свят, неясни и размити идеи и настроения, сферата на подсъзнанието и т.н. Драматурзите се научиха да се справят с тази трудност едва към края от 19 век; Тук показателни са психологическите пиеси на Хауптман, Метерлинк, Ибсен, Чехов, Горки и др.

Основното в драмата е действието, развитието на изходната позиция, а действието се развива поради конфликта, така че е препоръчително да започнете анализа на драматично произведение с дефиницията на конфликта, проследявайки неговото движение в бъдеще. Драматичната композиция е подчинена на развитието на конфликта. Конфликтът е въплътен или в сюжета, или в системата от композиционни опозиции. В зависимост от формата на въплъщение на конфликта, драматичните произведения могат да бъдат разделени на екшън пиеси(Фонвизин, Грибоедов, Островски), играе настроението(Матерлинк, Хауптман, Чехов) и дискусионни пиеси(Ибсен, Горки, Шоу). В зависимост от вида на играта се движи и конкретният анализ.

И така, в драмата на Островски „Гръмотевична буря“ конфликтът е въплътен в системата от действие и събития, тоест в сюжета. Конфликтът на двуплановата игра: от една страна, това са противоречията между управляващите (Дикая, Кабаниха) и подчинените (Катерина, Варвара, Борис, Кулигин и др.) - това е външен конфликт. От друга страна, действието се движи поради вътрешния, психологически конфликт на Катерина: тя страстно иска да живее, да обича, да бъде свободна, като в същото време ясно осъзнава, че всичко това е грях, водещ до смъртта на душата. Драматичното действие се развива чрез верига от действия, перипетии, по един или друг начин променящи първоначалната ситуация: Тихон си тръгва, Катерина решава да се свърже с Борис, публично се разкайва и накрая се втурва към Волга. Драматичното напрежение и вниманието на зрителя се подкрепят от интереса към развитието на сюжета: какво ще се случи след това, как ще действа героинята. Елементите на сюжета са ясно видими: сюжетът (в диалога на Катерина и Кабаних в първо действие се открива външен конфликт, в диалога на Катерина и Варвара - вътрешен), поредица от кулминации (в края на второ, трето и четвърто действие и накрая в последния монолог на Катерина в пето действие) и развръзката (самоубийството на Катерина).

В сюжета основно е реализирано и съдържанието на творбата. Социокултурните проблеми се разкриват чрез действие, а действията са продиктувани от преобладаващите морал, нагласи и етични принципи в околната среда. Сюжетът също така изразява трагичния патос на пиесата, самоубийството на Катерина подчертава невъзможността за успешно разрешаване на конфликта.

Пиесите за настроение са конструирани малко по-различно. В тях, като правило, основата на драматичното действие е конфликтът на героя с враждебен за него начин на живот, преминаващ в психологически конфликт, който се изразява във вътрешното разстройство на героите, в усещане за духовност. дискомфорт. По правило това чувство е характерно не за един, а за много герои, всеки от които развива свой собствен конфликт с живота, така че е трудно да се отделят главните герои в пиесите с настроение. Движението на сценичното действие е концентрирано не в сюжетните обрати, а в смяната на емоционалния тон, веригата от събития само засилва това или онова настроение. Такива пиеси обикновено имат психологизъм като една от стилистичните доминанти. Конфликтът се развива не в сюжет, а в композиционни опозиции. Референтните точки на композицията не са елементи от сюжета, а кулминацията на психологическите състояния, които по правило възникват в края на всяко действие. Вместо сюжет - откриване на някакво първоначално настроение, противоречиво психологическо състояние. Вместо развръзка във финала има емоционален акорд, който по правило не разрешава противоречия.

Така че в пиесата на Чехов "Три сестри" практически няма поредица от събития, но всички сцени и епизоди са свързани помежду си от общо настроение - доста тежко и безнадеждно. И ако в първото действие все още проблясва настроението на светлата надежда (монологът на Ирина „Когато се събудих днес…“), то в по-нататъшното развитие на сценичното действие то е заглушено от тревога, копнеж и страдание. Сценичното действие се основава на задълбочаването на преживяванията на героите, на факта, че всеки от тях постепенно се отказва от мечтата за щастие. Външните съдби на трите сестри, брат им Андрей, Вершинин, Тузенбах, Чебутикин, не се съвпадат, полкът напуска града, вулгарността триумфира в лицето на „грубото животно“ Наташа в къщата на Прозорови и тримата сестрите няма да бъдат в желаната Москва... Всички събития, които не са свързани помежду си с приятел, имат за цел да засилят общото впечатление за дисфункция, разстройство на битието.

Естествено, в пиесите на настроението психологизмът играе важна роля в стила, но психологизмът е особен, подтекстов. Самият Чехов пише за това: „Писах на Мейерхолд и призовах в писмото да не бъде груб в изобразяването на нервен човек. В крайна сметка огромното мнозинство от хората са нервни, мнозинството страдат, малцинство изпитва остра болка, но къде - по улиците и в къщите - виждате хора, които се втурват, скачат, хващат се за главите? Страданието трябва да се изразява така, както се изразява в живота, тоест не с крака или ръце, а с тон, поглед; не жест, а благодат. Тънките духовни движения, присъщи на интелигентните хора, трябва да се изразяват тънко външно. Ще кажете: условия на сцената. Никакви условия не позволяват лъжи ”(Писмо до O.L. Knipper от 2 януари 1900 г.). В неговите пиеси и по-специално в „Трите сестри“ сценичният психологизъм залага именно на този принцип. Депресивното настроение, меланхолията, страданието на героите са само отчасти изразени в техните реплики и монолози, където персонажът „изнася” своите преживявания. Също толкова важна техника на психологизма е несъответствието между външното и вътрешното - духовният дискомфорт се изразява в безсмислени фрази („В Лукоморие има зелен дъб“ от Маша, „Балзак се ожени в Бердичев“ от Чебутикин и др.), в безпричинен смях и сълзи, в мълчание и т. н. Важна роля играят репликите на автора, подчертаващи емоционалния тон на фразата: „оставен сам, копнее“, „нервно“, „сълзливо“, „през сълзи“ и т.н. .

Третият вид е дискусионна пиеса. Конфликтът тук е дълбок, базиран на разликата в мирогледните нагласи, проблемите като правило са философски или идеологически и морални. „В новите пиеси“, пише Б. Шоу, „драматичният конфликт не се гради около вулгарните наклонности на човек, неговата алчност или щедрост, негодувание и амбиция, недоразумения и инциденти и всичко останало, което само по себе си не дава издигат морални проблеми, но около сблъсъка на различни идеали." Драматичното действие се изразява в сблъсъка на гледни точки, в композиционното противопоставяне на отделни твърдения, следователно първостепенно внимание в анализа трябва да се обърне на хетероглосията. В конфликта често са въвлечени редица герои, всеки със собствена житейска позиция, поради което в този тип пиеси е трудно да се разграничат главните и второстепенните герои, както е трудно да се отделят положителни и отрицателни герои. Нека се обърнем отново към Шоу: „Конфликтът „...“ не е между десния и виновния: злодеят тук може да бъде също толкова съвестен, колкото и героят, ако не и повече. Всъщност проблемът, който прави пиесата интересна „...“ е да се разбере кой тук е герой и кой злодей. Или, казано по друг начин, тук няма злодеи или герои." Веригата от събития служи главно като претекст за изказванията на героите и ги провокира.

На тези принципи по-специално е изградена пиесата на М. Горки „На дъното“. Конфликтът тук е в сблъсъка на различни гледни точки за природата на човека, за лъжата и истината; най-общо казано, това е конфликт на възвишеното, но нереално, с основното реално; философски проблем. Още в първото действие този конфликт е завързан, макар че от гледна точка на сюжета не е нищо повече от експозиция. Въпреки факта, че в първото действие не се случват важни събития, драматичното развитие вече е започнало, грубата истина и възвишената лъжа вече са влезли в противоречие. Още на първата страница звучи тази ключова дума „истина“ (забележката на Квашня „Ах! Не можеш да понесеш истината!“). Тук Сатен контрастира звучните „човешки думи” със звучни, но безсмислени „органон”, „сикамбре”, „макробиотик” и т. н. Тук Настя чете „Фатална любов”, Актьорът си спомня Шекспир, Баронът – кафе в леглото и всичко останало. това е в рязък контраст с ежедневието на жилищна къща. В първото действие вече достатъчно се е проявила една от позициите по отношение на живота и към истината – това, което може да се нарече, следвайки автора на пиесата, „истина на факта“. Тази цинична и нехуманна по същество позиция е представена в пиесата на Бубнов, който спокойно заявява нещо абсолютно неоспоримо и също толкова студено („Шумът не е пречка за смъртта“), скептично се кикоти на романтичните фрази на Пепел („И конците са гнили!”), изразявайки позицията си в обсъждането на живота му. Още в първото действие се появява и антиподът на Бубнов Лука, който се противопоставя на бездушния, вълчи живот на квартирата с философията си за любов и състрадание към ближния, какъвто и да е той („Според мен, не една-единствена бълха е лоша: всички са черни, всички скачат...”), утешавайки и насърчавайки хората от дъното. В бъдеще този конфликт се развива, привличайки в драматичното действие все повече и повече нови гледни точки, аргументи, разсъждения, притчи и т.н., понякога - в опорните точки на композицията - изливащи се в пряк спор. Конфликтът кулминира в четвърто действие, което е вече открита дискусия за Лука и неговата философия, практически несвързана със сюжета, преминаваща в спор за закона, истината, разбирането за човека. Нека обърнем внимание на факта, че последното действие се развива след края на сюжета и развръзката на външния конфликт (убийството на Костилев), което има спомагателен характер в пиесата. Краят на пиесата също не е развръзка на сюжета. Свързва се с дискусия за истината и човека, а самоубийството на Актьора служи като още една реплика в диалога на идеите. В същото време краят е отворен, той не е предназначен да разреши философския спор, който върви на сцената, а като че ли приканва читателя и зрителя да го направят сами, утвърждавайки само идеята за непоносимостта на живот без идеал.

Текстове на песни

Лириката като литературен жанр се противопоставя на епоса и драматургията, поради което при анализа й трябва да се вземе предвид родовата специфика в най-висока степен. Ако епосът и драмата възпроизвеждат човешкото битие, обективната страна на живота, то лириката – човешкото съзнание и подсъзнание, субективния момент. Епосът и драмата изобразяват, лирически изразяват. Може дори да се каже, че лириката принадлежи към съвсем различна група изкуства от епоса и драматургията – не към изобразителното, а към експресивното. Поради това много методи за анализ на епически и драматични произведения са неприложими към лирическото произведение, особено по отношение на неговата форма, а литературната критика е разработила свои методи и подходи за анализ на лириката.

Изложеното се отнася преди всичко до изобразения свят, който в лириката е изграден по съвсем различен начин, отколкото в епоса и драмата. Стилистичната доминанта, към която гравитира лириката, е психологизмът, но психологизмът е особен. В епоса и отчасти в драмата, ние имаме работа с образа на вътрешния свят на героя, сякаш отвън, докато в лириката психологизмът е изразителен, субектът на изказването и обектът на психологическия образ съвпада. В резултат на това текстовете изследват вътрешния свят на човек в специална перспектива: той се възползва от сферата на преживявания, чувства, емоции и го разкрива, като правило, статично, но по-дълбоко и ярко, отколкото е направено в епосът. Подчинение на лириката и сферата на мислене; много лирически произведения са изградени върху развитието не на преживяване, а на отражение (макар че винаги е оцветено от едно или друго чувство). Такива текстове („Бродя ли по шумните улици ...“ от Пушкин, „Дума“ от Лермонтов, „Вълна и мисъл“ от Тютчев и др.) се наричат медитативни.Но във всеки случай изобразеният свят на лирическото произведение е преди всичко психологически свят. Това обстоятелство трябва да се има предвид особено при анализиране на отделни изобразителни (по-правилно би било да ги наречем „псевдоизобразителни“) детайли, които могат да бъдат намерени в текстовете. На първо място, отбелязваме, че една лирическа творба изобщо може да се справи без тях - например в стихотворението на Пушкин "Обичах те ...", без изключение, всички детайли са психологически, детайлите на темата са напълно отсъстващи. Ако се появят предметно-изобразителни детайли, те изпълняват същата функция на психологически образ: или косвено създават емоционалното настроение на творбата, или стават впечатление за лирическия герой, обект на неговото отражение и т.н. Такива, в частност , са детайлите на пейзажа. Например в стихотворението на А. Фет „Вечер” изглежда няма нито един психологически детайл, а само описание на пейзажа. Но функцията на пейзажа тук е да създаде настроение на мир, спокойствие, тишина с помощта на подбора на детайли. Пейзажът в стихотворението на Лермонтов „Когато пожълтялото поле се вълнува ...“ е обект на размисъл, даден във възприятието на лирическия герой, променящите се картини на природата съставляват съдържанието на лирическото отражение, завършващо с емоционално образно заключение -обобщение: „Тогава тревогата на душата ми се смирява...“. Между другото, отбелязваме, че в пейзажа на Лермонтов не се изисква точност от пейзажа в епоса: момината сълза, сливата и пожълтяващото царевично поле не могат да съжителстват в природата, тъй като принадлежат към различни сезони, което показва, че пейзажът в лириката всъщност не е пейзаж като такъв, а само впечатлението на лирически герой.

Същото може да се каже и за детайлите на портрета и света на нещата, намиращи се в лирическите произведения - те изпълняват изключително психологическа функция в лириката. И така, „червено лале, лале е в бутониера“ в стихотворението на А. Ахматова „Объркване“ се превръща в ярко впечатление за лирическата героиня, което косвено обозначава интензивността на лирическия опит; в нейното стихотворение „Песента на последната среща” съдържателният детайл („Сложих ръкавицата от лявата ръка на дясната си ръка”) служи като форма на косвен израз на емоционалното състояние.

Най-голяма трудност за анализ са онези лирически произведения, в които се срещаме с някаква прилика на сюжет и система от персонажи. Тук има изкушение да се пренесат в лириката принципите и методите за анализиране на съответните явления в епоса и драмата, което е коренно погрешно, тъй като както „псевдосюжетът”, така и „псевдогероите” в лириката имат съвсем друга природа и друга функция - преди всичко, отново психологическа. И така, в стихотворението на Лермонтов „Просякът“ изглежда, че възниква образ на герой, който има определен социален статус, външен вид, възраст, тоест признаци на екзистенциална сигурност, което е типично за епоса и драмата. В действителност обаче съществуването на този „герой“ е зависимо, илюзорно: изображението се оказва само част от подробно сравнение и следователно служи за по-убедително и експресивно предаване на емоционалната интензивност на творбата. Просякът като факт на битието не е тук, има само едно отхвърлено чувство, предадено с помощта на алегорията.

В стихотворението на Пушкин "Арион" се появява нещо като сюжет, очертава се някаква динамика на действията и събитията. Но би било безсмислено и дори абсурдно да се търсят сюжетни точки, кулминации и развръзки в този „сюжет“, да се търси изразеният в него конфликт и т. н. Веригата от събития е разбирането на лирическия герой на Пушкин за събитията от последните политически минало, дадено в алегорична форма; на преден план тук не са действия и събития, а фактът, че този „сюжет“ има известна емоционална окраска. Следователно сюжетът в лириката не съществува като такъв, а действа само като средство за психологическа изразителност.

