"ละครปลาย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI" ละครสมัยใหม่ในรัสเซีย "ละครปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21" ละครรัสเซียสมัยใหม่ ละครแห่งศตวรรษที่ 21

"ละครปลาย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI"

ละครรัสเซียร่วมสมัย
1. Azernikov, V. สมาชิกใช้งานไม่ได้ชั่วคราว / Valentin Azernikov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2006 - ม., 2550. - ส. 182-209. (R2 L87 c863596 ab)

2. Aksenov, V. Aurora Gorelik / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. 0 ส. 63-112. (R2 A42 c876243B ch)

3. Aksenov, V. Aristophiana กับกบ / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 353-444. (R2 A42 c876243B ch)

4. Aksenov, V. Ah, Arthur Schopenhauer! / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik. - ม., 2552. - ส. 113-158. (R2 A42 c876243B ch)

5. Aksenov, V. ลดราคาเสมอ / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 159-224. (R2 A42 c876243B ch)

6. Aksenov, V. วิบัติ, ภูเขา, การเผาไหม้ / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 5-62. (R2 A42 c876243B ch)

7. Aksenov, V. Kiss, วงออเคสตรา, ปลา, ไส้กรอก… / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 225-288. (R2 A42 c876243B ch)

8. Aksenov, V. Tsaplya / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 445-508. (R2 A42 c876243B ch)

9. Aksenov, V. Four อารมณ์ / Vasily Aksenov // Aksenov V. Aurora Gorelik - ม., 2552. - ส. 289-352. (R2 A42 c876243B ch)

10. Akunin, B. Comedy / B. Akunin. ตลก - M. : OLMA-PRESS, 2002. - 192 p. (R2 A44 k827075M chz)

11. อคูนิน, บ. ชายกะ / บ. อัคนี. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. : ไอดี เนวา; M. : OLMA-PRESS, 2002. - 191 น. (R2 A44 k823655M chz)

12. Arkhipov สุนัขของ A. Pavlov / Alexander Arkhipov // วัยเด็กของศตวรรษ - ม., 2546. - ส. 191-234. (R2 D38 c873561 ช่อง)

13. Bakhchanyan, V, Play / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 17-18. (S(แขน) B30 k851178 kh)

14. Bakhchanyan, V. Dixi / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 13-14. (S(แขน) B30 k851178 kh)

15. Bakhchanyan, V. วันที่แปดของเดือนมีนาคม / Vagrich Bakhchanyan / Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 21-22. (S(แขน) B30 k851178 kh)

16. Bakhchanyan, V. Yeralash / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 27-36. (S(แขน) B30 k851178 kh)

17. Bakhchanyan, V. London หรือ Washington? / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 12. (ส (แขน) B30 k851178 kh)

18. Bakhchanyan, V. Poet and mob / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 20. (ส (แขน) B30 k851178 kh)

19. Bakhchanyan, V. Pig and the Shepherd / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 19. (S (แขน) B30 k851178 kh)

20. Bakhchanyan, V. บทละครของยูเครน // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 15. (ส ​​(แขน) B30 k851178 kh)

21. Bakhchanyan, V. Seagull-Petrel / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 23-26. (S(แขน) B30 k851178 kh)

22. Bakhchanyan, V. Apple / Vagrich Bakhchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 16. (ส (แขน) B30 k851178 kh)

23. Bakhchinyan, V. Alphabet / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 42-43. (S(แขน) B30 k851178 kh)

24. Bakhchinyan, V. การเล่นที่ไม่มีที่สิ้นสุด / Vagrich Bakhchinyan / Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 38-41. (S(แขน) B30 k851178 kh)

25. Bakhchinyan, V. Cherry Hell / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - 130-286. (S(แขน) B30 k851178 kh)

26. Bakhchinyan, V. Dialogues / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 404-410. (S(แขน) B30 k851178 kh)

27. Bakhchinyan, V. นอกเหนือจากระยะทาง Dal / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 46-65. (S(แขน) B30 k851178 kh)

28. Bakhchinyan, V. สำนวนของคนงี่เง่า / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 119-129. (S(แขน) B30 k851178 kh)

29. Bakhchinyan, V. จากห้องพิจารณาคดี / Vagrich Bazchanyan // Bakhchanyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 37. (ส (แขน) B30 k851178 kh)

30. Bakhchinyan, V. Ship "Fools" / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 66-118. (S(แขน) B30 k851178 kh)

31. Bakhchinyan, V. คำที่มีปีก / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 306-309. (S(แขน) B30 k851178 kh)

32. Bakhchinyan, V. ใครเป็นคนเซ่อ? / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 44-45. (S(แขน) B30 k851178 kh)

33. Bakhchinyan, V. ผู้คนและสัตว์ / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 287. (ส (แขน) B30 k851178 kh)

34. Bakhchinyan, V. Little Comedies / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - 310-324. (S(แขน) B30 k851178 kh)

35. Bakhchinyan, V. บนหน้าอกของ Utesov Velikanova / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส.411-422. (S(แขน) B30 k851178 kh)

36. Bakhchinyan, V. Trialogue / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 288-305. (S(แขน) B30 k851178 kh)

37. Bakhchinyan, V. ผักและผลไม้ / Vagrich Bakhchinyan // Bakhchinyan V. "Cherry Hell" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2548. - ส. 325-403. (S(แขน) B30 k851178 kh)

38. Belenitskaya, N. บนระเบียงของคุณ ... / Nina Belenitskaya // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 11-60. (R2 L87 k873395 kh)

39. Belov, V. Prince Alexander Nevsky / Vasily Belov // Belov V. เล่น - Vologda, 2004. - S. 193-263. (R2 B43 c875154 ช่อง)

40. Belov, V. เหนือน้ำใส / Vasily Belov // Belov V. เล่น - Vologda, 2004. - S. 5-60. (R2 B43 c875154 ช่อง)

41. Belov, V. ในวันที่ 206 ...: (ฉากจากชีวิตในภูมิภาค) / Vasily Belov // Belov V. เล่น - Vologda, 2004. - S. 61-106. (R2 B43 c875154 ช่อง)

42. Belov, V. วันหยุดของครอบครัว / Vasily Belov // Belov V. เล่น - Vologda, 2004. - S. 107-142. (R2 B43 c875154 ช่อง)

43. Bogaev, O. Down-Way / Oleg Bogaev // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2008 - ม., 2552. - ส. 61-100. (R2 L87 k873395 kh)

44. Bogaev, O. Maryino Pole / Oleg Bogaev // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 40-69. (R2 L87 c863599 ab)

45. Bogacheva, A. Suitcase mood / Anna Bogacheva // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 104-123. (R2 L87 c863599 ab)

46. ​​​​Borovskaya, L. สุดขอบโลก / Lilia Borovskaya // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 70-102. (R2 L87 c863599 ab)

47. Voinovich, V. Tribunal / Vladimir Voinovich // Voinovich V. เรื่องราวของกาลิเลโอที่โง่เขลา, เรื่องราวของคนทำงานธรรมดา, เพลงเกี่ยวกับสุนัขในบ้านและอีกมากมาย - ม., 2553. - ส. 198-291. (R2 W65 c882215 chz)

48. Voinovich, V. การแต่งงานที่สมมติขึ้น / Vladimir Voinovich // Voinovich V. เรื่องราวของกาลิเลโอที่โง่เขลา, เรื่องราวของคนทำงานธรรมดา, เพลงเกี่ยวกับสุนัขในบ้านและอีกมากมาย - ม., 2553. - ส. 292-309. (R2 W65 c882215 chz)

49. Girgel, S. I - She - It / Sergey Girgel // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 210-271. (R2 L87 c863596 ab)

50. Grakovsky, V. เทพนิยายเล็ก ๆ / Vladislav Grakovsky // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 101-118. (R2 L87 k873395 kh)

51. Grekov, G. Canaan / German Grekov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 // M. , 2009. - หน้า 119-182 (R2 L87 k873395 kh)

52. Gurkin, V. Sanya, Vanya, กับพวกเขา Rimas / Vladimir Gurkin // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 124-163. (R2 L87 c863599 ab)

53. Guryanov, D. กลิ่นของสีแทนอ่อน / Danil Guryanov // Guryanov D. กลิ่นของสีแทนอ่อน - ม., 2552. - ส. 269-318. (R2 G95 c878994 chz)

54. Demakhin, A. Babiy Dom / Alexander Demakhin // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 8-51. (R2 L87 k856591 ช่อง)

55. Demakhin, A. Morning / Alexander Demakhin // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 272-301. (R2 L87 c863596 ab)

56. Dragunskaya, K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 423-461. (R2 D72 c876235M chz)

57. Dragunskaya, K คนเดียวจากเรือ / Ksenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 401-422. (R2 D72 c876235M chz)

58. Dragunskaya, K. เด็กชายทุกคนโง่! หรือแล้ววันหนึ่ง / Ksenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม.. 2552. - ส. 181-206. (R2 D72 c876235M chz)

59. Dragunskaya, K. ดินแดนแห่งเดือนตุลาคม / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 7-38. (R2 D72 c876235M chz)

60. Dragunskaya, K. Punctuation SPACE / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 239-274. (R2 D72 c876235M chz)

61. Dragunskaya, K. การละเลยเครา / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 207-238. (R2 D72 c876235M chz)

62. Dragunskaya, K. Cork / Ksenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 365-400. (R2 D72 c876235M chz)

63. Dragunskaya, K. ในตัวอักษรรัสเซีย / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 93-144. (R2 D72 c876235M chz)

64. Dragunskaya, K. ความลับของ Russian Camembert หายไปตลอดกาล / Ksenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้, - M. , 2009. - P. 145-178 (R2 D72 c876235M chz)

65. Dragunskaya บทความของ K. Kryukson เกี่ยวกับ Russian Camembert / Ksenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 179-180. (R2 D72 c876235M chz)

66. Dragunskaya, K. Russula / Shipwreck / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 303-364. (R2 D72 c876235M chz)

67. Dragunskaya, K. Edith Piaf (My Legionnaire) / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 275-302. (R2 D72 c876235M chz)

68. Dragunskaya, K. Apple thief / Xenia Dragunskaya // Dragunskaya K. ดื่ม, ร้องเพลง, ร้องไห้ - ม., 2552. - ส. 39-92. (R2 D72 c876235M chz)

69. Druta, I. ความรักครั้งสุดท้ายของ Peter the Great / Ion Druta // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 100-163. (R2 L87 k856591 ช่อง)

70. Durnenkov, V. Exhibits / Vyacheslav Durnenkov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 183-242. (R2 L87 k873395 kh)

71. Erofeev, V. Walpurgis Night หรือขั้นตอนของผู้บัญชาการ / Venedikt Erofeev // Erofeev V. Walpurgis Night - ม., 2546. - ส. 3-133. (R2 E78 K836710M chz)

72. Zheleztsov, A. บทสนทนาเกี่ยวกับสัตว์ / Alexander Zheleztsov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 164-193. (R2 L87 k856591 ช่อง)

73. Zverlina, O. มีเพียงชื่อในอากาศที่เยือกแข็ง / Olga Zverlina // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 302-329. (R2 L87 c863596 ab)

74. Isaeva, E. เกี่ยวกับแม่ของฉันและเกี่ยวกับฉัน / Elena Isaeva // บทละครที่ดีที่สุดในปี 2546 - ม., 2547. - ส. 52-99. (R2 L87 k856591 ช่อง)

75. Kazantsev, P. Hero / Pavel Kazantsev // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 330-347. (R2 L87 c863596 ab)

76. Kalitvyansky, V. Vozchik / Victor Kalitvyansky // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 10-67. (R2 L87 k883651 kh)

77. Kaluzhanov, S. ไม่ช้าก็เร็ว / Sergey Kaluzhanov // วัยเด็กของศตวรรษ - ม., 2546. - ส. 171-190. (R2 D38 c873561 ช่อง)

78. Kim, Y. Brush of Raphael. เรื่องมหัศจรรย์ในสองส่วน / Julius Kim // Kim Yu. Works - ม., 2000. - ส. 323-376. (R2 C40 c808502 ช่อง)

79. Kim, Yu. อาหารมอสโก (จากอดีตที่ผ่านมา) / Julius Kim // Kim Yu. Works - ม., 2000. - ส. 285-322. (R2 K40 k808502 kh)

80. Kirov, S. บรรทัดฐานสุขาภิบาล / Semyon Kirov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 68-83. (R2 L87 k883651 kh)

81. Klavdiev, Yu. Yakuza dogs / Yuri Klavdiev // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2008 - ม., 2552. - ส. 243-286. (R2 L87 k873395 kh)

82. Kormer, V. Lift / Vladimir Kormer // Kormer V. Mole แห่งประวัติศาสตร์ - ม., 2552. - ส. 725-794. (R2 K66 k881039M chz)

83. Koroleva, M. Topol / Marina Koroleva // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 348-403. (R2 L87 c863596 ab)

84. Kostenko, K. Hitler and Hitler / Konstantin Kostenko // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม. : 2549. - ส. 10-38. (R2 L87 c863599 ab)

85. Kruzhkov, G. Dreams / Grigory Kruzhkov // Kruzhkov G. แขก - ม., 2547. - ส. 259-291. (R2 K84 k844453M kh)

86. Kruzhkov, G. คุณธรรมแห่งชัยชนะ / Grigory Kruzhkov // Kruzhkov G. แขก - ม., 2547. - ส. 243-257. (R2 K84 k844453M kh)

87. Kuznetsov-Chernov, S. V. อมตะ / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์, 2004. - ส. 6-34. (R2Yar K89 k837827 cr)

88. Kuznetsov-Chernov, S. V. อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับดนตรี / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. เกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์ 2547. - ส. 79-115. (R2Yar K89 k837827 cr)

89. Kuznetsov-Chernov, S. V. ตำนานของ Peter และ Fevronia / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. เกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์ 2547 - ส. 168-192 (R2Yar K89 k837827 cr)

90. Kuznetsov-Chernov, S. V. Minaret / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. เกี่ยวกับดนตรี - Yaroslavl, 2004. - S. 141-165. (R2Yar K89 k837827 cr)

91. Kuznetsov-Chernov, S. V. Dunno บนดวงจันทร์ / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์, 2547. - ส. 233-279. (R2Yar K89 k837827 cr)

92. Kuznetsov-Chernov, S. V. ทุกคนหมายเลข 33 / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์, 2547. - ส. 117-137. (R2Yar K89 k837827 cr)

93. Kuznetsov-Chernov, S. V. การปฏิวัติ จีนน์ - ยี่สิบปีต่อมา / S.V. Kuznetsov-Chernov - ยาโรสลาฟล์: Alexander Rutman, 2000. - 56 p. (R2Yar K89 k796383 cr)

94. Kuznetsov-Chernov, SV ตลกสมัยเก่าหรือทำอย่างไรให้ผู้ชาย / SV Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov SV อย่างไรก็ตามเกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์, 2547. - ส. 34-77. (R2Yar K89 k837827 cr)

95. Kuznetsov-Chernov, S. V. สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ / S. V. Kuznetsov-Chernov // Kuznetsov-Chernov S. V. ยังไงก็ตามเกี่ยวกับดนตรี - ยาโรสลาฟล์, 2547. - ส. 195-232. (R2Yar K89 k837827 cr)

96. Kureichik, A. กฎบัตรของคนตาบอด / Andrei Kureichik // วัยเด็กของศตวรรษ - ม., 2549. - ส. 235-326. (R2 D38 c873561 ช่อง)

97. Kurochkin, M. Vodka, โคตร, ทีวี / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ เช่นเดียวกับ "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 5-31. - (ใส่!) (R2 K93 k854559M kh)

98. Kurochkin, M. Glaz / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ เช่นเดียวกับ "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 81-87. (R2 K93 k854559M kh)

99. Kurochkin, M. Imago / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ รวมถึง "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 33-79. (R2 K93 k854559M kh)

100. Kurochkin, M. Lunopat / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ เช่นเดียวกับ "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 107-167. (R2 K93 k854559M kh)

101. Kurochkin, M. ใต้ร่ม / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ เช่นเดียวกับ "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 97-105. (R2 K93 k854559M kh)

102. Kurochkin, M. ข่าวดี / Maxim Kurochkin // Kurochkin M. "Imago" และบทละครอื่น ๆ เช่นเดียวกับ "Lunopat" - ม., 2549. - ส. 89-95. (R2 K93 k854559M kh)

103. Lipskerov, D. ชุดชั้นในจากลักเซมเบิร์ก / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 194-252. (R2 L61 k865650 kh)

104. Lipskerov, D. Elena และ Shturman / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 303-335. (R2 L61 k865650 kh)

105. Lipskerov, D. River บนยางมะตอย / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 253-302. (R2 L61 k865650 kh)

106. Lipskerov, D. ครอบครัวประหลาด / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 77-136. (R2 L61 k865650 kh)

107. Lipskerov, D. โรงเรียนที่มีอคติในการแสดงละคร / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 137-194. (R2 L61 k865650 kh)

108. Lipskerov, D. ลมตะวันตกเฉียงใต้ / D. Lipskerov // Lipskerov D. โรงเรียนสำหรับผู้อพยพ - ม., 2550. - ส. 5-76. (R2 L61 k865650 kh)

109. Malkin, I. ใครไม่เสี่ยงไม่รอด / Ilya Malkin - ยาโรสลาฟล์, 2550. - 32 น. (R2Yar M19 k858095 cr)
110. Malkin, I. Shut / Ilya Malkin. - ยาโรสลาฟล์, 2549. - 16 น. (R2Yar M19 k855076 cr)
111. Mardan, A. Cats and mice / Alexander Mardan // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 84-123. (R2 L87 k883651 kh)

112. Marinina, A. ตุ๊กตาที่ถูกทอดทิ้งที่มีขาขาด / Alexandra Marinina // Marinina A. Comedies - ม., 2545. - ส. 5-104. (R2 M26 k827093M chz)

113. Marinina, A. พวกคุณเข้าใจแล้ว! / อเล็กซานดรา มารินิน่า // มาริน่า เอ. คอมเมดี้. - ม., 2545. - ส. 105-190. (R2 M26 k827093M chz)

114. Milman, V. หญิงสาวและผู้อพยพ / Vladimir Milman // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 287-332. (R2 L87 k873395 kh)

115. Mikhalev, V. Farewell, Dr. Freud / Vadim Mikhalev // Mikhalev V. บทความ. สัมภาษณ์. การบรรยาย การเล่น. - ม., 2549. - ส. 211-268. (85.37 M69 k856779 kh)

116. Morenis, Yu. G. ปล่อย Barabbas ให้เรา! Stack: ละคร / Yu. G. Morenis. - ยาโรสลาฟล์: Alexander Rutman, 1999. - 80 p. (R2Yar M79 k976387 cr)

117. Moskvina, T. Dracula Moskvina หรือชีวิตที่ดีและความตายที่สวยงามของ Mr. D. / Tatyana Moskvina // Moskvina T. Men's Notebook - ม., 2552. - ส. 332-378. (R2 M82 c881437 chz)

118. Moskvina, T. ผู้หญิงหนึ่งคน: บทพูดคนเดียวสามคน / Tatyana Moskvina // Moskvina T. สมุดบันทึกของผู้หญิง - ม., 2552. - ส. 284-316. (R2 M82 k879355 chz)

119. Moskvina, T. Pas de deux / Tatyana Moskvina // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 226-255. (R2 L87 k856591 ช่อง)

120. Naan, D. Blue-eyed Japan / Denis Naan // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 124-203. (R2 L87 k883651 kh)

121. Naumov, L. Once in Manchuria / Lev Naumov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 204-261. (R2 L87 k883651 kh)

122. Petrushevskaya, L. Bifem / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. นักร้องประสานเสียงมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2550 - ส. 248-302 (R2 P31 k867170 chz)

123. Petrushevskaya, L. Hamlet Zero action / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. เปลี่ยนเวลา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548 - ส. 249-279 (R2 P31 k851228 ช่อง)

124. Petrushevskaya, L. ฉันกำลังจะไปสวน / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. Moscow choir - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2550 - ส. 90-128 (R2 P31 k867170 chz)

125. Petrushevskaya, L. ต้นคริสต์มาสกับแขกหรือความพยายามในเทพนิยายปีใหม่เกี่ยวกับซาร์ซัลตัน / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. เปลี่ยนเวลา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548 - ส. 234-248 (R2 P31 k851228 ช่อง)

126. Petrushevskaya, L. นักร้องประสานเสียงมอสโก / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. นักร้องประสานเสียงมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2550 - ส. 7-89 (R2 P31 k867170 chz)

127. Petrushevskaya, L. นักร้องนักร้อง / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. นักร้องประสานเสียงมอสโก - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2550 - ส. 181-247 (R2 P31 k867170 chz)

128. Petrushevskaya, L. Raw foot, หรือการพบปะเพื่อนฝูง / L. Petrushevskaya // Petrushevskaya L. Moscow choir - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2550 - ส. 129-180 (R2 P31 k867170 chz)

129. Pozdnyakov, A. Tango ในห้องรอ / Alexander Pozdnyakov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 333-398. (R2 L87 k873395 kh)

130. Popovsky, K. การสืบสวนการตายของ Prince G. / Konstantin Popovsky // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2009 - ม., 2553. - ส. 262-411. (R2 L87 k883651 kh)

131. Pryazhko, P. Field / Pavel Pryazhko // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 412-437. (R2 L87 k883651 kh)

132. Pryakhin, G. Interrogation: บทละครเพื่อการอ่าน / Georgy Pryakhin // Pryakhin G. Weeping Star สอบปากคำ - M. : Rybinsk, 2010. - S. 275-310. (R2mp P85 k881907 ช่อง)

133. Radlov, S. Heavenly wine / Sergey Radlov // บทละครที่ดีที่สุดในปี 2546 - ม., 2547. - ส. 256-299. (R2 L87 k856591 ช่อง)

134. Reshetnikov, S. คนจน, ประณาม / Sergey Reshetnikov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2549 - ม., 2550. - ส. 10-81. (R2 L87 c863596 ab)

135. Reshetnikov, S. Chasovoy / Sergey Reshetnikov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 164-218. (R2 L87 c863599 ab)

136. Roshchin M. ยุคเงิน / Mikhail Roshchin // Roshchin M. รวบรวมผลงานในหนังสือห้าเล่ม เล่มที่ห้า: ชีวิตเป็นชีวิต - ม., 2550. - ส. 291-362. (R2 R81 k865478 ช่อง)

137. Roshchin, M. Anelya / Mikhail Roshchin // Roshchin M. รวบรวมผลงานในหนังสือห้าเล่ม เล่มที่ห้า: ชีวิตเป็นชีวิต - ม., 2550. - ส. 363-408. (R2 R81 k865478 ช่อง)

138. Rubbe, S. Julieta (คนโง่สงสารคนโง่) / Sergei Rubbe // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2009 - ม., 2553. - ส. 438-493. (R2 L87 k883651 kh)

139. Savina, S. เกี่ยวกับน้องชายคนเล็กของเรา / Svetlana Savina // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 300-329. (R2 L87 k856591 ช่อง)

140. Sagalov, Z. อย่าเชื่อ Mr. Kafka / Zinovy ​​​​Sagalov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 220-240. (R2 L87 C863599 ab)

141. Seversky, A. การกลับมาของฮีโร่ / Artem Seversky // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส.404-433. (R2 L87 c863596 ab)

142. Sigarev, V. Ahasuerus / Vasily Sigarev // Sigarev V. "Agasfer" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2549. - ส. 101-147. (R2 X34 k854557M kh)

143. Sigarev, V. Ladybugs กลับสู่โลก / Vasily Sigarev // Sigarev V. "Agasfer" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2549. - ส. 53-99. (R2 X34 k854557M kh)

144. Sigarev, V. Plasticine / Vasily Sigarev // Sigarev V. "Agasfer" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2549. - ส. 5-51. (R2 X34 k854557M kh)

145. Sigarev, V. Phantom pains / Vasily Sigarev // Sigarev V. "Agasfer" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2549. - ส. 149-173. (R2 X34 k854557M kh)

146. Sigarev, V. นมดำ / Vasily Sigarev // Sigarev V. "Agasfer" และบทละครอื่น ๆ - ม., 2549. - ส. 175-223. (R2 X34 k854557M kh)

