ข้อโต้แย้งด้านความงามที่แท้จริงและเท็จ ปัญหาความงามภายในของมนุษย์ O. Henry "ดิ้น"

ในภาษารัสเซียมีสุภาษิต: "พวกเขาพบกันด้วยเสื้อผ้า แน่นอนว่าเมื่อพบปะผู้คนก่อนอื่นเราต้องใส่ใจกับรูปร่างหน้าตาเครื่องแต่งกายทรงผมจากนั้นเราก็ฟังว่าเขาพูดอะไรและอย่างไรระดับความรู้และการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่เขาแสดงให้เห็น บ่อยครั้งที่ความประทับใจแรกหลอกลวง บุคคลภายนอกสามารถสวยงามอย่างไม่น่าเชื่อ แต่โลกภายในของเขาจะกลายเป็นสิ่งที่น่าขยะแขยงและไม่น่าสนใจ

มันยังเกิดขึ้นตรงกันข้าม อะไรสำคัญกว่ากัน: รูปร่างหน้าตาหรือจิตวิญญาณ? มันเป็นปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างความงามภายนอกและภายในที่พิจารณาในข้อความนี้โดยนักเขียนร้อยแก้วและนักข่าวชาวรัสเซีย Yu. M. Nagibin

ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความงาม ความรู้ และบทบาทต่อชีวิตมนุษย์ ทำให้เห็นความแตกต่างของความงามภายนอกและภายในอย่างชัดเจน ในความเข้าใจของเขา ความงามภายนอกเป็นอนัตตา มันครอบคลุมถึง "ความว่างเปล่า แม้กระทั่งความอัปลักษณ์" มุมมองที่แตกต่างกันค่อนข้างมากของนักเขียนเกี่ยวกับความงามภายใน สำหรับเขามันคือ เธอคือผู้กำหนดลักษณะของบุคคลในฐานะบุคคลสร้างสาระสำคัญสะท้อนถึงคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาแสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณ

ตำแหน่งของ Nagibin นั้นชัดเจน: รูปร่างหน้าตาไม่สำคัญความงามที่แท้จริงสะท้อนให้เห็นในโลกภายในของบุคคลและมีเพียงคุณค่าเท่านั้นเพราะความงามภายในเท่านั้น "ทำให้โลกสว่างไสวด้วยความดียกระดับตัวบุคคลและเสริมสร้างศรัทธาในอนาคต "

ฉันเห็นด้วยกับมุมมองของผู้เขียน แท้จริงแล้วรูปร่างหน้าตาของบุคคลนั้นไม่ได้มีบทบาทสำคัญเนื่องจากเราไม่ได้ให้ความสำคัญกับใบหน้าที่ถูกต้องและรูปร่างที่เพรียวบาง แต่สำหรับมุมมองของเขาเกี่ยวกับชีวิตการกระทำลักษณะนิสัย - การสำแดงความงามภายใน

เพื่อพิสูจน์ความถูกต้องของมุมมองของฉัน ฉันจะยกตัวอย่างต่อไปนี้ ระลึกถึงผลงานของ O. Wilde "The Picture of Dorian Grey" ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้คือโดเรียน เกรย์ ขุนนางหนุ่มผู้มีรูปร่างหน้าตาไร้ที่ติกลายเป็นอุดมคติของใครหลายคน ในขั้นต้นความคิดของเขาบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ แต่เมื่อได้พบกับ Henry Wotton ผู้นับถือลัทธิ hedonism และตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเขาชายหนุ่มก็เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วกลายเป็นคนเห็นแก่ตัวและเป็นอาชญากร ภายนอก Dorian ยังคงสวยงาม แต่โลกภายในของเขามืดมนและไร้วิญญาณ ความผิดปกติทั้งหมดของจิตวิญญาณของ Grey สะท้อนให้เห็นในภาพวาดที่ศิลปิน Basil วาดให้เขาในขณะที่ Dorian เองยังเด็กและมีเสน่ห์ แต่ภาพเหมือนไม่ได้ทำให้เขาได้พักผ่อน แสดงให้เห็นลักษณะที่แท้จริงของวิญญาณของเขา ในท้ายที่สุด เกรย์ก็ทำลายภาพและเสียชีวิตในขณะที่ชายชราน่าเกลียด ในขณะที่ภาพวาดกลับคืนสู่รูปแบบเดิม

ตัวอย่างที่น่าเชื่อถือพอๆ กันซึ่งแสดงให้เห็นปัญหานี้คือบทกวีเรื่อง "Ugly Girl" ของ N. Zabolotsky ผู้เขียนบรรยายถึงเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ธรรมดาคนหนึ่งซึ่งมีรูปร่างหน้าตาค่อนข้างขี้เหร่: "ปากยาว ฟันคุด ลักษณะแหลมและน่าเกลียด" แต่มันไม่ใช่ความอึมครึมภายนอกเลยที่ดึงดูดสายตาของเธอ แต่เป็นความรู้สึกและอารมณ์ที่จริงใจ:“ ความสุขของคนอื่นเช่นเดียวกับเธอเองทรมานเธอและแยกออกจากหัวใจของเธอและหญิงสาวก็ดีใจและหัวเราะ โอบกอดด้วยความสุข ของการเป็น” เธอไม่รู้จักความอิจฉา ความเกลียดชัง ความโกรธ Zabolotsky มั่นใจว่า "ความสง่างามของทารก" จะช่วยให้เธอทนต่อโลกที่โหดร้ายซึ่งมีค่าเพียงรูปลักษณ์ที่สดใสเท่านั้น

