ครูทราย. อันเดรย์ พลาโตนอฟ. เรื่อง "ครูแซนดี้" ปัญหาในเรื่องครูทรายของเพลโต

เรื่องราวของเอ.พี. "Sandy Teacher" ของ Platonov เขียนขึ้นในปี 1927 แต่ในแง่ของปัญหาและทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อเรื่องนี้ เรื่องนี้คล้ายกับผลงานของ Platonov ในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 มากกว่า จากนั้นโลกทัศน์ของนักเขียนมือใหม่ก็อนุญาตให้นักวิจารณ์เรียกเขาว่าผู้ฝันและ "นักสิ่งแวดล้อมของโลกทั้งใบ" เมื่อพูดถึงชีวิตมนุษย์บนโลก นักเขียนหนุ่มเห็นว่ามีสถานที่กี่แห่งบนโลกนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซีย ที่ไม่เหมาะกับชีวิตมนุษย์ ทุนดรา, พื้นที่แอ่งน้ำ, สเตปป์ที่แห้งแล้ง, ทะเลทราย - ทั้งหมดนี้บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการนำพลังงานของเขาไปในทิศทางที่ถูกต้องและใช้ความสำเร็จล่าสุดของวิทยาศาสตร์ การใช้พลังงานไฟฟ้า, การหลอมละลายของคนทั้งประเทศ, วิศวกรรมไฮดรอลิก - นั่นคือสิ่งที่ทำให้นักฝันหนุ่มตื่นเต้น ดูเหมือนว่าเขาจำเป็น แต่บทบาทหลักในการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ต้องเล่นโดยผู้คน "ชายร่างเล็ก" ต้อง "ตื่นขึ้น" รู้สึกเหมือนเป็นผู้สร้างคนที่ปฏิวัติ เพียงบุคคลดังกล่าวปรากฏต่อหน้าผู้อ่านนางเอกของเรื่อง "The Sandy Teacher" ในตอนต้นของเรื่อง Maria Naryshkina วัยยี่สิบปีจบการศึกษาจากหลักสูตรการสอนและได้รับมอบหมายงาน เช่นเดียวกับเพื่อนๆ ของเธอหลายคน ผู้เขียนเน้นย้ำว่าภายนอกนางเอกเป็น "ชายหนุ่มที่แข็งแรงเหมือนชายหนุ่มที่มีกล้ามเนื้อแข็งแรงและขากระชับ" ภาพเหมือนดังกล่าวไม่ได้ตั้งใจ สุขภาพและความแข็งแกร่งของเยาวชน - นี่คืออุดมคติของยุค 20 ซึ่งไม่มีที่สำหรับความเป็นผู้หญิงที่อ่อนแอและความอ่อนไหว ในชีวิตของนางเอกแน่นอนว่ามีประสบการณ์ แต่พวกเขาทำให้ตัวละครของเธออารมณ์ดีพัฒนา "แนวคิดแห่งชีวิต" ทำให้เธอมั่นใจและแน่วแน่ในการตัดสินใจของเธอ และเมื่อเธอถูกส่งไปยังหมู่บ้านที่ห่างไกล "บนพรมแดนกับทะเลทรายเอเชียกลางที่ตายแล้ว" สิ่งนี้ไม่ได้ทำลายความตั้งใจของหญิงสาว Maria Nikiforovna มองเห็นความยากจนอย่างสุดขีด "งานหนักและไม่จำเป็น" ของชาวนาซึ่งทำความสะอาดสถานที่ที่เต็มไปด้วยทรายทุกวัน เธอเห็นว่าเด็ก ๆ ในบทเรียนของเธอหมดความสนใจในเทพนิยายอย่างไรพวกเขาลดน้ำหนักต่อหน้าต่อตาเธอ เธอเข้าใจว่าในหมู่บ้านนี้ "ถึงวาระที่จะสูญพันธุ์" ต้องทำบางอย่าง: "คุณไม่สามารถสอนเด็กที่หิวโหยและป่วยได้" เธอไม่ยอมแพ้ แต่เรียกร้องให้ชาวนากระตือรือร้น - ต่อสู้กับผืนทราย และแม้ว่าชาวนาจะไม่เชื่อเธอ แต่พวกเขาก็เห็นด้วยกับเธอ

Maria Nikiforovna เป็นคนที่กระตือรือร้น เธอหันไปหาเจ้าหน้าที่ ไปที่แผนกการศึกษาสาธารณะของอำเภอ และไม่เสียหัวใจเพราะเธอได้รับคำแนะนำอย่างเป็นทางการเท่านั้น เธอปลูกพุ่มไม้และจัดเรือนเพาะชำต้นสนร่วมกับชาวนา เธอสามารถเปลี่ยนแปลงทั้งชีวิตของหมู่บ้านได้: ชาวนามีโอกาสหารายได้พิเศษ "เริ่มมีชีวิตที่สงบและน่าพอใจมากขึ้น"

การมาถึงของชนเผ่าเร่ร่อนสร้างความเสียหายให้กับ Maria Nikiforovna อย่างเลวร้ายที่สุด หลังจากผ่านไปสามวันก็ไม่มีอะไรเหลืออยู่ในสวนแล้ว น้ำในบ่อน้ำก็หายไป พูดถึง“ ตั้งแต่ครั้งแรกที่ความโศกเศร้าที่แท้จริงในชีวิตของเธอ” เด็กผู้หญิงไปหาหัวหน้าชนเผ่าเร่ร่อน - ไม่บ่นและร้องไห้เธอไป "ด้วยความอาฆาตพยาบาท" แต่เมื่อได้ยินข้อโต้แย้งของผู้นำว่า "ผู้ที่หิวโหยและกินหญ้าของมาตุภูมิไม่ใช่อาชญากร" เธอแอบยอมรับว่าเขาพูดถูก แต่ก็ยังไม่ยอมแพ้ เธอไปหาหัวหน้าเขตอีกครั้งและได้ยินข้อเสนอที่คาดไม่ถึง: ให้ย้ายไปยังหมู่บ้านที่อยู่ห่างไกลออกไป ที่ซึ่ง "คนเร่ร่อนที่เปลี่ยนมาใช้ชีวิตแบบตั้งรกราก" หากสถานที่เหล่านี้เปลี่ยนแปลงไปในลักษณะเดียวกัน ชนเผ่าเร่ร่อนที่เหลือก็จะเข้ามาตั้งรกรากในดินแดนเหล่านี้ และแน่นอนว่าหญิงสาวอดไม่ได้ที่จะลังเล: จำเป็นต้องฝังเยาวชนของเธอในถิ่นทุรกันดารนี้จริงๆหรือ? เธอต้องการความสุขส่วนตัว ครอบครัว แต่ด้วยความเข้าใจ "ชะตากรรมที่สิ้นหวังของทั้งสองชาติ ถูกบีบให้จมอยู่ในเนินทราย" เธอเห็นด้วย เธอมองสิ่งต่าง ๆ และสัญญาว่าจะมาที่อำเภอในอีก 50 ปี "ไม่ใช่ตามทราย แต่ไปตามถนนป่า" โดยตระหนักว่าต้องใช้เวลาและการทำงานเท่าไร แต่นี่คือลักษณะของนักสู้ ชายผู้แข็งแกร่งที่ไม่ยอมแพ้ไม่ว่ากรณีใดๆ เธอมีเจตจำนงที่แข็งแกร่งและสำนึกในหน้าที่เหนือความอ่อนแอส่วนบุคคล ดังนั้น ผู้จัดการจึงพูดถูกอย่างแน่นอนเมื่อเธอบอกว่าเธอจะ "จัดการคนทั้งหมด ไม่ใช่โรงเรียน" "ชายร่างเล็ก" ที่รักษาความสำเร็จของการปฏิวัติอย่างมีสติจะสามารถเปลี่ยนโลกเพื่อเห็นแก่ความสุขของประชาชนของเขา ในเรื่อง "The Sandy Teacher" หญิงสาวคนหนึ่งกลายเป็นคนเช่นนั้น ความแน่วแน่และความมุ่งมั่นของตัวละครของเธอนั้นคู่ควรแก่การเคารพและชื่นชม

