วันที่ของภรรยาที่มีมดยอบคือวันที่ค. ความอัปยศอดสูของพระคริสต์และตำแหน่งที่ต่ำของผู้หญิงในสังคม พระวิหารที่อุทิศให้กับมารีย์ มักดาลีน

วันสตรีแบกมดยอบซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่สาม (วันที่สิบห้า) หลังจากนั้นเป็นวันหยุดของผู้หญิงออร์โธดอกซ์ตามประเพณีที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์ - สตรีผู้กล้าหาญที่ติดตามพระเยซูไปยังกลโกธา - เป็นสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระคริสต์ ผู้ช่วยในการเทศนาและเป็นพยานถึงการทนทุกข์ของพระองค์บนไม้กางเขน พวกเขาไม่ได้ละทิ้งพระองค์แม้หลังจากการตรึงกางเขน ศรัทธาของพวกเขาได้รับรางวัล ผู้หญิงที่ถือมดยอบเป็นคนแรกที่รู้ข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูเมื่อพวกเขามาถึงอุโมงค์ในตอนเช้าเพื่อเจิมร่างของพระองค์ด้วยน้ำมันมดยอบ

ภาพลักษณ์ของผู้หญิงเหล่านี้กลายเป็นส่วนรวมดังนั้นในวันหยุดพวกเขาแสดงความยินดีกับผู้หญิงทุกคนในโลก เชิดชูการเสียสละของผู้หญิงความจงรักภักดีและความจงรักภักดีตลอดจนความศรัทธาที่บริสุทธิ์และความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวที่สดใส

สุขสันต์วันสตรีแบริ่งฉันขอแสดงความยินดีกับคุณ
เพื่อเชิดชูความจงรักภักดีและความจงรักภักดีอีกครั้ง
เพื่อขอให้คุณศรัทธาและสุขภาพ
ขอพระคุณของพระเจ้าลงมาที่คุณ

สุขสันต์วันผู้หญิงแบกมดยอบ
ยินดีด้วย.
อยู่ด้วยจิตใจผ่องใส
รักษาความรักไว้ในใจ

ขอให้มันวิเศษ
ทุกเช้าของคุณ
ความหวังและศรัทธา
บันทึกจากปัญหาทั้งหมด

ฉันขอแสดงความยินดีกับผู้หญิงออร์โธดอกซ์ทุกคน
ขอให้ชีวิตมีความสุขเสมอ!
ขอให้ทุกคนมีความสงบสุขและรอยยิ้ม
ปล่อยให้ปัญหาข้ามคุณไป!

ฉันขอให้คุณรักความหวังศรัทธา
เพื่อให้ความฝันของคุณเป็นจริง!
เปิดประตูสู่โชคโดยเร็วที่สุด
ขอให้มีทะเลแห่งความเมตตาในชีวิต!

เราจำได้วันนี้
ความสำเร็จของสตรีที่ถือมดยอบ
วันนี้ถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ
สว่างไสวด้วยแสงอัศจรรย์
และสำหรับคริสเตียนทุกคน
วันหยุดที่สดใสกำลังจะมา
คนที่ตื่นเช้า
และนำความดีมาสู่ครอบครัว
ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณที่นี่
ในวันหยุดที่สดใสและยิ่งใหญ่
ขอให้สงบสุข สุขใจ
อยู่ร่วมกับตัวเอง!

สุขสันต์วันผู้หญิงแบกมดยอบ
ขอแสดงความยินดีของฉัน
ความอ่อนน้อมถ่อมตนและศรัทธา
ฉันปรารถนาในใจ
ผู้หญิงฉัน
ก้มลงกราบดิน
ฉันจำคนที่
พวกเขาติดตามพระคริสต์
ขอให้สงบสุข
ความเมตตาและความอดทน
ขอพระเจ้าประทานให้
อวยพรคุณ

สุขสันต์วันสตรีแบริ่งฉันขอแสดงความยินดีกับคุณ
ผู้หญิงที่รักของดินแดนรัสเซีย
ฉันขอให้คุณมีสุขภาพและความสุขจากหัวใจ
เพื่อให้คุณดูแลความสงบสุขในครอบครัว!

ปล่อยให้ความกังวลของคุณไม่ดึงไหล่ของคุณ
ขอให้ลูก ๆ ได้โปรดและสามีก็รักคุณ
กับเพื่อน ๆ ให้การประชุมเป็นเรื่องสนุก
ขอให้ทุก ๆ ชั่วโมงของคุณเต็มไปด้วยความสุข!

สุขสันต์วันสตรีแบกมดยอบ!
คุณ - ศรัทธาและความสุข
ให้ลมพัดมา
ความโศกเศร้าสภาพอากาศเลวร้าย

ให้วิญญาณเติมเต็ม
อบอุ่นในวันหยุดที่สดใส
และให้ทุกคนจดจำ
กรรมของผู้หญิงนั้นถูกต้อง

วันสตรีผู้แบกมดยอบ
ปกคลุมไปด้วยความลึกลับที่ส่องสว่าง
และอัศจรรย์แห่งความดีงาม
ขอให้ผู้หญิงทุกคน
ดั้งเดิม
พระเจ้ารักษาคุณเสมอ
สุขภาพกับคุณความสุข
ความหวัง ความอบอุ่น
ขอพระเจ้าไม่เคยทิ้งคุณ

ฉันขอให้คุณในวันหยุดศักดิ์สิทธิ์นี้
ความสุขของผู้หญิงเท่านั้นและทะเลแห่งความร้อน
เพื่อให้คุณเติมเต็มโลกของเราด้วยความเมตตา
เพื่อนำความสุขมาสู่พวกเราทุกคน!

ซื่อสัตย์ต่อสามีที่รักเสมอ
มอบความรักและความสบายใจให้กับคนที่คุณรัก!
ขอให้ฤดูใบไม้ผลินี้สดใส
เหมือนดวงอาทิตย์ส่องแสงตั้งแต่เช้าจรดค่ำ!

ในวันอาทิตย์ที่สามหลังเทศกาลปัสชา ศาสนจักรระลึกถึงความสำเร็จของสตรีที่ถือมดยอบ สานุศิษย์ของพระเยซูคริสต์

ข่าวประเสริฐของสตรีที่ถือมดยอบ

ผู้หญิงถูกเรียกว่าผู้ถือมดยอบเพราะหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน ตามธรรมเนียมของชาวยิว พวกเขามาที่ถ้ำที่ฝังพระเยซูคริสต์เพื่อเจิมพระองค์ด้วยมดยอบ กล่าวคือ ธูปและน้ำหอม

เป็นที่น่าสังเกตว่าจากสาวกของพระศาสดาจำนวนมาก พวกเขาเป็นคนแรกที่มาถึงที่ฝังพระศพของพระองค์ ยังไม่รุ่งสาง และกลุ่มสตรีผู้ซื่อสัตย์กลุ่มหนึ่งกำลังเดินทางไปแล้ว

พวกเขาไม่พบพระศพของพระคริสต์ แต่พวกเขาพบทูตสวรรค์ซึ่งกลิ้งหินหนักออกจากปากถ้ำแล้วประกาศว่าพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว

เหล่านี้เป็นสตรีคนเดียวกันที่ยืนอยู่บนไม้กางเขนเมื่อวันก่อนระหว่างการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ผู้หญิงคนเดียวกันนี้ช่วยพระคริสต์และเหล่าสาวกของพระองค์ในระหว่างการเทศนาของพระผู้ช่วยให้รอด "ให้บริการด้วยทรัพย์สินของคุณ"(ลูกา 8:2-3).

พระกิตติคุณเรียกชื่อสตรีที่ถือมดยอบ ได้แก่ มารีย์ มักดาลีน ซาโลเม (มารดาของอัครสาวกยากอบและยอห์น) แมรี่ จาคอบเลวา (มารดาของยากอบ อัครสาวกจากยุค 70) และยอห์น (ภรรยาของชูซา สจ๊วตของ กษัตริย์เฮโรด)

สำหรับสตรีเหล่านี้ รวมทั้งอัครสาวก พระคริสต์ทรงปรากฏหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย

เพศอ่อนแอ?