ดังนั้นรูปลักษณ์ภายนอกของบุคคลจึงไม่สอดคล้องกับเนื้อหาภายในเสมอไป และทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรสำคัญกว่าสำหรับเขา - เปลือกที่สวยงามและความว่างเปล่าภายในหรือรูปลักษณ์ที่ไม่น่าดูและความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ เรามักได้ยินวลีเช่น "เขาดูดี แต่ข้างในว่างเปล่า" นี่คือสิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับผู้ที่มีวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในระดับต่ำมาก แต่อะไรคือวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและจุดประสงค์ของมันคืออะไร? ในคำถามนี้ Saint-Exupery คิด

แท้จริงแล้วปัญหาทางศีลธรรมที่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่หยิบยกขึ้นมานั้นมีความเกี่ยวข้องและสำคัญมากสำหรับคนสมัยใหม่ ท้ายที่สุดแล้ว หลายคนเสียเวลาไปกับการกังวลแต่เรื่องความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุและมุ่งความสนใจไปที่ความพึงพอใจในความต้องการส่วนตัว พวกเขาไม่คิดว่าโลกภายในของพวกเขาแคบและไม่มั่นคง พวกเขาไม่พยายามเพื่อความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณ เพื่อพัฒนาศีลธรรม

เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นดังกล่าว ขอให้เราระลึกถึงเนสเตอร์นักบันทึกเหตุการณ์เป็นอย่างน้อย ผู้ซึ่งมีความอุตสาหะ ความอดทนอันไร้ขอบเขต ซึ่งความรู้ทำให้เราได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศอันยิ่งใหญ่ของเรา ชายผู้นี้ละทิ้งความสุขทางโลกและความปรารถนาทางโลก อุทิศตนทั้งหมดให้กับการสร้างงานอมตะ - The Tale of Bygone Years และด้วยความลึกล้ำแห่งโลกวิญญาณของเขา Nestor จึงเล่าให้เราฟังถึงอดีตอันไกลโพ้นของดินแดนของเรา ซึ่งสร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาต่อไปของพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

อีกตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมคือนิยาย ได้แก่ นวนิยายของ M. Bulgakov "The Master and Margarita" ตัวเอกทุ่มเทอย่างมากในการสร้างนวนิยายเกี่ยวกับปอนติอุสปีลาตที่เขาทุ่มเททั้งหมดของเขาจมดิ่งลงสู่ก้นบึ้งของความคิดสร้างสรรค์ ชีวิตภายในของเขาอิ่มตัวมากจนไม่ใส่ใจกับความขาดแคลนที่อยู่อาศัย ความยากจนทางวัตถุ ความหิวโหย และการขาดความหรูหราใดๆ เขาซื่อสัตย์ต่องานของเขามากจนคำวิจารณ์ที่รุนแรงในเวลาต่อมาทำให้เขาคลั่งไคล้ และชะตากรรมของนวนิยายเรื่องนี้ก็ยิ่งกว่าปรากฎการณ์

ดังนั้น แก่นแท้ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณจึงอยู่ที่การรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับตนเอง ความคิดและหลักการของเขา ในการสะสมความรู้และความสามารถในการคิดและเข้าใจ แต่ละคนต้องเลือกเส้นทางของตัวเองและเดินอย่างมีศักดิ์ศรี แต่เส้นทางนี้ไม่สามารถพบได้ในแผนที่และไม่สามารถเข้าใจได้ทางร่างกาย เพราะทุกคนมีเส้นทางนี้อยู่ในจิตวิญญาณ

65. ปัญหาความเห็นอกเห็นใจ (อ้างอิงจาก D. Granin)

ความเห็นอกเห็นใจมีความสำคัญอย่างไร ช่วยเหลือคนที่ต้องการ? อะไรก่อให้เกิดการศึกษาเรื่องความเมตตาในผู้คน? D. Granin เชื้อเชิญให้เราคิดว่า “มีการบังคับอย่างต่อเนื่องสำหรับความรู้สึกนี้หรือไม่”

เพื่อหาคำตอบสำหรับคำถามที่เกิดขึ้นผู้เขียนวิเคราะห์นิยายของศตวรรษที่ 19 โดยเน้นที่ปัญหาของ "ความเมตตาต่อผู้ที่ตกสู่บาป" ในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย D. Granin อ้างว่า A. S. Pushkin ได้วางรากฐานสำหรับการอภิปรายเกี่ยวกับปัญหาความเมตตาในงานของเขา พัฒนาการของหัวข้อนี้สามารถสังเกตได้จากผลงานของนักเขียนคนอื่นที่เกี่ยวข้องกับประเด็นนี้

ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่แนวคิดที่ว่าบุคคลนั้นจำเป็นต้องให้ความรู้และในทุก ๆ ทางที่เป็นไปได้เรียกร้องให้มีความเห็นอกเห็นใจ “... หน้าที่สูงสุดของนักเขียนประการหนึ่ง” คือการเปิดเผยแก่นเรื่องแห่งความเมตตาในผลงานของเขา เป็นนิยายที่สร้างคนเป็นบุคคลเปลี่ยนโลกทัศน์ วรรณกรรมสมัยใหม่ควรมุ่งความสนใจไปที่การเรียกร้องความรู้สึกเมตตา เนื่องจากนี่คือ "... ความจำเป็นเร่งด่วน ประเมินได้ยาก"

ฉันเห็นด้วยอย่างเต็มที่กับผู้เขียนข้อความ ความเห็นอกเห็นใจช่วยเหลือ - นี่คือการกระทำที่จำเป็นสำหรับทุกคน เราจำเป็นต้องสนับสนุนให้ผู้คนทำในทุกวิถีทาง ในวรรณกรรม คุณจะพบตัวอย่างมากมายที่ผู้เขียนพูดถึงประเด็นนี้ ดังนั้นในงานของ F. M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" Sonechka Marmeladova เสียสละตัวเองในนามของคนใกล้ชิด เธอต้องขายร่างกายเพื่อหาเลี้ยงครอบครัว เธอละอายใจต่อชีวิตของเธอ แต่เธอเข้าใจว่าเธอกำลังทำสิ่งที่ดี หากไม่มีเธอ ญาติของเธอจะสูญหายไป ในเรื่องราวของ M. Sholokhov เรื่อง "The Fate of Man" A. Sokolov ซึ่งสูญเสียญาติทั้งหมดของเขาไปพบกับเด็กชาย Vanya ซึ่งเป็นเด็กกำพร้า Sokolov แสดงความเห็นอกเห็นใจบอกว่าเขาเป็นพ่อของเขาและสิ่งนี้ทำให้ตัวเขาเองและเด็กชายมีความหวังสำหรับชีวิตใหม่

โดยสรุป ข้าพเจ้าต้องการทราบว่าการศึกษาและการเรียกร้องความเมตตาเป็นสิ่งจำเป็นในสมัยของเรา วรรณกรรมสมัยใหม่ไม่ควรละทิ้ง "พินัยกรรมของพุชกิน"

http://savinyurii.ru/ege/

66. ความเห็นอกเห็นใจ ความอ่อนไหว และความเมตตา

ความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหา : แล้วเมตตากรุณาคืออะไร? ไม่ใช่ทุกคนที่จะรู้สึกถึงความเศร้าโศกของคนอื่นเหมือนเป็นของตนเอง ยอมเสียสละบางสิ่งเพื่อผู้คน และหากไม่มีสิ่งนี้ ก็ไม่มีทั้งความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ คนใจดีดึงดูดตัวเองเหมือนแม่เหล็ก เขามอบอนุภาคของหัวใจ ความอบอุ่นให้กับผู้คนรอบตัวเขา นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเราแต่ละคนจึงต้องการความรัก ความยุติธรรม ความละเอียดอ่อนเป็นอย่างมาก เพื่อที่จะมีบางสิ่งที่จะมอบให้กับผู้อื่น

ตำแหน่งของตัวเอง: ฉันคิดว่าความเมตตาเป็นความรู้สึกที่สูงส่งที่สุดของบุคคล ความรู้สึกนี้มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาศีลธรรมของมนุษยชาติ มันเป็นจังหวะที่สว่างที่สุดและมีพรสวรรค์ที่สุดในภาพวาดของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นคำที่ยากที่สุดในผลงานของนักเขียนมันเป็นเพียงแสงที่ส่องสว่างใบหน้าของคนธรรมดา ฉันเชื่อว่าความเมตตามีความหมายสองประการสำหรับคนๆ หนึ่งในชีวิต สิ่งแรกคือการทำให้จิตวิญญาณของคุณดีขึ้นและช่วยให้คนอื่นๆ เอาชนะความอ้างว้างและความเหน็บหนาวของชีวิต และอย่างที่สองคือเร่งกระบวนการทำลายล้างคนที่ปราศจากความเมตตา ข้อโต้แย้ง: เพลงและมหากาพย์ นิทานและเรื่องราว เรื่องราว และนวนิยายของนักเขียนชาวรัสเซียสอนเราถึงความเมตตา ความเมตตา และความเห็นอกเห็นใจ และสร้างสุภาษิตและคำพูดมากมาย!