เรื่อง "The Sandy Teacher" เขียนโดย Platonov ในปี 1926 และตีพิมพ์ในคอลเล็กชั่น "Epifan Gateways" (1927) เช่นเดียวกับในหนังสือพิมพ์ "Literary Wednesday" ฉบับที่ 21 สำหรับปี 1927 Maria Kashintseva ภรรยาของ Platonov กลายเป็นต้นแบบของ มาเรีย นาริชกีนา ในปี 1921 คู่หมั้นของ Platonov ได้กำจัดการไม่รู้หนังสือในหมู่บ้าน 60 กม. จาก Voronezh และหนีจากความสัมพันธ์กับสามีในอนาคตของเธอ

ในปี 1931 ภาพยนตร์เรื่อง "Aina" ถูกสร้างขึ้นจากเรื่องราว

ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

งานนี้เป็นไปตามทิศทางของความสมจริง Platonov ในฉบับที่สองกำลังทำงานกับคำอธิบายที่สมจริงว่ารัสเซียปรากฏใน Khoshutov อย่างไร เขาเรียกพวกเขาว่าผู้ตั้งถิ่นฐาน โดยบอกว่าพวกเขาสามารถตั้งรกรากที่นั่นได้ในช่วงการปฏิรูปเกษตรกรรมของสโตลีพิน เพื่อความสมจริง Platonov เปลี่ยนช่วงเวลาสำหรับการปรากฏตัวของชนเผ่าเร่ร่อนจาก 5 ปีเป็น 15 แต่การตั้งถิ่นฐานแทบจะไม่เกิดขึ้นและอยู่บนเส้นทางของชนเผ่าเร่ร่อน

อีกเรื่องหนึ่งคือเรื่องราวของการฝึกฝนทราย แท้จริงแล้ว มีหลายกรณีที่หมู่บ้านและหมู่บ้านได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่เนื่องจากทรายที่เคลื่อนตัวเข้ามา Platonov ในลายเซ็นสีขาวกำหนดประเภทของงานเป็นเรียงความในขณะที่เขาถ่ายทอดความรู้เชิงปฏิบัติในนั้นเพื่อจัดการกับทราย เรื่องนี้เป็นโครงเรื่องของนวนิยาย - การศึกษาทั้งหมดซึ่งบอกเกี่ยวกับการก่อตัวของฮีโร่

ธีมและประเด็นต่างๆ

แก่นเรื่องของเรื่องคือการก่อตัวของบุคลิกภาพปัญหาของการเลือก แนวคิดหลักคือเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต เราไม่เพียงต้องการความมุ่งมั่นเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยสติปัญญา ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าสภาวการณ์ชีวิตด้วย นอกจากนี้ Platonov ในบทที่ 5 ได้ไขคำถามเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของสองวิถีชีวิต - ตั้งรกรากและเร่ร่อน นางเอกเข้าใจความตั้งใจของพนักงานโซเวียตและยอมรับบทบาทครูทรายตลอดชีวิตด้วยความสมัครใจ

ปัญหาสังคมยังเกี่ยวข้องกับการละเลยอำนาจที่มีต่อผู้คน (มาเรียฟังอย่างสุภาพพวกเขาจับมือเป็นสัญญาณของการสิ้นสุดของการสนทนา แต่ช่วยด้วยคำแนะนำเท่านั้น) แต่พวกเขาถูกขอให้อุทิศทั้งชีวิตเพื่อสังคม ปัญหาทางปรัชญาของการเสียสละและการแก้แค้น ความกตัญญู แรงบันดาลใจ ปัญญา และสายตาสั้นมีความเกี่ยวข้องในเรื่องนี้

พล็อตและองค์ประกอบ

เรื่องสั้นประกอบด้วย 5 บท ในบทแรกมีการกล่าวถึงวัยเด็กและการศึกษาของตัวละครหลักและพ่อของเธอมีลักษณะเฉพาะ การนำเสนอในเรื่องเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าครูสาว Maria Nikiforovna Naryshkina ถูกส่งไปยังหมู่บ้าน Khoshutovo ที่อยู่ห่างไกลซึ่งติดกับทะเลทรายเอเชียกลาง ส่วนที่สองเป็นเรื่องเกี่ยวกับว่าหลังจากผ่านไป 3 วันเมื่อมาถึงหมู่บ้านเล็ก ๆ Maria Naryshkina ต้องเผชิญกับการทำงานหนักที่ไร้เหตุผลของชาวนาซึ่งเคลียร์พื้นที่ลานที่ปกคลุมไปด้วยทรายอีกครั้ง

ส่วนที่สามเป็นการพยายามสอนให้เด็กอ่านออกเขียน ชาวนายากจนจนเด็กๆ ไม่มีอะไรจะใส่ พวกเขากำลังอดอยาก เมื่อเด็กสองคนเสียชีวิตในฤดูหนาว ครูเดาว่าชาวนาไม่ต้องการวิทยาศาสตร์ใดๆ ยกเว้นศาสตร์แห่งการต่อสู้กับผืนทรายและพิชิตทะเลทราย

Maria Nikiforovna หันไปหาเขตเพื่อขอให้ส่งครูวิทยาศาสตร์ทราย แต่เธอได้รับคำแนะนำให้ให้ความรู้แก่ชาวนาด้วยความช่วยเหลือของหนังสือ

ส่วนที่ 4 เล่าถึงความเปลี่ยนแปลงของหมู่บ้านใน 2 ปี เพียงหกเดือนต่อมา ชาวนาตกลงทำงานชุมชนเพื่อจัดสวน Khoshutov ปีละสองครั้งเป็นเวลาหนึ่งเดือน หลังจาก 2 ปี Shelyuga (ไม้พุ่มสีแดงครึ่งเมตร) ได้ปกป้องสวนและบ่อน้ำแล้ว ต้นสนก็เติบโตในหมู่บ้าน