Така че в лирическата творба ние не анализираме нито сюжета, нито героите, нито детайлите на субекта извън тяхната психологическа функция, тоест не обръщаме внимание на това, което е основно важно в епоса. Но в лириката анализът на лирическия герой придобива основно значение. Лирически герой -това е образът на човек в лириката, носител на опита в лирическото произведение. Като всеки образ, лирическият герой носи не само уникални и неподражаеми черти на личността, но и известно обобщение, поради което идентифицирането му с истински автор е неприемливо. Често лирическият герой е много близък до автора по отношение на личността, естеството на преживяванията, но въпреки това разликата между тях е фундаментална и остава във всички случаи, тъй като във всяко конкретно произведение авторът актуализира част от своята личност в лирически герой, набиращ и обобщаващ лирически преживявания. Благодарение на това читателят лесно се идентифицира с лирическия герой. Може да се каже, че лирическият герой е не само авторът, но и всеки, който чете това произведение и изпитва същите преживявания и емоции като лирическия герой. В редица случаи лирическият герой корелира само в много слаба степен с истинския автор, разкривайки висока степен на условност на този образ. И така, в стихотворението на Твардовски "Бях убит близо до Ржев ..." лирическият разказ се води от името на загинал войник. В редки случаи лирическият герой се появява дори като антипод на автора („Нравственият човек“ от Некрасов). За разлика от героя на епическо или драматично произведение, лирическият герой, като правило, няма екзистенциална сигурност: той няма име, възраст, портретни черти, понякога дори не е ясно дали принадлежи към мъжкия или женски пол. Лирическият герой почти винаги съществува извън обикновеното време и пространство: неговите преживявания текат „навсякъде“ и „винаги“.

Текстовете гравитират към малък обем и в резултат на това към напрегната и сложна композиция. В лириката по-често, отколкото в епоса и драмата, се използват композиционни техники на повторение, противопоставяне, усилване и монтаж. От изключително значение в композицията на лирическото произведение е взаимодействието на образите, създаващи често двуизмерен и многопластов художествен смисъл. И така, в стихотворението на Йесенин „Аз съм последният поет на селото ...“ напрежението на композицията се създава, първо, от контраста на цветните изображения:

По пътеката синполета
Железният гост идва скоро.
Овесена каша, разлята на разсъмване,
Ще го събере череншепа.

Второ, техниката на усилване привлича вниманието: изображенията, свързани със смъртта, непрекъснато се повтарят. Трето, противопоставянето на лирическия герой с „железния гост” е композиционно значимо. И накрая, междусекторният принцип на персонификация на природата свързва отделни пейзажни изображения. Всичко това заедно създава доста сложна образна и семантична структура в творбата.

Основният ориентир на композицията на лирическото произведение е в неговия финал, който се усеща особено в произведения с малък обем. Например, в миниатюрата на Тютчев „Русия не може да се разбере с ума...“ целият текст служи като подготовка за последната дума, която съдържа идеята на творбата. Но дори и в по-обемни творения този принцип често се поддържа - нека назовем като примери "Паметникът" на Пушкин, "Когато пожълтява полето се вълнува ...", "На железницата" на Блок - стихотворения, където композицията е директно възходяща развитие от началото до последната, ударна строфа.

Стиловите доминанти на лириката в областта на художествената реч са монологизъм, реторика и поетическа форма. В преобладаващата част от случаите лирическото произведение се изгражда като монолог на лирически герой, така че не е необходимо да отделяме речта на разказвача в него (тя липсва) или да даваме речева характеристика на героите (те са също липсва). Някои лирически произведения обаче са изградени под формата на диалог на „персонажи“ („Разговор между книжар и поет“, „Сцена от „Фауст“ на Пушкин“, „Журналист, читател и писател“ Лермонтов). В този случай „персонажите“, които влизат в диалог, олицетворяват различни аспекти на лирическото съзнание, поради което нямат свой собствен маниер на речта; и тук се поддържа принципът на монологизма. По правило речта на лирическия герой се характеризира с литературна коректност, така че няма нужда да се анализира от гледна точка на специален речеви маниер.

Лирическата реч, като правило, е реч с повишена изразителност на отделни думи и речеви структури. В лириката има по-голямо съотношение на тропи и синтактични фигури в сравнение с епоса и драматургията, но този модел е видим само в общия масив на всички лирически произведения. Отделни лирически стихотворения, особено XIX-XX век. може да се различава и по липса на реторика, номинативност. Има поети, чийто стил последователно избягва реториката и има тенденция да бъде номинативен - Пушкин, Бунин, Твардовски - но това е по-скоро изключение от правилото. Такива изключения като изразяването на индивидуалната оригиналност на лирическия стил подлежат на задължителен анализ. В повечето случаи обаче е необходим анализ както на отделните методи за изразителност на речта, така и на общия принцип на организиране на речевата система. И така, за Блок общият принцип ще бъде символизация, за Йесенин - олицетворяващ метафоризъм, за Маяковски - овеществяване и т.н. Във всеки случай лирическата дума е много обемна, съдържа "кондензирано" емоционално значение. Например в стихотворението на Аненски „Сред световете“ думата „Звезда“ има значение, което явно превъзхожда това в речника: не напразно се пише с главна буква. Звездата има име и създава многоценен поетичен образ, зад който може да се види съдбата на поета, и жената, и мистичната тайна, и емоционалния идеал, а може би и редица други значения, придобити от думата в процеса на свободен, макар и насочен към текст, ход на асоциации.

Поради „кондензацията“ на поетическата семантика лириката гравитира към ритмична организация, поетическо въплъщение, тъй като думата в стиха е по-натоварена с емоционален смисъл, отколкото в прозата. „Поезията, в сравнение с прозата, има повишен капацитет на всички нейни съставни елементи“...“ Самото движение на думите в стиха, тяхното взаимодействие и съпоставяне по отношение на ритъма и римата, ясно идентифициране на звуковата страна на речта дадено от поетическата форма, съотношението на ритмична и синтактична структура и т.н. - всичко това е изпълнено с неизчерпаеми семантични възможности, които прозата по същество е лишена от "..." Много красиви стихове, ако се транспонират в проза , ще се окажат почти безсмислени, защото смисълът им се създава главно от самото взаимодействие на поетическата форма с думите."

Случаят, когато текстът използва не поетична, а прозаична форма (жанрът на т.нар. стихотворения в прозата в произведенията на А. Бертран, Тургенев, О. Уайлд), подлежи на задължително изследване и анализ, тъй като показва индивидуална художествена оригиналност. „Стихотворение в проза”, което не е ритмично организирано, запазва такива общи черти на лириката като „малък обем, повишена емоционалност, обикновено безсюжетна композиция, общо отношение към изразяването на субективно впечатление или преживяване”.

Анализът на поетичните особености на лирическата реч е до голяма степен анализ на нейното темпо и ритмична организация, което е изключително важно за едно лирическо произведение, тъй като темпоритъмът има способността да обективира определени настроения и емоционални състояния в себе си и с необходимостта да ги предизвика в читателя. И така, в стихотворението на А.К. Толстой „Ако обичаш, значи без причина...“ четиристопният трохей създава енергичен и весел ритъм, който също се улеснява от съседна рима, синтактичен паралелизъм и чрез анафора; ритъмът отговаря на веселото, весело, палаво настроение на стихотворението. В стихотворението на Некрасов „Отражения пред входната врата“ съчетанието на три- и четиристопен анапест създава бавен, тежък, тъп ритъм, в който е въплътен съответният патос на творбата.

В руската версификация само ямбичният тетраметър не изисква специален анализ - това е най-естественият и често срещан размер. Специфичното му съдържание се състои само в това, че стихът по своя темпо-ритъм се доближава до прозата, без обаче да се превръща в нея. Всички останали поетични метри, да не говорим за долника, декламаторно-тоничния и свободния стих, имат свое специфично емоционално съдържание. Най-общо богатството на поетическите метри и версификационните системи може да се опише по следния начин: късите редове (2-4 фута) в двусрични метри (особено в хорея) придават енергия на стиха, енергичен, ясно определен ритъм, експресен , като правило, светло чувство, радостно настроение („Светлана“ от Жуковски, „Зимата е ядосана с причина…“ от Тютчев, „Зелен шум“ от Некрасов). Ямбичните линии, удължени до пет или повече фута или повече, предават, като правило, процеса на размисъл, интонацията е епична, спокойна и премерена („Паметник“ от Пушкин, „Не харесвам твоята ирония ...“ Некрасов, „ О, приятелю, не ме измъчвай с жестока присъда ... » Фета). Наличието на спондеи и липсата на пирии правят стиха по-тежък и обратно - голям брой пирии допринася за появата на свободна интонация, близка до разговорната, придава на стиха лекота и благозвучност. Използването на трисрични размери е свързано с ясен, обикновено тежък ритъм (особено с увеличаване на броя на краката до 4–5), често изразяващ униние, дълбоки и трудни чувства, често песимизъм и др. настроение („И двете скучно и тъжно“ Лермонтов, „Вълна и мисъл „Тютчева“, Независимо от годината - силите намаляват ... „Некрасова). Долник, като правило, дава нервен, дрипав, причудливо капризен ритъм, изразяващ неравномерно и тревожно настроение („Момичето пее в църковния хор ...“ Блок, „Объркване“ от Ахматова, „Никой не е отнел нищо . ..” Цветаева). Използването на декламаторно-тоничната система създава ритъм, който е ясен и в същото време свободен, интонацията е енергична, „обидна“, настроението е рязко дефинирано и по правило повишено (Маяковски, Асеев, Кирсанов). Трябва обаче да се помни, че посочените съответствия на ритъма с поетическото значение съществуват само като тенденции и може да не се проявяват в отделни произведения, тук много зависи от индивидуално-специфичната ритмична оригиналност на стихотворението.

Спецификата на лирическия род също влияе върху смисловия анализ. Когато се работи с лирическо стихотворение, е важно преди всичко да се разбере неговият патос, да се улови и определи водещото емоционално настроение. В много случаи правилното определение на патоса прави ненужно да се анализират останалите елементи на художественото съдържание, особено идеята, която често се разтваря в патос и няма самостоятелно съществуване: блесна ... "- патосът на романтиката , в стихотворението на Блок „Аз съм Хамлет; кръвта изстива ... ”- патосът на трагедията. Формулирането на идеята в тези случаи става ненужно и практически невъзможно (емоционалната страна забележимо надделява над рационалната), а определянето на други аспекти на съдържанието (на първо място теми и проблеми) е незадължително и спомагателно.

лироепичен

Лиро-епичните произведения са, както подсказва името, синтез на епически и лирически принципи. От епоса лироепосът взема наличието на разказ, сюжет (макар и отслабен), система от персонажи (по-слабо развита от епоса) и възпроизвеждане на обективния свят. От лириката - израз на субективно преживяване, присъствие на лирически герой (обединен с разказвача в едно лице), влечение към сравнително малък обем и поетична реч, често психологизъм. При анализа на лирико-епичните произведения трябва да се обърне специално внимание не на разграничението между епически и лирически принципи (това е първият, предварителен етап от анализа), а на синтеза им в рамките на един художествен свят. За това от основно значение е анализът на образа на лирическия герой-разказвач. И така, в стихотворението на Есенин „Анна Снегина“ лирическите и епическите фрагменти са разделени доста ясно: при четене лесно разграничаваме сюжетни и описателни части, от една страна, и лирически монолози, наситени с психологизъм („Войната изяде цялата ми душа . ..“, „Луната се засмя, като клоун…“, „Корката ни родина е бедна…“ и др.). Повествователната реч лесно и незабележимо се превръща в експресивно-лирическа реч, разказвачът и лирическият герой са неразделни страни на един и същ образ. Следователно - и това е много важно - разказът за неща, хора, събития също е пропит с лиризъм, усещаме интонацията на лирическия герой във всеки текстов фрагмент от стихотворението. И така, епичното предаване на диалога между героя и героинята завършва с репликите: „Разстоянието се сгъсти, стана мъгливо... Не знам защо докоснах ръкавиците и шала й“, тук епичното начало започва мигновено и неусетно се превръща в лирически. При описанието на това, което изглежда чисто външно, изведнъж се появяват лирическа интонация и субективно-експресивен епитет: „Пристигнахме. Къща с мецанин Леко приклекнала на фасадата. Вълнуващо ухае на жасмин Неговата ракита палисада. И интонацията на субективното чувство се изплъзва в епичния разказ: „Към вечерта си тръгнаха. Където? Не знам къде“ или: „Тежки, страшни години! Но възможно ли е да се опише всичко?

Подобно проникване на лирическата субективност в епическото повествование е най-трудният за анализиране, но същевременно и най-интересният случай на синтеза на епическото и лирическото начало. Необходимо е да се научим да виждаме лирическата интонация и скрития лирически герой в текст, който на пръв поглед е обективно епичен. Например в стихотворението на Д. Кедрин „Архитекти“ няма лирически монолози като такива, но образът на лирически герой все пак може да бъде „реконструиран“ – той се проявява преди всичко в лирическото вълнение и тържественост на художествената реч, в любяща и искрено описание на църквата и нейните строители, в емоционално богат финален акорд, излишен от гледна точка на сюжета, но необходим за създаване на лирично преживяване. Може да се каже, че лиричността на стихотворението се проявява в начина, по който се разказва една добре позната историческа история. В текста има места с особено поетическо напрежение, в тези фрагменти особено ясно се усеща емоционалната наситеност и присъствието на лирическия герой - субект на разказа. Например:

И преди всичко този срам
Тази църква беше
Като булка!
И с неговата постелка,
С тюркоазен пръстен в устата
неприлично момиче
Стоеше на екзекуционното поле
И се чудя
Като приказка
Гледайки тази красота...
И тогава императорът
Той нареди тези архитекти да бъдат ослепени,
Така че в неговата земя
църква
Имаше един такъв
Така че в Суздалските земи
И в земите на Рязан
И други
Не са издигнали по-добър храм,
От колкото църквата Покров!

Нека обърнем внимание на външните начини за изразяване на лирическата интонация и субективното вълнение - разбиване на репликата на ритмични сегменти, препинателни знаци и т.н. Отбелязваме също, че стихотворението е написано в доста рядък размер - петфутов анапест - придаващ тържественост и дълбочина на интонацията. В резултат на това имаме лирична история за епично събитие.

Литературни жанрове

Категорията жанр при анализа на художествено произведение е малко по-малко важна от категорията на пола, но в някои случаи познаването на жанровата същност на произведението може да помогне при анализа, да посочи на кои аспекти трябва да се обърне внимание. В литературната критика жанровете са групи от произведения в рамките на литературните родове, обединени от общи формални, смислови или функционални признаци. Веднага трябва да се каже, че не всички произведения имат ясна жанрова природа. И така, поемата на Пушкин „По хълмовете на Грузия лежи тъмнината на нощта ...“, „Пророкът“ на Лермонтов, пиесите на Чехов и Горки, „Василий Теркин“ от Твардовски и много други произведения са неопределими в жанров смисъл. Но дори и в случаите, когато жанрът може да бъде определен съвсем недвусмислено, такова определение не винаги помага на анализа, тъй като жанровите структури често се идентифицират чрез вторичен признак, който не създава специална оригиналност на съдържанието и формата. Това се отнася предимно за лирическите жанрове, като елегия, ода, послание, епиграма, сонет и т. н. Но все пак понякога жанровата категория има значение, посочвайки съдържанието или формалната доминанта, някои особености на проблема, патос, поетика.