หลังจากการจับกุมพระเยซูคริสต์ในสวนเกทเสมนี อัครสาวกหนีไปซ่อน เปโตรเมื่อถูกถามว่าเขาเป็นสานุศิษย์ของพระคริสต์หรือไม่ ปฏิเสธพระอาจารย์

ระหว่างการตรึงกางเขนของพระคริสต์ อัครสาวกคนหนึ่งยืนอยู่ที่ไม้กางเขน ยอห์นนักศาสนศาสตร์ มีเพียงผู้หญิงเท่านั้นที่มาถึงการประหารชีวิตอย่างไม่เกรงกลัวและเป็นคนแรกที่วิ่งไปที่สุสานของพระผู้ช่วยให้รอด

ความแน่วแน่และแน่วแน่ในศรัทธาของสตรีคริสเตียนจะแสดงให้เห็นตลอดประวัติศาสตร์ของศาสนจักร พร้อมกับเหล่าอัครสาวก พวกเขาจะประกาศความจริงของความศรัทธาไปทั่วโลก เรารู้จักชื่อนักบุญนินา ผู้รู้แจ้งแห่งจอร์เจีย พระราชินีเอเลน่าผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก และแกรนด์ดัชเชส Olga ผู้ทำมากเพื่อเผยแพร่ศาสนาคริสต์

นอกจากผู้ชายแล้ว ผู้หญิงยังได้รับความทุกข์ทรมานจากความศรัทธา การพลีชีพ (รายการที่มีชื่อผู้พลีชีพ) รวมถึงชื่อสตรีหลายร้อยคนที่สละชีวิตเพื่อพระคริสต์

เช่นเดียวกับผู้ชาย ผู้หญิงละทิ้งชีวิตในโลกและไปทะเลทรายและอาราม มีชื่อหญิงหลายสิบชื่อต่อหน้านักบุญ ในสมัยโบราณและในสมัยปัจจุบัน พระภิกษุหญิงได้รับการพัฒนาไม่ต่ำกว่าชาย

Sisters of Mercy เป็นปรากฏการณ์ของผู้หญิงโดยเฉพาะ ด้วยความเมตตาของคริสเตียนที่มีต่อเพื่อนบ้าน ผู้หญิงจึงดูแลคนอ่อนแอและบาดเจ็บ ทั้งคนป่วยและคนชรา ประวัติศาสตร์ไม่รู้จักความคล้ายคลึงของปรากฏการณ์ดังกล่าว

ในระหว่างการกดขี่ข่มเหง คริสตจักรรัสเซียรอดชีวิตมาได้เพราะผู้หญิงรัสเซีย ในช่วงหลายปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต ผู้ชายแทบไม่ได้ไปโบสถ์ - พวกเขากลัวผลที่จะตามมา ภายใต้ครุสชอฟ แม้แต่การเยี่ยมชมวัดเพียงครั้งเดียวก็หมายถึงการสิ้นสุดอาชีพการงาน และในบางกรณีอาจนำไปสู่การถูกจำคุก

แต่ผู้หญิงไม่กลัวผลกระทบใด ๆ พวกเขาถูกคุกคามด้วยการกีดกันเงินบำนาญของพวกเขา - พวกเขาไปขู่ว่าจะขับไล่พวกเขาออกจากอพาร์ตเมนต์ - พวกเขายังคงไปที่วัดอย่างสม่ำเสมอ

การสารภาพความศรัทธาที่กล้าหาญเช่นนี้ไม่อาจมองข้ามได้หากไม่ใช่สำหรับสามีหรือพี่น้อง แต่สำหรับเด็กและหลาน ต่อจากนั้น หลายคนมาที่คริสตจักรเพื่อขอบคุณมารดาและย่าของพวกเขา

ผู้หญิงรัสเซียยังคงทำหน้าที่และรับใช้ผู้หญิงที่ถือมดยอบต่อไปแม้ในขณะนี้ นักบวชในนิกายออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง ผู้หญิงคนเดียว "เลี้ยง" ลูกและ "ดึง" ทั้งครอบครัว ต้องขอบคุณผู้หญิง (ไม่ใช่นักการเมือง) ที่สังคมและรัสเซียของเรายังมีชีวิตอยู่

และวันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในทุกประเทศที่มีโบสถ์ออร์โธดอกซ์อยู่ด้วย อันที่จริง วันสตรีที่มีมดยอบเป็นวันสตรีออร์โธดอกซ์สากล

สุขสันต์วันหยุดผู้หญิงที่รัก!

โซโลมิยา, ซูซานนา และคนอื่นๆ สตรีผู้มีจิตกุศลเหล่านี้ไตร่ตรองถึงมรณสักขีของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดด้วยสายตาของพวกเขาเอง พวกเขาเห็นสุริยุปราคา แผ่นดินไหวครั้งใหญ่ และการฟื้นคืนชีพของคนชอบธรรมในขณะที่พระเมสสิยาห์ถูกตรึงบนไม้กางเขนที่เป็นเวรเป็นกรรม

ภรรยาเหล่านี้ได้รับพระบุตรของพระเจ้าในบ้านของพวกเขาและยืนกรานด้วยความรักที่การตรึงกางเขนเมื่อพวกธรรมาจารย์และทหารแสดงความประสงค์ร้ายอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน วันสตรีผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์เป็นวันพิเศษในประเพณีออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นที่เคารพนับถืออย่างยิ่ง มารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของข่าวดีและความเสียสละอย่างกล้าหาญ

ประวัติวันหยุด

ชาวโลกส่วนใหญ่เฉลิมฉลองวันสตรีในวันที่ 8 มีนาคม ชัยชนะเกิดขึ้นเมื่อ 100 กว่าปีที่แล้ว ต้องขอบคุณการทำงานหนักของสตรีนิยมชื่อดังจากเยอรมนี วันหยุดนี้เป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยสตรีทุกคนจาก "การเป็นทาส" ของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม 8 มีนาคมมีการเฉลิมฉลองในรัสเซียเท่านั้นและไม่ใช่วันสากล

ผู้เชื่อให้เกียรติไม่เพียง แต่วันอาทิตย์เคร่งขรึมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัปดาห์หน้าด้วย เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวออร์โธดอกซ์ที่จะแสดงความยินดีกับมารดา คุณยาย พี่สาวน้องสาว ลูกสาว และคู่สมรสที่ซื่อสัตย์

เกี่ยวกับผู้หญิงในออร์ทอดอกซ์:

ในวันนี้ สตรีผู้บริสุทธิ์ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ ซึ่งเร็วกว่าคนอื่นๆ ที่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดเมื่อได้เห็นการอัศจรรย์อันน่าเหลือเชื่อ พวกเขาก็กลายเป็นนักเทศน์และผู้รับใช้คนแรกของพระองค์ ในการเรียกอัครสาวกครั้งใหม่ ภรรยาเหล่านี้ได้รับข่าวที่น่ายินดีเกี่ยวกับอานุภาพของผู้สูงสุด

  • ผู้ติดตามคนแรกของพระเมสสิยาห์คือมารีย์ มักดาลีน ซึ่งเป็นที่รู้จักจากความสำนึกผิดอย่างใหญ่หลวงต่อชีวิตที่ไร้ค่าและการยอมรับพันธสัญญาของคริสตจักร
  • นักเทศน์หญิงคนที่สองของพระบุตรของพระเจ้าคือ Maria Kleopova ลำดับวงศ์ตระกูลของเธอทำให้เกิดการโต้เถียงกันมากมาย: ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งเธอเป็นน้องสาวของมักดาเลนาตามที่คนอื่น ๆ ภรรยาของโจเซฟผู้หมั้นหมายน้องชายของเธอ คนอื่นๆ พูดถึงเธอว่าเป็นมารดาของยาโคบ ยูดาส หรือซีโมน
  • ในวันสตรีออร์โธดอกซ์ จะระลึกถึงชื่อของโจแอนนา ซึ่งเป็นลูกศิษย์ผู้ซื่อสัตย์ของพระเมสสิยาห์ เธอไปกับสามเณรคริสเตียนคนอื่น ๆ และแอบฝังหัวของแบ๊บติสต์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตกอยู่ในมือของเฮโรดผู้ไร้ความปราณี
  • ในวันหยุดนี้ Salome มารดาของยากอบและยอห์นได้รับเกียรติทางศาสนาอย่างสูงซึ่งเป็นสาวกผู้ซื่อสัตย์และอัครสาวกนิรันดร์ของพระผู้ช่วยให้รอด พระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ทรงปรากฏต่อเธอทันทีหลังจากที่มารีย์ชาวมักดาลาเห็นพระองค์
  • งานฉลองออร์โธดอกซ์ของสตรีแบกมดยอบเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของพี่สาวน้องสาวลาซารัส มาร์ธา และแมรี่ พระผู้ช่วยให้รอดทรงให้เกียรติเด็กผู้หญิงเหล่านี้ด้วยการแสดงตนที่สว่างไสวที่สุด พระองค์ประทานโอวาทแก่พวกเขาด้วยคำเทศนาที่ซื่อสัตย์ พี่น้องสตรีเชื่ออย่างจริงใจในพระบุตรของพระเจ้าหลังจากที่พระคริสต์ทรงปลุกลาซารัสให้ฟื้นคืนพระชนม์
  • ซูซานนาเป็นชื่อหญิงศักดิ์สิทธิ์อีกชื่อหนึ่งที่กล่าวถึงในพระกิตติคุณ ลูกาพูดถึงมารดาคนนี้และยกย่องเธอในฐานะผู้รับใช้นิรันดร์ของพระเมสสิยาห์

