ประวัติความเป็นมาของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยิวในประเทศต่างๆ ของโลก - ประวัติศาสตร์ของโลก ทำไมไม่ชอบชาวยิว - เหตุผลและข้อเท็จจริง

ในการทำให้โลกมีเมตตา ขจัดความเข้าใจผิด ความขุ่นเคือง และความเกลียดชัง จำเป็นต้องอภิปรายอย่างเปิดเผยในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับชาวยิวและชาวยิวอย่างเปิดเผย ชุมชนของผู้คนและชาวยิว ความไม่รู้ และความมืดมิดของความเงียบทั่วไปเกี่ยวกับชาวยิวและชาวยิว มีแต่อันตรายเท่านั้น

บุคคลจะได้รับสองตา: หนึ่ง - เพื่อดูข้อบกพร่องของพวกเขา และที่สอง - เพื่อดูคุณธรรมของผู้อื่น(ปัญญายิว).

ที่มาของคำว่า "ยิว":

ภาษากรีก Ἰουδαῖος มาจากภาษาฮีบรู יהודי (yehudi) ในทางกลับกัน lat มาจากภาษากรีก จูเดียส eng. ยิว fr. Juif, เยอรมัน Jude, โปแลนด์ żyd, รัสเซีย ยิว เป็นต้น

ชื่อเดิม Yehudi อ้างถึงลูกหลาน (เผ่า) ของยูดาห์ในภายหลัง - ถึงผู้อยู่อาศัยในอาณาจักรแห่งยูดาห์โดยไม่คำนึงถึงความเกี่ยวพันของชนเผ่า หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรยูดาห์ ชื่อ Yehudi สูญเสียการเชื่อมต่อเฉพาะกับอาณาจักรแห่งยูดาห์และกลายเป็นคำที่แสดงถึงความผูกพันระดับชาติและศาสนาโดยไม่เกี่ยวข้องกับดินแดนหรือเผ่าใด ๆ

ชาวยิว Hasidic และภรรยาของเขาในชุดแบบดั้งเดิมของศตวรรษที่ 18

ประวัติศาสตร์การตั้งถิ่นฐานของชาวยิว :

ประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล (สร้างโดยชาวยิว ประมาณปี ค.ศ.) ถือว่าอิสอัคเป็นผู้ก่อตั้งชาวยิว (อีกชื่อหนึ่งคืออิสราเอล) บุตรของยาโคบและหลานชายของอับราฮัม เขามีบุตรชาย 12 คนซึ่งมาจาก "12 เผ่าของอิสราเอล" อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น มี 13 เผ่า เนื่องจากโยเซฟเป็นบรรพบุรุษของสองเผ่าที่มาจากบุตรชายสองคนของเขา - เอฟราอิมและมนัสเสห์ แต่ชนเผ่าหนึ่ง (เลวี) ไม่ได้รับการจัดสรรที่ดิน แต่ได้ก่อตั้งกลุ่มนักบวช (เลวี)

ตามพระคัมภีร์ ชนเผ่าฮีบรูยึดครองดินแดนคานาอัน (ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามปาเลสไตน์) หลังจากออกจากอียิปต์ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าการพิชิตครั้งนี้มาจากศตวรรษที่ 13 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนการตั้งถิ่นฐานของคานาอัน ชนเผ่าฮีบรูมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค หลังจากการตั้งถิ่นฐาน ชาวยิวส่วนใหญ่เปลี่ยนมาทำการเกษตรและงานหัตถกรรม ชนเผ่าฮีบรูพัฒนาลัทธิของเทพเจ้า Yahweh ซึ่งในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้กลายเป็นศาสนาพิเศษ (Judaism) ดังนั้นดินแดนที่ชาวยิวโบราณครอบครองจึงถูกแบ่งออกเป็น 12 ภูมิภาคของชนเผ่า

ในศตวรรษที่ 11 ปีก่อนคริสตกาล มีการสร้างรัฐยิวโบราณซึ่งเจริญรุ่งเรืองในรัชสมัยของกษัตริย์เดวิด (ปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 10) ดาวิดยึดกรุงเยรูซาเล็มและทำให้เป็นเมืองหลวง พระราชโอรสของดาวิด กษัตริย์โซโลมอน ได้สร้างพระวิหารของพระยาห์เวห์ในกรุงเยรูซาเล็ม ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน ในครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 10 ปีก่อนคริสตกาล รัฐเดียวแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร - อิสราเอลและยูดาห์

รูปถ่าย: ชิ้นส่วนของ Star of Solomon synagogue

อาณาจักรยูดาห์ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ก่อตั้งโดยเผ่ายูดาห์และเบนยามิน อีก 10 เผ่าที่เหลือประกอบเป็นอาณาจักรอิสราเอล อาณาจักรนี้ใน 722 ปีก่อนคริสตกาล ถูกอัสซีเรียยึดครอง ผู้อยู่อาศัยในนั้นถูกขับไล่ไปยังพื้นที่ห่างไกลของรัฐอัสซีเรียและสลายไปท่ามกลางชนชาติอื่นๆ ราชอาณาจักรยูดาห์ดำเนินต่อไปอีกศตวรรษครึ่ง กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 แห่งบาบิโลนพิชิตได้ในปี 586 ผู้เผาพระวิหารเยรูซาเลม ชาวยิวส่วนหนึ่งหนีไปอียิปต์ ส่วนที่เหลือถูกเนบูคัดเนสซาร์ขับไล่ในบริเวณใกล้เคียงกับบาบิโลน ต้องขอบคุณความมุ่งมั่นของพวกเขาที่มีต่อศาสนายิว พวกเขาจึงรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้

กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย Cyrus ผู้เอาชนะอาณาจักรบาบิโลนได้อนุญาตให้ชาวยิวกลับบ้านเกิดหลังจาก 50 ปีของ "การเป็นเชลยของชาวบาบิโลน" ชาวยิวส่วนหนึ่งกลับไปยังปาเลสไตน์ แต่ส่วนสำคัญยังคงอยู่ในบาบิโลเนียและอียิปต์ ชาวยิวที่กลับไปยังปาเลสไตน์ได้สร้าง “วิหารแห่งที่สอง” ขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม (ประมาณ 516 ปีก่อนคริสตกาล) ในเวลานี้ ศาสนายิวได้ก่อตัวขึ้นในที่สุด แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรถูกนำมารวมกันและสั่งผลในพระคัมภีร์

หลังจากการพ่ายแพ้ของอาณาจักรเปอร์เซีย ปาเลสไตน์ก็รวมอยู่ในอำนาจของอเล็กซานเดอร์มหาราช และหลังจากการล่มสลาย - ในรัฐอียิปต์ของปโตเลมี เมืองอเล็กซานเดรียก่อตั้งโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐปโตเลมี ส่วนสำคัญของชาวยิวย้ายไปอยู่ที่นั่น และชุมชนชาวยิวขนาดใหญ่ได้ก่อตัวขึ้นในเมืองนี้ ตามพระราชดำริของ King Ptolemy II Philadelphus ในศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล การแปลพระคัมภีร์ไบเบิลในภาษากรีก (ฉบับเซปตัวจินต์) ถูกสร้างขึ้น

ใน 201 ปีก่อนคริสตกาล อันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างรัฐปโตเลมีและเซลูซิด ปาเลสไตน์จึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเซลูซิดในซีเรีย ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์เซลูซิด อันทิโอคุสที่ 4 เอปีฟาเนส เนื่องจากการกดขี่ทางศาสนา ชาวยิวได้ก่อการจลาจลมักคาบีน (167-140 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟูอิสรภาพและการก่อตัวของอาณาจักรใหม่ของยูดาห์

ใน 63 ปีก่อนคริสตกาล ราชอาณาจักรยูเดียพึ่งพาโรมและค่อยๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันโดยสมบูรณ์ ชาวยิวเริ่มตั้งรกรากในอาณาเขตของจักรวรรดิโรมัน ในเวลานี้ ศาสนาคริสต์เริ่มพัฒนาในหมู่ชาวยิว โดยเริ่มแรกเป็นหนึ่งในนิกายของศาสนายิว

ในปี ค.ศ. 66 ในปาเลสไตน์ มีการจลาจลต่อต้านการปกครองของโรมัน - สงครามชาวยิว ระหว่างการปราบปรามการจลาจลในปี 70 วัดถูกทำลายอีกครั้ง และชาวยิวส่วนใหญ่ออกจากปาเลสไตน์ ภายหลังการลุกฮือของบาร์โคขบา 132-135 ทางตอนใต้ของปาเลสไตน์ (ยูเดีย) แทบไม่มีชาวยิวเหลืออยู่เลย ชาวยิวยังถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในกรุงเยรูซาเล็ม

ชาวยิวตั้งรกรากอยู่ทั่วจักรวรรดิโรมัน ส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในอียิปต์ ซีเรีย เอเชียไมเนอร์ และกรีซ รวมทั้งในกรุงโรม ชุมชนชาวยิวก็มีความสำคัญในบาบิโลนเช่นกัน ตั้งแต่สมัยที่ "การเป็นเชลยของชาวบาบิโลน"

หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเลม ผู้นำศาสนาชาวยิวกลุ่มหนึ่งได้ก่อตั้งโรงเรียนมัธยมในเมืองจัมเนียเพื่อศึกษากฎหมายความเชื่อของชาวยิว มีการแนะนำลำดับการบูชาใหม่ ในเวลาเดียวกัน ในที่สุด ศาสนาคริสต์ก็แยกตัวออกจากศาสนายิว เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่ชาวยิวไม่ได้รวมกันเป็นหนึ่งโดยอาณาเขตร่วมกันและไม่ใช่โดยภาษากลาง แต่โดยศาสนาทั่วไป หลังจากการจลาจล Bar Kokhba ศูนย์กลางของความคิดทางศาสนาย้ายไปทางเหนือของปาเลสไตน์ (กาลิลี) ประมาณ 200 ฉบับ กฎหมายและประเพณีทางศาสนาด้วยวาจาทั้งหมดถูกเขียนและรวบรวมไว้ในชุดเดียว เรียกว่ามิชนาห์ ต่อมาในศตวรรษที่ 5 ในปาเลสไตน์ และต่อจากนั้นในบาบิโลน ซึ่งจุดศูนย์กลางของความคิดทางศาสนาของชาวยิวเคลื่อนไหวในเวลานั้น มีการสร้างคอลเลกชันของการตีความและส่วนเพิ่มเติมของมิชนาห์ที่ชื่อเจมารา มิชนาห์และเกมารารวมกันเป็นทัลมุด

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันและการก่อตัวของอาณาจักรยุโรปตะวันตก ชาวยิวเริ่มตั้งรกรากในประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก ชัยชนะของชาวอาหรับมีส่วนทำให้ชาวยิวเข้าสู่เอเชียกลาง ในมือของชาวยิวเป็นส่วนสำคัญของการค้าระหว่างประเทศ

ในสเปนซึ่งถูกยึดครองโดยชาวอาหรับ มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตของชาวยิวเป็นพิเศษ เงื่อนไขเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรัฐคริสเตียนของสเปน (จนถึงปลายศตวรรษที่ 14) ศูนย์กลางความคิดและวัฒนธรรมของชาวยิวในศตวรรษที่ 10-11 ย้ายจากบาบิโลเนียไปสเปน

ในยุคกลาง ชาวยิวสามกลุ่มหลักได้พัฒนาขึ้น แตกต่างกันในด้านภาษาและวัฒนธรรม ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในสเปน (เซฟาร์ดี) พูดภาษาลาดิโน ซึ่งเป็นภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาสเปน ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเยอรมนี (อัชเคนาซี) พูดภาษายิดดิช ซึ่งเป็นภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาเยอรมัน กลุ่มที่สามประกอบด้วยชาวยิวที่อาศัยอยู่ในประเทศในเอเชียและแอฟริกา

ในปี 1492 Sephardim ถูกไล่ออกจากสเปน พวกเขาย้ายไปอิตาลี ฮอลแลนด์ ตุรกี แอฟริกาเหนือ ส่วนสำคัญของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่

ประชากรอาซเกนาซีเติบโตขึ้นประมาณ 10 เท่าในช่วงศตวรรษที่ 13-16; ในช่วงเวลาเดียวกัน ประชากรของยุโรปเพิ่มขึ้นประมาณ 2 เท่า การกระจายไปทั่วยุโรปไม่สม่ำเสมอ ในประเทศแถบยุโรปส่วนใหญ่ ชาวยิวถูกคุกคาม หลังจากเริ่มสงครามครูเสด (1096) การสังหารหมู่เกิดขึ้นบ่อยขึ้น ในปี 1290 ชาวยิวถูกขับออกจากอังกฤษ ในปี 1306 จากฝรั่งเศส ในไม่ช้าพวกเขาก็ได้รับอนุญาตให้กลับไปฝรั่งเศส แต่ในปี 1394 พวกเขาถูกไล่ออกอีกครั้ง การสังหารหมู่ชาวยิวที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในยุโรประหว่างโรคระบาดในปี 1348

ส่วนสำคัญของชาวยิวอาซเกนาซีย้ายไปอยู่ที่โปแลนด์ซึ่งมีการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยที่สุดสำหรับพวกเขา ศูนย์กลางของความคิดของชาวยิวก็ย้ายไปโปแลนด์ด้วย อันเป็นผลมาจากการแบ่งสามพาร์ติชันของโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2315-38 ดินแดนของยูเครน เบลารุส และลิทัวเนียที่มีประชากรชาวยิวจำนวนมากถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย นับจากนั้นเป็นต้นมา จักรวรรดิรัสเซียก็กลายเป็นหนึ่งในรัฐที่มีชาวยิวมากที่สุด

ปลายศตวรรษที่ 19 ลัทธิไซออนิสต์เกิดขึ้นในยุโรป - ขบวนการที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อคืนชาวยิวสู่ปาเลสไตน์และสร้างรัฐยิวที่นั่น อย่างไรก็ตาม ก่อนปี 1914 ชาวยิวอพยพไปยังปาเลสไตน์ (ซึ่งตอนนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของตุรกี) นั้นไม่สำคัญ รวมระยะเวลาตั้งแต่ พ.ศ. 2424 ถึง พ.ศ. 2457 ชาวยิว 65,000 คนออกไปปาเลสไตน์ ในปีเดียวกันนั้น ชาวยิวประมาณ 2.5 ล้านคนอพยพมาจากยุโรปและตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกา การอพยพออกจากรัสเซียได้รับการอำนวยความสะดวกโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการสังหารหมู่ที่กวาดล้างก่อนและระหว่างการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1905-07

ในยุค 80 ของศตวรรษที่ 19 ในปาเลสไตน์ ภาษาฮีบรูได้รับการฟื้นฟูเป็นภาษาพูดโดยเบน เยฮูดา ภาษานี้เรียกว่าภาษาฮิบรู

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ปาเลสไตน์ถูกอังกฤษยึดครอง ในปี ค.ศ. 1917 รัฐบาลอังกฤษได้ตีพิมพ์ "ปฏิญญาบัลโฟร์" ซึ่งสัญญาว่าจะส่งเสริมการสร้างบ้านของชาวยิวในปาเลสไตน์ในปาเลสไตน์ การตัดสินใจครั้งนี้มีส่วนทำให้การอพยพของชาวยิวไปยังปาเลสไตน์เพิ่มขึ้น แต่ไม่มากนัก ในช่วงปี 1919-31 ชาวยิวประมาณ 120,000 คนไปที่นั่น เมื่อก่อนการย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกามีชัยซึ่งในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 กลายเป็นประเทศที่มีชาวยิวมากที่สุด

อัตราการอพยพไปยังปาเลสไตน์เปลี่ยนไปหลังจากฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจในเยอรมนีในปี 2476 ในช่วงหกปีที่นำไปสู่สงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวมากกว่า 200,000 คนออกจากปาเลสไตน์

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวประมาณ 6 ล้านคนเสียชีวิตในยุโรป มากกว่าหนึ่งในสามของประชากรชาวยิวทั่วโลก

ในปีพ.ศ. 2490 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ตัดสินใจจัดตั้งรัฐอิสระสองรัฐในดินแดนปาเลสไตน์ ได้แก่ ชาวยิวและอาหรับ เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 รัฐอิสราเอลได้รับการประกาศเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนปาเลสไตน์ ไม่กี่ชั่วโมงหลังจากการประกาศอิสรภาพของอิสราเอล สงครามอาหรับ-อิสราเอลเริ่มต้นขึ้น โดยที่ 7 รัฐอาหรับคัดค้านอิสราเอล สงครามสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2492 ด้วยชัยชนะของอิสราเอล ซึ่งยึดดินแดนส่วนหนึ่งที่มุ่งหมายสำหรับรัฐปาเลสไตน์อาหรับ ในช่วงสงครามหกวันปี 1967 อาณาเขตทั้งหมดของปาเลสไตน์อยู่ภายใต้การควบคุมของอิสราเอล

หลังจากที่อิสราเอลได้รับเอกราช อัตราการอพยพชาวยิวไปยังประเทศนี้เพิ่มขึ้นอย่างมาก สำหรับช่วง พ.ศ. 2491-2509 ชาวยิวมากกว่า 1.2 ล้านคนเดินทางมายังอิสราเอล มากกว่าชาวยิวในช่วงเวลาประกาศอิสรภาพเกือบ 2 เท่า ต่อ → .