В епическите жанрове е важно преди всичко противопоставянето на жанровете по отношение на техния обем. Утвърдената литературна традиция тук отличава жанровете на голям (роман, епос)среден (история)и малки (история)обем обаче в типологията разликата само между две позиции е реална, тъй като историята не е самостоятелен жанр, гравитирайки на практика или към разказа („Приказката на Белкин“ от Пушкин), или към романа (неговата „Дъщерята на капитана“). ”). Но тук разликата между голям и малък обем изглежда съществена и преди всичко за анализа на малък жанр – разказ. Ю.Н. Тинянов правилно пише: „Изчислението за голяма форма не е същото като за малка“. Малкият обем на разказа диктува своеобразните принципи на поетиката, специфични художествени похвати. На първо място, това се отразява в свойствата на литературното представяне. Историята е силно характерна за „икономичния режим“, не може да има дълги описания, поради което се характеризира не с детайли-подробности, а с детайли-символи, особено при описанието на пейзаж, портрет, интериор. Такъв детайл придобива повишена изразителност и като правило се отнася до творческото въображение на читателя, предполага съвместно творчество, предположения. Според този принцип Чехов изгражда своите описания, по-специално майсторът на художествените детайли; нека си припомним например неговото хрестоматийно изобразяване на лунна нощ: „В описанията на природата човек трябва да хваща малките детайли, като ги групира по такъв начин, че след четене, когато затворите очи, се получава картина. Например, ще получите лунна нощ, ако напишете, че на воденичния язовир чаша от счупена бутилка проблесна като ярка звезда и черната сянка на куче или вълк се търкулна на топка ”(Писмо до Ал. П. Чехов от 10 май 1886 г.). Тук детайлите на пейзажа се отгатват от читателя въз основа на впечатлението за един или два доминиращи символични детайла. Същото се случва и в областта на психологизма: за писателя е важно не толкова да отрази психичния процес в неговата цялост, а да пресъздаде водещия емоционален тон, атмосферата на вътрешния живот на героя в момента. Майстори на такава психологическа история са Мопасан, Чехов, Горки, Бунин, Хемингуей и др.

В композицията на историята, както във всяка кратка форма, много важен е краят, който има или характер на сюжетна развръзка, или емоционален край. Заслужава да се отбележи онези окончания, които не разрешават конфликта, а само демонстрират неговата неразрешимост; така наречените "открити" финали, както в "Дамата с кучето" на Чехов.

Една от жанровите разновидности на историята е разказКратка история е екшън разказ, действието в него се развива бързо, динамично, стреми се към развръзка, която съдържа целия смисъл на разказаното: на първо място, с негова помощ авторът дава разбиране за живота ситуация, прави „изречение” към изобразените персонажи. В късите разкази сюжетът е компресиран, действието е концентрирано. Забързаният сюжет се характеризира с много икономична система от герои: обикновено има достатъчно от тях, за да може действието да се развива непрекъснато. Камео героите се въвеждат (ако изобщо са въведени) само за да стартират действието на историята и след това веднага изчезват след това. В новелата по правило няма странични сюжетни линии, авторски отклонения; само това, което е абсолютно необходимо за разбиране на конфликта и сюжета, се съобщава от миналото на персонажите. Описателните елементи, които не ускоряват действието, са сведени до минимум и се появяват почти изключително в началото; след това, към края, те ще пречат, забавяйки развитието на действието и отвличайки вниманието.

Когато всички тези тенденции се доведат до логичния си край, разказът придобива ярко изразена анекдотична структура с всичките си основни характеристики: много малък обем, неочакван, парадоксален „шоков” край, минимални психологически мотивации за действия, липса на описателни моменти. и др., използвани от Лесков, ранен Чехов, Мопасан, О'Хенри, Д. Лондон, Зошченко и много други романисти.

Новелата, като правило, се основава на външни конфликти, в които противоречията се сблъскват (сюжетът), развиват се и, достигайки най-високата точка в развитието и борбата (кулминацията), повече или по-малко бързо се разрешават. Освен това най-важното е, че възникналите противоречия трябва и могат да бъдат разрешени в хода на развитието на действието. За това противоречията трябва да са достатъчно категорични и явни, героите трябва да имат някаква психологическа активност, за да се стремят на всяка цена да разрешат конфликта, а самият конфликт поне по принцип трябва да подлежи на незабавно разрешаване.

Разгледайте от този ъгъл историята на В. Шукшин "Ловът за живот". Млад градски човек влиза в хижата при горския Никитич. Оказва се, че човекът е избягал от затвора. Внезапно областните власти идват в Никитич на лов, Никитич казва на човека да се преструва, че спи, оставя гостите и сам заспива, а след като се събужда, открива, че „Коля професорът“ е тръгнал, вземайки пистолета на Никитич и неговия торбичка за тютюн с него. Никитич се втурва след него, изпреварва човека и му отнема пистолета. Но като цяло Никитич харесва човека, съжалява да го пусне, през зимата, несвикнал с тайгата и без пистолет. Старецът оставя на момчето пистолет, за да стигне до селото да го предаде на кума на Никитич. Но когато вече са тръгнали всеки в своята посока, човекът прострелва Никитич в тила, защото „ще бъде по-добре, татко. По-надежден."

Сблъсъкът на героите в конфликта на този роман е много остър и ясен. Несъвместимостта, противоположност на моралните принципи на Никитич - принципи, основани на доброта и доверие в хората - и моралните стандарти на "Коли-професор", който "иска да живее" за себе си, "по-добър и по-надежден" - също за самия него, - несъвместимостта на тези морални нагласи се засилва в хода на действието и се въплъщава в трагична, но неизбежна развръзка според логиката на персонажите. Отбелязваме особеното значение на развръзката: тя не само формално завършва сюжетното действие, но и изчерпва конфликта. Авторовата оценка за изобразените персонажи, авторското разбиране за конфликта са концентрирани именно в развръзката.

Основни жанрове на епоса - романИ епос -се различават по своето съдържание, преди всичко по отношение на проблемите. Съдържанието, доминиращо в епоса, е национална, а в новелата - новелистични (приключенски или идейно-нравствени) проблеми. За романа съответно е изключително важно да се определи към кой от двата типа принадлежи. В зависимост от доминиращото жанрово съдържание се изгражда и поетиката на романа и епоса. Епосът е склонен към сюжетност, образът на героя в него е изграден като квинтесенция от типични качества, присъщи на хората, етноса, класа и т. н. В приключенския роман също ясно преобладава сюжетът, но образът на героя е изграден по различен начин: той е подчертано освободен от класови, корпоративни и други връзки със средата, която го е породила. В идеологически и морален роман стилистичните доминанти почти винаги ще бъдат психологизъм и хетероглосия.

През изминалия век и половина в епоса се е развил нов жанр с голям обем - епическият роман, който съчетава свойствата на тези два жанра. Тази жанрова традиция включва произведения като "Война и мир" на Толстой, "Тих тече Дон" на Шолохов, "Разходка през мъките" на А. Толстой, "Живите и мъртвите" на Симонов, "Доктор Живаго" на Пастернак и някои други. Епосът се характеризира със съчетание на национални и идейно-нравствени въпроси, но не просто тяхното обобщаване, а такава интеграция, при която идейно-нравственото търсене на личността е свързано преди всичко с народната истина. Проблемът на романа-епопея става, по думите на Пушкин, „съдбата на човека и съдбата на хората“ в тяхното единство и взаимозависимост; Критичните събития за целия етнос придават на философското търсене на героя особена неотложност и актуалност, героят е изправен пред необходимостта да определи позицията си не само в света, но и в националната история. В областта на поетиката епосът се характеризира със съчетание на психологизъм със сюжет, композиционно съчетание на общ, среден и близък план, наличието на множество сюжетни линии и тяхното преплитане и авторски отклонения.

Жанрът на баснята е един от малкото канонизирани жанрове, запазили реалното си историческо съществуване през 19–20 век. Някои характеристики на жанра на баснята могат да предложат обещаващи насоки за анализ. Това е, първо, голяма степен на условност и дори пряката фантастичност на фигуративната система. Сюжетът е условен в баснята, следователно, въпреки че може да бъде анализиран по елементи, такъв анализ не дава нищо интересно. Образната система на баснята се основава на принципа на алегорията, нейните персонажи обозначават някаква абстрактна идея – власт, справедливост, невежество и пр. Следователно конфликтът в баснята трябва да се търси не толкова в сблъсъка на реални персонажи, а в противопоставянето на идеите: например във „Вълк и агне“ Крилов конфликтът не е между Вълка и Агнето, а между идеите за сила и справедливост; сюжетът се движи не толкова от желанието на Вълка да вечеря, а от желанието му да придаде на този случай „законен вид и смисъл“.

В композицията на баснята обикновено се разграничават две части - сюжетът (често се разгръща под формата на диалог на герои) и т. нар. морал - авторовата оценка и разбиране на изобразеното, което може да се постави както на началото и в края на творбата, но никога в средата. Има басни без морал. Руската поетическа басня е написана с многостоен (свободен) ямб, което позволява да се доближи интонационният модел на баснята до разговорната реч. Според нормите на поетиката на класицизма баснята принадлежи към „ниските“ жанрове (отбелязваме, че при класицистите думата „нисък“ по отношение на жанра не означава богохулство, а само установява мястото на жанра в естетическата йерархия и определя най-важните черти на класическия канон), следователно е широко разпространена хетероглосия и по-специално народният език, което доближава речевата форма на баснята още по-близо до говоримия език. В басните обикновено се срещаме със социокултурни проблеми, понякога с философски („Философът“, „Два гълъба“ от Крилов) и много рядко с национални („Вълкът в кошара“ на Крилов). Спецификата на идейния свят в баснята е такава, че нейните елементи по правило се изразяват директно и не предизвикват трудности при интерпретацията. Би било погрешно обаче винаги да търсим открит израз на идея в морала на една басня – ако това е вярно, например, по отношение на баснята „Маймуната и очилата“, то във „Вълкът и Агне“ моралът не формулира идея, а тема („Силният винаги обвинява слабия“).

Лирико-епичният жанр на баладата също е канонизиран жанр, но вече от естетическата система не на класицизма, а на романтизма. Той предполага наличието на сюжет (обикновено прост, еднолинеен) и като правило емоционалното му разбиране от лирически герой. Формата на организация на речта е поетична, размерът е произволен. Съществена формална характеристика на баладата е наличието на диалог. В баладата често има мистерия, мистерия, която се свързва с появата на конвенционално фантастични образи (Жуковски); често мотивът на съдбата, съдбата („Песента на пророческия Олег“ от Пушкин, „Балада за димяла карета“ от А. Кочетков). Патосът в баладата е възвишен (трагичен, романтичен, по-рядко героичен).

В драматургията през последните сто - сто и петдесет години жанровите граници се размиват и много пиеси стават неопределими в жанрово отношение (Ибсен, Чехов, Горки, Шоу и др.). Наред с жанрово-аморфните конструкции обаче има и повече или по-малко чисти жанрове. трагедияИ комедия.И двата жанра се определят от водещия си патос. Следователно за една трагедия естеството на конфликта е от първостепенно значение, в анализа се изисква да се покаже неговата неразрешимост, въпреки активните опити на героите да направят това. Трябва да се има предвид, че конфликтът в трагедията обикновено е многостранен и ако на повърхността трагичният сблъсък се появява като конфронтация между герои, то на по-дълбоко ниво почти винаги е психологически конфликт, трагична двойственост на героя. И така, в трагедията на Пушкин "Борис Годунов" основното сценично действие се основава на външни конфликти: Борис - Самозванец, Борис - Шуйски и т.н. По-дълбоки аспекти на конфликта се проявяват в народните сцени и особено в сцената на Борис с глупаво - това е конфликт между царя и народа. И накрая, най-дълбокият конфликт са противоречията в душата на Борис, борбата му със собствената му съвест. Именно този последен сблъсък прави положението и съдбата на Борис наистина трагични. Средството за разкриване на този дълбок конфликт в трагедията е един вид психологизъм, на който трябва да се обърне внимание; при селективния анализ е необходимо да се спрем на сцени с високо психологическо съдържание и емоционална интензивност - например у Борис Годунов такава препратка точки от композицията ще бъдат разказа на Шуйски за смъртта на Димитрий, сцената с юродивия, вътрешните монолози на Борис.

В комедията патосът на сатирата или хумора, по-рядко иронията, става доминиращо съдържание; проблемите могат да бъдат много разнообразни, но най-често социално-културни. В областта на стила такива свойства като хетероглосия, сюжет, повишена условност стават важни и подлежат на анализ. По принцип анализът на формата трябва да е насочен към изясняване защо този или онзи герой, епизод, сцена, реплика е комичен, забавен; върху формите и техниките за постигане на комичен ефект. Така в комедията на Гогол „Главният инспектор“ трябва да се спрем подробно на онези сцени, където се проявява вътрешна, дълбока комедия, състояща се в противоречие между това, което трябва да бъде и това, което е. Още първото действие, което по същество представлява подробно изложение, предоставя огромен материал за анализ, тъй като в откровен разговор на служители се разкрива действителното състояние на нещата в града, което не съвпада с това, което трябва да бъде: съдията взема подкупи с кученца хрътки в наивното убеждение, че това не е грях, държавни средства, отпуснати за църквата, са откраднати и е представен доклад на властите, че църквата „започнала да се строи, но изгоряла“, „механа в с. град, нечистота” и т. н. Комедията се засилва още повече с развитието на действието, освен това трябва да се обърне специално внимание на онези сцени и епизоди, в които се проявяват всякакви абсурди, несъответствия, алогизъм. Естетическият анализ при разглеждането на комедията трябва да надделее над проблематичния и семантичен, в пълен контраст с традиционната практика на преподаване.

В някои случаи е трудно да се анализират жанровите субтитри на автора, които не съвпадат съвсем със съвременните представи за определен жанр. В този случай, за правилното разбиране на замисъла на автора, е необходимо да се установи как даден жанр е бил възприет от автора и неговите съвременници. Например, в практиката на преподаване жанрът на пиесата на Грибоедов „Горко от остроумието“ често е озадачаващ. Що за комедия е това, ако основният конфликт е драматичен, няма специална обстановка за смях, при четене или гледане впечатлението изобщо не е комично, а патосът на главния герой и като цяло е близо до трагедията? За да разберете жанра, трябва да се обърнете към естетиката на Просвещението, в съответствие с която работи Грибоедов и която не познава жанра на драмата, а само на трагедията или комедията. Комедията (или, с други думи, „висока комедия“, за разлика от фарса) не предполагаше задължителна обстановка за смях. Като цяло драматичните произведения принадлежаха към този жанр, давайки картина на нравите на обществото и разкривайки неговите пороци, обвинителна и поучителна емоционална насоченост беше задължителна, но не непременно комична; в комедията изобщо не трябваше да се смее с пълна сила, а трябваше да отразява. Затова в комедията на Грибоедов не бива да се набляга особено на патоса на сатирата, на съответните поетически методи, по-скоро трябва да се търси инвектива като водещ емоционален тон в нея. Този – сериозен – патос не противоречи нито на драматизма на конфликта, нито на характера на главния герой.

Друг пример е авторското жанрово означение на „Мъртви души” – стихотворение. Под стихотворение сме свикнали да разбираме поетическо лирико-епично произведение, затова ключът към жанра на Гогол често се търси в авторските отклонения, които придават на произведението субективност, лиричност. Но това изобщо не е въпросът, Гогол просто възприема самия жанр на поемата по различен начин от нас. Стихотворението за него беше „малък вид епос“, тоест не характеристиките на формата, а естеството на проблематиката бяха взети като жанров признак тук. Стихотворението, за разлика от романа, е произведение с национални проблеми, в което не става дума за частното, а за общото, за съдбата не на отделни хора, а на народа, родината, държавата. С това разбиране за жанра корелират и чертите на поетиката на творчеството на Гогол: изобилие от извънсюжетни елементи, невъзможност за отделяне на главния герой, епическата бавност на повествованието и т.н.