147. Slapovsky A. ไม่เหมือนคนอื่น / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 208-252. (R2 X47 k867192M chz)

148. Slapovsky การเป็นตัวแทนของโรงละคร / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 324-390. (R2 X47 k867192M chz)

149. Slapovsky, A. Blin-2 / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 539-592. (R2 X47 k867192M chz)

150. Slapovsky, A. ห้องเปลือย / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 42-95. (R2 X47 k867192M chz)

151. Slapovsky, A. Woman เหนือเรา / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 96-152. (R2 X47 k867192M chz)

152. Slapovsky, A. Love / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 452-497. (R2 X47 k867192M chz)

153. Slapovsky, A. สวนเชอร์รี่ของฉัน / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 153-207. (R2 X47 k867192M chz)

154. Slapovsky, A. O / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 253-323. (R2 X47 k867192M chz)

155. Slapovsky, A. Communication / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 393-398. (R2 X47 k867192M chz)

156. Slapovsky, A. จากหนูแดงเป็นดาวสีเขียว / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 593-646. (R2 X47 k867192M chz)

157. Slapovsky, A. ชิ้นที่ 27 / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) – ม., 2550. – หน้า 9-41. (R2 X47 k867192M chz)

158. Slapovsky, A. Jealousy (Machine) / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 497-536. (R2 X47 k867192M chz)

159. Slapovsky, A. Birth / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 399-451. (R2 X47 k867192M chz)

160. Slapovsky, A. Lace หรือฉันรักฉันรักฉันจะรัก / Alexey Slapovsky // Slapovsky A. ZZhL (ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของผู้คน) - ม., 2550. - ส. 647-700. (R2 X47 k867192M chz)

161. Sorokin, V. Children of Rosenthal / Vladimir Sorokin // Sorokin V. Four. เรื่องราว สถานการณ์ เพลงบรรเลง - ม., 2548. - ส. 94-134. (R2 X65 c846560 chz)

162. Sorokin, V. Kopeyka / Vladimir Sorokin // Sorokin V. Four. เรื่องราว สถานการณ์ เพลงบรรเลง - ม., 2548. - ส. 135-205. (R2 X65 c846560 chz)

163. Sorokin, V. Moscow / Vladimir Sorokin // Sorokin V. Moscow. - ม., 2544. - ส. 363-431. (R2 X65 c815653 ช่อง)

164. Sorokin, V. Four / Vladimir Sorokin // Sorokin V. Four. เรื่องราว สถานการณ์ เพลงบรรเลง - ม., 2548. - ส. 50-93. (R2 X65 c846560 chz)

165. Stolyarov, A. ลูกเป็ดขี้เหร่ของฉัน / Alexander Stolyarov // บทละครที่ดีที่สุดของปี 2008 - ม., 2552. - ส. 399-440. (R2 L87 k873395 kh)

166. Stroganov, A. Anglers / Alexander Stroganov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2008 - ม., 2552. - ส. 441-522. (R2 L87 k873395 kh)

167. Teterin, V. Putin.doc / Viktor Teterin // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 242-261. (R2 L87 c863599 ab)

168. Tokareva V. แทนฉัน / Victoria Tokareva // Tokareva V. ดอกกุหลาบสีชมพู - ม., 2551. - ส. 171-232. (R2 T51 k865629M chz)

169. Tokareva, V. เอาละ / Victoria Tokareva // Tokareva V. ดอกกุหลาบสีชมพู - ม., 2551. - ส. 107-167. (R2 T51 k865629M chz)

170. Trofimova, V. เกี่ยวกับวิธีที่ Tula shod Swedes / Vera Trofimova // บทละครที่ดีที่สุดในปี 2546 - ม., 2547. - ส. 330-373. (R2 L87 k856591 ช่อง)

171. Tugolukov, V. Be at home / Valery Tugolukov, Andrey Goncharov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 374-421. (R2 L87 k856591 ช่อง)

172. Ulitskaya, L. หลานชายของฉัน Benjamin / Lyudmila Ulitskaya // Ulitskaya L. หลานชายของฉัน Benjamin - ม., 2553. - ส. 235-314. (R2 U48 k881998M chz)

173. Ulitskaya, L. Russian jam / Lyudmila Ulitskaya // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 82-149. (R2 L87 c863596 ab)

174. Ulitskaya, L. Russian jam / Lyudmila Ulitskaya // Ulitskaya L. หลานชายของฉัน Benjamin - ม., 2553. - ส. 91-233. (R2 U48 k881998M chz)

175. Ulitskaya, L. Seven Saints จากหมู่บ้าน Bryukho / Lyudmila Ulitskaya // Ulitskaya L. หลานชายของฉัน Benjamin - M. , 2010. - S. 5-89 (R2 U48 k881998Mchz)

176. Fedorov, V. Escape / Vadim Fedorov - ม., 2552. - 128 น. (R2 F33 k872139 ช่อง)

177. Filatov, V. Stagecoach / Leonid Filatov // Filatov L. รายการโปรด - ม., 2547. - ส. 427-520. (R2 F51 c835746 chz)

178. Filatov, L. ความรักอันยิ่งใหญ่ของ Robin Hood / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 315-368. (R2 F51 c835746 chz)

179. Filatov, L. Troublemaker / Leonid Filatov // Filatov L. รายการโปรด - ม., 2547. - หน้า 5-122. (R2 F51 c835746 chz)

180. Filatov, L. อีกครั้งเกี่ยวกับราชาที่เปลือยเปล่า / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 521-610. (R2 F51 c835746 chz)

181. Filatov, L. Lizistrata / Leonid Filatov // Filatov L. รายการโปรด - ม., 2547. - ส. 215-256. (R2 F51 c835746 chz)

182. Filatov, L. รักสามส้ม / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 369-426. (R2 F51 c835746 chz)

183. Filatov, L. New Decameron หรือเรื่องราวของเมืองโรคระบาด / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 611-670. (R2 F51 c835746 chz)

184. Filatov, L. อันตราย อันตราย อันตรายมาก / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 123-214. (R2 F51 c835746 chz)

185. Filatov, L. เกี่ยวกับ Fedot the archer เพื่อนผู้กล้าหาญ / Leonid Filatov // Filatov L. Favorites - ม., 2547. - ส. 257-314. (R2 F51 c835746 chz)

186. Hanan, V. กลับไปที่ Paneriai / Vladimir Hanan // Hanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 89-114. (R2 H19 c883658 ช่อง)

187. Khanan, V. การกลับมาของ Odysseus / Vladimir Khanan // Khanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 151-154. (R2 H19 C883658 ช่อง)

188. Khanan, V. วันสุดท้ายของทรอย / Vladimir Khanan // Khanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 131-135. (R2 H19 c883658 ช่อง)

189. Khanan, V. เย็นลงเรื่อยๆ ... และวอลทซ์เล็กน้อย / Vladimir Khanan // Khanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 121-128. (R2 H19 c883658 ช่อง)

190. Khanan, V. ฉากจากสมัยอัศวินหรือการหมุนเวียนของสามีในช่วงสงครามครูเสด / Vladimir Khanan // Khanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 136-150. (R2 H19 C883658 ช่อง)

191. ฮานัน, วี. เชมา, อิสราเอล! / Vladimir Khanan // Khanan V. ขึ้นบันไดที่นำไปสู่ขอบหน้าต่าง – เยรูซาเลม; ม., 2549. - ส. 115-120. (R2 H19 c883658 ช่อง)

192. Tsvetkova, N. Conspiracy / Natasha Tsvetkova // Tsvetkova N. ร้อยแก้ว ประชาสัมพันธ์. ดราม่า. - ตเวียร์, 2549. - ส. 78-138. (R2Yar C27 k876634 kr)

193. Tsvetkova, N. คุณเป็นใคร Giordano? / Natasha Tsvetkova // Tsvetkova N. ร้อยแก้ว ประชาสัมพันธ์. ดราม่า. - ตเวียร์, 2549. - ส. 139-239. (R2Yar Ts27 k876634 kr).

194. Tsvetkova, N. Monk ในโลก / Natasha Tsvetkova - Rybinsk, 2000. - 80 น. (R2Yar C27 k812845 kr)

195. Tskhakaya, K. ในการค้นหาความเป็นจริงด้วยรีโมทคอนโทรลทีวี / Koba Tskhakaya // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2549 - ม., 2550. - ส. 150-181. (R2 L87 c863596 ab)

196. Cherlak, E. Cancer necks / Yegor Cherlak // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 494-525. (R2 L87 k883651 kh)

197. Chichkanova, A. Kukushonok / Alexandra Chichkanova // ดีกว่าละครปี 2548 - ม., 2549. - ส. 262-279. (R2 L87 c863599 ab)

198. Samirov, V. Odni / Viktor Samirov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2546 - ม., 2547. - ส. 194-225. (R2 L87 k856591 ช่อง)

199. Shulpyakov, G. Pushkin ในอเมริกา / Gleb Shulpyakov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2548 - ม., 2549. - ส. 280-298. (R2 L87 c863599 ab)

200. Yakimov, I. North wind / Igor Yakimov // บทละครยอดเยี่ยมประจำปี 2552 - ม., 2553. - ส. 526-573. (R2 L87 k883651 kh)

* * * * *

201. Azernikov, V. สมาชิกใช้งานไม่ได้ชั่วคราว / Valentin Azernikov // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 3 - ส. 27-40.

202. Arkhipov, A. เทพเจ้าใต้ดิน / Alexander Arkhipov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4. - ส. 7-17.

203. Becker, A. ความหลงใหลที่ไม่อาจต้านทานของ Fundikovs / Andrei Becker, Elena Smolovskaya // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 85-100.

204. Borovskaya, L. ที่ขอบโลก / Lilia Borovskaya // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 18-33.

205. Vasilevsky, A. Vitaly / Andrei Vasilevsky // โลกใหม่ - 2552. - ลำดับที่ 12. - ส. 119-140. (zp)

206. Vdovina, T. Daughter / Tatyana Vdovina // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - หน้า 4-17.

207. Galin, A. ตรรกะการวิเคราะห์ใหม่ / Alexander Galin // บทละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 1 - ส. 3-27.

208. Gorlanova, N. Love - grandmas - love / Nina Gorlanova, Vyacheslav Bukur // โลกใหม่ - 2547. - ลำดับที่ 7 - ส. 85-103. (zp)

209. Grekov, G. Ventil / German Grekov // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 101-114.

210. Gurkin, V. Sanya, Vanya, กับพวกเขา Rimas / Vladimir Gurkin // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 3 - ส. 67-86.

211. Dragunskaya K. Extermination / Xenia Dragunskaya // โลกใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 12. - หน้า 116-125. (zp)

212. Durnenkov, V. โลกกำลังอธิษฐานเพื่อฉัน / Vyacheslav Durnenkov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4 - ส. 23-36.

213. Egorkin, G. Poor Vitriol / Grigory Egorkin // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 3 - หน้า 49-65.

214. Stallions, V. Traitor / Vladimir Zherebtsov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 22-33.

215. Zabaluev, V. Inside out // Vladimir Zabaluev, Alexei Zenzinov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 80-88.

216. Zlotnikov, S. Incest / Semyon Zlotnikov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4. - ส. 99-114.

217. Isaeva, E. Strauss waltzes / Elena Isaeva // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 5-21.

218. Kabakov, A. การดูแลอย่างเข้มข้น / Alexander Kabakov // แบนเนอร์ - 2551. - ลำดับที่ 3 - ส. 87-104. (zp)

219. Kashtanov, A. Birch sap / Alexander Kashtanov // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส.39-47.

220. Kiviryakhk, A. Blue wagon / Andrus Kivryakhk // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 3 - ส. 89-107.

221. Kiseleva, E. ตาที่สาม / Evgenia Kiseleva // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 29-38.

222. Kozyrev, A. “ ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรฉันไม่ร้องไห้ ... ” / Alexei Kozyrev // Neva - 2548. - ลำดับที่ 6 - ส. 133-162. (zp)

223. Kolyada, N. Old Hare / Nikolai Kolyada // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - หน้า 3-15.

224. Komarovskaya, G. Fortuneteller / Galina Komarovskaya // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 1 - ส. 67-90.

225. Kostenko, K. Hitler and Hitler / Konstantin Kostenko // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 34-48.

226. Kostenko, K. จดหมายถึงลูกชายของ Count Ch. / Konstantin Kostenko // โลกใหม่ - 2550. - ลำดับที่ 6 - ส. 128-149. (zp)

227. Krasnogorov, V. วันที่วันพุธ / Valentin Krasnogorov // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 3 - ส. 87-114.

228. Kuchkina, O. Virgins / Olga Kuchkina // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 65-84.

229. Kuchkina, O. Marina / Olga Kuchkina // เนวา - 2549. - ลำดับที่ 12. - ส. 52-81. (zp)

230. Lomovtsev, Y. Dance of the seven veils / Yuri Lomovtsev // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4. - ส. 79-97.

231. Mardan, A. ฮีโร่คนสุดท้าย / Alexander Mardan // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 1 - ส. 43-64.

232. Metelkov, A. ดินปืน / Andrey Metelkov // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 18-28.

233. Mikhailov, O. Pelmeni / Oleg Mikhailov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4 - ส. 37-44.

234. Mikhailov เรื่องตลกของ O. Bach / Oleg Mikhailov // Modern Dramaturgy - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 107-120.

235. Moshina, N. เทคนิคการหายใจในอวกาศที่ไม่มีอากาศ / Natalia 236. Moshina // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 78-88.

237. Moshina, N. Triangle / Natalia Moshina // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 99-116.

238. Naiman, A. ชีวิตและความตายของกวี Schwartz / Anatoly Naiman // ตุลาคม - 2544. - ลำดับที่ 10. - ส. 67-93. (ค)

239. นิกิม เอฟ เทคนิคการขาย / ฟาริด นากิม // มิตรภาพของประชาชน. - 2551. - ลำดับที่ 9 - ส. 28-58. (zp)

240. Nikiforova, V. ค่าใช้จ่ายที่ซ่อนอยู่ / Victoria Nikiforova // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 3 - ส. 3-24.

241. 242. Nosov, S. Taboo, นักแสดง! / Sergey Nosov // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 119-126.

243. Pavlov, A. Krasnaya Gorka / Alexander Pavlov // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 89-106.

244. Prigov, D. Coup / Dmitry Prigov // ตุลาคม 2549. - ลำดับที่ 9 - ส. 107-113. (Zp)

245. Protalin, L. Bless the Bright Hour / Lev Protalin // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 34-60.

246. Pukhov, S. Fur coat / Sasha Pukhov // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส. 48-53.

247. Slapovsky, A. ความรัก การเกิด. ความหึงหวง / Alexey Slapovsky // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 3 - ส. 3-47.

248. Slapovsky, A. ความคิดของโรงละคร / Alexey Slapovsky // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 3 - ส. 43-65.

249. Solntsev, R. โหมด "ICQ" / Roman Solntsev // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 3 - ส. 67-85.

250. Stepanycheva, K. 2 x 2 = 5 หรือ Little Comedies / Ksenia Stepanycheva // Modern Dramaturgy - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 63-79.

251. Stepanycheva, K. Divine foam / Ksenia Stepanycheva // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 1 - หน้า 29-41.

252. Steshik, K. ชาย - หญิง - ปืนพก / Konstantin Steshik // ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 4. - ส. 18-22.

253. Teplenky, I. "Tosi-bosi" / Ipaty Teplenky // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - ส.54-64.

254. Teterin, V. Illegal / Viktor Teterin //ละครสมัยใหม่ - 2548. - ลำดับที่ 2 - ส. 89-97.

256. Fuks, G. Fear the ides of March: (ผู้สมรู้ร่วมคิด) / Grigory Fuks // Neva. - 2550. - ลำดับที่ 7 - ส. 138-173. (zp)

257. Khudimov, B. เกี่ยวกับ Vasily, Water and Zhid-fish / Boris Khudimov, Oleg Kudrin // ตุลาคม - 2549. - ลำดับที่ 5 - ส. 4-30. (zp)

258. Chichkanova, A. Kukushonok / Alexandra Chichkanova // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 49-58.

259. Shishkin, O. ความทุกข์ทรมานของนักเต้นดิสโก้รุ่นเยาว์หรือความลับของตระกูล Faberge / Oleg Shishkin // ละครสมัยใหม่ - 2549. - ลำดับที่ 2 - ส. 61-75.

260. Yugov, A. Machinist / Alexander Yugov // ละครสมัยใหม่ - 2553. - ลำดับที่ 3 - หน้า 115-121.

การวิเคราะห์โปสเตอร์ละครต่อเริ่มขึ้นในฉบับที่แล้ว "Teatr" ตัดสินใจที่จะคำนวณสัดส่วนของจำนวนการแสดงทั้งหมดในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นผลงานของผู้เขียนคนนี้หรือผู้แต่งและเพื่อชี้แจงหลักการทั่วไปบางประการของนโยบายเพลงของทั้งสองเมืองหลวง

1. ผู้นำละครของมอสโกและปีเตอร์เชคอฟ มีโปรดักชั่น Chekhov จำนวน 31 รายการใน playbill มอสโก 12 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ละครคลาสสิกเป็นที่ต้องการมากที่สุด (ในมอสโกมี Cherry Orchards มากถึงห้าแห่งและ Seagulls ห้าตัว) แต่มีการใช้ร้อยแก้ว: Three Years, Lady กับสุนัข , "เจ้าสาว" ฯลฯ บ่อยครั้งที่ผู้กำกับรวมเรื่องตลกหลายเรื่องเข้าด้วยกัน - เช่นเดียวกับที่ทำเช่นในการแสดงของโรงละคร Et Cetera "ใบหน้า"

2. Chekhov ด้อยกว่า Ostrovsky เล็กน้อย: ในโปสเตอร์มอสโกมี 27 บทละครของเขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - 10 "Mad Money", "Forest", "Sheep and Wolves" เป็นที่นิยมโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม จากการตรวจสอบอย่างใกล้ชิด มันไม่ใช่ Ostrovsky แต่ Pushkin ซึ่งอยู่ในอันดับที่สองของการจัดอันดับในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีการผลิตพุชกิน 12 รายการเทียบกับ 10 รายการของ Ostrovsky ใช้ละคร ร้อยแก้ว และการแต่งเพลงต้นฉบับ เช่น "BALBESY (Pushkin. Three Tales") หรือ "Don Juan and Others"

3. อันดับที่สามในเมืองหลวงทั้งสองถูกครอบครองโดยเช็คสเปียร์ (18 โปรดักชั่นในมอสโกและ 10 แห่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) ในมอสโก "Hamlet" เป็นผู้นำในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "Love's Labour's Lost"

4. โกกอล - ในแง่เปอร์เซ็นต์ - ได้รับการเคารพอย่างเท่าเทียมกัน มี 15 โปรดักชั่นในมอสโก 8 แห่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โดยธรรมชาติแล้ว "การแต่งงาน" และ "ผู้ตรวจการ" เป็นผู้นำ

5. บรรทัดที่ห้าในมอสโกถูกครอบครองโดย Pushkin (ในโปสเตอร์ - 13 โปรดักชั่นตามผลงานของเขา) และในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจุดที่ห้าแบ่งปันโดย: Tennessee Williams และ Yuri Smirnov-Nesvitsky - นักเขียนบทละครและผู้กำกับที่แสดง บทละครของเขาเอง: "ความปรารถนาของวิญญาณของ Rita V", "ที่โต๊ะผี", "Windows, ถนน, เกตเวย์" ฯลฯ

6. จากจุดนี้ นโยบายละครของทั้งสองเมืองหลวงแตกต่างกันอย่างชัดเจน อันดับที่หกในการจัดอันดับของมอสโกถูกครอบครองโดย Dostoevsky (มี 12 โปรดักชั่นใน playbill) ความนิยมมากที่สุดคือความฝันของลุง ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Dostoevsky แบ่งปันบรรทัดที่หกกับ: Vampilov, Schwartz, Anui, Turgenev, Neil Simon และ Sergei Mikhalkov รายชื่อผู้เขียนทั้งหมดปรากฏในโปสเตอร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสามครั้ง

7. หลังจาก Dostoevsky Bulgakov ติดตามในมอสโก (11 โปรดักชั่น) ที่นิยมมากที่สุดคือ The Cabal of the Hypocrites และในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีชั้นหนึ่งชั้นสองจำนวนหนึ่งและไม่ทราบว่าผู้เขียนประเภทใด ผลงานของ Wilde, Strindberg, Mrozhek, Gorky, Molière กับ Schiller, Lyudmila Ulitskaya และ "Achaean" Maxim Isaev ถูกพบในโปสเตอร์บ่อยครั้งเท่ากับผลงานของ Gennady Volnohodets ("Drink the Sea" และ "Architect of Love") , Konstantin Gershov ("Nos- Angeles", "Funny in 2000") หรือ Valery Zimin ("The Adventures of Chubrik", "Shush! หรือเรื่องราวของ Filofey the cat")

8. ตามหลัง Bulgakov ในมอสโก Alexander Prakhov และ Kirill Korolev ติดตามซึ่งพวกเขาแสดงสิ่งที่พวกเขาแต่ง เรื่องตลกเป็นเรื่องตลกและในโปสเตอร์มอสโกมีการแสดง 9 (!) ของผู้แต่งแต่ละคน ในบรรดาบทละครของราชินี ได้แก่ "ขี่ดาว", "โลกนี้ไม่ได้ประดิษฐ์โดยเรา", "จนกว่าจะสิ้นสุดของวงกลม, หรือเจ้าหญิงกับขยะ" Peru Prahova เป็นของ: "ชายคาเพื่อการสนทนา", "สุนัขของฉัน", "นกตัวตลก", "ปล่อยให้ทุกอย่างเป็นเหมือนเดิม!", "สุขสันต์วันเกิด! หมอ" และละครอื่นๆ ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่แปดและตามที่ปรากฎบรรทัดสุดท้ายของการจัดอันดับถูกครอบครองโดยผู้เขียนประมาณห้าสิบชื่อซึ่งแต่ละชื่อปรากฏในโปสเตอร์หนึ่งครั้ง ในหมู่พวกเขา: Arbuzov, Griboedov, Albert Ivanov (“ The Adventures of Khoma and the Gopher”), คู่หูสร้างสรรค์ของ Andrei Kurbsky และ Marcel Berquier-Marinier (“ Love in Three Together”), Arthur Miller, Sukhovo-Kobylin, Brecht, Shaw, Grossman, Petrushevskaya, Alexei Ispolatov (“ หมู่บ้านกำลังขับรถผ่านชาวนา”) และชื่ออื่น ๆ อีกมากมายซึ่งเมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิดแล้วผู้แต่งละครเรื่องใหม่สามารถสังเกตได้มากถึงสองงาน: “ The Apple Thief” โดย Xenia Dragunskaya และ “Locust” โดย Bilyana Srblyanovich

9. บรรทัดที่เก้าในมอสโกแชร์โดย Schwartz, Moliere และ Williams - แต่ละคนมี 7 ชื่อในโปสเตอร์ "Tartuffe" และ "โรงเลี้ยงสัตว์แก้ว" เป็นผู้นำ

10. ต่อไปนี้เป็นผู้เขียนที่มีชื่ออยู่ในโปสเตอร์มอสโก 6 ครั้ง นี่คือคนไร้เหตุผล Beckett และสหภาพสร้างสรรค์ของ Irina Egorova และ Alena Chubarova ซึ่งรวมงานเขียนกับการปฏิบัติหน้าที่ตามลำดับของหัวหน้าผู้กำกับและผู้กำกับศิลป์ของโรงละครมอสโกโคเมเดียน เพื่อนนักเขียนบทละครเชี่ยวชาญชีวิตของผู้คนที่โดดเด่น จากปากกาของพวกเขามีบทละครที่เป็นพื้นฐานของการผลิต "มากกว่าโรงละคร!" (เกี่ยวกับ Stanislavsky), "Sadovaya, 10, แล้ว - ทุกที่ ... " (เกี่ยวกับ Bulgakov), "ห้องที่มีสี่โต๊ะ" (เกี่ยวกับ Bulgakov) รวมถึงบทละคร "Shindra-Bindra" ซึ่งกลายเป็น เป็นเทพนิยายเกี่ยวกับ Baba Yaga เมื่อตรวจสอบอย่างใกล้ชิด แมววิทยาศาสตร์ และผู้เลี้ยงแกะ Nikita