ประวัติของ Khazar Khaganate :

ในยุคกลาง รัฐคาซาเรียเกิดขึ้นในดินแดนเชชเนียและดาเกสถานในปัจจุบัน Kazaria แปลเป็นภาษานาคได้อย่างง่ายดาย สิ่งนี้สามารถแปลเป็นภาษาเชเชนและอินกูชว่า “ประเทศที่สวยงาม (ทุ่งที่สวยงาม)” (“khaz are”, lit. “สนามที่สวยงาม”) หรือ "khaz" เป็นผู้ชายที่หล่อเหลาใน Vainakh "ar" เป็นภูเขาที่มาจากภาษาฮีบรู คุณยังสามารถอ่านได้ดังนี้: KhazArim - ที่ราบสูงที่หล่อเหลา เพราะถ้าเราพิจารณาว่าผู้ก่อตั้งหรือผู้ที่อยู่ที่ฐานของ Khazar Kaganate - Judea แล้วคำจากภาษาฮิบรู "Kogan" จะอธิบายทุกอย่าง - เพราะนี่คือนามสกุลของมหาปุโรหิตของชาวอิสราเอลและชื่อจริงของ มหาปุโรหิต นั่นคือถ้า Kaganate เป็นขอบเขตของฐานะปุโรหิต Khazar สิ่งนี้จะอธิบายโดยแนวคิดเช่นกรรมการ สังฆราช หรือ ghazavat ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าชาวยิวเป็นหัวใจของ Kaganate ดังนั้นคำว่าคอเคซัสจึงแปลว่าชีวิตที่สวยงามจากภาษาคาซาร์ "ฮาวา" - "คาซ" ได้อย่างง่ายดาย ตาม "Toponymy of Chechnya" โดย A. Suleimanov มันอยู่ในเชชเนียในสถานที่ที่เรียกว่า ป้อมปราการ "Shamilevsky" เป็นซากปรักหักพังของเมืองหลวง Khazar Semender บางคนย้าย Semender ไปที่ Khasav-Yurt ในดาเกสถาน แต่ก่อนหน้านี้ชาวเชเชนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ที่นั่น → อ่านเพิ่มเติม

“ หุบเขากว้างของเทเร็กตามแหล่งประวัติศาสตร์ทั้งหมดเป็นที่อยู่อาศัยของชาวคาซาร์ ในศตวรรษที่ V-VI ประเทศนี้ถูกเรียกว่าบาร์ซิเลียและตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ Theophanes และ Nicephorus บ้านเกิดของ Khazars ตั้งอยู่ที่นี่” L. Gumilyov เขียน

1. ในช่วงแรก บทบาทของ Khazars ก้าวหน้า พวกเขาหยุดการโจมตีของชาวอาหรับสร้างความสงบเรียบร้อยและความปลอดภัยในสเตปป์แคสเปียนและทะเลดำซึ่งเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังในการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศเหล่านี้และนำไปสู่การตั้งถิ่นฐานของเขตป่าที่ราบกว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออกโดย ชาวสลาฟ [เอ็ม.ไอ. Artamonov "ประวัติศาสตร์ของ Khazars"]

Lev Gumilyov เชื่อว่าชาวยิวย้ายไปอยู่ในอาณาเขตของ Khazaria หลังจากการปราบปรามการจลาจลของ Mazdakites ในอิหร่าน: “ชาวยิวที่รอดตายได้ตั้งรกรากอยู่ทางเหนือของ Derbent บนที่ราบกว้างระหว่าง Terek และ Sulak”

→ ซิกร์

→ คาซาร์ คากาเนท เรื่องราว.

→ ชาวยิวและ Khazar Kaganate

ความต่อเนื่อง:

Sephardic ชาวยิวโมร็อกโกเป็นลูกหลานของชาวฟินีเซียน→ชาวฟินีเซียน / ชาวคานาอัน / และชาวยิวเป็นหนึ่งคน

ประวัติการขับไล่ชาวยิวออกจากรัฐต่างๆ :

ชาวยิวเป็นคนที่มีภาษาอยู่ในตระกูลภาษาเซมิติกและหลังจากการล่มสลายครั้งที่ 2 ของวิหารเยรูซาเล็มในกรุงโรม เด็กซน Titus (70 AD) และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการปราบปรามการจลาจล Bar Kokhba (132-135) ซึ่งเริ่มออกจากปาเลสไตน์โดยสมัครใจ แต่บ่อยครั้งขึ้นโดยใช้กำลังและตั้งรกรากในประเทศเพื่อนบ้านก่อนแล้วจึงย้ายไปยุโรปและเอเชีย

ชาวยิวเป็นใคร? มักกล่าวกันว่าคนเหล่านี้คือผู้ที่ยึดมั่นในศาสนายิวของศาสนายิว ตัวอย่างเช่น ในแถลงการณ์ว่าด้วยธรรมชาติของเชื้อชาติและความแตกต่างทางเชื้อชาติ ซึ่งวาดขึ้นโดยกลุ่มนักมานุษยวิทยาและนักพันธุศาสตร์ที่พบกันที่ปารีสในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2494 ภายใต้การอุปถัมภ์ของยูเนสโก เราสามารถพบคำต่อไปนี้: “มุสลิมและชาวยิวไม่ใช่ มีเชื้อชาติมากกว่านิกายโรมันคาธอลิกและโปรเตสแตนต์” (1080) ข้อเรียกร้องนี้ต้องได้รับการพิจารณา

ในส่วนต่างๆ ของโลกทุกวันนี้ มีชุมชนที่นับถือศาสนายิวในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง แต่ตัวแทนของพวกเขามีความแตกต่างทางชาติพันธุ์จากชาวยิวในยุโรปและอเมริกาเหนือ ทีนี้ลองดูที่พวกเขา

เบเกอร์ จอห์น อาร์ เรซ มุมมองวิวัฒนาการของคนผิวขาว / John R. Baker แปลจากภาษาอังกฤษโดย M.Yu ดีอูนอฟ - ม., 2558, น. 309-310.

วรรณกรรม:

Kuznetsov D.S. พรรคการเมืองชาวยิวใน Penza ในช่วงสงครามกลางเมือง 2460-2465. Penza, 2017. ("พิพิธภัณฑ์ Rumyantsev")

เบเกอร์ ดี.อาร์. อัซเคนาซิม

ใบหน้าของกลุ่มอาซเกนาซีในกลุ่มหลักสามารถรับรู้ได้ด้วยลักษณะทางกายภาพบางอย่างที่แยกความแตกต่างจากชาวยุโรปอื่น ๆ พึงระลึกไว้เสมอว่าไม่ใช่ว่าสมาชิกของกลุ่มนี้ทุกคนจะมีลักษณะเด่นทั้งหมด แต่หลายคนแสดงลักษณะส่วนใหญ่จะอธิบายไว้เป็นส่วนใหญ่ คำอธิบายจะใช้โดยเฉพาะกับผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ (49, 302, 331, 477, 545, 905, 925, 1085)

ตามกฎแล้ว Ashkenazim เป็นคนหัวสั้นแม้ว่าบางคนจะตกอยู่ในกลุ่ม mesocranial ความกว้างสัมพัทธ์ของกะโหลกศีรษะวัดด้วยวิธีพิเศษ ในบางกลุ่มชาติพันธุ์ สภาพหัวสั้นเกิดขึ้นจากการที่หัวกว้างมาก แต่นี่ไม่ใช่กรณี สัญญาณดังกล่าวเกิดจากความจริงที่ว่าหัวของชาวยิวนั้นสั้นมากอย่างแม่นยำและปริมาตรของกะโหลกศีรษะได้รับการสนับสนุนโดยความสูงที่ผิดปกติของหลุมฝังศพกะโหลก หัวแบบสั้นนั้นสัมพันธ์กับแนวโน้มที่จะลดบริเวณท้ายทอย กะโหลกศีรษะชนิดนี้เรียกว่า

เบเกอร์ ดี.อาร์. ชาวยิว "บาวุมบา"

การสำรวจของชาวเยอรมันบนชายฝั่งตะวันตกของแอฟริกานำข้อมูลโลกวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชุมชนที่แปลกประหลาดของชาวยิวที่เรียกว่าเมื่อประมาณเก้าสิบปีที่แล้ว * (61, 21) พบ "วรรณะ" พิเศษของชาวนิโกรอาศัยอยู่ในหมู่บ้านห่างไกลใกล้ชายฝั่ง ประมาณ 20-30 ไมล์ทางใต้ของโลอังโก (ทางเหนือของปากแม่น้ำคองโก) คนเหล่านี้ถูกเรียกว่า "ยูเดียส" หรือ "ยูเดียส" (นั่นคือ "ยิว") โดยชาวอาณานิคมโปรตุเกสในท้องถิ่น พวกเขาเป็นพวกนิโกรอย่างชัดเจน แม้ว่าศิลปินชาวเยอรมันที่ทำงานสำรวจคิดว่าเขาสามารถตรวจพบคำใบ้เล็กน้อยของ "ยิว" บนใบหน้าของพวกเขาได้

ชาวยิวที่เกิดจากมารดาชาวยิว

จากมุมมองทางศาสนาตามประเพณีของชาวยิว ชาวยิวเป็นบุคคลที่เกิดจากมารดาชาวยิว (1177) แต่สูตรนี้ได้รับความทุกข์ทรมานจากข้อเสียที่คำที่กำหนดนั้นรวมอยู่ในรูปแบบของคำคุณศัพท์ในคำจำกัดความ ข้อผิดพลาดเดียวกันนี้เกิดขึ้นภายใต้คำจำกัดความใหม่ที่รัฐสภาอิสราเอลนำมาใช้ในเดือนมีนาคม 1970 ตามที่บุคคลนั้นเป็นชาวยิว หากเขาหรือเธอเป็นทายาทของมารดาชาวยิวหรือได้รับการเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวโดยรับบีออร์โธดอกซ์หรือ ปฏิรูปรับบีชาวยิวหรือรับบีหัวโบราณชาวยิว (33, 1174)

ชาวยิว (TSB, 1972)

ยิว ชื่อชาติพันธุ์ทั่วไป (ในภาษารัสเซีย) สำหรับประชาชนในอดีตที่สืบเชื้อสายมาจากชาวยิวโบราณ พวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศต่าง ๆ ที่มีชีวิตทางเศรษฐกิจสังคมการเมืองและวัฒนธรรมร่วมกับประชากรหลักของประเทศเหล่านี้ ชาวยิวที่เชื่อยอมรับอย่างท่วมท้นศาสนายิว. มีอยู่ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี รัฐฮีบรู - ราชอาณาจักรอิสราเอลและอาณาจักรยูดาห์ ถูกพิชิต: ครั้งแรก - โดยอัสซีเรีย (722 ปีก่อนคริสตกาล) ครั้งที่สอง - โดยบาบิโลเนีย (586 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยิวในประเทศต่าง ๆ ของโลก (ดูพลัดถิ่น) ซึ่งรุนแรงขึ้นโดยเฉพาะหลังจากการจับกุม แคว้นยูเดียโดยโรม (63 ปีก่อนคริสตกาล n. e.) กลุ่มชาวยิวที่สำคัญตั้งรกรากอยู่ในประเทศแถบตะวันออกกลาง แอฟริกาเหนือ และยุโรปใต้ ในยุคกลาง ชาวยิวตั้งรกรากในหลายประเทศในยุโรปและเอเชีย การอพยพของชาวยิวยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาการค้าในประเทศแถบยุโรป พวกเขาเข้าใจภาษาและวัฒนธรรมของประชากรในท้องถิ่น แต่ยังคงรักษาลักษณะทางศาสนาและวัฒนธรรมและชีวิตประจำวันบางอย่างที่แยกพวกเขาออกจากประชากรโดยรอบ...