Друг пример е драмата на Островски „Гръмотевична буря“, която по характера на конфликта, неговото разрешаване и водещ емоционален патос, разбира се, е трагедия. Но факт е, че в епохата на Островски драматичният жанр на трагедията се определя не от естеството на конфликта и патоса, а от проблемно-тематичната особеност. Трагедия би могла да се нарече само произведение, изобразяващо видни исторически личности, често посветени на историческото минало, национално-историческо по проблемите си и възвишено по своя обект на изображение. Произведения от живота на търговци, филистери и граждани могат да се нарекат само драма в трагичния характер на конфликта.

Това са основните особености на анализа на едно произведение във връзка с неговия жанр и жанр.

? ТЕСТ ВЪПРОСИ:

1. Кои са характерните черти на драмата като литературен род? Каква е разликата между екшън пиеси, пиеси с настроение и дискусионни пиеси?

2. Каква е спецификата на лириката като литературен род? Какви изисквания налага тази специфика към анализа на произведението?

3. Какво трябва и какво не трябва да се анализира в света на едно лирическо произведение? Какво е лирически герой? Какво е значението на темпото в текстовете?

4. Какво е лиро-епическо произведение и какви са основните принципи на неговия анализ?

5. В какви случаи и по отношение на какви жанрове е необходимо да се анализират жанровите особености на произведението? Какви литературни жанрове познавате, които са от съществено значение за съдържанието или формата на едно произведение?

Упражнения

1. Сравнете дадените произведения помежду си и определете специфичната функция на забележки във всяка от тях:

Н.В. Гогол.Брак,

A.N. Островски.Снежанка,

А. П. Чехов.чичо Иван,

М. Горки.Старец.

2. Коригирайте грешките в дефиницията на типа игра (не е задължително всички дефиниции да са грешни):

КАТО. Пушкин.Борис Годунов - игра на настроението,

Н.В. Гогол.Играчите са игра на действие

НА. Островски.Зестра - игра-дискусия,

НА. Островски.Лудите пари са игра за настроение

Л.Н. Толстой.Силата на тъмнината е игра-дебат,

А. П. Чехов.Иванов - игра на настроението,

А.П. Чехов.Чайката е екшън пиеса,

М. Горки.Старецът е екшън пиеса

M.A. Булгаков.Дните на Турбините - пиеса-дискусия,

A.V. Вампилов.Ловът на патици е игра за настроение.

3. Опишете накратко образа на лирическия герой в следните произведения:

М.Ю. Лермонтов.пророк,

НА. Некрасов.Не ми харесва твоята ирония...

А.А. Блокиране.О, пролет без край и без ръб...,

A.T. Твардовски.В случай на голяма утопия...

4. Определете поетичния размер и темпото, което създава в следващите произведения;

КАТО. Пушкин.Време е, приятелю, време е! Покой сърцето пита...,

I.S. Тургенев.Мъгливо утро, сиво утро...

НА. Некрасов.Отражения на входната врата

А.А. Блокиране.непознат,

I.A. Бунин.самота,

S.A. Есенин.Аз съм последният поет на селото...,

В.В. Маяковски.Разговор с финансовия инспектор за поезията,

M.A. Светлов.Гренада.

Финална задача

В произведенията по-долу отбележете общите и жанровите характеристики, които са от съществено значение за анализа, и ги анализирайте. В същото време обърнете внимание на онези случаи, когато родовата и жанровата принадлежност на произведението практически няма ефект върху анализа.

Текстове за анализ

НО: КАТО. Пушкин.Празник по време на чума,

М.Ю. Лермонтов.Бал с маски,

Н.В. Гогол.одитор,

A.N. Островски.Вълци и овце

Л.Н. Толстой.Живите мъртви,

А. П. Чехов.Иванов,

М. Горки.Васа Железнова,

Л. Андреев.Човешки живот.

Б: К.Н. Батюшков.моят гений

В. А. Жуковски.чучулига,

КАТО. Пушкин.Елегия (Лудите години избледняха забавление ...),

М.Ю. Лермонтов.плаване,

Ф.И. Тютчев.Тези бедни села...

И.Ф. Аненски.Желание,

А.А. Блокиране.За храброст, за подвизи, за слава ...,

В. В. Маяковски.Сергей Есенин,

Н.С. Гумилев.Избор.

В: V.A. Жуковски.върбови жерави,

КАТО. Пушкин.младоженец,

НА. Некрасов.Железопътна линия,

А.А. Блокиране.дванадесет,

S.A Есенин.Чернокож.

Изследване на контекста

Контекст и неговите видове

Литературното произведение, от една страна, е самодостатъчно и затворено в себе си, а от друга страна, то влиза в контакт с извънтекстовата реалност по различни начини - контекст.Под контекста в широкия смисъл на думата се разбира съвкупността от явления, свързани с текста на художествено произведение, но в същото време извън него. Има литературен контекст – включването на произведение в творчеството на писателя, в системата от литературни течения и течения; исторически - обществено-политическата ситуация в епохата на създаване на творбата; биографично-битови - фактите от биографията на писателя, реалностите от ежедневния бит на епохата, това включва и обстоятелствата на работата на писателя върху творбата (историята на текста) и неговите нехудожествени изказвания.

Въпросът за включването на контекстуални данни в анализа на художествено произведение се решава нееднозначно. В някои случаи, извън контекста, обикновено е невъзможно да се разбере литературно произведение (например епиграмата на Пушкин „На двама Александър Павловичи“ изисква задължително познаване на историческия контекст - дейността на Александър I и биографично знание - познаване на лицей Александър Павлович Зернов); в други случаи включването на контекстуални данни е незадължително, а понякога, както ще се види от следното, дори нежелателно. Обикновено самият текст съдържа преки или косвени указания на какъв контекст трябва да се позовава за правилното му разбиране: например в романа на Булгаков „Майстора и Маргарита“ реалностите на главите „Москва“ показват ежедневния контекст, епиграфа и „ евангелски” глави определят литературния контекст и т.н.

Исторически контекст

Изучаването на историческия контекст е по-позната операция за нас. Той дори се превърна в един вид задължителен шаблон, така че ученикът и студентът са склонни да започнат всеки разговор за произведението между другото и неподходящо от ерата на неговото създаване. Междувременно изучаването на историческия контекст не винаги е необходимо.

Трябва да се отбележи, че при възприемане на произведение на изкуството почти винаги присъства някакъв, дори най-приблизителен и общ исторически контекст - така че е трудно да си представим читател, който не би знаел какво е правил Пушкин в Русия в епохата на декабристите, при автократичната крепостна система, след победата в Отечествената война от 1812 г. и т.н., тоест той не би имал дори бегла представа за епохата на Пушкин. Възприемането на почти всяко произведение по този начин, волю-неволю, се осъществява на определен контекстуален фон. Следователно въпросът е дали е необходимо да се разшири и задълбочи тези основни познания за контекста за адекватно разбиране на работата. Решението на този въпрос е подтикнато от самия текст и преди всичко от неговото съдържание. В случай, че имаме произведение с ясно изразена вечна, неостаряваща тема, ангажирането на историческия контекст се оказва безполезно и ненужно, а понякога и вредно, тъй като изкривява реалните връзки на художественото творчество с историческата епоха. Така че, по-специално, би било пряко погрешно да се обяснява (а това понякога се прави) оптимизма на интимната лирика на Пушкин с факта, че поетът е живял в епоха на социален подем, и песимизма на интимната лирика на Лермонтов - епоха на криза и реакция. В този случай включването на контекстуални данни не дава нищо за анализа и разбирането на работата. Напротив, когато специфични исторически аспекти са от съществено значение в предмета на дадено произведение, може да е необходимо да се позовава на историческия контекст.

Такъв призив по правило е полезен и за по-добро разбиране на мирогледа на писателя, а оттам и на проблемите и аксиоматиката на неговите произведения. Така че, за да се разбере мирогледът на зрелия Чехов, е необходимо да се вземе предвид засиленото през втората половина на 19 век. материалистичните тенденции във философията и естествените науки, учението на Толстой и заобикалящите го полемики, широко разпространената субективно-идеалистична философия на Шопенхауер в руското общество, кризата на идеологията и практиката на народничеството и редица други социално-исторически фактори. Тяхното изследване ще помогне в редица случаи за по-добро разбиране на положителната програма на Чехов в областта на морала и принципите на неговата естетика. Но, от друга страна, включването на този вид данни не е строго необходимо: в края на краищата светогледът на Чехов е напълно отразен в неговите художествени творения и тяхното внимателно и внимателно прочит осигурява почти всичко необходимо за разбиране на аксиоматиката и проблемите на Чехов .

Във всеки случай има редица опасности, свързани с използването на контекстуални исторически данни, за които трябва да сте наясно и да сте наясно.

Първо, изследването на самото литературно произведение не може да бъде заменено с изследването на неговия исторически контекст. Произведението на изкуството не може да се разглежда като илюстрация на исторически процеси, като се губи представата за своята естетическа специфика. Следователно на практика включването на историческия контекст трябва да бъде изключително умерено и ограничено в рамките на едно произведение, което е абсолютно необходимо за разбиране. В идеалния случай призивът към историческа информация трябва да се случва само когато един или друг фрагмент от текста не може да бъде разбран без такъв призив. Например, когато се чете „Евгений Онегин“ от Пушкин, очевидно трябва да си представим в общи линии системата на крепостничеството, разликата между барщината и данъците, положението на селяните и т.н.; когато анализирате "Мъртвите души" на Гогол, трябва да знаете за реда на подаване на ревизионните приказки, когато четете "Mystery-buff" на Маяковски - да можете да дешифрирате политически намеци и т.н. Във всеки случай, трябва да помните, че с помощта на исторически контекст не замества аналитичната работа върху текста, а е спомагателна техника.

Второ, историческият контекст трябва да се използва достатъчно подробно, като се вземе предвид сложната и понякога пъстра структура на историческия процес във всеки даден период. И така, при изучаване на епохата от 30-те години на XIX век. абсолютно недостатъчно е да се посочи, че това е ерата на Николаевската реакция, криза и застой в обществения живот. По-специално е необходимо да се вземе предвид фактът, че това е и ерата на възходящото развитие на руската култура, представена от имената на Пушкин, Гогол, Лермонтов, Белински, Станкевич, Чаадаев и много други. Епохата на 60-те години, която обичайно смятаме за разцвет на революционно-демократичната култура, носи и други принципи, проявени в дейността и творчеството на Катков, Тургенев, Толстой, Достоевски, А. Григориев и др. Примери от този вид могат да бъдат многобройни. .

И разбира се, трябва решително да отхвърлим стереотипа, според който всички велики писатели, живели при автократичната крепостническа система, се борят срещу автокрацията и крепостничеството за идеалите за по-светло бъдеще.

На трето място, в общата историческа ситуация трябва да се видят предимно онези нейни аспекти, които оказват пряко въздействие върху литературата като форма на обществено съзнание. Това преди всичко не е социално-икономическа основа и не политическа надстройка, която често е идеята за ера в практиката на преподаване, а състоянието на културата и социалната мисъл. Така че за разбирането на творчеството на Достоевски е важно преди всичко това, че неговата епоха пада на втория етап от руското освободително движение, а не кризата на феодалната система и постепенния преход към капиталистически отношения, а не формата на монархически правителство, но полемиката между западняци и славянофили, естетическите дискусии, борбата на теченията на Пушкин и Гогол, позицията на религията в Русия и на Запад, състоянието на философската и богословската мисъл и др.

Така включването на исторически контекст в изследването на едно художествено произведение е спомагателен и не винаги необходим методологичен метод за анализ, но в никакъв случай не е негов методологически принцип.

Биографичен контекст

Същото може да се каже и още по-оправдано за биографичния контекст. Само в най-редките случаи е необходимо да се разбере творбата (в лирически жанрове с подчертана функционална ориентация - епиграми, по-рядко в съобщения). В други случаи включването на биографичен контекст е не само безполезно, но често и вредно, тъй като свежда художествения образ до конкретен факт и го лишава от обобщаващо значение. Така че, за да анализираме стихотворението на Пушкин "Обичах те ...", ние абсолютно не трябва да знаем към коя конкретна жена е адресирано това съобщение и какви отношения е имал истинският автор с нея, тъй като работата на Пушкин е обобщена образлеко и повдигащо усещане. Биографичният контекст може да не обогатява, но обеднява идеята за творчеството на писателя: например, националността на същия Пушкин не може да бъде обяснена с един биографичен факт - песните и приказките на Арина Родионовна - тя също е родена чрез директен наблюдение на народния бит, усвояване на нейните обичаи, традиции, нравствени и естетически норми, чрез съзерцаване на руската природа, чрез опита от Отечествената война от 1812 г., чрез запознаване с европейската култура и т.н., и следователно беше много сложно и дълбоко явление.

Следователно е незадължително и често нежелателно да се установят прототипи от реалния живот на литературни герои и още повече да се свеждат литературните герои до техните прототипи - това обеднява художествения образ, лишава го от обобщаващо съдържание, опростява идеята за творчески процес и изобщо не свидетелства за реализма на писателя, както дълго време се смяташе в нашата литературна критика. Въпреки че трябва да се отбележи, че още през 20-те години на миналия век изключителният руски литературен теоретик А.П. Скафтимов предупреждава за опасността от разтваряне на естетическите качества на произведение на изкуството в биографичен контекст и ясно пише: „Още по-малко е необходимо за естетическото разбиране на произведението да съпоставя вътрешните му образи с така наречените „прототипи“, без значение колко надеждна е връзката между едното и другото. Свойствата на прототипа ни най-малко не могат да служат като опора във вътрешната интерпретация на определени черти, проектирани от автора в съответния персонаж.

Биографичният контекст може да включва и това, което се нарича "творческа лаборатория" на художника, изследване на работата по текста: чернови, първоначални ревизии и т.н. Включването на този вид данни също не е необходимо за анализ (между другото , може просто да не са), но когато методологически неуместната употреба носи само вреда. В повечето случаи логиката на учителите по литература тук преобръща всичко: фактът на окончателното издание се заменя с факта на черновата и като такъв е призван да докаже нещо. Така че за много учители оригиналното заглавие на комедията на Грибоедов „Горко на остроумието“ изглежда по-изразително. В духа на това заглавие се интерпретира идеологическият смисъл на творбата: умният Чацки е преследван от Фамус Москва. Но в края на краищата логиката при използване на фактите от творческата история на произведението трябва да бъде напълно обърната: оригиналното заглавие беше изхвърлено, което означава, че не подхождаше на Грибоедов, изглеждаше неуспешно. Защо? - да, очевидно, именно поради неговата прямота, острота, която не отразява истинската диалектика на отношенията между Чацки и обществото Фамус. Именно тази диалектика е добре предадена в последното заглавие: горко не на ума, а на носителя на ума, който сам се поставя в фалшива и нелепа позиция, мечът, по думите на Пушкин, мъниста пред Репетилов и т.н. Като цяло същият Скафтимов говори добре за връзката между крайния текст и творческия биографичен контекст: „Що се отнася до изучаването на чернови материали, планове, последователни редакционни промени и т.н., дори тази област на изследване без теоретичен анализ не може водят до естетическо разбиране на крайния текст. Фактите в черновата в никакъв случай не са еквивалентни на фактите от окончателното издание. Намеренията на автора в един или друг от неговите герои, например, могат да се променят в различни моменти на работа и идеята не може да бъде представена в едни и същи редове и би било неуместно да се прехвърля значението на чернови фрагменти, дори ако са пълни с яснота, да се прехвърли в крайния текст "..." Само самата творба може да говори сама за себе си. Ходът на анализа и всички негови заключения трябва иманентно да произтичат от самата работа. Самият автор съдържа всички краища и начала. Всяко отстъпление в сферата на чернови ръкописи или биографични препратки би заплашило с опасност от промяна и изкривяване на качественото и количественото съотношение на съставките на произведението и в резултат на това това би имало влияние върху изясняването на крайното намерение " ..." Съжденията, базирани на чернови, биха били преценки за това какво се иска или би могло да бъде произведението, но не и за това в какво се е превърнало и сега е в окончателния си вид, осветено от автора.