พวกเขาทั้งหมดเป็นบุคคลที่มีบุคลิกขอบคุณที่งานฉลองของ Myrrh-Bearing Women ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง

สำคัญ! มีตำนานที่แพร่หลายว่าศาสนจักรเลือกปฏิบัติต่อสิทธิสตรีในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ การโจมตีเหล่านี้ขึ้นอยู่กับการยกเว้นจากฐานะปุโรหิต โลกตะวันตกกำลังต่อสู้อย่างดุเดือดเพื่อต่อต้านการตัดสินที่ดื้อรั้น เป็นการดูถูกศักดิ์ศรีของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม Orthodoxy ได้ยกย่องพระมารดาของพระเจ้าเสมอและวางเธอไว้เหนือเทวดาทั้งหมดที่อยู่รอบบัลลังก์ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ไม่มีความแตกต่างทางเพศในกระบวนการขึ้นสู่พระเจ้า

เหตุการณ์ที่ก่อให้เกิดการเฉลิมฉลอง

Myrrhbearers - ผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านั้นที่พระเยซูคริสต์ทรงเทศนาคำสอนของพระองค์เอง พวกเขาได้พบกับพระผู้ช่วยให้รอดในบ้านของพวกเขาด้วยความยินดีและด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ ถือว่าพระองค์เป็นพระเมสสิยาห์ที่แท้จริง รับใช้พระองค์อย่างซื่อสัตย์และเดินตามรอยเท้าของเขาอย่างอิสระ

  • ผู้หญิงเหล่านี้ทั้งหมดได้เห็นการทนทุกข์ของพระบุตรของพระเจ้าบนคัลวารี เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขามาถึงพระศพซึ่งพวกเขาเอาออกหลังจากการตรึงที่กางเขนแล้วฝังพระองค์ ในไม่ช้าสตรีที่ถือมดยอบก็ไปเยี่ยมสุสานศักดิ์สิทธิ์เพื่อประกอบพิธีกรรมการเจิมตามธรรมเนียมของชาวยิวตามประเพณี ตอนนี้ให้ชื่อกับการเฉลิมฉลองออร์โธดอกซ์

ไอคอนของสตรีผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์

  • ผู้หญิงที่มีมดยอบเป็นที่เคารพนับถืออย่างมากในอาณาเขตของรัสเซียออร์โธดอกซ์ ศีลธรรมทางศาสนาและประเพณีที่เคร่งครัดฝังรากลึกในจิตใจของประชาชนของเรา ผู้หญิงของรัสเซียมีความโดดเด่นในเรื่องความกตัญญูกตเวทีและจิตวิญญาณ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการแสดงความเคารพอย่างยิ่งใหญ่สำหรับการเฉลิมฉลองครั้งนี้ หญิงชาวนาธรรมดา ผู้แทนของขุนนาง พ่อค้า และชนชั้นนายทุนดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม เกรงกลัวต่อการกระทำบาป ในใจของพวกเขาปรารถนาให้เกิดความดี การบริจาค การกระทำที่เมตตาซึ่งพอพระทัยพระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ
  • ประเพณีดั้งเดิมนั้นบริสุทธิ์อย่างยิ่งเกี่ยวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน หญิงรัสเซียคนนี้โดดเด่นด้วยความสัตย์ซื่อต่อคำพูดของเธอที่มอบให้บนแท่นบูชาซึ่งถือเป็นกฎเกณฑ์ของพระคริสต์ อุดมคติเหล่านี้ยังคงพบมาจนถึงทุกวันนี้

ผู้หญิงที่มีมดยอบได้รับการยกย่องในเรื่องความอ่อนโยนที่หาที่เปรียบมิได้ นิสัยถ่อมตน ความอดทนไม่รู้จบ และการให้อภัย สำหรับคุณสมบัติด้านการกุศลเหล่านี้ พวกเขากลายเป็นตัวอย่างอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการสรรเสริญ

เพิ่มเติมเกี่ยวกับสตรีที่ได้รับเกียรติเป็นนักบุญ:

กิจกรรมวันหยุด

วันสตรีผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นวันสากลอย่างเป็นทางการและมีการเฉลิมฉลองในหลายประเทศทั่วโลก เพศที่ยุติธรรมให้ชีวิต นำอุดมคติของความเมตตาและความรักที่เต็มเปี่ยม ปกป้องเตาไฟ และเป็นการสนับสนุนที่แข็งแกร่งสำหรับคู่สมรสและบุตร

พระมารดาของพระเจ้าเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนและสำคัญที่สุด รวบรวมอุดมคติของผู้หญิงเธอแสดงความรักอย่างสิ้นเปลืองและการเสียสละอย่างไม่สิ้นสุดโดยให้กำเนิดและเห็นพระบุตรของพระเจ้าบนไม้กางเขน

  • ในช่วงสัปดาห์ที่มีไม้หอมเมอร์ ได้มีการจัดเวลาสำหรับพิธีสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของผู้ตาย ในการนี้ แต่ละตำบลจะจัดให้มีการรำลึกถึงขุนนางอย่างไม่ขาดสาย
  • ในวันเสาร์ของผู้ปกครอง ผู้คนไปที่สุสานและทิ้งไข่หลากสีไว้บนหลุมศพ ประเพณีนี้เกี่ยวข้องกับรากเหง้าของคนนอกศาสนา เป็นการเชิดชูบรรพบุรุษของพวกเขาเอง การเฉลิมฉลองยังมีพื้นฐานในการแสดงสัญลักษณ์แห่งธรรมชาติและการเริ่มต้นของยุคเกษตรกรรม
  • วันหยุดของผู้หญิงออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองทุกปีในคริสตจักรคริสเตียนทั้งหมดของสหพันธรัฐรัสเซียและในต่างประเทศ ผู้แสวงบุญที่กระตือรือร้นและฆราวาสธรรมดาแห่กันไปที่สถานที่ศรัทธา นักบวชขอการสนับสนุนในการเจรจากับรัฐมนตรีท้องถิ่นด้วยความถ่อมตน คนเลี้ยงแกะที่ประกอบพิธีกรรมทางพิธีกรรมแสดงความยินดีกับผู้ศรัทธาในชัยชนะ ขอให้พวกเขามีความสุขและสดใส
  • คริสตจักรไม่เพียงเฉลิมฉลองการเอารัดเอาเปรียบของภรรยาในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรดามารดาที่ทำงานเพื่อประโยชน์ของศาสนาคริสต์ด้วย พระสงฆ์เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมของสตรีในกิจการของพระศาสนจักรเป็นพิเศษ สำหรับออร์ทอดอกซ์ มันคือฐานที่มั่นของพรหมจรรย์ ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ และความจงรักภักดี
  • ในโรงเรียนวันอาทิตย์ ครูเตรียมคอนเสิร์ตสำหรับคุณแม่ คุณย่า พี่สาว กับนักเรียนรุ่นเยาว์ มีการเล่นฉากจากคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่เหล่าวีรสตรีในพระกิตติคุณ สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้สืบทอดจากเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้รับเกียรติ
ความสนใจ! วันนี้เป็นวันพิธี คริสเตียนแสดงความยินดีกับมารดา คู่สมรส พี่สาวน้องสาว คุณยาย ฯลฯ สำหรับคริสตจักร การเฉลิมฉลองนี้เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ที่แท้จริง ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม และความรักที่ไร้ขอบเขตของสตรี

การเฉลิมฉลองของสตรีที่มีไม้หอมเมอร์จะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 พฤษภาคม 2019 ในการเฉลิมฉลอง ชื่อของมารดาในพระคัมภีร์ที่รับพระคริสต์ในบ้านของพวกเขา นำพระองค์ไปที่กลโกธาและเจิมร่างกายของเขาจะถูกจดจำ