ชาวยิวตะเภา

"ชาวโคชินยิว"* เป็นอีกกลุ่มหนึ่งที่แยกตัวออกมานับถือศาสนายิวในพื้นที่ห่างไกลของโลก พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองโคชินและหมู่บ้านใกล้เคียงสามแห่งในรัฐเกรละทางตะวันตกเฉียงใต้ของอินเดีย กล่าวกันว่าศาสนานี้ถูกนำโดยชาวยิวที่หลบหนีออกจากประเทศหลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเลมโดยชาวโรมันในปี ค.ศ. 70 ชาวบ้านบางคนต้องยอมรับความเชื่อใหม่ เนื่องจาก "ชาวยิวชาวตะเภา" ในทุกวันนี้ไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างทางร่างกายจากประชากรอินเดียที่เหลือในพื้นที่

ฟาลาชิ

Falasha หรือ "Black Jews" ของเอธิโอเปียเป็นสมาชิกของกลุ่มย่อยของเอธิโอเปีย ซึ่งเป็นอนุกรมวิธานแบบไฮบริด... ตามที่บางคนได้โต้แย้ง ความคล้ายคลึงภายนอกบางอย่างกับชาวยิวในยุโรปอาจพบได้ในกลุ่ม Falasha (530) แต่ฉันเชื่อว่าสิ่งนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนจากการศึกษาทางกายภาพ มานุษยวิทยา

ในประเทศเอธิโอเปีย คำว่า "ฟาลาชา" หมายถึง "ผู้อพยพ" และเห็นได้ชัดว่าต้องนำศาสนายิวมาจากภายนอก แต่คนในท้องถิ่นจำนวนมากก็ยอมรับศาสนาใหม่ในที่สุด ตามตำนานการกลับใจของพวกเขาเกิดจากราชินีแห่งเชบาหรือ "เชบา" นั่นคือผู้คนที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณในภูมิภาคเยเมนสมัยใหม่ เจมส์ บรูซ นักสำรวจของเอธิโอเปียในทศวรรษ 1770 ได้รับการบอกเล่าจากฟาลาชาว่าราชินีแห่งเชบาเคยเสด็จเยือน เยรูซาเลมเปลี่ยนมานับถือศาสนายิวและให้กำเนิดเด็กชาย Menelik จากกษัตริย์โซโลมอนซึ่งได้รับการศึกษาในกรุงเยรูซาเล็มและจากไปเพื่อสร้างอาณานิคมของชาวยิวบนฝั่งตรงข้ามของ Sheba ของทะเลแดง - ในเอธิโอเปีย ...

ชาวยิว (LG.E, 2013)

ยิว (ชื่อตนเอง - Yeudim, Idn) - คนโบราณที่มาจากกลุ่มเซมิติกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประชากรของอาณาจักรโบราณของอิสราเอลและยูดาห์ บุคคลสำคัญของรัฐอิสราเอล (ตั้งแต่ พ.ศ. 2491) จำนวนทั้งหมดในโลกมีประมาณ 14 ล้านคน ซึ่งประมาณ 40% ในอิสราเอลและ 35% ในสหรัฐอเมริกา Gumilyov ให้ความสนใจอย่างมากกับประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาของชาวยิวในหนังสือ "The Discovery of Khazaria", "Ancient Russia and the Great Steppe" และอื่นๆ ตาม Gumilyov ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของชาวยิวนั้นคดเคี้ยวและหลากหลาย แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากแรงกระตุ้นที่เร่าร้อนได้ปรับเปลี่ยนพวกเขาไม่น้อยไปกว่ากลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน ใบหน้าของวัฒนธรรมและหลักคำสอนของศาสนาเปลี่ยนไป ปรากฏการณ์ดังกล่าวมีความเสถียรมากกว่าแบบแผนทางชาติพันธุ์ แต่ยังคงรักษาชื่อชาติพันธุ์ไว้ ซึ่งทำให้เข้าใจผิดทั้งคนที่ไม่รู้และแม้แต่นักวิทยาศาสตร์ ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าไม่มีกลุ่มชาติพันธุ์ยิวเพียงกลุ่มเดียว มีซุปเปอร์เอธนอสของชาวยิว นั่นคือ การรวมกันของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยองค์ประกอบของความคล้ายคลึงกัน ..

ชาวฮีบรู ethnos เกิดขึ้นในช่วง 2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในอาณาเขตของคานาอัน (อิสราเอลสมัยใหม่) อันเป็นผลมาจากการรวมตัวของนักอภิบาลเร่ร่อนที่พูดภาษาเซมิติกและเกษตรกรแห่งโอเอซิสแห่งคานาอัน ตามประเพณีของชาวยิวที่บันทึกไว้ในโตราห์ ชาวยิวรวมตัวกันเป็นชนชาติในกระบวนการอพยพของบรรพบุรุษที่เป็นทาสของชาวยิวจากอียิปต์และการพิชิต "ดินแดน" ที่พระเจ้าสัญญาไว้กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช .

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2 และ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวยิวกลายเป็นชาวเกษตรกรรมไปแล้ว ในช่วงเวลานี้ อาณาจักรยิวโบราณแห่งแรกก่อตั้งขึ้นโดยกษัตริย์ซาอูล (1025-1004 ปีก่อนคริสตกาล) และดาวิด (1004-965 ปีก่อนคริสตกาล) โดยมีเมืองหลวงอยู่ในกรุงเยรูซาเลม มีการสร้างวิหารแห่งแรกขึ้น ซึ่งเป็นศาสนาแบบองค์เดียวของชาวยิว ศาสนายูดายนักบวชสร้างขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช Tanakh หรือพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์

ความเป็นเอกภาพทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมของชาวยิวโบราณถูกทำลายลงด้วยการล่มสลายของอาณาจักรยิวโบราณและการพิชิตกษัตริย์อิสระทั้งสองที่ตามมาแทนที่ (อิสราเอลและยูดาห์) โดยอัสซีเรียและบาบิโลนในศตวรรษที่ 8-6 ปีก่อนคริสตกาล ผู้พิชิตทำลายวิหารแห่งแรกและนำประชากรส่วนใหญ่ออกจากอิสราเอล ประเพณีพื้นบ้านได้เก็บรักษาความทรงจำของอดีตผู้อาศัยในอาณาจักรอิสราเอลซึ่งเรียกว่า "10 เผ่าที่สูญหาย" ซึ่งร่องรอยได้สูญหายไปที่ไหนสักแห่งที่อยู่เบื้องหลัง
ในช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 6 ปีก่อนคริสตกาล ชาวยิวส่วนหนึ่งกลับมายังยูเดียจากการถูกจองจำของชาวบาบิโลนและสร้างวิหารแห่งที่สองในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการรวมตัวของชาวยิวในสภาพและจิตวิญญาณ ตั้งแต่นั้นมา รูปแบบของการพัฒนาชาติพันธุ์ก็ได้ก่อตัวขึ้น ซึ่งรวมถึงศูนย์กลางในแคว้นยูเดียและพลัดถิ่นขนาดใหญ่ ซึ่งเดิมก่อตัวขึ้นในเมโสโปเตเมีย และในช่วงเปลี่ยนของยุคสามัญ ครอบคลุมเอเชียไมเนอร์ อิหร่าน ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก คอเคซัส ส่วนหนึ่งของเอเชียกลาง

ในช่วงระยะเวลาของฮิบรู Hasmopeian ที่สองหรือ Maccabean ราชอาณาจักร (164-37 ปีก่อนคริสตกาล) ชนชาติเซมิติกที่ไม่ใช่ชาวยิวของ Negev และ Transjordan และประชากร Hellenized ของ Galilee และแถบชายฝั่งของอิสราเอลรวมอยู่ในองค์ประกอบของ ชาวยิว โรมันพิชิตและความพ่ายแพ้ของขบวนการชาวยิวในศตวรรษที่ 1-2 นำไปสู่การขับไล่ส่วนสำคัญของชาวยิวออกจากแคว้นยูเดีย ผู้พลัดถิ่นเข้าร่วมชุมชนชาวยิวพลัดถิ่น ศูนย์กลางทางชาติพันธุ์ในแคว้นยูเดียเกือบจะยุติลงหลังจากการพิชิตปาเลสไตน์ของอาหรับในปี 638 แม้ว่าชาวยิวกลุ่มเล็กๆ จะยังคงอาศัยอยู่อย่างถาวรในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา

ความปรารถนาที่จะกลับไปอิสราเอลคือ "กลับสู่ศิโยน" (ไปยังภูเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารแห่งเยรูซาเล็ม) ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างต่อเนื่องในหมู่ชาวยิวและได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาสนายิว ด้วยการทำลายพระวิหารที่สองในกรุงเยรูซาเล็มในปี ค.ศ. 70 ศาสนายูดายรับบีซึ่งปรับให้เข้ากับชีวิตในพลัดถิ่นกำลังก่อตัวขึ้น ซึ่งร่วมกับไทอัคมีพื้นฐานอยู่บนอนุสาวรีย์ทางศาสนาและกฎหมายอีกแห่ง - ลมุด ศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนาและชุมชนกลายเป็นธรรมศาลาหรือสถานที่สำหรับการประชุม ("การประชุม") รัฐมนตรีของมันคือรับบี (รับบี) นักวิชาการและล่ามของประเพณี

ในพลัดถิ่น ศูนย์ที่โดดเด่นหลายแห่งถูกแทนที่อย่างต่อเนื่องโดยมีชื่อชาวยิวดั้งเดิม: Bavel (เมโสโปเตเมียกับภูมิภาคที่อยู่ติดกันของ Transcaucasia และที่ราบสูงเคอร์ดิสถาน) 5-11 ศตวรรษ โฆษณา; Sefarad (คาบสมุทรไอบีเรีย) ตั้งแต่ต้นยุคของเรา จนถึงปี ค.ศ. 1492 เมื่อชาวยิวถูกขับไล่ออกจาก; อัชเคนาซ (แต่เดิมตอนกลาง จากนั้นเป็นยุโรปตะวันออก) ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 10 จนถึงชั้น 1 ศตวรรษที่ 20

ในยุคปัจจุบัน ด้วยการยกเลิกการจำกัดสิทธิของชาวยิวในยุคกลางในหลายประเทศในยุโรป กระบวนการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างชาวยิวในยุโรปตะวันตกและประชาชนในท้องถิ่นได้เริ่มต้นขึ้น การจากไปของชาวยิวจากศาสนายิวออร์โธดอกซ์ และการแต่งงานแบบผสม แพร่กระจาย. ยุโรปตะวันออกและประเทศทางตะวันออกยังคงรักษาวัฒนธรรมดั้งเดิมไว้ได้ยาวนานกว่า ข้อจำกัดที่เหลืออยู่เกี่ยวกับสิทธิและการยึดครองของชาวยิวในยุโรป การเติบโตของการเคลื่อนไหวทางสังคม ลักษณะเฉพาะของยุคปัจจุบัน นำไปสู่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เพื่อขยายการอพยพของชาวยิว ชาวยิวมากกว่า 2 ล้านคนย้ายเข้ามาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ไปยังอเมริกาเหนือ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 ด้วยการเกิดขึ้นของอุดมการณ์ของลัทธิไซออนิสต์ซึ่งตั้งเป้าหมายไว้ที่การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยิวทั้งหมดในปาเลสไตน์ การอพยพของชาวยิวจากประเทศต่าง ๆ ส่วนใหญ่มาจากยุโรปตะวันออกไปยังปาเลสไตน์เริ่มต้นขึ้น

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 พร้อมกับกระบวนการที่เข้มข้นขึ้นของการปลูกฝังและการดูดซึมของชาวยิวในยุโรปและอเมริกาเหนือ นอกจากนี้ยังมีการรวมตัวของชาวยิวซึ่งแสดงออกในการเกิดขึ้นของการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมและการเมืองของชาวยิวทั่วไป การพัฒนาชาติพันธุ์ของชาวยิวหยุดลงโดยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวในยุโรปที่ดำเนินการโดยลัทธิฟาสซิสต์ของเยอรมันอันเป็นผลมาจากการที่ชาวยิว 6 ล้านคนถูกสังหาร หลังสงคราม ส่วนหนึ่งของประชากรชาวยิวในยุโรป และต่อมาประเทศในตะวันออกกลาง ได้ย้ายไปยังประเทศต่างๆ ในโลกใหม่ ส่วนใหญ่ไปยังเช่นเดียวกับปาเลสไตน์ ซึ่งในปี 1948 บนพื้นฐานของการตัดสินใจของสหประชาชาติ สมัชชาใหญ่รัฐอิสราเอลได้ถูกสร้างขึ้น

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2545 ชาวยิวมากกว่า 230,000 คนอาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย รวมถึงชาวยิวภูเขา 3,394 คน ชาวยิว 53 คน และชาวยิวในเอเชียกลาง 54 คน

ประเพณีในพระคัมภีร์กล่าวถึงผู้ก่อตั้งชาวยิวอิสอัค (อีกชื่อหนึ่งคืออิสราเอล) บุตรของยาโคบและหลานชายของอับราฮัม เขามีบุตรชาย 12 คนซึ่งมาจาก "12 เผ่าของอิสราเอล" อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น มี 13 เผ่า เนื่องจากโยเซฟเป็นบรรพบุรุษของสองเผ่าที่มาจากบุตรชายสองคนของเขา - เอฟราอิมและมนัสเสห์ แต่ชนเผ่าหนึ่ง (เลวี) ไม่ได้รับการจัดสรรที่ดิน แต่ก่อตั้งกลุ่มนักบวช (เลวี) ดังนั้นอาณาเขตที่ชาวยิวโบราณยึดครองจึงถูกแบ่งออกเป็น 12 เผ่า

ตามพระคัมภีร์ ชนเผ่าฮีบรูพิชิตดินแดนคานาอัน (ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามปาเลสไตน์) หลังจากออกจากอียิปต์ นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าการพิชิตครั้งนี้มาจากศตวรรษที่ 13 ปีก่อนคริสตกาล ก่อนการตั้งถิ่นฐานของคานาอัน ชนเผ่าฮีบรูมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค หลังจากการตั้งถิ่นฐาน ชาวยิวส่วนใหญ่เปลี่ยนมาทำการเกษตรและงานหัตถกรรม ชนเผ่าฮีบรูโบราณได้พัฒนาลัทธิของพระยาห์เวห์ ซึ่งในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาได้แปรสภาพเป็นศาสนาพิเศษของศาสนายิว

ในศตวรรษที่ 11 ปีก่อนคริสตกาล มีการสร้างรัฐยิวโบราณซึ่งเจริญรุ่งเรืองในรัชสมัยของกษัตริย์เดวิด (ปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 10) ดาวิดยึดกรุงเยรูซาเล็มและทำให้เป็นเมืองหลวง พระราชโอรสของดาวิด กษัตริย์โซโลมอน ได้สร้างพระวิหารของพระยาห์เวห์ในกรุงเยรูซาเล็ม ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของโซโลมอน ในครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 10 ปีก่อนคริสตกาล สหรัฐแบ่งออกเป็นสองอาณาจักร - อิสราเอลและยูดาห์

อาณาจักรยูดาห์ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ก่อตั้งโดยเผ่ายูดาห์และเบนยามิน อีก 10 เผ่าที่เหลือประกอบเป็นอาณาจักรอิสราเอล อาณาจักรนี้ใน 722 ปีก่อนคริสตกาล ถูกอัสซีเรียยึดครอง ผู้อยู่อาศัยในนั้นถูกขับไล่ไปยังพื้นที่ห่างไกลของรัฐอัสซีเรียและสลายไปท่ามกลางชนชาติอื่นๆ ราชอาณาจักรยูดาห์ดำเนินต่อไปอีกศตวรรษครึ่ง มันถูกพิชิตในปี 586 โดยกษัตริย์บาบิโลนเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 ผู้เผาพระวิหารเยรูซาเล็ม.ชาวยิวส่วนหนึ่งหนีไปอียิปต์ ส่วนที่เหลือถูกเนบูคัดเนสซาร์ขับไล่ในบริเวณใกล้เคียงกับบาบิโลน ต้องขอบคุณความมุ่งมั่นของพวกเขาที่มีต่อศาสนายิว พวกเขาจึงรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้

กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย Cyrus ผู้เอาชนะอาณาจักรบาบิโลนได้อนุญาตให้ชาวยิวกลับบ้านเกิดหลังจาก 50 ปีของ "การเป็นเชลยของชาวบาบิโลน" ชาวยิวส่วนหนึ่งกลับไปยังปาเลสไตน์ แต่ส่วนสำคัญยังคงอยู่ในบาบิโลเนียและอียิปต์ ชาวยิวที่กลับไปยังปาเลสไตน์ได้สร้าง “วิหารแห่งที่สอง” ขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม (ประมาณ 516 ปีก่อนคริสตกาล) ในเวลานี้ ศาสนายิวได้ก่อตัวขึ้นในที่สุด แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรถูกนำมารวมกันและสั่งผลในพระคัมภีร์