Литературоведът сякаш е повторен от поета; Ето какво пише Твардовски по темата, която ни интересува: „Можете и не трябва да знаете никакви „ранни“ и други произведения, никакви „варианти“ - и да пишете въз основа на добре познатите и общозначими произведения на писателя най-важното и най-същественото” (писмо до П. С. Виходцев от 21 април 1959 г.).

При решаването на сложни и противоречиви въпроси на тълкуването литературните практици и особено учителите по литература често са склонни да прибягват до собствената преценка на автора за неговото творчество и на този аргумент несъмнено се придава решаващо значение („Самият автор каза...“). Например, в тълкуването на Базаров на Тургенев, фразата от писмото на Тургенев се превръща в такъв аргумент: "... ако той се нарича нихилист, тогава трябва да се чете: революционер" (Писмо до К. К. Случевски от 14 април 1862 г.) . Нека обърнем внимание обаче на факта, че това определение не звучи в текста и със сигурност не поради страх от цензура, а по същество: нито една черта на характера не говори за Базаров като революционер, т.е. Маяковски, като за човек, който „разбирайки или отгатващи идващите векове, се бори за тях и води човечеството към тях“. А обикновената омраза към аристократите, неверието в Бог и отричането на благородната култура за революционер явно не са достатъчни.

Друг пример е интерпретацията на Горки на образа на Лука от пиесата "На дъното". Горки пише още в съветската епоха: „... Все още има много голям брой утешители, които утешават само за да не се отегчават с оплакванията си, да не нарушават обичайния покой на една студена душа, която е издържала всичко. Най-ценното за тях е този мир, този стабилен баланс на техните чувства и мисли. Тогава собствената им раница, собственият им чайник и тенджерата са много скъпи за тях „...” Утешителите от този вид са най-интелигентните, знаещи и красноречиви. Ето защо те са най-вредни. Лука трябваше да бъде такъв утешител в пиесата „На дъното“, но явно не успях да го направя такъв.

Именно на това твърдение се основаваше доминиращото много години разбиране на пиесата като изобличаване на „утешната лъжа” и дискредитиране на „вредния старец”. Но отново обективният смисъл на пиесата се противопоставя на такава интерпретация: Горки никъде не дискредитира образа на Лука артистиченозначава - нито в сюжета, нито в изказванията на персонажите, които харесва. Напротив, злобно му се подиграват само озлобени циници - Бубнов, Барон и отчасти Клещ; не приема нито Лука, нито неговата философия Костилев. Тези, които са запазили „душата на живота“ - Настя, Анна, актьорът, татаринът - усещат в него истината, от която наистина се нуждаят - истината за участие и съжаление към човека. Дори Сатин, който уж би трябвало да е идейният антагонист на Лука, дори той заявява: „Дуби... мълчи за стареца! Старецът не е шарлатан. Какво е истината? Човекът е истината! Той разбра това ... Той е умен! .. Той ... действаше върху мен като киселина върху стара и мръсна монета ... ". И в сюжета Лука се показва само от най-добрата страна: той говори човешки с умиращата Ана, опитва се да спаси Актьора и Аш, слуша Настя и т. н. Изводът неизбежно следва от цялата структура на пиесата: Лука е носител на хуманно отношение към човека, а лъжите му понякога са по-нужни на хората от унизителната истина.

Могат да се посочат и други примери за този вид несъответствие между обективния смисъл на текста и авторската му интерпретация. И какво, авторите не знаят какво правят? Как могат да се обяснят подобни несъответствия? Много причини.

Първо, обективното несъответствие между намерението и изпълнението, когато авторът, често без да го забелязва, не казва какво точно ще каже. Това се случва в резултат на един общ и все още не съвсем ясен за нас закон на художественото творчество: произведението винаги е по-богато на смисъл от първоначалната идея. Очевидно Добролюбов се доближава най-много до разбирането на този закон: „Не, ние не налагаме нищо на автора, ние предварително казваме, че не знаем с каква цел, поради какви предварителни съображения е изобразил историята, която съставлява съдържанието на разказ „В навечерието“. За нас това не е толкова важно търси секажи на автора колко какво засегнатиги, дори неволно, просто в резултат на вярно възпроизвеждане на фактите от живота” („Кога ще дойде истинският ден?”).

Второ, между създаването на произведение и изказването за него може да има значителен период от време, през който се променят опитът, мирогледът, харесванията и нехаресванията на автора, творческите и етични принципи и т. н. Това се случи по-специално с Горки в горния случай. , а още по-рано с Гогол, който в края на живота си дава моралистична интерпретация на Генералния инспектор, която очевидно не съвпада с първоначалния му обективен смисъл. Понякога писателят може да бъде силно повлиян от литературната критика на своето творчество (както се случи например с Тургенев след излизането на „Бащи и синове“), което също може да предизвика желание за задна дата „коригира“ творението му.

Но основната причина за несъответствието между художествения смисъл и авторовата интерпретация е несъответствието между художествения мироглед и теоретичния мироглед на писателя, които често си противоречат и почти никога не съвпадат. Светогледът е логически и концептуално подреден, докато светогледът се основава на прякото усещане на художника, включва емоционални, ирационални, подсъзнателни моменти, в които човек просто не може да осъзнае. Тази спонтанна и до голяма степен неконтролирана концепция за света и човека е в основата на едно художествено произведение, докато в основата на нехудожествените изказвания на автора е рационално подреденият мироглед. Оттук идват главно „съвестните погрешни схващания“ на писателите за техните творения.

Теоретичната литературна критика доста отдавна осъзна опасността да се позовава на извънхудожествените изказвания на автора, за да разбере смисъла на творбата. Припомняйки цитирания по-горе принцип на „истинската критика“ на Добролюбов, нека се обърнем отново към статията на Скафтимов: „Свидетелството на трето лице на автора, което излиза извън границите на произведението, може да има само сугестивна стойност и за неговото разпознаване , изисква проверка чрез теоретични средства за иманентен анализ." Самите писатели също често осъзнават невъзможността, безполезността или вредността на самотълкуванията. Така Блок отказа да коментира намерението на автора на стихотворението му „Дванадесетте“. Толстой пише: „Ако исках да кажа с думи всичко, което исках да изразя в един роман, тогава трябваше да напиша същия роман, който написах първи“ (Писмо до Н. Н. Страхов от 23 и 26 април 1876 г.) . Още по-остро се изказва видният съвременен писател У. Еко: „Авторът не трябва да тълкува творбата си. Или не е трябвало да пише роман, който по дефиниция е машина за тълкуване “...” Авторът трябваше да умре, след като завърши книгата. За да не пречи на текста.

Като цяло трябва да се каже, че често писателите, освен художественото си наследство, оставят след себе си философски, публицистични, литературно-критически, епистоларни произведения и т.н. Доколко тяхното изследване помага при анализа на едно художествено произведение? Отговорът на този въпрос е двусмислен. В идеалния случай литературният критик е длъжен да даде пълноценен анализ на художествен текст, напълно без да прибягва до извънтекстови данни, които във всеки случай са спомагателни. В редица случаи обаче апелацията към нехудожествените изказвания на автора може да бъде полезна преди всичко по отношение на изучаването на поетиката. В литературно-критичното или епистоларното наследство могат да се открият формулирани от самия писател естетически принципи, чието приложение към анализа на художествен текст може да има положителен ефект. И така, ключът към сложното единство на романите на Толстой ни дава следното изказване на Толстой: „Във всичко, в почти всичко, което написах, се ръководех от необходимостта да събирам мисли, свързани заедно, за да изразя себе си, но всяка мисъл, изразена с думи поотделно, губи смисъла си е ужасно понижава, когато се извади от хватката, в която се намира. Самата връзка е съставена не от мисъл (мисля), а от нещо друго и е невъзможно основата на тази връзка да се изрази директно с думи, а само косвено - описвайки образи, действия, позиции с думи ”(Писмо до Н. Н. Страхов от 23 и 26 април 1876 г.). Разбирането на принципите на Чехов за изразяване на субективността на автора се улеснява от писмо до Суворин, в което е формулиран един от основните принципи на поетиката на Чехов: „Когато пиша, разчитам изцяло на читателя, вярвайки, че той самият ще добави субективни елементи липсват в разказа" (Писмо до А. С. Суворин от 1 април 1890 г.). За да се разбере поетиката на Маяковски, неговата теоретична и литературна статия „Как се прави поезия“ дава много. Привличането на такива и подобни материали от общ характер не може да донесе нищо друго освен полза за анализ.

По-сложна е ситуацията с опитите за изясняване на съдържанието на художествено произведение чрез позоваване на нехудожествените изказвания на писателя. Тук винаги сме в опасност, за което стана дума по-горе – по правило от нехудожествени изказвания е възможно да се реконструира мирогледът на автора, но не и неговият художествен мироглед. Тяхното несъответствие се осъществява във всички случаи и може да доведе до изчерпано и дори изкривено разбиране на художествения текст. Контекстуалният анализ в тази посока може да бъде полезен, ако мирогледът и мирогледът на писателя съвпадат в основни линии, а творческата личност се отличава с някаква солидност, почтеност (Пушкин, Достоевски, Чехов). Когато съзнанието на писателя е вътрешно противоречиво и теоретичните му нагласи се разминават с художествената практика (Гогол, Островски, Толстой, Горки), опасността от замяна на мирогледа с мироглед и изкривяване на съдържанието на творбата рязко нараства. Във всеки случай трябва да се помни, че всяко участие на извънтекстови данни може да бъде полезно само когато допълва иманентния анализ, а не го замества.

Литературен контекст

Що се отнася до литературния контекст, включването му в анализа почти никога не вреди. Особено полезно е изследването да се сравни с други произведения на същия автор, тъй като масата разкрива по-ясно моделите, присъщи на творчеството на писателя като цяло, неговата склонност към определени проблеми, оригиналността на стила и т.н. Този път има предимството, че при анализа на отделна работа ви позволява да преминете от общото към конкретното. Така изучаването на творчеството на Пушкин в неговата цялост разкрива проблем, който не се забелязва веднага в отделните произведения - проблемът за "независимостта на човека", неговата вътрешна свобода, основана на чувството за принадлежност към вечните принципи на битието, националността. традиция и световна култура. Така съпоставянето на поетиката на „Престъпление и наказание” на Достоевски с „Демони” и „Братя Карамазови” дава възможност да се идентифицира типична проблемна ситуация за Достоевски – „кръв по съвест”. Понякога включването на литературен контекст е дори задължително условие за правилното разбиране на отделно художествено произведение, което може да се илюстрира с примера на възприемането на творчеството на Чехов от житейската критика. Ранните истории на писателя, появяващи се един по един във вестниците, не привлякоха голямо внимание, не изглеждаха нещо значимо. Отношението към Чехов се променя с появата на колекциинеговите разкази: събрани заедно, те се оказват значим факт в руската литература, по-ясно се разкриват оригиналното им проблемно съдържание и художествена оригиналност. Същото може да се каже и за лирическите произведения: те някак си „не изглеждат“ сами, тяхното естествено възприятие е в колекция, селекция от списание, колекция от произведения, когато отделните художествени творения се осветяват взаимно и се допълват.

Включването на по-широк литературен контекст, тоест творчеството на предшествениците и съвременниците на даден автор, също като цяло е желателно и полезно, макар и не толкова необходимо. Включването на този вид информация служи за съпоставяне, съпоставяне, което дава възможност да се говори по-убедително за оригиналността на съдържанието и стила на този автор. В същото време за анализ е най-полезно да се сравняват контрастиращи художествени системи (Пушкин с Лермонтов, Достоевски с Чехов, Маяковски с Пастернак) или обратно, подобни, но различаващи се по важни нюанси (Фонвизин - Грибоедов, Лафонтен - Крилов, Аненски - Блок). Освен това трябва да се отбележи, че литературният контекст е естествен и най-близък до художествено произведение.

Контекстът се променя с течение на времето

Най-голямата трудност е историческата промяна в контекста в процеса на възприемане на литературно произведение през следващите епохи, тъй като идеята за ​реалности, обичаи, стабилни речеви формули, които бяха съвсем обикновени за читателите от изминалата епоха, но напълно непозната за читателя на следващите поколения, се губи, в резултат на което настъпва неволно обедняване и дори изкривяване на смисъла на произведението. По този начин загубата на контекст може значително да повлияе на интерпретацията, следователно, когато анализираме произведенията на отдалечени от нас култури, е необходим така нареченият истински коментар, понякога много подробен. Ето, например, с какви области на живота от епохата на Пушкин Ю.М. Лотман, автор на коментара към "Евгений Онегин": "Икономика и имотно състояние" ... "Образование и служба на благородниците" ... "Интереси и занимания на благородна жена" ... " Благородническо жилище и околностите му в града и имение "..." Ден на светско лице. Забавление „…” Топка „…” Дуел „…” Превозни средства. Път". И това без да броим най-подробните коментари на отделни редове, имена, речеви формули и т.н.

Общият извод, който може да се направи от казаното, е следният. Контекстуалният анализ е в най-добрия случай частно спомагателно устройство, което по никакъв начин не замества иманентния анализ; необходимостта от определен контекст за правилното възприемане на произведението се посочва от самата организация на текста.

? ТЕСТ ВЪПРОСИ:

1. Какво е контекст?

2. Какви видове контексти познавате?

3. Защо не винаги е необходимо да се използват контекстуални данни, а понякога дори и вредни за литературния анализ?

4. Какво ни показва необходимостта от включване на определени контекстуални данни?

Упражнението

По отношение на произведенията по-долу установете целесъобразността от включването на всеки тип контекст в техния анализ, като използвате следната рейтингова скала: а) участието е необходимо, б) приемливо, в) неподходящо, г) вредно.

Текстове за анализ:

КАТО. Пушкин.Моцарт и Салиери

М.Ю. Лермонтов.Герой на нашето време,

Н.В. Гогол.Тарас Булба, Мъртви души,

Ф.М. Достоевски.тийнейджъри, демони,

А. П. Чехов.Студент,

M.A. Шолохов.тихо Дон,

А.А. Ахматова.Тя стисна ръцете си под тъмен воал ..., Реквием,

A.T. Твардовски.Теркин в онзи свят.

Финална задача

В текстовете по-долу определете уместността на използването на контекстуални данни от един или друг вид и направете контекстуален анализ в съответствие с това. Покажете как използването на контекст допринася за по-пълно и задълбочено разбиране на текста.

Текстове за анализ

КАТО. Пушкин.Арион,

М.Ю. Лермонтов.Сбогом, немита Русия...,

Л.Н. Толстой.Детство,

Ф.М. Достоевски.бедните хора

Н.С. Лесков.Войн,

А. П. Чехов.хамелеон,

Спомени за A.T. Твардовски. М., 1978. С. 234.

Тургенев I.S. Sobr. цит.: V 12 т. М., 1958. Т. 12. С. 339.

Горки М. Sobr. цит.: V 30 т. М., 1953. Т. 26. С. 425.

Добролюбов Н.А. Sobr. цит.: V 3 т. М., 1952. Т. 3. С. 29.