ผู้หญิงถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์ วันสตรีออร์โธดอกซ์

ในสัปดาห์ที่สาม (ตามปฏิทินของโบสถ์ เรียกว่าวันอาทิตย์หนึ่งสัปดาห์) หลังเทศกาลอีสเตอร์ คริสตจักรของเรายกย่องความสำเร็จของสตรีผู้ถือไม้หอมยอบอันศักดิ์สิทธิ์ ได้แก่ แมรี มักดาเลน แมรี่ คลีโอโปวา ซาโลเม โจแอนนา มาร์ธาและมารีย์ ซูซานนาและคนอื่นๆ

ผู้หญิงเหล่านี้เป็นคนเดียวกับที่เห็นการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน ซึ่งเห็นว่าดวงอาทิตย์มืดลง แผ่นดินสั่นสะเทือน หินแตก และคนชอบธรรมจำนวนมากฟื้นขึ้นจากความตายเมื่อพระเยซูคริสต์ทรงถูกตรึงและสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน สตรีเหล่านี้คือสตรีที่พระศาสดาเสด็จไปเยี่ยมบ้านด้วยความรักที่มีต่อพระองค์ ซึ่งติดตามพระองค์ไปยังกลโกธาและไม่พรากจากกางเขน แม้จะมีความอาฆาตพยาบาทของพวกธรรมาจารย์และผู้อาวุโสชาวยิว และความทารุณของทหาร ผู้หญิงเหล่านี้เหมือนกันซึ่งรักพระคริสต์ด้วยความรักอันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ ตัดสินใจที่จะมืดมิดไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ เอาชนะความน่าสะพรึงกลัวด้วยพระคุณของพระเจ้าที่ทำให้เหล่าอัครสาวกหนีไปด้วยความกลัว ซ่อนตัวอยู่หลังประตูที่ปิดสนิท และลืมเรื่องของพวกเขา หน้าที่ของนักเรียน

ผู้หญิงที่อ่อนแอและหวาดกลัวด้วยปาฏิหาริย์แห่งศรัทธา ก่อนที่ดวงตาของเราจะเติบโตเป็นภรรยาผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ทำให้เราเห็นภาพของการรับใช้พระเจ้าอย่างกล้าหาญและไม่เห็นแก่ตัว พระเจ้าได้ทรงปรากฏแก่สตรีเหล่านี้ก่อน แล้วจึงปรากฏแก่เปโตรและสาวกคนอื่นๆ ก่อนใคร ก่อนคนใดในโลก พวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ และเมื่อได้เรียนรู้แล้ว พวกเขาจึงกลายเป็นนักเทศน์คนแรกและเข้มแข็ง เริ่มรับใช้พระองค์แล้วในการเรียกอัครสาวกใหม่ที่สูงกว่า พวกเขารับข่าวเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ผู้หญิงเหล่านั้นไม่คู่ควรแก่ความทรงจำ ความชื่นชม และการเลียนแบบของเราใช่หรือไม่

เหตุใดผู้ประกาศข่าวประเสริฐทุกคนจึงให้ความสนใจอย่างมากกับการมาของสตรีที่ถือไม้หอมเมอร์ไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ และสองคนในพวกเขาได้เพิ่มเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่แมรี มักดาลีนได้รับเลือกให้เป็นคนแรกที่ได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ ท้ายที่สุดแล้วพระคริสต์ไม่ได้เลือกผู้หญิงเหล่านี้และไม่ได้เรียกพวกเขาให้ติดตามพระองค์เหมือนอัครสาวกและสาวก 70 คน? พวกเขาติดตามพระองค์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดและพระบุตรของพระเจ้า แม้ว่าพระองค์จะทรงเห็นความยากจน ความเรียบง่าย และความเกลียดชังที่เห็นได้ชัดของมหาปุโรหิตที่มีต่อพระองค์

ลองนึกภาพว่าผู้หญิงเหล่านี้ต้องประสบอะไรบ้างเมื่อยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอดและเห็นความละอาย ความสยดสยอง และสุดท้ายคือความตายของครูผู้เป็นที่รัก! เมื่อพระบุตรของพระเจ้าสิ้นพระชนม์ พวกเขาก็รีบกลับบ้านเพื่อเตรียมเครื่องเทศและมดยอบ ขณะที่มารีย์ มักดาลาและมารีย์ โยสิยาห์เฝ้าดูพระศพของพระเยซูที่ฝังอยู่ในอุโมงค์ พวกเขาจากไปหลังจากเริ่มความมืดสนิทเท่านั้นเพื่อกลับไปยังหลุมฝังศพก่อนรุ่งสาง

“และตอนนี้ สาวกเพิ่มเติม – อัครสาวก! - ยังคงอยู่ในความสูญเสีย ปีเตอร์เองก็ร้องไห้อย่างขมขื่นเพราะการปฏิเสธของเขา แต่พวกผู้หญิงก็รีบไปที่หลุมฝังศพของอาจารย์แล้ว ความซื่อสัตย์เป็นคุณธรรมสูงสุดของคริสเตียนไม่ใช่หรือ? เมื่อยังไม่มีการใช้คำว่า "คริสเตียน" พวกเขาถูกเรียกว่า "ผู้ซื่อสัตย์" พิธีพุทธาภิเษก. บิดานักพรตผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งบอกกับพระภิกษุว่าในวาระสุดท้ายจะมีธรรมิกชนและรัศมีภาพของพวกเขาจะเกินรัศมีของบรรดาผู้ที่มาก่อนเพราะเมื่อนั้นจะไม่มีปาฏิหาริย์และเครื่องหมาย แต่พวกเขาจะยังคงซื่อสัตย์ สตรีคริสเตียนที่ดีได้สำเร็จด้วยความซื่อสัตย์กี่ครั้งตลอดหลายศตวรรษของประวัติศาสตร์ของศาสนจักร!” - เขียนนักประวัติศาสตร์ Vladimir Makhnach

บาปเข้ามาในโลกพร้อมกับผู้หญิงคนหนึ่ง เธอเป็นคนแรกที่ถูกทดลองและล่อลวงสามีให้ละทิ้งพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า แต่พระผู้ช่วยให้รอดเกิดจากพระแม่มารี เขามีแม่ ตามคำกล่าวของกษัตริย์เทโอฟิลุสผู้เป็นลัทธิบูชาเทวรูป: “ความชั่วร้ายมากมายเข้ามาในโลกจากผู้หญิง” แม่ชี Cassia ผู้สร้างคัมภีร์ของ Great Saturday ในอนาคต “By the Wave of the Sea” ตอบอย่างหนักแน่นว่า “ความดีสูงสุดก็มาด้วย ผ่านผู้หญิงคนหนึ่ง”

เส้นทางของหญิงสาวที่ถือมดยอบนั้นไม่ลึกลับและไม่ซับซ้อน แต่ค่อนข้างเรียบง่ายและเข้าใจได้สำหรับเราแต่ละคน ผู้หญิงเหล่านี้ต่างกันมากในชีวิต รับใช้และช่วยเหลือครูผู้เป็นที่รักในทุกสิ่ง ดูแลความต้องการของพระองค์ อำนวยความสะดวกทางกางเขนของพระองค์ เห็นอกเห็นใจต่อการทดลองและการทรมานทั้งหมดของพระองค์ เราจำได้ว่ามารีย์นั่งแทบพระบาทของพระผู้ช่วยให้รอด ฟังคำสอนของพระองค์เกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ด้วยตัวเธอทั้งหมด และมารีย์อีกคนหนึ่งคือชาวมักดาลา เจิมเท้าของครูด้วยขี้ผึ้งอันล้ำค่าและเช็ดผมที่ยาวสลวยสวยงาม และเธอก็ร้องไห้ระหว่างทางไปกลโกธา แล้ววิ่งไปในรุ่งเช้าของวันฟื้นคืนชีพไปยังหลุมฝังศพของผู้ถูกทรมาน พระเยซู. และพวกเขาทั้งหมดตกใจกลัวการหายตัวไปของพระคริสต์จากหลุมฝังศพ ร้องไห้ด้วยความสิ้นหวังอย่างอธิบายไม่ถูกและถูกตรึงโดยการปรากฏตัวของผู้ถูกตรึงระหว่างทาง เมื่อพวกเขารีบประกาศให้อัครสาวกทราบถึงสิ่งที่เกิดขึ้น