หลังจากการพ่ายแพ้ของอาณาจักรเปอร์เซีย ปาเลสไตน์ก็รวมอยู่ในอำนาจของอเล็กซานเดอร์มหาราช และหลังจากการล่มสลาย - ในรัฐอียิปต์ของปโตเลมี เมืองอเล็กซานเดรียก่อตั้งโดยอเล็กซานเดอร์มหาราช กลายเป็นเมืองหลวงของรัฐปโตเลมี ส่วนสำคัญของชาวยิวย้ายไปอยู่ที่นั่น และชุมชนชาวยิวขนาดใหญ่ได้ก่อตัวขึ้นในเมืองนี้ ตามพระราชดำริของ King Ptolemy II Philadelphus ในศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล การแปลพระคัมภีร์ไบเบิลในภาษากรีก (ฉบับเซปตัวจินต์) ถูกสร้างขึ้น

ใน 201 ปีก่อนคริสตกาล อันเป็นผลมาจากสงครามระหว่างรัฐปโตเลมีและเซลูซิด ปาเลสไตน์จึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเซลูซิดในซีเรีย ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์เซลูซิด อันทิโอคุสที่ 4 เอปีฟาเนส เนื่องจากการกดขี่ทางศาสนา ชาวยิวได้ก่อการจลาจลมักคาบีน (167-140 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟูอิสรภาพและการก่อตัวของอาณาจักรยูดาห์ใหม่

ใน 63 ปีก่อนคริสตกาล ราชอาณาจักรยูเดียพึ่งพาโรมและค่อยๆ กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันโดยสมบูรณ์ ชาวยิวเริ่มตั้งรกรากในอาณาเขตของจักรวรรดิโรมัน ในเวลานี้ ศาสนาคริสต์เริ่มพัฒนาในหมู่ชาวยิว โดยเริ่มแรกเป็นหนึ่งในนิกายของศาสนายิว

ในปี ค.ศ. 66 ในปาเลสไตน์ มีการจลาจลต่อต้านการปกครองของโรมัน - สงครามชาวยิว ระหว่างการปราบปรามการจลาจลในปี 70 วัดถูกทำลายอีกครั้ง และชาวยิวส่วนใหญ่ออกจากปาเลสไตน์ ภายหลังการจลาจลของ Bar Kokhba ค.ศ. 132–135 ทางตอนใต้ของปาเลสไตน์ (ยูเดีย) แทบไม่มีชาวยิวเหลืออยู่เลย ชาวยิวยังถูกห้ามไม่ให้เข้าไปในกรุงเยรูซาเล็ม

ชาวยิวตั้งรกรากอยู่ทั่วจักรวรรดิโรมัน ส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในอียิปต์ ซีเรีย เอเชียไมเนอร์ และกรีซ รวมทั้งในกรุงโรม ชุมชนชาวยิวก็มีความสำคัญในบาบิโลนเช่นกัน ตั้งแต่สมัยที่ "การเป็นเชลยของชาวบาบิโลน"

หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเลม ผู้นำศาสนาชาวยิวกลุ่มหนึ่งได้ก่อตั้งโรงเรียนมัธยมในเมืองจัมเนียเพื่อศึกษากฎหมายความเชื่อของชาวยิว มีการแนะนำลำดับการบูชาใหม่ ในเวลาเดียวกัน ในที่สุด ศาสนาคริสต์ก็แยกตัวออกจากศาสนายิว เป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่ชาวยิวไม่ได้รวมกันเป็นหนึ่งโดยอาณาเขตร่วมกันและไม่ใช่โดยภาษากลาง แต่โดยศาสนาทั่วไป หลังจากการจลาจล Bar Kokhba ศูนย์กลางของความคิดทางศาสนาย้ายไปทางเหนือของปาเลสไตน์ (กาลิลี) ประมาณ 200 ฉบับ กฎหมายและประเพณีทางศาสนาด้วยวาจาทั้งหมดถูกเขียนและรวบรวมไว้ในชุดเดียว เรียกว่ามิชนาห์ ต่อมาในคริสต์ศตวรรษที่ 5 ในปาเลสไตน์ และต่อมาในบาบิโลน ซึ่งศูนย์กลางของความคิดทางศาสนาของชาวยิวได้เคลื่อนไหวในเวลานั้น ได้รวบรวมการตีความและเพิ่มเติมมิชนาห์คือเกมารา มิชนาห์และเกมารารวมกันเป็นหนึ่งทัลมุด

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันและการก่อตัวของอาณาจักรยุโรปตะวันตก ชาวยิวเริ่มตั้งรกรากในประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก ชัยชนะของชาวอาหรับมีส่วนทำให้ชาวยิวเข้าสู่เอเชียกลาง ในมือของชาวยิวเป็นส่วนสำคัญของการค้าระหว่างประเทศ

ในสเปนซึ่งถูกยึดครองโดยชาวอาหรับ มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตของชาวยิวเป็นพิเศษ เงื่อนไขเหล่านี้ส่วนใหญ่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรัฐคริสเตียนของสเปน (จนถึงปลายศตวรรษที่ 14) ศูนย์กลางความคิดและวัฒนธรรมของชาวยิวในศตวรรษที่ 10-11 ย้ายจากบาบิโลเนียไปสเปน

ในยุคกลาง ชาวยิวสามกลุ่มหลักได้พัฒนาขึ้น แตกต่างกันในด้านภาษาและวัฒนธรรม ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในสเปน (Seraphards)) พูดภาษาลาดิโนใกล้เคียงกับภาษาสเปน ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในประเทศเยอรมนีอาซเคนาซี) พูดภาษายิดดิชใกล้เคียงกับเยอรมัน กลุ่มที่สามประกอบด้วยชาวยิวที่อาศัยอยู่ในประเทศในเอเชียและแอฟริกา

ในปี 1492 Sephardim ถูกไล่ออกจากสเปน พวกเขาย้ายไปอิตาลี ฮอลแลนด์ ตุรกี แอฟริกาเหนือ ส่วนสำคัญของพวกเขาเสียชีวิตระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่

จำนวนอาซเกนาซิมเพิ่มขึ้นประมาณ 10 เท่าในช่วงศตวรรษที่ 13-16 (ดูตารางที่ 1 ); ในช่วงเวลาเดียวกัน ประชากรของยุโรปเพิ่มขึ้นประมาณ 2 เท่า การกระจายไปทั่วยุโรปไม่สม่ำเสมอ ในประเทศแถบยุโรปส่วนใหญ่ ชาวยิวถูกคุกคาม หลังจากเริ่มสงครามครูเสด (1096) การสังหารหมู่เกิดขึ้นบ่อยขึ้น ในปี 1290 ชาวยิวถูกขับออกจากอังกฤษ ในปี 1306 จากฝรั่งเศส ในไม่ช้าพวกเขาก็ได้รับอนุญาตให้กลับไปฝรั่งเศส แต่ในปี 1394 พวกเขาถูกไล่ออกอีกครั้ง การสังหารหมู่ชาวยิวที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นในยุโรประหว่างโรคระบาดในปี 1348

ส่วนสำคัญของชาวยิวอาซเกนาซีย้ายไปอยู่ที่โปแลนด์ซึ่งมีการสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยที่สุดสำหรับพวกเขา ศูนย์กลางของความคิดของชาวยิวก็ย้ายไปโปแลนด์ด้วย อันเป็นผลมาจากการแบ่งพาร์ทิชันสามแห่งของโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1772–ค.ศ. 1795 ดินแดนของยูเครน เบลารุส และลิทัวเนียถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิรัสเซียด้วย ประชากรชาวยิวที่สำคัญ นับจากนั้นเป็นต้นมา จักรวรรดิรัสเซียก็กลายเป็นหนึ่งในรัฐที่มีชาวยิวมากที่สุด (ดู"ชาวยิวในยุโรปตะวันออก (โปแลนด์ จักรวรรดิรัสเซีย สหภาพโซเวียต)" .

ปลายศตวรรษที่ 19 Zionism มีต้นกำเนิดในยุโรป- แนวโน้มที่มุ่งหวังให้ชาวยิวกลับคืนสู่ปาเลสไตน์และสร้างรัฐยิวที่นั่น อย่างไรก็ตาม ก่อนปี 1914 การอพยพของชาวยิวไปยังปาเลสไตน์ (ซึ่งตอนนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของตุรกี) นั้นไม่สำคัญ (เปรียบเทียบตารางที่ 2 ). รวมระยะเวลาตั้งแต่ พ.ศ. 2424 ถึง พ.ศ. 2457 ชาวยิว 65,000 คนออกไปปาเลสไตน์ ในช่วงปีเดียวกันนี้ ชาวยิวประมาณ 2.5 ล้านคนอพยพมาจากยุโรปและตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกา (ดูตารางที่ 3 ). การอพยพออกจากรัสเซียได้รับการอำนวยความสะดวกเป็นพิเศษจากการสังหารหมู่ที่กวาดล้างก่อนและระหว่างการปฏิวัติปี 1905–07

ในยุค 80 ของศตวรรษที่ 19 ในปาเลสไตน์ ภาษาฮีบรูได้รับการฟื้นฟูเป็นภาษาพูดโดยเบน เยฮูดา ภาษานี้เรียกว่าภาษาฮิบรู.

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ปาเลสไตน์ถูกอังกฤษยึดครอง ในปี ค.ศ. 1917 รัฐบาลอังกฤษได้ตีพิมพ์ปฏิญญาบัลโฟร์“ ซึ่งพวกเขาสัญญาว่าจะมีส่วนร่วมในการสร้างบ้านของชาวยิวในปาเลสไตน์ การตัดสินใจครั้งนี้มีส่วนทำให้การอพยพของชาวยิวไปยังปาเลสไตน์เพิ่มขึ้น แต่ไม่มากนัก ในช่วงปี 1919-31 ชาวยิวประมาณ 120,000 คนไปที่นั่น เมื่อก่อนการย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกามีชัยซึ่งในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 กลายเป็นประเทศที่มีชาวยิวมากที่สุด (cf.ตารางที่ 4).