ระลึกถึงความดี แต่ลืมความชั่ว ความดีอยู่ได้สองศตวรรษ ตราบใดที่คุณมีชีวิตอยู่ คุณทำความดี หนทางแห่งความดีเท่านั้น

ความรอดของวิญญาณ - ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าว คนที่มีเมตตาและเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริงคือวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" โดย F. M. Dostoevsky ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจมีบทบาทสำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ พวกเขาสร้างความสัมพันธ์ของตัวละครเกือบทั้งหมด: Raskolnikov และ Sonya, Raskolnikov และ Dunya, Raskolnikov และครอบครัว Marmeladov, Pulhiria Alexandrovna และ Raskolnikov, Sonya และ Marmeladovs, Sonya และ Dunya ยิ่งกว่านั้น ความเมตตาและความกรุณาในความสัมพันธ์เหล่านี้ได้แสดงออกมาจากทั้งสองฝ่าย

สรุป: ใช่ชีวิตเป็นเรื่องยาก บางคนที่อยู่ในกระบวนการแห่งการทดลองของชีวิตก็หลงทางในความชั่วร้ายและความชั่วร้าย แต่สิ่งสำคัญคือท่ามกลางความหยาบคายสิ่งสกปรกและความเลวทรามผู้คนสามารถรักษาคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ - ความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ

67. ความเห็นแก่ตัวขาดความเห็นอกเห็นใจ (อ้างอิงจาก B. Vasiliev)

เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงโลกของเราโดยปราศจากทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจและมีชีวิตชีวาซึ่งกันและกัน ผู้คนมักต้องการความเห็นใจและความเข้าใจจากใครสักคนอยู่เสมอ แต่น่าเสียดายที่เราไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้บ่อยนัก ในข้อความนี้ B. Vasiliev กล่าวถึงปัญหาของความเห็นแก่ตัว การขาดความเห็นอกเห็นใจในบางคน ในความคิดของฉันมันค่อนข้างเกี่ยวข้อง ปัญหาทางศีลธรรมนี้บังคับให้ผู้อ่านคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับพฤติกรรมของเขา ผู้เขียนพูดถึงเด็ก ๆ ที่เอาสิ่งที่มีค่าที่สุดไปจากแม่เพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์ - จดหมายเกี่ยวกับลูกชายที่เสียชีวิตที่หน้า

ตำแหน่งของผู้เขียนข้อความนั้นชัดเจน B. Vasiliev เชื่อว่าบางครั้งผู้คนไม่ได้คิดถึงความเจ็บปวดที่การกระทำผื่นของพวกเขาสามารถนำไปสู่ผู้อื่นได้ ดังนั้น สำหรับผู้เป็นแม่ หลังจากที่จดหมายถูกพรากไปจากเธอ ลูกชายก็ "จางหายไป ตาย ตายเป็นครั้งที่สอง และตอนนี้ตลอดไป"

ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดเห็นของผู้เขียนว่าบางครั้งคน ๆ หนึ่งก็เห็นแก่ตัวและไร้ความปรานี คิดแต่เรื่องผลประโยชน์ส่วนตัว เขากระทำการที่โหดร้ายซึ่งนำความโศกเศร้ามาสู่ผู้อื่น ปัญหานี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวของ I. Turgenev "Mumu" ภารโรง Gerasim อุ้มลูกสุนัขขึ้นมา เขารักเขามาก ดูแลเขา เลี้ยงดูเขา เอาใจใส่เขา มูมู่กลายเป็นความสุขเดียวในชีวิตของภารโรงที่เป็นใบ้ แต่ผู้หญิงไม่ชอบลูกสุนัขดังนั้น Gerasim จึงถูกบังคับให้ Mumu จมน้ำตาย เป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายทอดสถานะของเขาด้วยคำพูดหลังจากการกระทำดังกล่าว เพราะความปรารถนาของนายหญิง เขาสูญเสียเพื่อนเพียงคนเดียวของเขา

นักวิจารณ์วรรณกรรมและบุคคลสาธารณะ D.S. Likhachev กล่าวถึงปัญหานี้ ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา เขากล่าวว่าในยุคสมัยของเรา โชคไม่ดีที่มีคนใจแข็งและไร้จิตวิญญาณมากขึ้นเรื่อยๆ ไร้ซึ่งความสงสาร ความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น ซึ่งสนใจแต่เรื่องของตัวเอง

ดังนั้นเราจึงได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้: ผู้คนควรปฏิบัติต่อกันด้วยความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจ

68. ทัศนคติที่ใจแข็งและไร้วิญญาณต่อบุคคล

ความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหา: ใจแข็ง ใจร้าย ได้ยินคำนี้บ่อยแค่ไหน แนวคิดเหล่านี้หลอมรวมเป็นหนึ่งเดียวกับชีวิตของเรา - มันน่ากลัว เมื่อคุณล้มลงบนถนนจะไม่มีใครช่วยแม้แต่จะมา แต่นี่ไม่ใช่ตัวบ่งชี้เราต้องต่อสู้กับความเฉยเมยของสังคม