ส่วนสุดท้ายเป็นไคลแม็กซ์ ผ่านไป 3 ปี ผลงานทั้งหมดของครูและชาวนาถูกทำลาย เมื่อพวกเร่ร่อนเดินผ่านหมู่บ้าน (ซึ่งเกิดขึ้นทุกๆ 15 ปี) สัตว์ของพวกเขาแทะและเหยียบย่ำต้นไม้ ดื่มน้ำจากบ่อ ครูไปหาหัวหน้าชนเผ่าเร่ร่อน แล้วรายงานไปยังอำเภอพร้อมรายงาน Zavokrono แนะนำว่า Maria Nikiforovna ไปที่หมู่บ้าน Safuta ที่ห่างไกลยิ่งขึ้นซึ่งชนเผ่าเร่ร่อนอาศัยอยู่เพื่อสอนวิธีต่อสู้กับทราย Maria Nikiforovna ลาออกและตกลง

ดังนั้น การจัดองค์ประกอบ เรื่องราวจึงแบ่งออกเป็นหลายขั้นตอนในกระบวนการของการเป็นคน: ศึกษาและฝันเกี่ยวกับการใช้ทักษะในอนาคต การเริ่มต้นกิจกรรมที่ยาก ความสำเร็จ ความคับข้องใจ และความผิดหวัง การรับรู้ผ่านเหยื่อของโชคชะตาที่แท้จริง และยอมรับชะตากรรมของตนเองอย่างถ่อมตน

วีรบุรุษและภาพ

ตัวละครหลักคือ Maria Naryshkina ซึ่งอธิบายไว้ในประโยคที่สองในเพศชาย: "เขาเป็นชายหนุ่มที่มีสุขภาพดี" การปรากฏตัวของนางเอกเน้นความคล้ายคลึงกับชายหนุ่มกล้ามเนื้อแข็งแรงและขาที่กระชับ นั่นคือนางเอกแข็งแกร่งและแข็งแกร่ง ผู้เขียนดูเหมือนจะเตรียมเธอเป็นพิเศษสำหรับการทดสอบทางกายภาพ

มาเรียประสบกับความทุกข์ทางจิตใจขณะเรียนหลักสูตรการสอนตั้งแต่อายุ 16 ถึง 20 ปี เมื่อ “ความรักและความกระหายในการฆ่าตัวตาย” เกิดขึ้นในชีวิตของเธอ แรงกระแทกเหล่านี้เตรียมเธอให้พร้อมสำหรับชีวิตอิสระในหมู่บ้านห่างไกลที่ติดกับทะเลทราย พ่อที่ไม่ได้อธิบายเหตุการณ์ของการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองให้มั่นใจในตนเองและบุคลิกที่สงบ

มาเรียตกหลุมรักบ้านเกิดในทะเลทรายตั้งแต่วัยเด็ก เรียนรู้ที่จะเห็นบทกวีของเธอ คล้ายกับนิทานพันหนึ่งคืน: พ่อค้าผิวสีแทน คาราวานอูฐ เปอร์เซียที่อยู่ห่างไกล และที่ราบสูงปามีร์ จากที่ซึ่งทรายพัดพาไป

เป็นครั้งแรกที่มาเรียได้พบกับองค์ประกอบของทะเลทรายที่ถูกสังหารระหว่างทางไป Khoshutovo หลังจากรอดชีวิตจากพายุทราย พลังแห่งทะเลทรายไม่ได้ทำลายครูหนุ่ม เพราะพวกเขาทำลายชาวนา การเสียชีวิตจากความอดอยากและโรคภัยไข้เจ็บของนักเรียนสองคนจาก 20 คนทำให้ Naryshkina คิด "ธรรมชาติที่เข้มแข็งร่าเริงและกล้าหาญ" ของเธอพบทางออก: เธอเรียนรู้ธุรกิจที่กล้าหาญด้วยตัวเองและสอนผู้อื่น

สำหรับชาวนา ครูก็เกือบจะเป็นพระเจ้าแล้ว เธอมี “ผู้เผยพระวจนะแห่งความเชื่อใหม่” และมีเพื่อนมากมาย

ความโศกเศร้าครั้งแรกในชีวิตของครูเกี่ยวข้องกับการล่มสลายของศรัทธาใหม่ของเธอในชัยชนะเหนือองค์ประกอบต่างๆ องค์ประกอบใหม่ - ความหิวโหยของชนเผ่าเร่ร่อน - ยังไม่ทำลายหญิงสาว เธอรู้วิธีตัดสินผู้คนอย่างเป็นกลาง ปรีชาคือคำตอบของผู้นำ และคำตอบของวงกลม ซึ่งในตอนแรกดูเหมือนไม่สมเหตุสมผลสำหรับหญิงสาว

ทางเลือกของ Maria Naryshkina ที่จะไปยังถิ่นทุรกันดารที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นไม่ใช่การเสียสละอันเป็นผลมาจากการที่ Maria ปล่อยให้ตัวเองถูกฝังอยู่ในทราย แต่เป็นเป้าหมายชีวิตที่มีสติ
ผู้นำชนเผ่าเร่ร่อนในเรื่องมีการเปรียบเทียบเป็นเส้นตรง ผู้นำเป็นคนฉลาดเขาเข้าใจถึงความสิ้นหวังของการต่อสู้ของชาวเร่ร่อนกับชาวรัสเซียที่ตั้งรกรากเพื่อกินหญ้า ตอนแรก Zavokrono ดูเหมือน Mary อยู่ไม่ไกล แต่แล้วเธอก็เข้าใจการคำนวณของเขาอย่างแม่นยำ: เมื่อคนเร่ร่อนเปลี่ยนไปใช้ชีวิตที่สงบสุข พวกเขาจะเลิกทำลายความเขียวขจีในหมู่บ้าน

เรื่องราวแสดงให้เห็นว่าตำนานและเทพนิยายสร้างบุคลิกของบุคคลได้อย่างไร จากนั้นบุคคลนั้นเปลี่ยนพื้นที่โดยเปลี่ยนให้เป็นเทพนิยาย ภูมิศาสตร์เรื่องราวของดินแดนอันห่างไกลเป็นบทกวีของนางเอก ความกระหายที่จะพิชิตพื้นที่ ผสมผสานกับความรักที่มีต่อมาตุภูมิ กระตุ้นให้แมรี่ไปที่หมู่บ้านห่างไกลเพื่อทำให้ตำนานเกี่ยวกับพื้นที่สีเขียวของทะเลทรายในอดีตกลายเป็นจริง

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

เรื่องราวขัดแย้งกับความตายของทะเลทรายเอเชียกลางกับความมีชีวิตชีวาของตัวนางเอกเองกับความคิดของเธอในการจัดสวน "ศิลปะในการเปลี่ยนทะเลทรายให้กลายเป็นดินแดนที่มีชีวิต" คนตายถูกถ่ายทอดโดยคำอุปมาอุปไมยและคำอุปมา ทรายรกร้าง หลุมทรายที่รกร้าง ลมร้อนสำหรับเด็กที่ตายแล้ว บริภาษกรรโชกตัวเอง บริภาษตายไปนานแล้ว ต้นไม้ครึ่งตาย.