Скафтимов A.P.Указ. оп. От 173–174 г.

Толстой Л.Н.Пълен кол. цит.: V 90 т. М., 1953. Т. 62. С. 268.

Еко В.Името на розата. М., 1989. С. 428–430.

Толстой Л.Н.Пълен кол. цит.: V 90 v. T. 62. S. 268.

Чехов A.P.Пълен кол. оп. и букви: В 30 т. Букви. Т. 4. С. 54.

Лотман Ю.М.Роман A.S. Пушкин "Евгений Онегин". Коментар: Ръководство за учителя. Л, 1980. С. 416.

Жанрът е вид литературно произведение. Има епически, лирически, драматични жанрове. Разграничават се и лироепични жанрове. Жанровете също са разделени по обем на големи (включително ром и епичен роман), средни (литературни произведения със „среден размер“ - романи и стихотворения), малки (разказ, разказ, есе). Те имат жанрове и тематични разделения: приключенски роман, психологически роман, сантиментален, философски и др. Основното разделение е свързано с жанровете на литературата. Представяме на вашето внимание жанровете на литературата в таблицата.

Тематичното разделение на жанровете е доста условно. Няма строга класификация на жанровете по теми. Например, ако говорят за жанрово-тематично разнообразие на лириката, обикновено отделят любовна, философска, пейзажна лирика. Но, както разбирате, разнообразието от текстове не се изчерпва с този набор.

Ако сте се заели да изучавате теорията на литературата, струва си да овладеете групите жанрове:

  • епос, тоест жанрове на прозата (епос, роман, разказ, разказ, разказ, притча, приказка);
  • лирически, тоест поетични жанрове (лирическа поема, елегия, послание, ода, епиграма, епитафия),
  • драматични - видове пиеси (комедия, трагедия, драма, трагикомедия),
  • лирически епос (балада, стихотворение).

Литературни жанрове в таблици

епични жанрове

  • епичен роман

    епичен роман- роман, изобразяващ народния живот в критични исторически епохи. "Война и мир" от Толстой, "Тих тече Дон" от Шолохов.

  • роман

    роман- многопроблемна работа, изобразяваща човек в процеса на неговото формиране и развитие. Действието в романа е изпълнено с външни или вътрешни конфликти. По тематика биват: исторически, сатирични, фантастични, философски и др. По структура: роман в стихове, епистоларен роман и др.

  • Приказка

    Приказка- епично произведение със средна или голяма форма, изградено под формата на разказ за събития в естествената им последователност. За разлика от романа, в П. материалът е хроничен, няма остър сюжет, няма син анализ на чувствата на персонажите. П. не поставя задачи от глобален исторически характер.

  • История

    История- малка епична форма, малка творба с ограничен брой герои. Р. най-често поставя един проблем или описва едно събитие. Разказът се различава от Р. по неочакван край.

  • Притча

    Притча- нравствено учение в алегорична форма. Притчата се различава от баснята по това, че черпи своя художествен материал от човешкия живот. Пример: Евангелските притчи, притчата за праведната земя, разказана от Лука в пиесата „На дъното“.


Лирически жанрове

  • лирическо стихотворение

    лирическо стихотворение- малка форма на текстове, написани или от името на автора, или от името на измислен лирически герой. Описание на вътрешния свят на лирическия герой, неговите чувства, емоции.

  • Елегия

    Елегия- стихотворение, наситено с настроения на тъга и тъга. По правило съдържанието на елегиите е философски размишления, тъжни размисли, скръб.

  • Съобщение

    Съобщение- писмо с поезия, адресирано до човек. Според съдържанието на съобщението биват приятелски, лирични, сатирични и пр. Посланието може да бъде. адресирано до едно лице или група хора.

  • Епиграма

    Епиграма- стихотворение, което се подиграва на конкретен човек. Характерни черти са остроумието и краткостта.

  • о да

    о да- стихотворение, отличаващо се с тържественост на стила и възвишеност на съдържанието. Похвала в стихове.

  • сонет

    сонет- солидна поетична форма, обикновено състояща се от 14 стиха (редове): 2 четиристишия (за 2 рими) и 2 тристишни терцета


Драматични жанрове

  • Комедия

    Комедия- вид драма, в която героите, ситуациите и действията са представени в забавни форми или са пропити с комичното. Има сатирични комедии („Подраст“, ​​„Генерал инспектор“), високи („Горко от остроумието“) и лирични („Вишневата градина“).

  • трагедия

    трагедия- произведение, основано на непримирим житейски конфликт, водещ до страдание и смърт на герои. Пиесата на Уилям Шекспир Хамлет.

  • Драма

    Драма- пиеса с остър конфликт, която за разлика от трагичното не е толкова извисена, по-битова, обикновена и някак разрешена. Драмата е изградена върху съвременен, а не древен материал и установява нов герой, който се разбунтува срещу обстоятелствата.


Лироепични жанрове

(междинно между епос и лирика)

  • Стихотворение

    Стихотворение- средната лирико-епична форма, произведение със сюжетно-повествователна организация, в което е въплътено не едно, а цяла поредица от преживявания. Характеристики: наличието на подробен сюжет и в същото време внимателно внимание към вътрешния свят на лирическия герой - или изобилие от лирически отклонения. Стихотворението „Мъртви души“ от Н.В. Гогол

  • Балада

    Балада- средна лирико-епична форма, произведение с необичаен, напрегнат сюжет. Това е история в стихове. История, разказана в поетична форма, историческа, митична или героична. Сюжетът на баладата обикновено е заимстван от фолклора. Балади "Светлана", "Людмила" V.A. Жуковски


НОанализ на литературно-художествено произведение

Когато се анализира художествено произведение, трябва да се прави разлика между идейно съдържание и художествена форма.

НО. Идейно съдържаниевключва:

1) предметпроизведения - обществено-исторически персонажи, избрани от писателя в тяхното взаимодействие;

2) проблеми- най-същественото за автора от свойствата и аспектите на вече отразени персонажи, подчертани и подсилени от него в художествения образ;

3) патоспроизведения - идейното и емоционалното отношение на писателя към изобразените социални герои (героизъм, трагедия, драма, сатира, хумор, романтика и сантименталност).

патос- най-висшата форма на идейно-емоционална оценка на живота на писателя, разкрита в творчеството му. Твърдението за величието на подвига на отделен герой или на цял отбор е израз на героичен патос, а действията на герой или екип се отличават със свободна инициатива и са насочени към прилагане на високи хуманистични принципи. Предпоставка за героичното в художествената литература е героизмът на действителността, борбата срещу стихиите на природата, за национална свобода и независимост, за свободния труд на хората, борбата за мир.

Когато авторът утвърждава делата и преживяванията на хора, които се характеризират с дълбоко и неизкоренимо противоречие между желанието за възвишен идеал и принципната невъзможност за постигането му, тогава се изправяме пред трагичен патос. Формите на трагичното са много разнообразни и исторически променливи. Драматичният патос се отличава с липсата на фундаментална природа на противопоставянето на човека срещу безличните враждебни обстоятелства. Трагичният персонаж винаги е белязан с изключителна морална извисеност и значимост. Различията в образите на Катерина в „Гръмотевица“ и на Лариса в „Зестрата“ на Островски ясно показват разликата в тези видове патос.

В изкуството на 19-20 век романтичният патос придобива голямо значение, с помощта на който се утвърждава значимостта на стремежа на индивида към емоционално очакван универсален идеал. Сантименталният патос е близък до романтичния, въпреки че неговият обхват е ограничен от семейната и битовата сфера на проявление на чувствата на героите и писателя. Всички тези видове патос носят утвърдително началои осъзнават възвишеното като основна и най-обща естетическа категория.

Общата естетическа категория на отрицание на негативните тенденции е категорията на комичното. комичен- това е форма на живот, която претендира за значимост, но исторически е надживяла своето положително съдържание и затова предизвиква смях. Комичните противоречия като обективен източник на смях могат да се възприемат сатирично или хумористично. Гневното отричане на общественоопасните комични явления определя гражданския характер на патоса на сатирата. Подигравка с комичните противоречия в нравствено-битовата сфера на човешките отношения предизвиква хумористично отношение към изобразеното. Подигравката може да бъде както отричане, така и потвърждаване на изобразеното противоречие. Смехът в литературата, както и в живота, е изключително разнообразен в своите прояви: усмивка, подигравка, сарказъм, ирония, сардонична усмивка, хомиров смях.

Б. Художествена формавключва:

1) Подробности за фигуративността на предмета:портрет, действия на героите, техните преживявания и реч (монози и диалози), ежедневна среда, пейзаж, сюжет (последователност и взаимодействие на външни и вътрешни действия на героите във времето и пространството);

2) Композитни детайли:ред, метод и мотивация, разкази и описания на изобразения живот, авторски разсъждения, отклонения, вмъкнати епизоди, рамкиране (образна композиция - съотношението и подреждането на предметни детайли в рамките на отделно изображение);

3) Стилистични детайли:образни и експресивни детайли на авторовата реч, интонационно-синтактични и ритмо-строфични особености на поетическата реч изобщо.

Схема за анализ на литературно-художествено произведение.

1. История на създаването.

2. Предмет.

3. Проблеми.

4. Идейната насоченост на творбата и нейния емоционален патос.

5. Жанрова оригиналност.

6. Основните художествени образи в тяхната система и вътрешни връзки.

7. Централни герои.

8. Сюжетът и особеностите на структурата на конфликта.

9. Пейзаж, портрет, диалози и монолози на персонажи, интериор, обстановка на действието.

11. Композицията на сюжета и отделните изображения, както и общата архитектоника на творбата.

12. Мястото на творбата в творчеството на писателя.

13. Място на произведението в историята на руската и световната литература.

Общият план за отговор на въпроса за значението на творчеството на писателя.

А. Мястото на писателя в развитието на руската литература.

Б. Мястото на писателя в развитието на европейската (световна) литература.

1. Основните проблеми на епохата и отношението на писателя към тях.

2. Традиции и иновации на писателя в областта:

б) теми, проблеми;

в) творчески метод и стил;

д) стил на речта.

Б. Оценка на творчеството на писателя от класиците на литературата, критика.

Приблизителен план за характеризиране на художествен образ-персонаж.

Въведение.Мястото на героя в системата от образи на творбата.

Главна част.Характеризиране на персонажа като определен социален тип.

1. Социално и финансово положение.

2. Външен вид.

3. Особеността на светоусещането и светогледа, обхвата на умствените интереси, наклонности и навици:

а) естеството на дейността и основните житейски стремежи;

б) въздействие върху други (основна област, видове и видове въздействие).

4. Област на чувствата:

а) вида на връзката с другите;

б) особености на вътрешните преживявания.

6. Какви личностни черти на героя се разкриват в творбата:

в) чрез характеристиките на други действащи лица;

г) с помощта на предистория или биография;

д) чрез верига от действия;

д) в речевите характеристики;

ж) чрез "съседство" с други персонажи;

з) чрез околната среда.

Заключение.Какъв социален проблем накара автора да създаде този образ.

План за анализ на лирическо стихотворение.

I. Дата на писане.

II.Реално-биографичен и фактически коментар.

III.Жанрова оригиналност.

IV.Съдържание на идеята:

1. Водеща тема.

2. Основна мисъл.

3. Емоционално оцветяване на чувствата, изразени в стихотворение в тяхната динамика или статичност.

4. Външно впечатление и вътрешна реакция към него.

5. Преобладаването на публични или частни интонации.

V. Структурата на стихотворението:

1. Сравнение и развитие на основните словесни образи:

а) по сходство;

б) в контраст;

в) по съседство;

г) по асоцииране;

г) чрез извод.

2. Основните образни средства на алегорията, използвани от автора: метафора, метонимия, сравнение, алегория, символ, хипербола, литота, ирония (като троп), сарказъм, парафраза.

3. Характеристики на речта по отношение на интонационно-синтактичните фигури: епитет, повторение, антитеза, инверсия, елипса, паралелизъм, риторичен въпрос, призив и възклицание.

4. Основните характеристики на ритъма:

а) тоника, силабика, силабо-тоника, долник, свободен стих;

б) ямб, трохей, пиров, спонд, дактил, амфибрах, анапест.

5. Римуване (мъжки, женски, дактилски, точни, неточни, богати; прости, съставни) и методи на римуване (двойка, кръст, пръстен), игра на рима.

6. Строфичен (двуредов, триредов, петредов, четиристишие, секстин, седма, октава, сонет, строфа на Онегин).

7. Еуфония (еуфония) и звукозапис (алитерация, асонанс), други видове звукови инструменти.

Как да водите кратък запис на книгите, които четете.

2. Точното заглавие на произведението. Дати на създаване и поява в печат.

3. Времето, изобразено в творбата, и мястото на основните събития. Социалната среда, чиито представители са показани от автора в творбата (благородници, селяни, градска буржоазия, филистери, разночинци, интелигенция, работници).

4. епоха. Характеристика на времето, в което е написано произведението (от страна на икономически и обществено-политически интереси и стремежи на съвременниците).

5. Кратко описание на съдържанието.

1. Определете темата и идеята /основната идея/ на това произведение; въпросите, повдигнати в него; патосът, с който е написано произведението;

2. Покажете връзката между сюжет и композиция;

3. Разгледайте субективната организация на произведението /художествен образ на човек, методи за създаване на персонаж, видове образи-персонажи, система от образи-персонажи/;

5. Определете особеностите на функционирането на визуално-изразните средства на езика в това литературно произведение;

6. Определете особеностите на жанра на произведението и стила на писателя.

Забележка: според тази схема можете да напишете есе-рецензия за прочетената книга, като същевременно представите в работата:

1. Емоционално и оценъчно отношение към прочетеното.

2. Подробна обосновка за независима оценка на характерите на героите на произведението, техните действия и преживявания.

3. Подробна обосновка на изводите.

2. Анализ на прозаично литературно произведение

Започвайки да анализирате произведение на изкуството, преди всичко е необходимо да се обърне внимание на конкретния исторически контекст на произведението през периода на създаване на това произведение на изкуството. В същото време е необходимо да се прави разлика между понятията историческа и историко-литературна ситуация, в последния случай това означава

Литературни течения на епохата;

Мястото на това произведение сред произведенията на други автори, написани през този период;

Творческа история на произведението;

Оценка на работата в критика;

Оригиналността на възприемането на това произведение от съвременниците на писателя;

Оценка на произведението в контекста на съвременния прочит;

След това трябва да се обърнем към въпроса за идейното и художественото единство на произведението, неговото съдържание и форма (в този случай се разглежда планът на съдържанието - какво е искал да каже авторът и планът за изразяване - как е успял да направи това ).

Концептуално ниво на художествено произведение

(теми, проблеми, конфликти и патос)

Темата е това, за което е произведението, основният проблем, поставен и разгледан от автора в творбата, който обединява съдържанието в едно цяло; това са онези типични явления и събития от реалния живот, които са отразени в творбата. Темата резонира ли с основните проблеми на своето време? Заглавието свързано ли е с темата? Всеки феномен на живота е отделна тема; набор от теми - темата на произведението.

Проблемът е онази страна на живота, която представлява особен интерес за писателя. Един и същ проблем може да послужи като основа за поставяне на различни проблеми (темата за крепостното право е проблемът за вътрешната липса на свобода на крепостния селянин, проблемът за взаимната корупция, осакатяването както на крепостни, така и на крепостни селяни, проблемът за социалната несправедливост ...). Проблеми - списък на въпросите, повдигнати в работата. (Те може да се допълват и да са обект на основния проблем.)