นอกสิบอันดับแรกในมอสโกยังคงอยู่: Vampilov, Saroyan, บ็อกซ์ออฟฟิศ Eric-Emmanuel Schmitt และ Yannis Ritsos ผู้มีปัญญาล้วนๆ นักเขียนบทละครชาวกรีกสูงอายุที่เขียนบทละครโบราณสมัยใหม่ Alexander Volodin, Boris Akunin, Yevgeny Grishkovets, Gorky, Rostan และ Yuly Kim มีการกล่าวถึง 4 คน เป็นเรื่องน่าทึ่งที่พวกเขาด้อยกว่า Ray Cooney (!) เช่นเดียวกับ Wilde และ Kharms - กล่าวถึง 3 คน ชื่อของ Vajdi Muavad, Vasily Sigarev, Elena Isaeva, Martin McDonagh และ Mikhail Ugarov ถูกกล่าวถึงสองครั้งในโปสเตอร์มอสโก เช่นเดียวกับชื่อของคลาสสิกเช่น Sophocles, Beaumarchais และ Leo Tolstoy

ศูนย์การละครและการกำกับการแสดงและโรงละครยังคงอยู่นอกเหนือขอบเขตของการวิจัยเพลงเรื่องนี้ doc และ "Practice" - พวกเขาไม่ได้ส่งละครไปยังบรรณาธิการของไดเรกทอรี "Theatrical Russia" ที่รวบรวมข้อมูล แต่ถึงแม้จะมีส่วนร่วม ภาพก็คงไม่เปลี่ยนไปมากนัก

มีละครใหม่ของรัสเซียน้อยมากในละครของเมืองหลวงรัสเซียทั้งสองแห่งและแทบไม่มีร้อยแก้วรัสเซียสมัยใหม่คุณภาพสูง สำหรับนักเขียนต่างชาติในช่วงสองหรือสามทศวรรษที่ผ่านมา - จาก Heiner Muller ถึง Elfriede Jelinek จาก Bernard-Marie Koltes ถึง Sarah Kane จาก Botho Strauss ถึง Jean-Luc Lagarce ก็ควรมองหาพวกเขาในโปสเตอร์เลย วันที่มีไฟ ส่วนสำคัญของรายการเล่นของมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนั้นเต็มไปด้วยบทละครที่แปลในบ็อกซ์ออฟฟิศไม่มากนัก ซึ่งอย่างน้อยก็อธิบายได้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่มีชื่อและชื่อเรื่องที่ไม่บอกอะไรกับใคร เช่น บทสนทนาของผู้ชายของ Artur Artimentyev และ Alien Windows ของ Aleksey Burykin ดังนั้นจึงมีความรู้สึกว่าหลักการละครหลักและเพียงอย่างเดียวของโรงละครในเมืองหลวงคือหลักการของเครื่องดูดฝุ่น

เมื่อรวบรวมเนื้อหาจะใช้ข้อมูลที่ได้จากหนังสืออ้างอิง "Theatrical Russia"

คีย์เวิร์ด

ความแตกต่างทั่วไปของ ART/ พันธุกรรม / ประเภทดราม่า/ ประเภท / ละคร / ความทันสมัย ​​/ AVANT-GARDE / ลัทธิหลังสมัยใหม่ / METAGENRE / การทดลองทางศิลปะ/ อนุสัญญา / ความแตกต่างเฉพาะทั่วไปของ ART/ GENOLOGY / DRAMATIC MODE / GENRE / DRAMA / MODERNISM / AVANT-GARDE / POSTMODERNISM / META-GENRE / การทดลองทางศิลปะ / ธรรมเนียมปฏิบัติ

คำอธิบายประกอบ บทความทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษาศาสตร์และการวิจารณ์วรรณกรรม ผู้เขียนงานวิทยาศาสตร์ - Strashkova Olga Konstantinovna, Babenko Irina Andreevna, Kupreeva Irina Valerievna

บทความระบุปัญหาสำคัญของพันธุกรรมสมัยใหม่ เช่น การขาดเกณฑ์แบบครบวงจรสำหรับการกำหนดประเภทเป็นหมวดหมู่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ ความเป็นตัวตนของการกำหนดประเภทในแนวคิดประเภทใหม่ การขาดการจำแนกประเภทที่เป็นที่รู้จักโดยทั่วไป และระบบของประเภท ความเกี่ยวข้องของการศึกษารูปแบบการแสดงละครประเภทเดียวของศตวรรษที่ 20-21 พิสูจน์ได้จากตำแหน่งการจัดหมวดหมู่ของการเปลี่ยนแปลงของประเภทละคร การสังเคราะห์ / การประสานกันของหน่วยเนื้อหารูปแบบที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกันในโครงสร้างสำคัญของละคร ข้อความ. มีการระบุทิศทางที่มีแนวโน้มของการวิจัยนี้ ให้คำจำกัดความของหมวดหมู่ "metagenre" มีการสาธิตหลักการใหม่ในการสร้างแบบจำลองประเภทในละครในประเทศล่าสุด ซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการผันคำกริยาแบบล่วงละเมิด มีส่วนแบ่งของหลักการอัตนัยเพิ่มขึ้นในการสร้างแบบจำลองทางศิลปะของความทันสมัย ละครรัสเซียล่าสุดถูกมองว่าเป็นโซนสนทนาของการทดลองเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์และการบำรุงรักษาประเพณีวรรณกรรมที่มั่นคง ในเวลาเดียวกันความสมบูรณ์ของ ontogeny ของข้อความละครในรัสเซียความต่อเนื่องของขั้นตอนของการพัฒนาและการแยกประเภทของ "ละครใหม่", "คลื่นลูกใหม่", "ละครใหม่" กับมรดกของวันที่ 19 เน้นการแสดงละครแห่งศตวรรษ ลักษณะเฉพาะที่สังเกตได้ทั้งหมดของเนื้อหาอันน่าทึ่งที่ได้รับการพิจารณานั้นสมเหตุสมผลโดยความเป็นจริงของการก่อสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นและความขัดแย้งของการดำรงอยู่เลื่อนลอยของศตวรรษที่ XX-XXI

หัวข้อที่เกี่ยวข้อง งานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับภาษาศาสตร์และการวิจารณ์วรรณกรรมผู้เขียนงานวิทยาศาสตร์ - Strashkova Olga Konstantinovna, Babenko Irina Andreevna, Kupreeva Irina Valerievna

• การรับขนบธรรมเนียมประเพณีของเชคอฟโดยละครรัสเซียช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21

  2016 / Kupreeva Irina Valerievna

• คุณค่าที่โดดเด่นของหมวดหมู่ความรุนแรงในละครรัสเซียเรื่องใหม่ล่าสุด

  2017 / Kupreeva Irina Valerievna

• เกี่ยวกับการระบุประเภทของหนังตลกของ A. S. Griboedov เรื่อง "วิบัติจากวิทย์"

  2017 / Strashkova Olga Konstantinovna

• เทพนิยายดราม่าสมัยใหม่: ประสบการณ์การสังเคราะห์แนวเพลง

  2016 / Ponomareva Elena Vladimirovna

• ลักษณะเด่นของละครประวัติศาสตร์ Buryat: ผลลัพธ์ ปัญหา อนาคตในการศึกษา

  2015 / Valentina Egorovna Golovchiner

• "ละครใหม่": ประสบการณ์การจำแนกประเภท

  2010 / Bolotyan Ilmira Mikhailovna, Lavlinsky Sergey Petrovich

• ความคิดสร้างสรรค์อันน่าทึ่งของ Gennady Yushkov ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 - 21

  2019 / Gorinova N.V.
• 2015 / Sakharov Olga Viktorovna

• ความเป็นมาตรฐานเป็นเทคนิคทางศิลปะทั่วไปของการละครสมัยใหม่และเปรี้ยวจี๊ด

  2016 / Strashkova Olga Konstantinovna

• ประเภทแคนนอนในละครรัสเซียเรื่องใหม่ล่าสุด

  2016 / Zhurcheva Olga Valentinovna

เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับปัญหาที่แท้จริงของการศึกษาต้นกำเนิดการสังเคราะห์แนวเพลงในกวีวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21

บทความระบุปัญหาสำคัญของลำดับวงศ์ตระกูลสมัยใหม่ เช่น การขาดเกณฑ์แบบครบวงจรสำหรับคำจำกัดความของประเภทเป็นหมวดหมู่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ ความเป็นตัวตนของความเกี่ยวข้องของประเภทในแนวคิดใหม่ของประเภท การขาดการจำแนกประเภทที่ยอมรับกันอย่างแพร่หลายและระบบประเภท ความเกี่ยวข้องของการศึกษาแบบจำลองประเภทวรรณกรรมที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียวของการแสดงละครในศตวรรษที่ 20-21 ได้รับการพิสูจน์ด้วยตำแหน่งการจัดหมวดหมู่ของการเปลี่ยนแปลงประเภทละคร การสังเคราะห์ / การซิงโครไนซ์ของหน่วยรูปแบบและเนื้อหาที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกันในโครงสร้างทั้งหมดของข้อความที่น่าทึ่ง มีการกำหนดทิศทางในอนาคตของการศึกษานี้ ให้คำจำกัดความของหมวดหมู่ "meta-genre" หลักการใหม่ของการสร้างแบบจำลองประเภทในละครในประเทศล่าสุดที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของเพื่อนร่วมสารที่ล่วงละเมิดได้แสดงให้เห็น มีการเพิ่มขึ้นของสัดส่วนของหลักการส่วนตัวในการสร้างแบบจำลองทางศิลปะในปัจจุบัน ละครรัสเซียเรื่องใหม่ล่าสุดถือเป็นโซนสนทนาของการทดลองเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์และประเพณีวรรณกรรมที่ยั่งยืน ด้วยเหตุนี้จึงเน้นย้ำถึงความสมบูรณ์ของเนื้อหาบทละครในรัสเซียความต่อเนื่องของขั้นตอนการพัฒนาและการแยกประเภทของ "ละครใหม่" "คลื่นลูกใหม่" "ละครใหม่" กับมรดกทางละครของศตวรรษที่ 19 . ลักษณะเฉพาะที่ทำเครื่องหมายไว้ทั้งหมดของเนื้อหาที่น่าทึ่งที่พิจารณานั้นขึ้นอยู่กับความเป็นจริงของการก่อสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนและความขัดแย้งของการดำรงอยู่เลื่อนลอยของศตวรรษที่ 20-21

ข้อความของงานวิทยาศาสตร์ ในหัวข้อ "ในประเด็นปัญหาเฉพาะของการวิจัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการสังเคราะห์ประเภทในบทกวีของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21"

Strashkova O.K. , Babenko I.A. , Kupreeva I.V. เกี่ยวกับปัญหาเฉพาะของการค้นคว้าที่มาของการสังเคราะห์ประเภทในบทกวีของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21 / บทสนทนาทางวิทยาศาสตร์ - 2017. - ลำดับที่ 12. - ส. 251-262. - ดอย: 10.24224/2227-1295-2017-12-251-262.

Strashkova, O. K. , Babenko, I. A. , Kupreyeva, I. V. (2017). เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นจริงของการศึกษาต้นกำเนิดการสังเคราะห์แนวเพลงในกวีนิพนธ์ของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21 บทสนทนาทางวิทยาศาสตร์, 12: 251-262. ดอย: 10.24224/2227-1295-2017-12-251-262. (ในรัสเซีย.)

วิทยาศาสตร์ I5E (ห้องสมุด S3 ^bISHSHU.YTS

วารสารนี้รวมอยู่ในรายชื่อคณะกรรมการรับรองระดับสูง

ดอย: 10.24224/2227-1295-2017-12-251-262

และ I. Fi I C H "S

PERKXMCALS t)lRf(1QRV-

เกี่ยวกับปัญหาเฉพาะของการวิจัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการสังเคราะห์ประเภทในบทกวีของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 20-211

© Strashkova Olga Konstantinovna (2017), orcid.org/0000-0002-8740-5048, ดุษฎีบัณฑิต, ศาสตราจารย์ภาควิชารัสเซียและวรรณคดีโลก, North Caucasian Federal University (Stavropol, Russia), [ป้องกันอีเมล] gmail.com

© Babenko Irina Andreevna (2017), orcid.org/0000-0001-7380-5561, Candidate of Philology, รองศาสตราจารย์ภาควิชาวรรณคดีในประเทศและโลก, North Caucasian Federal University (Stavropol, Russia), [ป้องกันอีเมล]© Kupreeva Irina Valerievna (2017), orcid.org/0000-0003-3613-0416, ผู้สมัครวิชาปรัชญา, รองศาสตราจารย์ภาควิชาวรรณคดีในประเทศและโลก, North Caucasian Federal University (Stavropol, Russia), [ป้องกันอีเมล]

บทความระบุปัญหาสำคัญของพันธุกรรมสมัยใหม่ เช่น การขาดเกณฑ์แบบครบวงจรสำหรับการกำหนดประเภทเป็นหมวดหมู่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ ความเป็นตัวตนของการกำหนดประเภทในแนวคิดประเภทใหม่ การขาดการจำแนกประเภทที่เป็นที่รู้จักโดยทั่วไปและระบบประเภท ความเกี่ยวข้องของการศึกษารูปแบบการแสดงละครประเภทเดียวของศตวรรษที่ 20-21 พิสูจน์ได้จากตำแหน่งการจัดหมวดหมู่ของการเปลี่ยนแปลงของประเภทละคร การสังเคราะห์/การประสานกันของหน่วยเนื้อหารูปแบบที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกันในโครงสร้างที่สำคัญของละคร ข้อความ. มีการระบุทิศทางที่มีแนวโน้มของการวิจัยนี้ ให้คำจำกัดความของหมวดหมู่ "metagenre" ใหม่

1 งานนี้ได้รับการสนับสนุนโดย Russian Foundation for Basic Research, โครงการหมายเลข 16-34-00034 “ต้นกำเนิดของการสังเคราะห์ประเภทในบทกวีของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21”

หลักการของการสร้างแบบจำลองประเภทในละครในประเทศล่าสุดซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการผันคำกริยาแบบล่วงละเมิด มีส่วนแบ่งของหลักการอัตนัยเพิ่มขึ้นในการสร้างแบบจำลองทางศิลปะของความทันสมัย ละครรัสเซียล่าสุดถูกมองว่าเป็นโซนสนทนาของการทดลองเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์และการบำรุงรักษาประเพณีวรรณกรรมที่มั่นคง ในเวลาเดียวกันความสมบูรณ์ของ ontogeny ของข้อความละครในรัสเซียความต่อเนื่องของขั้นตอนของการพัฒนาและการแยกประเภทของ "ละครใหม่", "คลื่นลูกใหม่", "ละครใหม่" กับมรดกของวันที่ 19 เน้นการแสดงละครแห่งศตวรรษ ลักษณะเฉพาะที่สังเกตได้ทั้งหมดของเนื้อหาอันน่าทึ่งที่ได้รับการพิจารณานั้นสมเหตุสมผลโดยความเป็นจริงของการก่อสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นและความขัดแย้งของการดำรงอยู่เลื่อนลอยของศตวรรษที่ XX-XXI

คำสำคัญ: ความแตกต่างทั่วไปของศิลปะ ลำดับวงศ์ตระกูล; ประเภทละคร; ประเภท; ละคร; ความทันสมัย; เปรี้ยวจี๊ด; ลัทธิหลังสมัยใหม่; metagenre; การทดลองทางศิลปะ การประชุม

1. บทนำ

หมวดหมู่ตามทฤษฎี "ประเภท" การระบุทางวิทยาศาสตร์ค่อนข้างไม่เสถียร เบลอ เต็มไปด้วยคุณสมบัติโครงสร้างและความหมายที่หลากหลาย ซึ่งก่อให้เกิดแนวคิดเช่น "รูปแบบประเภท" "บรรทัดฐานประเภท" "ประเภทที่โดดเด่น" "ประเภท", "ความหลากหลายประเภท", "ปัจจัยสร้างประเภท", "หน่วยความจำประเภท", "ลักษณะทั่วไปของประเภท" และอื่นๆ ในเวลาเดียวกัน "ประเภท" เป็นแนวคิดพื้นฐานของทฤษฎีและประวัติศาสตร์ของวรรณกรรม การเปลี่ยนแปลงของแบบจำลองประเภททำหน้าที่เป็นหลักฐานของพลวัตของการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงในประเภทของจิตสำนึกทางศิลปะ ที่สำคัญกว่านั้นคือความจำเป็นในการจัดระบบหน่วยต่าง ๆ ที่ประกอบด้วยรูปแบบที่หลากหลายซึ่งมักจะประกอบขึ้นเป็นปรากฏการณ์ของข้อความละครที่นำเสนอโดยผู้เขียน ผู้กำกับ นักแสดง ผู้ชม (หรือผู้อ่านเพียงคนเดียวหากเล่นไม่ กลายเป็นงานละคร)

ประเภทละครซึ่งเริ่มแรกโปร่งใสในแง่ของประเภท (ตลกและโศกนาฏกรรมของสมัยโบราณ) ในยุคปัจจุบันเริ่มมีความโดดเด่นจากการสังเคราะห์ประเภทและลักษณะทั่วไปภายในขอบเขตของการกระทำบนเวทีแม้แต่ครั้งเดียว ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มีการสร้างรูปแบบประเภทใหม่มากมายซึ่งการรวมเข้ากับกระบวนทัศน์ทางทฤษฎีทั่วไปเป็นไปได้บนพื้นฐานของการระบุ "ชุมชนประเภทซ้ำ" ภายในเนื้อหาของพวกเขา (ตาม แนวความคิดของ G. N. Pospelov [Pospelov, 1972]) และสัญญาณโครงสร้างที่นำเสนอโดย V. B. Tomashevsky ว่าเป็น "รูปแบบของการดึงดูดตัวอย่าง" [Tomashevsky, 1999] หรือตามแนวคิดของ G. D. Gachev และ V. V. Kozhinov ว่าเป็น "เนื้อหาที่ ได้แข็งตัวกลายเป็นสิ่งก่อสร้างทางวรรณกรรมบางอย่าง” [Gachev et al., 1964] การจำแนกประเภทของการก่อตัวของประเภทใหม่และใหม่

ในเวลาเดียวกัน การแสดงละครของเราได้รับการสนับสนุนโดยแนวคิดของการจัดประเภทโดยรวมที่สร้าง "รูปแบบประเภท" ตามคำศัพท์ของ M. M. Bakhtin "ความเข้าใจ" ของความเป็นจริง "การวางแนวใจในการใช้ชีวิต" , “การเข้าใจความชำนาญและความสมบูรณ์ของความเป็นจริง” [Bakhtin, 1998 ] การวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมของศตวรรษที่ 21 ได้นำแนวคิดพื้นฐานใหม่ ๆ ของการสร้างประเภทมาสู่อุปกรณ์เชิงหมวดหมู่ของวิทยาศาสตร์และคำจำกัดความพื้นฐานใหม่ของ "ลักษณะทั่วไปของประเภท" [Lukov, 2008] ซึ่งขยายความเข้าใจของประเภทและระบบประเภทในงานศิลปะอย่างมีนัยสำคัญ ศตวรรษที่ 20 และหยิบยกมาเป็นหลักการที่รวมประเภทภายนอกสัมพันธ์กับมีเหตุผลสำหรับพวกเขา: “ลักษณะทั่วไปของประเภทในกรณีนี้หมายถึงกระบวนการของการรวม, การหดตัวของประเภท (มักจะเป็นของประเภทและประเภทของศิลปะ) เพื่อดำเนินการที่ไม่ใช่ -genre (มักจะเป็นปัญหาเฉพาะเรื่อง) หลักการทั่วไป” [Lukov, 2006] สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าในการตีความวรรณกรรมสมัยใหม่ของหมวดหมู่ "ประเภท" พร้อมกับปัจจัยวัตถุประสงค์ของการก่อตัวของมันให้ความสนใจมากขึ้นเรื่อย ๆ กับตัวบ่งชี้อัตนัยและเงื่อนไขของประเภทที่สอดคล้องกับงานสื่อสารของการแสดงออกทางศิลปะเช่น รวมถึงความยืดหยุ่นของเกณฑ์ในการระบุประเภท มันมาจากมุมมองของความแปรปรวนของระเบียบวิธีที่มีการตีความแนวคิดของประเภทของ M. Kagan ซึ่งแยกองค์ประกอบสี่ประการของความแตกต่างประเภท: 1) เฉพาะเรื่องหรือโครงเรื่อง; 2) ความสามารถทางปัญญา; 3) เกี่ยวกับแกนวิทยา; 4) ประเภทของแบบจำลองประเภทที่สร้างขึ้นโดยงานศิลปะ [Kagan, 2008] ทัศนคติทางวรรณกรรมเหล่านี้นำไปสู่สถานการณ์ดังกล่าวในด้านการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ "เมื่องานเดียวกันสามารถกำหนดลักษณะเฉพาะจากมุมมองที่ต่างกันและได้รับมอบหมายประเภทที่แตกต่างกันหลายแบบ อย่างน้อยก็ทำให้ประเภทกลายเป็นเรื่องส่วนตัวและโดยพลการ” [Lebedev et al., 2016] ในทางกลับกันในด้านความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะพวกเขาให้อิสระอย่างสมบูรณ์ในการทดลองประเภทในขณะที่ตำแหน่งของการค้นหาใหม่อย่างแข็งขัน การแก้ปัญหาในทุกระดับของผืนผ้าใบศิลปะขององค์กรที่เกี่ยวข้องกับละครสมัยใหม่ได้รับความสำคัญด้านสุนทรียะอย่างแท้จริง ละครเรื่องใหม่ของช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20-20 และ "ละครเรื่องใหม่" ของช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20-21 ถูกมองว่าเป็นละครในประเทศอย่างแจ่มแจ้ง [Lipovetsky, 2007; ลิโพเวตสกี้, 2555; Makarov, 2012, Strashkova, 2006] และโดยนักวิทยาศาสตร์ต่างประเทศซึ่งเป็นพื้นที่ของการต่ออายุหลักการและเทคนิคทางศิลปะในงานศิลปะโดยทั่วไปอย่างสม่ำเสมอ

2. ละครรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX-XXI: บทสนทนาระหว่างการทดลองด้านสุนทรียศาสตร์และการยึดมั่นในประเพณีวรรณกรรม

ทุกวันนี้ นักวิจัยเกือบทุกคนยอมรับว่านักเขียนบทละครแห่งศตวรรษที่ 20-21 ได้ค้นคว้าอย่างดื้อรั้นและกำลังมองหารูปแบบศิลปะใหม่ๆ ที่สามารถถ่ายทอดความเป็นจริงที่ซับซ้อนได้อย่างเต็มที่ (ในช่วงเวลานี้ การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่สำคัญหลายอย่างเกิดขึ้นพร้อมกัน เปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง จิตสำนึกทางสังคมและสุนทรียภาพ) และโลกภายในของวีรบุรุษร่วมสมัย สิ่งนี้ทำให้เกิดการสร้างแบบจำลองของรูปแบบประเภทใหม่และทำให้เกิดความไม่เสถียรของประเภท วิกฤตของประเภท "ตามรูปแบบบัญญัติ" แบบดั้งเดิม ความปรารถนาที่จะสร้างรูปแบบประเภทที่สอดคล้องกับธรรมชาติแบบไดนามิกของเวลา การสังเคราะห์ความเป็นไปได้ของประเภท ความเข้าใจแบบล้อเลียนขององค์ประกอบทั้งเก่าและใหม่ การทดลองที่มีความหมายอย่างเป็นทางการในด้านความซับซ้อน (และบางครั้งก็ขัดแย้งกัน) การผสมผสานเครื่องหมายของประเภทโคลงสั้น ๆ มหากาพย์ ละคร ยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันและแนวโน้มกลายเป็นตัวชี้ขาดสำหรับการพัฒนา กระบวนทัศน์ประเภทละครสมัยใหม่