อัตราการอพยพไปยังปาเลสไตน์เปลี่ยนไปหลังจากฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจในเยอรมนีในปี 2476 ในช่วงหกปีที่นำไปสู่สงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวมากกว่า 200,000 คนออกจากปาเลสไตน์

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวประมาณ 6 ล้านคนเสียชีวิตในยุโรป มากกว่าหนึ่งในสามของประชากรชาวยิวทั่วโลก

ในปีพ.ศ. 2490 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ตัดสินใจจัดตั้งรัฐอิสระสองรัฐในดินแดนปาเลสไตน์ ได้แก่ ชาวยิวและอาหรับ เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2491 รัฐอิสราเอลได้รับการประกาศเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนปาเลสไตน์ ไม่กี่ชั่วโมงหลังจากการประกาศอิสรภาพของอิสราเอล สงครามอาหรับ-อิสราเอลเริ่มต้นขึ้น โดยที่ 7 รัฐอาหรับคัดค้านอิสราเอล สงครามสิ้นสุดที่ 1949 โดยชัยชนะของอิสราเอลซึ่งยึดส่วนหนึ่งของดินแดนที่มีไว้สำหรับรัฐปาเลสไตน์อาหรับ ในช่วงสงครามหกวันปี 1967 อาณาเขตทั้งหมดของปาเลสไตน์อยู่ภายใต้การควบคุมของอิสราเอล

หลังจากที่อิสราเอลได้รับเอกราช อัตราการอพยพชาวยิวไปยังประเทศนี้เพิ่มขึ้นอย่างมาก สำหรับช่วงปี พ.ศ. 2491-2509 ชาวยิวมากกว่า 1.2 ล้านคนเดินทางมายังอิสราเอล มากกว่าชาวยิวในช่วงเวลาประกาศอิสรภาพเกือบ 2 เท่า

จากการสนทนากับพีซี (เกี่ยวกับสิทธิในการแบกรับ):
ฉันเป็นชาวยิวและรอดชีวิตมาได้ ถ้าแย่ตรงไหนก็ออกไปไม่ช้าก็เร็ว (ถ้าชาวบ้านไม่ฆ่ากันเอง)
พีซี - นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาไม่ชอบพวกเขา

และตอนนี้ - บทความที่ดี

ฉันจะเสริมจากตัวฉันเองว่า ชาวยิวเป็นประเทศที่สงบสุข ตรงกันข้ามกับผู้เชี่ยวชาญด้านพระคัมภีร์หลายคน สิ่งที่เกิดขึ้นในอิสราเอลเป็นผลที่น่าเศร้าจากการรุกรานของพวกหัวรุนแรง ในท้ายที่สุด นี่คือประเทศของพวกเขา (อิสราเอล) และพวกเขามีสิทธิที่จะปกป้องมัน ฉันหมายถึงชาวยิวที่ถูกเนรเทศโดยทั่วไปและชีวิตพัฒนาขึ้นหลังจากการทำลายพระวิหารอย่างไร