ที่จุดไคลแม็กซ์ของการตัดสินใจ Maria Naryshkina เห็นเยาวชนของเธอถูกฝังอยู่ในทะเลทรายทราย และตัวเธอเองก็เสียชีวิตในพุ่มไม้เชลูกอวี แต่เธอแทนที่ภาพที่ตายแล้วด้วยภาพที่มีชีวิต เธอจินตนาการว่าตัวเองเป็นหญิงชราที่ขับรถไปตามถนนในป่าจากทะเลทรายในอดีต

ภูมิทัศน์ในเรื่องเป็นส่วนสำคัญของแนวคิด โดยตระหนักถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามระหว่างคนเป็นและคนตาย

เรื่องสั้นเต็มไปด้วยคำพังเพย: "สักวันหนึ่งเยาวชนจะป้องกันไม่ได้", "มีคนตายและสาบาน", "ผู้ที่หิวโหยและกินหญ้าของมาตุภูมิไม่ใช่อาชญากร"

จนถึงปี 1921 Andrei Platonov เป็นที่รู้จักในชุมชนวรรณกรรมในฐานะกวีและนักข่าว แต่ในตอนท้ายของปี 1921 ชะตากรรมของเขาเปลี่ยนไปอย่างมาก: เขาละทิ้งวารสารศาสตร์และไปทำงานในการบริหารที่ดินจังหวัด Voronezh ซึ่งเขารับใช้ จนถึง พ.ศ. 2469 Platonov อธิบายการตัดสินใจของเขาดังนี้: "ความแห้งแล้งของปี 1921 ทำให้ฉันประทับใจอย่างมากและในฐานะช่างเทคนิคฉันไม่สามารถมีส่วนร่วมในงานวรรณกรรม - ไตร่ตรองได้อีกต่อไป" Andrey Platonov ได้เห็นความอดอยากที่ทำให้เขาหวาดกลัวตลอดกาลในภูมิภาค Volga ซึ่งเขาถูกส่งไปพร้อมกับกองพลน้อยเพื่อช่วยคนที่อดอยาก ตั้งแต่เวลานั้น ภาพลางร้ายของความหิวก็เริ่มปรากฏให้เห็นในผลงานหลายชิ้นของเขา

“ฉันต้องบอกว่า” Andrey Platonov เขียนในภายหลังว่า “ตั้งแต่เริ่มต้นงานวรรณกรรมของฉัน ฉันตระหนักดีและต้องการเป็นนักเขียนทางการเมืองเสมอมา ไม่ใช่นักสุนทรียศาสตร์” จากคำอธิบายของเขาว่านักเขียนการเมืองคืออะไร มันหมายถึงการรูตทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้คน การแก้ปัญหาที่ยากที่สุด การมีชีวิตที่พิเศษ และศิลปะ พรสวรรค์จะตามมา: "คุณต้องการ ไม่ใช่เขียนด้วยพรสวรรค์ แต่ด้วย "ความเป็นมนุษย์" - ความรู้สึกโดยตรงของชีวิต

Platonov มาถึงแนวคิดของข้อได้เปรียบของกิจกรรมเชิงปฏิบัติเหนือ "การไตร่ตรอง" และสนับสนุนแนวคิดของการสร้างชีวิตศิลปะ ผู้เขียนอยู่ใกล้กับแนวคิดหลักของสุนทรียศาสตร์แนวหน้าเกี่ยวกับการแทรกแซงของศิลปะในการปรับโครงสร้างชีวิตเขาเชื่อว่าศิลปะควรสร้างโครงการสำหรับ "องค์กร" ของธรรมชาติ ตามคำกล่าวของ Platonov "การจัดระเบียบที่สมบูรณ์แบบของสสารที่สัมพันธ์กับมนุษย์" หมายถึงความสำเร็จของความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์: การรวมตัวของมนุษยชาติและการรวมเข้ากับจักรวาล

Platonov พยายามทำให้โครงการเปลี่ยนแปลงของเขาใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากขึ้น ในเรื่องราวที่ดีที่สุดของปี ค.ศ. 1920 - "เกี่ยวกับตะเกียงดับของ Ilyich", "แหล่งกำเนิดไฟฟ้า", "ครูแซนดี้" ในเรื่อง "ประตูน้ำ Epifanskie" สะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ของการทำงานจริงของผู้เขียนในการบริหาร Voronezh Gubernia

ในงานเหล่านี้ วีรบุรุษผู้รักความสงบ ซึ่งได้รับความรู้ใหม่เกี่ยวกับโลก เชื่อว่าเทคโนโลยีสามารถแก้ปัญหาทั้งหมดได้ เผชิญหน้ากับองค์ประกอบของธรรมชาติ นั่นคือ ธรรมชาติและมนุษย์ ที่ดำเนินชีวิตตามกฎของมัน ผู้คนเป็นมวลธรรมชาติที่อยู่ภายใต้จังหวะทางชีวภาพของโลกต่อต้านร่วมกับธรรมชาติพร้อมกับต่อต้านนักพรตคนเดียว - สถานการณ์ในแวบแรกเกือบจะสิ้นหวัง

Platonov มาถึงความขัดแย้งที่ร้ายแรงครั้งแรกระหว่างความคิดและทฤษฎีในช่วงแรกของเขากับความเป็นจริงของชีวิต แต่ผู้เขียนสามารถดึงรากของปัญหาออกมาได้: บุคคลต้องต่อสู้เพื่อมนุษยธรรมในบุคคล - นี่คือวิธีที่จะพิชิตธรรมชาติ

นางเอกของ "The Sandy Teacher" - "Maria Naryshkina อายุ 20 ปี" จบการศึกษาจากสถาบันสอนภาษา Astrakhan - ทำงานในหมู่บ้าน Khoshutovo ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางผืนทราย "บนพรมแดนกับคนตายในเอเชียกลาง ทะเลทราย."

เมื่อมาถึงที่ทำงานใหม่ เธอเห็น "หมู่บ้านที่มีพื้นที่หลายสิบหลา โรงเรียนสอนทำหิน zemstvo และไม้พุ่มหายาก - กระท่อมใกล้บ่อน้ำลึก" หมู่บ้านค่อยๆ ปกคลุมไปด้วยทราย และชาวนาทุกวัน "ทำงาน กวาดล้างที่ดินจากเศษทราย" มันเป็น "งานหนักและแทบจะไม่จำเป็นเลย เพราะที่โล่งถูกปกคลุมไปด้วยทรายอีกครั้ง" “ชาวนาที่เหนื่อยล้าและหิวโหยต่อสู้หลายครั้ง ทำงานอย่างดุเดือด แต่กองกำลังแห่งทะเลทรายได้ทำลายเขา และเขาก็เสียหัวใจ รอคอยความช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์จากใครสักคน หรือการย้ายถิ่นฐานไปยังดินแดนทางตอนเหนือที่เปียกชื้น”

เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ต้องต่อสู้กับพลังธรรมชาติที่เป็นปรปักษ์ มาเรียพยายามในระดับเจียมเนื้อเจียมตัวเพื่อตระหนักถึงอุปมาอุปมัยที่ชื่นชอบในการเปลี่ยนทะเลทรายให้กลายเป็นสวน เธอปลูกไม้พุ่มที่ปกป้องหมู่บ้านจากผืนทราย และเธอทำในลักษณะที่ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความสำเร็จของกิจการของเธอ รูปลักษณ์ของเธอสามารถสัมผัสได้ถึงความแข็งแกร่งและความอุตสาหะในการบรรลุเป้าหมาย Maria Nikiforovna ดูเหมือน "ชายหนุ่มที่แข็งแรงเหมือนชายหนุ่มที่มีกล้ามเนื้อแข็งแรงและขาแน่น"