ควรสังเกตว่าด้วยมุมมองที่หลากหลาย แบบจำลองประเภทละครที่มีความหมายทั่วไปในทางทฤษฎี ซึ่งรวมเอาความซับซ้อนทั้งหมดของการเปลี่ยนแปลงของความเป็นไปได้ในประเภทเข้าด้วยกันยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้น อย่างไรก็ตาม งานนี้ถูกมองว่าเป็นหนึ่งในงานที่มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดสำหรับการพัฒนาการเปลี่ยนแปลงทางสุนทรียศาสตร์ในเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติในการแสดงละครในยุคใหม่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับทิศทางทั่วไปของกระบวนการวรรณกรรมสมัยใหม่ ซึ่งโปรแกรมได้ประกาศการทดลองทางศิลปะโดยทางโปรแกรม ความไม่แน่นอนพื้นฐาน ขอบเขตของประเภทและการสังเคราะห์หลายทิศทาง (มุ่งสู่การประสานกัน) ในภาษาของสุนทรียศาสตร์หลังสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่ เป็นรูปแบบเดียวที่เป็นไปได้ของความคิดสร้างสรรค์

การวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมสมัยใหม่และการวิจารณ์ศิลปะจำเป็นต้องมีความเข้าใจในความเป็นเอกภาพทางศิลปะของละครรัสเซียในศตวรรษที่ XX-XXI ว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียะที่ซับซ้อนและกระจาย โดดเด่นด้วยการผสมผสานรูปแบบต่างๆ ทิศทาง กระแสน้ำ ความหลากหลายของรูปแบบการแสดงออกของ โลกทัศน์ของผู้เขียนและการทดลองเชิงรุกกับองค์ประกอบทั้งหมดของรูปแบบและเนื้อหา ความสมบูรณ์ที่เกิดจากแรงจูงใจภายในของความหลากหลายของละครรัสเซียในช่วงเวลาที่กำหนดควรได้รับการปรับสภาพและสร้างขึ้นใหม่จากมุมมองของหมวดหมู่ของประเภทการจัดสรรหลักการที่มั่นคงสำหรับการก่อตัวของแบบจำลองประเภทของละครและความแตกต่างของหลัง

การก่อตัวของการจำแนกตามทฤษฎีแบบครบวงจรของประเภทของความเป็นไปได้ของละครควรตามที่ผู้เขียนของการศึกษานี้ให้เหตุผลเชิงทฤษฎีที่มั่นคงสำหรับการศึกษาเชิงปฏิบัติจำนวนมากที่ดำเนินการเกี่ยวกับปัญหาของการแสดงละครในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณาและทำให้เป็นไปได้ เพื่อรวบรวมกวีนิพนธ์ชนิดหนึ่งของการทดลองละครของละครเรื่องล่าสุดซึ่งกำหนดการพัฒนาไม่เพียง แต่ข้อความวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศิลปะการแสดงด้วย ในเรื่องนี้ จำเป็นต้องพัฒนาอัลกอริธึมและวิธีการเพื่อศึกษาหลักการของโลกทัศน์ของผู้เขียนเกี่ยวกับความเป็นจริงเบื้องต้นและการเปลี่ยนแปลงโลกทางสุนทรียะในเนื้อที่ของข้อความวรรณกรรมต่อไป ซึ่งน่าจะเป็นเหตุผลประการแรกสำหรับ จุดเน้นเดียวของความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของหมวดหมู่เพศและประเภท

การศึกษาเฉพาะของการรับรู้ของความเป็นจริงและการสะท้อนของมันในรูปแบบหนึ่งของประเภทของละครโดยบุคคลสำคัญเช่นละครรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เช่น M. Gorky, L. Andreev, S. Naydenov, A. Blok, A. Bely, V. Bryusov, Z. Gippius , N. Gumilyov, N. Evreinov, Vyach. Ivanov, D. Merezhkovsky, A. Remizov, V. Khlebnikov, A. Vvedensky, L. Lunts, V. Mayakovsky, N. Erdman, Yu. Olesha, B. Romashov, A. Platonov, M. Bulgakov, E. Schwartz, A. Arbuzov, A. Vampilov, V. Rozov, A. Volodin และคนอื่น ๆ ช่วยให้เราสร้างแนวคิดเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของออนโทจีนีของข้อความที่น่าทึ่งในรัสเซีย ละครรัสเซียสมัยใหม่สำหรับ "ความทันสมัย" ทั้งหมดแสดงให้เห็นถึงความต่อเนื่องของขั้นตอนการพัฒนาและยังเผยให้เห็นการบรรจบกันของรูปแบบการทดลองที่น่าทึ่งของตัวแทนของ "ละครใหม่" ของต้นศตวรรษที่ 20 "คลื่นลูกใหม่" และ "ละครใหม่" ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 พร้อมประเพณีละครรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ที่มั่นคง

การวิเคราะห์ผลงานที่น่าทึ่งของ M. Gorky ในบริบทของแนวคิดทางสังคมการเมืองและสุนทรียศาสตร์ของปลายศตวรรษที่ 19 เผยให้เห็นความสัมพันธ์ของพวกเขากับการค้นหาอย่างสร้างสรรค์ของ L. Andreev, S. Naydenov ความคิดสร้างสรรค์ของ V. Bryusov, N. Evreinov, Dm. Merezhkovsky, A. Blok, A. Bely, Vyach Ivanova, N. Gumileva, Z. Gippius ได้รับความสนใจทางวิทยาศาสตร์เพียงจุดเดียวในแง่ของความสัมพันธ์จำนวนหนึ่ง: ประวัติศาสตร์ - วัฒนธรรม - ปรัชญา - บุคลิกภาพ - ข้อความ สิ่งบ่งชี้ในเรื่องนี้คือการเชื่อมต่อที่สวยงามระหว่างสัญลักษณ์ V. Bryusov, A. Bely, V. Ivanov, A. Blok, Z. Gippius กับแนวคิดสันทรายของชาวยุโรปตะวันตกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ในละครของลัทธิหลังสมัยใหม่การเปลี่ยนแปลงของการแปลอัตถิภาวนิยมของแรงจูงใจแห่งความตายโดยสมัยใหม่ถูกเปิดเผยซึ่งมันไม่เพียงทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ภาพ แต่ยังเป็นโลก-

การสร้างแบบจำลอง meta-image โดยเฉพาะในผลงานของ Ven. Erofeev, N. Sadur, N. Kolyada, V. Kalitvyansky.

เพื่อทำความเข้าใจกระบวนการทางศิลปะในละครสมัยใหม่ การศึกษางานเชิงทฤษฎีของ Andrei Bely, N. Evreinov, In. แอนเนนสกี้, ดม. เมเรซคอฟสกี, ไวอัค. Ivanov, V. Khlebnikov, A. Remizov ในแง่ของความคิดด้านสุนทรียศาสตร์และปรัชญาตลอดจนการศึกษากวีนิพนธ์เชิงนวัตกรรมของ V. Mayakovsky, N. Erdman, Yu. Olesha, B. Romashov, A. Platonov, M. Bulgakov, E. Schwartz , A. Arbuzova, A. Vampilova, V. Rozova, A. Volodina.

การทดลองทางศิลปะของโรงละครสมัยใหม่แสดงโดยผลงานของนักเขียนบทละคร "คลื่นลูกใหม่" (Ven. Erofeev, N. Sadur, N. Kolyada, L. Petrushevskaya, L. Ulitskaya) และ "ละครใหม่" (V. Sigareva, I. Vyrypaeva, E. Grishkovets, V. และ M. Durnenkovs, O. และ V. Presnyakovs) เป็นนวัตกรรมใหม่ที่มีพื้นฐานแน่นอน แต่ไม่เสถียรและไม่มีคำจำกัดความประเภทที่ชัดเจนซึ่งแยกแยะการก่อตัวเนื้อหาที่เป็นทางการที่มีเงื่อนไขอย่างเข้มงวด

ผลงานของตัวแทนของ "คลื่นลูกใหม่" และ "ละครใหม่" ได้รับการพิจารณาอย่างมีประสิทธิผลในกระบวนทัศน์การเปรียบเทียบทางศิลปะของโรงละครแห่งความทันสมัย ​​การแสดงออกที่รุนแรงที่สุด - เปรี้ยวจี๊ด - และลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นประเพณีเปรี้ยวจี๊ดที่ถูกขัดจังหวะ . ประสบการณ์อันน่าทึ่งของนักสมัยใหม่ เปรี้ยว-การ์ดิสต์ และลัทธิหลังสมัยใหม่ แตกต่างด้วยคุณลักษณะที่เป็นทางการเพียงประการเดียว เช่น ธรรมเนียมปฏิบัติ ประสบการณ์อันน่าทึ่งของเปรี้ยวจี๊ดและเหตุผลทางทฤษฎีที่นำเสนอโดย V. Khlebnikov และ A. Vvedensky ช่วยให้เราสามารถติดตามประเพณีเปรี้ยวจี๊ดในการทดลองละครสมัยใหม่ในระดับ:

เกี่ยวกับความหมายคุณค่า (การปฏิเสธระบบ axiological ดั้งเดิม การยืนยันคุณค่าของความรุนแรงเป็นกลไกในการปลดปล่อยปัจเจกบุคคล สังคม จักรวาล);

ในเนื้อหาที่เป็นทางการ (การทำลายขอบเขตของระบบดั้งเดิมของประเภทละคร, ความโน้มถ่วงต่อการก่อตัวของประเภทลูกผสม, การดำเนินการทดลองที่มีคุณค่าในรูปแบบ);

ในทุกระดับเนื้อหาเชิงโครงสร้างของการเล่น - การครอบงำของหลักการทางศิลปะของความธรรมดา

ลักษณะการบรรจบกัน: โลกแห่งความจริงและโลกที่ไม่จริงสร้างขึ้นใหม่ในพื้นที่ละครในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 และ 20-21 แสดงถึงความเป็นจริงตามเงื่อนไขและการประชุมกลายเป็นอุปกรณ์ศิลปะหลักในบทกวีของละคร .

เราเป็นพวกสมัยใหม่ เปรี้ยวจี๊ด และหลังสมัยใหม่ การเพิ่มระดับของนามธรรม การแสดงตามเงื่อนไขของความเป็นจริงเบื้องต้นเกิดขึ้นเมื่อคนคนหนึ่งย้ายจากความทันสมัยผ่านเปรี้ยวจี๊ดไปสู่ลัทธิหลังสมัยใหม่ หากในละครแห่งความทันสมัย ​​การประชุม เหนือสิ่งอื่นใด แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในภาพของหุ่นกระบอก และในการทดลองละครแนวเปรี้ยวจี๊ด สิ่งเหล่านี้คือแผนงานภาพ (V. Khlebnikov) ซึ่งงานดังกล่าวคือ มุ่งเป้าไปที่การเข้าใจแก่นแท้ที่เป็นสาระสำคัญ จากนั้นลัทธิโปสตมอเดร์นิสต์หันไปสร้างสัญลักษณ์เชิงศิลปะขนาดใหญ่ที่สำรวจไม่ใช่ขอบเขตของความเป็นจริง แต่เป็นความเป็นไปได้ที่อาจเกิดขึ้น ซึ่งอยู่ในระนาบของจิตไร้สำนึก (Ven. Erofeev, N. Sadur, I. Vyrypaev, V. Kalitvyansky, E. Gremina, P. Pryazhko, ส่วนหนึ่ง N. Kolyada) จำเป็นต้องสังเกตความตึงเครียดเป็นพิเศษในการทำงานร่วมกันของระบบศิลปะของเปรี้ยวจี๊ดและลัทธิหลังสมัยใหม่ ณ จุดที่องค์ประกอบทางอุดมการณ์ของศิลปะ แนวหน้าปฏิวัติในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาหันไปใช้อุดมการณ์ที่ตรงไปตรงมาของคำศิลปะการสร้างภาพลักษณ์ของศัตรูที่ขาดไม่ได้ในสุนทรียศาสตร์และการต่อต้านสุนทรียศาสตร์เป็นการปฏิเสธการตกแต่งและภาพการออกจากการสื่อสารมวลชน . ลัทธิหลังสมัยใหม่ทำให้อารมณ์การปฏิวัติของเปรี้ยวจี๊ดลึกซึ้งยิ่งขึ้นทัศนคติที่ต่อต้านสุนทรียศาสตร์ในขณะเดียวกันก็ต่อต้านอิทธิพลทางอุดมการณ์ทุกรูปแบบอย่างไม่ลดละ และด้วยเหตุนี้ ผลกระทบที่รุนแรงต่อบุคคลและสังคมของการบรรยายอภิมานทั่วโลกในขณะที่ ผู้ถือการบรรยายอภิมานเช่นนั้นคือเปรี้ยวจี๊ด ดังนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างเปรี้ยวจี๊ดและลัทธิหลังสมัยใหม่จึงมีความโดดเด่นด้วยลักษณะการกู้ยืมที่ซับซ้อนและคลุมเครือซึ่งมีการส่องแสงระยิบระยับและเป็นชิ้นเป็นอัน [Strashkova, 2016b; Kupreeva, 2016a].

การแสดงละครหลังสมัยใหม่สมัยใหม่ นอกเหนือจากการดึงดูดใจในละครสมัยใหม่และแนวเปรี้ยวจี๊ด มีความสัมพันธ์กับการค้นพบทางศิลปะของ A.P. Chekhov ซึ่งปัจจุบันเป็นเป้าหมายของการทดลอง ดังนั้นการดึงดูดละครรัสเซียเป็นประจำต่อบุคลิกภาพของนักเขียน การจัดระเบียบทางศิลปะ และองค์ประกอบเชิงความหมายของงานเขียนของเชคอฟ มักทำหน้าที่เป็นต้นแบบ บทสนทนาระหว่างละครของ "คลื่นลูกใหม่" และ "ละครใหม่" กับนางแบบที่สร้างสรรค์ของเชคอฟนั้นมีตัวละครที่มีความสำคัญและสม่ำเสมออย่างถาวร ในฐานะที่เป็นโหนดประเภทที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดของละครของ Chekhov ซึ่งทำซ้ำเป็นประจำในละครในประเทศของศตวรรษที่ 20 สิ่งต่อไปนี้โดดเด่น:

ให้เสียงที่เป็นสัญลักษณ์สะท้อนความเป็นจริงของความเป็นจริง

นันทนาการของสภาพภายใน "ฉัน" ซึ่งเป็นอารมณ์ทางจิตใจซึ่งหมายถึงวิธีการทางศิลปะของความเป็นจริงที่น่าทึ่ง

เหตุการณ์ภายนอกที่อ่อนแอลงเนื่องจากพลวัตภายในของการกระทำ โดยเน้นที่การเปิดเผยความขัดแย้งทางจิตวิทยาโดยไม่มีจุดสุดยอดที่เด่นชัด

ลักษณะพิเศษของความขัดแย้งที่กำหนดโดยความปรารถนาที่จะแสดง "กลไกของความสัมพันธ์" ของบุคคลกับความเป็นจริงคือความขัดแย้งทางอ้อมของตัวละครซึ่งกันและกัน แต่การต่อต้าน (แม้ว่าจะไหลช้าๆหรือชั่วขณะก็จางหายไปทันที) ของ บุคลิกภาพของแต่ละคนต่อกิจวัตรประจำวัน-ความเฉื่อยของชีวิต

การพัฒนารูปแบบของ "การเสวนาที่ไม่สื่อสาร" ที่สร้างเอฟเฟกต์แปลก ๆ ของการพหูพจน์ที่น่าทึ่ง ซึ่ง "ปฏิเสธพล็อตเรื่องเดียวทั่วไปและยืนยันความไม่ต่อเนื่อง";

การไม่มีตัวละครหลัก ความเท่าเทียมกันของตัวละครในละครเป็นมานุษยวิทยาแบบพิเศษ จำลองชีวิตตาม "ผลรวม" เป็นการอยู่ร่วมกันหรือมีส่วนร่วมของทุกคนและทุกคน

"เนื้อหาตัวละคร" พิเศษคือฮีโร่ที่คลุมเครือซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นบวกหรือลบใกล้กับตัวละครประเภท Dionysian ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงในระหว่างการพัฒนาการกระทำ

การเปิดใช้งานบทบาทหลักของการหยุดชั่วคราว คำบรรยาย ซึ่งได้รับความหมายทั่วไปเชิงสัญลักษณ์

แนวคิดของความต่อเนื่องที่เด่นชัดของแนวคิดที่น่าทึ่งของ A. Chekhov และ modernist และ - ภายหลัง - ละครหลังสมัยใหม่ทั้งในระดับเนื้อหา - ความหมาย (ความคาดหวังของความตาย, สิ่งมีชีวิตที่เข้าใจยาก, ธรรมชาติของการดำรงอยู่, ความไร้สาระของทั้งคู่ ชีวิตและความตาย) และที่เนื้อหารูปแบบ ( ลักษณะของความขัดแย้ง, ตอนจบแบบเปิด, การตัดต่อ, การสังเคราะห์ประเภท). ความใกล้ชิดแบบฉบับของสุนทรียศาสตร์แห่งโลกแห่งละครของ A. Chekhov และประสบการณ์ของตัวแทนของละครเรื่องใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20-21 ถูกกำหนดไว้ในระนาบของการทดลองทางศิลปะเกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์ซึ่งเปิดเผยใน การปรับเปลี่ยนโมเดลประเภท

การศึกษาการละครสมัยใหม่ต้องใช้การวิเคราะห์วรรณกรรมประเภทใหม่ ซึ่งรวมอยู่ในการปฏิบัติการวิจัยเท่านั้นและไม่มีการรวมคำศัพท์เฉพาะที่มีเสถียรภาพ: การแสดง, metatheatricality, การล่วงละเมิด, metagenre [Kupreeva, 2016b] ดังนั้น เทอมสุดท้ายที่นำมาใช้ใน

ตามละครสมัยใหม่ - meta-genre - ใช้โดยไม่มีการขยายแนวคิดที่ชัดเจนในผลงานของ M. Lipovetsky, A. Makarov, A. Zenzinov, V. Zabaluev [Zabaluev et al., 2008; ลิโพเวตสกี้ 2550; มาคารอฟ, 2555]. ในฐานะประเภทเมตา เราเข้าใจถึงความเป็นหนึ่งเดียวของเนื้อหารูปแบบในช่วงเปลี่ยนผ่านซึ่งอยู่ในสถานะระยะขอบที่ไม่เสถียรของการผสานรวม การแพร่กระจายของรูปแบบประเภทต่างๆ ยิ่งกว่านั้น นี่ไม่ใช่กลุ่มบริษัท ไม่ใช่การสังเคราะห์แนวเพลงที่อ่านง่าย - คอมเมดี้ โศกนาฏกรรม ละคร - แต่หากจะเปรียบเทียบแล้ว โถใสที่มีไอพ่นหลากสีไหลรินจากสปริงต่างๆ ที่ตั้งอยู่บน "ที่ราบสูง" เดียวกัน รังสรรค์เครื่องดื่มสุนทรียะที่มีรสนิยมที่แตกต่างกันซึ่งประกอบเป็นช่อดอกไม้พิเศษ [Strashkova, 2016a]

การสร้างกระบวนทัศน์แบบครบวงจรสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาของละครรัสเซียในศตวรรษที่ 19-21 หมายถึงการค้นพบที่เป็นนวัตกรรมในรูปแบบที่น่าทึ่งของ A. Griboyedov (ประเภทเมตา), A. Pushkin และ I. Turgenev (ละครจิตวิทยา), A . Ostrovsky (ละครโซเชียล), M. Saltykov-Shchedrin และ A. Sukhovo-Kobylin (ละครพิสดาร). "ละครที่ไม่ใช่เรื่องใหม่" ใหม่โดย A. Chekhov ละครโคลงสั้น ๆ โดย A. Blok ละครสัญลักษณ์โดย A. Bely, Z. Gippius, Vyach Ivanov ละครอินเตอร์เท็กซ์โดย Dm. Merezhkovsky, N. Gumilyov ละครมหากาพย์ของ L. Andreev พบการหักเหของแสงในการทดลองที่น่าทึ่งของช่วงหลังเดือนตุลาคมของศตวรรษที่ 20 และในละครหลังสมัยใหม่หลังสมัยใหม่ของศตวรรษที่ 21 เช่นเดียวกับการเลียนแบบในผลงานของนักเขียนบทละคร ของ "คลื่นลูกใหม่" และ "ละครใหม่" เพื่อสร้างฮีโร่ครั้งใหม่โดยพื้นฐาน ซึ่งในประการแรก หลักการทางชีววิทยาและโบราณนั้นถูกทำให้เป็นจริง

ในเวลาเดียวกัน เราสามารถสรุปได้ว่าการทำลายขอบเขตของประเภทในผลงานที่มีลักษณะที่น่าทึ่งนั้นเป็นหลักการทางศิลปะแบบดั้งเดิมที่เปิดใช้งานในยุคสุนทรียศาสตร์ในช่วงเปลี่ยนผ่าน

วรรณกรรม

1. Bakhtin M. M. วิธีทางการในการวิจารณ์วรรณกรรม บทนำที่สำคัญเกี่ยวกับกวีสังคมวิทยา / M. M. Bakhtin // Tetralogy - มอสโก: เขาวงกต, 1998. - ส. 110-296.

2. Gachev G. D. เนื้อหาของรูปแบบวรรณกรรม / G. D. Gachev, V. V. Kozhinov // ทฤษฎีวรรณคดี. ปัญหาหลักในการรายงานประวัติศาสตร์ - มอสโก: วิทยาศาสตร์ 2507 - หนังสือ. 2. - ส. 17-38.

3. Zabaluev V. ละครเรื่องใหม่: ฝึกฝนเสรีภาพ / V. Zabaluev, A. Zenzinov // โลกใหม่ - 2551. - ลำดับที่ 4 - ส. 168-177.

4. Kagan M. ผลงานที่เลือก ใน VII vol. T. V. เล่ม 2 ปัญหาของประวัติศาสตร์ศิลปะเชิงทฤษฎีและสุนทรียศาสตร์ / M. Kagan - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Petropolis, 2008. - 903 p.

5. Kupreeva I. V. Intertextual layer ของบทละครของ N. Kolyada เรื่อง "Oginsky's Polonaise" ในฐานะผู้ควบคุมบทกวีแห่งอารมณ์อ่อนไหว (ปัญหาของการจัดประเภทฮีโร่) / I. V. Kupreeva // บทสนทนาทางวิทยาศาสตร์ - พ.ศ. 2559 - หมายเลข 12. - ส. 198-210.

6. Kupreeva I. V. การต้อนรับประเพณีเชคอฟโดยละครรัสเซียในช่วงปลาย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI / I. V. Kupreeva // การวิจัยด้านมนุษยธรรมและกฎหมาย - 2559b. - ลำดับที่ 4. - ส. 227-235.

7. Lebedev V. Yu. สุนทรียศาสตร์ หนังสือเรียนสำหรับปริญญาตรี [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] / V. Yu. Lebedev, A. M. Prilutsky - มอสโก: Yurayt, 2012. - โหมดการเข้าถึง: http://artlib.osu.ru/web/books/content_all/1867.pdf

8. Lipovetsky M. การแสดงความรุนแรง: "ละครใหม่" และขอบเขตของการวิจารณ์วรรณกรรม [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] / M. Lipovetsky // Journal Hall - 2550 - โหมดการเข้าถึง: http://magazines.russ.ru/nlo/2008/89/li12.html

9. Lipovetsky M. การแสดงความรุนแรง: การทดลองวรรณกรรมและละครของ "ละครใหม่" / M. Lipovetsky, B. Beumers - มอสโก: บทวิจารณ์วรรณกรรมใหม่, 2555 - 376 หน้า

10. ลูคอฟ Vl. A. ประเภทและลักษณะทั่วไปของประเภท / Vl. A. Lukov // ปัญหาทางภาษาศาสตร์และวัฒนธรรมศึกษา. - 2549. - ลำดับที่ 1 - ส. 141-148.