จุดยืนและการโต้เถียงของตัวเอง: ความใจแข็งเป็นโรคที่น่ากลัวที่สุดในโลก เอ.พี. เชคอฟ

http://savinyurii.ru/ege/

กล่าวว่าจงรีบทำความดีเถิด หากในตอนแรกเราไม่ใส่ใจกับความเศร้าโศกของคนอื่น กลบเสียงแห่งมโนธรรมของเรา โน้มน้าวใจตัวเองว่าเราจะตามทันในภายหลัง แต่สำหรับตอนนี้มีความกังวลมากมายหากไม่มีสิ่งนั้น จากนั้นเราจะฆ่า คุณภาพที่มีค่าที่สุดในตัวเรา - ความสามารถในการทำความดี สิ่งนี้ทำให้หัวใจของเราหยาบ ปกคลุมด้วยเปลือกโลกที่ทะลุผ่านไม่ได้ ซึ่งการร้องขอความช่วยเหลือจะไม่ทะลุทะลวงได้อีกต่อไป หลังจากการสูญเสียความเมตตาก็มาถึงการสูญเสียศีลธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ บุคคลดังกล่าวมีความสามารถในทุกสิ่ง มีความจำเป็นต้องต่อสู้กับสิ่งนี้เพื่อป้องกันความเสื่อมของบุคคลและไม่น่าแปลกใจที่ผลงานของนักเขียนสมัยใหม่ส่วนใหญ่อุทิศให้กับหัวข้อนี้ ผู้เขียนเรียกร้องให้เรามีเมตตาและจริงใจต่อกันมากขึ้น ระลึกถึงประวัติศาสตร์ บทเรียนของสงครามในอดีต หนึ่งในผู้เขียนเหล่านี้คือ V. Shukshin ตัวอย่างเช่นฮีโร่ของงาน "ผู้ชายคนนี้มีชีวิตอยู่ ... " โจมตีด้วยความเป็นธรรมชาติและความเมตตา เรื่องราวของ G. Shcherbakova "คุณไม่เคยแม้แต่จะฝันถึง" แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับศีลธรรมของผู้ใหญ่ ทัศนคติที่ไม่ใส่ใจต่อจิตวิญญาณของคนที่รักนำไปสู่โศกนาฏกรรม

สรุป: ศีลธรรมและความเมตตาเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่และเราต้องเข้าใจอย่างถูกต้อง การศึกษาที่ดีและยกย่องคน ๆ หนึ่ง ความโกรธและความเฉยเมยทำให้เขาขายหน้า “ถ้าคุณไม่แยแสต่อความทุกข์ของผู้อื่น คุณก็ไม่สมควรได้รับตำแหน่งผู้ชาย” ซาดีกล่าว โลกของเราจะสดใสและดีขึ้นมากเพียงใดเมื่อความแห้งแล้ง ความใจแข็ง และความเฉยเมยจากเราไปในที่สุด

69. ปัญหาของความน่าเกลียดและสวยงามในชีวิต (อ้างอิงจาก V. Soloukhin)

ที่ เวลาของเรายากขึ้นสำหรับคนที่จะรู้สึกสิ่งสวยงามบนโลกใบนี้ ทุกคนต้องการเห็นเพียงความงามโดยไม่มีข้อบกพร่อง แต่น่าเสียดายที่ไม่ใช่ทุกคนที่ประสบความสำเร็จ

ที่ ในข้อความที่เสนอสำหรับการวิเคราะห์ V. Soloukhin กล่าวถึงปัญหาของความอัปลักษณ์และความสวยงามในชีวิต ผู้เขียนถามคำถาม: แนวคิดเรื่องความงามมีความสำคัญต่อเราอย่างไร?

คำถามเกี่ยวกับปัญหาความงามไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยได้ มันเกี่ยวข้องกับเราแต่ละคนไม่มากก็น้อย ฉันจะยกตัวอย่างสถานการณ์จากชีวิตธรรมดา: รถสวยที่มีกระโปรงสกปรกหรือคนฉลาดใช้ภาษาหยาบคาย V. Soloukhin เชื่อว่าปรากฏการณ์ประเภทนี้ไม่มีทางเข้ากันได้ ตามที่ V. Soloukhin ความสวยงามไม่สามารถรวมเข้ากับสิ่งที่น่าเกลียดได้ ฉันเห็นด้วยอย่างเต็มที่กับผู้เขียนข้อความนี้ว่าความสวยงามไม่ควรอยู่ร่วมกับสิ่งที่ไม่น่าดู

ปัญหานี้รุนแรงเป็นพิเศษในงาน "Dead Souls" ในบทกวีนี้ Chichikov มีชีวิตแบบสองหน้า เขาสุภาพกับครู สุภาพ แม้กระทั่งรอเขาหลังเลิกเรียนเพื่อเอาเสื้อคลุมมาให้เขา แต่ท้ายที่สุด เมื่อครูของเขาถูกทิ้งให้อยู่ในความยากจน เขาก็ไม่ใส่ใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับสุขภาพของเขา แต่เพียงแค่มอบเหรียญให้เขาเพื่อที่เขาจะได้ไม่ตายด้วยความหิวโหย ดังนั้นเราจึงถูกนำเสนอด้วยสถานการณ์ของการกระทำที่ต่ำต้อยด้วยคุณธรรมที่โอ้อวด