เมื่อตั้งรกรากในที่ใหม่แล้ว Maria Nikiforovna เริ่มเรียนที่โรงเรียน แต่พวก "ไม่เป็นระเบียบ" - "ห้าคนหรือทั้งหมดยี่สิบคน" ในฤดูหนาว ชาวนายากจนไม่มีอะไรจะใส่หรือแต่งตัวให้ลูกๆ ของตน “บ่อยครั้งที่โรงเรียนว่างเปล่า ขนมปังในหมู่บ้านใกล้จะถึงจุดจบแล้ว และเด็กๆ ... เริ่มผอมและหมดความสนใจในเทพนิยาย ธรรมชาติที่แข็งแกร่ง ร่าเริง และกล้าหาญของ Naryshkina เริ่มหลงทางและจางหายไป” แต่ Maria Nikiforovna จะไม่ยอมแพ้ เธอคิดอยู่นานว่าจะทำอย่างไรเพื่อช่วยหมู่บ้านที่กำลังจะตายนี้ "ชัดเจน: คุณไม่สามารถสอนเด็กที่หิวโหยและป่วยได้" ชาวนาไม่ต้องการโรงเรียน: "ชาวนาจะไปทุกที่สำหรับผู้ที่จะช่วยให้พวกเขาเอาชนะทรายและโรงเรียนก็ยืนห่างจากธุรกิจชาวนาในท้องถิ่นนี้" "และ Maria Nikiforovna เดา: วิชาหลักที่โรงเรียนควรได้รับการฝึกฝนในการต่อสู้กับทราย การฝึกฝนศิลปะในการเปลี่ยนทะเลทรายให้กลายเป็นดินแดนที่มีชีวิต"

ไม่ใช่ในทันที "ด้วยความยากลำบาก" แต่ "Maria Nikiforovna ประสบความสำเร็จ ... เพื่อจัดระเบียบงานสาธารณะโดยสมัครใจทุกปี - หนึ่งเดือนในฤดูใบไม้ผลิและหนึ่งเดือนในฤดูใบไม้ร่วง" และการเปลี่ยนแปลงไม่นานมานี้: เวลาผ่านไปไม่นานและการปลูกไม้ยืนต้นได้ล้อมรอบสวนผักจากลมแล้วและทำให้ "ที่ดินที่ไม่เป็นมิตร" อบอุ่น ชาวบ้านเริ่มมีชีวิตที่ดีขึ้น - ตอนนี้ "ชีลูก้าให้เชื้อเพลิงแก่ชาวเมือง" และ "ไม้เรียวที่พวกเขาเรียนรู้การทำตะกร้า กล่อง ... เก้าอี้ โต๊ะ และเฟอร์นิเจอร์อื่นๆ" "ผู้ตั้งถิ่นฐานใน Khoshutov เริ่มมีชีวิตที่สงบสุขและได้รับอาหารที่ดีขึ้น และทะเลทรายก็ค่อยๆ กลายเป็นสีเขียวและเป็นมิตรมากขึ้น"

แต่ในปีที่สามของชีวิตครู พวกเร่ร่อนมาที่หมู่บ้านพร้อมกับฝูงสัตว์ และหลังจากนั้น “สามวันก็ไม่มีอะไรเหลือจากเศลูก้าหรือจากต้นสน พวกเขาทั้งหมดแทะ เหยียบย่ำ และทำลายล้างม้าและฝูงเร่ร่อน . น้ำหายไป: พวกเร่ร่อนขับไล่สัตว์ไปที่บ่อน้ำตอนกลางคืนนั่งลงและเลือกน้ำที่สะอาด สำหรับคำพูดของเธอเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น หัวหน้าชนเผ่าเร่ร่อนตอบว่า: "ผู้ที่หิวโหยและกินหญ้าไม่ใช่อาชญากร"

เมื่อพวกเขาตัดสินใจย้าย Maria Nikiforovna ไปยังหมู่บ้านอื่น - Safuta (เพื่อให้คนเร่ร่อนตั้งรกรากอยู่ที่นั่นและการลงจอดของรัสเซียน้อยลงเรื่อย ๆ ) เธออารมณ์เสีย: "คุณต้องฝังเยาวชนในทะเลทรายทรายท่ามกลางคนเร่ร่อนและตายจริงๆ ในพุ่มไม้เชลูกอวีเมื่อพิจารณาว่าต้นไม้ครึ่งต้นในทะเลทรายเป็นอนุสาวรีย์ที่ดีที่สุดสำหรับตัวเองและเป็นสง่าราศีสูงสุดของชีวิตหรือไม่ .. "แต่แล้ว" เธอจำผู้นำที่ฉลาดและสงบของชนเผ่าเร่ร่อนชีวิตที่ซับซ้อนและลึกล้ำของ เผ่าทะเลทรายเธอเข้าใจชีวิตที่สิ้นหวังของทั้งสองชนชาติ "และพูดในแง่ดีและสงบ:" ตกลง ฉันเห็นด้วย .. ฉันจะพยายามมาหาคุณในห้าสิบปีเป็นหญิงชรา ... ฉันจะไม่มา ติดทราย แต่ติดถนนป่า สุขภาพแข็งแรง - เดี๋ยวก่อน!"

Zavokrono รู้สึกประหลาดใจกับการตัดสินใจของ Maria Nikiforovna เพราะในความเห็นของเขา ผู้หญิงที่ไม่ธรรมดาคนนี้สามารถ "จัดการคนทั้งหมด" ได้ ไม่ใช่แค่ในโรงเรียนเท่านั้น "ฉันดีใจมาก ฉันรู้สึกสงสารคุณและรู้สึกละอายใจ ... แต่ทะเลทรายคือโลกอนาคต คุณไม่มีอะไรต้องกลัว และผู้คนจะมีเกียรติเมื่อต้นไม้เติบโตในทะเลทราย ... "

นางเอกที่ฉลาดและรอบคอบของเรื่อง "The Sandy Teacher" Maria Nikiforovna ซึ่งไม่กลัวความยากลำบากใหม่ ๆ เพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของมนุษย์กลายเป็นผู้สูงศักดิ์และแข็งแกร่งเกินอายุของเธอ ตามที่ F. Suchkov กล่าวว่า “Platonov ฝ่าไฟแดงในงานทั้งหมดของเขาและเพื่อความสุขของพวกเราทุกคนความบริสุทธิ์ของความเข้าใจในจิตวิญญาณมนุษย์ทัศนคติอันศักดิ์สิทธิ์ต่อปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้นั้นเท่ากับขอบเขตวรรณกรรมของเขา . สิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้ถึงความงามที่พิเศษซึ่งเป็นมนุษย์ที่หายากของร้อยแก้วของ Platonov ที่น่าทึ่ง" ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีค่าซึ่งถูกครอบครองโดยเรื่องราวเกี่ยวกับ "ครูทราย" ที่กล้าหาญซึ่งมีบุคลิกที่แข็งแกร่งและความรักที่ไร้ขอบเขตสำหรับผู้คน