11. ลูคอฟ Vl. ก. ประวัติวรรณคดี. วรรณกรรมต่างประเทศตั้งแต่กำเนิดจนถึงปัจจุบัน / Vl. อ. ลูคอฟ - มอสโก: Academy, 2008. - 408 น.

12. Makarov A. V. “ ละครใหม่”: การค้นหาทัศนศาสตร์วรรณกรรมเพื่ออธิบายการทดลองอภิมาน / A. V. Makarov // Philological Sciences คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติ - 2555. - ลำดับที่ 6 - ส. 85-89.

13. Pospelov G. N. ปัญหาการพัฒนาวรรณกรรมทางประวัติศาสตร์ / G. N. Pospelov - มอสโก: การศึกษา 2515 - 272 น.

14. Strashkova O. K. “ ละครใหม่” เป็นสิ่งประดิษฐ์ของยุคเงิน / O. K. Strashkova - Stavropol: SGU Publishing House, 2549. - 567 น.

15. Strashkova O. K. เกี่ยวกับการระบุประเภทของหนังตลกของ A. Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" / O. K. Strashkova // Philological Sciences คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติ - 2559 ก. - ลำดับที่ 12. - ค. 46-51.

16. Strashkova O. K. Conventionality เป็นเทคนิคศิลปะทั่วไปในการแสดงละครของ modernism และ avant-garde / O. K. Strashkova // Philological Sciences คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติ - 2559 ข. - ลำดับที่ 1 - ส. 70-74.

17. Tomashevsky B. V. ทฤษฎีวรรณคดี. กวีนิพนธ์ / B. V. Tomashevsky - มอสโก: Aspect Press, 1999. - 334 p.

18. Castagno P. C. กลยุทธ์การเขียนบทใหม่: ภาษาและสื่อในศตวรรษที่ 21 ฉบับที่สอง / P. C. Castagno - ลอนดอน 2555 - 258 น.

19. Wang S. ในการตีพิมพ์ละครรัสเซียร่วมสมัยในประเทศจีน / S. Wang // Foreign Literature Studies. - 2559. - ครั้งที่ 38 (2). - ส. 121-132.

คำถามเกี่ยวกับปัญหาที่แท้จริงของการศึกษาต้นกำเนิดการสังเคราะห์แนวเพลงในกวีวรรณคดีรัสเซียในคริสต์ศตวรรษที่ 20-211

© Strashkova Olga Konstantinovna (2017), orcid.org/0000-002-8740-5048, Doctor of Philology, ศาสตราจารย์, Department of Russian and World Literature, North Caucasus Federal University (Stavropol, Russia), [ป้องกันอีเมล]

© Babenko Irina Andreyevna (2017), orcid.org/0000-0001-7380-5561, PhD in Philology, รองศาสตราจารย์, Department of Russian and World Literature, North Caucasus Federal University (Stavropol, Russia), ir [ป้องกันอีเมล]

© Kupreyeva Irina Valeryevna (2017), orcid.org/0000-0003-3613-0416, PhD in Philology, รองศาสตราจารย์, Department of Russian and World Literature, North Caucasus Federal University (Stavropol, Russia), [ป้องกันอีเมล]

บทความระบุปัญหาสำคัญของพันธุกรรมสมัยใหม่ เช่น การขาดเกณฑ์แบบครบวงจรสำหรับคำจำกัดความของประเภทว่าเป็นหมวดหมู่เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ อัตวิสัยของความเกี่ยวข้องของประเภทในแนวคิดใหม่ของประเภท การขาดการจำแนกประเภทและประเภทที่เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง ระบบต่างๆ ความเกี่ยวข้องของการศึกษาแบบจำลองประเภทวรรณคดีแบบรวมเป็นหนึ่งแห่งละครในศตวรรษที่ 20-21 ได้รับการพิสูจน์ด้วยตำแหน่งการจัดหมวดหมู่ของการเปลี่ยนแปลงประเภทละคร การสังเคราะห์ / การซิงโครไนซ์ของหน่วยรูปแบบและเนื้อหาที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกันในโครงสร้างทั้งหมดของข้อความที่น่าทึ่ง มีการกำหนดทิศทางในอนาคตของการศึกษานี้ ให้คำจำกัดความของหมวดหมู่ "meta-genre" หลักการใหม่ของการสร้างแบบจำลองประเภทในละครในประเทศล่าสุดที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของเพื่อนร่วมสารที่ล่วงละเมิดได้แสดงให้เห็น มีการเพิ่มขึ้นของสัดส่วนของหลักการส่วนตัวในการสร้างแบบจำลองทางศิลปะในปัจจุบัน ละครรัสเซียเรื่องใหม่ล่าสุดถือเป็นโซนสนทนาของการทดลองเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์และประเพณีวรรณกรรมที่ยั่งยืน ในที่นี้เน้นย้ำถึงความสมบูรณ์ของเนื้อหาละครในรัสเซียความต่อเนื่องของขั้นตอนการพัฒนาและการแยกประเภทของ "ละครใหม่" "คลื่นลูกใหม่" "ละครใหม่" ที่มีมรดกทางละครของศตวรรษที่ 19 . ลักษณะเฉพาะที่ทำเครื่องหมายไว้ทั้งหมดของเนื้อหาที่น่าทึ่งที่พิจารณานั้นขึ้นอยู่กับความเป็นจริงของการก่อสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมที่ซับซ้อนและความขัดแย้งของการดำรงอยู่เลื่อนลอยของศตวรรษที่ 20-21

คำสำคัญ: ความแตกต่างเฉพาะทั่วไปของศิลปะ ลำดับวงศ์ตระกูล; โหมดดราม่า; ประเภท; ละคร; ความทันสมัย; เปรี้ยวจี๊ด; ลัทธิหลังสมัยใหม่; เมตาประเภท; การทดลองทางศิลปะ ประเพณีนิยม.

Bakhtin, M. M. 1998. วิธีการอย่างเป็นทางการ v literaturovedenii. Kriticheskoye vve-deniye กับ sotsiologicheskuyu กวี ใน: Tetralogy. มอสโก: เขาวงกต. 110-296. (ในรัสเซีย.)

Castagno, P. C. 2012. กลยุทธ์การเขียนบทใหม่: ภาษาและสื่อในศตวรรษที่ 21 ฉบับที่สอง ลอนดอน.

Gachev, G. D. , Kozhinov, V. V. 1964. Soderzhatelnost "รูปแบบวรรณกรรม ใน: วรรณกรรม Teo-riya ปัญหา Osnovnyye v istoricheskom osveshchenii Moskva: Nauka. 2: 17-38. (ในรัสเซีย.)

1 คำนี้ได้รับการสนับสนุนโดย RFBR โครงการหมายเลข 16-34-00034 "ต้นกำเนิดของการสังเคราะห์ประเภทในบทกวีของวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 20-21"

กากัน. M. 2008. Izbrannyye ทรูดี้ ทฤษฎีที่มีปัญหา iskusstvoznaniya i es-tetiki เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Petropolis. ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว/V(2). (ในรัสเซีย.)

Kupreyeva, I. V. 2016. Intertekstualnyy plast pyesy N. Kolyady "Polonez Ogins-kogo" kak provodnik กวีนิพนธ์ Sentimentalizma (k ปัญหา tipologii heroya) กล่องโต้ตอบทางวิทยาศาสตร์, 12: 198-210. (ในรัสเซีย.)

Kupreyeva, I. V. 2016. Retseptsiya chekhovskoy traditsii rossiyskoy dramaturgi-yey kontsa XX - nachala XXI ศตวรรษ Gumanitarnyye iyuridicheskiye issledovaniya, 4: 227-235. (ในรัสเซีย.)

Lebedev, V. Yu., Prilutskiy, A. M. 2012. Estetika. Uchebnikdlya bakalavrov มอสโก: Yurayt มีจำหน่ายที่: http://artlib.osu.ru/web/books/content_all/1867.pdf (ในรัสเซีย.)

Lipovetskiy, M. 2007. Performansy nasiliya: "ละครโนวายา" i granitsy literaturo-vedeniya. Zhurnalnyy zal. มีจำหน่ายที่: http://magazines.russ.ru/nlo/2008/89/li12.html (ในรัสเซีย.)

Lipovetskiy, M. , Boymers, B. 2012. การแสดง nasiliya: Literaturnyye i teatral-nyye eksperimenty "ละครใหม่" มอสโก: Novoye literaturnoye obozreniye. (ในรัสเซีย.)

Lukov, V. A. 2549. Zhanry i zhanrovyye generalizatsii. ปัญหา filologii และ kulturologii, 1: 141-148. (ในรัสเซีย.)

Lukov, V. A. 2008. วรรณคดีอิสตอรียา. Zarubezhnaya วรรณกรรม ot istokov ทำวัน na-shikh มอสโก: สถาบันการศึกษา (ในรัสเซีย.)

Makarov, A. V. 2012 "ละครโนวายา": poisk literaturovedcheskoy optiki dlya คำอธิบาย metateatralnykh eksperimentov Filologicheskiye nauki. Voprosy teorii และ prak-tiki, 6:85-89. (ในรัสเซีย.)

Pospelov, G. N. 1972. ปัญหาวรรณกรรม istoricheskogo razvitiya. มอสโก: Pros-veshchenie. (ในรัสเซีย.)

Strashkova, O. K. 2006. "ละครโนวา" kak artefakt seebryanogo veka. Stavropol: S.G.U. (ในรัสเซีย.)

Strashkova, O. K. 2016. K voprosu o zhanrovoy identifikatsii komedii A. Gribo-edova "Gore ot uma". Filologicheskiye nauki. Voprosy teorii และ praktiki, 12:46-51. (ในรัสเซีย.)

Strashkova, O. K. 2016. Uslovnost kak obshchiy khudozhestvennyy priyem v dra-maturgii modernizma ฉัน avangarda. Filologicheskiye nauki. Voprosy teorii และ praktiki, 1: 70-74. (ในรัสเซีย.)

Tomashevskiy, B. V. 1999. วรรณกรรม Teoriya กวี มอสโก: Aspekt Press. (ในรัสเซีย.)

Wang, S. 2016. ในการตีพิมพ์ละครรัสเซียร่วมสมัยในประเทศจีน วรรณคดีต่างประเทศศึกษา 38(2): 121-132.

Zabaluev, V. , Zenzinov, A. 2008. ละครโนวายา: praktika svobody. โนวีมีร์, 4: 168-177. (ในรัสเซีย.)

ปีแรกหลังยุคเปเรสทรอยก้าถูกมองว่าเป็นการฟื้นคืนชีพของประเภทของละครการเมืองซึ่งไม่เพียงแสดงโดยนักเขียนร่วมสมัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลงานที่เพิ่งค้นพบซึ่งถูกห้ามเมื่อ 20-30 ปีก่อน ผู้เขียนบทละครประเภทนี้หันไปใช้ประเด็นประวัติศาสตร์ที่ต้องห้ามก่อนหน้านี้ ทบทวนบรรทัดฐานและการประเมินที่กำหนดขึ้นใหม่ และทำให้เหตุการณ์และตัวละครต่างๆ หัวข้อนำในละครการเมืองคือธีมของลัทธิเผด็จการซึ่งแบ่งออกเป็น "ผู้ต่อต้านสตาลิน" ตามเงื่อนไข (M. Shatrov "เผด็จการแห่งมโนธรรม", "ต่อไป, ไกลออกไป", G. Sokolovsky "ผู้นำ", O. Kuchkina "Joseph and Hope", V. Korkia "ชายผิวดำหรือฉันเป็นคนจน Soco Dzhugashvili") และธีมของ Gulag (I. Dvoretsky "Kolyma", I. Maleev "Nadezhda Putnina เวลาของเธอสหายของเธอ" , Y. Edlis “Troika” เป็นต้น) งานเหล่านี้ส่วนใหญ่เขียนในรูปแบบดั้งเดิม เช่น ละครประวัติศาสตร์ สารคดี ละครจิตวิทยาและสังคม อย่างไรก็ตาม นักเขียนบทละครค่อยๆ เคลื่อนตัวออกจากรูปแบบดั้งเดิม แปลความขัดแย้งระหว่างปัจเจกกับระบบเผด็จการให้เป็นระนาบสุนทรียะที่แตกต่างกัน บทละครอุปมา บทละครพาราโบลา1 ปรากฏขึ้น (A. Kazantsev “ Great Buddha ช่วยพวกเขาด้วย!”, V. Voinovich “ ศาล").

อีกขั้วหนึ่งของการแสดงละครในยุคหลังเปเรสทรอยก้าคือบทละครที่มีประเด็นทางศีลธรรมและจริยธรรมครอบงำ วัสดุสำหรับการสะท้อนความคิดสร้างสรรค์ในสิ่งเหล่านี้คือแง่มุมของชีวิตมนุษย์ที่เคยเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในการเพิกเฉยเนื่องจากความไม่สอดคล้องกับบรรทัดฐานของวิถีชีวิตสังคมนิยม ดังที่ M. Gromova ตั้งข้อสังเกตว่า "การศึกษาเชิงวิเคราะห์" ของคนทั่วไปในชีวิตประจำวันได้ทวีความรุนแรงขึ้น เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ที่คำว่า "ก้นบึ้งของชีวิต" ฟังเมื่อสิ้นสุด มัน." วีรบุรุษชายขอบปรากฏตัวบนเวที: ครั้งหนึ่งเคยมั่งคั่ง ปัจจุบันเป็นปัญญาชนที่เสื่อมโทรม คนจรจัด โสเภณี ติดยา เด็กเร่ร่อน พื้นที่ทางศิลปะของบทละครสะท้อนให้เห็นถึงภาพลักษณ์ของโลกที่ "กลับด้าน" แต่สามารถจดจำได้ง่าย เต็มไปด้วยความโหดร้าย ความรุนแรง การถากถางถากถาง การลงโทษ กวีนิพนธ์ของละครเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากการผสมผสานระหว่างวารสารศาสตร์ที่เฉียบคมและภาพประกอบที่มีองค์ประกอบของ "โรงละครแห่งความโหดร้าย" และ "ละครที่ไร้สาระ"

ผู้นำของฤดูกาลการแสดงละครในช่วงกลางทศวรรษ 1980 คือบทละคร "Stars in the Morning Sky" โดย A. Galina, "Dump" โดย A. Dudarev, "Dear Elena Sergeevna" โดย L. Razumovskaya, "Women's Table in the Hunting Hall” และ “Night Fun” โดย V. Merezhko และคนอื่นๆ ในปี 1990 กระแสนี้ยังคงดำเนินต่อไปในละคร "Title", "Competition", "Siren and Victoria" โดย A. Galin, "Boater", "Eclipse", "นกแก้วและไม้กวาด" โดย N. Kolyada, "Home !" L. Razumovskaya, "Russian Longing" โดย A. Slapovsky และคนอื่น ๆ ความแข็งแกร่งอย่างมากของวัสดุทางศิลปะ, ความหนาของรายละเอียดที่เป็นธรรมชาติ, ความแปลกประหลาดของสถานการณ์, ภาษาที่น่าตกใจอย่างตรงไปตรงมาที่ทำให้การเล่นของแผนนี้แตกต่างออกไปทำให้เราพูดถึง "ความสมจริงสีดำ" หรืออีกนัยหนึ่งเกี่ยวกับการครอบงำของ "ความมืด" ในละครระดับชาติ "การบำบัดด้วยการช็อก" ที่กระทบผู้อ่านและผู้ชมไม่สามารถคงอยู่ในความต้องการได้เป็นเวลานาน

กลางทศวรรษ 1990 ในละครรัสเซียมี "การเปลี่ยนเสียงสูงต่ำ"3 (V. Slavkin) "ความคลั่งไคล้นักข่าว"4 ของบทละครหลังเปเรสทรอยก้ากำลังถูกแทนที่ด้วยแนวโน้มที่ตรงกันข้าม เรื่องของความเข้าใจทางศิลปะคือคำถามของการดำรงอยู่ของปัจเจกบุคคล มี "ความต้องการที่จะหันไปสู่ขอบเขตของอุดมคติ - ไม่ใช่ศีลธรรม แต่มีอยู่จริง เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งที่ถึงกำหนด จำเป็นสำหรับปัจเจกบุคคล ... ความจำเป็นในการเปรียบเทียบโดยตรงของมนุษย์และการดำรงอยู่ทางโลกของเขากับนิรันดร" . Dramaturgy เด็ดเดี่ยวถอยห่างจากความเหมือนจริงจากรูปแบบของความเป็นจริงที่เป็นรูปธรรมไปสู่นิยายภาพลวงตาและการเล่นที่สวยงาม แทนที่จะจงใจให้รายละเอียดที่ต่อต้านความงามของชีวิตสมัยใหม่ บทละครแสดง “ความปรารถนาที่จะสร้างภาพกวีและภาพแห่งยุคสมัยก่อนที่สร้างขึ้นอย่างวิจิตรงดงาม แทนที่จะเป็นมุมมองที่ถูกกำหนดอย่างเข้มงวดของโลก มีความชัดเจนที่เข้าใจยากของโครงร่างและอารมณ์ อิมเพรสชั่นนิสม์เล็กน้อย แทนที่จะเป็นจุดจบที่สิ้นหวังและสิ้นหวัง - ความโศกเศร้าที่สดใสและทัศนคติเชิงปรัชญาต่อ "กาลเวลา" ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แทนที่จะเป็นภาษาที่หยาบคายอย่างจงใจ - คำรัสเซียบริสุทธิ์คลาสสิก

พื้นที่ทางศิลปะของการแสดงละครนี้ถูกกำหนดโดยนักวิจารณ์ว่าเป็น "โลกที่ไม่มีเงื่อนไข" (E. Salnikova) ในขั้นต้น โลกแห่งร้อยแก้วโดย Lyudmila Petrushevskaya (เกิดปี 1938) ถูกนักวิจารณ์และผู้อ่านมองว่า "เป็นธรรมชาติ" ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในครัวและการพูดในชีวิตประจำวันด้วยความแม่นยำ "การบันทึกเทป" Petrushevskaya มีลักษณะเฉพาะในฐานะบรรพบุรุษของ "chernukha" แต่ Petrushevskaya ไม่ควรตำหนิสำหรับลักษณะเหล่านี้ เธอเขียนร้อยแก้วตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1960 เมื่ออาชีพนักเขียนบทละครเริ่มต้นขึ้น ร้อยแก้วและบทละครของ Petrushevskaya มีส่วนเกี่ยวข้องกับการชนที่ไร้สาระอย่างปฏิเสธไม่ได้ แต่ความไร้สาระของเธอไม่เหมือนกับวิธีการของ Evg Popov หรือ Sorokin Petrushevskaya ไม่ได้ล้อเลียนสัจนิยมสังคมนิยม แม้ว่าจะพูดไม่ได้ว่าเธอไม่ "สังเกต" ตำนานสัจนิยมสังคมนิยมเลย Petrushevskaya มองข้ามความงามของสัจนิยมสังคมนิยมอย่างเหมาะสม ดูเหมือนว่าจะกล่าวถึง "ชีวิต" ที่หล่อหลอมโดยสุนทรียศาสตร์นี้โดยตรง มันแสดงให้เห็นสถานการณ์ที่ตามหลักการแล้วไม่สามารถจินตนาการได้ในบริบทสัจนิยมสังคมนิยม แต่ตำนานสัจนิยมสังคมนิยมทำงานที่นี่เป็น "อุปกรณ์ลบ": มันได้สร้างโลกพิเศษของ "ไม่อนุญาต" ขึ้นสู่ขอบเขตอันศักดิ์สิทธิ์ เงาคู่ของสัจนิยมสังคมนิยมคือแนวคิดของ "ชีวิตตามที่เป็นอยู่" ความเชื่อมั่นว่าการค้นพบ "ความจริง" ทางสังคมเกี่ยวกับชีวิตนั้นเพียงพอกับอุดมคติของความดี ความยุติธรรม และความงามที่หล่อเลี้ยงกระแสอันทรงพลังของสัจนิยมเชิงวิพากษ์ในวรรณคดีของทศวรรษ 1960 และ 1970 ความเชื่อนี้รวมนักเขียนที่แตกต่างกันเช่น Solzhenitsyn และ Aitmatov, Astafiev และ Iskander, Shukshin และ Trifonov . . แต่ Petrushevskaya ได้รื้อถอนตำนานความงามนี้อย่างต่อเนื่องโดยอ้างว่าความจริงของชีวิตซับซ้อนและน่าเศร้ามากกว่าความจริงเกี่ยวกับอาชญากรรมของระบบสังคม การต่อต้านพร้อมกันของการโกหกของสัจนิยมสังคมนิยมกับความจริงทางสังคมแคบ ๆ ของ "สัจนิยมเชิงวิพากษ์" ของทศวรรษ 1960 และ 1970 ก่อให้เกิดลักษณะของกวีนิพนธ์ของ Petrushevskaya ทั้งในละครและร้อยแก้ว สถานการณ์อันน่าทึ่งของ Petrushevskaya เผยให้เห็นการบิดเบือนความสัมพันธ์ของมนุษย์โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในครอบครัวหรือระหว่างชายและหญิง ความผิดปกติและพยาธิสภาพของความสัมพันธ์เหล่านี้มักจะทำให้ตัวละครของเธอสิ้นหวังและรู้สึกถึงความเหงาที่ผ่านไม่ได้ โดยทั่วไป Petrushevskaya แสดงออกถึงบทละครวิกฤตของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคม คุณลักษณะของพล็อตเรื่องบทละครของ Petrushevskaya คือความไม่ลงรอยกันของความขัดแย้ง บทละครจบลงด้วยการกลับสู่สถานการณ์เริ่มต้น ซึ่งมักจะกำเริบด้วยภาวะแทรกซ้อนใหม่ ("Three Girls in Blue", "House and Tree", "Isolated Boxing" , "Again Twenty-Five"), หรือ "ไม่มี" ความตระหนักในความไร้ประโยชน์ของความพยายามที่จะเอาชนะความเหงา, เข้าสู่การติดต่อกับมนุษย์, ค้นหาความช่วยเหลือหรือเพียงแค่ความเห็นอกเห็นใจ ("บันได", "ฉันเป็นกำลังใจให้สวีเดน", "แก้วแห่ง น้ำ") หรือฉากสุดท้ายของจินตภาพที่ช่วยแก้ไขสถานการณ์อย่างลวงหลอกเท่านั้น ("Cinzano", "วันเกิดของ Smirnova", "Andante", "Get up, Achutka") ข้อสังเกตเหล่านี้เป็นความจริงอย่างแน่นอน แต่สถานการณ์ ตัวละคร ความขัดแย้ง และบทสนทนาอันน่าทึ่งของ Petrushevskaya ก็มีลักษณะที่แยกความแตกต่างจากบทกวีของโรงละครแห่งความไร้สาระ แต่ในโลกของ Petrushevskaya สิ่งที่ไม่สอดคล้องกับเงื่อนไขของการต่อสู้ที่โหดร้ายนี้มี มูลค่าสูงสุด ที่มีอยู่ทั้งๆที่มัน นี่คือการหมดหนทางและการเสียสละ แรงจูงใจของการหมดหนทางซึ่งเรียกร้องให้มีความเห็นอกเห็นใจนั้นสัมพันธ์ใน Petrushevskaya กับภาพเด็ก เด็กที่ถูกทอดทิ้งกระจัดกระจายครั้งแรกในโรงเรียนอนุบาลห้าวันจากนั้นในโรงเรียนประจำ ลูกชายของ Irina ("Three Girls") ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังที่บ้านและเขียนเรื่องราวที่สัมผัสได้และเจ็บปวดจากความหิวโหย - นี่คือเหยื่อหลักของการล่มสลายของความสัมพันธ์ของมนุษย์ ได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิตในสงครามเพื่อความอยู่รอดที่ไม่มีที่สิ้นสุด ความปรารถนาในเด็กและความรู้สึกผิดต่อหน้าเด็กเป็นความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่สุดของมนุษย์ที่ตัวละครของ Petrushevskaya ประสบ ยิ่งกว่านั้นความรักที่มีต่อเด็กนั้นจำเป็นต้องทำเครื่องหมายด้วยตราแห่งการเสียสละหรือแม้กระทั่งความทุกข์ทรมาน: หนึ่งในผลงาน“ Chekhovian” ที่สุดของ Petrushevskaya คือบทละคร“ Three Girls in Blue” ชื่อเรื่องของบทละคร ความขัดกันของความขัดแย้ง ความเหงาของตัวละคร การหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง ในปัญหาในชีวิตประจำวัน การสร้างบทสนทนา (ตัวละครพูดราวกับว่าไม่ได้ยินซึ่งกันและกัน แต่ไม่มีของเชคอฟ "ความเข้าใจที่ยอดเยี่ยม" การเข้าใจโดยไม่ใช้คำพูด) ความอเนกประสงค์ของคำพูด - ทั้งหมดนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าหัวข้อของความเข้าใจทางศิลปะของ Petrushevskaya เป็นบทกวีของโรงละคร Chekhov "ร่องรอย" ของ Chekhov ในผลงานของ L.S. Petrushevskaya พบได้ทั้งในรูปแบบของใบเสนอราคา การพาดพิง ความคล้ายคลึง และในรูปแบบของความคล้ายคลึงกันของโครงสร้าง-ความบังเอิญ นักเขียนเป็นหนึ่งเดียวกับความปรารถนาที่จะแยกตัวออกจากกันหรือทำลายแบบแผนของประเภท ซึ่งอาจเนื่องมาจากความไม่ไว้วางใจในแนวความคิดของประเภท "คำพูด" แรงจูงใจ สถานการณ์ เทคนิคของนักเขียนคลาสสิกมีลักษณะขัดแย้ง ("Lady with dog", "Three girls in blue", "Love", "Glass of water") แต่โดยทั่วไปงานของ Chekhov นั้น L. Petrushevskaya มองว่าเป็นเมตาเท็กซ์ที่เสริมบทกวีของ "จิตวิทยา" ตลกซึ่งสะท้อนการรับรู้ของโลกและมนุษย์พยัญชนะกับศตวรรษที่ยี่สิบผ่านการสังเคราะห์โคลงสั้น ๆ ที่น่าทึ่งและน่าเศร้า . ครั้งหนึ่ง Anton Pavlovich Chekhov เรียกว่าละครตลกที่เจ็บปวดของเขา Lyudmila Petrushevskaya ทำเช่นเดียวกันเนื่องจากไม่มีใครสามารถสะท้อนบรรยากาศของยุค 70 ของสหภาพโซเวียตได้ "Three Girls in Blue" ของเธอ - เรื่องราวของผู้หญิงสามคนที่โชคร้าย ลูกและแม่ที่ไม่มีความสุขของพวกเขา - ก็เป็น "เรื่องตลก" เช่นกัน ไอราผู้เคราะห์ร้ายกำลังพยายามค้นหาความสุขส่วนตัวของเธอที่นี่ และในเวลานี้ แม่ของเธอถูกนำตัวส่งโรงพยาบาล ลูกชายตัวน้อยของเธอถูกขังอยู่ในอพาร์ตเมนต์เพียงลำพัง และหลังคาก็รั่วตลอดเวลาที่เดชา ... ชะตากรรมที่อาศัยอยู่โดยตัวละครแต่ละตัวของ Petrushevskaya นั้นถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนให้กับแม่แบบบางอย่าง: เด็กกำพร้า, เหยื่อผู้บริสุทธิ์, คู่หมั้น, คู่หมั้น, ฆาตกร, ผู้ทำลาย, โสเภณี (เธอยังเป็น "เปล่า- มีผม" และ "เรียบง่าย") เรากำลังพูดถึงแต่การไกล่เกลี่ยทางวัฒนธรรมของต้นแบบแห่งโชคชะตาเดียวกัน ตามกฎแล้ว Petrushevskaya เพียงสามารถแนะนำตัวละครได้ทันทีและตลอดไปกำหนดแม่แบบที่การดำรงอยู่ทั้งหมดของเธอ / ของเขาจะลดลง