อีกตัวอย่างหนึ่งคือเหตุการณ์ล่าสุดที่เกิดขึ้นในโทรทัศน์ส่วนกลาง นักข่าวที่มีชื่อเสียงซึ่งเขียนบทความทางการเมืองมากมายเกี่ยวกับรัสเซียและต่างประเทศได้รับการประกาศต่อสาธารณชนว่าตกงาน เนื่องจากการที่เขาพูดในรูปแบบที่หยาบคายและรุนแรงเกี่ยวกับผู้ที่เขาเกลียดชังในบล็อกของเขา

ที่ โดยสรุปฉันอยากจะบอกว่าคน ๆ หนึ่งอาจจะไม่สามารถเข้าใจได้เร็ว ๆ นี้ว่าอะไรสวยงามและคืออะไร

70. ปัญหาความกตัญญู (อ้างอิงจาก I. Ilyin)

ความกตัญญูที่แท้จริงคืออะไร? เป็นปัญหาสำคัญที่นักวิจารณ์วรรณกรรมและนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงสะท้อนให้เห็น

ปัญหาที่ I. Ilyin นำเสนอไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยได้ มันเกี่ยวข้องกับเราแต่ละคนไม่มากก็น้อย เพราะทุกคนในชีวิตของเขามีความรู้สึกขอบคุณในการตอบสนองต่อ

ฉันแบ่งปันมุมมองของผู้เขียนอย่างเต็มที่เพราะความกตัญญูเป็นของขวัญที่ทุกคนไม่สามารถชื่นชมและยอมรับได้ เราต้องเรียนรู้ที่จะตอบสนองด้วยความเมตตาต่อความเมตตาและความรัก เพราะด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่เราสามารถก้าวไปข้างหน้าสู่อนาคตได้ ปัญหานี้ทำให้นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่หลายคนกังวล โดยเฉพาะ I. A. Goncharov ในผลงานของเขา "Oblomov" นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังแสดงให้ผู้อ่านเห็นถึงพลังที่ความกตัญญูมีซึ่งคน ๆ หนึ่งมีความสามารถมากภายใต้อิทธิพลของมัน Ilya Ilyich Oblomov เป็นชายหนุ่มที่หมดความสนใจในชีวิต เขาใช้เวลาทั้งหมดที่บ้าน ไม่ออกไปข้างนอก ไม่สามารถทำอะไรได้เลยหากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากคนรับใช้ อย่างไรก็ตาม เขามีเพื่อนคนหนึ่งที่พยายามทำทุกวิถีทางเพื่อให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง Stolz ไม่เคยลืมเพื่อน ไปเยี่ยมเขา พยายามพาเขาไปสู่แสงสว่าง และดูเหมือนว่าเขา

(คู่มือ N.A. Senina, 2016, ตัวเลือก 1)

ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนสังเกตเห็นความงาม ศิลปินวาดภาพบนผืนผ้าใบ กวีในบทร้อยกรอง นักปรัชญาและนักคิดไตร่ตรองความลึกลับของความงามที่แท้จริง ผู้คนพยายามค้นหาความลึกลับนี้มาหลายศตวรรษแล้ว

ดังนั้น สวยแบบไหนถึงเรียกว่าสวยจริง? คำตอบสำหรับคำถามนี้ได้รับจาก Pavel Vasiliev ซึ่งสะท้อนถึงปัญหาที่เกิดขึ้น

ในโลกสมัยใหม่ ผู้คนมีคติประจำใจว่าความงามเป็นเพียงส่วนผสมของสัญญาณภายนอกเท่านั้น อย่างไรก็ตาม นี่เป็นความเข้าใจผิดครั้งใหญ่ นอกจากนี้ยังมีความงามจากภายในซึ่งสำคัญไม่น้อยไปกว่าความงามภายนอก ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดว่าพวกเขาพบกันที่เสื้อผ้า แต่พบกันที่จิตใจ ความงามที่แท้จริงคือการผสมผสานระหว่างรูปลักษณ์และจิตวิญญาณ ผู้เขียนข้อความนี้เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: "ความงามเช่นนี้เป็นของกำนัลจากธรรมชาติที่หาได้ยากสำหรับคนที่มีพรสวรรค์หรือแม้แต่อัจฉริยะ" เด็กสาวภายนอกสวยแต่ภายในมีข้อบกพร่องเพราะจิตใจเธอแข็งกระด้าง เธอทำให้ปัญหาเร่งด่วนเหนือคุณค่าของมนุษย์ที่แท้จริง เช่น การช่วยเหลือผู้เป็นที่รัก “ พวกเขากำลังรอฉันอยู่ที่นั่น ... - เธอเสริมด้วยเสียงที่ระคายเคืองว่าพวกเขาพูดว่าฉันไม่มีเวลาและนี่คือบางส่วน - เธอมองมาที่ฉันอย่างชัดแจ้ง ... "ด้วยความช่วยเหลือของเช่น ตรงกันข้าม ผู้เขียนแสดงความอัปลักษณ์ที่แท้จริงของเธอ ก่อนที่รูปลักษณ์ของเธอจะจางหายไป