Hieromartyr Seraphim (Chichagov) ดึงความสนใจของผู้หญิงโซเวียต: “พวกเขาทั้งหมดเป็นที่รักของเราและใกล้ชิดกับหัวใจของเรามากขึ้นเพราะพวกเขาเป็นคนธรรมดาเหมือนเราด้วยจุดอ่อนและข้อบกพร่องของมนุษย์ แต่ด้วยความรักที่ไร้ขอบเขต พระคริสต์ได้บังเกิดใหม่อย่างสมบูรณ์ เปลี่ยนแปลงทางศีลธรรม บรรลุความชอบธรรม และชำระทุกคำแห่งคำสอนของพระบุตรของพระเจ้าด้วยตัวเขาเอง โดยการเกิดใหม่นี้ ผู้หญิงที่ถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์ได้รับการพิสูจน์อย่างไม่อาจหักล้างต่อผู้ติดตามพระคริสต์ทุกคนว่าการบังเกิดใหม่แบบเดียวกันนี้ไม่เพียงแต่เป็นไปได้สำหรับพวกเขาเท่านั้น แต่ยังถูกบังคับตามเงื่อนไขของความจริงใจของพวกเขาด้วย และสำเร็จได้ด้วยพระหรรษทาน พลังแห่งการประกาศข่าวประเสริฐ การตักเตือน การเสริมกำลัง การดลใจ หรือการชักจูงให้แสวงหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณ และนักพรตได้รับอาณาจักรของพระเจ้า ซึ่งก็คือความจริง สันติสุข และความปิติยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์”

พวกเขาได้รับความจริงใจผ่านความรักที่พวกเขามีต่อพระคริสต์ และการกลับใจอย่างสมบูรณ์พวกเขาได้กำจัดและหายจากกิเลสตัณหา และตลอดไปพวกเขาจะรับใช้โลกคริสเตียนทั้งโลกเป็นตัวอย่างของความรักที่เข้มแข็งและดำรงอยู่ การดูแลผู้หญิงที่เป็นคริสเตียน แบบอย่างของการกลับใจ!

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่เรามีวันหยุดสตรีชาวออร์โธดอกซ์ ใจดี สดใส เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - สัปดาห์ของสตรีผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์ วันสตรีสากลอย่างแท้จริง การรื้อฟื้นมันสำคัญมากเพราะปฏิทินเป็นทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดในวัฒนธรรมของเรา “ตามปฏิทิน ลัทธิมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรม กำหนดชีวิตของเรา ชีวิตในประเทศของเรา” Vladimir Makhnach เขียน - จากลำดับการบูชา จากตำราพิธีกรรม ประเพณีพื้นบ้าน การเลี้ยงดูบุตร ไปจนถึงสุขภาพทางศีลธรรมของสังคม และแน่นอนว่าเราควรรักษาทุกสิ่งที่เหลืออยู่ในปฏิทินของเราและค่อยๆ ฟื้นฟูสิ่งที่สูญหาย ถูกขโมย ในทางที่ผิด ... รัฐของเราแน่นอนเป็นฆราวาส แต่ประเทศนี้เป็นออร์โธดอกซ์ และรัฐมีอยู่เพื่อรับใช้สังคม ประเทศชาติ”

ในระหว่างนี้ขอแสดงความยินดีกับผู้หญิงออร์โธดอกซ์ที่ดีทุกคนในวันสตรีที่ถือไม้หอมเมอร์ศักดิ์สิทธิ์ และเฉลิมฉลอง และชื่นชมยินดี

Marina Gorinova หนังสือพิมพ์ "เบลโกเวสท์"

วันอาทิตย์ของผู้หญิง MyROREBEARING คำเทศนาโดย Metropolitan Anthony of Surozh
อาทิตย์ที่ 2 หลังอีสเตอร์
15 พ.ค. 2517

ไม่ใช่ความเชื่อมั่นและแม้แต่ความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งสามารถเอาชนะความกลัวความตายความละอายใจได้ แต่ความรักเท่านั้นที่สามารถทำให้คนซื่อสัตย์จนถึงที่สุดได้โดยไม่มีขอบเขตโดยไม่ต้องหันหลังกลับ วันนี้เราเฉลิมฉลองความทรงจำของนักบุญนิโคเดมัส โยเซฟแห่งอาริมาเธีย และสตรีที่มีมดยอบด้วยความเคารพอย่างเคร่งขรึม

โจเซฟและนิโคเดมัสเป็นสาวกลับของพระคริสต์ ขณะที่พระคริสต์ทรงเทศนาแก่ฝูงชนและเป็นเป้าหมายของความเกลียดชังและความพยาบาทที่เพิ่มขึ้นของฝ่ายตรงข้าม พวกเขาก็ไปหาพระองค์ในเวลากลางคืนอย่างขลาดกลัว โดยไม่มีใครสังเกตเห็นการเสด็จมาของพวกเขา แต่เมื่อจู่ ๆ พระคริสต์ก็ถูกรับไป เมื่อพระองค์ถูกจับและถูกประหาร ถูกตรึงและถูกสังหาร สองคนนี้ซึ่งในช่วงพระชนม์ชีพของพระองค์เป็นสาวกขี้อายที่ไม่ได้ตัดสินชะตากรรมของพวกเขาในทันใดด้วยความจงรักภักดีจากความกตัญญูกตเวที ความรักที่มีต่อพระองค์ ในความอัศจรรย์ต่อพระพักตร์พระองค์ กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์ พวกเขาลืมความกลัวและเปิดใจให้กับทุกคนเมื่อคนอื่นซ่อนตัวอยู่ โยเซฟแห่งอาริมาเธียมาเพื่อขอพระศพของพระเยซู นิโคเดมัสมา ผู้ที่กล้ามาเยี่ยมพระองค์ในตอนกลางคืนเท่านั้น และพวกเขาก็ฝังพระศาสดาร่วมกับโยเซฟซึ่งพวกเขาไม่เคยปฏิเสธอีกเลย

และผู้หญิงที่ถือมดยอบที่เรารู้จักน้อยมาก หนึ่งในนั้นได้รับความช่วยเหลือจากพระคริสต์ให้พ้นจากความพินาศชั่วนิรันดร์ จากการครอบครองของปีศาจ คนอื่นๆ ติดตามพระองค์ มารดาของยากอบและยอห์นและคนอื่นๆ ฟัง ยอมรับคำสอนของพระองค์ กลายเป็นคนใหม่ เรียนรู้พระบัญญัติของพระคริสต์เรื่องความรักเพียงอย่างเดียว แต่เกี่ยวกับความรักที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อนในชีวิต ชีวิตที่ชอบธรรมหรือบาป และพวกเขาไม่กลัวที่จะยืนอยู่ห่าง ๆ - ในขณะที่พระคริสต์กำลังจะสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและไม่มีใครจากสาวกของพระองค์นอกจากยอห์น พวกเขาไม่กลัวที่จะมาเจิมพระวรกายของพระเยซู ถูกผู้คนปฏิเสธ ถูกทรยศโดยพระองค์เอง ถูกประณามจากคนแปลกหน้า อาชญากร

ต่อมา สาวกสองคนเมื่อข่าวการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์มาถึงพวกเขา ก็รีบไปที่หลุมฝังศพ คนหนึ่งคือยอห์นผู้ยืนอยู่บนไม้กางเขน ผู้ที่กลายมาเป็นอัครสาวกและผู้ประกาศความรักอันศักดิ์สิทธิ์และผู้ที่พระเยซูทรงรัก และเปโตรผู้ปฏิเสธถึงสามครั้งซึ่งบอกหญิงที่ถือมดยอบให้ "ประกาศแก่สาวกของเราและเปโตร" เพราะคนอื่น ๆ ซ่อนตัวจากความกลัวและเปโตรปฏิเสธอาจารย์ของเขาสามครั้งต่อหน้าทุกคนและไม่สามารถพิจารณาตัวเองได้อีกต่อไป ลูกศิษย์: และ ให้เขานำข้อความแห่งการให้อภัย...

และเมื่อข่าวนี้มาถึงเขา - เขารีบไปที่หลุมฝังศพที่ว่างเปล่าเพื่อให้แน่ใจว่าพระเจ้าได้ฟื้นคืนชีพและยังคงเป็นไปได้ว่าไม่สายเกินไปที่จะกลับใจไม่สายเกินไปที่จะกลับไปหาพระองค์ว่า ยังไม่สายเกินไปที่จะเป็นสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระองค์อีกครั้ง และต่อมาเมื่อเขาได้พบกับพระคริสต์ที่ทะเลทิเบเรียส พระคริสต์ไม่ได้ถามถึงการทรยศของเขา แต่เพียงว่าเขายังคงรักพระองค์หรือไม่ ...

ความรักกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าความกลัวและความตาย แข็งแกร่งกว่าภัยคุกคาม แข็งแกร่งกว่าความกลัวเมื่อเผชิญกับอันตรายใดๆ และที่ซึ่งเหตุผล ความเชื่อมั่นไม่ได้ช่วยเหล่าสาวกให้รอดพ้นจากความกลัว ความรักเอาชนะทุกสิ่ง ... ดังนั้นตลอดประวัติศาสตร์ของ โลกทั้งนอกรีตและคริสเตียน ความรักชนะ พันธสัญญาเดิมบอกเราว่าความรักก็เหมือนความตาย แข็งแกร่ง: มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถต่อสู้กับความตาย - และชนะได้

ดังนั้น เมื่อเราทดสอบมโนธรรมของเราเกี่ยวกับพระคริสต์ สัมพันธ์กับศาสนจักรของเรา กับคนที่อยู่ใกล้ที่สุดหรือไกลที่สุด กับบ้านเกิดของเรา เราจะไม่ตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อมั่นของเรา แต่เกี่ยวกับความรักของเรา และใครก็ตามที่มีหัวใจรักใคร่ สัตย์ซื่อ และมั่นคงในความรัก ดังเช่นกรณีของโจเซฟผู้ขี้อาย กับนิโคเดมัสสาวกลับ กับหญิงที่ถือมดยอบเงียบๆ กับปีเตอร์ ผู้ทรยศ กับหนุ่มยอห์น - ใครก็ตามที่มีหัวใจเช่นนั้น เขาจะยืนหยัดต่อต้านการทรมาน ต่อต้านความกลัว ต่อต้านการคุกคาม จะยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าของเขาและคริสตจักรของเขา และต่อเพื่อนบ้านของเขา และต่อผู้ที่อยู่ห่างไกล และต่อทุกคน

และในผู้นั้นจะมีเพียงความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า แต่ใจที่เยือกเย็น หัวใจที่ไม่ลุกเป็นไฟด้วยความรักที่สามารถเผาผลาญความกลัวใด ๆ ก็รู้ว่าเขายังคงเปราะบางและขอของขวัญที่อ่อนแอและเปราะบางจากพระเจ้า แต่แท้จริงแล้วความรักที่ไร้เทียมทานเช่นนั้น อาเมน

วันสตรีแบกมดยอบเป็นวันสตรีออร์โธดอกซ์ ผู้หญิงที่ถือมดยอบคือใครและพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดของพวกเขาอย่างไร? ไปรษณียบัตรและแสดงความยินดีในวันสตรีที่ถือมดยอบ

วันสตรีผู้แบกมดยอบ: วันหยุดสตรีออร์โธดอกซ์

วันหยุดออร์โธดอกซ์จำนวนหนึ่งซ้อนทับกับคนนอกศาสนาโบราณและบางคนได้รับความเข้าใจใหม่หลังจากเหตุการณ์ในศตวรรษที่ยี่สิบ ตัวอย่างของวันหยุดดังกล่าวคือวันของผู้หญิงที่มีมดยอบซึ่งเป็นวันสตรีออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นทางเลือกแทนวันที่ 8 มีนาคมซึ่งเป็นวันหยุดของนักปฏิวัติและสตรีนิยม


ในบทความของเรา เราจะบอกคุณว่าใครคือผู้หญิงที่ถือมดยอบ และพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดของพวกเขาอย่างไร



วันที่ผู้หญิงถือมดยอบ

วันหยุดนี้สามารถเคลื่อนย้ายได้ใน Church Slavonic พูดใน "สัปดาห์ที่สามหลังอีสเตอร์" นั่นคือวันอาทิตย์ที่สองหลังจากอีสเตอร์ (2 สัปดาห์หลังจากอีสเตอร์ซึ่งมีการเฉลิมฉลองแตกต่างกันทุกปีขึ้นอยู่กับปฏิทินจันทรคติ) ในช่วงต้น Pascha จะมีการเฉลิมฉลองงานฉลองของสตรีที่มีมดยอบในปลายเดือนเมษายน



ผู้หญิงที่ถือมดยอบคือใคร

ผู้หญิงที่ถือมดยอบติดตามพระคริสต์และอัครสาวก “รับใช้ทรัพย์สมบัติของพวกเขา” นั่นคือการช่วยเหลือในชีวิตประจำวัน พวกเขาได้รับชื่อ "ผู้หญิงที่ถือมดยอบ" ด้วยความสามารถหลักของพวกเขาที่ไร้ซึ่งความกลัว พวกเขานำมดยอบอันล้ำค่ามาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์เพื่อทำการฝังศพของพระคริสต์ให้เสร็จสิ้น แม้จะมีอันตรายจากผู้คุมชาวโรมันก็ตาม


ต้องขอบคุณ Dan Brown ชื่อของนักบุญ Mary Magdalene ที่ดึงดูดความสนใจของสังคมสมัยใหม่ หลายคนเริ่มสนใจชีวิตของนักบุญ แม้จะไม่เคยอ่านเรื่องราวของพระกิตติคุณก็ตาม อย่างไรก็ตาม ชีวิตของมารีย์ มักดาลีน การอัศจรรย์และกิจกรรมมิชชันนารีของเธอไม่ใช่เรื่องของนิยาย แต่ได้รับการยืนยันจากหนังสืออัครสาวกและคำให้การของคริสเตียนกลุ่มแรกและนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน



มารีย์ มักดาลีนและเหล่าสตรีที่ถือมดยอบ

ในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์และตลอดพันธสัญญาใหม่ มีการกล่าวถึงนักบุญมารีย์ชาวมักดาลามากกว่าหนึ่งครั้ง ชื่อเล่น "มักดาลีน" บ่งบอกว่าเธอมาจากเมืองมักดาลาซึ่งอยู่ทางเหนือของกรุงเยรูซาเล็ม
ในข่าวประเสริฐของลูกา ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าวว่าพระคริสต์ทรงขับผีเจ็ดตนออกจากมารีย์ มักดาลา แต่ไม่ได้บอกว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรและเมื่อใด นักบวชและนักเขียนชื่อดัง นิโคไล อากาโฟนอฟ ในนวนิยายเรื่อง The Myrrh-Bearing Women ชี้ให้เห็นว่าพ่อของมาเรียถูกโจรฆ่า ทำลายบ้านของครอบครัว และด้วยเหตุนี้เธอจึงคลั่งไคล้ความเศร้าโศก


ไม่มีการกล่าวถึงในพระกิตติคุณใดๆ ในประจักษ์พยานของคริสเตียนยุคแรกหรือบันทึกทางประวัติศาสตร์ของชาวโรมันที่พระเยซูคริสต์ทรงอภิเษกสมรสหรือเกี่ยวข้องกับมารีย์ มักดาลา สิ่งนี้ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ของนักประวัติศาสตร์ในภายหลัง


เป็นที่ทราบกันดีว่ามารีย์ชาวมักดาลาพร้อมกับสตรีที่ถือมดยอบคนอื่น ๆ ยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระเจ้าบนกลโกธาในขณะที่อัครสาวกทั้งหมดหนีไป เมื่อเห็นการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ อัครสาวกทุกคนกลัวที่จะเข้าใกล้ไม้กางเขนของพระองค์ ทรยศต่อพระเจ้า พระคริสต์ นอกเหนือจากอัครสาวกและพระมารดาของพระองค์ ไม่มีญาติพี่น้อง และบัดนี้ พระเจ้าได้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนโดยอัครสาวกเกือบทั้งหมดแล้ว บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมอัครสาวกเพียงคนเดียวที่ยังคงอยู่กับพระคริสต์ในขณะที่พระองค์สิ้นพระชนม์ เสียชีวิตในวัยชรา - อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ส่วนที่เหลือ เพื่อที่จะบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ ชดใช้บาปของพวกเขาและนั่งบนบัลลังก์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ จะต้องเป็นพยานถึงความภักดีของพวกเขาต่อพระเจ้า พวกเขาเสียชีวิตจากการพลีชีพ ในขณะที่ผู้หญิงที่ถือมดยอบอยู่ที่ไม้กางเขน ไม่กลัวทหารโรมัน และต่อมาก็นำคำสอนของพระคริสต์ไปยังผู้คนอย่างสงบสุข



การปรากฏตัวของพระคริสต์ต่อสตรีที่ถือมดยอบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์