เรื่องราวของ A.P. Platonov "The Sandy Teacher" ถูกสร้างขึ้นในปี 1926 งานนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในคอลเลกชัน "Epifan Gateways" และในหนังสือพิมพ์ "Literary Wednesday" ในปี 1927

แนวคิดหลักของเรื่อง "The Sandy Teacher" เป็นปัญหาของการเลือกที่นางเอกต้องเผชิญ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายบางอย่าง ไม่เพียงแต่ต้องมีความมุ่งมั่นเท่านั้น แต่ต้องมีสติปัญญาในการรับมือกับสภาวการณ์ของชีวิตด้วย

ตัวละครหลักของเรื่อง "The Sandy Teacher" คือ Maria Naryshkina อายุยี่สิบปี เมื่ออายุได้ 16 ปี พ่อของเธอพาเธอไปที่เมืองหลวงของภูมิภาคเพื่อเรียนหลักสูตรการสอน หลังจาก 4 ปี Maria Nikiforovna ถูกส่งไปเป็นครูที่หมู่บ้าน Khoshutovo ซึ่งเป็นสถานที่ทำงาน

ปัญหาหลักของหมู่บ้านคือพายุทราย ชาวนาที่นั่นยากจนมากจนเด็ก ๆ ไม่มีอะไรจะใส่และพวกเขาก็อดอยาก เด็กมักจะขาดเรียน คนจนไม่มีอาหารเพียงพอ เด็ก ๆ ก็ผอมลง หมดความสนใจในการเรียนรู้อย่างรวดเร็ว แล้วเสียชีวิต

เมื่อเด็กสองคนเสียชีวิตในชั้นเรียน ครูรู้ว่าต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง เธอได้ข้อสรุปว่าชาวนาในท้องถิ่นไม่ต้องการวิทยาศาสตร์อื่นใดนอกจากวิทยาศาสตร์ที่จะช่วยเอาชนะทรายที่โชคร้ายและเปลี่ยนทะเลทรายให้กลายเป็นดินแดนที่มีชีวิต

Maria Nikiforovna ไปที่เขตเพื่อขอความช่วยเหลือจากอาจารย์สอนวิทยาศาสตร์ทราย แต่เธอตระหนักว่าไม่มีใครช่วยได้นอกจากตัวเธอเอง ครูสามารถโน้มน้าวชาวนาให้ปลูกไม้พุ่มที่สามารถกักทรายได้ ผ่านไป 2 ปี พุ่มไม้เขียวก็เปลี่ยนเป็นสีเขียวรอบๆ สวนที่ได้รับน้ำชลประทาน ชาวนาได้ถักทอผลิตภัณฑ์ต่างๆ ที่ช่วยหารายได้พิเศษจากไม้ท่อน อย่างไรก็ตาม ในปีที่สาม เกิดภัยพิบัติขึ้น ทุกๆ 15 ปี ชนเผ่าเร่ร่อนที่มีม้าพันตัวได้ผ่านสถานที่เหล่านี้ ไม่นานก็ไม่มีอะไรเหลือ ไม่มีน้ำ ไม่มีพื้นที่สีเขียว แต่ Maria Nikiforovna สอนชาวบ้านถึงวิธีพิชิตผืนทราย พวกเขาจะปลูกพื้นที่สีเขียวอีกครั้งหลังจากการจากไปของชนเผ่าเร่ร่อน

หลังจากนั้นไม่นาน Maria Naryshkina ก็ถูกย้ายไปที่หมู่บ้าน Safuta เพื่อให้ชนเผ่าเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ที่นั่นสามารถฝึกฝนการต่อสู้กับผืนทรายได้ ก่อนออกเดินทาง ครูต้องเผชิญกับทางเลือก - ให้เยาวชนของเธอต่อสู้กับผืนทรายในพื้นที่ห่างไกล หรือยอมแพ้และพยายามจัดการชีวิตส่วนตัวของเธอ ท้ายที่สุดเธอยังเด็กและเธอไม่มีสามีหรือลูก แต่ Maria Nikiforovna กำลังจะไปแล้วจึงสละชีวิตส่วนตัวของเธอเพื่อประโยชน์สาธารณะ

ตัวเลือก 2

งานนี้เป็นหนึ่งในผลงานชิ้นแรกของนักเขียนที่เกี่ยวข้องกับศิลปะร้อยแก้ว แสดงความคิดสร้างสรรค์ของผู้เขียนที่สดใสและไม่ธรรมดา

ตัวละครหลักของเรื่องคือหญิงสาว Maria Naryshkina นำเสนอโดยนักเขียนในรูปแบบของเด็กหญิงอายุยี่สิบปีที่จบการศึกษาจากหลักสูตรฝึกอบรมครู Astrakhan และได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูสอนเด็กในพื้นที่ห่างไกลใน หมู่บ้าน Khoshutovo ตั้งอยู่ในภูมิภาคทะเลทรายเอเชียกลาง

การทำงานของครูรุ่นเยาว์เริ่มต้นในสภาวะที่ยากลำบาก เนื่องจากหมู่บ้านรู้สึกว่าขาดแคลนน้ำทั้งหมด จำเป็นสำหรับการดื่มและการชลประทาน และถูกพายุทรายโจมตีอย่างต่อเนื่อง ส่งผลให้หมู่บ้านยากจนและไร้ความสามารถ เด็กเข้าเรียนรวมทั้งในฤดูหนาวตั้งแต่ - เนื่องจากพายุหิมะและการขาดเสื้อผ้าและรองเท้าที่อบอุ่นที่จำเป็น

มาเรียโดดเด่นด้วยธรรมชาติที่กล้าหาญและกระฉับกระเฉงของเธอจึงตัดสินใจที่จะจัดระเบียบด้วยความช่วยเหลือจากประชากรในท้องถิ่นในการเปลี่ยนสถานที่ในทะเลทรายให้กลายเป็นดินแดนที่มีชีวิต ในเวลาเดียวกันโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากความเป็นผู้นำของเธอหญิงสาวอาศัยความแข็งแกร่งและความรู้ที่มีอยู่ซึ่งช่วยเธอในการจัดระเบียบงานสาธารณะสำหรับการปลูกพุ่มไม้สีเขียวในรูปแบบของเถ้าเช่นเดียวกับเรือนเพาะชำสนที่สามารถ ป้องกันพายุทราย รักษาทราย รักษาความชื้นของหิมะ และป้องกันการเคลื่อนที่ของลมร้อน

ไม่กี่ปีหลังจากการเริ่มต้นการต่อสู้กับทะเลทราย ภายใต้การนำของ Maria Naryshkina หมู่บ้านก็กลายเป็นหมู่บ้านสีเขียวที่มีชีวิต ในขณะที่ชาวนาใช้กิ่งไม้รก มีรายได้เพิ่มเติมจากการขายเครื่องจักสาน ตะกร้า เฟอร์นิเจอร์ กล่อง.