18. แนวโน้มหลักในการพัฒนาละครรัสเซียในช่วงปลาย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI กวีนิพนธ์ละครเรื่อง "นกนางนวล" ของ บี. อคูนิน.

บทละคร "The Seagull" โดย Boris Akunin เขียนและแสดงในปี 2542 เป็นการตีความสมัยใหม่และความต่อเนื่องของ "The Seagull" ของ Chekhov คลาสสิกในขณะที่นำเสนอตัวอย่างที่ค่อนข้างแสดงอาการของการทบทวนบทบาทของตำราคลาสสิกใน วรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ Akunin เริ่มต้นการเล่นของเขาในตอนท้ายของฉากสุดท้ายของ The Seagull ของ Chekhov ในขณะที่ Treplev ยิงตัวเอง "The Seagull" ของ Akunin มีโครงสร้างในรูปแบบของการสืบสวนสอบสวนกับ Dr. Dorn ในฐานะนักสืบเอกชนที่พบว่า Treplev ถูกฆาตกรรม เช่นเดียวกับนักสืบคลาสสิก Dorn รวบรวมผู้ต้องสงสัยทั้งหมดไว้ในห้องเดียวแล้วเปิดเผยนักฆ่าที่ร้ายกาจและความลับของครอบครัวสกปรกอื่น ๆ ไปพร้อมกัน อย่างไรก็ตาม บทละครของ Akunin ต่างจากเรื่องราวนักสืบทั่วไป โดยแบ่งเป็นชุดของเทค ซึ่งการสืบสวนเริ่มต้นขึ้นใหม่แต่ละครั้ง และผลที่ตามมาคือ ทุกคนที่ปรากฎตัวเป็นฆาตกรที่มีแรงจูงใจที่จริงจัง ภารกิจหลักในการทำหนังสือเรียนของเชคอฟให้เสร็จได้เสนอให้เห็นถึงสองท่าทาง: อย่างแรก มันหมายถึงนักลัทธิรื้อโครงสร้างความพยายามที่จะคิดใหม่วรรณกรรมคลาสสิกจากมุมมองของการปรับระดับสถานะสัมบูรณ์ของมัน ประการที่สอง ก็ยังเป็นความพยายามที่จะทำให้เป็นเรื่องไร้สาระ กล่าวคือ: Akunin ใช้บทละครของ Chekhov ซึ่งมีสถานะเป็นที่ยอมรับและเขียนภาคต่อของนักสืบที่เป็นที่นิยม (เห็นได้ชัดว่าพาดพิงถึงคุณลักษณะนิรันดร์ของวัฒนธรรมมวลชนใด ๆ - ความต่อเนื่อง) ผสมผสานชนชั้นสูงและเป็นที่นิยมโดยจงใจเล่นกับแนวคิดเรื่องมวล ชั่วคราวและคลาสสิกนิรันดร์ศิลปะ Akunin พูดซ้ำ Chekhov จากระยะไกลที่น่าขัน: บทสนทนาของ Chekhov นั้นล้อเลียนโดยการกระทำของตัวละครที่ระบุไว้ในคำพูดซึ่งดึงดูดวัฒนธรรมสมัยใหม่เช่นความหลงใหลในอาวุธของ Treplev ซึ่งบ่งบอกถึงสถานะทางจิตของเขา (และ Treplev เป็นคนโรคจิตไม่ใช่ เป็นเพียงชายหนุ่มที่อ่อนไหวตาม Akunin) หมายถึงผู้อ่านถึงการเล่นในรูปแบบของโรคจิตในภาพยนตร์ระทึกขวัญและอาชญากรรม ในที่สุด การพาดพิงที่ไร้สาระที่สุดใน The Seagull นั้นเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวและระบบนิเวศที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม ในตอนท้ายของละคร Dorn ยอมรับว่าเขาฆ่า Treplev เพราะผู้ตายยิงนกนางนวลไร้เดียงสาอย่างไร้ความปราณี ความน่าสมเพชของละครที่ดอร์นกล่าวสุนทรพจน์ครั้งสุดท้าย ซึ่งทำหน้าที่เป็นบทส่งท้ายและจุดสำคัญของละคร ตรงกันข้ามกับแรงจูงใจที่ไร้สาระของแพทย์ผู้ฆ่า

การใช้ความแตกต่างระหว่างรูปแบบการแสดงละครที่สง่างามโดยเจตนาและแรงจูงใจที่ไม่ชัดเจน เหยียดหยาม หรือไร้สาระของตัวละครทำให้เกิดการเว้นระยะห่างที่น่าขันที่บ่อนทำลายอำนาจของข้อความคลาสสิกของเชคอฟ ดังนั้น บทละครของ Akunin จึงเป็นภาพปะติดหลังสมัยใหม่ของการปฏิบัติวาจาและการอ้างอิงที่น่าขันต่างๆ

สอดคล้องกับกวีนิพนธ์หลังสมัยใหม่ "The Seagull" ของ Akunin ยังมีตัวละครที่เป็น metaliterary เช่น บทละครมีการอ้างอิงถึง Chekhov ในฐานะนักเขียน: Nina กล่าวถึง "The Lady with the Dog" อีกตัวอย่างหนึ่งของการประชดประชันเชิง metaliterary คือการพาดพิงถึง "ลุง Vanya": ความหลงใหลในธรรมชาติของ Dr. Dorn อ้างถึงสิ่งที่น่าสมเพชทางนิเวศวิทยาของ Dr. Astrov นอกจากนี้ Akunin ยังแนะนำบทละครโดยอ้างอิงถึงตัวเขาและนวนิยายนักสืบของเขาเกี่ยวกับการผจญภัยของนักสืบ Fandorin

เทคนิคต่างๆ ที่มีอยู่ใน The Seagull แสดงให้เห็นถึงเทคนิคการเขียนหลังสมัยใหม่ที่มีอยู่เกือบทั้งหมด อันที่จริง บทละครหมายถึงผู้อ่านถึงวิธีการทั่วไปในการสร้างการเล่าเรื่องหลังสมัยใหม่ ดังนั้น ข้อความของ Akunin จึงไม่มีความคลุมเครือและการตีความที่หลากหลาย แต่ให้ผู้อ่านมีอนุกรมวิธานที่จัดประเภทและแจกจ่ายวิธีการเล่นด้วยศีลหลังสมัยใหม่ ซึ่งหมายความว่าผู้อ่านเสนอความขัดแย้งที่รวมความหลากหลายของความเป็นไปได้ในการตีความปิดในโครงสร้างของสิ่งที่เรียกว่า อนุกรมวิธานแบบข้อความของลัทธิหลังสมัยใหม่แม้ว่าการกำหนดดังกล่าวดูเหมือนจะขัดแย้งกันในแง่ ดังนั้น ในความคิดของข้าพเจ้า บทละครนี้จึงไม่เหมาะกับความเข้าใจแบบหลังสมัยใหม่ของ “งานเปิด”

ในการพัฒนาวิทยานิพนธ์ข้างต้น ให้ลองเปรียบเทียบ "นกนางนวล" โดย Akunin และ "The Seagull" ของ Chekhov ในระดับต่างๆ ของตำราเหล่านี้ ในระดับโครงสร้าง "นกนางนวล" ทั้งสองต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ เป็นที่น่าสังเกตว่า Akunin ในการสัมภาษณ์ครั้งหนึ่งของเขากล่าวว่าเขาได้รับแรงบันดาลใจให้เขียน The Seagull ด้วยความปรารถนาที่จะจบบทละครของ Chekhov ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะยังไม่เสร็จและยิ่งกว่านั้นไม่ใช่การ์ตูน นักวิจารณ์มักโต้แย้งว่าตำราของเชคอฟมีตอนจบแบบเปิด ใน The Seagull คอมเมดี้จบลงด้วยช็อตที่น่าเศร้าที่ตั้งคำถามเพิ่มเติมให้กับผู้อ่าน: จริง ๆ แล้วทำไม Treplev ถึงยิงตัวเอง? แรงจูงใจในการฆ่าตัวตายคือความขัดแย้งกับแม่ของเขา ความรักที่ไม่ประสบความสำเร็จกับนีน่า ความไม่พอใจของนักเขียน ความรู้สึกสิ้นหวังในชีวิตต่างจังหวัด และความไร้ความหมายในความพยายามของเขา หรือทั้งหมดนี้ร่วมกัน? สถานการณ์ความขัดแย้งที่ Chekhov พูดถึงไม่เคยถึงจุดความขัดแย้งแบบเปิด ยิ่งในตำราของเขาไม่มีทางแก้ไขความขัดแย้งเหล่านี้ได้ ผู้อ่านไม่ได้เป็นพยานถึงการกลับใจหรือการลงโทษที่ชอบธรรม: บทละครจะจบลงก่อนที่ผู้อ่าน (หรือผู้ชม) จะสามารถสัมผัสกับท้องร่วงได้ มีเพียงความเป็นไปได้ในการตีความที่ยังไม่เกิดขึ้นของข้อความเท่านั้น ซึ่งเราสามารถไขปริศนาได้ มันเกี่ยวข้องกับคุณภาพของงานของเชคอฟที่คนร่วมสมัยของเขาเรียกละครของเขาว่าโรงละครแห่ง "อารมณ์และบรรยากาศ" (เมเยอร์โฮลด์) ตรงข้ามกับแนวคิดและการดำเนินการกับบทละครการสอนที่ครอบงำก่อนเชคอฟ ความคลุมเครือของโครงสร้างโครงเรื่องและการขาดการแก้ไขข้อขัดแย้งเป็นเนื้อหาที่อคุนินสามารถสร้างบทละครได้ ความจริงที่ว่าตัวละครทุกตัวใน "The Seagull" ของ Akunin มีโอกาสที่จะเป็นฆาตกรทำให้ Akunin มีโอกาสที่จะหาทางแก้ไขความขัดแย้งพื้นฐานของ Chekhov มากมาย Akunin นำความขัดแย้งที่มีอยู่ใน The Seagull มาสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ เขาแนะนำการฆาตกรรม - ความขัดแย้งระดับรุนแรงที่สุด อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งของ Akunin นั้นถูกนำเสนอจากมุมมองของระยะทางที่น่าขัน ชี้ไปที่ความซ้ำซ้อนของ "นักสืบนักสืบ" - ในการเล่นของ Akunin ยังมีฆาตกรจำนวนมากเกินไปสำหรับศพเดียว

ดังนั้น เช่นเดียวกับในอรรถกถาในยุคกลาง จำนวนคู่ของบทละครหลังสมัยใหม่ไม่ได้หมายความถึงการตีความจำนวนมากหรือหลายเนื้อหาที่เปิดกว้างและไม่รู้จบ โครงสร้างต่อเนื่องของบทละครมุ่งเป้าไปที่การแก้ไขข้อขัดแย้ง และประการที่สอง การสร้างข้อความหลังสมัยใหม่แบบผสมผสาน: ความรุนแรงของสถานการณ์ความขัดแย้ง (Treplev ถูกฆ่าตาย) ถูกเปรียบเทียบกับการประชดแบบหลังสมัยใหม่เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่ามันสมบูรณ์ ไม่สำคัญว่าใครเป็นคนฆ่า Treplev (ดังนั้นทุกคนจะทำได้อย่างไร? ด้วยความช่วยเหลือของโครงสร้างต่อเนื่อง Akunin จะแนะนำผู้อ่านและแนะนำเขาเกี่ยวกับกฎของ "บัญญัติ" แบบหลังสมัยใหม่ กล่าวคือเราควรอ่านและตีความการปรับตัวหลังสมัยใหม่ของคลาสสิกอย่างไร

Akunin ใช้กลยุทธ์เดียวกันในระดับของสไตล์ ภาษาของตัวละครใน "นกนางนวล" เป็นภาษาของสื่อและสื่อ "เหลือง" คำพูดของตัวละครจะผันผวนตลอดเวลาระหว่างภาษาสมัยใหม่ที่มีศัพท์แสงเล็กน้อยในชีวิตประจำวันและรูปแบบคำพูดของศตวรรษที่ 19 ซึ่งดูโบราณและเก๊ก ดังนั้นคำพูดของ Arkadina จึงผสมผสานสำนวนโวหารที่ไพเราะเข้ากับความเห็นถากถางดูถูกตามแบบฉบับของหนังสือพิมพ์แท็บลอยด์ที่น่าตื่นเต้น:

อาคูนินเปลี่ยนการพูดนอกเรื่องเป็นการอ้างอิงโดยตรงกับสถานการณ์ที่น่าเศร้าของการลอบสังหาร ภาษาที่ "ไม่สำคัญ" ที่ถูกแทนที่ของคำพ้องความหมายกลายเป็นกลไกอธิบายเชิงพล็อต จากมุมมองของสัญศาสตร์ กลไกของความหมายดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ Christian Metz 5 ให้เหตุผลว่า ตราสัญลักษณ์ไม่ควบแน่น เชื่อมโยง หรือแทนที่ความหมาย ต่างจากสัญลักษณ์หรืออุปมา แต่เป็นการดึงดูดความรู้สาธารณะมากกว่า ความรู้ในกรณีของ Akunin นี้เป็นการอ้างอิงถึงวัฒนธรรมและสุนทรียศาสตร์หลังสมัยใหม่ซึ่งกำหนดว่าการร้องเพลงของ Dorn เป็นการผสมผสานความรู้สาธารณะ (เพลงยอดนิยม) เข้ากับโครงเรื่อง

ในบทละครต่อมาของ Arbuzov ไม่ยอมรับ "ความคลั่งไคล้การผลิต" ของผู้หญิง ดังนั้น Masha Zemtsova (“ ความตั้งใจที่โหดร้าย”) จึงถูกประณามโดยผู้เขียนเพราะเธอ "ไม่รู้ว่าจะอยู่บ้านอย่างไร" ว่าเธอเป็นนักธรณีวิทยาเป็นหลักและเธอมองว่าเป็นการลงโทษจากชาติอื่น ๆ (ภรรยาแม่) เป็นเชลย “กระโดดเหมือนคนโง่ในกรง” เธอทนทุกข์ ในบทละครล่าสุดของ Arbuzov ("ผู้ชนะ", "ความทรงจำ") ทุกอย่างอยู่ภายใต้ประเด็น "ผู้หญิง"

"ความทรงจำ" - การเล่น Arbuzov ทั่วไป ตามที่ผู้กำกับการแสดงที่โรงละคร Malaya Bronnaya, A. Efros กล่าวว่า "น่าดึงดูดและน่ารำคาญในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับเขาเกือบทุกครั้ง เสแสร้ง เสแสร้ง... จริงอยู่ ความเสแสร้งนี้มีความสม่ำเสมอและบทกวีเป็นของตัวเอง นอกจากนี้ มันคือความจริงใจที่ไม่มีเงื่อนไข” อีกครั้งกับละครแชมเบอร์ที่มีโครงเรื่อง "การจากไป" ของสามีที่ไม่โอ้อวดจากภรรยาของเขา แต่ยกปัญหานิรันดร์ของความรักและหน้าที่ เพลงสวดแห่งความรัก ตรงกันข้ามกับมุมมองที่ไร้ความคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง ซึ่งค่อนข้างธรรมดาในสมัยของเรา เป็นเสียงสะท้อนของ "การปฏิวัติทางเพศ" ในตะวันตก ศรัทธาและความรักเป็นความรอดจากการขาดความสัมพันธ์ทางวิญญาณแบบไม่เป็นทางการ ละครเรื่องนี้เขียนเกี่ยวกับความสามารถอันล้ำค่าในการมอบตัวเองให้ผู้อื่น นักดาราศาสตร์-ศาสตราจารย์ วลาดิมีร์ ตูร์คอฟสกี นักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถ หมกมุ่นอยู่กับท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เป็นคนคิดนอกรีตหลังจากใช้ชีวิตร่วมกับ Lyubov Georgievna มายี่สิบปี แพทย์ที่ช่วยชีวิตเขา "รวบรวมเขาไว้เป็นบางส่วน" ยอมรับว่าเขา ตกหลุมรักกับอีกคนหนึ่งและพร้อมที่จะออกจากโลกที่สะดวกสบายไปยังห้องในอพาร์ตเมนต์ที่ใช้ร่วมกัน ไปหาผู้หญิงที่มีลูกสองคน "สาวไร้มารยาท" สองคน ถ้า Lyuba จะปล่อยเขาไป อย่างไรก็ตาม เขาบอกว่าเขาพร้อมที่จะอยู่ต่อในกรณีที่เธอไม่เห็นด้วย บทละครทั้งหมดเป็นเรื่องเกี่ยวกับการต่อสู้อันน่าทึ่งในจิตวิญญาณของนางเอกเป็นเวลาหลายชั่วโมงในชีวิตของเธอซึ่งได้รับการจัดสรรเพื่อการไตร่ตรอง เป็นการยากที่จะเข้าใจตัวเองมากขึ้นเมื่อคนรอบข้างตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เกิดขึ้นแตกต่างกัน และเหนือสิ่งอื่นใด ลูกสาวคิระ นักศึกษาวิชาสังคมวิทยา ไม่อยากจะเชื่อว่าการกระทำของพ่อเธอถูกชี้นำด้วยความรัก: “ความรักเกี่ยวอะไรกับมัน? ท้ายที่สุดมันไม่มีอยู่ในโลกสมัยใหม่” “ ... ยุครุ่งโรจน์ของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมาถึงแล้ว” เธอกล่าวอย่างขมขื่นถึงพ่อของเธอ“ น้ำถูกวางยาพิษสัตว์กำลังจะตาย หญ้ากำลังหายไป ผู้คนกำลังกลายเป็นคนไร้ตัวตน ป่าไม้กำลังยากจน .. . และหลังจากนี้คุณรีบจากเราไป ทุกอย่างเป็นธรรมชาติ ลิงค์ของห่วงโซ่เดียวกัน - แม้กระทั่งสิ่งที่คุณทรยศต่อเรา Napalm เผาไม่เพียง แต่กระท่อม - และความรัก, ตกใจ, รีบจากโลกไป ... " “มันไม่ตลกเหรอ” คิระพูดต่ออย่างเศร้าๆ “ในชีวิตนี้ไม่มีใครรู้จักความรัก ไม่อยากทำ หรือมากกว่านั้น พวกเขาวิ่งไปดูหนังเพื่อดูความรัก ฝูงชนที่บ็อกซ์ออฟฟิศ ยังแปลกใหม่สำหรับคนทันสมัย เดนิสลูกพี่ลูกน้องของ Turkovsky ซึ่งเป็นชายอายุ 27 ปีที่ไม่มีอาชีพเฉพาะและโกรธเคืองไปทั่วโลกในความสงสัยเกี่ยวกับความเห็นถากถางดูถูกในการอภิปรายเกี่ยวกับความรัก ในการสนทนากับคู่หูคนต่อไปของเขาใน "เกมที่โหดร้าย" Asenka เขาพูดว่า: "รักไหม? อย่าไร้สาระเลย อาเซนกะ นี่มาจากอาณาจักรแห่งตำนาน หลังจากที่จูเลียตและโรมิโอไม่ได้ยินอะไร ต่างคนต่างยุ่งเรื่องอื่น... อภิเษกสมรส? มันไม่ซ้ำซากในวัยของเราเหรอ? ท้ายที่สุดคุณสามารถฆ่าตัวตายได้” อย่างไรก็ตาม หากคนหนุ่มสาวที่มีลัทธิสูงสุดโดยกำเนิด อย่าถือเอาสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างจริงจัง ดังนั้นสำหรับ Lyubov Georgievna การจากไปของสามีของเธอคือความบอบช้ำทางอารมณ์อย่างสุดซึ้ง ละครแห่งชีวิต ส่วนที่สองของละครคือโศกนาฏกรรมของความรักที่สูญเสียไปและด้วยความสุข “บางทีฉันน่าจะกันเขาให้พ้นจากชีวิตเร่ร่อนที่ขอทานซึ่งรอเขาอยู่” เธอบอกกับลูกสาวของเธอ - มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะ แต่นี่คือสิ่งที่ตลก - ในการกระทำที่ประมาทของ Volodin มีบางสิ่งที่ยกระดับเขาในสายตาของฉัน มันเจ็บอย่างสิ้นหวัง - แต่มันเป็นเรื่องจริง