พระกิตติคุณทั้งหมดยังบอกด้วยว่านั่นคือนักบุญแมรี มักดาลีนที่พระคริสต์ทรงเป็นหนึ่งในกลุ่มแรกที่ปรากฏขึ้นหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ ร่วมกับ Maria Cleopova, Salome, Maria Jacobleva, Susanna และ Joanna (ไม่ทราบจำนวนผู้หญิงที่มีไม้หอมเมอร์แน่นอน) เธอต้องการไปที่หลุมฝังศพของพระคริสต์ แต่เธอมาก่อนและสำหรับเธอเองที่หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เขาปรากฏตัวคนเดียว ตอนแรกเธอคิดว่าพระองค์เป็นคนสวน ดูเหมือนจะจำเขาไม่ได้หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ แต่แล้วเธอก็คุกเข่าลงและร้องว่า: “พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์!” - ตระหนักว่าพระคริสต์อยู่ต่อหน้าเธอ น่าสนใจ ที่จริงแล้วเหล่าอัครสาวกซึ่งเป็นสาวกที่ใกล้ที่สุดของพระคริสต์ ไม่เชื่อผู้หญิงที่ถือมดยอบที่พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาเป็นเวลานานแล้ว จนกระทั่งพระองค์เองทรงปรากฏต่อพวกเขา


ไม่มีใครรู้ว่าสตรีที่ถือมดยอบทำอะไรหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - พวกเขาอาจเทศนา ในกิจการของอัครสาวก ความต่อเนื่องของข่าวประเสริฐของลูกา มีเพียงชีวิตของนักบุญแมรี มักดาลีนเท่านั้นที่บรรยายไว้ เธอเดินไปรอบ ๆ เมืองหลายแห่งเพื่อประกาศพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า ตอนที่สำคัญที่สุดตอนหนึ่งของกิจกรรมอัครสาวกของเธอคือการเทศนาต่อหน้าจักรพรรดิแห่งกรุงโรม Tiberius เอง โปรดทราบว่าอัครสาวกคนอื่นๆ ไม่ได้มาหาจักรพรรดิ มีเพียงสตรีที่อ่อนแอ - เซนต์แมรี เป็นเรื่องปกติที่จะมาหาจักรพรรดิพร้อมกับของขวัญ ในขณะที่คนยากจนที่สุดนำไข่ไก่มาอย่างน้อยที่สุด Saint Mary บอก Tiberius เกี่ยวกับพระคริสต์ การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ แต่เขาไม่เชื่อเธอ โดยบอกว่าไข่ที่เธอนำมาเป็นของขวัญจะเปลี่ยนเป็นสีแดงเร็วกว่าที่บุคคลจะฟื้นคืนชีพหลังจากสามวันในหลุมฝังศพ เมื่อนักบุญยื่นไข่ให้จักรพรรดิ มันเปลี่ยนเป็นสีแดง - ตั้งแต่นั้นมา สีแดงก็กลายเป็นสีสัญลักษณ์ของเทศกาลอีสเตอร์และชุดอีสเตอร์ของนักบวช


ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเธอตกต่ำ เธอตั้งรกรากอยู่ในชุมชนคริสเตียนที่นำโดยอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองเอเฟซัส (อย่างไรก็ตามตามประเพณีคาทอลิกปีสุดท้ายของเซนต์แมรีถูกใช้ไปในมาร์เซย์ - ในอิตาลี) พระเจ้าเองทรงเปิดเผยแก่เธอเมื่อชั่วโมงสุดท้ายของเธอจะมาถึง เธอตายอย่างมีความสุข



วัดของสตรีผู้ถือไม้หอมศักดิ์สิทธิ์

เนื่องจากผู้หญิงที่ถือไม้หอมยอบศักดิ์สิทธิ์เป็นที่รู้จักไม่เพียงแต่จากงานเผยแผ่ศาสนาเท่านั้น แต่ยังรู้จักการช่วยเหลือผู้คนอย่างอัศจรรย์ โรงพยาบาล สถานพักพิง และโรงเรียนหลายแห่งในรัสเซียจึงได้รับการตั้งชื่อตามพวกเขาก่อนการปฏิวัติ ชื่อที่พบบ่อยที่สุดคือเพื่อเป็นเกียรติแก่ Mary Magdalene วันนี้ชื่อของเซนต์แมรีเป็นที่จดจำอีกครั้ง ดังนั้นวัดที่มีชื่อเสียงที่สุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ


  • ในมอสโก: ใน South Butovo ที่ Imperial Commercial School ใน Lyubertsy

  • ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ที่โรงพยาบาล Mariinsky และโรงพยาบาลเด็กของ St. Mary Magdalene ซึ่งตั้งชื่อตามเธอ

  • ในมินสค์มีชุมชนเยาวชนที่ดำเนินกิจกรรมมิชชันนารีและกิจกรรมการกุศลอย่างแข็งขันทำให้การเดินทางแสวงบุญ


ความหมายของรูปผู้หญิงที่ถือมดยอบ

ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ ขนาดของบุคลิกภาพของผู้หญิงที่ถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์นั้นสะท้อนให้เห็นในไอคอนแต่ละอัน


    บนไอคอน ผู้หญิงที่ถือมดยอบจะวาดภาพว่ายืนหรืออยู่ลึกถึงเอว โดยมีรูปกากบาท - สัญลักษณ์ของการเทศนาในมือขวาและภาชนะเล็กๆ ของมดยอบศักดิ์สิทธิ์ทางซ้าย (บางครั้งไม่มีไม้กางเขน แต่มือแรกเข้าใจ เป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับพระคุณของพระเจ้า)


    นักบุญแมรี มักดาลีนเป็นหนึ่งในหกสตรีที่เท่าเทียมกับอัครสาวกในประวัติศาสตร์ ใบหน้านี้รวมถึงผู้พลีชีพ Apphia ผู้พลีชีพคนแรก Thekla, Tsarina Elena, เจ้าหญิงรัสเซีย Olga และผู้รู้แจ้งของ Georgia Nina ที่น่าสนใจคือจักรพรรดินีเอเลน่าผู้เท่าเทียมกันกับอัครสาวกเป็นมารดาของซาร์คอนสแตนตินมหาราชผู้เท่าเทียมกับอัครสาวกผู้ให้ความรู้แก่จักรวรรดิไบแซนไทน์และเจ้าหญิงออลก้าเป็นย่าของเจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้เท่าเทียมกัน ผู้รู้แจ้งแห่งรัสเซีย


    การแสดงออกของใบหน้าของนักบุญในภาพเป็นสิ่งที่น่าสนใจ: มันมักจะเข้มงวดแม้รุนแรง - นักบุญเดินอย่างกล้าหาญพร้อมกับภาชนะแห่งสันติภาพไปสู่อันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการถูกทหารโรมันสังหารเพื่อคำสอนของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม วันนี้มีไอคอนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่สืบทอดประเพณีการยึดถือซึ่งสร้างโดย Viktor Vasnetsov จิตรกรไอคอนต้นศตวรรษที่ 20 นี้สร้างภาพร่างสำหรับโมเสคสำหรับมหาวิหารดาร์มสตัดท์ในบ้านเกิดของจักรพรรดินีศักดิ์สิทธิ์อเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ภรรยาของนิโคลัสที่ 2 Vasnetsov พรรณนาถึงนักบุญในฐานะสตรีที่มีจิตวิญญาณที่เดินไปข้างหน้าบางทีแม้ในขณะที่เธอเห็นพระคริสต์ที่เพิ่มขึ้น



ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ผู้อุปถัมภ์ของผู้หญิง

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนรู้จักและเคารพธรรมิกชนหลายคน การอธิษฐานต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เป็นคำร้องทั่วไปที่มาพร้อมกับชีวิตของผู้เชื่อ แต่บ่อยครั้งสำหรับเราที่ดูเหมือนว่าคำขอของเราเล็กน้อยสำหรับพระเจ้าและเอาชนะความสงสัย: พระองค์จะได้ยินเราไหม พระองค์จะทรงเมตตาไหม ... ในกรณีเช่นนี้ พวกเขาสวดอ้อนวอนต่อผู้อุปถัมภ์ฝ่ายวิญญาณ - นักบุญ ตามเนื้อผ้า เป็นเรื่องปกติที่จะอธิษฐานในพื้นที่ต่าง ๆ ของชีวิตกับวิสุทธิชนที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ คริสเตียนแต่ละคนมีผู้อุปถัมภ์ของตนเอง - นักบุญที่มีชื่อเดียวกัน ค้นหานักบุญอุปถัมภ์ตามวันเดือนปีเกิด