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้างานทั้งหมดของเพื่อนชาวบ้านก็ถูกทำลายโดยพวกเร่ร่อนที่เดินผ่านหมู่บ้าน มาเรียไม่สิ้นหวังและสนับสนุนให้ชาวบ้านในท้องถิ่นกลับมาทำงานก่อนหน้านี้ในการปลูกพืชสีเขียว และเธอไปเยี่ยมผู้นำของชนเผ่าเร่ร่อนเป็นการส่วนตัวเพื่อขอให้ปกป้องหมู่บ้านพื้นเมืองของพวกเขาจากการจู่โจมดังกล่าวในอนาคต การสนทนาระหว่างคนที่มีความคิดสองคนนำไปสู่ผลลัพธ์ในเชิงบวก และหัวหน้าของคนเร่ร่อนรู้สึกตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจต่อหญิงสาวที่กระตือรือร้น กระตือรือร้น และเอาใจใส่

หลังจากนั้นไม่นาน มาเรียก็ย้ายไปทำงานในหมู่บ้านที่ห่างไกล ซึ่งมีชนเผ่าเร่ร่อนที่ตัดสินใจใช้ชีวิตอย่างสงบสุข ซึ่งหญิงสาวยังคงทำงานที่เธอเริ่มในรูปแบบของการให้ความรู้แก่ประชากรในท้องถิ่น ตลอดจนการสอนเรื่อง วัฒนธรรมการใช้ชีวิตในที่ราบทราย หญิงสาวปรารถนาเพียงเล็กน้อยที่ไม่มีชีวิตส่วนตัวซึ่งเธอเสียสละเพื่อประโยชน์สาธารณะ

เรื่องราว "ครูแซนดี้" โดดเด่นด้วยการแสดงในเนื้อหาการเล่าเรื่องของปัญหามากมายในรูปแบบของการเปิดเผยบทบาทของครูในชีวิตมนุษย์ พรรณนาถึงลักษณะนิสัยที่แข็งแกร่งของนักสู้กับองค์ประกอบตลอดจนคำถามของ การเลือกทางศีลธรรมของบุคคลที่กำหนดเป้าหมายชะตากรรมของตนเองเพื่อรับใช้ผู้คนอย่างจริงใจ

เรียงความที่น่าสนใจบางส่วน

• ประวัติความเป็นมาของการสร้างเรื่อง สุภาพบุรุษจากซาน ฟรานซิสโก บูนิน

  ผู้เขียนได้บอกเล่าถึงประวัติของงานเขียนในบทความหนึ่งของเขาเอง การทำงานนี้ถูกกล่าวถึงในไดอารี่ของเขาด้วย

• ภาพและลักษณะของ Manilov ในบทกวี Dead Souls of Gogol เรียงความ

  ผู้เขียนเน้นภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินและขุนนางในการทำงาน มานิลอฟเป็นบุรุษผู้สูงศักดิ์ ทีแรกนึกว่าจะเป็นคนดีซะอีก

• การวิเคราะห์ผลงานของ Flaubert Madame Bovary เรียงความ

  ผลงานที่มีชื่อเสียงของ Flaubert คือ Madame Bovary หมายถึงละครจิตวิทยาที่พรรณนาถึงชีวิตของจังหวัดฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 20 ไอเดียในการเขียนนิยายแบบนี้

Leo Nikolayevich Tolstoy เขียนคำที่ฉลาดมากในช่วงเวลาของเขาจนถึงทุกวันนี้คำพูดของเขามีความเกี่ยวข้องมาก และไม่เพียง แต่ลีโอตอลสตอยแย้งว่าจำเป็นต้องรู้คำศัพท์นักเขียนคนอื่น ๆ หลายคนพูดในสิ่งเดียวกัน

• ภาพและลักษณะของลาร่าในเรียงความ Doctor Zhivago Pasternak

  ในนวนิยายของ Pasternak "Doctor Zhivago" มีการผสมผสานและการปะทะกันของชีวิตมนุษย์กับพื้นหลังของการปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง บางทีในชีวิตที่ธรรมดา สงบ และสงบ คนเหล่านี้คงไม่มีวันได้พบกัน