บทละคร "ความทรงจำ" เป็นหนึ่งในรูปแบบต่างๆ ของธีม Arbuzov อันเป็นที่รัก “สำหรับฉัน” นักเขียนบทละครกล่าว “ไม่ว่าบทละครจะเป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร ไม่ว่าผู้คนจะประกอบอาชีพอะไรก็ตาม ไม่ว่าระเบียบการงานจะขัดแย้งกันอย่างไร ความรักเป็นตัวกำหนดสภาพจิตใจของบุคคล สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าหากไม่มีความรักคนในโลกก็ไร้ประโยชน์ ความรักอาจไม่มีความสุข แต่ถึงแม้ความรักที่ไม่มีความสุขก็มีประโยชน์มากกว่าความว่างเปล่าที่อยู่รอบๆ ตัวบุคคล

พลังแห่งความรักช่วยให้นางเอกเอาชนะความรุนแรงของการสูญเสียเพื่อละเว้นจากความหึงหวงและด้วยเหตุนี้การเปรียบเทียบตัวเองกับ Zhenya ที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเมื่อมองดูเธอครั้งแรกจะแพ้ Lyuba อย่างชัดเจน นางเอกมีสติปัญญาที่จะไม่ค้นหาสาเหตุที่วลาดิมีร์ตกหลุมรัก Zhenechka เพราะรู้มานานแล้วว่าไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ที่สามารถ "กำหนด" ได้อย่างชัดเจนและชัดเจน “ ไม่ไม่ฉันยอมรับความคิดนี้ - บุคคลสามารถรักได้มากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตของเขา ... ท้ายที่สุดถ้าเขารวยทางวิญญาณเขาสามารถมอบสิ่งนี้ให้กับผู้ที่เพิ่งพบใหม่ ... แน่นอนฉันทำได้ ฉันสามารถบังคับให้เขาไม่ออกจากบ้าน ... แต่เขาคือผู้สร้างของฉัน ! ฉันคืนชีวิตให้เขา ไม่ใช่เพื่อทำให้เขาหมดอิสรภาพ ฉันให้กำเนิดเขาเพื่อความสุข ไม่ใช่สำหรับฉันที่จะทำลายเขา เมื่อได้เห็นความรักอันสูงส่งและความไม่เห็นแก่ตัวเช่นนี้โดยบังเอิญ เดนิสต้องเผชิญกับสิ่งที่เขาไม่เชื่อเป็นครั้งแรกในชีวิต และมันก็ตกตะลึง พลิกความคิดทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับโลก เกี่ยวกับชีวิต ช็อตนี้ช่วยเดนิสรอดจากการตกสู่ขุมนรกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งเขาเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว ก่อความโหดร้ายอย่างไร้สติตลอดทาง “ คุณสอนฉัน ... ให้” เขาจะกล่าวคำอำลากับ Lyuba และเขาจะแนะนำ Kira:“ ยกโทษให้พ่อของคุณเพราะเขารัก ฉันไม่เชื่อในมันฉันคิดว่ามันเป็นเรื่องไร้สาระเทพนิยาย ... แต่เขารักมันมากคุณเห็นมันด้วยตัวเอง ยกโทษให้เธอด้วยสาวน้อย”

Arbuzov สำรวจตัวเลือกต่าง ๆ สำหรับชีวิตส่วนตัวที่ไม่ซับซ้อนในการเล่นของเขาโดยพยายามตอบคำถามว่า "ทำไม" และทุกครั้งที่มันยืนยันความคิดของความจำเป็นในการปกป้องอย่างมีค่าควรแก่ผู้หญิงจากกาลเวลา: เป็นผู้พิทักษ์ครอบครัวเตาไฟภรรยาและแม่

ศิลปะขั้นสูงสุดและซับซ้อนที่สุดคือการยังคงเป็นผู้หญิงในยุค "ธุรกิจ" ที่เร่งรีบ ซึ่งต้องการให้เธอมีประสิทธิภาพ เพื่อให้สามารถอยู่ในระดับความเป็นจริงของชีวิตสมัยใหม่ได้ แต่ในขณะเดียวกัน ยังคงบุคลิกที่อ่อนแอ อ่อนโยน เปราะบาง ดั้งเดิม: เพื่อให้สามารถพาตัวเองไปเสียสละเพื่อผลประโยชน์ของบ้าน ครอบครัว คนที่คุณรักได้อย่างสงบเสงี่ยมและมองไม่เห็น

บทละครของอาร์บูซอฟ "ผู้ชนะ"ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอมีชื่องานว่า "ทันย่า - 82" นางเอกของเธอ Maya Aleinikova นักธุรกิจหญิงที่มั่งคั่งคือ "Anti-Tanya" เพราะเธอทำให้ธุรกิจของเธอเหนือสิ่งอื่นใดในชีวิตและไม่หยุดนิ่งเพื่อบรรลุเป้าหมายของเธอ

ตามประเภท บทละครนี้เป็นคำอุปมา-คำสารภาพของผู้หญิงที่ “ผ่านชีวิตทางโลกของเธอไปครึ่งหนึ่งแล้ว” (อย่างก้าวร้าว อย่างมีชัยชนะ ถึงจุดสูงสุดของอาชีพการงานของเธอแล้ว และการยอมรับโดยทั่วไปของ “ความเข้าใจที่เป็นผู้ชายล้วนๆ” ของเธอ ) ถูกบังคับให้จำชีวิตของเธอว่า "หลงทาง" ระหว่างทางไปสู่ ​​"จุดสูงสุด" มายา (บุคคลที่สามในสถาบันซึ่งดูแลกิจการทั้งหมดอยู่ในมือ) เพื่อไล่ตาม "นกสีฟ้า" เธอเหยียบย่ำโชคทรยศต่อความรักของไซริล - สิ่งล้ำค่าที่สุด เมื่อมันปรากฏออกมาในชีวิตของเธอ เธอเกือบจะทำลายครอบครัวของครู Genrikh Antonovich ของเธอซึ่งไม่ได้รักเขา แต่เพียงเพราะความปรารถนาที่จะ "ประกัน" เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเธอ ด้วยเหตุผลด้านอาชีพ เธอปฏิเสธที่จะมีลูก เพื่อกระทำ "การกระทำที่ดีที่สุดของผู้หญิงคนหนึ่งในโลก" เธอไม่รู้ว่าจะรักอย่างไร เธอไม่รู้จักวิธีที่จะเป็นเพื่อนกัน คอยอยู่ใต้บังคับบัญชาของคนรอบข้างตามเจตจำนงที่เห็นแก่ตัวของเธอเสมอ โดยไม่คำนึงถึงบุคลิกของพวกเขา

ความทรงจำของคิริลล์ขัดจังหวะการสนทนาของนางเอกกับผู้คนจากสภาพแวดล้อมปัจจุบันของเธอ ซึ่งเธอได้ฉลองวันเกิดครบรอบ 40 ปีของบริษัทในบริษัท: Zoya, Polina Sergeevna, Igor Konstantinovich, Mark เธอมีความผิดต่อหน้าพวกเขาทั้งหมด แต่ที่สำคัญที่สุดคือก่อนที่ไซริลและความทรงจำของเธอก็ประหารชีวิตเธออย่างไม่ลดละเพื่อการทรยศที่ยาวนาน "ฉันคิดว่าฉันจะจำเขาไม่ได้ แต่ตอนนี้ ... " ตัวละครแต่ละตัวทำให้เธอรู้สึกว่า "เกมที่โหดร้าย" สอดคล้องกับชะตากรรมของ "ผู้เล่น" อย่างสม่ำเสมอ “ อย่าอารมณ์เสีย” อิกอร์คอนสแตนติโนวิชกล่าวโดยไม่ประชดประชันกับการรับรู้ของมายาว่าเธอไม่สามารถทำอาหารได้ “คุณไม่สามารถชนะทุกด้านพร้อมกันได้” Polina Sergeevna เตือน Maya ว่าเธอเคยทำอย่างโหดร้าย แต่ในการคำนวณอย่างน้อย "เพื่อบุกสวรรค์" นั่นคือจากความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ชั้นสูง แต่ทุกอย่างส่งผลให้พอใจกับอำนาจการบริหาร แต่มันคือ Mark Shestovsky นักข่าวที่เธอเคยต้องการ "พักผ่อน" จากการวิ่งมาราธอนในชีวิตสร้าง "ท่าจอดเรือที่เงียบสงบ" และความรักที่มีต่อ Maya ที่ทุ่มเทและเงียบ ๆ กระทบความทะเยอทะยานและชัยชนะในปัจจุบันของเธออย่างรวดเร็วที่สุด เขาไม่สามารถให้อภัยเธอที่เธอปฏิเสธที่จะให้กำเนิดลูกเพียงเพราะ "เหตุการณ์กำลังก่อตัวขึ้นที่สถาบัน" "ความสุข? เขาบอกเธอในวันครบรอบ - มันเกิดขึ้น เมื่อมันเกือบจะมาเยี่ยมเรากับคุณ ... มีเพียง Petrenko บางคนเท่านั้นที่สับสนการ์ดซึ่งคุณต่อสู้อย่างกล้าหาญจากนั้น ... ดูเหมือนว่าตอนนี้เขานั่งถัดจากคุณที่โต๊ะเทศกาลและออกอากาศขนมปังปิ้งในตัวคุณ ให้เกียรติ ... และความสบายใจที่มันจบลงแล้วตอนนี้การต่อสู้ทางอุดมการณ์ครั้งสำคัญของคุณ โลก! สันติภาพของโลก! วอลทซ์ทั่วไป! และอดีตก็ถูกลืม มันหายไปแล้ว ... แต่ไม่มีความสุขที่อยู่ใกล้ ๆ เลย” มาร์คเป็นคนแรกที่และคนเดียวที่บอกเธอโดยตรงและชัดเจนถึงสิ่งที่เธอกลัวที่จะยอมรับตัวเองเป็นเวลายี่สิบปี: เธอทรยศไซริล “คุณจัดการกับเด็กคนนี้ได้ง่ายและง่ายดายเพียงใด แต่เธอไม่เคยสารภาพกับตัวเองจนสิ้นสุดการก่ออาชญากรรม และมันก็เสร็จแล้ว!” . และถ้ามายาที่ไหนสักแห่งแดกดันชัยชนะของเธอ ("ฉันชนะทุกอย่างฉันชนะทุกอย่าง ... ") ยังไงก็ตาม (เธอไม่ได้เชิญเพียงคิริลจากพยานทั้งหมดในอาชีพของเธอจนถึงวันครบรอบของเธอ) มาร์คก็คือ ค่อนข้างไร้ความปราณี เอาความหมายตรง ๆ ว่า "ผู้ชนะ" ออกจากคำว่า "ผู้ชนะ" โดยสิ้นเชิง: "มันไม่ชัดเจนว่าทำไมคุณถึงเริ่มวันครบรอบนี้ คุณต้องการพิสูจน์อะไร คุณธรรมอะไรของชีวิตที่คุณจะบอก? คุณกลายเป็นนักธุรกิจและเข้าใจอะไร? และจิตใจของผู้หญิงของคุณนั้นเกือบจะดีเท่ากับจิตใจของผู้ชายในปัจจุบัน? และในเรื่องการบริหารคุณไม่เท่าเทียมกัน? ช่างเป็นความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมจริงๆที่ในที่สุดก็เลิกเป็นผู้หญิง! ค่อนข้างอยู่ในจิตวิญญาณของยุครุ่งโรจน์ของ en-te-er

ฉาก-บทสนทนาและฉาก-ความทรงจำจะกระจัดกระจายอยู่ในการเล่นด้วยสกรีนเซฟเวอร์เสียงที่สร้างความสับสนวุ่นวายของเสียงในอากาศ แผ่นเสียงเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของกระแสชีวิตที่ปั่นป่วนซึ่งทุกอย่างปะปนกัน: เสียงกระซิบของคู่รักและเสียงของเด็ก ๆ และเพลงสมัยใหม่และประกาศเกี่ยวกับการมาถึงและออกเดินทางของรถไฟเกี่ยวกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับลูกสุนัขที่หายไปสำหรับ ซึ่งเจ้าของร่างน้อยพูดด้วยน้ำเสียงสิ้นหวังและสวดอ้อนวอนให้สัญญาว่า “รางวัลใดๆ… ใดๆ… ใดๆ…” ข้อมูลเกี่ยวกับองค์ประกอบที่บ้าคลั่งในส่วนต่างๆ ของโลก เกี่ยวกับอาชญากรรมต่อสิ่งแวดล้อม ต่อมนุษยชาติ ถูกถักทอเข้ามา… และมากกว่านั้น ความโกลาหลทั้งหมดนี้อย่างสง่าผ่าเผยและเฉลียวฉลาด บทร้อยกรองของญี่ปุ่นและเกาหลีฟังดูเป็นกวีนิพนธ์คลาสสิก ปรัชญา ย่อส่วนเชิงสัญลักษณ์เกี่ยวกับความสามัคคีและโศกนาฏกรรมของการสูญเสีย ความเงียบงันในการเต้นรำที่บ้าคลั่งของเสียงเหล่านี้เป็นเหมือนการเรียกร้องให้หยุด ให้อยู่เหนือความไร้สาระของความไร้สาระ เพื่อมองย้อนกลับไปที่ชีวิตของคุณเอง ในโรงละครเยาวชนริกาซึ่งจัดแสดงการแสดงนี้เป็นครั้งแรก ฉากดังกล่าวได้จำลองการตกแต่งภายในของรถราวกับว่ากำลังแข่งอยู่ในกระแสลมแห่งชีวิตที่มีเสียงดัง และในนั้นเป็นผู้หญิงที่ทันสมัยและสง่างาม - "ผู้ชนะผู้แพ้"

ผู้เขียนไม่เคยรุนแรงกับนางเอกของเขามาก่อน เมื่อเธอชอบ "รถม้าสีทอง" มากกว่าชีวิตที่คิริลล์ฝันถึง: "ฉันสัญญากับคุณในวันที่มีปัญหา - ความเศร้าโศกและความสุขความปิติยินดีและความโศกเศร้า" ตอนนี้เธอจะให้อะไรมากมายเพื่อย้อนอดีต แต่…

มาหาฉันในความเหงาของฉัน!

ใบแรกร่วง...

และมนุษย์ก็เหมือนแม่น้ำ -

ทิ้งไปไม่หวนคืนมา ... แมลงปอเหนื่อย

ที่จะสวมใส่ในการเต้นรำที่บ้าคลั่ง ...

เดือนไม่ดี

โลกเศร้า.

แม้ดอกซากุระจะบาน...

ถึงอย่างนั้นก็ตาม

เธอมาสายอย่างสิ้นหวังเพื่อออกเดทกับไซริลเป็นเวลานาน ใช่ มันไม่สามารถเกิดขึ้นได้: ไซริลเสียชีวิต

บทละครของ A. Arbuzov ในยุค 70 และ 80 ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากมากในช่วงก่อนกระบวนการเปเรสทรอยก้า การทำลายบรรยากาศของความมั่งคั่งที่โอ้อวด การมองโลกในแง่ดีตามสโลแกนอย่างเป็นทางการ เป็นการยากที่จะบอกว่าปากกาของเขาจะหันไปทางไหนในอนาคต คราวนี้ ในความเป็นจริงที่โหดร้ายทั้งหมด ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยนักเรียนของเขา ซึ่งเข้าร่วม "คลื่นลูกใหม่" ของนักเขียนบทละคร ครูเข้าใจทุกอย่าง เขาพยายามที่จะพูดคำพูดของเขาเกี่ยวกับ "เกมที่โหดร้าย" แต่ในทางของเขาเองในวิธีของ Arbuzov หลังจากอุทิศบทละคร "Cruel Intentions" ให้กับ "สหายในสตูดิโอ" เขาไม่ได้เปลี่ยนตัวเอง ความเศร้าโศกที่สดใสของผลงานล่าสุดของ Arbuzov ไม่ได้ยกเลิก "งานฉลองชีวิตในทุกรูปแบบ" ซึ่งเป็นงานละครทั้งหมดของเขา

ผลงานของ A. Arbuzov

1. ตัวเลือก: Playbook ม., 1976.

2. ละคร. ม., 1983.

3. ผู้ชนะ บทสนทนาไม่มีพัก // โรงละคร. พ.ศ. 2526 ลำดับที่ 4

4. มีความผิด // โรงละคร 2527 หมายเลข 12.

วรรณกรรมเกี่ยวกับงานของ A. N. Arbuzov

Vishnevskaya I. L. Alexey Arbuzov: เรียงความเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ ม., 1971.

Vasilinina I. A.โรงละคร Arbuzov ม., 1983.

หัวข้อสำหรับการวิจัยอิสระ

"ความตั้งใจที่โหดร้าย" เป็นปัญหาทางศีลธรรมในละครยุค 60-80

ค้นหาแนวเพลงในบทละครของ Arbuzov ในยุค 70-80

"คนนอกรีตที่ตกแต่งโลก" ในบทละครของ A. Arbuzov

"เพลงของข้อความ" ของบทละครของ Arbuzov

ประเพณีของเชคอฟที่โรงละครอาร์บูซอฟ

วีรบุรุษในบทละครของ V. S. Rozov

ความวิตกกังวลของชีวิตและความวิตกกังวลทางวิญญาณ บี.ซี.โรโซวา(พ.ศ. 2456-2547) ตลอดอาชีพการงานของเขา คติประจำใจประการหนึ่งของเขาคือ "ศิลปะคือแสงสว่าง" และงานละครทั้งหมดของเขาทำหน้าที่สำคัญที่สุด นั่นคือ การตรัสรู้ของจิตวิญญาณมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนหนุ่มสาว ทุกคนจำ "เด็กชายสีชมพู" ในยุค 50 ได้ นักสู้เพื่อความยุติธรรม (แม้ว่าจะอยู่ในแนวหน้าแคบ ๆ ในชีวิตประจำวัน) พวกเขาสอนบทเรียนเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมสำหรับผู้ใหญ่ในเรื่องความเป็นอิสระในความคิด ความเมตตา และการกุศล และต่อต้านสิ่งที่ปิดบังบุคลิกภาพของพวกเขา หนึ่งในนั้นคือ Andrei Averin (“ สวัสดีตอนบ่าย!”) ที่ไม่ต้องการไปที่สถาบัน "จากประตูหลัง" และตัดสินใจที่จะมองหาที่ของเขาในชีวิตอย่างอิสระ: "แต่ที่ไหนสักแห่งที่มีที่แห่งนี้สำหรับฉัน มันเป็นของฉันเท่านั้น ของฉัน! นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการค้นหา การโทรน่าจะเป็นความอยากสำหรับจุดนี้ มันเป็นพระราชบัญญัติ Oleg Savin ("In Search of Joy") - โรแมนติกลอยตัว "บนก้อนเมฆและไร้น้ำหนักและมีปีก" - ตอนอายุสิบห้าโดยทั้งตัวเขาปฏิเสธจิตวิทยาชนชั้นนายทุนน้อยของ Lenochka ภรรยาของ พี่ชายของเขาและเมื่อเธอโยนขวดโหลปลาออกไปนอกหน้าต่าง (“ พวกเขายังมีชีวิตอยู่!”) เขาทนไม่ได้: ด้วยดาบของพ่อฉีกออกจากกำแพงเขาโกรธ "เริ่มสับสิ่งของ" ด้วย ซึ่ง Lenochka รกรุงรังอพาร์ตเมนต์และจากที่ "ไม่มีชีวิตเลย" ปฏิกิริยานี้ไร้เดียงสาและอาจไม่เพียงพอ แต่ยังเป็น ACT

ไม่ว่านักวิจารณ์ในเรื่อง "วีรบุรุษในกางเกงขาสั้น" จะกระแทกแดกดันเพียงใด วีรบุรุษเหล่านี้ก็ประหลาดใจและดึงดูดใจในความไร้ความเกรงกลัวอันโรแมนติกและความคิดที่บริสุทธิ์ใน "การต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียม" กับความชั่วร้าย “... นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับว่าฉันเป็นใคร? ฉันจะเป็นอะไร - นั่นคือสิ่งสำคัญ! เป็นแก่นของบทละครเหล่านี้

เวลาผ่านไป "เด็กชายสีชมพู" เติบโตขึ้น ชีวิตนำเสนอบทเรียนใหม่ ๆ ที่โหดร้ายมากขึ้น การทดลองที่ทุกคนไม่อดทน ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ในละครเรื่อง "Traditional Collection" (1966) ในละครของ Rozov หัวข้อ "สรุป" มักจะน่าผิดหวังรบกวนฟัง ผู้เขียนสะท้อนอารมณ์ของ "การเปลี่ยนจากภาพลวงตาทางสังคมไปสู่ความสงบเสงี่ยม" ซึ่งนักเขียนบทละครและวีรบุรุษหลายคนรู้สึกได้เมื่อออกจาก "อายุหกสิบเศษ": A. Arbuzov ("Happy days of an unhappy person"), V. Panova (“ กี่ปี - กี่ฤดูหนาว ”), L. Zorin (“ Warsaw Melody”) และอื่น ๆ อีกมากมาย "การเปลี่ยนเพลง" ในใจของสาธารณชนสะท้อนให้เห็นในวีรบุรุษของ "Traditional Collection" ตัวอย่างเช่น Agniya Shabina นักวิจารณ์วรรณกรรมเปลี่ยนความซื่อสัตย์และความกล้าหาญของบทความแรก ๆ ของเธอเพื่อให้สอดคล้องกับบทความปัจจุบันของเธอ เธอไม่ได้เขียนว่า "ตรงไปตรงมา" "ก้าวต่อไป ... จากบุคลิกภาพของเธอ" . ตอนนี้ "เสน่ห์แห่งพรสวรรค์" ของนักเขียนรุ่นเยาว์ทำให้เธอหงุดหงิด: "ฉันเบื่อเถาวัลย์เหล่านี้ที่มีแบนเนอร์สีไม่แน่นอน ... ความธรรมดาและความธรรมดาเป็นอันตรายน้อยกว่ามาก" การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณต่อความไม่แยแสไม่แยแสการปฏิเสธอุดมคติของเยาวชนเป็นหนึ่งในโรคทางสังคมและศีลธรรมที่อันตรายและต่อเนื่องที่สุดในช่วงเวลาที่ซบเซาและ Rozov ไม่ได้ จำกัด อยู่เพียงการระบุเท่านั้น ยังคงเป็นแนว "สัจนิยมทางจิตวิทยา" ที่ใกล้เคียงที่สุดในงานศิลปะ เขาสำรวจปัญหาของ "บุคลิกภาพที่ล้มเหลว" ในบทละครในยุค 70-80 อย่างลึกซึ้ง: "Four drops" (1974), "Capercaillie's Nest" (1978), " อาจารย์" ( 2525) และ "หมูป่า" (ตีพิมพ์ในปี 2530)

ในการสนทนาหลายครั้งกับนักเรียนของสถาบันวรรณกรรมและนักเขียนบทละครรุ่นเยาว์ V. Rozov ได้ปกป้องภารกิจระดับสูงของโรงละครอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งส่งผลกระทบทางอารมณ์ต่อผู้ชม: “ความรักของฉันไม่เปลี่ยนแปลง - โรงละครแห่งความหลงใหล ถ้ามีความคิดเดียวในละคร ฉันเริ่มท้วง ในสมัยก่อนเปเรสทรอยก้า เขาเพิ่งถูกวิพากษ์วิจารณ์เรื่องความอ่อนไหวและประโลมโลก แต่เขาก็ยังคงซื่อตรงต่อตนเอง “ผู้เขียนต้องมีจิตใจดีและสามารถร้องไห้ได้” เขากล่าวในคำกล่าวของผู้เขียน ซึ่งเป็นการพูดนอกเรื่องเชิงโคลงสั้น ๆ ในละคร Four Drops

ชื่อ “สี่หยด”แสดงถึงองค์ประกอบสี่ส่วนของละครเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับภาพของ "น้ำตาทั้งสี่" แม้จะมีคำบรรยายประเภทของซีรีส์ตลก ("ตลก", "ตลกของตัวละคร", "สถานการณ์ตลก", "โศกนาฏกรรม") ผู้เขียนพูดถึงเรื่องที่จริงจัง ท้ายที่สุดแล้ว เฉพาะในสังคมที่ป่วยทางศีลธรรมเท่านั้น เด็กอายุ 13 ปีถูกบังคับให้ยืนขึ้นเพื่อเกียรติยศและศักดิ์ศรีของพ่อแม่ที่ "ล้าสมัย" ของพวกเขาจากความหยาบคายที่กำลังจะเกิดขึ้น ("ผู้ขอร้อง") และคนโง่ที่สถาปนาตนเองในชีวิต อวดดีและสร้างสรรค์ในการดูถูกผู้ที่ไม่ได้อาศัยอยู่ตามกฎของพวกเขาพวกเขา - ทาสของความอิจฉาริษยา ("Kvita", "Master"); เด็กที่สำเร็จการศึกษาและจบการศึกษาชอบคนใกล้ชิดพ่อแม่ - สังคมของ "คนที่จำเป็น" ("วันหยุด") การแสดงอาการต่างๆ ของการขาดจิตวิญญาณในตัวละครและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ซึ่งถูกจับในภาพร่างที่เหมือนจริงเฉพาะเหล่านี้ เป็นการแสดงจากสังคมที่ขาด "ความอบอุ่นอันน่าทึ่งของความเมตตาของมนุษย์ที่รักษาจิตวิญญาณและร่างกาย" .