Пафос е емоционалното и оценъчно отношение на писателя към разказаното, което се отличава с голяма сила на чувствата (може би утвърждаващи, отричащи, оправдаващи, издигащи...).

Нивото на организация на произведението като художествена цялост

Композиция – изграждането на литературно произведение; обединява частите на произведението в едно цяло.

Основните средства за съставяне:

Сюжетът е това, което се случва в творбата; система от големи събития и конфликти.

Конфликтът е сблъсък на характери и обстоятелства, възгледи и принципи на живота, което е в основата на действието. Конфликтът може да възникне между индивида и обществото, между героите. В съзнанието на героя може да бъде изрично и скрито. Сюжетните елементи отразяват етапите на развитие на конфликта;

Пролог - един вид въведение към произведението, което разказва за събитията от миналото, емоционално настройва читателя за възприемане (рядко);

Експозицията е въвеждането в действие, образът на условията и обстоятелствата, предшестващи непосредственото начало на действието (може да бъде разширено и не, цяло и „счупено“; може да бъде разположено не само в началото, но и в средата, края на работата); запознава персонажите на творбата, ситуацията, времето и обстоятелствата на действието;

Сюжетът е началото на сюжетното движение; събитието, от което започва конфликтът, се развиват последващи събития.

Развитието на действието е система от събития, които следват от сюжета; в хода на развитието на действието по правило конфликтът ескалира, а противоречията се проявяват все по-ясно;

Кулминацията е моментът на най-високото напрежение на действието, пикът на конфликта, кулминацията много ясно представя основния проблем на творбата и характерите на персонажите, след него действието отслабва.

Развръзката е решение на изобразения конфликт или индикация за възможни начини за разрешаването му. Крайният момент в развитието на действието на художествено произведение. По правило той или разрешава конфликта, или демонстрира неговата фундаментална неразрешимост.

Епилог - финалната част на творбата, която посочва посоката на по-нататъшно развитие на събитията и съдбата на героите (понякога се дава оценка на изобразеното); това е кратък разказ за случилото се с героите на творбата след края на основното сюжетно действие.

Сюжетът може да бъде:

В пряка хронологична последователност на събитията;

С отклонения в миналото - ретроспективи - и "излети" в

В умишлено променена последователност (виж художественото време в творбата).

Не-сюжетните елементи са:

Вмъкване на епизоди;

Основната им функция е да разширят обхвата на изобразеното, да дадат възможност на автора да изрази своите мисли и чувства за различни явления от живота, които не са пряко свързани със сюжета.

Някои елементи от сюжета може да липсват в творбата; понякога е трудно да се отделят тези елементи; понякога има няколко сюжета в едно произведение - с други думи, сюжетни линии. Има различни тълкувания на понятията "заговор" и "заговор":

1) сюжет - основният конфликт на творбата; сюжет - поредица от събития, в които се изразява;

2) сюжет - художественият ред на събитията; сюжет - естественият ред на събитията

Композиционни принципи и елементи:

Водещ композиционен принцип (композицията е многостранна, линейна, кръгла, „конец с мъниста”; в хронологията на събитията или не...).

Допълнителни инструменти за съставяне:

Лирическите отклонения са форми на разкриване и предаване на чувствата и мислите на писателя за изобразеното (те изразяват отношението на автора към героите, към изобразения живот, могат да представят размишления по всеки повод или обяснение на тяхната цел, позиция);

Встъпителни (плъгин) епизоди (не са пряко свързани със сюжета на творбата);

Художествени очаквания - образът на сцени, които сякаш предсказват, предвиждат по-нататъшното развитие на събитията;

Художествено рамкиране – сцени, които започват и завършват дадено събитие или произведение, допълват го, придавайки допълнителен смисъл;

Композиционни техники – вътрешни монолози, дневник и др.

Нивото на вътрешната форма на произведението

Субективната организация на разказа (разглеждането му включва следното): Повествованието може да бъде лично: от името на лирическия герой (изповед), от името на героя-разказвач и безлично (от името на разказвача).

1) Художественият образ на човек - разглеждат се типични явления от живота, които са отразени в този образ; индивидуални черти, присъщи на характера; разкрива оригиналността на създадения образ на човек:

Външни черти - лице, фигура, костюм;

Характерът на героя - той се разкрива в действията, по отношение на други хора, проявява се в портрет, в описания на чувствата на героя, в неговата реч. Изобразяване на условията, в които персонажът живее и действа;

Образ на природата, който помага за по-доброто разбиране на мислите и чувствата на героя;

Образ на социалната среда, обществото, в което персонажът живее и действа;

Наличието или отсъствието на прототип.

2) 0 основни техники за създаване на изображение-персонал:

Характеристика на героя чрез неговите действия и постъпки (в сюжетната система);

Портрет, портретна характеристика на героя (често изразява отношението на автора към героя);

Психологически анализ - подробно, детайлно пресъздаване на чувства, мисли, мотиви - вътрешния свят на героя; тук от особено значение е изобразяването на „диалектиката на душата”, т.е. движения на вътрешния живот на героя;

Характеризиране на героя от други герои;

Художествен детайл - описание на предмети и явления от реалността, заобикаляща героя (детайли, които отразяват широко обобщение, могат да действат като символични детайли);

3) Видове изображения-символи:

лирически - в случай, че писателят изобразява само чувствата и мислите на героя, без да споменава събитията от живота му, действията на героя (среща се главно в поезията);

драматичен - в случай, че се създаде впечатление, че героите действат "само", "без помощта на автора", т.е. авторът използва техниката на саморазкриване, самохарактеристики (среща се предимно в драматични произведения), за да характеризира персонажите;

епос - авторът-разказвач или разказвачът последователно описва героите, техните действия, герои, външен вид, средата, в която живеят, взаимоотношения с другите (намира се в епични романи, разкази, разкази, разкази, есета).

4) Системата от образи-персонажи;

Отделни образи могат да се обединяват в групи (групиране на изображения) – тяхното взаимодействие спомага за по-пълно представяне и разкриване на всеки персонаж, а чрез тях – темата и идейния смисъл на творбата.

Всички тези групи са обединени в изобразеното в творбата общество (многоизмерно или едноизмерно от социална, етническа и др. гледна точка).

Художествено пространство и художествено време (хронотоп): пространство и време, изобразени от автора.

Художественото пространство може да бъде условно и конкретно; компресиран и обемен;

Художественото време може да бъде съотнесено с историческо или не, периодично и непрекъснато, в хронологията на събитията (епично време) или хронологията на вътрешните психични процеси на героите (лирично време), продължително или мигновено, крайно или безкрайно, затворено (т.е. само в рамките на сюжета, извън историческото време) и отворени (на фона на определена историческа епоха).

Начинът на създаване на художествени образи: разказ (изображение на събитията, протичащи в творбата), описание (последователно изброяване на отделни особености, черти, свойства и явления), форми на устна реч (диалог, монолог).

Мястото и значението на художествения детайл (художествен детайл, който засилва идеята за цялото).

Външно ниво на формата. Реч и ритмо-мелодична организация на художествен текст

Речта на героите - изразителна или не, действаща като средство за писане; индивидуални особености на речта; разкрива характера и помага да се разбере отношението на автора.

Речта на разказвача – оценка на събитията и техните участници

Особеността на словоупотребата на националния език (активността по включване на синоними, антоними, омоними, архаизми, неологизми, диалектизми, варваризми, професионализми).

Техниките на фигуративността (тропи - използването на думи в преносен смисъл) са най-прости (епитет и сравнение) и сложни (метафора, персонификация, алегория, литота, парафраза).

План за анализ на стихотворение

1. Елементи на коментар към стихотворение:

Време (място) на писане, история на създаването;

Жанрова оригиналност;

Мястото на това стихотворение в творчеството на поета или в поредица от стихотворения на подобна тема (със сходен мотив, сюжет, структура и др.);

Обяснение на неясни места, сложни метафори и други преписи.

2. Чувства, изразени от лирическия герой на стихотворението; чувствата, които поемата предизвиква у читателя.

4. Взаимозависимост на съдържанието на стихотворението и неговата художествена форма:

композиционни решения;

Характеристики на самоизразяването на лирическия герой и естеството на разказа;

Звуковият диапазон на стихотворението, използването на звукозапис, асонанс, алитерация;

Ритъм, строфа, графика, тяхната смислова роля;

Мотивация и точност на използването на изразни средства.

4. Асоциации, породени от това стихотворение (литературни, житейски, музикални, изобразителни - всякакви).

5. Типичността и оригиналността на това стихотворение в творчеството на поета, дълбокият нравствен или философски смисъл на творбата, който се разкри в резултат на анализа; степента на "вечност" на повдигнатите въпроси или тяхната интерпретация. Гатанки и тайни на стихотворението.

6. Допълнителни (безплатни) отражения.

Анализ на поетическо произведение

Започвайки анализа на едно поетическо произведение, е необходимо да се определи прякото съдържание на лирическото произведение – преживяване, чувство;

Определете „принадлежността“ на чувствата и мислите, изразени в лирическо произведение: лирически герой (образът, в който са изразени тези чувства);

Определете предмета на описанието и връзката му с поетическата идея (пряко – косвено);

Определете организацията (композицията) на лирическото произведение;

Определете оригиналността на използването на визуални средства от автора (активен - среден); определят лексикалния образец (народно-книжна и книжовна лексика...);

Определете ритъма (хомогенен - ​​разнороден; ритмично движение);

Определете звуковия модел;

Определете интонацията (отношението на говорещия към предмета на речта и събеседника.

Поетичен речник

Необходимо е да се установи дейността по използване на отделни групи думи в общоприетия речник – синоними, антоними, архаизми, неологизми;

Установете степента на близост на поетичния език с разговорния;

Определете оригиналността и активността на използването на пътеки

ЕПИТЕТ - художествено определение;

СРАВНЕНИЕ - съпоставяне на два обекта или явления, за да се обясни единият от тях с помощта на другия;

АЛЕГОРИЯ (алегория) - изображението на абстрактно понятие или явление чрез конкретни предмети и образи;

ИРОНИЯ - скрита подигравка;

ХИПЕРБОЛА - Художествено преувеличение, използвано за подобряване на впечатлението;

ЛИТОТА - художествено подценяване;

ПЕРСОНАЦИЯ - образът на неодушевените предмети, в който те са надарени със свойствата на живите същества - дарбата на речта, способността да се мисли и чувства;

МЕТАФОРА - скрито сравнение, изградено върху сходството или контраста на явления, в което думата "като", "сякаш", "сякаш" отсъства, но се подразбира.

Поетичен синтаксис

(синтактични средства или фигури на поетичната реч)

Реторични въпроси, призиви, възклицания – повишават вниманието на читателя, без да изискват отговор от него;

Повторения – многократно повторение на едни и същи думи или изрази;

Антитези – опозиции;

Поетична фонетика

Използването на звукоподражание, звукозапис - звукови повторения, които създават един вид звуков "модел" на речта.)

Алитерация - повторение на съгласни звуци;

Асонанс – повторение на гласни звуци;

Анафора - единство на командването;

Композиция на лирическо произведение

Необходимо:

Определете водещия опит, чувство, настроение, отразени в поетическото произведение;

Открийте хармонията на композиционната конструкция, нейната подчиненост на изразяването на определена мисъл;

Определете лирическата ситуация, представена в стихотворението (конфликтът на героя със себе си; вътрешната липса на свобода на героя и др.)

Определете житейската ситуация, която вероятно би могла да причини това преживяване;

Откройте основните части на поетическото произведение: покажете връзката им (определете емоционалната „картина“).

Анализ на драматично произведение

Схема за анализ на драматично произведение

1. Обща характеристика: история на създаването, жизнена основа, дизайн, литературна критика.

2. Сюжет, композиция:

Основният конфликт, етапите на неговото развитие;

Характер на развръзката /комична, трагична, драматична/

3. Анализ на отделни действия, сцени, явления.

4. Събиране на материали за героите:

външен вид на героя,

Поведение,

характеристика на речта

начин /как?/

Стил, речник

Самохарактеристика, взаимни характеристики на персонажите, авторски реплики;

Ролята на декора, интериора в развитието на изображението.

5. ИЗВОДИ: Тема, идея, значение на заглавието, система от изображения. Жанр на произведението, художествена оригиналност.

драматична творба

Родовата специфика, „граничната” позиция на драмата (Между литературата и театъра) задължава тя да бъде анализирана в хода на развитието на драматичното действие (това е основната разлика между анализа на драматично произведение от епопея или лирически). Следователно предложената схема е условна, тя отчита само конгломерацията на основните родови категории драматургия, чиято особеност може да се прояви по различен начин във всеки отделен случай, именно в развитието на действието (според принципа на неусукана пружина).

1. Обща характеристика на драматичното действие (характер, план и вектор на движение, темп, ритъм и др.). "Чрез" действие и "подводни" течения.

2. Вид конфликт. Същността на драмата и съдържанието на конфликта, естеството на противоречията (двуизмерност, външен конфликт, вътрешен конфликт, тяхното взаимодействие), "вертикалният" и "хоризонтален" план на драмата.

3. Системата на актьорите, тяхното място и роля в развитието на драматично действие и разрешаване на конфликти. Главни и второстепенни герои. Извън сюжетни и извън сценични герои.

4. Системата от мотиви и мотивното развитие на сюжета и микросюжетите на драмата. Текст и подтекст.

5. Композиционно-структурно ниво. Основните етапи в развитието на драматичното действие (експозиция, сюжет, развитие на действието, кулминация, развръзка). Принцип на сглобяване.

6. Характеристики на поетиката (смисловият ключ на заглавието, ролята на театралния плакат, сценичен хронотип, символика, сценичен психологизъм, проблемът за финала). Признаци на театралност: костюм, маска, игра и постситуационен анализ, ролеви ситуации и др.

7. Жанрова оригиналност (драма, трагедия или комедия?). Произходът на жанра, неговите реминисценции и новаторски решения от автора.

9. Контексти на драмата (историко-културен, творчески, драматичен).

10. Проблемът за интерпретациите и сценичната история.