ผู้หญิงที่มีชื่อสามัญที่สุดคนหนึ่งในประเทศของเราคือ แมรี่ จะไม่มีปัญหาในการกำหนดนักบุญอุปถัมภ์ คุณสามารถเลือกนักบุญของคุณที่เทียบเท่ากับอัครสาวก แมรี่ มักดาลีน คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนสามารถอธิษฐานถึงเซนต์แมรีได้เช่นกัน เธอเป็นแบบอย่างของความกล้าหาญ การรับใช้พระเจ้าและผู้คน ความมุ่งมั่น


ชื่อจอห์นสามารถใช้เป็นตัวอย่างของนักบุญอุปถัมภ์ทั่วไป: เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอสาว ๆ ที่ชื่อ Yana, Zhanna, Ivana, Ivanka สามารถรับบัพติสมาได้


คุณจำเป็นต้องรู้ชีวิตและการกระทำของผู้อุปถัมภ์ของคุณดี: เราไม่สามารถรักนักบุญของเราอย่างจริงใจหากเราไม่รู้จักเขา ชีวิตของนักบุญหลายคนอธิบายไว้ในนิยาย หนังสือ Archpriest Nikolai Agafonov "The Myrrh-Bearing Women" อธิบายชีวิตของนักบุญอุปถัมภ์ของ Mary, Jeanne, John ได้อย่างสมบูรณ์แบบ
ผู้หญิงที่ออกนามหญิงที่ถือมดยอบสามารถรับใช้พระเจ้าและผู้คนได้โดยการเทศนา สอนธรรมบัญญัติของพระเจ้า



สตรีในพระศาสนจักรและการบูชาหญิงที่ถือมดยอบ

ควรสังเกตว่าในบางจุด นักบุญแมรี มักดาลีนมีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมกับหญิงแพศยาที่สำนึกผิด แม้ว่าข่าวประเสริฐไม่ได้กล่าวถึงความบาปของเธอ แต่เพียงว่าพระคริสต์ทรงขับผีออกจากที่ไหนสักแห่ง


ในยุคกลาง ตามที่นักวิจัยระบุว่า มีภาพผู้หญิงสามภาพครอบงำ: ผู้หญิงที่ล่อลวง ผู้หญิงที่กลับใจและคนบาปที่ได้รับการให้อภัย และผู้หญิง - ราชินีแห่งสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้า Saint Mary Magdalene ปรากฏตัวในรูปแบบของคนบาปที่สำนึกผิด เธอคือผู้ที่กลายเป็นนักบุญที่เคารพนับถือมากที่สุดในหมู่นักบวชทั่วไป ผู้เชื่อที่ไม่กล้าเปรียบเทียบตัวเองกับพระมารดาของพระเจ้า แต่ไม่ต้องการทดลอง สตรีคริสเตียนพบการเปรียบเทียบชีวิตทางโลกของพวกเขาในชาวมักดาลาผู้สำนึกผิด


ผู้หญิงหลายคนมีชื่อเสียงในการรับใช้ศาสนจักร และความสำเร็จของสตรีก็ยังไม่ลืมในธรรมิกชน ดังนั้น ชีวิตของเจ้าหญิงออลกาที่เท่าเทียมกับอัครสาวกจึงเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่งว่าชีวิตของคนๆ เดียวตามพระบัญญัติของพระเจ้า สามารถให้ความกระจ่างแก่รัฐทั้งหมดได้อย่างไร ด้วยตำแหน่งที่ยากลำบากของผู้หญิงในรัสเซียโบราณการปฏิเสธศาสนาคริสต์โดยชาวรัสเซียและความเหงาของนักบุญในชีวิตคริสเตียนบุคลิกภาพของเจ้าหญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์ Olga นั้นน่าชื่นชม และผู้เชื่อมีความยินดีอย่างยิ่งจากการที่นักบุญมาช่วยเหลือทุกคนที่ขอความเมตตาและการวิงวอนจากเธอในปัญหามากมาย


ผู้ได้รับพรชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดคือผู้หญิงเช่นกัน - St. Ksenyushka และ St. Matronushka Xenia the Blessed เป็นหนึ่งในผู้ที่นับถือและเป็นที่รักมากที่สุดของชาวธรรมิกชนซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 18 Matronushka, Matrona ที่ได้รับพร, Saint Matrona แห่งมอสโก - ทั้งหมดนี้เป็นชื่อของนักบุญหนึ่งคนซึ่งได้รับความเคารพจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดซึ่งเป็นที่รักและรักของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทั่วโลก นักบุญเกิดในศตวรรษที่ 19 และเสียชีวิตในปี 2495 มีพยานหลายคนถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเธอที่เห็น Matronushka ในช่วงชีวิตของเธอ



งานเลี้ยงสตรีแบกมดยอบ: ประเพณีและพิธีกรรม การรำลึกถึง

วันหยุดนี้ไม่แพร่หลายในรัสเซียก่อนการปฏิวัติเช่นเดียวกับทรินิตี้ บางครั้งเรียกว่า "สัปดาห์อินเดีย" ก่อนสัปดาห์ของผู้หญิงที่ถือมดยอบ Radonitsa ได้รับการเฉลิมฉลอง - ผู้ตายได้รับการระลึกถึง คุณไม่ควรกินในสุสานแม้แต่ kutya และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ นำเทียนติดตัวไปด้วย (มักจะอยู่ในโคมแก้ว) และกล่าวคำอธิษฐานสำหรับผู้ตาย


ไม่จำเป็นต้องดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ "ในความทรงจำของบุคคล" และทิ้งแก้วแอลกอฮอล์และขนมปังชิ้นหนึ่งไว้บนหลุมฝังศพ ทั้งหมดนี้เป็นประเพณีพิธีกรรมที่มีรากฐานมาจากลัทธินอกรีต เป็นการดีกว่าที่จะนำดอกไม้และรูปเคารพของพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญอุปถัมภ์ของผู้ตายมาที่หลุมศพ ในวันหลังอีสเตอร์ krasnki (ไข่ที่ทาสี) จะถูกทิ้งไว้บนหลุมศพ


ที่สุสาน คุณสามารถอ่านอะคาทิสต์เกี่ยวกับคนตายและหลังจากนั้นก็สร้าง litia ในภาษากรีก คำว่า "ลิเธีย" หมายถึงการอธิษฐานอย่างแรงกล้า พิธีศพสามารถทำได้โดยทั้งนักบวชและฆราวาส (นั่นคือบุคคลที่รับบัพติสมา) ลิเธียมนี้ถูกสร้างขึ้นสำหรับการสวดมนต์พิเศษสำหรับคนตายและดำเนินการก่อนการเคลื่อนย้ายโลงศพจากบ้าน ไปยังสุสานเหนือหลุมศพใหม่ และแม้กระทั่งในเวลาใดก็ตามที่คุณต้องการขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในชีวิตหลังความตายเพื่อคุณ คนที่คุณรัก - ส่วนใหญ่มักจะอยู่ที่สุสานและก่อนการระลึกถึงหลังจากกลับบ้านจากงานศพ



วันสตรีออร์โธดอกซ์ - เป็นบาปหรือไม่ที่จะเฉลิมฉลอง 8 มีนาคม

วันนี้ งานเลี้ยงสตรีแบกหมีกลายเป็นวันสตรีออร์โธดอกซ์สากล ในวันนี้ มีการแสดงเกี่ยวกับนักบุญ หลายวัดได้เริ่มประเพณีที่ดี ในระหว่างนั้นพระสงฆ์จะมอบดอกไม้และรูปเคารพเล็กๆ ให้กับนักบวชทุกคน นักเรียนโรงเรียนวันอาทิตย์มอบของขวัญทำมือให้แม่และครู


อย่างไรก็ตามการแสดงความยินดีกับผู้หญิงใน "โรงเรียนเก่า" การเลี้ยงดูของโซเวียต - มารดา, คุณย่า, ป้า - ในวันที่แปดมีนาคมจะไม่เป็นบาป แม้ว่านี่จะเป็นวันหยุดสตรีนิยมที่มีประวัติค่อนข้างนองเลือด แต่ในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา มันเกี่ยวข้องกับความอบอุ่นของมือของแม่ การดูแลของแม่ ความสุขของคุณยาย ทำเครื่องหมายไว้ แต่อย่าลืมวันสตรีที่มีมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์


โดยคำอธิษฐานของสตรีที่ถือมดยอบศักดิ์สิทธิ์ ขอพระเจ้าคุ้มครองคุณ!