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ความสมจริงทางจิตวิทยาของ Rozov ได้เกิดขึ้นในรูปแบบใหม่ที่เข้มงวดมากขึ้น พระเอกฉากเดียว "ผู้เชี่ยวชาญ",คนเฝ้าประตูของร้านอาหารเป็นทั้งประเภทชีวิตที่จดจำได้ง่ายและในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของความไม่เห็นแก่ตัวซึ่งตั้งอยู่บน "ผู้บังคับบัญชาสูง" บางทีอาจพบลักษณะทั่วไปที่เหน็บแนมเช่นนี้เป็นครั้งแรกในนักเขียนบทละคร ไม่น่าแปลกใจที่คำพูดของผู้เขียนในตอนต้นของบทละคร "ชี้นำ" เราไปยัง Leonid Andreev: คนเฝ้าประตู "ในถักเปียสีทองราวกับใน "Anatem" "มีคนเฝ้าทางเข้า"!

กลุ่มปัญญาชนรุ่นเยาว์ที่ร่าเริงต้องการเฉลิมฉลองการป้องกันปริญญาเอกของพวกเขา พนักงานยกกระเป๋ารู้สึกว่าตัวเองเป็นนายของสถานการณ์ ("ฉันเป็นนายที่นี่ ... ฉันคนเดียวที่อยู่รอบ ๆ ... ") และด้วยความยินดีกับผู้ที่ไม่ต้องการประณามความอัปยศอดสูขอ "ประหม่า", "มีหลักการ" “ฉันรู้จักผู้ที่มีหลักการ ฉันรู้ว่าพวกเขาต้องการอะไร จำเป็นต้องขับไล่พวกเขาจากทุกที่ ( แทบจะกรี๊ด) ฉันเป็นเจ้านายที่นี่! ( เป่านกหวีด)". ความหยาบคายที่ไม่ได้รับโทษก่อให้เกิดการสารภาพว่า "วันแรกของเดือนพฤษภาคมในจิตวิญญาณของเขา"

ในกรณีพิเศษ V. Rozov มองเห็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่น่าตกใจ: ความเข้าใจที่ไร้สาระและไร้สาระของชนชั้นนายทุนน้อยน่าเกลียดใน "ค่านิยมทางวิญญาณ", "ศักดิ์ศรี" V. Shukshin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความเจ็บปวดใน "Slander" ของเขา V. Arro ในละครเรื่อง "Look who come" เกือบจะเหมือนกับในละครของ Rozov ตอนหนึ่งจากชีวิตของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้น V. Voinovich เล่าถึงอัครสาวกที่ประตูสวรรค์ บางคนเดินเข้ามา บางอย่างเช่นคูปองถูกแสดงให้เขาเห็นเป็นความลับ และเขาก็ปล่อยให้ผ่านไป คิวพึมพำอย่างประณีตเปล่งเสียงซอในกระเป๋า” (Izvestia. 1997, 26 ธันวาคม) เกี่ยวกับระบบค่านิยมที่ "กลับด้าน" ในยุคของคิวทั่วไปความต้องการ "รับ" บางสิ่งบางอย่างและไม่ซื้ออิสระเพื่อ "รับ" ที่ไหนสักแห่งและไม่ใช่แค่มาเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ "เจ้าแห่งชีวิต" - จากภาคบริการจาก "ผู้คนในบริวาร" - Rozov เตือนอีกครั้งใน "การรวบรวมแบบดั้งเดิม" เรียกร้องให้มีความสามัคคีของคนซื่อสัตย์เพื่อต่อต้านความชั่วร้าย: "ในยุคของเรา ... คนที่ซื่อสัตย์ทุกคนเป็นทหาร ... คุณไม่รู้สึกว่าการต่อสู้กำลังเกิดขึ้นตอนนี้หรือ .. ถ้าโดยรวมแล้วรัฐต้องการคนซื่อสัตย์ทุกหนทุกแห่งก่อน นักฉวยโอกาสทุกประเภทเช่นปลิงคลานไปทั่วร่างใหญ่ของรัฐของเรากินดูดแทะ ... "

นักเขียนบทละครกลายเป็นผู้มีวิสัยทัศน์เพราะปรัชญาชีวิตของ "พนักงานยกกระเป๋า" กับ "นกหวีด" ที่ห้ามปรามกลายเป็นเรื่องเหลวไหลมากขึ้นในด้านจิตวิทยาของ "รัสเซียใหม่" ด้วยโทรศัพท์มือถือและเจ้าหน้าที่ติดอาวุธ

V. Rozov ถือว่าบทละครของเขาเป็นการเสียดสี แม้ว่าจะ "อ่อน" "รังของ Capercaillie".ตัวละครหลักของมันคือ Stepan Sudakov ในอดีตเป็นคนใจดีที่มี "รอยยิ้มอันน่าทึ่ง" สมาชิกที่แข็งขันของ Komsomol ทหารแนวหน้า - ตอนนี้เป็นเจ้าหน้าที่รายใหญ่ที่ตัดสินชะตากรรมของผู้คนและเจ้าของ "รัง" ที่น่านับถือ ": เขาไม่เข้าใจว่าทำไมสมาชิกในครัวเรือนของเขาถึงไม่รู้สึกมีความสุขในอพาร์ตเมนต์หกห้องที่มีคุณลักษณะทั้งหมดของ "บ้านที่ดีที่สุด": ชุดไอคอน "ยิ่งใหญ่และน่าหวาดเสียว" Bosch, Tsvetaeva, Pasternak บนชั้นวาง , “ทุกสิ่ง” นำมาให้เขาจากประเทศต่างๆ. ระหว่างทางไปสู่ ​​"จุดสูงสุด" ซึ่งตามที่เขาเชื่อว่าทุกคน "ต้องมีความสุข" Sudakov Sr. สูญเสียเข็มทิศทางศีลธรรมของเขา เขาถูกแทนที่ด้วยอาชีพและสิ่งต่างๆ "จิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยร่างกาย" มากจนกลายเป็นคนหูหนวกต่อความเจ็บปวดของคนที่อยู่ใกล้ที่สุด “อย่าเอาของเล็ก ๆ น้อย ๆ มายุ่งในหัวของฉัน… ฉันไปแล้ว ฉันกำลังพักผ่อน” – นี่คือหลักการของการดำรงอยู่ในปัจจุบันของเขา และ "เรื่องเล็กน้อยทุกประเภท" เป็นละครส่วนตัวของลูกสาวของเขาที่พัฒนาขึ้นต่อหน้าต่อตาเขาปัญหาร้ายแรงในชีวิตของแฟนสาววัยเยาว์ปัญหากับลูกชายคนสุดท้อง Prov กบฏของภรรยาของเขาที่กลายเป็น " ไก่บ้าน” ด้วยความพยายามของเขา เขาไม่เข้าใจถึงความทุกข์ทรมานของลูกสาวของอิสคราซึ่งสามีของเธอกำลังนอกใจ ความไม่พอใจของภรรยาของเขา และการประชดประชันของโพรฟต่อทุกสิ่งและทุกคน รวมถึงพ่อของเขาเอง: “ฉันสร้างเงื่อนไขอะไรให้พวกเขา คนอื่นๆ ในสถานที่ของพวกเขาคงจะเต้นรำกันตั้งแต่เช้าจรดค่ำ

ผู้เขียนทำให้เราคิดว่าอะไรทำให้ Stepan Sudakov เป็น "บ่น"? โพรฟชั้นประถมศึกษาปีที่เก้าไตร่ตรองอย่างเจ็บปวด: “ที่นี่พวกเขาบอกว่าถ้าคุณตัดต้นไม้แล้วด้วยวงแหวนคุณสามารถระบุได้ว่าปีใดเป็นดวงอาทิตย์ที่ทำงานอยู่ซึ่งอยู่เฉยๆ นี่คือการค้นคว้าเกี่ยวกับคุณ เป็นเพียงภาพช่วยในการประวัติศาสตร์ ... คุณน่าสนใจแค่ไหนพ่อที่ก่อตัวขึ้น ... "

ด้วยตัวเอง Stepan Sudakov อาจไม่น่ากลัวมากนัก "การเคารพตนเองของไททานิค" ของเขาและในขณะเดียวกัน "การขว้างลูกปัด" ต่อหน้าชาวต่างชาติก็ค่อนข้างไร้สาระ และศรัทธาในความผิดพลาดของตัวเองและความแข็งแกร่งของ "รัง" ของตัวเองนั้นเป็นรั้วที่เปราะบางต่อ "หลุมพราง" ความซับซ้อนของชีวิตซึ่งได้รับการยืนยันโดยความผิดพลาดครั้งสุดท้ายของ Capercaillie " สิ่งที่น่ากลัวกว่านั้นคือพรและมือเบา ๆ ของ "บ่น" ปรากฏการณ์และผู้คนที่อันตรายยิ่งขึ้นก็เบ่งบาน ยังไงก็ตามนักเขียนบทละครรุ่นต่างๆ - Rozov และ Vampilov - ได้เห็นในชีวิตสมัยใหม่และนำเสนอคนที่ประสบความสำเร็จซึ่งประสบความสำเร็จในสถานะทางสังคมอย่างใกล้ชิดซึ่งเป็นที่รู้จักได้ง่ายและพอใจกับตัวเองภายนอก "ถูกต้อง" แต่แท้จริงแล้ว เย็นชา สุขุม โหดเหี้ยม ตัวอย่างเช่นสำหรับ Vampilov นี่คือพนักงานเสิร์ฟ Dima สำหรับ Rozov ซึ่งเป็นลูกเขยของ Sudakov Egor Yasyunin คนพวกนี้ไม่รู้จักความปวดร้าวทางใจ การไตร่ตรอง ความสำนึกผิด “ ธรรมชาติที่แข็งแกร่ง”,“ ผู้ชายที่ไม่มีความกังวลใจ” Iskra ภรรยาของเขากล่าวถึงเยกอร์ พนักงานเสิร์ฟ Dima ("ล่าเป็ด") เป็นหนึ่งในผู้ที่เดินผ่านชีวิตไปในทางที่เหมือนธุรกิจ และคำสั่งของ Stepan Sudakov: "ใช้ชีวิตอย่างร่าเริงและไม่รู้สึกอะไรเลย" - กลายเป็นลัทธิความเชื่อชีวิตของ Yegor Yasyunin มานานแล้ว เมื่อเห็นว่าภรรยาของเขากังวลเกี่ยวกับจดหมายของมนุษย์ที่ส่งมาถึงกองบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ที่เธอทำงานอยู่อย่างไร เขาจึงกล่าวอย่างมีวิจารณญาณว่า “ในการเป็นเจ้าของเพียงผู้เดียวของเขา ทุกคนควรจัดการตนเอง สอนให้ขอบิณฑบาต เขาสอนวิทยาศาสตร์ Prov ของการ "ปฏิเสธ" คำขอของผู้คน “มันไม่ดีในตอนแรก แล้วพวกเขาจะเคารพคุณมากขึ้น” ดังนั้นสิ่งสำคัญในชีวิตคือไม่ต้องกังวล! และจากการคำนวณ Yasyunin แต่งงานกับ Iskra เพื่อสร้างตัวเองในมอสโก ตอนนี้ “ไรซานผู้ยิ่งใหญ่” กำลังบ่อนทำลายพ่อตาของเขาเพื่อผลัก “ขยะ” นี้ให้พ้นทางและนำงานอันทรงเกียรติของเขาไป ในรอบใหม่แห่งการบินอย่างมั่นใจของเขา เขาได้พบ "เหยื่อ" ใหม่ของความปรารถนาในอาชีพการงาน นั่นคือ Ariadne อายุน้อย ลูกสาวของเจ้านายที่สูงกว่า "คุณไม่กลัว Yegor, Ariadne?" Iskra ถามคู่ต่อสู้ของเธอ ตาบอดด้วยความรัก และเตือนว่า “คุณจะไม่รักดอกไม้ คุณจะหยุดฟังเพลง คุณจะไม่มีลูก เขาจะเหยียบย่ำคุณ เช็ดเท้าของเขาให้คุณ และก้าวข้ามไป”

สำหรับคนประเภทนี้ ไม่มีการจำกัดบรรทัดฐานทางจริยธรรม หลักศีลธรรม ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็น "อนุสัญญา" ที่ล้าสมัย “มีเพียงการไม่มีการประชุมที่แน่นอนเท่านั้นที่สามารถทำให้บุคคลโดดเด่นได้” เยกอร์ซึ่งเป็น "ซูเปอร์แมน" สมัยใหม่ตั้งทฤษฎี

ตัวละครของ V. Rozov มักแสดงอยู่ในขอบเขตของชีวิตประจำวัน "ฉากครอบครัว" ที่เรียกกันว่านักเขียนบทละครและบทละคร "The Capercaillie's Nest" แต่ความหมายของมันไปไกลเกินกรอบของประวัติศาสตร์ประจำวันตลอดจนความหมาย "หมูป่า"- บทละครที่เขียนขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 80 แม้กระทั่งก่อนการประชุมพรรค XXVII ก่อนที่คำว่า "กลาสนอสต์" จะปรากฎขึ้น ก่อนการเปิดเผยอย่างเปิดเผยในสื่อและคดีความระดับสูงเกี่ยวกับการใช้อำนาจโดยมิชอบ การทุจริต การติดสินบน ความเจริญรุ่งเรืองในแวดวงสูงสุด จริงข้อความของละครเรื่องนี้เผยแพร่ในสมัยเปเรสทรอยก้าเท่านั้น นักเขียนบทละคร A. Salynsky ซึ่งคาดว่าจะมีการตีพิมพ์ The Boar (Sovr. Dramaturgy. 1987, No. 1) เขียนว่า: ละครเรื่องนี้ "กลายเป็นเรื่องตรงไปตรงมาจนผู้ประกันตนกลัวอย่างจริงจัง "หมูป่า" ที่น่าสงสารไม่สามารถรับสารภาพได้ - พวกเขากอดเขาไว้แน่นเป็นเวลาหลายปี และเมื่อบทละครมาถึงเวที (ในโรงละครริการัสเซีย ผบ. เอ. แคทส์) ผู้เขียนถูกขอให้เปลี่ยนชื่อละครให้เป็นกลางมากขึ้น: "ริมทะเล"

สิ่งที่ใกล้ชิดที่สุดสำหรับนักเขียนที่นี่คือการหวนคืนชะตากรรมของชายหนุ่มคนหนึ่งบนธรณีประตูแห่งชีวิตอิสระและการเปลี่ยนแปลงในตัวละครของเขาภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ที่ยากลำบาก ในปี 1950 Andrey Averin ลูกชายของศาสตราจารย์ได้ไตร่ตรองถึงความไม่รู้ในชีวิตของเขา ("... ฉันอาจจะว่างเปล่ามากเพราะทุกอย่างถูกเสิร์ฟให้ฉันบนจานสีเงิน - ความเป็นอยู่ที่ดีที่บ้าน ... อาหารที่ดี ... แต่งตัว"). จนถึงตอนนี้ตามสัญชาตญาณ แต่เขารู้สึกว่าความเป็นอยู่ที่ดีไม่ใช่ทุกอย่าง การหาเงินด้วยตัวเองดีกว่าการขอทาน อย่างไรก็ตาม เขาต่อต้านปัญหาของแม่เกี่ยวกับสถาบันอย่างเฉื่อยชา และในการสนทนากับเพื่อน ๆ แม้ว่าจะเล่นตลกไปรอบ ๆ เขาไม่ปฏิเสธ "การหลอกลวง" ที่เป็นไปได้เมื่อเข้าสถาบันด้วยการดูหมิ่น: "เอ๊ะ! ใครจะพูดอะไรกับฉัน! ฉันสาบาน! ฉันขายเกียรติและมโนธรรม!” . ด้วยเหตุนี้ อย่างที่เราจำได้ เขาจึงตัดสินใจเปลี่ยนความสะดวกสบายที่บ้านสำหรับบนท้องถนน เพื่อค้นหาตัวเองในชีวิต

โปรฟ ซูดาคอฟ นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 (“Nest of the Capercaillie”) แทบไม่รู้สึกสำนึกผิด นอกจากนี้ เขาเชื่อว่าพ่อแม่จำเป็นต้องนึกถึงอนาคตของเขา เอะอะ วิ่งหนี “ทำหน้าที่ผู้ปกครอง” มันน่าขยะแขยง แต่ไม่น่าอาย “ฉันรู้สึกละอายในเวลาของคุณ” เขาโยนให้พ่อของเขา “พวกเราได้รับการฝึกฝน” Prov แทบจะไม่สามารถรีบออกจาก "รัง" ไปสู่ชีวิตที่ยิ่งใหญ่เพื่อมองหา "จุดของเขา" ในนั้น ประการแรก เขาสงสัยเกี่ยวกับ "ชีวิตที่ยิ่งใหญ่" และ "วีรบุรุษ" ของมัน เช่นเดียวกับ "ริซาน เยกอร์ผู้ยิ่งใหญ่" ซึ่งพ่อของเขาแนะนำให้เขา "สร้างชีวิต" ในทำนองเดียวกัน อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ละเว้นการประชดในที่อยู่ของบิดาของเขา ผู้ซึ่งได้เกิดใหม่เป็น "คาเปอร์คาอิลลี" ที่ไม่แยแส ประการที่สอง "รัง" ของผู้ปกครองไม่ได้ทำให้เขาเช่น Andrei Averin การปฏิเสธอย่างแข็งขันและความปรารถนา "ที่จะด่าทุกมุม" เขาเต็มใจเพลิดเพลินกับความเจริญรุ่งเรืองทั้งหมดนี้และไม่ปฏิเสธอนาคตที่เตรียมไว้สำหรับเขา เขาจะเข้าสู่ MIMO อันทรงเกียรติ:“ พ่อกำหนดที่นั่น ... แต่อะไรนะ? ชีวิตกำลังเป็นรูปเป็นร่าง เวลารักษาเสถียรภาพ… พ่อต้องการ เขาจะยกยอ” เขาสารภาพอย่างเป็นความลับกับโซย่าเพื่อนร่วมชั้นของเขา

ในใจกลางของความสนใจของผู้เขียนใน "Kabanchik" คือวิญญาณของ Alexei Kashin วัย 18 ปี "สัตว์ที่ได้รับบาดเจ็บ" ซึ่งไหล่ที่เปราะบางซึ่งเป็นภาระในการหยั่งรู้ที่แทบจะทนไม่ได้การตระหนักถึงความชั่วร้ายในหมู่ที่เขา โดยไม่รีรอ อยู่มาจนบัดนี้ พ่อ - หัวหน้าใหญ่ - กลายเป็น "ฮีโร่" ของกระบวนการที่มีเสียงดังเกี่ยวกับการโจรกรรมขนาดใหญ่ สินบน และโลกกลับหัวกลับหางสำหรับอเล็กซี่ เขารู้สึกว่าตัวเองอยู่บนขอบเหว “... สำหรับความทันสมัยของภาพทั้งหมด ในกรณีนี้ แม้แต่ความเฉพาะเจาะจง “Boar” นักวิจารณ์ N. Krymova กล่าว “ยังคงเป็นหนึ่งในธีมนิรันดร์ นี่เป็นภาพสะท้อนของคนรุ่นหนึ่งในอีกรุ่นหนึ่ง ... พ่อและลูกสบตากัน - และช่วงเวลานี้ช่างน่าเศร้า เราต้องจ่ายส่วยนักเขียนบทละครในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนที่สุดของรัฐอเล็กซี่ "สิ่งมีชีวิตที่ได้รับบาดเจ็บสาหัส" ความประหม่าความรุนแรงในการตอบสนองต่อความพยายามที่จะเจาะเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาเปิดเผยสาเหตุของ "ความลึกลับ" ความแปลกประหลาดหักหลังการมุ่งเน้นที่แสดงออกถึงความเจ็บปวดของเขา "การเลื่อน" อันร้อนแรงของภาพยนตร์แห่งชีวิต แม้แต่ใน "ชุดสะสมดั้งเดิม" ความคิดของครูเก่าก็เปล่งออกมาในที่อยู่ของเธอกับผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนทุกคนเกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนตัวของแต่ละคนสำหรับโชคชะตาของตนเอง: “ก่อนหน้านี้คุณคิดว่าข้อบกพร่องทั้งหมดของชีวิตมาจากผู้ใหญ่ แต่ตอนนี้มันกลับกลายเป็น ว่าผู้ใหญ่เหล่านี้คือตัวคุณเอง ดังนั้นตอนนี้คุณไม่มีใครตำหนิถามตัวเอง”

อเล็กซีย์ นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ที่ยังเรียนไม่จบ เข้าใจสิ่งนี้ในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติในครอบครัวของเขา ระหว่างความรู้สึกเสียใจต่อพ่อของเขาและประณามความเป็นเด็กของเขาเอง เขาโทษตัวเองมากที่สุด: “ทำไมฉันไม่เข้าใจ? ฉันเป็นคนมีพัฒนาการ ฉันเรียนค่อนข้าง ... ฉันไม่เข้าใจอะไรเลย ฉันไม่รู้สึกว่ามันอยู่ใต้ผิวหนัง แต่เขาทำได้ ( แทบจะกรี๊ด) ไม่ฉันไม่รู้อะไรเลยไม่เห็น! เขาบดขยี้มันหมายถึงในตัวเองผลักเขาให้ลึกขึ้นราวกับว่าฉันไม่รู้! .. คนจัดได้แย่แค่ไหน เรามีเดชาเงินเดือนเท่าไหร่ - ที่นี่? และในคอเคซัส!.. ทุกคนยิ้มให้ฉันตลอดเวลา ฉันคุ้นเคยกับ ... ".

การใคร่ครวญอย่างไร้ความปราณีไม่ใช่การสำนึกผิดต่อผู้คน ในโลกที่ "แม้แต่ความตายก็ยังเป็นสีแดง" ในทางกลับกัน อเล็กซีย์หนีจาก "โลก" พิงกับคนเดียวที่เข้าใจเขาเป็นครั้งแรก Yurash อดีตคนขับรถของพ่อของเขาที่รู้จักและรักเขามาตั้งแต่เด็ก แต่เขารีบหนีจากเขาเมื่อเขาทรยศต่อความลับของเขา เขารีบวิ่งระหว่างผู้คนและ "ก้นบึ้งในพระคัมภีร์ไบเบิล" รีบเขียนเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขารู้และเห็นรีบ "ทันเวลา" ... ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขารู้สึกพ่ายแพ้โดยปีศาจ (“ ฉันคือ คนที่ไม่มีใครรักและสาปแช่งทุกสิ่งที่มีชีวิต ... "), ชายชราอายุเก้าสิบปีซึ่งอยู่ข้างหน้าขุมนรกที่เปิดออก (" ฉันจะตายในไม่ช้า ... ") และยิ่งกว่านั้นเขายังแสดงออกถึงสติ ความพร้อมในการตาย: “ไม่ ฉันจะไม่หายไป ฉันจะผสานเข้ากับธรรมชาติ