1. Анализ на художествено произведение 1. Определете темата и идеята /основната идея/ на това произведение; въпросите, повдигнати в него; патосът, с който е написано произведението; 2. Покажете връзката между сюжет и композиция; 3. Разгледайте субективната организация на произведението /художествен образ на човек, методи за създаване на персонаж, видове образи-персонажи, система от образи-персонажи/; 4. Открийте отношението на автора към темата, идеята и героите на произведението; 5. Определете особеностите на функционирането на визуално-изразните средства на езика в това литературно произведение; 6. Определете особеностите на жанра на произведението и стила на писателя.
Забележка: според тази схема можете да напишете есе-рецензия за прочетената книга, като същевременно представите в произведението:
1. Емоционално и оценъчно отношение към прочетеното.
2. Подробна обосновка за независима оценка на характерите на героите на произведението, техните действия и преживявания.
3. Подробна обосновка на изводите. 2. Анализ на прозаично литературно произведениеЗапочвайки да анализирате произведение на изкуството, преди всичко е необходимо да се обърне внимание на конкретния исторически контекст на произведението през периода на създаване на това произведение на изкуството. В същото време е необходимо да се прави разлика между понятията историческа и историко-литературна ситуация, в последния случай това означава
литературни течения на епохата;
мястото на това произведение сред произведенията на други автори, написани през този период;
творческа история на произведението;
оценка на работата в критика;
оригиналност на възприемането на това произведение от съвременниците на писателя;
оценка на произведението в контекста на съвременния прочит; След това трябва да се обърнем към въпроса за идейното и художественото единство на произведението, неговото съдържание и форма (в този случай се разглежда планът на съдържанието - какво е искал да каже авторът и планът за изразяване - как е успял да направи това ). Концептуално ниво на художествено произведение
(теми, проблеми, конфликти и патос)
Тема- за това е произведението, основният проблем, поставен и разгледан от автора в творбата, който обединява съдържанието в единно цяло; това са онези типични явления и събития от реалния живот, които са отразени в творбата. Темата резонира ли с основните проблеми на своето време? Заглавието свързано ли е с темата? Всеки феномен на живота е отделна тема; набор от теми - темата на произведението. проблем- това е онази страна на живота, която представлява особен интерес за писателя. Един и същ проблем може да послужи като основа за поставяне на различни проблеми (темата за крепостното право е проблемът за вътрешната липса на свобода на крепостния селянин, проблемът за взаимната корупция, осакатяването както на крепостни, така и на крепостни селяни, проблемът за социалната несправедливост ...). Проблеми - списък на въпросите, повдигнати в работата. (Те може да се допълват и да са обект на основния проблем.) Идея- какво е искал да каже авторът; решението на писателя на основния проблем или индикация за начина, по който може да бъде решен. (Идеологическият смисъл е решението на всички проблеми - основните и допълнителните - или индикация за възможно решение.) патос- емоционалното и оценъчно отношение на писателя към разказаното, което се отличава с голяма сила на чувствата (може би утвърждаващи, отричащи, оправдаващи, издигащи...). Нивото на организация на произведението като художествена цялост

Състав- изграждане на литературно произведение; обединява частите на произведението в едно цяло. Основните средства за съставяне: парцел- какво се случва в работата; система от големи събития и конфликти. Конфликт- сблъсък на характери и обстоятелства, възгледи и принципи на живота, което е в основата на действието. Конфликтът може да възникне между индивида и обществото, между героите. В съзнанието на героя може да бъде изрично и скрито. Сюжетните елементи отразяват етапите на развитие на конфликта; Пролог- своеобразно въведение към произведението, което разказва за събитията от миналото, емоционално настройва читателя за възприемане (рядко); експозиция- въвеждане в действие, изобразяване на условията и обстоятелствата, предшестващи непосредственото начало на действията (може да бъде разширено и не, цяло и „счупено“; може да бъде разположено не само в началото, но и в средата, края на работата); запознава персонажите на творбата, ситуацията, времето и обстоятелствата на действието; вратовръзка- началото на сюжета; събитието, от което започва конфликтът, се развиват последващи събития. Развитие на действието- система от събития, които следват от сюжета; в хода на развитието на действието по правило конфликтът ескалира, а противоречията се проявяват все по-ясно; кулминация- моментът на най-високото напрежение на действието, пикът на конфликта, кулминацията представя основния проблем на творбата и характерите на персонажите много ясно, след него действието отслабва. развръзка- разрешаването на изобразения конфликт или посочване на възможни начини за разрешаването му. Крайният момент в развитието на действието на художествено произведение. По правило той или разрешава конфликта, или демонстрира неговата фундаментална неразрешимост. Епилог- финалната част на творбата, която показва посоката на по-нататъшно развитие на събитията и съдбата на героите (понякога се дава оценка на изобразеното); това е кратък разказ за случилото се с героите на творбата след края на основното сюжетно действие.

Сюжетът може да бъде:


В пряка хронологична последователност на събитията;
С отклонения в миналото - ретроспективи - и "излети" в
бъдеще;
В умишлено променена последователност (виж художественото време в творбата).

Не-сюжетните елементи са:


Вмъкване на епизоди;
Лирически (иначе – авторски) отклонения. Основната им функция е да разширят обхвата на изобразеното, да дадат възможност на автора да изрази своите мисли и чувства за различни явления от живота, които не са пряко свързани със сюжета. Някои елементи от сюжета може да липсват в творбата; понякога е трудно да се отделят тези елементи; понякога има няколко сюжета в едно произведение - с други думи, сюжетни линии. Съществуват различни тълкувания на понятията „сюжет“ и „сюжет“: 1) сюжетът е основният конфликт на творбата; сюжет - поредица от събития, в които се изразява; 2) сюжет - художественият ред на събитията; сюжет - естественият ред на събитията

Композиционни принципи и елементи:

Водещ композиционен принцип(композицията е многостранна, линейна, кръгла, „наниз с мъниста”; в хронологията на събитията или не...).

Допълнителни инструменти за съставяне:

Лирически отклонения- форми на разкриване и предаване на чувствата и мислите на писателя за изобразеното (изразяват отношението на автора към героите, към изобразения живот, могат да представляват размишления по всеки повод или обяснение на неговата цел, позиция); Уводни (вмъкни) епизоди(не са пряко свързани със сюжета на творбата); Художествени визуализации- образът на сцени, които сякаш предсказват, предвиждат по-нататъшното развитие на събитията; Художествено рамкиране- сцени, които започват и завършват събитие или произведение, допълвайки го, придавайки допълнителен смисъл; Композиционни техники- вътрешни монолози, дневник и др. Нивото на вътрешната форма на произведениетоСубективната организация на разказа (разглеждането му включва следното): Повествованието може да бъде лично: от името на лирическия герой (изповед), от името на героя-разказвач и безлично (от името на разказвача). един) Художествен образ на мъж- разглеждат се типичните явления от живота, отразени в този образ; индивидуални черти, присъщи на характера; разкрива оригиналността на създадения образ на човек:
Външни черти - лице, фигура, костюм;
Характерът на героя - той се разкрива в действията, по отношение на други хора, проявява се в портрет, в описания на чувствата на героя, в неговата реч. Изобразяване на условията, в които персонажът живее и действа;
Образ на природата, който помага за по-доброто разбиране на мислите и чувствата на героя;
Образ на социалната среда, обществото, в което персонажът живее и действа;
Наличието или отсъствието на прототип. 2) 0 основни техники за създаване на изображение-персонал:
Характеристика на героя чрез неговите действия и постъпки (в сюжетната система);
Портрет, портретна характеристика на героя (често изразява отношението на автора към героя);
Пряка авторска характеристика;
Психологически анализ - подробно, детайлно пресъздаване на чувства, мисли, мотиви - вътрешния свят на героя; тук от особено значение е изобразяването на „диалектиката на душата”, т.е. движения на вътрешния живот на героя;
Характеризиране на героя от други герои;
Художествен детайл - описание на предмети и явления от реалността, заобикаляща героя (детайли, които отразяват широко обобщение, могат да действат като символични детайли); 3) Видове изображения-символи: лирически- в случай, че писателят изобразява само чувствата и мислите на героя, без да споменава събитията от живота му, действията на героя (среща се главно в поезията); драматичен- в случай, че се създаде впечатление, че героите действат „самостоятелно”, „без помощта на автора”, т.е. авторът използва техниката на саморазкриване, самохарактеристики (среща се предимно в драматични произведения), за да характеризира персонажите; епичен- авторът-разказвач или разказвачът последователно описва героите, техните действия, герои, външен вид, средата, в която живеят, взаимоотношенията с другите (среща се в епични романи, разкази, разкази, разкази, есета). 4) Системата от образи-персонажи;Отделни образи могат да се обединяват в групи (групиране на изображения) – тяхното взаимодействие спомага за по-пълно представяне и разкриване на всеки персонаж, а чрез тях – темата и идейния смисъл на творбата. Всички тези групи са обединени в изобразеното в творбата общество (многоизмерно или едноизмерно от социална, етническа и др. гледна точка). Художествено пространство и художествено време (хронотоп): пространство и време, изобразени от автора. Художественото пространство може да бъде условно и конкретно; компресиран и обемен; Художественото време може да бъде съотнесено с историческо или не, периодично и непрекъснато, в хронологията на събитията (епично време) или хронологията на вътрешните психични процеси на героите (лирично време), продължително или мигновено, крайно или безкрайно, затворено (т.е. само в рамките на сюжета, извън историческото време) и отворени (на фона на определена историческа епоха). Позицията на автора и начините за нейното изразяване:
Авторски оценки: преки и косвени.
Начинът на създаване на художествени образи: разказ (изображение на събитията, протичащи в творбата), описание (последователно изброяване на отделни особености, черти, свойства и явления), форми на устна реч (диалог, монолог).
Мястото и значението на художествения детайл (художествен детайл, който засилва идеята за цялото). Външно ниво на формата. Реч и ритмо-мелодична организация на художествен текст Реч на характера - експресивно или не, действащо като средство за писане; индивидуални особености на речта; разкрива характера и помага да се разбере отношението на автора. Речта на разказвача - оценка на събитията и техните участници Особеността на словоупотребата на националния език (активно включване на синоними, антоними, омоними, архаизми, неологизми, диалектизми, варваризми, професионализми). Фигуративни техники (тропи - използването на думи в преносен смисъл) - най-простите (епитет и сравнение) и сложните (метафора, персонификация, алегория, литота, парафраза). Анализ на поетическо произведение
План за анализ на стихотворение 1. Елементи на коментар към стихотворение:
- Време (място) на писане, история на създаването;
- Жанрова оригиналност;
- Мястото на това стихотворение в творчеството на поета или в поредица от стихотворения на подобна тема (със сходен мотив, сюжет, структура и др.);
- Обяснение на неясни места, сложни метафори и други преписи. 2. Чувства, изразени от лирическия герой на стихотворението; чувствата, които поемата предизвиква у читателя. 3. Движението на мислите, чувствата на автора от началото до края на стихотворението. 4. Взаимозависимост на съдържанието на стихотворението и неговата художествена форма:
- Композиционни решения;
- Характеристики на самоизразяването на лирическия герой и естеството на разказа;
- Звуковият диапазон на стихотворението, използването на звукозапис, асонанс, алитерация;
- Ритъм, строфа, графика, тяхната смислова роля;
- Мотивация и точност на използването на изразни средства. 4. Асоциации, породени от това стихотворение (литературни, житейски, музикални, изобразителни - всякакви). 5. Типичността и оригиналността на това стихотворение в творчеството на поета, дълбокият нравствен или философски смисъл на творбата, който се разкри в резултат на анализа; степента на "вечност" на повдигнатите въпроси или тяхната интерпретация. Гатанки и тайни на стихотворението. 6. Допълнителни (безплатни) отражения. Анализ на поетическо произведение
(схема)
Започвайки анализа на едно поетическо произведение, е необходимо да се определи прякото съдържание на лирическото произведение – преживяване, чувство; Определете „принадлежността“ на чувствата и мислите, изразени в лирическо произведение: лирически герой (образът, в който са изразени тези чувства); - да се определи предметът на описанието и връзката му с поетическата идея (пряко - косвено); - да определи организацията (композицията) на лирическо произведение; - да се определи оригиналността на използването на визуални средства от автора (активен - среден); определят лексикалния образец (народно-книжна и книжовна лексика...); - определят ритъма (хомогенен - ​​разнороден; ритмично движение); - определят звуковия модел; - определяне на интонацията (отношението на говорещия към предмета на речта и събеседника. Поетичен речникНеобходимо е да се установи дейността по използване на отделни групи думи в общоприетия речник – синоними, антоними, архаизми, неологизми; - да се установи степента на близост на поетичния език с разговорния; - да се определи оригиналността и активността на използването на пътеките ЕПИТЕТ- художествено определение; СРАВНЕНИЕ- съпоставяне на два обекта или явления, за да се обясни единият от тях с помощта на другия; АЛЕГОРИЯ(алегория) - изображението на абстрактно понятие или явление чрез конкретни предмети и образи; ИРОНИЯ- скрита подигравка; ХИПЕРБОЛА- художествено преувеличение, използвано за засилване на впечатлението; LITOTES- художествено подценяване; ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ- образът на неодушевените предмети, в който те са надарени със свойствата на живите същества - дарбата на речта, способността да се мисли и чувства; МЕТАФОРА- скрито сравнение, изградено върху сходството или контраста на явления, в което думата "като", "сякаш", "сякаш" отсъства, но се подразбира. Поетичен синтаксис
(синтактични средства или фигури на поетичната реч)
- риторични въпроси, призиви, възклицания- повишават вниманието на читателя, без да изискват отговор от него; - повторения- многократно повторение на едни и същи думи или изрази; - антитези- опозиция; Поетична фонетикаИзползването на звукоподражание, звукозапис - звукови повторения, които създават един вид звуков "модел" на речта.) - Алитерация- повторение на съгласни звуци; - Асонанс- повторение на гласни звуци; - анафора- единство на командването; Композиция на лирическо произведение Необходимо:- да определи водещия опит, чувство, настроение, отразени в поетическото произведение; - да открие хармонията на композиционната конструкция, нейната подчиненост на израза на определена мисъл; - определете лирическата ситуация, представена в стихотворението (конфликтът на героя със себе си; вътрешната липса на свобода на героя и т.н.) - определете житейската ситуация, която, вероятно, би могла да предизвика това преживяване; - подчертайте основните части на поетическото произведение: покажете връзката им (определете емоционалната „картина“). Анализ на драматично произведение Схема за анализ на драматично произведение 1. Общи характеристики:история на създаването, жизнена основа, дизайн, литературна критика. 2. Сюжет, композиция:
- основният конфликт, етапите на неговото развитие;
- характер на развръзката /комична, трагична, драматична/ 3. Анализ на отделни действия, сцени, явления. 4. Събиране на материали за героите:
- външен вид на героя
- поведение,
- характеристика на речта
- съдържанието на речта / за какво? /
- начин / как? /
- стил, лексика
- самохарактеристики, взаимни характеристики на персонажите, авторски реплики;
- ролята на декора, интериора в развитието на образа. пет. ЗАКЛЮЧЕНИЯ: Тема, идея, значение на заглавието, система от изображения. Жанр на произведението, художествена оригиналност. драматична творбаРодовата специфика, „граничната” позиция на драмата (Между литературата и театъра) задължава тя да бъде анализирана в хода на развитието на драматичното действие (това е основната разлика между анализа на драматично произведение от епопея или лирически). Следователно предложената схема е условна, тя отчита само конгломерацията на основните родови категории драматургия, чиято особеност може да се прояви по различен начин във всеки отделен случай, именно в развитието на действието (според принципа на неусукана пружина). 1. Обща характеристика на драматичното действие(характер, план и вектор на движение, темп, ритъм и др.). "Чрез" действие и "подводни" течения. 2 . тип конфликт.Същността на драмата и съдържанието на конфликта, естеството на противоречията (двуизмерност, външен конфликт, вътрешен конфликт, тяхното взаимодействие), "вертикалният" и "хоризонтален" план на драмата. 3. Система от актьори, тяхното място и роля в развитието на драматичния екшън и разрешаването на конфликти. Главни и второстепенни герои. Извън сюжетни и извън сценични герои. 4. Система от мотивии мотивационно развитие на сюжета и микросюжетите на драмата. Текст и подтекст. 5. Композиционно-структурно ниво.Основните етапи в развитието на драматичното действие (експозиция, сюжет, развитие на действието, кулминация, развръзка). Принцип на сглобяване. 6. Особености на поетиката(смисловият ключ на заглавието, ролята на театралния плакат, сценичен хронотип, символика, сценичен психологизъм, проблемът за финала). Признаци на театралност: костюм, маска, игра и постситуационен анализ, ролеви ситуации и др. 7. Жанрова оригиналност(драма, трагедия или комедия?). Произходът на жанра, неговите реминисценции и новаторски решения от автора. 8. Начини за изразяване на авторовата позиция(реплика, диалог, сценично присъствие, поетика на имената, лирическа атмосфера и др.) 9. Драматични контексти(историко-културен, творчески, собствен драматичен) . 10. Проблемът за интерпретациите и сценичната история.