การเขียน

Andrei Platonov เป็นที่รู้จักของผู้อ่านในปี 1927 เมื่อมีการตีพิมพ์นวนิยายและเรื่องสั้นชุดแรกของเขา Epifan Gateways ก่อนหน้านี้ Platonov ลองใช้บทกวีปรากฏบนหน้าหนังสือพิมพ์และนิตยสารพร้อมบทความและบทความ แต่หนังสือเล่มแรกของงานร้อยแก้วทางศิลปะของเขาแสดงให้เห็นว่าบุคลิกเชิงสร้างสรรค์ปรากฏในวรรณกรรมที่สดใสและผิดปกติ สไตล์นักเขียน โลกของเขา และแน่นอนว่า ฮีโร่นั้นไม่ธรรมดา
Platonov ชอบตัวละครทั้งหมดของเขามาก ไม่ว่าจะเป็นคนขับ คนงาน ทหาร หรือชายชรา แต่ละคนมีความสวยงามในแบบของตัวเอง ไม่น่าแปลกใจที่วีรบุรุษของเพลโตคนใดคนหนึ่งกล่าวว่า: "ดูเหมือนว่ามาจากเบื้องบน เฉพาะจากเบื้องบนเท่านั้น คุณจะเห็นได้ว่าจากเบื้องล่างมีมวล แต่ในความเป็นจริง แต่ละคนอาศัยอยู่ด้านล่าง มีความโน้มเอียงของตัวเอง และคนหนึ่งฉลาดกว่าอีกคนหนึ่ง ."
และจากมวลทั้งหมดนี้ฉันอยากจะแยกแยะแม้กระทั่งฮีโร่ แต่เป็นนางเอกคนหนึ่งของเรื่อง "The Sandy Teacher"
เรื่องนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2470 ในเวลาไม่นานนักจากการปฏิวัติอันร้อนแรง ความทรงจำในช่วงเวลานี้ยังมีชีวิตอยู่ เสียงสะท้อนของมันยังคงอยู่ใน The Sandy Teacher
แต่การเปลี่ยนแปลงของยุคเหล่านี้ไม่ได้สัมผัสตัวเองกับ Maria Nikiforovna Naryshkina พ่อของเธอช่วยชีวิตเธอจากความบอบช้ำนี้ และเมืองบ้านเกิดของเธอ "คนหูหนวก เต็มไปด้วยทรายของจังหวัด Astrakhan" ซึ่งยืน "ห่างจากถนนที่เดินของกองทัพสีแดงและสีขาว" มาเรียชอบภูมิศาสตร์มาตั้งแต่เด็ก ความรักนี้กำหนดอาชีพในอนาคตของเธอ
ความฝัน ความคิด และการเติบโตของเธอในระหว่างการศึกษานั้นอุทิศให้กับบทแรกของเรื่องราวทั้งหมด แต่ในเวลานี้ แมรี่ไม่ได้รับการปกป้องจากความวิตกกังวลในชีวิตเช่นเดียวกับในวัยเด็ก เราอ่านคำพูดของผู้เขียนในเรื่องนี้ว่า “เป็นเรื่องแปลกที่ไม่มีใครเคยช่วยชายหนุ่มในวัยนี้ให้เอาชนะความวิตกกังวลที่ทรมานเขา ไม่มีใครจะพยุงลำต้นบาง ๆ ที่เขย่าลมแห่งความสงสัยและเขย่าแผ่นดินไหวแห่งการเติบโต ผู้เขียนได้ไตร่ตรองถึงความเยาว์วัยและความไม่มีที่พึ่งของตนในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างและเป็นอุปมาอุปมัย ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีความเกี่ยวข้องกับยุคประวัติศาสตร์ร่วมสมัยซึ่งไม่สามารถช่วยให้บุคคลเข้าสู่ชีวิตได้ ความหวังของเพลโตสำหรับการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์นั้นเชื่อมโยงกับความคิดเกี่ยวกับอนาคต: "สักวันหนึ่งเยาวชนจะไม่มีทางป้องกันได้"
และความรักและความทุกข์ทรมานของเยาวชนก็ไม่ต่างกับมารีย์ แต่เรารู้สึกว่าทุกอย่างในชีวิตของผู้หญิงคนนี้จะแตกต่างไปจากที่เธอเห็นในวัยเยาว์อย่างสิ้นเชิง
พูดได้คำเดียวว่า Maria Naryshkina ไม่สามารถคาดเดาเกี่ยวกับชะตากรรมของเธอได้ ใช่ ทุกอย่างไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเธอ: การจัดเตรียมโรงเรียน การทำงานร่วมกับเด็ก ๆ ซึ่งท้ายที่สุดก็ละทิ้งโรงเรียนไปอย่างสิ้นเชิง เนื่องจากในฤดูหนาวที่หิวโหยนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับเธออีกต่อไป "ธรรมชาติที่แข็งแกร่งร่าเริงและกล้าหาญของ Naryshkina เริ่มหลงทางและออกไป" ความหนาวเย็น ความหิวโหยและความเศร้าโศกไม่สามารถนำมาซึ่งผลลัพธ์อื่นๆ ได้ แต่จิตใจทำให้ Maria Naryshkina พ้นจากอาการมึนงงของเธอ เธอตระหนักว่าจำเป็นต้องช่วยเหลือผู้คนในการต่อสู้กับทะเลทราย และผู้หญิงคนนี้ซึ่งเป็นครูในชนบทธรรมดาๆ ไปที่กรมสามัญศึกษาเพื่อสอนวิชา "วิทยาศาสตร์ทราย" แต่เธอได้รับหนังสือเพียงเล่มเดียว ได้รับการปฏิบัติอย่างเห็นอกเห็นใจ และแนะนำให้ขอความช่วยเหลือจากนักปฐพีวิทยาประจำเขต ซึ่ง "อาศัยอยู่ห่างออกไปหนึ่งร้อยห้าสิบไมล์และไม่เคยไปโคชูตอฟเลย" ด้วยวิธีนี้พวกเขาได้ดำเนินการ
ที่นี่เราเห็นว่าแม้ในยามยากลำบากจริงๆ รัฐบาลของยุค 20 ไม่ได้ช่วยอะไรเลยแม้แต่ผู้ริเริ่มและนักเคลื่อนไหวเช่น Maria Nikiforovna
แต่ผู้หญิงคนนี้ไม่สูญเสียพละกำลัง ความอดทน และยังคงบรรลุเป้าหมายของตัวเอง จริงเธอมีเพื่อนในหมู่บ้านด้วย - เหล่านี้คือ Nikita Gavkin, Yermolai Kobzev และอีกหลายคน อย่างไรก็ตาม การฟื้นฟูชีวิตใน Khoshutov นั้นเป็นบุญของครู "ทราย" ทั้งหมด เธอเกิดในทะเลทราย แต่เธอต้องทำสงครามกับเธอ และทุกอย่างเป็นไปด้วยดี: "ผู้ตั้งถิ่นฐาน ... สงบและน่าพอใจมากขึ้น", "โรงเรียนเต็มไปด้วยเด็ก ๆ ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ใหญ่ด้วย" แม้แต่ "ทะเลทรายก็ค่อยๆเปลี่ยนเป็นสีเขียวและเป็นมิตรมากขึ้น"
แต่การทดสอบหลักอยู่ข้างหน้า Maria Nikiforovna เธอรู้สึกเศร้าและเจ็บปวดที่รู้ว่าพวกเร่ร่อนกำลังจะมา แม้ว่าเธอจะยังไม่รู้ว่าจะคาดหวังอะไรจากพวกเขา คนแก่พูดว่า: "จะมีปัญหา" และมันก็เกิดขึ้น กลุ่มคนเร่ร่อนมาเมื่อวันที่ 25 สิงหาคมและดื่มน้ำทั้งหมดในบ่อน้ำ เหยียบย่ำพื้นที่สีเขียวทั้งหมด และแทะทุกอย่าง มันเป็น "ความโศกเศร้าครั้งแรกในชีวิตของ Maria Nikiforovna" และเธอพยายามแก้ไขสถานการณ์อีกครั้ง คราวนี้เธอไปหาหัวหน้าเผ่าเร่ร่อน ด้วย "ความอาฆาตพยาบาท" ในจิตวิญญาณของเธอ เธอกล่าวหาผู้นำที่ไร้มนุษยธรรมและความชั่วร้าย แต่เขาฉลาดและเฉลียวซึ่งมาเรียสังเกตด้วยตัวเธอเอง และเธอมีความคิดเห็นที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับ Zavukrono ผู้ซึ่งเสนอให้ออกจาก Khoshutovo และไปที่อื่น Safuta
ผู้หญิงฉลาดคนนี้ตัดสินใจที่จะเสียสละชีวิตของเธอเพื่อช่วยหมู่บ้านของเธอ ไม่ใช่เพียงความแข็งแกร่งของตัวละครที่จะมอบชีวิตในวัยเด็กของคุณ แต่ทั้งชีวิตของคุณเพื่อรับใช้ผู้คนโดยสมัครใจสละความสุขที่ยอดเยี่ยม? ความแข็งแกร่งของตัวละครในการช่วยเหลือผู้ที่ทำลายความสำเร็จและชัยชนะของคุณไม่ใช่หรือ?
แม้แต่เจ้านายสายตาสั้นคนนี้ก็ยังจำความกล้าหาญอันน่าทึ่งของเธอได้: “คุณ Maria Nikiforovna สามารถจัดการคนทั้งหมดได้ ไม่ใช่โรงเรียน” เป็นงานของผู้หญิงที่จะ "จัดการคน" หรือไม่? แต่กลับกลายเป็นว่าอยู่ในอำนาจของเธอ เป็นครูธรรมดาๆ และที่สำคัญที่สุดคือเป็นผู้หญิงที่เข้มแข็ง
เธอทำสำเร็จมากน้อยแค่ไหนแล้ว? แต่เธอยังต้องชนะอีกเท่าไหร่ ... ฉันคิดมาก เชื่อในบุคคลดังกล่าวโดยไม่เจตนา พวกเขาสามารถภาคภูมิใจเท่านั้น
ใช่และ Maria Nikiforovna Naryshkina ฉันคิดว่าตัวเองจะไม่ต้องพูดถึงตัวเองอย่างที่ Zavokrono กล่าวว่า: "ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันรู้สึกละอายใจ" ในชีวิตของเขา เขาเป็นผู้ชายที่ไม่บรรลุผลสำเร็จดังกล่าว ซึ่งเขาทำและซึ่ง "ครูทราย" ธรรมดาๆ ยังคงทำต่อไป