ดังนั้นผู้เขียนจึงเชื่อว่าความงามเป็นการผสมผสานระหว่างคุณสมบัติภายนอกและภายใน และฉันเห็นด้วยกับเขาอย่างแน่นอน

รูปลักษณ์ที่น่าดึงดูดไม่ได้บ่งบอกถึงโลกภายในที่ร่ำรวยเสมอไป Helen Kuragina ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง War and Peace ของ Leo Tolstoy มีความงามที่ไม่ธรรมดา อย่างไรก็ตาม ภายหลังปรากฎว่านี่เป็นเพียงสิ่งห่อหุ้มที่สดใส เบื้องหลังคือความว่างเปล่าและความโสมมทางวิญญาณ และ Natasha Rostova และ Marya Bolkonskaya นั้นมีรูปร่างหน้าตาไม่สมบูรณ์แบบ แต่มีความสวยงามภายใน นั่นคือสิ่งที่นางเอกและดึงดูดผู้คน ตัวอย่างข้างต้นพิสูจน์ให้เห็นว่าบางครั้งจิตวิญญาณมีบทบาทมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอก

บางครั้งความงามทางวิญญาณสามารถกลบข้อบกพร่องภายนอกได้ ดังนั้นในบทกวีของ N. Zabolotsky จึงกล่าวถึงหญิงสาวหน้าตาอัปลักษณ์ที่ดูเหมือนกบ ภายนอกเธอไม่สวย แต่เธอมีความสวยงามในความคิดริเริ่มของเธอ จิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาและเปิดกว้างของเธอทำให้ประหลาดใจและดึงดูดผู้เขียน ดังนั้น ตัวอย่างนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าโลกฝ่ายวิญญาณของบุคคลมีความสำคัญมากกว่ารูปร่างหน้าตาของเขา

โดยสรุป เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่า ความงามที่แท้จริงไม่ได้เป็นเพียงสิ่งห่อหุ้มที่สดใสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกภายในที่อุดมสมบูรณ์ด้วย อย่างที่เขาว่ากันว่า คุณไม่สามารถตัดสินหนังสือจากปกได้

วลาดิสลาฟ โซโบเลฟ

ประเภทของปัญหา

ความงามภายในของบุคคล

ข้อโต้แย้ง

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"สิ่งที่ทำให้คนสวยคือการผสมผสานระหว่างความงามภายนอกและภายในที่กลมกลืนกัน ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ L. Tolstoy ตัวละครโปรดของนักเขียนไม่มีความสวยงามภายนอก ผู้เขียนต้องการสื่อให้ผู้อ่านทราบว่าความน่าดึงดูดใจทางกายภาพจะหายไปในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แต่ความงามภายในยังคงอยู่ในตัวบุคคลตลอดไป
Tolstoy เตือนถึงข้อบกพร่องภายนอกของ Kutuzov อยู่ตลอดเวลา แต่ความแข็งแกร่งภายในของเขานั้นชัดเจนยิ่งขึ้น ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพรัสเซียคือตัวตนของ "ความดี ความเรียบง่าย และความจริง" การสนับสนุน Andrei Bolkonsky ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับเขาที่เกี่ยวข้องกับการตายของพ่อของเขา Kutuzov พบคำพูดที่ถูกต้อง: "... จำไว้ว่าฉันแบกรับการสูญเสียของคุณอย่างสุดหัวใจและฉันไม่ใช่เจ้าชายที่ฉลาดที่สุดของคุณ แต่ ฉันเป็นพ่อของคุณ."

LN Tolstoy "สงครามและสันติภาพ"นักเขียนให้หนึ่งในตัวละครหลักของงานของเขา Andrei Bolkonsky ไม่เพียง แต่เป็นขุนนางภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายในด้วยซึ่งเขาไม่ได้ค้นพบในตัวเองในทันที Andrei Bolkonsky ต้องผ่านอะไรมากมาย คิดใหม่มากมาย ก่อนที่เขาจะให้อภัยศัตรูของเขา Anatoly Kuragin ที่กำลังจะตาย ผู้วางแผนและทรยศ ซึ่งเขาเคยเกลียดชังมาก่อน
ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถของบุคคลผู้สูงศักดิ์ในการบรรลุความสูงส่งทางวิญญาณอย่างแท้จริง

A.I. Solzhenitsyn "ลานของ Matryonin"ปัญหาของความงามที่แท้จริงและเท็จยังได้ยินในผลงานของนักเขียนวรรณกรรมสมัยใหม่: Solzhenitsyn, Astafiev, Rasputin, Shukshin ตัวละครหลักของเรื่อง "Matryonin Dvor" ของ Solzhenitsyn นั้นมีลักษณะที่สุขุมรอบคอบ มีเพียงรายละเอียดเดียวซ้ำแล้วซ้ำอีก - "รอยยิ้มที่สดใส" ของ Matryona สิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนคือต้องพรรณนาแสงภายในที่ส่องมาจากดวงตาของเธอและเน้นแนวคิดที่ว่า “ทุกคนมีใบหน้าที่ดีเสมอ ซึ่งขัดแย้งกับมโนธรรมของตน” มีเพียงการตายของพนักงานต้อนรับเท่านั้นที่ทำให้ผู้บรรยายเข้าใจสาระสำคัญทางจิตวิญญาณของเธอ ดังนั้นแรงจูงใจของการกลับใจจึงฟังดูรุนแรงในเรื่องนี้