Karlik Sergey Grigorievich (c) 2004

ความเหนือกว่าของชาติ ชาวยิว

พบค่อนข้างโดยบังเอิญที่ http://zhurnal.lib.ru/k/karlik_s_g/prewoshodstwo.shtml

ประเทศโบราณที่อายุยืนกว่าชนเผ่าอื่น ๆ นับสิบในขณะที่ยังคงรักษาศาสนาและภาษาไว้ ที่แผ่ขยายไปทั่วโลกและสามารถฟื้นคืนสภาพได้อีกครั้งบนผืนทะเลทรายที่ซึ่งไม่มีอะไรเลย ตอนนี้ผู้คนประมาณ 150,000 คนยังคงอยู่ในดินแดนของรัสเซียซึ่งเป็นทายาทของประเทศนี้
ชาวยิวเป็นคนที่ถูกข่มเหง ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจในความจริงที่ว่าพวกมันโดดเด่นด้วยความสามารถในการเอาชีวิตรอดและการปรับตัวที่เพิ่มขึ้น ยิ่งกว่านั้นชาวยิวมักจะลอกเลียนจิตวิทยาของสิ่งแวดล้อมอย่างไรก็ตามไปตามทางของพวกเขาเอง ไม่เป็นความจริงที่ชาวยิวเป็นประเทศที่ไม่ดื่มสุรา แค่มองดูธรรมศาลาในเย็นวันศุกร์ก็เพียงพอแล้วที่จะเชื่อมั่นในเรื่องนี้ คุณจะเห็นว่าชาวยิวบริโภควอดก้าเพื่อจิตวิญญาณที่หวานชื่นอย่างไร ถือบวชเป็นวันหยุด ไม่มีใครห้ามกินในช่วงวันหยุด ไม่เป็นความจริงที่ชาวยิวไม่ชอบรัสเซียและยอมให้กำลังเดรัจฉานนั่งอยู่ด้านหลัง คุณปู่ของฉันซึ่งเป็นชาวยิวเลือดเต็ม ต่อสู้และใช้เวลาสามวันในโปแลนด์ ในฤดูหนาวที่ศีรษะแตก อยู่ในป่า อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมันไม่ได้จับชาวยิวเข้าคุก พวกเขายิงพวกเขาทันที ไม่เป็นความจริงที่ชาวยิวไม่รู้วิธีต่อสู้ ชาวโรมันไม่สามารถรับมือกับป้อมปราการของ Masada ได้เป็นเวลาสามปี 900 คนอาศัยอยู่ในป้อมปราการ นอกจากนี้ มีเพียงหนึ่งในสามเท่านั้นที่เป็นนักรบ และชาวโรมัน 15,000 คนปิดล้อมป้อมปราการ ขณะนี้รัฐอิสราเอลรายล้อมไปด้วยรัฐอาหรับที่เป็นปรปักษ์
ขอหารือ. ในความคิดของฉัน ชาวยิวเป็นประเภทย่อยของบุคคลที่ได้รับการอบรมมาเป็นพิเศษจากกองกำลังบางอย่าง มันไม่ใช่ไสยศาสตร์ มันเป็นแค่สิ่งที่เกิดขึ้น ชาวยิวมี 12 เผ่า อย่างไรก็ตาม ชาวอียิปต์จับได้ 10 เผ่า และหัวเข่าเหล่านั้นก็หายไป กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาหายตัวไปในประชากรในท้องถิ่น มีช่วงเวลาเช่นนี้ทาสถูกข่มขืนขาย ลูกหลานของพวกเขาเสียหน้าชาวยิวและลืมบรรพบุรุษของพวกเขา แต่อีกสองคนยังไม่ลืม ในขณะเดียวกัน ชาวยิวก็ไม่สนใจความบริสุทธิ์ของชาติเลย ถามรับบีที่ถือได้ว่าเป็นคนยิว แล้วเขาจะตอบคุณ คนที่มีแม่เป็นชาวยิว หรือผู้ที่มีความเชื่อของชาวยิว ถึงอย่างนั้น แม่ของฉันก็เป็นคนรัสเซีย และพ่อของฉันเป็นชาวยิว เดาสิว่าฉันมีลักษณะนิสัยของใครมากกว่ากัน? ถูกต้องชาวยิว มีอิทธิพลอย่างมากของยีน สิ่งนี้เกิดขึ้นในธรรมชาติเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ยีนหมาป่ามีอิทธิพลเหนือยีนของสุนัข ดังนั้นเข่าทั้งสองข้างจึงเป็นสองประเภทที่ทรงพลังที่สุดของ 12 แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด โมเสสขับไล่ชาวยิวไปทั่วถิ่นทุรกันดารเป็นเวลา 40 ปี โดยจงใจทำลายคนอ่อนแอและคนอ่อนแอ เขาขับไล่ผู้คนด้วยจิตวิทยาทาสผ่านทะเลทราย และพวกเขารอดชีวิตมาได้เพียงเพราะความอดทนและการจัดระเบียบที่เพิ่มขึ้นเท่านั้น แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด หลังจากที่ชาวยิวที่โชคร้ายได้แยกย้ายกันไปทั่วโลก พวกเขายังคงถูกข่มเหงโดยผู้ที่อยู่ในอาณาเขตที่พวกเขาอาศัยอยู่ ในยุโรปมักถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในกำแพงเมือง ชาวยิวตั้งรกรากอยู่ข้างนอก และมักตกเป็นเหยื่อรายแรกของผู้บุกรุก ในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ชาวยิวถูกขับไล่ออกจากดินแดนยูเครนอย่างแข็งขัน โดยทั่วไปฮิตเลอร์ประกาศว่าชาวยิวทุกคนควรถูกทำลาย ภายใต้ข้ออ้างนี้ เขาได้ปลดปล่อยสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวหลายล้านคนถูกฆ่าตายในค่ายกักกัน และยัง....
พวกเขาอยู่. เพราะอะไร?
ในขั้นต้น ชาวยิวจะจำได้ว่าเป็นคนที่ถูกกดขี่โดยชาวอียิปต์ เป็นเรื่องยากมากที่ทาสจะอยู่รอดและรักษาใบหน้าและศรัทธาของเขา ท้ายที่สุดแล้ว ทุกอย่างตัดสินใจแทนเขา ดังนั้นพวกเขาจึงต้องโดดเด่น มีประโยชน์และขาดไม่ได้ และที่นี่เราพบความแตกต่างกันนิดหน่อย ชาวยิวเป็นประเทศที่มีความสามารถมาก ท้ายที่สุดแล้ว คงไม่มีใครปฏิเสธว่าในอเมริกา ยุโรป และรัสเซีย มีชาวยิวในหมู่ศิลปินและนักดนตรีมากไปกว่าการพูดในหมู่ผู้หลับใหลหรือนักโทษ อย่างไรก็ตาม การแข่งขันในหมู่พวกเขามีสูง แต่ก็ยังมีชาวยิวอีกมาก ทำไม แต่ด้วยพรสวรรค์ ชาวยิวส่วนใหญ่มีตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น อยากสำเร็จอย่าเหมือนใครๆ นี้เป็นสิ่งที่ดีมากและอันตรายมากในเวลาเดียวกัน ประการแรก ไม่มีที่ไหนที่พวกเขาชอบคนหัวสูง โดยเฉพาะในรัสเซีย และในหมู่ชาวยิวก็มีมากมาย ประการที่สอง ตำแหน่งชีวิตที่กระฉับกระเฉงมักปฏิเสธการประนีประนอม สิ่งนี้เป็นอันตรายไม่เพียง แต่สำหรับชาวยิวเท่านั้น แต่สำหรับคนรอบข้างด้วย ชาวยิวแสดงความคิดนี้ และรอบๆ ตัวเขาด้วยเหตุนี้ ผู้คนจึงปะทะกันที่หน้าผาก ขุดพรรคการเมืองใด ๆ และหาชาวยิวเป็นผู้นำไปที่สำนักงานกฎหมายใด ๆ ก็มีเหมือนกัน ฉันไม่ได้พูดถึงหัวหน้าสถาบันด้วยซ้ำ ง่ายมาก ชาตินี้รอดมาได้เพราะความสามารถ ด้วยความอุตสาหะ และด้วยสติปัญญา
อย่างไรก็ตาม ชาวยิวได้ตั้งรกรากไปทั่วโลก ทำไมพวกเขาถึงอยู่รอดไม่ละลายในประชากรในท้องถิ่นไม่ตาย
ท้ายที่สุด ตัวอย่างเช่น ชาวจีนตั้งรกรากอย่างเข้มแข็งทั่วโลก ในแต่ละปีมีผู้คนมากถึง 30,000 คนอพยพไปยังแคนาดาเพียงประเทศเดียว พวกเขาอพยพไปยังสหรัฐอเมริกามา 300 ปีแล้ว พวกเขามีไชน่าทาวน์ในเมืองใหญ่ๆ ที่นั่นด้วย แต่ก็เอาอย่างว่าง่าย อย่างเงียบๆ เพราะคนส่วนใหญ่ละลายไปในประชากรในท้องถิ่น ลืมรากเหง้า ยอมรับความเชื่อที่ต่างออกไป กลุ่มยีนของพวกเขาจึงหลีกทางให้นิโกร ขาว และเลือดอื่นๆ อย่างรวดเร็ว
แต่ชาวยิวไม่ทำ!
และเพราะไม่ยอมให้ละลาย! ยิ่งกว่านั้นอีก! ทุกสิ่งทุกอย่างทำเพื่อให้ชาวยิวอยู่ได้ด้วยตัวเองนานที่สุด ทุกที่ในโลกมีคนที่ชอบหรือไม่ชอบชาวยิว และเขาจะแสดงออกอย่างแข็งขันต่อชาวยิวทุกคน และชาวยิวที่รู้สึกถึงความพิเศษเฉพาะตัว กำลังพยายามรวมใจต่อต้านการรุกรานร่วมกันสำหรับพวกเขาทั้งหมด และพวกเขาหันไปนับถือศาสนาที่เก่ากว่าคริสเตียนและมุสลิมและตั้งภารกิจโดยรู้ล่วงหน้าว่าพวกเขาจะต้องพยายามมากกว่าคนในเผ่าพันธุ์อื่นและนำเด็ก ๆ เข้ามาในโลก เข้าสุหนัตในวัยเด็ก ล่วงหน้าเตรียมพวกเขาสำหรับชีวิตที่ยากลำบากและอันตราย และอีกอย่างก็เป็นเรื่องที่หายากในหมู่ชาวยิวเมื่อพ่อแม่ปฏิเสธเด็ก ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในรัสเซีย คุณจะไม่พบเด็กเร่ร่อนชาวยิวในช่วงบ่ายที่มีไฟ
และผลของการคัดเลือกดังกล่าวเป็นอย่างไร?
ฉันอยู่ที่นี่ในอิสราเอล ....
บนผืนทรายที่หญ้าแผดเผาเป็นฝุ่นธุลีในฤดูร้อน ชาวยิวอาศัยและเจริญรุ่งเรือง ใกล้กับเจ้าของเก่าของพวกเขา นั่นคือชาวอียิปต์ พวกเขาปลูกสวนสร้างเมือง สำหรับสี่ล้านครึ่ง สามล้านคัน นี่คือความจริงที่ว่าสำหรับรถต่างประเทศที่ใช้แล้ว คุณต้องจ่ายภาษี 120 เปอร์เซ็นต์ ราคารถยนต์และที่อยู่อาศัยนั้นอุกอาจ
งานอดิเรกที่ชื่นชอบของชาวยิวอิสระในประเทศของเขาคืองานของเขา และเป็นที่พึงปรารถนาที่จะทำงานที่งานเดียวและมีสิ่งพิเศษเพิ่มเติมอีกสองอย่าง วัฒนธรรมอยู่ในปากกาเพียงเล็กน้อยประเทศอยู่ในโหมดการสะสมทุนอย่างต่อเนื่อง ชาวยิวทุกคนเป็นแฟนของประเทศของพวกเขาและพร้อมเสมอสำหรับการต่อสู้ ทุกคนรับใช้ในกองทัพ ผู้หญิงสองปีและผู้ชายสาม ข้าพเจ้าเห็นกองทัพของพวกเขา และข้าพเจ้าเห็นกองทัพของอียิปต์ ชาวยิวจะม้วนชาวอียิปต์เหมือนแพนเค้ก ถ้าแน่นอน พวกเขาได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น ประชาคมโลกยังคงต่อต้านมัน รัสเซียไม่สามารถอยู่รอดท่ามกลางชาวยิว! ชาวยิวไม่ชอบเซาะร่อง ขี้เมา และโดยทั่วไปไม่ชอบพักผ่อนอย่างเต็มที่ การแข่งขันในหมู่ชาวยิวนั้นช่างเหลือเชื่อ ประเทศที่ผ่านการคัดเลือกอย่างผิดธรรมชาติที่รุนแรงก็จัดการคัดเลือกกันเองด้วย และการเลือกนี้โหดร้ายมาก
ฉันเดาได้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในอนาคต
หากชาวยิวอดทนรอนานพอที่จะให้ชาวมุสลิมชินกับความคิดที่ว่าชาวยิวไม่ใช่ศัตรูของพวกเขาเลย และยอมรับความผิดของตนต่อศาสนายิวด้วย เมื่อผ่านไประยะหนึ่งชาวยิวจะสร้างวิหารขึ้นใหม่และจะอยู่อย่างเงียบๆ อย่างสันติ เสริมสร้างเศรษฐกิจของพวกเขา สำหรับผู้ที่ไม่ทราบฉันจะอธิบาย ชาวมุสลิมสร้างมัสยิดบนอาณาเขตของวัดยิว บนอาณาเขตของวัดยิวแห่งเดียวซึ่งเป็นกำแพงที่ยังคงคร่ำครวญ และมัสยิดแห่งนี้มีความสำคัญเป็นอันดับสามในศาสนามุสลิม
อย่างไรก็ตามมีความจำเป็นอย่างน้อย 300-400 ปีผ่านไป
มันอาจจะแตกต่างกัน ตอนนี้ ภายใต้แรงกดดันจากประชาคมโลก อิสราเอลกำลังถอนตัวออกจากดินแดนที่ยึดครองระหว่างความขัดแย้งครั้งล่าสุด และไม่ได้นำไปสู่สิ่งที่ดี ชาวมุสลิมในท้องถิ่นมีพฤติกรรมเหมือนชาวเชชเนียของเรา คุณสามารถเข้าใจพวกเขา ชาวยิวเป็นศัตรูสำหรับพวกเขาไม่เพียงเพราะศาสนาเท่านั้น แต่พฤติกรรมของพวกเขานั้นสายตาสั้นและไม่ยุติธรรมจากมุมมองทางเศรษฐกิจ สงครามก็ยังแย่อยู่ดี แทนที่จะทำให้เศรษฐกิจแข็งแกร่งขึ้น ปาเลสไตน์กลับทำสงครามกับอิสราเอล ในท้ายที่สุด หากชาวมุสลิมรวมกัน ก็อาจเกิดความขัดแย้งทั่วโลกระหว่างมุสลิมและอิสราเอล จากประสบการณ์การปะทะครั้งก่อนแสดงให้เห็นว่า อิสราเอลน่าจะชนะ แล้วจะมีความสงบ แต่ไม่นาน
ความขัดแย้งนี้อาจคุกรุ่นอยู่หลายปี นี่จะเป็นการเลือกแบบอื่นสำหรับชาวยิว