A. Platonov "Yushka"วัฒนธรรมภายในเป็นคุณค่าที่แท้จริง นี่คือแนวคิดหลักของเรื่อง "Yushka" ของ A. Platonov ตัวเอกเป็นคนเรียบง่ายไม่เป็นอันตรายซึ่งจะไม่ตอบสนองต่อความหยาบคายด้วยความหยาบคายซึ่งไม่ได้เป็นคนหยาบในโลกที่ใจแข็ง แต่เป็นผู้ต่อต้านความเมตตาของเขา ตลอดชีวิตของเขา Yushka ถูกทุบตีดูถูกและขุ่นเคือง แต่เขาไม่เคยแสดงความอาฆาตมาดร้ายต่อผู้คน ชายชราเห็นการรังแกความรักตนเองในรูปแบบที่แปลกประหลาดและไม่สามารถเข้าใจได้ เขาใช้ชีวิตด้วยความรักในธรรมชาติ ผู้คน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักที่มีต่อ Dasha เด็กกำพร้าที่เขาเลี้ยงดู เรียนรู้ในมอสโก ปฏิเสธตัวเองเกือบทุกอย่าง เขาไม่เคยดื่มชา ไม่กินน้ำตาล ประหยัดได้มาก เมื่อได้เป็นหมอแล้ว เด็กหญิงก็มาที่เมืองเพื่อ Yushka เพื่อรักษาเขาจากการบริโภค ซึ่งเป็นโรคที่ทรมานเขามาเป็นเวลานาน แต่น่าเสียดายที่มันสายเกินไปแล้ว ยูชก้าตายแล้ว และหลังจากความตายผู้คนเข้าใจว่าชายชราเป็นคนแบบไหนและพวกเขาก็ยากจนลง

V. Astafiev "รูปถ่ายที่ฉันไม่ใช่"เรื่องราวกล่าวถึงผู้คนในหมู่บ้านที่เรียบง่าย พวกเขาไม่ได้มีชีวิตที่ดี ชีวิตของพวกเขาเรียบง่ายมาก แต่สิ่งสำคัญคือพวกเขาที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ยากลำบากได้รักษาความอบอุ่นทางวิญญาณและมอบให้กับผู้อื่น ชาวบ้านในภาพลักษณ์ของผู้เขียนไม่รู้หนังสือ คำพูดของพวกเขาเรียบง่าย พวกเขาพูดด้วยจิตวิญญาณเสมอ นั่นไม่ใช่ความงามของมนุษย์หรือ? เรื่องนี้ทันสมัยมากในยุคของเราเนื่องจากเราขาดความสวยงามของจิตวิญญาณ นี่คือความงาม: ในหมู่บ้านที่เพื่อนบ้านช่วยเหลือซึ่งกันและกัน, สอนคนหนุ่มสาวและไม่มีประสบการณ์, อย่าเลี้ยงแขก, ให้การสนับสนุน, อย่าทรยศต่อเพื่อน ผู้หญิงในหมู่บ้านช่วยครูและภรรยาของเขา นำเครื่องดื่ม ดูแลเด็ก แนะนำครูหนุ่ม แบบอย่างของการเคารพ ช่วยเหลือ และช่วยเหลือซึ่งกันและกัน สมัยนี้หายากมากที่เพื่อนบ้านช่วยเหลือกัน รองเท้าสักหลาดผูกติดกับครูในโรงเรียนโดยไม่ต้องจ่ายเงิน เขาได้รับความเคารพและรักอยู่แล้วเพราะเขาทักทายทุกคนและไม่เคยปฏิเสธอะไรเลย หมู่บ้านนี้อยู่กันเหมือนครอบครัวใหญ่ เป็นมิตรและเข้มแข็ง ปล่อยให้การทะเลาะวิวาทเกิดขึ้นในบางครั้ง แต่ด้วยพลังแห่งความดี การช่วยเหลือและการให้อภัย คุณสามารถเอาชนะความทุกข์ยากทั้งหมดได้ เป็นคนใจดี เปิดเผย ใครๆ ก็ชอบเขา เขานำแสงสว่างมาสู่สังคมที่เขาตกต่ำ มีคนภายนอกที่สวยงามมากมาย แต่บางคนอาจกลายเป็นคนที่มีจิตใจเย็นชาซึ่งมักจะขับไล่และรุกรานผู้อื่น แต่คนที่สวยจริงๆ คือคนที่สวยที่จิตใจ สวยที่การกระทำ คำพูดที่เขาแสดงความคิดด้วยรอยยิ้ม ความสวยอยู่ที่ใจ!